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O Ax "Energia mgica, universal sagrada do orix. Energia muito forte, mas que por si s neutra.

. Manipulada e dirigida pelo homem atravs dos orixs e seus elementos smbolos." O elemento mais precioso do Il, a fora que assegura a existncia dinmica. transmitido, deve ser mantido e desenvolvido, como toda fora pode aumentar ou diminuir, essa variao est relacionada com a atividade e conduta ritual. A conduta est determinada pela escrupulosa observao dos deveres e obrigaes, de cada detentor de ax, para consigo, ser orix e para com seu il. O desenvolvimento do ax individual e do grupo, impulsionam o ax de il. "O ax dos iniciados est ligado, e diretamente proporcional a sua conduta ritual - relacionamento com seu orix; sua comunidade; suas obrigaes e seu babalorix." A fora do ax contida e transmitida atravs de certos elementos e substncias materiais, transmitido aos seres e objetos, que mantm e renovam os poderes de realizao. O ax est contido numa grande variedade de elementos representativos dos reinos: animal, vegetal e mineral, quer sejam da gua - doce ou salgada - da terra, floresta - mato ou espao urbano. Est contido nas substncias naturais e essenciais de cada um dos seres animados ou no, simples ou complexos, que compem o universo. Os elementos portadores de ax podem ser agrupados em trs categorias: 1) "sangue" vermelho 2) "sangue" branco 3) "sangue" preto O "sangue" vermelho compreende: a) do reino animal: o sangue b) do reino vegetal: o ep (leo de dend), osn (p vermelho), aiyn (mel -

sangue das flores), favas (sementes), vegetais, legumes, gros, frutos (obi, orob), razes... c) Do reino mineral: cobre, bronze, ots (pedras), areia, barro, terra... O "sangue" branco: a) do reino animal: smem, saliva, em (hlito, sopro divino), plasma (em especial do igbin - espcie de caracol -), inan (velas) b) reino vegetal: favas (sementes), seiva, sumo, alcool, bebidas brancas extradas das palmeiras, yirosn (p claro, extrado do irsn) ori (espcie de manteiga vegetal), vegetal, legumes, gros, frutos, razes... c) reino mineral: sais, giz, prata, chumbo, ots (pedras), areia, barro, terra... O "sangue" preto: a) do reino animal: cinzas de animais b) reino vegetal; sumo escuro de certas plantas, o il (extrado do ndigo) waji (p azul), carvo vegetal, favas (sementes), vegetais, legumes, gros, frutos, razes... c) Reino mineral: carvo, ferro, osun, ots (pedras), areia, barro, terra... Existem lugares, sons, objetos e partes do corpo (dos animais em especial) impregnados de ax; o corao, fgado, pulmes, moela, rim, ps, mos, rabo, ossos, dente, marfim, rgos genitais; as razes, folhas, gua de rio, mar, chuva, lago, poo, cachoeira, or (reza), adj (espcie de sineta), ils (atabaques)... Toda oferenda e ato ritualstico implica na transmisso e revitalizao do as. Para que seja verdadeiramente ativo, deve provir da combinao daqueles elementos que permitam uma realizao determinada. Receber as , significa, incorporar os elementos simblicos que representam os princpios vitais e essenciais de tudo o que existe. Trata-se de incorporar o aiy e o orn , o nosso mundo e o alm, no sentido de outro plano. O as de um il um poder de realizao transmitido atravs de uma combinao que contm representaes materiais e simblicas do "branco", "vermelho" e "preto", do aiy e orn. O as uma energia que se recebe, compartilha e distribui, atravs da prtica ritual. durante a iniciao que o as do il e dos orixs "plantado" e transmitido aos

iniciados. A Iylorix ao mesmo tempo iylas, zeladora dos ibs (assentos representao material do orix na terra, local especfico para receberem suas oferendas, local que se entra em comunho com os orixs), tudo relacionado aos orixs, zelar pela preservao do as que manter viva e ativa a vida do il.

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