MENSAGEM DO PAPA BENTO XVI PARA O 42 DIA MUNDIAL DAS COMUNICAES SOCIAIS 04 de Maio de 2008

Os meios de comunicao social: na encruzilhada entre protagonismo e servio. Buscar a verdade para partilh-la

Queridos irmos e irms! 1. O tema da prxima Jornada Mundial das Comunicaes Sociais Os meios de comunicao social: na encruzilhada entre protagonismo e servio. Buscar a verdade para partilh-la coloca em relevo como importante o papel destes instrumentos na vida das pessoas e da sociedade. De facto, no existe mbito da experincia humana, sobretudo se enquadrada no vasto fenmeno da globalizao, onde os media no se tenham tornado parte constitutiva das relaes interpessoais e dos processos sociais, econmicos, polticos e religiosos. A tal propsito, escrevi naMensagem para a Jornada da Paz do passado dia 1 de Janeiro: Os meios de comunicao social, pelas potencialidades educativas de que dispem, tm uma responsabilidade especial de promover o respeito pela famlia, de ilustrar as suas expectativas e os seus direitos, de pr em evidncia a sua beleza (n. 5). 2. Graas a uma vertiginosa evoluo tecnolgica, os referidos meios foram adquirindo potencialidades extraordinrias, ao mesmo tempo que levantavam novas e inditas interrogaes e problemas. inegvel a contribuio que podem dar para a circulao das notcias, o conhecimento dos factos e a difuso do saber: por exemplo, contriburam de modo decisivo para a alfabetizao e a socializao, como tambm para o avano da democracia e do dilogo entre os povos. Sem a sua contribuio, seria verdadeiramente difcil favorecer e melhorar a compreenso entre as naes, conferir respiro universal aos dilogos de paz, garantir ao homem o bem primrio da informao, assegurando ao mesmo tempo a livre circulao de intentos a bem nomeadamente dos ideais de solidariedade e justia social. Sim! Os media, no seu conjunto, no servem apenas para a difuso das ideias, mas podem e devem ser tambm instrumentos ao servio de um mundo mais justo e solidrio. Infelizmente, bem real o risco de, pelo contrrio, se transformarem em sistemas que visam submeter o homem a lgicas ditadas pelos interesses predominantes de momento. o caso de uma comunicao usada para fins ideolgicos ou para a venda de produtos de consumo mediante uma publicidade obsessiva. Com o pretexto de se apresentar a realidade, de facto tende-se a legitimar e a impor modelos errados de vida pessoal, familiar ou social. Alm disso, para atrair os ouvintes, a chamada quota de audincias, por vezes no se hesita em recorrer transgresso, vulgaridade e violncia. Existe enfim a possibilidade de serem propostos e defendidos, atravs dos media, modelos de desenvolvimento que, em vez de reduzir, aumentam o desnvel tecnolgico entre pases ricos e pobres. 3. A humanidade encontra-se hoje numa encruzilhada. Vale tambm para os media aquilo que escrevi, na Encclica Spe salvi, sobre a ambiguidade do progresso, que oferece inditas potencialidades para o

