O LIVRO DO APOCALIPSE - Parte 3 - Portal Da Teologia PDF

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O LIVRO DO APOCALIPSE Parte 3

ESCATOLOGIA, TEOLOGIA | Instituto Teolgico Gamaliel | junho 17, 2013 12:06 pm | Edit
J, que significa odiado, perseguido, no possui genealogia bblica. Ele no tem origem e nem a sua descendncia continua sendo mencionada nas escrituras. Ele era antes da Lei de Moiss e era sacerdote em sua prpria casa! Por isso J prefigura Cristo! Cristo fez isto: Hebreus 7:17-28 Porque dele assim se testifica: Tu s sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque. Porque o precedente mandamento ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade (Pois a lei nenhuma coisa aperfeioou) e desta sorte introduzida uma melhor esperana, pela qual chegamos a Deus. E visto como no sem prestar juramento (porque certamente aqueles, sem juramento, foram feitos sacerdotes, Mas este com juramento por aquele que lhe disse: Jurou o Senhor, e no se arrepender; Tu s sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque), De tanto melhor aliana Jesus foi feito fiador. E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande nmero, porque pela morte foram impedidos de permanecer, Mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdcio perptuo. Portanto, pode tambm salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles. Porque nos convinha tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores, e feito mais sublime do que os cus; Que no necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifcios, primeiramente por seus prprios pecados, e depois pelos do povo; porque isto fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo. Porque a lei constitui sumos sacerdotes a homens fracos, mas a palavra do
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0 juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre.
Apocalipse 5:1-14 E 6
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VI na destra do que estava assentado sobre o trono um livro escrito por dentro e por fora, selado com sete selos. O livro a Vida e a Obra redentora de Cristo para ns. Por dentro e por fora fala dos sacrifcios figurados (VT) e o manifestadado (NT) na Cruz, cuja revelao foi feita pelo prprio Senhor Jesus aos homens. Apocalipse 5:2-5 E vi um anjo forte, bradando com grande voz: Quem digno de abrir o livro e de desatar os seus selos? E ningum no cu, nem na terra, nem debaixo da terra, podia abrir o livro, nem olhar para ele. E eu chorava muito, porque ningum fora achado digno de abrir o livro, nem de o ler, nem de olhar para ele. E disse-me um dos ancios: No chores; eis aqui o Leo da tribo de Jud, a raiz de Davi, que venceu, para abrir o livro e desatar os seus sete selos. Encerrar a obra redentora e fazer com que ela fosse consumada na Cruz, foi exclusividade de Jesus. Ele quem abre esta obra e a encerra (consuma). Agora Jesus nos revela (apocalipse) dentro dos sete selos, tudo quanto haveria de suceder da Cruz at o grande tribunal branco. Apocalipse 5:6-14 E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os ancios um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete chifres e sete olhos, que so os sete espritos de Deus enviados a toda a terra. E veio, e tomou o livro da destra do que estava assentado no trono. E, havendo tomado o livro, os quatro animais e os vinte e quatro ancios prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que so as oraes dos santos. E cantavam um novo cntico, dizendo: Digno s de tomar o livro, e de abrir os seus selos; porque foste morto, e com o teu sangue compraste para Deus homens de toda a tribo, e lngua, e povo, e nao; E para o nosso Deus os fizeste reis e sacerdotes; e eles reinaro sobre a terra. E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos ao redor do trono, e dos animais, e dos ancios; e era o nmero deles milhes de milhes, e milhares de milhares, Que com grande voz diziam: Digno o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e aes de graas. E ouvi toda a criatura que est no cu, e na terra, e debaixo da terra, e que est no mar, e a todas as coisas que neles h, dizer: Ao que est assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas aes de graas, e honra, e glria, e poder para todo o sempre. E os quatro animais diziam: Amm. E os vinte e quatro ancios prostraram-se, e adoraram ao que vive para todo o sempre. interessante percebemos que Paulo trata deste assunto em 1 Cor. 15: I Corintios 15:22-29 Porque, assim como todos morrem em Ado, assim tambm todos sero vivificados em Cristo. Mas cada um por sua ordem: Cristo as primcias, depois os que so de Cristo, na sua vinda. 24 Depois vir o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai, e quando houver aniquilado todo o imprio, e toda a potestade e fora. Porque convm que reine (igreja-reis e sacerdotes)at que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus ps. Ora, o ltimo inimigo que h de ser aniquilado a morte. Porque todas as coisas sujeitou debaixo de seus ps. Mas, quando diz que todas as coisas lhe esto sujeitas, claro est que se excetua aquele que lhe sujeitou todas as coisas. E, quando todas as coisas lhe estiverem sujeitas, ento tambm o mesmo Filho se sujeitar quele que todas as coisas lhe sujeitou, para que Deus seja tudo em todos. Doutra maneira, que faro os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos no ressuscitam? Por que se batizam eles ento pelos mortos? Os inimigos so: o imprio (da morte), e toda a potestade (pecado) e fora (Lei).
