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TEATRO DE LA UNIVERSIDAD CATLICA DE CHILE

POR MACARENA BAEZA

Etimolgicamente hablando, la idea ms consensuada es que la palabra Barroco vendra del portugus barroco que significa perla irregular, defectuosa. Es interesante la etimologa, pues lo barroco sera, desde este punto de vista, algo muy fino, pero degradado. Esta visin peyorativa sobre el estilo es algo que, de algn modo, habra quedado instalado en el inconsciente colectivo. Pero esta imagen se queda corta para abarcar uno de los perodos ms interesantes en la historia del arte, de especial valor en el contexto de Europa, y particularmente de Amrica Latina. En relacin a esto ltimo, no debemos olvidar que es justamente en este momento histrico (siglos XVI, XVII y XVIII) que se produce el proceso de colonizacin americana. Artsticamente hablando, surge el Barroco Americano, llamado tambin Barroco Mestizo. Es una esttica de la mezcla, de lo sincrtico, que funde lo espaol forneo y las expresiones locales para crear algo original, variado y rico; y que sin lugar a dudas prevalece hasta hoy en el arte popular, el folklor, la fiesta y una serie de otras expresiones que abundan a lo largo del continente. Lo Barroco, entonces, mirado desde nuestro continente, prevalece; teniendo total sentido en el panorama contemporneo. Para uno de los principales estudiosos del Barroco literario, el granadino Emilio Orozco Daz, el Barroco fue un movimiento artstico que vuelve a aproximarse a la realidad, rompiendo la formalidad impuesta. Sin embargo, otros han definido el Barroco ms bien por sus aspectos formales. De hecho, se usa popularmente para hablar de algo recargado y excesivo. Pero lo cierto, es que no todo el arte barroco es as. Actualmente se acepta - ms o menos con cierta homogeneidad - que el Barroco sealara la concepcin de la vida y el arte que tienen los hombres del siglo XVII. Y esta concepcin estara tanto en lo formal, como tambin en el contenido. Otros proponen que es una constante histrica. El ensayista cataln Eugenio dOrs seala que lo barroco se alterna en la historia con lo clsico, desde las races de la historia humana. Los perodos clsicos seran estructurados, optimistas, ordenados, racionales. Los barrocos contradictorios, agitados, caticos, emocionales y muy teatrales. Si bien sta es una idea compleja de sostener, es interesante en el sentido que, al no delimitar lo barroco a un siglo, le permite tener vigencia e incluso nos deja pensar que tan barroca o clsica puede ser nuestra poca.

EL JOVEN BURLADOR

Es muy interesante comprobar que en la historia del teatro suele ocurrir que los perodo ms difciles y convulsionados, sean probablemente los que generen mejores obras teatrales, dentro de un movimiento slido y trascendente. Esto, si bien no es un regla estricta, para el siglo que nos compete se aplica perfectamente. En Espaa, la crisis econmica y social que atravesaba el pas llev a los hombres de su tiempo a interrogarse sobre cuestiones esenciales que tenan que ver con el sentido de la existencia humana en la tierra. El hombre del Barroco es uno que todo lo piensa, que nada simplemente lo acepta. Personajes emblemticos del Barroco que el teatro nos ha legado son el ingls Hamlet (de Shakespeare) y tambin el espaol Segismundo (La vida es sueo, de Caldern de la Barca). Ambos se cuestionan sobre la esencia de la vida y la necesaria trascendencia del hombre. En ambos personajes, la duda prevalece sobre la certeza, y el ser humano se imagina a s mismo en constante cambio y lleno de interrogantes. Para los autores del XVII, la vida es concebida como un sueo, como un trnsito, como algo pasajero. Se plantea la duda entre lo ilusorio y lo real. El ser humano tiene una conciencia de la crisis y duda de la imagen que le ofrecen sus sentidos. Lo material no le basta, le parece engaoso: necesita llegar a lo profundo. Y en esa bsqueda se le va la vida. El ser humano se siente desolado, desamparado en el mundo. Y junto con eso, la presin social que ejerce la clase dominante y trata de impedir la movilidad social, lo dejar preso y obligado a un repliegue sobre s mismo. El teatro va a tener un lugar preponderante en la sociedad barroca. Lo teatral circula en todas las rbitas de la vida social, ms all incluso de los escenarios. La vida se vive teatralmente. Interesa ms la mscara, el personaje que se representa en la sociedad, que lo que el ser humano en esencia es. Cada persona interpreta un rol en el gran teatro del mundo que es la vida. Esto Caldern de la Barca lo interpret de un modo magistral en el autosacramental del mismo nombre. Javier Aparicio Maydeu, investigador espaol seala en un libro sobre el tema que:

