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Fredy Subiabre Matiacha fsubiabre@iglesia.cl Impresin: Patagnica Publicaciones S.A. Diseo: Daniela Cruz M. www.iglesiademagallanes.cl
5 10 aos
UN POCO DE HISTORIA...
JESS NAZARENO DE LA RECONCILIACIN
(Espaa, Chilo y Magallanes; muchas millas unidas por la fe y la tradicin) La piedad popular catlica en torno a la imagen sagrada de Jess cargando la cruz, tiene profundas races en Espaa y de all pas a Amrica con los primeros evangelizadores. En la segunda mitad del siglo XVIII los franciscanos se hicieron cargo de las misiones fundadas por los jesutas en Chilo. Est documentada la llegada de Fray Hilario Martnez al Archipilago en 1772. Este misionero se establece en Tenan y desde all acomete el desafo de evangelizar a los nativos de la isla de Cahuach, enemistados con sus iguales de las islas vecinas. Para ayudarse en la catequesis, dice la tradicin, Fray Hilario encarg al obispo de Sevilla (Espaa) el envo de cinco imgenes entre las cuales vena la de Jess Nazareno que actualmente se venera en la capilla de Cahuach. Muchas cosas se cuentan de esta experiencia evangelizadora. Lo esencial es que consigui la reconciliacin de los cinco pueblos que en 1778 levantaron el primer templo en Cahuach y se comprometieron a reunirse bajo su alero todos los aos, para celebrar la fiesta del 30 de agosto en honor del Nazareno.
UN TESTIMONIO
Durante la celebracin del trigsimo aniversario del ministerio episcopal del Padre Obispo Toms Gonzlez, se recogi el testimonio de don Manuel Aro quien relata el origen de la festividad fruto del discernimiento comunitario y del celo pastoral de Mons. Gonzlez: El padre obispo Toms estaba muy preocupado de la escasa convocatoria en los actos de religiosidad popular, sobre todo de hombres y mujeres venidos como migrantes desde Chilo. Despus de muchas opiniones (durante la asamblea pastoral del ao 1984), el hermano Luis Torres -oriundo de Quenac, en Chilo- quien participaba en la Comunidad de Santo Cura de Ars de la Poblacin 18 de Septiembre, correspondiente a la Parroquia de Ftima, seal que los chilotes no se sentan identificados con las manifestaciones de fe que la Iglesia organizaba, porque dichas expresiones, no les identificaban. Propuso promover la devocin a Jess Nazareno, que se celebraba en Cahuach. El obispo acogi entusiasmado la tarea, ante la sorpresa de los curas, que no entendan nada de lo que all se plante, pero que el obispo vislumbr como una mocin del Espritu Santo que le hablaba a su Iglesia. Se propuso que esta iniciativa fuera acogida en la Parroquia de Ftima donde resida el ms alto porcentaje de chilotes de la ciudad. As fue como el Viernes Santo de ese ao, Lucho Torres me pidi a m que personificara al Cristo de Cahuach. No haba imagen, no haba nada, slo la fe de la gente de Chilo que tena a su Jess Nazareno en el corazn, y en su mente su cultura y religiosidad. Yo me puse en manos de Lucho Torres que haba vivido esa devocin. Junto a otros hermanos, preparamos un carro sobre una camioneta en la comunidad de Santo Cura de Ars. Me puse un atuendo especialmente preparado por las seoras de la comunidad, quienes me caracterizaron el rostro, y me sub al carro con mi cruz. De la capilla partimos alrededor de 50 personas. Al ir por la calle principal -Martnez de Aldunate- la hermana franciscana Ana Mara Crespo, cantaba y rezaba el rosario con un megfono. Yo iba esttico, con mucho fro y observaba como la gente sala de sus casas a mirar y decan: Es el santito de Cahuach!. Al pasar la gente se persignaba y se abrigaban para unirse a la procesin. A muchas personas vi llorar, corran a mirarme y yo, con la vista fija e inmvil, contena la emocin.
