LAS BABAS DEL DIABLO Porque los tengo que escuchar?

Video QUE ME LLAMO LA ATENCIN A MI:

o REALIDADES PARALELAS AMBIGUAS: "Pas mi infancia en una bruma de duendes, de elfos, con un sentido del espacio y del tiempo diferente al de los dems. Mi realidad es una realidad donde lo fantstico y lo real se entrecruza cotidianamente", VIDA-MUERTE / REALIDADCONJETURA / VIDAFOTOGRAFIA / PRESENTE- PASADO

o Tema: importancia de la imagen- LA FOTOGRAFIA: Cortzar fotgrafo aficionado BARTHES o FOTOGRAFIA RECORTE DE LA REALIDAD QUE CUENTA UNA HISTORIA o LAS NUBES: MIRAR HACIA ARRIBA COMO UNA CAMARA TIRADA EN EL PISO o OTROS CUENTOS QUE HABLAN DE REALIDADES PARALELAS : o LA NOCHE BOCA ARRIBA o CONTINUIDAD EN LOS PARQUES o AXOLOTL

RESUMEN: en Pars, un fotgrafo ha tomado y ampliado una placa cuyas connotaciones son malignas: una mujer pretende seducir a un adolescente, no para s sino para un pederasta. La foto, tomada impertinentemente, salva al muchacho: el instante detenido en la ampliacin slo es el recuerdo de un incidente bien librado. Ms tarde realiza una ampliacin y la pega en la pared de su departamento. Sin embargo, la peripecia fantstica ocurre cuando, un mes despus, Michel trabaja en su estudio y se da cuenta de que la ampliacin que ha hecho comienza a animarse: unas hojas se mueven, unas nubes, los personajes. Su conclusin es instantnea: la historia va a repetirse y ahora no puede salvar al joven. Sin embargo, irrumpe adentro de su foto y vuelve a salvar al adolescente, pero ahora no puede evitar al hombre del auto: en el final del cuento, Michel queda fijo, bocarriba, como una cmara inmvil que slo percibe lo que pasa por su lente inmvil.

As, con el pretexto de presentar las dudas y titubeos de Roberto Michel, el personaje narrador, acerca del punto de vista a elegir, del modo narrativo y de la limitacin de las palabras cuando se quiere decir algo ms inasible, impreciso, misterioso o ambiguo, los lectores van descubriendo que los problemas que enfrenta un escritor para enfocar o desenfocar una narracin son (casi) los mismos que los que enfrenta un fotgrafo al capturar al mundo con su cmara.

Michel se parece a Cortzar por ser intrprete y aficionado a la fotografa, l ser el medio para entender las reflexiones sobre la imagen fotogrfica que sugiere Cortzar. 1. La primera de ellas es establecer una estrecha relacin entre el lenguaje fotogrfico y el escrito. Es sabido que toda fotografa encierra un relato: lo esconde o lo revela, algo espectral puede verse en la imagen fotogrfica, muda e inmvil, que sin embargo dice y hace. Ambos lenguajes comparten un nivel sintctico, ya que la ordenacin correcta de las palabras y de los elementos bsicos de la imagen, como los planos, el formato, el ngulo, el encuadre, etctera, hacen que el mensaje sea legible. Asimismo, comparten un nivel semntico en el que el significado y el contenido de los elementos bsicos de ambos lenguajes conllevan a la comprensin de su mensaje. 2. Un segundo aspecto de esta relacin de lenguajes lo podemos ver en las profesiones del personaje: traductor y fotgrafo, las dos vehculos de informacin y contenido, porque el traductor descifra un texto para interpretarlo en otro idioma, mientras que el fotgrafo traduce una situacin viva, real, con movimiento, en una situacin representada en una imagen fija, y Michel encarna simultneamente ambas cualidades. De esta forma, tanto traductor como fotgrafo funcionan como filtros de situaciones y realidades que se vern modificadas, porque la verdad del narrador, como la del fotgrafo, no implican la verdad objetiva. Ambos se enfrentan al mundo a partir de la palabra y de la imagen visual.

