HISTORIA DE LA SEMIOTICA

Como se ha podido llegar a un punto en el que la comunicacin se ha hecho tan imprescindible, necesaria, relevante y significativa en todos los procesos de la vida tanto cotidiana como cientfica. A lo largo del proceso evolutivo del ser humano, las primeras manifestaciones en cuanto a comunicacin, se dieron por necesidad, para suplir las demandas biolgicas y fisiolgicas de nuestros antepasados debieron buscar la forma de comunicacin con el entorno que los rodeaba. Posteriormente el hombre fue capaz de plasmar en la piedra pasajes de su vida, de darse la forma de representar elementos cotidianos en forma de dibujos, apareci el lenguaje hablado y todo lo que implica hasta ahora la diversidad de actores en el proceso comunicativo, indicndonos la diferencia entre el ser humano y los animales, la percepcin de smbolos, seales, signos, significados que hacen tan importante el estudio del proceso de la comunicacin. La semitica estudia principalmente la forma como la sociedad humana se comunica, histricamente Saussure fue quien implanto el termino semiologa y la definicin como una ciencia que estudia cmo se comportan los signos, su evolucin desempendose en una vida social humana. Otro autor muy importante para la semitica fue Peirce, quien estructura una teora general de los signos. Histricamente observamos que en cuanto a la semitica se producen varias corrientes, que aunque buscan los mismos fines, en ocasiones chocan o se contradicen, para enunciar algunos autores tenemos a Barthes y Humberto Eco, quienes buscaron las aplicaciones del signo en la sociedad humana. A lo largo del estudio de la semitica los diferentes autores se han caracterizado cada uno por aportar algo al concepto, diferenciarlo y poner puntos importantes para su aplicacin y entendimiento. En el caso de Ferdinand de Saussure estudio la lengua, habla de semiologa y de lingstica, y se enfoco en el estudio de los signos desde un punto de vista social, estudio tambin su definicin y las leyes que los rigen, opino que la lingstica era como un patrn de la semiologa. Por otra parte Roland Barthes, busco unir conceptos del psicoanlisis, el estructuralismo en las expresiones de la cultura popular. Charles Peirce, miraba la semitica desde el punto de vista de la lgica, su propsito fue que se aprendan todos los procesos que conllevan al establecimiento de las significaciones, tambin realizo una especial conceptualizacin del signo, como parte fundamental de la significacin, teniendo que ver con las relaciones que estos trasmiten y la forma en que se combinan.

Humberto Eco, hizo aportes por el lado de la literatura, las artes, propuso desde el punto de vista artstico que hay muchas forma de interpretacin, por ejemplo de las mismas obras de arte. Finalmente, tenemos que era muy distinto el punto de vista de dcadas atrs con el actual, en cuanto a semitica a mediados de la dcada de los sesentas, se centraba en fenmenos sencillos. Hoy en da tenemos un muy complejo lenguaje, que tiene que ver con muchas y cada vez ms complicadas estructuras, pero que para culminar podemos observar que entendiendo los factores implcitos y explcitos de un proceso comunicativo tendremos mucha ventaja sobre quienes no puedan relacionar los mensajes que estamos captado da a da, minuto a minuto por medio de todo tipo de seales y signos.