LOS PRESOCRTICOS

ANAXGORAS Era de klasomenas Asia menor vivi en el siglo v era tambien de familia noble y destinado a mandar renuncio a ello para dedicarse a una vida teortica Anaxgoras era considerado como el hombre que la llevaba ejemplarmente por una parte nos aparece vinculado Empdocles como dos importantes pero por otra parte tiene un vnculo de tipo distinto con la sofistica y con Protgoras concretamente dos fueron maestros de Pericles Anaxgoras es el primer filosofo que hay en Atenas aunque no era natural de la ciudad no le fue all demasiado bien las homeotermas para Anaxgoras no hay 4 elementos sino infinito hay de todo en todo llama homeotermas a las partes homogneas partculas pequesimas de que estn hechas las cosas si tomamos una hora cualquiera y la dividimos nunca llegaremos dice Anaxgoras en las races de Empdocles lo que hay son homeotermas en la parte ms pequea de cada cosa hay partes pequesimas de todas las dems; a esto llama ( panspermia) , existir en todas las semillas de todo. HERCLITO A DEMCRITO Herclito: vida y carcter era de efesio en el Asia menor vivi entre los siglos vl y v se dice que era de la familia real de feso y estaba llamado a regir la ciudad pero renuncio y se dedic a la filosofa se plantean dedicados problemas de cronologa entre celofanes, Parmnides, y Herclito se mueve dentro de la dialctica Parmnides del ser y el no ser y por tanto se puede considerar filosficamente como sucesor de Parmnides Heraclio despreciaba a la mucho cumbre y condenada los ritos y cultos de la religin popular Teofrasto lo llamaba melanclico lo que mas importa es caracterizar la meta fsica del Herclito y situarla dentro de la evolucin de la filosofa . EMPDOCLES Era de Agrigento cilicio en la magna Grecia tena una posicin preeminente pero no se contentaba con ser rey quera ser dios unos lo consideraban como un semidis otros como un charlatn iba por toda cilicia y por el Peloponeso enseando y haciendo curaciones y muchos lo veneraban. Empdocles tuvo una vaga sospecha de que las plantas tuvieran sexo el calor era principalmente masculino segn Empdocles los seres vivos se produjeron por agregacin de miembros sueltos LOS PRESOCRTICOS Se llaman presocrticos a los filmo todos los filsofos griegos anteriores a Scrates esta denominacin tiene pronto un valor cronolgico son los pensadores que viven desde el siglo vii hasta acabar el siglo v antes de Jesucristo pero tiene adems un sentido ms profundo. Los primeros barruntos de la filosofa griega se pueden considerar como verdadera filosofa porque despus de ellos habido una filosofa plena e indudable. A la luz de la filosofa ya madura desde Scrates en adelante resultan filosficos los primeros ensayos helnicos, por ser presocrticos, por anunciar y preparar una madures filosfica, son ya filsofos los primeros pensadores de jonia y de la magna Grecia. No puede olvidarse que si es cierto que el presente depende del pasado a la vez refluye sobre l y lo condiciona. Las afirmaciones concretas de los ms viejos pensadores indios o chinos se aproximan con frecuencia algunos de los griegos. TALES DE MILETO Vivi desde el ltimo tercio del siglo Vll hasta mediados del Vl. Los relatos antiguos le atribuyen mltiples actividades: ingeniero, astrnomo, financiero, poltico; como tal, se cuenta entre los siete sabios de Grecia. Tal vez con lejano origen fenicio. Probablemente viejo por Egipto, y se le atribuye la introduccin en Grecia dela geometra egipcia (clculo de distancias y alturas segn la igualdad y semejanza de tringulos, pero, con seguridad, de un modo emprico) .tambien predijo un eclipse. Es, pues, una gran figura de su tiempo. Para lo que aqu ms nos interesa, su filosofa, la fuente principal y de ms valor es Aristteles, autoridad mxima para las interpretaciones de toda la presocrtica.

