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D I E W E LT
M O N TAG , 2 . S E P T E M B E R 2 013
POLITIK
PADMA RAO NEU-DELHI
afiz Mohammed* trgt keine Schuhe mehr schon seit sechs Jahren. Nach einem schrecklichen Ereignis in seiner Familie hat er gelobt, seine Gummilatschen nie wieder anzuziehen. Er hat Allah versprochen, sie so lange nicht zu tragen, bis Gerechtigkeit geschieht doch das wird in seinem Fall nicht mehr passieren. So wird er, obwohl kein Prediger, sondern Rikschafahrer, von seinen Nachbarn der barfige Mullah genannt. Der schwchliche Mann sucht seinen Weg durch Abflusswasser und faulenden Abfall. Es hngt der giftige Gestank von brennendem Gummi in der Luft, aber er scheint ihn nicht zu bemerken. Sein genaues Alter kennt er nicht. Aber sein faltiges Gesicht deutet darauf hin, dass er lter sein drfte als die von ihm geschtzten 55 Jahre. Mohammed lebt in Sangam Vihar, Asiens zweitgrtem Slum in Neu-Delhi. Er liegt jenseits der kilometerlangen Grenzmauer von Sainik Farms, einem der teuersten und weitlufigsten Villenviertel der indischen Hauptstadt. Diese Seite der mit Scheinwerfern, Stacheldraht und Sicherheitskameras gesumten Mauer zeigt die Kehrseite Indiens. In dem Slum leben fast zwei Millionen Menschen, im Schmutz und neben Abwasserkanlen voller Ratten. In einem winzigen Haus mit nur einem Raum in der hintersten Ecke des dreckigen Labyrinths aus Gassen wohnt Mohammed. In einer Wand des Hauses klafft ein Loch, so gro wie eine Tr. Dahinter sieht man den Hang steil abfallen, hinunter zu einem Kanal. Der Anblick ist so erschtternd wie friedlich. Unten am Kanal weiden Khe, das Gras schwankt im Monsunwind. Oben sitzt Mohammeds zwlfjhrige Tochter Razia*, lsst ihre Beine ber dem Hang baumeln und macht Hausaufgaben. Was ihr geschehen ist, ist der Grund dafr, dass Mohammed keine Schuhe mehr anzieht. Razia wurde mit sechs Jahren wiederholt und auf brutale Weise von einem 26-jhrigen Freund der Familie vergewaltigt. Mohammed war bei der Arbeit, seine Frau auf der Suche nach geniebaren Gemseabfllen auf dem Markt. Sie lieen ihren jngeren, geistig behinderten Sohn mit seiner Schwester allein zu Hause. Vor den Augen ihres Bruders wurde Razia dort immer wieder von einem Nachbarn vergewaltigt nicht nur an diesem Tag. Als ihre Eltern sie schlielich verletzt und blutend vorfanden, informierte Mohammed die Polizei. Er bekam dabei Untersttzung von Haq (Recht), einer Nichtregierungsorganisation, die minderjhrige Opfer und Verbrecher betreut. Der Tter wurde festgenommen, blieb fr zwei Monate in Haft. Dann legte er dem Gericht eine geflschte Geburtsurkunde und andere Beweise dafr vor, dass er zum Tatzeitpunkt minderjhrig gewesen sei, berichtet Mohammed. So kam der Tter frei und verschwand aus Sangam Vihar. Denn nach dem indischen Jugendstrafgesetz soll ein jugendlicher Krimineller die Chance erhalten, sich zu bessern. Und Mohammed hatte nicht genug Geld, um das Urteil anzufechten und gegen Razias Peiniger vor der nchsthheren Gerichtsinstanz zu klagen. Eine solche Geschichte wie die von Razia ist in Indien kein Einzelfall. Seit im vergangenen Dezember eine 24-jhrige Frau an Bord eines Busses in Neu-Delhi von fnf Mnnern brutal vergewaltigt und verstmmelt wurde, berichtet die Presse vermehrt ber solche Taten. Die junge Frau starb 13 Tage nach der Vergewaltigung an ihren Verletzungen. Das Schicksal von Nirbhaya, der Furchtlosen, wie Indiens Medien sie nennen, weil Vergewaltigungsopfer nicht ffentlich genannt werden drfen, verfolgte auch Mohammed. Am Samstag ist das erste Urteil in dem Fall gesprochen worden. Der jngste Tter wurde zu drei Jahren Jugendarrest verurteilt. Acht Monate davon hat der 18-Jhrige, der zur Tatzeit minderjhrig war und es durch sein Schulabschlusszeugnis beweisen konnte, seit dem Verbrechen bereits abgesessen. Um ffentliche Proteste zu vermeiden, soll