NOMBRE: Ariel Antonio Zorro V.

FEACHA: 22 DE JULIO DE 2013

TEOLOGIA 1 SEMSESTRE

BIBLIO GRAFIA: Arqueologa del pueblo de Israel . M. Du BUIT, O.P. PAG: 1-60.

La cermica, que se encuentra a menudo es una de las cosas mas relevantes para conocer la cronologa del lugar excavado, donde esta importante materia antigua ofrece un amplio conocimiento de su cotidianidad, y su evolucin en la historia del lugar. Aun con el paso del tiempo , se a podido determinar que la tcnica de los alfareros de esa apoca no a sido afectada relevantemente, aun se conserva mucho de esto, como la forma fsica, de estos, su cuello , su parte inferior ovalada , su artstico tallado y mtodo de forjado. Cada vez que un nuevo gobierno irrumpa en territorios israelitas, este cambio afectaba su poltica y su economa donde esta se reflejaba en la importacin de la cermica extranjera con imitaciones cercanas a la tradicional pero que se podan distinguir una de la otra. Se llega en un acuerdo con los eruditos del tema que se dio una ruptura en la tcnica y que debe a la invasin que penetraron al oriente daando y degradando la tcnica: la mas era ya tosca, gris, parda o rojo de ladrillo, cambiando su apariencia escasa de atractivos arreglos y ms pesadas. Esto despus evoluciona a la cermica del primer hierro. En cuanto a la forma y construccin de fortalezas est en la edad del primer hierro, esta se limita a una forma cananea muy pobre, por ejemplo; en la construccin de la muralla, primero se levantaba una especie de colina de tierra grande y sobre ella se levantaba la muralla haciendo de esta una mas grande. En ocasiones muy propias de la cultura la muralla o fortaleza en la entrada uno de los lados de la muralla se alargaba sobreponindose al otro lado confundiendo la vista del enemigo y escondindole un poco la entrada y a la vez esta sirve de escudo para la puerta principal. Tambin era propia de esas estructuras un corredizo muy angosto desde una parte del patio a fuera de la fortaleza que llevaba a un poso donde este tena dos escaleras en forma de caracol y ellos sacaban agua de la gruta directamente o corredizo, una de ellas es

nombrada en 2 Samuel 5:8 donde el rey David do la orden de tomar la fortaleza de Sion. En esta poca de reyes la seguridad aumento y llevo q que esta fortaleza sirviera a ora de apoyo para los agricultores y otros oficios donde cavaban una especie de zanja al rededor de la fortaleza. En la poca helenstica esta cultura (Israel) sufri grandes cambios pero se o muy poco en sus estructuras pues lo relevante fueron las novedosas tcnicas de lo griegos, que ahora incorporaba una patio o plaza ms grande casi en el centro de la fortaleza, la murallas ms toscas los griegos influenciaron mucho en la postura de la sociedad y por lo tanto en sus estructuras. Por la precaria situacin o estado de las ruinas no se puede determinar la forma estructural de las casas pero sise observa que todas tenan patio trasero .pero las casas grades siempre tenan un patio interior para la vida familiar y otro externo para la pblica, un ejemplo de ello se encuentra en Mateo 26: 57-75 donde Pedro ingreso a la morada de Caifs entrando a la sala y mezclndose con la servidumbre . Los descubrimientos en cuanto a lo poco que quedo de la ciudad de Salomn aportan a la corroboracin de que era lujosa, solo los de alta sociedad tenan tejas los dems tenan el tpico techo de caa y barro que era muy fciles remover y cambiar, los templos, fortalezas edificios reales eran los nicos que se construan con piedra tallada. En lo encontrado se pudo ver numerosas estructuras religiosas todas en piedra y en muchas cadveres de nios, en otras animales como en estas estructuras cerca se encontr cementerio de nios con joyas y figurillas en bronce. Aun el pueblo de Israel tubo prcticas de este ndole catalogadas como paganas pues se encontraron altares elevados de caractersticas paganas. En la poca de los jueces los israelitas elevaron muchos templos pero en su mayora no se diferenciaban de los cananeos pero Salomn construyo uno con caractersticas muy diferentes y especiales conocido con el gran templo de Salomn. Aun que Israel era un pueblo independiente , este copio muchas estructuras de otras culturas; fenicias . cananeas, egipcias etc.

CONCLUSION

El pueblo de israel al entrar a tierras cananeas recibi un impacto cultural, social, religioso y en su arquitectura afectando la economa de esta cultura.

Yo pienso que la arqueologa ayudo a comprender todos estos cambios, paso a paso desde la edad de bronce a la edad de hierro, mostrando como en un viaje en el tiempo su trascendencia hasta los das actuales. se puede ver el desarrollo y evolucin artstica pero muchas veces no significo que mejoraran su tcnica en varias de ellas bajo notalmente su belleza y forma de edificar, esto pareciera ser el resultado de la crecientes invasiones, tanto las que los Israelitas efectuaban como los invasores procedan con fiereza. Se puede notar lo sumamente importante que era para esta cultura el tema religioso pues la diferencia de estructuras entre lo social real y cultural se hacan notar a una gran escala. El pueblo de Dios tubo que enfrentarse a todos esos cambios culturales que le rodeaban peligrando as sus principios religiosos por eso en la biblia el pueblo fue tan terco y duro en el momento de obedecer y ser fiel a Dios puede que su arquitectura no haya podido llegar intacta hasta hoy pero sus principios religiosos trascendieron en la eternidad.