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I Corintios 15:54-56 E, quando isto que corruptvel se revestir da incorruptibilidade, e isto que mortal se revestir da imortalidade, ento cumprir-se- a palavra que est escrita: Tragada foi a morte na vitria. Onde est, morte, o teu aguilho? Onde est, inferno, a tua vitria? Ora, o aguilho da morte o pecado, e a fora do pecado a lei. Ainda acerca da viso de Ezequiel, a localizao exata do rio Quebar desconhecida. Todavia, a maioria dos gegrafos bblicos liga o rio Quebar com o Shatt en-Nil, que tem sido identificado com o naru Kabaru (ou Grande Canal) mencionado em tabuinhas cuneiformes de contrato encontradas na cidade de Nipur, cerca de 85 km ao SE de Babilnia. O Shatt en-Nil se separa do Eufrates acima de Babilnia e corre em direo ao SE, passando prximo a Nipur, para unir-se novamente ao Eufrates ao Sul de Ur, cerca de 240 km abaixo de Babilnia. Em 613 AEC, Tel-Abibe, prximo ao rio Quebar, foi o lugar da primeira viso registrada do profeta Ezequiel, cujos efeitos assombrosos perduraram sete dias, e de seu comissionamento como vigia para a casa de Israel. (Ez 1:13:21) Vises similares em ocasies posteriores fizeram o profeta lembrar-se de sua experincia no rio Quebar. Ez 10:15, 20, 22; 43:3. Gnesis 2:10-14 E saa um rio do den para regar o jardim; e dali se dividia e se tornava em quatro braos. O nome do primeiro Pisom; este o que rodeia toda a terra de Havil, onde h ouro. E o ouro dessa terra bom; ali h o bdlio, e a pedra sardnica. E o nome do segundo rio Giom; este o que rodeia toda a terra de Cuxe. E o nome do terceiro rio Tigre; este o que vai para o lado oriental da Assria;e o quarto rio o Eufrates. Amados, antes de adentrarmos no Cap. 6 de Apocalipse eu quero convid-los para algumas reflexes: 1 Por que existe, qual a finalidade, das escrituras? 2 O que eu tenho haver com elas? 3 O que Deus tem haver com elas? Se todos concordarmos que elas nos revelam tudo acerca da nossa existncia, e em como, cada indivduo, ao longo da histria da humanidade, se moveu em seu tempo, desde seu nascimento at a sua morte, ento o Cap. 6 de Apocalipse ter sua revelao encontrada. Pensem um pouco acerca dos quatro seres viventes, suas rodas, e os quatro selos que eles vo abrindo no curso dos tempos (Cronus e Kairs). As rodas dos querubins simbolizam os tempos e as pocas que estes seres percorrem fazendo vistas a toda obra humana. J o Cordeiro abre o Seu livro de vida (redeno) sobre tudo quanto os homens tm feito e manifesta a Sua Salvao. Apocalipse 6:1 E, HAVENDO o Cordeiro aberto um dos selos, olhei, e ouvi um dos quatro animais, que dizia como em voz de trovo: Vem, e v. Joo est no Kairs (tempo eterno do Esprito), e ouve: Vem e v! Desde Ado, ns somos movidos por trs pulses: I Joo 2:16 Porque tudo o que h no mundo, a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos e a soberba da vida, no do Pai, mas do mundo. Estas trs pulses trouxe a existncia o mundo ou um reino, que Paulo chama de poder (potestade) das trevas.
