Dados internacionais de catalogao na publicao (CIP)!

PREFCIO! INTRODUO! 1 Verdade: O NOSSO CRESCIMENTO EST NO CORAO DE DEUS.!

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2 Verdade: IMATURIDADE ESPIRITUAL A CAUSA DE MUITOS PROBLEMAS NA IGREJA.! 12 3 Verdade: DEUS QUE D O CRESCIMENTO! 4 Verdade: SOMOS COOPERADORES DE DEUS ! 5 Verdade: SOMOS TRANSFORMADOS SUA IMAGEM QUANDO CONTEMPLAMOS A SUA GLRIA.! 6 Verdade: NECESSITAMOS SER BEM ALIMENTADOS PARA CRESCER ! 14 16 18 26

7 Verdade - MODELO, COMPANHEIRISMO E DISCIPULADO: REQUISITOS IMPORTANTES PARA O NOSSO CRESCIMENTO.! 31 8 Verdade: DEVEMOS SUBMISSO AOS MINISTRIOS! 9 Verdade: PROSPERANDO NA LUZ DE DEUS! 10 Verdade: DEUS USA O SOFRIMENTO PARA NOS TRANSFORMAR.! 11 Verdade: OS ADULTOS SO AQUELES QUE PRATICAM! 12 Verdade: CARISMAS (DONS ESPIRITUAIS) NO UM SINAL DE CARTER (MATURIDADE).! CONCLUSO! SOBRE O AUTOR! 44 47 53 60 64 72 74

Dados internacionais de catalogao na publicao (CIP)

PLENITUDE - Cooperando com o crescimento da igreja / Srgio Franco CRISTIANISMO E TEOLOGIA CRIST Edio Eletrnica - 2013 ISBN - 978-85-62428-05-0

Atos Gospel Ilustrao da capa: Filipe Fleixeira Reviso: Luiz Roberto Kamla Cascaldi Publicado com a devida autorizao e todos os direitos reservados ATOS GOSPEL CNPJ - 07.459.843/0001-08 (21) 3979.0122 www.atosgospel.com

PREFCIO
Que bom ver um livro que aborde com tanta vivacidade o tema do crescimento espiritual da igreja! ! Atualmente, em todas as partes, h muita febre quanto a ouvir sobre o crescimento numrico, mas lamentavelmente no se v o mesmo entusiasmo pelo crescimento espiritual. ! O autor, com excelente conhecimento das Escrituras e luz proftica, faz um diagnstico acertadssimo da causa principal da maioria dos problemas da igreja, e desenvolve em doze verdades, muito bem concatenadas, as pautas que levar-nos-o soluo proposta por Deus. ! Conheci Srgio Franco h mais de 15 anos no Rio de Janeiro. Ele fazia parte de um crculo de pastores dessa cidade a quem pude dar apoio e assistncia por alguns anos. Apesar de minha diculdade em compreender o portugus de Srgio pelo acentuado sotaque carioca, a sua pessoa impressionou-me desde o primeiro dia, principalmente por sua transparncia e rme determinao em avanar com Deus at as ltimas consequncias. Hoje minha admirao por ele muito grande. No somente porque Deus o tenha prosperado no seu ministrio e esteja desenvolvendo nele um dom apostlico, mas por sua vida. Franco um homem srio com Deus. Tem luz em seus olhos. um homem quebrantado e forte ao mesmo tempo. Firme e carinhoso. Ele vai at o fundo com a sua prpria vida e tambm com quem Deus pe ao seu lado ou debaixo do seu ministrio. ! Como necessitamos hoje de que homens assim abram seus coraes e ministrem para a Igreja a palavra que Deus lhes tem entregado! ! Por isso comemoro a publicao deste livro com a certeza que ser um instrumento valioso nas mos do Senhor de modo que pastores e discpulos cresam com o crescimento que Deus d. ! ! A DEUS SEJA TODA A GLRIA! Jorge Himitian

INTRODUO
No vero de 2004/2005 participei de um projeto missionrio juntamente com minha famlia, um grupo de missionrios e voluntrios. Pela 1 vez na histria da Igreja da Zona Oeste do Rio de Janeiro, um grupo considervel em nmero (40 pessoas aproximadamente) iria participar de um Desao Transcultural. E o local escolhido foi o Chile. Ficamos por l cerca de 40 dias. Naquela oportunidade visitamos um campo em Colina (Santiago). Conduzidos por dois irmos amados, Ariel e Manoel, fomos a um lugar onde contemplamos algumas plantaes de uvas, pssegos e cerejas. E foi justamente a partir deste momento que comecei a meditar, mais uma vez, sobre o crescimento da Igreja. Desta feita, de uma forma diferente, como almejo descrever neste livro. ! ! Quero compartilhar aqui princpios que ouvi do Esprito Santo durante aquela viagem. Alguns novos e outros j conhecidos, luz de uma nova dimenso mediante ao que o Senhor derramou em meu corao. ! ! possvel que este tema no lhe atraia. Principalmente se voc j tentou de tudo para experimentar um crescimento real na igreja onde vive. Muitas das vezes, aps enfrentarmos tantas diculdades referentes a crescimento (maturidade) e multiplicao, damos por esgotados todos os argumentos, fechamos o corao e desistimos de buscar respostas para as questes relacionadas maturidade da igreja. Porm, se voc tomou este livro nas mos e comeou a l-lo, signica que ainda no desistiu, ainda est esperanoso quanto ao amadurecimento do Corpo de Cristo. ! Alm do Esprito Santo, quem me anima a escrever este livro Voc que no desiste nunca e anela pela maturidade, quer na sua famlia, quer na igreja, que a famlia de Deus. Caso o ttulo deste livro tenha-lhe atrado, certamente voc um heri da f, pois deseja buscar solues para o crescimento desejado. Deus tem posto uma carga no meu corao pelos lderes que ainda lutam e relutam com estruturas, mtodos e prticas. Infelizmente alguns destes amados buscam crescer rapidamente tentando solues expressas, porque a cada momento surge uma novidade evanglica para cooperar com aqueles que nunca desistem. ! Por isso, no pretendo falar sobre as estruturas milagrosas, mtodos mgicos ou ainda prticas encantadas. Quero lev-lo a reetir comigo sobre os princpios do Reino de Deus. Analisar as verdades do Senhor que sustentam Sua Igreja, coluna e baluarte da verdade. Investigar a Palavra de Deus que no passa nem com o cu e nem com a terra. Observar minuciosamente a Lmpada que ilumina os ps e clareia o caminho. Convido-lhe a pensar sobre algumas verdades da Palavra do Senhor, isto , princpios que tratam sobre o crescimento espiritual da Famlia de Deus.

Antes de tudo Antes de tudo, pois, exorto que se use a prtica de splicas, oraes, intercesses, aes de graas, em favor de todos os homens... 1 Timteo 2:1 ! Antes de iniciarmos neste caminho gostaria de pedir-lhe que ore. Ore antes de tudo, pois tudo que iremos buscar com esta leitura, s alcanaremos atravs da orao. ! ! Estou convencido que as verdades aqui contidas no sero sequer reveladas se no orarmos. Para que o propsito deste livreto seja alcanado necessrio que haja orao. Recebi Jesus como meu Salvador em dezembro de 1984 e somente no ano de 1991, O reconheci como meu Senhor, Amo e Dono. Isso aconteceu quando fui revelado acerca do Evangelho do Reino de Deus. No ano de 1999, Deus mostrou-me atravs das Escrituras Sagradas, enquanto lia os Evangelhos, um pouco da glria do Seu Reino e do poder do Seu Cristo. Entrei numa crise pessoal e ntima que procurei administrar sozinho. Vi Jesus pregando o Evangelho do Reino com autoridade e poder. Tambm vi os seus apstolos demonstrarem que o Reino de Deus mais que palavras. Porque o reino de Deus consiste no em palavras, mas em poder. 1 Corntios 4:20 Depois desta viso tremenda que o Esprito Santo apresentou-me ao ler os evangelhos, passei a anelar profundamente o Reino de Deus e a Sua vontade. Quero ver a glria do Senhor, o Seu poder e a Sua vontade na minha vida, na vida da minha famlia, na Igreja, no bairro onde moro, na cidade, no estado, na nao brasileira, na Amrica do Sul, em toda a terra. Anelo ver o poder do Senhor Jesus manifestado no mundo de hoje. Anseio pela pregao do evangelho do Reino que trar multides aos ps do Senhor Jesus Cristo atravs da Sua Santa presena e operando, atravs da igreja, Seus sinais e prodgios. Fico imaginando o Reino de Deus em sua plenitude tocando a minha gerao. Olho para o caos instaurado no mundo e me conveno a cada dia que se a Glria e o Poder do Senhor no se manifestarem, no teremos nenhuma chance. Reito tambm como seria, se os mudos comeassem a falar em Nome do Senhor Jesus, se os coxos saltassem de alegria para louvar o Nome do Senhor, se os cegos abrissem seus olhos para ver as maravilhas do Deus criador, se os mortos ressuscitassem para cumprir seus propsitos ainda nesta terra. Ponho-me a pensar se o Evangelho fosse alm das nossas pregaes, ou seja, se houvesse demonstrao de poder alm das nossas muitas palavras... Estou certo que a multido de crentes da nossa gerao, principalmente os brasileiros, que fazem-me lembrar de Natanael (Joo 1:45-51), o discpulo que cou maravilhado e assim creu, somente porque Jesus disse que o havia visto debaixo da

gueira. Estes, que so alcanados com to pouco, seriam tremendamente edicados se vissem a Glria do Reino de Deus. Concluso ! Aquilo que eu mais quero para a minha vida, minha famlia, igreja, bairro, cidade, etc. no posso alcanar atravs do dinheiro, das muitas estratgias, da minha pregao, dos meus esforos, da minha morte. A presena de Deus o que mais anelo e isso s posso alcanar atravs da ORAO. Venha o Seu Reino e seja feita a Sua vontade. ! Portanto, antes de tudo, OREMOS!

1 Verdade: O NOSSO CRESCIMENTO EST NO CORAO DE DEUS.

Para que no mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que induzem ao erro. Mas, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo Efsios 4:14,15 (Grifo do autor) Todos os pais que amam suas famlias desejam que seus lhos cresam. Eles sofrero caso seus lhos enfrentem problemas no crescimento, se porventura deixarem de amadurecer fsica ou mentalmente, pois o desejo de todos os pais que seus lhos cresam. Isto est em seus coraes. Quando algo sai errado, pedem oraes, procuram ajuda mdica e em alguns casos esperam por um milagre de Deus. Os pais anelam pelo crescimento fsico e mental de seus lhos. ! No lhes satisfatrio que esse crescimento ocorra apenas no fsico ou na mente. Eles esperam um crescimento pleno. Os lhos devem crescer em tudo, tanto no fsico quanto na alma e no esprito (para os que conhecem esta tricotomia). ! O que ocorre no corao de Deus quando seus lhos apresentam problemas no crescimento? Ser que h dor no corao Dele quando o crescimento dos Seus lhos no corresponde ao tempo que passou? Ser que existe um crescimento pleno tambm para aqueles que nasceram novamente? Hebreus 5:12 "Pois, com efeito, quando deveis ser mestres, atendendo ao tempo decorrido, tendes novamente necessidade de algum que vos ensine de novo quais so os princpios elementares dos orculos de Deus; assim, vos tornastes como necessitados de leite e no de alimento slido. ! interessante observar o autor da carta aos Hebreus comparar a necessidade do ensino bsico com uma criana que necessita de leite. Certamente ele est falando em Nome do Senhor e, com base nesta exortao, pode-se concluir que Deus espera que Seus lhos cresam e sofre quando este crescimento esperado no acontece. ! Ser que Ele planejou que seus lhos fossem sempre meninos e nunca chegassem a ser homens espirituais? Ser que o Pai no possui uma medida plena de crescimento para Sua famlia? At que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, perfeita varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo. Efsios 4:13 ! Ao ler as Escrituras torna-se claro que no corao de Deus h um genuno desejo que Sua famlia cresa e chegue medida da estatura da plenitude de Cristo. ! ! Antes de Ado, havia no corao de Deus uma famlia de muitos lhos conforme a Sua imagem (carter). Com a queda do homem isso perdeu-se temporariamente, uma vez que Ado passou a gerar lhos conforme a sua prpria imagem e semelhana. Todavia, isso no fez com que Deus desistisse do Seu supremo propsito.

Criou Deus, pois, o homem Sua imagem, imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. Gnesis 1:27 Viveu Ado cento e trinta anos, e gerou um lho sua semelhana, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete. Gnesis 5:3 ! Uma vez que os planos de Deus no podem ser frustrados (J 42:2), Ele resgatou em Cristo Jesus o Seu propsito. Hoje, em Cristo, todos podem ser transformados Sua imagem (carter). Possuir o carter de Cristo ou ser conforme a imagem do Senhor Jesus o mesmo que ser maduro. Ser semelhante a Jesus ser pleno, chegar estatura de varo perfeito. Isso fala de crescimento espiritual At que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, perfeita varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo, para que no mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que induzem ao erro. Efsios 4: 13,14 ! Este anelo do corao de Deus to forte e intenso que Ele trabalha para isso. Ele faz com que todas as coisas cooperem para o bem daqueles que O amam, daqueles que so chamados em Cristo, segundo este propsito. Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o Seu propsito. Romanos 8:28 (grifo do autor). ! A soluo de Deus para todos os problemas do homem muito simples: o Senhor Jesus Cristo. Toda a soluo de Deus passa por Jesus Cristo. Toda resposta de Deus se concretiza no Esprito de Cristo. ...nele, digo, no qual fomos tambm feitos herana, predestinados segundo o propsito daquele que faz todas as coisas conforme o conselho da sua vontade... Efsios 1:11 Segundo o eterno propsito que estabeleceu em Cristo Jesus, nosso Senhor... Efsios 3:11 ! O Supremo propsito de Deus se cumpre na pessoa do Seu Filho Jesus Cristo. A unidade e a multiplicao da famlia de Deus passam pelo carter de Cristo. Em suma: Se no crescermos em Jesus, certamente no alcanaremos o propsito de Deus. Se no alcanarmos a maturidade crist, no alcanaremos a unidade e a multiplicao da famlia de Deus. Se no experimentarmos o crescimento espiritual, a unidade da Igreja e o fruto consequente desta unidade - a quantidade - estaro totalmente comprometidos. ! Deus planejou uma Qualidade que gera Unidade e Quantidade. Vejamos: Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o Seu propsito. Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para

serem conformes imagem de Seu Filho, a m de que ele seja o primognito entre muitos irmos. Romanos 8:28.29 (grifo do autor) ! Paulo, aqui, nos esclarece que o propsito de Deus de tornar-nos imagem do Senhor Jesus tem um objetivo (a m de que). Este objetivo pode se resumir na seguinte frase: Uma famlia de muitos lhos (Jesus o primognito entre muitos irmos). O Esprito Santo, atravs de Paulo, comunica que tudo o que Deus planejou para a Sua famlia passa pela formao da imagem do Senhor Jesus em ns. ! ! Vejamos: Quando somos transformados imagem do Senhor Jesus, ele torna-se o primognito entre muitos irmos. Ou seja, esta maturidade em ns (Qualidade) produz uma famlia (Unidade) de muitos Filhos (Quantidade). ! A nossa maturidade (carter de Cristo) gera para Deus uma famlia de muitos lhos. Ao contrrio do que alguns pensam, a Unidade que Deus deseja para a Sua Igreja resultado da maturidade (carter de Cristo) dos Seus discpulos.! ! O Senhor Jesus orou por essa Unidade em sua famlia para que esta tocasse o mundo, ou seja, uma Unidade que gerasse Quantidade. ...a m de que todos sejam um; e como s tu, Pai, em mim e eu em ti, tambm sejam eles em ns; para que o mundo creia que tu me enviaste. Joo 17:21 (grifo do autor) ! Deus no possui vrios planos que so executados medida que um fracassa. Deus s tem um plano, uma esperana. Aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glria deste mistrio entre os gentios, isto , Cristo em vs, a esperana da glria. Colossenses 1:27 (grifo do autor) ! No mundo podemos encontrar Quantidade sem compromisso com a Unidade ou com a Qualidade. Tambm podemos ver nos homens a Unidade destituda de Qualidade. Isto torna-se claro na construo da Torre de Babel. No entanto, no Reino de Deus, s alcanamos a Unidade quando existe Qualidade, pois a Unidade que Jesus pede em orao possui a prpria natureza de Deus. Ele diz: e como s tu, Pai, em mim e eu em ti, tambm sejam eles em ns. Esta Unidade proveniente da Qualidade (estatura de Jesus = carter de Cristo = santidade), segundo o Senhor Jesus, far com que o mundo creia. ! ! O primeiro Ado gerou lhos sua prpria semelhana. Jesus gera lhos imagem de Deus. Tudo necessita passar por Jesus, pois nele devem convergir todas as coisas, conforme Paulo diz: ...desvendando-nos o mistrio da sua vontade, segundo o seu beneplcito que propusera em Cristo, de fazer convergir nele, na dispensao da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do cu, como as da terra. Efsios 1:9,10. ! S podemos dizer: "ALELUIA!"

! ! !

O nosso crescimento est no corao de Deus. Sem entender esta verdade divina, dicilmente vamos nos comprometer com o crescimento espiritual que Deus anela para Seus lhos.

2 Verdade: IMATURIDADE ESPIRITUAL A CAUSA DE MUITOS PROBLEMAS NA IGREJA.

Uma coisa animadora quanto ao nosso compromisso com o crescimento espiritual : reconhecer que a nossa imaturidade espiritual a causa de muitos problemas no meio da igreja. A primeira carta de Paulo Igreja que estava em Corinto revela-nos vrios problemas internos, alguns deles vivenciados por aqueles amados irmos naquele momento. ! Nos primeiros captulos tomamos cincia que uns irmos da casa de Cloe informaram ao apstolo que havia contendas entre eles. Uns diziam pertencer ao ministrio de Paulo, outros de Apolo, outros de Pedro e os mais espirituais pertenciam a Cristo. Toda essa diviso tinha seu sustento em contendas. Alguns tornaram-se at soberbos (1 Corntios 4:18). Eles no trataram da imoralidade porque havia tolerncia com o pecado, a ponto de associarem-se a pessoas que se diziam irmos mas viviam na prtica do erro (captulo 5). Havia irmos que, em litgios contra os prprios irmos, acabavam levando os oponentes perante a um juiz incrdulo em busca da justia humana (captulo 6). Havia falta de santidade porque no tratavam corretamente os temas relacionados impureza (capitulo 6). Queriam carta de divrcio por quaisquer motivos para casarem-se fora do Senhor (captulo 7). No sabiam a diferena entre f e amor e por isso feriam os mais dbeis por causa de comida e bebida (captulo 8). Tinham problemas com o sustento material daqueles que viviam da obra (captulo 9). Estavam andando como o povo de Israel no deserto, em murmurao, idolatria e incredulidade (captulo10). Complicavam-se com os costumes, no participando da Ceia do Senhor dignamente, viviam sem unidade por no discernirem o Corpo de Cristo (captulo 11). Eram desordenados nos seus ajuntamentos, reunies ou, como alguns costumam chamar, culto. No entendiam os dons do Esprito Santo. Enquanto uns exibiam-se com vaidade, outros consideravam-se irrelevantes por no possurem determinados dons (captulo 12). ! Devido a tudo isso, despertou no corao de Paulo o desejo de pregar-lhes mais uma vez o Evangelho do Reino de Deus (Captulos 13, 14 e 15). ! Essa lista de problemas parece inndvel. primeira vista, no sei se gostaria de pastorear esta igreja. Porm, Paulo mostrou-se zeloso. De nenhuma forma quis envergonhar os irmos, mas tratou-os como lhos. Por isso, enviou Timteo, seu cooperador, para estar com eles (4:17). ! Algum poderia achar que havia um demnio especialista em problemas atormentando esta igreja. Todavia quero salientar que a igreja do Senhor, s pelo fato de ser quem , j odiada pelo diabo e, sendo assim, no seria necessrio um despacho de macumba para os demnios carem com raiva e mal-intencionados. Apesar de toda esta ira do inferno, Satans no pode tocar, por sua prpria autoridade, nos lhos de Deus. Jesus Cristo o nosso Senhor (Dono). ! Pensemos um instante: Se esta desordem na igreja de Corinto no se tratava simplesmente de uma obra maligna, qual era, ento a origem de tanta contenda?

