Cinema - Nivaldo Cordeiro

Cinema Nivaldo Cordeiro
Social Links Social Links
Menu Menu
/ Cinema
julho
26
2013 In: Cinema, Crnicas Posted By: Nivaldo Cordeiro Comments: 0
Hannah Arendt
O filme de Margarethe Trotta sobre Hannah Arendt sublIme. Um relato conciso e fiel da vida da filsofa, centrado no caso Eichmann. A atriz que vive Arendt tima. A narrativa muito boa, no cansa. Mas o espetacular dizer que Hannah quis fazer a reportagem/livro. A obsesso de Arendt a minha: Read more
maio
16
2013 In: Cinema Posted By: Nivaldo Cordeiro Comments: 0
A obra de Kubrik
EYES WIDE SHUT (De Olhos Bem Fechados) Revi em DVD essa obra-prima deKubrik,EyesWideShut. de uma beleza mpar, um mergulho nas profundezas da alma. a expresso artstica muitas vezes retratada do duelo entre a conscincia humana e a tentao do Mal. No casualmente que em todas as cenas as coresvermelhoe negro esto presentes Read more
http://nivaldocordeiro.net/blog/?cat=5[27/08/2013 18:34:06]
Cinema Nivaldo Cordeiro
"O liberal humilde. Reconhece que o mundo e a vida so complicados. A nica coisa de que tem certeza que a incerteza requer a liberdade, para que a verdade seja descoberta por um processo de concorrncia e debate que no tem fim. O socialista, por sua vez, acha que a vida e o mundo so facilmente compreensveis; sabe de tudo e quer impor a estreiteza de sua experincia ou seja, sua ignorncia e arrogncia aos seus concidados". Raymond Aron
2013 - PROFESSOR NIVALDO CORDEIRO.
http://nivaldocordeiro.net/blog/?cat=5[27/08/2013 18:34:06]
Hannah Arendt Nivaldo Cordeiro
Menu Menu
julho
26
2013 In: Cinema, Crnicas Posted By: Nivaldo Cordeiro Comments: 0
Hannah Arendt
O filme de Margarethe Trotta sobre Hannah Arendt sublIme. Um relato conciso e fiel da vida da filsofa, centrado no caso Eichmann. A atriz que vive Arendt tima. A narrativa muito boa, no cansa. Mas o espetacular dizer que Hannah quis fazer a reportagem/livro. A obsesso de Arendt a minha: explicar o mal. Eu tenho colocado minhas energias inteiras nisso, tanto o grande mal quanto aquele cotidiano. No possvel falar do mal sem falar das grandes guerras, do nazismo e do comunismo. especialmente Ali foras em csmicas Hannah interagiram para maximizar a morte. sensvel Arendt sua viso de que o mal est tanto do lado dos opressores como das vtimas. Sofreu calnias por isso. No obstante do
http://nivaldocordeiro.net/blog/hannah-arendt/[27/08/2013 18:35:53]
genialidade E, pior,
de Hannah na
Arendt, ela falhou ao explicar a origem mal. perdeu-se
proposio de como preveni-lo. Sua ideia dos direitos humanos como meio de preveno romntica e errada. E fraca, Vemos hoje esses direitos serem transformados em opresso. Na verdade, a ideia de direitos humanos fundada no jus-naturalismo parte do problema. No Est na gnese do mal nem o poltico. O mal o Estado moderno. podemos compreender nazismo e nem o comunismo sem que estudemos a verdade histrica. Ambos filhos filho do da esteticismo Reforma do e alemo. das O esteticismo alemo, por sua vez, ideia A neoplatnicas Renascimento.
emergncia do Estado nacional se d a. O poder de Estado foi separado de sua fonte transcendente como amoral. e O compreendido
desvalor da vida humana acontece nesse instante. O novo Estado fundou o novo direito abstrato moderno, em suas variaes. O jus-naturalismo foi precursor do positivismo jurdico radical. No nazismo e no comunismo o poder Executivo se confunde com o Legislativo. Tanto Hitler como Stalin avocaram a si a Vontade Geral. Legislaram. Claro, legislaram movidos pela viso demonaca de que estavam possudos. A morte era o objetivo nico, o resto era meio. O mal absoluto. A inspirao primeira de toda a tragdia est na obra de Goethe. Penso que, com ironia, a diretora ps um personagem que fala do pai que o cita. Citao de Mefisto: Sangue um extrato muito especial. s isso que Sat sempre quis, massacrar os homens, e no sculo XX conseguiu. Nisso Hannah Arendt estava certa, em responsabilizar todos. Vemos que os
generais mandaram tanto
nazistas seus
e povos
comunistas morte. tornado
Impiedosamente. E o fizeram porque fazia quem seria defunto. O livro de Jonathan Littell (AS BENEVOLENTES) espetacular sobre isso. Hannah Arendt no percebeu que o nico antdoto contra o totalitarismo o retorno ao direito natural. Ou seja: o fim do Estado moderno como . E no estamos livres dessas foras. O Estado atual torna-se mais e mais policialesco e um homem diante dele nada vale. A impiedade amoral de Eichmann policiais, eu fiscais vejo da todo dia e em no Receita
Judicirio. O homem apenas um cliente de suas taras. Uma narrao da psicologia dessas gentes tomadas pelo instinto de morte pode ser vista no livro TEMPESTADE DE AO, de Ernst Jnger. Este autor foi combatente alemo na I e II Guerra Mundial. Matar e morrer para os fantico do front era a mesma coisa. Morria-se dos dois lados da trincheira. Aterrador saber que, de uma hora para outra, foras podem ser liberadas para a matana, em larga escala. Com a tecnologia atual agora. satanistas novo est muito eficiente. Os mesmo amorais, ateus uma elementos que aturaram antes atuam Governantes ou, tudo no mnimo, para
movem os cordis. Zumbis de Sat. De pronto Shoah, a grande calamidade, em larga escala. E no apenas judeus sero queimados. Destruio em massa. preciso Hannah herona. ver o filme e tentar, mim no uma mnimo, entender o legado da grande Arendt. Para
Nota: Este texto foi composto por uma sequncia no Twitter
Nivaldo Cordeiro
O que voc tem a dizer?