3. Por otra parte, al desear plasmar una huella de sus expresiones mediante el lenguaje escrito y el fotogrfico empleados por el traductor y el fotgrafo, respectivamente el hombre se ha valido del uso de dos mquinas como instrumento de comunicacin: la mquina de escribir y la cmara fotogrfica, las cuales, como cualquier otra herramienta, requieren que un individuo las opere; al estar en desuso estn muertas, pero cuando alguien las toma y las manipula recobran su vida y su funcin. Sern la extensin mecnica de los ojos y la boca humana, de la vista y la oralidad. En realidad las fotografas son experiencia capturada y la cmara fotogrfica es el medio para lograrlo, por ello Cortzar manifiesta a travs de Michel: "Entre las muchas maneras de combatir la nada, una de las mejores es sacar fotografas, actividad que debera ensearse tempranamente a los nios pues exige disciplina, educacin esttica, buen ojo y dedos seguros.[...] Michel saba que el fotgrafo opera siempre como una permutacin de su manera personal de ver el mundo por otra que la cmara le impone insidiosa, pero no desconfiaba, sabedor de que le bastaba salir sin la Cntax para recuperar el tono distrado, la visin sin encuadre, la luz sin diafragma ni 1/250." El propio Michel interpreta la realidad y transforma en literatura la historia de la fotografa: Michel es culpable de literatura, de fabricaciones irreales. Nada le gusta ms que imaginar excepciones, individuos

fuera de la especie, monstruos no siempre repugnantes. Pero esa mujer invitaba a la invencin, dando quiz las claves suficientes para acertar con la verdad. BARTHES en La cmara Lucida busca investigar el tema de la fotografa: TECNICO O ESTETICO el busca el sentimiento que me produce o habla de tres practicas o intenciones: OPERATOR (fotgrafo) ESPECTATOR (observador) SPECTRUM (lo fotografiado) (espectculo y el regreso de lo muerto) o STADIUM Y PUNCTUM A su vez Jaime ALAZRAKI nos dice del genero FANTASTICO que tiene mas que ver con el lado oscuro o nocturno del hombre, lo que nos asusta, y que sin embargo Cortazar o Borges no buscan ese lado sino de asaltar al lector con espantos y horrores, pero que si existe una dimensin fantstica y que permite LA INSERCIN EN LA FICCION DE SUCESOS EXTRAORDINARIOS, intolerables dentro de un cdigo realista y sin embargo retomando a BARTHES EN EL SPECTRUM As como Barthes analiza en la fotografa Operator, Spectator y Spectrum Las babas del diablo es, una brillante metfora metalingstica, en la que el autor logra exponer perfectamente su concepcin de la obra literaria como combinacin nica (en un espacio y tiempo determinados) de tres elementos indispensables: autortextolector.

JC: En su ensayo Algunos aspectos del cuento el autor nos dice que la novela y el cuento podran ser : La novela y el cuento se dejan comparar analgicamente con el cine y la fotografa, en la medida en que una pelcula es en principio un "orden abierto", novelesco, mientras que una fotografa lograda presupone una ceida limitacin previa, impuesta en parte por el reducido campo que abarca la cmara y por la forma en que el fotgrafo utiliza estticamente esa limitacin. No s si ustedes han odo hablar de su arte a un fotgrafo profesional; a m siempre me ha sorprendido el que se exprese tal como podra hacerlo un cuentista en muchos aspectos. Fotgrafos de la calidad de un Cartier-Bresson o de un Brasai definen su arte como una aparente paradoja: la de recortar un fragmento de la realidad, fijndole determinados lmites, pero de manera tal que ese recorte acte como una explosin que abre de par en par una realidad mucho ms amplia, como una visin dinmica que trasciende espiritualmente el campo abarcado por la cmara. Mientras en el cine, como en la novela, la captacin de esa realidad ms amplia y multiforme se logra mediante el desarrollo de elementos parciales, acumulativos, que no excluyen, por supuesto, una sntesis que d el "clmax" de la obra, en una fotografa o en un cuento de gran calidad se procede inversamente, es decir que el fotgrafo o el cuentista se ven precisados a escoger y limitar una imagen o un acaecimiento que sean significativos, que no solamente valgan por s mismos, sino que sean capaces de actuar en el espectador o en el lector como una especie de apertura, de fermento que proyecta la inteligencia

y la sensibilidad hacia algo que va mucha ms all de la ancdota visual o literaria contenidas en la foto o en el cuento. Un escritor argentino, muy amigo del boxeo, me deca que en ese combate que se entabla entre un texto apasionante y su lector, la novela gana siempre por puntos, mientras que el cuento debe ganar por knock-out." Julio Cortzar