der Wortlaut des Urteils erst im nchsten Monat bekannt gegeben werden. So ist es unklar, ob der Jugendliche fr Vergewaltigung und Mord oder fr Beihilfe verurteilt wurde. Zuvor war die Urteilsverkndung bereits dreimal unter politischem Druck verschoben worden. Kurz vor dem zweiten angesetzten Termin hatte ein prominenter Politiker beim Obersten Gerichtshof einen Antrag gestellt, die gesetzliche Volljhrigkeit von 18 Jahre auf 15 oder 16 Jahre zu senken. Die Abscheulichkeit eines Verbrechens und das geistige und nicht das tatschliche Alter des Tters sollten demnach knftig ber die Strafmndigkeit entscheiden. Bis der Oberste Gerichtshof selbst der Richterin
Erhngt den Vergewaltiger steht auf der Hauswand in Neu-Delhi, an der eine verschleierte Frau vorbergeht. Die steigende Zahl der Gewalttaten gegen Frauen hat ffentliche Proteste wie diesen hervorgerufen
schlag von 3800 kV versetzen kann. Der inzwischen durch ein internationales Patent geschtzte BH besteht aus zwei Stoffschichten: Die innere schtzt die Trgerin vor Stromschlgen, in der ueren sind papierdnne Sensoren eingearbeitet, die den Stromschlag bertragen. Der Druck der Sensoren ist so kalibriert, dass sie zwischen harmlosen, liebevollen Berhrungen und bsartigen Angriffen unterscheiden knnen, sagt Mohan. Ohnehin kann die Trgerin den BH aktivieren oder ausschalten. Es ist viel ber den BH berichtet worden, Mohans Team wurde sogar von Indiens angesehenster Wirtschaftsschule IIM ausgezeichnet. Dennoch, an einem verkuflichen, preisgnstigen Modell fr rmere und am meisten gefhrdete Frauen wird noch gearbeitet, nachts im Studentenwohnheim. Trotz der weltweiten Anerkennung hat nicht mal Mohans eigene Universitt dem Team fr die Forschung notwendige Laborstunden und Geld vorgestreckt. Wenn deutsche Firmen uns etwa mit der Elektronik helfen wrden, knnten wir bis Ende des Jahres ein gutes Produkt auf den Markt bringen, sagt sie. Mit Pfefferspray allein knnten sich die Frauen nicht ausreichend schtzen. Man brauche eine zustzliche Waffe wie den BH. Beim ersten Test ihrer Er-
findung hat sich Mohan die Oberschenkel verbrannt und sich ber die Wirksamkeit des BHs gefreut. Aber bis jene Waffe zu einem gnstigen Preis auf dem Markt erhltlich ist, mssen sich Indiens Frauen, vor allem im konservativen Norden des Landes, anders schtzen. So wie in dem kleinen Vorort Madiyar in dem nordindischen Bundesstaat Uttar Pradesh. Dort treffen sich alle drei Tage 100 in Rot und Schwarz gekleidete Mdchen und Frauen unter einem schattigen Mangobaum. Mit dem Leiter einer Karateschule trainieren die hier den Kampfsport. Die Rote Brigade hat die 26-jhrige Lehrerin Usha Vishwakarma 2011 gegrndet. Sie hatte kurz zuvor erfahren, dass eine ihrer Schlerinnen, 11, jahrelang von ihrem Vater missbraucht worden war. Kurz darauf hatte ein Kollege versucht, Vishwakarma zu vergewaltigen. Daraufhin rief sie die Gruppe zusammen mit 15 anderen Frauen ins Leben. Die Familien der Brigademitglieder waren erst nicht erfreut darber, dass sich Schwestern und Tchter zu Amazonen entwickeln und somit ihre Chancen auf dem Heiratsmarkt verderben wrden gehorsame, schweigsame Mdchen sind gefragt. Aber seit dem Vergewaltigungsfall in Neu-Delhi sind sie nicht mehr so misstrauisch, sagt Vishwakarma. Auch in den Straen dieses stockkonservativen Vororts gehen die Jungen vorsichtig mit uns um. Frher konnten wir nach 18 Uhr nicht ausgehen, erzhlt sie. Jetzt trauen wir es uns zu, sogar bis 22 Uhr unterwegs zu sein. Die Rote Brigade ist mit Preisen ausgezeichnet und weltweit gelobt worden. Aber es fehlt an Geldgebern. Die monatlichen Kosten der Karateschule und fr den Transport, wenn die Brigade loszieht, um anderen Frauen in Krisen zu helfen, betragen circa 400 Euro. Die meisten Mitglieder sind schlecht bezahlte Lehrerinnen oder haben gar kein Einkommen. Wenn wir nicht bald einen Sponsoren