Your Name
Your Mail
Your Website
Message
POST COMMENT
A obra de Kubrik Nivaldo Cordeiro
Menu Menu
maio
16
2013 In: Cinema Posted By: Nivaldo Cordeiro Comments: 0
A obra de Kubrik
EYES WIDE SHUT (De Olhos Bem Fechados) Revi beleza em DVD essa um obra-prima nas
deKubrik,EyesWideShut. de uma mpar, mergulho profundezas da alma. a expresso artstica muitas vezes retratada do duelo entre a conscincia humana e a tentao do Mal. No casualmente que em todas as cenas as coresvermelhoe negro esto presentes em destaque. O drama se passa na vspera do Natal e paradoxalmente a morte est presente em toda a narrativa. Ainda uma vez o mito da morte e renascimento retratado com muita fora potica. Completa o drama o tema do sexo, que a ponte que liga a morte e o (re)nascimento tempo de Natal. simbolizado pelo
http://nivaldocordeiro.net/blog/149/[27/08/2013 18:36:18]
casal
de
atores
principais,
NicoleKidmane TomCruiserepresentam, respectivamente, os personagens Alice e BillHarford. O enredo se d a partir da temtica dos sonhos e dos devaneios (sonhos acordados) de Alice e Bill. Nicole, magnificamente linda, j na cena inaugural, em que se despe de um golpe, deixando nua a sua impressionante beleza, d a pista do que est por vir: um simples pano preto nos veda o que os os separa olhos o olho da realidade mais ntima o pano que deixa largamente do fechados o mesmo pano preto que olhos pianistaNickNightingaleao tocar nas festas macabras eorgisticas. o mesmo pano preto que cobre o corpo dos muitos personagens durante todo o drama. A realidade maior est logo abaixo, precisando apenas que a venda seja retirada. Muitas vezes, ao contrrio, s quando se venda os olhos que se abre o olho interior. So os refinamentos psicolgicos da narrativa do filme. Ao serem fechados os olhos, vem a realidade dos sonhos, que to real quanto aquela do perodo deconscincia Falta a TomCruizeo mesmo brilho de Nicole. mulher Emcenas aparentemente bela e corriqueiravemos o esplendor de uma extraordinariamente sedutora, uma atriz completa, que faz de um simples despir-se ou de um corriqueiro ato de higiene ao sair do vaso sanitrio uma e bela. expresso Tom de no elegncia Verdadeiramente refinamento.
compromete o filme, mas deixa a
desejar. A Festa Comea o filme com o casal
preparando-se para ir a uma festa a convite do casalZiegler(Victor, o marido, pea chave no enredo, por brilhantemente interpretado
Sidney Pollack). Bill pergunta mulher sobre a carteira de dinheiro, que tambm, bsico do o dinheiro, enredo, o um elo elemento entre as
pessoas, os prazeres e o sexo. No ambiente em que se d a festa, como em todo o na define filme, o vermelho desde inferior, preto, predomina cor que decorao, o reino o
mveis at tapetes. No casual. a juntamente com
quealispredomina nas vestes de quase todos os convidados. A casa dosZiegler uma manso magnfica. Alice pergunta a Bill: conhece algum? Ele diz que no. Ir a uma festa em que no se conhece ningum um indicador de que no uma festa qualquer. um mergulho em algo desconhecido, no mundo dos sonhos. Na verdade, alm so dosZiegler, previamente anfitries, aparecemdois
personagemque
conhecidos de Bill: o pianista e uma das duas modelos que o abordam. O pianista claramente a Sombra de Bill. Ambos cursaram medicina, masNickNightingale(nome simblico) abandonou o curso para virar pianista em casas noturnas. impossvel no notar o cavanhaquemefistoflicoque tem. o duplo de Bill. J a modelo faz Bill recordar que ele cuidou do seu
olho
quando
ele
foi
invadido
por
partculas de p (de novo o tema do olhosque vedado). Os dois entram na casa, danam, e quando a msica interrompida Bill (=nota de dinheiro) convida Alice para cumprimentaremNickNightingale. Ela recusa, dizendo que ao precisa ir desesperadamente banheiro.
Involuntariamente o casal separado por essa necessidade fisiolgica, uma imposio do destino, que ir determinar tudo que est por vir. Ir ao banheiro tem uma clara conotao sexual e tambm alqumica, poissimbolizaa excreo dos dejetos dos processos qumicos interiores. tambm um smbolo do que se tem de mais ntimo. Trajetria de Alice. Bebe sozinha, e bastante, e a bebida funciona como um alucingeno para seus devaneios. Est distrada e abordada por um homem de meiaidade, extremamente refinado e elegante, hngaro (=estrangeiro de um pas distante) .Alguma coisa nele lembraZiegler. Faz galanteios e a convida para danar. Ela O est dilogo claramente alcoolizada.
entre os dois notvel .Falam de A Arte de Amar de Ovdio,falamde arte em geral, ela diz que procura emprego. Ele diz: No acha que o casamento torna o fingimento uma necessidade para ambas as partes? Ele insiste: Sabe por que as mulheres casavam no passado? Para perderem a virgindade e assim ficarem livres para ter outros homens. Esse ponto de
vista claramente oposto ao que est reservado atualmente, s que pessoas casadas supostamente tm
que ser fiis entre si. Termina com uma cantada descarada dele para ela, convidando-a para ir ao andar superior, a fim de verem obras de arte renascentistas. Ela recusa dizendo que casada. Numdos instanteda dana ela v Bill com as duas moas e a maneira como a cmara capta o seu olhar digno deKubrick, brilhante. V-se claramente o cime estampado no olhar, cime que tambm elemento central da trama. Ele ainda insiste para ela ficar, dizendo que seu marido ficaria bem. Ela responde: Mas eu ficaria? Ela insiste que no pode ficar porque casada. Trajetria de Bill Bill vai falar comNicke recordam os tempos de faculdades. Bill diz: Uma vez mdico, sempre mdico.Nickdiz o contrrio. nfase no carter duplo dos personagens. Aparece algum chamando o pianista e Bill fica s. Bill aparece com as moas e caminha ladeado por ambas, de braos dados. Ele pergunta: Aondeestamos indo? Uma delas responde: Aonde termina o arco-ris. O arco-ris pode ser definido como caminho e mediao entre o cu e a terra, a ponte de que se servem os deuses e heris entre oOutro-mundoe o nosso (Dicionrio de Smbolos). uma premonio do que est por vir. Nesse ponto chega um homem pedindo em para ele que verZiegler. Bill entra no banheiro cinematogrfico
estZieglervestindo-se e, desfalecida em uma poltrona vermelha, est uma jovem e bela mulher nua. Na parece, uma tapearia em vermelho com uma mulher dela, nua, pois quase na mesma e o est nome posio.Zieglerpede a Bill para cuidar tomou Bill drogas sofrendo as conseqncias de uma overdose. pergunta apelido dela:Mandy, enredo. Bill Bill carinhoso de ,faz vai que o se ela
Amanda, personagem importante do achama de que ela recomenda diagnstico recuperar.
largue as drogas e procure terapia. Diz que ela teve muita sorte (mal sabe ele que a grande sorte dele prprio por t-la encontrado). No final,Zieglerpede para Bill guardar segredo sobre o caso. Muda a cena. Esto no banheiro de sua casa, Alice diante do espelho, retirando jias e maquilagem. O marido a abraa, ela do lado esquerdo, com a cabea em primeiro plano, ele do direito, e esto claramente iniciando o intercurso sexual. A cmara focaliza o olhar enigmtico de Alice. Muda a cena novamente. de manh e Bill vai trabalhar, enquanto Alice fica em casa, como boa me, cuidando da filha Helena. Ela aparece novamente nua, vestindo primeiro um suti preto, depois uma saia preta. A filha est vestida com uma roupa vermelha. A confisso de Alice e o cime de Bill noite. O casal pe Helena para dormir. Esto sentados em um sof vermelho. Vo para o quarto. Alice
