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UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E LETRAS PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA

Em Busca de Distino e Riquezas: Patrimnios Materiais e Poder no Serto do Rio Piranhas, Capitania da Parahyba do Norte (segunda metade do sc. XVIII)

Janice Correa da Silva

Orientadora: Prof Dra. Carla Mary S. Oliveira

rea de Concentrao: Histria e Cultura Histrica Linha de Pesquisa: Ensino de Histria e Saberes Histricos

JOO PESSOA - PB Fevereiro 2013

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Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) Biblioteca Central - Campus I - Universidade Federal da Paraba

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Silva, Janice Correa da Em Busca de Distino e Riquezas: Patrimnios Materiais e Poder no Serto do Rio Piranhas, Capitania da Parahyba do Norte (segunda metade do sc. XVIII)/ Janice Correa da Silva. Joo Pessoa, 2013. ??? p.: il. Orientadora: Carla Mary da Silva Oliveira Dissertao (mestrado) PPGH/ CCHLA/ UFPB. 1. Paraba colonial. 2. Serto. Histria Poltica. I. Autor. II. Ttulo.

UFPB/BC

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Em Busca de Distino e Riquezas: Patrimnios Materiais e Poder no Serto do Rio Piranhas, Capitania da Parahyba do Norte (segunda metade do sc. XVIII)
Janice Correa da Silva
Orientadora: Prof. Dra. Carla Mary S. Oliveira

Dissertao de Mestrado apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Histria do Centro de Cincias Humanas e Letras da Universidade Federal da Paraba, em cumprimento s exigncias para obteno do ttulo de Mestre em Histria, rea de Concentrao em Histria e Cultura Histrica.

JOO PESSOA - PB Fevereiro - 2013

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Janice Correa da Silva

Em Busca de Distino e Riquezas: Patrimnios Materiais e Poder no Serto do Rio Piranhas, Capitania da Parahyba do Norte (segunda metade do sc. XVIII)
Avaliada em ___ / ____ / 2013, com conceito ____________________

BANCA EXAMINADORA DA DISSERTAO DE MESTRADO

________________________________________________ Prof Dra. Carla Mary S. Oliveira PPGH-UFPB (orientadora)

________________________________________________ Prof. Dr. Muirakytan Kennedy de Macdo CERES-UFRN (examinador externo)

________________________________________________ Prof. Dr. Gustavo Acioli Lopes PPGH-UFPB (examinador interno)

________________________________________________ Prof. Dr. Ricardo Pinto de Medeiros PPGA-UFPE (suplente externo)

________________________________________________ Prof. Dr. Mozart Vergetti de Menezes PPGH-UFPB (suplente interno)

Aos meus pais, Francisco e Maria, por tudo que me ensinaram e por terem sido meu sustentculo nos momentos rduos.

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Agradecimentos
Evidentemente, um trabalho acadmico no se realiza sem o envolvimento de muitos. Aqui, registro o meu sincero e profundo agradecimento a algumas pessoas, que de muitas maneiras contriburam para a concretizao desta pesquisa. Mediante o auxlio delas tive a possibilidade de, a cada dia ir seguindo e triunfando sobre todos os obstculos. Agradeo a Deus (meu refgio perfeito), pela fidelidade em todos os momentos. minha orientadora Carla Mary que durante esses dois anos de curso me conduziu pelas sendas do saber histrico com muita diligncia e competncia. Sou imensamente grata pelos inmeros livros emprestados, indicaes de leitura, sugestes valiosas, pacincia, zelo, leitura criteriosa do trabalho. Profundamente grata a voc por tudo. Sou eternamente grata aos meus pais Francisco e Maria, meus educadores por excelncia, a quem dedico esta dissertao. Vocs foram os responsveis pela minha tranquilidade, me oferecendo todo carinho e apoio durante esta tragetria. Entre os meus familiares, agradeo ainda as minhas irms Jailma, Janete e Carmem. Aos meus irmos Jair e Jailton. Aos meus sobrinhos talo, Pedro Natan e a minha sobrinha Iara Cristina (crianas que tornaram os meus dias mais alegres). No posso deixar de fazer meno do apoio que recebi de meu cunhado Wanderson Leandro, disposto a ajudar em todas as circunstncias. impossvel esquecer o auxlio que recebi do meu tio Francisco, de sua esposa Maria e de suas filhas Millena e Michele. Durante o primeiro ano de curso eles me receberam em sua residncia em Joo Pessoa e me proporcionaram conforto, carinho e ajuda em todas as coisas. Serei sempre grata. Nesta jornada, muitos amigos me incentivaram e me ajudaram bastante. Registro aqui os seus nomes: Ana Paula Cruz, Laudivnia Arruda, Wlisses Estrela, Paulo Lacerda, Socorro Lacerda, Kaliane, Kely, Kaline, e Maria de Ftima. No esquecerei jamais o apoio. Minha gratido e reconhecimento verdadeiro ao professor Osmar Luis pela oportunidade que me concedeu de durante a graduao, ingressar na Iniciao Cientfica e entrar em contato com a documentao utilizada neste trabalho. Da mesma forma, reconheo o incentivo e auxlio recebidos dos professores Rodrigo Ceballos, Lucinete Fortunato e Isamarc Gonalves. Agradeo aos professores ngelo Emlio, Regina Gonalves, Mozart Vergetti, Serioja Mariano, Cludia Cury, Solange Rocha e Raimundo Barrozo. Aos coordenadores e vice-

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coordenadores do Programa de Ps Graduao em Histria e a todos os colegas da turma de mestrado. Tambm agradeo aos professores Muirakytan Macdo e Gustavo Acioli, que prontamente aceitaram o convite para participao na banca examinadora, sou grata pela leitura e contribuies ao trabalho. Finalmente, agradeo a Capes pelo financimento da pesquisa.

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Resumo
Esta dissertao busca empreender uma investigao histrica acerca dos patrimnios materiais no serto do Rio Piranhas, na segunda metade do sculo XVIII. No que se refere aos aspectos tericos pesquisa foi apoiada pela Nova Histria Poltica e, dentro desse campo, pela discusso do conceito de Cultura Poltica. Outras discusses tericas tambm nortearam o trabalho, como a que diz respeito ao patrimonialismo, cultura material e Cultura Histrica. Destarte, pretende-se discutir a importncia dos documentos cartoriais e judicirios da cidade de Pombal no serto do atual estado da Paraba, no mbito da Cultura Poltica de Antigo Regime. Tenta-se compreender a maneira como os atores sociais buscaram se apropriar do espao (durante o processo de conquista) e, portanto, dos recursos oferecidos pela natureza, constituindo seus cabedais, e investindo naquilo que realmente era interessante no contexto em que viviam. Uma anlise das relaes sociais no serto do Rio Piranhas, percebidas enquanto geradoras de mecanismos que favoreceram a acumulao de bens materiais e a consequente ascenso na hierarquia social se fez visvel. As conexes com outros espaos, estabelecendo relaes de amizade e de conflito, constituindo haveres e riquezas e administrando-as, um aspecto aqui apreciado. No intuito de desvendar estas problemticas, tivemos por fonte documental os inventrios e testamentos depositados no Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, na Cidade de Pombal, serto da Paraba. Fizemos uso tambm de procuraes existentes no Cartrio de 1 Ofcio de Notas Coronel Joo Queiroga, da mesma cidade de Pombal. Foram utilizados ainda, requerimentos transcritos na obra de Joo de Lyra Tavares e alguns poucos registros documentais do Arquivo Histrico Ultramarino. Palavras Chave: Patrimnios Materiais; Serto; Paraba Colonial; Cultura Histrica; Cultura Poltica.

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Abstract
The main objective of this work is to undertake a historical research on material heritage in the serto of Rio Piranhas, during the second half of the eighteenth century. Concerning the theoretical aspects the research was supported by the New Political History, and in this field, by the discussion of Political Culture concept. This work was also guided by other theoretical discussions, as it relates to patrimonialism, material culture and the Historical Culture. Thus, we intend to discuss the importance of judicial and notarial documents of Pombal municipality, in the serto of Paraba state, within the Political Culture of the Old Regime. We aim to understand how social actors sought to appropriate of the space (during the conquering process) and, therefore, the resources provided by nature, constituting their properties, and investing in what really was interesting in the context in which they lived. An analysis of social relations in the serto of Rio Piranhas, perceived as generating mechanisms that favored the accumulation of material goods and the consequent social rising became visible. The connections with other spaces, establishing friendly and conflict relations, constituting assets and wealth and managing them, is an appreciated aspect in this work. In order to unravel these problems, we used documental sources such as inventories and wills deposited in the Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, in Pombal municipality, serto of Paraiba. We also used powers of attorney found in the Cartrio de 1 Ofcio de Notas Coronel Joo Queiroga, in Pombal municipality. Requirements transcribed by Joo de Lyra Tavares and a few documental records from the Arquivo Histrico Ultramarino were used in our research as well. Keywords: Material heritage; Serto; Colonial Paraba; Political Culture.

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Lista de Tabelas
Tabela 1 Imveis pertencentes a Jos Alves Barreto......................................................................................44 Tabela 2 Escravos pertencentes a Jos Alves Barreto....................................................................................46 Tabela 3 Animais pertencentes a Jos Alves Barreto.....................................................................................47 Tabela 4 Preo do gado vacum, cavalar, nos inventrios do serto do Rio Piranhas..................................48 Tabela 5 Mveis domsticos pertencentes a Jos Alves Barreto...................................................................50 Tabela 6 Utenslios domsticos pertencentes a Jos Alves Barreto...............................................................51 Tabela 7 Objetos pessoais pertencentes a Jos Alves Barreto.......................................................................53 Tabela 8 Bens profissionais pertencentes a Jos Alves Barreto....................................................................55 Tabela 9 Objetos de uso pessoal pertencentes a Damiana de Sousa.............................................................58 Tabela 10 Objetos de uso pessoal pertencentes a Antonia Leandra da Conceio......................................61 Tabela 11 Quantidade de missas e destinatrios.............................................................................................66 Tabela 12 Ativos familiares nos inventrios do serto do Rio Piranhas.......................................................68 Tabela 13 Dvidas ativas de Lus Peixoto Viegas............................................................................................96 Tabela 14 Dvidas passivas de Lus Peixoto Viegas........................................................................................96 Tabela 15 Dvidas ativas de Jos Alves Barreto..............................................................................................98 Tabela 16 Dvidas passivas de Jos Alves Barreto..........................................................................................99

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Lista de Figuras

Fig. 1 Inventrio de Luis Peixoto Viegas (Inventrio da Demncia)...............................................................5 Fig. 2 Testamento de Jos Gonalves Ferreira..................................................................................................9 Fig. 3 Procurao Bastante que faz D. Tereza de Jesus Maria e seus filhos...................................................9 Fig. 4 Carta Corographica da Parahyba do Norte..........................................................................................23 Fig. 5 Mapa delimitando o serto de Piranhas da Capitania da Paraba.....................................................24 Fig. 6 Possvel delimitao do serto de Piranhas da Capitania da Paraba no sculo XVIII....................25 Fig. 7 Casa de taipa............................................................................................................................................45 Fig. 8 Vista interior de uma casa de taipa........................................................................................................45 Fig. 9 Canastra....................................................................................................................................................50 Fig. 10 Colher e garfo.........................................................................................................................................52 Fig. 11 Espingarda..............................................................................................................................................56 Fig. 12 Sela..........................................................................................................................................................56 Fig. 13 Cangalha.................................................................................................................................................57

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Sumrio
AGRADECIMENTOS ...................................................................................................................... VI RESUMO........................................................................................................................................... VIII ABSTRACT ......................................................................................................................................... IX LISTA DE TABELAS .........................................................................................................................X LISTA DE FIGURAS ........................................................................................................................ XI 1 NOS MEANDROS DA ESCRITA ............................................................................................... 1 1.1 Principiando um Dilogo.............................................................................................. 1 1.2 Algumas Consideraes Sobre Cultura Histrica, Cultura Poltica e Patrimonialismo.......................................................................................................... 11 2. OCUPANDO AS RIBEIRAS: A DISTRIBUIO DE TERRAS E A CONQUISTA DO SERTO ................................................................................................................................... 18 2.1 Conotaes Simblicas e Representaes Espaciais do Serto ............................... 18 2.2 Olhando Alm do Perigo: Possibilidades de Enriquecimento no Serto ............... 25 2.3 Alguns Aspectos Sobre a Conquista do Serto ........................................................ 26 2.4 Em Busca de Sobras de Terras no Serto............................................................. 34 3. PATRIMNIOS MATERIAIS E PODER NO SERTO DO RIO PIRANHAS ............ 40 3.1 Pensando a Cultura Material..................................................................................... 40 3.2 Terras e Gados: Elementos Principais do Patrimnio de Jos Alves Barreto ...... 43 3.3 Vestimentas de Seda, Brincos e Correntes de Ouro: os Bens de Damiana de Sousa e Antonia Leandra da Conceio ................................................................... 57 3.4 Investindo na Morte: os Anseios do Sargento Mor Lus Peixoto Viegas ........... 63 3.4 As Muitas Terras e o gado do Alferes Nicolau Rodrigues dos Santos ................... 66 4 A DINMICA DAS RELAES ENTRE OS HOMENS QUE POSSUEM O GOVERNO E A PROPRIEDADE DA TERRA ..................................................................... 73 4.1 - Uma breve discusso sobre os nveis de autonomia na colnia ............................... 73 4.2 As relaes sociais no serto do Rio Piranhas .......................................................... 89 4.3 Conectando-se com outros espaos ........................................................................... 92 4.4 Vnculos de amizade e reciprocidade ........................................................................ 95 4.5 - Disputas e rivalidades no serto ............................................................................... 100 5 CONSIDERAES FINAIS ................................................................................................... 102 6 REFERNCIAS .......................................................................................................................... 104 6.1 Fontes Manuscritas ................................................................................................... 104 6.2 Fontes Impressas ....................................................................................................... 105 6.3 Livros ......................................................................................................................... 105 6.4 Artigos, Captulos de Livros e Textos de Anais ..................................................... 108 6.5 Teses e Dissertaes .................................................................................................. 110 6.6 Obras de Referncia ................................................................................................. 111 ANEXOS.............................................................................................................................................. 112 Anexo A: Ficha de coleta de dados dos inventrios ........................................................ 112 Anexo B: Requerimentos de Terras Transcritos na Obra de Joo de Lyra Tavares.. 118 Anexo C: Pessoas envolvidas na elaborao de um inventrio. .................................... 122 Anexo D: Roteiro da escrita de inventrio (Inventrio e Joana Monteiro) .................. 124 Anexo E: Transcrio integral do Inventrio de Joo Pereira da Silva ....................... 125

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Anexo F: Transcrio integral da procurao que faz Francisco Pereira de S e Agostinho de Araujo Fonceca ................................................................................. 154 Anexo G: Inventrios da segunda metade do sculo XVIII, serto do Rio Piranhas .. 156 Anexo H: Imveis nos inventrios do serto do Rio Piranhas ....................................... 157

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1 Nos Meandros da Escrita

1. 1 Principiando um dilogo
Esta dissertao analisa a constituio de patrimnios materiais no serto do Rio Piranhas, na segunda metade do sculo XVIII, e a sua importncia enquanto elemento de distino social. No que se refere aos aspectos tericos, a pesquisa se apoiou na Nova Histria Poltica e, dentro desse campo, na discusso do conceito de Cultura Poltica. Outras discusses tericas tambm nortearam o trabalho, como as que dizem respeito ao patrimonialismo, cultura material e Cultura Histrica. Dialogou-se, portanto, com autores que trabalharam temas relacionados problemtica das relaes sociais, das elites e das riquezas, assuntos extremamente conectados com o que aqui abordado, os patrimnios no serto do Rio Piranhas, a exemplo de: Almeida (2007); Fragoso (2007); Gonalves (2007); Gouva (2004); Mascarenhas (1998); Martins (2007); Silva (2005); e Souza (2007), dentre outros, objetivando perceber, nessas elaboraes, aspectos relacionados ao movimento de constituio de riquezas no serto do Rio Piranhas. O interesse pelo tema foi despertado na ocasio da experincia como bolsista de Iniciao Cientfica, quando cursava a Graduao em Histria, momento em que foi travado contato1 com documentao existente em arquivos cartoriais e judicirios da cidade de Pombal, no serto da Paraba. A partir da, a motivao para o desenvolvimento de um trabalho que se debruasse sobre o estudo do serto foi s aumentando, cada vez mais e mais. medida que a documentao era compulsada, muitas indagaes foram surgindo. Surgiam questionamentos ento, dentre os quais se destacava a necessidade de perceber que realidade era vivenciada na segunda metade do sculo XVIII no serto do Rio Piranhas. Foi justamente essa inquietao que motivou o incio de uma investigao histrica sobre os patrimnios materiais e cabedais familiares no serto do Rio Piranhas, Capitania da Parahyba do Norte, tendo como recorte temporal a segunda metade do sculo XVIII, objetivando identificar os mecanismos utilizados pela elite2 sertaneja na legitimao de seu estatuto social.

O contato com a documentao se iniciou quando da participao no projeto de pesquisa O Avesso do Silncio: os lugares da escrita no Alto Serto Paraibano, vinculado ao PIBIC/UFCG/CNPq, durante a vigncia 2008-2009, sob a orientao do professor Dr. Osmar Luiz da Silva Filho. O referido projeto tinha como objetivo promover uma explorao das fontes documentais escritas do Alto Serto Paraibano na temporalidade do sculo XVIII, assim como a divulgao dessas mesmas fontes. O termo elite utilizado aqui para identificar os indivduos que ocupavam o topo da hierarquia social. Sobre este tema, ver Silva (2005). A formao deste segmento social (elite), detentor de riqueza e poder se deu a partir do movimento de conquista do serto, em que os atores sociais envolvidos nos conflitos conseguiram a aquisio de terras e de outros cabedais como recompensa pela participao em tais embates.

Aqui se procura descortinar a seguinte problemtica: De que modo se constituiu um grupo social detentor do poder e da riqueza no oeste paraibano? Quais foram os mecanismos utilizados por esses indivduos que passaram a ocupar o topo da hierarquia social a ponto de, na segunda metade do sculo XVIII, possurem cabedais suficientes para serem arrolados em inventrios? Que elementos materiais constituam a base do patrimnio das famlias no serto? Quais os possveis arranjos entre estes atores no exerccio das prticas sociais e das relaes de poder? Na tentativa de responder a esses questionamentos, aes foram desenvolvidas, pois a pesquisa tambm foi construda por meio de um procedimento de trabalho prtico, que consistiu no levantamento e transcrio paleogrfica dos textos documentais depositados no Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, em Pombal. Utilizou-se, tambm, documentos depositados no Cartrio de 1 Oficio de Notas e Registro de Imveis Coronel Joo Queiroga, tambm na cidade de Pombal: estes documentos deram luz para a compreenso das ligaes entre os sertanejos e indivduos de outros sertes e outras regies, como Pernambuco, Bahia, etc. Foram utilizados ainda requerimentos de terras transcritos na obra de Joo de Lyra Tavares e alguns poucos documentos do Arquivo Histrico Ultramarino. O intuito foi o de encontrar elementos que fornecessem uma compreenso acerca dos patrimnios e do movimento em busca desses bens no espao geogrfico delimitado para a pesquisa. Nessa empreitada, concorda-se com a ideia de que

Em histria, tudo comea com o gesto de separar, de reunir, de transformar em documentos certos objetos distribudos de outra maneira. E esta nova distribuio cultural o primeiro trabalho. Na realidade, ela consiste em produzir tais documentos, pelo simples fato de recopiar, transcrever ou fotografar estes objetos mudando ao mesmo tempo o seu lugar e o seu estatuto. (CERTEAU, 1982, p. 73)

preciso destacar que foram analisados principalmente os inventrios (alm dos documentos citados) deixados pelos sertanejos daquela localidade, dentro do recorte temporal proposto. O corpus documental, portanto, foi de 15 inventrios, 02 testamentos, 08 procuraes e 04 documentos do Arquivo Histrico Ultramarino. Nos inventrios foram encontradas informaes acerca da quantidade e caracterizao dos bens mveis e imveis, das dvidas ativas e passivas dos falecidos, da partilha dos bens inventariados entre os herdeiros, contas cartoriais, arrematao de bens, soma dos bens, bens separados para se pagarem as dvidas, bem como de diversos outros aspectos acerca de

questes jurdicas, relaes familiares e sociais e transaes econmicas. Por meio dos textos contidos nos inventrios se pde perceber a posio social ocupada pelos indivduos, as atividades econmicas que desenvolviam, a atuao jurdica dos oficiais partcipes na elaborao dos documentos, os valores dos bens mveis e imveis, bem como suas quantidades, o que permitiu visualizar as possibilidades materiais dos homens e mulheres em questo. A descrio dos bens possibilitou a observao de quais aspectos, ligados cultura material, apareciam com maior frequncia no Alto Serto Paraibano e, neste sentido, muitas outras constataes puderam ser realizadas. Na abordagem deste tema foi necessrio proceder a um recorte tambm nas fontes, uma vez que so inmeras as possibilidades oferecidas pela documentao, posto a imensa multiplicidade de informaes nelas contidas, o que impossibilita abarcar todas suas facetas. Assim, procedeu-se elaborao de fichas tcnicas3 onde eram acolhidas as informaes consideradas mais relevantes, ou seja, dito de outra maneira, onde foram dispostos os elementos mais conectados com o objeto aqui analisado. Contudo, no decorrer da investigao se foi percebendo que o objeto encontra-se relacionado com variados assuntos, o que impulsionou a olhar mais alm e procurar entender o complexo contexto que o envolve. Considerando o estgio atual de desenvolvimento dos estudos histricos, no possvel deixar de lado a propagao da pesquisa histrica no Brasil, que nos ltimos anos viu surgirem novos objetos e desafios, reportando-nos s situaes maiores de produo historiogrfica. Entretanto, no que se refere ao contexto mais especfico desta pesquisa, houve o discernimento imediato de uma imunidade em relao a temas que possam ser viabilizados pela existncia de fontes histricas disponveis. Percebeu-se, assim, que se colocava o desafio de pr em prtica uma operao muito mais laboriosa, a ser acionada em funo da existncia desses achados e do acesso a eles pelo pesquisador (SILVA & SILVA FILHO, 2009, p. 1). Tendo o entendimento de que o ofcio ou, por outro lado, a prtica cientfica do historiador requer um dilogo imprescindvel com os atos e os testemunhos que podem nos falar da experincia humana no tempo, quais sejam: as fontes histricas, escudados em teorias e exposies histrico-conceituais que delimitam as investigaes, as vozes do passado e do presente convocam a visitar a audcia e os limites da prpria atividade
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Na elaborao das fichas tcnicas nos baseamos no modelo apresentado por Muiraktan Kennedy de Macdo (2006) em sua tese de doutoramento intitulada Rsticos cabedais: patrimnio e cotidiano familiar nos sertes do Serid (Sc. XVIII). Para compor as fichas tcnicas Macdo inspirou-se no artigo de Milton Stanczyc Filho (2003), que tem como ttulo Instrumentos de pesquisa: indicadores possveis na explorao de testamentos e inventrios post-mortem. Disponvel em: <http://www.humanas.ufpr.br/...>. Acesso em: 19 dez. 12. Ver modelo de ficha tcnica no anexo A.

investigativa (SILVA & SILVA FILHO, 2009, p. 2-3). Compreende-se ento, que o processo de leitura e transcrio dos documentos , em muitos casos, trabalhoso no em virtude, obrigatoriamente, da antiguidade da fonte, mas levando-se em considerao que a letra cursiva do sculo XVIII acompanhada de regionalismos com as ornamentaes diferenciadas de cada escrivo. Desse modo, trabalhar com fontes que remontam ao perodo colonial, constitui-se num verdadeiro desafio leia-se desafio, e no obstculo pois se tem a possibilidade de, mediante leitura atenta, onde se verificam os menores detalhes, apresentar o complexo de relaes em que os sertanejos encontravam-se imersos na segunda metade do sculo XVIII (SILVA & SILVA FILHO, 2009, p. 3). Em alguns momentos, os materiais investigados colocam a escrita frente (como se pode perceber na figura 01), quase que desaparecendo aos olhos, em razo da presena de fungos, tornando demasiadamente escura grande parte da pgina, assim como a destituio dos traos escritos, deixando poucos indcios da penada do escrivo. O desenrolar deste trabalho de transcrio torna-se efetivo na medida em que se identificam as minsculas, maisculas e as abreviaturas. A morfologia da cursiva do setecentos apresenta-se bastante desafiadora, principalmente em documentos que no esto acompanhadas da arte de escrever bem, mais presente nos documentos originados da Corte Portuguesa (SILVA & SILVA FILHO, 2009, p. 3). Obviamente essas fontes no so inditas, todavia trata-se de uma documentao pouco consultada. So documentos extensos. Quanto ao estado de conservao, esto muito danificados, com trechos ilegveis, rasurados, furos provocados pela ao de fungos. , pois, um trabalho que requer muita perseverana, posto que, para que tais fontes se tornem inteligveis preciso superar grafia ilegvel, a forma prpria de cada escrivo redigir, expresses da poca, palavras que deveriam ser separadas e esto juntas e vice-versa, abreviaturas e outras peculiaridades (MASCARENHAS, 1998, p. 43). Por esta razo, para o auxlio da transcrio paleogrfica, contou-se com o apoio de trabalhos especficos4. A seguir, um fragmento de inventrio:

Entre outros, foram consultados os trabalhos de SAMARA, Eni de Mesquita; DIAS, Madalena Marques; BIVAR, Vanessa dos Santos Bodstein et al. Paleografia e fontes do perodo colonial. So Paulo: Humanitas/ FFLCH-USP, 1986. E ainda o tabalho de BLUTEAU, Raphael. Vocabulrio portugus & latino: ulico, anatmico, architetonico... Coimbra: Collegio das Artes da Companhia de Jesu, 1712-1728. 8 v. Disponvel em: <http:// www.brasiliana.usp.br/dicionario/1/capela/>. Acesso em: 19 dez. 2012.

Fig. 01 Inventrio de Luis Peixoto Viegas (Inventrio da Demncia).

Fonte: Fragmento extrado do inventrio de 1783. Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, PB.

Os inventrios post-mortem eram processos judiciais para a legalizao da transmisso de bens. Antecedendo s partilhas, eles tinham como finalidade apurar o que compunha a herana, ou seja, os haveres, tais como terras, casas, escravos, animais, entre outros. As partilhas fazem cessar o estado de comunho sobre todos os bens da herana distribuindo-a entre os herdeiros (STANCZYK FILHO, 2003, p. 9-10). Alguns inventrios eram lavrados pelo juiz ordinrio de rfos. bvio que, s produzia esses documentos o pequeno segmento da populao que, no transcurso de sua vida, amealhara bens de valor considervel para herdar. Mas, mediante os poucos rastros da penada do escrivo possvel perceber os despossudos, pobres e escravos, uma vez que so mencionados ou como bens (escravos), ou como credores e devedores dos inventariados (MACDO, 2007, p. 85). Fazer inventrios dos bens deixados era prtica comum nas sociedades de colonizao portuguesa e, portanto, na Cultura Poltica5 de Antigo Regime6. Regulado pelas Ordenaes Filipinas, o sistema de herana era algo muito srio naquela sociedade (MOTA, 2007, p. 47). A seguir, um fragmento que d uma noo acerca de como funcionava o sistema de herana com base nas Ordenaes Filipinas:
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A noo de Cultura Poltica aqui compreendida como um conjunto de cdigos culturais, que se exprimem atravs de crenas, condutas, valores e concepes de mundo, esquematizados a mdio ou longo prazo. Esse esboo cultural, tanto se faz presente em termos globais da sociedade, quanto individuais. Trata-se de um fenmeno de mo dupla. Ao mesmo tempo em que se compe no mago dos sujeitos, granjeia aspectos coletivos, pelo acrescentamento de pessoas que tem em comum ideal semelhante (PAIVA, 2012, p. 16). 6 A pesar da fragilidade do termo apontada por Souza (2006, p. 67), utilizamos a expresso de Antigo Regime entendida como a forma de governo encontrada em Portugal desde fins do sculo XVI at o XVIII (PAIVA, 2012, p. 20).

Quando algum homem casado, ou sua mulher se finar, deve o que ficar vivo dar partilha, aos filhos do morto, se os tiver, quer sejam filhos, d antre ambos, quer da parte que se finou, se forem legtimos, ou taes, que por nossas Ordenaes, ou Direito devam herdar seus bens e no havendo filhos dar partio aos netos, ou outros descendentes do defuncto, ou aos ascendentes se descendentes no tiver, quando os ascendentes estiverem em igual grao, herdar o ascendente mais chegado em grao, assim como se se finasse uma pessoa sem descendentes e tivesse sua me viva e sue av ou avoa, pai ou me de seu pai, em tal caso suceder a me e no o av ou avoa por parte de seu pai e assim em semelhantes casos. E no havendo herdeiros descendentes ou ascendentes per linha direita, dar o que vivo ficar partio a quem o morto mandar em seu testamento. E falecendo sem testamento, a dar aos parentes mais chegados do defunto, segundo disposio do direito e partir com os herdeiros do defunto, todos os bens e cousas, que ambos 7 haviam, assim mveis como raiz .

Atravs deste fragmento, percebe-se que, aps a morte de um dos cnjuges, o outro ficava com a responsabilidade de proceder a realizao da partilha. Se porventura inexistissem filhos, a partio seria destinada aos netos ou a outros descendentes do defunto, ou aos ascendentes. No caso da no existncia de herdeiros descendentes ou ascendentes, por linha direta, o responsvel pela partio daria herana a quem o morto tivesse ordenado em seu testamento. Na circunstncia de o indivduo falecer sem testamento, a herana seria concedida aos parentes mais aproximados do defunto. Os inventrios, alm do inventariante geralmente indicam o nome do inventariado, a poca/ data do bito, a localidade do mesmo, e a causa-mortis, bem como o estado civil do defunto, o nome do esposo/ esposa, a filiao, a existncia de herdeiros, o seu nmero, se diretos ou colaterais, os seus nomes, o sexo, o estado civil, a idade, o grau de parentesco, legitimidade, entre outras informaes. Abrange ainda a descrio minuciosa dos bens mveis, imveis, das dvidas ativas e passivas, suas respectivas avaliaes judiciais, o conjunto do esplio, os taxas de tramitao, entre outras informaes. Depois da partilha, que era iniciada pelos bens mveis, passando aos bens de raiz e depois as dvidas ativas, o escrivo faz a entrega da herana aos respectivos herdeiros, na maneira das cotas decretadas pelo juiz. Os legatrios colocam-se em poder das respectivas pores deliberadas nas partilhas (STANCZYK FILHO, 2003, p. 9-10). Estes processos encontravam-se divididos em trs partes. Na primeira delas constava um termo de abertura, em que podem ser percebidas informaes como data, nome do inventariado, a enumerao dos herdeiros diretos, assim como o local de residncia do morto.
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Ver Ordenaes Filipinas Livro IV, Ttulo XCVI. Disponvel em: <http://www.iuslusitaniae.fcsh.unl.pt/>. Acesso em: 07 nov. 2012.

J na segunda parte, depois de realizada a avaliao pelos comissrios, eram arrolados os bens, divididos por itens (MOTA, 2007, p. 47). Sem sombra de dvida, buscando validar a quantia atribuda aos bens, os comissrios avaliadores apresentam um conjunto de dados que tornam a listagem dos mesmos mais rica. Por exemplo, quando se procedia a avaliao de uma terra, os avaliadores assinalavam antes, sua localizao, rea e qualquer acrescentamento que ela possusse, como a proximidade do rio, a existncia de benfeitorias ou outros elementos que a valorizassem. Por fim, aps o somatrio de todos os bens, procedia-se partilha, ajustando a poro para cada herdeiro. Esta partilha era de responsabilidade do inventariante e, com certeza, esta era uma tarefa bastante rdua, como confirmam os vrios documentos apensados na parte final dos inventrios. A composio de inventrios de bens era imprescindvel e tinha data limite para ser iniciada. O documento era elaborado a partir de uma solicitao da famlia ou do Juiz dos rfos, notadamente nas circunstncias em que havia menores entre os legatrios (MOTA, 2007, 4748). Durante o processo de elaborao de um inventrio se pode notar que h uma srie de etapas8 ou, dito de outra forma, a escrita desses documentos implicava vrios momentos distintos e neles, provavelmente, havia espao para a manipulao das informaes. possvel, ento, que por trs da atuao jurdica que evolvia a elaborao desses documentos existisse uma gama variada de interesses que redundariam em vantagens do ponto de vista material. Resulta disso a importncia dos cargos na administrao rgia/ local. Em muitos casos as pessoas encarregadas da tutoria, por exemplo, ou os que ficavam na condio de curador dos rfos, ocupavam cargos pblicos9. Entendendo o patrimonialismo como um elemento responsvel pelo o surgimento de prticas, comportamentos, cdigos e valores que davam forma Cultura Poltica predominante no serto, se pode considerar que a no diferenciao entre as esferas pblica e privada foi algo marcante na Cultura Poltica do perodo analisado. Possuir um cargo na administrao rgia era, desse modo, a porta de entrada para possveis oportunidades de se apropriar do poder pblico em benefcio prprio: a presena do patrimonialismo, ou seja, a indistino entre as esferas pblica e privada10. Parece que
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So inmeras certides, um exemplo pode ser visto no Anexo D. Por exemplo, Joo Antunes Ferreira aparece na condio de escrivo em diversos inventrios aparece tambm como curador de vrios rfos. Ver Anexo C. 10 Procedendo a uma anlise das razes histricas do Estado Portugus Faoro considerou que a sua forma de organizao apresentava uma peculiaridades/singularidade fundamental, esta, estava calcada no fato de que o bem pblico, ou seja, as terras e o tesouro pertencentes a Corte Real vinculavam-se profundamente ao patrimnio que constituiria a esfera de bens intima do governante. Essa prtica ficou conhecida como

esses magistrados utilizavam o poder que possuam para fins particulares (PAIVA, 2012, p. 6). S para se ter uma amostra de tal realidade, veja-se o exemplo a seguir, onde um magistrado fica na condio de curador de uma rf:
Aos vinte dias do mes de Abril de mil setteSenttos e oitenta e cinco anos nesta nova villa de Pombal de nossa Senhora do Bom SucesSo Capittania da Parahiba do Norte no meu Escriptorio digo do Norte em casa do Juiz de rfos o Licenciado Antonio Luis da Paz sendo Eu Escrivo de Seu cargo ao diante nomeado vim e Sendo ahi mandou o dito Juis vir perante si ao [juiz de fos] Ajudante Francisco da Costa Barbosa o qual deu o juramento dos Santos Evangelhos em hum livro delles Subcargo do qual lhe encarregou que bem e verdadeiramente serviSe de Curador a rf deste inventrio [...]11

Quanto aos testamentos, estes so instrumentos pblicos, atravs dos quais o indivduo declarava ou mostrava, de modo solene, sua vontade e seus desejos aps sua morte. Esses desejos esto relacionados aos seus bens. Durante o perodo colonial, os testamentos poderiam ser de trs tipos: o nuncupativo, em que o testador declara oralmente; o holgrafo, redigido e assinado pelo testador; e o pblico, escrito pelo tabelio. Comumente essa fonte traz informao sobre a qualificao do testador, data de nascimento, nmero de filhos maiores e menores, legtimos, naturais ou adotivos, estado no momento de testar (in-extremis, etc.), bem como se era ou no alfabetizado (STANCZYK FILHO, 2003, p. 9). Constam ainda as peties de ordem religiosa, como invocaes, rogaes, encomendaes da alma Santssima Trindade, a Jesus, a Maria e aos santos. Esto presentes ainda determinaes a serem examinadas com relao ao corpo, ao enterramento, ao funeral e s precaues espirituais post-mortem, entre outros aspectos (STANCZYK FILHO, 2003, p. 9). A seguir temos a imagem de um fragmento de testamento do corpus documental estudado:

patrimonialismo. Sendo assim, a Coroa conseguiu constituir, desde os golpes iniciais da conquista, gigantesco patrimnio rural, essa propriedade se misturava com a possesso da casa real aplicada o produto nas obrigaes coletivas ou pessoais, sob as conjunturas que discerniam mal o bem publico do bem particular, privativo do prncipe. As terras, tesouros reais se perdiam nos seus aspectos pblico e particular. Rendas e despesas eram aplicadas, sem discriminao normativa prvia, nos gastos da famlia ou em bens e servios de utilidade geral (FAORO, apud SILVEIRA s/d, p. 11). Nas palavras de Faoro, o patrimnio do soberano se converte, gradativamente, no Estado, gerido por um estamento, cada vez mais burocrtico (FAORO, 1991, p. 171). Nesse sentido, Faoro considera que a estrutura de poder patrimonialista adquirida do Estado portugus por nossos antepassados, foi inteiramente importada para a colnia (SILVEIRA, s/d, p. 10). O Patrimonialismo seria para Faoro a caracterstica mais marcante do desenvolvimento do Estado brasileiro atravs dos tempos (SILVEIRA, s/d, p. 10). 11 Retirado do inventario de Antonia Leandra da Conceio, 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB.

Fig. 02 Testamento de Jose Gonalves Ferreira.

Fonte: Fragmento extrado do testamento de 1785. Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, PB.

J as procuraes so documentos cartoriais menores, atravs dos quais algum (o outorgante) concede poderes a outra pessoa (procurador ou outorgado) para represent-lo ou exercer atividades em seu prprio nome. Temos, a seguir, um fragmento da procurao de Dona Tereza de Jesus Maria e seus filhos:

Fig. 03 Procurao Bastante que faz D. Tereza de Jesus Maria e seus filhos.

Fonte: Fragmento retirado do Livro de Notas de 1794. Cartrio de 1 Ofcio de Notas e Registro de Imveis Coronel Joo Queiroga, Pombal PB.

Em suma, podemos afirmar que os documentos cartoriais e judicirios existentes na cidade de Pombal, no serto do atual estado da Paraba, eram muito importantes na Cultura Poltica de Antigo Regime, pois faziam parte de um circuito de relaes tanto burocrtico

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como poltico. Sendo assim, apresentaram-se na condio de instrumentos que possibilitaram aos sditos do rei a legitimao e apropriao do novo espao da conquista, o serto. Este trabalho, portanto, busca empreender uma investigao histrica acerca dos patrimnios e cabedais familiares no serto do Rio Piranhas na segunda metade do sculo XVIII, e sua importncia enquanto elemento de distino momento em que a paz com os brbaros j estava estabelecida, sendo a conquista, portanto, uma realidade. No que diz respeito ao recorte espacial (serto do rio Piranhas), preciso ressaltar que tratava-se de um espao conectado com outros sertes, inclusive de outras capitanias como se ver mais adiante. Destarte, no segundo captulo pretende-se discutir, atravs da anlise dos requerimentos de terras, o modo por meio do qual os atores sociais buscaram se apropriar dos recursos oferecidos pela natureza, constituindo seus cabedais e investindo naquilo que realmente era interessante (terras, por exemplo) naquele contexto em que viviam. Nesta etapa do trabalho, uma discusso, ainda que mnima, acerca do processo de conquista que envolve variados aspectos como a guerra dos brbaros e a relevncia dos cursos d gua no empreendimento de ocupao se mostrou imprescindvel. O terceiro captulo se ocupa em mostrar os cabedais de algumas famlias sertanejas, constitudos nos inventrios, como evidncias da cultura material. Nessa sesso do trabalho foram compulsados e analisados inventrios e testamentos. No quarto e ltimo captulo se busca discutir as relaes sociais entre os indivduos que possuam o governo e a propriedade da terra no serto do Rio Piranhas, percebendo-os como geradores de mecanismos que favoreceram a acumulao de bens materiais e sua consequente ascenso na hierarquia social. justamente nesse contexto que se observa os diversos modos de fazer e as tticas dos colonos (CERTEAU, 1994), bem como a maneira pela qual essa elite se conectava com outros espaos, estabelecendo relaes de amizade e conflitos, constituindo haveres e riquezas e administrando-os (SILVA, 2005; GONALVES, 2007; SOUZA, 2007). A relevncia desta pesquisa advm do esforo de procurar compreender os movimentos dos colonizadores no espao-serto12, por meio de uma documentao pouco consultada, captando a cultura material desses indivduos, cultura esta que informa sobre seus costumes,

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Espao compreendido como sendo o resultado das relaes entre indivduos, grupos ou culturas. Em dissertao de Mestrado defendida pelo Programa de Ps-Graduao em Geografia da Universidade Federal da Paraba, Paulo Henrique Guedes se debruou sobre o estudo da colonizao do serto considerando os agentes produtores do espao e os contatos intertnicos. Nesse sentido, o autor compreendeu o espao como sendo fruto das relaes entre indivduos, grupos ou culturas. Ele (o espao) elaborado no tempo, estando em contnua construo (GUEDES, 2006, p. 9). Aqui se far sempre uso desta compreenso.

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suas condies econmicas, interaes sociais, e deixa que se percebam os elementos que marcavam a Cultura Poltica de ento. Este trabalho examina, portanto, como se constituiu a experincia humana dos atores sociais numa dada temporalidade e num dado espao, a saber: a segunda metade do sculo XVIII (1778-1799) e o alto serto da Capitania da Parahyba do Norte. Neste intento, se buscou captar os movimentos sociais e a luta empreendida por esses sertanejos em favor de seu sustento e de sua sobrevivncia, de seu reconhecimento e de sua ascenso social. Nesta empreitada, foi considerado que [...] a escrita da histria inclui, simultaneamente, o pensado e a vivncia, por que ela o pensamento de uma experincia vivida [...] (PROST, 2008, p. 238). Desse modo, se procurou identificar o que se acumulava, em que se investia e quais elementos dentro do quadro das riquezas conferiam, aos colonos, uma diferenciao dentro de tal sociedade. Se tentou perceber como este movimento estava associado atuao de um determinado grupo social, preocupado com a manuteno de seus interesses e que almejava tornar-se detentor da riqueza e do poder local, com ramificaes aos espaos prximos e at distantes, ambos elementos se apresentando como fatores que proporcionaram distino a esse mesmo grupo.

