Sie sind auf Seite 1von 17

INDICA ET TIBETICA

MONOGRAPHIEN ZU DEN SPRACHEN UND LITERATUREN


DES INDO-TIBETISCHEN KULTURRAUMES
Herausgegeben von Michael Hahn
unter Mitwirkung von
[ens-Uwe Hartmann. Konrad Klaus und Roland Steiner
Band 47
JAINA-ITIHSA-RATNA
Festschrift fr Gustav Roth zum 90. Geburtstag
Herausgegeben
von
UTE HSKEN, PETRA KIEFFER-PLZ und ANNE PETERS
INDICA ET TIBETICA VERLAG
MARBURG 2006
JAINA-ITIHSA-RATNA
Festschrift fr Gustav Roth zum90. Geburtstag
Herausgegeben
von
UTE HSKEN, PETRA KrEFFER-PLZ und ANNE PETERS
INDICAETTIBETICA VERLAG
MARBURG 2006
HELMUT EIMER, Bann
Die Ausgabe des Gzungs 'dus aus
Dga' ldan phun tshogs gling
Gegen Mitte des 17. Jh.s soll nach dem Tod des Trantha - wie bereits An-
ton Schiefner
l
sagt - ..der fnfte Dalai-Lama die Dschonang-Klster der Leh-
re der Gelbrntzen einverleibt, die Holztafein [der Jo nang-Werke] aber ver-
siegelt haben, so dass jetzt von der Dschonang-Lehre nur zwei Werke Tran-
thas bekannt sind: Sdhana
2
und die Geschichte des Buddhismus [in Indien]".
Da diese beiden Bcher keine Darstellung der speziellen ontologischen Lehre'
der Jo nang pa-Schule enthielten, wurden sie auch weiterhin benutzt und in
Blockdrucken verbreitet. Die Sammlung verschiedenartiger tantrischer Texte,
also von Sdhanas oder Dhranis, enthlt auch kurze Sutras" wie sich schon
aus den verschiedenen Formen des Titels ersehen lt: Im Kolophon zu einem
Faszikel' dieser Gzungs 'duslMdo mang-Sammlung findet sich die verkrzte
Bezeichnung ... gzungs mdo 'di, ..diese [Sammlung von] Dhranis und Su-
tras". R. O. Meisezahl verwendet den Kurztitel mdo moli in der berschrift
seines 1968 verffentlichten Beitrags.
Erste solche Sammlungen, die kurze, im Kult verwendete Texte zusam-
menfassen, sind bereits aus der frhesten Phase des tibetischen Buddhismus
bezeugt:" im Laufe der Zeit wuchs die Zahl der Titel in diesen Handbchern
stark an. Unter den unvollstndigen Handschriften der ..Bibliothek" im Kloster
Tabo findet sich auch das Fragment einer Gzungs 'dus-Sammlung, die ur-
sprnglich mehr als 75 Texte umfat hat; ihr Bestand wurde 1996 von Paul
Harrison vorgestellt. Ein noch jngeres Beispiel ist der Gzungs 'dus mit 97
Einzeltiteln, den Zha lu Lo tsa ba Chos skyong bzang po (1441-1528) redi-
giert Wt.
7
Die von Trantha (1575-1634) bearbeitete Fassung des Gzungs
I Schiefner 1869: vii, auchbei Schulemann 1958:236.
2 Schulemann 1958: 236. .Sdhanamio": dies steht fr die Gzungs 'dus-Sammlung
(dieserTitel wird auchGzungs bsdus geschrieben).
3 Hierzu vg!. Ruegg 1965.
4 Meisezahl 1968: 74--82, 99-102 und 110-111, bespricht den Inhalt einer Reihe von
Texten des Gzungs 'dus; einenAbri derSammlung bringt Taube 1968: 55.
5 Und zwarzu Faszikel co des unten besprochenen Blockdrucks H.3680.
6 Meisezahl1968: 67.
7 Meisezahl1968: 68-73.
164 Helmut Eimer
'dus schlielich bildet die Vorlage fr viele - meist noch erweiterte - Ausga-
ben und Handschriften, vor allem aus China und der Mongolei.
Mareelle Lalou erfate bereits 1931 fnf solche Sammlungen, von denen
zumindest vier auf die Redaktion durch Trantha zurckgehen' In seinem
ausfhrlichen Katalog der tibetischen Handschriften und Drucke stellt Man-
fred Taube die einzelnen Texte von drei aus China stammenden Druckausga-
ben detailliert vor,9 auerdem hat er aus drei Handschriftenbndeln der Lan-
desbibliothek Dresden einen - nicht ganz vollstndigen - Gzungs 'dus, der
wahrscheinlich in mongolischem Gebiet hergestellt ist, zurckgewonnen und
beschrieben.
lO
Zu Anfang einer Konkordanz dieser vier Sammlungen11 weist
er darauf hin, da diese "auf einer entsprechenden Sammlung Trantha's
(geb. 1575) aus dem Kloster dGa' -ldan P'un-c'ogs-glin" basieren.
Der Name Dga' Idan phun tshogs gling, der seit der bernahme des ur-
sprnglichen Jo nang pa-Klosters durch die Dge lugs pa dieses Kloster im
westlichen Gtsang bezeichnet, erscheint jedoch nur zu Anfang des dkar chag
zum Dresdner Manuskript, dort heit es: dpal dga' ldan phun tshogs gling nges
don dga' ba'i tshal gyi chos grva chen po 'dir ...,12 ,,hier in der groen Religi-
onsschule, im ruhmreichen Dga' ldan phun tshogs gling, dem Garten der Freude
an der absoluten Wahrheit ..." Der gleiche Name fmdet sich auch im Kolophon
zu einem Einzeltext in der Handschrift. 13
Die von M. Taube erfaten Blockdrucke hingegen beziehen sich im In-
haltsverzeichnis auf den Namen, den das Kloster seit seiner Grndung im Jah-
re 1627 trug, sie schreiben entweder: gangs ean rtag brtan du t ra na tas par
du bzhengs pa rgya nag pho brang 'dir span drangs." "die von Trantha im
Schneeland in Rtag brtan erstellte Druck[ausgabe] ist hier in den Palast in Chi-
na gebracht," oder dpal rtag brtan dam pa'i chos kyi gling nges don dga' ba'i
, Lalou 1931; Fonds tibetain no. 492(MeisezahlI968: 92); Fonds tibetain no. 509; Bi-
bliotheque de I'Institut no. 3546 und no. 3547; Muse Guimet, tibetain 00. 107 (Taube
1966: 63-64 undAnm. 17-19).