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Colossenses 1:13-14 O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; Em quem temos a redeno pelo seu sangue, a saber, a remisso dos pecados; Assim, o mundo um conjunto (combinao) de trs concupiscncias que se manifestam pelas vias: olhos, carne (apetite, desejo fsico) e conhecimento (mente ou intelecto). Mas quando esta concupiscncia se torna exacerbada, incontrolvel, nasce a cobia! Apocalipse 6:2 E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vitorioso, e para vencer. Ado foi este valente no princpio, porm foi derrotado por sua cobia. Tudo que motivado pela cobia segue um mesmo caminho: Apocalipse 6:3-4 E, havendo aberto o segundo selo, ouvi o segundo animal, dizendo: Vem, e v. E saiu outro cavalo, vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que tirasse a paz da terra, e que se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada. Os homens comearam a se matar motivados por cobia, que tem em sua espinha dorsal todas as obras da carne que conhecemos. Tiago 4:1-2 DE onde vm as guerras e pelejas entre vs? Porventura no vm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam? Cobiais, e nada tendes; matais, e sois invejosos, e nada podeis alcanar; combateis e guerreais, e nada tendes, porque no pedis. Apocalipse 6:5 E, havendo aberto o terceiro selo, ouvi dizer ao terceiro animal: Vem, e v. E olhei, e eis um cavalo preto e o que sobre ele estava assentado tinha uma balana na mo. Segue a justia e o juzo (principio da semeadura) de Deus sobre os atos de perversidade de todos os homens: Apocalipse 6:6 E ouvi uma voz no meio dos quatro animais, que dizia: Uma medida de trigo por um dinheiro, e trs medidas de cevada por um dinheiro; e no danifiques o azeite e o vinho. Isto quando Deus age com justia e juzo (castigo) sobre a terra. Envia o frio, o calor, ou a seca para trazer juzo (castigo) sobre a terra. Mas diz aos querubins: No danifiques o azeite (Uno/ensino) e o vinho (sangue), smbolos da redeno, para que a terra e o homem no sejam de todo aniquilados. Porque sem sacrifcios expiatrios no haveria perdo e redeno para a humanidade. Hebreus 12:6-9 Porque o Senhor corrige o que ama, E aoita a qualquer que recebe por filho. Se suportais a correo, Deus vos trata como filhos; porque, que filho h a quem o pai no corrija? Mas, se estais sem disciplina, da qual todos so feitos participantes, sois ento bastardos, e no filhos. Alm do que, tivemos nossos pais segundo a carne, para nos corrigirem, e ns os reverenciamos; no nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos espritos, para vivermos?
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Apocalipse 6:7-8 E, havendo aberto o quarto selo, ouvi a voz do quarto animal, que dizia: Vem, e v. E olhei, e eis um cavalo amarelo, e o que estava assentado sobre ele tinha por nome Morte; e o inferno o seguia; e foi-lhes dado poder para matar a quarta parte da terra, com espada, e com fome, e com peste, e com as feras da terra. Assim a humanidade vai perecendo a cada gerao, um em quatro morrem por esta cobia que mata. Apocalipse 6:9 E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram. Desde Ado at hoje, muitos que carregaram em si mesmos (encarnaram) a mensagem da redeno e que foram mortos, o seu sangue clama por justia. Gnesis 4:10 E disse Deus: Que fizeste (Caim)? A voz do sangue do teu irmo (Abel) clama a mim desde a terra. Hebreus 11:4 Pela f Abel ofereceu a Deus maior sacrifcio do que Caim, pelo qual alcanou testemunho de que era justo, dando Deus testemunho dos seus dons, e por ela (f), depois de morto, ainda fala. Apocalipse 6:10 E clamavam com grande voz, dizendo: At quando, verdadeiro e santo Dominador, no julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? Ado no foi o primeiro dominador? Se fosse, por que no dominou sobre o sua concupiscncia? Mas as almas clamam ao que o Verdadeiro e Santo dominador! Apocalipse 6:11 E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, at que tambm se completasse o nmero de seus conservos e seus irmos, que haviam de ser mortos como eles foram. Todos os que morreram abraando, pela f, a obra redentora, seja pelo sacrifcio de animais do VT, seja pela pregao da Cruz, ainda no foram ressuscitados, mas aguardam uma coisa melhor, que todos venham a ser aperfeioados, qual seja, que todos venham a ser ressuscitados. Hebreus 