! A principal causa de todos os problemas na Igreja em Corinto era sua imaturidade espiritual. Este foi o diagnstico do apstolo: "Eu, porm, irmos, no vos pude falar como a espirituais, e sim como a carnais, como a crianas em Cristo. Leite vos dei a beber, no vos dei alimento slido, porque ainda no podeis suport-lo. Nem ainda agora podeis, porque ainda sois carnais. Porquanto, havendo entre vs cimes e contendas, no assim que sois carnais e andais segundo o homem? 1 Corntios 3: 1-3 (grifo do autor). ! Certamente os demnios tiram proveito da imaturidade dos irmos, mas nem sempre eles so a verdadeira causa dos problemas da igreja. Uma coisa tirar proveito de uma debilidade e a outra causar essa debilidade. ! Quando damos conta que a igreja imatura precisamos buscar os motivos e as solues em Deus. No caso da Igreja de Corinto, Paulo percebeu que l atuavam muitos mestres entre eles (4:15), contudo, faltavam pais espirituais. No havia muitos exemplos a serem seguidos. O que podia notar-se era que por falta de modelo, os novos discpulos no eram estimulados ao crescimento espiritual. Por esta razo, ele enviou Timteo, que era um lho no apenas amado, mas tambm el ao Senhor (4:17). ! Paulo identicou a causa do problema e apresentou uma soluo em Deus. Talvez alguns discordem desta minha declarao, pelo fato de Paulo ter enviado Timteo, seu lho, para esta misso. Ora - poderiam argumentar - se o problema era falta de pais, por que Paulo enviou um lho? A resposta simples: ningum pode ser pai, sem primeiro experimentar liao. Timteo conhecia no apenas as pregaes de Paulo, ele conhecia os caminhos que o apstolo andava e ensinava. Apenas um verdadeiro lho pode ser enviado para uma tarefa como esta. ! Como disse no incio deste captulo: reconhecer que a imaturidade espiritual a causa de vrios problemas na vida da igreja pode animar-nos e comprometer-nos com o crescimento espiritual. Enxergar esta verdade estimula-nos a buscar em Deus meios que cooperem com a maturao da Igreja. !A imaturidade produz problemas, assim como a maturidade gera bnos. Quando somos transformados imagem de Jesus, Ele torna-se o primognito entre muitos irmos (Romanos 8:29). Ou seja, quando alcanamos maturidade espiritual, logramos tambm Unidade no Corpo de Cristo e uma multiplicao abenoada, sem contendas e cimes. Cooperamos com Deus no crescimento da Igreja quando nos comprometemos com este crescimento.

3 Verdade: DEUS QUE D O CRESCIMENTO

Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus. De modo que nem o que planta alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que d o crescimento. 1 Corntios 3:6-7 (grifo do autor) Quantos lderes voc conhece que no tenham passado por um stress enquanto conduziam o rebanho de Deus rumo ao crescimento espiritual? Quantos pastores hoje esto desanimados por no verem o crescimento que almejaram para as igrejas que apascentam? H uma verdade que no podemos esquecer: O crescimento vem de Deus. Somente Ele pode d-lo. No compreender este princpio s contribuir para deixar-nos mais ansiosos e frustrados. ! Quando pensamos que temos sucincia prpria para fazermos a igreja crescer, terminamos estafados. E quando alcanamos alguma coisa, na maioria das vezes, percebemos tratar-se apenas de inchao e no de verdadeiro crescimento. ! Muitas vezes obtemos um volume que depende do nosso "vai e vem" para manterse em p, aquilo que s funciona quando estamos tocando a manivela. Isto no crescimento espiritual e no procede de Deus; apenas o resultado estafante de um lder muito trabalhador que no possui mais tempo com Deus e perdeu a comunho com sua famlia h algum tempo. ! Declaremos em alta voz: Deus quem d o crescimento! Deixemos esta verdade entrar em nossos coraes: O crescimento vem de Deus! ! Para recebermos as prximas verdades temos de encarnar primeiro esta. No construiremos sabiamente sobre runas. Necessitamos limpar a rea, derrubando com sabedoria o que foi edicado equivocadamente. ! Que o Esprito Santo abra nossos olhos e conduza-nos a um lugar de descanso. Repousemos nos braos do Pai e descubramos qual a nossa parte nesta obra. ! Quando conclumos que necessitamos Dele desesperadamente, estamos de acordo com as Suas santas Palavras: Sem mim, nada podeis fazer. Precisamos concordar com Jesus, anal, Andaro dois juntos, se no houver entre eles acordo? Ams 3:3 (RA) ! Cruzaremos os braos? Os planos bem elaborados levam fartura; mas o apressado sempre acaba na misria Provrbios 21:5 (NVI). !Quando declaro que o crescimento provm de Deus no estou dizendo que no devemos planejar, trabalhar, sermos diligentes no que fazemos, pelo contrrio, compreendemos que Deus abenoa quem trabalha, portanto, devemos ser zelosos com a obra do Senhor.

! Quando armo que o crescimento vem de Deus, no estou fazendo apologia ao cio do homem e, sim, declarando que existem as responsabilidades humanas e a soberania de Deus e, sendo assim, devemos separar as coisas para que no haja frustrao. At mesmo aquele que planeja deve conhecer o seu limite, pois: No h sabedoria alguma, nem discernimento algum, nem plano algum que possa opor-se ao Senhor. Prepara-se o cavalo para o dia da batalha, mas o Senhor que d a vitria. Provrbios 21:30,31 (NVI). !Anal, quais so os planos que podemos executar fora do Senhor? O melhor planejamento inicia-se com orao. Precisamos saber se o que vamos empreender est no corao de Deus ou apenas no nosso. Quando apressamo-nos em executarmos algo j um forte indcio de que no paramos o suciente para ouvir o que Deus tem a dizer sobre nosso projeto. Pessoalmente, como bom sanguneo, sei o que iniciar coisas sem consultar a Deus e mais tarde colher os resultados pobres da minha pressa. Por outro lado, tambm sei, por misericrdia divina, que em algum momento, mesmo correndo o risco de ser denominado de "marcha lenta, ouvi Deus e colhi frutos abenoados. ! Voc j sonhou com a igreja dentro de avies que explodem no ar ou que caem? Inmeras vezes a nossa pressa em decolar conduz-nos a um acidente. Lembre-se que o melhor para a Igreja a vontade de Deus. A vontade de Deus perfeita e no carece de ajustes. !Deus quem d o crescimento. O que desejo sustentar com esta verdade : Necessitamos trabalhar intensamente na obra do Senhor, com diligncia e zelo; todavia, no nos compete fazermos a igreja crescer (amadurecer). O crescimento da Igreja exclusivamente de competncia Divina. Se esta verdade falou forte ao seu corao, quero sugerir a leitura de um livro que foi escrito num tempo de descobertas sobre a comunho com Deus: AQUIETAI-VOS ENCONTRANDO DEUS NO SILNCIO. (www.atosgospel.com) Cooperamos com Deus no crescimento da igreja quando nos quebrantamos e entregamos ao governo Dele todas as coisas.

4 Verdade: SOMOS COOPERADORES DE DEUS

1 Corntios 3.9 "Porque de Deus somos cooperadores; lavoura de Deus, edifcio de Deus sois vs (grifo do autor) Necessitamos descobrir que papel iremos desempenhar. A Igreja do Senhor Jesus, a famlia de Deus, tem outras denominaes como lavoura de Deus" e "edifcio de Deus. Creio que olhar para estas guras podem ajudar-nos a separar as competncias, o que compete a Deus e o que compete a ns (pastores e rebanho). !Quando usamos a gura da lavoura, devemos observar que as competncias revelam o primeiro e o segundo princpios de forma muito clara: 1 Corntios 3.6,7 - "Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus. De modo que nem o que planta alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que d o crescimento. !Paulo, como cooperador de Deus, executou o trabalho de plantar, assim como Apolo, um outro cooperador de Deus, realizou o trabalho de regar. Todavia, o crescimento veio de Deus. Ele quem deu o crescimento; ns, Seus servos, apenas cooperamos com Ele. ! Quando usamos a gura do Edifcio (Casa de Deus) podemos ver, mediante alguns textos, o trabalho dos cooperadores e a responsabilidade total e nal do Senhor. Mateus 16:18 "Tambm eu te digo que tu s Pedro, e sobre esta pedra edicarei a minha igreja, e as portas do inferno no prevalecero contra ela. ! Jesus declara-se o responsvel pela edicao total da Igreja. 1 Corntios 3.10 "Segundo a graa de Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor, e outro edica sobre ele. Porm, cada um veja como edica. !No texto acima, Paulo expe o trabalho dos cooperadores. O primeiro lana o fundamento enquanto outro edica (constri) sobre o mesmo. O primeiro cooperador lana o fundamento (Cristo) pregando o Evangelho do Reino ("kerigma") e o segundo cooperador edica sobre o fundamento, que Cristo, ensinando a guardar todas as coisas que o Mestre ordenou ("didake"). ! ! Nosso Deus e Pai o Arquiteto responsvel por toda a obra e ns cooperamos com Ele sob Sua superviso. Ele edica a Igreja de uma forma geral, do fundamento ao acabamento e ns, conforme Paulo arma (apstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres Efsios 4.11-16), somos Seus cooperadores. ! muito importante conhecer as competncias de cada um. Precisamos diferenciar a soberania de Deus da responsabilidade do homem, e conhecer o que compete a Deus e o que compete a ns. Caso contrrio, passaremos por algumas crises srias. Observe este texto que Lucas escreveu:

Atos 1:6-8 - "Ento, os que estavam reunidos lhe perguntaram: Senhor, ser este o tempo em que restaures o reino a Israel? Respondeu-lhes: No vos compete conhecer tempos ou pocas que o Pai reservou pela sua exclusiva autoridade; mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalm como em toda a Judia e Samaria e at aos conns da terra. !Quero usar o texto acima para ilustrar a seguinte pergunta: Na prtica, qual a nossa competncia? ! Algum poderia gastar todo o seu tempo tentando descobrir os tempos que esto reservados pela exclusiva autoridade de Deus e, assim, deixar de testemunhar tanto aqui, como ali e at aos conns da terra, simplesmente por falta de tempo. !O primeiro passo nesta obra "ganhar" e necessitamos pregar para que isto ocorra. No vou discorrer sobre este tema neste livro, porm, quero deixar registrado que se algum no est em Cristo, no pode crescer Nele. Digo isso porque tenho encontrado no meio da igreja pessoas tentando discipular incrdulos. O ensino para aquele que nasceu de novo, porque creu na pregao do Evangelho. Ns pregamos para os no crentes e ensinamos os cristos. ! Os verbos so: PREGAR para ganhar, BATIZAR para incluir na famlia, ENSINAR para edicar na f santssima e ENVIAR para que a misso tenha continuidade. ! Olhando para esta obra, quero fazer uma advertncia: uma pessoa incrdula que ainda no nasceu de novo, no possui a vida de Deus e por este motivo no pode crescer na Famlia de Deus e chegar at a estatura de varo perfeito. Este propsito de Deus s pode cumprir-se na vida de um discpulo do Senhor Jesus, algum que provou de verdade o Novo Nascimento e est ligado Cabea da Igreja, que Cristo. No se esquea que todo o crescimento espiritual depende disto. Desconsiderar esta verdade seria como edicar sem o fundamento. ! Aps esta considerao, conheamos outras verdades de Deus para o crescimento da Igreja e entendamos como cooperar com Ele. Ns, pastores e ovelhas, estamos comprometidos com a maturidade espiritual. Todos, sem exceo, estamos empenhados em crescer e ajudar outros a crescerem. ! A viso da competncia do cooperador pode ser ampliada se o entendimento do Evangelho do Reino for ampliado. A revelao de Jesus como Senhor dene muitas das nossas competncias e responsabilidades. Ser revelado sobre o Senhorio de Jesus fundamental. Por isso quero recomendar a leitura de um livro de Jorge Himitian, com o ttulo "JESUS CRISTO O SENHOR". Voc pode encontr-lo em portugus ou espanhol. Cooperamos com Deus no crescimento da Igreja quando reconhecemos que somos apenas seus cooperadores.

5 Verdade: SOMOS TRANSFORMADOS SUA IMAGEM QUANDO CONTEMPLAMOS A SUA GLRIA.

E todos ns, com o rosto desvendado, contemplando como por espelho a glria do Senhor, somos transformados de glria em glria, na sua prpria imagem, como pelo Senhor, o Esprito. 2 Corntios 3:18 Antes de tudo, observemos algumas verdades: 1) Jesus a exata expresso do Deus Pai. Hebreus 1:3 "Ele, que o resplendor da glria e a expresso exata do Seu ser, sustentando todas as coisas pela palavra do Seu poder, depois de ter feito a puricao dos pecados, assentou-se direita da Majestade, nas alturas, 2) Se algum deseja conhecer o Pai, necessita ser revelado pelo Filho. Lucas 10:22 - Tudo me foi entregue por meu Pai. Ningum conhece o Filho, seno o Pai; e ningum conhece o Pai, seno o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. 3) O Pai e o Filho so Um. Joo 10:30 - Eu e o Pai somos um. 4) Quem v o Filho, v o Pai. Joo 14:9 - Disse-lhe Jesus: Filipe, h tanto tempo estou convosco, e no me tens conhecido? Quem me v a mim v o Pai; como dizes tu: Mostra-nos o Pai?. ! Eis que pode surgir a seguinte pergunta: Como contemplar a glria do Senhor e assim ser transformado por Ele? Confesso que foi o que z em orao ao Pai enquanto escrevia estas linhas. A nica resposta que veio ao meu pensamento no momento foi: Hebreus 1:3 - Ele o resplendor da glria... ! Estou certo que contemplar a glria do Senhor num ponto mximo enxergar Jesus na Escrituras, no Seu Corpo (a Igreja), em toda a Sua criao, em todos os seus caminhos. Ele est nas Escrituras, mas tambm encontra-se na vida dos irmos. Jesus a Palavra. Esta Palavra pode ser escrita e tambm encarnada em cada um que creia no Seu Nome. Posso ver Jesus enquanto leio Suas Palavras, contudo, posso vislumbr-lo quando testemunho Suas obras, admiro Sua criao e percebo a vida Dele no Seu Corpo, a Igreja. Creio que posso presenciar o Senhor Jesus em todas as coisas que foram criadas. Romanos 1:20 - Porque os atributos invisveis de Deus, assim o Seu eterno poder, como tambm a Sua prpria divindade, claramente se reconhecem,desde o princpio do mundo, sendo percebidos por meio das coisas que foram criadas. Tais homens so, por isso, indesculpveis.

Colossenses 1:16 - ...pois Nele, foram criadas todas as coisas, nos cus e sobre a terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio Dele e para Ele. Apocalipse 4:11 - Tu s digno, Senhor e Deus nosso, de receber a glria, a honra e o poder, porque todas as coisas Tu criaste; sim, por causa da Tua vontade vieram a existir e foram criadas. Todo aquele que tem o rosto desvendado e cr no Evangelho do Reino de Deus est apto para ver o Senhor Jesus. Todo o que nascido de novo pode contemplar a Sua glria e ser transformado de glria em glria na imagem (carter) Dele. ! O vu s retirado quando convertemo-nos de verdade ao Senhor Jesus e, certamente, aps isso podemos contemplar a Sua glria para sermos transformados. 2 Corntios 3:16 "Quando, porm, algum deles se converte ao Senhor, o vu lhe retirado. ! Uma vez em plenas condies de ver a glria de Deus (Jesus), devemos ento contemplar a Sua glria ("Contemplar" verbo transitivo direto: Olhar demoradamente, em tal ou tal estado afetivo, o aspecto de admirar, apreciar Dicionrio da lngua Portuguesa). ! H uma grande diferena entre ver a Glria e contempl-la. Muitos de ns j a vimos, porm, nossa transformao est relacionada contemplao da Glria de Deus que Jesus Cristo. 1 Joo 1:1 "O que era desde o princpio, o que temos ouvido, o que temos visto com os nossos prprios olhos, o que contemplamos e as nossas mos apalparam, com respeito ao Verbo da vida". ! Ns s contemplamos aquilo que nos atrai, s olhamos demoradamente para aquele que admiramos e apreciamos. Neste caso necessrio ateno, pois, at que ponto a glria de Deus (Jesus Cristo) nos atrai? Ns admiramos e apreciamos a Glria de Deus Jesus? ! Pessoalmente estou convicto que o poder de Deus nos atrai bastante; entretanto, o Seu carter santo no nos cativa como deveria. Ser que no deveramos atentar para o carter do Senhor Jesus tambm? Mateus 11:29 "Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao; e encontrareis descanso para as vossas almas". 1) Manso de corao ! Jesus manso e humilde de corao. At que ponto este carter (imagem) nos atrai? ! O dicionrio da lngua portuguesa dene assim: "Mansido: qualidade de manso, serenidade, ndole pacca, brandura ou lentido nas palavras ou na voz." Manso: que tem mansido, brando de gnio, mansuetude, plcido, sossegado, tranquilo, que no faz rudo, leve".

!Entretanto, o dicionrio no esclarece muita coisa, no apresenta uma denio plausvel. No entanto, luz das Escrituras, pode-se ver que mansido o oposto de rebelio. Manso o contrrio de rebelde, obstinado. Enquanto o manso dispe o corao para ser guiado por Deus, seu lder, chefe, guia, o rebelde no se submete, no est disposto a obedecer a ningum. Dicilmente o manso no chegar terra prometida. O manso pode ser guiado e conduzido pela mo do seu pastor at o lugar de descanso. Enquanto o rebelde, por ser obstinado, no aceita ser guiado ou conduzido. O rebelde est destinado a habitar no deserto. Salmos 68:6 "Deus faz que o solitrio more em famlia, tira os cativos para a prosperidade; s os rebeldes habitam em terra estril. (grifo do autor) !Ns precisamos entender que o deserto somente um lugar de passagem onde iremos adquirir aprendizagem com Deus e no um lugar para habitao. Deus no nos quer morando no deserto, pelo contrrio, Ele nos conclama a um lugar de descanso. O Esprito Santo est disposto a conduzir-nos ao Esconderijo do Altssimo. ! "Bem-aventurados os mansos porque eles herdaro a terra" (Mateus 5:5). !No confundamos uma qualidade da alma com um atributo do esprito. Manso e calmo so pessoas diferentes. Ser manso e ser calmo no so a mesma coisa. s vezes, uma pessoa mantm-se calma at algum pisar no seu calo. O calmo pode ser levado ao assassnio com armas ou palavras. Os presdios esto cheios de pessoas calmas. O manso diferente. Ele at pode ser ativo, mas a mansido manifesta-se em sua vida como fruto do Esprito. ! A Bblia diz que os mansos herdaro a terra. Por qu? Porque no fazem questo dela. Sabem que quando Deus lhes d algo ou algum, no h como resistir. Possuem um esprito tranquilo, pois conam de todo o corao no Pai. "Os que conam no Senhor so como os montes de Sio que nunca se abalam". Sabem que o que Deus prepara para eles, ningum pode tomar. Honram relacionamentos, ministrios, autoridades, etc. "Toda boa ddiva e todo o dom perfeito l do alto, descendo do Pai das Luzes, em quem no pode existir variao, ou sombra de mudana". Tiago 1:17 ! Aos 80 anos, Moiss era o homem mais manso sobre a terra (Nmeros 12:3). Aos 40, ele tentou libertar o povo com a sua espada e chegou a matar um egpcio. Aos 80, no brigava por nada. Descansava em meios s rebelies. Sabia o que de fato lhe pertencia. !O oposto de um esprito manso um esprito rebelde, obstinado. A Bblia diz em 1 Samuel 15:23 que uma pessoa obstinada como um idlatra, pois enche-se de angstia e tristeza caso seu projeto no seja bem-sucedido. Mergulha na melancolia caso seu alvo terreno no seja alcanado. Exige sacrifcios de outros, pe jugo, age na fora (carne). Muitas mulheres obstinadas levam seus maridos ao desespero e vice-versa. O corao obstinado no abre mo, no renuncia (Lucas 14:33). Uma pessoa nesse estado dicilmente recua. Encontra texto e pretexto, mesmo fora do contexto. Ela no consegue ser guiada, ainda que com os lbios declare submisso a Deus ou a algum. !J o manso sabe, misteriosamente, que Deus governa sobre todas as coisas. O manso entende, de forma maravilhosa, o que Deus d. Inexplicavelmente, aceita que o