9 Taube 1966;die drei Gzungs 'dus stehen unter denfolgenden Signaturen: 1. DSB Bcr-
lin, Tib. BI. 347(datiert 1691): 2. Landesarchiv Altenburg. Tib. 1-181 (datiert 1729). und
3. DSB Berlin, Tib. BI. 198(datiert 1731).
10 Es sind Teile von E 470. 471 und 472, die einzelnen Texte werden von Taube 1966
nachinhaltlichen Gesichtspunkten geordnet vorgestellt; zurHerkunft aus derMongolei vgl.
Taube 1968: 57 und Anm. 15. Meisezahl 1968: 88, errechnet, da die Faszikel ke bis khe,
di, de, nu und pu bis phi verloren sind.
11Taube1966: IV. (Seite) 1137-1144.
"Vgl. Taube 1966: (Katalog-)Nr. 2835. undTaube 1968: 56-57.
lJ Und zwar zum 'Phags pa tshe dang ye shes dpag tu med pa 'i mtshan brgya rtsa
brgyad pa imFaszikel kha.
" Vgl. Taube 1966: Nr. 2832, und Taube 1968: 56-57. Sehiefner 1869: vii, gibt als
Klosternamen Riag brtan plzun tshogs gling.
Die Ausgabedes Gzungs 'dus aus Dga' Idanphun tshogs gling 165
tshal gyi chos grva ehen po 'dir, "hier in der groen Religionsschule, im
ruhmreichen Rtag brtan dam pa'i chos kyi gling, dem Garten der Freude an
der absoluten Wahrheit".15
Anband der vier in seinem Katalog beschriebenen Gzungs 'dus-Exemplare
hat M. Taube dann 1968 in seinem Beitrag "Zur Textgeschichte einiger gZmis-
bsdus-Ausgaben" ein erstes berlieferungsstemma entwickelt, das die zentrale
Stellung der ihm unzugnglichen Druckausgabe aus Dga' Idan phun tshogs
gling hervorhebt und zugleich eine Einordnung von weiteren Textzeugen gibt.
In der Sven-Hedin-Stiftung, Etnografiska Museet, Stockholm, finden sich un-
ter den tibetischen Texten, die auf den Sino-Schwedischen Expeditionen unter
der Leitung von Sven Hedin in der Mongolei gesammelt wurden, fnf Druck-
ausgaben der Gzungs 'dus-Sammlung,16 von denen jedoch nur zwei zuvor
nicht bekannt waren, und zwar der - offensichtlich alte - Druck H.3680 (mit
erheblichen Gebrauchsspuren) und eine groformatige Prachtausgabe, von der
die technischen Daten und der Kolophon zum mongolischen Nachwort bereits
verffentlicht sind." Der dkar ehag zu der letzteren Ausgabe bezeichnet seine
Herkunft mit gangs ean rtag brtan du 16. ra nii thas par du bzhengs pa rgya
nag pho brang 'dir, der Druck H.3680 hingegen gibt wie die Dresdner Hand-
schrift den Namen .Dga' Idan phun tshogs gling",
Da dieser Druck und die Dresdner Handschrift in der Einleitung und dem
Schlu des dkar ehag wrtlich bereinstimmen," liegt die Annahme nahe, da
diese beiden Textzeugen miteinander verwandt sind. Der folgende Beitrag
stellt sich nun die Frage, wie sich der Blockdruck H.3680 und die Handschrift
zueinander verhalten, also ob beide Bcher auf eine gemeinsame Quelle zu-
rckgehen oder eines davon die Vorlage fr das andere gewesen ist.
Die kurze Beschreibung von H.3680 in der Handliste der Tibetica im Etno-
grafiska Museet!9 wird hier ergnzt: Das meist siebenzeilige Buch mit einem
Textspiegel von ca. 10 zu 38 cm ist auf schwammig porses Papier gedruckt.
Einige Bltter sind nachgezeichnet, einige handschriftlich ergnzt." mehrfach
I'Vgl. Taube 1966: Nm. 2833 und 2834A, und Taube 1968: 56-57.
16 Eimer 1972-1978: Signaturen H.1130: H.1176; H.3512; H.3680 und H.6004. H.3512
ist ein satzspiegel-identischer Nachdruck. deraufgrnd derDrucktafeln vonH.1176 neuge-
schnitzt wurde, vgl. Eimer 1970: 431-433.
17 Aalto 1954: 77 (SignaturH.1130).
18 Dies ergibt sichaus derBeschreibung durch Taube 1966: Ne. 2835.
19 Der Leitung des Etnografiska Museet und der Sven-Hedin-Stiftung in Stockholm
danke ich vielmals frdie Genehmigung. die Texte zurForschung benutzen undverffent-
lichenzudrfen.
20 Z.B. die secunda manu folgendermaen bezeichneten Bltter. 512, 569, 688, 689a,
719,733,737,774,777 und 778.
166 Helmut Eimer
finden sich auf Vorderseiten am linken Rande kurze nachtrgliche Eintragun-
gen in mongolischer Schrift," vereinzelt erscheinen auch chinesische Zeichen,
Der Druck ist faszikelweise gezhlt; die Faszikel beginnen in der Regel mit
einer Seite, die den Titel des ersten Textes trgt, weitere Texte knnen dann fol-
gen. Die Bltter von H.3680 tragen auerdem secunda manu in Kursivschrift
eine - stellenweise verblate oder abgebrochene - Foliierung: sie luft 1-237,
238/239 (ein Blatt!), 240-247, 247
bi
' , 248-300, 304-566/567 (ein Blatt!), 568-
614, 614
bi
' , 615-745, 754-808, es sind also tatschlich 796 Bltter; dazu konunt
noch der dkar chag von fnf Blatt Umfang. Ein Vergleich mit dem Inhaltsver-
zeichnis zeigt, da zwischen Blatt 300 und 304 ein Faszikel fehlt, und zwar khe;
die Lcke zwischen Blatt 745 und 754 ist nicht zu erklren.
Der dkar chag des Blockdrucks ist nach den Kennbuchstaben der Faszi-
TI ..
kel angelegt. Man kann sich bei Uberlegungen zu dem Bestand an Texten
nun nicht allein auf ihn sttzen, da ja die Sammlung von Dhranis und kurzen
Sutras kein unvernderliches Textkorpus darstellt, sondern je nach Bedarf des
jeweiligen Klosters Texte eingefgt werden konnten, die zunchst nicht im In-
haltsverzeichnis erfat wurden." Ebenso knnen Texte oder krzere Text-
gruppen aus ihrem ursprnglichen Zusammenhang in einen neuen eingeordnet
werden. Wenn im dkar chag mehr als ein Text zu einem Zahlbuchstaben ange-
fhrt wird, kann dieser - und ebenso ein folgender - sich entweder direkt an
den vorangehenden anschlieen oder aber einen neuen Faszikel bilden, der
dann den gleichen Kennbuchstaben trgt. Bei den spteren Gzungs 'dus-
Sammlungen werden die Zahlbuchstaben der Faszikel beibehalten, obwohl die
Texte direkt, also ohne eigene Titelseiten, anfeinander folgen und das ganze
Buch durchgehend gezhlt wird.
