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UNIVERSIDAD NACIONAL DE ROSARIO FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES ESCUELA DE HISTORIA HISTORIA DE ASIA Y FRICA I PROFESORA TITULAR: CRISTINA I.

DI BENNARDIS

BRIEGER, Pedro La revolucin rabeen: http://pedrobrieger.blogspot.com/2011/02/la-revolucionarabe.html#links Publicado, 9 de febrero de 2011

La revolucin rabe
A mediados de los setenta un pequeo grupo de marxistas de varios pases del Medio Oriente public un folleto titulado La revolucin rabe. En ese entonces pensaban que los pueblos se levantaran contra los regmenes reaccionarios rabes que estaban impulsando una Pax Americana con Egipto a la cabeza, y que los obreros y campesinos llevaran adelante una revolucin socialista. En 1970 haba fallecido Gamal Abdel Nasser el gran lder del nacionalismo rabe, y su sucesor Anwar Sadat expulsaba a los soviticos para tejer una alianza con Estados Unidos. Sadat pens que podra reemplazar al Estado de Israel como aliado estratgico de Washington en la regin y afianzar la hegemona norteamericana a travs de una alianza tripartita con Arabia Saudita y el "Sha" de Irn. El acuerdo de Camp David firmado con los israeles tuvo como objetivo central afianzar la relacin con la Casa Blanca y anular la creciente influencia del mayor factor revolucionario en la regin, la Organizacin para la Liberacin de Palestina liderada por Iasser Arafat. Sin embargo, se consolidaron gobiernos autoritarios y corruptos en Irak, Egipto, Siria, Tnez o Argelia. Por el otro, monarquas hereditarias y represivas como la saud, la jordana y la marroqu, o familias reales baadas en petrleo con sus extravagantes golpes palaciegos donde los hijos deponen a sus padres para quedarse con el poder como en Omn o Catar. Durante unas dcadas en la mayora de los pases se impuso una estabilidad autoritaria y el sueo de la revolucin se esfum. Hasta que una chispa encendi la pradera como dice el antiguo proverbio chino. La revuelta popular en Tnez cambi todo el panorama. En tres semanas los tunecinos en las calles lograron la renuncia y posterior fuga del presidente Ben Ali. La mayora de los gobernantes rabes y sus aclitos no creyeron que los afectara, convencidos ilusoriamente que lo de Tnez era una excepcin. Apenas diez das despus millones se lanzaron a las calles en Egipto pidiendo la cabeza del presidente vitalicio Husni Mubarak. Estamos asistiendo a unas movilizaciones sin precedentes en el mundo rabe que tienen como primer objetivo el desplazamiento de gobernantes atornillados a sus sillones. Pero est claro que el reclamo

es mucho ms profundo y ataca los cimientos de casi todos los regmenes rabes. Como si hubiera un brusco movimiento de las placas tectnicas se exige democracia, libertad de prensa, un cambio en las polticas econmicas que dictan los organismos internacionales, distribucin de la riqueza, mayor acceso a la educacin, eliminacin de la pobreza y un distanciamiento de la poltica instrumentada desde Washington o algunas capitales europeas. La revuelta en Tnez dej en claro lo que en el mundo rabe todos saben respecto de los intereses de los pases capitalistas desarrollados, muchos de los cuales ocuparon durante dcadas el Medio Oriente y se lo repartieron en su beneficio. A los norteamericanos y europeos poco les importa el bienestar de las grandes mayoras rabes. S les interesa que les garanticen inversiones y fabulosas ganancias con la complicidad del Fondo Monetario Internacional que no se cans de elogiar al gobierno de Tnez sabiendo que el Estado estaba manejado por una mafia familiar. Adems, quieren que les aseguren el acceso al petrleo barato y que ningn pas rabe ose cuestionar al Estado de Israel en su poltica represiva hacia los palestinos. El mundo rabe estuvo siglos bajo el dominio del Imperio Otomano. Luego fue dividido y ocupado durante dcadas por las potencias coloniales europeas. En el siglo veinte conoci monarquas dictatoriales y corruptas (muchas de las cuales todava estn all), el fracaso del nacionalismo socializante de Nasser y movimientos islmicos a los cuales se les impidi gobernar. El movimiento tectnico actual fue comparado por un diario saud a las revoluciones burguesas de 1848 en Europa y la cada del muro de Berln en 1989 que llev a la disolucin del bloque sovitico. Esto es, una verdadera revolucin que todava cuesta saber cul ser su dimensin. Nadie imaginaba que esto sucedera, que las grandes masas rabes aplastadas por dcadas y lideradas ahora por una nueva generacin de jvenes levantaran cabeza. Y vaya que lo estn haciendo. Debajo de las arenas del desierto los topos trgicos de Shakespeare 1 que estuvieron excavando durante dcadas sin poder salir a la superficie estn muy cerca de encontrar una salida. Y si lo hacen, seguramente encontrarn a Marx diciendo bien has cavado viejo topo!

Hay dos tipos bsicos de tragedia histrica. El primero se basa en la concepcin de que la historia tiene un sentido, que cumple una misin objetiva y que se dirige a un punto determinado. Es racional o al menos inteligible. La tragedia es, pues, el precio que se cobra la historia por el progreso de la humanidad. Marx compar la historia como un topo que excava la Tierra implacablemente. El topo es irreflexivo, pero excava la Tierra en una direccin determinada. El topo se convertir en trgico si queda sepultado por la Tierra antes de que tenga tiempo de salir a la superficie. Existe otro tipo de tragedia histrica que surge de la conviccin de que la historia no es lineal y que est parada en el mismo sitio o siempre repite el mismo ciclo cruel. El topo excava la Tierra pero nunca saldr a la superficie. Las siguientes generaciones de topos siguen excavando la Tierra en todas direcciones y continan sin encontrar la salida. El topo se da cuenta de que la Tierra, el cielo y las estrellas no han sido creados para l. Seguir excavando la tierra que le sepulta una y otra vez. Y entonces el topo se dar cuenta de que es un topo trgico. Es la visin de Shakespeare., en: KOTT, Jan (2007 [1965]) Shakespeare nuestro contemporneo, Madrid, Alba Editorial. [N. de la Ctedra]