Senhor capaz de guard-lo. V que a porta que Deus abre ningum fecha. No tem motivo para ansiedade. Conhece o valor do trabalho em Deus. Renuncia tudo por amor a Jesus. Contempla que s possui de fato aquilo de que abre mo. No seu corao tem a revelao que Deus Pai. ! O rebelde torna seu projeto mais importante que o de Deus. capaz de avanar, vivendo em pecado e fora da vontade do Pai. Conforma-se com a falta de paz. No encontra descanso. ! No se deixe enganar no que se refere mansido. Muitas pessoas podem aparent-la por causa dos seus temperamentos quando na verdade so rebeldes, como, por exemplo: Um cavalo selvagem pode facilmente ser identicado como um animal violento, principalmente se ele estiver dando coices por todos os lados. Contudo, um jumento empacado pode ser considerado rebelde, mesmo que no esteja distribuindo coices, pois, se age assim, porque certamente no manso. ("Empacar": no querer caminhar mais, no arredar do lugar, no continuar). ! Algumas pessoas tambm so assim: no vivem gritando, agredindo ou agitando para todo o lado, porm, tampouco esto obedecendo a Deus ou sendo guiadas por Ele. Outras no se arredam do lugar mesmo quando o Esprito Santo deseja conduzi-las no Caminho do Senhor. ! A mansido do Senhor Jesus confronta-nos profundamente. Ser que este carter nos atrai? Anal, contemplar a Sua imagem (carter) em orao faz-nos crescer. Quando contemplamos o Senhor somos transformados. 2) Humilde de corao !Outro trao do carter de Jesus que no est em alta entre os homens a humildade. Confesso a vocs que nada me confronta tanto nas Escrituras do que enxergar em meio aos Evangelhos o carter humilde do Senhor Jesus. Ele humilde. No o foi, ainda o . Faz parte do seu carter. Jesus humilde do comeo ao m. s vezes, co contextualizando a vida do Senhor Jesus com a minha em meio ao presente sculo. Voc j ouviu uma mensagem que tenha-lhe confrontado e que, ao trmino da mesma, o pregador fez um convite para que fosse frente para receber orao? Ento voc cou pensando: Realmente a Palavra falou forte ao meu corao; mas, se eu for frente, o que vo pensar de mim? Logo eu, um lder to dedicado e bem visto? O povo vai pensar que eu estou em pecado grave! Bem, eu..." ! Enquanto vivo este dilema, o Rei dos reis e Senhor dos Senhores no se importou em entrar na la dos pecadores, talvez aps uma pregao do maior dentre os nascidos de mulher (Joo Batista). O pregador era um profeta. Voc j ouviu uma mensagem de um profeta chamando ao arrependimento? Bem, em todo o caso, o Senhor Jesus dirigiuse a ele, foi frente e, sem palavras, apresentou-se para o batismo de arrependimento. Joo cou perplexo, desejou trocar de lugar com o Mestre, mas no alcanou o seu objetivo. O lho no pronunciou palavra alguma esclarecendo ao pblico presente o motivo de estar ali na la dos pecadores arrependidos. ! Bem, eu estava justamente pensando no convite do pregador cujas palavras tocaram o meu corao. Quem sabe devia ir frente e depois explicar igreja o motivo

de estar ali, para que ningum me confundisse com um pecador arrependido... Eu precisava dizer alguma coisa. Compreendam a minha aio em ser mal interpretado. Enquanto isso, o Filho de Deus submeteu-se s guas do batismo. Ele no explicou nada e fez tudo em total submisso e obedincia; anal de contas, Ele manso e humilde de corao. ! Decidi nalmente car no meu lugar e, quem sabe, ir numa outra oportunidade. Talvez eu no tenha entendido bem o apelo do pregador. Fiz um trato: no diria nada. Ficaria na minha e tudo bem. S haveria um problema: a humildade seria recompensada por Deus Pai. Ele d graa aos humildes. Quando algum se humilha e silenciosamente faz a vontade do Pai, algo tremendo pode acontecer: Deus pode alegrar-se tanto com ele, a ponto de deixar escapar-lhe um elogio em alta voz. Mateus 3:17 "E eis uma voz dos cus, que dizia: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo. Marcos 1:11 "Ento, foi ouvida uma voz dos cus: Tu s o meu Filho amado, em ti me comprazo. Lucas 3:22 "...e o Esprito Santo desceu sobre ele em forma corprea como pomba; e ouviu-se uma voz do cu: Tu s o meu Filho amado, em ti me comprazo. !Estou convencido de que a minha submisso e obedincia silenciosa podem mover os lbios do Pai num testemunho a meu favor. Porque no aprovado quem a si mesmo se louva, e sim aquele a quem o Senhor louva. 2 Corntios 10:18 !Anal de contas, que glria estamos buscando? A de Deus ou a dos homens? Joo 12: 42,43 "Contudo, muitos dentre as prprias autoridades creram nele, mas, por causa dos fariseus, no o confessavam, para no serem expulsos da sinagoga; porque amaram mais a glria dos homens do que a glria de Deus. ! A verdadeira humildade ama a glria de Deus. Quando contemplamos a Sua glria somos transformados de glria em glria. No contemplamos Aquele que no admiramos e amamos. Jesus manso e humilde, Ele a exata expresso do Deus Pai. ! Ser que a mansido e a humildade de Jesus nos atraem? Como crescer sem contemplar a glria do Senhor? Como contemplar a glria do Senhor quando se ama mais a glria dos homens? ! O salmista sentencia os idlatras do seguinte modo: Salmos 115:8 - Tornem-se semelhantes a eles os que os fazem e quantos neles conam. !O idlatra torna-se semelhante ao dolo. Quando contemplamos a glria dos homens, tornamo-nos semelhantes a eles. Quando contemplamos a glria do Senhor, somos transformados Sua Imagem pelo Seu Esprito.

! No entanto s contemplamos aquele a quem adoramos. Isto muito mais que msica, voc pode crer. Adorar ao Senhor Jesus centraliz-lo de forma denitiva em nossas vidas. reconhecer de verdade o Seu Senhorio. Porque dele, e por meio dele, e para ele so todas as coisas. A ele, pois, a glria eternamente. Amm!" Romanos 11:36 ! Sem contemplar a glria de Deus no podemos ser transformados imagem de Jesus. Sem adorao verdadeira no h crescimento espiritual. ! Fui presenteado com um livro que fala sobre a humilhao de Jesus como nenhum outro. O autor Marcos Moraes e o ttulo "A SI MESMO SE ESVASIOU". Busque no site www.fazendodiscipulos.com.br. ! Jesus o Cordeiro de Deus, mas tambm o Leo da Tribo de Jud. xodo 18:21 - Procura dentre o povo homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que aborream a avareza; pe-nos sobre eles por chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes de dez... Hoje, quando algum usa a expresso homem de verdade, a maioria pensa num homem heterossexual. Eles dizem: "O mundo est carecendo de homens de verdade, pois a populao de homossexuais tem crescido." Penso que esta questo vai alm do comportamento sexual. Existem muitos homens que no so homossexuais, mas que tambm esto longe de serem homens de verdade. Existem vrios que ainda se escondem nas trevas, que temem mais os homens que a Deus, que vivem na hipocrisia, tentando impressionar aqueles que esto a sua volta, aparentando ser o que de fato no so. Uma grande leva de homens est mais para mascarados do que para homens de verdade. Basta consultar uma mulher para se ter uma ideia da escassez desta classe de homens. Joo 14:30 "J no falarei muito convosco, porque a vem o prncipe do mundo; e ele nada tem em mim." Jesus estava conversando com seus discpulos, quando o pai da mentira aproximou-se. O prncipe da mentira denunciado pelo Rei da Verdade. No h comunho entre eles. O mentiroso no possui a fortaleza do homem de verdade. Jesus disse: ele nada tem em mim. Ser que podemos admirar e contemplar esta face do Leo de Jud? Sim, verdade que Jesus manso e humilde de corao, mas isso no retira Dele a coragem, a fora, a virtude, a verdade. Ns estamos to longe do carter de Cristo que no conseguimos associar humildade e mansido com fora, valentia e coragem. Parece que o humilde no pode ser ousado e que o manso no pode ser intrpido e arrojado. Nossa viso de Jesus est deturpada e por isso, quando o vemos, no contemplamos a sua glria. Jesus o Cordeiro de Deus, mas tambm Leo da tribo de Jud. Joo 18:3.9 - "Tendo, pois, Judas recebido a escolta e, dos principais sacerdotes e dos fariseus, alguns guardas, chegou a este lugar com lanternas, tochas e armas. Sabendo, pois, Jesus todas as coisas que sobre ele haviam de vir, adiantou-se e perguntou-lhes: A quem buscais? Responderam-lhe: A Jesus, o Nazareno. Ento, Jesus lhes disse: Sou eu. Ora, Judas, o traidor, estava tambm com eles. Quando,

pois, Jesus lhes disse: Sou eu, recuaram e caram por terra. Jesus, de novo, lhes perguntou: A quem buscais? Responderam: A Jesus, o Nazareno. Ento, lhes disse Jesus: J vos declarei que sou eu; se a mim, pois, que buscais, deixai ir estes; para se cumprir a palavra que dissera: No perdi nenhum dos que me deste. ! Eu gosto muito desta passagem, demais, demais, demais, aleluia! Fico imaginando aquele momento e convido-o a pensar comigo: Chega a escolta armada para prender Jesus. Estes homens certamente eram acostumados a atos violentos e agresses fsicas. Eles foram durante a noite com lanternas, tochas e armas. Estas armas, segundo Lucas, eram espadas e porretes. De noite as coisas cam ainda mais aterrorizantes. Tambm no podemos esquecer-nos do que Jesus disse: Lucas 22:53 - "Diariamente, estando eu convosco no templo, no pusestes as mos sobre mim. Esta, porm, a vossa hora e o poder das trevas. (grifo do autor). ! Era a hora do poder das trevas; devia ter demnios por todos os lados, autorizados para este momento. Com os capetas voando baixo, o clima tornou-se ainda mais pesado e tenebroso. Lucas tambm narrou que Pedro atacou e feriu um homem cortando-lhe a orelha e que Jesus restaurou-a milagrosamente (Lucas 22:50,51). Parecia que Jesus estava totalmente passivo e na defensiva, mas o evangelho de Joo revelou que o Leo esteve presente na vida do Cordeiro. O evangelista registrou a voz do Leo de Jud: Sou eu! ento recuaram e caram por terra. ! ! O prncipe deste mundo no tinha nada Nele e tampouco os homens poderiam prend-lo ou busc-lo. Ele mesmo disse: Joo 10:17,18 - Por isso, o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a reassumir. Ningum a tira de mim; pelo contrrio, eu espontaneamente a dou. Tenho autoridade para a entregar e tambm para reav-la. Este mandato recebi de meu Pai. (grifo do autor) ! Jesus nunca foi um homem acuado e medroso como algumas vezes as histrias tentam retratar. Tampouco, foi medocre e conduzido pela massa. Quando olho para Jesus vejo um homem de verdade que no encontro em nenhum outro profeta, juiz, sacerdote ou rei. Ele me inspira de uma maneira que no sei explicar. Enquanto o mundo tenta nos enganar armando que a coragem no reside com a humildade e que a valentia no combina com a mansido, Jesus revela-nos o contrrio. Ele a expresso da verdadeira coragem e valentia. Ele um homem de verdade, acima de todos os outros. Em nenhum outro pode-se ver tanta masculinidade e hombridade. Ele rene a bondade com a justia, a fora com a doura, a brandura com a rmeza, a humildade com a coragem, a mansido com a ousadia e consegue ser submisso e obediente ao mesmo tempo em que olha de cima com olhos de misericrdia. Quem semelhante a Ele? Ele o meu heri! O meu pastor, o meu tudo, o meu louvor! Antes de sermos chamados de homens santos, homens de Deus ou mesmo homens segundo o corao de Deus, precisamos ser chamados de HOMENS DE VERDADE! ! O mundo impede-nos de v-lo como realmente e, sem v-lo, no podemos contemplar a glria de Deus.

! ! Que o Esprito Santo nos ensine a compartilhar de Cristo com todos, em todo o lugar e em todo o tempo. Cooperamos com Deus no crescimento da igreja quando amamos a Sua glria (Jesus).

6 Verdade: NECESSITAMOS SER BEM ALIMENTADOS PARA CRESCER

Agora que sabemos o que compete a Deus e o que de nossa responsabilidade, vejamos como cooperar com a igreja de forma mais prtica. 1 Pedro 2:1- 3 "Despojando-vos, portanto, de toda maldade e dolo, de hipocrisias e invejas e de toda sorte de maledicncias, desejai ardentemente, como crianas recm-nascidas, o genuno leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvao, se que j tendes a experincia de que o Senhor bondoso.. ! verdade que necessitamos comer bem para crescermos, e Pedro faz-nos uma exortao cuidadosa: "qual uma me dedicada para com seu lho". O texto do apstolo diz que os nascidos de novo so como crianas recm-nascidas que precisam alimentarse bem para seguirem crescendo para a salvao. Devemos observar que alimentar-se bem, segundo esta exortao, compreendem duas coisas: Precisamos estar limpos e a comida no pode ser falsicada. O texto revela que necessitamos estar limpos antes de nos alimentarmos do leite genuno: nesta ordem. ! Este texto reporta-me minha infncia, quando muitas vezes, aps algumas brincadeiras no quintal, em meio aos gritos de meu estmago ansiando por comida, apresentava-me todo sujo, suado e fedorento, para o almoo, lanche ou jantar. Mame sempre me dizia: "Primeiro v tomar banho para car limpo". fato que toda me zelosa preocupa-se muito com o aspecto de alimentar-se bem. Mas, para uma me cuidadosa, no suciente uma boa alimentao - ela tambm prima para que seus lhos estejam limpos para a refeio. ! No texto acima, Pedro tambm anima-nos a irmos primeiro para o banho: Despojando-vos, portanto, de toda maldade e dolo, de hipocrisias e invejas e de toda sorte de maledicncias.... O Esprito Santo atravs de Pedro aponta-nos que no saudvel nutrirmo-nos sujos. Diz que devemos estar limpos no momento das refeies. No podemos misturar o Leite Genuno com as sujeiras que nos cercam. Dicilmente algum vai alimentar-se bem enquanto estiver cheio de maldade, dolo, fantasiado de hipocrisia, motivado pela inveja e com a boca cheia de maledicncia. ! A condio para o crescimento alimentar-se bem; no entanto, para que isso seja verdadeiro, ser necessrio apresentar-se limpo. ! Podemos at compreender a necessidade de uma boa comida, contudo, precisamos preocupar-nos tambm com a nossa condio ante a mesa. Isto diz respeito a ns, pastores e ao rebanho. ! Se voc um pastor, deve observar o cuidado de Pedro com as ovelhas, porque ele foi chamado pelo prprio Senhor para apascentar o rebanho de Deus e mais tarde, em suas cartas, animou outros pastores como ele a pastorearem com amor as ovelhas do Senhor Jesus. O texto citado adverte as ovelhas para o modo como elas devem alimentar-se para obter o crescimento que vem de Deus.

! Se voc uma ovelha madura, deve notar que este texto dirigido diretamente ovelha. No importa muito se o seu pastor no cuidadoso com a maneira como voc apresenta-se mesa para alimentar-se. Voc possui o Esprito Santo e est com a Palavra Dele diante dos olhos. Leia, e com a ajuda do Senhor tire suas concluses. Ento ver que a sujeira compromete a boa alimentao e, consequentemente, o seu crescimento espiritual. !Tambm, se voc ovelha, deve atentar para o que Pedro fala sobre a fome: desejai ardentemente como crianas recm-nascidas. Existe um adgio popular muito conhecido que : Quem no chora, no mama. Voc, como ovelha, deve desejar ardentemente, como um nenm. Se existe uma coisa que faz aquele que reparte a Palavra vibrar, ver um povo faminto da Palavra de Deus. Voc, ovelha, deve entender que a sua fome pela Palavra vai impedir que voc saia por a dizendo que vai abandonar sua congregao porque l no est crescendo espiritualmente ou que est sendo mal alimentado. Antes de dizer e tomar decises dessa natureza, voc deve desejar ardentemente alimentar-se. A sua fome vai tocar o corao pastoral do seu lder. ! Eu sou confrontado toda vez que viajo para algum lugar onde o povo est faminto de Deus. E choro quando vejo uma igreja desejando ardentemente o genuno leite, que at permito-me ambicionar permanecer naquela localidade por mais um tempo. Meu corao ca partido, porque sei que em vrios lugares existem ovelhas gordas pisando o mel. Provrbios 27:7 "A alma farta pisa o favo de mel, mas alma faminta todo amargo doce. J ouvi pastores manifestarem suas tristezas ao comentarem que em suas congregaes alguns cristos preocupam-se mais em consultar seus relgios durante a ministrao da Palavra, esperando a hora de terminar o culto para sarem correndo para seus lares a tempo de assistirem o programa favorito da TV. Isto lamentvel e no deveria ser assim. ! Sei, no entanto, que este problema manifestado por alguns pode ser devido maneira como esto se alimentando, se esto sujos ou limpos, ou se o leite que esto tomando genuno ou falso. No estou querendo justicar estas ovelhas, porm, anseio tambm ajudar alguns pastores sobre este tema. ! Imagine que o lder desta congregao seja um evangelista. Invariavelmente, em todos os cultos da igreja em que este amado lder pregar, o rebanho s ouvir uma palavra evangelstica. certo que algum poder dizer que isto ser saudvel para o rebanho. Deus deu dons aos homens e concedeu uns para apstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres (Efsios 4:11-16). No entanto, no bom para um rebanho ser evangelizado em todas as reunies. Se a plateia for composta s de incrdulos, tudo bem; todavia, se o rebanho do Senhor estiver ali pronto para alimentar-se, necessita tambm: a) Da palavra apostlica para fortalecer o fundamento e aumentar a viso geral da igreja; b) Da palavra proftica para ser limpo, arrepender-se e voltar-se para a direo certa (pois a Igreja tambm se arrepende e se converte - veja as cartas endereadas s igrejas da sia no livro do Apocalipse); c) Da palavra pastoral para o consolo e fortalecimento da f e d) Dos ensinos dos mestres para aprender mais especicamente sobre alguns temas e praticar.

! A igreja cresce quando isso acontece, ou seja, quando existe um ministrio plural servindo a Palavra. Futuramente pretendo tratar deste tema mais especicamente, contudo, agora deixo aqui um alerta para os pastores e lderes. Atentem para quais tipos de alimentos vm recebendo as ovelhas que esto sob o cuidado de vocs e como elas esto se alimentando. ! Outra coisa importante a ser observada por todos ns, pastores e rebanho, a denncia discreta feita por Pedro quando relata que h um genuno leite espiritual. Isso signica que h tambm um "falso" leite espiritual. Na verso Corrigida podemos ver melhor: 1 Pedro 2:2 "Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, no falsicado, para que, por ele, vades crescendo. Considerem uma criana. Ela no tem noo do perigo e, dependendo da idade, no discerne o tempo e nem conhece os valores das coisas. Assim um crente criana: ele est sempre brincando com fogo porque gosta de viver perigosamente. Por no discernir o tempo, no sabe esperar em Deus e, por no conhecer os valores, troca as coisas espirituais pelas materiais e as eternas pelas temporais. ! Em algum momento da vida a criana sequer consegue alimentar-se sozinha e s vezes, at na adolescncia e juventude, no sabe escolher os alimentos corretamente que estejam mesa. Ns, adultos, alimentamos algumas crianas diretamente quando recm-nascidas e depois escolhemos o que devem comer e a forma como devem estar mesa. Meus queridos lderes, cuidado, pois as crianas comem o que est sobre a mesa. A escolha delas principalmente pelo sabor e no pelo valor nutritivo do alimento. Deus deseja que seus lhos cresam. 1 Corntios 14:20 "Irmos, no sejais meninos no juzo; na malcia, sim, sede crianas; quanto ao juzo, sede homens amadurecidos. Efsios 4:14 "...para que no mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que induzem ao erro. ! Meu amado pastor, cuidado com a pirataria espiritual. Existe muito leite falsicado no mercado evanglico. Conra com as Escrituras as coisas que voc ouve e fala por a. Meu lder abenoado, cuidado! Se voc se alimenta o dia inteiro com a programao da TV ou farta-se com sete lmes por semana, no ter o que oferecer aos seus liderados durante a refeio. Caso pegue a Bblia somente para pregar, em algum momento pode ser surpreendido pelo nosso Pai zeloso. Salmos 119:130 - A revelao das tuas palavras esclarece e d entendimento aos simples. Creio que no se faz necessrio falar para pastores e lderes sobre a importncia da leitura bblica, porm, necessrio deixar claro que somente ler a bblia no alimenta. A Bblia o instrumento de Deus para comunicar a Sua Palavra e atravs dela que podemos conhecer e experimentar a vontade de Deus. Se algum apenas l as Escrituras sem a f necessria para obedecer e experimentar a vontade de Deus, este algum apenas est levando cultura para uma mente que envelhece a cada dia, ou seja, que se

corrompe com o passar dos anos. A Bblia no alimenta apenas a mente humana, mas, sobretudo, alimenta o homem interior que no se corrompe. Observe: Disse-lhes Jesus: A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e realizar a sua obra. Joo 4:34 !As revelaes da Palavra de Deus mostram-nos a Sua vontade para que a experimentemos. A verdadeira comida consiste em fazer a vontade de Deus e, assim, podemos conhec-la atravs da Sua Palavra. A Bblia no existe simplesmente para ser lida ou decorada. A nossa maturidade (crescimento espiritual) depende de algo mais, pois s a leitura da Bblia no nos suciente. Precisamos ir alm, precisamos de revelao sobre quem Deus e o que Ele deseja que sejamos e faamos. Joo 5: 39,40 - Examinais as Escrituras, porque julgais ter nelas a vida eterna, e so elas mesmas que testicam de mim. Contudo, no quereis vir a mim para terdes vida. Voc pode imaginar algum que examina as Escrituras, mas no deseja ter comunho com o Senhor Jesus? Isso foi possvel nos dias do ministrio terreno de Jesus Cristo e tambm possvel nos dias atuais. A nossa maturidade depende de que ns nos alimentemos da vontade de Deus. Precisamos experimentar esta vontade, pois o Reino de Deus manifesta-se atravs do cumprimento da Sua vontade. ! Reita comigo: A vontade de Deus se conhece atravs da Sua Palavra. Ouvir a Palavra e no conhecer a Sua vontade signica que no houve revelao. Quando se revelado e no cumpre Sua vontade, quer dizer que no houve obedincia. E, no fazendo a vontade Dele, no se realiza Sua obra, no se alimenta devidamente e no se vive o Reino de Deus. ! O Reino de Deus o exerccio de Sua autoridade e domnio sobre tudo. Este Reino chega a ns quando a vontade de Deus feita. A Sua vontade compreende tudo aquilo que Lhe agrada, como tambm o que no Lhe agrada. ! Conhecemos a vontade de Deus atravs da Sua Palavra. Quando pregamos ou ensinamos o Evangelho do Reino de Deus esta vontade comunicada ao homem e, ento, o Esprito Santo trabalha revelando-lhe esta Palavra e convencendo-o do pecado, da justia e do juzo. ! Quando um homem recebe esta Palavra e pela f obedece, o Reino de Deus chega. "Venha o Teu Reino e seja feita a Tua vontade!" ! Sete perguntas para sua meditao:

1 Estar sujo ao se alimentar pode comprometer o crescimento espiritual? 2 Voc deseja ardentemente o genuno leite espiritual? 3 O falso leite pode comprometer o seu crescimento espiritual? 4 Como voc est se alimentando? 5 Do que voc est se alimentando? 6 Como voc alimenta o rebanho de Deus? 7 Do que voc alimenta o rebanho do Senhor?