Con esto, algo paradjico y contradictorio sucede en torno a 1964, cuando Cortzar vende los derechos de Las babas del diablo para que Michelangelo Antonioni pudiera llevarlo al cine en 1968. Esta es una adaptacin flmica del texto con un ttulo muy sugerente, Blow-up, es decir, ampliacin. En el cuento el personajeprotagonista es un traductor, adems de fotgrafo aficionado, que enmarca la historia en la tcnica del bromuro de plata como si nicamente la ampliacin fotogrfica realizada repitiese mecnicamente lo que nunca ms podr repetirse existencialmente (Roland Barthes, La cmara lcida, 1980). Y sin embargo en la ficcin puede repetirse Al fijar la ampliacin en la pared del saln, Michel se sorprende de manera estpida: comprueba que cuando mira una fotografa de frente, los ojos repiten exactamente la posicin y la visin del objetivo y entonces se le ocurre pensar que se ha instalado exactamente en el punto de mira del objetivo. En su libro sobre la fotografa, Roland Barthes nos alumbra el camino para reconocer en la imagen esttica un studium, es decir, la aplicacin a una cosa sin demasiado inters, sin agudeza especial. En este primer caso es el lector-espectador quien va a

buscar algo en la imagen, aquello que debera llamar su atencin, puesto que de lo contrario aquella fotografa no merecera la pena: Curioso que la escena (la nada, casi: dos que estn ah, desigualmente jvenes) tuviera como un aura inquietante. Pens que eso lo pona yo, y que mi foto, si la sacaba, restituira las cosas a su tonta verdad. l va hacia la escena, participa como Barthes de los rostros, de los aspectos, de los gestos, de los decorados, de las acciones de los tres personajes que aparecen en la imagen, pero, en principio, sin esa agudeza especial que luego vendr con el punctum. BARTHES nos dice que existe el segundo elemento, aquel que viene a dividir el studium. El punctum o pinchazo busca al lectorespectador, sale de la escena, hace que notemos la simplificacin en nuestra observacin de la imagen. Porque el punctum de una fotografa es ese azar que en ella me despunta (pero que tambin me lastima, me punza). Michel se da cuenta en el revelado de que el negativo es demasiado bueno para olvidarse de l, as que prepara una ampliacin. La ampliacin es tan buena que no resiste a hacer una ampliacin mucho mayor, fijarla en una pared del cuarto y observar la imagen fotogrfica en esa operacin comparativa y melanclica del recuerdo frente a la perdida realidad. En palabras del propio Cortzar Las babas del diablo es un cuento significativo porque quiebra sus propios lmites con esa explosin de energa espiritual que ilumina bruscamente algo que va mucho ms all de la pequea y a veces miserable ancdota que cuenta .

Michel se desdobla, se disfraza y transforma en objeto creador de ficcin que descubre realidades escondidas. La transformacin para que el orden de lo establecido se invierta, los que estn muertos (el chico, la mujer rubia, el hombre del peridico) se muevan, mientras el vivo, narrador de la escena, se torne prisionero de otro tiempo, de una habitacin en un quinto piso, de no saber quines eran esa mujer, y ese hombre y ese nio de ser como la lente de una cmara Contax 1.1.2, algo rgido, incapaz de intervencin. Finalmente, Michel rompe a llorar como un idiota desde el mundo (real?, irreal?) de la imagen, despus de lograr, por segunda vez, que el chico se libere de su andamiaje de baba y perfume protegido por la mujer rubia y el hombre, devolvindolo a su paraso precario, a su vida de adolescencia metdica. De este modo, todos los obstculos y soluciones del cuento, un mundo intrincado de realidades paralelas, recubierto por el bordado mgico del surrealismo fantstico, posee infinitas interpretaciones pero un nico final: Michel, desde un principio lo que nos est mostrando es la creacin literaria que envuelve el mundo de la ficcin. La eleccin insegura del narrador, la advertencia de un tiempo (domingo siete de noviembre del ao en curso) convenido por el protagonista, el espacio tan estrecho como el marco de una fotografa y su increble transformacin no son ms que los efectos de la imaginacin de un escritor en busca del cuento. En el casi alucinado mecanismo del final, su eficacia radica en que, para contar los hechos, el narrador pareciera haberse convertido en una cmara, tal vez ms de cine que de fotografa: otra vez,

pareciera que el ojo del fotgrafo fuera su lente y sta su voz: el narrador del cuento ve y describe como una cmara, pero es un hombre; creador de numerosas imgenes con su prosa llena de tersura, viaj al pas de las imgenes para transfigurar los dos caminos: narrar con los ojos y ver con las palabras, dos de los muchos objetivos que siempre persigui con la certeza de sus libros. Me parece una de las perspectivas ms luminosas con que se haya apreciado a la fotografa desde la literatura: la obra fotogrfica no es un presente congelado, como podra parecerlo, sino un instante dinamizado hacia el pasado y el futuro que exige ser completado por la mirada inteligente del espectador, de manera que sin la colaboracin sensible de la lectura, fotos y cuentos slo son astillas sin sentido.