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COLEGIO RESTREPO MILLAN J.M. LENGUA CASTELLANA grado 9 Gua No.

3 /2013
NOMBRE___________________________________________________________________________ CURSO_________ Fechas: Tercer y cuarto periodo

Profesora: Ana luca del Pilar Gonzlez Len

Indicadores de logro 1. Lee, comprende y redacta textos argumentativos cortos defendiendo lgicamente una hiptesis 2. Lee y redacta reseas atendiendo a una estructura sobre programas de alta audiencia transmitidos por medios de comunicacin, 3. Expresa un sentido crtico frente a la informacin recibida de diferentes medios 4. Comprende y analiza diversos aspectos ideolgicos propios de la literatura hispanoamericana del siglo XX 5. Identifica y comprende las caractersticas propias del modernidad presentes en diferentes textos literarios latinoamericanos 6. Comprende y elabora folletos con una intencin comunicativa definida 7. Asiste y cumple con todos los compromisos adquiridos

El texto argumentativo tiene como objetivo expresar opiniones o rebatirlas con el fin de persuadir a un receptor. La finalidad del autor puede ser probar o demostrar una idea (o tesis), refutarla o bien persuadir o disuadir al receptor sobre determinados comportamientos, hechos o ideas. La argumentacin, por importante que sea, no suele darse en estado puro, suele
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combinarse con la exposicin. Mientras la exposicin se limita a mostrar, la argumentacin intenta demostrar, convencer o cambiar ideas. Por ello, en un texto argumentativo adems de la funcin apelativa presente en el desarroll o de los argumentos, aparece la funcin referencial, en la parte en la que se expone la tesis. La argumentacin se utiliza en una amplia variedad de textos , especialmente en los cientficos, filosficos, en el ensayo, en la oratoria poltica y judicial, en los textos periodsticos de opinin y en algunos mensajes publicitarios. En la lengua oral, adems de aparecer con frecuencia en la conversacin cotidiana (aunque con poco rigor), es la forma dominante en los debates, coloquios o mesas redondas.

La resea es un texto breve de tipo informativo que valora o critica objetivamente producciones artsticas o eventos determinados de manera expositiva y crtica. Son textos bsicamente descriptivos que presentan a un pblico una novedad o un elemento sobre el que se desea llamar la atencin. Esta novedad o elemento puede ser de la ms diversa ndole. Por una parte, pueden tratarse textos escritos, sean literarios, ensaysticos, didcticos o informativos, pero tambin pueden considerarse colecciones musicales, exposiciones de arte, espectculos teatrales, musicales y de danza, pelculas, restaurantes, etc.

Estructura de la resea literaria


La resea literaria se construye generalmente a partir de una estructura muy sencilla:
1.

Ttulo : ste depende del libre albedro de quien

3.

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5.

elabore la resea, puede ir en directa relacin con algn aspecto relevante de l elemento reseado o simplemente un ttulo sugestivo que llame la atencin del lector 2. Ficha tcnica : Contiene los datos bsicos: ttulo, autor, editorial, ciudad, ao, nmero de pginas y costo comercial Contextualizacin y presentacin del autor que se resea : en una breve introduccin se pueden dar distintos puntos de referencia como: datos relevantes o significativos de la vida del autor, otras de sus obr as, caractersticas generales del gnero literario en el que se inscribe, un movimiento literario, intencin, estilo, e tc. Presentacin del texto y sus caractersticas : Se expone de manera muy precisa el argumento del texto que se resea as como otros aspectos que se consideren dignos de destacar, a saber: la tcnica narrativa, la construccin de la trama, el estilo del autor, el lenguaje, la intencin, etc. Comentario valorativo e interpretacin de la obra reseada : Para terminar, es necesario emitir un breve juicio o una interpretacin general, destacando los aspectos positivos o negativos del mismo. Este es el punto ms importante de la resea por ser precisamente el momento en el que el autor da su opinin sobre el texto que lo ocupa, buscando contagia r al lector con su apreciacin. Asimismo, es esta opinin la que determina el acercamiento o rechazo del pblico frente al texto, de ah que se deba tener responsabilidad y cierta objetividad sobre los juicios valorativos

Es importante sealar que los aspectos anteriores no aparecen necesariamente siguiendo el mismo orden y que es posible combinarlos aleatoriamente de acuerdo con los objetivos y con el estilo del autor de la resea

Magia para todos


Ttulo Original: Harry Potter and the Chamber of Secrets Direccin: Chris Columbus
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Guin : David Heyman, Steven Kloves, J. K. Rowling Gnero: Fantasa Duracin: 161 minutos Clasificacin: ATP Distribuidora: Warner Intrpretes: Daniel Radcliffe, Rupert Grint, Emma Watson Calificacin : * * * * Por David Montero A nadie sorprender que la Warner haya puesto buena parte de su futuro en las manos de un joven mago si ste se llama Harry Potter. En la planta de los ejecutivos, las calculadoras del "marketing" aconsejaron hace ya unos aos comprar los carsimos derechos de las novelas de J.K. Rowling; despus, el estudio eligi a tres actores y se lanz a la produccin de Harry Potter y la Piedra Filosofal, la primera entrega de una saga que tiene previstos hasta siete ttulos. La pelcula se convirti en la segunda ms taquillera de la historia, slo superada por Titanic y el completo merchandising alivi las cuentas de la Warner, que se puso manos a la obra para seguir exprimiendo la jugosa naranja de Harry Potter, ah ora con mucha ms experiencia. El resultado ha sido Harry Potter y la Cmara de los Secretos, una cinta de entretenimiento maduro e imaginativo, apta para casi todo tipo de pblicos. En esta nueva entrega, el joven mago se enfrenta a su segundo ao en la e scuela Hogwarts, donde se reencuentra con sus inseparables amigos Ron y Hermion. Muy pronto, por casualidad, los tres topan con algo horrible: algunos compaeros han aparecido petrificados junto a pintadas escritas con sangre. El asunto parece estar relaci onado con unas misteriosas voces que anuncian a Harry Potter cada una de las actuaciones del criminal. Pero la gnesis de todo est en la Cmara de los Secretos, una estancia oculta en algn lugar del colegio y que esconde a un horrible monstruo llamado el Basilisco. De acuerdo con la leyenda slo el heredero del mismsimo Salazar Slitherin puede abrir la cmara y cuando lo haga ser el final de Hogwarts. Mayor, ms consciente y seguro de sus poderes, La Cmara de los Secretos nos devuelve a un Harry Potter que sorprender a quienes esperen una sencilla pelcula para nios. Los personajes han crecido respecto a la primera entrega, sus conflictos son ahora de mayor calado tico y sus relaciones bastante ms complejas, hasta el punto de que a los ms pequeos les costar comprender algunos aspectos del filme. Tambin la trama es distinta: el guionista de la saga, Steve Kloves, ha adaptado la novela de J.K.Rowlins dndole algo del estilo de los viejos filmes britnicos de misterio o de las novelas de Enyd Bliton , con Hogwarts como escenario de una serie de crmenes (petrificaciones) donde todo el mundo es sospechoso, incluido el propio Harry, que se ve obligado a enfrentarse con su lado ms oscuro al descubrir en l una serie de cualidades que le acercan a la cas a de Slitherin. Pero, a pesar de sus acertadas innovaciones, el mayor mrito de Harry Potter y la Cmara de los Secretos consiste en haber sabido evolucionar sin perder ni un metro del terreno ganado gracias a la cinta original. La imaginacin desbordante de Rowlins sigue muy presente en esta entrega, la imagineria visual de Columbus funciona incluso mejor que antes y los efectos digitales son de lo mejor que ha visto el cine en los ltimos aos. Todo ello empieza a sentar las pautas del estilo Potter, con pelculas densas pero no aburridas, un tipo de cine que se recrea en las escenas por encima incluso de una lnea argumental slida y que da algo a cada espectador acomodado en la sala, sea cual sea su edad. Poco a poco, Harry Potter se va convirtiendo en u n personaje mtico del mundo del celuloide, tan legendario como lo fueron en su da E.T. o Indiana Jones, con un poder para atraer a la audiencia superior incluso al de Darth Vader o Superman. Tras dos pelculas, el pequeo aprendiz de mago es ya todo un icono flmico. Tras sus gafas redondas, montado en su escoba y agitando su varita, Harry Potter tiene el secreto del xito y parece que le queda magia para rato. Tomado de wwwcineestrenos.com

Actividades
Con base en la comprensin del texto Magia para todos responda lo siguiente: a) Qu datos se incluyen en la ficha tcnica de la pelcula?
1.
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b) Escriba los datos o aspectos que se mencionan en la introduccin del texto c) Qu hechos propios del argumento de la pelcula se mencionan? d) El autor de la resea David M ontero cmo califica la pelcula? Saque las expresiones que sustenten sus puntos de vista e) Usted vio la pelcula? Comparte la opinin del autor? Si no la vio, usted cree que a partir de la valoracin que se hace de la pelcula, valdra la pena verla?
2. 3.

Lea en su totalidad Una batalla sin fin (ver anexo 1)para responder la evaluacin escrita Vea la emisin de Especiales Pirry del da _____________________ . En una hoja tamao carta sin lneas elabore la resea sobre esa emisin a computador ( letra mximo 11 y
justificado)

Nota : Esta actividad es de manera individual, personal e intransferible, t enga en cuenta que debe ver la pelcula completa para hacer la resea. Aplique la teora y recomendaciones sobre redaccin que ha hecho la profesora en cl ase. Recuerde que esta actividad tendr una nota independiente.... Porfis!, sea responsable y no la copie de Internet

NOTA. En la segunda generacin romntica los autores, en su afn de buscar caracteres nacionales, transformaron el romanticismo en un realismo que es fiel reflejo de las costumbres de los pueblos en su proceso de cambio. Puede considerarse esta etapa como intermedia entre el romanticismo y el modernismo. En este periodo se desarroll principalmente la narrativa (novela y cuento) , ya que la poesa de autntico sabor romntico permanece hasta su transformacin con el modernismo.

2.1

Contexto histrico

El periodo de la literatura latinoamericana comprendido entre la segunda mitad del siglo XIX y primeras dcadas del siglo XX est uvo marcado por importantes cambios en la mayora de los pases latinoamericanos, cambios que pondran a pensar a los escritores de este periodo. En lo poltico, econmico y social podran resumirse as:

Aspecto

1850 - 1900
Formacin de los Estados Nacionales. Los virreinatos y las capitanas se dividieron en distintos pases. Centralizacin de la autoridad poltica del Estado. Se elaboran las Constituciones por grupos dirigentes que se basaron en la idea de contrato social, soberana popular y voto de la mayora como expresin del deseo general. Consolidacin de las instituciones estatales. El lujo, el comercio y la riqueza, se convirtieron en el centro de inters de una buena parte de la poblacin de las ciudades latinoamericanas, incorporndolas al mercado capitalista internacional. Control Nacional: Los capitalistas locales posean los recursos polticos y econmicos necesarios para poner en marchas las producciones que demandaban los centros capitalistas. Esos recursos eran el cont rol sobre los territorios donde se localizaban los recursos naturales ahora demandados y el capital y la tecnologa necesarios para explotarlos. (Argentina y Brasil) Enclaves Productivos: Los capitalistas locales no contaban con los capitales necesarios ni con la tecnologa adecuada para poner en marcha la produccin de las materias primas o los alimentos que demandaba el mercado internacional, los capitalistas extranjeros decidieron invertir directamente para poner en marcha las producciones que les intere saba. (Estados Unidos y Europa) Producciones orientadas al mercado internacional organizadas segn parmetros capitalistas.

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poltico Econmico

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Abolicin de la esclavitud: Brasil la esclavitud tuvo cada vez menor peso en el conjunto de las relaciones laborales, en 188 8 fue abolida y los esclavos slo constituan el 4% de la poblacin; en Cuba fue un proceso similar a Brasil, el fin de la esclavitud fue en 1886. Sector moderno: Terratenientes, nuevo sector productivo propietarios de haciendas o plantaciones modernas y los comerciantes y financistas ligados a la comercializacin de las producciones para la exportacin. Los terratenientes pertenecientes a lo que se denomin la hacienda tradicional continuaron produciendo para su propia subsistencia y la de la poblacin campesina vinculada a la hacienda por relaciones de tipo servil abasteciendo a un mercado de amplitud regional. Minora de propietarios y mayora de poblacin integrada por trabajadores que vivan en muchos casos sometidos a condiciones serviles. La mayora de la poblacin de la poblacin estaba integrada por campesinos o por esclavos. Sector de profesionales y trabajadores urbanos empleados en la administracin pblica, en el comercio y en otros servicios urbanos.

Durante casi todo el siglo XIX los escri tores haban tenido que dedicarse a labores como la poltica e incluso, haban tenido que ganarse la vida como comerciantes, vendedores, etc., ahora podan asumir profesiones ms relacionadas como el derecho o el periodismo. Sin embargo, estos cambios no beneficiaron del todo la actividad literaria. L os escritores que durante el realismo intentaron seguir con su compromiso social, durante el modernismo , justamente cuando la literatura se consolida como una importante escuela literaria nacida en Amrica, es cuando empieza a perder su funcin social .