Um eine bersicht ber den Bestand zu ermglichen, wird hier im Anhang
der dkar chag zu dem Blockdruck H.3680 strukturiert mitgeteilt; dabei sind
einige Ergnzungen erforderlich: Wo (zustzliche) Faszikel mit gleichem
Kennbuchstaben erscheinen, zeigen spitze Klammern dies an; im Buch vor-
handene Texte, die nicht im Inhaltsverzeichnis genannt sind, knnen nur in
den Funoten angefhrt werden. Bei einem Wechsel des Marginaltitels inner-
halb eines Faszikels wird der neue in einer Anmerkung gegeben. Den Bezug
zur parallel laufenden, nicht ganz vollstndigen Dresdner Handschrift liefern
die Textnununern der jeweiligen Titel in der Beschreibung durch M. Taube.
21 Z.B. secunda manll 410, 588. 591, 593. 601, 639. 650, 769, 792, 806 und 607; eine
solcheunter demTexttitel findet sichauf demAnfangsblatt 566/567.
22 Bei Zahlen bis 30 ist denKonsonantzeichen des tibetischen Alphabets dasa inhrent,
ber 30 luft die Reihenfolge, anders als z.B. imKanjur blich, ki, ku, ke, ko, khi, khu, khe,
kho, gi, gu usw.
23 Das Inhaltsverzeichnis zu den Gzungs 'dus-Ausgaben gibt also meist eine ltere Fas-
sung wieder, vgi. Taube 1968: 61-63,
Die Ausgabe des Gzungs 'dus aus Dga' Idan phun tshogs gling 167
Am Ende vieler Faszikel finden sich im Druck H.3680 kurze Eintragungen,
die in den anderen Ausgaben des Gzungs 'dus fehlen; nur die Dresdner Hand-
schrift enthlt einige davon, wie aus der przisen Beschreibung im Katalog
von M. Taube ersichtlich ist. Am hufigsten erscheinen die Silben zhus dag,
"berprfung"," an manchen Stellen sind damit weitere Worte verbunden,
wie mangga lam, "Segen",25 bkra shis, "Glck",26 oder shu bham, "Glck".27
Zu einigen Texten wird auch vermerkt, wie oft die Prfung des Textes durch-
gefhrt wurde: so finden wir in Verbindung mit zhus die Zahlwrter geig,
. d 28
gnyts un gsum.
Diese .Prfvermerke" am Ende der Faszikel sind fr keinen der bisher be-
schriebenen Gzungs 'dus-Drucke bei M. Taube verzeichnet." sie belegen so-
mit die Verwandtschaft zwischen dem Blockdruck H.3680 und der Hand-
schrift. Diese weist an einzelnen Stellen geringfgige Schreibfehler auf, so er-
scheint zhus in der verkrzten Form zhu, d.h. ohne das schlieende s, das der
Schreiber auch unter die Silbe htte setzen knnen.'?
Da sich zJ,US dag und hnliche Eintragungen auf die von Trantha be-
sorgte Redaktion des Gzungs 'dus beziehen, zeigt der Kolophon am Ende von
Faszikel eo, dort heit es: (4a2) ... gzungs (3) mdo 'di ni rdo rje 'chang chen
po rje btsun t ra n thas zhus dag gnang ba 'i dpe las bris pa'o 11 ... ; "diese
[Sanunlung von] Dhranls und Stras ist [ab]geschrieben aus einer Vorlage,
die der groe Vajradhara, der Ehrwrdige Trantha, einer berprfung unter-
zogen hat, ...".31 Im dkar chag von H.3680 erscheint nach dem Eintrag dieses
Faszikels eo als Zwischenberschrift: (405-6) de nas mdo phran skor la "',
"Danach [stehen] in der Abteilung [der] kurzen Sutras: ... "
An einer Stelle ist nun deutlich zu erkennen, da ein Abzug der Druckplatten,
die fr H.3680 verwendet wurden, als Vorlage fr die Dresdner Handschrift
24 In Druck und Handschrift am Ende von Faszikel: kha 1, kha 2. nga, cha 2, nya, ta,
tha, da, plta, ba, ma, tsa, tsha, dza, va, 'o. ra, ha, a, ki, gi, gu. ngi, ngu; nge, ce, chi 1, chi 3,
to, thu und pi 2 (hier folgt noch ein weiterer Text), dann, in Faszikeln, die in der Hand-
schrift fehlen: ke, ko, khi, nye, tbo, de, da 2, pe, phi undpho.
2S Faszikel kha 1 (davor sarba mangga lam), ta und tha (davor), da (danach), 'a
(davor), ngi (danach sarba mangga [0lft), ce (danach), chi 3 (danach mam ga la ma stu),
tim, rho, do 2 und phi (danach).
26 Faszikel cha 2 (danach), ha (zustzlich dge legs 'phel).
'l:1 Faszikelkhi undngu(danach).
28
2 .8 . gcig in thi 2 und ni; gnyis in cha 1;gsumin pa, ya undje.
29 Lalou1931 gibt neben denTiteln usw. meist nur die wichtigsten Daten aus den Kolo-
phonen und nichtderen Wortlaut.
30 Taube 1966: Nr. 525 und 580.
31 Auch in den anderen von Taube 1966 beschriebenen Gmngs findet
sich- z.T. in etwas abweichender Form - diese Aussage.
168
Helmut Eimer
diente: hier ist ein signifikanter Fehler in dem Text 'Phags pa byams pa'i
mtshan brgya rtsa brgyad pa gzungs sngags dang bcas pa (Faszikel cha 3) ge-
geben, den M. Taube mit den Worten verzeichnet, der Schreiber sei "mitten
auf BI. 2
v
(Zeile 4) ... in den Text des Prajiidpdramitiindmdstaka (Nr. 70ff.)
geraten"." Im Manuskript bricht der Text mit rda rje padma legs par skyes 11
ab, dies steht im Druck H.3680 am Ende von Blatt 2b7; das Manuskript gibt
gleich anschlieend tu dang bar mdzad pa dang 11, den Anfang von Blatt 3a
des 'Phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa 'i mtshan brgya rtsa brgyad pa
(Faszikel cha 2) in H.3680. Offensichtlich waren die Bltter der Vorlage nicht
richtig geordnet, und der Schreiber hat diesen Fehler nicht erkannt, da der Fas-
zikelkennbuchstabe margine fr beide Texte cha lautet.
