Thomas Samuel Kuhn (Cincinnati, 18 de julio de 1922 - 17 de junio de 1996) fue u n historiador y filosofo de la ciencia estadounidense, conocido por

su contribucin al cambio de orientacin de la filosofa y la sociologa cientfica en la dcada de 1960. Kuhn obtuvo el grado de Ph.D en fsica por la Universidad Harvard en 1949 y tuvo a su cargo un curso acadmico sobre la Historia de la Ciencia en Harvard de 1948 a 1956. Luego de dejar el pue sto, Kuhn dio clases en la Universidad de California, Berkeley hasta 1964, en la Universidad de Princeton h asta 1979 y en el Instituto Tecnolgico de Massachusetts hasta 1991. Influido por el pensamiento de historiado res como Alexandre Koyr o filsofos como Willard Van Orman Quine , consider que el estudio histrico es necesar io para entender cmo se han desarrollado las teoras cientficas y para conocer por qu en ciertos momentos unas teoras han sido aceptadas antes que otras. En 1962, Kuhn public The Structure of Scientific Revolutions (La estructura de la s revoluciones cientficas), obra en la que expuso la evolucin de las ciencias naturales bsicas de un modo que se diferenciaba de forma sustancial de la visin ms generalizada entonces. Segn Kuhn, las ciencias no progres an siguiendo un proceso uniforme por la aplicacin de un hipottico mtodo cientfico. Se verifican, en cambio, dos fases diferentes de desarrollo cientfico. En un primer momento, hay un amplio consenso en la comun idad cientfica sobre cmo explotar los avances conseguidos en el pasado ante los problemas existentes, cren dose as soluciones universales que Kuhn llamaba paradigma. El trmino paradigma designa todos los compromisos compartidos por una comunidad d e cientficos. Por un lado, los tericos, ontolgicos, y de creencias y, por otro, los que hacen referencia a l a aplicacin de la teora y a los modelos de soluciones de problemas. Los paradigmas son, por tanto, algo ms que un conjunto de axiomas (para aclarar su nocin de paradigma Kuhn invoca a la nocin wittgensteiniana de ) L udwig Wittgenstein. Tuvo algunas diferencias con Herbert Blumer principalmente por cuestin de ciencia y metodologas. Kuhn acepta el enfoque del interaccionismo simblico sobre actores y sus pensamientos al igual que sus acciones. En un segundo momento, se buscan nuevas teoras y herramientas de investigacin conf orme las anteriores dejan de funcionar con eficacia. Si se demuestra que una teora es superior a las existe ntes entonces es aceptada y se produce una "revolucin cientfica". Tales rupturas revolucionarias traen consig o un cambio de conceptos cientficos, problemas, soluciones y mtodos, es decir, un nuevo paradigma . Aunque estos cambios paradigmticos nunca son totales, hacen del desarrollo cientfico en esos puntos de confluencia algo discontinuo; se dice que la vieja teora y la nueva son inconmensurables una respecto a la otra. Tal inconm ensurabilidad supone que la comparacin de las dos teoras es ms complicada que la simple confrontacin de predicci ones contradictorias. La ltima etapa de su pensamiento est teida por un marcado darwinismo. Abandona casi por completo el discurso acerca de los paradigmas, y restringe el concepto de revolucin cientfica al de un

proceso de especiacin y especializacin por el cual una disciplina cientfica va acotando los mrgenes de su objeto de estudio, alejndose de los horizontes de otras especialidades. En este ltimo sentido, como u na forma de holismo restringido que afecta las distintas ramas del desarrollo cientfico, reaparece el concepto de inconmensurabilidad terica, el nico que Kuhn parece haber mantenido inclume hasta el final de sus das.