Como las obras realistas pretenden testimoniar documentalmente la sociedad de la poca y los ambientes ms cercanos al escritor, en oposicin a la esttica del Romanticismo, que se complaca en ambientaciones exticas y personajes no comunes y extravagantes, la esttica del Realismo, intenta hacer de la literatura un documento que nos pueda servir de testimonio sobre la sociedad de su poca, a la manera de la recin nacida fotografa . Por ello adopta las siguientes

caractersticas:
a. Temas sobre la realidad, lo social, lo local, la cotidianidad y lo tpico, la poltica, el trabajo, la vida de los barrios bajos. b. Personajes vulgares y corrientes , de los que toma buena

nota a travs de cuadernos de observacin, a los personajes extravagantes o inslitos tpicos del anterior Romanticismo. Esta esttica propugna a su vez una tica, una moral fundamentada en la moderacin y sntesis de cualquier contradiccin, la objetividad y el material ismo. c. Descripcin detallada y extensa , numeraciones y sustantivos concretos; el uso del prrafo largo y complejo provisto de abundante subordinacin. d. Lenguaje coloquial . Reproduccin literal del habla popular, tal cual se pronunciaba y sin correccin algu na que pretenda idealizarla e. Estilo sencillo, eficaz, desprovisto de exageraciones, figuras literarias y adornos intiles , que exprese personajes, hechos y situaciones objetivamente sin llamar la atencin sobre el escritor. 2.2.1

Si el autor realista hace nfasis en la descripcin de costumbres de una regin determinada, en especial si se transcribe el modo de hablar particular de los habitantes de esa regin, se trata de una obra costumbrista.
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social

2.2

Contexto literario

Derivaciones del realismo y autores

Costumbrismo : Autores y obras


Alberto Blest Gana ( Chile, 1830 -1920). Participo del romanticismo el costumbrismo y el realismo, escribi en 1861 La pintura de incidentes verosmiles Eugenio Daz ( Colombia, 1803 - 1865 ) que

En este sentido, se rindi culto a lo nacional, a lo local y pintoresco, disminuyendo otro tipo de referencias, (por ejemplo, la idealizacin, lo personal y el Yo)

Caractersticas

Afianza una identidad cultural nacional Prefiere la descripcin como tcnica narrativa Presencia de irona y humor El lenguaje une los regionalismos con un castellano propio de castilla Su finalidad es el muestreo vivo de la conducta social (la costumbre)

escribi Manuela - El museo de cuadros de costumbres - Los aguinaldos de chapinero y Bruna la carbonera, que fueron las m s importantes Lucio Victorio Mansilla (Argentina, 1831 1913) que escribi Retratos y recuerdos Entre nos Carlos Federico Barbar(Argentina, 1828 1893) escribi Usos y costumbres de los indios en las pampas , Ricardo Palma ( Per, 1833-1919 ) con obras como Tradiciones peruanas - Anales de la inquisicin de Lima, Otros escritores colombianos como lo son Jos Manuel Marroqun (1827- 1908) y Jos Mara Vergara (1831 -1872).

Naturalismo
Esta corriente del realismo, iniciada por el novelista alemn, Emile Zola, busc describir primordialmente los vicios, lo crudo, en otras palabras, el aspecto negativo de la realidad; adems se muestran los seres humanos bajo condicionamientos crticos que deterioran los valores como la delincuencia, los ambientes srdidos, la extrema pobreza, entre otros. Caractersticas Presentacin del ser humano condicionado por la herencia y las circunstancias sociales. Exploracin, de manera cruda y descarnada, de los males y vicios que degradan la vida y los valores: miseria, ignorancia, adulterio, violencia, enfermedad y muerte. nimo de presentar soluciones que permitan una accin reformadora de estos males.

Autores y obras
Emilio Rabasa (Mxico, 18561930) La bola, el cuarto poder, la gran ciencia, Moneda Falsa. Federico Gamboa (Mxico, 1864- 1939) Suprema Ley Eugenio Cambaceres (Argentina, 1843-1889) Potpourri, msica sentimental, En la sangre.

Actividades
4. 5.

6. 7.

Lea el contexto histrico y mencione los tres hechos que usted considere que ms pudieron reflejarse en la literatura del Realismo latinoamericano. EXPLIQUE POR QU Analice las caractersticas del Realismo y explique Cul es la razn por la que en este periodo se prefiri la narrativa como gnero literario ? Cul es la diferencia fundamental entre el costumbrismo y el naturalismo? explique Consulte la nacionalidad y las obras ms importantes de cada uno de los siguientes escritores representativos de las derivaciones del realismo.
Eugenio Daz - Ricardo Palma - Jos Manuel Marroqun Juan Rulfo - Mariano Azuela - Tomas Carrasquilla Manuel Altamirano

8.

Lea el cuento El clis de sol y responda las siguientes preguntas a) Busque el significado de las palabras desconocidas b) Exprese en una frase el tema del cuento c) Qu explicacin da or Cornelio sobre los rasgos fsicos de sus hijas? d) Qu insina el final del cuento? e) Caracterice mediante adjetivos los siguientes personajes: f) or Cornelio g) El italiano h) Qu tipo de lenguaje utiliza el autor? i) Quin narra la historia? j) El autor utiliza la narracin, la descripcin y el dilogo. Saque un ejemplo de cada uno. k) Identifique las caractersticas del realismo presentes en el texto l) Realice un acto creativo sobre el realismo (poesa, dibujo, copla, caricatura)
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No es cuento, es una historia que sale de mi pluma como ha ido brota ndo de los labios de or Cornelio Cacheda, que es un buen amigo de tantos como tengo por esos campos de Dios. Me la refiri har cinco meses y tanto me sorprendi la maravilla que juzgo una accin criminal el no comunicarla para que los sabios y los observadores estudien el caso con el detenimiento que se merece. Podra tal vez entrar en un anlisis serio del asunto, pero me reservo para cuando haya odo las opiniones de mis lectores. Va, pues, monda y lironda, la consabida maravilla. or Cornelio vino a verme y trajo consigo un par de nias de dos aos y medio de edad, nacidas de una sola "carnada", como l dice, llamadas Mara de los Dolores y Mara del Pilar, ambas rubias como una espiga, blancas y rosadas como durazno maduro y lindas como si fueran "imgenes", segn la expresin de or Cornelio. Contrastaban notablemente la belleza infantil de las gemelas con la sincera incorrecin de los rasgos fisonmicos de or Cornelio, feo si los hay, moreno subido y tosco hasta lo sucio de las uas y lo rajado de lo s talones. Naturalmente, se me ocurri en el acto preguntarle por el progenitor feliz de aquel par de boquirrubias. El viejo se chill de orgullo, retorci la jetaza de pejibaye rayado, se limpi las babas con el revs de la peluda mano y contest: Pos yo soy el tata, mas que sea feo el decilo! No se parecen a yo, pero es que la mam no es tan pior, y pal gran poder de mi Dios no hay nada imposible! Pero dgame, or Cornelio, su mujer es rubia, o alguno de los abuelos era as como las chiquitas? No, or; en toda la familia no ha habido ninguna gata ni canelo; todos hemos sido acholaos.; Y entonces, cmo se explica usted que las nias hayan nacido con ese pelo y esos colores? El viejo solt una estrepitosa carcajada, se enjarr y me lanz una mirada de soberano desdn. De qu se re, or Cornelio? Pos no haba de rirme, don Magn, cuando veo que un prob inorante como yo, un campiruso pin, sabe ms que un hombre como ust, que todos dicen que es tan sabido, tan ledo y que hasta hace leyes onde el Presidente con los menistros? A ver, explqueme eso. Hora ver lo que jue. or Cornelio sac de las alforjas un buen pedazo de sobao, dio un trozo a cada chiquilla, arrim un taburete en el que se dej caer satisfecho de su prximo triunfo, se son estrepitosamente las narices, tapando cada una de las ventanas con el ndice respectivo y soplando con violencia por la otra, restreg con la planta de la pataza derecha limpiando el piso, se enjug con el revs de la chaqueta y principi su explicacin en estos trminos: Ust sabe que hora en marzo hizo tres aos que hubo un cjis de sol, en que se escureci el sol en todo el medio; bueno, pues como unos veinte das antes, Lina, mi mujer, sali habelitada de esas chiquillas. Desde ese entonce, le cogi un desasosiego tan grande, aquello era cajeta; no haba cmo atjala, se sala de la casa de da y de noche, siempre ispiando pal cielo; se iba al solar, a la quebrada, al charralillo del cerco, y siempre con aquel capricho y aquel mal que no haba descanso ni ms remedio que dejala a gusto. Ella siempre haba sido muy antojada en todos los partos. Vea, cuando naci el mayor, jue lo mesmo; con que una noche me dispert tarde de la noche y m'izo ir a buscarle cojoyos de cirgelo macho. Pior era que juera a nacer la criatura con la boca abierta. Le truje los cojoyos; en despus jueron otros antojos, pero nunca la llegu a ver tan desasosegada como con estas chiquitas. Pos hora vera, como le iba diciendo, le cogi por ver pal cielo da y noche y el da del clis de sol, que estaba yo en el brealillo del cerco dende bueno maana. "Pa no cnsalo con el cuento, as sigui hasta que nacieron las muchachitas estas. No le niego que a yo se mi hizo cuesta arriba el velas tan canelas y tan gatas, pero dende entonces parece que hubieran trado la bendicin de Dios. La mestra me las quiere y les cuese la ropa, el Poltico les da sus cincos, el Cura me las pide pa paralas con naguas de puros linoses y antejuelas en el altar pal Corpus, y pa los das de la Semana Santa, las sacan en la procesin arrimadas al Nazareno y al Santo Sepulcro; pa la Nochebuena, las mudan con muy bonitos vestidos y las ponen en el portal junto a las Tres Divinas. Y todos los costos son de bolsa de los mantenedores y siempre les dan su medio escudo, gu bien su papel de a peso, gu otra
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El Clis de sol

buena regala. Bendito sea mi Dios que las jue a sacar pa su servicio de un tata tan feo como yo!... Lina hasta que est culeca con sus chiquillas y dionde que aguanta que no se las alabanceen. Ya ha tenido sus buenos pleitos con curtidas del vecinduario por las malvadas gatas". Interrump a or Cornelio, temeroso de que el panegrico no tuviera fin y lo hice volver al carril abandonado. Bien, pero idii? Idii qu. Pos no ve que jue por ber ispiao la mama el clis de sol por lo que son canelas? Ust no saba eso? No lo saba, y me sorprende que usted lo hubiera adivinado sin tener ninguna instruccin. Pa qu engalo, don Magn. Yo no jui el que adevin el busiles. Ust concoe a un mestro italiano que hizo la torre de la iglesia de la villa? Un hombre gato, pelo colorao, muy blanco y muy macizo que come en casa dende hace cuatro aos? No, or Cornelio. Pos el jue el que me explic la cosa del clis de sol.
Manuel Gonzlez Zeledn (costarricense) Lea el fragmento Clemencia, del narrador Ignacio Manuel Altamirano y responda las siguientes preguntas, en su cuaderno de espaol a. Busque el significado de las palabras subrayada, reemplcelas por un sinnimo b. Cul es la idea sobre la muerte expresada en el texto? c. Qu idea se forma usted de Enrique Flores con respecto a la muerte? d. A partir de lo anterior, Qu tipo de vida llev Enrique Flores? e. Diga en cual corriente (Romanticismo, Costumbrismo, Realismo, Naturalismo) se clasifica el fragmento y explique por qu
9.

A las once de la noche, Colima estaba en un profundo silencio, s lo interrumpido de rato en rato por el grito de los centinelas de la plaza y de los cuarteles, y por los gritos melanc licos de los guardas nocturnos. Enrique vejaba en su capilla, abatido y lleno de terror. Tena la fiebre que acomete a los reos de muerte cuando no tienen la fortuna de contar con un corazn templado y un alma estoica. Aquel joven y brillante calavera haba sido soldado ms bien por vanidad que por organizacin, y aunque no se contaba de l ningn rasgo de valor, si no haba avergonzado al ejrcito en algunas batallas a que haba asistido, era porque siempre haba procurado, con maa, esquivar los peligros ms serios, sin por eso dar lugar a que se creyese que los hu a. Pero Enrique Flores no era de esos hombres que sonren al ver acercarse la muerte. Castado por los placeres de una vida sibartica, no tena en compensacin esa fuerza de acero que no se destruye jams en el espritu de los valientes, y que no se subordina nunca a los nervios. Sin creencias de ninguna especie, careca tambin de la energa de la fe, que da la justicia de una causa, que da el amor a la gloria. l no haba tenido ms que ambicin, y la ambicin slo sirve para sostener la audacia en los caminos de la fortuna; pero cuando est sola no sirve de nada en los negros momentos de la adversidad, y mucho menos en presencia de la muerte. Enrique estaba desfallecido. Su corazn estaba prximo a estallar, como el de un nio o el de una mujer; no haba all el aliento de un hombre.
Ignacio Manuel Altamirano , Clemencia, Oasis, 1959.

Clemencia

El modernismo fue movimiento de profunda renovacin literaria. Apareci durante la dcada de 1880 y perdur las dos siguientes del siglo XX. Desde el punto de vista poltico y econmico se caracteriza por el predominio de Estados Unidos que buscaba nuevos mercados para su extensin; el auge industrial y una fe ciega en el desarrollo capitalista; As mismo, Espaa pierde las ltimas colonias en Amrica en el ao de 1898. Su caracterstica principal fue la defensa de las funciones
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esttica y artstica de la literatura en detrimento de su utilidad para una u otra causa concreta. Es decir que la literatura perdi su funcin social, poltica o religiosa para afirmar los valores de la belleza y el arte

3.1

Contexto histrico

Aspecto

1900 - 1930 Panam se independiza de Colombia y se reconoce mundialmente como estado independiente los intereses de las potencias mundiales empujaron a la humanidad a una nueva dimensin de conflicto , la Primera Guerra Mundia l (iniciada en 1914), que aunque se inici como un conflicto europeo termin absorbiendo a las principales naciones del mundo Inicio de la Revolucin mexicana. Asesinato de Emiliano Zapata. EE. UU. se convirti en potencia mundial de primer orden al igual que Japn, cuya primaca en Asia ya nadie discuta Argentina, que haba suministrado gran cantidad de mercancas a Europa durante la guerra, se transformaba rpidamente y haba alcanzado la distincin de ser uno de los pases ms ricos del mundo. Los recursos naturales latinoamericanos estaran en manos de las multinacionales estadounidenses y europeas. La Matanza de la Escuela Santa Mara de Iquique en 1907 en Chile y la "Masacre de las Bananeras", protagonizada p or la United Fruit Company en 1928 en Colombia, son dos de los muchos ejemplos de cmo fueron las polticas del desarrollo econmico en Latinoamrica. 1929 Cada de la Bolsa de Nueva York (Crack del 29); Gran Depresin en los EE.UU El siglo XX se inicia en medio de grandes adelantos tecnolgicos, entre los cuales el automvil ocupa un lugar destacado poca de grandes cambios e interacciones. El continente que haba estado aislado del resto del planeta por siglos, era ahora uno de los ms clebres, de los ms visitados, de los ms mencionados. Segua siendo el "Nuevo Mundo" y el territorio de las oportunidades. Los Estados Unidos especialmente tendra un papel central en el desarrollo de la ciencia y la tecnologa: el cine de Hollywood conquistara el mundo El desarrollo industrial del norte del continente que hara de Estados Unidos una potencia mundial, creara una desface de frente a una Amrica del sur empobrecido

poltico
Econmico

social 3.2

Contexto literario

El modernismo fue un movimiento de profunda renov acin literaria, que apareci durante la dcada de 1880, tuvo su auge hacia 1910 y toca su fin en el primer tercio del siglo; Su difusin plena se debe al poeta nicaragense Rubn Daro en 1888 con la publicacin de Azul. El Modernismo fue, entre otras cosas, una resurreccin de la angustia que caracteriz a la literatura europea romntica, que por un momento pareca haber desaparecido con la fe del XIX en el racionalismo cientifista. S us autores fundieron lo nuevo y lo antiguo, lo nativo y lo forneo tanto en la forma como en los temas.