Der Blockdruck H.3680 ist nicht nur als Vorlufer der Dresdner Hand-
schrift auzusehen, sondern auch - wahrscheiulich ber Zwischenstufeu - als
der fr eine der von M. Taube beschriebenen Druckausgaben; dies ergibt sich
aus einer graphischen Besonderheit im dkar chag:" Whrend die Dhrani
'Chi med rnga sgra gzungs den Marginaltitel kha rnga sgra trgt und damit
zum zweiten Faszikel gehrt, wird sie im Inhaltsverzeichnis nicht bei dem
Faszikel kha angefhrt, sondern unter dem Schriftblock
34
von Blatt 2a in einer
Erweiterung des unteren Rahmens gegeben, und zwar unter dem dritten Text-
titel von Faszikel cha. Dementsprechend ordnet die secunda manu gegebene
Foliierung diese Dhrani mit den Zahlen 76-80 in den Faszikel cha ein. Da
der Titel erst nachtrglich in den dkar chag eingebracht wurde, sieht man an
einem davorgesetzten kleinen Kreuzehen, das blicherweise dort sein Gegen-
stck hat, wo der ergnzte Titel eingefgt werden mu," was hier aber unter-
blieben ist. Im Inhaltsverzeichnis zum Dresdner Manuskript ist der Titel eben-
falls unter der letzten Zeile nachgetragen." Auch im Pekinger Druck von 1731
wird er im Text zum Faszikel kha gerechnet, uud der dkar chag ordnet ihn un-
ter cha ein. Damit steht eine der Druckausgaben, deren dkar chag sich auf den
alten Klostemamen Rtag brtan dam pa'i chos kyi gling bezieht,'? in enger Be-
ziehung zu dem Blockdruck H.3680.
Aus dem jetzt zugnglichen Druckereiverzeichnis (par tha) von Dga' Idan
phun tshogs gling, das als Datum das Jahr 1694 angibt und das 248 Titel um-
fat, lt sich keine sichere Besttigung dafr gewinnen, da der ursprnglich
32 Taube 1966: I, 141 (Ne. 459).
33 Taube 1966: IV, 1138.
34 Vergleichbare Ergnzungen finden sichamoberen Rande von Blatt4a und 5a.
35 So auf Blatt4a des dkar chag, wo amoberen Rand drei Titel ergnzt sind, von denen
durch entsprechende Markierung der erste dem Faszikel ge und die beiden anderen dem
Faszikel chi zugeordnet werden.
36 Taube 1966: IV, 1138, Funote 2.
37 EineErklrung frdie Verwendung des alten Namenskann nichtgegebenwerden.
Die Ausgabe des Gzungs 'dus aus Dga' Idan phun tshogs gling 169
etwa 813 Blatt umfassende Blockdruck H.3680 in dem genannten Kloster an-
gefertigt wurde; denn diese Liste enthlt den Eintrag: mdo mang la brgyad
brgya drug beu re Inga, "ein Mdo mang[-Druck von] 865 [Blatt Umfang]"."
Dabei sind die Silben drug bcu re Inga (also die Zahl 65) fetter gedruckt als
die anderen, sie sind offensichtlich erst nachtrglich in den Druckstock einge-
bracht worden. Die im Druck H.3680 vorliegende Gzungs 'dus-Ausgabe aus
Dga' Idan phun tshogs gling mte vor der Korrektur des Druckstocks der
Druckereiliste entstanden sein, danach knnen weitere Texte in die Sammlung
einbezogen worden sein, so da die Zahl von 865 Folien erreicht wurde.
Anhang: Der dkar chagtxuii Druck H.3680
In eckigen Klammern stehen die Angaben fr Blatt, Seite und Zeile des dkar
ehag.
Spitzklammern zeigen an, da ein weiterer Text in einem Faszikel mit
eigener Foliierung beginnt, von dem nur der Titel im dkar ehag angezeigt
wird.
Bei Texten, die nicht im dkar ehag angefhrt sind, erscheinen Titel und
Stellenangaben in den Funoten.
Runde Klammern schlieen Marginaltitel ein und auerdem. die Stellenan-
gabe fr das Ende des einzelnen Textes und den Verweis auf die Beschreibung
der Handschrift durch M. Taube.
Auf die seeunda manu angebrachte durchlaufende Zhlung der Bltter des
Buches wird hier nicht Bezug genommen.
[laI] dkar chag dgos 'dod kun 'byung bzhugs 11
[lbl] 11 om sv sti 1
kun khyab bde chen bgrang yas dkyil 'khor lo'i mgon I1
dga' chen [2] stong nyid mtha' yas dam chos bdud rtsi'i mdzod 11
snying por zung 'jug dpag yas 'gro rnams rab tu sgrol ] [3]
bkra shis rgyal mtshan Iha mi'i mgon la rtag tu 'dud 11
rgyal bas gdul bya'i bsam pa HaI' 11
gnas skabs [4] mthar thug don gyi phyir 11
bla med gzung mdo bsam yas las 11
nyer mkho ma lus bsdus pa yi 11
glegs bam [5] yid bzhin nor bu 'di 11
gnas gzhi rgya mtsho' i gtsug rgyan 'dir 11
mi zad par du bsgrubs pa la 1I
srid [2al] gsum Iha mis yi rangs mdzod 11
ces mchod par brjod nas I
38 Eimer & Tsering 2005: 36,Eintrag 25.
170
Helmut Eimer
dpal dga' Idan phun tshogs [2] gling nges don dga' ba'i tshal gyi ehos grva ehen
po 'dir Igzungs dang mdo phran nye bar mkho ba bsdus pa'i glegs bam mi zad pa
[3] 'byung ba par du 'khod pa la I
dang por rgyud du gtogs pa'i gzungs mdo skor la I
ka
39
pa la (margine mtshan) 'phags pa 'jam dpal gyi [4] mtshan yang dag par
brjod pa I(endet 18a7; Taube 1966: Nr. 205)
kha pa la (margine tshe mdo) 'phags pa tshe dang ye shes dpag tu med pa'i
mtshan brgya rtsa brgyad pa I(endet Ila5; Taube 1966: Nr. 496)40
ga pa la (margine mam rgyal) [5] de bzhin gshegs pa'i gtsug tor mam par rgyal
ba'i gzungs rtog pa dang bcas pa I(endet 3b5; Taube 1966: Nr. 391)
nga pa la (margine ngan sbyong gtsu(g) tor) ngan 'gro thams cad yongs su [6]
sbyongs pa'i gtsug tor rnarn rgyal ](endet 1002; Taube 1966: Nr. 397)"
ea pa la (margine gdugs dkar) gtsug tor gdugs dkar mehog tu grub pa dang I(endet
14b4; Taube 1966: Nr. 377)
gtsug tor 'bar ba I(endet 15a3; Taube 1966: Nr.401)
eha pa [7] la (margine ston pa'i mtshan) bcom Idan 'das kyi mtshan brgya rtsa
brgyad pa I(endet Ila4; Taube 1966: Nr. 244)42
-ccha2> (margine YUJ!l mtshan) shes rab kyi pha rol tu phyin ma'i" mtshan brgya-
rtsa brgyad pa I(endet 5b4; Taube 1966: Nr. 73)
<eha 3> (margine byams pa'i mtshan) byams pa'i mtshan brgya [2bl] rtsa brgyad
pa I(endet 5a7; Taube 1966: Nr. 459)44
ja pa la (margine sgrol mtshan) 'phags ma sgrol ma'i mtshan brgya rtsa brgyad pa
I(endet6bl; Taube 1966: Nr. 546)45
nya pa la (margine ri khrod mal 'phags ma ri khrod ma 10ma gyon ma'i gzungs
mdo I(endet 2b2; Taube 1966: Nr. 555) [2]