1.2 Algumas consideraes sobre Cultura Histrica, Cultura Poltica e patrimonialismo

Como mostrou Borges, a interdisciplinaridade francesa foi responsvel pelo alargamento do campo da histria no qual rejuvenesce a Histria Poltica (BORGES, 1991/2, p. 16). Nesse sentido, os caminhos abertos pelos Annales, possibilitaram a revitalizao desta ltima (PAIVA, 2012, p. 10), com o detalhe de que essa revitalizao da Histria Poltica possibilitou tambm o desenvolvimento do conceito de Cultura Poltica. No fcil definir a Cultura Poltica, pois se sua noo complexa sua definio tambm o (BESRTEIN, 1998, p. 350). Por isso, este trabalho toma por base as elaboraes de alguns autores neste campo da historiografia, no intuito de estabelecer uma reflexo em torno da ideia de Cultura Poltica. Entre os autores que trabalharam o tema especfico da Cultura Poltica est Serge Berstein. Segundo ele, a Cultura Poltica um fenmeno de vrios parmetros que no leva a apenas uma nica explicao, mas que permite sua adaptao complexidade dos comportamentos humanos (BERSTEIN, 1998, p. 350). De acordo com este autor, a Cultura Poltica apresenta, entre outros aspectos, uma leitura compartilhada e normativa do passado

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histrico, com conotao positiva ou mesmo negativa, uma compreenso da sociedade ideal, tal como a veem os possuidores dessa cultura e, para expressar o todo, um discurso codificado em que o vocabulrio empregado, as palavras chave, as frmulas recorrentes so portadoras de sentido, e enquanto ritos e smbolos cumprem, ao nvel do gesto e da representao visual, o mesmo papel significante (BERSTEIN,1998, p. 351). Assim, a noo de Cultura Poltica est intimamente vinculada cultura global de uma sociedade, no entanto no se confunde totalmente com ela, uma vez que sua esfera de ao incorre excepcionalmente sobre o poltico (BERSTEIN, 1998, p. 352). Para Berstein a Cultura Poltica, como a prpria cultura, est inscrita no conjunto das normas e dos valores que definem a representao que uma sociedade faz de si mesma, do seu passado, do seu futuro e, evidentemente, no interior de uma nao existe uma multiplicidade de Culturas Polticas (Cultura Poltica republicana, Cultura Poltica socialista, etc.). Buscando explicar a razo do surgimento da Cultura Poltica bem como de sua proficuidade para o trabalho do historiador, Berstein se expressa da seguinte maneira:
O seu nascimento corresponde s respostas dadas a uma sociedade face aos grandes problemas e as grandes crises da sua histria, respostas com fundamento bastante para que se inscrevam na durao e atravessem as geraes (BERSTEIN, 1998, p. 355). (...) Ela interessa ao historiador por ser, em simultneo, um fenmeno coletivo, partilhado por grupos inteiros que se reclamam dos mesmos postulados e viveram as mesmas experincias (BERSTEIN, 1998, p. 361).

Na compreenso do autor, a Cultura Poltica manifesta um dos interesses mais relevantes da Histria Cultural, o de entender as motivaes, as aes dos homens num momento da sua histria por aluso ao sistema de valores, de normas, de crenas que compartilham, em funo da sua leitura do passado e de suas pretenses para o futuro, das suas representaes da sociedade, do lugar que nele tm e da imagem que tem da felicidade (BERSTEIN, 1998, p. 361). Esses so alguns aspectos do pensamento elaborado por Berstein acerca da noo de Cultura Poltica. Temos tambm a reflexo desenvolvida por ngela de Castro Gomes em artigo intitulado Cultura poltica e Cultura Histrica no Estado Novo presente na coletnea Cultura poltica e leituras do passado. De acordo com a autora, o conceito13 de Cultura Poltica permite explicaes ou interpretaes sobre o comportamento poltico de atores sociais, individuais e coletivos, privilegiando-se seu prprio ponto de vista: percepes, vivncias,

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A autora usa os pares conceito e categoria para se referir Cultura Poltica.

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sensibilidades. E essa uma das razes mais apontadas para sua retomada pela Histria. Gomes mostrou que a categoria Cultura Poltica vem sendo compreendida como um sistema de representaes, complexo e heterogneo, mas capaz de permitir o entendimento dos sentidos que um determinado grupo atribui a uma dada realidade social (GOMES, 2007, p. 47-48), em determinado momento e lugar. Conforme esta historiadora, a composio de uma Cultura Poltica demanda tempo, sendo um conceito que integra o universo de fenmenos polticos de mdia e longa durao. Para ela, a diversidade de Culturas Polticas existentes compete entre si, complementando-se, entrando em rota de coliso. No entanto, a multiplicidade de Culturas Polticas no obstculo para a possibilidade do surgimento de uma Cultura Poltica dominante em conjunturas especficas (GOMES, 2007, p. 48). A construo de uma Cultura Poltica e de uma Cultura Histrica vincula-se, fortemente, implementao de polticas pblicas, em particular sob regimes autoritrios, que investem de maneira consciente e eficiente na busca de sua legitimidade, mobilizando valores, crenas e tradies da sociedade, com destaque para os que se referem a uma herana e passado histrico comuns (GOMES, 2007, p. 49). Ainda segundo Gomes, a composio de Culturas Polticas incorporaria, sempre, uma leitura do passado, passado este que pode ser histrico, mtico ou ambos. Tal leitura conota positiva ou negativamente perodos, personagens, eventos e textos referenciais. Esta leitura do passado tambm envolveria um enredo uma narrativa desse prprio passado, podendose ento conformar uma Cultura Histrica articulada a uma determinada Cultura Poltica (GOMES, 2007, p. 48). Desse modo, a Cultura Poltica importante, posto que, possibilita entender os comportamentos dos grupos sociais a partir de cdigos culturais e dos sistemas de representao de cada poca. Nesse sentido, no interior de um conjunto cultural formado por um repertrio simblico de longo alcance produze-se uma percepo coletiva do mundo. E, nesta mesma leitura partilhada, est uma determinada leitura temporal do passado, do presente e tambm do futuro, ou seja, uma Cultura Histrica (PAIVA, 2012, p. 4). Essas mudanas tambm proporcionaram a emergncia de uma nova concepo de poder, este no seria apenas aquele procedente do Estado ou das grandes instituies, e nem seria apenas o poder exercido pelos personagens que ocupavam lugares de relevo nos quadros governamentais. Nessa compreenso, poder aquilo que exercitamos tambm na vida cotidiana, uns sobre os outros, na condio de [...] membros de uma famlia, de uma

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vizinhana ou de uma comunidade falante. O poder exercitado atravs das palavras ou imagens, dos modos de comportamento e dos preconceitos (BARROS, 2009, p. 149). Uma das primeiras obras que abordaram a Histria Poltica e a Cultura Poltica foi o livro Por uma histria poltica (1988), organizado por Ren Remond. No Brasil, a recepo da Cultura Poltica ocorreu a partir da dcada de 1980 (PAIVA, 2012, p. 13). Aqui, as propostas da Histria Poltica se refletem, por exemplo, para o perodo colonial, no debate entre as perspectivas do Antigo Sistema Colonial e do Antigo Regime nos trpicos. A primeira, representada principalmente por Fernando Novais, est ligada matriz marxista. J a vertente do Antigo Regime nos trpicos d ao poltico e ao cultural lugar de destaque na constituio terica da compreenso da sociedade colonial (PAIVA, 2012, p. 14-15). Uma discusso em torno de algumas elaboraes que envolvem estas duas perspectivas est presente no 4 captulo deste trabalho. De acordo com Yam Paiva (2012, p. 9), as Culturas Polticas preceituam leituras partilhadas do passado. Nesse sentido, se feita a utilizao de tal referencial terico, a Cultura Histrica faz-se, necessariamente, presente. preciso, em primeiro lugar, afirmar que no existe um consenso entre os pesquisadores acerca da definio de Cultura Histrica. Sendo assim, a preocupao aqui no defini-la, mas, unicamente apresentar uma reflexo em torno da mesma, tomando por base as discusses elaboradas por alguns outros autores. A mesma Yam Paiva (2012, p. 21) j mostrou que, na tentativa de definio de Cultura Histrica, aparece logo uma confuso de natureza terica/ semntica que a coloca entre as posies de categoria e conceito. Por isso, tal autora se valeu das proposies de Reinhart Koselleck no captulo Espao de experincia e horizonte de expectativa: duas categorias histricas, em sua dissertao de mestrado defendida junto ao PPGH-UFPB em junho de 201214. Assim, compreendeu a Cultura Histrica como sendo um caso de categoria cientfica15, pois, se buscarmos sua presena na linguagem das fontes no a encontraremos, todavia o sentido interno enunciado por elas permite perceb-la (PAIVA, 2012, p. 22). Esta dissertao, portanto, tambm se valer desta compreenso.

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Dissertao disponvel para download em: <http://www.cchla.ufpb.br/ppgh/2012_mest_yame_paiva.pdf>. Arquivo com 2,77 Mb. 15 Koselleck compreende experincia e expectativa enquanto dimenses antropolgicas do ser humano. Por isso, esto conectadas histria e existiam antes de abrigar qualquer conceituao. Ao tempo em que apresentam-se como conceitos meta histricos, seu entendimento realizado por meio das categorias formais do conhecimento; que so respectivamente: espao de experincia e horizonte de expectativa (PAIVA, 2012, p. 22).

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Elio Chaves Flores, em seu artigo Dos feitos e dos ditos: Histria e Cultura Histrica, apresenta a seguinte compreenso acerca da Cultura Histrica:
Entendo por Cultura Histrica os enraizamentos do pensar historicamente que esto aqum e alm do campo da historiografia e do cnone historiogrfico. Trata-se da interseco entre a histria cientfica, habilitada no mundo dos profissionais como historiografia, dado que se trata de um saber profissionalmente adquirido, e a histria sem historiadores, feita, apropriada e difundida por uma pliade de intelectuais, ativistas, editores, cineastas, documentaristas, produtores culturais, memorialistas e artistas que disponibilizam um saber histrico difuso atravs de suportes impressos, audiovisuais e orais (FLORES, 2007, p. 83).

Sob essa tica, a Cultura Histrica no est circunscrita ao mbito da historiografia, isto , do conhecimento elaborado pela histria cientfica, legitimada pela academia. Ela (a Cultura Histrica) configurada a partir do encontro do saber histrico cientfico com o saber elaborado por uma variedade de outros intelectuais que se responsabilizam pela divulgao de tal saber por meios tambm variados, conferindo-lhe um certo sentido. Conforme Yam Paiva, medida que se recua na escala temporal cresce a dificuldade para a identificao da Cultura Histrica, uma vez que antes do sculo XIX a histria no existia enquanto disciplina. Desse modo, a identificao daquilo que est sendo considerado como histria e o uso que se faz do passado torna-se mais complexo (PAIVA, 2012, p. 23). Por esta razo, este trabalho se concentrar na tentativa de apresentar apenas alguns componentes que caracterizavam a Cultura Poltica de Antigo Regime, e esta, evidentemente, acolhe em sua constituio uma determinada Cultura Histrica. Sabe-se que um novo e amplo campo de possibilidades de prestao de servios monarquia e de remunerao dos mesmos pela Coroa abriu-se com a conquista ultramarina. Constituiu-se ento uma sociedade que, para alm de seu sentido comercial16 e de suas relaes escravistas17, fundamentou-se em valores e prticas de Antigo Regime (BICALHO, 2005, p. 22). Esses valores e prticas, no caso Ibrico, so provenientes de uma compreenso corporativa da sociedade, disseminada pelo modelo jurisdicional vigente nos sculos XVI e XVII, apontando para uma concepo reduzida do poder rgio, segundo o qual o monarca representava simbolicamente o corpo social e poltico mantendo seu equilbrio e harmonia,

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Uma abordagem que trata sobre o sentido comercial da colonizao est contida em Caio Prado Jr., em seu Formao do Brasil contemporneo (1977), especialmente no captulo O sentido da colonizao. Esses aspectos tambm podem ser notados em Fernando Novais, em seu Portugal e Brasil na crise do antigo sistema colonial (1979). 17 Ver: SCHWARTZ, 1995.

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zelando pela religio, preservando a paz e a ordem, garantindo, sobretudo a justia. Essa ltima era o atributo mais importante da realeza, e satisfazia ao preceito de dar a cada um o que seu, distribuindo prmio e castigo, respeitando, direitos e privilgios, cumprindo contratos estabelecidos (BICALHO, 2005, p. 22) 18. Nesse sentido, a expanso martima, desde o sculo XV, e a conquista do Novo Mundo, a partir do sculo XVI, operaram na direo de alargar o campo de ao da Coroa, possibilitando-lhe dispor de novas terras, ofcios e cargos; atribuir direitos e privilgios a indivduos e grupos; auferir rendimentos com base nos quais concedia tenas e mercs; alm de criar uma nova simbologia do poder, remetendo ao domnio ultramarino da monarquia portuguesa. Essas novas maneiras de recompensar estavam em inteira concordncia com as ideias e prticas de Antigo Regime (BICALHO, 2005, p. 22). Assim, o imperativo do dar produzia uma cadeia de obrigaes recprocas, que foram delineadas por Bicalho da seguinte maneira:
[...] disponibilidade para o servio rgio; pedido de mercs ao rei em retribuio aos servios prestados; atribuio / doao de mercs por parte do rei; engrandecimento / atribuio de status, honra e posio mais elevada na hierarquia social devido as mercs recebidas; agradecimento e profundo reconhecimento / reforo dos laos de submisso, lealdade e vassalagem; renovada disponibilidade de prestar mais e maiores servios ao monarca (BICALHO, 2005, p. 23).

No que se refere aos critrios para a eleio de indivduos hbeis na prestao de servios mais importantes no ultramar pesava, de modo considervel, a qualidade de nascimento. Mas vale salientar tambm que a conquista do Novo Mundo foi efetuada por sujeitos que, em sua grande parte, no possuam tal qualidade (BICALHO, 2005, p. 23-24). No que concerne formao do que temos aqui nomeado de elite colonial sertaneja, possvel observar, guardando-se as devidas especificidades, um movimento que se aproxima do que foi exposto acima. Isso porqu a constituio dessa elite ocorreu mediante prticas e instituies regidas tambm pelo iderio da conquista e pelo sistema de mercs [...] (BICALHO, 2005, p. 21). Por isso, arriscamos falar do predomnio de uma Cultura Poltica de Antigo Regime no espao e tempo em questo, caracterizada por valores como fidelidade, honra, reciprocidade, etc. No captulo que se segue se pretende mostrar, entre outros aspectos, algumas caractersticas do movimento dos colonizadores durante o processo de conquista do serto paraibano e de como tal processo foi importante para a aquisio de terras e outros cabedais,
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Cf. HESPANHA, 1994.

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como recompensa pela participao nas guerras de conquista de tais espaos. Mas antes disso faremos uma breve discusso em torno das conotaes simblicas, das representaes espaciais do serto, bem como das possibilidades de enriquecimento oferecidas por aquele espao.

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2. Ocupando as Ribeiras: a Distribuio de Terras e a Conquista do Serto

2.1 Conotaes simblicas e representaes espaciais do serto
Antes de iniciar o tema propriamente dito (a distribuio de terras) desta seo do trabalho, ser feita uma breve discusso acerca das conotaes simblicas assumidas pelo termo serto durante o perodo colonial e tambm de suas representaes espaciais. Serto uma das categorias mais recorrentes no pensamento social brasileiro, nomeadamente no conjunto de nossa Historiografia. Est presente desde o sculo XVI, nos relatos de curiosos, cronistas e viajantes que visitaram o pas e o descreveram, assim como, a partir do sculo XVII, aparece nas tentativas de elaborao de uma histria do Brasil [...]. No perodo que abrange as ltimas dcadas do sculo XIX e as primeiras do XX mais exatamente entre 1870 e 1940 serto chegou a constituir categoria definitivamente central em todas as elaboraes historiogrficas que tinham como assunto principal a nao brasileira (AMADO, 1995, 145-146). O assim chamado Serto ocupa, ainda, lugar extremamente relevante na literatura brasileira, representando assunto essencial na literatura popular, principalmente na oral e na de cordel, alm de correntes e obras literrias eruditas. Parte considervel da denominada literatura regionalista tem o serto como lcus ou alude mais diretamente a ele mesmo. A chamada gerao de 1930, por sua vez, foi a principal responsvel pela elaborao dos turbados sertes nordestinos, de intensa conotao social (AMADO, 1995, p. 146). Amado, fazendo referncia a Corteso, mostrou que [...] sem dvida desde o sculo XIV, os portugueses empregavam a palavra, grafando-a serto ou certo, para reportar-se a reas localizadas dentro de Portugal, porm, distante de Lisboa. A partir do sculo XVI utilizaram-na tambm para especificar espaos amplos, interiores, situados dentro dos domnios recm conquistados ou adjacentes a eles sobre os quais pouco ou nada sabiam. Fazendo meno a alguns autores (NUNES, 1784, p. 428; TELES, 1991), Amado mostra como Serto ou Certo seria corruptela de deserto e ainda proviria do latim clssico, serere, sertanum (tranado, entrelaado, embrulhado), desertum (desertor, aquele que sai da fileira e da ordem) e desertanum (lugar desconhecido para onde foi o desertor) (AMADO, 1995, p.147).

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Se pode entender, com base na elaborao de Janana Amado, que desde o sculo XVI as duas grafias foram utilizadas por inmeros viajantes e cronistas do nascente imprio portugus na frica, sia e Amrica, com o significado j apontado, de vastos espaos interiores, pouco ou nada conhecidos [...]. Serto foi ainda vastamente utilizado, at o final do sculo XVIII pela Coroa portuguesa e pelos magistrados lusos nas colnias. No Brasil, so abundantes os exemplos disso na documentao oficial. Ressalte-se que o descobrimento, a partir do final do sculo XVII e incio do XVIII de volumosa quantidade de ouro em Minas Gerais, Mato Grosso e Gois, e a consequente estouro demogrfico, amontoamento de fortuna, estabelecimento de ncleos urbanos e inaugurao da burocracia lusa no tiveram capacidade de alterar os significados de serto (AMADO, 1995, p. 145-147). Por fim, serto foi arquitetado como categoria pelos colonizadores e absorvido pelos colonos, principalmente por aqueles diretamente relacionados aos interesses da Coroa. Serto, necessariamente, foi apropriado por alguns habitantes do Brasil colonial de modo diametralmente oposto. interessante observar que para degredados, homiziados, perseguidos pela justia real e pela Inquisio, escravos fugidos, ndios perseguidos, miserveis, leprosos, expulsos da sociedade colonial, serto significava liberdade e tambm esperana; liberdade no que diz respeito a uma sociedade que os oprimia, com tambm expectativa de outra vida, melhor e mais bem-sucedida. Compreende-se, ento, que desde o incio da Histria do Brasil havia um aspecto dual quanto ideia de serto: o da inverso. Inferno ou paraso, tudo dependeria do lugar de quem falava (AMADO, 1995, p. 149-150). A corte e a vida urbana simbolizavam a civilizao e a ordem; o serto, o interior, o mundo rural, era o atraso e a ignorncia. Em muitas ocasies pintava-se o serto e o sertanejo por meio do pitoresco e do anedtico ou, como mais corriqueiro, atravs dos conceitos de cultura popular e folclore, estes eram vistos e entendidos sempre a partir da exterioridade e do afastamento do observador (OLIVEIRA apud OLIVEIRA, 2000, p. 39), validando a representao negativa cunhada pelo olhar ilustrado dos viajantes estrangeiros e difundida no imaginrio da elite letrada do prprio Brasil (OLIVEIRA, 2000, p. 39). Comumente, quando se fala em serto, algumas representaes saltam no imaginrio das pessoas. Atualmente, por exemplo, quando o assunto serto, emerge logo a imagem da seca, da fome, da pobreza, da escassez, do desconhecido, do no civilizado, do rstico, etc. Se ainda hoje assim, o que pensar, ento, das conotaes apresentadas pelo termo serto durante o perodo colonial? Quais vises eram formuladas? No imaginrio de colonizadores, viajantes cronistas e aventureiros vindos de Portugal ou de outras partes do Brasil, ou ainda na

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compreenso de escritores ditos tradicionais de nossa historiografia, quais representaes saltavam acerca do serto? So essas algumas das indagaes que incitam a elaborao de um saber histrico que se preocupe tambm em apresentar alguns dos aspectos simblicos e tambm das representaes espaciais que palpitavam no imaginrio das pessoas bem antes mesmo da temporalidade analisada. Essas representaes ajudaram a configurar as vises das geraes posteriores. Em tal empreitada serviram como base os relatos de viajantes e cronistas, mesmo sabendo que, em muitos momentos, tais relatos encontravam-se impregnados de intensa subjetividade, uma vez que as impresses ou descries dessas pessoas sobre a terra que encontraram partiam de observaes realizadas apressadamente e de modo superficial. Mesmo assim, esses relatos constituem um conjunto de informaes significativas, pois essas vozes dispersas na escrita colocam o tempo presente numa esfera de contato com os usos e costumes tanto da vida pblica como da vida privada, das probabilidades e das condies de sobrevivncia que acolnia poderia ofertar (MASCARENHAS, 1998, p. 50). Provavelmente, de se esperar que, se na contemporaneidade os discursos, os escritos, as vises, as imagens ou representaes sobre o serto so ainda to fortes no que diz respeito ideia de no civilizado, no perodo colonial tais representaes fossem muito mais intensas. necessrio que se diga, primeiramente, que naqueles tempos se tinha apenas impresses acerca do dito serto, eram conjecturas que vinham s mentes dos indivduos. A incerteza predominava, a dvida era constante. Isso levou Pero Vaz de Caminha a imaginar o que estaria mais alm dos arvoredos grandes que seus olhos conseguiam alcanar no horizonte (CAMINHA, s/d, p. 10). Mas de uma coisa Caminha no tinha dvida: aqueles sertes escondiam muitas riquezas. E por isto se expressou dizendo: No duvido que por esse serto haja muitas aves! (CAMINHA, s/d, p. 10). Os olhos de Caminha contemplavam e no conseguiam aquilatar com exatido a extenso daquelas terras, mas de norte a sul ela lhe parecia muito grande. Com os seus ps fixos na areia beira do mar ele olhava e ao que tudo indicava o serto parecia imenso. Somente uma coisa podia ser vislumbrada imediatamente: terra contendo arvoredos, e que parecia muito longa. Nas palavras do prprio Caminha dada a informao de que,
Esta terra, Senhor, me parece que da ponta que mais contra o sul vimos at outra ponta que contra o norte vem, de que ns deste porto houvemos vista, ser tamanha que haver nela bem vinte ou vinte e cinco lguas por costa.

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Tem, ao longo do mar, nalgumas partes, grandes barreiras, delas vermelhas, delas brancas; e a terra por cima toda ch e muito cheia de grandes arvoredos. De ponta a ponta, toda praia parma, muito ch e muito formosa. Pelo serto nos pareceu, vista do mar, muito grande, porque, a estender olhos, no podamos ver seno terra com arvoredos, que nos parecia muito longa. (CAMINHA, s/d, p. 14)

Era duvidoso, no se sabia ao certo o que poderia ser encontrado ao adentrar aquele espao desconhecido, o horizonte de expectativa daqueles indivduos apostava em riquezas naturais. A fauna, a flora, a hidrografia, etc. O serto era visto ento como imenso, desconhecido (como se depreende do texto acima) que ocultava riquezas infindas. Lanava-se o olhar, mas no se tinha noo da imensido e dos segredos ali existentes. O desconhecimento daquelas terras fazia com que as mesmas fossem imaginadas como os lugares de morada de aberraes (MORAIS, 2011, p. 1), e isso fica bastante ntido quando se analisa a cartografia sobre o perodo. At hoje no serto possvel escutar histrias fantsticas, relatos de temor, com certa facilidade. Imagine-se ento num tempo to recuado, quantas histrias tenebrosas eram sussurradas aos ouvidos sobre os sertes, especialmente numa poca em que o medo era um trao marcante da mentalidade, e por isso mesmo essas impresses imaginativas acabavam por ser aceitas por muitos como verdades sobre os perigos existentes nos sertes (MORAIS, 2011, p. 2). Vale dizer, que no era s o medo do desconhecido que reinava. Outros perigos alm das matas e rios que dificultavam as andanas poderiam ser encontrados naquelas paragens. Outro problema tinha que ser enfrentado pelo colonizador: o gentio bravo, como era nomeada a populao autctone de tais paragens. A presena destes sujeitos fazia com que o serto fosse pensado enquanto um lugar de violncia, de costumes brbaros praticados por tal gentio. Os escritos de Pero de Magalhes Gandavo denotam o temor que se tinha do gentio bravo e a maneira como eram relacionados com a violncia. Segundo Gandavo ( claro que com o olhar do outro), era impossvel andar de modo seguro pelo serto, em virtude da existncia do gentio. Assim, o termo serto apresentava tambm uma conotao de medo, em virtude do predomnio daqueles povos que estavm armados contra as naes humanas (GANDAVO, s/d, p. 13). O cronista portugus ficou bastante admirado com o gentio que apresentava uma fisionomia to forte e violenta com estatura to alta e to largos de corpo e por isto assemelhavam-se aos gigantes. Veja-se o modo como Gandavo se expressou em seu Tratado da Terra do Brasil. Conforme o relato do autor,

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Pelas terras desta Capitania at junto do Espirito Santo, se acha uma certa nao de gentio que veio do serto h cinco ou seis anos, e dizem que outros ndios contrrios destes, vieram sobre eles a suas terras, e os destruiro todos e os que fugiro so estes que andam pela Costa. Chamam-se Aymors, a lngua deles diferente dos outros indios, ningum os entende, so eles to altos e to largos de corpo que quase parecem gigantes; so mui alvos, no tm parecer dos outros indios na terra nem tm casas nem povoaes onde morem, vivem entre os matos como brutos animais; so mui forosos em extremo, trazem uns arcos mui compridos e grossos conforme a suas foras e as flechas da mesma maneira. (GANDAVO, s/d, p. 5)

Gandavo ainda se expressa, dizendo:

No se pode numerar nem compreender a multido de brbaro gentio que semeou a natureza por toda esta terra do Brasil; porque ningum pode por o serto dentro caminhar seguro, nem passar por terra onde no acha povoaes de ndios armados contra todas as naes humanas, e assim como so muitos permitiu Deus que fossem contrrios uns dos outros, e que houvesse entre eles grandes dios e discrdias, porque se assim no fosse os portugueses no poderiam viver na terra nem seria possvel conquistar tamanho poder de gente. Havia muitos destes indios pela Costa junto das Capitanias, tudo enfim estava cheio deles quando comearam os portugueses a povoar a terra; mas porque os mesmos indios se alevantaram contra eles e faziam-lhes muitas traies, os governadores e capites da terra destruramnos pouco a pouco e mataro muitos deles, outros fugiro pela o Serto, e assim ficou a costa despovoada de gentio ao longo das Capitanias. Junto delas ficaro alguns indios destes nas aldes que so de paz, e amigos dos portugueses. (GANDAVO, s/d, p. 13)

Portanto, pensar em serto significava pensar em insegurana, l estava o ndio armado que se posicionava contra as naes humanas. Adentrar os sertes era o mesmo que ficar cara a cara com o perigo, pois l estariam (do ponto de vista do colonizador) aqueles que de modo astucioso preparavam ciladas fazendo uso da traio. Surge assim a possibilidade de, por meio dessas anlises, inferir que o serto era percebido por viajantes e cronistas como um lugar desconhecido, distanciado dos lugares tidos por civilizados, habitado por gentios, e por isso mesmo, que oferecia uma multiplicidade de perspectivas. Em se tratando da delimitao espacial, na medida em que se observa as cartografias alusivas Capitania da Parahyba durante o sculo XVIII, no se encontram indcios acerca da forma como o serto do Rio Piranhas era representado espacialmente. Tais representaes s comeam a despontar na cartografia j do sculo XIX. Destarte, o primeiro trabalho onde ela aparece na Carta Corographica da Parahyba do Norte, retirada da Carta Corogrphica do Imprio do Brazil produzida pelo engenheiro Conrado Jacob Niemeyer (SOARES, 2011, p.

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7). Veja-se um exemplo dessa cartografia numa reproduo elaborada em 1850, pelo engenheiro Francisco Pereira da Silva:

Fig. 04 - Carta Corographica da Parahyba do Norte. O Serto do Rio Piranhas est destacado em verde.

Fonte: Carta Corographica da Paraiba do Norte, extrada da Carta Corographica do Imprio do Brazil, elaborada pelo engenheiro Conrado Jacob de Niemeyer (1817) e reproduzida pelo Engenheiro Francisco Pereira da Silva (1850), disponvel na Biblioteca Nacional. In: SOARES & MOURA FILHA, 2011.

possvel perceber nesta cartografia a presena dos rios, das vilas e da ento Cidade da Parahyba do Norte. Destaque-se que no se trata de uma representao exata, mas ela, no entanto, delineia algumas das caractersticas do Serto, em um perodo que se aproxima do perodo que pesquisado neste trabalho. Mostra, ainda, o relevo delimitador entre as capitanias e que predominou at o sculo XIX (SOARES, 2011, p. 8). preciso tambm elencar ainda outra cartografia que colabora para o entendimento acerca da representao espacial do Serto do Rio Piranhas. Trata-se daquela elaborada por Wilson Seixas (1962), na qual se demarca o Serto do Rio Piranhas. Vale salientar que esse documento no precisamente de um mapa histrico19, no entanto tem sido bastante utilizado em trabalhos que tratam da ocupao do interior da Paraba (SOARES, 2011, p. 8).

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Fizemos uso deste mapa, apenas no intuito de mostrar uma das tentivas de representar espacialmente o serto ao longo do tempo.

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Fig. 05 - Mapa delimitando o Serto de Piranhas da Capitania da Paraba.

Fonte: SEIXAS, 1962, apud SOARES, 2011, p. 8.

Conforme afirma Wilson Seixas,

Foi o Pianc a primeira localidade do serto da Paraba batizada oficialmente com a categoria de povoao. A jurisdio do povoado do Pianc abrangia toda a bacia das Piranhas, cujos limites se estendiam desde o serto do Cariri-Velho at a vila do Ic e[...] Piranhas era toda uma regio, cujos limites se estendiam desde o serto do Cariri-Velho [ou Cariris velhos] at a vila do Ic e o serto do Jaguaribe, desde o serto do Page at a fazenda do Jucurutu, no Rio Grande do Norte. (SEIXAS, 2004, p. 145-146).

Tomando como ponto de partida as informaes fornecidas por Seixas, Maria Simone Morais Soares delineou uma provvel delimitao espacial do Serto de Piranhas, que ficou esboada da seguinte forma:

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Fig. 06 - Possvel delimitao do Serto de Piranhas da Capitania da Paraba no sculo XVIII

Fonte: SOARES & MOURA FILHA, 2011.

2.2 Olhando alm do perigo: possibilidades de enriquecimento no serto

Regina Gonalves mostrou, com maestria, que a conquista e ocupao da nova fronteira e a constituio das matrizes da sociedade colonial paraibana se deu por meio da ao de integrantes de famlias pernambucanas. A composio de tal sociedade contou ainda com extratos sociais mais baixos que, fugindo da pobreza nas outras capitanias, vislumbravam na Paraba a fronteira a ser conquistada e a terra das oportunidades para os que se dispunham a enfrentar novos desafios (GONALVES, 2007, p. 16-17). bem verdade que o processo de conquista e ocupao do serto obedeceu a uma lgica diferenciada, mas a presena de segmentos sociais que fugiam em busca de novas oportunidades, tambm foi uma realidade. Da mesma forma que ocorria em outros lugares da Amrica Portuguesa, a abundncia de terras marcava a economia das capitanias do Norte. Se no litoral a lucratividade da cana exigia uma forte especializao na produo, impossibilitando o avano de outras culturas, dentre elas a criao de gado, o serto passa a ser um lugar economicamente vivel para aqueles que no conseguiram oportunidade entre a nobreza do lugar e para enriquecimento com a cana. As veredas do serto, assim como outros lugares do interior do Brasil, ofereciam perigos constantes, mas mesmo assim os colonizadores, apoiados em sua prpria experincia, ou aprendendo a imitar aes dos ndios mansos que, geralmente, os acompanhavam, fundaram suas fazendas (FURTADO, 2007, apud MORAIS, 2009, p. 12-13).

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A despeito de todos os perigos j mencionados, um motivo maior movia os colonizadores a adentrar aquelas terras: a possibilidade de alcanar riquezas. Embora a historiografia paraibana tenha feito referncia ao do colonizador enquanto agente atuante na explorao das riquezas, no h ainda um estudo mais especfico e aprofundado sobre as potencialidades econmicas sertanejas. claro que o presente trabalho no dar conta das vicissitudes de tal realidade em sua totalidade, mas possvel pensar que ele representa apenas uma primeira aproximao com tal problematizao. O caminho fica, assim, aberto para que outras iniciativas possam tambm apresentar sua parcela de contribuio na elaborao de um saber histrico sobre as reas sertanejas. Um pedao de terra conseguido por meio de rogos e justificativas diversas era uma porta aberta para alcanar riquezas. Adentrar aquelas terras tidas como misteriosas, entrar em contato com uma natureza incgnita, subjugar o gentio bravo, costurar as alianas corretas, procurando adaptar-se a um ambiente com caractersticas totalmente diversas daquelas encontradas no litoral significava vencer um obstculo sem tamanho mas, por fim, tambm dizia respeito possibilidade de se alcanar o galardo to esperado. No importavam as peripcias, conquanto que ousassem tanto de modo a conseguir o objetivo final. disto que se tratar a seguir.

2.3 Alguns aspectos sobre a conquista do serto.

A historiografia paraibana esteve, por muito tempo, voltada para abordagens direcionadas a construir identidades regionais e consolidar oligarquias dominantes, sendo um dos expoentes desta historiografia o trabalho de Maximiano Lopes Machado, Histria da Provncia da Paraba (1912), obra na qual o autor aborda pontos como a invaso holandesa, a administrao de Maurcio de Nassau, a atuao de Vidal de Negreiros e a poltica pombalina, entre outros temas. Corroborando com esta perspectiva, Horcio de Almeida, no primeiro tomo de sua Histria da Paraba (1966) afirma que, no ano de 1680, Constantino de Oliveira Ledo aparece num grupo constitudo por 18 pessoas, fazendo requerimento de uma data de terras no rio Buti, serto de Pianc. Do ponto de vista de Almeida, ao que tudo parece, trata-se da primeira sesmaria requerida ao governador da Paraba sobre terras do serto. Antes de Almeida h, tambm, o trabalho de Irineu Ferreira Pinto, publicado em dois volumes, em 1908 e 1916 (1977a, 1977b), onde o autor apresenta os marcos historiogrficos acerca da resistncia indgena, o incio da ocupao portuguesa a partir de 1585, da lavoura

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aucareira se formando aos poucos ao longo do vale do Rio Paraba, da ocupao holandesa em 1634 e seu rebate em 1654, da subordinao a Pernambuco e de sua dependncia no mbito da tributao entre outros aspectos. Ainda dentro dessa perspectiva, dispomos dos estudos de Celso Mariz, publicados em seu Apanhados histricos da Paraba, de 1922 (1994). Entre aqueles que se debruaram no estudo do serto colonial esto Horcio de Almeida, Celso Mariz, j citados, e Wilson Seixas. Este ltimo abordou pontos importantes para a compreenso das reas interioranas no perodo colonial especificamente do serto de Piranhas tais como o tema da conquista do interior (que envolveu a conquista dos vales dos rios Pianc e Piranhas), a participao da Casa da Torre neste processo de conquista e o estabelecimento dos currais de gado no serto, entre outros aspectos. Essas contribuies so, sem sombra de dvida, significativas, uma vez que abrem caminhos para estudos posteriores sobre as reas sertanejas e a partir delas se descortina uma viso de como o serto ficou configurado na segunda metade do sculo XVIII. No entanto, mltiplos enfoques acerca do serto e da Histria da Paraba ainda precisam ser trabalhados, posto que, obviamente, essas elaboraes so fruto de uma poca, e foram escritas conforme seu prprio tempo e de acordo como o lugar social de seus autores. Mas, j que o conhecimento histrico constri e se reconstri, se busca a cada dia olhar o passado de maneira diferenciada, sempre procurando dar conta das vivncias cotidianas no referido espao (aspecto que interessa a este trabalho). bem verdade que nos ltimos anos algumas iniciativas20 tm buscado compreender, a partir de outros olhares o serto da Paraba. No que diz respeito ao processo de colonizao dos sertes das capitanias do Norte, ocorreram processos bastante peculiares, que se distinguem daqueles ocorridos poca da conquista da faixa litornea. Assim, para que se tenha um entendimento da elite que, na segunda metade do sculo XVIII, se apresenta constituda (e se encontra transferindo seus cabedais a outros indivduos por meio dos processos de inventrios), necessrio recuar um pouco na escala temporal e observar alguns pontos, como a guerra dos brbaros e da conquista e o povoamento pelas ribeiras (relevncia dos cursos dgua). Estes ltimos acontecimentos se do da segunda metade do sculo XVII em diante. Tal
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Esto includos nessas novas abordagens os trabalho de Ana Paula da Cruz Pereira de Morais, em Em busca de Liberdade: os escravos no serto do Rio Piranhas (1700-1750), (2009); e ainda no trabalho de Wlisses Estrela, intitulado Senhores e escravos do serto: espacialidades de poder, violncia e resistncia (18501888), (2011). Alm desses trabalhos de cunho historiogrfico temos tambm iniciativas em outras reas do conhecimento a exemplo da geografia e arquitetura para isto confira-se os trabalhos de Paulo Henrique Guedes, A colonizao do serto da Paraba: agentes produtores do espao e contatos intertnicos (16501730) (2006) e de Maria Simone Morais Soares, A formao da rede urbana no serto de Piranhas e Pianc, no Sculo XVIII (2012). Todos estes trabalhos foram fruto de pesquisas de Dissertaes de Mestrado.

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recuo considerado importante por facilitar a caracterizao de um segmento social que emerge dos documentos (inventrios, procuraes, testamentos etc.) com os quais se trabalhou e que aqui chamado de elite. Os sujeitos presentes na documentao so herdeiros dos primeiros conquistadores (provavelmente alguns deles devem ter participado da conquista deste territrio). Embora o recorte temporal deste trabalho seja a segunda metade do sculo XVIII, este recuo se faz indispensvel, pois feita uma tentativa de apresentao da historicidade do espao, ou seja, so mostrados a seguir alguns aspectos do contexto histrico do serto. Por meio das cartas rgias de 9 de novembro de 1596 e 15 de maro de 1597, que foram dirigidas ao governador geral e capito mor da Paraba, foi ordenado pela metrpole que se estendesse a obra da colonizao por todo o serto (SEIXAS, 2003, p. 130). Isto s veio a acontecer de fato a partir da segunda metade do sculo XVII, com a expulso final dos holandeses da Capitania de Pernambuco e regio, e afastada a ameaa de invaso externa, quando iniciou-se novamente e se intensificou o processo de ocupao do serto, especialmente por meio da atividade pecuria (SEIXAS, 2003; MEDEIROS, s/d; CEBALLOS, 2011). Foi o crescimento da pecuria e, paradoxalmente, suas dificuldades que permitiram o povoamento para o serto. A busca dos minerais preciosos ajudaria a promover o desbravamento do interior. As necessidades de criao de gado, como a extencionalidade, forava a pecuria a ocupar regies mais interioranas (PUNTONI, 2002, p. 22). Assim, o processo de ocupao do serto era dinamizado pelo incremento do povoamento e pela diversificao das atividades produtivas. Ao lado do gado seguiam as expedies em busca de riquezas, pedras e metais preciosos (PUNTONI, 2002, p. 25). A destruio dos ndios da costa, por doenas, abusos ou guerras, tambm impulsionava os colonos a se internar nos sertes, agora em busca de mais mo de obra necessria para os engenhos de acar (PUNTONI, 2002, p. 29). As duas principais correntes de povoamento geradas pela expanso da economia do gado no norte da colnia foram a proveniente da Bahia, que acompanhando o curso do So Francisco e do Itapicuru colonizou o serto de dentro, e a outra que, partindo de Pernambuco, ocupou os sertes de fora, isto , as regies mais prximas do litoral (PUNTONI, 2002, p. 26). Sabe-se que em 1696, no interior da Paraba do Norte, o capito mor Teodsio de Oliveira Ledo arremessou-se desde a cidade da Parahyba, rio acima, procura de terras para aquisio e povoamento. Nesse sentido, na carta rgia de 1694 o governador-geral do

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Brasil, Dom Joo de Lencastre, estimulava os devotados vassalos do rei portugus a persistir no avano pelo interior, no intuito de descobrir minas de ouro e prata. Lencastre se comprometia em retribuir os sditos com mercs, prmios, carta de nobreza e o ttulo de uma das trs ordens militares (SEIXAS, 2003; MEDEIROS, s/d; CEBALLOS, 2011, p. 1). Os conquistadores setecentistas foram movidos por variados anseios, entre estes estava a busca por metais preciosos que imaginavam encontrar pelo serto adentro, mas, foram especialmente as possibilidades de criao de gado que movimentaram, em grande medida, estes homens (CEBALLOS, 2011, p. 2). Sabe-se que antes mesmo da carta rgia de 1694 do governador geral do Brasil incitar o desbravamento do serto, o capito de campo Domingos Jorge Velho (sobrinho), a servio do governador de Pernambuco, embrenhou-se por volta de 1660 pelo interior e atingiu os atuais estados do Piau, Cear e Paraba. provvel que o referido capito, no final do sculo XVII j tivesse passado pela regio do Alto Serto paraibano, apresando ndios e assentando seus homens naquelas terras. Assim, antes da chegada de Oliveira Ledo, sertanistas como Jorge Velho teriam fundado o arraial de Piranhas, na juno entre os rios do Peixe e Pianc (CEBALLOS, 2011, p. 2). O avano pelo serto tambm foi sustentado pela corrente exploratria proveniente da Bahia, constituda pela Casa da Torre21. Garcia dvila juntamente com seus descendentes, desde 1667 fixaram-se s margens do Rio So Francisco, prximo a Pernambuco, com objetivo de criar gado (possuam extensas fazendas) e formarem companhias exploratrias em conciliao com o prprio Domingos Jorge Velho e Domingos Afonso Serto. Foi em aliana com estes sertanistas que descendentes dos dvila tomaram para si depois de veementes ofensivas aos indgenas terras do serto de Piranhas (SEIXAS, 2003; CEBALLOS, 2011, p. 2-3). Portanto, foram os dvila da Casa da Torre que deram incio s primeiras aes pelo serto, instalando fazendas destinadas criao de gado. As fazendas de gado acompanhavam as margens dos rios, uma vez que na regio semirida o fornecimento de gua era fator essencial para garantir a ocupao e a criao de gado (PUNTONI, 2002, p. 25). Num momento posterior, militares, juntamente com seus homens expedidos pelos governadores das capitanias, se apossaram e ocuparam sesmarias doadas e se atrelaram s redes sociais j compostas pelas primeiras levas. Muitos dos empreendimentos eram de cunho particular, j que a Coroa portuguesa relegou esta funo queles que desejassem criar currais pelo serto
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Ver o estudo de ngelo Emlio Silva Pessoa em sua tese de doutoramento intitulada As runas da tradio: a Casa da Torre de Garcia D vila Famlia e propriedade no nordeste colonial (2003).

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s prprias expensas (SEIXAS, 2003, p. 156; CEBALLOS, 2011, p. 3). Esses indivduos ocupavam as margens das bacias e rios interioranos. Sobre o povoamento por meio das ribeiras, Guedes se expressou da seguinte forma:
Esse povoamento de ribeira foi, alis, caracterstico de todo o serto norte da Amrica portuguesa e pode ser evidenciado, no caso do serto paraibano, a partir das localizaes das sesmarias concedidas. A importncia da gua na colonizao do serto, [...] mais importante do que descobrir terras devolutas, para serem requeridas em sesmarias, era descobrir terras com gua. Neste sentido, era comum que os suplicantes alegassem ter descoberto um olho dgua ou riacho como forma no s de facilitar a localizao da rea, mas sobretudo para ratificar sua descoberta com aquilo que realmente havia de valioso na terra, a saber, gua disponvel (GUEDES, 2006, p. 117).