Cooperamos com Deus no crescimento da Igreja quando cuidamos para que todos estejam limpos e bem alimentados.

7 Verdade - MODELO, COMPANHEIRISMO E DISCIPULADO: REQUISITOS IMPORTANTES PARA O NOSSO CRESCIMENTO.

Evangelho X Orgulho O orgulho nosso de cada dia tende a impedir o nosso crescimento desde o princpio. Talvez, at mesmo antes disso. Basta lembrar dos ensinos de Jesus. Quando a semente lanada cai beira do caminho, ela no germina, pois o diabo a rouba antes mesmo de se entender o Evangelho. Isso j o orgulho operando, antes mesmo de tudo comear. ! Falamos que o diabo rouba a semente, mas nos esquecemos que isso s possvel porque o corao est duro, conforme nos ensina a Parbola do Semeador (Mateus 13). Quando fechamos o corao para a mensagem da salvao, temos como barreira principal o orgulho. Quando resistimos, endurecemos o corao e no recebemos Jesus Cristo como Senhor para sermos salvos. Comparamos isso a um concreto de secagem rpida que denominamos "orgulho". Quando no nos abrimos para um evangelho que s depende da graa de Deus alcanada pela f em Jesus Cristo, a responsvel nossa alma cansada e orgulhosa. De fato muito complicado para o orgulhoso conceber que a salvao no depende de suas boas obras. Torna-se difcil para um corao orgulhoso aceitar que para ser recebido por Deus como lho necessrio apenas crer em Jesus. E por demais penoso para uma mente orgulhosa compreender que o caminho para Deus Pai somente foi aberto porque Jesus pagou um alto preo e a Ele que devemos dar toda a glria. A salvao pela graa mediante a f confronta qualquer mente soberba e desaa o esprito altivo. Efsios 2: 8-9 "Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs; dom de Deus; no de obras, para que ningum se glorie. ! ! Para complicar a situao do homem orgulhoso, Deus resolveu salvar o mundo pela loucura da pregao. 1 Corntios 1:21 - Visto como na sabedoria de Deus o mundo no o conheceu por sua prpria sabedoria, aprouve a Deus salvar os que creem pela loucura da pregao. ! Este incio realmente complicado por causa do orgulho, porm, na caminhada rumo maturidade, as coisas no so diferentes. O fato de entrarmos pela "porta correta" (Jesus) no facilita nada para o corao orgulhoso. Pelo contrrio, Deus quer formar em ns um carter que humilde e manso; logo, Ele mesmo vai opor-se a toda soberba e orgulho humanos. ! ! Durante a nossa jornada como cristos, algumas vezes nosso orgulho camua-se, tornando-se difcil a tarefa de identic-lo e, consequentemente, rejeit-lo. Um exemplo disso quando caminhamos buscando agradar a Deus mas fruticarmos pelo nosso prprio esforo humano. Muitas vezes no recebemos o Seu amor porque no nos julgamos dignos deste amor. Em outras ocasies, no descobrimos a forma como este amor vai chegar a ns. Quando meninos espirituais, nossa tendncia apegarmo-nos s sombras e deixarmos o que de fato tem valor para Deus.

Colossenses 2:17-19 "...porque tudo isso tem sido sombra das coisas que haviam de vir; porm o corpo de Cristo. Ningum se faa rbitro contra vs outros, pretextando humildade e culto dos anjos, baseando-se em vises, enfatuado, sem motivo algum, na sua mente carnal, e no retendo a cabea, da qual todo o corpo, suprido e bem vinculado por suas juntas e ligamentos, cresce o crescimento que procede de Deus. ! Este texto refora o que eu j disse anteriormente mas agrega outra verdade. O que isto quer dizer? Que sem Jesus no podemos crescer e que falsa humildade, culto dos anjos, vises carnais, etc. no podem promover-nos crescimento espiritual. Paulo, aqui, chama nossa ateno para o fato de que algum pode estar no meio dos irmos, com aparncia de espiritual sem, no entanto, estar unido a Jesus. E, sendo assim, no cresce o crescimento que procede de Deus. ! A Verso NVI diz assim: Verso19 "Trata-se de algum que no est unido cabea... Se perguntarmos a um mdico ou a um sioterapeuta o que acontece a um dedo humano que, mesmo possuindo juntas e ligamentos, no esteja ligado ao crebro, ele dir que no h possibilidade alguma de desenvolvimento. Assim um indivduo que no permanece na Videira. E a este a quem Paulo se refere. ! No evangelho de Joo, captulo 15, Jesus exorta-nos a permanecermos na Videira porque, quando permanecemos, damos frutos. Sem Ele, nada podemos fazer. No h crescimento espiritual fora do Senhor Jesus. Descansemos nesta verdade: Jesus o nico modelo do Pai. Ns necessitamos olhar para este modelo. Se voc deseja alcanar a maturidade espiritual, necessita conhecer a Jesus mais e mais. ! Mas, que outra verdade este texto agrega? Precisamos tambm de juntas e ligamentos. ! O texto informa-nos que atravs das juntas e ligamentos todo o Corpo SUPRIDO e BEM VINCULADO, ou seja, a Igreja, que o Corpo de Cristo, quando alimentada (suprida) e unida (bem vinculada) pelas juntas e ligamentos, cresce o crescimento que procede de Deus. ! Ns (igreja) estamos acostumados com a ideia de que as juntas falam de companheirismo, e usamos at o seguinte termo: "junta de companheirismo". Tambm dizemos que o discipulado o ligamento. Este ensino ns repetimos porque ouvimos de irmos que consideramos mais adiantados na obra de fazer discpulos; contudo, no posso provar que seja realmente assim, embora creia nisso. ! Mesmo assim, gostaria de convidar-lhe a observar comigo as Escrituras Sagradas com a nalidade de buscarmos relacionamentos que, com certeza, existiram entre os primeiros discpulos do Senhor Jesus Cristo. Dois melhor do que Um Eclesiastes 4:9-12 - Melhor serem dois do que um, porque tm melhor paga do seu trabalho. Porque se carem, um levanta o companheiro; ai, porm, do que estiver s; pois, caindo, no haver quem o levante. Tambm, se dois dormirem

juntos, eles se aquentaro; mas um s como se aquentar? Se algum quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistiro; o cordo de trs dobras no se rebenta com facilidade. Aps algumas reexes o sbio declara que o melhor serem dois. No pecado ser um, mas o melhor serem dois. Dois em todos os segmentos da vida. Talvez por este motivo Jesus enviou os discpulos de dois em dois (Lucas 10:1) e fez armaes fortes tais como "quando dois ou trs reunirem-se em seu Nome" (Mateus 18:18-20). ! ! Quando iniciei o meu ministrio eu estava s. O modelo que eu conhecia e praticava era o de um nico homem - pastor. Com este pastor cava a responsabilidade de pastorear todo o rebanho do Senhor Jesus dentro de uma Congregao. Graas a Deus, com o passar dos anos, pude aprender por intermdio de alguns irmos mais maduros que a pluralidade no pastoreio da Igreja era a vontade de Deus para os seus ministros. ! ! A pergunta de Jetro a Moiss poderia ser feita hoje para vrios lderes: xodo 18:14 - Vendo, pois, o sogro de Moiss tudo o que ele fazia ao povo, disse: Que isto que fazes ao povo? Por que te assentas s, e todo o povo est em p diante de ti, desde a manh at ao pr do sol? (grifo do autor) ! O que signica para ns hoje esta pergunta? Quantas coisas do seu ministrio voc decide sozinho? Voc tem-se assentado com algum para compartilhar suas decises ministeriais e at de cunho pessoal? Solido ministerial ! Em Gnesis 2:18, Deus j manifestou a sua viso sobre o homem solitrio: No bom que o homem esteja s. s vezes, estamos cercados de pessoas e, ao mesmo tempo, sozinhos. Como voc avalia esta verdade na sua vida? Provrbios 18:1 - O solitrio busca o seu prprio interesse e insurge-se contra a verdadeira sabedoria. 1) Na pluralidade h proteo: Eclesiastes 4:12 - Se algum quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistiro; o cordo de trs dobras no se rebenta com facilidade. 2) Na pluralidade h restaurao de vida e ministrio: Eclesiastes 4:10 - Porque se carem, um levanta o companheiro; ai, porm, do que estiver s; pois, caindo, no haver quem o levante. 3) Na pluralidade h alento e mutuamente nos aquecemos no inverno Eclesiastes 4:11 - Tambm, se dois dormirem juntos, eles se aquentaro; mas um s, como se aquentar? 4) Na pluralidade h variedade de dons e servios:

Eclesiastes 4:9 - ...porque tm melhor paga do seu trabalho... ! Tambm vemos essa verdade em 1 Corntios 12 e Efsios 4:11-16.

! Tanto no ministrio terreno do Senhor Jesus, quanto na obra realizada pelo Esprito Santo no livro de Atos, encontramos o relacionamento ministerial sendo denido de dois em dois. Lucas 10:1 - Depois disto, o Senhor designou outros setenta; e os enviou de dois em dois, para que o precedessem em cada cidade e lugar aonde ele estava para ir." Atos 13:1,2 - Havia na igreja de Antioquia profetas e mestres: Barnab, Simeo, por sobrenome Nger, Lcio de Cirene, Manam, colao de Herodes, o tetrarca, e Saulo. E, servindo eles ao Senhor e jejuando, disse o Esprito Santo: Separai-me, agora, Barnab e Saulo para a obra a que os tenho chamado. (grifo do autor) ! Ns conhecemos algumas "duplas" como: Paulo e Barnab, Paulo e Silas, Barnab e Joo Marcos, Pedro e Joo, etc. Estou convicto que o companheirismo vincula o Corpo de Cristo. ! Mesmo na igreja onde as pessoas no se animam a andar de dois em dois, encontramos irmos que uem num relacionamento horizontal de companheiros. Eles caminham juntos por obra do Esprito Santo. impressionante como Deus forma os companheiros que se vinculam no Corpo de Cristo. Eles tornam-se UM, mesmo quando faltam ensino e direo a este respeito. ! Eu no posso provar que as juntas so os companheiros que se amam e servem a Igreja; no entanto, voc no pode negar a experincia de companheirismo narrada no Novo Testamento, a prtica do Senhor Jesus ao enviar seus discpulos para a realizao da obra, e tambm o que voc v na igreja onde voc se rene. Sabemos que o companheirismo uma das maiores expresses do amor de Deus. O Amor o vnculo da perfeio. ...acima de tudo isto, porm, esteja o amor, que o vnculo da perfeio. Colossenses 3:14 (RA) Se este tema toca o seu corao, quero-lhe recomendar umas mensagens em CDs e DVDs que foram gravadas no Encontro de Pastores e Lderes em Cabo Frio Rio de Janeiro, Brasil, Primavera de 2006. Solicite em www.amd7.org ou www.proide.org.br. Pais e Filhos ! Pais e lhos, discipuladores e discpulos, etc. Este relacionamento vertical encontramos vrias vezes no Antigo e no Novo Testamento. ! Pedro chama de lho algum que tem por nome Marcos: 1 Pedro 5:13 "Aquela que se encontra em Babilnia, tambm eleita, vos sada, como igualmente meu lho Marcos. ! Paulo chama alguns discpulos de lhos:

1 Corntios 4:17 "Por esta causa, vos mandei Timteo, que meu lho amado e el no Senhor, o qual vos lembrar os meus caminhos em Cristo Jesus, como, por toda parte, ensino em cada igreja." Filipenses 2:22 "E conheceis o seu carter provado, pois serviu ao evangelho, junto comigo, como lho ao pai." 1 Timteo 1:2 "...a Timteo, verdadeiro lho na f, graa, misericrdia e paz, da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor." 1 Timteo 1:18 "Este o dever de que te encarrego, lho Timteo, segundo as profecias de que antecipadamente foste objeto: combate, rmado nelas, o bom combate..." 2 Timteo 1:2 "...ao amado lho Timteo, graa, misericrdia e paz, da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor." 2 Timteo 2:1 "Tu, pois, lho meu, fortica-te na graa que est em Cristo Jesus." Tito 1:4 "...a Tito, verdadeiro lho, segundo a f comum, graa e paz, da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Salvador." Filemon 1:10 "...solicito-te em favor de meu lho Onsimo, que gerei entre algemas. Como disse anteriormente, no tenho como provar que as juntas e ligamentos referem-se ao discipulado ou ao companheirismo, entretanto, voc tambm no pode negar que existem relacionamentos verticais e horizontais entre dois discpulos do Senhor Jesus Cristo, tanto nas Escrituras, quanto no nosso contexto atual de igreja. ! H alguns anos temos trabalhado com discipulado e o resultado vem abenoando o presbitrio da Igreja, bem como toda a liderana. edicante ver os relacionamentos verticais suprindo a Igreja no seu dia a dia. claro que no estamos conformados com o que temos, mas isso no nos impede de louvarmos ao Senhor e carmos satisfeitos com o resultado. Estamos cientes que muitos fracassaram neste relacionamento e por este motivo fecharam os coraes para este princpio. Aconselho-lhe a rever seus conceitos e preconceitos. Saiba que uma Igreja edicada nos relacionamentos de discipulado e companheirismo diferente daquela que no experimentou estes princpios. ! Por exemplo, uma igreja bem vinculada no apresenta um pblico gravitante. A realidade desta igreja reunir os irmos em grupos pequenos e seguir crescendo. H pelo menos dez anos experimentamos esta bno. ! Na igreja bem vinculada, ainda que os pastores no conheam todos pelo nome, eles sempre esto informados sobre a vida de cada discpulo que est vinculado nos grupos de discipulado. ! Eu li uma parbola num livro que no me recordo o ttulo. Falava sobre UMA PAREDE EDIFICADA x UM MONTE DE TIJOLOS. Era mais ou menos assim:

! Existe uma diferena muito grande entre uma pilha de tijolos e uma parede edicada. Desta diferena pode-se fazer uma analogia entre a igreja sem vnculos e a igreja edicada atravs do companheirismo e do discipulado. Imagine voc que um homem guardava um monte com mil tijolos enquanto seu amigo tomava conta de uma parece edicada com mais de dez mil tijolos. Numa determinada noite, um ladro resolveu fazer uma visita aos dois amigos. Da pilha de tijolos ele tirou uns vinte tijolos e da parede edicada roubou apenas um tijolo. Na manh seguinte os dois amigos foram checar seus tijolos. Qual deles voc julga que por deu falta dos tijolos? O homem que cuidava da pilha com cerca de um milheiro ou o seu amigo que guardava a parede com dez mil tijolos edicados? ! Infelizmente, administro um caso que me entristece muito. Um dos discpulos do Senhor que est vinculado a ns recebe uma carta anualmente de um lder evanglico, endereada sua me. O amado pastor escreve uma carta muito bonita, inclusive chamando a irm de pedra viva. Ele inicia assim a sua carta: Pedra Viva Elza.... Embora ele conhea as Escrituras e saiba que os discpulos do Senhor Jesus so pedras vivas do Edifcio de Deus, ignora que a querida Elza, me do meu amado Durval Capella, j faleceu h mais de dezessete anos. Este episdio lamentvel s ocorre ainda, porque o nome da amada segue no banco de dados da igreja, apesar dos inmeros esforos do lho da amada irm para informar a secretaria daquela igreja o ocorrido. ! Eu sei que muitos que vivem problemas no relacionamento da igreja podem at parar de congregar, porm, h uma verdade que no pode ser ignorada: NO EXISTE CRESCIMENTO FORA DO CORPO. ! As Escrituras garantem-nos que at aqueles irmos com idade mais avanada, quando bem vinculados igreja" (plantados na Casa do Senhor), na velhice ainda daro frutos para a glria de Deus. Salmos 92:12.15 O justo orescer como a palmeira, crescer como o cedro no Lbano. Plantados na Casa do Senhor, orescero nos trios do nosso Deus. Na velhice daro ainda frutos, sero cheios de seiva e de verdor, para anunciar que o Senhor reto. Ele a minha rocha, e nele no h injustia. No deixe de congregar No sei como alguns ainda pensam que sem estarem plantados na Igreja (Casa de Deus) podero dar frutos. A exortao apostlica instrui-nos a congregar, principalmente quando vemos que o Dia se aproxima. No deixemos de congregar-nos, como costume de alguns; antes, faamos admoestaes e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima. Hebreus 10:25 ! Admoestar um irmo em pecado muito difcil para a maioria de ns, porm necessrio, se quisermos seguir crescendo. Caso contrrio, abandonaremos a congregao. Quando virmos muitos problemas de pecado na congregao e deixarmos de trat-los, negligenciando os ensinos de Jesus (Mateus 18), deixaremos de congregarnos. Renunciaremos os nossos relacionamentos no Corpo de Cristo por falta de amor (quem ama corrige). Deixaremos para trs vnculos e, quem sabe, terminaremos isolados em casa sem sangue, sem vida.

! No h crescimento fora do Corpo. Poderia agora introduzir alguns temas sobre a importncia de solucionar conitos entre irmos, tentar abordar nos prximos captulos os diversos meios que podem ser utilizados na prtica com os irmos que esto vivendo em pecado no meio da congregao. Mas este livro no tem essa proposta. Voc pode at buscar materiais que esto disponveis no nosso site e que tratam deste tema, mas aqui a minha carga , sobretudo, compartilhar princpios que mudaro sua forma de ver a obra e consequentemente o modo como realiz-la. ! No permita que o diabo destrua os relacionamentos do Corpo de Cristo, pois dependemos deles para seguirmos crescendo o crescimento que procede de Deus. Toda inimizade impede o crescimento espiritual no Corpo de Cristo. ! Lembre-se tambm que congregar mais do que reunir para uma celebrao (culto). Na verdade, quando dois ou trs se renem em nome do Senhor Jesus, Ele est presente e a vida pode ser transformada. Quanto mais ntimos e vinculados melhor. A igreja nas casas desfruta do melhor ambiente para a formao destes vnculos de amor. Estes vnculos so produzidos principalmente quando arguimos os faltosos. Jesus disse que se uma ovelha perdida ouvir uma repreenso, ela ser salva e ganha. Se teu irmo pecar contra ti, vai argui-lo entre ti e ele s. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmo. Mateus 18:15 ! H algum tempo eu tive um sonho muito interessante. Havia um grupo de irmos em uma casa, muito desejosos de crescer espiritualmente e de viver a verdadeira igreja. S que eles no se deixavam ser tocados pelos outros e muito menos estavam dispostos a se deixarem ser tocados. No queriam falar ou cooperar com ningum, queriam viver suas prprias vidas. Tambm, no havia abertura em seus coraes para receber qualquer palavra. Quando acordei, senti Deus fazendo uma pergunta ao meu corao: Qual a chance deste grupo crescer? Crescer fala de maturidade, de qualidade, de santidade. Eu respondi ao Senhor dizendo que era algo muito difcil, pois eles no queriam tocar e nem se deixar ser tocados. Glatas 5:19-21: Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, prostituio, impureza, lascvia, Idolatria, feitiaria, inimizades, poras, emulaes, iras, pelejas, dissenses, heresias, Invejas, homicdios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como j antes vos disse, que os que cometem tais coisas no herdaro o reino de Deus. ! Baseado neste verso, o Senhor me perguntou ento se seria possvel este grupo ser salvo, se poderia haver salvao sem transformao. Entendi que no seria possvel, pois este grupo precisaria estar aberto para a santidade, para o crescimento, pois os santos que vero a Deus. A bblia diz que h um caminho aberto a todos para a salvao (Joo 1:12), mas tambm diz que, se o homem no zer a vontade de Deus, no entrar no Seu Reino: Mateus 7:21: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus.

