1.

Fidelidad en nuestra conducta

Lucas 6:43-45

Dios y las personas en general esperan que nosotros seamos consecuentes entre lo que decimos creer y lo que hacemos. El mundo no tolera a uno que diga creer ciertas cosas y que viva de otra manera. Cuando no hay coherencia entre lo que decimos y lo que hacemos, somos tildados de hipcritas. La hipocresa consiste en querer mostrar lo que ni somos ni hacemos con respecto a lo que creemos. El Seor Jess afirm que cada rbol se reproduce conforme a su propia naturaleza, que por eso el rbol malo daba fruto malo, y el rbol bueno daba fruto bueno.

Note usted cuanto nos cuesta dar un testimonio creble en razn de la falta de fidelidad. Lo triste es que muchos que se llaman cristianos se portan igual o peor que los no cristianos. Mienten, fomentan el chisme, las crticas acerbas, se malgenian con facilidad, son irascibles, no guardan las proporciones en su comportamiento, y cuando estn bajo presin, reaccionan como si nunca hubieran conocido la gracia, el poder y la misericordia del Seor. Otros an tienen cosas evidentes de su antigua vida cuando le servan al diablo y a sus interese egostas y carnales, y les cuesta dar ejemplo por su conducta intolerante. Del joven Daniel se dice que "ningn vicio ni falta fue hallado en l, porque haba en l un espritu superior" (Daniel 6:3-4).

Es inconcebible un cristiano cuya conducta est distante de lo que la Palabra de Dios seala. Nuestras acciones deben ser el reflejo de lo que Dios nos dice en su Palabra. Alguien afirm con acertada precisin que "la Biblia de los mundanos, era la vida de los cristianos". El mundo est leyendo en nuestro comportamiento lo que supuestamente usted y yo leemos de las Escrituras. Qu estar leyendo el mundo de nosotros? La biblia que el mundo lee es la clase de vida que viven los cristianos.

El Seor Jesucristo manifest que la conducta que los suyos llevramos delante del mundo, deba de ser de un orden superior a lo normal puesto que ramos la luz para ellos y la sal de la tierra (Mateo 5:13-16). Pero la entremezclanza de ciertas cosas propia de cuando uno era mundano y ciertas verdades bblicas que no vivimos en plenitud, estn dando como resultado un cristianismo irrelevante, caricaturesco y sin atractivo alguno para quienes nos ven comportndonos de forma inapropiada e incongruente. Falta fidelidad a la palabra de Dios en lo que a nuestra ejemplo se refiere. Falta testimonio y pulcritud vivencial. Falta compromiso y responsabilidad de conducta. Esto nos reporta credibilidad y buen nombre entre quienes nos ven y nos conocen. Por causa de

nuestra manera responsable de vivir sabrn que tal vez no somos perfectos, pero que s somos fieles.

3. Fidelidad laboral

Proverbios 22:29

Este es el tercer aspecto hacia donde apunta nuestra fidelidad. Fidelidad laboral. Con esto quiero sealar que mucha gente no ha aprendido a serle fiel a su empresa, a su negocio, a su trabajo, a su profesin y denigran, murmuran en contra de quienes estn en autoridad sobre ellos, y lo que realizan, lo hacen de mala gana, de forma irresponsable, mascullando indignacin y balbuceando maldiciones. Otros no tienen sentido de pertenencia con la empresa que los contrat y laboran de forma perezosa, son impuntuales, nunca cumplen sus citas a tiempo, son desordenados, desperdician potencial y gastan mucho tiempo en lo que no deberan hacerlo sin consideracin alguna con sus empleadores. Olvidan que all se les contrat para que rindieran, no para que malgastaran innecesariamente el tiempo como ellos lo hacen.

El texto de Proverbios afirma que los que son solcitos en sus trabajos, estarn con los ms renombrados. Esta palabra "solcitos" implica responsabilidad, ganas, honestidad y talante laboral. Pero muchos laboran de forma mediocre e irresponsable y por ello, terminan perdiendo sus empleos o quebrando en sus negocios.

En el evangelio de Lucas Cristo Jess nos dice que cuando alguien es fiel y responsable en lo poco (en su trabajo por ejemplo), est candidatizado a ser promovido a lo mucho (como ser dueo de su propia empresa). Leamos:

"El que es fiel en lo poco, tambin en lo ms es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, tambin en lo ms es injusto. Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, quin os confiar lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, quin os dar lo que es vuestro?" (Lucas 16:10-12).

Lo que el Seor est afirmando es que si en lo que no es nuestro no somos fieles, menos lo seremos cuando tengamos lo propio. Si manejando un carro ajeno no fuimos fieles y responsables, Cmo ser cuando manejemos el nuestro? Si como empleados no fuimos honestos, puntuales y responsables, cmo ser cuando la empresa o el negocio sea nuestro? Si no somos capaces de usar de forma honesta lo que nos fue conferido en calidad de administradores, Cmo sera si fuera nuestro? De la manera como usemos lo de otros, se determina el uso que le demos a lo nuestro. Se llama fidelidad laboral.