Al llegar al Gimnasio del Liceo San Jos, donde los jvenes montaron la obra Jesucristo Superstar (que choque de culturas, no les parece?), las cincuenta personas que iniciamos la procesin, llegamos casi al millar. Fue tal la impresin y la intuicin del padre obispo para acoger las iniciativas de los laicos, que la fe de la gente sencilla que vino de Chilo y que permaneca guardada por aos en sus corazones, fue despertada. Ya nada la poda acallar. En el gimnasio, la gente se acercaba a m, me ponan flores en las manos, se frotaban el rostro con el manto y me miraban fijamente, orando y hablndole a un Cristo con el cual se identificaban. El padre obispo llam a la gente venida de Chilo a manifestar su cultura, su religiosidad. A no avergonzarnos cuando nos digan chilotes. Nos deca: sientan orgullo de su cultura. En ustedes hay una riqueza muy grande, una fe muy profunda. Los chilotes son solidarios y hospitalarios. Llevan en su vida, una cultura cristianizada La Iglesia en Magallanes, ha sido una de las artfices para que la cultura chilota sea valorada. Debemos agradecer todas las iniciativas que han fortalecido el despertar del pueblo chilote, que preside Jess Nazareno, llevado a Chilo en 1778 por fray Hilario Martnez y, trado a Punta Arenas por monseor Toms Gonzlez Morales, expresin religiosa que gracias a l, se ha extendido por toda la Patagonia chileno-argentina.
APUNTES DE CRNICA
ajo el alero de la Fundacin Esperanza, entidad dependiente de la Iglesia Catlica de Magallanes, naci hace once aos el Centro Padre Vigan para atender a la infancia que sufre maltrato y abuso en sus distintas formas. Este programa que, en estos das apoyaba a 87 nios y nias, cerr sus puertas el viernes 16 de agosto, luego que no recibiera el financiamiento del Servicio Nacional de Menores (Sename). Los beneficiarios del programa eran derivados a dicho centro por requerimientos de esta entidad y del Poder Judicial, con lo cual las vctimas reciban intervencin integral junto a sus familias. El obispo diocesano, monseor Bernardo Bastres, responsabiliza en forma directa del cese de este proyecto a la directora regional del Sename, Carla Saldivia Oyarzn, quien opt por privilegiar a una institucin nacional por sobre una regional, apunt el prelado. Record que, desde sus inicios, el Centro Padre Vigan recibi una subvencin directa por parte de este servicio, y que desde hace tres aos los aportes se obtenan va licitacin pblica. En el concurso de este ao, la Corporacin Opcin result ganadora de la licitacin, en desmedro de la Fundacin Esperanza, la que siempre ha tenido una excelente evaluacin de sus programas, seal el obispo. Para el obispo, esta situacin puso en total riesgo al programa y a la Fundacin Esperanza y expres que en definitiva es sepultarla. Con esto, Sename pone la sepultura a la Fundacin Esperanza, porque si ya tuvimos problema con otro programa, con esto lo que hace el Sename nos mata.