Antecedentes del modernismo


Desde el punto de vista esttico, el Modernismo se nutre de dos escuelas literarias

Para recordar:

Ser moderno signific ser Cosmopolita, trascender la actualidad local hacia la contemporaneidad universal; buscar raras y variadas influencias en literaturas antiguas y modernas, aspectos provenientes de dos tendencias estticas europeas: el parnasianismo francs y el simbolismo. El parnasianismo le contagi el afn de renovar la expresin y de perfeccionar la forma, que deba ser impecable, bella; el simbolismo le ense a revalorar la intuicin y el intimismo, a no decir sino a sugerir por medio de analogas y smbolos tomados de la literatura griega y de la Edad Media europea

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francesas: el parnasianismo y el simbolismo


PARNASIANISMO
SIMBOLISMO

Busca la perfeccin formal y externa de la obra, mediante el empleo de un lenguaje pulcro, la riqueza de imgenes y los temas clsicos. Retorna a las fuentes grecolatinas.

Los simbolistas, en reaccin contra el parnasianismo, atendieron preferentemente la profundidad y belleza del tema. Su estilo abunda en metforas y smiles.

Caractersticas del modernismo


a. Temas exticos : legendarios, ambientes principescos y cortesanos; renace el inters romntico por la leyenda b. Renovacin de la expresin potica : enriquecimiento del vocabulario, ritmo y musicalidad en los versos c. Renovacin en la versificacin : preferencia en las formas mtrica s irregulares, el verso libre y la libertad estrfica d. Imgenes plsticas : uso de sinestesia ( transmisin de imgenes sensoriales, luz color sonido, olor) y saturacin de metforas e. Elegancia : presente en la forma y en el contenido f. Inspiracin en los cnones de la literatura grecolatina : especialmente lo referente a lo mtico, los personajes y valores universales g. Evasin de la realidad social : Crearon un nuevo mundo, una realidad utpica, ideal

3.2.1 Gneros y autores


La mayora de los modernistas eran poetas , pero muchos de ellos cultivaron, adems, la prosa, hasta el punto de que la prosa hispana se renov al contacto con la poesa del momento. Se destacan el peruano Manuel Gonzlez Prada (1844-1918) , ensayista de gran conciencia social. Entre los pr incipales poetas modernistas se encontraban el patriota cubano Jos Mart (18531895) , el tambin cubano Julin del Casal (1863-1893) , el mexicano Manuel Gutirrez Njera (1859-1895) y el colombiano Jos Asuncin Silva (1865-1896 ) , aunque fue el nicaragense Rubn Daro (1867- 1916) quien se convirti en el ms destacado representante del grupo tras la publicacin de Prosas profanas (1896), su segunda obra mayor, y l fue el verdadero responsable de conducir el movimiento a su punto culminante. Tanto l como sus compaeros de grupo materializaron el mayor avance de la lengua y de la tcnica potica latinoamericana desde el siglo XVII. De igual importancia, se destacan los siguientes autores y obras :

Ricardo Jaimes Freyre (Bolivia 1868-1933) Los sueos son vida - Castalia Brbara Amado Nervo (Mxico 1870-1919). La amada inmvil- Perlas negras- Jardines
interiores cisne

Enrique Gonzlez Martnez ( Mxico 1871- 1952).El romero alucinado, La muerte del Guillermo Valencia (Colombia 1873-1943) Ritos Leopoldo Lugones (Argentina 1874-1983) Lunario sentimental Poemas solariegos Jos Santos Chocano ( Per 1875- 1934) Alma Amrica Fiat Luz Julio Herrera y Reissig ( Uruguay 1875-1910) Los extasis de la montaa La torre de
las esfinges

Gran calavera elctrica

del artista mexicano Jos Guadalupe Posada (1852-1913). Su trabajo ha influenciado a muchos latinoamericanos artistas y dibujantes, por su agudeza satrica y el compromiso poltico.

Lengua Castellana, Gua n 3,

Pgina

10

Actividades
10. a) b) c) d) e)

f) g) h)

i)

Lea en su totalidad el cuento El velo de la reina Mab ( pgina 11 ) del poeta nicaragense, Rubn Daro y responda las preguntas correspondientes Reemplace las palabras subrayadas por un sinnimo sin que se modifique el sentido del texto Quin es cada uno de los cuatro personajes Cul es la queja de cada uno? Consulte quienes son Goliat, Fidias, Kitn, Terpandro y Apolo Qu poderes tiene la reina Mab? ? Qu hace para consolar a los cuatro hombres? Identifique la figura literaria presente e n las siguientes expresiones de la lectura: Petos dorados y alas de pedrera Cuatro hombres flacos, barbudos e impertinentes Cuatro hombres lamentndose como unos desdichados Haban dado a otros, unos cristales que hacan ver el rin de la madre tierra Tom un velo azul, casi imperceptible, como formado de suspiros, o de miradas de ngeles rubios y pensativos Saque otros ejemplos de figuras literarias presentes en el cuento Saque ejemplos del texto que se refieran a luz, color, sabor o aromas A qu tipo de personajes y/o poca se refiere la expresin: a quienes cabelleras espesas y msculos de Goliat, y mazas enormes para machacar el hierro encendido; a quienes, talones fuertes y piernas giles para montar en las rpidas caballeras que se bebe el viento y que tienden las crines en la carrera Encuentre las caractersticas del modernismo presentes en el cuento. Justifique la respuesta

La reina Mab, en su carro hecho de una sola perla, tir ado por cuatro colepteros de petos dorados y alas de pedrera, caminando sobre una rayo de sol, se col por la ventana de una buhardilla donde estaban cuatro hombres flacos, barbudos e impertinentes, lamentndose como unos desdichados. Por aquel tiempo las hadas haban repartido sus dones a los mortales. A unos haban dado las varitas misteriosas que llenan de oro las pesadas cajas del comercio; a otros, unas espigas maravillosas que al desgranarlas colmaban las trojes de riqueza; a otros, unos cristales que hacan ver en el rin de la madre tierra, oro y piedras preciosas; a quines, cabelleras espesas y msculos de Goliat y mazas enormes para machacar el hierro encendido, y a quines, talones fuertes y piernas giles para montar en las rpidas caballeras que se beben el viento y que tienden las crines en la carrera. Los cuatro hombres se quejaban. Al uno le haba tocado en suerte una cantera, al otro el iris, al otro el ritmo, al otro el cielo azul. La reina Mab oy sus palabras. Deca el primero: -Y bien! Heme aqu en la gran lucha de mis sueos de mrmol! Yo he arrancado el bloque y tengo el cincel. Todos tenis, unos el oro, otros la armona, otros la luz; yo pienso en la blanca y divina Venus, que muestra su desnudez bajo el plafn color del cielo. Yo quiero dar a la masa la lnea y la hermosura plstica, y que circule por las venas de las estatuas una sangre incolora como la de los dioses. Yo tengo el espritu de Grecia en el cerebro, y amo los desnudos en que la ninfa huye y el fauno tiende los brazos. Oh Fidias! T eres para m soberbio y augusto como un semidis, en el recinto de la eterna belleza, rey ante un ejrcito de hermosuras que a tus ojos arrojan el magnfico Kiton, mostrando la esplendidez de la forma en sus cuerpos de rosa y de nieve. T golpeas, hieres y domas el mrmol, y suena el golpe armnico como un verso, y te adula la cigarra, amante del sol, oculta entre los pmpanos de la via virgen. Para ti son los Apolos rubios y luminosos, las Minervas severas y soberanas. T, como un mago , conviertes la roca en simulacro y el colmillo del elefante en copa del festn. Y al ver tu grandeza siento el martirio de mi pequeez. Porque pasaron los tiempos gloriosos. Porque tiemblo ante las miradas de hoy. Porque contemplo el ideal inmenso y las fuerzas exhaustas. Porque a medida que cincelo el bloque me ataraza el desaliento. Y deca el otro: -Lo que es hoy romper mis pinceles. Para qu quiero el iris y esta gran paleta de campo florido, si a la postre mi cuadro no ser admitido en el saln? Qu abordar? He recorrido todas las escuelas, todas las inspiraciones artsticas. He pedido a las campias sus colores, sus matices; he adulado a la luz como a una amada, y la he abrazado como a una querida. He sido adorador del desnudo con sus magnificencias, con los tonos de sus carnaciones y con sus fugaces medias tintas. He trazado en mis lienzos los nimbos de los santos y las alas de los querubines. Ah!, pero siempre el terrible desencanto. El porvenir! Vender una Cleopatra en dos pesetas para poder almorzar!
Lengua Castellana, Gua n 3, Pgina 11

El velo de la reina mab - Rubn Daro-

Y yo, que podra en el estremecimiento de mi inspiracin trazar el gran cuadro que tengo aqu dentro! Y deca el otro: -Perdida mi alma en la gran ilusin de mis sinfonas, temo todas las decepciones. Yo escucho todas las armonas, desde la lira de Terpandro hasta las fantasas orquestales de Wagner. Mis ideales brillan en medio de mis audacias de inspirado. Yo tengo la percepcin del filsofo que oy la msica de los astros. Todos los ruidos pueden aprisionarse, todos los ecos son susceptibles de combinaciones. Todo cabe en la lnea de mis escalas cromticas. La luz vibrante del himno, y la meloda de la selva hallan un eco en mi corazn. Desde el ruido de la tempestad hasta el canto del pjaro, todo se confunde y enlaza en la infinita cadencia. Entretanto, no diviso sino la muchedumbre que befa, y la celda del manicomio. Y el ltimo: -Todos bebemos del agua clara de la fuente de Jonia. Pero el ideal flora en el azul; y para que los espritus gocen de la luz suprema es preciso que asciendan. Yo te ngo el verso que es de miel, y el que es de oro, y el que es de hierro candente. Yo soy el nfora del celeste perfume; tengo el amor. Paloma, estrella, nido, lirio, vosotros conocis mi morada. Para los vuelos inconmensurables tengo alas de guila que parten a golpes mgicos el huracn. Y para hallar consonantes las busco, las busco en dos bocas que se juntan, y estalla el beso, y escribo la estrofa, y entonces, si veis mi alma, conoceris a mi musa. Amo las epopeyas, porque de ellas brota el soplo heroico que agita las banderas que ondean sobre las lanzas y los penachos que tiemblan sobre los cascos; los cantos lricos, porque hablan de las diosas y de los amores; y las glogas, porque son olorosas a verbena y tomillo, y el santo aliento del buey coronado de rosas. Yo escribira algo inmortal; mas me abruma un porvenir de miseria y de hambre. Entonces, la reina Mab, del fondo de su carro hecho de una sola perla, tom un velo azul, casi impalpable, como formado de suspiros, o de miradas de ngeles rubios y pe nsativos. Y aquel velo era el velo de los sueos, de los dulces sueos, que hacen ver la vida color de rosa. Y con l envolvi a los cuatro hombres flacos, barbudos e impertinentes. Los cuales cesaron de estar tristes, porque penetr en su pecho la esperanza, y en su cabeza el sol alegre, con el diablillo de la vanidad, que consuela en sus profundas decepciones a los pobres artistas. Y desde entonces, en las buhardillas de los brillantes infelices, donde flota el sueo azul, se piensa en el porvenir como en la aurora, y se oyen risas que quitan la tristeza, y se bailan extraas farndulas alrededor de un blanco Apolo, de un lindo paisaje, de un violn viejo, de un amarillento manuscrito .

____________________
Glosario

nfora : Cntaro alto y estrecho, de cuello largo, usado por los griegos y romanos.

Ataraza: Morder o rasgar con los dientes.


Befa : f. Burla grosera e insultante.

Buhardilla: 1. parte ms alta de una casa. 2. Ventana que se abre en un tejado Coleptero: Se aplica al insecto que tiene un aparato bucal masticador y un par de alas duras llamadas litros, bajo las.cuales se pliegan las alas membranosas, como el escarabajo y la lucirnaga.
glogas : f. LIT. Composicin potica de gnero buclico, en la cual se introducen pastores que dialogan acerca de sus afectos y de la vida campestre idealizada

Fauno: Semidis romano de los campos y selvas, semejante a Pan. Fidias: Escultor griego del s. V a C. Kiton: Zenn de Kitn, fundador del estoicismo, proclam el ser posible alcanzar la libertad y la tranquilidad condenando al ostracismo las comodidades materiales, la fortuna externa; dedicndose por completo a una vida guiada por los principios de la razn y la virtud. Mazas: Herramienta parecida a un martillo, pero con una cabeza ms pesada y con un mango ms largo, que sirve para golpear y aplastar.
Nimbos : 1. Aureola (crculo luminoso). Crculo que en ciertas medallas romanas rodea la cabeza del emperador. 2. Nube baja, oscura, de aspecto uniforme, llamada actualmente nimboestrato. Su smbolo es Nb.

Pmpanos: 1. Brote tierno de la vid que tiene forma de caracol. 2. Pmpana (hoja de la vid) Pedrera: Conjunto de piedras preciosas que adornan algo. Peto: Armadura defensiva que serva para proteger el pecho. Prenda de ropa o parte de ella que cubre el pecho. Plafn: Lmpara plana traslcida que se coloca pegada al techo o a una pared y que sirve para ocultar una bombilla y difuminar su luz. Adorno en relieve que se coloca en el centro del techo de una sala, donde est el soporte de la lmpara.
Terpandro : Poeta y msico griego. Se le atribuye la invencin de la lira de siete cuerdas.

Trojes: Lugar limitado por tabiques para guardar frutos, especialmente cereales
11.