11:39-40 E todos estes, tendo tido testemunho pela f, no alcanaram a promessa, Provendo Deus alguma coisa melhor a nosso respeito, para que eles sem ns no fossem aperfeioados. Apocalipse 6:12 E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se negro como saco de cilcio, e a lua tornou-se como sangue; E as estrelas do cu caram sobre a terra, como quando a figueira lana de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte. E o cu retirou-se como um livro que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares. E os reis da terra, e os grandes, e os ricos, e os tribunos, e os poderosos, e todo o servo, e todo o livre, se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas; E diziam aos montes e aos rochedos: Ca sobre
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ns, e escondei-nos do rosto daquele que est assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro; Porque vindo o grande dia da sua ira; e quem poder subsistir? Mateus 24:26-33 Portanto, se vos disserem: Eis que ele est no deserto, no saiais. Eis que ele est no interior da casa; no acrediteis. Porque, assim como o relmpago sai do oriente e se mostra at ao ocidente, assim ser tambm a vinda do Filho do homem. Pois onde estiver o cadver, a se ajuntaro as guias. E, logo depois da aflio daqueles dias, o sol escurecer, e a lua no dar a sua luz, e as estrelas cairo do cu, e as potncias dos cus sero abaladas. Ento aparecer no cu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentaro, e vero o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do cu, com poder e grande glria. E ele enviar os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntaro os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma outra extremidade dos cus. Aprendei, pois, esta parbola da figueira: Quando j os seus ramos se tornam tenros e brotam folhas, sabeis que est prximo o vero. Igualmente, quando virdes todas estas coisas, sabei que ele est prximo, s portas. Concorde com este, temos: II Pedro 3:10-14 Mas o dia do Senhor vir como o ladro de noite; no qual os cus passaro com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfaro, e a terra, e as obras que nela h, se queimaro. Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convm ser em santo trato, e piedade, Aguardando, e apressando-vos para a vinda do dia de Deus, em que os cus, em fogo se desfaro, e os elementos, ardendo, se fundiro? Mas ns, segundo a sua promessa, aguardamos novos cus e nova terra, em que habita a justia. Por isso, amados, aguardando estas coisas, procurai que dele sejais achados imaculados e irrepreensveis em paz. Algumas consideraes: O cerne da escritura uma boa nova (mensagem). Aquele que a recebe tem a incumbncia de repass-la conforme a recebeu. Conquanto ele faa o repasse do mesmo jeito que a recebeu, ser chamado de fiel, pois consegue carregar a mensagem sem adulter-la. Portanto ser fiel a Deus carregar sua mensagem de boas novas sem adulter-la. No tem nada haver com os nossos pecados ou santidade, pois pelos pecados temos a expiao e o perdo! No den temos a primeira pregao da boa nova (sacrifcio). Ado repassou isto para seus filhos. Caim quis adulterar a mensagem (culto de sacrifcio), ele quis mudar o Evangelho. No quis mais a mensagem da Cruz, do sangue, da morte, da redeno. Ele quis oferecer a Deus uma outra mensagem, uma voltada para seu ventre, seu desejo, sua mente. O que se segue, que aquele que quizer ser fiel a mensagem sofrer a perseguio, uma grande tribulao. Apocalipse 6:9-11 E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar (local onde era colocado o sacrifco) as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus (Sacrifco/Jesus) e por amor do testemunho que deram (culto/mensagem). E clamavam com grande voz, dizendo: At quando, verdadeiro e santo Dominador, no julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? E foram dadas a cada um compridas vestes brancas e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, at que tambm se completasse o nmero de seus conservos e seus irmos, que haviam de ser mortos como eles foram. Desde Ado a mensagem da redeno vem sendo anunciada. Seja por um homem, seja por uma nao ou seja, seja pelo Filho do Homem, seja pela igreja: Hebreus 1:1-3 HAVENDO Deus antigamente falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a ns falou-nos nestes ltimos dias pelo Filho, A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez tambm o