Esse o caso do tenente Francisco Xavier das Chagas, morador no serto de Pianc que, no ano de 1750, descobriu terras (sitio) no mesmo serto com capacidade para nela se criarem gados, por meio daquelas terras corria o rio das Piranhas, na compreenso das terras havia tambm trs poos e um olho dgua. Era, portanto, importante adquirir terras com disponibilidade de gua em suas proximidades. Assim, o referido tenente se preocupou em requerer terras que principiavam no olho d gua da parte do nascente chamado de olho dgua da Pedra atravessando o rio e buscando o outro olho dgua do poente chamado Mucambo (TAVARES, 1982, p. 210). Muitos registros de doaes de sesmarias, de acordo com Guedes, sempre associavam a terra concedida gua disponvel nela. Destarte, segundo o historiador,
A ocupao colonial do serto da Paraba nas suas primeiras dcadas se configurou geograficamente como um arquiplago de fazendas sempre localizadas em reas com maior disponibilidade de gua durante o ano. Pode-se falar, com segurana, na existncia de verdadeiras ilhas de colonizao com o estabelecimento das fazendas sempre prximas s fontes de gua. J as dimenses destas ilhas variavam de acordo com a extenso das terras prximas s ribeiras e da maior ou menor perenidade destas no decorrer do ano (GUEDES, 2006, p. 117).

Em meio s variadas formas de ordenamento e orientao no espao, uma, em particular, de grande relevncia para o entendimento dos caminhos de penetrao no serto, e das formas de orientao neste espao. Percebe-se assim, a constituio de indicadores espaciais, tomando-se por base os eixos fluviais mesmo utilizando os pontos cardeais e outros referenciais, os primeiros moradores do serto costumeiramente se orientavam nesse espao tomando como referncia preferencial a rede hidrogrfica da regio (GUEDES, 2006, p. 100).

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A instalao de fazendas de gado acompanhava de perto o trajeto dos rios mais abundantes, j que a proximidade destes era indispensvel para a viabilidade da atividade pecuarista na regio (GUEDES, 2006, p.101). Os rios do serto serviam como verdadeiras vias de interiorizao do processo de colonizao nos primeiros tempos, uma vez que os colonizadores acompanhavam os leitos secos dos rios, nos perodos de seca ou apenas margeando-os nas ocasies em que se encontravam cheios. Nesse sentido, o movimento de homens e boiadas no vasto espao do serto trilhava o curso ou tomava como referncia os rios da regio. No entanto, para que um sistema de referncias espaciais no serto fosse possvel, foi necessrio nomear os lugares, rios e acidentes geogrficos do serto (GUEDES, 2006, p. 102). Mencionado de forma breve sobre o povoamento pelas ribeiras, preciso voltar e verificar a ao dos conquistadores pelo serto adentro. O amplo domnio expansionista levado adiante pelos sertanistas e pela Casa da Torre tornou invivel o efetivo controle da regio e sua capacidade de defesa contra os constantes ataques das tribos Tapuias (CEBALLOS, 2011, p. 3). No passou muito tempo e os sesmeiros, que num momento inicial seguiam um desgnio privado de conquista, reclamassem auxlio da Coroa. Atravs das informaes vindas de Pernambuco e da Bahia centros principais de irradiao da conquista do serto o governador da Capitania da Paraba, Manuel Soares de Albergaria, formulou novo avano ao serto de Piranhas sob o encargo do j referido Teodsio de Oliveira Ledo (CEBALLOS, 2011, p.3). Nesse movimento,
O tio de Teodsio, Antonio de Oliveira, viveu desde 1663 nas proximidades da Serra da Borborema, entrada para os Cariris e o Alto Serto. Foi um dos responsveis pela penetrao pelos Cariris Velhos e a introduo de misses religiosas na atual cidade de Boqueiro localizada a 45 quilmetros da atual cidade de Campina Grande (fundada, provavelmente, pelo prprio Teodsio Oliveira Ledo em 1697). Antonio de Oliveira teria chegado a atual cidade de Patos, de onde requereu sesmarias. Por sua vez, Constantino de Oliveira Ledo, irmo de Oliveira Ledo, j falecido na dcada de 1690 e substitudo pelo prprio Oliveira Ledo, fora um respeitado conquistador da regio junto ao seu tio Antonio (PORDEUS, 1987, apud CEBALLOS, 2011, p. 4).

Apesar das dificuldades, a partir da Serra da Borborema Oliveira Ledo e seus homens atingiram os rios Pianc e Piranhas, instalando-se na rea depois de destemidas lutas com os nativos Tapuias (CEBALLOS, 2011, p. 4). Foi a ofensiva de Oliveira Ledo com alguns de seus irmos e outros sertanistas da Casa da Torre que instituiu, por volta de 1700, o arraial de Piranhas (SOUSA, 1971, apud CEBALLOS, 2011, p. 4). H informao, por meio de um documento do Arquivo Histrico

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Ultramarino citado por Guedes, de que antes da instituio do arraial de Piranhas, uma consulta realizada pelo Conselho Ultramarino em setembro de 1699, ordenava uma entrada de combate ao Tapuia rebelado no dito serto e um estabelecimento de um arraial. Assim, ndios partiram para aqueles sertes com o capito mor Teodsio de Oliveira Ledo (GUEDES, 2006, p. 137). Na produo historiogrfica paraibana temos autores como Sousa, Seixas, Joffily, Mariz, e Medeiros, que preconizam Oliveira Ledo como principal conquistador da regio do Alto Serto paraibano e fundador do arraial de Piranhas, atual cidade de Pombal, no estado da Paraba. Este arraial, tambm nomeado nos documentos cartoriais da poca de Nossa Senhora do Bom Sucesso, foi o primeiro povoado da regio que serviu de estadia e provimento para os viajantes e conquistadores que prosseguiram a avanar pela regio do Alto Serto de Piranhas para se instalar e/ ou comercializar (CEBALLOS, 2011, p. 4). A expanso da colonizao do serto originou, deste modo, diversos combates. Vale destacar que os povos indgenas do serto nordestino estiveram envolvidos neste processo de alianas (MEDEIROS, s/d). Ento, feitas as consideraes acima acerca do processo de conquista do serto, importante destacar um ponto de grande relevncia em tal processo, e que contribui grandemente para o entendimento da elite que ali se constituiu. Trata-se da nomeada Guerra dos Brbaros. De acordo com Guedes, as desavenas que emergiram a partir do processo de colonizao do serto da Paraba, resultaram da escravizao imposta aos indgenas e da expropriao de suas terras pelos agentes coloniais. Um dos perodos de maior vivacidade destes conflitos deu-se em 1687, ocasio em que vrios povos indgenas Tapuia constituram um pacto e investiram contra os colonizadores (GUEDES, 2006, p. 129). O autor dividiu as guerras entre colonizadores e ndios no serto norte em trs grandes reas, quais sejam:
O serto do recncavo baiano que foi a regio pioneira da expanso colonial no serto norte; o serto das capitanias de Pernambuco, Paraba, Rio Grande e Cear, o chamado serto de fora, cujos conflitos acentuam-se a partir da dcada de 1680; e o serto das capitanias do Maranho e Piau, chamado serto de dentro (GUEDES, 2006, p. 131).

Destarte, a Guerra dos Brbaros significou um conjunto de embates que variou no tempo e no espao, abrangendo uma heterognea gama de povos indgenas que resistiram, na forma de guerra a expanso colonial (GUEDES, 2006, p. 131).

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Ainda segundo Guedes, vrios motivos levaram os grupos indgenas do serto a se insurgir contra os colonizadores, a saber: o tipo de atividade econmica predominante na colonizao do serto, a pecuria; as querelas entre os diversos agentes colonialistas acerca do domnio sobre a mo de obra indgena; as distintas estratgias polticas dos grupos indgenas perante o universo colonial; e a desestruturao do equilbrio de foras no que se refere s alianas indgenas aps a expulso dos holandeses (GUEDES, 2006, p. 132-133). E aqui se deve destacar um fato relevante: os rios que foram importantssimos para a constituio do povoamento como j se viu tambm constituram o cenrio dos conflitos entre os povos indgenas e os conquistadores. Sobre esta questo Kalina Vanderlei Paiva da Silva escreveu da seguinte maneira:
Os rios, por sua vez, demarcam os espaos dos conflitos. O rio Au e o Jaguaribe, principalmente, mas tambm o Pianc, o Serid e o So Francisco, delimitam os sertes que carregam os mesmos nomes e onde os tarairis e cariris se firmam para combater curraleiros e Coroa. O que se costuma chamar de guerra do Au, na verdade, abarca todo esse vasto espao (SILVA, 2003, p.233).

Alm dos rios citados pela autora como espaos da Guerra do Au (nome que era dado guerra dos brbaros no serto da Paraba), outros como o Piranhas, o Patu, o Sabugi e o Espinharas devem tambm ser enfatizados para o caso do serto da Paraba (GUEDES, 2006, p. 131). importante salientar que os integrantes das tropas envolvidas nos conflitos no serto da Paraba receberam sesmarias por servios prestados no combate aos Tapuia rebelados, e compuseram, juntamente com escravos e ndios, os agentes produtores do espao, no serto assim como a prpria sociedade sertaneja que se delineou em meio a sua conquista colonial (GUEDES, 2006, p. 136). Foi este espao, constitudo a partir dessas relaes ou aes entre indivduos, o lcus da formao dos patrimnios que ser analisado mais adiante. Esse movimento possibilitou a constituio de um segmento social detentor de riquezas e poder que aqui nomeado de elite. Assim, passada a Guerra, a paz com os brbaros fora estabelecida na segunda metade do sculo XVIII e a colonizao era evidente, tanto que as terras j haviam sido distribudas, restando apenas as sobras 22, inclusive j se verificava a formao de uma incipiente rede urbana23.

22 23

Cf. com Tavares, 1982. Ver o estudo de Maria Simone Morais Soares (2012).

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2.4 Em busca de sobras de terras no serto

De acordo com Fernandes e Amorim, os grandes assenhorados no final do sculo XVIII tm sua justificativa na necessidade de assegurar o apoio empresa colonial e a garantia da posse da terra. Mas entre esse momento e o da efetiva insero no processo de acumulao capitalista ocorre a introduo de componentes diferentes da conquista, incluindo a ocupao real, ou seja, tornar a rea economicamente produtiva, segundo os interesses do capital mercantil (FERNANDES & AMORIM, 1999, p. 30). Regina Clia Gonalves, se referindo conquista do Rio Paraba e constituio da Capitania Real da Paraba, mostrou que estes dois ltimos processos encontram-se inseridos no conjunto de formas utilizadas pela metrpole na tentativa de assegurar a manuteno da posse de suas terras no continente americano. A mesma autora afirmou que a distribuio de terras para os colonos apresenta-se como uma das faces da poltica de mercs e privilgios que caracterizou o sistema poltico em Portugal durante os sculos XVII e XVIII. Ela destacou que no ultramar, os privilgios atribudos pelo rei no eram concedidos apenas aos nobres, mas a todos aqueles que houvessem prestado algum tipo de servio Coroa (GONALVES, 2007, p. 150-160). Prevalecendo essa realidade, tanto os que fizessem parte da nobreza de origem quanto os demais sditos do rei podiam visualizar em sua insero no Imprio a possibilidade de enriquecimento. Estes aspectos so privilegiados neste trabalho. Para Ricupero, no empreendimento de colonizao do Brasil, a Coroa utilizou a iniciativa particular e nela se apoiou, sempre buscando o seu controle. Se, na perspectiva do Estado contemporneo essa situao pode ser vista como fragilidade, poca tal poltica constituiu hbil estratgia. Nesse sentido, a Coroa utilizava recursos humanos e financeiros particulares para viabilizar seus projetos cedendo, em troca desse apoio, terras, cargos, rendas e ttulos nobilirquicos (RICUPERO, 2009, p. 13). Ricupero informa tambm que, entre as concesses possveis, a terra ocupava o papel central. O pesquisador, fazendo referncia a Daisy Abreu, mostra que os pedidos de sesmarias apontam a relao entre a concesso das terras e servios, j prestados ou futuros: a participao na conquista da regio, o combate aos ndios e a outros povos europeus ou a realizao de obras pblicas eram lembrados nos pedidos. Por outro lado, a posse da terra poderia permitir posterior acesso a cargos municipais e a outros postos do funcionalismo (RICUPERO, 2009, p.18-19). Nesse sentido, o espao-serto no esteve desconectado dessa dinmica, passando a se apresentar tambm como um lugar que oferecia oportunidades para a efetivao do

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enriquecimento de muitos atores sociais, se no de enriquecimento, pelo menos como um espao que permitiria que muitos indivduos que no tiveram a possibilidade de angariar cabedais em outras conquistas pudessem ento, amealhar alguns bens. Abria-se assim, um horizonte de expectativa24 para os sertanejos no que diz respeito constituio de um patrimnio. E isto se torna evidente, por exemplo, no trabalho de Joo de Lyra Tavares, pois se entende que os colonos, ao se instalar no serto da Capitania da Paraba, estiveram fortemente empenhados em obter um pedao de terra, apresentando argumentos que comprovassem as suas necessidades. Essa ao informa que o serto tambm se apresentava como um lugar que oferecia oportunidades para a efetivao de uma melhora de vida de muitos atores sociais. Em Apontamentos para a histria territorial da Paraba, de Joo de Lyra Tavares, percebe-se que no espao-serto, na temporalidade analisada aqui, embora no esteja acontecendo um movimento de distribuio de sesmarias possvel notar uma apropriao de terras devolutas e de sobras de terras. No que diz respeito ao uso do solo, Fernandes e Amorim percebem que no perodo de 1696 a 1745, entre 55 sesmarias registradas, 48 tem como finalidade criao de gado; seis ao gado/ lavoura; uma lavoura, demonstrando, portanto a grande preeminncia da pecuria. Porm, a partir de 1750, algumas transformaes comeam a marcar o cenrio do interior paraibano, com o ingresso de novas formas de uso do solo. Entre 1750 e 1810, das 95 sesmarias registradas, 50 so destinadas criao de gado e 41 ao gado/ lavoura. Talvez isto estivesse relacionado ao avano da cultura algodoeira (FERNANDES & AMORIM, 1999, p. 30). Na segunda metade do sculo XVIII, no serto do Rio Piranhas percebe-se um movimento em que muitos indivduos mostram-se preocupados em adquirir um pedao de terra. importante destacar que essas terras deveriam estar localizadas nas proximidades dos rios, favorecendo o bom andamento das atividades econmicas nelas desenvolvidas. Neste sentido, as ribeiras foram impostantes durante toda a histria da conquista. Assim, no dia 2 de maro de 1781 o
Capito-mr Christovo da Rocha Pitta, diz que possui um stio denominado Sant Anna na ribeira das Piranhas, que herdou do seu tio Simo da Fonsca Pita, nas ilhargas da compreenso do qual tem sobras devolutas, que
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Para Koselleck (2006, p. 306-311) todas as histrias foram compostas pelas expectativas das pessoas que agem ou que padecem. Segundo o autor, expectativa uma categoria que entrelaa passado e futuro. Quando se fala em horizonte significa dizer aquela linha por trs da qual se alarga no futuro um novo espao de experincia, no entanto, um espao que ainda no pode ser observado.

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pretende por sesmaria, entrando nestes o riacho Sant Anna que desagua no rio Piranhas, com tres leguas de comprido pelo riacho acima, pegando das extremas do dito seu tio e meia a legua para cada uma das bandas do mesmo riacho. Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jos de Melo e Castro (TAVARES, 1982, p. 394).

Por meio desses requerimentos de sobras de terras observa-se uma inquietao constante em assegurar a propriedade da terra, garantidoras no s de reas contnuas, mas da eliminao de posseiros que venham a contestar a propriedade do sesmeiro e, principalmente do acesso s fontes de gua (FERNANDES & AMORIM, 1999, p. 31). A obteno dessas terras foi o ponto de partida para a formao de um grupo social que, paulatinamente, foi se tornando detentor do poder e da riqueza no Oeste da Capitania paraibana, durante a segunda metade do sculo XVIII. Entende-se, claro, que tal processo no se deu de uma hora para outra: evidente que tal grupo se constituiu e participou de forma ativa deste fazer-se25, na medida em que empreendia uma luta em prol da manuteno de seus interesses. Evidentemente, as terras apresentavam-se como um importante elemento dentro do quadro das riquezas no serto do Rio Piranhas, visto que eram extremamente necessrias para criao de gado. Dessa maneira, ainda conforme Fernandes e Amorim, no final do sculo XVIII esto estabelecidas as bases produtivas demarcadoras das regies que assinalam o espao paraibano, quais sejam: a aucareira e a algodoeiro-pecuria. Se pode perceber, assim, que a terra e o gado constituam fonte de riqueza e projeo social no espao serto, concedendo status e poder s famlias, (PESSOA, 2003, p 181) mas preciso acrescentar tambm que, embora o serto se apresentasse como um lugar privilegiado para o desenvolvimento da pecuria, na segunda metade do sculo XVIII, possvel que, em decorrncia do desenvolvimento da cultura algodoeira as sobras de terra estivessem sendo requeridas tambm com a finalidade de se desenvolver este tipo de cultura. Sendo assim, no dia 2 de janeiro de 1779, o
Tenente Joo de Andrade de Medina e mariano de Sousa, dizem que no serto do Pianc, se acha uma serra denominada dos Milagres, com terras devolutas que pretendem por sesmaria de trs leguas de comprido e uma de largo, pegando no poo do Serrote, riacho acima at Barreiras, extremando para o sul com terras do Saraiva e para a parte do norte com os providos confinantes. Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jos de Mello e Castro. (TAVARES, 1982, p. 382)

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Ver: THOMPSON (1987, p. 9).

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Note-se os argumentos apresentados pelos colonos na forma de requerer essas terras. Eram justificativas diferenciadas daquelas apresentadas pelos colonos estabelecidos nas reas litorneas, visto o serto dispor de uma natureza propcia ao desenvolvimento de outros tipos de atividades econmicas. Assim, nos requerimentos de sesmarias encontram-se sempre referncias a terras que teriam a finalidade de criar gado, ou para recreao de seus gados. Vale destacar, que no serto, a pecuria ligou-se a todo um complexo produtivo que envolvia o algodo e as produes locais [...] (PESSOA, 2003, p. 182). Veja-se o texto abaixo:
Manoel Pereira de Azevedo e Pedro Ferreira, dizem que descobriram terras devolutas com capacidade para crear gados (grifo nosso) e querem por sesmarias trs lguas de comprido e uma de largo, no serto das Piranhas, confrontando de uma parte a ponta da serra dagua dos Pintos at a serra de Joo Valle, a contestar com as terras do dito, e servindo de extrema naquelles lados e rumos que pede demarcao se descobriu o logar ou Saco chamado Sinta, cujas guas em o mesmo logar do Saco ficar includa dentro desta data, cuja ir correndo ao longo do riacho Timbaba, descendo por ele abaixo at contestar com o stio da Aldeia, ficando includos poos e guas que pertencerem. Foi feita a concesso, de Jeronymo Jos de Mello e Castro. (TAVARES, 1982, p.383).

Quando se analisa o contedo desses requerimentos de sobras de terras percebe-se que, apesar de nem sempre aparecer o local de residncia dos indivduos que pediram terras, muitos dos indivduos presentes nos requerimentos de sobras de terras devolutas eram moradores na regio de Piranhas. Se nota tambm que inmeras pessoas moravam no serto do Cariri de Fora, na cidade da Paraba, na ribeira do rio Paraba, ribeira do Mamanguape, no serto do Gurinhm, no serto de Curimata e em localidades mais afastadas como Pernambuco e Bahia. Destaca-se tambm o fato de muitas das sobras de terras devolutas que foram requeridas entre 1750 e 1799 estarem localizadas na regio de Piranhas26. Isto vem mostrar como aquelas terras apresentavam importncia no contexto econmico de ento. Algumas terras estavam localizadas ainda na ribeira do Gurinhm, na ribeira do Paraba, ribeira do Mamanguape, no serto do Cariri de Fora, na serra da Borborema, na ribeira do Curimata e outras localidades. As terras requeridas geralmente eram de trs lguas de comprido e uma de largo (TAVARES, 1982). Os requerentes geralmente afirmavam que a finalidade das terras era para a criao de gado (vacum e cavalar) ou para o cultivo de lavouras ou ainda para as duas atividades ao
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Piranhas abrangia vrios riachos, quais sejam: rio do Peixe, Espinharas, Sabugi, Serid e Riacho dos Porcos, ver: SEIXAS, 2004, p. 146.

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mesmo tempo. Quanto aos argumentos, afirmavam, por exemplo, que a antiga sesmaria perdeu-se e pretendiam nova data, que as terras que possuam no bastavam, alegavam a perda dos ttulos, declaravam que tinham dvida nas suas confrontaes, e no caso de Francisco de Arruda Cmara, afirmava que era contador dos dzimos de gados daqueles sertes e necessitava de mais terras, entre outros argumentos. Aqueles que requeriam as terras comumente mostravam que tinham empregado recursos no empreendimento de descoberta, como forma de obter mais facilmente a aprovao de sua petio, como fica evidente no requerimento de Francisco de Arajo Carvalho Gondim datado de 1752, morador em Pernambuco que, com dispndio de sua fazenda, descobriu no serto das Piranhas terras para criao de seus gados (vacum e cavalar) e lavouras. Era comum ainda colocar em evidncia o fato de se ter empregado grande esforo, chegando ao ponto de por em risco a prpria vida na tentativa de alcanar a aprovao da petio. Este foi o caso de Francisco Curvello de Medina e Cosme Pereira que, em 1753, descobriram com risco de suas vidas no mesmo serto terras devolutas e desaproveitadas nas proximidades de um olho dgua. Se for feita uma leitura atenta dessas fontes compreender-se- que as aes destes atores sociais resultariam em arranjos variados, que beneficiaram um grupo social empenhado na constituio de um patrimnio no serto do Rio Piranhas. Luis Peixoto Viegas (a quem ser feita referncia mais adiante, no captulo 3) fez questo de declarar em seu inventrio que seus bens foram adquiridos por meio dos seus prprios esforos, entendemos que prevalecia um empenho, por parte desses indivduos em adquirir riquezas. Como foi visto anteriormente, na segunda metade do sculo XVIII a conquista do serto j era uma realidade, por isso as terras, em sua maioria, j haviam sido distribudas, o que restava agora eram as sobras de terras. Assim, inmeras pessoas que j possuam terras procedem com requerimentos, tendo em vista alcanar tambm a posse destas sobras. O objetivo dessas iniciativas, acredita-se, era a ampliao do patrimnio. Com essa inteno agiu Thom de Sousa Noronha. Em 1754 ele j era senhor e possuidor de um stio chamado Aguiar, na ribeira do Pianc e nas proximidades de seu stio existia algumas sobras de terras. O suplicante afirma em seu requerimento que necessitava das ditas sobras para criar seus gados e plantar suas lavouras. De modo semelhante agiu o Padre Antonio Saraiva da Silva em 1757. Sendo morador na ribeira das Piranhas possua um stio de terras na ribeira do Panema que extrema com as Piranhas. Mas o dito stio no tinha a capacidade necessria (ou seja, suas terras eram insuficientes) para criar seus gados comodamente, por esta razo pedia por sesmaria, para

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logradouro do dito stio, as sobras que se achassem (TAVARES, 1982, p. 253). Quanto condio social dos requerentes, pertenciam a variados segmentos: eram tenentes, capitesmores, padres sargentos mores, alferes, capites, coronis, ajudantes, etc. Participantes do processo de conquista do serto, esses indivduos, tiveram como recompensa cargos pblicos, mas ao tempo em que ocupavam tais cargos encontravam-se envolvidos em outras atividades: eram proprietrios de terras, nas quais desenvolviam a criao de gado e o cultivo de lavouras. Assim, esse novo espao da conquista ia sendo legitimado e apropriado pelos sditos do rei. E nesse movimento, a Coroa utilizava recursos humanos e financeiros particulares para viabilizar seus projetos, cedendo em troca desse apoio, por exemplo, terras e rendas. Nesse jogo, aqueles atores sociais que participaram do processo de conquista conseguiram, ao longo de sua existncia, amealhar bens, estes (como se ver no 3 captulo) se encontravam, j na segunda metade do sculo XVIII, arrolados em inventrios, prontos para serem transferidos para seus herdeiros. Estes personagens que adentraram os sertes, lutaram ferrenhamente contra o gentio bravo, receberam o seu prmio, transferiam esse mesmo prmio a outras geraes, e estas perpetuariam seus nomes no controle do poder naqueles sertes e dariam continuidade Cultura Poltica predominante no perodo.

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3. Patrimnios Materiais e Poder no Serto do Rio Piranhas

3.1 Pensando a cultura material
Ao longo do tempo, distintas vertentes do pensamento arqueolgico versaram sobre o carter da cultura material. Entre elas est uma que a compreende como um reflexo passivo da cultura, sendo esta ltima avaliada como um conjunto de normas, valores, ideias, prescries e regras formais partilhadas por um determinado grupo. Nesse sentido, a cultura material foi, at a dcada de 1980, apreendida de modo impreciso, como uma dimenso no problemtica, ou seja, como um reflexo passivo do comportamento humano (LIMA, 2011, p. 12). Sendo assim, os artefatos, por serem inertes, trariam significaes que lhes seriam intrnsecas, e neste caso caberia ao pesquisador unicamente o trabalho de extrair deles a poeira do tempo para que essas significaes despontassem. O passado seria ento, neste sentido, passvel de ser reconstrudo. Foi na atmosfera efervescente do ps-guerra que surgiram descontentamentos com a perspectiva anterior. Os descontentes partiram para uma crtica devastadora a este paradigma, rejeitando-o. a ento que se manifesta uma vertente que entende a cultura material como resposta adaptativa. De acordo com esse ponto de vista, a cultura material seria resultante de uma adequao no biolgica ao meio, realizada fora do corpo (extrassomtica) e, portanto, cultural, sendo entendida como uma resposta s presses de diversas naturezas sofridas pelos grupos humanos (LIMA, 2011, p.15). Nessa compreenso (determinista) a cultura material foi pensada enquanto um produto inativo da acomodao humana ao ambiente externo, sendo examinada, nomeadamente, em suas feies tecnolgicas e econmicas, luz de rigorosos tratamentos estatsticos. Dimenses como significados simblicos, crenas, motivaes, etc. (ou seja, dimenses ideacionais) foram consideradas fechadas investigao cientfica (LIMA, 2011, p.15). Um profundo desconforto com a inabilidade de esclarecer por que se verifica a mudana fez com que alguns desgostosos volvessem seus olhos para a teoria evolutiva darwiniana (DUNNELL, 1971, apud LIMA, 2011, p. 16). Ento, no incio da dcada de 1970, a cultura material tambm foi pensada enquanto parte do fentipo humano. Essa concepo, como foi dito, fixava o olhar na teoria evolutiva darwiniana abrangendo pontos centrais como a variao, a hereditariedade e a seleo.

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A cultura material, notada como uma dimenso no problemtica (que foi mostrada no incio desse texto) pelas distintas perspectivas tericas da Arqueologia at a dcada de 1980 foi a que padeceu a mais radical modificao desde ento. Isso aconteceu em virtude da infiltrao do pensamento ps-estruturalista na disciplina27. Assim, surgiu uma nova forma de pensar a cultura material: ela seria pensada como um texto, texto esse em que se pesquisariam as dimenses cognitivas e ideacionais do passado e deslocando o estudo da cultura material, agora, para um papel como protagonista (LIMA, 2011, p. 18). E tratando-se a cultura material como um texto, ela poderia fazer perceber como, na transmisso e recepo do significado cultural, os smbolos so agentes ativos (LIMA, 2011, p. 19). Nesse movimento, sob a inspirao de uma variedade de perspectivas tericas, esvaziaram-se algumas das principais bandeiras da arqueologia positivista. Essa maneira de pensar no nega o sistema e a funo adaptativa, mas compreende que ambos so controlados pelas ideias dos indivduos, fundadas no em modelos universais, mas no particularismo de suas culturas. Essa viso considera que os indivduos trabalham constantemente na criao e recriao da ordenao social (LIMA, 2011, p. 18). Ainda de acordo com esse entendimento, a cultura material no tem significados intrnsecos, os artefatos no falam por si mesmos. So os arquelogos que lhes atribuem significados (LEONE, 1981, apud LIMA, 2011, p. 19). Desse modo, no h reconstrues, mas construes do passado, intensamente influenciadas por agendas polticas contemporneas. Esses significados no so provenientes unicamente da sua produo, mas tambm de sua utilizao e de seu discernimento pelos outros (HODDER, 1995, apud LIMA, 2011, p. 19). As formas materiais no reproduzem meramente diferenciaes sociais, opinies ou sistemas simblicos. Muito pelo contrrio, elas so o meio essencial por meio do qual esses valores, ideias e distines sociais so invariavelmente refletidos e validados (TILLEY, 2008, apud LIMA, 2011, p. 19), de forma que toda um contexto de relaes sociais se estabelece tendo como ponto de partida a cultura material (LIMA, 2011, p. 19). A necessidade de incorporar os aspectos simblicos e cognitivos ao estudo da cultura material ampliou as probabilidades de anlise, alargando o caminho para a pesquisa de um campo at ento praticamente no explorado pela Arqueologia: a dimenso sensorial das
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Estruturalistas e ps-estruturalistas compreendem a cultura como um sistema simblico e nesta perspectiva elaboraram estratgias de anlise de artefatos culturais como textos que carregam sentidos. A realidade considerada como uma construo social subjetiva. Mas esses dois pensamentos diferem na medida em que os estruturalistas afirmam a independncia e a superioridade do significante em relao ao significado, e os psestruturalistas concebem significante e significado em mtua relao (Cf. PEREIRA, 2011, p. 421).

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coisas materiais (LIMA, 2011, p. 20). A cultura material uma construo social, mas instituda nas qualidades fsicas dos materiais, a partir de uma intrincada trama de possibilidades que essas propriedades ofertam criatividade humana, que delas se apodera para a imputao de toda sorte de significados, que vo se modificando no decurso da histria de vida dos objetos, uma vez que no so estticos (LIMA, 2011, p. 20). Apesar de terem se estabelecido historicamente como antagnicas, essas dessemelhantes perspectivas podem se complementar. Essas contribuies permitiram, a um leque estimvel de pesquisadores de todas as inclinaes, a incorporao de muitas apreciaes procedentes e abalizadas, bem como o abrandamento de posturas antes inabalavelmente arraigadas, tornando vivel a emergncia de fecundas conciliaes para a compreenso da cultura material (LIMA, 2011, p. 21). De acordo com Lima uma coisa no pode ser negada:
A cultura material produzida para desempenhar um papel ativo, usada tanto para afirmar identidades quanto para dissimul-las, para promover mudana social, marcar diferenas sociais, reforar a dominao e reafirmar resistncias, negociar posies, demarcar fronteiras sociais e assim por diante. No h como reverter essa condio, que torna a cultura material, de fato, a dimenso concreta das relaes sociais (LIMA, 2011, p. 21).

Partindo dessa ideia, a cultura material importante para a investigao daquilo que aqui tem sido chamado de distino das elites, pois ela demarca as fronteiras sociais, oferecendo-nos uma viso dos ndices de civilidade no serto28. Os inventrios encontrados no Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, na Cidade de Pombal, favorecem a pesquisa, permitindo uma aproximao do cotidiano das famlias sertanejas que viveram no perodo colonial. Mediante a anlise destes legados, houve a possibilidade de perceber suas ocupaes, o interior de suas casas, seus utenslios, seus objetos de uso pessoal, vestimentas, as ferramentas de trabalho. possvel perceber, ento, que estas pertenciam a diversificados segmentos sociais: proprietrios de terras, sargentos mores, capites-mores, alferes, tenentes, ajudantes, escrives, etc. Nesse sentido, de extrema importncia mergulhar em tais fontes e perceber essas vozes dispersas na escrita, buscando uma compreenso das vivncias e do cotidiano de algumas famlias sertanejas, mas j, de antemo, sabendo da impossibilidade de uma ressurreio do passado, uma vez que a histria pode ser lida, mas no vivida, em virtude dela

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Em O processo civilizador Norbert Elias faz uma abordagem bastante interessante acerca da evoluo dos costumes ou comportamentos, formulando uma relevante teoria acerca do desenvolvimento social e psquico da civilizao.

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ser pensamento, representao: destarte, ela no se trata de emoo associada quilo que lhe imediato e inesperado (PROST, 2008, p. 246).

3.2 Terras e gados: elementos principais do patrimnio de Jos Alves Barreto

Jos Alves Barreto29 teve seus bens inventariados no ano de 1785, tendo como inventariante seu filho. Veja-se um fragmento de seu inventrio:
Declarou o Inventariante possuir o defunto seo pai hum espadeiro de prata com o peso de noventa oitavas e meia visto e avaliado pelos Avaliadores cada oitava [ilegvel] que emporto em noventa mil e cincoenta reis com que Se Sae [...] Declarou o Inventariante possuir o defunto seo pai huma espingarda velha vista e avaliada pelos Avaliadores em quatro mil reis com que Se Sai [...] Declarou o Inventariante possuir o defunto seo pai huma canastra em bom uso vista e avaliada pelos avaliadores em mil e seiscentos reis com que Se Sae [...] Declarou mais o Inventariante possuir o defunto seo pai um escravo chamado Pedro do gentio de Angola velho visto e avaliado pelos Avaliadores em quarenta mil reis com que Se Sae [...] Declarou o inventariante possuir o defunto seo pai tres bois mancos [?] Avaliados pelos avaliadores em seis mil reis cada [hum] que emportam em desoito mil reis com que Se Sae [...] Declarou o inventariante possuir o defunto seo pai oito cavalos mancos [?] entre elles dois velhos avaliados pelos Avaliadores em sete mil reis cada hum que emporto em cincoenta e seis mil reis com que Se Sae [...] Declarou o inventariante possuir o defunto seo pai secenta ovelhas entre grandes e pequenas avaliadas pelos Avaliadores cada cabea a duzentos reis que emporto em doze mil reis com que Se Sae [...] Declarou o inventariante possuir o defunto seo pai da parte do Nascente no Riacho Santa Gertrudes Sociedade em meia legoa de terra com seos Tios Joo Pereira dos Santos de Vasconcelos e o sargento Mor Salvador [?] dos Santos de Vasconcelos em que cada hum toca quatrocentas braas [...]30

O sujeito em questo tratava-se de um proprietrio rural, e embora no se possa perceber a descrio de todos os seus bens no longo fragmento acima, possua uma casa de taipa no stio em que morava, um quarto de lguas de terras de criar gados no Riacho Santa Gertrudes, sociedade em meia lgua de terra com seus tios Joo Pereira dos Santos de Vasconcelos e o sargento mor Salvador [?] dos Santos de Vasconcelos. Era, portanto, proprietrios de poucas terras, avaliadas em 235$000. Barreto possua ainda escravos, gado vacum, cavalar e muar, alguns mveis e utenslios domsticos, objetos de uso pessoal e uma considervel quantidade de instrumentos de
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As informaes acerca de Jos Alves Barreto e de outros inventariados so fragmentadas em razo do estado de conservao das fontes, no nos permitindo, portanto, um aprofundamento de suas origens/procedncias. 30 Fragmento retirado do inventrio de Jos Alves Barreto. Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

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trabalho ligados agricultura e at armas. Nota-se tambm que muitas eram suas dvidas ativas. O defunto deixou em dinheiro oitenta mil ris, dessa quantia satisfez o ofcio paroquial, as missas e enterramento, tudo importando trinta e quatro mil e cento e sessenta ris. Alguns de seus bens esto descritos nas tabelas a seguir:

TABELA 01 - IMVEIS PERTENCENTES A JOS ALVES BARRETO. IMVEIS DESCRIO 01 casa de taipa 01 quarto de lgua [?] de terras de criar gados Sociedade em meia lgua de terra com seus tios Joo Pereira dos Santos de Vasconcelos e o sargento mor Salvador dos Santos de Vasconcelos em que cada um toca quatrocentas braas LOCALIZAO No sitio em que mora Riacho Santa Gertrudes Na parte do nascente no Riacho Santa Gertrudes VALOR 13$000 150$000

85$000
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VALOR TOTAL

248$000

Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

O inventariado possua uma casa de taipa no stio em que morava, avaliada em 13$000, e talvez por localizar-se no stio apresentasse um preo reduzido (cf. MACDO, 2007, p. 156). Isso faz sentido se compararmos com o preo das casas localizadas na vila. A casa do Alferes Nicolau Rodrigues dos Santos, localizada na vila de Pombal de Nossa Senhora do Bom Sucesso, por exemplo, foi avaliada em 50$000. As casas de taipa tinham um processo de construo razoavelmente rpido, pois ela necessita unicamente de uma trama de varas, sempre que possvel retilneas, que, tranadas, so atadas com cips ou cordes de sola, a madeira de lei era utilizada apenas para esteios, vigas e traves (LIMA, apud MACDO, 2007, p. 154). Constituda a grade da casa, o construtor da habitao, fazendo uso das mos barreia as paredes, rebocando-a aos sopapos (MACDO, 2007, p. 154). Essas casas eram trreas, pois no suportavam de modo seguro, pavimentos elevados, uma vez que suas paredes eram erigidas com materiais no muito resistentes, cujas vigas eram troncos e galhos da caatinga (MACDO, 2007, p. 156). No interior dela os mveis domsticos eram poucos, como se ver adiante. Macdo tambm notou, para o serto de Serid, que os mveis eram reduzidos.
31

Este valor total que apresentamos corresponde soma dos bens que foram possveis de serem identificados, pois, em muitos momentos no foi possvel identificar alguns desses mesmos bens em virtude do estado de conservao do documento, que aparecia rasurado, ilegvel, com furos, rasges e outras dificuldades.

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Fig. 7 Casa de taipa.

Fonte: Acervo da autora Foto da autora

Na medida em que se considera a questo do significado da sociabilidade no cotidiano setecentista, deve-se apreciar tambm o significado que o ambiente da casa e da rua assumia no Imprio Portugus (PEREIRA, 2011, p. 334). Certamente, no serto do Rio Piranhas era no ambiente da casa que se davam as interaes sociais, as relaes familiares, a religiosidade, etc. A interao social se dava tambm nas ocasies em que eram realizadas missas e outros eventos religiosos.

Fig 8: Vista interior de uma casa de taipa

Fonte: MACDO (2007, p. 170)

Se nota, pela documentao, que os esplios apontam para indivduos que no possuam bens to sofisticados. Isso fica evidente, por exemplo, quando aparece a descrio da casa de

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taipa de Jos Alves Barreto. Ele era um proprietrio de terras, visto possusse um quarto de lgua de terras e, ainda sociedade em meia lgua de terras com seus tios. Sem dvida essas terras eram muito mais importantes para lhe conferir um estatuto social elevado do que a posse de outros bens pertencentes ao mobilirio, por exemplo. A partir de tais informaes, percebe-se que a terra significava fonte de riqueza e tambm de proeminncia social no espao serto, conferindo status e poder s famlias (PESSOA, 2003, p 181). Sendo assim, no dia 2 de janeiro de 1779, o
Tenente Joo de Andrade de Medina e mariano de Sousa, dizem que no serto do Pianc, se acha uma serra denominada dos Milagres, com terras devolutas que pretendem por sesmaria de trs leguas de comprido e uma de largo, pegando no poo do Serrote, riacho acima at Barreiras, extremando para o sul com terras do Saraiva e para a parte do norte com os providos confinantes. Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jos de Mello e Castro. (TAVARES, 1982, p. 382)
TABELA 02 ESCRAVOS PERTENCENTES A JOS ALVES BARRETO

ESCRAVOS NOME Pedro Ohemas (criolo) Anna (cabra) ESTADO SEXO CIVIL * * IDADE Velho Velho e doente [?] Velha e doente COR NAO * Do gentio de Angola * * HABILIDADE * MOLSTIA * VALOR 40$000

* *

* *

* *

* *

* *

30$000 30$000

VALOR TOTAL = 100$000 Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB.

Neste trabalho no h a preocupao em mostrar, de forma aprofundada, aspectos acerca da escravido, no entanto preciso destacar a presena do elemento escravo no rol dos bens inventariados. Percebe-se a constante presena do escravo no serto do Rio Piranhas: dentre os 15 inventrios analisados, eles (os escravos) s no so listados no inventrio de Jos Gonalves Ferreira. interessante notar que, no ato de descrio dos bens, constata-se que alguns adjetivos interferiam diretamente em sua avaliao, a exemplo de velho, em bom uso, novo, entre outros. Esses adjetivos interferiam no valor dos bens, de modo que um objeto velho teria um valor menor e um objeto novo teria um valor maior, por exemplo. Isso tambm pode ser observado nas tabelas anteriores.

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Jos Alves Barreto possua trs escravos, um deles era velho, por isso apresentava valor menor, e os outros dois, alm de serem velhos eram doentes, o que implicou num valor ainda menor no momento da avaliao. A significativa presena dos escravos32 nos inventrios do serto do Rio Piranhas vem mostrar que os homens e mulheres que emergem da documentao aqui utilizada so homens e mulheres de honra, que pertenciam a um segmento social mais elevado. Detentores de terras, esses indivduos possuam tambm escravos. Esses personagens possivelmente foram partcipes da conquista das terras que ento estavam sob seu poder, e adquiriram certamente sua posse como recompensa pela participao nos embates de conquista. Com o descortinar do tempo foram adquirindo outros bens, cabeas de gado de diferentes tipos e escravos.

TABELA 03 - ANIMAIS PERTENCENTES A JOS ALVES BARRETO ANIMAIS ESPCIE Vacum Cavalar Cabrum Muar QUANTIDADE 157 38 * 60 VALOR TOTAL 12$000 521$000 VALOR 334$000 175$000 *

Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB.

O inventariado tambm possua muitos animais, especialmente o gado vacum. Capistrano de Abreu mostrou como se tornava favorvel a criao do gado vacum no serto, visto que a atividade no necessitava ser desenvolvida na proximidade da praia; requeria um pequeno nmero de pessoas; e fornecia alimentao constante. O autor mostra o papel desempenhado pelo couro na fabricao dos mais variados objetos utilizados pelos sertanejos, nomeando o serto como a civilizao do couro. De acordo com ele,
Pode se apanhar muitos fatos da vida daqueles sertanejos dizendo que atravessaram a civilizao do couro. De couro eram as portas das cabanas, o rude leito aplicado ao cho duro, e mais tarde a cama para os partos; de couro todas as cordas, a borracha para carregar gua, o moc ou alforge para levar comida, a mala para guardar roupa, a mochila para milhar cavalo, a peia para prend-lo em viagem, as bainhas da faca, as bruacas e surres, a

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No inventrio de Jos Alves Barreto os escravos no so muitos, mas se ver que em outros eles aparecem em maior quantidade.

