CLASE DE DOMINGO ISLAM

Naturaleza: Una religin mundial con su capital en la Meca, Arabia Saudita. Fundacin: 20 de junio de 622 d. C. Fundador: Mahoma. Autoridad: El Corn, las tradiciones y partes de la Biblia. Teologa: Unitaria. Dios (Al) es uno. Jess era uno de sus profetas pero no el Hijo de Dios. Salvacin y vida futura: Sumisin a la voluntad de Dios y cumplimiento de los cinco requisitos del Islam. Depende del balance entre las obras buenas y las malas que uno hace. El cielo para los musulmanes, el infierno para otros. Smbolo: La luna creciente. Miembros: Aproximadamente 1,000,000,000 entre setenta y dos sectas. ASPECTOS HISTRICOS: La tradicin deca que la Meca era donde el ngel habl a Agar cuando hua de Sara, y le dio promesas respecto a su hijo Ismael que nacera (Gnesis 16). El cumplimiento se hallaba en las tribus rabes que descienden de Ismael. Entre ellas haba muchas pequeas tribus beduinas en la regin que ahora es Arabia Saudita. Crean que Ismael, y no Isaac, era el hijo a quien Abraham iba a sacrificar en el monte Moriah cuando Dios intervino. Decan que Abraham e Ismael en el desierto edificaron de piedra la Kaaba para un altar a Dios. Era un santuario en forma cbica en el sitio donde despus se levantara la ciudad de Meca. A un lado del santuario estaba la Piedra Negra (probablemente un meteorito) que, segn la tradicin, Gabriel haba trado del cielo. La Kaaba era el centro de adoracin para los rabes. Mahoma iba con frecuencia a una cueva cerca de la Meca para meditar y buscar una relacin ms ntima con el Dios soberano entre el ao 613 o 614 tuvo all su

primera revelacin. Dijo que el arcngel Gabriel apareci en un sueo y le dio un mensaje de Dios. l deba ser recitador de lo que Dios le dira. Despus tuvo otras revelaciones que deba ensear. Dijo que eran palabras ledas por Gabriel de un libro que Dios mismo haba escrito antes de la fundacin del mundo. Mahoma se convirti en un profeta fogoso. Proclamaba que Al era uno y que todos deban arrepentirse para no perecer en el terrible da de juicio. Recitaba por dondequiera los mensajes que reciba supuestamente de Gabriel. No los escribi, pero algunos de sus seguidores lo hicieron. Despus de su muerte los recogeran y compilaran el Corn, el libro sagrado del Islam. Mahoma llam a sus seguidores a una guerra santa (jihad) para subyugar a todos a la fe en Al. Al cabo de ocho aos fue a la Meca con diez mil soldados y la captur. Purg la Kaaba de los dolos y la dedic como el santuario del Islam. Sigui con los peregrinajes anuales y estableci ciertos requisitos. Al principio Mahoma haba aprendido mucho de los Judos y de los cristianos, y los trataba con respeto pero al ver que resistan sus enseanzas, todo eso cambio. Mando observar el viernes en vez del sbado como da sagrado y orar mirando hacia la Meca y no hacia Jerusaln. Millares de judos Y cristianos fueron muertos en el jihad, y se ense que el quedaba muerte a un cristiano tena asegurada la entrada en el paraso. Mahoma enseaba que los hombres podan tener 4 esposas simultneamente, slo cuatro. Mahoma tuvo una revelacin de que a l se le daba una dispensacin especial de tener ms esposas, y en total tuvo once; Sus adeptos continuaron con la limitacin a cuatro en los pases donde se permita la poligamia. LOS REQUISITOS. 1. El Credo. Deben repetir diariamente en arbigo que No hay Dios fuera de Al y que Mahoma es su profeta. 2. La oracin. Todo musulmn debe orar 5 veces al da mirando hacia la Meca. 3. La limosna. Deben ayudar a los pobres y hurfanos. 4. El ayuno. Los musulmanes ayunan durante todo el mes del Ramadn, desde la puesta del sol hasta que se opone. 5. El peregrinaje. Deben ir siquiera una vez en su vida, a la Meca a darle siete vueltas a la Kaaba y besar la Piedra Negra siete veces, en caso tal que no cuenten con todo el dinero para ir, pueden ayudar con los gastos a otro musulmn para que ste si pueda.