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mundo. O qual, sendo o resplendor da sua glria, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificao dos nossos pecados (Ele foi fiel a mensagem, pois Ele era a prpria mensagem), assentou-se destra da majestade nas alturas; Aquele que recebe a mensagem, e a adultera, sofre as consequncias (juzos/castigos) de Deus. Nossos pecados no so castigados porque Cristo j sofreu por ns o castigo deles. Mas quando adulteramos a mensagem, ento sim somos castigados, porque a mensagem adulterada, modificada muda o destino de quem a ouve: Gnesis 3:4 Ento a serpente disse mulher: Certamente no morrereis. A serpente modificou a mensagem e a humanidade teve um outro destino! Hebreus 10:26-36 Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o conhecimento da verdade (se adulterarmos a mensagem), j no resta mais sacrifcio pelos pecados, (Pois sem a verdade (mensagem) acaba a reconciliao, justificao e a redeno); Mas certa expectao horrvel de juzo, e ardor de fogo, que h de devorar os adversrios. Quebrantando algum a lei de Moiss, morre sem misericrdia, s pela palavra de duas ou trs testemunhas. De quanto maior castigo cuidais vs ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue da aliana com que foi santificado, e fizer agravo ao Esprito da graa? Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha a vingana, eu darei a recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgar o seu povo. Horrenda coisa cair nas mos do Deus vivo. Lembrai-vos, porm, dos dias passados, em que, depois de serdes iluminados (depois de termos recebido o conhecimento da mensagem), suportastes grande combate de aflies. Em parte fostes feitos espetculo com vituprios e tribulaes, e em parte fostes participantes com os que assim foram tratados. Porque tambm vos compadecestes das minhas prises, e com alegria permitistes o roubo dos vossos bens, sabendo que em vs mesmos tendes nos cus uma possesso melhor e permanente. No rejeiteis, pois, a vossa confiana, que tem grande e avultado galardo. Porque necessitais de pacincia, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, possais alcanar a promessa. Portanto, o Livro do Apocalipse est direcionado para aquele que carrega a mensagem. So sete cartas so sete igrejas so sete anjos so sete selos so sete trombetas! Nmero perfeito, completo! Das sete igrejas, apenas uma no repreendida, e sobre seis vem juzo (castigo)! Vejam, so sete tipo de filhos: Fariseu e o Publicano (dois); o que diz que no vai fazer e faz, e o que diz que vai fazer e no faz (dois); o prdigo e o que fica na casa (dois)= 6. Mas apenas um entra no reino: Joo 3:5 Jesus respondeu: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus. O que interessa se voc se tornou uma mensagem (uma boa nova) para o seu prximo. Aquele que diz carregar uma mensagem, mas no a encarnou, recebe o juzo (castigo) de Deus, pois no transmite a verdade de Deus e se torna infiel. Joo 15:10-12 Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneo no seu amor. Tenho-vos dito isto, para que o meu gozo permanea em vs, e o vosso gozo seja completo. O meu mandamento este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.
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Assim existem duas mulheres: A fiel e a infiel. A que est no Cap. 12 de Apocalipse e a que est no Cap. 17. Todo livro diz respeito as igrejas. com as igrejas que Jesus est falando e mandando escrever. No ao mundo. No ao anticristo. Tudo sai de dentro da igreja (besta, falso profeta, prostituta, reis, montes). Se ns no olharmos para dentro dos nossos coraes e no ouvirmos o que o Espirito diz as Igrejas jamais o vu vai ser tirado (revelao/apocalipse). Os homens querem achar significados, interpretaes fora da igreja esto errados, no h revelao fora da igreja! Daniel a Igreja, a revelao vem para a igreja! Israel a igreja no AT. em relao a Israel que tudo se move no planeta. Guerras, invases, pestes, calamidades, todo o planeta se move em relao a Israel no AT. No NT tudo se move e acontece por nossa desobedincia e infidelidade. No o anticristo que vai detonar o fim, o fim vem porque a mensagem vai terminar, vai ser extinta! Acorda povo! Se no houver mais a mensagem, no h porque o homem existir no planeta. Apocalipse nos diz que a mensagem est morrendo