ANTROPOLOGA FILOSFICA

ANLISIS:

La Antropologa Filosfica significa el conocimiento del hombre a la luz de la Filosofa. Considera al hombre completo (alma y cuerpo) desde las causas radicales de la entidad propia del hombre, o sea, una sabidura acerca del hombre (antroposofa).

La antropologa filosfica, es la rama de la filosofa QUE TIENE POR OBJETO el estudio del hombre en s mismo; que toma al ser humano como objeto a la vez que sujeto del conocimiento filosfico.

Esta ciencia, estudia al ser humano CON LA FINALIDAD DE identificar las caractersticas de la especie humana, tomando en cuenta todos los aspectos de la realidad: material, biolgica, econmica, histrica, cultural, etc. Pero esto no significa que sea el producto de una combinacin o sntesis de diversas disciplinas.

La antropologa filosfica, atiende a un campo ms abarcador ya que intenta responder la problemtica involucrada con los temas del origen y la esencia del hombre, es decir, lo que es especficamente humano.

La Antropologa filosfica se pregunta, en primera instancia, por el origen del ser humano. Su proceso de aparicin y asentamiento en el conjunto de la realidad. Esta cuestin puede condensarse en la pregunta: Cmo surgi el hombre?

Adems, se pregunta por la naturaleza del ser humano, se pregunta lo que diferencia al ser humano de todos los dems seres, cmo se define a travs de su existencia histrica, etc. Tales interrogantes fundamentales de la Antropologa Filosfica pueden ser condensadas en una pregunta radical: Qu es el hombre?

La antropologa filosfica Busca comprender al hombre como un ser que vive y sabe que vive. El saber es la dimensin propia del hombre. l es el nico ser que necesita comprenderse para saber quin es, quin quiere ser y qu puede realizar.

El hombre percibe su vida como una posibilidad nica en la que ganarse o perderse dependen de s mismo. Este impulso hacia el saber brota de la conciencia de su propia finitud, es decir, de saber que no es dueo del tiempo y, por tanto necesita disear su vida.

La antropologa filosfica reflexiona acerca de la existencia humana, la cual es de suyo complejo y problemtica, no crea ni inventa los problemas del hombre. Los encuentra, los reconoce, los asume, los examina crticamente."

Las preguntas "Quin soy?" "Quin quiero ser?" Son propias del modo de existir del hombre. Por eso la antropologa filosfica se pregunta por aquellos que determina y posibilita la existencia humana, en la cual reside la dignidad propia del hombre. En primer lugar para esta reflexin podemos decir que no slo reconocemos un objeto, el hombre, sino que sabemos que ese objeto al que buscamos conocer es un sujeto.

La antropologa filosfica es necesariamente histrica. Recoge lo que el hombre ha dicho de s mismo y lo interpreta desde el presente. La antropologa debe hacerse cargo de esta dimensin histrica del hombre, de la red de significados que se van constituyendo en el tiempo. A partir del siglo XIX y en lo que va del nuestro asistimos a una multiplicacin de las ciencias que estudian al hombre.

La antropologa filosfica contempornea se ha ido haciendo cargo de los aportes de estas ciencias, ubicndose en el cmulo de saberes que nos ofrecen, no para

renegar de ellos, sino, ms bien, preguntndose en qu modifican el concepto que el hombre tiene acerca de s.

Lo que llamamos hombre es, al mismo tiempo, el producto de una serie de determinaciones biolgicas, psicolgicas, sociales, culturales; y una posibilidad de realizacin, de deseos, de libertad. Mientras que las ciencias aportan cada DIA mas datos especficos respecto de tales determinaciones, la antropologa filosfica reflexiona tratando de integrar estos datos e interesndose de mostrar el entrecruzamiento que se produce entro lo determinado y lo indeterminado de la vida humana, entre condicionamientos y libertad.

El hombre, a partir de lo que es, se proyecta hacia lo que no es an y desea ser. Estando determinado, viviendo en una situacin concreta, es un aqu y un ahora, est impulsado a construirse as mismo, a ser l mismo con los otros, dndose libertad para hablar, para desear dndole sentido a sus vnculos, siendo libre para amar, trabajando en la construccin del mundo como un espacio habitable y digno.

Critica:

A travs de la historia podemos darnos cuenta de que el concepto del hombre, vara segn las diferentes culturas de los pueblos, es evidente que la definicin que manejamos de nosotros mismos resalta en gran parte la aptitud o respuesta que tengamos ante nuestro entorno, el cual depender directamente del concepto que tengamos de nosotros mismos como los seres humanos que somos.

La antropologa filosfica pone como centro de su reflexin al ser humano, busca comprender al hombre como un ser que vive y sabe que vive en este mundo. El saber humano es la dimensin propia del ser pues es el nico ente biolgico que necesita comprenderse para saber quin es, quin quiere ser y qu puede hacer con su vida.

El propsito de la antropologa filosfica es identificar las caractersticas de la especie humana, tomando en cuenta todos los aspectos de la realidad: material, biolgica, econmica, histrica, cultural, etc. Pero esto no significa que sea el producto de una combinacin o sntesis de diversas disciplinas. En este sentido, la antropologa filosfica a poner como centro de su reflexin al ser humano. Busca comprender al hombre como un ser que vive y sabe que vive.

El saber es la dimensin propia del hombre. l es el nico ser que necesita comprenderse para saber quin es, quin quiere ser y qu puede realizar. El hombre percibe su vida como una posibilidad nica en la que ganarse o perderse dependen de s mismo. Este impulso hacia el saber brota de la conciencia de su propia finitud, es decir, de saber que no es dueo del tiempo y, por tanto necesita disear su vida.