Todos los grupos tienen sus modos particulares de ser, tienen una cultura, están de acuerdo en ciertos valores

y comparten ciertas visiones, aunque no estén expuestos explícitamente. Un campo expresa en sí mismo estas creencias que crean identidades individuales y de grupo. El grupo, con sus intereses y deseos, con sus valores y visiones, constituye un campo que se manifiesta en todo lo que dice o hace, pero también en sus sentimientos y en sus sueños, en los roles y actitudes de la gente y en general en la atmósfera que crea. La tensión del campo se siente también a través de las fuerzas que sentimos actúan sobre nosotros. Reconocemos dichas fuerzas en nuestras propias emociones de amor, atracción, calor humano, celos, competencia, etc. Y a través de ciertas polarizaciones, como conflictos raciales, de género o de pertenencia. Roles, emociones, polarizaciones, sueños… son canales por los que se manifiesta el campo de un grupo. Cuando se toma conciencia de ellos, se hace visible aquella parte del campo que canalizan. Ahora bien, el campo sólo manifiesta su sabiduría cuando todos en el grupo toman conciencia de él, cuando representamos y apreciamos todas sus partes, cuando reconocemos e investigamos todos sus límites y barreras.

Los grupos (organizaciones, empresas, comunidades) no son cuerpos simples, sino cuerpos que sueñan, entidades físicas que actúan no sólo de acuerdo a sus estructuras y reglas organizativas, sino también a través de sus sueños, que se mueven no sólo para conseguir algo, sino también por sus emociones y sentimientos. El grupo, con sus intereses y deseos, y también con sus sueños y corrientes subterráneas, constituye un campo que se manifiesta en todo lo que dice o hace, pero también en sus sentimientos, en la atmósfera que crea, en los roles y actitudes de la gente. Si el campo es congruente, entonces lo que un grupo cree, siente y hace es lo mismo. Todos los grupos (económicos, pueblos y ciudades, naciones, religiones, razas…) tienen sus modos particulares de ser, están de acuerdo en ciertos valores y comparten ciertas visiones, incluso aunque no estén expuestos explícitamente. Todo el mundo en un grupo está conectado con el resto por las mismas creencias y valores. Un campo expresa en sí mismo estas creencias, que crean identidades individuales y de grupo. El campo es imperceptible, pero se manifiesta a través de diferentes canales. Vivimos nuestros valores y visiones como presionándonos para hacer ciertas cosas y sentimos dichos valores como algo que nos agrupa y que crea nuestra identidad colectiva. Los campos pueden ser invisibles, pero aparecen en los sueños de las personas, en las historias que la gente cuenta sobre sus grupos, en la atmósfera que se respira en los lugares donde el grupo se mueve… Los campos se visualizan a menudo como sueños o visiones, pero también los podemos sentir a través de las fuerzas que actúan sobre nosotros. Esas fuerzas las sentimos a través de nuestras

atracción. miedo o tensión. sino que cambian y se transforman. El trabajo con grupos se basa en sentir que todos somos parte necesaria y valorada del todo. A través de nuestros sentimientos y experiencias somos canales del campo en que nos movemos. Los campos no son estáticos o permanentes. sentimientos y vivencias. de género o de pertenencia. celos.propias emociones de amor. que todas nuestras experiencias y sentimientos son necesarias. es decir cuando representamos y apreciamos todas las partes del grupo. . Es un camino para la comunidad para llegar a ser consciente y celebrar su diversidad. pero la unidad sólo es fuerte si se conocen nuestras diferencias. cuando reconocemos e investigamos todos sus límites y barreras. el campo sólo manifiesta su sabiduría cuando todos en el grupo toman conciencia de él. sean escuchadas y apreciadas. calor humano. El proceso del grupo es un camino para darle a la comunidad una oportunidad de conocerse a sí misma. Ahora bien. La comunidad tiende a esconder las diferencias para llegar a la unidad. Facilitar un proceso grupal es ayudar a que todas las “voces” del campo tengan su espacio. sus variadas partes y sus sueños. competencia. Podemos pensar en una comunidad o grupo como en una mente tratando de conocerse a sí misma. se hace “visible” aquella parte del campo que estamos canalizando. y a través de ciertas polarizaciones como conflictos raciales. Cuando tomamos conciencia de dichas percepciones.

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