abre o armrio sobre a pia do banheiro e pega um pacote de maconha escondido em uma lata. O casal focalizado deitado na cama, em roupas de dormir, ela fumando a erva e depois passando para ele. De repente, Alice pergunta a Bill se ele fez sexo com as modelos que ele encontrou na festa. Ele responde espantado; O que? Nega que estivesse paquerando as moas. Bill pergunta quem era o cara com que ela estava danando. Responde; Amigo doZiegler. Pergunta o que ele queria com ela: Ela responde seca: Sexo. Ela comea a rir, dando sinal de que est chapada com como a ela droga. seja Bill diz que compreensvel que uma mulher bonita cantada. Ela reage escandalizada e replica que, com base nessa afirmao, ele tambm queria sexo com as modelos. A partir da o dilogo impressionante e redunda na confisso que ela faz de que no vero anterior ela encontrou no saguo do hotel um oficial da marinha e pelo qual teria tido uma paixo repentina e se o oficialquisesse elateria largado tudo, Bill e a filha inclusive, para se dar para ele. Bill ficou chocado. (Se TomCruisefosse um ator melhor esta cena teria sido muito mais marcante, pois elao ponto central da histria). A cara de Bill de profunda tristeza e desolao. Alice, como que tomada por um demnio, faz a confisso em meio a uma crise convulsiva de riso ( Nicole est belssima nessa cena, feminina, sedutora, demonaca). A ela que d demonstrao de cimes, ao perguntar o que ele sente ao apalpar os seios de suas pacientes. uma cena notvel, pelo dilogo e pelo desempenho da
atriz. Bill diz que jamais a trairia e que no sente cimes dela, pois sua mulher e a me de sua filha. uma cena chocante. A confisso, a viso de mundo atuando idealizada sobre dele e Ela a diz droga que Alice.
quando desejou o oficial, seu amor por Bill nunca foi to grande, terno e triste. O que simboliza o oficial? Um homem de uniforme, sem rosto, um coletivo. Um personagem masculino indeterminado. o prenncio de um desejoorgistico, desregrado. Toca o telefone. que todo ele de da casa Bill toma
deLouNathanson(nome simblico) informando veste-se morrera. preto,
umtaxie segue para a casa do defunto. Chega l e a porta aberta por uma criada oriental. Chega ao quarto e recebida porMarion, a filha deLou. O defunto claramente o velho Bill, que morreu ao receber a revelao da traio (em inteno) de Alice. A filha deLou,Marion (nome simblico), um espcie de duplo de Alice. Conversam diante da cama em que est o morto. Ela comea a chorar e conta que vai casar com Carl, um professor de matemtica, e vai se mudar para Michigan. De repente ela chora e beija Bill com paixo, dizendo que o ama. Ele replica: mas ns mal nos conhecemos. uma espcie de situao invertida que Alice viveu com o oficial. Ela diz que larga tudo por ele, que bastaria morar na mesma cidade que ele. Nisso toca a campainha e chega Carl, o namorado. Bill despede-se e sai.
Caminhada na noite Bill cruza com um apaixonado casal que se beija sob uma marquise, ela de vermelho, ele de preto. Cruza com uma turma de adolescentes que o hostilizam, chamando-o de bicha, em frente a um automvel vermelho. Uma clara insinuao de uma pulso homossexual no personagem. Caminha at a esquina e, quando vai atravessar a rua, abordado por uma prostituta, que lhe pergunta as horas: meia-noite e dez (depois da meia-noite o tempo de Mefisto). Ela o segue e prope um programa, convida-o parair embaixo (sua casa fica no piso abaixo do nvel da rua, algo bem simblico), pois l mais agradvel e ningum vai incomodar. Ele, relutante, aceita o convite. Chegamemfrente entrada, um portal pintado de vermelho vivo. Entram no pequeno apartamento, cuja entrada fica na porta da esquerda de quem chega. A primeira viso do interior uma rvore de Natal com predomnio de luzes vermelhas. Esto na cozinha. Ele diz que devem conversar sobre dinheiro. Definem U$ 150. Ela tira o casaco e por baixa est comum vestido corde vinho. (Enquanto isso ocorre, Alice est em casa, vendo TV, espera de Bill). Vo para o quarto. Sentados sobre a cama, ainda vestidos, ela o beija. Toca o telefone. Alice. Ele diz que vai demorar. Desiste de fazer amor com a prostituta, mas ainda assim lhe d o dinheiro, que a princpio ela se recusou a aceitar. Bill continua a caminhada na noite, fazendo uma espcie de Via Sacra, umacircumambultiodos alquimistas.
Encontrao
SonataCaf, a
ondeNickNightingalefaz
apresentao do seu ltimo nmero. A casa noturna decorada toda em vermelho e est em um plano inferior em relao rua. Bill senta-se, pede uma cerveja e aguarda o final da apresentao.Nickacaba e caminha para a sada e encontra Bill. Conversam.Nickdiz que ter que fazer uma outra apresentao naquela noite, mas ainda no sabe o local.Bill estranhae ri. Como no? um pessoal esquisito e eu toco vendado, dizNick. As festas acontecem uma vez em cada lugar. Numa delas, a venda mal colocada lhe permitiu ver coisas que ele nunca imaginara. Toca o telefone celular deNick. Algum do outro lado da linha d o endereo, queNickdiz saber onde , e diz a senha para entrar, que transcreve em um guardanapo: FIDLIO. o nome de uma pera de Beethoven. Bill insiste para ir, masNicklhe disse que ainda que lhe desse o endereo, ele no poderia entrar, pois precisaria de uma fantasia e de uma mscara (=Persona). Bill convenceNicke vai em busca de uma loja de fantasia cujo nome Arco-ris. a ponte para o reino inferior. Toca o interfone e procura o antigo dono, que foi seu paciente, PeterGrenning. Atende outra pessoa, pois a loja foi vendida (Sr.Millich). Negociam para ele abrir a loja para lhe alugar a fantasia e Bill lhe oferece U$200 amais pelo Para incmodo.Millichconcorda.
entrar, ele desliga um alarmeantifurto(=segurana contra quem no
convidado).Millich uma figura bem estranha, com sotaque caipira, cabelos grisalhos compridos, um a uma figura duplo sua desagradvel, barulho
doZieglerbem rstico. Ouve-se um eMillichflagra filhaadolescente ,mais ou menos 12 anos, com dois homens de origem oriental. Faz um escndalo, prende os homens numa sala, que protestam dizendo haverem sido convidados. A menina abraa Bill pelas costa e lhe lana um olhar obsceno e sedutor. Ela sussurra ao ouvido dele que pea um casaco de arminho, como se soubesse o que ele queria e o tipo e ambiente que o esperava.Millicha manda sair. Na Manso dos Mortos Bill toma umtaxie vai para um lugar ermo, uma propriedade cercada e bem ampla. No caminho ele fica imaginando Alice fazendo sexo com o oficial da confisso. Sua cara de velrio. Chegam e ele prope ao motorista detaxiesper-lo e para tal promete uma gorjeta adicional de U$ 100. Parte a nota ao meio e diz que dar a metade quando voltar. Dirige-se aos homens porto, que montamguardano de preto. um Diz a Vem carro vestidos
senha:Fidlio.
vermelho busc-lo para lev-lo a uma manso de desenho arquitetnico bem antigo, comtorres e detalhes rococou barroco (no pude precisar). O tapete no saguo de entrada vermelho. Entrega o casaco a algum e pe a mscara. Ouve-se um canto ritual que lembra algo do canto gregoriano ou dos cnticos judaicos