Lea el siguiente poema y responda las preguntas correspondientes Pgina 12

Lengua Castellana, Gua n 3,

Lo fatal

-Rubn Daro
d)

Dichoso el rbol que apenas es sensitivo, y ms la piedra dura porque esa ya no siente, pues no hay dolor ms grande que el dolor de ser vivo ni mayor pesadumbre que la vida consciente. Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto, y el temor de haber sido y un futuro terror y el espanto seguro de estar maana muerto, y sufrir por la vida y por la sombra y por lo que no conocemos y apenas sospechamos, y la carne que tienta con sus frescos racimos, y la tumba que aguarda con sus fnebres ramos, y no saber adnde vamos, ni de dnde venimos!...
a) b) c)

e)

De qu manera la literatura podra humanizar al hombre contemporneo y cambiar su percepcin pesimista de la vida Por qu el poema es representativo del modernismo literario? Justifique

Cmo es la visin de la vida presentada por Rubn Daro en el poema Est de acuerdo con esta manera de sentir la vida? Explique Por qu es posible afirmar que el poema de Rub n Daro es filosfico

3. 3 Narrativa del realismo social (a partir de 1916)


Saba que: Despus de 1916 surge una nueva narrativa realista que difiere de la del fin de siglo en que ya no se limita slo a retratar costumbres o luchas, sino que se interesa por lo social, es decir, por las relaciones entre quienes t ienen el poder y los campesinos
Indigenismo : Surge en contra de la visin idealizada de los indgenas y se preocupa

por resaltar sus derechos y valorar su cultura. Es comn el uso de palabras y expresiones nativas para dar mayor realismo a la narracin. L os autores ms destacados
de esta corriente son: Jorge Icaza, Alcdes Arguedas, Ciro Alegra y Jos Mara Arguedas

Narrativa de la tierra : Se agrupan las obras que profundizan en la descripcin de la naturaleza y su impacto en la vida del ser humano, as c omo de algunas costumbres. Los autores ms destacados son: Rmulo Gallegos, Ricardo Giraldes, Jos Eustacio Rivera y Horacio Quiroga Novela de la Revolucin mexicana : All se ubican las producciones narrativas que tuvieron como inters el conflicto vivido en Mxico a lo largo de la dictadura de Porfirio Daz. El autor ms destacado es Mariano Azuela

Actividades
12.

Lea el siguiente fragmento y responda las preguntas correspondientes

Regreso
La mujer de Demetrio Macas, loca de alegra, sali a encontrarl o por la vereda de la sierra, llevando de la mano al nio. Casi dos aos de ausencia! Se abrazaron y permanecieron mudos; ella embargada por los sollozos y las lgrimas. Demetrio, pasmado, vea a su mujer envejecida, como si diez o veinte aos hubieran transcurrido ya. Luego mir al nio, que clavaba en l sus ojos con azoro. Y su corazn dio un vuelco cuando repar en la reproduccin de las mismas lneas de acero de su rostro y en el brillo

Lengua Castellana, Gua n 3,

Pgina

13

flamante de sus ojos. Y quiso atraerlo y abrazarlo; pero el chiq uillo, muy asustado, se refugi en el regazo de la madre. Es tu padre, hijo!... Es tu padre!... El muchacho meta la cabeza entre los pliegues de la falda y se mantena hurao. Demetrio, que haba dado su caballo al asistente, caminaba a pie y poco a poco con su mujer y su hijo por la abrupta vereda de la sierra. Ahora s, bendito sea Dios que ya veniste!... Ya nunca nos dejars! Verdad que ya te vas a quedar con nosotros?... La faz de Demetrio se ensombreci. Y los dos estuvieron silenciosos, angustiados. Una nube negra se levantaba tras la sierra, y se oy un trueno sordo. Demetrio ahog un suspiro. Los recuerdos afluan a su memoria como una colmena. La lluvia comenz a caer en gruesas gotas y tuvieron que refugiarse en una rocallosa covacha. El aguacero se desat con estruendo y sacudi las blancas flores de San Juan, manojos de estrellas prendidos en los rboles, en las peas, entre la maleza, en los pitahayos y en toda la serrana. Abajo, en el fondo del can y a travs de la gasa de la lluvia, se miraban las palmas rectas y cimbradoras; lentamente se mecan sus cabezas angulosas y al soplo del viento se desplegaban en abanicos. Y todo era serrana: ondulaciones de cerros que suceden a cerros, ms cerros circundados de montaas y stas encerradas en una muralla de sierras, de cumbres tan altas que su azul se perda en el zafir... Demetrio, por Dios!... Ya no te vayas!... El corazn me avisa que ahora te va a suceder algo!... Y se deja sacudir de nuevo por el llanto. El nio, asustado, llora a gritos, y ella tiene que refrenar su tremenda pena para contentarlo. La lluvia va cesando; una golondrina de plateado vientre y alas angulosas cruza oblicuamente los hilos de cristal, de repente iluminados por el sol vespertino. -Por qu pelean ya Demetrio? Demetrio, las cejas muy juntas, toma distrado una piedrecita y la arroja al fondo del caon. Se mantiene pensativo viendo el desfiladero, y dice: - Mira esa piedra cmo ya no se para
Mariano Azuela, Los de abajo, Captulo VI - tercera parte

Consulte el argumento de la novela Los de abajo Busque el significado de las palabras subrayadas por un sinnimo sin que se modifique el sentido del texto c. Indique la imagen con que se representan los recuerdos de Macas sobre la revolucin d. De esta imagen: y todo er a serrana, ondulaciones de cerros que suceden a cerros, ms cerros circundados de montaas y stos encerrados en una muralla de sierras, de cumbres tan altas que su azul se perda en el zafir, explique por qu puede simbolizar las luchas de la revolucin e. Con qu actitud y con qu expresin demuestra Macas el sin sentido de la revolucin y la importancia de detenerla. f. Saque ejemplos de figuras literarias utilizadas por el autor
a. b. 13.

Lea en su totalidad Cuentos de la selva del escritor Horacio Quiroga para presentar sustentacin escrita en fecha acordada con la profesora.

4.1

Contexto histrico social

El

siglo XX comenz con un hecho que influy radicalmente en la aparicin de las manifestaciones de vanguardia en Europa: La Primera Guerra Mundial. E sta se dio entre la mayora de los pases europeos, los cuales se alinearon, unos con Alemania y otros con Francia e Inglaterra. A diferencia de las guerras anteriores, que en el peor de los casos duraban meses, sta dur ms de cuatro aos y se caracteriz por la utilizacin de grandes adelantos aplicados a las armas de guerra, dando como resultado una gran matanza.
Lengua Castellana, Gua n 3, Pgina 14

Al finalizar la Primera Guerra Mundial, Estados Unidos se haba convertido en la primera potencia econmica mundial y los pases europeos dep endan de sus prstamos. A lo largo de los aos veinte se dio un gran auge econmico y la gente pareci olvidarse de los horrores de la guerra. Eran los aos veinte del Charlestn, las mansiones y el tango. Sin embargo, todo concluy abruptamente en 1929, a causa de la quiebra de la bolsa de Nueva York, que afect la economa mundial de manera catastrfica, lo que se llam la gran depresin de los aos treinta. Naturalmente este fenmeno afect tambin a los pases hispanoamericanos. En estos aument la p obreza y se aceler el atraso respecto de Norteamrica y Europa. Las ideas ms influyentes en esta poca fueron: El comunismo: (Ideologa poltica cuya principal aspiracin es la consecucin de una sociedad en la que los principales recursos y medios de produccin pertenezcan a la comunidad y no a los individuos. En teora, estas sociedades permiten el reparto equitativo de todo el trabajo en funcin de la habilidad, y de todos los beneficios en funcin de las necesidades). El triunfo de esta ideologa en Rusia tuvo una gran repercusin a nivel mundial, dando lugar al fortalecimiento de los partidos comunistas en muchos pases, siendo acogido por obreros, intelectuales y estudiantes en general Luchas de carcter social: como consecuencia de las ideas comu nistas, se dieron las luchas por los derechos de la mujer, el trabajador, de las comunidades minoritarias y por la justicia social El totalitarismo : surgi un deseo de poder, de dominio de pases que a toda costa queran ser potencias y dominar a otros pue blos. Italia, Alemania, Estados Unidos y la Rusia bolchevique, persiguieron a quienes no compartieran sus ideas. La incertidumbre : Un hecho trascendental como la Primera Guerra Mundial dejaron en el hombre occidental la sensacin de fragilidad y de incer tidumbre: el hombre corriente, y ms an, los intelectuales se cuestionaron por el valor de la vida y el progreso En este complejo panorama y directamente afectada por l, Hispanoamrica libraba su propia y solitaria lucha. Por un lado, se buscaba dignifi car al campesino, al indgena, al mulato y a la mujer. Estos grupos que haban sido subvalorados desde la conquista, buscaban ahora un espacio en una sociedad que tmidamente se asomaba a la industrializacin, en medio de los conflictos internos de sus par tidos tradicionales

4.2

Contexto literario

El perodo literario corresponde a los treinta aos que siguieron a la publicacin de las ltimas obras del modernismo, sin embargo, es pertinente aclarar que buena parte de la literatura que se denominar c omo realismo social se escribi antes de esta poca, pero se incluye dado que su temtica ms que emparentarse con el modernismo, corresponde a los problemas de la corriente central de los aos treinta. En Latinoamrica, el indio de los Andes, el pen de las explotaciones de caoba y el gaucho de la Pampa fueron personajes literarios tratados insistentemente en la novelstica indigenista. As, podemos destacar los siguientes representantes:
En 1919 publica el boliviano Alcides Arguedas (1879-1946)

Raza de bronce . Esta obra se caracteriza por su voluntad realista de describir la situacin del indio dominado por los grandes terratenientes, gamonales que se han apoderado, al transcurrir los siglos, de su tierra. La dureza de las escenas y la riqueza evocadora de las descripciones se compaginan con un anlisis de las condiciones polticas que hacen de los personajes representantes de clases sociales antagonistas.
Con el argentino Ricardo Giraldes (1886-1927), la literatura gauchesca conoce su obra

maestra con la novela Don Segundo Sombra (1926). All, evoca al gaucho taciturno y valiente, domador de caballos y educador de hombres. Una nostalgia conmovedora y real sobresale de estas pginas en donde la hierba de la Pampa palpita bajo el viento
Lengua Castellana, Gua n 3, Pgina 15

soplante. Cabe precisar, por fin que, pese a su impresin cronolgica y la falsedad de la evocacin de un gaucho pasado, la obra de Giraldes realiza una original fusin entre los elementos tradicionales de la literatura gauchesca y el esteticismo exigente del postmodernismo.
En 1929, el venezolano Rmulo Gallegos (1884-1969) con Doa Brbara muestra la

implacable aversin que una mujer siente hacia los hombres. Vctima suya es Lorenzo Barquero a quien despoja de su hacienda, pero Santos Luzardo, imponiendo los ideales del hombre civilizado, logra vencer a Doa Brbara, enamorada de l. Abandonada por Luzardo quien prefiere a la hija Marisela, Doa Brbara desaparece sin dejar indicios que permitan descubrir su paradero. La aspereza salvaje de la vida de los llanos y la sabana venezolana son el escenario alrededor de la herona principal, bella, rica, sin escrpulos, bruja, perversa que avasalla a los hombres con su espritu de venganza y de dominacin. En su obra Huasipungo , el ecuatoriano Jorge Icaza (1906-1978) alude a la explotacin de las masas indias por una aristocracia dbil, estpida y brutal, dominada a su vez por el imperialismo norteamericano. El ttulo de la novela se refiere a una palabra quechua que utilizan los indios para designar la parcela por cu ltivar que les atribuye el hacendado para su supervivencia con la obligacin de una diaria prestacin laboral. El protagonista, Andrs Chiquilinga encarna las caractersticas de los miembros de la colectividad india antes de asumir la revuelta de ella. Es difcil imaginar una situacin ms cruel de la servidumbre y de la miseria que sufren las poblaciones autctonas del Ecuador. Es una cadena ininterrumpida de esclavitud que une al amo todopoderoso que insulta los sentimientos humanos y el pen atemorizado a quien an se le priva el privilegio de la individualidad.
En Per, la protesta indigenista alcanza sus extremos con El mundo es ancho y ajeno de Ciro Alegra (1909- 1967). Esta obra

relata la lucha tenaz, obstinada y valiente, de la comunidad india de Rumi en contra de las empresas de un gamonal vecino. La novela revela cierta evolucin del alma india que pasa de la paciente resignacin del viejo Rosendo Maqui, partidario de la no violencia, a la rebelin heroica de toda la comunidad agrupada en torno al mestizo Benito Castro.
Por fin, el guatemalteco Miguel ngel Asturias (1899-1974). Premio Nobel de literatura

en 1967. hace un anlisis inquietante de la accin entre los ladinos (persona de habla castellana) y los indios y el conflicto entre lo sagrado y lo profano en Hombre de maz (1949), novela en la cual el autor demuestra la destruccin de una cultura por medio de otra. La gente indgena tiene una cultura que aprecia la tierra como si fuera su madre actual y se basa en el maz, el producto de su trabajo, su vida y su sustento. El nexo entre los indgenas y la tierra es algo sagrado, y cuando los maiceros ladinos empiezan a usar la tierra y el maz para la comercializacin, violan el cordn umbilical con la tierra y aslan al pueblo indgena de su historia, su cultura y su vida entera. El mensaje socio poltico que Asturias emite en la novela echa a los maiceros la culpa de la prdida de la cultura indgena. Asturias muestra ambos lados de la guerra entre los indios -los que quieren salvar la tierra- y los maiceros que tienen la responsabilidad de su comercializacin. Ambos grupos quieren cultivar la tierra, el maz, pero cuando los maiceros industrializados la arruinan con sus mquinas, parecen capitalistas y por eso los indios se sienten despojados de lo que les provee de alimento y proteccin. Otros autores son : Manuel Glvez (argentino) con la novela El mal metafsico ; Manuel Rojas (argentino) con Hijo de ladrn ; Eduardo Barrios (chileno) con El nio que enloqueci de amor ; Mara Luisa Bombal (venezolana) con su novela La amortajada

Caractersticas de la literatura de vanguardia


Lengua Castellana, Gua n 3, Pgina 16

En definitiva, las anteriores obras marcaron los nuevos derroteros de la literatura hispanoamericana cuyas caractersticas se pueden expresar como: 1. Ser una literatura narrativa , es decir, que se prefiri el cuento y la novela para denunciar la injusticia 2. Sus contenidos fueron la vida social, los proyectos nacionales, los grupos discriminados, la historia : Se mostr la extremada explotacin de que fueron vctimas los indios, seres marginados, pues no participan de los beneficios de la civilizacin, aunque s de sus prejuicios: extorsin, opresin, violencia, violacin de los derechos humanos, desnutricin, epidemias y pobreza. 3. Reflejar los conflictos sociales que, desde 1492, han marcado las estructuras de nuestra cultura hispanoamericana 4. Reflexionar sobre la violencia y la muerte 5. Buscar un lenguaje popular como recurso para ser lo ms fiel posible a la realidad

Actividades
Lea el contexto histrico social y literario y responda en su cuaderno de espaol las siguientes actividades: a. Explique con sus propias palabras las consecuencias de la realidad social vivida en esta poca en el panorama hispanoamericano b. De qu manera se podra reflejar en la literatu ra los sucesos de la Primera Guerra mundial? c. Qu cambios temticos se dieron entre la narrativa del siglo XIX y la de inicios del siglo XX
14.

d. Lea la sinopsis de cada obra de los autores representativos del Realismo social y complete la siguiente informacin: La novela _____________________________ del autor _____________________________vuelve a retomar el gaucho como protagonista, sin embargo se diferencia de la obra Martn fierro en que __________________________________________________________________ _________________ mientras que la obra de Jos Hernndez narra el carcter independiente, heroico y sacrificado del gaucho La obra ____________________________ del autor _____________________________ establece una lucha sostenida entre dos concepciones d iferentes sobre el maz. el indio del campo entiende que el maz es ________________________________________ mientras que el hombre criollo lo concibe como _________________________________________________________________ , de esta manera est atentando contra algo sagrado. La novela _________________________ del autor__________________________ se ha adaptado varias veces a la televisin como telenovela y nos muestra a travs de su protagonista, una mujer resentida, dominante y vengativa, la vida salvaje de los llanos y la sabana venezolana La novela __________________________________ del autor _____________________ es una denuncia social de la cruel esclavitud del indio ecuatoriano por los patronos que cuentan con el apoyo de la autoridad civil y eclesi stica.
15.