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roupa de entrar no mato, os bangus para cortume ou para apurar sal [...]. (ABREU, 1998, p. 133)

A economia pastoril acabaria por gerar uma forma societria especfica, em face da litornea propriamente dita (PUNTONI, 2002, p. 36). Maximiano Lopes Machado nos informa que
o Pianc era o logar preferido pelos creadores em razo da abundncia de pasto para o gado, encostas de serras e bas agoadas para ahi havia affludo gente rica e poderosa da Bahia e outras partes, a qual pedio providncias ao governo contra aquelles bandos, representando no sentido de crear-se Villa naquele logar [...]. (MACHADO, 1909, p. 258)

Veja-se a tabela a seguir:

TABELA 04 - PREO DO GADO VACUM, CAVALAR, NOS INVENTRIOS DO SERTO DO RIO PIRANHAS ANO 1783 1783 1783 1783 1784 1785 1785 INVENTARIADO Luis Peixoto Viegas Joao Pereira da Silva Damiana de Sousa Luis Peixoto Viegas (inventrio da demncia) Jos Gonalves Ferreira Antonia Leandra da Conceio Jos Alves Barreto VACUM 1$600 (cada cabea) * * 1$600 (cada cabea) * 2$000 (cada cabea) 6$000/ 4$000/ 2$000 (cada cabea) 2$000 (cada cabea) 2$000 (cada cabea) 7$000/ 5$000/ 2$000 (cada cabea) * * * * 6$000 (cada cabea) CAVALAR 6$000/ 7$000 (cada cabea) 4$000/8$000 (cada cabea) * 6$000/4$000 5$000 (cada cabea) 6$000/4$000 (cada cabea) 7$000/ 4$000/ 6$000/ 5$000/ 3$000 (cada cabea) 8$000/ 5$000 (cada cabea) 12$000/ 6$000 (cada cabea) 7$000/ 6$000/ 4$000 (cada cabea) 8$000/ 5$000 (cada cabea) * * 4$000/ 8$000 (cada cabea) 25$000/ 10$000/ 20$000/ 8$000

1786 1786 1787 1793 1793 1795 1796 1799

Joana Monteiro Luzia Barboza Alferes Nicolau Rodrigues dos Santos Maria Francisca Pedro Pereira de Lucena Francisco da Silva Passos Manoel Joaquim Izabel Maria

Fontes: Inventrios de 1783, 1784, 1786, 1987, 1793, 1795, 1796, 1799. Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

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Como se nota, o gado vacum aparece na maior parte dos inventrios analisados. O seu valor variou de 1$600 a 6$000. J o gado cavalar s no aparece no inventrio de Damiana de Sousa. O seu preo variou de 3$000 a 7$000. Somos informados por Fernandes e Amorim que, no primeiro sculo de colonizao, a criao de gado foi responsvel por atender s necessidades dos engenhos, localizando-se, portanto, em suas proximidades, tornando-se inclusive fator de ocupao de algumas reas que, posteriormente, sero tomadas pela cana-de-acar (FERNANDES & AMORIM, 1999, p. 22). Contudo, a partir de 1660 a criao de gado transferida para reas mais distanciadas, na tentativa de que o gado no devaste os canaviais e para que servisse de alimento durante o inverno, na ocasio em que os engenhos estavam parados. A expanso foi se processando, especialmente depois da invaso holandesa, de forma pausada; e nesse movimento a atividade criatria adquiriu formas prprias de reproduo, diferenciadas daquelas do perodo em que se estabelecia simplesmente como atividade complementar dos engenhos (FERNANDES & AMORIM, 1999, p. 22). Mais recentemente, tratando acerca dos empreendimentos da Casa da Torre, ngelo Emlio da Silva Pessoa mostrou como os currais foram o ponto de partida para o exerccio de outras prticas econmicas, que se desenrolaram em negcios33 de arrendamento de terras, abastecimento de carnes, explorao de salitre, e outros, que se energizavam ao sabor das alteraes de mercado da grande economia, tendo em vista sempre uma expectativa de alargamento e ampliao desses empreendimentos (PESSOA, 2003, p. 165). Ainda segundo Pessoa, a pecuria, no contexto da formao econmica do Brasil colonial, caracteriza-se como uma forma de economia complementar s atividades de exportao (acar, minerao) e tambm distinguida por uma capitalizao e rentabilidade inferiores. A referida atividade assume, ainda, uma dimenso expressiva no tocante produo de animais para transporte e trao, alm do provimento da nascente rede urbana e da formao de um mercado interno. interessante notar que A produo do couro estabeleceu vnculos entre a pecuria e o mercado internacional, uma vez o couro servia para acondicionar os rolos de fumo que saam do Recncavo Baiano e outras reas para diversos continentes (PESSOA, 2003, p. 165).

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Grifo do autor.

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TABELA 05 MVEIS DOMSTICOS PERTENCENTES A JOS ALVES BARRETO MVEIS DOMSTICOS DESCRIO 01 canastra 01 mesa de cedro 01 caixa de timbaba [?] ESTADO Em bom uso Nova Velha VALOR TOTAL VALOR 1$600 1$600 $320 3$520

Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

Na tabela anterior se tem uma viso dos mveis domsticos de Jos Alves Barreto. Entre eles esto uma canastra. Tratava-se de uma caixa larga no muito alta, fabricada com ripas de madeira ou revestida de couro. Macdo (2007, p. 162), ao investigar os sertes do Serid, percebeu que os mveis eram facilmente deslocveis (canastra, bancos) j que os espaos, em casas rurais, geralmente possuam variadas funes. Esta realidade tambm percebida no serto do Rio Piranhas. Em suma, temos a presena de uma cultura material tpica das reas onde se desenvolvia a pecuria, portanto, as condies eram prprias do contexto material em que as pessoas viviam. Jos Alves Barreto possua ainda uma mesa de cedro nova, e uma caixa de timbaba velha. A presena destes ltimos elementos (mesa e caixa) fazem tambm perceber que o inventariado era integrante da elite ali constituda, uma vez que o cedro e a timbaba so madeiras nobres oriundas da Mata Atlntica.

Fig. 9 Canastra

Fonte: MEDEIROS FILHO (1983, p. 16), apud MACDO (2007, p. 173).

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TABELA 06 UTENSLIOS DOMSTICOS PERTENCENTES A JOS ALVES BARRETO UTENSLIOS DOMSTICOS DESCRIO 05 colheres de prata [No identificado] de prata 04 pratos razos 02 tigelas ESTADO * * * * VALOR TOTAL VALOR 3$500 10 tostes = 1$000 $800 $200 5$500

Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

O inventariado possua ainda cinco colheres de prata: no muitas, portanto. Os pratos tambm eram reduzidos, um nmero de quatro. Os pratos eram fabricados de estanho, j que eram mais habituais e de preo mais baixo (MACDO, 2007, p. 184). Mas na anlise da documentao constata-se, alm de pratos de estanho, a presena de colheres de prata, mas estas no ultrapassaram a quantia de sete num nico inventrio. Sobre isto, Macdo (2007, p. 185) afirmou que os talheres de prata encontrados nos inventrios no apresentavam valor utilitrio dirio. Significavam mais pelo metal de que eram feitos. Esses utenslios, juntamente com as joias eram entesourados, e tambm se constituam como moedas fortes no mercado matrimonial, compondo os bens passados em dote. Isso talvez explique o fato de os utenslios de prata acima mencionados apresentarem um valor mais elevado que os demais. Se o uso dos talheres j era reduzido, prossegue o autor, entre famlias de posse, entre os pobres miserveis e escravos, certamente que no eram utilizados. Os aparelhos, como os pratos e talheres, por exemplo, ainda no eram usados para exibio diria, em armrios envidraados: eram reservados na maior parte do ano em arcas, para serem expostos em circunstncias festivas, ou na recepo de visitantes notveis (MACDO, 2007, p. 187).

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Fig 10: Colher e garfo

Fonte: MACDO (2007, p. 185)

Em finais do sculo XVIII o comer com as mos ainda era corrente mas, ao ser notada a presena destes utenslios, constata-se que os hbitos coloniais estavam se refinando (BRAUDEL, apud PEREIRA, 2011, p. 334). Pereira (2011, p. 337), por sua vez, notou nos inventrios da Sabar do sculo XVIII uma diversidade de utenslios domsticos, como leiteiras, sopeiras, pratos, chocolateiras, louas provenientes da ndia e da China. De acordo com a autora, tal fato se explica por qu dentre os 171 inventariados da Vila de Sabarabuu34, 29 indivduos eram naturais de Portugal e, portanto, a tal diversidade de utenslios domsticos aponta para uma tendncia a recriar e interiorizar hbitos e costumes europeus no seio das famlias mineiras, numa tentativa de recriar, mais uma vez, o modus vivendi do alm-mar. Se deve ter em mente, ainda, que um pesquisador que se ocupe do exame da vida e da cultura material no sculo XVIII deve analisar, entretanto, os diversificados aspectos que constituam a vida privada setecentista. A vida privada pode ser vislumbrada no serto do Rio Piranhas mediante a descrio dos bens de seus atores sociais. No serto, a realidade evidenciada pelos inventrios era a de que poucos eram os objetos e mobilirio que compunham o interior da casa, alm de algumas colheres, poucos pratos e tigelas. O mais interessante era, portanto, possuir bens que denotassem status e poder, como terras e gados. Depara-se com a seguinte situao quando so analisados os inventrios sertanejos: de um lado, propriedades rurais, escravos, gado, etc. de outro, bens de luxo como sedas, tecidos escarlate, mveis de madeira nobre etc. ( bem verdade que estes ltimos aparecem em pequenas quantidades e no muito frequentemente). Portanto, so os primeiros bens que se destacam.

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Nome original daquela localidade de Minas Gerais.

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TABELA 07 - OBJETOS PESSOAIS PERTENCENTES A JOS ALVES BARRETO OBJETOS DE USO PESSOAL DESCRIO 01 par de fivelas lavradas de prata de sapatos 01 fivela 18 botes de bota de prata 01 par de meias de seda 01 par de fivelas de prata de sapatos ESTADO * * * Em bom uso * VALOR TOTAL VALOR 1$500 $675 1$150 1$600 1$500 6$425

Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

Na tabela anterior esto os objetos de uso pessoal de Jos Alves Barreto. Uma coisa chama a ateno: no existe nenhuma referncia especfica a sapatos propriamente ditos, e isto em todos os inventrios analisados at o presente momento. Os sapatos s so percebidos por meio da referncia a outros objetos, como as fivelas, botes e meias de seda. Caso interessante, nenhuma citao aos sapatos em si, mas a presena de meias fabricadas com tecido de luxo, seda. Talvez isso se explique pelo fato de que alguns bens, a exemplo dos bens pessoais, fossem partilhados entre os familiares do defunto muito antes de seu falecimento, alm disso, os objetos pessoais como sapatos e botas, raros que eram, talvez se encontrassem to desgastados que nem ao menos eram colocados no rol dos bens inventariados. Esta realidade tambm foi constatada por Macdo (2007, p. 175) para a ribeira do Serid. No que diz respeito presena de bens que denotam fausto, Pereira (2011, p. 343) considerou, para o caso da Sabar setecentista, que a circulao de bens de luxo como vinho portugus, algodo malts, seda indiana e outros, no ficara restrita s grandes praas mercantis do litoral. Desse modo, diversos objetos eram usados no cotidiano por homens e mulheres que no atravessaram o Atlntico mas que, mesmo assim, podiam ter em suas mesas louas, talheres, guardanapos e outros objetos ou utenslios dos quatro cantos do mundo portugus. Os produtos do Imprio chegavam aos domiclios do serto. Portanto a atividade comercial foi fundamental, nas Minas Gerais do sculo XVIII, tambm para a circulao dos bens desembarcados nos portos da Amrica portuguesa (PEREIRA, 2011, p. 343-344). No caso do serto paraibano, Paiva (2009, p. 37) fez meno das ligaes mantidas pelas vilas sertanejas com as Capitanias do Cear, do Rio Grande do Norte, de Pernambuco e a prpria Paraba. A autora percebeu, atravs da anlise dos mapas econmicos e

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populacionais produzidos entre 1798 e 1805 na Capitania da Paraba, um afluxo de manufaturas e mercadorias variadas vindas pelos portos dessas capitanias. Se produtos como tecidos finos, louas etc., afluam para a, afirma Paiva, por que havia um mercado consumidor para os mesmos. Em consequncia, as atividades sertanejas deveriam gerar condies para comercializar e consumir esses tipos de bens. A documentao aqui utilizada, os inventrios, no descreve a provenincia dos bens arrolados, mas seguramente aponta as ligaes do serto como outros espaos, como Pernambuco, Bahia, Cear e Rio Grande do Norte. Por isso aqui preciso assinalar esses espaos apenas como os locais (portos) por onde circulavam os bens presentes nos inventrios e que, nessa trajetria, chegavam ao serto paraibano. Mesmo no sabendo a origem de tais bens, no estranhamos a presena desses elementos nos inventrios sertanejos, uma vez que o serto no se encontrava isolado. A presena de uma vrios artigos confirma que a distncia geogrfica entre o serto e outras regies no significou o impedimento para que uma diversidade de bens fizesse parte do cotidiano das famlias sertanejas. Assim como Paiva, tambm foram constatadas essas conexes nas fontes do serto de Piranhas. Em um testamento datado de 1783 so notveis as ligaes do testador com pessoas residentes em Pernambuco, por exemplo. Neste testamento, Luis Peixoto Viegas declarou que queria ser sepultado na Paraba ou em Pernambuco, o que leva a inferir, com isso, que se o testador tinha esse desejo por que possua intensos vnculos com aquela capitania. Noutro momento, encontra-se a descrio que informa que o mesmo Luis Peixoto Viegas pertencia ordem se So Francisco do Recife e a ela devia de anais e mais penses, a quantia de 40$000. Ele mantinha correspondncia constantemente, por meio de cartas, com o seu tio, Andr Peixoto, morador em Pernambuco. O contedo dessas cartas tratava de negcios, como dvidas, por exemplo. Provavelmente Andr Peixoto era um dos representantes/ procuradores de Luis Peixoto Viegas na Capitania de Pernambuco e estava incumbido de tratar de seus negcios e administrar seu patrimnio porventura ali existente.

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TABELA 08 - BENS PROFISSIONAIS PERTENCENTES A JOS ALVES BARRETO BENS PROFISSIONAIS, ARMAS, INSTRUMENTOS DE TRABALHO DESCRIO ESTADO VALOR 01 espadeiro de prata 01 par de esporas de prata 01 tacho de cobre [?] 02 machados 03 olhos de enxada 01 espingarda 05 cangalhas 01 sela * * * * Velhos * Velha * Muito velha VALOR TOTAL 9$050 10$500 3$200 $360 $200 $480 4$000 2$000 10 tostes 30$790

Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

As esporas e a sela faziam parte do traje do vaqueiro (Cf. KOSTER, 2003, p. 141). As esporas pertencentes a Jos Alves Barreto eram fabricadas de prata. Entre seus bens profissionais aparecem tambm um tacho de cobre, que era utilizado para cozer os queijos de manteiga e doces (MACDO, 2006, p. 182). Este autor lembrou que os objetos de metal eram raros na colnia, pois parte considervel do ferro e do cobre era fundido na Europa e, portanto, dispendiosos na origem de seu beneficiamento (MACDO, 2006, p. 183). Como se explica, ento, a constante presena de instrumentos fabricados de ferro e cobre, como os machados, enxadas, espingardas e outros bens nos inventrios sertanejos, por exemplo? Como eles chegavam ao serto? J foi dito aqui que havia comunicao das vilas do serto com as capitanias de Cear, Pernambuco e Rio Grande Norte. A partir da se pode inferir que essas ligaes foram responsveis pela presena desses instrumentos nos sertes da Paraba no perodo colonial vindos, atravs dos portos dessa capitania, e tambm de outros espaos onde a atividade metalrgica j tinha alcanado um maior grau de desenvolvimento. notvel tambm a presena de metais como o ferro e o cobre em peas inutilizadas, como trs olhos de enxada velhos. Macdo (2006, p. 186) ficou intrigado ao indagar acerca do interesse em se revelar um patrimnio to pobre e considerou a possibilidade de tais ligas serem refundidas em oficinas coloniais. Assim, se justificava a presena de tais metais velhos e sem uso no cabedal inventarivel, j que o ferro e o cobre eram metais fundidos na Europa e custosos na origem de seu beneficiamento (MACDO, 2006, p. 183), como j foi mencionado.

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Em meio aos esplios foi possvel encontrar tambm cinco cangalhas e uma sela. Se as esporas tambm aparecem, podemos inferir que o inventariado fazia sempre uso de animais como meio de transporte, o que faz sentido, se for levado em considerao o fato de que era possuidor de 38 cabeas de gado cavalar de toda sorte, isto , onde se incluam bestas, poldros, cavalos, etc. Um ltimo elemento: a espingarda, de acordo com Koster (2003, p. 130), era um item que fazia parte da indumentria de um homem do interior. Ela tambm estava presente no patrimnio de Jos Alves Barreto. Certamente a espingarda apresentava uma funo de proteo pessoal.

Fig. 11 - Espingarda

Fonte: Acervo da autora Foto da autora

Fig. 12: Sela

Fonte: Acervo da autora Foto da autora

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Fig. 13: Cangalha

Fonte: Acervo da autora Foto da autora

Os bens profissionais ligados agricultura se destacam na maior parte dos casos, isso se ajusta perfeitamente com a realidade vivenciada por aquelas famlias, encontravam-se ligadas a atividade da agricultura e criao de gado e de tais atividades retiravam suas rendas, seu sustento e, por meio delas, adquiriam seu status. Em todos os inventrios analisados at o presente momento foram encontrados instrumentos profissionais, principalmente aqueles ligados agricultura, como enxadas, foices, machados, etc. A menor quantidade desses bens foi encontrada nos de Damiana de Sousa e Antonia Leandra da Conceio. Nos inventrios destas duas ltimas sobressaem-se os objetos de uso pessoal como brincos, laos de pescoo, cordes, corrente de ouro, anel, pente, fivela, etc. Em resumo, neste tpico, tivemos uma viso dos cabedais de Jos Alves Barreto, onde se destacam o gado e as terras como itens principais na composio de seu patrimnio.

3.3 Vestimentas de seda, brincos e correntes de ouro: os bens de Damiana de Sousa e Antonia Leandra da Conceio
Da mesma forma, Damiana de Sousa, casada com Francisco Alves Moreira [?] teve seus bens inventariados no ano de 1783, deixando seis herdeiros, que provavelmente eram seus filhos: Tereza, Maria, Aurora, Vitria, Maria Jos e Macimiano. Entre os seus bens estavam trs escravos, duas cabeas de gado cavalar e, o que pode surpreender, uma considervel quantidade de objetos de uso pessoal: um lao de pescoo, um lacinho de ouro de pescoo,

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um par de brincos quebrados, mais dois pares de brincos, outros objetos de ouro que no foi possvel identificar. A inventariada possua ainda instrumentos de trabalho, como um machado, uma foice de roar, um enxado velho, uma sela com os tubos de ferro. No foi encontrado neste inventrio especfico, referncia a bens imveis e mveis, ou a objetos de uso domstico. A presena de objetos de uso pessoal marcante. Vejamos:

TABELA 9 - OBJETOS DE USO PESSOAL PERTENCENTES A DAMIANA DE SOUSA OBJETOS DE USO PESSOAL DESCRIO [no identificado] de pescoo 01 lao de pescoo com sua pedrinha branca no meio 01 lacinho de ouro de pescoo com duas pedrinhas brancas 01 par de brincos quebrados 01 par de brinquinhos 01 par de brinquinhos (outro) [No identificado] de ouro [No identificado] de ouro ESTADO * * * * * * * * VALOR TOTAL VALOR 1$160 2$300 $200 $700 $520 $520 $200 $160 5$760

Fonte: Inventrio de 1783, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

Como se pode perceber, notvel a presena de objetos de uso pessoal no inventrio de Damiana de Sousa. Em igual medida, no inventrio de Antonia Leandra da Conceio h uma considervel quantidade de objetos de uso pessoal que envolviam o cotidiano feminino na temporalidade analisada, como se pode perceber na tabela 10. De acordo com Pereira (2011, p. 338), a presena de joias no esplio, de objetos em ouro, sobretudo joias, era sinal de que tais bens conferiam a seus detentores prestgio e visibilidade social. A presena das joias nos inventrios sertanejos aponta para esse desejo de demonstrar prestgio no meio social. Damiana de Sousa no era uma mulher comum, pertencia aos segmentos mais elevados da sociedade sertaneja que j estava constituda naquela temporalidade. Certamente, nos momentos de interao social que se davam nas missas e festas religiosas, ostentava seu lao de pescoo com sua pedrinha branca no meio juntamente com outros adornos, isso lhe conferia uma visibilidade social como foi apontado por Pereira (2011).

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Vale ressaltar que esses objetos, alm de serem importantes no cotidiano dos inventariados quando ainda estavam vivos seriam, aps a morte dos mesmos, objeto de disputa no momento da partilha entre os herdeiros, j que eram to significativos pelo valor que apresentavam e pelo fato de serem to simblicos no que diz respeito distino no meio social. Infere-se, atravs da tabela apresentada h pouco, que era comum as mulheres mais abastadas ostentarem peas (lao) no pescoo. Os brincos e objetos de ouro tambm eram adornos importantes no cotidiano dessas mulheres sertanejas. Essas joias e tambm as peas do vesturio eram guardadas em caixas e canastras, uma vez que por todo o sculo XVIII e boa parte do XIX, guarda-roupas e armrios no eram peas comuns no mobilirio (MACDO, 2007, p. 173). Observe-se mais um exemplo de como se adornavam as mulheres naquela temporalidade: Antonia Leandra da Conceio teve seus bens inventariados no ano de 1785, tendo como inventariante seu esposo, Jos Loureno da Cmara. Dona Antonia deixou como herdeira Catharina, da idade de um ano, provavelmente sua filha. Seus itens pessoais deixam bastante clara a maneira como se ataviavam as mulheres de posses naquela poca. A elegante senhora se enfeitava de forma muito luxuosa para a vida no serto de ento, certamente para exibio pblica em seus passeios ou quando participava de missas, festas religiosas ou outros eventos semelhantes. A referida senhora, ao deixar o ambiente de sua casa se deslocando para outros locais, tinha a sua disposio uma variedade de artigos. Ela poderia optar entre usar: uma corrente de ouro, dois cordes de ouro, duas flores de ouro de cabea, uma bota que possua alguma pea35 de ouro, um anel de ouro com sua pedra de topzio, um pente de ouro36, e tambm um cordo de pescoo de ouro, entre outros itens. Era uma variedade de itens, principalmente de ouro, perfazendo um total de oito peas. Para um ambiente considerado obscuro e no civilizado, o uso de tais itens era, sem dvida, muito luxo. Caso desejasse ostentar suas vestimentas, Antonia tinha a seu dispor uma vestimenta de seda, um capoto37 de pano bordado, uma saia e manto, e uma pea38 de seda encarnada. Quanto vestimenta das mulheres, Koster (2003, p. 209) verificou um desalinhamento. De acordo com ele, as mulheres destes lugares ermos vestiam, em comeos do oitocentos, apenas saia e camisa, sem meia e, quase sempre, estavam descalas, sem sequer um par de chinelos. Ao sarem de casa, o que era raro, adicionavam um grande manto branco, de tecido
35 36

No identificada na documentao. Normalmente era utilizado para prender o penteado (cf. MACDO, 2007, p. 180). 37 Espcie de manto, que cobre do pescoo at o calcanhar (BLUTEAU, 1712/1721, Tomo 1, p. 232). 38 No identificada na documentao.

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grosseiro, da terra ou vindo das manufaturas da Europa e o sacodiam sobre a cabea e as espduas. Sabe-se que roupas com tecido do reino eram habituais somente para mulheres de melhores condies, posto que esses tecidos eram custosos, j que o alvar de 5 de janeiro de 1785 proibira a manufatura txtil na colnia, abrindo exceo somente para fabricao de tecidos grosseiros de algodo (MACDO, 2007, p. 179). Quanto aos tecidos de cor vermelha39 eram tpicos dos segmentos mais abastados. Da se depreende que tecidos como ls, linhos e sedas eram adquiridos apenas pelo segmento da populao mais remediada. O trabalho em teares domsticos respondia pela demanda das vestimentas de uso dirio dos pobres e escravos, com tecidos de algodo, ou consumiam-se os tecidos de ganga, originrios da ndia, que, mesmo importados, eram baratos e de baixa qualidade (MACDO, 2007, p. 179). A descrio dos bens h pouco descritos autoriza a afirmao de que Antonia Leandra da Conceio no se enquadrava no crculo de pessoas comuns, como escravizados, forros, autctones e indivduos livres pobres. Chega-se a tal concluso pelo fato de a listagem de objetos pessoais ser considervel e, tambm, de nela aparecem inmeros componentes suntuosos. Por muito tempo o serto foi pensado enquanto um espao marcado pela simplicidade, pela dureza da vida e pelo no civilizado, contudo nem sempre essa realidade mais rstica aparece nas fontes aqui compulsadas.

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Notados como encadernados na documentao.

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Tabela 10 - Objetos de uso pessoal pertencentes a Antonia Leandra da Conceio. OBJETOS DE USO PESSOAL DESCRIO 01 Relicrio 01 corrente de ouro 02 cordes [?] de ouro 01 bota de [no identificado] de ouro 02 flores [?] de ouro de cabea 01 anel de ouro com sua pedra de topazio 01 par de fivellas de liga de [no identificado] de ouro 01 par de fivellas de sapatoz de ouro 01 pente de ouro 01 cordo de pescoo de ouro 01 fivella de pescoo de prata 01 par de fivellas de prata de sapatos 01 par de fivellas de ligas de calo de prata 02 pares de fivellas de prata de sapatos 01 vestimenta [?] de Seda 01 saia de [?] e manto 01 capoto de pano bordado 01 [no identificado] de Seda encarnado ESTADO * * * * * * * * * * * * * * * * * Velho VALOR TOTAL VALOR 31$100 22$500 7$700 2$400 2$800 6$400 12$600 35$000 2$100 2$100 $600 1$500 $100 4$800 12$000 3$200 6$400 3$000 156$300

Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB.

Ao analisar os inventrios percebe-se que os indivduos buscavam ostentar seus bens materiais, inclusive aqueles que, visivelmente, denotavam certa sofisticao ou um estilo social elevado. Provavelmente, nos recnditos do serto paraibano, as sociabilidades eram vivenciadas preferencialmente nas missas e procisses religiosas, incluindo-se a as cerimnias fnebres, ocasio em que homens e mulheres se adornavam ostentando, por exemplo, as vestimentas descritas de forma detalhada nos inventrios que compem o corpus documental deste trabalho. Recentemente, um nmero elevado de autores tem se preocupado em perceber os instrumentos utilizados pelos diversos grupos sociais para ascender na hierarquia social e, portanto, tornar-se detentor do poder atravs, por exemplo, das alianas matrimoniais, do

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compadrio e das relaes de amizade. Norbert Elias, embora analisando um contexto extremamente diferenciado, o da sociedade de corte40 (ELIAS, 2001, p. 11), proporciona uma abordagem bastante interessante para se pensar as aes dos grupos sociais nas mais diversas temporalidades, na medida em que tais grupos buscassem o controle do poder. Utilizando os conceitos de configurao41, de interdependncia, de equilbrio das tenses e de evoluo social, intimamente relacionados uns aos outros, o cientista social deixa perceber as relaes sociais complexas que permeavam o cotidiano do rei e de seus sditos, e que permitiam a ambos afirmarem e consolidarem, cotidianamente, suas posies privilegiadas (ELIAS, 2001, p. 13). De acordo com Roger Chartier42 importante apreender a problemtica global que d sentido ao livro de Elias e que aponta a corte como figura que ocupa o centro, tanto da constituio do Estado absolutista como tambm do processo civilizador, processo este que modifica de forma radical a economia psquica dos homens do Ocidente entre os sculos XII e XVIII (CHARTIER, 2001, p. 11). Ao estudar as particularidades da figurao da aristocracia de corte, Norbert Elias mostrou que em sociedades nas quais impera o ethos do consumo, o simples ato de assegurar a condio social de uma famlia bem como uma melhora da aparncia e do xito no meio social, na verdade
dependem da capacidade de tornar os custos domsticos, o consumo, as despesas em geral, dependentes em primeira instncia do nvel social, do status ou prestgio, possudo ou almejado. Algum que no pode mostrar-se de acordo com o seu nvel perde o respeito da sociedade. Permanece atrs de seu concorrente numa disputa incessante por status e prestgio, correndo o risco de ficar arruinado e ter de abandonar a esfera de convivncia do grupo de pessoas de seu nvel e status. Essa obrigao de gastar de acordo com o seu nvel social requer uma disciplina no uso do dinheiro que diferente da burguesia (ELIAS, 2001, p. 86).

As consideraes de Elias servem, portanto, de ponto de partida para se pensar como os patrimnios materiais apresentados pelos inventrios foram importantes, apresentando-se como mecanismos atravs dos quais os colonos buscavam ostentar um nvel social elevado, distinguindo-se dos demais indivduos, daqueles que no possuam tais bens no serto do Rio Piranhas. Aqui se quer entender de que forma o dinheiro era gasto, em que estes sujeitos
40

Esta obra de Elias nasceu em um universo intelectual marcado pela sociologia weberiana e de uma concepo de histria tpica ainda de fins do sculo XIX. 41 Trata-se de uma formao social cujas dimenses podem variar muito, em que os indivduos esto ligados uns aos outros por um modo especfico de dependncia recproca e cuja reproduo supe um equilbrio mvel de tenses. 42 Prefaciador da edio brasileira de Sociedade de Corte.

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procuravam investir seus cabedais. Mostra-se necessrio, ento, continuar analisando as informaes contidas nas fontes, observando o valor conferido aos elementos que compunham as riquezas desses indivduos na Paraba setecentista.

3.4 - Investindo na morte: os anseios do sargento mor Luis Peixoto Viegas

Ano do Nascimento de nosSo Senhor Jesus Cristo de mil settecentos e oitenta e trs, aos nove dias do mes de oitubro do ditto ano nesta nova villa de Pombal de NosSa Senhora do Bom Sucesso capittania da Paraba do norte, em casas de morada do juis de orphaoz e licenciado Antonio Luiz da Pas, onde Eu escrivo de seu cargo ao diante nomiado vim e sendo ah appareceu o tenente Felipe Leite Ferreira testamenteiro do defunto [...] o sargento Mor Luis Peixoto Viegas por ele foi apresentado o dito testamento requerendo ao dito juiz procedesSe ao Inventrio nos bens que ficaram ao dito defunto para a satisfao dos seus legados e mais disposins43.

Este um trecho do inventrio de Luis Peixoto Viegas, um dos atores sociais que ocupava as posies cimeiras na sociedade de ento no serto de Piranhas, em razo de ocupar um cargo muito importante na hierarquia social. O distinto homem era um sargento mor44. Veja-se outro fragmento de texto do seu inventrio:
Declarou o Inventariante Testamenteiro possuir o ditto defunto hum espadeiro[?] de prata com o peso de oitenta oitavas [?] visto e avaliado pellos avaliadores cada oitava a cem Reis que emporta oito mil e cem Reis digo oito mil e tresentos Reis com que se sae [...] Declarou mais o testamenteiro possuir o ditto defunto dous pares de fivellas de prata hum de sapatos e hum de ligas tudo com o peso de vinte e quatro oitavas e meia avaliadas pellos avaliadores cada oitava a cem Reis que emporta dois mil quatrocentos e cincoenta Reis com que se sae [ margem direita] 2$450 [...] Declarou o Inventariante Testamenteiro possuir o ditto defunto hum machado [?] em bom uso visto e avaliado pellos avaliadores em seiscentos Reis com que se sae [ margem direita] $600 [...] Declarou mais o ditto testamenteiro possuir o ditto defunto outro mchado velho visto e avalido pellos avaliadores em quatrocentos reis com que se sae [ margem direita] $400 [...] Declarou mais o testamenteiro possuir o ditto defunto duas moedas velhas vistas e avaliadas pellos avaliadores cada huma a tresentos e vinte Reis que emportam [?] seiscentos e quarenta Reis com [ margem direita] $640 que se sae [...] Declarou mais o ditto testamenteiro possuir o ditto defunto dois lenis de pano de linho novos porem servidos vistos e avaliados [pellos avaliadores] cadahum por mil dusentos e oitenta Reis que emportam ambos dois mil quinhentos e secenta Reis com que se sae [
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Fragmento retirado do testamento de Luis Peixoto Viegas. Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB. 44 O cargo de sargento-mor foi criado pela Coroa em 10 de dezembro de 1570, e pertencia companhia das ordenanas. Sua nomeao era realizada pelo governador-geral. Entre as atribuies do sargento-mor estavam: substituir o capito mor no caso de impedimento ou ausncia, por um perodo mximo de seis meses; visitar e ordenar as companhias de todos os lugares do termo; ser sargento-mor apenas nas vilas ou concelhos onde houver mais de uma companhia de ordenanas (SALGADO, 1985, p. 404).

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margem esquerda] 2$560 [...] Declarou mais o ditto testamenteiro possuir o ditto defunto hum lensol de pano de linho muito velho ja [?] que se lhe no deve valor [...] Declarou mais o ditto testamenteiro possuir o ditto defunto hua baeta [?] escarlate de cobertura nova vista e avaliada pellos avaliadores em mil seis centos e oitenta Reis com que se sae [...]45

Luis Peixoto Viegas era filho de Jernimo Pereira e Francisca Peixoto Viegas. Possua naturalidade portuguesa46. Deixava quatro herdeiros, de nome Michaela, Bernardo, Francisca e Rosa. Teve ele seus bens inventariados no ano de 1783. Embora no tenha sido possvel descrever todos os seus bens no extenso fragmento acima, entre eles aparecem uma data de terra (stio), 11 escravos, 47 animais, mveis e utenslios domsticos, como canastra, forma de ferro, e tambm objetos de uso pessoal, alm de muitos instrumentos de trabalho, como machado, enxada, foice, ferro, cangalha, alm de dvidas ativas e passivas. A consolidao do patrimnio de Viegas deve ter sido proveniente da atividade criatria e da agricultura desenvolvida em suas terras, como tambm das rendas adquiridas por meio de seu ofcio. Como se v, era um homem de posses: sargento mor, proprietrio de terras e senhor de escravos. No que diz respeito a seus objetos de uso pessoal, esto arrolados: duas camisas de pano de linho novo, com suas silouras; uma baeta escarlate de cobertura nova; trs lenis de pano de linho; e por fim, dois pares de fivela de prata. No que se refere ao aparelhamento das casas, percebemos que mesmo uma famlia como a de Luis Peixoto Viegas no tinha acesso a tanto conforto. Deste inventrio surge um homem de honra. No esto disponveis informaes sobre as formas atravs das quais Viegas adquiriu o posto de Sargento mor, provavelmente por meio do sistema de recompensas que articulava as lgicas sociais no perodo colonial e onde o rei cedia, em troca da participao no processo de conquista, cargos, terras e rendas. As terras no serto tambm foram conseguidas por meio desse mesmo sistema. Certamente Viegas foi participante da conquista do serto. Tendo nascido em Portugal, vislumbrou na colnia novos horizontes, novas oportunidades. O serto, assim, aparecia como uma oportunidade de nobilitao e tambm de enriquecimento. Viegas no hesitou, atravessou o Atlntico e nos sertes da Capitania da Paraba conseguiu se distinguir na hierarquia social mas, num dado momento encontrou-se envolvido por uma atmosfera onde a inquietao com a vida no porvir era frequentemente manifesta, especialmente quando os sujeitos chegavam s vsperas da morte. Desse modo, Luis Peixoto Viegas ditou testamento, onde se nota sua

45

Fragmento retirado do inventrio de Luis Peixoto Viegas, 1783, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB. 46 Oriundo de So Martinho.

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profunda preocupao com a vida na eternidade. Observe-se o relato, atentando para os anseios que invadiam os sentimentos do sargento mor naquele momento:
Em nome da Santssima trindade Padre Filho Esprito Sancto trs peSsoas destinadas e hum s Deos verdadeiro saibam quanto este instrumento ou [...] de testamento virem que no ano do nascimento de noSso Senhor Jesus Cristo de Mil sete Centos, e oitenta e dous aos dous dias do ms de Janeiro [...] Luis Peixoto Viegas estando em meu perfeito juzo e intendimento que noSso Senhor me deu valente, e de p, temendo-me da morte, e desejando por minha, [...] Caminho da Salvao por no saber o que Deus noSso Senhor que de mim fazer [...] De mim levar para si fao este testamento na forma seguin[te] primeiramente encomendo [?] minha alma a SantiSsima Trindade que a criou e Logo ao Padre Eterno pella morte do seu unignito filho a quem [...] para morrer na [...] e a meu Senhor Jesus cristo pello [...] Suas divinas Chagas que j quer nesta vida me [...] de dar seu precioso sangue em merecimento [rasurado] trabalhar [?] me faa saber merece na [rasurado] da o [...] de lhes que he glria, e Logo a gloriosa virgem Maria noSsa Senhora madre de Deos e a todos os sanctos da corte Celestial e particularmente a meu Anjo da guarda, e ao sancto do meu no me Sam Luiz e a virgem noSsa Senhora do Rosrio a quem tinha especial devoo que iro por mim interceder, e logo a meu Senhor Jesus Cristo [...] ra e quando a minha alma ds- te corpo sair por que com o verdadeiro [...] protesto de viver e morrer na Sancta f Catholica e crer o que tem e que ensina a Sancta madre Igreja de forma e nesta sancta f e por saber a minha alma no por meus merecimentos mas pellos da SantiSsima payxo de seu unignito filho de Deos e Logo ao Senhor47.

Alm de encomendar sua alma Santssima Trindade, ao Pai Eterno e a seu Filho Unignito, Viegas tambm fez recomendaes acerca de seu sepultamento, declarando que seu corpo deveria ser sepultado na Igreja Matriz de Nossa Senhora do Bom Sucesso, envolto em hbito de Sam Francisco acompanhado do meu Reverendo [Parocho]. Ele recomendou ainda que fossem realizadas missas de corpo presente, trs oitavarios SuceSsivos, no dia de seu enterro, com solenidade e canto de rfo com os sacerdotes que se acharem. O Sargento declarou que para a realizao dos ofcios, incluindo missa, solenidade e canto, deixaria a quantia de 20$000. Percebe-se ainda recomendaes para que fossem realizadas muitas missas, para diversos santos. A tabela a seguir foi elaborada para propiciar uma viso da quantidade de missas.

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Fragmento do testamento de Luis Peixoto Viegas 1783, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB.

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TABELA 11 QUANTIDADE DE MISSAS E DESTINATRIOS QUANTIDADE 03 03 03 03 02 capellas 01 capella 01 capela DESTINATRIO Ao seu anjo da guarda Ao Arcanjo Sam Miguel (Santo do seu nome) A Senhora Sancta Anna A Nossa Senhora do Rosrio Uma oferecida ao Santissimo Sacramento e outra a virgem NoSsa Senhora Pela alma de meu defunto Pela alma de minha [rasurado] VALOR 12 vintns 12 vintns 12 vintns 12 vintns * * *

Fonte: Testamento de Luiz Peixoto Viegas, 1783, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB.

Destarte, os indivduos acreditavam que uma vida de sofrimentos e lutas cotidianas poderia ser recompensada no porvir com a salvao da alma atravs, claro, do perdo que seria concedido por Deus mediante a realizao de missas para inmeros santos ou dos atos de caridade realizados ainda com vida. Percebe-se que o atrativo desempenhado pelo ritual sagrado, num momento que precede a morte, era enorme. Ento, aqui destaca-se a relevncia atribuda ao cerimonial e a ritualizao das aes dos indivduos diante do prenncio morte. preciso salientar que, para alm desse sentimento e sentido religioso, e tambm da preocupao com o ritual e com a cerimonialidade presente nas declaraes de Luis Peixoto Viegas, e que eram prprias da mentalidade vigente na poca, a anlise desses relatos revelam as condies materiais do sargento mor, como tambm uma situao (a solenidade de seu sepultamento) em que os indivduos estavam preocupados em investir seus cabedais, posto que um valor considervel deveria ser destinado ao pagamento das diversas missas, permitindo captar, na encomenda de tais servios, aspectos importantssimos da cultura material do serto de Piranhas.

3.4 As muitas terras e o gado do alferes Nicolau Rodrigues dos Santos

Essas pistas, ainda que no quantitativamente reunidas, podem revelar, de modo qualitativo, o interior do Brasil (MORAIS, 2009, p. 14). Analisando o contedo destes documentos, percebe-se que um dos maiores legados entre os inventariados do corpus documental foi o do Alferes Nicolau Rodrigues dos Santos. O alferes era, tambm, um proprietrio rural, pois h notcia por meio de seu inventrio de que era possuidor de muitas terras: um stio de terras com trs lguas de comprido e uma de largo no rio Pianc, no valor de 200$000; uma data de sesmaria de data de sobra da terra,

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no valor de 100$000; uma data de sesmaria de terras de trs lguas de comprido e uma de largo, no stio chamado da Conceio, nas cabeceiras do rio Pianc, avaliada em 200$000; uma data de sesmaria de sobra, no serto chamado Conceio, cujo valor atingia 100$000; uma parte de terras no valor de substanciosos 700$000; e tambm de um stio de criar gados chamado Flores, avaliado em 600$000. Esses considerveis valores somados totalizaram a quantia de 1$950.000. necessrio salientar que as datas de sesmarias iniciais j tinham passado por inmeras transformaes, fracionadas por vendas ou adjudicadas pelos herdeiros (MACDO, 2007, p. 88). O Alferes possua tambm treze escravos, cujos valores somados totalizaram a quantia de 870$000, bem como 2057 cabeas de gado vacum e 72 cabeas de gado cavalar, sendo que o valor desses animais somava 5$169.000. Quanto moblia, h notcia de duas caixas, uma mesa e uma canastra. Os objetos de uso pessoal tambm aparecem: so fivelas, vestimentas, meias de seda, calo e outros itens menores. Aparecem ainda muitos instrumentos de trabalho e armas, como enxadas, foices, faco, machados e espingardas48. As contas a receber do inventariado eram poucas: havia somente uma pessoa, cuja condio fsica da documentao no permitiu identificar, e que lhe devia a quantia de 29$000. O ativo familiar49 do alferes Nicolau Rodrigues dos Santos alcanou o significativo valor de 8$129.450. Este expressivo montante advm do valor significativo proveniente da soma dos animais que ele possua.

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Alm dos bens mencionados ao longo do trabalho, muitos outros tambm aparecem nos inventrios analisados, por exemplo: pentes, armao de cama, cama coberta de couro, mesas, bancos, faces, druguetes etc. 49 Entendemos por ativo familiar a soma do valor de todos os bens mais as dvidas ativas, ver MACDO, 2007, p. 86.

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TABELA 12 - ATIVOS FAMILIARES NOS INVENTRIOS DO SERTO DO RIO PIRANHAS ANO 1783 1783 1783 1783 1784 1785 1785 1786 1786 1787 1793 1793 1795 1796 1799 INVENTARIADO Luis Peixoto Viegas Joo Pereira da Silva Damiana de Sousa Luis Peixoto Viegas (inventrio da demncia) Jos Gonalves Ferreira Antonia Leandra da Conceio Jos Alves Barreto Joana Monteiro Luzia Barboza Alferes Nicolau Rodrigues dos Santos Maria Francisca Pedro Pereira de Lucena Francisco da Silva Passos Manoel Joaquim Izabel Maria ATIVO FAMILIAR 1:351$530 285$020 216$560 860$830 1:798$800 393$750 1:052$29 280$960 725$560 8:129$450 413$360 712$360 1:162$121 350$640 589$480

Fonte: Inventrios de 1783, 1784, 1785, e 1786, 1787, 1793, 1795, 1796 e 1799 Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

No dia 4 de junho de 1783 o Alferes Nicolo Rodrigues dos Santos

[...] diz que possue um stio chamado Conceio nas cabeceiras do Pianc entre a serra da Borburema e a serra do Picur que descobriu em 1776 e tem povoado e obtido gua com o benefcio do Riacho chamado Conceio que desgua em outro chamado Laga Secca, cujas guas desguam no Pianc, logar chamado Poo do Cavallo, pegando no mesmo stio de Maria Soares para sima, procurando o poente, a fazer extrema em as guas que desguam no Cariry novo, contestando pelo norte com terras do Sargento mor Roberto, pelo sulcom terras da Borborema, e com os primeiros providos, pelo nascente com a terra embargada de Domingos P. Bastos e Manoel da Cruz, cujas terras precisa para seos gados e pedia por sesmaria trs lguas acima confrontadas. Foi feita a concesso, no governo de Jernimo Jos de Mello Castro.50

Nicolau Rodrigues dos Santos ocupava um cargo importante na hierarquia social, era um alferes51, por isso mesmo, tinha outra preocupao: ser um proprietrio de terras, pois no

50 51

TAVARES, 1982, p. 401. O cargo de alferes pertencia companhia de ordenanas, e a eleio se dava atravs da Cmara. Entre as atribuies dos alferes estavam: Substituir o capito de companhia, em caso de impedimento, nos exerccios das ordenanas, assumir o comando da companhia se a ausncia do capito se prolongar por mais de um ano, posto que lhe ser atribudo pelo o capito mor (SALGADO, 1985, p. 167).

