Arte de la tierra en movimiento

En 1970, el artista britnico Peter Hutchinson estableci campamento cerca del crter del Paricutn. Durante las semanas que permaneci all efectu varias intervenciones en el singular paisaje que lo rodeaba, fotografindolas y describindolas detalladamente en su bitcora de artista, elementos de la cual fueron presentados posteriormente en una serie de exhibiciones bajo el ttulo Paricutin Volcano Project.1 El arte de la tierra era por ese entonces una corriente artstica emergente, promesa de nuevas y amplias posibilidades conceptuales y estticas, que se abra camino tras la influyente exhibicin de Earth Works en la galera Dwan de Nueva York (1968) y la transmisin en la televisin pblica alemana del documental Land Art (1969). El gesto principal de Hutchinson en el Paricutn consisti en utilizar 200 kg. de pan blanco para moldear un trazo de 90 metros por el borde del crter. La descomposicin del pan en una elongada masa naranja fue promovida por medio de una cobertura de plstico que acentu la temperatura y la humedad de la superficie, de por s altas a consecuencia de las fumarolas. Con lo anterior, el artista vio cumplido su objetivo principal de "yuxtaponer un micro-organismo con un macro-paisaje, de tal manera que los resultados fueran visibles al ojo desnudo gracias al cambio cromtico."2 Hutchinson no fue, por supuesto, el primer artista en acudir al Paricutn: desde su sbita erupcin en 1943, el volcn ha ejercido una poderosa atraccin sobre la imaginacin, propiciando, para no decir ms, una serie de trabajos de Rivera y algunas telas magistrales del Dr. Atl. Hay evidente poesa en el Paricutn y en el paisaje que lo rodea, y no es de sorprenderse que este lugar se haya convertido en una localidad especialmente atractiva para practicar artetierrismo. Pero no existe una manera cannica de hacer arte de la tierra, ni puede resumirse el gnero a la suma de algunos componentes determinados. Como se ha sealado muchas veces, el arte de la tierra ensancha las posibilidades de expresin artstica al proponer una esttica de lo efmero en un espacio antimusestico. Pero entrado irrevocablemente el presente siglo, y asumida ya en buena medida la enorme revolucin conceptual que envolvi al campo artstico durante el anterior, el desarrollo del arte de la tierra ahora depende de qu aspectos de la tradicin les interesa privilegiar a sus
1 Ver Lailach (2007) p. 64. 2 Ibid.

practicantes, de cmo stos exploran y aprovechan las oportunidades que ofrece el gnero. Esta es la veta que explotan los gestores del Festival de Arte de la Tierra Volcn Paricutn (FATVP) desde su primera edicin en el 2006. En contraste con el trabajo de Hutchinson, evento puntual que se dio a conocer a un pblico primordialmente europeo y norteamericano por medio de una bitcora ilustrada de viaje es decir, empleando un formato que remite al catlogo de viaje decimonnico,3 con la presuposicin asociada de una mirada externa y letrada sobre un entorno no culturalizado el FATVP es un proyecto desarrollado de manera sostenida en el tiempo, que busca arraigarse en la comunidad local y nutrirse de ella, y simultneamente propiciar intercambios directos entre los miembros de una comunidad transitoria de participantes que involucra a organizadores, promotores, artistas y pblico. As pues, el FATVP potencia la tendencia a preferir la creacin de experiencias relacionadas a un entorno sociolgico y fsico sobre la construccin de objetos de arte duraderos. Con cada edicin del festival se desencadena un proceso de trabajo compartido que promueve la reflexin colectiva sobre las relaciones entre arte, pblico, sociedad y medio ambiente. Durante el transcurso del festival, a travs de charlas, recorridos por la muestra y otras actividades culturales, se consolidan redes sociales y profesionales integradas por los gestores del evento, los artistas, el pblico espectador y la comunidad de Angahuan, cuyos miembros participan en la preparacin y realizacin de las actividades, y exhiben sus propias obras como es el caso, en la presente edicin del festival, de Hombre de maz del Colectivo Angahuan.