Lea el fragmento La amortajada y responda las preguntas correspondientes

La amortajada
Ahora que la saben muerta, all estn rodendola todos. Est su hija, aquella muchacha dorada y elstica, orgullosa de sus veinte aos, que sonrea burlona cuando su madre pretenda, mientras le enseaba viejos retratos, que tambin ella haba sido elegante y graciosa. Estn sus hijos, que parecan no querer reconocerle ya ningn derecho a vivir, sus hijos, a quienes impacientaban sus caprichos, a quienes avergonzaba sorprenderla corriendo por el jardn asoleado; sus hijos ariscos al menor cumplido, aunque secretamente halagados cuando sus jvenes camaradas fingan tomarla por una hermana mayor. Est Zoila, que la vio nacer y a quien le entreg su madre desd e ese momento para que la criara. Zoila, que le acunaba la pena en los brazos cuando su madre, lista para subir al coche, de viaje a la ciudad, desprendasela enrgicamente de las polleras a las que ella se aferraba llorando. Zoila, antigua confidente de los das malos; dulces y discreta
Lengua Castellana, Gua n 3, Pgina 17

olvidada, en los de felicidad! All est, canosa, pero todava enjuta y sin edad discernible, como si la gota de sangre araucana que corriera por sus venas hubiera tenido el don de petrificar su altivo perfil. Estn algunos amigos, viejos amigos que parecan haber olvidado que un da fue esbelta y feliz. Saboreando su pueril vanidad, largamente permanece rgida, sumisa a todas las miradas, como desnuda a fuerza de irresistencia. El murmullo de la lluvia sobre los bosques y sobre la casa la mueve muy pronto a entregarse cuerpo y alma a esa sensacin de bienestar y melancola en que siempre le abism el suspirar del agua en las interminables noches de otoo. La lluvia cae fina, obstinada, tranquila. Y ella la escucha caer. Caer sobre los techos, caer hasta doblar los quitasoles de los pinos, y los anchos brazos de los cedros azules, caer. Caer hasta anegar los trboles, y borrar los senderos, caer. Escampa, y ella escucha ntido el bemol de lata enmohecida que rtmicamente el viento arranca al molino. Y cada golpe de aspa viene a tocar una fibra especial dentro de su pecho amortajado. Con recogimiento siente vibrar en su interior una nota sonora y grave que ignoraba hasta ese da guardar en s. Luego, llueve nuevamente. Y la lluvia cae obstinada, tranquila. Y ella la escucha caer. Caer y resbalar como lgrimas por los vidrios de las ventanas, caer y agrandar hasta el horizonte las lagunas, caer. Caer sobre su corazn y empaparlo, deshacerlo de languidez y tristeza, _ Escampa, y la rueda del molino vuelve a girar pesada y regular. Pero ya no encuentra en ella la cuerda que repita su montono acorde; el sonido se desempea ahora, sordamente, desde muy alto, como algo tremendo que la envuelve y la abruma. Cada golpe de aspa se le antoja el tictac de un reloj gigante marcando el tiempo bajo las nubes y sobre los campos... No recuerda haber gozado, haber agotado nunca, as, una emocin. Tantos seres, tantas preocupaciones y pequeos estorbos fsicos se interponan siempre entre ella y el secreto de una noche. Ahora, en cambio, no la turba ningn pensamiento inoportuno. Han trazado un crculo de silencio a su alrededor, y se ha detenido el latir de esa invisible arteria que lo golpeaba con frecuencia tan rudamente la sien. Mara luisa Bombal. Obras completas. Barcelona: Ed. Andrs bello, 2000 a) Reemplace las siguientes palabras de la lectura por un sinnimo sin que modifique el sentido del texto: Ariscos - camaradas acunaba - polleras - enjuta - discernible petrificar - perfil - esbelta pueril - abism - obstinada - anegar - bemol languidez -turba b) Quines rodeas a la amortajada? mencinelos a todos c) Describa el ambiente que rodea a la protagonista
Lengua Castellana, Gua n 3, Pgina 18

d) Metafricamente el texto ref iere que la amortajada siente como si estuviera viva. En este sentido explique qu es lo que est sintiendo la protagonista e) Por qu la protagonista ahora s puede gozar de la esencia de la noche? f) Identifique la figura literaria presente en cada una de las siguientes expresiones: ...sin edad discernible, como si la gota de sangre araucana que corriera por sus venas hubiera tenido el don de petrificar su altivo perfil Escucha ntido el bemol de lata enmohecida La lluvia cae, obstinada, tranquila Han trazado un crculo de silencio a su alrededor, y se ha detenido el latir de esa invisible arteria que lo golpeaba... tan duramente la sien g) Saque otros ejemplos de figuras literarias presentes en el texto h) Qu observa, en este fragmento que sea novedoso y origin al dentro de la narrativa hispanoamericana?

4.2.1
16.

Ismos de Vanguardia (poesa)

Actividades introductorias
Lea los siguientes poemas y responda las preguntas correspondientes

Arte potica
Que el verso sea como una llave Que abra mil puertas Una hoja cae; algo pasa volando; Y el alma del oyente quede temblando. Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra El adjetivo, cuando no da vida, mata. Estamos en el ciclo de los nervios.

El msculo cuelga, Como recuerdo, en los museos; Mas no por eso tenemos menos fuerza: El vigor verdadero Reside en la cabeza. Por qu cantis la rosa, ioh, Poetas! Hacedla florecer en el poema; Slo para nosotros Viven todas las cosas bajo el sol. El Poeta es un pequeo dios.
Vicente Huidobro, 24 poetas latinoamericanos ,
Coedicin Latinoamericana, 2001
.

a. b. c. d.

e.

Cul es la propuesta sobre el arte que hace Vicente Huidobro en su poema Arte potica? Qu quiere decir el poeta con la expresin el adjetivo, cuando no da vida, mata? Qu es lo novedoso o diferente en los poemas Escuchad y La paloma apualada y el surtidor?? Considera usted que estos dos ltimos poemas constituyen un ejemplo de lo que Huidobro propone? Consulte qu significa el trmino Vanguardia y explique si los poemas podran consid erarse vanguardistas

Escuchad! Escuchad! Si brillan las estrellas, Quiere decir que alguien las necesita?, Quiere decir que alguien quiere que estn?, Qu alguien las llama perlas a esos escupitajos pequeitos ? Maiakovski-

Los ismos de vanguardia buscaron una salida al arte. El primer paso en tal sentido
consisti en romper con el pasado, es decir, redefinir la tradicin artstica. En lugar de basarse en los principios clsicos, el nuevo artista deba acercarse a la realidad con mtodos menos racionales. Sin embargo stos cambios se dieron principalmente en los aspectos formales (estructura, recursos, lenguaje...), ms que sobre los contenidos. La siguiente medida fue presentar a las personas nuevas opciones de relacionarse con el mundo, sin olvidar que estas nuevas formas deban estar de acuerdo con la nueva sensibilidad del pblico. Hubo muchos movimientos de vanguardia que surgieron en distintos pases de Europa, cada uno con caractersticas partic ulares; sin embargo, compartieron algunos rasgos en comn
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Caractersticas generales de la poesa de vanguardia


1. Carcter irreverente y burln : desdn hacia todo lo que fuera solemne. Adems crean que el arte era algo pasajero, se inclinaban por lo novedos o 2. Exploracin de las palabras: abandonaron la descripcin para descomponer y recomponer las palabras y as darles todos sus posibles sentidos 3. Gran admiracin por los avances tcnicos y cientficos : adoptando como temtica todo aquello que representara velocidad, progreso ( no es raro encontrar poemas dedicados al automvil, al ascensor o a las mquinas..) 4. Disolucin de la estructura formal del poema: Adems de adoptar el verso libre, los poetas sustituyeron los signos ortogrficos por otros ( matemticos, m usicales..), adoptaron los extranjerismos y muchas veces utilizaron las palabras sueltas , verbos sin conjugar y lenguaje coloquial 5. Inspiracin en diferentes culturas : Al rechazar la cultura occidental, miraron otras tradiciones, especialmente, la oriental . 6. Eliminacin de toda lgica : La creacin del artista no pretenda ser comprendida bajo la luz de lo racional, por eso las metforas fueron asociaciones ilgicas pero muy sugestivas 7. Preferencia por temas como la angustia existencial : Igualmente la muerte , la soledad, la incertidumbre, el humor negro y el pesimismo

4.2.2
Mov.

Principales movimientos vanguardistas


Caractersticas Autores

Surrealismo

La creacin artstica est supeditada a los sueos y los juegos del pensamiento. Algunos surrealistas emplearon un lenguaje denominado "absurdo", es decir, relacionado con una concepcin irreal, muchas veces desencantada, de la existencia.

Creaci onismo

En busca de la poesa pura, dio ms importancia a la imaginacin que a la sensibilidad. Dej atrs la rima y la mtrica, y otorg mayor libertad a la palabra. Los estridentistas crean ms en el valor semntico que en el fnico, razn por la cual no experimentaron con elementos silbicos. Emplearon imgenes llenas de dinamismo, en las que predominaban elementos auditivos y la yuxtaposicin Propugn por el retorno a la metfora y elimin el lenguaje ornamental y el anecdotismo. Quienes pertenecieron a este movimiento pronto lo abandonaron Se relaciona con el lanzamiento de la revista Avance. Invita a los poetas jvenes a darle nuevos rumbos a la poesa. Dos hechos histricos lo apoyan: la moda del arte negro surgida en Pars con Pablo Picasso y los problemas sociales de Cuba Gir alrededor de la revista con el mismo nombre. Los contemporneos afirmaron que la poesa deba ser transparente y expresar el drama del hombre de manera fiel
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Csar Vallejo (1892-1938, peruano). Obras: Heraldos negros, Trilce, Poemas humanos, Espaa, aparta de m este cliz. Pablo Neruda (1904-1973, chileno, seudnimo de Neftal Ricardo Reyes). Obras: Residencia en la tierra, Canto general, Los versos del capitn, entre otras. Vicente Huidobro (1893-1948, chileno). Obras: Altazor, Temblor de cielo. Manuel Maples Arce (1898-1980, mexicano). Obas: Andamios interiores, Urbe, Poemas interdictos. Luis Quintanilla (1900-1983, mexicano). Obras: Avin, Radio. Poema inalmbrico en trece mensajes. List Arzubide (1898, mexicano). Obras: Esquina, El viajero en el vrtice, Plebe Jorge Luis Borges (1899-1986, argentino) Obras: Fervor de Buenos Aires, Luna de enfrente Nicols Guillen (1902-1989, cubano). Obras: Songoro-cosongo, Motivos del son, El son entero, entre otras

Afrocubanis mo

Ultras mo

Estridentismo

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Los contempo rneos

Jos Gorostiza (1901-1973, mexicano). Obra: Muerte sin fin

Actividades
17.

Lea varias veces los poemas de la pgina siguiente y responda las siguientes preguntas Responda F o V segn corresponda. Justifique lo verdadero y corrija lo falso Del poema Mulata se puede decir que el tema es el despecho ( ) El poema de Nicols Guilln hace una exaltacin a la raza negra ( ) Cesar Vallejo insina que el dolor de Dios es por todo el mundo en tanto que su propio dolor es por una mujer ( ) Del poema de Cesar Vallejo puede decirse que es vanguardista porque expresa un sentido negativo, pesimista de la vida y del amor ( ) El poema Las calles de Borges establece una relacin de comparacin entre lo urbano y lo rural ( ) De acuerdo a lo expresado en el poema, Borges su poesa debe hacer una exalt acin a la singularidad, a la individualidad del hombre del comn del pueblo argentino ( ) Neruda, a su vez, rinde un homenaje a la maternidad ms que a la mujer en s ( ) El poema Las calles pertenece al Ultrasmo pues retoma las metforas dej ando de lado otros recursos ornamentales( ) Todos los poemas evaden la realidad pues su vocabulario es absurdo y hacen asociaciones inusuales, algo ilgicas( ) Lea la explicacin terica sobre Vanguardias y halle al menos una caracterstica presente en cada uno de los poemas anteriores Consulte otros poemas de Borges y Neruda. Escoja uno y llvelo a la clase de espaol para el desarrollo de una actividad especial
Mulata Nicols Guilln Ya yo me enter, mulata, mulata, ya s que dise que yo tengo la narise como nudo de cobbata. Y fjate bien que t no ere tan adelant, poque tu boca bien grande, y tu pasa, colora. Tanto tren con tu cueppo, tanto tren; tanto tren con tu boca, tanto tren; tanto tren con tu sojo, tanto tren. Si t supiera, mulata, la vedd: que yo con mi negra tengo, y no te quiero pa n! Las calles Jorge Lus Borges Las calles de Buenos Aires ya son mi entraa. No las vidas calles, incmodas de turba y de ajetreo, sino las calles desganadas del barrio, casi invisibles de habituales, enternecidas de penumbra y de ocaso y aquellas ms afuera ajenas de rboles piadosos donde austeras casitas apenas se aventuran, abrumadas por inmortales distancias, a perderse en la honda visin de cielo y de llanura. Son para e solitario una promesa porque millares de almas singulares las pueblan,nicas ante Dios y en el tiempo y sin duda preciosas. Hacia el Oeste, el Norte y el Sur se han desplegado y son tambin la patria las calles;ojal en los versos que trazo estn esas banderas Dios Cesar Vallejo Siento a Dios que camina tan en m, con la tarde y con el mar. Con l nos vamos juntos. Anochece. Con l anochecemos. Orfandad... Pero yo siento a Dios. Y hasta parece que l me dicta no s qu buen color. Como un hospitalario, es bueno y triste; mustia un dulce desdn de enamorado: debe dolerle mucho el corazn. Oh, Dios mo, recin a ti me llego, hoy que amo tanto en esta tarde; hoy que en la falsa balanza de unos senos, mido y lloro una frgil creacin. Y t, cul llorars... t, enamorado de tanto enorme seno girador... Yo te consagro Dios, porque amas tanto; porque jams sonres; porque siempre debe dolerte mucho el corazn .

