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Transatlantisches Forschungsseminar 2013 Theorien des Sprachursprungs

17.-19. Juli 2013 Universitt Konstanz Leitung: Rdiger Campe (Yale), Albrecht Koschorke (Konstanz), David Wellbery (Chicago) Unser Thema ist ebenso ehrwrdig wie aktuell. Dass sprachliche Kommunikation nicht nur eine Geschichte, sondern auch eine Vorgeschichte hat und also irgendwann und wie entstanden sein muss, ist schon den ersten auf Schrift eingestellten Gesellschaften zu einem intellektuellen Problem geworden. So trgt der chronologisch am weitesten zurckgreifende Beitrag zur zweibndigen Sammlung Theorien vom Ursprung der Sprache1 als berschrift: Die Frage des Ursprungs der Sprache im Alten Testament. Fr die Zwecke unseres Kompaktseminars knnen wir ebenfalls der weitverbreiteten Konvention folgen, die das erste Buch Mose als Ursprung der Sprachursprungstheorien gelten lsst. Im Laufe der Jahrhunderte gaben nmlich die einschlgigen biblischen Stze2 immer wieder einen zentralen Bezugspunkt von berlegungen ab, die eine Lsung des Problems der Sprachentstehung anstrebten. Noch Benjamin konnte ernsthaft an die biblische Tradition anknpfen.3 Aber es ist nicht das Ziel des Kompaktseminars, die Geschichte der Sprachursprungstheorien in ihrer Gesamtheit aufzurollen. Fokussiert werden vielmehr exemplarische Texte einer modernen Denktradition (18. bis 21. Jahrhundert), welche eine natrlich-immanente Sprachgenese anvisieren und damit aktuelle Diskussionen zum Thema vorbereiten. Damit ist der Aktualittsbezug des Kompaktseminars namhaft gemacht. Denn neuere Beitrge zur evolutionren Psychologie und zur Kognitionstheorie haben die Frage nach dem Sprachursprung wieder ins Zentrum des theoretischen Interesses gerckt. Das ist der Diskussionszusammenhang, auf den unsere Gesprche zusteuern sollen. Neben dem Aktualittsbezug liegt der Reiz des Themas darin, dass die Reflexion auf den Ursprung der Sprache notwendig in Themenbereiche einmndet, die fr die geisteswissenschaftlichen Disziplinen von erheblichem Belang sind. Was ist die Struktur sprachlichen Weltverhaltens? Welche Fhigkeiten setzt diese Struktur voraus? Wie kommt Verstndigung berhaupt zustande? Was ist Verstndigung? Wo hebt das Menschsein an? Die vielen Wenden, welche im Laufe der letzten zwanzig Jahren in den Geisteswissenschaften ausgerufen worden sind, haben solch fundamentale Fragen zugeschttet. In unserem Kompaktseminar sollen sie wieder ans Licht erhoben werden, nicht allerdings mit Waffen aus den frher fr Grundsatzfragen zustndigen Theoriearsenalen der Hermeneutik und der Semiotik, sondern in Anlehnung an Forschungen, die auf empirischen Beobachtungen fuen. Andererseits sind auch diese Forschungsrichtungen in einem historischen Diskussionszusammenhang eingebettet, der ihre Begriffswelt mitprgt. Die Geschichtlichkeit der zeitgenssischen Diskurse in den Blick zu bekommen, ist auch ein Ziel des Kompaktseminars.


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Hgg. Joachim Gessinger u. Wolfhart von Rahden, Berlin 1988-89. Vgl. zumal Genesis 2, 18-19. 3 ber die Sprache berhaupt und die Sprache des Menschen (1916/17).

Programm

MITTWOCH, 17. JULI, 10:00-10:30 (LEITUNG: ALBRECHT KOSCHORKE)


Begrung Figuren des Ursprungs

MITTWOCH, 17. JULI, 11:00-12.30 (LEITUNG: RDIGER CAMPE)


I. Emotionen und ihre uerungsformen. Rhetorik und Poetik vor 1800


Antike Bezugstexte: **Aristoteles, Rhetorik, Art of Rhetoric, trans. J.H. Freese (Cambridge (Mass.)., London: Harvard UP): [Topik der Pathoi] Buch II, Kap. 1-2 (83-90); [Gestus und Stimme], Buch III, Kap. 1, (166f.). **Quintilian, Institutio oratoria/Ausbildung des Redners, bers. H. Rahn (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft3 1995): [Metrik und Emotion] I. 10. 22-33 (136/7-140/1); [Selbstaffektion] VI. 2. 25-36 (706/7-712/3); [Stimme, Gestus, Emotion im Vortrag] XI. 3. 61-87 (632/3-640/1). *Lukrez, De rerum natura/Welt aus Atomen, bers. K. Bchner (Stuttgart: Reclam 1973): [Auszug aus der Kulturentstehungspassage] Buch V, v. 925-1090 [besonders 1026-1090], 418/9-430/1.