3 Ibid.

El trasfondo de toda esta actividad no deja de ser el imponente entorno del volcn. Por una parte, el desmedido, agreste y silencioso paisaje se convierte en elemento constitutivo de las instalaciones artsticas, condicionando su apreciacin. En Somos Tierra de Mariana Bolaos y Carmen Jacobo (2011), por ejemplo, una multitud de estatuillas humanas esculpidas en tierra cocida atraviesan el pedregal. En ausencia de puntos de referencia, el espectador pierde el sentido de la escala, y la pequeez de las figuras en su xodo por el desierto se vuelve ilusoria ante la inmensidad del espacio abierto. De esta manera, la perspectiva que se construye en relacin al paisaje pasa a ser parte del contenido de la obra, y se franquea, momentneamente, el vaco que separa a naturaleza de cultura.

De manera conversa, la presencia de una instalacin artstica en el entorno natural ofrece al espectador la oportunidad de contemplar la naturaleza a travs de una mirada desfamiliarizada. El encuentro con el paisaje mediado por la obra de arte suscita nuevos modos de introspeccin. Como lo expresaba Eleanor Green, curadora de una exposicin de "obras de tierra" en Washington D.C. en 1967: La intervencin de [formas artsticas] en el entorno que las rodea hace que el espectador se percate del medio ambiente en el cual se sita la escultura. El impacto emocional de estas obras se debe en gran parte a que el espectador se ve forzado a reevaluar un espacio familiar as como su propio tamao, ubicacin e importancia en trminos de la obra de arte.4 Expectation, la contribucin de Kees Ouwens al Festival 2011,
4 Boettger (2002) p. 37. (Traduccin de los autores.)

ejemplifica este tipo de experiencia. Se trata de una pequea construccin hecha con madera recogida in situ, eregida cerca de la falda del volcn. En su interior, en un hoyo de tierra y piedra, el espectador encuentra refugio despus de una ardua caminata por el mar de lava. El paisaje queda enmarcado por una ventana que delimita su campo visual, forzndolo a detener la mirada sobre el crter. A un lado, unas piedras volcnicas cuelgan del techo, mecindose al ritmo del viento, y unos pedazos de espejo atados a la estructura reproducen el paisaje de manera abrupta y parcial. La oportunidad de recuperar el aliento bajo la sombra de la instalacin, con la magnfica vista del Paricutn reflejada a travs de ramas y espejos, permite al espectador asumirse como sujeto de una experiencia esttica.

Naturalmente no todo en el FATVP 2011 gira en torno a la contemplacin desinteresada. La ocasin tambin se presta para reflexionar sobre el impacto de la expansin demogrfica y urbana sobre el entorno, haciendo eco de una preocupacin que remite a los orgenes de la tradicin artetierrista en los aos 1960, dcada marcada por el auge de movimientos contraculturales y ecolgicos. En la instalacin de Luis Rea, Fraccionamiento Villas del Paricutn, una gigantesca telaraa de cuerda tendida sobre un permetro de roca mimetiza el fraccionamiento de lotes para la construccin de vivienda. La simplicidad del gesto con el que se seala la particin de la tierra en un lugar paradigmticamante inhspito e inaccesible subraya cmo cualquier palmo de terreno es susceptible de ser desnaturalizado, comercializado y urbanizado.

En suma, el FATVP representa a un mismo tiempo el desarrollo y profundizacin de la tradicin del arte de la tierra, el esfuerzo sostenido de apropiacin del entorno nico del volcn Paricutn, la consecuente creacin de un espacio para la reflexin sobre nuestra relacin tanto con el medio ambiente como con el arte, y el ejercicio horizontal e incluyente de una prctica cultural.

Anna Popovitch y Federico Marulanda Morelia, Michoacn, agosto de 2011

Referencias Suzaan Boettger (2002). Earth Works: Art and the Landscape of the Sixties. Berkeley/Los Angeles: University of California Press. Michael Lailach (2007). Land Art. Colonia: Taschen.