El Barroco entero fue teatro: lo fueron las fiestas palaciegas en el Buen Retiro, con el rey Felipe IV actuando de primer actor y jardines y estanques como decorados; lo fueron las misas, con la oratoria sagrada, y su retrica de la hiprbole, lo fue tambin la procesin y lo fueron las danzas, los desfiles Y teatro fue tambin la corte: el paje acta abriendo ambas puertas del aposento de palacio y la infanta, con ademanes de actriz, las atraviesa sosteniendo el miriaque con levedad La sociedad entera parece desenvolverse como si un espectador imaginario la viera desde una atalaya y la tuviera por espectculo infinito. (Aparicio 11, 12). As como todo fue teatro en el siglo XVII, el teatro como arte tuvo un gran momento, donde florecieron los ms importantes dramaturgos de la historia literaria espaola, vigentes hasta el da de hoy; y donde se crearon perdurables y famosas obras como Fuenteovejuna, El burlador de Sevilla o La vida es sueo, por citar slo tres. En Amrica Latina, tambin va a significar un momento de gran esplendor cultural. En la poesa y los escenarios, brilla la sin par Sor Juana Ins de la Cruz, monja jernima que produjo comedias y autosacramentales, como tambin obras de poesa y prosa de gran nivel. Y cmo es el teatro en el Barroco? Es uno que apela a impactar, a impresionar por los sentidos, que quiere dejar al espectador pensando; un teatro que se pregunta incesantemente sobre s mismo, sobre el teatro; que se concibe como una construccin alegrica de la realidad, aunque busque sus asuntos en ella (esto explica el verso, por ejemplo, como lenguaje propio de la escena, como tambin explica que cada cierto tiempo, el Gracioso pueda interpelar al espectador directamente, sin una pared imaginaria).

El teatro est en todas partes. Como seala Diez Borque no solamente est en los corrales de comedias y los coliseos, que eran los teatros oficiales por as llamarle. Sino eminentemente en las calles y plazas que fue tambin el lugar favorito de la teatralidad popular durante la Edad Media y parte del Renacimiento. En el Barroco, el teatro sigui en las calles, como tambin lleg a los jardines, casas y conventos. En las calles estuvo en tablados, carros, caminos, estanques. Las personas del siglo XVII estaban habituadas al teatro, porque lo encontraban a cada esquina. Y an as pagaban felices su entrada para abarrotarse dentro de los corrales el da de la representacin de su compaa, actor o poeta favorito. BIBLIOGRAFA SUGERIDA:

Aparicio Maydeu, Javier. El teatro barroco: gua del espectador. Espaa: Montesinos, 1999. Maravall, Jos Antonio. La cultura del Barroco: anlisis de una estructura histrica. Barcelona: Ariel, 1983. Orozco Daz, Emilio. Manierismo y Barroco. Madrid: Ctedra, 1975. Pedraza, Felipe. Las pocas de la literatura espaola. Barcelona: Ariel, 2002. Felipe Pedraza (ed). El redescubrimiento de los clsicos. Actas de las XV Jornadas de teatro clsico de Almagro: Universidad de Castilla-La Mancha y Festival de Almagro, 1993.

ALGUNOS RECURSOS DISPONIBLES EN INTERNET:

www.cervantesvirtual.com http://aix1.uottawa.ca/~jmruano/Corral.html http://www.youtube.com/watch?v=6k56gCeMuJU http://www.infonegocio.com/antiquaescena/escen_ilusion/index.html http://www.unav.es/griso/docs/inicio/principal.html http://www.uqtr.ca/teatro/entrada/t.html http://teso.chadwyck.co.uk/home/home

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EL JOVEN BURLADOR

Y qu pas con el teatro en ese perodo complejo y contradictorio que fue el siglo XVII?

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