! Assim, no possvel haver salvao sem passar pela transformao e, se no aceitarmos a transformao que Deus quer operar em ns, estaremos indo contra o plano dEle de nos salvar. ! Existe muita gente que no tem disposio para tocar ou ser tocado. Na verdade, a maioria das pessoas no gosta de ser repreendida ou corrigida. Custa muito algum chamar a nossa ateno e dizer que estamos errados; camos intimidados, chateados. Somos muito justos aos nossos prprios olhos, estamos sempre prontos para vermos os erros dos outros e no suas virtudes. Mas ningum cresce vendo os erros dos outros e vendo apenas sua prpria justia. Comeamos a crescer quando enxergamos nossos erros, pois a nica chance que temos de nos arrepender, de mudar, de ver as nossas misrias. Hebreus 10:25: No deixando a nossa congregao, como costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia. ! Neste texto, o autor de Hebreus denuncia o motivo de muitas pessoas no quererem viver como igreja. Ns gostamos de grandes reunies pois no precisamos nos envolver, mas apenas cantar e ouvir uma palavra abenoada. Ou, ento, assistir ao culto pela internet - assim no precisamos sair do conforto do lar. Mas, infelizmente, muitos se tornaram consumidores evanglicos - s pensam em si, querem apenas consumir o que o evangelho d, querem ouvir e conhecer boas palavras mas sem nenhuma inteno ou desejo de viver o que ouvem. Gostam de igrejas que disponham de um bom estacionamento para seu carro, de um ambiente agradvel com ar condicionado, escola para cuidar de seus lhos, etc. Se der dzimo ou oferta, ento se sente com mais direitos ainda, como se estivesse pagando por estas benfeitorias. Em um ambiente de culto muito fcil vivermos apenas como cristos comuns. Mas, quando temos de ir para um ambiente menor, onde precisamos relacionar e viver o que ouvimos, no queremos. No primeiro sculo a igreja se reunia em casas, em pequenas congregaes, onde se praticava os relacionamentos e a verdadeira vida em igreja. Numa reunio familiar todos se conhecem, falam, ouvem, se relacionam e, quando isso acontece, problemas surgem. Por esse motivo a bblia orienta-nos por meio de mandamentos sobre como devemos agir diante dessas diferentes situaes (Romanos 12, Colossenses 3, etc.). ! O texto de Hebreus faz uma comparao entre congregar e admoestar. Mas, qual a relao entre estas duas coisas? Admoestar signica repreender, corrigir. Muitos deixam de congregar pois no esto mais dispostos a admoestar ou serem admoestados. Ajudar pessoas cansativo e muitos desistem de fazer isso. 1 Corntios 6:1-6: Ousa algum de vs, tendo algum negcio contra outro, ir a juzo perante os injustos, e no perante os santos? No sabeis vs que os santos ho de julgar o mundo? Ora, se o mundo deve ser julgado por vs, sois porventura indignos de julgar as coisas mnimas? No sabeis vs que havemos de julgar os anjos? Quanto mais as coisas pertencentes a esta vida? Ento, se tiverdes negcios em juzo, pertencentes a esta vida, pondes para julg-los os que so de menos estima na igreja? Para vos envergonhar o digo. No h, pois, entre vs sbios, nem mesmo um, que possa julgar entre seus irmos? Mas o irmo vai a juzo com o irmo, e isto perante inis.

! Aquela igreja tinha tantos problemas entre si que acabava levando as causas diante dos tribunais e juzes incrdulos e Paulo cou indignado, repreendendo a igreja por isso. 1 Corntios 6:7: O s existir entre vs demandas j completa derrota para vs outros. Por que no sofreis, antes, a injustia? Por que no sofreis, antes, o dano? ! Ele perguntou: Por que no aceita a injustia? Por que no aceita o prejuzo? Por que no se humilha e recebe isso como sendo de Deus? As pessoas que resistem so soberbas, mas as pessoas cheias da Graa de Deus so humildes. H muitos que tm falsa humildade, tm jeito e cara de humilde, mas so soberbos. Se somos muito resistidos porque somos soberbos, porque ningum resiste a uma pessoa que Deus exalta. Ningum pode fechar as portas queles para quem Deus abre. 1 Pedro 5:5,6: Semelhantemente vs jovens, sede sujeitos aos ancios; e sede todos sujeitos uns aos outros, e revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes. Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mo de Deus, para que a seu tempo vos exalte. ! As pessoas que nos escutam e apenas alimentam as nossas dores, mgoas e ressentimentos nos fazem adoecer ainda mais. O verdadeiro amor confronta, corrige, exorta o outro a se humilhar. A pessoa que resiste no muda, no se transforma. Se tentarmos exaltar algum que Deus est humilhando ser uma grande perda para aquela pessoa. Ajudar algum implica em levar a pessoa ao pleno conhecimento da verdade. 1 Corntios 6:8,9: Mas vs mesmos fazeis a injustia e fazeis o dano, e isto aos prprios irmos! Ou no sabeis que os injustos no herdaro o reino de Deus? No vos enganeis: nem impuros, nem idlatras, nem adlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladres, nem avarentos, nem bbados, nem maldizentes, nem roubadores herdaro o reino de Deus. ! Paulo disse que aqueles crentes, ao invs de sofrerem o dano, ainda oprimiam os irmos fazendo a injustia e o dano. Ele ensinou que aqueles que faziam injustias seriam julgados pelo prprio Deus. 2 Timteo 2:24-26: Ora, necessrio que o servo do Senhor no viva a contender, e sim deve ser brando para com todos, apto para instruir, paciente, disciplinando com mansido os que se opem, na expectativa de que Deus lhes conceda no s o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, mas tambm o retorno sensatez, livrando-se eles dos laos do diabo, tendo sido feitos cativos por ele para cumprirem a sua vontade. ! Paulo nos ensina a no vivermos contendendo com as pessoas. Devemos ser brandos para com todos, porm, aptos para instruir e disciplinar com mansido os que se opem a verdade. Ns no iremos acertar sempre, mas o Senhor deseja que tenhamos um estilo de vida quebrantado, ou seja, nas horas que errarmos, nos humilhar, arrepender, confessar e acertar. Deus trabalha em ns para que tenhamos um estilo de vida humilde, que sejamos parecidos com Jesus.

Mateus 11:29: Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de corao; e encontrareis descanso para as vossas almas. ! Deus conhece nossos coraes e se encarrega de exaltar aqueles que so verdadeiramente humildes. Lucas 10:21 diz que Jesus oculta as coisas aos sbios e as revela aos pequeninos, aos humildes. Ele d luz queles que Lhe agradam; a revelao fruto, consequncia de um corao quebrantado. O soberbo, alm de resistido por Deus, cego para as coisas espirituais. A pior coisa que existe tentar mostrar algo para uma pessoa soberba, pois ela no enxerga e no escuta a palavra. Nossas repreenses tm um propsito: 2 Timteo 2:24-26: Ora, necessrio que o servo do Senhor no viva a contender, e sim deve ser brando para com todos, apto para instruir, paciente, disciplinando com mansido os que se opem, na expectativa de que Deus lhes conceda no s o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, mas tambm o retorno sensatez, livrando-se eles dos laos do diabo, tendo sido feitos cativos por ele para cumprirem a sua vontade. (grifos do autor) ! Disciplina pode ser desde uma correo verbal, pessoal, ntima at uma exposio pblica. A repreenso visa basicamente duas coisas: que a pessoa se arrependa para conhecer plenamente a verdade e que ela retorne a um estado de sensatez. Devemos atuar com a expectativa certa, ou seja, de que Deus conceder ao faltoso no s o arrependimento para conhecer plenamente a verdade, mas tambm o retorno sensatez. O resultado pode quebrar os laos do diabo: ...livrando-se eles dos laos do diabo, tendo sido feitos cativos por ele para cumprirem a sua vontade. Lembre-se: a falta da disciplina produz morte: Ele morrer pela falta de disciplina, e, pela sua muita loucura, perdido, cambaleia. Provrbios 5:23 ! H pessoas crists que se comportam com tamanha insensatez que mais parecem mpias. Quando a pessoa cai em si e retorna sensatez (exemplo, o lho prdigo em Lucas 15), ela se livra dos laos do diabo a que estava sujeita e amarrada. No texto acima entendemos que a ao do diabo se desfaz atravs da disciplina; seus laos se quebram quando a pessoa retorna sensatez. Muitas vezes tentarmos libertar os irmos de forma mstica, fazendo campanhas de orao e libertao para soltar o crente, mas, muitos demnios s saem com posicionamentos, atitudes e disciplinas por parte daqueles que esto sujeitos aos laos deles. Considerando o que Paulo disse a Timteo, podemos tambm vencer os demnios admoestando, repreendendo, expondo a pessoa s verdades da Palavra de Deus. Muitos irmos esto cativos por estarem vivendo em prticas pecaminosas, obstinados e insensatos. O pecado pode ser a mgoa, o rancor, a autocomiserao, etc. Algum tem de chegar at essa pessoa e, ao invs de car alimentando as razes dela, lev-la ao arrependimento, mudana de atitude atravs da admoestao ou da disciplina. Lev-la a entender o que ser um discpulo de Jesus, a viver segundo a Palavra de Deus. Ningum cresce se permanecer amarrado pelo diabo, se viver na insensatez.

Para se libertar, a pessoa deve se conhecer, entender de verdade o seu problema, enxergar sua misria e a raiz dos seus males para no voltar novamente s prticas erradas. Esses laos, porm, s so quebrados pelo retorno sensatez, pelo cair em si. Nossos problemas no so os outros, no so as injustias que nos fazem ou as pessoas carnais que vivem conosco, mas so ns mesmos. S eu tenho o poder de amarrar, impedir, reter ou bloquear minha vida, meu crescimento, meu ministrio, etc. Se sou humilde, Deus me exalta, pois ningum pode me impedir de amar, servir, crescer, etc. Se Deus age em minha vida, quem poder me impedir (Isaas 43:13)? Quando Deus nos exalta, ningum nos humilha. Quando o Pai exaltou a Jesus, ningum foi capaz de prend-lo, nem mesmo a morte (Filipenses 2:9,10, Romanos 8:37-39). Se estamos sendo humilhados e resistidos, vamos buscar em Deus os motivos, deixar Deus mostrar e falar conosco, nos disciplinar e admoestar. Orar se humilhar, reconhecer que eu no posso fazer nada sem Ele, que eu preciso do Senhor para tudo e em tudo. Orao dependncia total no Senhor, humildade. Quando a pessoa est em pecado ou na carne, no consegue orar. Uma pessoa quebrantada pode estar sem foras para orar, mas Deus ouve at os seus gemidos (Romanos 8:26). Se voc faz parte de um grupo de comunho de irmos, disponha seu corao a ajud-los, mas no alisando o ego das pessoas e, sim, levando-os a compreenderem e aceitarem o propsito de Deus em meio s crticas, humilhaes, injustias ou sofrimentos que estejam passando, gloricando a Deus pela oportunidade de crescimento. No ajudamos as pessoas apontando os defeitos e erros dos outros ou os males que lhes causaram. Isso no ir torn-las mais maduras. Fale o que as pessoas precisam ouvir, e no o que querem ouvir. Existe muita gente cheia de mgoas, rancor e ressentimentos porque se acham injustiadas. Elas devem ser admoestadas conforme Paulo ensinou: Por que no sofreis, antes, a injustia? Por que no sofreis, antes, o dano? S assim podero ser ajudadas. Advertir, admoestar, corrigir, disciplinar so mecanismos de ajuda, de bno, de servio; servem para colocar as pessoas novamente no trilho. Corrigir mostrar a verdade, algo positivo, para nos fazer crescer. O evangelho nos traz o modelo de amor, de perdo, de servio, de sofrimento, de mudana. Jesus e os discpulos nos ensinaram e demonstraram esse caminho. Somos exortados a perdoar, servir e amar como Cristo o fez. Colossenses 2:6, 3:12-17: Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim tambm andai nele... Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, de entranhas de misericrdia, de benignidade, humildade, mansido, longanimidade; suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos outros, se algum tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vs tambm. E, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que o vnculo da perfeio. E a paz de Deus, para a qual tambm fostes chamados em um corpo, domine em vossos coraes; e sede agradecidos. A palavra de Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cnticos espirituais, cantando ao Senhor com graa em vosso corao. E, quanto zerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graas a Deus Pai. ! Suportar o sofrimento e as injustias algo que agrada e glorica a Deus:

1 Pedro 2:19-21: Porque coisa agradvel, que algum, por causa da conscincia para com Deus, sofra agravos, padecendo injustamente. Porque, que glria ser essa, se, pecando, sois esbofeteados e sofreis? Mas se, fazendo o bem, sois aigidos e o sofreis, isso agradvel a Deus. Porque para isto sois chamados; pois tambm Cristo padeceu por ns, deixando-nos o exemplo, para que sigais as suas pisadas. (grifos do autor) ! O Esprito Santo nos consola para podermos consolar a outros. isso que leva as pessoas ao crescimento, maturidade, ao aperfeioamento. Que glria h se provocamos algum e sofrermos as consequncias disso? Gloricamos a Deus quando no fazemos nada de errado, sofremos injustamente e suportamos isso por causa da conscincia para com Deus. Fomos chamados para suportar a tristeza dos sofrimentos injustos. ! Jesus sofreu em nosso lugar, por causa dos nossos pecados, deixando-nos um exemplo para seguirmos. Portanto, ensinar as pessoas a perdoar, a amar, a servir e a sofrer ajuda-as a entender e viver o chamado de Cristo e se confrontar com a verdade. Disciplina no juzo sobre os outros, mas ajudar algum que est precisando. Disciplina prova de amor e paternidade. Hebreus 12:5-8: E j vos esquecestes da exortao que argumenta convosco como lhos: Filho meu, no desprezes a correo do Senhor, e no desmaies quando por ele fores repreendido; Porque o Senhor corrige o que ama, E aoita a qualquer que recebe por lho. Se suportais a correo, Deus vos trata como lhos; porque, que lho h a quem o pai no corrija? Mas, se estais sem disciplina, da qual todos so feitos participantes, sois ento bastardos, e no lhos. Alm do que, tivemos nossos pais segundo a carne, para nos corrigirem, e ns os reverenciamos; no nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos espritos, para vivermos? Porque aqueles, na verdade, por um pouco de tempo, nos corrigiam como bem lhes parecia; mas este, para nosso proveito, para sermos participantes da sua santidade. E, na verdade, toda a correo, ao presente, no parece ser de gozo, seno de tristeza, mas depois produz um fruto pacco de justia nos exercitados por ela. (grifos do autor) ! Precisamos que Deus incendeie os nossos coraes motivando-nos a ajudar verdadeiramente as pessoas. Que nos importemos de fato com elas para as confrontarmos com os erros que esto vivendo. ! Recentemente eu provei um milagre desses em minha vida. Percebi que estava me enferrujando, me entregando, deixando algumas coisas passarem, no querendo mexer ou confrontar algumas situaes, sentindo-me cansado. Ento, Deus me repreendeu com amor perguntando-me: O que voc quer fazer? Voc quer se aposentar? Quer parar de falar as coisas que os outros precisam ouvir? Quer parar de congregar? Quando estamos assim cansados no queremos encontrar ningum, receber ningum, ir na casa de ningum. Perdemos o desejo e o prazer de estar junto com outros. Cansa tratar com pessoas, cansa ser mal interpretado, cansa ver as pessoas cometerem os mesmos erros, cansa car mal com as pessoas por ter de corrigi-las, cansa ser criticado e rotulado o tempo todo. Eu estava cansado e, ento, Deus me perguntou se eu queria me aposentar, desistir, abandonar minha carreira ou, ento, reagir. Ele colocou uma escolha diante de mim. Ento, decidi voltar pois entendi que, quando desisto do meu irmo, estou desistindo do Senhor.

Esta a vontade de Deus para nossas vidas! Crescer e ajudar outros a crescer, nunca desistir de congregar e sempre edicar-nos uns aos outros para a glria do Senhor Jesus! E no nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se no desfalecermos. Glatas 6:9 Cooperamos com Deus no crescimento da Igreja, quando vivemos e animamos os discpulos, que esto ligados ao Senhor Jesus a desenvolverem um relacionamento de companheirismo e discipulado.

8 Verdade: DEVEMOS SUBMISSO AOS MINISTRIOS

E ele mesmo concedeu uns para apstolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres, com vistas ao aperfeioamento dos santos para o desempenho do seu servio, para a edicao do corpo de Cristo. At que todos cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, perfeita varonilidade, medida da estatura da plenitude de Cristo, para que no mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que induzem ao erro. Mas, seguindo a verdade em amor, cresamos em tudo naquele que a cabea, Cristo, de quem todo o corpo, bem ajustado e consolidado pelo auxlio de toda junta, segundo a justa cooperao de cada parte, efetua o seu prprio aumento para a edicao de si mesmo em amor. Efsios 4:11-16 (grifos do autor) ! O Senhor concedeu dons e ministrios Sua Igreja objetivando seu crescimento espiritual. No entanto, possuir esta revelao no nos torna mais maduros. Precisamos p-la em prtica verdadeiramente, submetendo-nos aos ministrios que o Senhor constituiu. ! Se estes apstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres trabalham para o nosso aperfeioamento, devemos submeter nossas vidas, ministrios e dons a eles, pois foram constitudos por Deus, at que cheguemos unidade da f e do pleno conhecimento do Filho de Deus, que a maturidade perfeita, a estatura que Deus projetou para cada um de ns. Todos estamos cientes que esta submisso contrria cultura do mundo e a nossa prpria natureza, com a qual lutamos diariamente. Sendo assim, devemos empenhar-nos sobremaneira e sujeitar o nosso corao ao Esprito Santo, para que Ele mesmo nos conduza em triunfo. Reita sempre que possvel sobre a importncia de sujeitar-se aos ministrios que voc reconhece estar sobre sua vida. No despreze esta verdade, como se isso fosse coisa de somenos, pois estou convencido que este um dos mais importantes princpios para a maturidade espiritual. Esta verdade para todos: pastores, lderes e rebanho. Precisamos estar debaixo de um servio espiritual (cobertura espiritual, como a maioria chama). Todos ns necessitamos desta ao, no importa se somos pastores ou lderes da igreja. Pelo contrrio, quanto maior for a carga de responsabilidade mais valioso ser se voc submeter sua vida e ministrio a algum que considere mais maduro. De vrios anos para c, muitos pastores e lderes esto buscando o que chamamos de cobertura espiritual, algum que possua um ministrio reconhecido em autoridade, que seja exemplo para todos ns. Alguns tambm chamam esta autoridade de discipulador. Esta busca espiritual e singular revela que os lderes evanglicos esto reconhecendo pelo Esprito a importncia deste princpio (submisso aos ministrios). ! Sabemos que todas as vezes que verdades bblicas foram restauradas na vida da igreja durante sua caminhada aps os anos ps-trevas, ela sofreu um grande ataque

espiritual que buscava confundir as verdades recm restauradas. Havia uma investida do diabo com um esprito de confuso, tentando roubar mais uma vez a igreja do Senhor Jesus. Sendo assim, creio que no ser diferente nos dias atuais, quando comearmos a praticar o relacionamento de cobertura espiritual de uma forma mais ampla. Cada lder evanglico desta nao j deve ter ouvido sobre a relao crescente de novos apstolos, velhos profetas, ex evangelistas, pseudos pastores e verdadeiros mestres. Nunca, nos ltimos cem anos, ouviu-se tanto sobre a restaurao dos ministrios de Efsios 4:11 no seio da Igreja do Senhor. Se por um lado bom, por vermos mais uma verdade sendo restaurada, por outro preocupante, pois nessa hora que o adversrio tenta semear a semente maligna para gerar confuso e diviso no meio do Corpo de Cristo. Temos cincia que o nosso adversrio quer sempre confundir, portanto, devemos tomar todos os cuidados necessrios antes de assumirmos um compromisso de cobertura num nvel que envolva a liderana de uma igreja local. Costumo dizer que para cada nvel de compromisso, necessitamos ser mais prudentes e cautelosos. Certo dia, lendo um material de Jorge Himitian, veio-me a seguinte inspirao: As 7 (sete) palavras-chaves iniciadas pela letra "C": Crescimento, Comunho, Cobertura, Companheirismo, Conhecimento, Conana e Compromisso. ! Podemos dizer que os relacionamentos entre eles ocorrem desta forma: Para Crescer em Comunho, tanto no nvel de Cobertura como no nvel de Companheirismo, necessitamos Conhecer, Conar e Comprometer-nos. Crescimento o tema deste livro. Ns estamos comprometidos com o crescimento espiritual. Comunho Quando falamos de submisso aos ministrios, necessitamos compreender que isso no uma coisa legalista, fria ou religiosa. Nossa submisso em amor. No existe verdadeira submisso quando no estamos em comunho. Podemos at obedecer, mas essa obedincia pode ser fria, por convenincia ou interesseira. J a submisso estar "debaixo da misso de algum". Ela um sinal de amadurecimento e vem abastecida pelos entranhados afetos de misericrdia. Comunho andar junto e, para tanto, necessitamos estar em comum acordo. Cobertura Estar submisso a um ministrio estar sob cobertura espiritual. Isso muito srio e Deus honra. Na verdade, quem estabeleceu estes vnculos no Corpo de Cristo, foi o prprio Senhor e por esta razo Ele o maior interessado em que tudo isso se estabelea. O Esprito Santo est trabalhando hoje na Igreja, unindo ministrios em submisso mtua de amor e estabelecendo autoridades para a edicao do Corpo de Cristo, a Igreja. Estar sob cobertura estar protegido espiritualmente. A cobertura pode ser de um discipulador pessoal, de um lder de grupo pequeno ou de ministrio, de um pastor local, de um presbitrio na cidade ou apostlica. Para cada nvel espiritual e ministerial da nossa carreira crist, precisamos descobri esta cobertura e experiment-la. Companheirismo Necessitamos, como Corpo de Cristo, experimentar a bno deste relacionamento que chamamos companheirismo. Muitas vezes, na falta de algum que nos ajude como cobertura pastoral, descobrimos o grande valor daqueles que funcionam de verdade como companheiros. Eles podem estar, at, sob os nossos cuidados pastorais, porm, quando amigos, so usados pelo Esprito Santo para cooperar na tarefa

de ouvirmos com clareza a voz de Deus. Todos ns sabemos como, em algumas circunstncias, torna-se muito difcil descobrir a vontade de Deus para as nossas vidas. Um companheiro el melhor do que uma cobertura inel. A vontade de Deus que ns experimentemos tanto a cobertura espiritual, quanto o companheirismo verdadeiro. ! As trs palavras com a letra C que viro a seguir so de Jorge Himitian e espero ser el na retransmisso. Conhecimento - fundamental que nos conheamos pessoalmente, sejamos amigos, abramos o corao, tenhamos comunho, cultivemos e desenvolvamos uma amizade. No h atalhos. Isso requer tempo, e tempo de qualidade juntos. Isto nos levar ao segundo nvel de comunho. Conana - medida que nos conhecemos crescer a conana (ou no). Se no temos conana uns nos outros, no podemos avanar ao nvel seguinte. Compromisso - importante respeitar este processo a m de que construamos relacionamentos rmes, durveis e comprometidos uns com os outros. Cooperamos com Deus no crescimento da Igreja, quando nos submetemos aos ministrios constitudos pelo Senhor Jesus.