Paradigma

El filsofo y cientfico Thomas Kuhn dio a paradigma su significado contemporneo cuan do lo adopt para referirse al conjunto de prcticas que definen una disciplina cientfica durante un perodo espe cfico de tiempo Lo que se debe observar y escrutar. El tipo de interrogantes que se supone hay que formular para hallar respuestas e n relacin al objetivo. Cmo tales interrogantes deben estructurarse. Cmo deben interpretarse los resultados de la investigacin cientfica. Su logro carece suficientemente de precedentes como para atraer a un grupo durade ro de partidarios, alejndolos de los aspectos de competencia de la actividad cientfica (Kuhn,2002, pg. 33) Lo bastante incompletas para dejar muchos problemas para ser resueltos por el red elimitado grupo de cientficos (Kuhn,2002, pg.33) A falta de un paradigma o de algn candidato a paradigma, todos los hechos que pudi eran ser pertinentes para el desarrollo de una ciencia dada tienen probabilidades de parecer igualmen te importantes (Kuhn, 2002, pg. 41) Antes del primer paradigma universalmente aceptado pueden existir mltiples parad igmas coexistiendo aunque sean mutuamente excluyentes. El nuevo paradigma implica una definicin nueva y ms rgida del campo. Quienes no d en o no sean capaces de ajustar su trabajo al campo a ella debern de continuar en el aislamien to o unirse a algn otro grupo (Kuhn,2002, pg. 46) Los paradigmas obtiene su status como tales, debido a que tienen ms xito que sus c mpetidores para resolver unos cuantos problemas que el grupo de profesionales ha llegado a reco nocer como agudos. Sin embargo, el tener ms xito no quiere decir que tenga un xito completo en la resolucin de un pr oblema determinado o que de resultados suficientemente satisfactorios con un nmero considerable de proble mas (Kuhn,2002, pg. 51) Las investigaciones comunes de una ciencia normal son 3: 1. La clase de hechos que el paradigma ha mostrado que son particularmente reveladores de la naturaleza de las cosas. En si aquellas mediciones que se creen necesitan mayor precisin. 2. Los experimentos que le dan validez a la teora. 3. Reunin de hechos de la ciencia normal y ambigedades fsicas. Modelo Kuhniano de desarrollo cientfico Ciencia inmadura: Antecede a la ciencia normal, se caracteriza por una serie de escuelas y subescuelas de pensamiento que an no son ciencia por que no tienen un paradigma comn. Por ejemplo durante el siglo XVII haba una serie de teoras que trataban de explica

r el fenmeno elctrico entre ellas se encontraban la teoras de Franklin, Gray y Watson. Esta ciencia se caracteriza por que trata an de dar explicacin a un aspecto fundamental de su teora. Ciencia normal: significa investigacin basada firmemente en una o ms realidades ci entficas pasadas, realizaciones que alguna comunidad cientfica particular reconoce, durante cierto tiempo, como fundamento para su prctica posterior. Crisis cientfica: Dado que la ciencia normal no est exenta de que existan errores en o contradicciones en su modelo cientfico, pueden existir anomalas que no puede explicar, u otro fenm eno que no se pueda resolver es entonces cuando se genera una crisis cientfica. Revolucin cientfica: Se genera por la aparicin de un nuevo paradigma, que suplanta a otro de manera que los cientficos se vuelven hacia otras teoras que la puedan explicar mientras que otros buscan tratar de resolverlo con nuevas teoras. Ciencia extraordinaria: Se inicia con el conjunto de anomalas, rompecabezas sin s olucin a la luz del paradigma actual. Estas producen crisis que ocasiona la proliferacin de otros paradigmas, y que posteriormente mediante un consenso cientfico se Dara un nico que dar inicio a la ciencia normal hasta que se repita el ciclo. Paradigma Paradigma es un modelo o patrn en cualquier disciplina cientfica u otro contexto e pistemolgico. El concepto fue originalmente especfico de la gramtica; en 1900 el diccionario Me rriam-Webster defina su uso solamente en tal contexto, o en retrica para referirse a una parbola o a una fbula. En lingstica, Ferdinand de Saussure ha usado paradigma para referirse a una clase de elementos con similitudes. El trmino tiene tambin una concepcin en el campo de la psicologa refirindose a acepc iones de ideas, pensamientos, creencias incorporadas generalmente durante nuestra primera etapa de vida que se aceptan como verdaderas o falsas sin ponerlas a prueba de un nuevo anlisis.