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EL CAMBIO DE LA BASE ECONMICA

Es la base econmica la que precisa cambiar. La educacin que no tenga ese cambio por objetivo principal est dems. En el Per, el cambio de la base econmica prima sobre todo otro cambio, porque de all nace el mal mayor de que padecen aqu los individuos, las colectividades y la Nacin toda. Viene el mal de muy lejos y sus races arrancan de muy hondo. La aventura de Pizarro en 1532 y su adueamiento sin control del muy vasto, muy rico y muy poblado imperio que entonces constitua el Per, fue el principio del orden de cosas que dio vida y fij rumbos a una colectividad heterognea y aventurera que haba de seguir y que sigui las huellas de Pizarro, y se ha considerado siempre y se considera todava, despus de cuatro siglos de dominio, duea y seora de hombres y cosas y solamente encargada de distribuirse lo existente, a todo momento, como se distribuyeron el conquistador y sus huestes, masa enorme de ocho millones de hombres libres, cuya personalidad suprimieron y de cuyos bienes dispusieron por entero. As desapareci el imperio incsico, sin igual en la Historia y no se conoca ni la mendicidad ni el ocio. Y as continuando en cuatro siglos de existencia de la nueva nacionalidad, aquella poblacin, lejos de crecer, ha venido desapareciendo al punto de que hoy apenas llega la mitad de lo que fue entonces el Per de Atahualpa de 1532; ese Per que debera ser hoy por lo menos de cincuenta millones, si se hubiera vivido en l vida de hombres libres.

Y cuando el horrible cuadro de la despoblacin nos demuestra lo abominable der sistema, hay quien dice: lo que falta es inmigracin. S! La inmigracin har desaparecer lo que an queda, y sobre las ruinas de la patria que fue, har otra patria, que ser de los inmigrantes, no de nosotros como fue patria de los espaoles, no los indios, la patria que fund Pizarro.

Y as es ya. Todos los centros industriales, mineros, agrcolas, y ltimamente tambin los centros ganaderos son propiedades extranjeras en su mayora. Y se alimentan y sostienen con capital extranjero. Para los peruanos de hoy no hay otro campo que el de dependientes, agentes o empleados de esas empresas, como fueron ros indios nobles de la poca de Atahualpa respecto de

los conquistadores. Lo propio est pasando ahora con los herederos de Pizarro y de sus huestes.

En cambio, miremos del lado del Norte y all, ms all del Ecuador, contemplemos esa gran nacionalidad americana que asombra al mundo ms que con su riqueza y su grandeza, con sus mtodos, su modo de ser y su modo de actuar y de vivir, en lo individual y en lo colectivo. Esa nacin tiene base econmica enteramente distinta que la del Per. La fundaron unos cuantos hombree libres, que abandonaron la patria europea precisamente en busca de libertad y autonoma, y que al fundar la nueva nacionalidad, pusieron todas sus esperanzas y todas sus expectativas solamente, nicamente, en el propio e individual esfuerzo, en su trabajo inteligente y honrado, y en la confianza en s mismos. Por eso han hecho un gran pueblo donde nada haba.

Es esa base econmica la que el Per necesita; la base del trabajo inteligente y honrado, del trabajo que dignifica y ennoblece, tanto al obrero como al gerente de la empresa que crea la riqueza y la hace brotar de la nada, haciendo el reparto del esfuerzo como del provecho, a la sombra de la justicia y la libertad, no del despojo y del privilegio. Ese trabajo es el que el Per necesita, no la maquinacin del que a la sombra de formas legales y malas artes se aprovecha de la propiedad y el trabajo ajeno, para reproducir as, a diario, y en cada choza, en la forma y proporcin que impone el cambio de tiempos y circunstancias, el sombro e inolvidable cuadro del juicio, la condena y la ejecucin del infortunado Atahualpa.

Enero 3 de 1915.

J. Capelo.