daTor(saiu na imprensa que seria um canto budista). Chega nave principal da casa. Sobre um tapete vermelho, de forma quadrada, esto doze mulheres vestidas de preto, em crculo. Um casal usando mscaras terrveis no piso superior olha para Bill e o cumprimentam com aceno de cabea. Ele responde. No centro, um homem um vestido Uma de vermelho, com de missa mscara, portando um cajado, oficia culto. espcie negra. A msica bela e assustadora ao mesmo tempo. A cada cntico, o sacerdote, d uma ou duas batidas no cho com o cajado, um compasso para comandar os movimentos das mulheres, que se ajoelham, prostramse, ficam de p e, finalmente, deixam cairacapa preta. Esto nuas, usando apenas uma espcie de tapa-sexo. As mulheres nuas novamente ajoelhamse e cumprimentam-se, beijando na boca aquelas que esto imediatamente ao lado. Diante de cada uma, o sacerdote bate o cajado no cho e ela se retira, escolhendo algum para segui-la. Uma das mulheres distinguese pela peruca alta e negra que tem sobre a cabea, uma espcie de coroa estilizada. Ela escolhe Bill. Assim que saem da nave, ele diz para Bill, como se soubesse quem : Voc no devia estar aqui, voc corre perigo de vida. Eles andam em vrios ambiente, onde acontecem orgias grupais, alguns fazendo sexo e outros assistindo, todos mascarados. Algum vem busc-la e ele fica s. O homem que acenou para eleno navechega com uma mulher sem tapa-sexo. Bill est de costas e no o v. A mulher o segura pelo brao e o convida para um lugar
reservado,
quando
esto
saindo
volta, agora nua, sem tapa-sexo, a mulher da peruca. Ela o toma pelo brao e dispensa a outra. Ela insiste que ele corre grande perigo. Ouve-se a msica StrangersintheNight, enquanto casais mascarados e nus danam. Chega um homem e diz que o motorista detaxio est chamando, e o conduz novamente nave, onde, num trono imponente, est o sacerdote sentado, ladeado por dois homens, todos mascarados. Ele entra e quando chega ao tapete vermelho as pessoas formam um crculos em torno do trono. o crculo no interior do quadrado. Bill est literalmente diante do Senhor dos Reinos Inferiores, no Ponto Central. O sacerdote pede-lhe a senha e ele diz no sabe. Ouve-se um murmrio na platia. O sacerdote fala um palavro e manda-lhe retirar a mscara e, em seguida, que se dispa. Bill tenta conversar. se ele O sacerdote quer despir-se pergunta
voluntariamente ou se precisa que o ajudem. Nisso, na parte superior da nave, aparece a moa da peruca e diz; Stop. Oferece-se para ser punida no lugar dele. O sacerdote pergunta-lhe se quer mesmo redimi-lo. Ela diz que sim. O sacerdote diz que Bill est livre, mas adverte-o para guardar segredo, pois seno coisas terrveis acontecero a ele e a sua famlia. Bill pergunta o que vai acontecer moa. Como resposta, ouve que nada pode mudar o destino. Bill foi salvo pela Anima. O Sonho de Alice
Chegaemcasa e esconde a fantasia no escritrio. V Helena dormindo. Chega ao quarto, onde Alice dorme e ri em sonho. Ele a acorda e ela relata o sonho de orgia muito parecido com o que ele vira na manso. No sonho os dois, Bill e Alice, estavam nus e ele vai procurar roupas para ambos. Nisso aparece o oficial, a quem ela se entrega sexualmente e, depois, faz orgia com muitos homens. Ela ri de Bill, quer humilh-lo. Foi a que ele a acordou. Eu quero caoar de voc, rir da a sua cena cara. dos Ela conta dois o sonho abraados chorando, abraada a Bill. Novamente serepete,s que ela agora est do lado direito, com a cabea em primeiro plano. Novamente a cmara capta o seu olhar pensativo e misterioso. Buscando explicaes Amanheceu e Bill vai procurarNick, levando uma sacola da loja Arco-ris, com a fantasia.O SonataCaf est fechado. Bill entra nacafeteriaao lado e pergunta garonete onde o hotel deNick. Usando de sua identidade de mdico, obtm a informao. Vai ao hotel. O recepcionista um homossexual afetado. Bill lhe pergunta e ele informa queNickfechou a conta e foi embora, acompanhado por dois homens. Bill pergunta se havia algo estranho. Ele disse queNicktinhauma hematomano rosto e que os dois homens eram mal-encarados. Bill vai loja Arco-ris devolver a fantasia. Constata que a mscara foi perdida. Conta: R$ 375. Nisso aparece a filha do Sr.Millichcom os dois
orientais,
quedespedem-
sealegremente deles.Millichoferece a filha para Bill, se ele quiser. Bill vai ao consultrio, novamente
imaginando a mulher nos braos do oficial (as cenas em que Nicole se despe na cama e retira a calcinha so belssimas, sensuais sem vulgaridade). Decide ir embora e manda cancelar a consulta com os pacientes. Pega o seu carro (at ento s andara detaxi) e vai at a manso das orgias. Na porta no tem ningum, mas uma cmara acompanha os seus movimentos. Ele espera e ento, chega de dentro da propriedade, uma limusine
negra. Um homem velho sai e lhe entrega um envelope, com um curto bilhete datilografado, no qual repetida a advertncia e a ameaa feita pelo sacerdote. Chegaemcasa, Natal). Liga volta a mas para o
consultrio, agora vazio ( vspera de para casa quem deMarionNathanson,
atende Carl e Bill fica mudo ao telefone e desliga. Toma umtaxie vai at a casa da prostituta, a do portal vermelho, com um presente na mo. Bill claramente quer sexo, como se estivesse carente. Bate porta. Uma outra moa atende. informado de que a moa com quem estivera na noite anterior partira, pois havia descoberto que estava com AIDS. Ele se insinua para a moa que o recebeu, mas ao receber a notcia, desiste. A revelao deZiegler Bill caminha na noite e percebe que
seguido por um homem mal-encarado. Entra em pnico, tenta parar umtaxie no consegue. Pra em uma banca e compra um jornal, para no ficar s. O homem o observa distncia e vira a esquina. Ele entra em um caf e pede umcapuccino, para despistar o perseguidor. Folheia o jornal e v a notcia: ex-Rainha da Beleza morre de overdose. Amanda. Bill vai ao hospital e como mdico tem acesso ao necrotrio. V o corpo de Amanda. Toca o telefone.Zieglerpede para ir falar com ele. Ao chegar, entra em um ambiente ondeZieglerjoga bilhar em uma mesa revestida por feltro vermelho. Oferece-
lhewhiskyenvelhecido 25 anos. Eles bebem eZieglerquer lhe mandar uma caixa da bebida, mas Bill recusa.Zieglerlhe diz que sabe de tudo, que estava na festa de orgias e que tinha lhe mandado seguir. Afirmalhe que tudo fora encenado, falso, puro teatro. Bill lhe mostra o pedao de jornal com a notcia sobre a morte de Amanda.Zieglerdiz que no houve sacrifcio humano e que Amada teria feito amor at cair. Ningum matou ningum, algum morreu e a vida continua. Era apenas uma prostituta que a qualquer hora morreria mesmo de overdose. AparentementeZiegler o sacerdote vestido de vermelho. o prprio Mefisto encarnado. Chegaemcasa tarde da noite. Alice dorme com a mscara desaparecida repousando no lugar de Bill. Bill fica chocado. Chora alto, convulsivamente e acorda a mulher. E lhe conta tudo.
Vamos fazer amor? Amanhece e levam Helena para
fazerasltimas compras de Natal. O dilogofinalfinal muito bonito: Bill- O Que acha que devemos fazer Alice- Eu no sei.Acho que devemos ficar gratos por sobreviver s nossas aventuras, sonhadas. Bill- Voc tem certeza? Alice- Tenho a mesma certeza de que a realidade de uma noite e de uma vida inteira pode ser toda a verdade. Bill- Um sonho jamais apenas um sonho. Alice-O importante que agora tanto reais quanto
estamos acordados. Bill- Para sempre? AliceMelhor no dizer isso.Me
assusta. Eu amo voc e temos que fazer algo muito importante. Fazer amor. Resumo da pera O filme uma obra de iniciao, na qual os elementos do mundo inferior afloram satnico. conscincia um mito do de casal e morte e misturam o mais sagrado com o mais renascimento. o mergulho dionisaco do casal no ritual que lhe permite, a cada um deles, enfrentarem o que tm de mais obscuro, seus medos, seus desejos secretos, e, por que no dizer, seus pecados mais medonhos. Todos