finden, mssen wir die Gruppe auflsen, sagt Vishwakarma. Es fragt sich jedoch vor allem, wie es dazu kommen konnte, dass in Indien solche Organisationen notwendig sind, um die Unversehrtheit der Frauen zu sichern? Warum gibt es immer wieder abscheuliche bergriffe? Sdinder verweisen auf die mnnliche Denkart in den nrdlichen Bundesstaaten, von denen einige an die Landeshauptstadt Neu-Delhi angrenzen. Die relativ niedrigen Alphabetisierungsquoten in der Region seien der Grund fr Frauenverachtung und mittelalterliche Brutalitt. Aber es ist kein rein nordindisches Problem: Zwischen Januar und Mrz 2013 wurden allein 482 Vergewaltigungsflle aus Kerala gemeldet einem der sdlichsten Bundesstaaten mit hundertprozentiger Bildungsrate und einer uralten Tradition des matrilinearen Erbrechts. Nationalisten der Hindu-Mehrheit Indiens schieben die Ursachen der Gewalttaten auf muslimische Einwanderer, die vor mehrere Jahrhunderten nach Nordindien kamen. Angeblich mussten damals auch die Hindus ihre Frauen verschleiern, um sie vor marodierenden Auslndern zu schtzen. Der Schleier ist
inzwischen zum Teil nordindischer Kultur geworden. Moderne Inderinnen, die mit jenen Traditionen brechen und wirtschaftliche Unabhngigkeit und sexuelle Freiheit anstreben, riskieren bergriffe. Andere wiederum schieben die Schuld fr die Gewalttaten auf die westliche Kultur dazu gehren Pornografie, enge Jeans und Popmusik. Und angesichts ihrer enormen Popularitt auf dem ganzen Subkontinent wird auch BollywoodFilmen und ihrer Darstellung von Frauen als Sexobjekte die Verantwortung fr die bergriffe gegeben. Nach der Tragdie von Nirbhaya beauftragte die indische Regierung zwei fhrende Sozialwissenschaftlerinnen und Professorinnen des Landes mit einer Studie ber die Ursachen von Gewalt gegen Frauen in Indien. Sanghamitra Acharya und Shiela Reddy berichten von Tausenden Vergewaltigungen, die innerhalb von Familien geschehen und deren Opfer schweigen. Die Schuld liegt bei indischen Mnnern und Frauen, so ihr Ergebnis. Mnner ben Gewalt aus manchmal gegen die eigenen Kinder und ihre Frauen schweigen im Namen des ,Familienrufs, erklren sie. Diese Kultur der Stille und die Vorstellung, dass ein gutes Mdchen fgsam und schchtern sein soll und sich nicht wehren darf, mssten sich dringend ndern. Zudem sehen die Sozialwissenschaftler einen Zusammenhang mit dem indischen Kastensystem und der damit eng verbundenen tiefen Kluft zwischen Arm und Reich. Vergewaltigung wird hufig als Strafe von Mnnern der hheren Kasten fr Frauen der unteren Kasten eingesetzt vor allem in Krisenzeiten. Rund 30 Prozent der Milliardenbevlkerung Indiens leben noch immer unter der Armutsgrenze. Gewalt wird aus Not verschwiegen. Denn die Anwalts- und Gerichtskosten hherer Instanzen knnen sich die Opfer nicht leisten, Bestechungsgelder schon gar nicht. In der uralten indischen Gesellschaft gbe es keine blitzschnellen Lsungen fr die Gewalt, meinen die Autorinnen der laufenden Studie. Auch wenn das grundstzliche Problem nicht so schnell zu lsen sein wird: Die Eltern von Nirbhaya fordern zumindest eine hrtere Strafe fr die Peiniger ihrer Tochter. Obwohl sie es sich kaum leisten knnen, wollen sie vor ein hheres Gericht ziehen, um eine Umwandlung des Urteils gegen den minderjhrigen Tter in lebenslange Haft zu erreichen. Angesichts der aktuellen Gesetzgebung hat das allerdings kaum Aussicht auf Erfolg. Auch der Rikschafahrer Hafiz Mohammed aus dem Slum Sangam Vihar htte gern in einer hheren Instanz gegen den Vergewaltiger seiner Tochter geklagt. Doch die Kosten dafr htte er einfach nicht zahlen knnen so musste er das Urteil hinnehmen. Wut und Trauer sind Gefhle nur fr reiche Leute, sagt Mohammed und verscheucht Fliegen von Razias Rcken. Was ntzt eine Todesstrafe? Nirbhaya und die verlorene Kindheit meiner Tochter werden ja nicht zurckkehren. * Name gendert