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mesmo ano de 1783, no dia 6 de junho, o filho de Nicolau Rodrigues dos Santos chamado de Nicolau Rodrigues dos Santos Junior tambm procede com um requerimento de terras:
Nicolau Rodrigues dos Santos Junior, diz que no serto do Pianc descobriu nas cabeceiras do Pianc, em um riacho chamado Lagoa Secca terras devolutas capazes de serem cultivadas e de que precisa para crear gados e fazer plantaes, que partem pelo nascente no riacho da Lagoa Secca extrema com terras de Manoel de Souza no rio Pianc; pelo poente com o riacho de Lgoa Secca acima a extremar com terras do pai do supplicante; pelo norte com terras das Cajazeiras do Sargento Roberto; pelo sul com terras devolutas ou os primeiros providos, pede portanto por sesmaria trs lguas, conforme as ordens de S.M. Foi feita a concesso, no governo de Jernimo Jos de Mello Castro. (TAVARES, 1982, p. 401)

Em outra ocasio, j no ms seguinte, Nicolau Rodrigues dos Santos aparece requerendo terras. Era o dia 8 de julho de 1783 quando o
Alferes Nicolu Rodrigues dos santos, diz que possue um stio de terras para crear gados chamado Conceio no serto do Pianc, nas cabeceiras do rio Pianc, em um riacho por nome Conceio e em outro riacho que se mete nele chamado S. Jos, dos quaes pede as sobras que se acharem devolutas em um outro riacho, principiando do Olho dAgua S. Jos para cima, procurando o sul, a extremar com a Serra Grande e guas do Cariry novo partindo para o norte com terras do sargento mor Roberto e para o nascente com o mesmo sitio do suplicante chamado Conceio, cujas terras sobras do dito sitio lhe so precisas para creao de seos gados e plantaes, e para seu justo ttulo pede carta de data de sesmaria em nome de S.M. Foi feita a concesso, no governo de Jernimo Jos de Mello Castro. (TAVARES, 1982, p. 401)

preciso ainda considerar um aspecto: era de fundamental importncia manter as riquezas no seio da prpria famlia para que, ao longo do tempo, tais famlias fossem se perpetuando enquanto controladoras do poder econmico e poltico local e, ao mesmo tempo, continuassem mantendo ligaes com o poder metropolitano. Antonia da Mota se referiu a este assunto quando tratou sobre as redes de poder local na capitania do Maranho. Mediante a anlise desta autora, se pode entender como aqueles que encabeavam as famlias procuravam a todo custo, aps a morte, manter as riquezas intactas e sob o controle dos herdeiros, como foi o caso de Loureno Belfort analisado pela autora ( MOTA, 2007, p. 2627). por esta razo que, na anlise dos inventrios e testamentos, quase sempre o inventariante ou testamenteiro era uma pessoa intimamente ligada ao defunto, a exemplo do prprio conjuge ou de um filho, provavelmente tendo em vista a conveniente partilha dos

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bens52. At mesmo nos requerimentos de terras se percebe a realidade h pouco descrita, a exemplo do requerimento feito por Jos Gomes de S Cordeiro rainha D. Maria I, pedindo a confirmao da Carta de sesmaria localizada no largo de terra ocupado pelos ndios coremas no stio Boquero, datada de 7 de julho de 1779:
Diz o Coronel Joze Gomez de S Erdeiro e Testamenteiro do defunto Seu Pay O Cappitam Mor Joze Gomes de S que a este fora passado ao Rendeiro [?] Junto [?] pello procurador do [ilegvel] da Caza da Torre da Bahia das Sobras de legoa de terra que ocupavam os ndios Coremas no stio do Buqueiro dada pella [ilegvel] Caza na forma das ordens de Sua Magestade e por que a este lhe foi derrogada [ilegvel] pelo decreto passado no anno de 1753 dando por este perferncia a os Rendeiros pedirem por Sesmarias as terras que lhe foram arrendadas por esta razo Compete ao [ilegvel] como ao presente faz [ilegvel] lhe mande confirmar a dita Carta de dote de sesmarias de terra de trs legoa que de Clara na dita Carta passada pelo governador da Capitania da Paraba Jernimo Joze de Melo e Castro.53

Era uma luta intensa e constante em busca das riquezas que se expressava por meio da escrita, pois no dia 13 de novembro de 1780 Sebastio Lopes Vidal procede com um requerimento, solicitando rainha D. Maria I que lhe fosse feita justia, permitindo seu contrato de arrematao dos dzimos reais da Ribeira do Pianc, que lhe foram apreendidos judicialmente, junto com dois de seus escravos (como veremos no 4 captulo)54. Norbert Elias, autor j aqui mencionado, mostrou ainda que durante os sculos XVII e XVIII, na Frana e na Inglaterra, havia perodos de intensa competio por prestgio e status no seio das camadas sociais mais elevadas, e tal competio se expressava por meio da construo de casas suntuosas. O autor considera que predominava um tipo de socializao ditada por uma tradio social que marca o indivduo com base na idia de que seu nvel social lhe impe uma obrigao de prodigalidade (ELIAS, 2001, p. 86). Entendendo que o referido autor trata de outros espaos, no possvel deixar de lado esta noo, pois as fontes compulsadas permitem que se perceba que no serto do Rio Piranhas tambm existia uma competio por prestgio e status, e essa competio se traduzia por meio do acmulo de determinados bens, e no atravs da construo de casas suntuosas, mas sim pela posse de outros elementos materiais que se apresentavam como um meio de distino e ascenso na hierarquia social local. Elias admite que nas sociedades pr-industriais, a riqueza mais respeitada era aquela que no havia sido conquistada pelo esforo, aquela pela qual no era preciso trabalhar,
52

Isso pode ser percebido no anexo C. AHU_ACL_CU_014, Cx. 27, D. 2044. 54 AHU_ACL_CU_014, Cx. 27, D. 2080.
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portanto uma riqueza herdada, principalmente as rendas provenientes de uma terra herdada (ELIAS, 2001, p. 91). O que se quer entender aqui que tipo de riqueza era mais considerada pelos indivduos estabelecidos no serto do Rio Piranhas do final do setecentos. O socilogo alemo informou tambm que no tipo de sociedade que ele estava analisando a posse de um ttulo de nobreza era mais significativa do que a posse de uma riqueza acumulada. Desse modo, pertencer corte ou ter o privilgio de estar na presena do rei era algo extremamente relevante na escala dos valores sociais (ELIAS, 2001, p. 94). Naquele contexto, o sentido da vida para um duque estava no fato de ser um duque, para um conde no fato de ser um conde, ou seja, para cada privilegiado, no fato de ser um privilegiado. Em sntese, Norbert Elias mostrou aspectos particulares da figurao da aristocracia de corte, permitindo compreender como ela se caracterizava por uma atitude diferenciada da atitude burguesa. Naquele tipo de sociedade a presso da competio por status, prestgio e questes de poder era forte, o sentido da vida estava expresso no fato de ser um privilegiado. Dentro dessa dinmica, proteger suas posies e demarcar espaos de atuao era de fundamental importncia (ELIAS, 2001, p. 95). preciso salientar que naquele tipo de sociedade a etiqueta e o cerimonial apresentavam uma funo simblica fundamental. A primeira conferia existncia social aos indivduos, uma vez que servia para definir o grau de prestgio das pessoas. Nessa organizao social cada atitude expressava um sinal de prestgio, os indivduos estavam preocupados em afirmar sua condio de aristocratas, distinguindo-se dos demais segmentos sociais (ELIAS, 2001, p. 97). No serto do Rio Piranhas evidente que o sentido da vida no se expressava por meio da realidade descrita por Elias, mas sim pelo fato de existirem possibilidades de se adquirir terras que oferecessem as condies necessrias ao desenvolvimento da atividade criatria e da agricultura. A terra era, ento, um elemento relevante dentro do quadro das riquezas dos colonos sertanejos: era ela e somente ela que proporcionava as condies necessrias ao desenvolvimento da criao de gado e da agricultura. Vale lembrar que a posse de terras foi o ponto de partida para o estabelecimento desses mesmos colonos no oeste paraibano, como j foi mostrado anteriormente. Deve-se destacar aqui que um dos pontos de vista assumido por este trabalho o de que as relaes sociais que se desenvolveram no serto do Rio Piranhas ancoravam-se numa Cultura Poltica cujos elementos levavam os indivduos a se comportar de modo a amealhar um grau de distino elevado entre seus pares.

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Neste captulo foi visto que, de modo semelhante ao que aconteceu em outros espaos, no serto do rio Piranhas as terras apresentaram-se como um componente importante dentro do quadro das riquezas. Nesse sentido aqueles que habitavam a bacia do Piranhas sentiram-se motivados a buscar um pedao de terra. Essas aes individuais, que resultavam no estabelecimento de relaes horizontais, estavam obviamente ligadas a uma dinmica mais geral, que considera o conjunto de formas utilizadas pela metrpole na tentativa de assegurar a manuteno da posse de suas terras no continente americano (GONALVES, 2007, p. 150). Foi visto tambm que os inventrios indicam que as terras, gados e lavouras constituam a base da economia dos inventariados e, portanto, formavam as suas riquezas: estas no se expressavam por meio de bens de luxo, mas sim de bens rsticos, caractersticos do meio e das condies que o mesmo proporcionava. Mais que isso, foi possvel perceber considerveis investimentos na tentativa de adquirir posses que, conforme se acreditava ento, extrapolavam a simples dimenso do material.

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4 A Dinmica das Relaes entre os Homens que Possuem o Governo e a Propriedade da Terra
4.1 - Uma breve discusso sobre os nveis de autonomia na colnia
Os estudos historiogrficos concernentes poltica durante o sculo XVIII tm produzido algumas obras que versam principalmente sobre aos nveis de autonomia na colnia. Entre esses estudos, aqui sero discutidos os trabalhos de Antonio Manuel Hespanha, Laura de Mello e Souza, Manolo Florentino, Joo Fragoso, Eduardo B. Mariuti, Lus Paulo E. Nogueri e Mrio Danieli Neto. Este captulo possui um carter mais descritivo do que analtico. Conforme anlises de Hespanha, desde os incios da dcada de 1980 a historiografia poltica e institucional da Europa meridional vem sofrendo uma transformao nos seus referenciais. Nesse sentido, categorias como as de Estado, centralizao ou poder absoluto, por exemplo, no so mais centrais no esclarecimento dos equilbrios de poder nas sociedades polticas de Antigo Regime (HESPANHA, 2001, p. 165). O autor acredita que essas mudanas proporcionaram o surgimento de um conceito novo da monarquia portuguesa, esta se apresenta, atualmente, como uma monarquia corporativa, em que o poder real dividia o espao poltico com poderes de maior ou menor hierarquia. O direito legislativo da Coroa era restrito e emoldurado pela doutrina jurdica e tambm pelas maneiras e prticas jurdicas locais, e as obrigaes polticas sucumbiam diante dos deveres morais ou afetivos, oriundos de laos de amizade, institucionalizados em redes de amigos e de clientes. Por fim, os oficiais rgios desfrutavam de um amparo muito alargado, tanto dos seus direitos como de suas atribuies, podendo faz-los ter validade mesmo em confrontao com o rei e convergindo, por isso, a consumir e desapropriar o poder real (HESPANHA, 2001, p. 166-167). De modo resumido, so esses os pressupostos que orientam o que Hespanha denominou de paradigma corporativo. Hespanha critica a ideia de centralizao, afirmado que a mesma desajustada na medida em que empregada ao Imprio ultramarino. E, em virtude dessa situao, alguns pontos de vista correntes sobre a Histria Poltica e institucional do Imprio portugus necessitariam ser revistos de modo intenso, j que a compreenso predominante a da centralidade da Coroa, com as suas instituies, o seu direito e os seus oficiais. O primeiro fenmeno que deve ser enfatizado a inexistncia de um padro ou estratgias gerais para a

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expanso portuguesa. Desde logo, faltava ento um estatuto padronizado da populao colonial. Em igual medida, faltava tambm um corpo geral de direito (HESPANHA, 2001, p. 167-170). O historiador portugus afirma que so inmeros os fatores que podem explicar o pluralismo e a incoerncia do direito colonial moderno. O primeiro deles emanava do prprio alinhamento do direito comum europeu, abalizado no preceito da primazia das regras particulares s regras gerais. Alm disso, o princpio de que a lei posterior anula a que precede no possua muita validade, j que os direitos contrados sombra do regime precedente podiam ser antagnicos ao novo, e quaisquer deliberaes reais que os invalidassem podiam ser revogadas judicialmente. A contradio do sistema jurdico era proveniente tambm da composio pluralista do Imprio, no qual cada nao subjugada podia desfrutar da prerrogativa de conservar seu direito, afianado por acordo ou pela prpria doutrina do direito comum, conforme o qual o campo de um aparelho jurdico era caracterizado pela naturalidade (HESPANHA, 2001, p. 172). Hespanha informa que a contradio do sistema jurdico provm, finalmente, do prprio carter da alta administrao colonial, ainda mais pluralista em seus fundamentos. Se a centralizao no pde ser uma realidade sem um conjunto legal geral, tambm no pde ser concretizada sem uma hierarquia rigorosa dos oficiais, mediante a qual o poder real pudesse atingir a periferia. Um novo olhar sobre a autonomia dos poderes na hierarquia poltica imperial , portanto, determinante, uma vez que de acordo com a doutrina da poca, os governadores desfrutavam de um poder extraordinrio. Da que, a despeito do modo altamente particularizado das disposies regimentais e do compromisso de, para algumas ocorrncias, examinarem o rei ou o Conselho Ultramarino, os vice-reis e governadores usufruam, verdadeiramente, de ampla autonomia (HESPANHA, 2001, p.172-175). Para o autor, alm da justia, tambm a graa compunha um predicado real que admitia operar contra o direito. No Brasil, os capites-donatrios e, mais tarde, os governadores das capitanias possuam tambm uma vasta autonomia de deliberao. Realar a autonomia das ligaes muito mais do que um pormenor histrico, sabemos como eram resistentes s dependncias recprocas entre seus desembargadores e as elites coloniais, especificamente a dos senhores de engenho. Da que os juzes fossem muito mais do que meros tcnicos de direito, diligentes aplicadores do direito rgio. Repetidas vezes, eles conduziriam com eficcia os negcios dos poderosos locais, na apreciao de demandas to estratgicas como o esclarecimento de cartas de doao, a invalidao de sesmarias, o estabelecimento, sucesso ou desmembramento de propriedade vinculada. possvel, ento, compreender a forma como

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esses rgos podiam laborar como fatores de periferizao da poltica colonial (HESPANHA, p. 176-181). Procedendo a uma elaborao onde pode ser percebida uma aguda crtica aos pressupostos de Hespanha, Laura de Mello e Souza fornece elementos importantes para pensar a dinmica do poder nas sociedades constitudas na Amrica Portuguesa. De acordo com Souza, se inicialmente as diretrizes metropolitanas precisavam ser abraadas, a distncia desdobrava-lhes as malhas, as circunstncias particulares as realavam com tonalidades locais. Nessas zonas de sombra, por outro lado, os negcios metropolitanos se compatibilizavam aos regionais e terminavam produzindo opes especficas. Os mares se encrespavam e passavam-se meses entre a ordem e a execuo. Opinies e arranjos tinham seus significados alterados quando cruzavam os oceanos, da forma como ensinou Fernando Novais numa obra clssica da historiografia brasileira, Portugal e Brasil na crise do Antigo Sistema Colonial. Numa tentativa de apreender a feio da poltica e administrao setecentista do Imprio portugus atlntico, Laura de Mello de Souza empreende seu estudo luz de determinadas circunstncias particulares sem, no entanto, no perder de vista o enquadramento geral (SOUZA, 2006, p. 11-13). A historiadora paulista adverte que preciso alcanar os sentidos da administrao no Imprio portugus, a maneira como se compuseram estruturalmente e, simultaneamente, foram tambm se organizando ao sabor de situaes e performances individuais; circunstncias e personalidades que satisfaziam as clusulas e deliberaes provindas do centro do poder, mas que as criavam novamente na prtica habitual, tornando, em alguns momentos, o ponto de chegada to diverso do ponto de partida que, no raro, escondia-se ou mesmo se desprezava a ideia e o significado original. Na compreenso da mesma, os absolutismos buscaram prosseguir uma prtica poltica oscilante, evitando identificar-se com um grupo social especfico e associando a aspereza com certa dose de contemporizao. A extenso do Imprio portugus, onde vastas distncias apartavam as diferenciadas conquistas e o centro decisrio do sistema, a capital Lisboa, produzindo uma complicao evidente ao poder desempenhado no seu domnio: At onde se podia apertar sem que a corda arrebentasse? (SOUZA, 2006, p. 14-15). Fazendo referncia a Raimundo Faoro, Mello e Souza afirma que o mencionado autor pinou uma afirmao de Oliveira Viana que corroborasse sua tese da hipertrofia do Estado, alm disso,

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[...] minimizou o destaque dado pelo autor ao mando local, a ruralizao e ao papel dos grandes proprietrios locais, esvaziando a complexidade das relaes ali evidenciadas entre administrao, poltica e sociedade. Procedimentos como estes acabaram por gerar uma srie de distores fatais na obra de Faoro: Se o autor apela para a onipresena e o peso excessivo do Estado, fornece a cada momento, evidencias empricas que inviabilizam sua tese, indicando os processos de centrifugao presentes na sociedade (SOUZA, 2006, p. 34).

Segundo Mello e Souza, Prado Jr. chama a ateno para a incoerncia de se discorrer acerca da administrao daquele tempo tomando-se por base a do nosso, uma vez que
Os princpios eram diversos, o pblico no se distinguia claramente do privado, no havia a unidade e a simetria que se observam, discriminando funes, definindo competncias e atribuies. Percebe, portanto, que uma diferena essencial, mas a v como catica, e no como especfica: um amontoado um cipoal um caos imenso de leis, uma confuso inextricvel que sempre atrapalhava e quase nunca esclarecia (SOUZA, 2006, p. 36).

Conforme Souza, existe ainda um aspecto a evocar, qual seja: a persistncia com que Prado Jr. censurava o Estado portugus por no ter tido a capacidade de inventar algo indito na administrao da colnia. Compelidos pelas situaes especficas, governadores arbitrrios puderam, eventualmente, modificar as acomodaes metropolitanas, mas nunca de modo sistmico. A nica esfera na qual o Estado portugus buscou sair do costume foi o do fisco (SOUZA, 2006, p. 38). Ela considera que num dado momento avivou-se no Brasil o interesse pela histria do imprio portugus e da administrao colonial, e a razo fundamental foi a apreenso de que o Atlntico sul, a partir do sculo XVII, passou a compor um sistema prprio dentro do imprio portugus. Assim vrios trabalhos passaram a propagar essa ideia (SOUZA, 2006, p. 41). Nesse sentido, Boxer vinha sendo presena cada vez mais habitual na bibliografia das teses acerca de irmandades e cmaras municipais e a sua notria teoria do grande valor dessas instituies como cimento do imprio voltou baila. Em sentido adverso ao de Prado Jr., ponderara a reproduo de instituies metropolitanas nas colnias como componente positivo e produtivo apto a garantir a vivncia do imprio portugus por um longo tempo (SOUZA, 2006, p. 42). Semelhantemente, Russel-Wood tambm coopera com importantes elementos para se constatar uma faceta essencial, isto , as lgicas prprias do sistema administrativo do Imprio. Isso fica manifesto na medida em que se mostra que a durao dos governos era mais ou menos invarivel, acontecendo certa flutuao no cotejo entre a ndia e o Brasil; ou que havia qualidades desejveis num vice-rei, capito geral ou governador, apropriadas para

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orientar a preferncia para o cargo. Essas qualidades podiam ser: sangue nobre, pertencimento a redes familiares, idade madura, experincia militar. No essa aparncia sistmica, nem essa lgica particular, entretanto que, mais movimenta Russel-Wood, mas o desempenho dos agentes locais e sua competncia em tornar o sistema mais elstico (SOUZA, 2006, p. 45). Do ponto de vista de Souza, na medida em que se estuda a dimenso humana, especialmente governadores e agentes, percebe-se uma realidade diversa, que nega a severidade administrativa e revela como as conjunturas particulares conferiam a plasticidade na explicao das resolues ou leis metropolitanas. Sem especific-lo desta maneira, RusselWood prope a existncia de um trao vertical que, de Macau a Minas Gerais, admitia aos colonos tornar suas vozes audveis junto ao centro decisrio do poder, isto , Lisboa, bem como de um eixo horizontal passvel, no plano local, de aproxim-los dos agentes e governantes. Com base em seu captulo, possvel concluir que a eficcia e durao do imprio portugus decorreram da combinao desses dois eixos (SOUZA, 2006, p.46). Para a mencionada historiadora, a pouca ateno dada especificidade das dessemelhantes situaes imperiais ou mesmo a negligncia quanto aos contextos imperiais o calcanhar de Aquiles dos estudos de Antonio Manuel Hespanha, hoje bastante atuantes entre os historiadores brasileiros. Muito versada nas lgicas internas da administrao portuguesa quinhentista e seiscentista, a obra de Hespanha tem sido categrica no sentido de atrair ateno para a relevncia de se olhar o passado como um pas estrangeiro, sem incidir nos atrasos que pontuam a obra de Caio Prado Jr. e, em menor escala, a de Raymundo Faoro (SOUZA, 2006, p. 48). Nessa acepo, o que presentemente soa como confuso de pertinncias ou sobreposio de competncias parte constitutiva e caracterstica do Estado europeu entre os sculos XV e XVIII, do perodo que, de modo talvez equivocado, se convencionou chamar de Antigo Regime. Alm disso, aquele era um mundo onde os atos sem formalidades significavam tanto ou mais do que os cerimoniais, onde os poderes senhoriais, a autonomia municipal, os rgos perifricos da administrao real eram determinantes. No mundo ibrico, o modelo jurisdicional teria tornado restrita a ao da Coroa, e o traado polisinodal fez com que cada um tentasse proteger intensamente o seu campo de aptido, promovendo choques cotidianos e colaborando de maneira decisiva para a impotncia da administrao central da Coroa (SOUZA, 2006, p. 48-49). Assim, se possui elementos significativos para a compreenso do estado portugus e a administrao do imprio em chave renovada, fornecendo a matriz terica das lgicas de um outro tempo e aproximando mais a poltica da anlise da administrao, o ponto de vista de

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Hespanha apresenta problemas a serem aprimorados. Nuno Gonalo Monteiro considerou que sua apreciao vale, sobretudo, para o sculo XVII, no funcionando no mundo complicado do sculo XVIII, quando o equilbrio do imprio e as polticas metropolitanas se modificaram de forma profunda (SOUZA, 2006, p. 49). A estima ao esquema polisinodal e a microfsica do poder levam-no a amortecer demasiadamente a funo do Estado e a gerar ardis para si prprio, especialmente no captulo que escreveu para uma coletnea brasileira, O Antigo Regime nos Trpicos. No entendimento de Souza, h insights originais na obra, mas h tambm certa negligncia no que se refere especificidade do Imprio portugus na Amrica, levando-o a generalizar, tendo por base circunstncias prprias ao Oriente. Nesse sentido, para fortalecer sua arguio de que os nichos do poder contam mais do que o poder central, evoca entre outros, o argumento da distncia (SOUZA, 2006, p.49-50). Na compreenso de Souza, as distncias entre o Centro e as vrias partes do Imprio possuam escalas diferenciadas e, portanto, no podem ser concebidas em termos absolutos, uma vez que nunca, no caso da Amrica ou da frica Ocidental, uma viagem duraria mais do que alguns meses, enquanto as viagens ao Oriente, por sua vez, podiam durar at um ano. Outro problema, provindo tanto da relevncia conferida aos nichos institucionais de onde o poder pode ser construdo como da exagerada fragilidade do poder central, o pouco caso do fato de que, ao fim e ao cabo, tudo se fazia em nome do rei e de Portugal. A autora chama a ateno para a considerao de Rodrigo Bentes Monteiro, quando ele deixou evidente que tudo se tratava do processo de constituio da imagem real na ausncia do rei (SOUZA, 2006, p. 50-51). Desse modo, a autoridade rgia era respeitada como componente capaz de manter a ordem na Amrica e, simultaneamente, tinha capacidade de resguardar a integridade territorial da Amrica portuguesa. Do ponto de vista de Souza, Hespanha tem certa razo, na medida em que sustenta que o Imprio no era centrado, conduzido e drenado unilateralmente pela metrpole. No entanto, o historiador luso no foi capaz de ir fundo na apreciao das particularidades do poder num mundo diferente do nosso, e em razo disso cai em seu prprio ardil. Se, da forma como informou Hespanha, a anatomia do poder era, ento, diferente da de hoje, nem por isso havia ausncia do Estado, mas sim uma situao em que as racionalidades eram outras. Assim, Souza considera que o Estado esteve incontestavelmente presente na colonizao e na administrao dos domnios ultramarinos e, nesse sentido, o que se deve explorar a expresso e a lgica de tal presena, pois elas podem, constantemente, enganar o pesquisador. Se aquela era, como afirma o autor, uma sociedade de Antigo Regime,

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sua prpria natureza, plantada na hierarquia e no privilgio, evitaria que fosse diferente (SOUZA, 2006, p. 51). Portanto, Souza aponta os inmeros problemas que o emprego indiscriminado das consideraes de Hespanha situao brasileira pode trazer, em primeiro lugar pelo fato de que o pensamento ao qual se filia o dos estudos da historiografia constitucional alem, e uma discusso mais contempornea, que se volta para a reviso daquilo que se ajustou chamar de Estado Moderno tem por objeto as manifestaes eminentemente europeias do fenmeno. Um segundo problema sobrevm da valorizao excessiva conferida por Hespanha aos textos jurdicos, pois estes so o seu principal material de trabalho, juntamente com a teologia da civilizao antiga, medieval e moderna da Europa ocidental. As afinidades entre direito e moral apoiam algumas de suas concepes mais peculiares, e o caminho mediante o qual readquire o exame de Marcel Mauss sobre o dom. Submerso no mundo dos juristas, deixa se atrair por eles e valoriza por demais os limites fixados pelo direito ao poder dos reis (SOUZA, 2006, p. 55). Ainda segundo a concepo de Souza, o mundo das colnias no deve ser pensado exclusivamente pela tica da regra, da teoria ou da lei, que em muitos casos constitua-se apenas em letra morta. Alm disso, outras tantas tornavam-se inviveis diante das circunstncias difceis e da dinmica das situaes especiais. Por fim, algo importante a se considerar o fato de que a Amrica portuguesa se erigiu com as bases fincadas na escravido. Desse modo, leis, relaes de produo, hierarquia social, conflitualidade e exerccio do poder, tiveram, no Brasil, que se adequar com o escravismo. Administrar uma sociedade constituda em sua maioria por brancos no significava a mesma coisa que faz-lo quando o contingente escravo podia chegar at a mais do que 50% da populao. Por todas essas razes que, de acordo com Souza, as conjectura tericas abraadas por Antonio Manuel Hespanha laboraram bem no estudo do seiscentos portugus, mas deixam a desejar quando empregados ao contexto do Imprio setecentista em geral, e das terras braslicas em particular (SOUZA, 2006, p. 56-57). Desse modo, Souza nos mostra que na coletnea organizada por Fragoso, Bicalho e Gouveia O Antigo Regime nos trpicos , a fascinao por um modelo que, como o de Antonio Manuel Hespanha, tornou mnima a abrangncia do Estado, une-se a uma atinente renncia da problemtica da escravido enquanto pea constitutiva da sociedade lusoamericana no sculo XVIII. O poder local, as redes clientelares, os arranjos informais, os bandos a capacidade de negociao direta com a Corte invalidam amarraes que, por muito tempo, se confiou nutrirem a composio do mundo colonial entre elas, o escravismo,

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ou seja, o sistema complexo que articulava as relaes sociais naquela formao histrica (SOUZA, 2006, p. 58). Segundo a j aludida historiadora, a preocupao com a pesquisa documental e o uso de fundos arquivsticos at o momento pouco frequentados talvez componha, alis, o ponto alto do livro. A mesma nfase no pode ser dada sua feio mais conceitual que, apesar disso, se mostra ousada, os prprios autores conceberam o livro como sendo resultado de uma perspectiva historiogrfica nova. Alm de elaboraes nem sempre precisas o suficiente, a exemplo da economia do bem comum e economia poltica de privilgios contagiadas, talvez, por uma impreciso do prprio Hespanha, a economia do dom, que remove a anlise desenvolvida por Mauss baseada nomeadamente num mundo desmonetizado e a dissemina no universo do capitalismo nascente as dessemelhanas entre metrpole e colnia so irrelevantes a ponto de legalizarem a abordagem da Amrica portuguesa como quase uma verso tropical do Antigo Regime europeu (SOUZA, 2006, p. 59-60). Ela salienta que importante buscar entender as hipteses que orientam o Antigo Regime nos trpicos, por que elas tem se traduzido tambm em outras explanaes sobre poltica e administrao implicando em algumas confuses que preciso dirrimir ou, pelo menos, questionar. Alimentados novamente pela perspectiva analtica de Antonio Manuel Hespanha, esses pressupostos retomam, alis, inclinao que j vinha se delineando entre ns, de acordo com a qual a funo do Estado e a incompatibilidade dos negcios de colonos e reinis surgiam reduzidos. Nos anos 1990, portanto, foi se esquematizando tendncia contrria que predominara nos vinte anos anteriores, e na qual a funo do Estado foi, em certos aspectos, hipertrofiada (SOUZA, 2006, p. 61-62). Politizando a abordagem no polo das relaes horizontais, como a diligncia dos bandos em controlar as Cmaras e a governao, ou ainda a agilidade com que operavam junto aos agentes metropolitanos do poder, alinhavando interesses comuns ou os complementando, essa perspectiva deu-lhe uma conotao poltica diferenciada no que diz respeito s relaes verticais, desdobrando as relaes de dominao que se constatavam de cima para baixo e realando a competncia de habitantes da colnia em comunicarem-se diretamente com a metrpole. Neste ponto, tal perspectiva se infunde no reequacionamento das apreciaes sobre o escravismo, que passam a aquilatar os artifcios dos escravos e sua competncia de negociao (SOUZA, 2006, p. 62). De acordo com a anlise de Souza, a categoria de Antigo Regime excepcional por que exprime um mundo onde a poltica prevalecia sobre a economia, mas h consequncias mais profundas. Mesmo que atendendo julgamentos, se limite o alcance do conceito de Antigo

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Sistema Colonial ao sculo XVIII ou, quando muito ao perodo posterior Restaurao de 1640; ou ainda que se reflita na sua significao plural Sistemas Coloniais exprimiria melhor relaes to diferentes quanto s institudas, atravs dos sculos, entre a Frana a Holanda a Inglaterra e suas respectivas possesses expressivo que tal conceito venha sendo obscurecido pelo de Antigo Regime, cunhado para nomear a ordem imediatamente anterior Revoluo Francesa. O Antigo Regime foi determinado e circunscrito a partir de circunstncias histricas especficas. Num momento inicial se referia aos modos de vida e de governo franceses aniquilado pela revoluo, passando pouco a pouco, a caracterizar um acontecimento europeu (SOUZA, 2006, p. 63-64). Souza no prope uma renncia ao conceito de Antigo Regime, mas acredita que, ao utiliz-lo, preciso ter lucidez quanto s consequncias subjacentes a esta escolha, especialmente quanto relao que algumas das sociedades assim classificadas constituram com domnios externos rbita europeia. O que houve nos trpicos foi, indiscutivelmente, uma expresso muito particular da sociedade de Antigo Regime europeia, que se associou, com escravismo, anlise que os autores de o Antigo Regime nos trpicos procuraram programaticamente fugir. O capitalismo comercial, caracterizado pela produo em grande escala de gneros coloniais, com a existncia de uma situao colonial que, em muitos aspectos e contextos, contrapunha-se reinol e que, durante o sculo XVIII, teve ainda de se ver com mecanismos de controle econmico nem sempre vlido e eficiente, mas que agregavam, rotulavam e deliberavam as relaes entre um e outro lado do Atlntico (o exclusivo comercial). Em resumo, a compreenso da sociedade de Antigo Regime nos trpicos favorecida quando considerada nas relaes com o antigo sistema colonial (SOUZA, 2006, p. 67). De modo contrrio do que se tem afirmado com alguma frequncia, Portugal e Brasil na crise do antigo sistema colonial no versa apenas sobre questes econmicas, mas busca especificar o conjunto das relaes entre as metrpoles e suas respectivas colnias, num dado perodo da histria da colonizao. Na verdade a obra se constitui em uma histria da poltica econmica da metrpole portuguesa referente ao Brasil, e d grande destaque s particularidades da Ilustrao em Portugal, apontando como a significao do movimento na Europa podia se modificar uma vez que em solo colonial. No trata diretamente de assuntos administrativos, mas fornece uma perspectiva analtica potencialmente preciosa para se apreender s relaes antagnicas entre a metrpole e sua colnia americana, sensvel, por um lado, especificidade do mundo que se edificou nos trpicos e, por outro, sua inextricvel conexo com a metrpole e, muito alm dela, com a frica e a Europa (SOUZA, 2006, p. 68).

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A singularidade da Amrica portuguesa no residiu na absoro pura e simples do mundo do Antigo Regime, mas na sua recriao cruel, sustentada pelo trfico, pelo trabalho escravo de negros africanos, pelo ingresso, na velha sociedade, de um novo componente, estrutural e no institucional qual seja: o escravismo. Submissa monarquia portuguesa, que entre a Restaurao e o perodo pombalino tornou-se grandemente centralizadora, tendo assim que criar novamente suas relaes com as possesses ultramarinas, as terras braslicas unificaram o mundo do Antigo Regime mediante o antigo sistema colonial. Ter viso dos dois lados do sistema (a metrpole e, no caso, as colnias americanas) atravs de perspectiva em que a homologia tende a predominar, enquanto a singularidade acaba circunscrevendo-se ao carter tropical parece-me imprprio, contestvel e ameaador. A concepo de um Antigo Regime nos trpicos suaviza os antagonismos e privilegia olhares europeus, at mesmo no campo da historiografia (SOUZA, 2006, p. 68-69). Em artigo intitulado Depois do Leviat, Antonio Manuel de Hespanha faz uma avaliao das duas ltimas dcadas da historiografia institucional da poca moderna, averiguando at que ponto prevalece hoje os pontos de vista inovadores nos anos 70 sobre uma matriz pluralista e compsita das unidades polticas europeias. O texto procura responder s crticas feitas por Laura de Mello e Souza que analisadas h pouco. O autor contraria posturas recentes da aludida historiadora, defendendo que essa matriz poltica, identificada inicialmente para a Europa, pode ser desdobrada ao exame poltico das sociedades coloniais, concedendo valor, da forma como o vem fazendo amplamente a ltima historiografia do mundo colonial ibrico, vitalidade poltica das periferias, bem como a equivosicade e multi-direcionalidade das relaes entre a metrpole e as colnias (HESPANHA, 2007, p. 55). No texto mencionado, Hespanha apresenta novamente as caractersticas do que ele nomeou de paradigma corporativo. Neste modelo predominava a legalizao da constituio da polis na natureza e na tradio; o pluralismo poltico e, logo, normativo; o arrefecimento das funes da Coroa a uma administrao aptica, que se confinasse a fazer justia, conservando os direitos contrados; e, em decorrncia disto, a centralidade de um direito, garante desses direitos, decalcado das inmeras leis que o mundo admitia,
A lei divina, a lei da natureza externa das sociedades, mas tambm da lei interna das almas dos homens, tanto a natureza das instituies, como a geometria da lama dos homens, a tradio feita lei, o exemplo que fez fama, o estilo processual que amolda a prtica dos tribunais, tudo isto posto em ordem, para os casos notveis, por esse saber prtico dos jurisconsultos a que se chamava prudentia, prudentia iuris, jurisprudncia, que estes, nos seus

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pesados livros e nas suas sopesadas decises, deviam ensinar (HESPANHA, 2007, p. 56).

Na viso de Hespanha, esta persistncia na funo conformadora do direito j fora realada por Abrao Gurevic, no momento em que se aludiu sociedade medieval como uma sociedade constituda sobre o direito. Atualmente, quando se discorre acerca da centralidade do direito, compreendemos que se fala no primado da lei, na concepo de que o mundo um grande cdigo e que, para apreender o mundo, basta simplesmente reconhecer os cdigos (HESPANHA, 2007, p. 57). Conforme a anlise de Hespanha, uma das caractersticas do direito comum era a sua assombrosa elasticidade manifestada no fato de o direito local de sobrepor ao direito geral e de, na prtica, as particularidades de cada caso (e no as regras abstratas) determinarem a soluo jurdica. Isso significava dizer que a centralidade do direito se revelava, de fato, na centralidade dos poderes normativos locais, por mais distante que andassem daquilo que estava colocado nas leis formais do reino. Finalmente, esta mesma plasticidade do direito produzia uma possibilidade de neutralizar um comando, uma ordem. Uma norma oficial, durante anos a fio, incluindo apelaes e agravos, recursos eclesisticos e tambm recursos civis, solicitaes ao rei, aos inumerveis embargos e medidas cautelares. Porm, estes pontos de vista bastante particulares, mesmo apenas para as periferias meridionais da Europa, tiveram que se defrontar com uma atmosfera desconfiada e at opositora, porqu agitavam muitas compreenses institudas, algumas delas subsidirias de entendimentos mais vastos dos historiadores, que tinham a ver com suas posturas polticas, ideolgicas, existenciais, no mundo que vivamos; outras, pura e unicamente herdeiras da historiografia liberal que, para assinalar mais a ruptura da Revoluo, carregava de tonalidades sombriamente monocntricas e opressoras qualquer das sociedades anteriores (HESPANHA, 2007, p. 57). Hespanha acredita tambm que, na penalidade, o direito das monarquias corporativas no era assim to pouco interventivo. Desenvolve o pressuposto de que, numa atmosfera ainda mais pluralista de que a do reino, alongado por foras centrfugas ainda mais pujantes, distendido pelas distncias, que no eram somente de atravessar mares, mas tambm de prevalecer sobre os sertes, onde essa mesma lonjura parecia fazer estender a sombra do rei na sombra, parasitariamente engordada por seus funcionrios. A centralidade do imprio invalidava-se num entrelaado de relaes conflitantes entre uma abundncia de polos, nos quais a coroa ocupava lugares e hierarquias diversas, muitas vezes medocres e que, em contrapeso, tanto se levantavam poderes locais altaneiros, como as tais sombras dos funcionrios rgios se estendiam em dimenses independentes, cobrindo e dando validade

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prtica a toda sorte de empreendimentos e audcias, que os regimentos recusavam e as cartas rgias mal podiam coonestar (HESPANHA, 2007, p. 58). Hespanha est convicto de que o paradigma corporativo de governo no apenas se adequava impecavelmente ao que as fontes da poca nos comunicavam, como era imprescindvel para remover algumas aberraes muito propagadas na histria colonial brasileira, na sua narrativa das relaes entre a metrpole e a colnia e na das origens e ecloso do movimento independentista (HESPANHA, 2007, p. 60) Para ele a leitura das fontes, oficiais ou particulares, jurdicas ou literrias, era esmagadoramente slida na representao comunicada. Apresentava-se, desse modo, uma sociedade que se acostumara a viver sobre si, onde bandos e partidos elaboravam a lei, nesse sentido,
ao mesmo tempo que sofriam mal a lei do rei ou a lei da igreja, que usavam da chicana judicial, para enrodilharem as situaes inconvenientes, quando no as deslindavam de formas mais brutalmente expeditas, em que as autoridades nem eram normalmente obedecidas nem sustentadamente reverenciadas, em que estas mesmas participavam no estilo local de vida, usurpando-se mutuamente as jurisdies, parasitando com pouca subtileza a jurisdio real que representavam, envolvendo-se em querelas judiciais interminveis, cruzando agentes nas viagens corte, onde buscavam favores nos diversos lugares a que se reportava a administrao ultramarina, ligandose de muitos modos a interesses locais. (HESPANHA, 2007, p. 61)

Seguindo concepes semelhantes s defendidas por Hespanha, Fragoso e Florentino, em O arcasmo como projeto: mercado atlntico, sociedade agrria e elite mercantil no Rio de Janeiro c. (1790-1840), procedendo a uma anlise da situao econmica brasileira num recorte temporal que abrange a ltima dcada do sculo XVIII e as primeiras dcadas do sculo XIX, defendem a ideia do predomnio de nveis de autonomia na colnia. Eles acreditam que o carter arcaico da formao colonial brasileira no permite a estrutura econmica ser compreendida por si mesma, isto , sem levar em considerao os aspectos no econmicos que informam o seu funcionamento, e disto procede a hiptese que orienta todo o pensamento: a de que a reproduo do sistema econmico imbricava-se organicamente com a contnua reiterao de uma hierarquia fortemente excludente (FRAGOSO & FLORENTINO, 1993, p. 12). Ainda segundo Fragoso e Florentino, a historiografia lusa recente vem colocando em dvida a possibilidade de entender o projeto ultramarino portugus tendo como ponto de partida os clssicos quadros da historiografia do moderno sistema colonial. Conforme os autores, ao que tudo parece a apropriao do excedente produzido em alm mar convinha ao

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ntido intento de perpetuar uma economia e sociedade cujos modelos acoplavam-se ao Antigo Regime. Surge ento, uma relevante brecha para se apreender o funcionamento da Colnia, uma vez que, a estrutura social portuguesa urdiria contra a cristalizao do capital comercial metropolitano ao menos no nvel demandado para o cumprimento das tarefas inerentes aos grandes mercadores de outros centros europeus modernos. Os autores perceberam uma dinmica na qual o mercado consecutivamente traava uma hierarquia excludente de natureza arcaico (FRAGOSO & FLORENTINO, 1993, p. 13). Os autores consideram que na elaborao de Caio Prado Jr. o sistema exportador associaria, no caso brasileiro, trs variveis que assinalariam todo o perodo colonial. Tais variveis eram: a grande propriedade, o monolcultivo e o trabalho escravo. Em segundo lugar, em decorrncia da maldio agroexportadora, surgiriam os limites estruturais para a formao de um mercado interno de peso na colnia. Predominando essa situao,
a colnia se veria polarizada social e politicamente entre os agentes que dariam vida a plantation os senhores e seus escravos. Por fim combinao de todos estes elementos convergiria para a afirmao da incapacidade estrutural da Colnia em gerar circuitos internos de acumulao: eis aqui o resultado previsvel de uma situao dependente (FRAGOSO; FLORENTINO, 1993, p. 16-17).