os
elementos
da
psicologiajunguianapodem identificados. Senhor Anima o da e OSelfnegativo Manso dos Mortos.
ser A
representado pelo culto presidido pelo oAnimus, de e bem como a o
Sombra de Bill e Alice. Os sonhosso elemento ligaoentre o consciente inconsciente.
Aparentemente tudo que acontece fortuito, desde o desejo desesperado de Alice para ir ao banheiro at o encontro casual com a prostituta na rua e o encontro comNick, que lhe d a senha de acesso manso dos mortos. A famlia reunida para as compras de Natal, purificada, lembra de alguma forma a Sagrada Famlia. Desceram Manso dos Mortos e, ao terceiro dia, subiram para a Luz. O convite ao sexo na frase final mostra que o sexo dionisaco, destrutivo, pode agora ser novamente sagrado. Para criativo,procriativo, Beethoven, fiel. um filme inesquecvel. H ainda algumas cenas do
usar a palavra que d ttulo obra de
filmeEyesWideShutque precisam ser sublinhadas: 1- Na sada do casal para a festa dosZiegler, vemos a menina Helena vestida com roupa branca com asas de borboleta. O simbolismo da borboleta conhecido e indica o devir, a
transformao vir.
que
necessariamente um smbolo
detransfomaopor excelncia. 2Na manso dosZieglervemos
belssimos vitrais na forma de estrelas de oito pontas, de grande tamanho, aluso explcita Estrela de Belm, que marcou o local de nascimento do menino Jesus. Vemos muitas estrelas pequenas de cinco pontas tambm, smbolo de Sat. Claramente a estrela de cinco pontas um contraponto de oito pontas. A estrela o que vem do alto e a rvore o que vem de baixo, encontrando-se humanidade. potico. 3- A escada da manso que leva ao andar superior revestida de luzes difanas. Ela se contrape s demais escadas que aparecem no filme, todas levando aoplano inferior e revestidas de vermelho. 4- Na cena emZieglerveste-se por ocasio vemos pano indicar da overdose nas calas, o de Amanda, o pender preto das melhor costas Visto no plano forma, da o dessa
filme adquire um carter ainda mais
suspensrio branco, colocado sobre o indicando seu claramente uma cauda. Nada poderia cartermefistoflico. 5- Na cena em que Bill vai devolver a fantasia e os dois orientais despedemse amistosamente deMillich, fica sugerido o incesto e tambm uma forma de prostituio em homenagem ao pai. o sexo alm de qualquer fronteira moral. 6- Na casa deLouNathanson, alm da
criada
vemos por
que
decorao orientais,
carregada
motivos
inclusive com algunsBudas. Indica mais uma vez a invaso do Ocidente pelo Oriente. 7- O nico personagem negro que aparece na histria o funcionrio que acompanha Bill ao necrotrio, para ver o cadver de Amanda. 8- Apesar de a histria ambientar-se no tempo de Natal, no vemos uma nica vezafigura de Papai Noel. uma ausncia o notvel. carter Penso que assimKubrickhonrou o Cristianismo, eliminado comercial dos tempos modernos, alm de enfatizar o cunho religioso de sua obra. A nica aluso a Papai Noel uma frase de Helena, no ambiente da loja de brinquedos. 9- Quando Bill chegaemcasa e v a mscara sobre a cama, como se s ele a enxergasse, uma vez que Alice dorme. o sinal de que ele precisa tirar a mscara para a esposa, de que ele est e pronto para no ser ele mais mesmo
aPersonadissimulada do verdadeiro Eu. As aventuras reais e sonhadas o transformaram a ponto de ele tornarse aquilo que verdadeiramente . 10- No filme no aparecea figura materna tambm (amantes). alm uma da prpria Alice. notvel. da ausncia
Mulheres ou so esposas ou prostitutas Expresso perfeita Anima. Significa que a jornada a de um homem adulto, da a ausncia da figura materna. 11- No mito cristo, o prprio Cristo
o sacrificado. Mas no se trata aqui de reescrev-lo, at porqueo Natal a sua comemorao, A mas do sim, filme de celebr-lo. ou Dante. jornada como
humana e individual, qual a de Fausto Aqui, nas obras citadas, h o sacrifcio do feminino (Beatriz e Margarida), que afinal so tambm o instrumento de redeno do masculino. No obstante a figura de Alice, trata-seprincipalmente de uma jornada masculina, tanto que ela vive em sonhos as experincias reais do marido. Penso que Bill vive a imitao de Cristo, nos mesmos termos que Fausto e Dante, fazendo um mergulho na morte para renascer. a mesma histria magistralmente reescrita para o cinema. 12 uma ode ao casamento
tradicional, vez que exalta o sexo dentro do casamento (e a instituio da famlia) e denuncia os perigos da promiscuidade, (Aids), seja seja pelo por prprio doenas carter
maligno e mortal de que se reveste, pois um instrumento por excelncia do Mal. As orgias do submundoso a expressodesses perigos. 13- A salvao do homem a mulher e da mulher, o homem, seja nas suas expressesarquetpicas(Anima eAnimus), seja nas pessoas de carne e osso. A Individuao pressupe o relacionamento homem/mulher. 14- No d para no notar que o enredo se d durante trs dias (e noites). Refora a imitao de Cristo. PS.Kubrickera judeu
PARA ALM DO BREVE ROMANCE DE SONHO Li de uma sentadaaobra de
ArthurSchnitzler, Breve Romance de Sonho, escrita em 1926 e que foi base para o roteiro doEyesWideShut, disponvel em portugus em recente traduo da editoraCiadas a obra Letras.Kubrickhonra
deShnitzler, mas vai muito alm. No apenas porque o cinema necessita de uma outra linguagem e faz uma outra narrativa. Cinema , para mim, uma sntese das artes, um conjunto de texto, msica, imagem (artes plsticas), representao, cenrio. Est alm da pera, pois esta est tambm contida no cinema. E tambm a mais cara das artes, cujas produes ficam cada vez mais onerosas. Mas a sua forma, paradoxalmente, permite um acesso verdadeiramente democrtico a praticamente todos aqueles que tm olhos para ver e ouvidos para ouvir. Mesmo um pobre da periferia das grandes cidades do mundo pode ter acesso ao cinema (e TV, sua mdia alternativa), pelaqual obrasde artes de primeira ordem, como o filme em pauta, e carssimas, so consumidas pela maioria a baixo preo. Depois dessa digresso, volto ao
tema.Kubrick, embora fiel ao autor do romance, vai muito almpoisdisps de liberdade e de criatividade para
retratar a trama a relao de cimes entre os dois personagens principais Bill/Fridoline Alice/Albertine, com tanta maestria que eu diria mesmo que, no obstante a unidade, podem perfeitamente, como criaes paradoxo. A questo religiosa e da crise do Ocidente esto retratadas na pelcula de forma muito mais ntida e profunda. O olho clnico deKubrick, por exemplo, usa a metfora do vestir ou, melhor dizendo do despir-se, como a traduo mais completa daquilo que separa o Sagrado do que Profano; daquilo que Esprito do que Carne; daquilo realidade do que hipocrisia. A cena inaugural, na qual Nicole/Alicie/Albertinedespe-se de um golpe h o resumo de tudo: o pano, a roupa, um tnue e frgil tecido, protege a nudez, a carne, a natureza e permite a autonomia do Esprito. o pudor do vestir-se que permite os relacionamentos monogmicos, ainda quelevema toda sorte de hipocrisias e traies cime. MasKubrickinova tambm ao e,consequetemente, ao e devem, ser tidas um diferentes.
ambientar o seu trabalho no tempo de Natal. A novela deSchnitzlerse passa no degelo da primavera, depois do carnaval. A mudana no roteiro d ao enredo um significado que falta ao romance. O tempo de Natal o novo tempo, reveste momento o renascer, e sublinha de o do maneira radical o cunho religioso que oEyesWideShut. mais sagrado
Cristianismo. Em muitas cenas est presente a rvore de Natal. A rvore

