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Cmo interpretar un discurso Edgar R.

Conde Carmona Podr no estar de acuerdo con lo que dices, pero dar mi vida por defender tu derecho a decirlo Montesquieu En la democracia, el mayor de los derechos es el de la libertad de expresin, an cuando la opinin expresada sea infundada. Sin esta facultad, difcilmente el ser humano hubiera podido llegar al punto en que actualmente nos encontramos; tanto, que los avances tecnolgicos que disfrutamos actualmente, no los conoceramos a no ser por la discrepancia que han mostrado los cientficos entre s en cada uno de sus inventos o descubrimientos. El derecho a la libertad de expresin, depende, adems, de la capacidad de reflexin y anlisis de quien, en dicha prctica, se convierte en el receptor del mensaje, especialmente porque el destinatario de una informacin, debe tener la capacidad de descubrir el engao, las mentiras, las imprecisiones y las opiniones contrarias. Cmo podemos empatar, entonces, esta discrepancia entre libertad y manipulacin? Daniel Cassany1, nos da unas posibles soluciones a esta cuestin. A diferencia de otras pocas y lugares, en nuestros das los desacuerdos se arreglan a travs de un arma poderosa: el discurso2, y no por medio de la violencia de las armas. Y es que a travs del discurso, el ser humano es capaz de convencer, seducir, enamorar, irritar o manipular3. Es obligacin del ciudadano, entonces, conocer y dominar esta arma, a efecto de lograr un eficiente funcionamiento de nuestra democracia, considerando el conocimiento de las intenciones que se manejan en los discursos y de las artimaas que se esconden o las tergiversaciones que amaan, a partir de algunos factores como la subjetividad del autor, la reproduccin de estereotipos culturales o la citacin de voces previas (explcitas o encubiertas). As, para que los ciudadanos podamos interpretar los discursos y defendernos en nuestra convivencia dentro de una Democracia, Cassany nos invita a reconocer los tres planos en los que se maneja un texto, a saber: las lneas, entre lneas y detrs de las lneas. Para este autor, saber las lneas, es interpretar literalmente el significado de las palabras del discurso; el siguiente plano, entre lneas, se reconoce a partir de lo que se deduce de las palabras, aunque no se haya dicho explcitamente (ironas, presuposiciones, dobles sentidos). El tercero y ltimo plano es el detrs de lneas, que se refiere a la ideologa, al punto de vista desde el cual el emisor emite su mensaje. Son los dos ltimos planos en los que debemos concentrarnos para no perder de vista el significado de la disertacin; es decir, para reconocer el significado escondido que generalmente es lo ms importante. Crtica a la objetividad

Si, como dice Sartori 4, el hombre es un ser eminentemente simblico, entonces la lengua es una abstraccin de la mente, y lo nico tangible es el discurso que se inscribe dentro de un texto (escrito o hablado); es ah, en el discurso entindase texto, donde tenemos que buscar los posibles significados evidentes o implcitos, para comprender el sentido del mensaje (sea un libro, una nota periodstica, una conversacin). Entonces, el primer elemento que debemos considerar para analizar cualquier texto es la temporalidad y espacialidad en que se desenvuelve el autor de un discurso determinado, con lo cual podemos identificar el sesgo que adopta el sentido del texto, ya que los discursos neutros, objetivos o desinteresados no existen. Slo as podemos entender que un texto poltico, por ejemplo, dicho en pleno proceso electoral tendr un significado determinado mientras tenga vigencia, pero cambiar cuando cambien las condiciones sociales; por otro lado ese mismo texto poltico, tendr un impacto diferente si quien lo emite pertenece a una entidad determinada, por ejemplo Tlaxcala, y el emisor es un vecino de otra entidad, que puede ser el caso de un habitante de Jalisco. Caso especial es el de los periodistas quienes, en un intento de ser objetivos se remiten a la presentacin de cifras, estadsticas y cdigos formales; sin embargo, estos datos tambin pueden interpretarse desde muchos puntos de vista. As, podemos entender que un mismo hecho presenta diferentes versiones segn el medio en el que se d a conocer, pues tambin cada periodista, o cada medio, ve los hechos desde sus intereses. Desde esta visin, un peridico liberal abordar positivamente temas como el aborto o el matrimonio entre personas del mismo sexo, mientras que un medio conservador adoptar una posicin contraria. El segundo ingrediente que se sugiere para interpretar el verdadero sentido de un discurso es el conocimiento previo que posee el receptor de un mensaje determinado; pues a partir de esos conocimientos ser que tambin habr tantas versiones de un mismo texto como receptores lo hayan recibido, de tal manera que cada interpretacin que se haga de un mismo texto ser cierta y correcta, aunque sea una verdad incompleta. En este punto se debe incluir un fenmeno cultural: que el receptor de un mensaje sea capaz de elegir el significado correcto de cada palabra. As, si desconozco el significado de sobrio, cuando el autor se refiere a un ambiente sencillo o simple, puedo interpretarlo como no ebrio. Y este ingrediente es ms complejo cuando lo contextualizamos, pues al estar inmersos en una democracia, en un grupo social, el valor del discurso depender, ms que del emisor, del conjunto de significados que obtienen todos los receptores de una comunidad. Es decir, nos encontraremos con una gran cantidad de significados para un mismo mensaje. Finalmente, la interpretacin de un texto estar en funcin de preguntas clave: qu pretende conseguir el autor con su discurso?, por qu lo escribi?, cundo y en dnde?, con qu discursos se relaciona?, te gusta o no?, ests de acuerdo con el emisor?, Qu te sugiere? Entonces, para identificar correctamente un mensaje, lo ideal ser enriquecer la comprensin de un mensaje a partir del intercambio de puntos de vista con un mayor

nmero de personas; por eso se hace necesario fortalecer el debate como un ejercicio democrtico, como constructor de conocimientos, porque el lenguaje no es slo un instrumento del comunicar, sino tambin del pensar 5. En suma, dice Cassany, cada vez que estemos frente a un discurso, debemos recibirlo con manera crtica porque siempre habr un sesgo, un inters o una ideologa, detrs de las lneas.

Comprender la ideologa, Daniel Cassany, Tras las lneas, Anagrama, Barcelona, 2006. pp. 47-64, en Cursos generales de actualizacin 20092010. SEPE, Secciones 31 y 55 del SNTE 2 Para efectos prcticos, entienda el lector que discurso y texto se emplean invariablemente para designar una prctica comunicativa 3 bidem 4 Giovanni Sartori, Homo videns. La sociedad teledirigida , Punto de lectura, Mxico, 2008. pp. 5 5 bidem