9 Verdade: PROSPERANDO NA LUZ DE DEUS

Eu sei que esta verdade a mais polmica de todas. H desencontros e discordncias pela maioria de ns sobre este assunto. Todavia, no posso deixar de registrar a verdade que, no meu entender, tambm est sendo restaurada na igreja do Senhor Jesus Cristo e que sem ela o crescimento almejado ca comprometido. Enquanto passevamos pelos campos em Colina (Santiago do Chile), um discpulo do Senhor que estava conosco como guia ensinava-nos sobre o cultivo de uvas e cerejas maravilhosas. Ele compartilhou-nos que existem alguns segredos chilenos para aquelas uvas e cerejas deliciosas. Sobre tudo o que ouvi, uma das coisas que mais me chamou ateno foi a importncia da luz. As formas como aquelas parreiras eram arrumadas permitiam a passagem do ar e a ao da luz. Enquanto ouvia as explicaes de Ariel (irmo chileno), pensava ao mesmo tempo sobre a importncia de UMA VIDA NA LUZ DE DEUS. Se dissermos que mantemos comunho com ele e andarmos nas trevas, mentimos e no praticamos a verdade. Se, porm, andarmos na luz, como ele est na luz, mantemos comunho uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purica de todo pecado. 1 Joo 1:6,7 As Escrituras certicam-nos que impossvel manter a comunho com Deus quando andamos nas trevas. Da mesma forma ela tambm nos garante que SE andarmos na luz, experimentamos pelo menos duas bnos: mantemos comunho uns com os outros e nossos pecados so puricados pelo sangue de Jesus Cristo. ! Mas, anal de contas, o que andar nas trevas ou andar na luz?

! Primeiro, vamos relembrar o signicado da palavra andar. Segundo o dicionrio brasileiro, "andar" signica "mover-se, dando passos; ir passando (o tempo); decorrer; funcionar; ser acompanhado de algum". ! E, agora, reitamos um pouco sobre luz e trevas, de acordo com as Escrituras Sagradas. O que so luz e trevas? A epstola de Paulo aos efsios nos ensina o seguinte: "E no sejais cmplices nas obras infrutferas das trevas; antes, porm, reprovaias. Porque o que eles fazem em oculto o s referir vergonha. Mas todas as cousas, quando reprovadas pela luz, se tornam manifestas; porque tudo que se manifesta luz" Efsios 5:11-13 (grifo do autor) Neste versculo, Paulo declara que tudo que se manifesta luz. Estando certo ou errado, quando manifesto, luz. As trevas, ao contrrio, servem para ocultar a verdade. A verdade, por sua vez, pode ser o fato de estarmos certos ou errados. ! ! Ns sabemos que existem dois reinos espirituais: o reino da Luz e o reino das Trevas. No primeiro, Jesus Senhor. No h nada oculto, pois est na luz. A verdade prevalece. As palavras que provm deste Reino so toda a verdade. Ali esto registradas grandes maravilhas, milagres, sinais e prodgios. Elas falam de homens de Deus, servos virtuosos, alguns to maravilhosos que foram tomados para Deus - arrebatados.

! A Bblia conta grandes feitos realizados por estes homens atravs de Deus e em Deus. Ela relata-nos grandes vitrias, atos poderosos de f. No entanto, sendo a Palavra a verdade, no poderia ocultar os pecados cometidos por estes heris da f. Eis alguns exemplos: Como sabemos que No, homem justo, embriagou-se? Como tomamos cincia do pecado de L? E quanto a Abrao, que no conou em Deus, ocultando sua esposa? E os pecados de Davi, que nos foram revelados? E os problemas que Moiss arrumou tomando uma mulher no judia? Quem falou-nos que Isaas possua lbios impuros? E as mancadas de Pedro? A incredulidade de Tom? A morte de Estevo consentida por Paulo? A morte de Ananias e Sara? A briga de Paulo com Barnab? E etc. ! Nas Escrituras est registrado um dos momentos mais difceis na vida de Jesus, no meu entendimento: o seu pedido ao Pai para que o clice fosse afastado. Coisas maravilhosas, lutas, diculdades e quedas - tudo est explcito. E no poderia ser diferente, pois esse livro luz. Deus no poupou Seus lhos e revelou todas as coisas: suas lutas, vitrias, diculdades, fraquezas e quedas. Deus Luz. O segundo reino de mentira e trevas, onde Satans oculta todas as coisas. A comear por si mesmo, tenta convencer a todos do seu poder. Seu poder mentira, blefe. Ele ruge como leo, mas no leo. Ele grita e ameaa a todos que tentam livrarse dele. Quer fazer entender que soberano e pode agir por conta prpria, sem ter que pedir permisso a Deus. o pai da mentira. ! Certa vez, Jesus declarou aos seus discpulos: "o prncipe deste mundo vem a, mas ele no tem nada em mim". Jesus a verdade e Satans a mentira. Por este motivo, no pde inuenciar Jesus no seu ministrio terreno, pois o Mestre, embora no mundo, no estava debaixo do seu poder. O poder do Diabo estava baseado nas trevas e no havia trevas em Jesus, somente luz, verdade. Mesmo com todo o seu reino unido, com seu exrcito de demnios, no pde vencer Jesus, porque o reino das trevas oculta, cega, engana, tem seu poder baseado na mentira, na falsidade. Estas coisas, por maiores que possam parecer, so quebradas e destrudas diante da luz. Deus luz. "Levanta-se Deus; dispersam-se os seus inimigos; de sua presena fogem os que o aborrecem. Como se dissipa a fumaa, assim Tu os dispersas; como se derrete a cera ante o fogo, assim presena de Deus perecem os inquos" Salmos 68:1,2. O que est manifesto luz e o que est oculto trevas. Podemos ento concluir que andar na luz progredir sem nada para ocultar ou esconder, quer de si mesmo, quer dos outros. Uma vida na luz pode ser vista por todos. ! Para andar neste princpio, necessitamos praticar pelo menos um mandamento: Falar a verdade com o prximo! Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu prximo, porque somos membros uns dos outros. Efsios 4:25 A maioria de ns at ca animada quando desaada a abandonar a mentira. Todos sabemos que o Diabo o pai da mentira. Existem pessoas que aborrecem a mentira mesmo no sendo crists. Muito se ensina sobre a importncia de no mentir. Porm, s deixar a mentira no cumpre todo o mandamento apostlico, pois o mesmo para ser completo exige mais de cada um de ns, discpulos do Senhor. No se trata apenas de abandonar a mentira, devemos tambm falar a verdade uns com os outros.

! Eu poderia dizer: "eu no adultero mais." Glrias a Deus! Que bno! Contudo, algum poderia perguntar-me: Como voc trata a sua esposa? Voc a ama como Cristo amou a igreja? Se a resposta for NO, isso signica que a minha roupa velha foi retirada, mas ainda no me vesti com a nova. Estou desnudo, despido, sem roupa. Paulo segue dizendo: Aquele que furtava no furte mais; antes, trabalhe... No saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edicao... Efsios 4:28 Falar a verdade sobre o que pensamos no certica sobre o que vemos; entretanto, gera um ambiente de luz onde a verdade de Deus vai triunfar, uma vez que estamos sendo transparentes e honestos para Sua glria e no para a nossa, que v. ! Preciso ser honesto e falar a verdade sobre o que vejo na vida do meu irmo. Tambm necessito ser transparente e contar a verdade sobre a minha vida, o que vejo em mim. Devo abrir o meu corao para aquele(s) que cobre(m) a minha vida. ! Deixar a mentira despir-me do velho homem e falar a verdade com meu prximo. como vestir-me do novo homem. ! Algumas vezes somos animados a falar a verdade com Deus, porm, aqui o mandamento diz-la ao prximo. ! Observemos que uma das consequncias de andarmos na luz (1 Joo 1:7) que mantemos comunho uns com os outros. Voc j reparou o que acontece quando fazemos comentrios sobre um determinado irmo e no tratamos diretamente com ele? horrvel! Fica um clima de hostilidade no ar. A nossa falta de luz interrompe nossa comunho com os irmos. Quando falamos do irmo e no tratamos com ele, nossa comunho quebrada. Logo que as trevas entram, nossa comunho sai. Isso facilmente percebido, principalmente, quando uma igreja vive nos relacionamentos de discipulado e companheirismo. ! O mesmo acontece quando pecamos e escondemos o pecado. Evitamos olhar para os irmos, fugimos dos relacionamentos e abandonamos os amigos de verdade. Toda vez que as trevas prevalecem, a comunho derrotada. ! O que falar a verdade com o prximo? Por que vs tu o argueiro no olho de teu irmo, porm no reparas na trave que est no teu prprio? Ou como dirs a teu irmo: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, quando tens a trave no teu? Hipcrita! Tira primeiro a trave do teu olho e, ento, vers claramente para tirar o argueiro do olho de teu irmo. Mateus 7:3-5 Seguindo o ensino de Jesus, precisaramos fazer assim: Antes de falar a verdade com o irmo, apontando-lhe os seus erros, deveramos falar primeiro sobre os nossos, ou seja, antes de tratar com o pecado do prximo, teramos primeiro, que confessar os nossos pecados. ! Embora, este texto de Mateus seja usado para justicar a falta de verdade na comunicao com o prximo, repare que Jesus no est ordenando que se cale acerca do prximo. Ele apenas corrige a ordem de como isso deve acontecer, quer dizer, primeiro

fale a verdade sobre si mesmo, seja transparente para com o prximo acerca de voc, tire a trave do seu olho, confesse seus pecados ao irmo e depois, enxergando melhor, no deixe de falar a verdade com ele, sobre suas diculdades, erros e pecados, tire o argueiro do olho do seu irmo. Busque ajud-lo com toda a sinceridade e honestidade. Este pensamento confere com outros ensinos das Escrituras. No aborrecers teu irmo no teu ntimo; mas repreenders o teu prximo e, por causa dele, no levars sobre ti pecado. Levtico 19:17 Se teu irmo pecar contra ti, vai argui-lo entre ti e ele s. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmo. Mateus 18:15 Acautelai-vos. Se teu irmo pecar contra ti, repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe. Lucas 17:3 Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados. Muito pode, por sua eccia, a splica do justo. Tiago 5:16 O que encobre as suas transgresses jamais prosperar; mas o que as confessa e deixa alcanar misericrdia. Provrbios 28:13 ! Falando a verdade sobre ns mesmos (transparncia) ou confrontando algum com a verdade de Deus, em ambos os casos, estamos caminhando no temor do Senhor, conforme Atos 9:31: A igreja, na verdade, tinha paz por toda a Judia, Galilia e Samaria, edicando-se e caminhando no temor do Senhor, e, no conforto do Esprito Santo, crescia em nmero. ! Sei que no conseguimos ver bem a relao que existe entre temor do Senhor e vida na luz, mas deixe-me esclarecer este ponto. Vamos fazer um teste. Leia com ateno o texto seguinte: Digo-vos, pois, amigos meus: no temais os que matam o corpo e, depois disso, nada mais podem fazer. Eu, porm, vos mostrarei a quem deveis temer: temei aquele que, depois de matar, tem poder para lanar no inferno. Sim, digo-vos, a esse deveis temer. Lucas 12:4,5 ! Ns sabemos que o Senhor Jesus ensinou que no devemos temer aos homens (os que matam o corpo e, depois disso, nada mais podem fazer) e sim, TEMER A DEUS (aquele que, depois de matar, tem poder para lanar no inferno). A minha pergunta a seguinte: Em que contexto Jesus ensinou este mandamento (doutrina)? a) b) c) d) e) f) Perseguio da Igreja? Injustia dos homens? Opresso dos romanos? Omisso dos religiosos? Cuidado com o fermento dos fariseus (hipocrisia)? NRA?

! Se voc respondeu a letra e, a hipocrisia dos fariseus, voc acertou. Vamos entender estas lies do Senhor Jesus:

Posto que mirades de pessoas se aglomeraram, a ponto de uns aos outros se atropelarem, passou Jesus a dizer, antes de tudo, aos seus discpulos: Acautelaivos do fermento dos fariseus, que a hipocrisia. Nada h encoberto que no venha a ser revelado; e oculto que no venha a ser conhecido. Porque tudo o que dissestes s escuras ser ouvido em plena luz; e o que dissestes aos ouvidos no interior da casa ser proclamado dos eirados. Digo-vos, pois, amigos meus: no temais os que matam o corpo e, depois disso, nada mais podem fazer. Eu, porm, vos mostrarei a quem deveis temer: temei aquele que, depois de matar, tem poder para lanar no inferno. Sim, digo-vos, a esse deveis temer. Lucas 12:1-5 ! O que Jesus realmente est dizendo que quando tememos aos homens, ns nos escondemos nas trevas do engano e da mentira, tornamo-nos hipcritas e vivemos com uma mscara de santidade tentando fazer com que os homens nos respeitem por aquilo que aparentamos ser. Este fermento faz-nos pensar que estamos guardados na luz e que, num tempo futuro, tudo vai car bem e jamais seremos revelados. ! ! Porm, quando tememos a Deus, andamos na luz do Senhor (1 Joo 1:7), gozamos de comunho com os irmos e experimentamos a puricao dos nossos pecados pelo sangue do Senhor Jesus. Assumimos e confessamos nossos pecados a Deus e tambm aos homens (Tiago 5:16). O temor do Senhor fruto de um corao que ama a Deus mais do que a prpria vida. O homem que teme ao Senhor considera a sua comunho com Deus mais valiosa do que a sua reputao entre os homens. ! ! Jesus tambm morreu pelos fariseus, mas nunca deixou de confrontar o estilo de vida hipcrita (ngida, falsa) deles. Considere o corao destes dois reis quando pecaram e foram confrontados: ! O primeiro (Saul) pede ao homem: Ento, disse Saul: Pequei; honra-me, porm, agora, diante dos ancios do meu povo e diante de Israel; e volta comigo, para que adore o Senhor teu Deus. 1 Samuel 15:30 (grifo do autor) O segundo (Davi) ora a Deus: Cria em mim, Deus, um corao puro e renova dentro de mim um esprito inabalvel. No me repulses da tua presena, nem me retires o teu Santo Esprito. Restitui-me a alegria da tua salvao e sustenta-me com um esprito voluntrio. Salmos 51:10:12 ! A recompensa daquele que teme ao homem bem diferente da recompensa daquele que teme a Deus. O primeiro busca a glria humana e recebe o que busca, ou seja, a vanglria. O segundo busca a glria divina e recebe muito alm daquilo que se pode imaginar. O primeiro no quer perder o holofote dos homens, o segundo no abre mo da face do Senhor. ! ! Ns podemos chegar seguinte concluso: A hipocrisia o estilo de vida daquele que teme ao homem e todo aquele que teme a Deus experimenta Sua bondade e misericrdia, na luz da Sua presena. !

! Onde voc se encontra? Na luz ou nas trevas? Se voc teme ao Senhor, viver na Sua luz. ! Andar na luz ser transparente, vivendo uma vida sem ocultar os erros e pecados. tambm tratar com o pecado do irmo, falando a verdade com ele. Cooperamos com Deus no crescimento da Igreja quando vivemos e ensinamos os discpulos a andarem na luz do Senhor.

10 Verdade: DEUS USA O SOFRIMENTO PARA NOS TRANSFORMAR.

Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito. Romanos 8:28 (grifo do autor) Como difcil ouvir esta declarao de Paulo quando estamos passando por tribulaes! Mas a Palavra de Deus e no podemos negligenci-la, pelo contrrio, devemos tom-la e encher-nos de f. O sofrimento coopera com aqueles que amam a Deus e que foram chamados segundo o Seu eterno propsito. ! No versculo seguinte (29) o mistrio ca mais claro: Paulo diz que este propsito transformar-nos imagem (carter) do Senhor Jesus Cristo. Em suma, Deus tambm usa o sofrimento para transformar-nos imagem do Seu Filho Jesus Cristo. Uma famlia parecida com Jesus o que Deus anela. ! O sofrimento comparado a um fogo ardente: Amados, no estranheis o fogo ardente que surge no meio de vs, destinado a provar-vos, como se alguma coisa extraordinria vos estivesse acontecendo. 1 Pedro 4:12 ! Quem j provou cachaa sabe como a gua ardente. E quem passou por tribulaes de qualquer origem, sabe o que um fogo ardente. Se a gua ardente, para quem no est acostumado, j dureza e provoca cara feia, imagine um fogo ardente. Quantas caras feias sero provocadas! ! Do mesmo modo que alguns alimentos s recebem o acabamento quando passam pelo fogo, assim tambm ns s alcanamos a maturidade espiritual quando experimentamos um fogo ardente quando passamos por tribulaes, quando sofremos. O crisol prova a prata, e o forno, o ouro; mas aos coraes prova o Senhor". Provrbios 17:3 ! Segundo o Dicionrio, Crisol "um vaso onde se derretem metais". Forno "uma construo abobadada, com portinhola, para cozer po, alimentos etc.; uma construo anloga, com abertura superior para cozer loua, cal, telha etc.; parte do fogo onde se fazem assados; lugar muito quente". ! Tanto a prata quanto o ouro, para serem puricados, passam pelo fogo. A gua pode tirar a impureza de fora, mas s o fogo consegue tirar a impureza de dentro. ! Mas aos coraes prova o Senhor, diz o sbio. Como voc acha que Deus prova o corao de algum? Como voc acha que Deus arrancou o Egito de dentro de Moiss? Como voc acha que Deus expurgou o Saul que havia em Davi? Recordo-me do dia em que Deus falou-me: Franco, meu amado lho, voc saiu da favela, mas a favela ainda no saiu de voc.