MITTWOCH, 17. JULI 13.30-15.30 (LEITUNG: RDIGER CAMPE)

Affektentheorie, 17. und 18. Jahrhundert: **Ren Descartes, Les passions de lame/Die Leidenschaften der Seele, bers. K. Hammacher (Hamburg: Meiner 1984): [Modell der Affektentstehung] Buch I. art. 34-44 (56/57-72/72); [Passionen und Zeichen] Buch II. art. 112-136 (170/171-206/207). **Thomas Hobbes, Leviathan, ed. R.E. Flatham, D. Johnston (New York, London: Norton 1997): [Diskurs und Affekt] Part I, chs. III-VII (besonders ch. VI), 16-40. *Baruch de Spinoza, Ethics, trans. R.H.M. Elwes (Champaigne, Ill.: Project Gutenberg 1999) [Ansatz der Affektentheorie, Reden und Schweigen] Teil III, Anfang bis Lehrsatz 11 (incl.).

*Johann Christoph Gottsched, Versuch einer critischen Dichtkunst (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1962): [Entstehung der Dichtung aus dem Gesang] I. Kap. 1, 67-70. *Giambattista Vico, La scienza nuova: [Mastertropes und Affekt] **Edmund Burke, A Philosophical Enquiry into the Origins of our Ideas of the Sublime and Beautiful, ed. A. Philips (Oxford: Oxford UP 1990): Part V, Of Words: 149-161. **Jean-Jacques Rousseau, Julie ou La Nouvelle Helose, ed. R. Pomeau (Paris: Garnier 1960): Entretien sur les romans [zweites Vorwort zu La nouvelle Helose], 737-757. *---- : Essai sur lorigine des langues, ed. Daniel Banda (Les classiques des sciences sociales. Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html) , Ch. I-V.

MITTWOCH, 17. JULI 16-18 UHR (LEITUNG: DAVID WELLBERY)

II. Denken des Sprachursprungs um 1800 a) *Condillac, Essai sur lorigine des connaissances humaines (1746), prcd de Larchologie du frivole par Jacques Derrida (Paris: Galile 1973): Premire Partie/ Section Seconde/ Chapitre IV: Que lusage des signes est la vraie cause des progrs de la imagination, de la contemplation et de la mmoire, S. 128-131. Chapitre V: De la rflexion, S. 132-133 Seconde Partie/Section Premire/Chapitre Premier: Le langage daction et celui des sons articuls considrs dans leur origine, S. 194-199. b) *Moses Mendelssohn, Sendschreiben an den Herrn Magister Lessing in Leipzig, (1756), in : Moses Mendelssohn, Gesammelte Schriften, Jubilumsausgabe, Bd. II : Schriften zur Philosophie und sthetik II, bearbeitet von Fritz Bamberger und Leo Strauss (Berlin : Akademie Verlag 1931), S. 81-111, bes. S. 104/Zeile 30 S.111. c) **Johann Gottfried Herder, Abhandlung ber den Ursprung der Sprache (1772) 1. Teil : Haben die Menschen, ihren Naturfhigkeiten berlassen, sich selbst Sprache erfinden knnen ? 2. Teil : Auf welchem Wege der Mensch sich am fglichsten hat Sprache erfinden mssen und knnen, in : Johann Gottfried Herder, Sprachphilosophische Schriften, hrsg. Erich Heintel (Hamburg : Felix Meiner 1960), S. 3-87.