chegando o tempo do SEU FIM! Mateus 24:12-14 E, por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos esfriar. Mas aquele que perseverar at ao fim ser salvo. E este evangelho do reino ser pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as naes, e ento vir o fim. Meditem por um instante: Quem trouxe o que estava determinado (dilvio)? Deus ou No? Pensem antes de responder! Gnesis 7:1-7 DEPOIS disse o SENHOR a No: Entra tu e toda a tua casa na arca, porque tenho visto que s justo diante de mim nesta gerao. De todos os animais limpos tomars para ti sete e sete, o macho e sua fmea; mas dos animais que no so limpos, dois, o macho e sua fmea. Tambm das aves dos cus sete e sete, macho e fmea, para conservar em vida sua espcie sobre a face de toda a terra. Porque, passados ainda sete dias, farei chover sobre a terra quarenta dias e quarenta noites; e desfarei de sobre a face da terra toda a substncia que fiz. E fez No conforme a tudo o que o SENHOR lhe ordenara. E era No da idade de seiscentos anos, quando o dilvio das guas veio sobre a terra. No entrou na arca, e com ele seus filhos, sua mulher e as mulheres de seus filhos, por causa das guas do dilvio. Quem o agente que traz a GT? Deus ou a Igreja? Pensem antes de responder! Lucas 17:26-30 E, como aconteceu nos dias de No, assim ser tambm nos dias do Filho do homem. Comiam, bebiam, casavam, e davam-se em casamento, at ao dia em que No entrou na arca, e veio o dilvio, e os consumiu a todos. Como tambm da mesma maneira aconteceu nos dias de L: Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; Mas no dia em que L saiu de Sodoma choveu do cu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. Assim ser no dia em que o Filho do homem se h de manifestar. Percebam os verbos usados nos dias de No: comer, beber e casar! Verbos nos dias de L: comer, beber ( casar no h mais casamentos), comprar e vender (Ap. 13:15-17), plantar e edificar (comrcio de almas). No h mais noivas, Cristo no est mais se casando com ningum, porque no h mais a mensagem! Apocalipse 7:1 E DEPOIS destas coisas vi quatro anjos que estavam sobre os quatro cantos da terra, retendo os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra, nem sobre o mar, nem contra rvore alguma.
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Antes da abertura do stimo selo, que finaliza a obra da redeno, temos um tempo de contagem. Inicia-se pelo AT e vai at o arrebatamento. Enumerar o povo um desgnio de Deus: Nmeros 1:2-3 Tomai a soma de toda a congregao dos filhos de Israel, segundo as suas famlias, segundo a casa de seus pais, conforme o nmero dos nomes de todo o homem, cabea por cabea; Da idade de vinte anos para cima, todos os que em Israel podem sair guerra, a estes contareis segundo os seus exrcitos, tu e Aro. Atos 2:47 Louvando a Deus, e caindo na graa de todo o povo. E todos os dias acrescentava o Senhor igreja aqueles que se haviam de salvar. J mencionei que Jesus (NT) levou seus discpulos at Cersareia de Felipe, junto ao p do Hermon, onde est Bas, que representa uma terra pag dentro de Israel, desde o tempo de Gen 6, cujo o ltimo rei dos Nefilins foi Og, rei de Bas. bom ler todo o Cap. 18 de Juzes, aqui ali est o motivo pelo qual D no entra na contagem: Juzes 18:19 E eles lhe disseram: Cala-te, pe a mo na boca, e vem conosco, e s-nos por pai e sacerdote. melhor ser sacerdote da casa de um s homem, do que ser sacerdote de uma tribo e de uma famlia em Israel? D preferiu fazer um culto separado das outras tribos! quando samos da nica mensagem, quando queremos impor novas doutrinas, novos ensinos, mtodos, sistemas Apocalipse 7:2-4 E vi outro anjo subir do lado do sol nascente, e que tinha o selo do Deus vivo; e clamou com grande voz aos quatro anjos, a quem fora dado o poder de danificar a terra e o mar, Dizendo: No danifiqueis a terra, nem o mar, nem as rvores, at que hajamos assinalado nas suas testas os servos do nosso Deus. E ouvi o nmero dos assinalados, e eram cento e quarenta e quatro mil assinalados, de todas as tribos dos filhos de Israel. 