1) a. b. c. d. e. f. g. h. i.

18. 19.

Amor Pablo Neruda Mujer, yo hubiera sido tu hijo, por beberte la leche de los senos como de un manantial, por mirarte y sentirte a mi lado y tenerte en la risa de oro y la voz de cristal. Por sentirte en mis venas como Dios en los ros y adorarte en los tristes huesos de polvo y cal, porque tu ser pasara sin pena al lado mo y saliera en la estrofa limpio de todo mal . Cmo sabra amarte, mujer, cmo sabra amarte, amarte como nadie supo jamas! Morir y todava amarte ms. Y todava amarte ms y ms

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Pgina

21

5.1

Contexto Histrico social

As como el perodo de vanguardia estuvo enmarcado por la Primera Guerra Mundial y el posterior perodo de entre -guerras, as mismo el denominado boom de la narrativa hispanoamericana estuvo enmarcado por los acontecimientos posteriores a la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Adicionalmente, hechos como la divisin radical del mundo en dos grandes corrientes econmicas e ideolgicas: la capitalista y la comunista; La guerra fra entre las dos grandes potencias del mundo: Estados Unidos y la URSS y el af ianzamiento del podero econmico estadounidense tras su triunfo y el de los aliados en la Segunda Guerra Mundial, repercutieron directamente en el desarrollo histrico de Amrica Latina, desencadenndose una oposicin representada por guerrillas e intelectuales de izquierda

5.2.

Contexto literario

La literatura latinoamericana tiene su momento literario ms productivo con el llamado boom, palabra que alude a la gran difusin que tuvieron los escritores de este lado del mundo, especialmente Julio Cortazar, Carlos Fuentes, Gabriel Garca Mrquez y Mario Vargas Llosa.

Corrientes representativas

Realismo

muestra la realidad latinoamericana inmersa en dos mundos mgicos y mticos, en donde lo irreal forma parte de lo cotidiano. Son significativos el manejo del tiempo y el espacio narrativo ( trastocados), el uso de la caricatura, el humor negro y la exageracin, as como la creacin de situaciones que retan al lector a resolverlas o descifrarlas

mgico :

Autores destacados:
Miguel ngel de Asturias Gabriel Garca Mrquez Juan Rulfo Guillermo Cabrera Infante Alejo Carpentier

Realismo fantstico : en medio de la bsqueda


por permitir a lo fantstico un lugar en la narracin, se recurre a diferentes niveles de la realidad, a la imaginacin, los sueos, la s pesadillas, el delirio y la locura como situaciones que pretenden explicar el mundo sobrenatural.

Autores destacados:
Horacio Quiroga Carlos fuentes Jorge Lus Borges Julio Cortzar Ernesto Sbato

Neorrealismo

Presenta hroes annimos en la ciudad, perdidos en su inmensidad y convertidos en multitud por la prdida de la individualidad. Los temas principales son la vejez, el dinero, la soledad, el crimen y la persecucin

Urbano :

Autores destacados:
Mario Vargas Llosa Juan Jos Arreola Juan Carlos Onetti Mario Benedetti

poltica.

Actividades
Consulte la nacionalidad y al menos una obra de cada uno de los autores representativos de las corrientes del boom 21. Lea en su totalidad el cuento Continuidad de los parques de Julio Cortzar (ver pgina siguiente ) y resuelva las siguientes actividades Reemplace las siguientes palabras por un sinnimo de tal forma que no cambie el significado del texto dibujo arrella absorbido empleo cuesti nado srdida abominablemente n desgaj disyuntiva parapetndose aparce ando concertaban alameda ras danza recelosa ba restaaba Cul es el tema del cuento? (intente expresarlo en una oracin)
20.
Pgina 22

1)

2)

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3) 4) 5)

6) 7) 8) 9)

A quin se hace referencia en el cuento? Describa el espacio que rodea al personaje De qu se trata la historia que el personaje est leyend o? Explique el significado de las siguientes frases de acuerdo al contexto referido l rechazaba las caricias, no haba venido para repetir las ceremonias de una pasin secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos furtivos El pual se enti biaba contra su pecho, y debajo lata la libertad agazapadaHasta esas caricias que enredaban el cuerpo del amante como queriendo retenerlo y disuadirlo dibujaban abominablemente la figura de otro cuerpo que era necesario destruir Cmo termina el cuento? Considera que el cuento queda inconcluso? Explique A partir de lo anterior, y la informacin de la gua, a qu corriente pertenecera el cuento. Explique por qu Identifique la figura literaria presente en cada una de las siguientes expresiones del cuento 1. Ms all de los ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los robles 2. una pasin secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos furtivos 3. El pual se entibiaba contra su pecho, y debajo lata la libertad agazapada 4. Desde la sangre galopando en sus odos le llegaban las palabras de la mujer
5.

Continuidad de los parques


Haba empezado a leer la novela unos das antes. La abandon por negocios urgentes, volvi a abrirla cuando regresaba en tren a la finca; se dejaba interesar lentamente por la trama, por el dibujo de los personajes. Esa tarde, despus de escribir una carta a su apoderado y discutir con el mayordomo una cuestin de aparceras, volvi al libro en la tranquilidad del estudio que miraba hacia el parque de los robles. Arrellanado en su silln favorito, de espaldas a la puerta que lo hubiera molestado como una irritante posibilidad de intrusiones, dej que su mano izquierda acariciara una y otra vez el terciopelo verde y se puso a leer los ltimos captulos. Su memoria retena sin e sfuerzo los nombres y las imgenes de los protagonistas; la ilusin novelesca lo gan casi en seguida. Gozaba del placer casi perverso de irse desgajando lnea a lnea de lo que lo rodeaba, y sentir a la vez que su cabeza descansaba cmodamente en el terci opelo del alto respaldo, que los cigarrillos seguan al alcance de la mano, que ms all de los ventanales danzaba el aire del atardecer bajo los robles. Palabra a palabra, absorbido por la srdida disyuntiva de los hroes, dejndose ir hacia las imgenes que se concertaban y adquiran color y movimiento, fue testigo del ltimo encuentro en la cabaa del monte. Primero entraba la mujer, recelosa; ahora llegaba el amante, lastimada la cara por el chicotazo de una rama. Admirablemente restaaba ella la sangre con sus besos, pero l rechazaba las caricias, no haba venido para repetir las ceremonias de una pasin secreta, protegida por un mundo de hojas secas y senderos furtivos. El pual se entibiaba contra su pecho, y debajo lata la libertad agazapada. Un dilogo anhelante corra por las pginas como un arroyo de serpientes, y se senta que todo estaba decidido desde siempre. Hasta esas caricias que enredaban el cuerpo del amante como queriendo retenerlo y disuadirlo, dibujaban abominablemente la figura de otro cuerpo que era necesario destruir. Nada haba sido olvidado: coartadas, azares, posibles errores. A partir de esa hora cada instante tena su empleo minuciosamente atribuido. El doble repaso despiadado se interrumpa apenas para que una mano acariciara una mejilla. Empezaba a anochecer. Sin mirarse ya, atados rgidamente a la tarea que los esperaba, se separaron en la puerta de la cabaa. Ella deba seguir por la senda que iba al norte. Desde la senda opuesta l se volvi un instante para verla correr c on el pelo suelto. Corri a su vez, parapetndose en los rboles y los setos, hasta distinguir en la bruma malva del crepsculo la alameda que
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llevaba a la casa. Los perros no deban ladrar, y no ladraron. El mayordomo no estara a esa hora, y no estaba. Subi los tres peldaos del porche y entr. Desde la sangre galopando en sus odos le llegaban las palabras de la mujer: primero una sala azul, despus una galera, una escalera alfombrada. En lo alto, dos puertas. Nadie en la primera habitacin, nadie en la segunda. La puerta del saln, y entonces el pual en la mano, la luz de los ventanales, el alto respaldo de un silln de terciopelo verde, la cabeza del hombre en el silln leyendo una novela. Julio Cortzar

tica de la informacin
Por qu hablar de responsabilidad cuando se hace referencia al periodismo? Pues simplemente porque cualquier proceso de comunicacin que realiza el ser humano requiere un mnimo de seriedad, claridad, precisin y objetividad al momento de presentar cualquier informacin a la que se tenga acceso. Los procesos de manejo de informacin pueden llevarse a cabo teniendo en cuenta los siguientes aspectos: qu se dice?, cmo se dice?, a quin se hace referencia?, quin puede verse afectado o beneficiado por esta informacin?, q uin es el encargado de decirlo?, cmo debe decirlo? Si analizamos el uso de la informacin en los medios periodsticos segn estos parmetros, veremos que en muchos casos no se tiene el suficiente cuidado al momento de elegir imgenes, textos, afirmacion es, etc., lo que genera inconformidad entre personas o grupos. Lo ms importante en el ejercicio de la comunicacin responsable es considerar siempre la parte humana de la informacin y no hacer primar en ella los intereses econmicos, comerciales, polticos o de cualquier otro orden. La tica del periodista consiste en velar por el respeto a los derechos humanos, el derecho a la intimidad y defender el respeto por la diferencia.
Para obtener la informacin

Tener fuentes claras y veraces. Revisar detalladamente los contenidos. Definir qu es pertinente publicar y qu no.
Para manejar la informacin

Establecer qu aporta la informacin emitida a la comunidad. Determinar los aspectos relevantes, pues ya se hizo la revisin detallada. Hay que hablar de lmites y consecuencias de lo que se va a publicar. Confrontar la informacin con otras fuentes.
Para presentar la informacin

Neutralidad gestual, en el tono de voz y en el estilo de escritu ra Lenguaje sencillo y preciso

Actividades
22.

Lea los siguientes textos y responda las preguntas correspondientes . Reflexione sobre las ideas expuestas en el siguiente texto

Cmo ver los programas informativos


La noche del jueves 17 de enero de 1991 entr en el aparcamiento de TVE en Torrespaa derrapando . Con el mpetu propio de mi inexperiencia de en los conflictos blicos, me present en la redaccin de Telediario tan pronto como pude. Era la primera noche de la Guerra del Golfo, y mis jefes me asignaron unos auriculares, un interfono y un monitor conectado a la CNN. La consigna era cristalina: "Cada vez que haya movida, avisa al control por el interfono y pincharemos en directo la CNN". Y as fue. La noche del 1 7 de enero al 1 8 de enero la pas oyendo los comentarios de los corresponsales estado unidenses mientras sus cmaras infrarrojas enfocaban a una ciudad espordicamente iluminada por explosiones y disparos de trazadas antiareas. Cada vez que suceda algo pulsaba el botn del interfono e informaba al control: "Nuevo ataque". Pocos segundos despu s vea cmo la seal de la CNN se repeta en el monitor de continuidad de TVE. Imagin que en centenares de emisoras de televisin de todo el mundo haba otros periodistas haciendo lo mismo que yo. En las semanas que siguieron a esa larga noche se abri un interesantsimo debate en la sociedad espaola sobre la cobertura informativa de la guerra. (...) A pesar de ello, siempre
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hubo algo en lo que diferan la interpretacin del movimiento pacifista de la cobertura informativa y la ma propia. Mis compaeros de militancia se empeaban en buscar claves ideolgicas para analizar todas las conductas informativas... Incluso llegaron a interpretar polticamente los momentos en los que TVE conect con CNN durante la noche del 1 7 de enero. Cmo conseguira hacerles entender que esa noche que lo nico que nos interesaba era el espectculo? Xavier Obach Domnech, revista Cuadernos de pedagoga No. 297, diciembre de 2000.
a) b) c)

d)

A qu actividad especfica de la labor periodstica hace mencin e texto? Cmo le parece la justificacin del periodista a la labor que realizaba? Elija una situacin o evento significativo ocurrido en el pas en los ltimos das. Analice cmo se desarroll en diferentes medios de comun icacin (peridicos, revistas, noticieros radiales y de televisin) y elabora un cuadro comparativo. Consulte: Cul es la funcin social del periodismo? Qu aspectos deben tener en cuenta los medios de comunicacin para manejar la informacin de que disponen?

