IYAAMI Liga de Mujeres de gran alcance Oludumare entreg el mundo a la Iyaami. Fueron originalmente en el nmero ocho.

No slo tienen un gran poder, pero tienen poderes extras ordinarios adicionales para comunicarse. Iyaami El uso indebido de este poder. Lucharon con Orunmila y los otro Orisas. Orunmila mato seis de las originales Iyaami, reduciendo su nmero a dos. Las Iyaami hiso uso de sangre como el agua. Llevan ropa negro. En Osa Meji, Orunmila inici los dos restantes Iyaami. Eyi Kowe, uno de los restantes Iyaami, vive en la selva. La ciudad de la gente a menudo dice "Ero Sese", suplicante Eyi Kowe a "ser fcil". Eyi Kowe Si no es fcil, dificultad vendr rpidamente. La segunda Iyaami vive en casa con la gente de la ciudad. Despus de las seis muertas por Orunmila original Iyaami las otras dos comenzaron iniciar los seres humanos. Obatala se sumo a los Iyaami y se inici. Obatala Una vez iniciado a la Iyaami, Orunmila le dio el nombre: AJE Obatala / AJE Obarisa. Orunmila dividido en 3 grupos la Iyaami en Irosun Meji: Blanco AJE - pertenecientes a Obatala AJE Roja - Oso Negro AJE - Iyaami Cuando Iyaami vino del cielo a la tierra que estaban todas las mujeres. Sin embargo, puesto que se reducir al 2 por
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Orunmila, que haban iniciado muchos (hombres y mujeres). Orunmila les dio a la Iyaami mucho respeto. Si no hay paz en la tierra se debe a la Iyaami. Si no hay paz, es tambin debido a la Iyaami. Orunmila slo ha derrotado a los Iyaami, nadie ms pero todava les da mucho honor y respeto. Orunmila Siempre quiere que sus adivinos siempre deban de saludar a las Iyaami primero. Emule es el juramento que el Iyaami ha tomado, es decir, ver a un nio de Orunmila, que no los va a tocar. Iyaami le gusta comer: rata grande, los huevos, eko, el hgado y los riones. Iyaami nunca puede comer Obo. Todos los odus hablan de las Iyaami. bibliografia: Babalawo Owolabi Awodotun Aworeni Hijo del Araba Agbaye nativo de Ile Ife. IBA'SE - LA PLEGARIA IF DE ALABANZA b Aj-ggls Olmb yeye aiy. Homenaje a los Espritus de la Riqueza y la Buena Fortuna, el Honor proviene de las Madres de la Tierra. b Awn ymi. Homenaje a la Sociedad de las Mujeres Sabias. Algogo sw p'on ma hagn. El Pjaro Blanco del Poder es la Fuente de su Medicina. Comentario: El simbolismo If es una expresin de la dinmica y de la forma que ocurren en la Naturaleza. Es un intento de explicar las formas en las que las Fuerzas invisibles en la Naturaleza afectan el Universo visible. Todos los aspectos
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del folklore If, la historia sagrada, el simbolismo y el ritual expresan la polaridad entre las Fuerzas de expansin y las Fuerzas de contraccin, que son las expresiones fundamentales del poder en la Naturaleza. En trminos simplificados, esta polaridad est expresada en el relacionamiento entre los rs femeninos y los masculinos. Dentro de la estructura poltica socio religiosa de la religin If, esta polaridad se expresa a travs de un rango de rdenes religiosas especficas en cuanto al gnero sexual. Prominente entre estas rdenes religiosas que honran el poder de lo femenino est Aw ymi. Es comn para los antroplogos describir esta sociedad como "brujas". El significado original de "bruja" en la cultura europea fue "mujer sabia". Sin embargo, el trmino tiende a ser peyorativo en el uso contemporneo. Las mujeres de ymi preservan el awo o misterios asociados con la menstruacin. Parece absurdo adjudicar cualquier connotacin negativa a esta tradicin sagrada, debido a que el misterio de la menstruacin es la fuente de la vida en la Tierra. En trminos bien literales, el ymi celebra la verdad que cada antepasado divinizado que haya vivido vino a la Tierra por medio del tero de una mujer.