GUERRAS

Con el paso de los aos sigui la conquista islmica de todo el Oriente Medio, el norte de frica, y mucho del sur de Europa y Asia. En 732 el Islam dominaba Espaa y una parte de Francia cuando sus tropas fueron derrotadas por Carlos Martel en la Batalla de Tours (Poitiers, Francia). Desde all no continuaron en la conquista militar en Europa, sino consolidaron su poder en varios pases donde hasta fines del siglo veinte el Islam es la religin oficial. En los siglos once, doce y trece los cristianos de Europa se unieron en cruzadas para tomar la Tierra Santa (Palestina) de los musulmanes. Muchos millares de personas perdieron la vida y slo se arraig ms un odio a los cristianos que existe hasta la fecha en algunas partes.

SECTAS Existen distintas sectas de las cuales las 3 ramas principales son: Sunnitas: Se consideran musulmanes ortodoxos, los que ms se adhieren a las creencias del islam. Chiitas: es la secta ms violenta y que han tratado de expandir el islam, por medio de guerras. Sufes: Se consideran en un estado intermedio entre los sunnitas y los Chiitas, pero sus intereses son ms espirituales que polticos.

DOCTRINAS: Dios: reconocen que es Uno, y que es la fuente inspiradora de la biblia. Jess: Creen que Jess es un profeta, no hijo de Dios. Se ensea que Jess no fue crucificado, que, las autoridades crucificaron otra persona creyendo que era El. Jess fue al cielo y retornar, aceptar las enseanzas del Islam y morir. Esto lo contradice la biblia ya que en Juan 19:25-27 dice que Juan y la madre de Jess mara presenciaron la crucifixin y podan identificarlo. El llamar a Jess el Hijo de Dios escandaliza a los musulmanes. Suponen que creemos que Dios tuvo relaciones sexuales con Mara, y como resultado naci Jess. Por supuesto, no creemos eso. l siempre existente Hijo de Dios se encarn en la virgen Mara no por la unin sexual sino por la obra del Espritu Santo. As tom Dios el Hijo un cuerpo humano y aadi la naturaleza humana a