Tomando por base estes arcabouos, era foroso tambm Furtado persistir na transferncia de sobretrabalho para a metrpole como o alicerce da estrutura colonial. A esta concluso se chegou, por exemplo, atravs do exame de dados acerca da empresa aucareira. Furtado avaliava ser esta vantajosa o suficientemente para autofinanciar a duplicao de sua capacidade produtiva a cada dois anos, o que, contudo, s por vezes ocorreu (FRAGOSO; FLORENTINO, 1993, p. 16-17). Fragoso e Florentino mostraram como Fernando Novais retomou Caio Prado Jr. e lanou mo de ideias como transferncia de excedentes e relaes centro/ periferia, fundamentais na constituio de seu conjunto explicativo. Assim, de acordo com os dois, na anlise de Novais o conceito de Antigo Sistema Colonial traduz o instrumento analtico maior para revelar o funcionamento da economia da Amrica lusitana. Os autores mostram que em Caio Prado esta ideia surge constituda naquilo que se convencionou chamar de Pacto Colonial, este significava o exclusivo do comrcio entre as colnias e suas respectivas metrpoles. O pacto seria a expresso maior do Capitalismo Comercial, pois reservaria aos comerciantes metropolitanos o privilgio das transaes coloniais (FRAGOSO & FLORENTINO, 1993, p. 19).

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Surgem ento esses pressupostos, os traos basilares da economia colonial, comeando pela escravido. Por outro lado, da mesma maneira que em Caio Prado e em Furtado, na concepo de Novais a preeminncia da plantation teria como consequncia um mercado interno muito reduzido, visto que os escravos produziriam grande parte de sua sustentao dentro da prpria unidade exportadora, assim,
do ponto de vista social, mesmo perdendo a maior parte do sobretrabalho extrado aos escravos para a burguesia metropolitana, a colnia conseguiria reter algo de sua renda. Esta, naturalmente, permaneceria concentrada nas mos da classe senhorial escravista, o que, por seu turno, permitiria a continuidade da explorao colonial (FRAGOSO; FLORENTINO, 1993, p. 20).

Igualmente, Gorender e tambm Ciro Cardoso, questionam o demasiado destaque conferido transferncia do excedente colonial corolrio dos padres anteriores, mais do que isto, ainda que sem maiores esclarecimentos, eles discutem a possibilidade real de acumulao no interior da formao colonial como decorrncia da atividade agrcola e ou comercial (FRAGOSO & FLORENTINO, 1993, p. 21). Fragosos e Florentino acreditam que a compreenso da composio da economia colonial de Antigo Regime passa necessariamente pelo entendimento da economia e sociedade de lusitana do Antigo regime. Afinal de contas a Colnia deriva da expanso metropolitana, e a estruturao de seu sistema produtivo obedeceu s instabilidades do projeto portugus de colonizao. Eles afirmam que ao tempo em que o olhar lanado sobre o sculo XVIII, perceber-se- o vasto domnio de estruturas agrrias tradicionais, conformando em princpio, o caracterstico cenrio de Antigo Regime. Assim, o arcasmo desta estrutura to radical que chega a ser diferente at mesmo dos modelos clssicos que assinalaram as sociedades do Antigo Regime. Os autores defendem que
A colonizao ultramarina transformou-se em condio de possibilidade para a existncia desta estrutura. Como resposta feudal grande crise por que passava a economia e sociedade portuguesas, a Expanso Martima e a ulterior colonizao modificaram a antiga sociedade lusitana para preservla no tempo. Eis aqui o papel da transferncia da renda colonial para a Metrpole. O surgimento e a manuteno de uma estrutura parasitria consubstanciada em elementos como a hipertrofia do Estado e a hegemonia do fidalgo-mercador e de sua contrapartida, o mercador-fidalgo. (FRAGOSO; FLORENTINO, 1993, p. 26)

Do ponto de vista dos autores, predomina uma realidade na qual preponderaram valores no capitalistas, para quem ascender na hierarquia social necessariamente inclua tornar-se membro da aristocracia. No entendimento dos mesmos, o arcasmo um verdadeiro projeto

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social, e sua viabilizao estar sujeita no fundamental da apropriao das rendas coloniais, estando s tentativas de modernizao assentadas na manufatura, corridas no sculo XVII e XVIII, somente emergiriam em meio a ocasies nas quais a reproduo deste tipo de projeto se via ameaado, assim, uma vez passado o risco, o ideal arcaico volveu com vigor completo (FRAGOSO & FLORENTINO, 1993, p. 27). Fragoso e Florentino consideram ainda que a atividade mercantil lusitana tinha por objetivo final a permanncia temporal de uma sociedade arcaica, fator pelo qual ela no chega a adotar o papel revolucionrio que exerceu em outros pases. Dito de outra maneira, a estrutura de produo colonial produziu os seus mercados de homens e alimentos, o que por sua vez, tornou vivel o surgimento de circuitos internos de acumulao que iam alm das trocas com a Europa. Finalmente, os autores afirmam que o ponto de vista adotado pelo trabalho que realizaram o de que, para alm das fraes dominantes coloniais, a consecuo do projeto colonizador, mais do que criar um sistema monocultor e exportador, visava reproduzir em continuidade uma hierarquia altamente diferenciada (FRAGOSO & FLORENTINO, 1993, p. 27-28). Procedendo a uma elaborao acerca do mercado colonial e do grau de autonomia na colnia, Mariuti, Nogueri e Daniele Neto apresentam crticas a algumas das proposies delineadas recentemente por Joo Lus Fragoso e Manolo Florentino. Os autores colocam em dvida
Os movimentos internacionais dos preos do acar e do caf indicando a introverso dos ritmos de crescimento econmico, a extenso ao perodo colonial das anlises feitas pelos autores com base em documentos datados entre 1790 e 1840, a crtica ao que eles chamam de modelos tradicionais da historiografia brasileira e o significado das relaes de troca existentes entre as economias do que hoje chamamos Regies Sul e Sudeste do Brasil. (MARIUTI; NOGUERI; DANIELE NETO, 2001, p. 369).

Eles afirmam que qualquer estudo que tenha como objeto as sociedades edificadas nas Amricas como resultado da expanso martima europeia, cedo ou tarde, topa em um complexo problema, visto terem sido as colnias formadas como um complemento da economia metropolitana. Sendo assim, o seu completo sentido s pode ser desvendado se aludidas ao sistema maior de que fazem parte. No entanto, a implantao das colnias envolveu o desenvolvimento de uma estrutura interna dotada de uma lgica intrnseca, que no pode ser circunscrita de modo exclusivo a sua conexo com a metrpole55. Surge, ento, um embarao que se expressa no fato de que sem levar em considerao o conjunto isto , a
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Nesta discusso os autores fizeram referncia aos pressupostos de Ciro Cardoso in Lapa (1980).

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evidncia da Europa Ocidental como centro ativo, a colonizao do novo mundo inexplicvel. No entanto, ao mesmo tempo existem especificidades entre as vrias colnias e entre as relaes de cada uma com as suas respectivas metrpoles que s um estudo especial poderia desvendar. Os autores em questo afirmam que
As principais interpretaes sobre o perodo colonial contemplam estas duas dimenses do problema, embora atribuam pesos diferenciados a cada um dos extremos. Derivados desta ordem de questes, surgiram ultimamente novos estudos sobre o peso efetivo desempenhado pelo mercado interno na colnia. Trata-se de um mero apndice das grandes unidades exportadoras que, lhe confere uma certa autonomia e lhe possibilita a ocorrncia de acumulaes endgenas? Esta indagao a tnica da perspectiva formulada por Fragoso e Florentino, a qual pretendemos discutir neste artigo. (MARIUTI; NOGUERI; DANIELE NETO, 2001, p. 370).

Os autores entendem que um dos pontos mais considerveis da interpretao de Fragoso e de Florentino o destaque que eles conferem ao ideal arcaizante, presente tanto na metrpole quanto na colnia e que, associado com as formas de produo no capitalistas lutam contra a dinmica do mercado e asseguram uma certa acumulao interna (MARIUTI; NOGUERI; DANIELE NETO, 2001, p. 373-374). Mariuti, Nogueri e Daniele Neto apontam alguns problemas na anlise de Fragoso e Florentino que se manifestam, por exemplo, na anlise confusa dos dados. Eles consideram importante divergir da interpretao feita pelos autores, dos modelos chamados por eles de tradicionais, no que diz respeito correspondncia entre preos e quantidades exportadas. Os autores afirmam que mesmo correndo o risco de incorrer em anacronismos, uma vez que no conhecem trabalhos acerca da racionalidade empresarial dos escravistas produtores de cana e caf, entendem que o proeminente na fixao das quantidades ofertadas dos produtos em questo era:
a mdia de preos de perodos anteriores e as expectativas quanto ao futuro. Desta forma, as variaes anuais teriam menos efeito sobre as quantidades ofertadas do que a percepo de quedas prolongadas e irreversveis. Entendemos que Florentino e Fragoso supuseram uma correlao muito prxima entre as variveis, decorrendo da a suposio equivocada de incompatibilidade entre os dados e os ditos modelos. Ns, por outro lado, entendemos que era necessrio um perodo de tempo maior para que a oferta se ressentisse de uma variao negativa de preos (MARIUTI; NOGUERI; DANIELE NETO, 2001, p. 376-377).

Pode-se, ento, perceber que na compreenso dos referidos autores, Fragoso e Florentino no podem, tomando como ponto de partida os dados quantitativos empregados, afirmar que o pas desfrutava de autonomia em seus ritmos. Assim, os trs autores buscam

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reforar os argumentos apresentados contra a autonomia dos ritmos da economia nacional em face das externas. Por fim, os autores concluem que so tentados a questionar a suposta autonomia mencionada (MARIUTI; NOGUERI; DANIELE NETO, 2001, p. 380-381). Este trabalho tambm pretende descortinar um espao que est inserido no contexto da Amrica portuguesa. Nesse sentido, determinadas caractersticas demonstradas nas elaboraes apresentadas acima so, igualmente, elementos desta dissertao. preciso concordar com Hespanha quando ele defende que existiram relaes horizontais na colnia, no entanto, no se deve desprezar a ideia de se conectar s situaes especficas desta pesquisa a um movimento mais geral, da forma que elabora Souza. Tambm se deve compreender e aceitar a ideia defendida por Mariuti, Nogueri e Daniele Neto, de que o estudo das sociedades edificadas nas Amricas como resultado da expanso martima europeia deve levar em considerao o sistema maior de que faziam parte. Aqui se procura pensar as relaes sociais no serto do Rio Piranhas como geradoras de mecanismos favoreceram a acumulao de bens materiais. Como j foi dito, fica bastante claro o cuidado ou preocupao dos atores sociais com a constituio dos patrimnios materiais. Pretende-se mostrar a importncia do estudo das relaes sociais para a compreenso dos mecanismos utilizados pelos colonos, os mesmos estabelecidos no serto do Rio Piranhas na busca de distino e, portanto, de ascenso na hierarquia social e ainda como proporcionadoras de uma visibilidade de um conjunto de elementos (relaes de amizade, fidelidade, honra, etc.) que marcaram a Cultura Poltica do perodo analisado.

4.2 As relaes sociais no serto do Rio Piranhas

Neste momento do trabalho so analisadas procuraes e nelas possvel perceber o movimento de indivduos que, quando interessados em zelar seu patrimnio, expediam procuraes concedendo direitos a outros para que cuidassem e administrassem seus bens, tanto no espao em que viviam como em outros espaos. Inventrios tambm so apreciados mais uma vez. Alm disso, documentos do Arquivo Histrico Ultramarino foram incorporados a analise, mesmo que numa dilogo sucinto. Voltando o olhar para a documentao que constitui o corpus documental desta pesquisa, percebe-se indivduos demarcando espaos de sobrevivncia, se localizando, se situando, ocupando posies, defendendo-as ou lutando por elas (SILVEIRA, 2007, p. 33). As aes desses sujeitos, possivelmente, teriam como resultado a gerao de estratificaes sociais e a acumulao de riquezas.

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Ao trabalhar o tema das redes de sociabilidade entre os sculos XVIII e XIX, Maria Fernanda Martins afirma que a prtica relacional no se refere simplesmente a aspectos econmicos, posto que ela conecta-se [...] necessidade de estabelecer alianas vantajosas do ponto de vista material ou de manuteno dos bens e propriedades da famlia [...] (MARTINS, 2007, p. 409). Interessa aqui observar estes ltimos aspectos e tambm como eles se encontram intimamente relacionados com a anlise que esta pesquisa pretende realizar, uma vez que se percebe na documentao indivduos expressando, atravs de procuraes, suas preocupaes no estabelecimento de compromissos que resultariam em vantagens materiais, na medida em que demonstravam um intenso cuidado com seus bens e propriedades. Nas dcadas mais recentes, as sociedades consideradas de Antigo Regime tm sido um tema muito frequentado pela historiografia, e nessas produes a suposta centralizao tpica do absolutismo vem sendo cada vez mais contestada (como foi visto no tpico anterior). Antonio Manuel Hespanha (s./d.,), em suas elaboraes assinala que dentro do paradigma corporativo em Portugal estabeleceram-se relaes de amizade e cumplicidades entre magistrados responsveis pela administrao que, apesar de terem concorrido para o enfraquecimento do poder local, no contriburam para o fortalecimento do poder da Coroa. Nesse sentido, Maria de Ftima Gouva (2004, p. 97) afirma que, na medida em que so desmistificadas as ideias de absolutismo, centralizao do Estado e concentrao de poderes na pessoa do rei, torna-se possvel perceber singularidades e mecanismos especficos que orientavam as prticas sociais, polticas e econmicas. Ao tratar acerca da nobreza da terra do Rio de Janeiro, Joo Fragoso (2007, p. 69), por exemplo, chama a ateno para a formao de teias de alianas entre as famlias da fidalguia, objetivando a hegemonia poltica ou sua simples manuteno no poder. Essas abordagens do visibilidade a aspectos importantes, permitindo analisar a dinmica interna da Colnia no perodo estudado. No entanto, no se pode fazer uso das mesmas sem um senso crtico, pois se existiram relaes horizontais no perodo colonial existiram tambm relaes verticais. No que se refere ao serto do Rio Piranhas, importante apreender as relaes sociais e at que ponto elas funcionaram como um mecanismo atravs do qual os colonos buscaram a manuteno de seus interesses e sua afirmao enquanto detentores de poder e cabedal e como geradoras de elementos constitutivos de uma Cultura Poltica. O patrimnio dessas famlias, alm do acmulo de possesses, envolveu o estabelecimento de diversificados laos de poder entre os componentes das famlias e as autoridades em vrias instncias. Pode-se imaginar, ento, que o patrimnio possui uma

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dimenso econmica, em virtude de envolver a propriedade de uma extensa gama de bens, alm de uma dimenso poltica, por implicar no exerccio e na manuteno de um poder que buscava se refazer gerao aps gerao (PESSOA, 2003, p. 165). E a, quando se comea a se observar o momento da partilha nos inventrios, nota-se a preocupao em perpetuar o desenvolvimento dessas riquezas no seio da prpria famlia ou mesmo daqueles que fizessem parte do crculo de amizade. Deve-se concordar, portanto, com Pessoa, quando ele diz que nas sociedades sertanejas as relaes de favor nasciam como elemento integrante mesmo do sistema de dependncia e dominao que se institua, uma vez que
[...] as relaes de cunho pessoal vivenciadas entre os patres e/ou administradores e seus vaqueiros e entre os vaqueiros e seus fbricas estavam ligados a uma produo de meios de subsistncia voltada para o atendimento das necessidades da grande explorao agrcola, permitindo que ela se concentrasse na produo voltada diretamente para o mercado. (PESSOA, 2003, 182).

Voltando a analisar o testamento de Lus Peixoto Viegas, ao qual j se fez referncia, tem-se uma viso do modo como se davam as relaes sociais no serto do Rio Piranhas. Foi testamenteiro do sargento mor o tenente Felipe Leite Ferreira, que tambm foi inventariante56: justamente a onde podem ser percebidas as relaes de amizade entre aqueles que ocupavam postos importantes nos rgos administrativos. No que diz respeito s testemunhas que presenciaram o testamento, estavam presentes o alferes Nicolau Rodrigues dos Santos, o licenciado Felipe Bento de Santiago, Jos Caetano, Jos Rodrigues da Silva e o tabelio Joo Antonio Pereira. O referido Nicolau Rodrigues dos Santos devia ao sargento mor Luis Peixoto Viegas a quantia de 15$160 (inventrio de 1782), j no inventrio da demncia (1783) est a informao de que Nicolau Rodrigues dos Santos devia ao sargento mor Luis Peixoto Viegas 4$000. No possvel identificar a razo desta mudana, o que leva a pensar que talvez parte da dvida tenha sido paga. Remontando primeira metade do sculo XVIII, se ver Lus Peixoto Viegas aparecendo na condio de testemunha de diversos documentos, a exemplo da procurao de [...] Vital Vieira, da escritura de venda que faz Felipe Delgado de Figueiredo, da escritura de venda que faz Joo Pereira de Mendona, do papel de

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Cf. o anexo C .

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liberdade lanado em nota a requerimento de Hellena preta forra que foi de Jos de Sousa Lima e em vrios outros documentos57. Atravs do exame de suas dvidas ativas e passivas se pode ter uma viso da rede de dependncia em que Lus Peixoto Viegas estava inserido.

4.3 Conectando-se com outros espaos

preciso que se destaque que o estabelecimento de relaes de amizade com indivduos (at mesmo de segmentos sociais subalternos), conectando-se com outros espaos, foi constante e de fundamental importncia para a constituio de um grupo social interessado na acumulao de riquezas e na distino e ascenso no meio social no serto da Paraba e, de forma mais especfica, no serto do Rio Piranhas. J que a nobreza principal da terra no granjeou da monarquia um conjunto de prerrogativas estamentais, que avalizasse um modo de vida mediante o qual fosse identificada sua posio de mando na hierarquia social (FRAGOSO, 2007, p. 47). Era preciso lanar mo de outros artifcios, era necessrio inventar o cotidiano, fazer e refazer alianas, estabelecer pactos mtuos e cumpri-los, caso contrrio verificar-se-iam alteraes no modo como se compunham as redes relacionais, com a formao de novos grupos e/ ou arranjos sociais. S para se ter uma ideia, no [...] anno do Nascimento de NoSo Senhor Jesus Christo de mil sete centos e noventa e quatro aos quatro dias do ms de desembro do dito anno, na Vila de Pombal de Nossa Senhora do Bom Sucesso, Francisco Pereira de S e Agostinho de Arajo, encontravam se na condio de outorgantes de uma procurao, na qual estabeleceram como seus legtimos procuradores na Cidade da parahyba do Norte: [?] Bezerra, Augusto Correia [?], Pedro Jose de Vasconcelos, Manoel da Silva; na cidade da Bahia de todos os santos: capito mor Christovo da Rocha Pita, Francisco Pereira de Negreiros, Jose de Vasconcelos, Antonio Jose de [?]58 e outros que no foi possvel identificar. Os autorgados estavam com a responsabilidade de cobrar e arrecadar [...] toda a sua fazenda e bens dvidas que se lhes deva Legtimas heranas ou Legados q[eu] lhe pertencer.

Fizemos referncia ao Livro de Notas de 1744. Cartrio do 1 Ofcio de Notas e Registro de Imveis Coronel Joo Queiroga, Pombal PB. 58 Procurao Bastante que faz Francisco Pereira de S e Agostinho de Arajo, 1794. Cartrio de 1 Ofcio de Notas e Registro de Imveis Coronel Joo Queiroga, Pombal, PB. .

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Como testemunhas, estavam: Manoel Antonio do Rego [?] e Antonio Bazlio. O tabelio e o juiz ordinrio eram respectivamente Antonio do Rego Faria e Pedro Soares Barbosa. O que mais nos chama a ateno no documento so as ligaes estabelecidas pelos dois moradores da Vila de Pombal de Nossa Senhora do Bom Sucesso com o capito mor Christvo da Rocha Pita. O referido capito residia na Bahia de todos os Santos e no ano de 1780 requereu sobras de terras nas ilhargas ao p da serra do riacho das Piranhas e do estreito obedecendo ao parmetro trs lguas de comprido por uma de largo. No mesmo ano, Christovo da Rocha Pita, requereu tambm, um stio de terras na Ribeira das Piranhas (trs lguas de comprido e uma de largo). No ano de 1781 apareceu novamente requerendo terras devolutas na Ribeira das Piranhas (trs lguas de comprido). Em resumo, os outorgantes ligavam-se a Bahia ao necessitarem dos favores de Cristovo da Rocha Pitta, e este conectava-se aos serto de Piranhas porque possua propriedades naquele espao. Certamente obrigaes recprocas eram a tnica dessas relaes. De modo semelhante, no dia 18 de janeiro de 1794, na vila de Pombal de Nossa Senhora do Bom Sucesso, Antonio Alves de Oliveira expediu procurao a procuradores nas seguintes localidades: vila de Pombal, (capito Jose Ferreira de Sousa, seus filhos [?] Antonio Alves de Oliveira, Francisco Alves de Oliveira, Jose de Oliveira Maciel); cidade da Paraba do Norte, (Antonio Basto, Miguel Arcangelo); vila de S. Antnio do Recife, (Manoel Alves de S, Reverendo Jose Pereira Lobato, Joo Afonso); vila de Porto Alegre (Francisco [?] Dias, Matheus Frazo, Antonio de Albuquerque); vila do Crato, (capito mor Jose de Olanda, capito mor Francisco Dias); vila do Ico [?], (capito mor Luis de Lovor [?], general Bernardo Duarte Brando); serto do Panhamum [?], (tenente coronel Eufrsio Alves [?] Feitosa); serto do Piauhi, (tenente Antonio Pereira da Silva, reverendo Igncio da Cunha, ajudante Antonio do Rego Castelo [?] Franco, capito mor Joo Nunes Gerardes Pereira, capito mor Luis Carlos de Abreu59. Na procurao acima, so claras as ligaes de um indivduo que habitava no serto, com pessoas em lugares distanciados como a vila de Santo Antonio do Recife, a vila de Porto Alegre, a vila do Crato, a vila do Ic, serto do Piahui, tais conexes do sinais de que o serto do Rio Piranhas ou as reas interioranas no se encontravam desconectados de uma dinmica mais geral. Uma diversidade de pessoas se econtram envolvidas nos negcios de

Procurao Bastante que faz Antonio Alves de Oliveira, 1795. Cartrio de 1 Ofcio de Notas e Registro de Imveis Coronel Joo Queiroga, Pombal, PB. .

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Antonio Alves de Oliveira, surpreende o fato de muitos de seus procuradores ocuparem funes de capito, tenente, ajudante e at padre. Em sua monografia intitulada Capitania da Paraba: populao e circuitos mercantis na virada para o sculo XIX, Yam Paiva apontou as ligaes das parquias do serto com os portos de Aracati, Au, Mossor, Goiana e Recife. Para ela, existia uma conexo comercial entre os sertes das Capitanias do Norte, que se torna evidente mediante a observao dos circuitos mercantis. A historiadora admite que muito mais do que proporcionar uma viso da Capitania, a documentao por ela pesquisada permite volver o olhar para o serto. Ela acredita que os mapas de exportao e importao viabilizam a apreenso da movimentao da economia sertaneja. A autora concluiu que se exportava gado, couros midos, atanados, sola, algodo e tabaco em corda e importava-se, basicamente, vinho, tecidos diversos, chapus e sal. Dessa forma, o serto nos apresentado no como um espao agressivo e marcado pela apatia, mas, em termos econmicos, bastante dinmico, pulsante e gerador de um mercado interno atravs da circulao de produtos produzidos e consumidos (PAIVA, 2009, p. 6869). Embora a temporalidade enfocada por Paiva abranja apenas os dois ltimos anos do perodo analisado nesta dissertao, suas consideraes so muito preciosas para fazer pensar no movimento de pessoas no serto, possibilitando a percepo de suas conexes com outros espaos, alm de muitos outros aspectos que podem ser tambm apreendidos. Estas informaes so, portanto, relevantes para a discusso que se faz aqui, pois corroboram com a realidade evidente nas procuraes, em que aparecem estas intensas ligaes do serto com espaos mais distanciados. Deve-se considerar ainda que Manoel da Silva, morador no Rio do Peixe, encontrandose na Vila de Pombal de Nossa Senhora do Bom Sucesso do Pianc, expediu procurao a pessoas que residiam na vila de Pombal, (tenente Manoel da Silva, capito Joo Gomes de S); e a outras pessoas60, na cidade da Paraba do Norte. Essas pessoas ficaram na incumbncia de cobrar e arrecadar suas fazendas, bens e dvidas que se lhes dava suas legtimas heranas ou legados que lhe pertena por qualquer via ou ttulo 61. No foi possvel encontrar muitas informaes sobre esses indivduos. Mas pode-se inferir que eram senhores de terras, agricultores envolvidos tambm em atividades comerciais, que responsabilizavam outras pessoas (procuradores) em localidades vrias, isto , nas
No identificadas na documentao. Procurao Bastante que faz Manoel da Silva, 1795. Cartrio de 1 Ofcio de Notas e Registro de Imveis Coronel Joo Queiroga, Pombal, PB. .
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ribeiras prximas e outros espaos mais distantes, para cuidar de seus negcios. Alm disso, muitos dentre esses indivduos ocupavam cargos pblicos. Constituiu-se ento uma rede de amizade que envolvia variados interesses comuns entre essas pessoas. Desse modo, se percebe como essas ligaes foram muito importantes para o desenvolvimento de relaes de amizade, solidariedade, fidelidade e honra entre os colonos estabelecidos no alto serto paraibano durante o perodo de expanso daquela fronteira e fixao da populao nas novas terras. Essas ligaes so indicativas de que o espao-serto comunicava-se comercialmente com outras reas por vias diferenciadas. Enfim, infere-se que as comunicaes realizadas pelos sertanejos com outros espaos evidenciam um cuidado com a manuteno da base material constitutiva da riqueza desses atores sociais. Atravs do estudo dessas relaes sociais e de poder exercitadas no serto paraibano na primeira metade do sculo XVIII, portanto, h a possibilidade de apreender a ao de sujeitos que detinham uma Cultura Poltica assentada na ideia de luta pela sobrevivncia, acumulao de riqueza e ascenso social. Desse modo, conclui-se que aqueles atores sociais incorporavam a Cultura Poltica de seu tempo, tendo em vista alcanar seus interesses particulares.

4.4 Vnculos de amizade e reciprocidade

As dvidas ativas e passivas dos inventariados tambm so elucidativas das relaes estabelecidas entre os habitantes do serto do Rio Piranhas. A seguir se poder ver as ligaes entre o sargento mor Lus Peixoto Viegas e diversas pessoas que possivelmente compunham a sua rede de amizade, nos permitindo apreender a dinmica das relaes sociais no serto do Rio Piranhas no recorte temporal aqui analisado. O sargento mor conectava-se tanto com pessoas que ocupavam postos importantes na hierarquia social, a exemplo de outros sargentos mores, coronis, alferes, capites e ajudantes, quanto com segmentos sociais subalternos, e isso pode ser exemplificado quando se percebe suas relaes com o seu escravo Domingos, explicitada mais claramente nas tabelas a seguir, que organizam as informaes compulsadas na documentao:

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TABELA 13 DVIDAS ATIVAS DE LUS PEIXOTO VIEGAS DAS DVIDAS ATIVAS DEVEDOR Sargento mor Joo da Silva de Almeida Coronel [?] de S NATUREZA * * VALOR TOTAL VALOR 27$000 110$000 137$000

Fonte: Inventrio de Luiz Peixoto Viegas, 1783, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

TABELA 14 DVIDAS PASSIVAS DE LUS PEIXOTO VIEGAS DAS DVIDAS PASSIVAS CREDORES Joo Nunes Geraldes Pereira Antnio Gonalo de Mello Domingos (seu escravo) Leandra de S mulher de Jos Rodrigues Um portador [?] que mandou a Paraba Ao reverendo Proco A Irmandade das Almas A sua ordem [?] de Sam Francisco do Recife A Irmandade do santssimo Sacramento da Vila (No identificado) Alferes Nicolau Rodrigues dos Santos Ajudante Francisco da Costa Barbosa NATUREZA De assistncia na doena do dito defunto Dinheiros de farinhas e medicamentos Divida contrada depois de est forro Por tratar do defunto na enfermidade * De funeral De anais e missas De anais e mais peons De anais De custo do inventrio da demncia * * VALOR TOTAL VALOR 15$860 15$800 50$000 5$000 4$600 38$000 3$200 40$000 8$000 3$410 15$160 50$000 249$030

Fonte: Inventrio de Luiz Peixoto Viegas, 1783, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB.

A ttulo de exemplo, lembre-se que foi o escravo Domingos quem ficou na condio de inventariante de Lus Peixoto Viegas, na ocasio em que o sargento se encontrava demente. O

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crioulo forro ficou nessa funo em virtude de ser vaqueiro do dito e por morar em sua companhia e saber de todos os seus bens e negcios (Cf. o anexo F). interessante notar que Lus Peixoto Viegas deixou muitas contas a pagar. No item dvidas passivas, aparecem 12 pessoas de vrios segmentos sociais: essas contas variavam de grandes quantias a poucos ris, totalizando um valor de 249$030. J no item dvidas ativas aparecem apenas duas pessoas, um sargento e um coronel. Dessa forma, as contas a receber chegaram a um total de apenas 137$000. Como j foi dito, as dvidas ativas e passivas do conta das relaes sociais e tambm econmicas do sargento mor. Vale destacar que ele tambm desempenhava atividades agrcolas, visto possuir terras e aparecerem muitos instrumentos de trabalho ligados ao meio rural em seu inventrio. Veja-se mais um exemplo desses vnculos de amizade e reciprocidade: entre os devedores do alferes Nicolau Rodrigues dos Santos estava o ajudante Francisco da Costa Barbosa. O referido ajudante, no ano de 1785, apareceu como tutor dos rfos de Antonia Leandra da Conceio. No ano de 1786 ocupava o cargo de Juiz no inventrio de Luzia Barboza. J em 1793 foi avaliador do inventrio de Maria Francisca. Em 1795 esteve na condio de escrivo no inventrio de Francisco da Silva Passos. Apareceu tambm na funo de Juiz do inventrio de Manoel Joaquim no ano de 1796. Tem-se aqui, portanto, um indivduo ocupando diversos postos e conectando-se com uma variedade considervel de pessoas. Parece que essa multiplicidade de funes desempenhadas pelo ajudante indcio de que a no diferenciao entre os mbitos pblico e privado era algo presente naquela sociedade. Caso parecido foi o do Licenciado Joo Antunes Ferreira, pois ele estava como escrivo em 1783, no inventrio de Lus Peixoto Viegas; era curador nos inventrios de Joo Pereira da Silva (1783), Damiana de Sousa (1783), Jos Gonalves Ferreira (1784), Jos Alves Barreto (1785) e Joana Monteiro (1786). Fora, portanto, investido de autoridade para administrar os bens e dirigir os menores rfos que no dispunham do ptrio poder, representando-os ou assistindo-os nos atos da vida civil. No centro dessas ligaes certamente estavam os interesses que envolviam poder e riqueza. Alm de escrivo e curador, o licenciado foi ainda avaliador no inventrio de Lus Peixoto Viegas (inventrio da demncia, 1783). Ocupou a mesma funo nos inventrios de Joo Pereira da Silva (1783), Damiana de Sousa (1783), Jos Gonalves Ferreira (1785) e Joana Monteiro (1786)62.

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Cf. o anexo C.

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De modo semelhante, as dvidas ativas e passivas de Jos Alves Barreto oferecem uma viso da rede de dependncia em que ele se encontrava inserido. O referido senhor possua muitos crditos a receber, onze pessoas deviam a ele, totalizando a quantia de 143$480, como se pode notar na tabela a seguir. E a se percebe uma teia de relaes construda entre Jos Alves Barreto e seus devedores, entre os quais estavam seus parentes, incluindo seus tios e at filhos. Aqui se deve destacar a ligao de Jos Alves Barreto com um morador nas partes do Rio S. Francisco, evidenciando, assim, que os sertes no se encontravam desconectados da dinmica de um contexto maior.

TABELA 15 DVIDAS ATIVAS DE JOS ALVES BARRETO DAS DVIDAS ATIVAS DEVEDOR Jose de Sousa Barreto Jose Dias Pacheco (morador para as partes do Rio de So Francisco) Os herdeiros do defunto Antonio dos Santos de Vasconcelos Seu filho [?] Fidelis Domiciano Seu tio o sargento mor Silva dos Santos Seu tio o Sargento mor Silva dos Santos Seu Filho Francisco Ferreira Francisco Lopes de Vasconcelos Francisco Lopes de Vasconcelos (outra dvida) Domingos Dias Antunes [No identificado] VALOR TOTAL NATUREZA * * * * * * * * * * * VALOR 20$400 40$000 22$000 7$300 3$000 13$334 4$000 5$500 1$280 Uma garrota no valor de 1$280 27$000 143$480

Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB.

No que diz respeito s contas a pagar, Jos Alves Barreto possua poucas dvidas. Devia a trs pessoas apenas. Entre elas estavam seu genro, o tenente Joo Pereira dos Santos e Manoel Pereira dos Santos, morador na Ribeira das Espinharas.

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TABELA 16 DVIDAS PASSIVAS DE JOS ALVES BARRETO DAS DVIDAS PASSIVAS Tenente Joo Pereira dos Santos (seu genro) Manoel Correa dos Santos (morador na Ribeira das Espinharas) Antonio Fernandes Antonio Fernandes VALOR TOTAL 6$600 2$080 02 bois - 8$000 01 garrota - 1$500 18$180

Fonte: Inventrio de 1785, Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB.

A sucesso e a herana, lema maior de documentos deste carter, torna manifesto o modo como s pessoas se posicionavam em uma rede de relaes que ultrapassava a famlia nuclear (pai, me e filhos), pois considerava-se os indivduos que eram parentes biolgicos ou mesmo rituais do inventariado, considerava-se ainda aqueles por quem ele tinha afeio e queria proteger, fazendo uso de alguma parte de seu patrimnio (MACDO, 2007, p.84). No caso dos segmentos sociais subalternos, verifica-se que as relaes afetuosas tambm aconteciam, pois o sargento mor Lus Peixoto Viegas, antes de sua morte, demonstra toda sua clemncia por alguns de seus escravos, chegando a declarar que deixava seu escravo Loureno forro. Uma das razes de tal benevolncia fora a companhia que o dito escravo lhe fizera em vida. O escravo Dominguinhos (ou Domingos) tambm foi agraciado por seu senhor, uma vez que ficaria na incumbncia de realizar quatro capelas de missas dentro de quatro anos, em favor da alma do citado sargento e, aps esse procedimento, receberia sua carta de alforria passada pelo testamenteiro de Viegas. Os vnculos entre o sargento e o escravo Domingos eram to fortes que o ltimo esteve na condio de inventariante do primeiro quando da elaborao do inventrio da demncia em 1783. Nota-se a presena de relaes permeadas por negociaes, pactos ou alianas que resultariam em benefcios para ambos os lados. E um exemplo de que tais relaes iam alm da famlia nuclear pode ser apreendido atravs do quadro presente no anexo C. Pode-se perceber uma gama variada de pessoas envolvidas na elaborao do inventrio, sendo que muitas delas ocupavam cargos importantes. Eram juzes, escrives, tabelies, alm de avaliadores, partidores, tutores, e curadores. interessante observar que estas pessoas estabeleciam intensos vnculos de amizade entre si.

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Note-se que o alferes Nicolau Rodrigues dos Santos teve seus bens inventariados no ano de 1787. No ano de 1783 aparece como testemunha do inventrio do sargento mor Lus Peixoto Viegas. notvel tambm a ligao deste ltimo com o tenente Felipe Leite Ferreira, que foi testamenteiro e inventariante do mesmo no inventrio de 1783, alm de tambm aparecer, na condio de seu curador, em razo de se encontrar em estado de demncia (inventrio da demncia, 1783). As aes desses indivduos no serto do Rio Piranhas apontam para o predomnio de um conjunto de elementos que faziam parte da Cultura Poltica de ento. Destarte se deve considerar que foram as relaes de amizade, fidelidade e honra que se apresentaram como elementos formadores da Cultura Poltica no serto. Esta mesma Cultura Poltica convergiu a favor da criao de uma viso comum da vida em sociedade, de uma leitura coletiva em termos gerais tanto do passado quanto do futuro (GOUVA & SANTOS, 2007, 93). O serto no se tratava, nesta temporalidade, de um lugar desabitado, mas de um lugar onde muitas pessoas estavam estabelecendo seus contatos, pessoas que viviam em constante movimento, interagindo no meio social, estabelecendo relaes de amizade com pessoas prximas ou mesmo que estivessem, porventura, distanciadas.

4.5 - Disputas e rivalidades no serto

Evidentemente, as relaes no serto no foram apenas amistosas, e as disputas e rivalidades entre os magistrados tambm foram uma constante no serto do Rio Piranhas, originando uma situao instvel entre os mesmos. No cerne dessas questes estavam interesses variados, e todos eles apontam para um objetivo maior: a busca por cabedal. Ao que tudo indica, no serto verifica-se que o enlace entre riqueza e poder tambm foi caracterstico (SCHWARTZ, 2011, p. 147-161). Muitos foram os conflitos entre os magistrados e responsveis pela administrao da capitania. Veja-se um exemplo: no dia 13 de novembro de 1780 Sebastio Lopes Vidal procede com um requerimento demandando rainha D. Maria I que lhe fosse feita justia, admitindo seu contrato de arrematao dos dzimos reais da Ribeira do Pianc, que lhe foram sequestrados, junto com dois de seus escravos, tratava-se de uma pena de acusao, pois o indivduo fora responsabilizado de crime de morte pelo governador da Paraba, Jernimo Jos de Mello e Castro. Veja-se o relato:
Diz Sebastio Lopes Vidal, q. Rematando o Contrato dos Reais Dzimos da Ribeira do Pianc e Vila do Pombal na capitania de Pernambuco, em nome de Jose Pereira Lima, e quantia de 1.933$500 por trs anos, q havio de

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principiar em 1 de Janeiro de 1778 e findar em o ltimo de Dezembro de 1780, asignou o Suplicante a fiana que foi escrita e aprovada em junho, [ilegvel], pagando logo 111$020 de propinas do [ilegvel] com q ficou solida a dita Rematao e propios do suplicante os interesses dele porem como no Governador [?] e Capitam General duravao os desejos de destruir o Suplicante sucedendo pasado algum tempo acharce morto em uma estrada Gaspar de Almeida Gadelha mandou logo o mesmo Governador ordenar ao ouvidor da Paraba para prender o Suplicante e proceder a Devaa em q. foi fcil pronunciar ao Suplicante fasendo dele arrebatada e injusta Remessa [...] Seja servida mandar declarar, que a Rematao do suplicante tenha seu 63 devido effeito [...]

So conhecidos tambm os conflitos em que se envolveu Francisco de Arruda Cmara, capito mor da vila de Pombal. H informao de que no dia 28 de abril de 1786 o governador da Paraba, brigadeiro Jernimo Jos de Melo e Castro procedeu com um ofcio ao secretrio de Estado da Marinha e Ultramar, Martinho de Melo e Castro, no qual informava sobre as tiranias do referido capito mor e suas agresses contra Antonio Pereira Nunes64. De modo semelhante, o mesmo governador da Paraba, no dia 4 de junho de 1786, elaborou um ofcio destinado ao Secretrio de Estado da Marinha e Ultramar, Martinho de Melo e Castro, informando da violncia praticada pelo capito mor da vila de Pombal, Francisco de Arruda Cmara, sem que o governador e capito general de Pernambuco Jos Csar de Meneses, tome alguma providncia; e queixando-se dos crescentes descaminhos realizados na Fazenda Real65. Enfim, tais exemplos deixam clara a dinmica das relaes sociais no serto, marcadas por vnculos de amizade e de conflitos. Como se mostrou ao longo deste trabalho, estes componentes foram importantes na constituio de uma Cultura Poltica de Antigo Regime que vigorou no serto.

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AHU_ACL_CU_014, Cx. 27, D. 2080. AHU_ACL_CU_014, Cx. 29, D. 2151. 65 AHU_ACL_CU_014, Cx. 29, D. 2154.

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5 Consideraes Finais
Diante do que foi exposto, finalmente preciso considerar que possvel chegar a algumas concluses significativas. Em primeiro lugar, possvel afirmar que as fontes documentais existentes em arquivos cartoriais e judicirios da cidade de Pombal, no serto do estado da Paraba, so potencialmente preciosas para o estudo dos patrimnios materiais das famlias sertanejas na segunda metade do sculo XVIII, momento em que a conquista do espao j era uma realidade. Alm disso, esses documentos eram muito importantes no mbito do estudo sobre a Cultura Poltica de Antigo Regime, pois estavam inseridos num circuito poltico e burocrtico que provavelmente permitia a interveno dos que possuam o governo e a propriedade da terra (capites-mores, alferes, sargentos mores, coronis etc.) em favor de seus interesses particulares. Foi possvel compreender que a constituio de um segmento social detentor do poder e da riqueza, que emerge nos inventrios, resultou do processo de conquista do serto, marcado por uma dinmica cuja lgica se baseava no sistema de mercs e privilgios, sitema este que assinalou o sistema poltico em Portugal durante os sculos XVII e XVIII (GONALVES, 2007, p. 150). Nesse sentido, em troca do apoio no emprendimento de colonizao, a Coroa fez uso de recursos humanos e financeiros e favoreceu os seus sditos cedendo cargos, terras, rendas e outras benesses (RICUPERO, 2009, p. 13). Outra constatao que emerge do corpus documental se expressa no fato de que os legados apresentados nos inventrios apontam para o predomnio de famlias que viviam sem muitos luxos, mas cuja Cultura Poltica baseada nas relaes de amizade, disputas, solidariedade, reciprocidade e honra proporcionava s mesmas o desejo de ascender na hierarquia social, acumulando bens que seriam transmitidos a seus herdeiros. Assim, possvel acreditar que alguns elementos que faziam parte da cultura material desses indivduos eram responsveis por proporcionar aos mesmos uma condio de distino. Possuir algumas cabeas de gado, terras, onde se desenvolvia a criao de animais e o cultivo de vveres permitia a essas famlias apresentarem-se de modo distinto dos demais, que no dispunham desses meios. Assim, a base fundamental da constituio dos patrimnios sertanejos naquele momento eram esses bens. Destaque-se que alm de indicar a feio da mentalidade religiosa marcada por medos, anseios e preocupaes. O momento da morte, caracterizado pelo ritual e pela

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cerimonialidade, revela tambm os investimentos que eram realizados pelas pessoas nessa ocasio, com a realizao de missas e solenidade no momento do sepultamento. Destarte, a ocasio que precede a morte possibilita tambm compreender as condies materiais dessas famlias. Por fim, a pesquisa possibilitou a compreenso de que relaes amistosas e tambm rivalidades caracterizavam as aes dos detentores do poder, ou seja, esses componentes tambm tiveram importncia fulcral na configurao da Cultura Poltica predominante no perodo em questo.

