Como no tomar a ceia do Senhor indignamente?

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Como no tomar a ceia do Senhor indignamente?

ESTUDOS BBLICOS | gamaliel | julho 22, 2013 2:27 pm | Edit

Demonstre que o clice de bno que eles abenoam representa a comunho do corpo de Cristo, ou seja, embora haja muitos cristos ali congregados, todos so um s po e um s corpo ( 1Co 10:17 ). Enfatize que todos so um po! Que todos so um s corpo, pois todos participam de um mesmo po, o corpo de Cristo ( 1Co 10:17 ). Tempo mnimo de exposio da mensagem: 1 hora. Este um sermo expositivo e tem por objetivo fazer com que os seus ouvintes compreendam o que representa o clice e o po dos quais os cristos fazem uso para comemorar a morte do Senhor at que Ele venha. Como a abordagem complexa voc precisar utilizar textos ancoras para fazer a plateia compreenda a exposio. Como expositor da palavra, voc deve estar cnscio de que a compreenso essencial, conforme demonstrou o Mestre por excelncia ( Mt 13:19 )

1 Parte Voc precisar de pelo menos 15 minutos. Em uma abordagem inicial, explique aos seus ouvintes que a mensagem complexa, mas que, com o auxilio deles a mensagem ser inteligvel. Esclarea que aps ouvirem a mensagem, cada cristo presente na reunio ser capaz de responder a seguintes questes: O que representa o clice? O que representa o po? O que tomar o clice indignamente? Convide os seus ouvintes para ler I Corntios 3, verso 16, que diz: No sabeis vs que sois o templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs? ( 1Co 3:16 ). Aps pergunte a eles o que eles so. Todos

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0 vocs so.? Quem habita em vocs..? A resposta deve ser enfatizada pelo expositor, que no caso

Solicite que leiam Glatas 3, verso 26: Porque todos sois filhos de Deus pela f em Cristo Jesus ( Gl 3:26 ). Aps a leitura, questione: Pelo evangelho (f) todos vocs so? Obtenha uma resposta de seus 2
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leia a primeira carta de Joo 3, verso 1: VEDE quo grande amor nos tem concedido o Pai, que fssemos chamados filhos de Deus. Por isso o mundo no nos conhece; porque no o conhece a ele ( 1Jo 3:1 ). Agora pergunte a eles o que esto vendo. O que Joo pede aos seus leitores que vissem? Que todos so chamados filhos de Deus! Leia o verso seguinte aponte a seriedade das palavras que voc est apresentando: Amados, agora somos filhos de Deus ( 1Jo 3:2 ). Aponte que todos so amados! Demonstre o tempo: Agora somos filhos! No ser amanh! agora, pois Deus o Deus de j! Leia Efsios 5, verso 8: Porque noutro tempo reis trevas, mas agora sois luz no SENHOR ( Ef 5:8 ). Pergunte o que somos e aguarde que respondam!

Para finalizar a abordagem inicial, pea que o acompanhe na leitura de primeira Pedro 2, verso 4, 5 e 9: E, chegando-vos para ele, pedra viva, reprovada, na verdade, pelos homens, mas para com Deus eleita e preciosa, vs tambm, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdcio santo, para oferecer sacrifcios espirituais agradveis a Deus por Jesus Cristo () Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz ( 1Pe 2:4 -5 e 9). Faa os recordar enumerando a condio deles: Todos vocs pela f em Cristo so filhos, luz, templo, casa, sacerdotes, pedras vivas, nao santa, povo adquirido, etc.