su deidad. Lo hizo para poder vivir entre nosotros, revelarnos la voluntad y naturaleza de Dios, tomar la culpa por nuestros pecados y morir en lugar nuestro. Lucas 1: 26-28; Mateo 1: 18-23; Lucas 1:35; Mateo, 3: 13 17, 17: 1-5. Se cree que los ngeles interceden ante Dios por los hombres. Algunos llaman al arcngel Gabriel el Espritu Santo que trajo de Dios las revelaciones para Mahoma. Los jinn (genios) son espritus buenos y malos en un nivel inferior a los ngeles y superior a los hombres. Uno de ellos es Shaitin (Satans}, tambin llamado tblis (del trmino griego diabolos). Es el tentador y encabeza un grupo de espritus malos, los Shaiyatin. El Espritu Santo: Creen que es una emanacin de Dios pero que no es una persona. La venida del Espritu Santo que se narra en Hechos 2: 1-4 es el cumplimiento de la promesa dada en Lucas 3:16; Juan 14:16,26; Hechos 1:1-8. Lo confirma Pedro en Hechos 11:15,16. Segn las Escrituras el Espritu Santo es una persona. l intercede por nosotros (Romanos 8:26,27). La trinidad: Los musulmanes creen equivocadamente que los cristianos adoramos a tres dioses: Jess, Mara y Dios el Padre. La Biblia declara que hay un solo Dios, pero lo presenta en ms de una persona. Vemos esta pluralidad en accin unida desde el primer captulo de la Biblia. Gnesis 1:1 dice que Dios cre los cielos y la tierra. En 1:2 el Espritu de Dios se mova sobre las aguas. En 1:26 Dios dijo a los otros miembros de la Deidad que compartan su imagen y semejanza: ''Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza." Y l: l7 dice: ''Y cre Dios al hombre a su imagen." LA BIBLIA Y LA AUTORIDAD El Islam ensea que Dios ha dado cuatro libros a la humanidad: la ley (Tor) dada a Moiss, los Salmos (Zabur} dados a David, el Evangelio (lnjil) dado a Jess, y el Corn dado a Mahoma. Como la revelacin final, el Corn sustituye a los libros anteriores de Dios y es la expresin de su voluntad para los seres humanos hoy. En cuanto a la Biblia, se dice que los cristianos la han cambiado en ciertas partes, ajustndola a sus creencias, de modo que no se puede confiar en ella. Muchas evidencias confirman que la Biblia es fidedigna y es la inspirada Palabra de Dios. La comparacin con manuscritos antiguos muestra que los cristianos no han alterado sus enseanzas. Ms bien se encuentran alteraciones en el Corn de los acontecimientos bblicos a los cuales Mahoma se refera. l conoca muy poco de la Biblia. Y a veces sus "revelaciones" se contradecan o eran una versin errada de la enseanza bblica

LOS DECRETOS Y LA SALVACIN Se ensea que lo que sucede - bueno o malo- ha sido predestinado por los decretos de Al, aun la fe o la incredulidad de cada persona. El deber del hombre es someterse a la voluntad de Dios, abrazando la fe del Islam y cumpliendo con sus requisitos. No creen en la muerte de Cristo como sacrificio por nosotros. JUICIO Y VIDA FUTURA Se ensea que en el da final sonar la trompeta y todos los muertos resucitarn. Todos los no musulmanes irn al infierno. De cada musulmn los hechos malos y los buenos se pesarn en la balanza. Si pesan ms los buenos, entrar en el paraso, a menos que Dios en su soberana opte por rechazarlo. Si los hechos malos pesan ms, ser echado al infierno. Jess prometi al ladrn arrepentido en la cruz que ese da estara con l en el paraso (Lucas 29:39-43). No dependa de tener ms obras buenas que malas. Hay dos resurrecciones y dos juicios futuros. La primera resurreccin es de los salvos que han muerto confiando en el Salvador. Ellos irn con Cristo al cielo y sus obras sern juzgadas para darles su recompensa en el reino de Dios (1 Tesalonicenses 4:13-18; 2 Corintios 5:10; Apocalipsis 11:18). Al cabo de mil aos resucitarn y sern juzgados y echados al lago de fuego los que no han aceptado la salvacin que Cristo ha provisto para todos (Apocalipsis 20:1-15). El paraso es un lugar de gran placer, ros hermosos, jardines, frutas deliciosas y mujeres bellas para el deleite de los hombres. La Biblia habla de la Jerusaln celestial como lugar de belleza y gozo indescriptible (Apocalipsis 21:1-22:5). Pero no dice nada de bellas mujeres para el deleite de los hombres! Al contrario, Jess dijo que en el cielo seremos como los ngeles de Dios que rio se casan (Lucas 20:27 -36). AVISOS EN EL CAMINO Cuidado con las revelaciones! Las legtimas de Dios fortalecen la iglesia, pero tambin las hay que dividen iglesias y apartan del camino. Hay juzgarlas por biblia y rechazar las que no concuerden con ella. Cuidado con un lder que se ensalza como designado De Dios para regir a su pueblo, o que ensea que slo sus seguidores son salvos! Cuidado con el espritu blico que produce divisiones y lucha contra los opositores humanos en vez de usar las armas espirituales en la guerra contra Satans!