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6 Referncias
6.1 Fontes Manuscritas
a) Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal PB INVENTRIO de Damiana de Sousa, 1783. INVENTRIO de Luis Peixoto Viegas, 1783. INVENTRIO de Luis Peixoto Viegas, 1783. (Inventrio da Demncia). TESTAMENTO de Luis Peixoto Viegas, 1783. INVENTRIO de Joo Pereira da Silva, 1783. INVENTRIO de Jose Gonalves Ferreira, 1784. TESTAMENTO de Jose Gonalves Ferreira, 1781. INVENTRIO de Jose Alves Barreto, 1785. INVENTRIO de Antonia Leandra da Conceio, 1785. INVENTRIO de Joana Monteiro, 1786. INVENTRIO de Luzia Barbosa, 1786. INVENTRIO de Nicolau Rodrigues dos Santos, 1787. INVENTRIO de Maria Francisca, 1793. INVENTRIO de Pedro Pereira de Lucena, 1793. INVENTRIO de Francisco da Silva Passos, 1795. INVENTRIO de Manoel Joaquim, 1796. INVENTRIO Izabel Maria, 1799.

b) Cartrio De 1 Ofcio de Notas e Registro de Imveis Coronel Joo Queiroga, Pombal PB LIVRO DE NOTAS 1794

PROCURAO BASTANTE que faz Francisco Pereira de S e Agostinho de Arajo, 1794. PROCURAO BASTANTE que faz D. Tereza de Jesus Maria, 1794. PROCURAO BASTANTE que faz D. Anna Luzia da Ressurreio, 1794. PROCURAO BASTANTE que faz Joanna Dias, 1795. PROCURAO BASTANTE que faz Jos Bernardo dos Santos e Antonio Francisco de S, 1794.

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PROCURAO BASTANTE que faz Antonio Alves de Oliveira, 1795. PROCURAO BASTANTE que faz Manoel de Silva, 1795. PROCURAO BASTANTE que faz Joo de Freitas da Costa, 1795. c) Arquivo Histrico Ultramarino AHU_ACL_CU_014, Cx. 29, D. 2151 AHU_ACL_CU_014, Cx. 29, D. 2154. AHU_ACL_CU_014, Cx. 27, D. 2044. AHU_ACL_CU_014, Cx. 27, D. 2080.

6.2 Fontes Impressas

ABREU, Capistrano. Captulos de Histria Colonial e os Caminhos do Povoamento do Brasil. 2. ed. Braslia: Editora da UnB, 1998. ALMEIDA, Horcio de. Histria da Paraba Tomo I. Joo Pessoa: Imprensa Universitria, 1966. __________. Histria da Paraba - Vol. II. 3. ed. Joo Pessoa: Ed. Universitria/UFPB, Conselho Estadual de Cultura, 1997. ANTONIL, Joo Andreoni. Cultura e Opulncia do Brasil. Lisboa: Alfa, 1989. GANDAVO, Pro de Magalhes. Tratado da terra do Brasil. www.nead.unama.br/site/bibdigital/pdf/oliteraria/379.pdf >. Acesso em: 04 jan. 2012. Disponvel em: <

MACHADO, Maximiano Lopes. Historia da Provncia da Parahyba. Cidade da Parahyba: Imprensa Official, 1912. CAMINHA, Pero Vaz de. Carta de Pero Vaz de Caminha. Ministrio da Cultura. Fundao Biblioteca Nacional. Departamento Nacional do Livro. Disponvel em: <http://objdigital.bn.br/Acervo_Digital/Livros/ eletrnicos/carta.pdf>. Acesso em: 08 set. 2012 PINTO, Irineu Ferreira. Datas e notas para a Histria da Paraba - Vol. 1. 2. ed. facsimilar Joo Pessoa: Editora Universitria/UFPB, 1977. __________. Datas e notas para a Histria da Paraba - Vol. 2. 2. ed. facsimilar Joo Pessoa: Editora Universitria/UFPB, 1977. TAVARES, Joo de Lyra. Apontamentos para a histria territorial da Paraba Vol. I. 2. ed. Mossor: Fundao Guimares Duque, 1982. __________. Apontamentos para a histria territorial da Paraba Vol. II. 2. ed. Mossor: Fundao Guimares Duque, 1982.

6.3 Livros
ARSTEGUI, Julio. A pesquisa histrica: teoria e mtodo. Traduo de Andra Dore. Bauru: EDUSC, 2006. BERSTEIN, Serge. A Cultura Poltica. In: SIRINELLE, Jean-Franoise; RIOX, Jean Pierre (Orgs) Para uma histria cultural. Lisboa: Estampa. 1998.

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6.4 Artigos, Captulos de Livros e Textos de Anais

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6.5 Teses e Dissertaes

ABREU, Wlisses Estrela de Aluquerque. Senhores e escravos do serto: espacialidades de poder, violncia e resistncia (1850-1888). Dissertao (Mestrado em Histria). Universidade Federal de Campina Grande. Campina Grande, 2011. Disponvel em: <http://www.prpg.ufcg.edu.br/~historia/ppgh/images/...pdf>. Acesso em: 18 fev. 2013. CARLOS, rika Simone de Almeida. O fim do monoplio: a extino da Companhia Geral de Pernambuco e Paraba (1770-1780). Dissertao (Mestrado em Histria). Universidade Federal de Pernambuco. Recife, 2001. Disponvel em: <http://www.dominiopublico.gov.br>. Acesso em: 08 mai. 2012. GUEDES, Paulo Henrique Marques de Queiroz. A colonizao do serto da Paraba: agentes produtores do espao e contatos intertnicos. Dissertao (Mestrado em Histria). Universidade Federal da Paraba. Joo Pessoa, 2006. Disponvel em: < www.geociencias.ufpb.br/posgrad/.../paulo_henrique_guedes.pdf >. Acesso em: 07 jun. 2012. MACDO, Muirakytan Kennedy de. Rsticos cabedais: patrimnio e cotidiano familiar nos sertes do Serid (Sc. XVIII). Tese (Doutorado em Cincias Sociais). Centro de Cincias Humanas, Letras e Artes; Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Natal, 2007. MASCARENHAS, Maria Jos Rapassi. Fortunas coloniais: elite e riqueza em Salvador 1760-1808. Tese (Doutorado em Histria Econmica). Universidade de So Paulo. So Paulo, 1998. MENEZES, Mozart Vergetti de. Colonialismo em ao, fiscalismo, economia e sociedade na capitania da Parahyba (1647-1755). Tese (doutorado em Histria Econmica). Universidade de So Paulo. So Paulo, 2005. Disponvel em: <http://www.cchla.ufpb.br/ppgh/>. Acesso em: 23 jan. 2012. MORAES, Ana Paula da Cruz Pereira de. Em busca da liberdade: os escravos no serto do Rio Piranhas, 17001750. Dissertao (Mestrado em Histria). Universidade Federal de Campina Grande. Campina Grande, 2009.

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6.6 Obras de Referncia

ACIOLI, Vera Lcia Costa. A escrita no Brasil colnia: um guia para leitura de documentos manuscritos. 2. ed. Recife: Fundao Joaquim Nabuco; Editora Massangana, 2003. BLUTEAU, D. Raphael. Vocabulario Portuguez e Latino Aulico, Anatomico, Architectonico, Bellico, Botanico, Brasilico, Comico, Crtico, Chimico, Dogmatico, Dialectico, Dendrologico, Ecclesiastico, Etymologico, Economico, Florifero, Forense, Fructifero, Geographico, Geometrico, Gnomonico, Hydrographico, Homonymico, Hierologico, Ichtyologico, Indico, Isagogico, Laconico, Liturgico, Lithologico, Medico, Musico, Meteorologico, Nautico, Numerico, Neoterico, Ortographico, Optico, Ornithologico, Poetico, Philologico, Pharmaceutico, Quidditativo, Qualitativo, Quantitutivo (sic), Rethorico, Rstico, Romano, Symbolico, Synonimico, Syllabico, Theologico, Terapteutico, Technologico, Uranologico, Xenophonico, Zoologico, AUTORIZADO COM EXEMPLOS DOS MELHORES ESCRITORES PORTUGUEZES, E LATINOS; E OFFERECIDO A EL REY DE PORTUGUAL, D. JOO V, PELO PADRE D. RAPHAEL BLUTEAU CLERIGO REGULAR, DOUTOR NA SAGRADA Theologia, Prgador da Raynha de Inglaterra, Henriqueta Maria de Frana, & Calificador no sagrado Tribunal da Inquisio de Lisboa. Coimbra: No Collegio das Artes da Companhia de JESU Anno de 1712. Com todas as licenas necessarias. Disponvel em: < http:// www.brasiliana.usp.br/dicionario/1/capela/>. Acesso em 08 out. 2011. NUNES, E. Borges. Abreviaturas paleogrficas portuguesas. 3. ed. Lisboa: FL, 1981. SALGADO, Graa. Fiscais e meirinhos: a administrao no Brasil Colonial. 2. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1985. SAMARA, Eni de Mesquita et al. Paleografia e fontes do perodo colonial. So Paulo: Humanitas/ FFLCH / USP, 1986.

YZ

112

Anexos
Anexo A: Ficha de coleta de dados dos inventrios

Natureza do Documento Inventrio ( X) Testamento ( ) Auto de Justificao de Contas ( ) Leilo/Arrematao ( ) Outro ( )

Cartrio/Frum Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB Guarda Suporte Inicio do Inventrio 1787 Trmino do Inventrio

Livro/Caixa/Maro

Com Testamento No

Data do Testamento

Observaes:

Do indivduo INVENTARIADO/TESTADOR: Alferes Nicolau Rodrigues dos Santos

SEXO COR IDADE LIVRE ESCRAVO NATURALIDADE ESTADO CIVIL

Masculino
PROFISSO/QUALIDADE RESIDNCA

X
FILIAO FALECIDO

Alferes

Pai : Me:

Sim

1 NPCIAS CONJUGE ? IDADE ? COR PROFISSO/QUALIDADE FILIAO ?

2 NPCIAS CONJUGE ? IDADE ? COR PROFISSO/QUALIDADE ? FILIAO ?

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DOS HERDEIROS
HERDEIROS RELAO C/ O INVENTARIADO CONJUGE RESIDNCIA PROFISSO/ QUALIDADE DOTES E DOAES

VALOR TOTAL

DOS BENS

IMVEIS DESCRIO 01 morada de casas de taipas 01 stio de terras com trs lguas de comprido e uma de largo 01 data de sesmaria de data de sobra da terra [...] 01 data de sesmaria de terras trs lguas de comprido e uma de largo 01 data de sesmaria de sobra 01 parte de terras 01 sitio de criar gados chamado Flores LOCALIZAO Na vila de Pombal de Nossa Senhora do Bom Sucesso No rio Pianc VALOR 50$000 200$000

* No stio chamado da conceio nas cabeceiras do rio Pianc No serto chamado Conceio * * VALOR TOTAL

100$000 200$000

100$000 700$000 600$000 1$950.000

114

ESCRAVOS Nome Catharina Estado civil * Sexo * Idade * Cor * Nao Do gentio de Angola * * * * * Habilida de * Molsti a * VALO R 60$000

Constancia Severina Francisco Anna Damzia

* * * * *

* * * * *

05 anos [?] 07 anos 13 anos 13 anos 30 anos

* Mulata Crioulo Mulata Mulata

* * * * A qual sabe cozer *

* * * * *

20$000 60$000 70$000 100$00 0 80$000

Antonio Jose

Negro

Pedro

25 anos

Preto

Antonio

50 anos

Jos Damiana Joanna Thomazia [?]

* * * *

* * * *

20 anos 03 [?] anos 12 anos 30 anos

Crioulo Crioula Crioula Crioula

Do gentio de Angola Do gentio de Angola Do gentio de Angola * * * *

Doente gravem ente [?] *

80$000

100$00 0

50$000

* * * *

* * * *

100$00 0 30$000 60$000 60$000 870$000

VALOR TOTAL

ANIMAIS ESPCIE Vacum Cavalar Cabrum Muar QUANTIDADE 2057 72 * * VALOR TOTAL VALOR 4$799.000 370$000 * * 5$169.000

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MVEIS DOMSTICOS DESCRIO 01 caixa pequena com sua fechadura 01 mesa 01 caixa com fechadura 01 canastra 01 [?] ESTADO * Velha * Velha Velho VALOR TOTAL VALOR 2$000 3$000 2$000 $640 6$000 13$640

UTENSLIOS DOMSTICOS DESCRIO 07 colheres de prata ESTADO * VALOR TOTAL VALOR 4$900 4$900

OBJETOS DE USO PESSOAL DESCRIO 01 fivela de prata de pescoo 01 vestido novo e 01 calo 01 vestido de drugueta cor de rosa com meios quartos dos mesmos outros, meios quartos de vestias pertencentes ao mesmo vestido 01 par de meias de seda (no identificado) 01 par de fivelas de prata de meia cana ESTADO * * J usado VALOR (no identificado) 25$000 6$000

Velho * * VALOR TOTAL

$640 23$000 [?] 2$200 56$840

BENS PROFISSIONAIS, ARMAS, INSTRUMENTOS DE TRABALHO DESCRIO 01 espadim de prata 01 espora de prata com sua fivela da mesma ESTADO * * VALOR 5$950 1$950

116

01 ferro 01 ferro de cobre 01 foice grande 01 foice 01 faco 02 machados 01 machadinho 03 machadinhos iguais 06 enxadas 01 enxada 01 enxada 04 dedos [?] novos 01 espingarda 01 espingarda 01 sela com meia pregaria com seus estribos de ferro 03 cangalhas

* * * * * Velhos * Novos Velhas Em bom uso * * Velha * Velha Velhas VALOR TOTAL

4$800 1$490 $320 $240 $400 [?] $480 $120 1$920 $960 $640 $640 2$560 4$000 3$000 6$000 $600 36$070

DAS DVIDAS ATIVAS DEVEDOR Dona Maria (moradora no rio da Paraba) (no identificado) NATUREZA * * VALOR TOTAL VALOR 27$000 29$000 [?] 29$000

DAS DVIDAS PASSIVAS CREDORES * NATUREZA * VALOR TOTAL VALOR * *

117

PARTILHA Nome dos beneficiados Reposio da devoo Meao [?] Sufragios Herdeira Antonia Roza Herdeiro Nicolau Reis [?] Herdeiro Jose Pereira Herdeiro Joo Reis [?] Francisca [?] Herdeiro Jose Relao c/ o inventariado * * * * * * * * * Observaes: Profisso/qualidade * * * * * * * * * Valor 31$480 4091$021 72$000 700$754 700$754 700$754 700$754 700$754 700$754

118

Anexo B: Requerimentos de Terras Transcritos na Obra de Joo de Lyra Tavares

ANO

REQUERENTE

LOCAL Entre as terras chamadas de Santa Luzia, um saco com capacidade para nele se criarem gados, pelo meio do qual corre o rio das Piranhas e dentro da compreenso do dito sitio h no dito rio trs poos e da parte do nascente tem um olho dagua Sitio de terras devolutas e desapropriadas no serto das Piranhas, no riacho chamado do Baio Sobras de terras no serto das Piranhas nas proximidades de um olho dgua e de sua fazenda Bom Sucesso Data de sesmaria do sitio da Lagoa Bona-Boiji, (j possua a terra a algum tempo mas estava sem documentos por onde conste do seu ttulo) Terras devolutas e desaproveitadas no rio Gurinhm Sobras desaproveitadas nas proximidades de suas terras no Cariry Sobras de terras devolutas no stio da Vargem do Ovo de Pianc Terras no Riacho Pimentel Serto do Pah Terras incultas e desaproveitadas no serto das Piranhas, nas proximidades do riacho Baijo Terras incultas e devolutas nas proximidades de olhos dgua no serto do Cariry

JUSTIFICATIVA

OBJETIVO

OUTRAS INFORMAES Pretende alcanar data de sesmarias, principiando no olho dgua da parte do nascente a que chamam olho dgua da Pedra, atravessando o rio e buscando o outro olho dgua do poente chamado Mucambo. Foi feita a concesso, no governo de Antonio Borges da Fonseca. Foi feita a concesso, no governo de Antonio Borges da Fonseca. Foi feita a concesso, no governo de Antonio Borges da Fonseca. Foi feita a concesso, no governo de Antonio Borges da Fonseca.

1750

Tenente Francisco Xavier das Chagas, morador no serto do Pianc

Terra para nela criar seus gados e plantar suas lavouras Para ciar seu gado vacum e cavalar Para se livrar de contendas Para criar gados

1751

Simo da Fonseca Pita, morador na Bahia

1752

Capito Jos Pereira da Costa

1753

Roza Maria Capito-mor Manoel Cavalcante de Albuquerque e Jos Pinheiro de Almeida Capito Luiz da Costa Cabeceira Rvd Doutor Francisco Chavier de Viveiros e Oliveira Manoel Loureno de Oliveira Simo da Fonseca Pita, morador na cidade da Bahia Gonalo Ferreira da Costa

1754

Para criar gados Para evitar contendas

Foi feita a concesso no governo de Luiz Antonio Lemos de Brito. Foi feita a concesso no governo de Luiz Antonio Lemos de Brito. Foi feita a concesso no governo de Luiz Antonio Lemos de Brito. Foi feita a concesso no governo de Jos Henrique de Carvalho Foi feita a concesso no governo de Jos Henrique de Carvalho Foi feita a concesso no governo de Jos Henrique de Carvalho

1755

Para criar gados Para lavouras e gados Para criar gado

1757

1758

1759

Descobriu a custo de sua fazenda

Para cultivar e criar gado vacum e cavalar Para situar seus gados

1760

119
1761 1762 1763 1764 1765 1766 1767 1768 Felippe de Santiago, morador em Pianc Manoel Tavares Bahia Thomaz de Arajo Pereira Manoel Pereira de Carvalho cirurgio-mor de Infantaria Antonio de Arajo Fraso Manoel Barbosa Reis, morador no serto do Pianc Luiz Gomes de Albuquerque Francisco de Mello Leite Padre Jos de Souza da Cunha e Loureno Vieira Ferreira, moradores nas Piranhas Victorino de Lucena Barros e Ignacio Paes de Souza, moradores no Pianc Christovo da Rocha Pitta D. Margarida Branca Ferreira Antonio da Fonsca e Arajo Joo Pereira Antonio Alves de Lucena, moradaor no Pianc Terra devoluta e desapropriada na ribeira do Piranhas Sobras de terras na ribeira do Sabogy Sobras de terras em Quintorar Sobras devolutas no serto de Quinturar Terras devolutas na serra da Borburema Quer o justo ttulo de seu stio de terras no serto de Pianc Sobras de terras devolutas no serto do rio do Peixe Sobras de terras Para criar gados Para criar gados Para criar gados Para criar gados Para plantar lavouras Terras de criar gado Para criar gado Foi feita a concesso no governo de Francisco Xavier de Miranda Henriques Foi feita a concesso no governo de Francisco Xavier de Miranda Henriques Foi feita a concesso no governo de Francisco Xavier de Miranda Henriques Foi feita a concesso no governo de Francisco Xavier de Miranda Henriques Foi feita a concesso no governo de Francisco Xavier de Miranda Henriques Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro

1769

Terras no serto das Piranhas

Para plantar

1770

Terras devolutas no serto do Pianc e riacho chamado Minador Confirmao de ttulo de terra no serto de Piranhas Quer justo ttulo do stio de criar gado no serto do Cariry Terras no serto de Pianc nas proximidades do riacho da Ona Terras devolutas em Pombal, serto do Pianc Sobras de terras chamadas Cachoeira

Para criar gados Terra de criar gados Terra de criar gado Para gados e lavouras Para refgio de seus gados Para criar gado

1771 1773 1774 1775 1776

120
1777 Manoel de Arruda Cmara filho de Francisco de Arruda Camara Francisco de Arruda Camara Junior, filho do capito-mor Francisco de Arruda Tenente Joo de Andrade de Medina e mariano de Souza Cristvo da Rocha Pitta (morador na cidade da Bahia) Capito Manoel Vieira de Mello Alferes Nicolo Rodrigues dos Santos Sargeneto mor (morador no Pianc) Theodosio Freire de Amorim Antonio Gonalves de Mello Junior Padre Manoel Ferreira da Casta e Antnio Jos de Miranda Francisco da Silva a Passos (morador na ribeira do Pianc) Ajudante Vicente Borges (morador no Recife) Joo Tavarez Muntz Domingos Fernandes Carneiro e Antonio Rabello da Costa Sebastio de Arajo e Silva, Sobras de terras devolutas no Pianc Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Para criar gado Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Para gados Para seos gados Para crear e plantar Para crear e plantar Para crear gados e plantar Para creaao de seos gados e culturas de lavouras Para culturas de lavoura Por que no sabe onde para a data Para seos gados Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo

1778 1779 1780 1781 1783 1784 1785 1786

Sobras devolutas na ribeira do Pianc Terras devolutas no serto do Pianc (trs lguas de comprido e uma de largo) Sobras de terras nas ilhargas ao p da serra do riacho das Piranhas e do estreito (trs lguas de comprido e uma de largo) Um stio na ribeira das Piranhas (trs lguas de comprido e uma de largo) Terras nas cabeceiras do Pianc (trs lguas) Terras devolutas no serto do Pianc (trs lguas) Terras devolutas entre o rio das Piranhas e uma serra de Francisco de Arruda Camara (trs lguas) Terras devolutas no serto Pombal (trs lguas) Terras devoutas no serto das Piranhas (trs lguas de comprido e uma de largo) Terras devolutas nas cabeceiras do riacho Conceio (trs lguas) Nova data de uma sorte de terras na ribeira das Piranhas termo da Villa do Prncipe Terras devolutas na ribeira do Piranhas de cima Terras entre as ribeiras do Pat e Piranhas (trs lguas de comprido e uma de largo) Terras de sobras nas cabeceiras do Pianc (trs

1787

1788 1789 1790 1791 1792

121
Joaquim de Amorim Ramos e Jos de Arajo e Silva 1794 1795 Jos de Medeiros Soares Capito mor Ignacio Bizerra Jacome Antonio de Souza Rego (morador nas cabeceiras do rio Peixe, Villa de Pombal, no stio do riacho Sip) Padre Pedro de Almeida de Azevedo Coutinho diz que Luiz Vaz de Carvalho, Manoel da Silveira Rosa e Antonio Jos da Silva lguas de comprido e uma de largo) Terras devolutas entre as cabeceiras do Pianc pertencentes ao rio do Peixe (trs lguas de comprido e uma de Largo) Sobras devolutas dos providos de Crimata (trs lguas de comprido e uma de largo) Terras devolutas nas vizinhanas de seu termo (trs lguas de comprido e uma de largo) Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro. Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro.

1796

1797

Terras pelo rio Parahyba acima para validar seu ttulo (trs lguas)

Foi feita a concesso no governo de Jeronymo Jose de Mello e Castro.

122

Anexo C: Pessoas envolvidas na elaborao de um inventrio.

INVENTARIADO ANO INVENTARIANTE JUIZ ESCRIVO TUTOR/ CURADOR TESTEMUNHAS TABELIO AVALIADORES PARTIDORES

Sargento mor Luis Peixoto Viegas

1783

Tenente Felipe Leite Licenciado Antonio Luiz da Ferreira (testamenteiro e Pas inventariante)

Joo Antunes Ferreira

Capito Igncio Francisco Xavier Pereira de Barros

Alferes Nicolau Rodrigues dos Antonio Cordeiro Joo Antonio Santos, Felipe [?], M[anue]l Bento de Santiago, Pereira Car[neiro] de Mello Jose Caetano, Jose Rodrigues da Silva. O Licenciado Joo Antunes Ferrera e Manoel Carneiro de Mello Manoel Carneiro de Mello, licenciado Joo Antunes Ferreira Manoel Carneiro de Mello Joo Antunes Ferreira Joo Antunes Ferreira e Manoel Carneiro de Mello *

Sargento mor Luis Peixoto Viegas

1783

Domingos Peixoto (crioulo forro vaqueiro do dito e por morar em sua companhia e saber de todos os seus bens negcios) Anna Pereira Barrera (inventariante meeira)

Licenciado Antonio Luiz da Pas

Antonio Gonsalves de Mello

Tenente Felipe Ferreira (curador do demente Luis Peixoto Viegas)

Joo Pereira da Silva

1783

Licenciado Antonio Luiz da Pas

Antonio Gonsalves de Mello Antonio Gonsalves de Mello Antonio Gonsalves de Mello

Licenciado Joo Antunes Ferreira (curador)/Joo Paz Barreto (tutor) Licenciado Joo Antunes Ferreira (curador)/ Pedro Pereira de Lucena (Tutor) Joo Antunes Ferreira (curador) Francisco da Costa Barbosa

Damiana de Sousa

1783

Francisco Alves (inventariante meeiro) Capito Manoel Ferreira da Fonseca Testamentiro Inventariante

Licenciado Antonio Luis de Pas

Jos Gonalves Ferreira Antonia Leandra da Conceio Jose Alves Barreto

1784

Licenciado Antonio Luis de Pas

1785 Joam Phelipe de Oliveira (filho do defunto) Alexandre Alves da Silva (esposo) Francisca de Barros Passos Dona Anna Leite Ferreira (inventariante meeira) Licenciado Antonio Luis de Pas Licenciado Antonio Luis de Pas O juiz de rfos o ajudante Francisco da Costa Barboza Athanazio Nunes de Souza/Juiz ordinrio e dos rfos capito Francisco Xavier de S Cavalcante Antonio Antunes dos Santos Antonio Antunes dos Santos Joo Antunes Ferreira

1785

Joo Antunes Ferreira (curador dos rfos) Licenciado Joo Antunes Ferreira Domingos Pires de Oliveira

* Joo Antunes Ferreira; Francisco de Barros Passos *

Joana Monteiro

1786

Luzia Barboza

1786

* Licenciado Antonio Luis da Pas, Jose de Barros de Albuquerque

Alferes Nicolau Rodrigues dos Santos

1787

Antonio Rodrigues dos Miguel Gomes Antonio Antunes Santos (tutor do rfo Jose Aranha, Manoel dos Santos seu irmo) Ferreira da Nbrega

123
Felipe Borges Ferreira (esposo da inventariada) Capito Antonio Jos Ferreira da Nbrega Antonio Jose Soutto de Mello Barrozo Antonio Jose Soutto de Mello Barrozo Francisco da Costa Barbosa Antonio Jos Soutto de Mello Barrozo Policarpo Venncio Borges Tenente Felipe Borges Ferreira Joo Antunes Ferreira; Francisco da Costa Barbosa Joo Antunes Ferreira; Francisco da Costa Barbosa *

Maria Francisca

1793

Pedro Pereira de Lucena Francisco da Silva Passos Manoel Joaquim

1793

Antonio Pereira (filho do defunto) * Maria Pereira do Sacramento (esposa)

Athanazio Nunes de Souza

Bras Pereira de Sousa (irmo do inventariado) * Jos [Maria] da Silva (curador)

1795

* Ajudante Francisco da Costa Barbosa

1796

* Francisco da Costa Barbosa Junior; Joo Antunes Ferreirra

* Jos Rodrigues Seixas, Francisco da Costa [Barbosa] Junior

Izabel Maria

1799

Luiz da Silva Pereira (esposo)

Manoel Jos de Faria

Euzebio Pereira da Silva (tutor dos seus netos)

124

Anexo D: Roteiro da escrita de inventrio (Inventrio de Joana Monteiro)

Abertura inicial, caberio Herdeiros Abertura propriamente dita Certido Termo de avaliadores Certido Descrio de bens - Ttulo de dinheiro - Ttulo de ouro - Ttulo de prata - Ttulo de cobre - Ttulo de ferro - Ttulo dos bens mveis - Ttulo dos escravos - Ttulo do gado cavalar - Ttulo dos bens de raiz - Ttulo das dvidas ativas - Dividas passivas

Termo de concluso Termo de data Auto de partilha Termo de concluso Termo de data Custos/autos de concluso Para o Juiz Certido Termo de entrega de bens

125

Anexo E: Transcrio integral do Inventrio de Joo Pereira da Silva

Frum promotor Francisco Nelson da Nbrega Documento: Inventario Assunto: Bens de Joo Pereira da Silva Data: 1783 Local: Vila de Pombal de Nossa Senhora do Bom Sucesso Descrio: Documento fotografado

[fl. 1.] 1 Auto de Inventario que mandou 2 fazer o Juis de orfans Antonio Luis 3 da Paz dos bens que ficaram por 4 falecimento do defunto Joo Pe 5 rere da Silva 6 Inventariante Meeiro [?] [ margem direita]de Meto 7 Anna Perera Barreira [?] [ margem direita] [rubrica] 8 Erdeiros 9 Maria de idade de 13 ____________ Annos 10 Pedro de idade de 12 ___________ Annos 11 Narciza de idade de 9 ___________ Annos 12 Joo de idade de 8 _____________ Annos 13 Quiteria de idade de 6 __________ Annos 14 Leandra de idade de 5 morta [?] __ Annos 15 Jiza de idade do Anno e Mes ____ 16 Pas dimo [?] 17 [ilegvel] do Esprito [?] Santo Como administra 18 de sua Mulher Ana Perera 19 Anno do Nascimento de nosso Senhor 20 Jesus Cristo de mil ceteSentos e oiten 21 ta e tres aos dois dias do mes de junho 22 do dito Anno nesta nova villa de Pom 23 bal de nossa Senhora do Bom Sucesso 24 Capitania da Paraba do Norte em 25 Cazas de morada do Juis de orfans o li 26 cenciado Antonio Luis da paz onde Eu 27 Escrivo de seo cargo ao diante no 28 meado vim e sendo ahi mandou 29 o dito Juis vir perante si ao Meeiro [?] 30 Anna Perera Barrera vierao [?] que 31 faro [?] de seo defunto Marido

[fl.1v.]

126

1 Marido Joo Perera da Silva a quem 2 o dito juis deferio o Juramento do San 3 tos Evangelhos em hum Livro deles Sub 4 cargo do qual lhe incarregou que bem 5 e verdadeiramente declarou o dado 6 falecimento do dito seo marido se 7 morera com testamento Salemore [?] ou 8 Sem de quantos erderos dexando em 9 dantes ou decendentes aos bens que a 10 via em seo cazal pardecidos [?] erd 11 arem e Sendo por ele Recebido o dito 12 juramento do [ilegvel] dela assim o prome 13 teo fazer e logo declarou que o defun 14 to Seo marido falecera devendo [?] pen 15 zanta a vinte e seis do mes de Abril 16 deste prezente anno Sem testamento 17 E que os erderos que avia dexado 18 era os declarados no resto deste In 19 ventario todos de Legitimo matri 20 monio Exceto a Claudianna por ser 21 filha natural e que prometia dar 22 o Inventario todos os bens de seo cazal 23 para se descreverem [?] como protesto de 24 que a todo o tempo que se lembrou 25 de mais Alguns de os dar o Inventario 26 por no Concorrer nas pennas de sub 27 negados e para constar mandou o di 28 to Juis fazer este Auto em que so 29 mente asignou de nome Inteiro Eu 30 Antonio Gonsalves de Mello Escri 31 vo de orfans o Escrevi 32 [rubrica]

[fl.2.] 1 Termo [?] de avaliadores 2 Aos dois dias do mes de junho de mil cete 3 Sentos e oitenta e tres Annos nesta nova 4 villa de Pombal de nossa Senhora do bom 5 Sucesso capitania da Paraba do Norte 6 em cazas de moradas do juis de orfans o li 7 cenciado Antonio Luis da Paz onde Eu 8 Escrivo de seo cargo ao diante nomia 9 do vim e sendo ahi mandou vir peran 10 te si a Manoel Carneiro de Mello e ao 11 licenciado Joo Antunes Ferreira a 12 os quais deo o Juramento do Santos Evan 13 gelhos em hu Livro deles Subcargo

127

14 do coal lhe emcarregou que bem e verda 15 deiraMente avaliacem os bens deste 16 Inventario conforme imtendecem 17 Em Suas Conciencias as em assim 18 prometera fazer debaixo do jura 19 mento que Recebido tinha de que 20 para constar mandou o dito Juis fa 21 zer este termo em que com eles asig 22 nou Eu Antonio Gonsalves de Mello 23 Escrivao o Escrevi 24 Antonio Luis da Pas Joo Antunes Ferreira 25 Manoel Carneiro de Mello

[fl.2v.] 1 Termo [?] de curador 2 Aos dois dias do mes de Junho de mil 3 ceteSentos e trinta e tres annos nesta 4 nova villa de Pombal de nossa Senho 5 ra do bom Sucesso capitania da Para 6 iba do norte em cazas de morada do 7 Juis de orfans o licenciado Antonio 8 Luis da Paz onde Eu escrivo de seu 9 Cargo a diante nomeado vim e sem 10 do ahi mandou o dito Juis vir peran 11 te si ao licenciado Joo Antunes 12 Ferrera a dar Juramentos do San 13 tos Evangelhos em hu Livro deles Su 14 bcargo do qual lhe emcarregou que 15 bem e verdaderamente service de c 16 rador a estes orfans requerendo por 17 eles tudo que faa a bem deles o 18 que elle prometeo fazer debai 19 xo do Juramento que Recebido tinha de 20 que para constar mandou o dit o Juis fa 21 zer este termo em que com ele asignou 22 Eu Antonio Gonsalves de Mello Escrivo 23 o Escrevi 24 [rubrica] Joo Antunes Ferreira 25 Certifico que por manda do ditto Juis de or 26 fans o licenciado Antonio Luis da Paz 27 [ilegvel] em Sua prpria pesoa e [ilegvel] 28 Inventariante Anna Perera Barrera 29 [ilegvel] Marido [?] de [ilegvel] de treze annos e o 30 erdero Pedro da Silva de doze Anno e o er 31 dero [ilegvel] das parte Santo como 32 administrador de sua mulher Claudiana 33 Por ordeno curador dos orfans menores o li 34 cenciado Joo Antunes Ferreira para avali

128

35 ao e partilhas deste Inventario de quantas 36 Se dara por entendidas [ilegvel] Referindo na ver 37 dade Pombal 2 de Junho de 1783 38 D 200 reis Escrevi [?] [rubrica]

[fl. 3.] 1 Descriso dos bens 2 Ttulo [?] do dinheiro nada 3 Ttulo de ouro 4 Declarou o Inventariante possuir o 5 Seo cazal hu par de cadacos de ouro 6 Com o pezo [ilegvel] ava 7 liado pellos avaliadores a coatroze tos 8 tons cada [ilegvel] que emporte dois 9 dis mil e Sem reis com que Se Sae [ margem direita] 2$100 10 Ttulo da prata nada 11 Ttulo do cobre 12 Declarou mais o Inventariante p 13 suir o Seo cazal hum [ilegvel] 14 visto e avaliado pelos avaliadores em 15 Seisentos e quarenta reis com que Se Sae [ margem direita] $640 22 Declarou mais o Inventariante 23 Ttulo da prata nada 24 Ttulo do cobre 25 Declarou mais o Inventariante p 26 suir o seo cazal hum [ilegvel] 27 visto e avaliado pelos avaliadores em 27 SeisSentos e quarenta reis com que Se Sae [ margem direita] $640 28 Ttulo de ferro 29 Declarou mais o Inventariante p 30 suir o seo cazal hu enxada em bom 31 uso vista e avaliada pellos avaliado 32 res em Seisentos e quarenta Reis com 33 que Se Sae [ margem direita] $640 34 Declarou mais o Inventariante 35 posuir o seo cazal outra enxada v 36 lha vista e avaliada pelos avalia 37 dores em tresentos e vinte Reis com que 38 Se Sae [ margem direita] $320 39 Declarou mais o Inventariante p 40 suir o seo cazal hum maxado v 41 lho visto e avaliado pelos avaliado 42 res em duzentos e quarenta Reis com que 43 Se Sae [ margem direita] $240 44 [ margem direita] 3$940

[fl. 3v.]

129

1 [ margem esquerda] 6$940 Declarou mais o Inventariante p 2 suir o Seo cazal hua faca a Rasto 3 aparelhada de lato j velha vista 4 e avaliada pelos avaliadores em 5 [ margem esquerda] $640 Seis Sentos e quarenta Reis com que Se Sae 6 Declarou mais o Inventariante p 7 suir o Seo cazal hua espingarda v 8 vista e avaliada pelos avaliado 9 [ margem esquerda] 3$000 res em tres mil Reis com que Se Sae 10 Ttulo dos bens moveis 11 Declarou mais o inventariante p 12 suir o Seo cazal hua Sela bastarda 13 com seos estribos de ferro [ilegvel] 14 vista e avaliada pelos avaliadores 15 [ margem esquerda] 3$000 em tres mil Reis com que Se Sae 16 Declarou mais o Inventariante po 17 suir o Seo cazal hum arso de sela 18 [ilegvel] visto e avaliado pelos 19 avaliadores em des tostons com que 20 [ margem esquerda] 1$000 Se Sae 21 declarou o Inventariante posuir 22 o Seo cazal tres cangalhas vistas 23 e avaliadas pelos avaliadores ha 24 [ ] a quatroSentos e oitenta 25 Reis que emporta mil e coatroSen 26 [ margem esquerda] 1$440 tos e quarenta Reis com que Se Sae

[fl. 4.] 1 Ttulo [?] dos escravos 2 Declarou mais o Inventariante po [ margem direita] 13$020 3 suir o Seo cazal hua escrava gaje [?] 4 por nome Maria j velha vista e a 5 valiada pelos avaliadores em Se 6 senta mil Reis com que Se Sae [ margem direita] 60$000 7 Declarou mais o Inventariante posu 8 ir o Seo cazal hua mulatinha xa 9 mada Luiza de idade de Sete Annos 10 vista e avaliada pelos avaliado 11 res em Setenta mil Reis com que Se Sae [ margem direita] 70$000 12 Ttulo de gado cavalar 13 De cavalar digo Declarou mais o 14 Inventariante posuir o Seo cazal 15 vinte e hua cabesa de bestas de toda 16 a sorte avaliada pelos avalia 17 dores a quatro mil Reis cada cabe 18 as que emporto oitenta e quatro 19 mil Reis com que Se Sae [ margem direita] 84$000

130

20 Declarou mais o Inventariante 277$020 21 posuir o Seo cazal hum cavalo

[fl. 4v.]

1 [ margem esquerda] 277$000 pais de egoas avaliado pelos 2 avaliadores em oito mil reis com que 3 [ margem esquerda] 8$000 Se Sae 4 [ margem esquerda] 285$020 5 E por este modo pelo Inventariante 6 foi dito que ele avia dado o In 7 ventario todos os bens de Seo cazal a 8 aqueles de que tinha noticia com[?] 9 pelos [?] [ilegvel] do que a todo tempo que 10 tinha noticia de mais Alguns deles 11 o Inventario por no Concorrer nas 12 penas de Sunegados e pelos avali 13 adores foi dito que eles avio a 14 valiado todos os bens descritos nes 15 te Inventario conforme inten 16 dero em suas Conciencias de que 17 para constar mandou o dito Juis 18 fazer este termo em que asignou 19 Com os avaliadores pelo Inventa 20 riante no saber escrever An 21 tonio Gonsalves de Mello Escrivo 22 o Escrevi 23 [rubrica] Joo Antunes Ferreira 24 Manoel Carneiro de Mello

[fl. 5.] 1 Termo [?] de concluzo 2 Aos tres dias do mes de Junho de mil 3 CeteSentos e oitenta e tres annos nesta 4 nova villa de Pombal de nossa Senhora 5 do bom Sucesso no meo escritorio fis estes 6 autos concluzos ao Juis de orfans 7 o licenciado Antoniol Luis da Paz 8 de que para constar fiz este termo Eu 9 Antonio Gonsalves de Mello Escrivo 10 o Escrevi 11 Os Partidores fao soma de toda a fazenda Inventa 12 riada e de todo o monte faro duas partes iguais dan 13 do hua para a [ilegvel] e outra para os er 14 deiros do defunto da qual faro nove quinhoens igua

131

15 es para os nove erdeiros para os nove erdeiros [sic] declarados 16 no monte [?] do Inventario; em que entra o funeral [?] do defunto 17 declarada pela mesma [ilegvel] e Satisfeito 18 tornem os autos para Sentenciar a partilha [?] Pom 19 bal 3 de Junho de 1783 20 [rubrica] 21 Termo de data 22 Aos tres dias do mes de Junho de mil 23 CeteSentos e oitenta e tres annos 24 nesta nova villa de Pombal de no 25 ssa Senhora do bom Sucesso Capita 26 nia da Paraba do Norte pello Juis de 27 orfans o licenciado Antonio Luis da Paz 28 me foro Dados este autos com a Sua 29 determinaso Supra que mandou Se 30 Cumprice e goardei Como nela Se Con 32 tem de que de tudo para assim contar 33 a todo o tempo Referido fiz este ter 34 mo eu Antonio Gonsalves de Mello Escrivo o Escrevi

[fl.5v.] 1 Auto de partilha 2 Anno do nacimento de nosso Senhor Jesus Cris 3 to de mil CeteSentos e oitenta e tres annos 4 tres dos mes de Junho do dito Anno nesta 5 nova villa de Pombal de nossa Senhora do 6 Bom Sucesso Capitania da Paraba do 7 Norte em cazas de morada do Juis de 8 orfans o licenciado Antonio Luis da 9 Paz onde Eu de seo Cargo ao di 10 ante nomiado fui e Sendo ahi mandou 11 o dito Juis vir perante si so avaliado 12 res o licenciado Joao Antunes Fe 13 rrera e Manoel Carneiro de Mello pa 14 ra efeito de fazerem as partilhas dos bens 15 deste Inventario [ilegvel] mais 16 erdeiros do mesmo e logo pelos ditos avalia 17 dores foi feita a soma de toda a fazen 18 [ margem esquerda] Monte da Inventariada e axaro todo o Monte 19 [ margem esquerda] 285$020 a quantia de duzentos e oitenta e Sinco 20 mil e vinte Reis da coal quantia partida 21 [ margem esquerda] Metade ao meio axaro [ilegvel] Sento 22 [ margem esquerda] 1424$520 e quarenta e dois mil quinhentos e 23 des Reis e outra tanto quantia para Se 24 partir com os nove erderos e axaro ficar 25 a cada hum quatro mil oitoSentos e 26 trinta e quatro reis axaro ficar por 27 Repartir Coatro Reis

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28 Meas da Measra Anna Perera 29 Barrera da coantia de 142$510 30 Que lhe do hum cavalo de Sela em Sua 31 [ margem esquerda] 8$000 avaliao oito mil reis com que Se Sae 32 Qu e lhe do hum par de cadaos em Sua 33 [ margem esquerda] 2$100 avaliao dois mil e Sem reis com que Se Sae 34 Que lhe do hum caco de cobre em Sua a 35 avaliaam SeisSentos e quarenta reis com 36 [ margem esquerda] $640 que Se Sae 37 Que lhe do hua enxada em sua avaliasam 38 [ margem esquerda] $640 SeiSentos e corenta Reis com que Se Sae

[fl.6] 1 Que lhe do hua enxada em Sua avali 2 aso tresentos e vinte Reis com que Se Sae [ margem direita] $320 3 Que lhe do hum Machado em Sua avalia 4 so duzentos e quarenta Reis com que Se Sae [ margem esquerda] $240 5 Que lhe do hua faca de a Rasto em Sua ava 6 liao SeisSentos e quarenta reis com que Se Sae [ margem direita] $640 7 Que lhe do hua espingarda em sua ava 8 liao tres mil Reis com que Se Sae [ margem direita] 3$000 9 Que lhe do hua Sela bastarda [?] em Sua 10 avaliaso tres mil Reis com que Se Sae [ margem direita] 3$000 11 Que lhe do hum orso de sela em sua ava 12 liaam mil Reis com que Se Sae [ margem direita] 1$000 13 Que lhe do tres cangalhas em Sua ava 14 liao mil coatrosentos e corenta 15 Reis com que Se Sae [ margem direita] 1$440 16 Que lhe do doze cabesas de gado vacum 17 em Sua avaliasam vinte e coatro mil 18 Reis com que Se Sae [ margem direita] 24$000 19 Que lhe do doze cabesas de bestas em Sua 20 avaliasam quarenta e oito mil reis com [ margem direita] 48$000 21 que Se Sae [ margem direita] 40$000 22 Que lhe do no valor da escrava Maria 23 de Sua avaliasam quarenta e nove mil 2 4 e quatroSentos e noventa reis com que Se Sae [ margem direita] 49$490 45 E por este modo ouve o dito Juis e perti 46 dores [ilegvel] cabesa de cazal por 47 Enteitada de Sua de Sua [sic] Miaso 48 da quantia de Sento e quarenta e dois mil 49 quinhentos e des Reis e de tudo para 50 constar atodo tempo o Referido fez 51 este termo Eu Antonio Gonsalves de Mello 52 Escrivo o Escrevi

[fl. 6v.]