El buen periodista
Diez condiciones para lograr ser un buen profesional son expuestas por Javier Daro Restrepo, periodista colombiano y uno de los expertos en materia de tica periodstica ms importantes de Amrica Latina "El buen periodista debe ser una buena persona", expres Javier Daro Restrepo, al sealar que este es el primer paso de diez para lograr ser un buen profesional de la pluma. Pues el periodista es un trabajador del espritu, porque labora con la palabra que es el instrumento. Segn Restrepo, periodista colombiano y uno de los expertos en materia de tica periodstica ms importantes de Latinoamrica, el segundo paso es: " Un buen periodista est orgulloso de su profesin", este es el fundamento de la dignidad de la profesin; la ejerce ms all del dinero que recibe, y se debe sentir respeto por lo que se hace. "Tener sentido de misin en su ejercicio profesional" es el tercer paso. Esto se logra realizando con amor las tareas. Siempre listo y dispuesto a conseguir la informacin completa. Mientras que el cuarto paso dice que: "El buen periodista es un apasionado por la verdad", el quinto paso seala que: "El buen periodista es autocrtico". Sabe cundo pedir disculpas porque cometi un error y lo acepta. Javier Restrepo acot qu e reconocer los errores no resta credibilidad, pues errar es de humanos. La humildad es importante. El punto sexto dice que: " El buen periodista elabora conocimiento y lo comparte". En tanto, el sptimo punto es: " El buen periodista hace periodismo con un objetivo". No es informar por informar, es dar elementos a las personas para pensar. El octavo punto se plantea as: " El buen periodista tiene el sentido del servicio". Tiene tolerancia activa a la nacionalidad, razas, religiones, respeta la vida privad a y la integridad personal. En el noveno punto, Restrepo manifiesta que: "El buen periodista es independiente". Seala que algunos autores plantean que lo ideal es ser lo ms independiente posible, porque el periodista se ve sometido a muchas presiones. Finalmente, en el dcimo punto encontramos que: "El buen periodista mantiene intacta su capacidad de asombro", explic el periodista colombiano, haciendo mencin a una frase de Jos Mart: "Uno de los grandes peligros de esta profesin es la rutina..., uno c orre el riesgo de estancarse, el periodismo es un acto de creacin". Tomado de www.cubaperiodistas.cu. 15 de Noviembre de 2010
BIBLIOGRAFA ANDERSON IMBERT, Enrique. Historia de la literatura hispanoamericana, 2 tomos, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1993 AZUELA, Mariano. Los de abajo ESPITIA ORTIZ, David Leonardo et al. Espaol y Literatura 9, Bogot: Santillana Siglo XXI PEREZ LONDOO, Martha et al. Lenguajes y saberes 9, Bogot: Grupo editorial Educar, 2007 Quiroga, Horacio. Cuentos de l a selva. RUBEN DARO, Azul. Bogot: Panamericana, 2ed. 1997 www.casadellibro.com www.clubcultura.com www.enfocarte.com
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Actividades complementarias
Versos sencillos- Jos Mart Yo soy un hombre sincero Rpida, como un reflejo, cede, lvido, al descanso, de donde crece la palma, dos veces vi el alma, dos: sobre el silencio profundo y antes de morirme quiero cuando muri el pobre viejo, murmura el arroyo manso. echar mis versos del alma. cuando ella me dijo adis. Yo he puesto la mano osada, Yo vengo de todas partes, Tembl una vez- en la reja, de horror y jbilo yerta, y hacia todas partes voy: a la entrada de la via,sobre la estrella apagada arte soy entre las artes, cuando la brbara abeja que cay frente a mi puerta. en los montes, monte soy. pic en la frente a mi nia. Oculto en mi pecho bravo Yo s los nombres extraos Goc una vez, de tal suerte la pena que me lo hierre: de las yerbas y las flores, que goc cual nunca: -cuando el hijo de un pueblo esclavo y de mortales engaos, la sentencia de mi muerte vive por l, calla y muere. y de sublimes dolores. ley el alcaide llorando. Todo es hermoso y Yo he visto en la noche Oigo un suspiro, a travs constante, oscura de las tierras y la mar, todo es msica y razn, llover sobre mi cabeza y no es un suspiro, -es y todo, como el diamante, los rayos de lumbre pura que mi hijo va a despertar. antes que luz es carbn. de la divina belleza. Si dicen que del joyero Yo s que el necio se entierra Alas nacer vi en los hombros tome la joya mejor, con gran lujo y con gran de las mujeres hermosas: tomo a un amigo sincero llanto.y salir de los escombros, y pongo a un lado el amor. Y que no hay fruta en la volando las mariposas. tierra Yo he visto al guila herida como la del camposanto. He visto vivir a un hombre volar al azul sereno, con el pual al costado, y morir en su guarida Callo, y entiendo, y me quito sin decir jams el nombre la vbora del veneno. la pompa del rimador: de aqulla que lo ha matado. Yo s bien que cuando el cuelgo de un rbol marchito mundo mi muceta de doctor

I. Responda las siguientes preguntas antes de leer el texto Internet y cibernavegacin a. Qu tan importante es para usted el internet? b. En su vida cotidiana, cul medio masivo de comunicacin (radio, tv, internet, prensa) ha influido ms en su vida? Por qu?

Internet y cibernavegacin
Est, o estar, superada la televisin? Cuan do hace apenas cincuenta aos de su aparicin, la televisin ya ha sido declarada obsoleta. Las nuevas fronteras son Internet y el ciberespacio, y el nuevo lema es "ser digitales". El salto es grande y la diferencia es esta: que el televisor es un instrumento monovalente que recibe imgenes con un espectador pasivo que lo mira, mientras que el mundo multimedia es un mundo interactivo (y, por tanto, de usuarios activos) y polivalente (de mltiple utilizacin) cuya mquina es un ordenador que recibe y transmite mensajes digitalizados. Entonces, est superada la televisin? Si la comparacin se establece entre mquinas, entonces la mquina superior es, sin duda alguna, el ordenador. Adems, el ordenador es una mquina mediante la cual pensamos, y que modifica nuestro modo de pensar, lo que no si gnifica que el hombre comn se abalanzar sobre el ordenador personal abandonando el tele -ver. As como la radio no ha sido anulada por el televisor, no hay razn para suponer que la televisin ser anulada por Internet. Ya que estos instrumentos ofrecen p roductos diferentes, est claro que pueden estar al lado el uno del otro. No se trata, pues, de superacin, sino de protagonismo. Internet, la "red de las redes", es un pro digioso instrumento multitarea: transmite imgenes, pero tambin texto escrito; abre al dilogo entre los usuarios que se buscan entre ellos e interactan; y permite una profundizacin prcticamente ilimitada en cualquier curiosidad (es como una biLengua Castellana, Gua n 3, Pgina 26

blioteca universal, conectada por diferen tes mecanismos). Para orientarse entre tanta abundancia, distingamos tres posi bilidades de empleo: 1. una utilizacin es trictamente prctica, 2. una utilizacin para el entretenimiento, y 3. una utilizacin educativo -cultural. Sobre el uso de Internet para administrar nuestros asuntos y servi cios, la previsin es indudable: los chicos y las chicas de hoy sern todos en el futuro "cibernautas prcticos". Las dudas apare cen en cuanto a los restantes usos. Si Internet es entretenimiento y se uti liza como entretenimiento, entonces ya no es tan seguro que venza a la televisin. El punto dbil de la televisin que conocemos es que "generaliza", en el sentido de que no proporciona productos suficientemente diferenciados "va ter". La televisin debe ofrecer productos de masa, productos que lleguen a un p blico muy numeroso (y al que presenten numerosos anuncios publi citarios). Por el contrario, Internet propor ciona productos a medida de diferentes intereses. Pero tambin la televisin se est fragmentando por cable o va satlite en centenares de canales dirigidos a audiencias concretas. Al especializarse de este modo, la televisin cubrir tambin nichos que resultarn competitivos con los nichos de los cibernautas. Por tanto, en la medida en que Inter net es una diversin, un entretenimiento, la tel evisin resultar vencedora entre los "perezosos" o las personas cansadas que prefieran el acto de mirar, mientras que Internet triunfar entre los "activos", los que quieran dialogar y buscar. Sin embargo, el hecho de que la cantidad de amantes de la televisin sea superior o inferior al nme ro de reddependientes, me induce solo a observar que cada uno se entretiene a su modo. El problema es si Internet producir o no un crecimiento cultural. En teora debera ser as, pues el que busca conocimiento en Internet, lo encuentra. La cuestin es qu nmero de personas utilizarn Internet como instrumento de conocimiento. El obstculo, durante este largo camino, es que el nio de tres o cuatro aos se inicia con la televisin. Por tanto, cuando llega a Interne t su inters cognoscitivo no est sensibilizado para la abstraccin. Y ya que sin capacidad de abstraccin no se alcanza el mundus intelligibilis, es muy probable que el saber almacenado en la red permanezca inutilizado durante un largo Internet , la red de tiempo. Deca que, en teora, Internet debera computadores ms grande que estimular el crecimiento cultural. Pero en la prctica puede suceder lo contrario, desde el existe, es un vasto mundo de momento en que el homo videns ya est recursos y posibilidades para la formado cuando se enfrenta a la red. Sin duda, investigacin, el trabajo y la Internet nos puede ayudar a salir del vida cotidiana. Mediante ella, el aislamiento del mundus sensibilis, pero usuario puede consultar las cuntos lograrn esto? mejores bases de datos del En lneas generales, estoy de acuerdo con Sergio Lepri, que afirma que "Internet es un mundo, adquirir software de gran mar donde navegar es apasionante (...) todo tipo, usar computadores pero un mar que, despus de una pequea remotos con una increble travesa de algunos das, preferimos capacidad de procesamiento, contemplarlo sin movernos del puerto". Como obtener informacin completa instrumento prctico, como un paseo a un en multimedia -audio, video, mercadillo callejero o como un recorrido por nuestros ms variados hobbies, Internet tiene texto- de los ms importantes un porvenir revolucionario. Como instrumento centros de investigacin o cultural, de crecimiento de nuestra cultura, enviar y recibir mensajes a preveo que tiene un futuro modesto. Los velocidad electrnica. Internet. verdaderos estudiosos seguirn leyendo libros, Gua prctica del usuario ensea sirvindose de Internet para completar datos, cmo beneficiarse de estas y para las bibliografas y la informacin que anteriormente encontraban en los diccionarios; otras ventajas de la red. pero dudo que se enamoren de la red. (...) Giovanni Sartori, Homo videns. La sociedad teledirigida, Madrid, Taurus, 1998 .
1.

Relacione cada palabra con el sinnimo que le corresponda segn el texto a. b. c. d. e. f. g. Obsoleta Curiosidad Previsin Nichos Induce Abstraccin travesa ( ( ( ( ( ( ( ) exploracin ) niveles ) obliga ) deduccin ) inquietud, duda ) caduca, vieja ) conceptualizacin

Lengua Castellana grado 9

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Cul es el nombre que reciben expresiones como: mundus intelligibilis, homo videns, mundus sensibilis? a. locuciones b. galicismos c. anglicismos d. locuciones latinas La televisin resultar vencedora entre los: a. activos. b. perezosos. c. buscadores. d. pasivos. Una posible explicacin para que el texto inicie hablando de la televisin es porque: a. se toma como un referente inmediato. b. ocurri el mismo fenmeno que ahora sucede con Internet. c. se considera obsoleta. d. es la causante de la pasividad intelectual. Qu implica la afirmacin de Sergio Lepri: "Internet es un gran mar donde navegar es apasionante (...) pero un mar que, despus de una pequea travesa de algunos das, preferimos contemplarlo sin movernos del puerto"? a. Que los usuarios de Internet no buscan conocimiento sino entretencin. b. Que el inters se acaba muy pronto. c. Que tanta informacin termina por abrumar al cibernauta. d. Que los usuarios de Internet siguen siendo teledirigidos.

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Por el tipo de argumentos que utiliza, podra inferirse que la postura del texto frente a Internet es de: a. total rechazo. b. una aceptacin con cautela. c. anlisis profundo. d. precaucin. Algunas personas no utilizan correctamente las herramientas que ofrece Internet, al limitarse a copiar y pegar la informacin sin verificar la fuente y sin respetar los derechos de autor. Cul crees que es la causa de este comportamiento? a. Falta de conciencia. b. Facilismo. c. Confianza excesiva en la informacin que circula en la red. d. Deshonestidad.

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a. Uno de los argumentos ms fuertes del texto es: Internet no es usado correctamente porque los nios ya han sido formados por la televisin, y eso los convierte en sujetos menos sensibles y por ende ms interesados por los videojuegos. b. Nuestros nios ven la televisin durante horas y horas, antes de aprender a leer y escribir. c. La mayor parte de los cibernautas buscan en Internet entretenimiento. d. La televisin no es solo instrumento de comunicacin; es tambin educacin, que genera un nuevo tipo de ser humano. Justifique su posicin frente al fragmento del ensayo: Internet y "cibernavegacin". Bien sea que est en la misma lnea del autor o en oposicin. Con la vertiginosa expansin del computador, Internet y su posibilidad de acceder a cantidades exorbitantes de informacin, el empresario de Microsoft afirm que los libros impresos desaparecern y sern reemplazados por los libros digitales. Qu piensa usted de lo expresado por Gates? Argumente Jess Martn Barbero afirma que el desarraigo y el crecimiento de la marginacin vienen acompaados de una vertiginosa prdida de la memoria urbana, lo cual posibilita que la ra dio, la televisin e Internet terminen convirtindose en un disposit ivo de comunicacin capaz de ofrecer formas de neutralizar la incomunicacin de los individuos, posibilitando as vnculos culturales a las diversas agrupaciones en que se fragmenta la sociedad.
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Relacionando esta afirmacin de Barbero y lo propuesto en el ensayo de Giovanni Sartori, Internet y "cibernavegacin", analice hasta qu punto los mass media han cambiado las formas de relacionarnos con los dems y, a la vez, ser una manifestacin de la gran soledad que padece el hombre del siglo XXI. Redacte un texto argumentativo
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Analice la caricatura que aparece a la derecha y redacte un texto argumentativo Lea detenidamente el siguiente texto y responda las preguntas de comprensin (1 a 13) La Amrica Espaola y su originalidad

II.

Al

hablar de la participacin de la Amrica espaola en la cultura intelectual del Occidente, es necesario partir de hechos geogrficos, sociales y polticos. Desde luego la situacin geogrfica: la Amrica espaola est a gran distancia de Europa: a distancia mayor slo se hallan, dentro de la civilizacin occidental, los dominios ingleses de Australia y Nueva Zelanda. Las naciones de nuestra Amrica, aun las superiores en poblacin y territorio, no alcanzan todava importancia poltica y econmica suficiente para que el mundo se pregunte cul es el espritu que las anima, cul es su personalidad real. Si a Europa le interesaron los Estados Unidos desde su origen como fenmeno poltico singular, como ensayo de democracia moderna, no le interes su vida intelec tual hasta mediados del siglo XIX; es entonces cuando Baudelaire descubre a Poe. Finalmente, mientras los Estados Unidos fundaron su civilizacin sobre bases de poblacin europea, porque all no hubo mezcla con la indgena, ni tena importancia numrica dominante la de origen africano, en la Amrica espaola la poblacin indgena ha sido siempre muy numerosa, la ms nu merosa durante tres siglos; slo en el siglo XIX comienza el predominio cuantitativo de la poblacin de origen europeo. Ninguna inferioridad del indgena ha sido estorbo a la difusin de la cultura de tipo occidental; slo con grave ignorancia histrica se pretendera desdear al indio, creador de grandes civilizaciones, en nombre de la teora de las diferencias de capacidad entre las razas humanas, teora que por su falta de fundamento cientfico podramos dejar desvanecerse como pueril supervivencia de las vanidades de tribu si no hubiera que combatirla como maligno pretexto de dominacin. Baste recordar cmo Spengler, en 1930 tardo defensor de la derrotada mst ica de las razas, en 1918 contaba entre las grandes culturas de la historia, junto a la europea clsica y la europea moderna, junto a la china y la egipcia, la indgena de Mxico y el Per. No hay incapacidad; pero la conquista decapit la cultura del ind io, destruyendo sus formas superiores (ni siquiera se conserv el arte de leer y escribir los jeroglficos aztecas), respetando slo las formas populares y familiares. Como la poblacin indgena, numerosa y diseminada en exceso, slo en mnima porcin pudo quedar ntegramente incorporada a la civilizacin de tipo europeo, nada llen para el indio el lugar que ocupaban aquellas formas superiores de su cultura autctona. El indgena que conserva su cultura arcaica produce extraordinaria variedad de cosas; en piedra, en barro, en madera, en frutos, en fibras, en lanas, en plumas. Y no slo produce; crea. En los mercados humildes de Mxico, de Guatemala, del Ecuador, del Per, de Bolivia, pueden adquirirse a bajo precio obras maestras, equilibradas en su estru ctura, infalibles en la calidad y armona de los colores. La creacin indgena popular nace perfecta, porque brota del suelo frtil de la tradicin y recibe aire vivi ficador del estmulo y la comprensin de todos, como en la Grecia antigua o en la Europa medieval. En la zona de cultura europea de la Amrica espaola falta riqueza de suelo y ambiente como la que nutre las creaciones arcaicas del indgena. Nuestra Amrica se expresar plenamente en formas modernas cuando haya entre nosotros densidad de cultura moderna. Y cuando hayamos acertado a conservar la memoria de los esfuerzos dndole solidez de tradicin.
Pedro Henrquez Urea, Ensayos, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1998.
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Reemplace las palabras subrayadas por un sinnimo segn el sentido del texto

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Las regiones de la civilizacin occidental ms alejadas de Europa son: a. Amrica Latina y el Caribe.