Cuando a la mujer se le perdi su moneda, le puso ganas, empeo y solicitud en procura de recuperarla:

"O que mujer que tiene diez dracmas, si pierde una dracma no enciende la lmpara, y barre la casa, y busca con diligencia hasta encontrarla?" (Lucas 15:8) Tres cosas se notan que ella hizo para mostrar su inters en hallar la moneda perdida:

1. Encendi la lmpara (Us los medios que estaban a su alcance para realizar su empresa).

2. Barri la casa (hizo a un lado lo que le impeda que su moneda fuera encontrada)

3. Busc con diligencia hasta encontrarla (Fue solcita, responsable y cuidadosa de lo que tena).

Si aplicamos estos mismos principios en el ejercicio de nuestra responsabilidad laboral, de seguro que nos evitaremos muchos inconvenientes y nos forjaremos un mejor destino financiero. En tenor con este pensamiento, Dios nos pide a los pastores y lderes que nuestro desempeo ministerial tambin lo hagamos con criterios de responsabilidad:

"S diligente en conocer el estado de tus ovejas, y mira con cuidado por tus rebaos...los corderos son para tus vestidos...y la abundancia de leche de las cabras para tu mantenimiento..." (Proverbios 27:23-27).

Pastor, lder y ministro del Seor que no sea responsable en lo que realiza para Dios pudiera verse limitado y decepcionado por los pocos resultados que obtiene de su ministerio ya que no lo est realizando de forma como debera hacerlo.

4. Fidelidad financiera

2 Corintios 8:20-21

Note como el apstol Pablo busca "curarse en salud"como se dice al estar dispuesto que el manejo de la ofrenda que l administraba, estuviera libre de cualquier censura o sospecha de mal uso. Los cristianos estamos llamados a ser pulcros hasta en el manejo que le demos a nuestras finanzas. Para este nclito siervo de Dios, una buena administracin del dinero es el resultado de hacer las cosas con honestidad y rectitud delante de Dios y de los hombres. Cuando nosotros aprendamos a hacer lo mismo, experimentaremos una gran libertad financiera con la que no solo honremos al Seor, sino tambin evitemos toda censura por su uso y manejo.

Un cristiano es fiel en lo financiero cuando sabe administrar lo que Dios pone en sus manos (Salmo 112:5-6), cuando Diezma y ofrenda (Proverbios 3:9-10), cuando invierte en lo que es productivo y rentable y procura una estabilidad econmica para los suyos (Isaas 55:2-3).

Un cristiano que no le es fiel al Seor en lo financiero, experimentar ataduras econmicas, limitaciones para adquirir lo bsico y esencial, as como desempleo y endeudamiento.

Como quiera que Dios conoce nuestra inclinacin a la mezquindad, nos exhorta desde su Palabra a ser generosos para que prosperemos:

"El alma generosa ser prosperada; y el que saciare, l tambin ser saciado" (Proverbios 11:25).

Sabemos que nuestra economa no est simplemente regulada por la economa del mundo, sino que Dios ha implementado su propio sistema financiero para sustento de los suyos. Este sistema financiero de Dios se compone bsicamente de:

1. Diezmos (es la dcima parte que damos al Seor y que nos hace comprender que todo lo que tenemos o recibimos proviene de Dios quien es dueo de todo cuanto existe. La dacin del diezmo muestra nuestra obediencia y sujecin).

2. Ofrendas (Son las que damos al Seor de acuerdo al nivel de gratitud que pueda haber en nuestro corazn y estn supeditadas a la generosidad que nos pueda caracterizar).

3. Primicias (Son los primeros frutos de las cosechas, las cras y los productos derivados de estos, y que se dan al Seor como evidencia de lo bien que nos ir por honrarle).

4. Pactos (Es la ofrenda con la establecemos una alianza financiera con Dios en donde nuestro nivel de fe se pone de manifiesto cuando la damos. La ofrenda de pacto busca acelerar el tiempo de la bendicin y garantizar el cumplimiento de una promesa que el Seor nos haya dado. Esta ofrenda no busca comprar el favor de Dios, ni sus bendiciones, si no que revelan que tanto le creemos al Seor. La ofrenda de pacto es la ofrenda que ms mide nuestro nivel de fe).

Someternos a este orden revelado por el Seor, es una garanta de ganancia y rentabilidad porque cuando le damos a Dios, l nos bendice en proporciones mayores puesto que Dios no es deudor de nadie. La fidelidad financiera nos reporta enormes satisfacciones y libra de ruina, miseria y escasez.