12 Tribos x 12 Apstolos=144. Os 24 ancios representam (simbolizam) aqueles que carregam a verdadeira mensagem do Evangelho desde Ado at os dias de hoje. Os 144 a multiplicao como resultado da proclamao da mensagem e no soma, e sim se multiplicao. Do AT, temos: Apocalipse 7:5-8 Da tribo de Jud, havia doze mil assinalados; da tribo de Rben, doze mil assinalados; da tribo de Gade, doze mil assinalados; Da tribo de Aser, doze mil assinalados; da tribo de Naftali, doze mil assinalados; da tribo de Manasss, doze mil assinalados; Da tribo de Simeo, doze mil assinalados; da tribo de Levi, doze mil assinalados; da tribo de Issacar, doze mil assinalados; Da tribo de Zebulom, doze mil assinalados; da tribo de Jos, doze mil assinalados; da tribo de Benjamim, doze mil assinalados. Do NT temos: Apocalipse 7:9-17 Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multido, a qual ningum podia contar, de todas as naes, e tribos, e povos, e lnguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mos; E clamavam com grande voz, dizendo: Salvao ao nosso Deus, que est
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assentado no trono, e ao Cordeiro. E todos os anjos estavam ao redor do trono, e dos ancios, e dos quatro animais; e prostraram-se diante do trono sobre seus rostos, e adoraram a Deus,Dizendo: Amm. Louvor, e glria, e sabedoria, e ao de graas, e honra, e poder, e fora ao nosso Deus, para todo o sempre. Amm. E um dos ancios me falou, dizendo: Estes que esto vestidos de vestes brancas, quem so, e de onde vieram? E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes so os que vieram da grande tribulao, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro. Por isso esto diante do trono de Deus, e o servem de dia e de noite no seu templo; e aquele que est assentado sobre o trono os cobrir com a sua sombra. Nunca mais tero fome, nunca mais tero sede; nem sol nem calma alguma cair sobre eles. Porque o Cordeiro que est no meio do trono os apascentar, e lhes servir de guia para as fontes das guas da vida; e Deus limpar de seus olhos toda a lgrima. Lembre-se, Joo est no espao-tempo eterno, ele v o princpio e o fim como um s Livro que se v e conhece de capa a capa! Apocalipse 8:1-13 E, HAVENDO aberto o stimo selo, fez-se silncio no cu quase por meia hora. Joo est no tempo-espao eterno, onde o tempo o Kairs de Deus. Portanto, o cu que se silencia como (quase/grego= hos) se fosse uma meia hora, so as regies celestes onde h atividades celestiais. Um exemplo desta atividade como a escada na viso de Jac. So atividade de anjos carregando oraes, subindo e descendo, ento estas cessariam por um meio tempo (hora). E a razo simples: Mateus 25:5 E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e adormeceram. como se todas as sete igrejas por um momento deixassem de ter suas oraes respondidas, ou de exercer alguma atividade relacionada com a espiritualidade das regies celestes. O fato de no ter havido um arrebatamente anterior, e estar vindo calamidades sobre a terra, deixar muitos cristos confusos e desanimados. Isto faz relao com Ap. 11 conforme veremos mais a frente: Apocalipse 11:6 Estes tm poder para fechar o cu, para que no chova (oraes impedidas, sem respostas), nos dias da sua profecia; e tm poder sobre as guas para convert-las em sangue, e para ferir a terra com toda a sorte de pragas, todas quantas vezes quiserem. Apocalipse 8:2 E vi os sete anjos, que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas. Sero duas sequncias de toques: Quatro e depois trs. Nas quatro primeiras temos. Outros artigos relacionados
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O livro do Cordeiro do Editora lanar Bblia Bacharel em Teologia Apocalipse Sagrada em quadrinhos; Srie em 12 volumes foi desenhada por cartunistas ...
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1. @igamaliel disse: junho 17, 2013 s 12:07 pm (Editar) O LIVRO DO APOCALIPSE Parte 3 : J, que significa odiado, perseguido, no possui genealogia bblica. Ele http://t.co/YIHZ6qzng7
2. @igamaliel disse:
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junho 17, 2013 s 12:07 pm (Editar) O LIVRO DO APOCALIPSE Parte 3 : J, que significa odiado, perseguido, no possui genealogia bblica. Ele http://t.co/CUZqhFS4o6
3. @igamaliel disse: junho 17, 2013 s 12:07 pm (Editar) O LIVRO DO APOCALIPSE Parte 3 : J, que significa odiado, perseguido, no possui genealogia bblica. Ele http://t.co/YgEdnQVsF6
4. @igamaliel disse: junho 17, 2013 s 12:22 pm (Editar) O LIVRO DO APOCALIPSE Parte 3 http://t.co/YIRyg3vHCk
5. Arnaldo Rocha disse: junho 17, 2013 s 1:51 pm (Editar) Arnaldo Rocha liked this on Facebook.
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