significa
rvore
da
Vida
no
Cristianismo
expressadapelo
madeiro no qual Jesus foi elevado (a cruz). Entre os germnicos havia o carvalho, Osris sepultado numa rvore e em todos os mitos ela est presente. A rvore de Natal de certa forma sintetiza e , todo sem esse passado uma simblico dvida,
expresso pictrica da rvore da Vida, da origem de tudo. Isso s refora o profundo carter religioso de que o filme est revestido, justificando mais ainda a ambientao no tempo de Natal. Outra inovao deKubrick a
introduo do personagemZiegler, que inexiste no romance. E ao lig-lo festa da Manso dos Mortos, introduz um reino fio narrativo trevas, que consolida o embate com o mal e o mergulho no das poisZiegler, que quer A paradoxalmente, praticando personagem apresentada enquanto macabra necrotrio. A temtica do consumo de drogas substitui o uso de venenos no romance dos tempos antiquados deSchnitzler, quase vitorianos.Kubrickdiz-nos enfaticamente que droga veneno. um instrumento de morte dos tempos hodiernos, um instrumento do mal. No por acaso osvacilosde Alice acontecem quando est bbada ou chapada pela droga (maconha a erva do Diabo). Ao introduzir previamente
aquele bem festa no
sempre praticar o mal e acaba sempre o na (Goethe). no filme, Amanda,
deZiegler, ela s no
que e,
romance
aparece no instante salvador, na festa depois, morta
Amanda na histria, cria novamente um fio condutor ao seu que d maior no relevncia sacrifcio,
obstante em ambas as obras acontecer o estranho fato deque ,escondido na fantasia ainda e ocultado a pela mscara, o o e assim Anima salvadora
reconhece
instantaneamente
redime de sua culpas. No romance aparece um mendigo
largado na noite escura, esfarrapado, claramente a Sombra deFridolin/Bill, masKubrickno explora essa senda. Em troca, entra o dinheiro como elemento de ligao entreas pessoa, como representante do reino inferior, e no possvel aqui deixar de perceber uma crtica poltica plutocracia dos nossos tempos, embora meramente acidental novela. sociolgicas de anlise. O vermelho e o negro aparecem no romance, mas no filme o seu destaque enftico, emblemtico, e a cada cena estamos diante da simbologia dessas cores. Relata o carter infernal da vivncia dos personagens principais. Vermelho sangue. O negro morte.Sublinamo sombrio,mefistoflico, infernal,vampirescodo Soenssenciais obra. Outra questo crucial introduzida enredo. carter e sem importncia todas s no as enredo. Esse fator no relevante na Portanto, marxistas anlisespseudoque usam categorias revelam ignorncia e carncia de instrumentos
porKubrick a interpenetrao do Ocidente pele Oriente. Seja na criada oriental, seja nos dois orientais em
intercurso ritual que
sexual
com
menina enquanto sacra
branca, seja, ainda, na msica do macabro, no brmane, romance medieval. msica
italiana
simplesmente
magistral essa sacada deKubrick, um dos fatores que do autonomia na sua recriao em relao obra deSchinitzler. Sobretudo no filme a questo do sexo explcita, enquanto que no romance sempre implcita. claro queso outros os tempos e o cinema outra linguagem, masKubrickvai ao limite da explorao dessa temtica, no que nela tem de mais sagrado e de mais profano. E questo do sexo se liga questo ser forma da fidelidade, no amor que da relao e monogmica, do cime, da posse do amado, triste ns terno.Kubrickfaz-nos lembrar de dolorosa pouco sabemos dos seres que amamos, seja do seu presente, seja do seu passado, jamais temos certeza se somos realmente amados e o quanto somos amados. Jamais sabemos se aqueles a quem amamos so fiis. Podemos saber quando amamos e, ainda assim, sabemos que as tentaes da traio esto sempre soltas. E, do ponto de vista masculino, essa questo ainda mais radical e dolorosa: o filho sabe do pai pela me. Ento esse jogo de cime e posse tem o seu retrato magistral em ambas as obras, e aqui nada distancia uma da outra:Kubrickfaz praticamente uma citao entre aspas. Mas ainda assim ele inova, pois a senha para a entrada no submundo no romance Dinamarca (local das frias de vero
onde oAlbertinetem a sua sbita paixo), e no filme Fidlio, palavra mais apropriada temtica abordada. E o hngaro do filme polons no romance. Outro ponto que julgo importante
como inovao deKubrickem relao ao romance a cena em que na rua os garotos fazem uma provocao e o chamam de bicha. essa hoje a forma mais direta de ofensa a um homem, a que Na se pode reagir anlise no prontamente. minha latente
anterior sugeri uma possvel pulso de homossexualismo personagem. Lendo o romance fica claro quetrata-sena verdade de uma gesto de covardia. No romance o personagem provocado e vem na sua menteahiptese deproprum duelo, pois era a poca em que cavalheiros s podiam reparar a honra com sangue. MasFridolin/Bill acovarda-se. Na psicologia de um homem essa uma dia/noite confisso provocao infernos. brilhante Schitzlerescreve, no captulo inicial doromance ,que dacharlaligeira acerca da aventura insignificante da noite anterior (o baile de mscaras), mergulharam ambos numa conversa mais sria sobre os desejos ocultos, quase
situao foi o
absolutamente mais terrvel e e a
humilhante. Em outros termos, aquele humilhante de sua vida, pois tivera a deAlbertine/Alice de Ainda outros uma fraqueza de no reagir altura a uma homens. vez o Foiaante-sala de sua descida aos aggiornamento feito porKubrickfoi
insuspeitos
que,
nas
lamas
puras e cristalinas logram produzir turbilhes perigosos e sombrios; falavam das regies secretas pelas quais pouco ou nada ansiavam e para onde, no obstante, o incompreensvel vento do destino poderia, ainda que apenas em sonho, arrast-los. Afinal, por mais que pertencessem um ao outro no que sentiam e pensavam , um hlito de aventura, liberdade e perigo os tocara na noite anterior; temerosos, confisses atormentando-se um do outro em e, curiosidadesilente, buscavam arrancar aproximando-se amedrontados,
procuravam em si prprios por algum fato, indiferente que fosse, por alguma experincia, importncia, expresso sincera libertasse ao de ainda que que pudesse e e porventura tenso pouco a sem dar cuja os uma
inexprimvel, uma que,
confisso
desconfiana
pouco,
comeava a fazer-se insuportvel.. Aquirepete-sea confisso de Alice na seqncia, masKubrickno leva em conta as prprias que confisses deFridolin/Bill, realmente no
foram necessrias ao enredo do filme. As confisses deAlbertine/Alice so muito mais intensas e dolorosas porque casara virgem aos dezessete anos e diz candidamente que isso aconteceu por mero acaso. Logo depois da confisso da sbita paixo pelo homem acompanhado por dois oficiais no vero anterior (na novela, no fica claro que ele era tambm um militar) ela escuta deFridolin/Bill a seguinte afirmao: Em cada criatura que julguei amar creia-me, ainda que possa parecer
banal -, em cada criatura que julguei amar, que estava voc apenas e capaz sempre de procurando voc. Sei disso melhor do compreender,Albertine. A ela retruca: E se tambm eu tivesse querido partir nessa busca? Ah, se vocs soubessem Ele pergunta:Se ns soubssemos?O que voc quer dizer? (Ela aqui se dirige por aos homens o que em se geral, psicologia masculina, que desconhece completo da passa na cabea que mulher). est Com estranha meu
dureza, ela retruca:Mais ou menos o voc imaginando, caroContinua o narrador: No estou entendendo direito, disse, Voc no tinha sequer dezessete anos quando ficamos noivos. Um pouco mais de dezessete, isso mesmo,Fridolin. E, no entanto, no dependeu de mim tornar-me sua esposa ainda virgem. A ela passa a contar um episdio que no est no filme que aconteceu em uma noite, pouco antes do noivado, ao qual teria se entregado a um desconhecido, se ele quisesse. a que comea verdadeiramente o inferno do cime deFridolin/Bill, que aproveita a morte do conselheiro ( a morte do velhoFridolin/Bill) para sair de casa em sua jornada noturna, que culmina na sua ida na Manso dos Mortos. O uso dostaxispor fiel, mesmo no Billfoiamaneira, a meu ver correta, deKubrickser aggiornamento, obra deSchnitzler. Em 1928 no existiam automveis, mas carruagens puxadas a cavalos. Ento ostaxisentraram como uma
metfora das carruagens. Depois das aventuras, ao ir ao hospital no dia seguinte ver uma paciente tuberculosa, que se insinua para ele, narra o novelista o tpico pensamento do homem ferido pelo cime: So todas iguais, pensou com amargura, eAlbertine/Alice igual a todas as outras a pior de todas. Vou me separar dela,as coisajamais voltaro a ser como eram. E ao as chegaremcasa: Terminadas
consultas, e como era de seu costume, foi de novo ver a mulher e a filha, contatando, satisfao, filha no sem alguma queAlbertineestava francs ao com subir a as
recebendo a visita da me, enquanto a aprendia governanta. toda aquela Somente ordem, seno
escadas veio-lhe de novo mente que toda aquela e harmonia e segurana em sua vida no significavam aparncia mentira.EyesWideShut. Outra mudana significativa do filme em relao ao romance a figura deNickNightingale/Nachtigall. Essa palavra, tanto em ingls quanto em alemo, significa o nome de uma ave, o rouxinol, a mesma que est no Romeu e Julieta, doSheakespere. o cantor noturno por antonomsia. No casualmente ele sai da histria s cinco da manh, portanto antes do nascer do sol.Nachtigall bem diferente de deu duploNightingale. mais feio, mais pobre, mais bomio, maisirresponsvel. uma mais seu figuranoturnal.Nachtigalltem infernais do que o
conscincia do que se passa nas festas duplokubrickiano.

