HISTORIA DE LA MASONERA.

Por: R:. V:. H:. Ciro Ortega

a. Antecedentes Eterno Avance y desarrollo es el reto indiscutible del hombre en un plan concebido por el Gran Arquitecto del Universo; al respecto, la unidad de Dios y la inmortalidad del alma son premisas fundamentales para alcanzar las grandes metas espirituales. En ese contexto, en algn momento surgi la inquietud en el hombre primitivo de que los grandes cambios vienen desde adentro; adems de la existencia de un Ser Supremo y que la muerte es solo una etapa en un largo proceso de evolucin. Esto se define como el despertar espiritual y ubicarla en el contexto especfico de la historia es difcil, de all el termino: Los orgenes de la masonera se pierden en la niebla de la antigedad. Segn consta en la Biblia, desde mucho antes de los tiempos de Noe, estas inquietudes eran una realidad; en tal sentido, eruditos precisan:

Por lo tanto, estas dos doctrinas la de la unidad de Dios y la de la inmortalidad del alma constituyen la filosofa de la Francmasonera. Por eso, cuando queremos definirla sucintamente, decimos que es un antiguo sistema filosfico que ensea estos dos dogmas1[1]

En tiempos muy antiguos el hombre era vctima del paroxismo en un lugar donde imperaba la ley del ms fuerte y el politesmo corrompa las almas; en medio de esas tinieblas nace en el seno de la voluntad del hombre el dominio de las pasiones. A tenor de los textos bblicos podemos deducir que los conocimientos monotestas fueron transmitidos a No por los patriarcas de la sabidura divina; luego, sobrevino el diluvio como castigo a los paganos; no obstante, No y su prole sobrevivieron manteniendo ntegro el conocimiento que encierra la verdad pura. Los Noaquitas, es decir descendientes de No, esparcieron por la faz de la tierra las verdades religiosas consistentes en la existencia de un Ser Supremo y la inmortalidad del alma; lamentablemente, stas luces eran demasiado intensas, a tal punto, que cegaron las mentes dbiles reinando la supersticin y el fanatismo. El escrito plantea que la filosofa masnica estaba vigente desde los inicios de los tiempos, en cambio los ritos son otro punto objeto de investigacin en este ensayo. 1

Para tal fin, es menester hacer referencia de la Gran Hermandad Blanca que prosper unos 1,500 aos antes de la era cristiana. Se trataba de una escuela secreta con luces espirituales resplandecientes, donde unos pocos, sacerdotes y faraones, gozaban del privilegio de la verdad realizando ritos que hacan ms intensa la experiencia. Es importante resaltar pasajes del Libro de Los Muertos citados por Leadbeater, donde se hace referencia a estos ritos egipcios: En la entrada de la Logia haba constantemente dos guardias armados con cuchillos. Al guardin exterior se le llamaba el Vigilante y al interior Heraldo. Al nefito se le despojaba de la mayor parte de su vestimenta, y entraba con un c... al c... y m... a.... Se le conduca a la puerta del templo, donde se le preguntaba quien era. Responda que era Shu, el suplicante o genuflexo que llegaba ciego en busca de luz2[2] Todava hay rasgos ms sorprendentes en los ritos de La Gran Hermandad Blanca del antiguo Egipto citados por Leadbeater y que a continuacin detallamos: si el nefito violaba su j... se le cortaba el cuello y se le arrancaba el corazn. El papiro de Nesi-Amsu menciona otro grado en el que se descuartizaba el cuerpo y se reduca a cenizas que sobre la superficie de las aguas se esparcan a los cuatro vientos.3[3] Es necesario acotar que en Egipto estuvo el centro de iluminacin espiritual, herencia dejada por los sabios de antao de las tierras perdidas*. Toda esa influencia permiti que, como un relmpago en medio de la ms intensa oscuridad, un Faran de nombre Amenhotep IV, conocido como Akhanaton, decretara el monotesmo en una poca donde la poblacin ignorante adoraba a los idolos. A los once aos fue coronado y el acontecimiento est registrado unos 1,367 aos antes de la era cristiana. Para Spencer Lewis se trata de un acontecimiento de suma importancia al definirlo en los siguientes trminos: Recibi la inspiracin de abolir el culto de los dolos y sustituirlo por la religin y culto de un solo Dios, de una suprema Deidad 2 3 *

