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Qualquer outro professor teria suspendido a aula. Para mim, aquilo foi uma lio de como um indivduo pode se manter imperturbvel. Ela chegou a escorregar durante sua exposio, mas levantou e continuou. Como este, outros momentos difceis lhe ocorreram durante o regime militar e ela igualmente demonstrou a atitude firme que ficou materializada naquele dia marcante, disse Aguiar ao Jornal da USP. O dia da tempestade ficou gravado na memria de outro aluno ilustre. Gilda de Mello e Souza foi uma professora apaixonante. Tinha uma viso da arte extremamente refinada e pessoal. Combinava a formao acadmica, da primeira gerao uspiana, com uma vivncia forte do perodo anterior, modernista e mais livre, que vinha da sua proximidade familiar com Mrio de Andrade. Certa vez houve um blecaute durante uma aula de curso noturno, e ela continuou a falar como se absolutamente nada estivesse acontecendo, apenas uma brasa de cigarro inquieta riscando o escuro. O que movia o seu pensamento era uma chama maior, diz o msico, compositor e professor de Literatura Brasileira da FFLCH Jos Miguel Wisnik. Liberais cosmopolitas A pesquisadora de esttica e filosofia da arte que tinha o escritor Mrio de Andrade como primo de segundo grau era Gilda de Moraes Rocha at 1943, quando se casou com o crtico literrio e professor Antonio Cndido de Mello e Souza, com quem teve trs filhas. Ao bacharelado em filosofia, seguiu-se a licenciatura, em 1940. Em 1941 ela foi uma das fundadoras da revista Clima, ao lado, entre outros, de Antonio Cndido, Dcio de Almeida Prado, Lourival Gomes Machado e Ruy Coelho, um grupo de intelectuais que marcou poca a ponto de ficar conhecido como a gerao de Clima. Nessa fase, Gilda traduziu importantes peas teatrais como A Dama das Camlias, de Alexandre Dumas Filho, e Convite ao Baile, de Jean Anouilh. A tese de doutorado, sobre moda, seria defendida em 1952 e publicada na Revista do Museu Paulista com o ttulo A Moda no Sculo XIX. Orientada pelo francs Roger Bastide, de quem traduziu Arte e Sociedade, Gilda aborda a moda com uma ousadia singular. To adiante do seu tempo que o trabalho ficou praticamente esquecido durante quase quarenta anos, escreve o professor da FFLCH Joaquim Alves de Aguiar no ensaio Anotaes margem de um belo livro. Esse artigo, publicado na revista Literatura e Sociedade (1999, volume 4), discute a tese de Gilda que, afinal, acabou sendo publicada em 1987 pela Companhia das Letras com o ttulo O Esprito das Roupas. Na obra, a moda vista pela autora como um fenmeno simultaneamente esttico e social, num estudo que quebra as barreiras das especializaes to em voga no momento da sua elaborao, segundo texto do professor Alves de Aguiar. Em 1943, Gilda ocupa a cadeira de Sociologia I, como professora-assistente, no lugar do mestre Roger Bastide. Em 1954 torna-se encarregada da disciplina de Esttica no Departamento de Filosofia, o qual chefiou entre 1968 e 1970. Em 1970 funda o veculo de comunicao oficial do departamento, a revista Discurso. Numa fase de radicalismos polticos como foram as dcadas de 1960/70 no Brasil, a professora Gilda abordava com tranqilidade temas para os quais, na poca, muitos torciam o nariz, como os musicais da Broadway e da Metro, lembra o professor Antnio Dimas. Ela prosseguia fazendo aquilo que tinha de fazer e no ligava muito para o que diziam. Mantinha uma atitude independente de modismos intelectuais. No que ela estivesse indiferente ao que acontecia. Apenas se distanciava do jogo acadmico de forma elegante. Nunca a vi
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distanciava do jogo acadmico de forma elegante. Nunca a vi jamais olhando com superioridade para qualquer pessoa. Sua forma de ensinar arte era muito concreta, sem a arrogncia de ficar fazendo citaes em ingls, francs ou grego clssico na sala, coisa que ela jamais se permitiu, relata Dimas. No artigo Cidades e intelectuais: os nova-iorquinos da Partisan Review e os paulistas de Clima entre 1930 e 1950, publicado na Revista Brasileira de Cincias Sociais (volume 18, n 53, outubro 2003), a antroploga Helosa Pontes j destacava a acentuada liberdade de pensamento da mulher adiante do seu tempo e da intelectual no engessada pelos rigores acadmicos. Num paralelo com Mary McCarthy, uma das fundadoras da Partisan Review, Helosa Pontes avalia que a comparao cabvel se for mantido o foco no perfil intelectual e artstico que ambas possuam. No caso de Gilda e de outras mulheres da sua gerao que integraram o Grupo Clima, o acesso formao intelectual que tiveram na Faculdade de Filosofia, somado vivncia indita de uma sociabilidade fortemente ancorada na vida universitria, permitiu a vrias delas reorientar o papel social para o qual haviam sido educadas: mes e donas-de-casa, escreve a antroploga. Intelectuais generalistas que tinham a literatura como centro de sua educao, tanto os nova-iorquinos quanto o grupo paulista fizeram do ensaio o meio por excelncia de sua expresso, encontrando nas revistas literrias e polticas o seu frum institucional de divulgao, demonstra Helosa. Em mais uma atitude independente, corajosa e original, a professora Gilda publica em 1979 uma interpretao radicalmente diferente para o destino do heri sem nenhum carter criado por Mrio de Andrade. O Tupi e o Alade: uma Interpretao de Macunama, um estudo literrio que revela, na verdade, uma vitria da Uiara (ou a devoradora dona Sancha, que, figurativamente, representaria Portugal) sobre os valores nativos. Assim, a herana cultural recebida da Europa predominaria sobre os valores nativos. So tambm de sua autoria Exerccios de Leitura (1980), Os Melhores Poemas de Mrio de Andrade - Seleo e Apresentao (1988), e A idia e o figurado (2005).
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ir para o topo da pgina O Jornal da USP um rgo da Universidade de So Paulo, publicado pela Diviso de Mdias Impressas da Coordenadoria de Comunicao Social da USP. [EXPEDIENTE] [EMAIL]
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