Uma diferenciao ainda importante a fazer entre as duas obras. A festa inaugural da novela um baile de mscaras, a do filme uma festa de Natal. A festa na Manso dos Mortos na novela composta por pessoas em trajes de monges e freiras, enquanto que no filme esto em vestes formais, sbrias. As cenas de nudez dessa ltima so menos E, como sublinhadas. j O realce na figura do cardeal na novela mnimo. disse, no hZiegler. O dilogo final da novela, embora parecido com o do filme, temno entantomudanas contedo: O que vamosfazer,Albertine substantivas de
PerguntaFridolin. Ela sorriu e, aps breve hesitao, respondeu: penso eu, Agradecer por ao destino, escapado termos
inclumes de todas as aventuras as reais e as sonhadas. Voc tem certeza de que o que voc quer tambm?, perguntou ele. Estou tocerta quanto suspeito que a realidade de uma noite ou mesmo de toda uma vida no significa sua realidade mais ntima. Nem sonho algum, baixinho,
suspirouFricolim/Bill totalmente sonho.
Ela tomou a cabea dele nas mos e aninhou-a com carinho sobre o peito. Agora estamos os dois acordados, disse, e por muito tempo.
Para sempre, ele quis acrescentar, mas antes ainda que houvesse pronunciado as palavras, ela colocou-lhe um dedo nos lbios e, como se fizesse para si mesma, sussurrou: Melhor no perguntar ao futuro. So vises opostas sobre o eplogo, a deKubricke a deSchinitzler. Poderamos dizer como o compositor da msica popular brasileira (no recordo o nome nem a letra toda): Tive sim, outro amor antes de ti, tive sim Mas no pretendo, amor, te magoar . KUBRICK E JUNG 10/11/2001 O recente lanamento DVD dos filmes
deKubrickem
permitiu-
merevisit-loem seqncia, o que ajuda a reconhecer a unidade da obra, seja na sua temtica inspiradora, seja na tcnica. Toda a obra deKubrick uma saga em busca do Divino; a pergunta permanente que faz o grande diretor sobre o sentido da vida. O que retrata radicalmente o dilogo e a oposio entre o Bem e o Mal. Seus filmes so recheados do simbolismo mais sagrado, estrelas, cruzes,mandalas, cores rituais, as crculos,
dualidades corpo/alma, razo/emoo, eterno/efmero, luz/sombra, homem/mulher, consciente/inconsciente,
morte/renascimento, entre outras. Em qualquer dos
Criador/criatura,
gneros ao
que drama
explorou, da stira (Dr.Strangelove, Laranja Mecnica), romntico (Lolita), passando pelo pico (Spartacus,BarryLyndon), terror (O Iluminado), guerra (Nascido para Matar), fico cientfica (2001, Uma Odissia no Espao) e, sobretudo, no drama religioso por excelncia que oEyesWideShut, sua obra sntese, o apogeu do trabalho de toda a vida, estareferncia constante a Jung. Por isso seus filmes tm sido to que incompreendidos pela crtica,
insiste em colocar o instrumental do materialismo dialtico e da psicologia freudiana onde no cabem. Ambas as correntes de pensamento so incapazes compreender a obra, pois esto muito aqum do objeto a ser compreendido. Como,via de regra, a crtica vs, s dispe desses toscos do instrumentos, perde-se em palavras descoladas completamente objeto analisado. impossvel a compreenso da obra deKubrickpara aqueles que so pouco versados em religio. claro que o espectador poder at satisfazer seus gostos estticos, pela do maestria da das conduo diretor,
pelodetalhismorequintado
narrativas, pelo timo elenco escolhido a dedo para cada papel, pelos cenrios magnficos, pelos pela msica magistral, sempre efeitos especiais,
frente do tempo de cada produo. Mais difcil ainda a compreenso para quem desconhece as obras de Jung.Kubrick
integralmente
umjunguiano, desde o princpio. No apenas pela temtica religiosa perseguida, todos os obsessivamente duplos em praticamente
massobretudopela explorao dos filmes, pela investigao sistemtica das profundezas da alma. A sua obra a psicologia profunda aplicada ao cinema. No bastasse isso, ele faz uma citao literal de Jung no Nascido para sobre broche Matar, o na cena em no peito. que o capacete Em O soldado/reprter responde ao coronel lema pregado escrito no ela (borntokiller) e o smbolo da paz no Iluminado, a criana com a dupla personalidade mesma uma homenagem pessoa do Jung, que relata a mesma experincia noseu Memrias, Sonhos e Reflexes. O smbolo da cruz pode ser encontrado em praticamente toda a obra. Quem no lembra deSpartacuscrucificado com os seus, numa tocante e potica prefigurao de Cristo? No obstante ser um judeu,Kubrickmostra uma fascnio enorme pelas coisas do Cristianismo. E, ao contrrioSpilberg, no fez nenhuma obra com temtica tipicamente judaica. NoBarryLyndon, por exemplo, obra na qual o Fado sublinhado de formamuitojunguiana, na cena do duelo entre o personagem-ttulo e seu enteado, em um ambiente que mais parece a nave de uma igreja, como um duelo entre o Bem e o Mal, vemos no alto as cruzes resplandecentes na forma de janelas, iluminando o nobre gesto deLyndon, a vida o do guerreiro, enteado poupando
ressentido. Magnfico instante daquele
filme. Da mesma no forma, Espao o vai de 2001, levar Uma aos
Odissia humano
confins do Sistema Solar um engenho recheado smbolos, cruzes,mandalase crculos, em que o dilogo da criatura com o Criador metaforicamente exposto na relao da tripulao com o computadorHal. Estehumaniza-seao tornar-se humano, errar a e, ao cena repete
inaugural na qual macacos tornam-se assassinos caadores, testemunhados pelo mesmo enigmticomonolito. O prprio formato da nave lembra um espermatozide escurido penetrando fertilizando na o csmica,