cuyo espritu resida en el cielo y cuya manifestacin fsica era el Sol, el smbolo de la vida, en consonancia con las doctrinas secretas.4[4] Al fallecer Akhanaton se llev consigo la verdad y Egipto volvi a estar en tinieblas; este faran rein 17 aos. Es importante hacer nfasis en este pasaje de la historia porque la influencia de La Gran Hermandad Blanca se mantiene vigente en un nmero plural de escuelas secretas. Por otra parte, hay referencia de una sociedad de arquitectos que oper en Asia Menor y que exista mucho antes de la construccin del Templo de Salomn; se llamaba La Fraternidad de Artesanos Dionisianos: Esta asociacin se distingua por muchas peculiaridades que la asemejaban a nuestra orden; en el ejercicio de la caridad, los hermanos opulentos estaban solemnemente comprometidos a socorrer y llenar las necesidades de los ms pobres; para facilitar sus trabajos y para su mejor gobierno estaban divididos en Logias que eran regidas por Maestro y varios Vigilantes; empleaban en sus ceremonias muchos instrumentos que an se encuentran entre los Francmasones y usaban, como estos, de una lengua universal que le permita distinguir y reconocer a otro hermano en las tinieblas lo mismo que en la luz, sirviendo de esa manera para unir en estrecha hermandad a los miembros que se hallaban esparcidos por la India, la Persia y la Siria.5[5] En rigor, ponderamos que hace miles de aos estaba latente la influencia de la corriente mstica, de la verdad, del agua de la vida que a fin de cuentas debe saciar la sed espiritual.

a.1 El Templo de Salomn La Fraternidad de Artesanos Dionisianos operaba libremente en Judea en el ao 1014 a.d.c.; para esa poca haba fallecido David y Salomn se constitua en el Rey legtimo de Israel. Luego comenzaran los trabajos de construccin del Templo.

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Al menos as consta en escritos masnicos: El hecho es que esta sociedad se hallaban existente en Judea, cuando la construccin del templo, est generalmente admitido, y tampoco puede caber duda alguna de que Hiram, el arquitecto hijo de la viuda, a quin Salomn encarg la superintendencia de los obreros, dejara de pertenecer a ella por ser un vecino de Tiro, hbil mecnico y artesano diestro y delicado en su trabajo.6[6] Era un Templo erigido a la virtud y la sabidura, es decir para agradar al Gran Arquitecto del Universo; all se fusionaron dos corrientes, la de los Artesanos Dionisianos y la Hebrea. Esto tuvo lugar en Jerusaln y tras siete aos de arduos trabajos la magna obra estuvo terminada. Es necesario destacar que el Templo no hubiese sido una realidad sin el apoyo de Hiram, rey de Tiro, quin ayud a Salomn con recursos, materiales, y hombres; entre ellos, Hiram Abif, el arquitecto encargado de los trabajos. All se estableci una ceremonia de iniciacin; se adoptaron modos de reconocimiento y se profundiz en el amor fraternal, la caridad y la humildad.

a.2 Los Esenios La Fraternidad Eseniana fue otra orden con marcada influencia en Judea; eran muy estrictos en sus estudios sobre el carcter y la conducta, segn trminos de historiadores: Era ms bien una sociedad de filsofos, que de arquitectos, pues se dedicaban a una vida de contemplacin y estudio que no les permita ocuparse de trabajos materiales: en este carcter filosfico es donde ms se aproximaba a la moderna Masonera Especulativa, pues tambin usaban los smbolos para desarrollar sus teoras e inculcar sus principios7[7]. Al nefito se le obsequiaba un manto blanco o tnica, que representaba la virtud y la pureza. Tambin, el aprendiz tena que hacer un solemne juramento de no divulgar 6 7

los secretos de la Orden. Adems, se eliminaban las distinciones de rango y los miembros se entregaban al estudio. Lewis dar por sentado que Jess perteneci a la Fraternidad de los Esenios y dice que su instruccin fue intensa hasta alcanzar altos grados: Segn crnicas esenias, termin Jess los estudios oficiales a primeros de Otoo, cuando todava estaba en los trece aos8[8]