39 Nurbei ka, kha und ga stehtein Baldachin ber demFaszikelkennbuchstaben.
40 DerKurztitel 'Chi med rnga sgra fr denTextin Faszikel kha 2 (margine mga sgra)
ist im dkar chag am unteren Rand von 28 in einer Erweiterung des Rahmens um den
Schriftblock, und zwar unter der Eintragung Byams pa't mrshan brgya rtsa brgyad pa,
nachgetragen, imBuchist derText nachFaszikelcha2 eingefgt (endet5a6).
41 Danach folgt bis lOb7 der Text Taube 1966: Nr. 2297 (Titel dort: Gtsug tor rnam
rgyallegs mtshan).
42 Danach bis 12a7 'Phags pa shii kya thub pa'i snying po'i gzungs- Taube 1966: Nr.
248; danach bis 13a5Zla ba'i 'od kyi mtshan rjes su dran pas yan tan de rnams rjes su ttiob
par 'gyur ro, Taube 1966: Nr. 242; danach bis 14a3 Sangs rgyas rin chen gtsug tar ean gyi
mtshan rjes su dran pa; Taube 1966: Nr. 259.
43 Die Dresdner Handschrift liest hier pa'i.
44 Im Buch folgt hier ein Einzelblatt ohne Kennsigel und Titelblatt (margine byams pa
dam bcas) Byams pa dam bcas shes bya ba'i gzungs (endet Ib3; Taube 1966: Ne. 467), da-
nach 'Iam pa dbyangs dpal gyi shes rab dang blo 'phel ba thes bya ba'i gmngs (endet Ib9;
Taube 1966: Nr. 263).
45 Danach folgt im Buch der Faszikel ja 2 ohne Titelblatt (margine t re), Rje btsun
'phags pa sgrol ma la yang dag par rdzogs pa't sangs rgyas rnam par snang mdzad byis
bstodpa mdzad pa (eudet2b7;Taube1966: Nr. 224).
Die Ausgabe des Gzungs 'dus aus Dga' ldan phun tshogs gling 171
ta pa Ia (margine 'od zer) 'phags ma 'od zer ean ma'i gzungs I(endet 3b2; Taube
1966: Nr. 282)
tha pa la (margine rgyal mtshan) 'phags pa rgyal mtshan rtse mo'i dpung rgyan I
(endet3b7; Taube 1966: Nr. 417)
da pa Ia (margine rdo (rj)e sder mo) dpal rdo [3] rje sde'i mo'i mdo" I (endet
IOb7; Taube 1966: Nr. 2262)
na pa la (margine stobs po ehe) 'phags pa stobs po ehe I(endet 23a7; Taube 1966:
Nr. 592)
pa pa la (margine mi rgod) mi rgod rnam 'joms I(endet 2b6; Taube 1966: Nr. 451)
dang I
bar bu geod pa thams ead seI ba I(endet 3b4; Taube 1966: Nr. 635) [4] I
pha pa la (margine spyan ras gzigs) 'phags pa spyan ras gzigs kyi gzungs dang I
(endet 2b1; Taube 1966: Nr. 521)47
'phags pa seng ge sgra'i gzungs I(endet 305; Taube 1966: Nr, 517)
<pha 2> imargine don zhags) don yod zhags pa'i gzungs (endet 5a6; Taube 1966:
Nr.513)
ba pa la (margine kun tu bzang po) kun tu bzang po'i gzungs I(endet 605; Taube
1966: Nr. 525)
ma pa la (margine lag na rdo
48
) lag na rdo rje beu'i snying po I(endet 2b4; Taube
1966: Nr. 584)
sme brtsegs bstod sngags I(endet 4a7; Taube 1966: Nr. 588)
tsa pa la (margine rdo (rj)e mi C)pham) rdo rje [5] mi pham ma me ltar 'bar ba I
(endet 8a3; Taube 1966: Nr. 580)
tsha pa la (margine dbug(s) ehen) rig snags kyi rgyal mo dbugs ehen mo I(endet
3a2; Taube 1966: Nr. 614)
dza pa la (margine bu mang po) 'phags pa bu mang po ston pa so [6] sor 'brang ba
I(endet 2b7; Taube 1966: Nr. 422)
va pa la (margine mi thub") 'phags pa gzhan gyis mi thub pa mi 'jigs pa sbyin pa I
(endet 4b2; Taube 1966: Nr. 533)
stong 'gyur gyi gzungs I(endet 5a7; Taube 1966: Nr. 537)
zha pa la (margine phyir bzlog rnam rgyal) [3a1] 'phags pa phyir mi bzlog rnam
rgyal ](endet 4b1; Taube 1966: Nr. 551)
za pa la (margine phyir bzlog'") phyir bzlog stobs ehen I(endet 2b2; Taube 1966:
Nr.559)
las sgrib rnams spyod" (endet4b2; Taube 1966: Nr. 567) [2] g.yullas rgyal ba
I(endet 9a3; Taube 1966: Nr. 455)
'a pa la (margine beings grol) lus ngag yid gsum beings pa las grol ba I(endet 3b3;
Taube 1966: Nr. 2348)
46 Kurzschreibung imText, hieraufgelst.
47 Danach bis 2b6 'Phags pa spyan ras gzigs kyi snying po; Taube 1966: Ne. 529.
48 Ab 3amargineme brtsegs.
49 Ab5amargine stong .gyur.
soAb 5a margine g.yul rgyal.
SI Hiermtesbyongs gelesen werden.
172
Helmut Eimer
ya pa la (margine rgyal ba ean) rig sngags kyi rgyal mo rgyal ba ean I(endet 9a6;
Taube 1966: Nr. 286) [3]
ra pa la (margine dpal ehen mo) dpal ehen mo'i mdo I(endet 3a3; Taube 1966: Nr.