2 Parte Voc precisar de 25 minutos. Solicite que leiam juntamente com voc a passagem de 1 Corntios 10, verso 15 ao 17, e v interpretando cada parte do verso a medida que voc for evoluindo a leitura. Falo como a entendidos; julgai vs mesmos o que digo ( 1Co 10:15 ) Demonstre que o apstolo Paulo havia escrito aos cristos de Corntos e que agora ele espera que analisem a questo como sbios. Que deveriam analisar (julgar) o que seria exposto. Porventura o clice de bno, que abenoamos, no a comunho do sangue de Cristo? ( 1Co 10:16 ) Pergunte plateia o que o clice segundo o versculo. Agora, pergunte quem que abenoa o clice de bno. Talvez voc no obtenha uma resposta, mas deve demonstrar que, da mesma forma que somos filhos, luz, casa, templo, etc., somos ns, ou seja, todos os seus ouvintes que abenoam o clice. Demonstre o quanto as pessoas so propensas a acreditar em promessas vazias, como que receber uma casa, um emprego, vises de chaves de carros, etc., porm, quando a bblia diz que somos ns que abenoamos o clice poucos creem. O que representa o clice de bno que abenoamos? Aps perguntar, demonstre que o clice que abenoamos representa a comunho do corpo de Cristo! Para dirimir a dvida deles quanto a saber se so eles mesmos que abenoam o clice, solicite que leia Mateus 23, verso 16 19. Explique que os fariseus eram os mestres poca de Cristo, por isso so nomeados de condutores, porm, eram cegos. Todos que eram guiados por eles estavam perdidos! ( Mt 23:17 ). Apresente o entreve que os fariseus apresentavam ao povo quanto ao que santifica o que. Para eles o ouro que revestia o templo era mais importante que o templo, porm o templo que santifica o ouro, ou seja,
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demonstre que cada um deles so templo, casa, habitao do Deus vivo, e que, portanto, so eles que consagram as coisas exteriores. Se Eles so templo, eles so superiores a ouro. Demonstre que, assim como o autor mais importante que o sacrifcio, cada cristo mais importante que tudo que oferecido a Deus, pois so luz, filhos, casa, templo, sacerdote, etc. Demonstre que o clice de bno que eles abenoam representa a comunho do corpo de Cristo, ou seja, embora haja muitos cristos ali congregados, todos so um s po e um s corpo ( 1Co 10:17 ). Enfatize que todos so um po! Que todos so um s corpo, pois todos participam de um mesmo po, o corpo de Cristo ( 1Co 10:17 ). Agora voc deve demonstrar qual a importncia de cada um dos seus ouvintes se comparados ao clice e ao po que havero de participar na comemorao da morte do Senhor. Enfatize que o ser humano gosta de inverter o valor das coisas. Ex: D-se mais valor a bandeira do que as pessoas que a empunham; D-se mais valor ao estado, do que aos cidados; valoriza-se mais as instituies do que os seus associados, etc. Demonstre que o clice de vinho do qual todos sero participantes no cerimonial no possui valor maior do que os seus ouvintes. Demonstre que enquanto o clice e o po representa a comunho do sangue e do corpo ( 1Co 10:16 ), cada um deles o corpo de Cristo. Demonstre que cada um ali presente no veio de suas casas para ser abenoado ou purificado pelo clice e pelo po, antes cada um so membros do corpo de Cristo, e por tanto, so aqueles que abenoam o clice e o po. Relembre que tudo que o Antigo Testamento representa era sombra das coisas futuras, e que a realidade est em Cristo. Tudo que era feito e ofertado sob a velha aliana era somente sombra, mas agora somos filhos, templo, sacerdotes, luz, casa, etc. A mesa do qual todos participam somente representa aquilo que todos so: um s corpo, um s esprito, um s batismo ( Ef 4:4 ; Rm 6:3 ; Gl 3:27 ). 2 Parte Voc precisar de 25 minutos. Solicite que leiam juntamente com voc a passagem de 1 Corntios 10, verso 15 ao 17, e v interpretando cada parte do verso a medida que voc for evoluindo a leitura. Falo como a entendidos; julgai vs mesmos o que digo ( 1Co 10:15 ) Demonstre que o apstolo Paulo havia escrito aos cristos de Corntos e que agora ele espera que analisem a questo como sbios. Que deveriam analisar (julgar) o que seria exposto. Porventura o clice de bno, que abenoamos, no a comunho do sangue de Cristo? ( 1Co 10:16 ) Pergunte plateia o que o clice segundo o versculo. Agora, pergunte quem que abenoa o clice de bno. Talvez voc no obtenha uma resposta, mas deve demonstrar que, da mesma forma que somos filhos, luz, casa, templo, etc., somos ns, ou seja, todos os seus ouvintes que abenoam o clice. Demonstre o quanto as pessoas so propensas a acreditar em promessas vazias, como que receber uma casa, um emprego, vises de chaves de carros, etc., porm, quando a bblia diz que somos ns que abenoamos o clice poucos creem. O que representa o clice de bno que abenoamos? Aps perguntar, demonstre que o clice que abenoamos representa a comunho do corpo de Cristo! Para dirimir a dvida deles quanto a saber se so eles mesmos que abenoam o clice, solicite que leia Mateus 23, verso 16 19. Explique que os fariseus eram os mestres poca de Cristo, por isso so nomeados de condutores, porm, eram cegos. Todos que eram guiados por eles estavam perdidos! ( Mt 23:17 ).