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1 Poso da erdera maria da 2 quantia de 15$834 3 Que lhe do hua cabesa de besta em Sua 4 [ margem esquerda] 4$000 avaliaso quatro mil Reis com que Se Sae 5 Que lhe do hua cabesa da gado em Sua ava 6 [ margem esquerda] 2$000 liaso dois mil Reis com que Se Sae 7 Que lhe do no valor da escrava Maria 8 de Sua avaliaso nove mil oitoSen 9 [ margem esquerda] 9$834 tos e trint a e quatro Reis com que Se Sae 10 E por este modo ouve o dito Juis e par 11 tidores a esta erdera por emteirada de 12 Sua porso a quantia de quarenta mil 13 oitoSentos e trinta e quatro Reis de que pa 14 ra constar constar fiz este termo Eu Anto 15 nio Gonsalves de Mello Escrivo o Escrevi 16 Porso do erdero Pedro da quan 17 tia ____________ de 154$834 18 Que lhe do hua cabesa de besta em Sua 19 [ margem direita] 4$000 avaliaso coatro mil Reis com que Se Sae 20 que lhe do hua cabesa de gado em Sua 21 [ margem esquerda] 2$000 avaliaso dois mil Reis com que Se Sae 22 Que lhe do no valor da escrava Maria de 23 Sua avaliaso SeisSentos e Setenta 24 [ margem esquerda] $676e Seis Reis com que Se Sae 25 que lhe do no valor da Mulatinha Lu 26 zia de Sua avaliaso nove mil Sem 27 [ margem esquerda] 9$158 to e Sincoenta e oito Reis com que Se Sae 28 E por este modo ouve o dito Juis e par 29 tidores s esta erdera por emteirada da 30 Sua porso a quantia de quinze mil 31 oitoSentos e trinta e quatro Reis de que 32 para constar fiz este termo Eu [fl.7] 1 Eu Antonio Gonsalves de mello Escri 2 vo o Escrevi 3 Porso da erdera Narciza 4 da quantia de 15$834 5 Que lhe do hua cabesa de besta em 6 Sua avaliaso quatro mil Reis com 7 que Se Sae [ margem direita] 4$000 8 Que lhe do hua cabesa de gado em Sua 9 avaliaso dois mil reis com que Se Sae [ margem direita] 2$000 10 Que lhe do no valor da mulatinha Lu 11 zia nove mil oitoSentos e trinta e qua 12 tro Reis com que Se Sae [ margem direita] 9$834 13 E por este modo ouve o dito Juis e par 13 tidores a esta erdera por emteirada da

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14 Sua porso a quantia de quinze mil 15 oitoSentos e trinta e quatro Reis de que 16 para constar fiz este termo Eu Anto 17 nio Gonsalves de Mello Escrivo o Escre 18 vi 19 Porso do erdero Joo da 20 quantia de 15$834 21 Que lhe do hua cabesa de besta em 22 sua avaliaso quatro mil Reis com 23 que Se Sae [ margem direita] 4$000 24 Que lhe do hua cabesa de gado em 25 Sua avaliaso dois mil Reis com que 26 Se Sae [ margem direita] 2$000 27 que lhe do no valor da Mulatinha Lu 28 zia nove mil oitoSentos e trinta e qua 29 tro reis com que Se Sae [ margem direita] 9$834

[fl.7v.] 1 E por este modo ouve o dito Juis e par 2 tidores a esta erdera por emteirada da Sua 3 porso a quantia de quinze mil oitosen 4 tos e trinta e quatro Reis de que para cons 5 tar fiz este termo Eu Antonio Gonsal 6 ves de Mello Escrivo o Escrevi 7 Porso da erdera Quitria 8 da quantia de 15$834 9 Que lhe do hua cabesa de besta em Sua 10 [ margem esquerda] 4$000 avaliaso quatro mil Reis com que Se Sae 11 Que lhe do hua cabesa de gado em Sua 12 [ margem direita] 2$000 avaliao dois mil Reis com que Se Sae 13 Que lhe do no valor da Mulatinha Luzia 14 se Sua avaliaso nove mil oitoSentos 15 [ margem esquerda] 9$834 e trinta e quatro Reis com que Se Sae 16 E por este modo ouve o dito Juis e par 17 tidores a esta erdera por emteirada da 18 [S]ua porso a quantia de qinze mil 19 oitoSentos e trinta e coatro Reis de 20 que para constar fiz este termo Eu 21 Antonio Gonsalves de Mello Escrivo 22 O Escrevi 23 Porso da erdera Leandra da 24 quantiaa de __________ 15$834 25 Que lhe do hua cabesa de gado em Sua 26 [ margem esquerda] 2$000 avaliao dois mil Reis com que Se Sae 27 Que lhe do hua cabesa de besta em 28 Sua avaliaso coatro mil Reis 29 [ margem esquerda] 4$000 com que Se Sae

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[fl.8] 1 Que lhe do no valor da Mulatinha 2 Luzia de Sua avaliaso nove mil e 3 oitoSentos e trinta e quatro Reis com 4 que Se Sae [ margem direita] 9$834 5 Porso do erdero Joze da qu 6 antia de 15$834 7 Que lhe do hua cabesa de besta em 8 Sua avaliaso quatro mil Reis com 9 que Se Sae [ margem direita] 4$000 10 Que lhe dohua cabesa de gado 11 em Sua avaliaso dois mil Reis 12 com que Se Sae [ margem direita] 2$000 13 Que lhe do no valor da Mulatinha 14 Luzia em Sua avaliaso nove 15 mil oitoSentos e trinta e quatro 16 Reis com que Se Sae 9$834 17 E por este modo ouve o dito Juis e 18 partodores a este erdero por em 19 teirado de Sua porso a quantia 20 de quinze mil oitoSentos e trinta 21 e quatro Reis de que para contar fiz 22 este termo Eu Antonio Gonsalves de 23 Mello Escrivo o escrevi 24 Porso do erdero Posdemo [?] 25 Que lhe do hua cabesa de besta em 26 Sua avaliaso quatro mil Reis com 27 que Se Sae [ margem direita] 4$000 [fl.8v.] 1 que lhe do hua cabesa de gado em Sua 2 avaliaso dois mil Reis com que Se Sae [ margem direita] 2$000 3 Que lhe do no valor da Mulatinha Luzia 4 de Sua avaliaso nove mil oitoSen 5 tos e trinta e quatro Reis 7 E por este modo ouve o dito Juis e 8 partidores a esta erdera por emtei 9 rada de Sua porso a quantia de quin 10 ze mil oitoSentos e trinta e quatro 11 Reis de que para constar fiz este ter 12 mo Eu Antonio Gonsalves de Mello 13 Escrivo o Escrevi 14 Porso de que erdou Bonifa 15 cio da quantia de 15 $834 16 Que lhe do hua cabesa de besta em

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17 Sua avaliaso quatro mil Reis com 18 [ margem esquerda] 4$000 que Se Sae 19 Que lhe do Sinco cabesas de gado em 20 Sua avaliaso dois mil reis com que 21 [ margem esquerda] 2$000 Se Sae 22 Que lhe do no valor da Mulatinha Lu 23 zia de sua avaliaso mil oitoSen 24 [ margem esquerda] 1$834 tos e trinta e quatro Reis com que Se Sae 25 E por este modo ouve o dito Juis e par 26 tidores a este erdero por emteirado de 27 Sua porso a quantia de quinze mil 28 oitosentos e trinta e quatro Reis de que 29 para constar fiz este termo Eu Na 30 tonio Gonsalves de Mello Escrivo 31 o Escrevi digo termo em que asignou 32 com os ditos partidores Eu Antonio

[fl.9] 1 Eu Antonio Gonsalves de Mello 2 Escrivo o Escrevi Joo Antunes Ferreira 3 [rubrica] Manuel Carneiro de Mello 4 E Logo no mesmo dia mes e Anno 5 declarado nesta nova villa de Pom 6 bal de nossa Senhora do Bom Su 7 cesso capitania da Paraba do nor 8 te no meo escritorio fao estes au 9 tos concluzos ao Juis de orfans 10 o licenciado Antonio Luis da 11 Paz de que para constar fiz es 12 te termo Eu Antonio Gonsal 13 ves Escrivo o Escrevi 14 Julgo as partilhas por Sentena que manda Sua [ilegvel] 15 e guarde como minha Sentena definitiva para o que in 16 terponho minha autoridade e direito judicial por 17 estarem Legitimamente adjudicados aos 18 erderos com a igualdade que em [ilegvel] Se [ilegvel] 19 o direito de cazar [?] em[ilegvel] se notifique a J 20 o Paes [ilegvel] da Cruz para asignar [ilegvel] 21 de tutoria e entrega de bens e pague ao Inventariante 22 os custos [ilegvel] o que a ca 23 da hu tocar pagar. Pombal 4 de Junho de 1873 24 erdara o [ilegvel] fiana na [ilegvel] deles tudo no 25 [ilegvel] de 30 [?] dias dia cem supra 26 [rubrica] 27 Aos trinta dias do mes de Junho de mil

[fl.9v.]

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1 de mil CeteSentos e oitenta e tres 2 Annos nesta nova villa de Pombal 3 de nossa Senhora do Bom sucesso ca 4 pitania da Paraba do Norte no meo 5 Escritorio pelo Juis de orfans o licen 6 ciado Antonio Luis da Paz me fo 7 ra dado estes autos com a Sua 8 Sentena Retro que mandou se 9 cumprice e goardace como nele 10 Si [ilegvel] de que para constar fiz es 11 te termo Eu Antonio gonsalves de 12 Mello Escrivo o Escrevi 13 Custos do Escrivo 14 Auttoante _________ $060 [?] 15 Certido _________ $200 16 [ilegvel] _________ $025 17 Auto de partilha ____________ $060 [?] 18 Concluso de fim ___________ $085 19 Base _____________________ 1$200 20 1$590 21 Para o Juis 22 Destribuio _________________ $080 23 Do autto [ilegvel] de juramento _________ $600 24 Partilha _____________________ 1$000 25 Para ambos os Avaliadores ____________ 1$200 26 Para ambos os partidores _____________ 1$000 27 3$680 28 Conta _______________ $080 29 3$760

[fl.10] 1 [ilegvel] 2 Aos vinte e dois dias do mes de Setembro 3 de mil Settecentos e oitenta e tres annos 4 nesta nova villa de Pombal de nossa 5 Senhora do Bom Sucesso capitania 6 da Paraba do Norte em cazas de mora 7 das do Juis de rfo o licenciado Anto 8 nio Luis da paz onde Eu escrivo de Seo 9 cargo ao diante nomiado vim e sendo 10 ahi appareceo Joo Paz Barreto o qual 11 foi notificado para asignar termo de 12 Tutoria dos rfos de Joo Pereira 13 da Silva por ser nomiado na sentena 14 Retro a qual lhe aferio o ditto Juis o Jura 15 mento dos Santos Evangelhos em um livro 16 deles subcargo do qual lhe encarregou

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17 que bem e verdadeiramente servisse de Tu 18 tor dos dittos rfos zelando-os e educando-os 19 e administrando-os como seu Tutor 20 o que elle prometeo assim fazer debai 21 xo do juramento que Recebido tinha 22 e sugeitando-se as penas de tutor e Se 23 desaforando do juzo de seu foro [?] e de to 24 do os [ilegvel] que a lei os pedisse e de 25 ceno assim o disse mandou o ditto 26 Juis fazer este auto em que com elle 27 asignou Eu Joo Antunes Ferreira 28 Escrivo o Escrevi 29 [rubrica] Joo Pais Barreto [fl.10v. em branco]

[fl.11] 1 Auto de Contas que mandou 2 fazer o Juis de ofaos o aju 3 dante Francisco da Costa Bar 4 bosa para as Tomar o [ilegvel] 5 Pas Barreto tutor doa rfos 6 do defunto Joo Pereira da Silva 7 Anno do nascimento de 8 Nosso Senhor Jesus Cristo de 9 Mil Settecentos e noventa 10 Aos tres dias do mes de Julho 11 do ditto anno nesta fazenda 12 digo nesta nova villa de Pombal 13 de Nossa Senhora do Bom 14 Sucesso Comarca [?] da Paraiba 15 do Norte em cazas de moradas 16 do Juis de orfaos o ajudan 17 te Francisco da Costa Barbosa 18 onde eu Escrivo de seu 19 cargo ao diante nomeado 20 vim e Sendo ahi por cer 21 Notificado Joo Pais Ba 22 rreto tutor dos rfos do de 23 funto Joo Pereira da Silva 24 Anno do nascimento de 25 Nosso Senhor Jesus Cristo de 26 para efeito de dar as suas 27 contas da sua tutella [?] 28 que dela [?] encarregado di 29 go o ditto Juis de rfos 30 lhe deferio o juramento dos 31 Santos Evangelhos em hum

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32 Livro delles subcargo do 33 qual lhe encarregou que 34 bem everdadeiramente de 35 clarava hela [?] em que

[fl.11v.] 1 Em que uns [?] em os ditos orfaos 2 Com tambm os bens das 3 Suas Legitimas e Recebido 4 por elle o dito juramento de 5 baixo delle assim prometeo 6 Comprir como lhe hera em 7 Carregado de que para cons 8 tar mandou o ditto Juis fa 9 zer este ter [?] Autto em que 10 asignara Eu Francisco 11 Pinto Brando Escrivo 12 de rfos que os Escrevi 13 [ rubrica] 14 Joao Pais Barreto 15 Certifico que em com 16 primento do mandado Retro 17 ao Senhor Dezembargo [?] do 18 me puder da cmara da Parocha 19 Cito em sua prpria pessoa 20 a Joo Pas Barreto tutor 21 dos orfaos do defunto Jo 22 ao Pereira da Silva por Laudo 23 o contedo nelle declarado 24 pas na verdade pombal 1 25 oitubro 1790 26 Em f de verdade 27 Francisco Pinto Brando

[fl.12] 1 [ilegvel] elle ditto Juis que [ilegvel] 2 tutor das contas de sua tutela que 3 [ilegivcel] seis Annos e tantos que [ilegvel] 4 para c de que tem declarado 5 sua administrao aos ditos or 6 fos 7 bens separados para a her [ilegvel] 8 dera Maria da quantia de quin [ margem direita] 15$834 9 ze mil oitocentos etrinta e qua 10 tro Reis

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11 [ilegvel] ditto 12 Juis por declararme o ditto 13 tutor que os quatro mil Reis [ margem direita] 4$000 14 Ajudando a estes rfos por 15 [ilegvel] 16 to atuava mais e que as suas 17 [ilegvel] 18 Cobertura 19 Aran mais elle ditto 20 Juis por declarao do ditto 21 tutor que os dois mil Reis [ margem direita] 2$000 22 Ao [ilegvel] rfos 23 para Sua formal naca hua 24 [ilegvel] estava em [ilegvel] e que os 25 Seus Rendimentos delles ao 26 ral apenas constara 27 Axou 28 Mais elle ditto Juis por declara 29 ras do ditto tutor que os nove [ margem direita] 9$834 30 mil oitocentos e trinta e qua 31 tro Reis Lisuduados auto or 32 fos por seu formal na es 33 crava Maria betava em cer 43 Sus vindo o mesmo rfo 44 Axou mais elle ditto Juis por 45 acharem o dito tutor que 46 desta orfan no tenham os bens 47 alguem de que dice contar Se 48 no o que dos tenham em 49 [ilegivel] 50 [ilegvel] 51 [olegivel]

[fl.12v.] 1 Bens separados para o herdero 2 [ margem esquerda] 15$834 Pedro da quantia de quinze mil 3 oitocentos e trinta e quatro Reis 4 Axou mais elle ditto Juis 5 por declarao do ditto tutor 6 que os quatro mil Reis [ilegvel] 7 [ilegvel] deste rfo por 8 [ margem esqurda] 4$000 seu formal [ilegvel] 9 [ilegvel] e que os 10 seus mutiplicao da Cal 11 o preo e constara 12 Axou 13 Mais elle ditto Juis por decla 14 rao do ditto tutor que os

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15 dois mil Reis lhe perduados 16 a este rfos por seu for 17 mal [ilegvel] es 18 tava em cer e que as suas mo 19 [ margem esquerda] 2$000 tiplicaons da cal o preo 20 constara 21 Axou mais o ditto 22 por declarao do ditto tutor 23 que os nove mil e oitocen 24 tos e trinta e quatro Reis do 25 [ margem esquerda] 94834 peduados a este rfos por 26 seu formal [ilegvel] 27 [ilegvel] que se achou em [ilegvel] ser 28 [ilegvel] ao mesmo rfo 29 Axou mais elle ditto Juis 30 por declarao do ditto tutor 31 que este rfo no tinha 32 tinha [?] mais bens algum de 33 que dece conta se no os 34 declarados que dado tinha 35 de que para constar fiz este 36 termo Eu Francisco Pinto 37 Brando Escrivam de rfos 38 que o Escrevi 39 Bens separados 40 para o [ilegvel] da qu 42 [ margem esquerda] 15$834 antia de quinze mil e oitocentos 43 e trinta [e quatro Reis]

[fl.13] 1 Axou mais elle ditto Juis por 2 declarao do dito tutor que 3 os quatro mil reis adjudicados [ margem direita] 4$000 4 estes rfos por seu formal 5 [ilegvel] 6 e que as suas multiplicaes 7 ao [ilegvel] constara 8 Axou 9 mais o ditto Juis por decla 10 raam do ditto tutor que os dois 11 mil Reis adjudicados a este 12 orfo por seu formal 13 nas cabeas do gado estava em [ margem direita] 2$000 14 os e que [ilegvel] suas motipli 15 caes [ilegvel] cons 16 tara 17 Axou mais elle ditto 18 Juis por declaram do ditto

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19 tutor por que nove mil oi 20 tocentos e tirnta e quatro 21 Reis Adjudicados este or 22 fo por seu formal ao 23 [ilegvel] estava em [ilegvel] ser [ margem direita] 9$834 24 vindo o mesmo rfo 25 Axou mais elle ditto Juis por decla 26 ram do ditto tutor que des 27 te rfo no tinha mais 28 bens algum de que dece 29 Seno os que [ilegvel] tinha 30 que costava cer do seu 31 formal de que fora cons 32 tar [ilegvel] Fran 33 cisco Pinto Brando Escri 34 vo de rfos que o Escre [ margem direita] Poram 35 vi 36 Bens separados para 37 o herdero Joo da quantia [ margem direita] 15$834 38 de quinze mil e oitocentos 39 e trinta e quatro Reis 40 Axou

[fl.13v.] 1 Axou mais o ditto Juis 2 por declaraam do ditto tu 3 tor que os quatro mil Reis 4 Adjudicados a este rfo 5 por seu formal [ilegvel] 6 [ilegvel] de gado vacum digo [ilegvel] 7 [ margem esquerda] 4$000 [ilegvel] estara em 8 cer eque as suas me testi 9 ficam da Ral [ilegvel] cons 10 tara 11 Axou mais elle di 12 to Juis por declaraam 13 do ditto tutor que os dois 14 mil Reis adjudicados 15 a este rfo por seu 16 formal na cabea de gado 17 estava em cer e que a sua 18 motiplicao no Rol para 19 [ margem esquerda] 2$000 constar 20 Axou mais elle 21 ditto Juis por declarao 22 do ditto tutor que os nove 23 mil oitocentos e trinta 24 e quatro Reis Adjudicados

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25 a este rfo por seu for 26 mal no valor da [ilegvel] 27 [ilegvel] em em [sic] servindo o 28[ margem esquerda] 9$834 mesmo rfo 29 Axou mais 30 elle dito Juis por declara 31 rao do ditto tutor que este 32 orfo no tinha mais bens 33 alguns de que dece 34 Conta de que para cons 35 tar fiz este termo Eu 36 Francisco Pinto Bran 37 do Escrivo de rfos 38 que o Escrevi 39 Bens separa 40 dos para a herdera [ilegvel] 41 da quantia de quinze mil 42 oitocentos e trinta e qua 43 [ margem esquerda] 15$834 tro Reis 44 Axou mais elle

[fl.14] 1 elle ditto Juis por declarao 2 do tutor que os quatro 3 mil Reis Adjudicados a este 4 orfo por seu formal 5 [ilegvel] 6 [ilegvel] e que na sua 7 motiplicao do Rol 8 mesmo [?] constara 9 Axou 10 mais o ditto Juis por de 11 clarao do ditto tutor que 12 os dois mil Reis Adjudica 13 dos a este rfo por sua 14 formal [ilegvel] de gado 15 estava em [ilegel] e que as suas 16 motiplicao do Rol [ilegvel] cons 17 tara 18 Axou mais elle o ditto 19 juis por declarao do ditto 20 tutor que os nove mil Reis 21 e oitocentos e trinta e qua 22 tro reis Adjudicados [ilegvel] 23 que por sua formal no 24 valor da escrava estava 25 em cer Servido o ms 26 mo rfo

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27 Axou mais 28 o ditto Juis por declara 29 o do dito tutor que este 30 orfo no tinha mais 31 bens algum de que dece 32 contas seno os que dado 33 tinha que constavam 34 de seu formal de que 35 para constar fiz este 36 termo Eu Francisco Pin 37 to Brando Escrivo de 38 orfos que o Escrevi 39 Bens 40 separados a herdera [ilegvel] 41 da quantia de quinze mil Reis [ilegvel] 42 digo mil e oitocentos e trinta 43 e quatro Reis

[fl.14v.] 1 Axou mais o ditto Juis 2 por declarao do ditto tu 3 tor que os quatro mil Reis 4 adjudicados a este rfo 5 por seu formal no va 6 [ margem esquerda] 4$000 lor do gado vacum digo no 7 valor da besta estava em 8 cer e que as suas motipli 9 caoes do Rol [ilegvel] cons 10 tara 11 Axou mais elle o di 12 to Juis por declaraam 13 do ditto tutor que os dois 14 mil Ris Adjudicados 15 a este rfo por sua 16 formal na cabea de gado 17 estava m cer e que a sua 18 motiplicao no Rol [ilegvel] 19 [ margem esquerda] 2$000 constara 20 Axou mais elle 21 ditto juis por declarao 22 do ditto tutor que os nove 23 mil e oitocentos e trinta 24 e quatro Reis Adjudicados 25 a este rfo por sua for 26 mal no valor da escrava 27 [iligvel] em em [?] servido a 28 [ margem esquerda] 9$834 mesma rfo

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29 Axou mais 30 o ditto juis por declara 31 o do ditto tutor que a esta 32 orfao no tinha mais bens 33 alguns de que dece conta 34 seno os declarados que 35 constara cer a de seu 36 formal de que para cons 37 tar ffiz este termo eu Fran 38 cisco Pinto Brando Escri 39 vo de rfos que o Escrevi 40 bens separados para o herdero 41 Jose da quantia de quinze mil 42 oitocentos e trinta e quatro

[fl.15.] 1 Axou mais elle ditto Juis 2 por declarao do dito tu 3 tor que os quatro mil Reis 4 Adjudicados a este rfos 5 por seu formal na ba [ margem direita] 4$000 6 ca de besta estava [ilegvel] 7 e que as suas molstias 8 [ilegvel] do Rol [ilegvel] cons 9 tara 10 Axou mais o ditto 11 Juis por declaraam do 12 ditto tutor que os dois 13 mil Reis Adjudicados 14 a este rfo por seu for 15 mal na cabea do gado 16 estava [ilegvel] su [ margem direita] 2$000 17 a motilicaons a parte 18 [ilegvel] constara de que 19 para constar fiz este 20 termo 21 Axou mais elle 22 o ditto Juis por dclarao 23 do ditto tutor que os nove 24 mil e oitocentos e trinta 25 e quatro Reis Adjudicados [ margem direita] 9$834 26 a este rfos por sua 27 formal no valor da 28 Escrava Maria estava 29 em cer Servido [ilegvel] 30 rfo 31 Axou mais elle 32 ditto Juis por declarao

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33 do ditto tutor que este 34 orfao no tinha mais 35 bens alguns de que [ilegvel] 36 Constar seno de que 37 da os tinha que conta 38 vo serem de seu for 39 mal e que para cons 40 tar fiz este termo Eu Fran 41 cisco Pinto Brando Escrivo 42 de rfos que o Escrevi

[fl.15v.] 1 Bens separados para o herdero 2 [ margem esquerda] Poram [ilegvel] da quantia de quin 3 [ margem esquerda] 15$834 ze mil oitocentos e trinta 4 e quatro Reis 5 Axou mais 6 elle ditto Juis por declarao 7 do ditto tutor que os qua 8 tro mil Reis Adjudicados 9 a este rfo por seu 10 formal na cabea de 11[ margem esquerda] 4$000 besta estava [ilegvel] e que 12 as suas motiplicaons o Rol 13 [ilegvel] constara 14 Axou 15 mais o ditto Juis por decla 16 raam do ditto tutor que os 17 dois mil Reis Adjudicados 18 a este rfo por seu for 19 mal na cabea do gado 20 [ margem esquerda] 2$000 estava [ilegvel] e que as 21 Suas motiplicaons o Rol 22 apennas constara 23 Axou mais 24 elle ditto Juis por declarao 25 do ditto tutor que os nove 26 mil oitocentos e trinta 27 e quatro Reis Adjudicados 28 a este rfo por seu for 29 mal no valor da escrava 30 Maria estava em cer ser 31 vido [ilegvel] rfos 32 Axou mais o ditto Juis 33 por declarao do ditto tu 34 tor que deste rfo no 35 tinha mais bens alguns

147

36 de que dece conta seno 37 o que dos tinha que cons 38 tava cer em de sua formal 39 de que fiz este termo Eu 40 Francisco Pinto Brando 41 Escrivo de rfo o Escrevi

[fl.16] 1 Bens separados para o herdero 2 [ilegvel] da quantia de 3 quinze mil oitocentos e trin [ margem direita] Poro 4 ta e quatro Reis [ margem direita] 15$830 5 Axou mais 6 elle ditto Juis por declara 7 am do ditto tutor que os 8 quatro mil Reis [ilegvel] 9 em dar aeste rfo por sua 10 formal em cabea de ga 11 do estava [ilegvel] 12 [ilegvel] motiplicaons 13 Axou mais o ditto Juis 14 por declaraam do ditto tu 15 tor os deis mil Reis adju 16 dicados a este rfo por 17 sam formal nas suas 18 cabeas de gado vacum 19 de toda corte estvo [ margem direita] 10$000 20 em [ilegvel] que a sua mo 21 tiplicao do Rol [ilegvl] 22 [ilegvel] constara 23 Axou mais 24 elle ditto juis por declara 25 am do ditto tutor que os 26 mil eoitocentos e trinta 27 e quatro Reis Adjudicados 28 a estes rfos por sam [ margem direita] 1$834 29 formal [ilegvel] es 30 tava em cer servido ao 31 mesmo rfo 32 Axou mais 33 o ditto Juis por decla 34 rao do ditto tutor que 35 que [sic] este rfo no tinha 26 mais bens alguns a que 27 dece conta seno os que 28 dado tinha que constava 29 cer os de sua formal de que

148

30 para constar fiz este termo 31 Eu Francisco Pinto Brando 32 Escrivo que o Escrevi

[fl.16v.] 1 E foi ditto [ilegvel] 2 o ditto Juis [ilegvel] constar por 3 [ilegvel] pello dito tutor 4 foi dito que elle havia 5 dado contas da sua tutella 6 e que estava encarregado 7 a sua administraam e que 8 o ditto rfo Se haxaro 9 em companhia da sua 10 Mai [ilegvel] 11 da Doutrina [ilegvel] como 12 bem Notrio a herda apare 13 cimento e que no dava a 14 pesas algumas dos ditos 15 orfos por se haverem a 16 compamhia de sua a elles 17 de que para constar fiz es 18 te termo Eu Francisco Pin 19 to Brando Escrivo de 20 orfos que o Escrevi 21 Francisco Pinto Brando

[fl.17] 1 Rol dorimentos [?] dos guados [?] e aquis 2 dos orfos que so ce ficou [?] 3 orfam Maria 4 14 [?]_______________ nada 5 1785 ________________ nada 6 1786 ________________ s1 7 1787 ________________ m1 8 1788 ____[____]_______ s1 9 1789 ________________ nada 10 1790 _______________ m1 11 12 1784 _______________ nada 13 1785 _______________ nada 14 1786 _______________ s1 15 1787 _______________ m1 16 1788 _______________ nada 17 1789 _______________ s1

_________ 1 _________ 1 _________ 1 _________ 1 4

orfo Pedro soma

_________ 1 _________ 1 _________ 1

149

18 1790 _______________ nada 19

orfo Narciza soma

20 1784 _______________ nada 21 1785 _______________ nada 22 1786 _______________ s1 23 1787 _______________ m1 24 1788 _______________ nada 251789 _______________ s1 261790 _______________ m1 27

__________ 1 __________ 1 ___________ 1 ___________ 1 4

orfo Joo soma

26 1784 _______________ nada 27 1785 _______________ nada 28 1786 _______________ m1 29 1787 _______________ s1 30 1788 _______________ m1 31 1789 _______________ nada 32 1790 _______________ nada 33 1784 ______________ nada 34 1785 ______________ nada 35 1786 ______________ m1 36 1787 ______________ s1 37 1788 ______________ m1 38 1789 ______________ nada 39 1790 ______________ nada

___________ 1 ___________ 1 ___________ 1 orfo quitria 3

____________ 1 ____________ 1 ____________ 1 soma 3

[fl.17v.]

1 orfo Joze 2 1784 _______________ nada 3 1785 _______________ nada 4 1786 _______________ m1 5 1787 _______________ nada 6 1788 _______________ s1 8 1789 _______________ m1 9 1790 _______________ nada 10 d orfo Lortome 11 1784 ______________ nada 12 1785 ______________ nada 13 1786 ______________ s1 14 1787 ______________ m1 15 1788 ______________ nada 16 1789 ______________ s1

____________ 1 ____________ 1 ____________ 1 soma 3

____________ 1 ____________ 1 _____________ 1

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17 1790 ______________ nada 18 19 20 o titor 21 [ ] Joo Pais Barreto 22 8o Francisco Pinto Brando

soma soma tudo

3 23

[fl.18] 1 redimento dorimal cauolau dos orfo os que 2 que [sic] sou titor 3 orfa maria 4 1784 ______________ nada 5 1785 ______________ s1 6 1786 ______________ nada 8 1787 ______________ nada 9 1788 _______________ m1 10 1789 ______________ nada 11 1790 ______________ nada 12 orfo Pedro 13 1784 ______________ m1 14 1785 ______________ nada 15 1786 ______________ nada 16 1787 ______________ nada 18 1789 ______________ nada 19 1790 ______________ nada

_____________ 1

______________ 1 soma 2

______________ 1 soma 1

20 orfo Joo 21 1784_______________ nada 22 1785 ______________ nada 23 1786 _______________ nada 24 1787 _______________ s1 25 1788 _______________ nada 26 1789 _______________ nada 27 1790 _______________ nada

________ $ 0 soma

1 1

28 orfo quitria 29 1784 _______________ nada 30 1785 _______________ nada 31 1786 _______________ nada 32 1787 _______________ s1 33 1788 _______________ nada 34 1789 _______________ nada 35 1784 _______________ nada

__________ soma

1 1

151

36 [orfo] Joze 37 1784 _______________ nada 38 1785 _______________ nada 39 1786 _______________ nada 40 1786 _______________ m1 41 1787 _______________ nada 42 1788 _______________ nada 42 1789 _______________ nada

___________ soma

1 1

[fl.18v.] 1 orfo Narsiza 2 1784 _______________ nada 3 1785 _______________ nada 4 1786 _______________ s1 5 1787 _______________ nada 6 1788 _______________ nada 7 1789 _______________ m1 8 1790 _______________ nada 9

____________

____________ soma

1 2

10 orfo opostomo 11 1784 ______________ nada 12 1785 ______________ nada 13 1786 ______________ nada 14 1787 ______________ s1 15 1788 ______________ nada 16 1789 ______________ nada 17 1790 ______________ nada 19 titor 20 Ruanhuo [?] Joo pais Barreto 21 Francisco Pinto Brando

______________ soma soma tudo

1 1 8

[fl.19] 1 Auto de concluso [?] 2 Aos tres dias do mes de Ju 3 lho de mil setecentos e 4 noventa annos nesta Nova 5 villa de Pombal de Nossa 6 Senhora do bom Sucesso co 7 marca da Paraba do Norte no 8 meo escritrio fao estes Au 9 tos conclusos ao Juis de or 10 fos o Ajudante Francisco 11 da Costa Barbosa de que pa

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12 ra constar fiz este termo Eu 13 Francisco Pinto Brando 14 Escrivo de rfos qu Es 15 crevi 17 Visto orfo contas dados por esta tilha 18 que delles consta outro os bens adjudicados 19 estas partilhas em ser menos do erdeira 20 Liondra parte esta falecido e por ser 21 a ligitima dado a sua mai como for 22 cada erdeira de seus bens que for ignorante 23 fez o ditto tutor meno nestas contas da 24 dita falecida o escrivo [?] ponha cotta 25 no ditto erdeiro e pago o Referido tutor os 26 Custos e os haja por Rotta dos erdeiros [ilegvel] 27 [ilegvel] e assim se cumpra e goarde [ilegvel] 28 lho que julgo estas contas [ilegvel] para 29 sua verdade entreponho minha autori 30 dade e decreto judicial Pombal 31 3 de julho de 1790 32 Francisco da costa Barbosa

[fl.19v.] 1 Termo [?] de Datta 2 Aos tres dias do mes de 3 Julho de mil Settecen 4 tos e noventa annos nes 5 ta Nova villa de Pombal 6 de Nossa Senhora do Bom 7 Sucesso Comarca da 8 Paraiba do Norte no 9 meo escritrio pello 10 o Juis de rfo o aju 11 dante Francisco da Cos 12 ta Barbosa me foro 13 dados Estes Autos com 14 a Sua Sentena Retro 15 que mandou seu [?] [ilegvel] 16 prece e [ilegvel] como 17 nella se [ilegvel] e de 18 clara de que para cons 19 tar fiz este termo Eu fran 20 cisco Pinto Brando Es 21 crivo de rfos que o Es 22 crevi

[fl.20]

153

1 Para o [ilegvel] 2 $820 3 Para o Juis $820 4 1$640 5 80 6 1$720 [rubrica] 7 Para o escrivam 8 Auto 9 Certidam 10 Reconhecimento 11 Concluso de fim 12 R[ilegvel]

$040 [?] $200 $060 [?] [ilegvel] $500 1$985 80 2$065 [rubrica]

13 Visto [ilegvel] Pombal 18 de 14 Agosto de 1791 [?] 15 [rubrica]

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Anexo F Transcrio integral da procurao que fez Francisco Pereira de Sa e Agostinho de Araujo Fonceca

1 Procurao bastante que fazem 2 Francisco Pereira de Sa e Agostinho 3 de Araujo Fonceca [?] Como aDmenystradores de seus esCravos 4 em 2 de Dezembro de 1794 5 Saibam quantos Este publico instrumento de procurao 6 bastante virem que sendo no anno do Nascimento de NoSso Senhor 7 Jesus Chisto de mil ceteCentos e noventa e quatro annos aoz 8 quatro dias do ms de dezembro do dito anno nesta [nova] 9 vila do Pombal de NoSsa Senhora do Bom SuceSso 10 comarca da Paraiba do [Norte em meu Escriptorio apareSeo 11 Francisco Pereira de Sa e Agostinho de Arajo da Fonceca] 12 moradores na Ribeira do Pianco deste termo [ilegvel] 13 proprios de que se trata me foi dito em presena das testemunhas ao di 14 ante nomiadas e aSignadas que eles que bem deste publico instrumento 15 no melhor modo [via que poSa ser] fazia ordennava e Constituia por Seos certos 16 e em todo bastante procuradores na Cidade da Paraiba do Norte ao 17 DD Gabriel Cezar Bezerra Augusto Xavier [ilegvel] o Reverendo Jose 18 [ilegvel] de VasConcelos Manoel de Mello e Castro na cidade da Bahia de 19 todos os Santos ao capito mor Chistovo da Rocha Pita aos 20 DD Francisco Pereira de Negreiros Jose Joo [ilegvel] de Vasconcelos 21 Antonio Jose da Silva e a goarda menor da Relao Jose Vito 22 rino Vieira de [ilegvel] mostradores que sero do presente instrumento 23 aos coais diSe que dava Cedia e trespassava todo o seu livre e 24 cumprido mandado especial e geral quo bastante in direito se requer 25 [para que] seos procuradores todos quantos e Cada hum de per Si 26 onde Com esta se axarem e neSe lhes for em nome da [ilegvel] 27 [ilegvel] como se presente fora poso Cobrar e ARecadar 28 aos suas movers cobrarem [?] toda a sua fazenda e bens dvidas que se lhes 29 seu ttulo modo maneira ou Razo que Seja Citar e demandar 30 Levar a Juizo [e fora dele e onde necessrio lhe for] 31 e aSignar aos das partes contrariar alegando mostrando e de 32 fendendo todo o seu direito e justia em todas as suas causas 33 e demandas crimes e cveis movidas e por mover nos auditrios 34 e tribunais aos [ilegvel] de hum ou outro for ou neles ouver des 35 paxos e senencas nos dados a seo favor [ilegvel] do 36 proSeso e fazelo dar a sua dvida [ilegvel] con 37 trarios Apelar e Agravar tudo digo Agravar [ilegvel] com 38 Embargos tudo Seguir ou Renunciar thomar a cada 39 [ilegvel] 40 [ilegvel] 41 [ilegvel] 42 [ilegvel] 43 ma dele outorgante qual quer Licito juramento Supletorio [?] de [ilegvel] 44 de Calunia deixalos a parte se lhes pareser por suspeiens

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45 tirar instrumentos de Agravo e Cartas testemunhveis [ilegvel] Subs 46 tabalecerem nos procuradores que quizerem ficando lhes sem 47 pre com mesmos poderes em fora e vigor para delles uzarem 48 Com Livre e geral administrao [ilegvel] e Recovenes todo 49 o dito tudo o legado Recebido e asignado pelos ditos seu procu 50 radores Substabelecidos e Havero por bem firme e valiozo 51 Seguindo em tudo suas ordens Cartas e averes [?] e quaes quer 52 Se lhe de enteira fe e Credo [?] Como parte deste instrumento 53 Em fe e testemunho de verdade aSim a devero e otorgaro 54 [ilegve] este instrumento nesta nota e nela asignaro sen 55 do presentes Manoel Antonio do Rego e Antonio Ba 56 zilio que os Reconheo pellos prprios esta fiz [ilegvel] 57 Distribuido pelo distribuidor de [ilegvel] Antonio 58 do Rego Faria Tabelio que escrevi 59 Francisco Pereira de Sa 60 Agostinho de Araujo Fonceca 61 Antonio Bazilio

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Anexo G - Inventrios da segunda metade do sculo XVIII, serto do Rio Piranhas

Inventrios (sculo XVIII) INVENTARIADO Sargento mor Luis Peixoto Viegas Sargento mor Luis Peixoto Viegas Joo Pereira da Silva Damiana de Sousa Jos Gonalves Ferreira Antonia Leandra da Conceio Jose Alves Barreto Joana Monteiro Luzia Barboza Alferes Nicolau Rodrigues dos Santos Maria Francisca Pedro Pereira de Lucena Francisco da Silva Passos Manoel Joaquim Izabel Maria ANO 1783 1783 1783 1783 1784 1785 1785 1786 1786 1787 1793 1793 1795 1796 Maria Pereira do Sacramento (esposa do inventariado) Joam Phelipe de Oliveira (filho do inventariado) Alexandre Alves da Silva (esposo da inventariada) Francisca de Barros Passos Dona Anna Leite Ferreira (esposa do inventariado) Felipe Borges Ferreira (esposo da inventariada) Antonio Pereira (filho do inventariado) INVENTARIANTE Tenente Felipe Leite Ferreira (testamenteiro e inventariante) Domingos Peixoto (crioulo forro vaqueiro do dito e por morar em sua companhia e saber de todos os seus bens negcios) Anna Pereira Barrera (inventariante meeira) Francisco Alves (inventariante meeiro) Capito Manoel Ferreira da Fonseca (testamentiro inventariante)

1799 Luiz da Silva Pereira (esposo da inventariada) Fonte: Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.

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Anexo H Imveis nos inventrios do serto do Rio Piranhas

Imveis nos inventrios do serto do Rio Piranhas. ANO 1783 1783 1783 1783 1784 Terras de criar gados (150$000) 1785 Terra (85$000) 1786 01 pedao de terras (30$000) 01 stio de terras com trs lguas de comprido e uma de largo (200$000) 01 data de sesmaria de data de sobra da terra [...] (100$000) 01 data de sesmaria de terras trs lguas de comprido e uma de largo (200$000) 01 data de sesmaria de sobra (100$000) 01 parte de terras (700$000) 01 sitio de criar gados chamado Flores (600$000) 01 pedao de terra sem demarcao no stio do Catol por escritura passada por seu sogro o tenente coronel Francisco da Rocha (200$000) 01 morada de casa de taipa coberta de telhas com suas portas e fechaduras no lugar do Serrote (6$4000) Terra [?] (100$000) (No identificado) (40$000) Um stio (156$136) Sitio cavallettes (314$800) Sitio Bouqueiram na Ribeira do Pianc (80$000) * * * 01 casa de taipa (13$000) TERRA Terra (450$000) Terras de criar gado (400$000) CASAS * * * * *

1787

01 morada de casas de taipas (50$000)

1793

1793

1795

1796 1799

01 pedao de terra * (227$000) Fonte: Inventrios de 1783, 1784 e 1785, 1786, 1787, 1793, 1795, 1796 e 1799. Frum Promotor Francisco Nelson da Nbrega, Pombal, PB.