FILOSOFA DOCENTE: EBEL GUERRA LEONARDO TORRES UNIVERSIDAD POPULAR DEL CESAR VALLEDUPAR 2013

LOS PRESOCRTICOS
ANAXIMANDRO Sucedi a tales a mediados del siglo vi en la direccin de la escuela de Mileto. Se le atribuyen diversos inventos de tipo matemtico y astronmicos y ms verosmilmente la confeccin de un mapa. Ala pregunta por el principio de las cosas responde diciendo. Que es apearon, esta palabra se unifica literalmente infinito pero no en sentido matemtico, sino ms bien en el de la ilimitacin o indeterminacin y conviene entender esto como grandioso y limitado en su magnificencia, que provoca el asombro. es la maravillosa totalidad del mundo , en que el hombre se encuentra con sorpresa esta naturaleza es adems principio de ellas surgen todas las cosas unas llegan hacer otras dejan de ser partiendo de esa. Pero ella permanece independiente y superior a esos cambios individuales, las cosas se engendran por una segregacin, se van separando del conjunto de la naturaleza por un movimiento como de criba primero, lo frio y lo caliente y luego las dems cosas este engendrarse y perecer es una injusticia un predominio injusto de un contrario sobre otro, lo caliente sobre lo frio lo hmedo sobre lo seco. ANAXMENES Discpulo de Anaximandro, tambien de Mileto en la segunda mitad del siglo Vl. Es el nico milesio importante. Aade dos cosas nuevas a la doctrina de su maestro en primer lugar una indicacin concreta de cul es el principio de la naturaleza: el aire que pone en la respiracin o aliento. Del aire nacen todas las cosas, y a el vuelven cuando se corrompen esto parece ms bien una vuelta al punto de vista de tales, sustituyendo a el agua por el aire pero Anaxmenes agrega una segunda precisin: el modo concreto de formacin de las cosas partiendo del aire es la condensacin y rarefaccin de una sustancia primordial, sino la explicacin de cmo de ellas se producen todas las diversas cosas . el aire enrarecido es fuego ; mas condensado, nubes, agua , tierra, rocas, segn el grado de densidad a la sustancia primera soporte la variedad cambiante de las cosas , se aade un principio el movimiento en este momento persa en jonia va a impulsar la filosofa hacia el oeste . LOS PITAGRICOS Pitgoras: despus de los milesios el primer ncleo filosfico importante son los pitagricos. a fines del siglo Vl, la filosofa se traslada de las costas de jonia alas de magna Grecia al sur de Italia y a sisilia , y se constituye lo que Aristteles llamo la escuela titnica parece que la nivacin en Asia menor desplazo hacia el extremo occidental del mundo helnico a algunos grupos ionicos , y de esta fecunda emigracin surgi el pitagorismo, el fundador de esta escuela fue Pitgoras pero Pitgoras es poco ms que un hombre apenas se sabe nada de l la actividad de pitadora debi de ser principalmente religiosa . LA ESCUELA PITAGRICA Los pitagricos se establecieron en una serie de ciudades de Italia continental y de Sicilia y luego pasaron tambien ala Grecia propia formaron una liga o secta y se sometieron a una gran cantidad de extraas normas la liga pitagrica tena una tendencia contraria a la aristocracia pero acabo por formar una e intervenirle en poltica como consecuencia esto se produjo una violenta reaccin democrtica en Crotona y los pitagricos fueron perseguidos muchos de ellos muertos otro aspecto de los pitagricos es su especulacin matemtica la matemtica griega no se parece a la moderna los pitagricos hacen el descubrimiento de los nmeros y las figuras geomtricas . PARMNIDES Y LA ESCUELA DE ELEA Aparte de los pitagricos hay un brote filosfico fundamental en la magna Grecia la escuela eletica que tiene su centro en Parmnides y sus continuadores principales en senon y meliso. JENOFANES Era de colofn en haca menor no se sabe de su fecha exacta pero si que vivi 92 aos jenofanes fue el primero que uniso que fue partidario del uno y por esta razn prescindiendo del oscuro problema de la influencia es forzoso admitir a jenofanes como un procedente de la doctrina de los eleticos PARMNIDES Es el filsofo ms importante de todos los presocrticos significa en la historia de la filosofa un momento de capital importancia : la aparicin de la metafsica con Parmnides , la filosofa adquiere su verdadera jerarqua y se constituye en forma rigurosa hasta entonces la especulacin griega haba sido cosmolgica fsica , con un propsito y un mtodo filosfico , pero es Parmnides quien descubre el tema propio de la filosofa y el mtodo con el cual se puede abordar en sus manos la filosofa llega hacer metafsica y ontolgica . Parmnides de Elea vivi a fines del siglo vl y en la primera mitad del v no se puede dar mayor precisin sobre su fecha no parece probable la relacin personal con celofanes, a pesar de indudables influencias tambien parece que le alcanzaron las del pitagorismo. ZENN Es el discpulo ms importante de Parmnides continuador directo de su escuela tambien de Elea parece haber sido unos 40 aos ms joven su descubrimiento ms interesante es su mtodo la dialctica este modo de argumentar consiste en tomar una tesis aceptada por el adversario o admitida comnmente y mostrar que sus consecuencias se contradicen entre s o la contradicen en suma que es imposible segn el principio de contradiccin implcitamente utilizado por Parmnides . MELISO Es la ltima figura importante del eleatismo pero no es el de Elea sino jonio de Samos fue el admirante de esta isla en la rebelin contra tenas y alcanzo una gran victoria naval en el ao 442 representa la continuidad del pensamiento de Parmnides con algunos caracteres propios niega la multiplicidad y la movilidad niega que el conocimiento de las muchas cosas sean un conocimiento de la verdad pero mientras Parmnides afirmaba que el ente es infinito meliso dice que es infinito