563)
la pa la (margine dbyig Idan") dbyig dang ldan pa'i gzungs I (endet 5a4; Taube
1966: Nr. 290)
'phags pa dug sei ba I(endet 6b5; Taube 1966: Nr. 294)
'phags pa sor mo ean I(endet 8b2; Taube 1966: Nr. 298)
ehos thams ead kyi yum I(endet 9a5; Taube 1966: Nr. 302)
'phags pa gtsug gi nor bu I(endet 12b5; Taube 1966: Nr. 306)
'phags pa yi ge drug pa'i rig sngags I(endet 14a5; Taube 1966: Nr. 310)
sha pa 1a(margine shlo ka
53
) 'phags pa [5] shes rab kyi pha rol tu phyin pa stong
phrag nyi shu Inga pa bzung bar 'gyur ba I(endet Ib4; Taube 1966: Nr. 318)
stong phrag brgya pa bzung bar 'gyur ba I(endet 2a3; Taube 1966: Nr. 314)
brgyad stong pa bzung [6] bar 'gyur ba I(endet 2bl; Taube 1966: Nr. 324)
phar phyin drug bzung bar 'gyur ba gnyis I(endet 2b7 und 3b4; Taube 1966:
Nm. 328 und 332)
phar phyin beu thob par 'gyur ba I(endet 3b6; Taube 1966: Nr. 336)
tshad med bzhi thob par' gyur ba'i [7] gzungs I(endet 4a4; Taube 1966: Nr. 341)
shes rab kyi pha rol tu phyin pa stong phrag brgya pa bzung bar ' gyur ba I
(endet4b1; Taube 1966: Nr. 345)
'phags pa phal po ehe bzung bar 'gyur ba I (endet 4b2; Taube 1966: Nr. 349)
[3b1] I
'phags pa sdong po bkod pa'i mdo blags par 'gyur ba I(endet 5al; Taube 1966:
Nr.354)
'phags pa ting nge 'dzin rgyal po'i mdo bzungs par 'gyur ba I (endet 5a3;
Taube 1966: Nr. 358) [2]
'phags pa so sor 'brang ma bzung bar 'gyur ba I (endet 5a6; Taube 1966: Nr.
367)
'phags pa langkar gshegs pa'i mdo bklags par 'gyur ba I (endet 6a4; Taube
1966: Nr. 372)
sa pa la (margine 'jigs byed") [3] 'phags pa rdo rje 'jigs byed kyi snying po I
(endet 3a6; Taube 1966: Nr. 404)
'phags pa 'gro Iding ba'i rig sngags I(endet 7a7; Taube 1966: Nr. 413)
ha pa la (margine sprin ehen) 'phags pa sprin ehen po las [4] klung gi dkyil 'khor
rab tu dbab pa I(endet 28b2; Taube 1966: Nr. 163)
,52 Ab 6a margine dug sel; ab 7a margine bklags grub; ab9a margine chos yum; ab lOa
marginegtsugnor; ab 13a margine yi ge drug.
53 Das Silo 10 ka brgya lobs pa steht im dkar chag erst am Schlu von Faszikel kho
(endet hier 1a4; Taube 1966: Nr. 541). Ab2a margine stong phrag ni (sh)u pa'i; ab2bmar-
gine phar phyindruggi snying po; ab 3a margine sbyin pa'i snyingpo; ab4a margine phar
phyin bcu'i snyingpo; ab4b marginephalehen sdongpo bkod; ab5a margine ting 'dzinso
sor'brang ma; ab6a margine langkar gshye(Kurzschreibung vongshegs).
.54 Ab4a margine gro ldin.
Die Ausgabe des Gtiigs 'dus aus Dga' Idan phun tshogs gling 173
11 pa la (margine gza' YUI)1) gza' yum I(endet 6b2; Taube 1966: Nr. 478)
ki pa la (margine skar YUI)1) skar yum I(endet 4b6; Taube 1966: Nr. 2210)
ku pa la (margine rdo (rje) mchu) 'phags pa rdo rje'i mchu I(endet lOa7; Taube
1966: Nr. 597) [5]
ke pa la (margine gnam lcags) rdo rje gnam lcags mchu I(endet 5a6)
ko pa la (margine lcags mchu) 'phags pa lcags mchu I(endet 4a2)
khi pa la (margine mchu nag) 'phags pa lcags mchu nag po I(endet 5b2) [6)
khu pa la (margine zangs mchu) 'phags pa zangs mchu dmar po I(endet 12a5)
khe pa la (Faszikel fehlt) 'phags pa kha mchu nag po zhi bar byed pa I
kho pa la (margine mig rnam (pa)r (sbyongj)" 'phags pa mig [7] rnam par sbyong
ba I(endet 4a5; Taube 1966: Nr. 426)
mig nad rab tu zhi ba I(endet 5a2; Taube 1966: Nr. 430)
ksa ya'i nad rab tu zhi ba I(endet 5a5; Taube 1966: Nr. 622)
gzhang 'brum zhi ba I(endet 7a5; Taube 1966: Nr. 435)
nad thams cad zhi ba I(endet 8a6; Taube 1966: Nr. 439)
rims nad [4al) zhi ba'i gzungs gnyis I(enden 8b2 und 9b2; Taube 1966: Nm.
443 und 447)
rma bya chen mo'i snying po I(endet 9b4)
sho 10ka brgya lobs pa'<1
gi pa la" (margine bgegs seI ba) 'phags pa gegs [2] seI ba I (endet 1b8; Taube
1966: Nr. 474)
gu pa la (margine bar du gcod pa) bar du gcod pa thams cad sbyong ba I (endet
3a7; Taube 1966: Nr. 409)
ge pa la (margine nor Iha) gser 'od nor Iha I(endet 8a4; Taube 1966: Nr. 269)
<ge 2> (margine g.yang) +" gser 'od gyang skyabs I(endet 16a4; Taube J966: Nr.
273)
go pa la (margine nor rgyun) 'phags pa ma nor rgyun ma'i gzungs [3] mdo I(endet
8a7; Taube 1966: Nr. 483)
ngi pa Ja (margine nor bu bzang) 'phags pa nor bu bzang po'i gzungs I(endet 2b6;
Taube 1966: Nr. 610)
ngu pa Ja (margine yang dag shes) a pa ra yang dag shes kyi gzungs I(endet 3a6;
Taube 1966: Nr. 2255)
nge pa la (margine ku be ra) ku be ra nor speI [4] ba'i gzungs I(endet 5a3; Taube
1966: Nr. 2251)
ngo pa Ja (margine tshogs bdag) tshogs kyi bdag po'i gzungs I(endet 3b2; Taube
1966: Nr. 487)
S5 Ab 5a margineksa ya'i nadzhi; ab6a margine gzhang'brum; ab7a margine gzhang
'brum zhi;ab8amarginenad rharp (s ca)dzhi; ab9a marginerirns nad zhi.
56 DieserText erscheint im Buchzu Anfangvon Faszikel sha.
57 Faszikel ohne Titelblatt.
58 Dieser Titel ist miteinemKreuzehen davorber der obersten Zeile in einerErweite-
rung des Rahmens umdenTextblocknachgetragen. danach stehtnoch eine Ergnzung mit
zwei Titeln, die kaum zu entziffern sind: * [kleines Hakenkreuz] chi 'bum chung Iko'u shi
ka'i bshags mdo I. die Textefinden sich als Faszikel chi 2 und 3.