universo. o mergulho da humanidade em busca de si mesma. Em O Iluminado, a frase grifada pelo personagem (Mais siso e menos riso fazem o Jack infeliz) um instante em que a dualidade razo/emoo, mente/corao, oapolnioe o dionisaco se chocam. H um claro renascer de Dionsio no Ocidente nos ltimos sculos, um nome pago para o que a mitologia crist chama de Diabo, em disputa com o carterapolniode Cristo. Siso contra o riso, razo x emoo: o Diabo enganador mais uma vez desviando a humanidade mediante a promessa da felicidade fcil e falsa. A existncia e sempre foi um fardo, uma cruz a ser carregada. A festa que ele oferece apenasuma festimantropofgico contra a entrega da alma, ou seja, da prpria liberdade espiritual, da prpria essncia do Ser. Nesse filme, o sonhado e real se confundem. O sonho a realidade.
Finalmente, oEyesWideShutleva a expresso dos sonhos interagindo com a realidade ao limite dos recursos do cinema. O olho interior pode ser desnudado mediante a retirada de um simples pano negro. Inversamente, ao colocar o pano negro, ou seja, ao adormecer, a pessoa passa a viver uma outra realidade pelo olho interior, pelo onrico. E esse olho v aquilo que est sob a superfcie, o nefando,o sensualidadedesenfreada, a perda do siso para o riso. No entanto, o mergulho condio redeno. uma cena no mundo onrico a a si parao No em conhecer-se
mesmo, para o encontrar-se, para a Laranja que o Mecnica h personagem
protesta que a retirada do julgamento moral em algumretira-lhea condio humana. com o Em Mal e de a outras na todas luz palavras, de sua nos necessrio ao Homem confrontar-se plenitude Mal as liberdade aparece buscar inteireza, que lhe
formas,
duplos feminino/sombra/interior. Para antes necessrio renascer do reino das trevas. Para a plenitude, preciso descobriro Outro, sobretudoo feminino (o inverso vale para a mulher). Para renascer antes necessrio morrer. O sexo despojado de seus aspectos demonacos o que permite a Vida, a vinda das novas geraes, asacralidadeda unio homem/mulher que a magia da existncia e a prpria expresso da Divindade.Lets afuck! A obra deKubrick uma orao ao Indizvel. o olho de um filsofo perscrutando as profundezas da alma. uma lio de vida, mas para isso
preciso ter olhos para ver, preciso retirar a trava do olho que impede ao espectador a percepo da realidade mais profunda. UM ESTRANHO MONOLITO Ver o 2001 Uma Odissia no Espao sempre uma renovada aventura para a alma. Sim, pois a fico cientfica no filme apenas o veculo para falar das chamadas verdades eternas. O queKubrickfaz nesse filme dar uma grande olhada na aventura humana, desde as origens, sobre o e se colocar numa religiosa. questes futuro,
especulao
puramente
Como no sublinhar que a estao orbital tem a forma de um crculo com uma cruz no seu interior, girando qual a Roda do Destino? Como nos escapar que a primeira espaonave que se aproxima da estao orbital tem a forma de uma cruz e a sua acoplagem mostra a cruz sendo fincada no interior do crculo? Como no ver que a nave que leva as pessoas ao stio lunar onde est omonolitotem cruzes estilizadas impressas em seu exterior? As cenas inaugurais, a aurora do
homem com o macaco descobrindo omonolitoem linha com a conjuno Sol/Lua, ao meio-dia, em um instante de iluminao, alm da beleza potica que transmite daquelas que no se esquece facilmente. Cincia, arte, poesia e misticismo do-se as mos em mgico momento. Antes, o diretor
associara
surgimento
da
humanidade a um grande alinhamento de todos os planetas. Como no ver o simbolismo astrolgico estampado em toda a sua inteireza? A da iluminao Lua, permitida far pelo toque herbvoro
nomonolito, sob a conjuno do Sol e que do homem-macaco, at ento caadopela feras, um caador. Outro encontro com omonolitona Lua, tambm sob a conjuno Sol/Lua, ir enviar o homem para Jpiter, A em histria novo instante o iluminado, em busca dos segredos da origem. deHal, computador, se apequena diante da saga vista como um todo. Torna-se uma histria lateral. De qualquer modo, o criador vence a criatura, que ensaia torna-se humana ao errar e ao cometer o os do seus nmero primeiros quatro, assassinatos. Cabe aqui tambm notar simbolismo nos expresso quatro personagens
mortos porHal, como se as quatro funes psicolgicas tivessem dado um mergulho no caos da morte. O desligar das funes lgicas deHalmostrou apenas continuou que ele era um mero prolongamento do homem. O engenho operante, mostrando que conscincia na mquina era suprflua e artificial (em ambos os sentidos). Em Jpiter, depois da aventura da viagem, novo alinhamento de planetas diante domonolito, permitindo a unio espao-temporal. O personagem faz uma viagem no tempo e no espao, desde o instante da fecundao do vulo pelo espermatozide, at chegar idade provecta e morrer ( preciso no esquecer que a espaonave tem
tambm
forma uma
de metfora
um da
espermatozide,
fecundao do Cosmos pelo homem). Tambm no casual que o planeta seja Jpiter, numa aluso a Zeus, o Rei doOlimpo. O Deus desconhecido que est por trs de todos os deuses, a verdadeira fonte de emanao do poder divino. Dessa unio do espao-temporal personagem, e da vemos
regresso
nasceracriana estelar, dentro de uma esfera que lembra as esferas celestes. Ao se aproximar da Terra, a criana fica na posio vertical e de mos postas, como que em orao. A cena de uma beleza radical, no apenas pela imagem, mas tambm pelo significado. como se fosse acontecer a Segunda Vinda, um novo Salvador vindo em direoTerra. Um redentor da Humanidade que esperou at busca. E na viso do artista, como na de todos os msticos de todas as pocas, ele veio para salvar o Mundo. que o homem, em sua engenhosidade, pudesseir emsua
Nivaldo Cordeiro
O que voc tem a dizer?

Your Name
Your Mail
Your Website
Message
POST COMMENT

Cinema - Nivaldo Cordeiro

Hochgeladen von

Dokumentinformationen

Originaltitel

Copyright

Verfügbare Formate

Dieses Dokument teilen

Dokument teilen oder einbetten

Freigabeoptionen

Stufen Sie dieses Dokument als nützlich ein?

Sind diese Inhalte unangemessen?

Copyright:

Verfügbare Formate

Cinema - Nivaldo Cordeiro

Hochgeladen von

Copyright:

Verfügbare Formate

Cinema Nivaldo Cordeiro

Social Links Social Links