bem, mas ao mesmo tempo abre possibilidades abissais de mal que antes no existiam (cf. n. 22). Por isso, h que interrogar-se se sensato deixar que os instrumentos de comunicao social se ponham ao servio de um protagonismo indiscriminado ou acabem em poder de quem se serve deles para manipular as conscincias. No se deveria, antes, fazer com que permaneam ao servio da pessoa e do bem comum e favoream a formao tica do homem, o crescimento do homem interior ( Spe salvi, 22)? A sua influncia extraordinria na vida das pessoas e da sociedade um facto amplamente reconhecido, mas hoje h que pr em evidncia a viragem, diria mesmo a mudana verdadeira e prpria de funo, que os media esto a enfrentar. Hoje, de modo sempre mais acentuado, a comunicao parece s vezes ter a pretenso no s de apresentar a realidade, mas tambm de a determinar graas capacidade e fora de sugesto que possui. Constata-se, por exemplo, que em certos casos os media so utilizados, no para um correcto servio de informao, mas para criar os prprios acontecimentos. Esta perigosa alterao da sua funo vista com preocupao por muitos Pastores. Exactamente porque se trata de realidades que incidem profundamente em todas as dimenses da vida humana (moral, intelectual, religiosa, relacional, afectiva, cultural), estando em jogo o bem da pessoa, impe-se reafirmar que nem tudo aquilo que for tecnicamente possvel eticamente praticvel. Por isso, o impacto dos meios de comunicao sobre a vida do homem contemporneo coloca questes inevitveis, que aguardam decises e respostas no mais adiveis. 4. O papel que os instrumentos de comunicao assumiram na sociedade j considerado parte integrante da questo antropolgica, que surge como desafio crucial do terceiro milnio. De modo semelhante ao que se verifica no sector da vida humana, do matrimnio e da famlia e no mbito das grandes questes contemporneas relativas paz, justia e defesa da criao, tambm no sector das comunicaes sociais esto em jogo dimenses constitutivas do homem e da sua verdade. Quando a comunicao perde as amarras ticas e se esquiva ao controle social, acaba por deixar de ter em conta a centralidade e a dignidade inviolvel do homem, arriscando-se a influir negativamente sobre a sua conscincia, sobre as suas decises, e a condicionar em ltima anlise a liberdade e a prpria vida das pessoas. Por este motivo indispensvel que as comunicaes sociais defendam ciosamente a pessoa e respeitem plenamente a sua dignidade. So muitos a pensar que, neste mbito, seja actualmente necessria uma info-tica tal como existe a bio-tica no campo da medicina e da pesquisa cientfica relacionada com a vida. 5. preciso evitar que os media se tornem o megafone do materialismo econmico e do relativismo tico, verdadeiras pragas do nosso tempo. Pelo contrrio, eles podem e devem contribuir para dar a conhecer a verdade sobre o homem, defendendo-a face queles que tendem a neg-la ou a destru-la. Pode-se mesmo afirmar que a busca e a apresentao da verdade sobre o homem constituem a vocao mais sublime da comunicao social. Usar para tal fim as linguagens todas e cada vez mais belas e primorosas de que dispem os media uma tarefa grandiosa, confiada em primeiro lugar aos responsveis e operadores do sector. Mas tal tarefa, de algum modo, diz respeito a todos ns, porque todos, nesta poca da globalizao, somos utentes e operadores de comunicaes sociais. Os

novos media, sobretudo telefonia e internet, esto a modificar a prpria fisionomia da comunicao, e talvez esta seja uma ocasio preciosa para a redesenhar, ou seja, para tornar mais visveis, como disse o meu venerado predecessor Joo Paulo II, os traos essenciais e irrenunciveis da verdade sobre a pessoa humana (cf. Carta apostlica O rpido desenvolvimento, 10). 6. O homem tem sede de verdade, anda procura da verdade; demonstram-no nomeadamente a ateno e o sucesso registados por muitas publicaes, programas ou filmes de qualidade, onde so reconhecidas e bem apresentadas a verdade, a beleza e a grandeza da pessoa, incluindo a sua dimenso religiosa. Jesus disse: Conhecereis a verdade e a verdade vos libertar ( Jo 8, 32). A verdade que nos torna livres Cristo, porque s Ele pode corresponder plenamente sede de vida e de amor que est no corao do homem. Quem O encontrou e se apaixona pela sua mensagem, experimenta o desejo irreprimvel de partilhar e comunicar esta verdade: O que era desde o princpio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos escreve So Joo , o que contemplmos, o que tocmos com as nossas mos acerca do Verbo da Vida, o que ns vos anunciamos [], para que estejais tambm em comunho connosco. E a nossa comunho com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo. Escrevemos tudo isto, para que a vossa alegria seja completa (1 Jo 1, 1-3). Invocamos o Esprito Santo para que no faltem comunicadores corajosos e testemunhas autnticas da verdade que, fiis ao mandato de Cristo e apaixonados pela mensagem da f, saibam tornar-se intrpretes das exigncias culturais contemporneas, comprometendo-se a viver esta poca da comunicao, no como um tempo de alienao e de confuso, mas como um perodo precioso para a investigao da verdade e para o desenvolvimento da comunho entre as pessoas e entre os povos (Joo Paulo II, Discurso no Congresso Parbolas mediticas, 9 de Novembro de 2002). Com estes votos, afectuosamente concedo a todos a minha Bno. Vaticano, 24 de Janeiro festa de So Francisco de Sales de 2008. BENEDICTUS PP. XVI