! Alguns pensam que para puricar-se do mundo basta apenas sair dele. Jesus, orando ao Pai, no Lhe pediu que fssemos tirados do mundo, mas pediu para sermos guardados do mal. No peo que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal. Joo 17:15 ! O sofrimento, por incrvel que parea, limpa-nos das cobias, as quais satans conhece e conta com elas para armar suas arapucas. Quando Deus nos purica, Ele est nos guardando do mal. Sei que difcil entender e duro aceitar, porm o fogo ardente do sofrimento nos purica e esta santidade, operada em ns, guarda-nos do mal. ! Quando Deus purica atravs do sofrimento, um jovem formoso de porte e aparncia consegue fugir da esposa do seu chefe (Jos e Potifar, Gnesis 39). ! As causas do nosso sofrimento podem ser vrias: Provas (quando no zemos nada para estar sofrendo); Consequncias (quando estamos colhendo o que plantamos); Disciplinas (quando Deus resolve corrigir-nos) e Ignorncia (quando ignoramos princpios espirituais). No entanto, o propsito do sofrimento sempre aponta para a transformao do que somos. Em suma, ns crescemos quando passamos com Deus por aies. ! Pedro arma que este fogo ardente chamado sofrimento no deve ser estranho entre ns. Pelo contrrio, deve ser motivo de alegria. Sabendo que Deus no sdico e que Pedro no louco, resta-nos desvendarmos o mistrio de sermos coparticipantes dos sofrimentos do Senhor Jesus. Amados, no estranheis o fogo ardente que surge no meio de vs, destinado a provar-vos, como se alguma coisa extraordinria vos estivesse acontecendo; pelo contrrio, alegrai-vos na medida em que sois coparticipantes dos sofrimentos de Cristo, para que tambm, na revelao de sua glria, vos alegreis exultando. Se, pelo nome de Cristo, sois injuriados, bem-aventurados sois, porque sobre vs repousa o Esprito da glria e de Deus. No sofra, porm, nenhum de vs como assassino, ou ladro, ou malfeitor, ou como quem se intromete em negcios de outrem; mas, se sofrer como cristo, no se envergonhe disso; antes, glorique a Deus com esse nome. 1 Pedro 4:12-16 ! H um sofrimento que glorica a Deus. H uma tribulao que produz eterno peso de glria. Que no venhamos a sofrer como assassinos, malfeitores ou intrometidos da vida alheia, mas como cristos, seguidores de Cristo e discpulos do Mestre. ! H um fogo ardente que glorica a Deus. H um fogo ardente que produz para ns glria. H um fogo que faz-nos crescer, amadurece-nos, fortalece-nos, purica-nos e guarda-nos do mal. Precisamos dele para cooperar com o crescimento da igreja. Meus irmos, tende por motivo de toda alegria o passardes por vrias provaes, sabendo que a provao da vossa f, uma vez conrmada, produz perseverana. Ora, a perseverana deve ter ao completa, para que sejais perfeitos e ntegros, em nada decientes. Tiago 1:2.4 Porque a nossa leve e momentnea tribulao produz para ns eterno peso de glria, acima de toda comparao, 2 Corntios 4:17

! Apesar da maioria de ns compreender a importncia do sofrimento no processo de transformao de cada um, gostaria de manifestar um cuidado, pois muitas vezes enfrentamos alguns dilemas tais como: RESOLVER OS PROBLEMAS OU SER TRANSFORMADOS e SE SENTIR BEM OU SER TRANSFORMADOS. ! ! Todos ns podemos cair na contramo do propsito eterno de Deus, quando estamos passando por tribulaes. Ele quer nos transformar na imagem de Jesus mais do que qualquer coisa. Ou seja, posso at, num primeiro momento, no resolver os problemas que me aigem, mas Deus estar sempre trabalhando para o meu bem, usando inclusive estes problemas para me deixar mais parecido com Cristo. ! ! Deus possui um propsito supremo. Este propsito maior e precede a minha sada da fornalha da aio. Ele quer me transformar e eu quero sair do meio do fogo. Ele precisa aumentar a presso e eu quero me sentir melhor. Estas duas vontades so opostas, portanto, se conitam. Sendo assim, eu posso resistir a este propsito por no estar vendo ou entendendo os desgnios do Pai. Salmos 119:71 - Foi-me bom ter eu passado pela aio, para que aprendesse os teus decretos. ! Na maioria das vezes s compreendemos muito depois a importncia do sofrimento, s alcanamos o entendimento quando experimentamos os benefcios da aio e angstia. ! Sendo assim importante trazer sempre a memria que a vontade de Deus de nos transformar na imagem de Jesus melhor do que tudo na vida e que para isto vale a pena passar pelas tribulaes confortados e consolados pelo Esprito Santo. ! O sofrimento no apenas nos absorve, mas tambm nos amedronta. Temos medo da escurido do sofrimento porque l no existe controle humano. Em meio escurido da dor necessitamos depender e conar totalmente no amor de Deus. ! Deus, por Sua vez, sofre conosco enquanto reina soberanamente. Ele, mais do que ningum, sabe o valor dessa transformao em nossas vidas. Ele prprio planejou nos fazer parecidos com o Seu Primognito. Portanto, nos tirar do problema ou nos fazer sentir melhor, no prioridade para o Todo-Poderoso. Ele nos revela isso na histria de J. Ele nos provou pelo Seu Filho Jesus que se o caminho para o fruto sofrimento, esto que seja assim. ! O propsito no solucionar todos os nossos problemas, nem que nos sintamos bem todo o tempo. O propsito nos transformar na imagem de Jesus - e Deus focado e no nos perde de vista. O Seu grande amor por ns nos levar pelo vale da sombra da morte e l aprenderemos a no temer mal algum (Salmos 91). ! Ns tambm precisamos compreender o propsito de Deus e anelar por alcanar este propsito. Se for assim, muitas vezes vamos avanar mesmo sem ver as solues dos nossos problemas. Vamos servir mesmo nos sentindo mal. Vamos adorar em meio dor e sofrimento. A viso do propsito de Deus pode nos animar muito alm e mesmo na escurido podemos descansar e conar no Seu innito amor. ! Vamos ler novamente:

Romanos 8:28 Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito. ! Esse um texto bonito de ler mas difcil de ser compreendido quando as tribulaes nos sobrevm. Geralmente elas batem com fora contra ns e logo se vo, mas por um bom tempo depois ainda camos recebendo os impactos que elas nos causaram. como o dilvio na poca de No as guas caram por 40 dias e pararam, mas a Arca permaneceu deriva por aproximadamente um ano. Quando as tribulaes nos acontecem, geralmente temos muita diculdade em entender como elas podem contribuir para o nosso bem, principalmente quando os efeitos permanecem por algum tempo. ! A bblia diz que tudo que plantamos, colhemos. Muitas dores so consequncias dos nossos atos, escolhas e decises (Glatas 6:7). Infelizmente, muito do sofrimento humano consequncia da sua semeadura. Mas existem tambm muitas coisas que nos acontecem que no vm por causa de algo ruim que plantamos so as provas permitidas por Deus para provar a nossa f, nosso amor, nossas palavras, como aconteceu com J. Ele no precisa de provas para saber o que est dentro dos nossos coraes, mas ns precisamos. Quando o Senhor nos coloca em provas, passamos a ver quo maus ns somos: Eclesiastes 3:18 Disse ainda comigo: por causa dos lhos dos homens, para que Deus os prove, e eles vejam que so em si mesmos como os animais. ! Quer os sofrimentos sejam por provas ou por consequncias, o fato que quando eles chegam, no fcil permanecer rmes na f, preservar a esperana e manter a conana. s vezes o nosso discurso quando tudo vai bem um, mas quando passamos por tribulaes, outro. Muitas vezes a nossa boca louva nos momentos bons mas murmura, reclama e questiona nos momentos ruins. Muitos, inclusive, desistem da f por causa de sofrimentos. ! No sofrimento ns podemos tomar trs direes diferentes: Para cima, nos manter na mesma ou para baixo. O sofrimento pode nos levar para mais prximos a Deus (para cima), pode nos manter na mesma posio de mediocridade que estamos vivendo, como tambm pode nos afastar de Deus (para baixo). As atitudes frente ao sofrimento nos lembram os caminhos que trs prisioneiros tomaram ao sarem da cadeia (Gnesis 40): O padeiro saiu para a morte, o copeiro saiu para a mesma vida que tinha e Jos saiu para governar, saiu para cima. Na verdade, o sofrimento apenas revela o que est no corao do homem. Todas as coisas cooperam para o bem ! Todas as coisas tudo aquilo que vivemos. So as coisas boas e ruins, as pequenas e as grandes. As pessoas que tm suas mentes voltadas para a Teoria da Evoluo no conseguem entender isso, pois a Evoluo estabelece um fundamento de que o homem resultado do acaso; mas a bblia mostra que o homem resultado de um propsito divino. Ns no somos um acidente, mas um projeto de Deus o Senhor no cria e no faz nada sem um motivo, um propsito claro e estabelecido. Tudo o que Ele faz tem comeo, meio e m. Quando estamos dentro desse propsito Ele faz tudo cooperar para o nosso bem.

! O texto de Romanos diz que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus. O amor do Senhor por ns inquestionvel! O Seu amor incondicional, independe do que fazemos ou deixamos de fazer. Ele no apenas tem amor ou sente amor - Ele amor, Sua essncia amor. Mas, a questo aqui no se Deus nos ama e sim se ns amamos a Deus. No podemos dizer que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que SO AMADOS POR DEUS, anal Deus amou o mundo. Paulo no disse isso. Ele disse que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus. ! Embora pensemos que pelo fato de Deus nos amar tudo cooperar para o nosso bem, fundamental que amemos a Deus para que isso ocorra. No nosso egosmo, egocentrismo e humanismo desprezamos que o Senhor procura aqueles que O adoram (Joo 4:23), aqueles que O amam de todo o corao (Mateus 22:37). necessrio tambm am-Lo e quanto mais O conhecemos, mais O amamos. ...daqueles que so chamados segundo o Seu propsito. ! Deus nos criou com um propsito, e precisamos entender qual esse propsito. Ele no criou o homem para morrer, mas para viver. O homem foi criado no sexto dia, mas foi gerado primeiramente no corao de Deus antes da fundao do mundo. O Senhor nos amou desde o momento da concepo do Seu projeto e esse amor no aborta, no divide, no mata, no fere, no rouba. Como sabemos que fomos gerados antes mesmo da fundao do mundo? Sabemos porque fomos escolhidos em Jesus antes da fundao do mundo e o Cordeiro de Deus Jesus - foi morto antes da fundao do mundo. ...assim como nos escolheu nele antes da fundao do mundo, para sermos santos e irrepreensveis perante ele... Efsios 1:4 ...e ador-la-o todos os que habitam sobre a terra, aqueles cujos nomes no foram escritos no Livro da Vida do Cordeiro que foi morto desde a fundao do mundo. Apocalipse 13:8 ! Em continuao ao texto, Paulo comea a explicar qual esse propsito de Deus: Romanos 8:29,30: Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho, a m de que ele seja o primognito entre muitos irmos. E aos que predestinou, a esses tambm chamou; e aos que chamou, a esses tambm justicou; e aos que justicou, a esses tambm gloricou. (grifos do autor) ! Quando Deus de antemo nos conheceu, Ele nos predestinou para sermos conforme imagem de Jesus, Seu lho, para termos o mesmo carter de Jesus. Quando um cristo no entende isso ele se torna um problema pois no aceita ser corrigido, no aceita mudanas em sua vida e carter, no entende que Deus tem um plano de transformao para ele. semelhante a uma criana que nasce e no desenvolve, que permanece imaturo a vida toda. Mas impossvel aceitar que algum se converta e no mude, que permanea o mesmo a vida inteira. ! Assim, para aqueles que tm e aceitam o propsito de serem cada dia mais parecidos com Jesus, todas as coisas iro cooperar para seu bem. O sofrimento, para

aqueles que entendem o Propsito, para aperfeioamento (1 Pedro 5:10). com esse Jesus que obedeceu at o m, at a sua morte, que Deus quer que nos pareamos: Hebreus 5:8,9: ...embora sendo Filho, (Jesus) aprendeu a obedincia pelas coisas que sofreu e, tendo sido aperfeioado, tornou-se o Autor da salvao eterna para todos os que lhe obedecem... ! A m de que ele seja o primognito entre muitos irmos. Esse o propsito de Deus: que Jesus seja o primognito e ns sejamos parecidos com ele. Jesus o lho unignito do Pai (Joo 3:16), ou seja, ele s tem um gene, o gene do Pai. Mas ele tambm o primognito do Pai, ou seja, ele o primeiro de muitos. Quando as pessoas amadurecem e se tornam mais parecidas com Jesus, conformadas ao seu carter, elas desaparecem e o Primognito aparece. A falta de compromisso com a maturidade gera cristos carnais, egostas, inis e verdadeiros escndalos para a sociedade descrente. ! Toda esta carnalidade precisa acabar para que Jesus seja o primognito, para que sejamos uma s famlia, para que nos tornemos parecidos com Jesus. Para isso, o Senhor envia tribulaes para que sejamos moldados e cresamos a cada dia. Quem passa pelas provaes e sai louvando a Deus, j no mais a mesma pessoa algo mudou dentro de si. Por amar a Deus e entender Seu propsito, as coisas que lhe sucederam contriburam para seu bem e ele cresceu, foi aperfeioado. Salmos 90:15; 119:67,71: Alegra-nos por tantos dias quantos nos tens aigido, por tantos anos quantos suportamos a adversidade (...) Antes de ser aigido, andava errado, mas agora guardo a tua palavra (...) Foi-me bom ter eu passado pela aio, para que aprendesse os teus decretos. Isaas 64:8: Mas agora, Senhor, tu s nosso Pai, ns somos o barro, e tu, o nosso oleiro; e todos ns, obra das tuas mos. ! Toda confuso e diviso terminam quando comeamos a nos parecer com Jesus. Quanto mais parecidos com ele, mais unidos seremos. Quando somos conformados imagem de Jesus duas coisas aparecem: unidade e quantidade. O Primognito aparece entre muitos irmos. uma frmula muito simples: amor para dentro = unidade, amor para fora = quantidade. Ou seja, quando amamos a igreja, os irmos, a unidade se manifesta; quando amamos as pessoas de fora da igreja, a quantidade se manifesta, elas se convertem a Cristo. Quando nos parecemos com Jesus estamos cheios de amor, estamos comprometidos com o propsito e chamado do Senhor. Entender o propsito eterno de Deus nos anima a suportar os sofrimentos, sejam provas ou consequncias. Precisamos entender o propsito eterno de Deus e nos comprometer com ele. Tudo mudar quando desejarmos e buscarmos nos parecer cada dia mais com Jesus. A soluo aproveitarmos todos os sofrimentos, oportunidades e provas que Deus nos d para nos humilharmos, nos quebrantarmos e amadurecermos; no fugir da cruz, antes, tomar a cruz. A cruz no algo imposto por Jesus, mas uma escolha deliberada de algum que entendeu que Deus quer mold-lo conforme a imagem de Jesus para que Ele tenha uma famlia de muitos lhos iguais ao Seu Primognito. Mateus 16:24: Ento, disse Jesus a seus discpulos: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, tome a sua cruz e siga-me.

! Deus sempre quis ter uma famlia de lhos iguais a Jesus e no vai desistir desse Seu eterno projeto. Que o Esprito Santo possa abrir o nosso entendimento para contemplarmos o propsito do corao do nosso Pai e o buscarmos de todo o nosso corao! Cooperamos com Deus no crescimento da Igreja, quando sofremos para a glria de Deus.

11 Verdade: OS ADULTOS SO AQUELES QUE PRATICAM

Mas o alimento slido para os adultos, para aqueles que, pela prtica, tm as suas faculdades exercitadas para discernir no somente o bem, mas tambm o mal. Hebreus 5:14 Com sabedoria se constri a casa, e com discernimento se consolida Provrbios 24:3 (NVI) Todos somos testemunhas de que s edicar no suciente. Ns, lderes, analisamos as obras que esto sendo realizadas e conclumos que algumas se iniciam bem, porm terminam mal. Vemos que muito do que se edica no chega a consolidar-se. Por que isso ocorre? Exatamente porque os dons e ministrios que cooperaram na edicao no foram maduros para consolidar a obra. ! ! Muito do que se prega no se vive, e quando no se vive, no se pratica e quando no h prtica, no se chega maturidade espiritual. Alm disso, muitas vezes iniciamos na prtica mas, com o passar do tempo, abandonamos o que recebemos e aprendemos deixando as coisas do Senhor cair no esquecimento. Lembra-te, pois, do que tens recebido e ouvido, guarda-o e arrepende-te. Porquanto, se no vigiares, virei como ladro, e no conhecers de modo algum em que hora virei contra ti. Apocalipse 3:3 ! Podemos saber e ensinar com a mente, mas, se no praticamos, no alcanamos a estatura de varo perfeito. O texto de Hebreus diz que os adultos so aqueles que pela prtica possuem suas faculdades exercitadas para discernir. Veja que o discernimento aqui resultado de faculdades exercitadas que s os adultos possuem porque praticaram. ! ! A sabedoria um dom de Deus que provm do temor que Ele planta no corao dos seus lhos; porm, o discernimento consequncia da maturidade. ! A obra no pode ser consolidada sem o discernimento dos adultos espirituais, pois s eles podem discernir tanto o bem quanto o mal. ! ! Quando uma obra comea a ser edicada, os inimigos cam espreita esperando o momento oportuno para destru-la, como aquelas investidas feitas contra Neemias e Esdras. Muitos pensam que, pelo fato da obra permanecer de p diante do homem, ela tambm est de p diante de Deus. Contudo h um equvoco muito grande, e para termos uma melhor compreenso basta lembrarmo-nos das cartas que Jesus escreveu s sete igrejas da sia, em Apocalipse. Aos olhos humanos, Laodicia, por exemplo, estava indo de vento em popa, mas aos olhos de Deus, j estava h muito destruda. ... e nem sabes que tu s infeliz, sim, miservel, pobre, cego e nu. Apocalipse 3:17b ! A igreja em Sardes estava experimentando uma eroso espiritual e precisava se arrepender para salvar o que ainda estava vivo.

Ao anjo da igreja em Sardes escreve: Estas coisas diz aquele que tem os sete Espritos de Deus e as sete estrelas: Conheo as tuas obras, que tens nome de que vives e ests morto. S vigilante e consolida o resto que estava para morrer, porque no tenho achado ntegras as tuas obras na presena do meu Deus. Apocalipse 3:1,2. O inimigo sabe atacar a igreja de Deus. Ele tambm chamado de lobo e por isso investe forte contra as ovelhas. Ns, seres humanos, podemos olhar e achar que est tudo bem, quando na verdade a obra j se foi. Quantos prdios esto cheios de gente e vazios da glria de Deus? Quantas igrejas no "vivem a igreja, no sabem que so uma famlia e que necessitam relacionar-se em amor e cuidado mtuos? Quantas heresias so pregadas nos plpitos elevados e vividas de forma rasteira? Tudo isso pode acontecer sem abalar o sistema que mantm aquela obra de p aos nossos olhos. ! Certa vez ouvi um pastor dizer que Deus havia falado com ele no texto da carta de Paulo a Timteo: 1 Timteo 5:23 - No continues a beber somente gua; usa um pouco de vinho, por causa do teu estmago e das tuas frequentes enfermidades. Pensei comigo: O que o Esprito Santo poderia dizer neste texto? No me recordo de nenhuma mensagem baseada neste versculo. O que ser que Deus falou a este homem? Eu havia feito uma pergunta a ele. Queria saber o motivo que o levou a deixar a obra que estava realizando e iniciar outra aparentemente muito menor e menos importante. Ele havia deixado de supervisionar algumas igrejas (trabalho de um bispo), para comear um grupo pequeno em sua casa (trabalho de um pastor nas casas), no Estado de So Paulo. Ele disse-me que enquanto lia aquele texto da carta de Paulo a Timteo, o Esprito Santo revelou-lhe o nvel de pastoreio que havia entre Paulo e seu discpulo amado Timteo. Paulo sabia que Timteo, o pastor que cooperava na superviso das igrejas, estava com um problema no estmago. Isso foi suciente para aquele pastor chamar sua esposa e concluir: Querida, estamos sozinhos. A nossa liderana no nos conhece, no sabe nada sobre ns, no conhece as nossas lutas, no sabe se temos ou no um problema estomacal. Creio que os homens que estavam trabalhando naquela obra, por mais sinceros que fossem no viram que a coisa no andava bem. bem possvel que no perceberam que a edicao estava comprometida. O mal entrou. No houve algum maduro para discernir que o mal estava ali (porque s os adultos espirituais so capazes de discernir no somente o bem, mas tambm o mal). Somente a prtica dos mandamentos do Senhor Jesus pode produzir adultos com a capacidade de discernir o bem e o mal. Jesus, no nal do seu sermo chamado por ns de Sermo da Montanha, ensinanos que s pela prtica podemos edicar na Rocha. Ele adverte-nos: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! Entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus. Muitos, naquele dia, ho de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, no temos ns profetizado em teu nome, e em teu nome no expelimos demnios, e em teu nome no zemos muitos milagres? Ento, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica ser comparado a um homem prudente que edicou a sua casa sobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com

mpeto contra aquela casa, que no caiu, porque fora edicada sobre a rocha. E todo aquele que ouve estas minhas palavras e no as pratica ser comparado a um homem insensato que edicou a sua casa sobre a areia; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com mpeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua runa. Quando Jesus acabou de proferir estas palavras, estavam as multides maravilhadas da sua doutrina" Mateus 7:21-28 (grifos do autor). ! Os que ouvem e PRATICAM edicam aonde? Os que ouvem e NO PRATICAM, aonde esto construindo? ! Necessitamos de irmos maduros nas congregaes. Esta maturidade depende da prtica de cada discpulo, pois pode ser que, ao nal de alguns anos, tenhamos apenas irmos com conhecimento das Sagradas letras, sem, no entanto, nenhuma experincia do verdadeiro conhecimento do Santo. ! ! Se no experimentarmos na prtica o Reino de Deus, seremos para sempre apenas meninos agitados. As crianas comem de tudo o que est sobre a mesa; j os adultos, sabem discernir no somente o bem como tambm o mal. Enquanto somos crianas corremos vrios riscos de seguirmos qualquer vento de doutrina, conforme Paulo explica aos Efsios: ...para que no mais sejamos como meninos, agitados de um lado para outro e levados ao redor por todo vento de doutrina, pela artimanha dos homens, pela astcia com que induzem ao erro. Efsios 4:14 (grifo do autor). No se enganem Tiago 1:22 - Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e no somente ouvintes, enganando-vos a vs mesmos. (grifo do autor) ! Estou convencido que o pior engano este descrito por Tiago. Podemos ser enganados por muitas pessoas e coisas. At Satans pode se transformar em um anjo de luz e nos enganar; porm, o pior de todos os enganos aquele que comentemos contra ns mesmos, o autoengano. Existe coisa pior do que enganar-se a si mesmo? s vezes me ponho a pensar na multido de crentes que no querem ser enganados por seus lderes. Alguns, traumatizados por experincias ruins, tornam-se verdadeiros detetives particulares. Aceitam qualquer coisa, menos serem enganados por um irmo. Este terror aumenta quando este engano pode vir da prpria liderana. ! ! Realmente, ser enganado no nada bom. Se o engano vier de um irmo a dor ser grande, e se este amado for um lder, a dor ser ainda maior. Contudo, Tiago adverte-nos para um tipo de engano que, como disse antes, a meu ver o pior de todos. ! ! Atentemos para este fato: Quando somos ouvintes e no praticantes da Palavra de Deus tornamo-nos enganadores de ns mesmos. J parou para pensar nisso? Voc conhece algum que hoje apenas um ouvinte da Palavra? J observou que tal pessoa cr que est tudo bem e que Jesus est se agradando da sua vida? Isto prova clara de engano.