Segn Lewis, ms adelante y para los estudios superiores, Jess realiz viajes a la India y Egipto, donde en ceremonias msticas alcanz la maestra. Empero, De la Ferreiere recalca que su sea de reconocimiento era QUE LA PAZ SEA CON VOSOTROS y agrega tambin que la enseanza del Cristo era semejante y consecutiva a la enseanza de los Colegios Iniciticos. De la Ferreiere, precisa adems: Una prueba muy bella de esto existe en un pergamino encontrado en Alejandra y que es una carta escrita por el Superior de la Orden Esenia a un Colegio de la seccin de Alejandra y esto algunos aos despus de la muerte del seor. Esta correspondencia era dirigida a la Fraternidad Esenia en Egipto para hacer una puntualizacin respecto a rumores que corran acerca de Jess el Nazareno. En ste documento esenio el alto dignatario describa la infancia de Jess consagrado a esa misin desde su ms corta edad ( Todos los detalles son all mencionados acerca de su educacin en la Orden, su evolucin y su vida de retiro y estudio). A su salida del Colegio Inicitico, cuando alcanz la Maestra, la consagracin de la ltima prueba ( la del agua) le fue dado por Juan el Bautista9[9] Los eslabones de la cadena de Dios y la Inmortalidad del Alma. poco a poco se van uniendo, destacando una

estrecha relacin entre la Masonera con otras escuelas secretas que profesan la Unidad

a.3 La Masonera en Europa 8 9

Las crnicas masnicas Inglesas destacan a San Albano, quien en el ao 290 d.c., hizo importantes aportes. Este era un sacerdote arquitecto y los estudiosos de la Masonera lo definen as: segn las tradiciones francmasnicas de aquel pas, ste Albano obtuvo una patente para las sociedades de constructores, presidi sus juntas o congresos y fue el primer inspector de los talleres de masones10[10]. San Albano es considerado como uno de los grandes maestros de la Orden. El emperador Diocesano conden a Albano a muerte por haber dejado escapar a Anfbalo, un convertido al cristianismo. Por otra parte, hay evidencia sobre reuniones de Masones en la ciudad de York, tambin en Inglaterra, en el ao 926 d.c.; sobre el particular resaltamos lo siguiente: La segunda Asamblea General de la Fraternidad, de que tenemos conocimiento por las tradiciones masnicas, fue convocada por el prncipe Edwin, hermano del rey Athelstane y nieto de Alfredo el Grande11[11] El manuscrito de Ashmole, que fue destruido durante la renovacin de la Orden en 1717, aseguraba que, el prncipe Edwin haba obtenido permiso de su hermano el rey para que los miembros de la Fraternidad pudieran reunirse en una tenida anual y celebrar una asamblea general12[12].

a.4 Los Caballeros Templarios

Con la llegada de las Cruzadas en el ao 1095, consistente en expediciones hechas por los cristianos contra los infieles para liberar la Palestina y defender la Fe, se

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instituy la denominada Orden de los Caballeros Templarios, fundada en Francia por Hugo de Payens. Esta Orden alcanz poder y gloria; los Templarios defendan tierra santa y protegan a los peregrinos. La influencia de San Bernardo, fue determinante para la estructuracin y reconocimiento de esta Orden por parte de la Iglesia Catlica. Estos caballeros de lanza y espada llevaban una vida austera, apegada a la virtud, el celibato y amor fraternal; adems, practicaban ritos de profundo significado mstico. No hay que descartar la influencia de estos ritos Templarios para con la Masonera. La supresin de los Templarios es una enorme mancha de la Iglesia Catlica Romana, pues, el rey de Francia Felipe el Hermoso conspir para el fatal propsito con el papa Clemente V.; Leadbeater lo precisa as: La inhumana tragedia tuvo lugar el 14 de marzo de 1314, cuando el Venerable Gran Maestre del Templo, Jacques de Molay y Gaufrid de Charney, Preceptor de Normanda, fueron quemados pblicamente por herejes reincidentes frente a la Gran catedral de Notre Dame. Cuando las llamas lo rodearon, el Gran Maestre cit al Rey y al Papa para que antes de un ao se reunieran con l ante el trono de juicios de Dios, y tanto el Papa como el Rey murieron dentro del trmino de 12 meses13[13]. Es importante subrayar que los hermanos Templarios de Francia, unos pocos, lograron escapar a Escocia donde se refugiaron con los hermanos del Templo de esa zona. Leadbeater, es categrico en indicar que en ese pas las tradiciones Templaras se llegaron a fundir en cierta medida con los antiguos ritos Celtas de Heredom, formando as una de las fuentes de las cuales ms tarde habra de brotar el rito Escocs. http://granlogiadepanama.org/origenes_masoneria.htm

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