174 Helmut Eimer
ci pa la (margine 'bru spei) tshogs bdag gi 'bru spei ba'i gzungs I (endet 2b2;
Taube 1966: Nr. 2316)
cu pa la (margine lug (g)zungs) lug nad [5] zhi ba'i gzungs gnyis I (endet 3a3;
Taube 1966: Nr. 2228)'9
ce pa la (margine rta gzungs) 'phags ma re manta sogs rta gzungs mam drangs
drug I(enden 2b3, 3a6, 3b6, 4a7, 4b6 und 6a5; Taube 1966: Nm. 2344, 2340,
492,2268,1141 und 2335)
co pa la (margine mam 'joms) rdo rje mam par 'joms [6] pa'i gzungs I(endet 4a3;
Taube 1966: Nr. 572)
de nas mdo phran skor la I
chi pa la (margine shes snying) shes rab snying po I(endet 3b4; Taube 1966: Nr. 52)
.60 <chi 2> (margine 'bum chung) 'bum chung I(endet 7a4; Taube 1966: Nr. 2357)
<chi 3> (margine ko'u) ko'u shi ka'i bshags mdo I(endet 6a6; Taube 1966: Nr. 49)
chu pa Ja (margine mda' ka) mda' ka ye shes I(endet 2a6; Taube 1966: Nr. 133)
ehe pa la (margine Itung bshags) byang chub [7] Itung bshags I(endet 4a3; Taube
1966: Nr. 2552)
cho pa la (margine bzang spyod) 'phags pa bzang po spyod pa I(endet 7a6; Taube
1966: Nr. 86)61
ji pa la (margine byamrs) smon) byams pa'i smon lam I (endet 4a6; Taube 1966:
Nr.645)
ju pa la (margine sdud pa) 'phags pa mdo sdud pa (endet 36b2; Taube 1966: Nr.
11)[4bl]
je pa la (margine rdor gcod) 'phags pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa rdo rje
gcod pa I(endet 25b3; Taube 1966: Nr. 29)
ja pa la (margine nam mkha'i snying po) nam mkha'i snying po'i mdo I (endet
41b6; Taube 1966: Nr. 167)
nyi pa Ja imargine sa snying mtshan brgya) sa'i snying po'i mtshan [2] brgya I
(endet 5bl; Taube 1966: Nr. 463)
nyu pa la (margine sa'i mdo) sa'i mdo I(endet 405; Taube 1966: Nr. 2434)
nye pa la (margine khang brtsegs) khang bu brtsegs pa I(endet 9a6; Taube 1966:
Nr.195)
nyo pa la (margine byarns zhus'") byams zhus chos brgyad pa I(endet 8a2; Taube
1966: Nr. 104)
klu'i dbang po rgya mtshos zhus pa I(endet 9a3; Taube 1966: Nr. 147)
59 Folio 3a enthlt nur drei Zeilen, auf 3bl--6 folgt 'Phags pa dza mbha Ia'i lug nad
thams cad rab tu zhi bar byed po'i gzungs; Taube 1966: Nr. 2321.
60 Die beiden folgenden Titel sind am oberen Rand in einer Erweiterung des Textrah-
mensnachgetragen, vgl. obenAnm. 58.
61 ImBuchsteht danach ein Blatt(margine eho tshigs (s)u bcadpa), das Tshigs su bcad
pa geig pa (endet la3; Taube 1966: Nr. 186), Tshigs su bcad pa gnyis pa'i gzungs (endet
Ib3; Taube 1966: Ne. 141) und Tshigs SI' bcad pa bthi pa (endet Ib8; Taube 1966: Ne. 189)
enthlt.
62 Ab 8amargineklu'i zhus,
Die Ausgabe des Gzungs 'dus aus Dga' Idan phun tshogs gling 175
ti pa [3] la (margine dkon (gsum) skyabs) dkon mehog gsum la skyabs su 'gro ba I
(endet4M; Taube 1966: Nr. 159)63
tu pa la (margine nyi ma'i mdo'") nyi ma'i mdo I(endet3a2; Taube 1966: Nr. 77)
zla ba'i mdo I(endet4a4; Taube 1966: Nr. 81)
te pa la (margine ri(n eh)en zla (ba)) khyi'u rin ehen zla bas zhus pa I(endetI6a6;
Taube 1966: Nr. 151)
to pa [4] la (margine bgres (mo) zhus (pa)) bgres mos zhus pa I(endet9b5; Taube
1966: Nr. ISS)
thi pa la (margine stag zhus) stag mos zhus pa (zwei Faszikel mit Titelblttern,
Textende llb6 und 5b2; Taube 1966: Nr. 2405 und 2401)
thu pa la (margine dpang skong) dpang bkong'" phyag rgya pa I(endet8b2; Taube
1966: Nr. 173)
the pa la (margine glang ru) 'phags pa glang ru lung bstan pa I(endet 22a7; Taube
1966: Nr. 199) [5]
tho pa la (margine mun sei) 'phags pa phyogs beu mun sei ba I(endet 14a3)
di pa 1a(margine gdong rgyan) sdong pos brgyan pa I(endet2b6r
du pa Ia (margine tshe snying) tshe'i dpang bkong I(endet6a6; Taube 1966: Nr.
2310)
rin po ehe tshe'i grub pa I(endet lOa5; Taube 1966: Nr. 2336) [6]
tshe dpag med thams ead kyi snying po I(endet1Ia7; Taube 1966: Nr. 2304)
de pa la (margine gtsug nag oder nag mo) gtsug tor nag mo I(endet7b2)
da pa la (margine Iha mo rol (pa) gtsug tor Iha mo rol pa I (endet 11a3; Taube
1966: Nr. 2385)
<da 2> tmargine bzlog bsgyur) gtsug tor dkar mo'i bzlog [7] bsgyur I(endet5b2)
ni pa Ia (margine rnam rgyal bzlog pa) phyir bziog ngan sngags kyi 'khor 10 I
(endetlOb3; Taube 1966: Nr. 2277t'
nu pa la (margine mdo thig) dag pa gser gyi mdo thig I(endet30b3)
ne pa la (margine klu'i spa) klu'i dbang bkod I (endet 16M; Taube 1966: Nr.
2205) [5a1]
no pa la (margine gza' yab) gza'i yab gzungs I(endet3b7; Taube 1966: Nr. 2329)
pi pa la (margine rgyal po'i eho 'phrul) rgyal po'i eho 'phrul phyir bzlog pa I
(endet2b2; Taube 1966: Nr. 472)
_os <pi 2> (margine Ijon shing'") 'phags pa Ijon shing I(endet4b5; Taube 1966:
Nr. 2397)
63 Hier folgt im Buch ein Faszikel ohne Kennbuchstaben (margine dkon mchog), der
Titel ist Dkon mchog rjes su dran pa (endet 3a5), der Text erscheint im Gzungs 'dus von
1731 als Faszikel be, vgl. Taube 1966: Nr. 2388.