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b. Australia y Nueva Zelanda. a. Carecer de recursos naturales. c. Estados Unidos y sus dominios en el b. Ser fuente exclusiva de materias ocano Pacfico. primas. d. Las provincias ultramarinas de Europa. c. Poseer una poblacin Segn el autor, la importancia intelectual predominantemente indgena y de Estados Unidos en Europa se inici afrodescendiente. gracias a: d. El racismo de la cultura europea. a. La independencia estadounidense. 5) Las obras producidas por indgenas son b. La Constitucin de Estados Unidos. perfectas porque: c. La lectura que hizo Baudelaire de Poe. a. Provienen de su tradicin. d. Su ensayo como democracia moderna. b. Integran influencias extranjeras. La Amrica espaola no ha tenido c. Rechazan influencias extranjeras. importancia poltica ni filosfica en el d. Son comprendidas slo por indgenas. mundo occidental europeo por: Segn la posicin que defiende el autor, enumera las grandes culturas de la histori a. Escriba la idea ms importante que Pedro Henrquez Urea desarrolla en su texto. Enumera los argumentos que da el autor para rechazar la supuesta inferioridad de los pueblos indgenas. A partir del texto, y segn su opinin, qu relacin existe entre la tradicin y la modernidad? Es importante preservar las tradiciones? Por qu? Qu connotacin (significado, insinuacin) le da el autor al trmino "cultura arcaica"? Justifique su respuesta. Cul es la importancia que le da Henrquez Urea a Spengle r en su argumentacin? Qu otros argumentos propondra para justificar la idea principal que identific en el numeral 7? Escrbelos en tu cuaderno. Qu opinin te merece el texto de Pedro Henrquez Urea? Lea cuidadosamente el siguiente texto y res ponda las preguntas correspondientes en una hoja para entregar a la docente. Pueden trabajar en parejas

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III.

El Cristo de la Agona
(Al doctor Alcides Destruge )
I San Francisco de Quito, fundada en agosto de 1534 sobre las ruinas de la antigua capital d e los Scyris, posee hoy una poblacin de 70.000 habitantes y se halla situada en la falda oriental del Pichincha o monte que hierve. El Pichincha descubre a las investigadoras miradas del viajero dos grandes crteres, que sin duda son resultado de sus vanas erupciones. Presenta tres picachos o respiraderos notables, conocidos con los nombres del Rucu -Pichincha o Pichincha Viejo, el Guagua -Pichincha o Pichincha Nio, y el Cundor-Guachana o Nido de Cndores. Despus del Sangay, el volcn ms activo del mundo y que se encuentra en la misma patria de los Scyris, a inmediaciones de Riobamba, es indudable que el Rucu-Pichincha es el volcn ms temible de Amrica. La historia nos ha transmitido slo la noticia de sus erupciones en 1534, 1539, 1577, 1588, 1660 y 166 2. Casi dos siglos haban transcurrido sin que sus torrentes de lava y rudos estremecimientos esparciesen el luto y la desolacin, y no faltaron gelogos que creyesen que era ya un volcn sin vida. Pero el 22 de marzo de 1859 vino a desmentir a los sacerdo tes de la ciencia. La pintoresca Quito qued entonces casi destruida. Sin embargo, como el crter principal del Pichincha se encuentra al Occidente, su lava es lanzada en direccin de los desiertos de Esmeraldas, circunstancia salvadora para la ciudad que slo ha sido vctima de los sacudimientos del gigante que la sirve de atalaya. De desear sera, no obstante, para el mayor reposo de su moradores, que se examinase hasta qu punto es fundada la opinin del barn de Humboldt, quien afirma que el espacio de seis mil trescientas millas cuadradas alrededor de Quito encierra las materias inflamables de un solo volcn. Para los hijos de la Amrica republicana, el Pichincha simboliza una de las ms bellas pginas de la gran epopeya de la revolucin. A las faldas d el volcn tuvo lugar, el 24 de mayo de 1822, la sangrienta batalla que afianz para siempre la independencia de Colombia. Bendita seas, patria de valientes, y que el del porvenir te reserve horas ms felices que las que forman tu presente! A orillas del p intoresco Guayas me has brindado hospitalario asilo en los das de la proscripcin y del infortunio. Cumple a la gratitud del peregrino no olvidar nunca la fuente que apag su sed, la palmera que le brind frescor y sombra, y el dulce oasis donde vio abrirse un horizonte a su esperanza.

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Por eso vuelvo a tomar mi pluma de cronista para sacar del polvo del olvido una de tus ms bellas tradiciones, el recuerdo de uno de tus hombres ms ilustres, la historia del que con las inspiradas revelaciones de su pincel alcanz los laureles del genio. II Ya lo he dicho. Voy a hablaros de un pintor, de Miguel de Santiago. El arte de la pintura, que en los tiempos coloniales ilustraron Antonio Salas, Gorvar, Morales y Rodrguez, est encarnado en los magnficos cuadros de nuestro protagonista, a quien debe considerarse como el verdadero maestro de la escuela quitea. Como las creaciones de Rembrandt y de la escuela flamenca se distinguen por la especialidad de las sombras, por cierto misterioso claroscuro y por la feliz di sposicin de los grupos, as la escuela quitea se hace notar por la viveza del colorido y la naturalidad. (.) El pueblo quiteo tiene el sentimiento del arte. Un hecho bastar a probarlo. El convento de San Agustn adorna sus claustros con catorce cuadr os de Miguel de Santiago, entre los que sobresale uno de grandes dimensiones, titulado La genealoga del santo Obispo de Hipona . Una maana, en 1857, fue robado un pedazo del cuadro que contena un hermoso grupo. La ciudad se puso en alarma y el pueblo odo se constituy en pesquisidor. El cuadro fue restaurado. El ladrn haba sido un extranjero comerciante en pinturas. Pero ya que, por incidencia, hemos hablado de los catorce cuadros de Santiago que se conservan en San Agustn, cuadros que se distinguen p or la propiedad del colorido y la majestad de la concepcin, esencialmente el del Bautismo , daremos a conocer al lector la causa que los produjo y que, como la mayor parte de los datos biogrficos que apuntamos sobre este gran artista, la hemos adquirido de un notable artculo que escribi el poeta ecuatoriano don Juan Len Mera. Un oidor espaol encomend a Santiago que le hiciera su retrato. Concluido ya, parti el artista para un pueblo llamado Gupulo, dejando el retrato al sol para que se secara, y encomendando el cuidado de l a su esposa. La infeliz no supo impedir que el retrato se ensuciase, y llam al famoso pintor Gorvar, discpulo y sobrino de Miguel, para que reparase el dao. De regreso Santiago, descubri en la articulacin de un dedo que otr o pincel haba pasado sobre el suyo. Confesronle la verdad. Nuestro artista era de un geniazo ms atufado que el mar cuando le duele la barriga y le entran retortijones. Encolerizse con lo que crea una profanacin, dio de cintarazos a Gorvar y reban una oreja a su pobre consorte. Acudi el oidor y lo reconvino por su violencia. Santiago, sin respeto a las campanillas del personaje, arremetile tambin a estocadas. El oidor huy y entabl acusacin contra aquel furioso. Este tom asilo en la celda de un fraile; y durante los catorce meses que dur su escondite pint los catorce cuadros que embellecen los claustros agustinos. Entre ellos merece especial mencin, por el diestro manejo de las tintas, el titulado Milagro del peso de las ceras. Se afirma que una de las figuras que en l se hallan es el retrato del mismo Miguel de Santiago. III Cuando Miguel de Santiago volvi a aspirar el aire libre de la ciudad natal, su espritu era ya presa del ascetismo de su siglo. Una idea abrasaba su cerebro: trasladar al lienzo la suprema agona de Cristo. Muchas veces se puso a la obra; pero, descontento de la ejecucin, arrojaba la paleta y rompa el lienzo. Mas no por esto desmayaba en su idea. La fiebre de la inspiracin lo devoraba; y si n embargo, su pincel era rebelde para obedecer a tan poderosa inteligencia y a tan decidida voluntad. Pero el genio encuentra el medio de salir triunfador. Entre los discpulos que frecuentaban el taller hallbase un joven de bellsima figura. Miguel crey ver en l el modelo que necesitaba para llevar a cumplida realizacin su pensamiento. Hzolo desnudar, y coloclo en una cruz de madera. La actitud nada tena de agradable ni de cmoda. Sin embargo, en el rostro del joven se dibujaba una ligera sonrisa. Pero el artista no buscaba la expresin de la complacencia o del indiferentismo, sino la de la angustia y el dolor. -Sufres?-preguntaba con frecuencia a su discpulo. -No, maestro -contestaba el joven, sonriendo tranquilamente. De repente Miguel de Santiago, con los ojos fuera de s us rbitas, erizado el cabello y lanzando una horrible imprecacin, atraves con una lanza el costado del mancebo. ste arroj un gemido y empezaron a reflejarse en su rostro las convulsiones de la agona. Y Miguel de Santiago, en el delirio de la inspirac in, con la locura fantica del arte, copiaba la mortal congoja; y su pincel, rpido como el pensamiento, volaba por el terso lienzo. El moribundo se agitaba, clamaba y retorca en la cruz; y Santiago, al copiar cada una de sus convulsiones, exclamaba con creciente entusiasmo: -Bien! Bien, maestro Miguel! Bien, muy bien, maestro Miguel! Por fin el gran artista desata a la vctima; vela ensangrentada y exnime; psase la mano por la frente como para evocar sus recuerdos, y como quien despierta de un sueo fatigoso, mide toda
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la enormidad de su crimen y, espantado de s mismo, arroja la paleta y los pinceles, y huye precipitadamente del taller. El arte lo haba arrastrado al crimen! Pero su Cristo de la Agona estaba terminado. IV ste fue el ltimo cuadro de Miguel de Santiago. Su sobresaliente mrito sirvi de defensa al artista, quien despus de largo juicio obtuvo sentencia absolutoria. El cuadro fue llevado a Espaa. Existe an, o se habr perdido por la notable incuria peninsular? Lo ignoramos. Miguel de Santiago, atacado desde el da de su crimen artstico de frecuentes alucinaciones cerebrales, falleci en noviembre de 1673, y su sepulcro est al pie del altar de San Miguel en la capilla del Sagrario. Ricardo Palma, Tradiciones peruanas, primera serie. Publicadas entre 1860 en diarios ACTIVIDADES 1) Reemplace por un sinnimo las palabras subrayadas SIN QUE SE MODIFIQUE EL SENTIDO DEL TEXTO (No escriba el significado del diccionario, cercirese que ste corresponda al de la palabra segn la lectura y escriba nicamente el sinnimo). 2) qu datos se mencionan en la primera parte del cuento? Cul crees usted que es la intencin del autor al mencionar datos histricos en un cuento que se supone que es inventado? 3) De los catorce cuadros del maestro Miguel de Santiago que se encuentran en San Agustn, cules se destacan y por qu? 4) Dnde y bajo qu circunstancias fueron pintados? 5) Cmo fue plasmado su Cristo de la Agona? 6) Identifique al protagonista de la historia y califique su comportamiento mediant e adjetivos 7) Qu tcnica narrativa usa el autor? Saque ejemplos del texto 8) Lea la resea de la obra ( ver recuadro) e identifique con ejemplos las caractersticas de su obra , en la historia 9) Teniendo en cuenta lo anterior y las caractersticas del realismo y del costumbrismo en cul de las dos ubica usted al autor? Justifique 10) Usted cree que historias como El Cristo de la agona mantienen vivas las tradiciones propias de una nacin. Exprese su opinin

Ricardo Palma naci en Lima el 7 de febrero de 1833. El xito cosechado por sus
volmenes de Tradiciones Peruanas y su incansable quehacer intel ectual lo convierten en una figura reconocida en vida, no solamente en su pas sino, en todo el mundo de habla hispana. Se lo acoge como uno de los escritores clsicos de prosa ms excepcional, magnfico y destacado del continente americano. Fue miembro im portante de la Real Academia Espaola, la Real Academia de la Historia y de la Academia Peruana de la Lengua, as como miembro honorfico de la Hispanic Society de Nueva York. Su obra Tradiciones peruanas aparecieron en nueve series y dos adicionales a lo largo de la vida del autor. Es esta obra la que define a Palma como creador de un gnero literario netamente peruano: el tradicionalismo . Se trata de relatos cortos de ficcin histrica que narran, de forma entretenida y con el lenguaje propio de la poca, sucesos basados en hechos histricos de mayor o menor importancia, propios de la vida de las diferentes etapa s que pas la historia del Per. Las Tradiciones peruanas surgieron en el ambiente periodstico donde se movi su autor y su valor literario es enorme. Tienen caractersticas propias, entre otras: Usan un lenguaje popular repleto de refranes, proverbios, canciones, coplas, entre otros. Se basan en un suceso histrico que tiene sustento en archivos o documentos. Palma fue el bibliotecario de la Biblioteca Nacional del Per. Tono oral e informal, en muchas ocasiones dialogan con el lector. Propio del romanticismo, el drama es cargado cuando la narracin as lo requiere. Crtica de las instituciones y costumbres polticas y religiosas de la poca, que se describen despus incluso de interrumpir brevemente la narracin antes iniciada. Al ser relatos cortos, los personajes son diversos. Las tradiciones tienen un gran valor pues con l se da una revitalizacin del gnero de la tradicin, y al mismo tiempo crea un producto literario peruano propio por sus caractersticas, donde el suceso histrico tocado est lleno del costumbrismo del pas y donde la historia del Per sirve como ambiente y almacn de la memoria colectiva de un pueblo. Palma recurre a ella para conectar el relato con el lector.

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