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2 Esperando a Supermn, cuyo original en ingls es Waiting for Superman; hace alusin a un personaje icnico de las tiras cmicas estadounidenses, creado por por el escritor norteamericano Jerry Sieguel y el dibujante canadiense Joe Shuster en 1932. Superman es visto como un icono cultural estadounidense y como el primer superhroe de los cmics, en la pantalla grande; catalogado como el hombre de acero, debido a su invulnerabilidad; poda enfrentar prcticamente cualquier tipo de riesgo sin temor alguno, excepto cuando la Kriptonita (su taln de Aquiles) estuviera presente. Para muchos nios norteamericanos ha sido siempre su hroe de cabecera, el super hombre que todo lo puede y que adems, encuentra siempre la solucin para salirle al paso a los problemas sin importar su dificultad. Resulta entonces interesante la alusin que se hace del personaje, tanto en el nombre del documental como en algunas escenas del mismo, como queriendo de manera inferencial, hacerle comprender al espectador que los problemas coyunturales que aquejan al sistema educativo de ese pas son tan complicados y difciles de resolver por las factores ya conocidos, que slo un sper hroe (metafricamente hablando), podra enfrentarlos. No debemos olvidar la importancia que tiene el llegar a ser un verdadero maestro (lo enfatiza el documental), quizs una de las profesiones ms difciles que existen; en ocasiones ingrata y mal remunerada, pero cuya verdadera satisfaccin se logra, cuando a futuro pueden verse los resultados de ese esfuerzo, encarnados en aquellos que de una u otra manera supieron aprovechar sus enseanzas. Es inevitable no hacer un parangn con la realidad educativa de nuestro pas, con problemas bastante similares, pero agravados por los conflictos que conforman nuestra realidad, como la violencia de ms de cuatro dcadas, las injusticias sociales, las diferencias de clases, la corrupcin y el abandono de los sectores ms pobres y desprotegidos, que a la larga van a conformar el caldo de cultivo perfecto para la descomposicin social que se refleja en los altos ndices de inseguridad y que gracias a un desempleo creciente, son el pan diario de cada da en Colombia. Toda esta problemtica se refleja en nuestro sistema educativo. Nios con hambre que van as a las escuelas, disminuyendo no solo su atencin sino tambin la capacidad de asimilar correctamente lo aprendido; profesores que por miedo a perder sus puestos, se limitan a cumplir precariamente con un currculo, pues sus ideas o proyectos pueden ocasionarles dificultades. Sumado a esto, la falta de tolerancia para con el otro, gracias a una deficiente educacin tica y espiritual que se ha perdido en el tiempo y que conllevan a que los muchachos de hoy, en su mayora, sean carentes de valores, situacin que va a provocar en un futuro no muy lejano, poco respeto por las instituciones y por el bienestar de los dems. Si tan solo pusiramos en prctica las palabras del colombo japones Yokoy Kenji y nos diramos cuenta que nuestro bienestar como nacin est en dejar los mitos que nos corroen, en luchar juntos y saber que el bienestar del otro es importante, que si mi vecino est bien, entonces yo estoy bien, que no debemos pasar por encima de los dems, sino de la mano hacia el futuro, entonces en ese momento nos daremos cuenta que la educacin en nuestro pas si est rindiendo frutos. No lograremos avanzar, mientras no exista un verdadero compromiso por mejorar el sistema educativo en nuestro pas, que logremos dejar de lado intereses polticos y econmicos y podamos concentramos en el verdadero potencial que tenemos, en la verdadera riqueza de una nacin: su gente.
3 El bachillerato en Colombia, segn mi humilde opinin, no sirve para nada a la hora de buscar empleo, al enfrentarse a un mercado laboral de por si escaso, que exige experiencia y una tecnificacin de la que la mayora de los colegios carece. El filsofo, escritor y pedagogo colombiano Estanislao Zuleta, ya expona estos problemas hace ya veinticinco aos, cuando respondiendo a una pregunta del escritor Hernn Suarez (1987), mencionaba que el bachillerato es una educacin tan especializada por las minucias que se aprenden sin profundidad sobre los hechos y a la vez tan elemental que cuando se termina, no sirve para nada, porque se olvida lo esencial, lo que importa,lo que vale la pena aprender, porque es una educacin sin filosofa, es decir, sin la posibilidad de pensar las cosas, de hacer preguntas, de modificar esquemas, de aprender por amor al conocimiento. Este es un problema de la educacin a nivel crtico y analtico; los egresados de bachillerato, no son capaces de analizar la informacin emitida por otras personas, ni siquiera por los medios de comunicacin, situacin que degenera en pobreza crtica frente a las realidades polticas, econmicas y sociales de nuestro pas. Los problemas que acosan nuestro sistema educativo nos competen a todos. A los dirigentes polticos, los sectores industriales, los maestros, las familias; en general, del ciudadano de a pie, porque a todos afecta. Ya suficiente dao se le hizo a la educacin con el infame decreto 230 de 2002, cuya alcahuetera y facilismo acostumbraron a los estudiantes a un ritmo de mediocridad cuyas consecuencias est pagando y deber pagar el pas por muchos aos de mortandad estudiantil, y que gracias al decreto 1290 de 2009, se puso freno a tan terrible desacierto educativo. Gracias a Dios Estanislao Zuleta no vivi lo suficiente para ver como sus apreciaciones sobre la realidad educativa del pas y su deseo de cambio fueron tan mal interpretados. Estanislao hablaba tambin, que los pases desarrollados no podan escapar de la problemtica educativa, que entre ms desarrollada e industrializada fuera una sociedad, la crisis en la educacin sera an ms aguda, puesto que la manera como se han desarrollado hacen que el sistema sea cada vez ms cerrado y ms inhumano, de all la invitacin que el pensador colombiano hacia de reinventar el desarrollo, El desarrollo es desarrollo humano global; el desarrollo tcnico particular, puede ser subdesarrollo humano , para l, est ms desarrollado el hombre que ve ms all de las cosas, ese algo que lo incite, que le sugiera cosas, que aquel que simplemente se limita a ver un simple objeto nada ms por verlo. Como ciudadanos del mundo globalizado, en todos los pases y a todos los niveles, nos corresponde emprender la lucha en ese campo de combate que es la educacin, ms concretamente desde nuestros salones de clase; nuestro futuro laboratorio de creatividad, de conocimiento pero tambin de esperanza hacia el futuro, asumiendo nuestro trabajo con la responsabilidad, el tesn y el amor que tan digna profesin requiere. Conviene tener siempre presente las palabras del maestro y filsofo, refirindose al verdadero sentido de ser maestro: Para poder ser maestro es necesario amar algo; para poder introducir algo es necesario amarlo. La educacin no puede eludir esta exigencia sin la cual su ineficacia es mxima: el amor hacia aquello que se est tratando de ensear. Adems, ese amor no lo puede dar sino quien lo tiene, y en ltimas eso es lo que se transmite. Nadie puede ensear lo que no ama, aunque sepa todos los manuales del mundo, ...
Consultas:
- http://www.pontealdia.com/philadelphia/esperando-a-superman-y-su-controversiaentreeducadores.html - http://censura20.com/2010/03/22/el-problema-de-la-educacion-en-colombia/ - http://www.eduteka.org/RetosEducacionColombianaFPP.php - http://www.mineducacion.gov.co/1621/article-87818.html - www.monografias.com: Qu se le exige a la educacin en Colombia? -http://es.wikipedia.org/wiki/Superman -http://es.wikipedia.org/wiki/Estanislao_Zuleta