64 Ab3amarginezlaba'i mdo,
65 Verschrieben fr skang.
66 Im Buchfolgt bis 3a7derText 'Phags pa bar du gcod pa thams cad sei ba'i gzungs.
67 Hier folgt imBuch einzweiter Faszikel ni (margine rnga sgra), der Titel ist Gser 'od
rnga sgra ehes bya ba'i gzungs (endet7b6:Taube1966: Nr. 2376).
68 Die heiden folgenden Titel sindsehr undeutlich amoberen Rand ineinerErweiterung
des Textrahmens nachgetragen.
176 Helmut Eimer
sri bzlog 1(endet Sb7)
pu pa la (margine skag zlog) sme bdun skar ma'i [2] mdo 1(endet 6b6)70
pe pa la (margine kun seI) nyes pa kun sei byin r1abs sgron me 1 (endet 4b3)71
po pa la (margine snang brgyad) gnam sa snang brgyad I(endet IObl)
phi pa la (margine bkris / bkra shis) bkra shis brtsegs pa ehen po 1 (endet 8b2)
ga [3] gon dang bzang po la gnang ba'i bkra shis 1 (endet 12a3)
phu pa la (margine yangs pa) yangs pa'i grong khyer du 'jug pa 1 (endet 9aS;
Taube 1966; NT. 185)
phe pa la (margine bsngo ba) rdo rje rgyal mtshan gyi bsngo ba I(endet 3a7; (mar-
gine bkris) de bzhin gshegs pa'i mdzad pa beu'i bkra shis 1(endet 2bl)
sangs rgyas dpa' bo bdun gyi bkra shis 1 (endet 6b3)
sogs te mdor na gzungs [5] mdo shin du nye bar mkho zhing byin r1abs ehe ba
brgya dang sum cu rtsa lnga tsam bzhugs shing 1 de dag las rgya nag dang gter nas
byon pa [6] sogs re re tsam yang bar ehad bzlog pa la bsngags shing 1 mkho ba'i
phyir glegs bam gyi 'jug gi eha la bzhugs so 11
de Itar byin rlabs gzi 'od 'phro ba'i gsung rab rin ehen gter 11
skal ldan skye bo'i bsod nams dpal du mi zad kha phye nas 11
rang [Sbl] gzhan phan bde'i dga' ston spei ba'i stag pas ma phun ehe sa can 11
kun tu dga' ba'i bstan pa'i rgyal mtshan rab tu brtan gyur [2] eig 1
gzhan yang phan chad mi mthun rgun zhi nas 11
dpal 'byor dbang thang dge legs rab rgyas shing 11
nges don bstan pa [3] yunring gnas pa dang 11
bstan bzhin skyes bzhugs pa dang brtan pa dang 11
'di la 'phel bcan mams kyi gtso byas pa'i 11
'gro [4] kun dang byung las pas rgyas mngon du shog 11 dge legs 'phel ]
Literatur
Aalto, Pentti 1954. "A Catalogue of thc Hedin Collection of Mongolian Litera-
ture". In: Contributions to Ethnography, Linguistics and Bistory 0/ Religion.
Stockholrn: Statens Etnografiska Museum (Reports from the Scientific Expedi-
tion to the North-Western Provinees of China under the Leadership of Dr Sven
Hedin - The Sino-Swedish Expedition - 38, VIII. Ethnography. 6), 67-108.
Eimer, Helmut 1970. "Satz- und textspiegelidentische Pekinger Blockdrucke in ti-
betischer Sprache". Zentralasiatische Studien 4: 429-442.
1972-1978. "Tibetica Stockholmiensia. Handliste der tibetischen Texte der
Sven-Hedin-Stiftung und des Ethnographischen Museums zu Stockholm".
69 Ab5amarginesri zlog.
70 Kolophontitel 'Phags pa 'jam dpal gyis gsungs pa'i rgya nag skag rlog zhes bya ba'i
gtungs.
71 Im Buchfolgt der im dkar chag nicht verzeichnete Faszikel po (margine kun 'joms)
mitdemTitel Sdig sgrib kun 'joms(endet5aS).
Die Ausgabe des Gzungs 'dus aus Dga' Idan phun tshogs gling 177
Zentralasiatische Studien 1,6: 603-682; TI, 7: 301-351; TII, 8: 179-240; IV, 9:
37-116; V, 10: 625-674; VI, 11: 507-554; VTI, 12: 315-358.
- & Pema Tsering 2005. "Die Liste der Druckplatten in Dga' Idan phun tshogs
gling aus dem Jahre 1694". Zentralasiatische Studien 34 (= Festschriftfr Ru-
doif Kaschewsky), 29-54.
Harrison, Paul 1996. .Preliminary Notes on a gZungs 'dus Manuscript from
Tabo", In: Hahn, Michael & Jens-Uwe Hartmann & Roland Steiner (ed.). Su-
hrllekhh. Festgabe fr H. Eimer. Swisttal-Odendorf: Indica et Tibetica Verlag
(lndica et Tibetica 28), 49-68.
LaIau, Mareelle 1931. Catalogue du Fonds Tibetain de la Bibliotheque Nationale.
quatrieme partie, I. - Les Mdo-man, Paris: Paul Geuthner (Buddhica, deux-
ieme serie: IV).
Meisezahl, R[ichard] O[tbon] 1968. "ber zwei mo-man Redaktionen und ihre
Editionen in Tibet und in China. Ein Beitrag zur Geschichte der tibetischen
Dhranlsamgraha-Literatur". Zentralasiatische Studien 2: 67-150.
Ruegg, D[avid] S[eyfort] 1965. "The Jo nan pas: A School of Buddhist Ontolo-
gists According to the Grub mtha' sei gyi me Ion". Journal of the American
Oriental Society 85: 73-91.
Schiefner, Anton 1869. Trantha's Geschichte des Buddhismus in Indien. Aus
dem Tibetischen uebersetzt. St. Petersburg: Kaiserl, Akademie der Wissen-
schaften.
Schulemann, Gnther '1958. Geschichte der Dalai-Lamas. Leipzig: Otto Harras-
sowitz.
Taube, Manfred 1966. Tibetische Handschriften und Blockdrucke. Teil 1-4. Wies-
baden: Franz Steiner Verlag (Verzeichnis der Orientalischen Handschriften in
Deutschland. XI, 1-4).
- 1968. "Zur Textgeschichte einiger g'Zuns-bsdus-Ausgaben". Zentralasiatische
Studien 2: 55-66.