Puntualiz: El gobernador me hizo leer el correo electrnico que ella (Carla Saldivia) envi desde Santiago, el que deca: Dgale al padre obispo que se quede tranquilo, que los nios van a ser atendidos en Punta Arenas. Eso no es verdad, porque lo mismo hizo con el programa Cardenal Silva Henrquez, cuando se afirm que los jvenes iban a ser atendidos, y hasta el da de hoy no se han atendido. Y dnde estn los jvenes de la residencia Cardenal Silva? La mayora en la crcel, expres con enojo el obispo. CIERRE DEL PROGRAMA Para monseor, las entidades pblicas deben tener una mirada regional hacia los programas de tipo social, como el Centro Padre Vigan. Entonces, levantamos la voz y exigimos el derecho a la regionalizacin. Se habla tanto que lo regional es importante y ahora se ha demostrado que, desde que est esta encargada del Sename, la regionalizacin no ha valido, ha valido ms lo nacional. En tono reflexivo, el prelado expres: Nosotros hemos sido ticamente fieles con los nios que atendemos. Este proyecto cerr objetivamente el 31 de julio. Hasta el da de ayer (viernes) que era 16 de agosto, nosotros seguamos con los procesos adelante, sabiendo que vamos a tener dificultades de lo que significan estos das. Pues bien, a partir de ayer (viernes), yo personalmente dije que lo senta mucho por los nios, pero nosotros no podamos hacernos cargo de lo que quedaba hasta que lo tomara la fundacin de Santiago, porque nadie nos va a pagar estos das, y vamos a tener que buscar nosotros el dinero para pagar. No nos parece si, por una parte, nos dicen: Que bueno, ustedes estn atendiendo a los nios! y no nos dan financiamiento y despus nos dicen que estamos mal evaluados y le dan el programa a la otra fundacin, hay algo ah que no funciona. Se refiri luego al tema de la transparencia y manifest que el nico signo de esto fue el que dio la seora Carla Saldivia cuando se encuentra con la encargada nuestra y le dice preprense porque la cosa se cierra, y el proyecto todava estaba en etapa de postulacin. Ese fue el nico signo de transparencia. No sabemos en qu fuimos mal evaluados. Por lo tanto, vamos a pedir que sea reevaluado y que valga un poco ms lo regional por sobre lo nacional. Lament que no se considerara que el Centro Padre Vigan funcionara con un modelo de intervencin que daba cuenta de las particularidades de las familias de Magallanes. Tambin seal que, desde hace un tiempo, el Sename evala mal los programas sociales de la Iglesia Catlica en el pas. Y, an cuando entiende que el mecanismo de la licitacin pblica es un sistema que busca otorgar garantas al buen uso de los recursos estatales, deben haber otros criterios a la hora de hablar de programas de intervencin social, las que no pueden quedar en medio de un pramo meramente mercantil, operando as la ley de la oferta y la demanda por sobre criterios educativos, regionales, rehabilitadores, sociales y culturales, concluy (Fuente: LPA).
NOTICIAS
ASAMBLEAS COMUNIDADES PARROQUIALES, EDUCATIVAS Y DE MOVIMIENTOS APOSTLICOS
del compromiso que exige nuestra fe. Prximo ao la Misin Continental, puerta a puerta. Power Point con la encuesta de octubre de 2012 con elementos de la realidad de nuestra Iglesia Diocesana. Documento de reflexin: Resumen de las intervenciones de los Papas Benedicto XVI y Francisco. - Preguntas para trabajar en grupo: Sealen cules son los cuatro signos ms importantes que emergen de la realidad de nuestra Iglesia magallnica. Identifiquen cuatro fortalezas que deberamos trabajar de acuerdo al documento de reflexin. Teniendo presente las dos respuestas
anteriores, sealen las fortalezas y los desafos para las prximas orientaciones pastorales de nuestra Iglesia magallnica. Plenario, buscando las fortalezas y consensuando los desafos, las cuatro fortalezas y cuatro desafos para las prximas orientaciones pastorales
ASAMBLEA DIOCESANA:
Domingo 27 de octubre, donde se recogern las sntesis del trabajo realizado en las distintas comunidades y que, tras la asamblea de cada comunidad, deben hacerse llegar a la secretara pastoral del obispado con don Julio Brquez.
Familia
Lecturas de la semana
Lunes 26: Mateo 23,13-22 Martes 27: Mateo 23,23-26 (Santa Mnica) Mircoles 28: Mateo 23,27-32 (San Agustn) Jueves 29: Marcos 6,17-29 (Martirio de San Juan Bautista) Viernes 30: Mateo 13,44-46 (Santa Rosa) Sbado 31: Mateo 25,14-30
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