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Apresente o entreve que os fariseus apresentavam ao povo quanto ao que santifica o que. Para eles o ouro que revestia o templo era mais importante que o templo, porm o templo que santifica o ouro, ou seja, demonstre que cada um deles so templo, casa, habitao do Deus vivo, e que, portanto, so eles que consagram as coisas exteriores. Se Eles so templo, eles so superiores a ouro. Demonstre que, assim como o autor mais importante que o sacrifcio, cada cristo mais importante que tudo que oferecido a Deus, pois so luz, filhos, casa, templo, sacerdote, etc. Demonstre que o clice de bno que eles abenoam representa a comunho do corpo de Cristo, ou seja, embora haja muitos cristos ali congregados, todos so um s po e um s corpo ( 1Co 10:17 ). Enfatize que todos so um po! Que todos so um s corpo, pois todos participam de um mesmo po, o corpo de Cristo ( 1Co 10:17 ). Agora voc deve demonstrar qual a importncia de cada um dos seus ouvintes se comparados ao clice e ao po que havero de participar na comemorao da morte do Senhor. Enfatize que o ser humano gosta de inverter o valor das coisas. Ex: D-se mais valor a bandeira do que as pessoas que a empunham; D-se mais valor ao estado, do que aos cidados; valoriza-se mais as instituies do que os seus associados, etc. Demonstre que o clice de vinho do qual todos sero participantes no cerimonial no possui valor maior do que os seus ouvintes. Demonstre que enquanto o clice e o po representa a comunho do sangue e do corpo ( 1Co 10:16 ), cada um deles o corpo de Cristo. Demonstre que cada um ali presente no veio de suas casas para ser abenoado ou purificado pelo clice e pelo po, antes cada um so membros do corpo de Cristo, e por tanto, so aqueles que abenoam o clice e o po. Relembre que tudo que o Antigo Testamento representa era sombra das coisas futuras, e que a realidade est em Cristo. Tudo que era feito e ofertado sob a velha aliana era somente sombra, mas agora somos filhos, templo, sacerdotes, luz, casa, etc. A mesa do qual todos participam somente representa aquilo que todos so: um s corpo, um s esprito, um s batismo ( Ef 4:4 ; Rm 6:3 ; Gl 3:27 ). 3 Parte Voc precisar de 20 minutos. O texto base ser primeiro Cortios 11, verso 17. Voc precisar demonstrar que a igreja de corintos possua uma diversidade cultural muito grande, pois havia ricos, pobres, servos, livres, judeus, gentios, homens e mulheres, etc. Enquanto cada um estava em suas casas as diferenas no apareciam, porm quando se reuniam as diferenas se evidenciavam, e muito se deixavam levar pelas aparncias, pois se esqueciam que cada um eram um mesmo po, membros de um mesmo corpo. Demonstre que: No seriam elogiados quanto a reunio da ceia ( 1Co 11:17 ); A reunio no era para melhor, mas para pior ( 1Co 11:17 ); Havia divises, o que no ocorre num corpo ou num po ( 1Co 11:18 ); Quando se reuniam no era para cear ( 1Co 11:20 ); Antes cada um fazia a sua prpria, mas no a do Senhor ( 1Co 11:21 ); Repreenso pelo comportamento contrrio ao evangelho ( 1Co 11:22 ); Relembrando o que j foi ensinado ( 1Co 11:23 25); Quando se bebe o clice e come o po, somente anuncia-se a morte do Senhor, ou seja, ningum abenoado por isso, antes todos so beno no Senhor porque so filhos, ou seja, herdeiros da promessa ( 1Co 11:26 ); Quem comer o po e beber o clice indignamente culpado da carne e do sangue de cristo ( 1Co

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11:27 ); Cada um deveria se auto examinar e comer, ou seja, no se deve abrir mo de ser participante da mesa ( 1Co 11:28 ); Embora muitos entendam que ser culpado, indigno de participar da mesa do Senhor tem relao com os possveis comportamentos reprovvel que podem ocorrer no dia-a-dia, a bblia demonstra que indigno aquele que no discerne, no compreende o que o corpo do Senhor. Se voc no compreende que cada cristo membro do mesmo corpo, voc indigno de ser participante da mesa que contm os elementos que representa todos ali reunidos Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua prpria condenao, no discernindo o corpo do SENHOR ( 1Co 11:29 ).

Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua prpria condenao, no discernindo o corpo do SENHOR ( 1Co 11:29 ). Explique o significado de comer e beber indignamente, ou seja, a condio de condenao. Qualquer que no discerne (grego diakrino), ou seja, no compreende que judeus, gentios, pobres, ricos, livres, escravos, homens e mulheres so membros de um mesmo corpo ( Gl 3:28 ), so participantes da carne e do sangue de Cristo indigno, pois todos que compreendem esta verdade porque creu em Cristo segundo as escrituras. Somente os filhos da luz, aqueles que so luz no Senhor so dignos do reino de Deus e de participarem da mesa Prova clara do justo juzo de Deus, para que sejais havidos por dignos do reino de Deus, pelo qual tambm padeceis ( 2Ts 1:5 ). Se para aquele que est em Cristo no h nenhuma condenao, isso significa que o indigno aquele que participa da mesa sem ser membro do corpo ( Rm 8:1 ; Rm 12:5 ). Para concluir enfatize que todos se tornaram um s corpo, uma s carne com Cristo Porque somos membros do seu corpo, da sua carne, e dos seus ossos ( Ef 5:30 ). Ou seja, Deus a verdade e os seus ouvintes so um com a Verdade E eu j no estou mais no mundo, mas eles esto no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, assim como ns ( Jo 17:11 ). O grande mistrio foi resolvido, ou seja, isto diz de Cristo e sua Igreja ( Ef 5:32 ). Quando nos unimos a Cristo como igreja, nos tornamos membros do seu corpo ( Ef 5:30 ). Ao tornar-se um s corpo com Cristo, a verdade que liberta, voc conheceu a Deus e s livre! ( Jo 8:32 ).

S conhece a Verdade aquele que deixou pai e me e uniu-se ao esposo, que Cristo. Este no indigno de participar da mesa que anuncia a morte do Senhor at que Ele venha. Outros artigos relacionados

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