DONNERSTAG, 18. JULI, 10-12.30, 13.30-15.30 (LEITUNG: DAVID WELLBERY)

d) **Karl Philipp Moritz, Auch eine Hypothese ber die Schpfungsgeschichte Mosis (1784); Zeichen und Wortsprache Erhhung der Denkkraft, als der letzte Zweck unsers Daseins (1786) in: Karl Philipp Moritz, Werke in zwei Bnden, hg. Von Heide Hollmer und Albert Meier (Frankfurt a.M.: Deutscher Klassiker Verlag 1997), Bd. II: Popularphilosophir, Reisen, sthetische Theorie, S.190-197; 198-201. e) **Wilhelm von Humboldt, ber Sprache und Denken (1795/96) in : W. v. H., Werke, hrsg. Andreas Flitner und Klaus Giel, Bd, V : Autobiographische Dichtungen, Briefe, Kommentare und Anmerkungen zu Band I-V, Anhang (Darmstadt : Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1981 [Studienausgabe 2010), S. 97-99. (Referat: Lampert) ber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues und ihren Einfluss auf die geistige Entwicklung des Menschengeschlechts, par. 15 : Lautsystem der Sprachen. Natur des articulirten Lautes (1830-35), in. Werke, Bd. III, iSchriften zur Sprachphilosophie), S. 440-446. f) **Georg W. Fr. Hegel, Gesammelte Werke, in Verbindung mit der Deutschen Forschungsgemeinschaft hrsg. von der Rheinisch-Westflschen Akademie der Wissenschaften (Hamburg : Felix Meiner 1963f.) : Bd. 6, Jenaer Systementwrfe I, hrsg. von K. Dsing und H. Kimmerle, Fragment 20, c., S. 287- 290. Bd. 8, Jenaer Systementwrfe III, hrsg. von R.-P. Horstmann, Der Geist nach seinem Begriff, , S. 189 (Z. 10) 193.

DONNERSTAG, 18. JULI, 16-18 (LEITUNG: RDIGER CAMPE / DAVID WELLBERY)

III. Beitrge der philosophischen Anthropologie und der neuen Phnomenologie a) *Arnold Gehlen, Gesamtausgabe, hrsg. Karl-Siegbert Rehberg , Bd. 3/1: Der Mensch. Seine Natur und seine Stellung in der Welt (Frankfurt a. M.: Klostermann, 1993), S. 224- 247 (19. Zwei Sprachwurzeln, 20. Wiedererkennen. Dritte Sprachwurzel; 21. Theorie des Spiels. Vierte Sprachwurzel). b) Hermann Schmitz, Das Reich der Normen (Mnchen: Karl Alber, 2012), 3.1.3 Der Spracherwerb; 3.4 Der Ursprung der Sprache, S. 230-249.

FREITAG, 19. JULI, 9-11 (LEITUNG: ALBRECHT KOSCHORKE)

IV. Evolutionary Psychology and Cognitive Science a) **Michael Tomasello, Die Ursprnge der menschlichen Kommunikation (Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2009), Kap. 7: Von Affengesten zur Sprache des Menschen, S. 339-365. b) **Gilles Fauconnier and Mark Turner, The Way We Think. Conceptual Blending and the Minds Hidden Complexities (New York: Basic Books 2002), Chapter 9: The Origin of Language, S. 171-194. c) **Robin Dunbar, Klatsch und Tratsch. Wie der Mensch zur Sprache fand (Mnchen: Bertelsmann, 1998; engl. Originalausgabe Groming, Gossip and the Evolution of Language, London 1996), Kap. Von Gehirnen und Gruppen und der Evolution, S. 75-105; Erste Worte, S. 169-180. d) *Robin Dunbar, The Human Story. A new history of mankinds evolution (London: faber and faber, 2004), S. 43-52; S. 111-137; S. 161-4.

FREITAG, 19. JULI, 11.30-12.30 (LEITUNG: ALBRECHT KOSCHORKE)

IV. Zum Ausklang: Gehirn, Tanz und Gesang a) *Heinz Schlaffer, Geistersprache. Zweck und Mittel der Lyrik (Mnchen: Hanser, 2012), Kap. 5: Tanzen und Singen, S. 68-82. b) *Thomas Kling, kopf und kopf 2. In: T. Kling, erprobung herzstrkender mittel. geschmacksverstrker. brennstabn. nacht.sicht.gert. Ausgewhlte Gedichte 1981-1993 ( Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1994), S. 8-9

FREITAG, 19. JULI, 12.30-13.00 (LEITUNG: RDIGER CAMPE, ALBRECHT KOSCHORKE, DAVID WELLBERY)
Abschlussdiskussion