Cooperamos com Deus no crescimento da Igreja quando praticamos e ensinamos os discpulos a praticarem a Palavra de Deus.

12 Verdade: CARISMAS (DONS ESPIRITUAIS) NO UM SINAL DE CARTER (MATURIDADE).

Esta ltima verdade eu quero escrever como uma advertncia aos pastores e lderes da Igreja do Senhor. Isto me inclui. Todos ns precisamos estar atentos a este perigo. Quando o assunto maturidade espiritual, a maioria do povo de Deus confunde carisma com carter. Ns precisamos ensinar a igreja que CARISMAS (DONS ESPIRITUAIS) NO UM SINAL DE CARTER (MATURIDADE). Quem conhece a Bblia sabe que os dons do Esprito (carismas) no podem ser confundidos com o fruto do Esprito (carter). ! Alguns cristos, infelizmente, enganando e sendo enganados, vivem vidas duplas. So cheios de carismas, levando o povo a pensar que so espirituais em virtude da uno que demonstram quando esto sendo usados por Deus em seus ministrios. Alguns pregando, outros cantando ou tocando instrumentos, outros libertando oprimidos ou orando por enfermos, etc. Estes homens e mulheres em sua maioria confundem carisma com carter e por isso se conformam em viver fora da vontade de Deus. Conheo vrias histrias de pessoas que viveram esta duplicidade entre demonstrao de carismas e vida de pecado. Mesmo nesta condio, seguiram ministrando a Deus e ao povo. Julgavam-se, inclusive, mais maduros que os outros e, sosmados por este pensamento, pensavam at que Deus estava Se agradando do tipo de vida que estavam levando. Enquanto convenciam-se que eles, por serem mais especiais que os outros, tinham privilgios com Deus, seguiram em frente sem temor de Deus. At que o pecado tornou-se pblico e a igreja reagiu a este estilo de vida. Puro engano. Os pecados de alguns homens so notrios e levam a juzo, ao passo que os de outros s mais tarde se manifestam. 1 Timteo 5:24 Na Bblia encontramos histrias de homens como Sanso, que era capaz de deitar com uma prostituta e em seguida prevalecer contra os seus inimigos. Um homem que era possudo pelo Esprito Santo em um momento e em outro dava lugar carne, a ponto de quebrar seus votos com o Senhor. Na Bblia lemos sobre Balao, que profetizou coisas maravilhosas quando usado por Deus, mas que amou o prmio da injustia desagradando ao Senhor. Nela tambm lemos sobre o rei Saul que foi ungido de maneira espetacular, mas que foi reprovado e rejeitado como rei de Israel. Ela tambm nos conta a histria do sbio rei Salomo que comeou de forma maravilhosa o seu reinado, mas que terminou seus dias em total idolatria. Homens que foram usados, mas que no agradaram a Deus. Eram ungidos, porm foram reprovados; cheios da uno, contudo cheios de impureza. Iniciaram bem, todavia terminaram mal. ! Os carismas so dons para realizar algo, enquanto carter cristo a essncia da imagem de Jesus - igual maturidade espiritual. Os carismas nos permitem sermos usados por Deus de forma poderosa, j o carter torna-nos agradveis ao Pai.

Anulando Sosmas ! Para avanarmos neste tema necessitamos anular alguns sosmas. "Porque as armas da nossa milcia no so carnais, e sim poderosas em Deus, para destruir fortalezas, anulando ns sosmas e toda altivez que se levante contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo pensamento obedincia de Cristo, e estando prontos para punir toda desobedincia, uma vez completa a vossa submisso. 2 Corntios 10:4-6 ! Sosmas so "argumentos, conselhos" que parecem ser corretos mas que, na verdade, so enganosos e levam ao erro. ! Ns j lemos que o Reino de Deus o exerccio da autoridade e domnio de Jesus sobre tudo. Entretanto, as fortalezas e sosmas limitam o homem quanto a verdade do Reino de Deus, torna-o endurecido e orgulhoso. Isto faz com que o homem: 1. Perca o temor de Deus 2. No se quebrante 3. No experimente um avivamento pessoal 1 Sosma Todo homem que comea bem termina bem ! Olhando para a histria de Salomo, podemos armar que esta declarao falsa: Tudo que comea bem termina bem. Enganados por este sosma, muitos homens que iniciaram bem seus ministrios deixaram de se avaliar como as Escrituras nos exortam. ! Examinai-vos a vs mesmos se realmente estais na f; provai-vos a vs mesmos. Ou no reconheceis que Jesus Cristo est em vs? Se no que j estais reprovados. 2 Corntios 13:5

! De fato, a Palavra nos aponta outra verdade: nem todo o homem que comea bem seu ministrio termina bem. ! Quando eu era jovem na minha caminhada com o Senhor, ouvi de um crente mais maduro o seguinte conselho: Durante a sua jornada crist, Franco, voc deve ter cuidado com trs barras: A barra da saia, a barra do ouro e a barra da fama. Apesar de no ter a cultura deste mundo, pois aquele cristo era semianalfabeto, possuindo o temor do Senhor advertiu-me sobre o futuro do meu ministrio e o cuidado que deveria ter e, mesmo com um comeo abenoado, no estava livre de quedas durante a minha jornada. ! ! Os ltimos dias de Salomo no foram melhores que os primeiros dias. 1 Reis 11:1-13 Ora, alm da lha de Fara, amou Salomo muitas mulheres estrangeiras: moabitas, amonitas, edomitas, sidnias e hetias, mulheres das naes de que havia o Senhor dito aos lhos de Israel: No caseis com elas, nem casem elas convosco, pois vos perverteriam o corao, para seguirdes os seus deuses. A estas se apegou Salomo pelo amor. Tinha setecentas mulheres, princesas e trezentas concubinas; e suas mulheres lhe perverteram o corao. Sendo j velho, suas mulheres lhe perverteram o corao para seguir outros deuses; e o seu corao no era de todo el para com o Senhor seu Deus, como fora o de Davi, seu pai. Salomo seguiu a Astarote, deusa dos sidnios, e a

Milcom, abominao dos monitas. Assim, fez Salomo o que era mau perante o SENHOR e no perseverou em seguir ao SENHOR, como Davi, seu pai. Nesse tempo, edicou Salomo um santurio a Quemos, abominao de Moabe, sobre o monte fronteiro a Jerusalm, e a Moloque, abominao dos lhos de Amom. Assim fez para com todas as suas mulheres estrangeiras, as quais queimavam incenso e sacricavam a seus deuses. Pelo que o SENHOR se indignou contra Salomo, pois desviara o seu corao do SENHOR, Deus de Israel, que duas vezes lhe aparecera. E acerca disso lhe tinha ordenado que no seguisse a outros deuses. Ele, porm, no guardou o que o SENHOR lhe ordenara. Por isso, disse o SENHOR a Salomo: Visto que assim procedeste e no guardaste a minha aliana, nem os meus estatutos que te mandei, tirarei de ti este reino e o darei a teu servo. Contudo, no o farei nos teus dias, por amor de Davi, teu pai; da mo de teu lho o tirarei. Todavia, no tirarei o reino todo; darei uma tribo a teu lho, por amor de Davi, meu servo, e por amor de Jerusalm, que escolhi. ! Tudo indica que Salomo amou o prazer proporcionado por mulheres. Ele apegouse tanto a estes prazeres que chegou a possuir mil mulheres - setecentas esposas e trezentas concubinas. Tinha setecentas mulheres, princesas e trezentas concubinas; e suas mulheres lhe perverteram o corao. 1 Reis 11:3 ...cuidado com a barra da saia. 2 Sosma - Todo homem que comea mal termina mal Esta frase tambm no verdadeira. Algum, pensando nesta declarao, pode pensar que no existe um bom nal para quem comeou mal. Na carta aos Hebreus, captulo 11, quando o autor expe sua galeria de heris da f, encontramos um homem chamado Jeft. Nesta mesma galeria de heris de f no encontramos o rei Salomo. Jeft, ao contrrio de Salomo, no teve um bom bero nem um bom comeo. ! Era, ento, Jeft, o gileadita, homem valente, porm lho de uma prostituta; Gileade gerara a Jeft. Tambm a mulher de Gileade lhe deu lhos, os quais, quando j grandes, expulsaram Jeft e lhe disseram: No herdars em casa de nosso pai, porque s lho doutra mulher. Ento, Jeft fugiu da presena de seus irmos e habitou na terra de Tobe; e homens levianos se ajuntaram com ele e com ele saam. Juzes 11: 1-3 (grifos do autor)

! Filho de uma prostituta, expulso da casa do seu pai por seus irmos, fugitivo e amigo de marginais. Com um comeo destes, qualquer um poderia ter terminado muito mal, porm, no foi assim com Jeft. Se voc ler toda a histria descobrir porque ele foi considerado pelas Escrituras um heri da f. ! E que mais direi? Certamente, me faltar o tempo necessrio para referir o que h a respeito de Gideo, de Baraque, de Sanso, de Jeft, de Davi, de Samuel e dos profetas... Hebreus 11:32 (grifo do autor).

O amor de Deus mais excelente do que o saber...

No que se refere s coisas sacricadas a dolos, reconhecemos que todos somos senhores do saber. O saber ensoberbece, mas o amor edica. 1 Corntios 8:1 (grifo do autor)

3 Sosma Todo homem usado por Deus, agradvel aos olhos Dele ! Outro grande equvoco evanglico. Quando vemos crentes ganhando dinheiro e fama por seus carismas, pensamos: a est uma pessoa de quem Deus se agrada. Dicilmente conseguimos ver que Deus pode usar uma pessoa que no lhe agrada. Isto realmente difcil de aceitar. Porm, seria muito sbio de nossa parte considerar as Palavras do Senhor Jesus: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrar no reino dos cus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que est nos cus. Muitos, naquele dia, ho de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, no temos ns profetizado em teu nome, e em teu nome no expelimos demnios, e em teu nome no zemos muitos milagres? Ento, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade Mateus 7:21-23. ! A verdade bblica a seguinte: Nem todo homem usado por Deus agradvel a Ele Deus pode usar quem Ele deseja, mesmo que no Lhe agrade. certo que existe um desejo sincero de sermos usados por Deus. H um anelo em nosso corao, pois queremos tocar a nossa gerao. Porm, devemos ter um cuidado especial com o nosso corao, pois ele pode armar-nos algumas ciladas. Voc que est lendo agora estas pginas gostaria de profetizar de verdade a ponto de ser respeitado pelas autoridades deste mundo? Voc gostaria de ser um profeta para esta gerao? Mas, voc gostaria de ser um profeta como Balao? Quem gostaria de ser um profeta que ouve a Deus de verdade e que tem nos seus lbios a Palavra de Deus? Um profeta temido pelas autoridades? (Nmeros 22 a 25 e 31:16). ! Nos captulos 23 e 24 de Nmeros, encontramos quatro profecias. So profecias ungidas e maravilhosas sobre o povo de Israel. Apesar de este homem ter sido USADO por Deus para profetizar, ele no era agradvel ao Pai. ! ! Quando olhamos para o nosso modelo Jesus, percebemos que o Pai se agradava dele, mesmo quando ainda no era famoso por seus milagres e prodgios. Quando Jesus foi batizado o Pai disse: ...Este o meu Filho amado, em quem me comprazo. Mateus 3:17 (grifo do autor) ! ! COMPRAZER signica agradar (Atos 24:27), ter alegria (Salmos 51:16; Mateus 3:17).

! O Filho ainda no havia iniciado o seu ministrio terreno e o Pai j se agradava dele. Mais tarde, quando j estava realizando a obra do seu Pai, Jesus declarou o seguinte:

E aquele que me enviou est comigo, no me deixou s, porque eu fao sempre o que lhe agrada. Joo 8:29 (grifo do autor) ! Aprendendo com Jesus, podemos declarar que mais importante AGRADAR a Deus do que ser USADO por Ele. Anal, Deus usa quem Ele quer, como quer e a hora que quer. ! O fato de Deus capacitar algum com Seus dons, no garante que tal pessoa v agrad-lo. Deus concede dons e unge pessoas para que algo seja realizado na Sua obra. Por exemplo, Deus concedeu dons aos artesos no deserto para a construo do Tabernculo. Disse mais o SENHOR a Moiss: Eis que chamei pelo nome a Bezalel, lho de Uri, lho de Hur, da tribo de Jud, e o enchi do Esprito de Deus, de habilidade, de inteligncia e de conhecimento, em todo artifcio, para elaborar desenhos e trabalhar em ouro, em prata, em bronze, para lapidao de pedras de engaste, para entalho de madeira, para toda sorte de lavores. xodo 31:1-5 ! O que voc pensa do fato destes e muitos outros homens que receberam de Deus dons para realizar uma obra na Sua casa (Tabernculo), terem sidos rejeitados por causa de murmurao, idolatria, etc.? Toda uma gerao de pessoas? Entretanto, Deus no se agradou da maioria deles, razo por que caram prostrados no deserto. 1 Corntios 10:5 (grifo do autor) ! Quando somos usados por Deus devemos aumentar a nossa ateno, pois normalmente uma pessoa muito usada em profecias como Balao recebe muitas propostas indecentes. Quantos homens poderosos gostariam de ter um profeta ao seu lado? Muitas mulheres que antes da converso buscavam cartomantes, hoje, quando no experimentam um arrependimento genuno, buscam profetizas para saberem como andam seus relacionamentos, ou quando vir o amor, etc. Isto tudo uma grande tentao. Cuidado! Numa dessas situaes o corao pode ser preso por uma armadilha de prmios, de presentes, de dinheiro fcil, etc. Os carismas atraem pessoas, mas s o carter capaz de discernir o bem e o mal. ! Balo tornou-se uma m referncia: ...abandonando o reto caminho, se extraviaram, seguindo pelo caminho de Balao, lho de Beor, que amou o prmio da injustia 2 Pedro 2:15 Ai deles! Porque prosseguiram pelo caminho de Caim, e, movidos de ganncia, se precipitaram no erro de Balao, e pereceram na revolta de Cor. Judas 1:11 Tenho, todavia, contra ti algumas coisas, pois que tens a os que sustentam a doutrina de Balao, o qual ensinava a Balaque a armar ciladas diante dos lhos de Israel para comerem coisas sacricadas aos dolos e praticarem a prostituio. Apocalipse 2:14 ! Balao, diferentemente de Salomo, no se apegou s mulheres - seu problema era a outra barra: a barra do ouro.

Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotar a um e desprezar ao outro. No podeis servir a Deus e s riquezas. Mateus 6:24 (grifo do autor) ... cuidado com a barra do ouro. 4 Sosma: Todo homem ungido por Deus aprovado por Deus ! O ungido de Deus - assim alguns gostam de ser chamados. Esta uno, no entanto, traz mais responsabilidade sobre a vida do que a fama que ela pode produzir. Esta uno, na verdade, deveria gerar temor no nosso corao, porque, ao contrrio do que a maioria pensa, nem todo homem ungido por Deus aprovado por Deus. ! Um bom exemplo disso o rei Saul. Consideremos algumas verdades sobre este homem: ! a) Saul foi sem dvida um lder escolhido por Deus. Quando Samuel viu a Saul, o Senhor lhe disse: Eis o homem de quem eu j te falara. Este dominar sobre o meu povo. 1 Samuel 9:17 ! ! b) Foi um homem transformado pela uno. O Esprito do Senhor se apossar de ti, e profetizars com eles e tu sers mudado em outro homem. 1 Samuel 10:6 ! c) Denitivamente era um ungido de Deus Os teus prprios olhos viram, hoje, que o Senhor te ps em minhas mos nesta caverna, e alguns disseram que eu te matasse; porm a minha mo te poupou; porque disse: No estenderei a mo contra o meu senhor, pois o ungido de Deus. 1 Samuel 24:10 (grifo do autor) ! Quando lemos a histria deste homem, ns percebemos que o seu corao buscou e apegou-se glria humana. Esta vanglria conduziu o seu reinado reprovao e rejeio. Nos textos a seguir ns podemos ver algumas atitudes estranhas nas condutas do rei Saul: ! Ele tocou uma trombeta estranha - tomou a glria do lho, Jnatas. Jnatas derrotou a guarnio dos listeus que estava em Gibe, o que os listeus ouviram; pelo que Saul fez tocar a trombeta por toda a terra, dizendo: Ouam isso os hebreus. Todo o Israel ouviu dizer: Saul derrotou a guarnio dos listeus, e tambm Israel se fez odioso aos listeus. Ento, o povo foi convocado para junto de Saul, em Gilgal. 1 Samuel 13: 3,4 ! Saul temeu o povo e foi reprovado denitivamente. Preferiu car bem com o povo, adorava ser visto pelo povo semelhana dos fariseus da poca de Jesus. Ento, disse Saul a Samuel: Pequei, pois transgredi o mandamento do SENHOR e as tuas palavras; porque temi o povo e dei ouvidos sua voz. Agora, pois, te rogo,

perdoa-me o meu pecado e volta comigo, para que adore o SENHOR. Porm Samuel disse a Saul: No tornarei contigo; visto que rejeitaste a palavra do SENHOR, j ele te rejeitou a ti, para que no sejas rei sobre Israel. Virando-se Samuel para se ir, Saul o segurou pela orla do manto, e este se rasgou. Ento, Samuel lhe disse: O SENHOR rasgou, hoje, de ti o reino de Israel e o deu ao teu prximo, que melhor do que tu. Tambm a Glria de Israel no mente, nem se arrepende, porquanto no homem, para que se arrependa. Ento, disse Saul: Pequei; honra-me, porm, agora, diante dos ancios do meu povo e diante de Israel; e volta comigo, para que adore o SENHOR, teu Deus. Ento, Samuel seguiu a Saul, e este adorou o SENHOR. 1 Samuel 15: 24-31 ! Apesar de amar muito a Davi, Saul o odiou quando o povo o preferiu em honra: Assim, Davi foi a Saul e esteve perante ele; este o amou muito e o fez seu escudeiro. Saul mandou dizer a Jess: Deixa estar Davi perante mim, pois me caiu em graa. 1 Samuel 16: 21,22 ! Mais tarde, algo fez com que este amor se transformasse em dio mortal: Saa Davi aonde quer que Saul o enviava e se conduzia com prudncia; de modo que Saul o ps sobre tropas do seu exrcito, e era ele benquisto de todo o povo e at dos prprios servos de Saul. Sucedeu, porm, que, vindo Saul e seu exrcito, e voltando tambm Davi de ferir os listeus, as mulheres de todas as cidades de Israel saram ao encontro do rei Saul, cantando e danando, com tambores, com jbilo e com instrumentos de msica. As mulheres se alegravam e, cantando alternadamente, diziam: Saul feriu os seus milhares, porm Davi, os seus dez milhares. Ento, Saul se indignou muito, pois estas palavras lhe desagradaram em extremo; e disse: Dez milhares deram elas a Davi, e a mim somente milhares; na verdade, que lhe falta, seno o reino? Daquele dia em diante, Saul no via a Davi com bons olhos. 1 Samuel 18:5-9 ! O que Saul invejou no seu sdito Davi? -No foi sua valentia -No foi sua vida de adorador -No foi sua comunho com Deus -No foi a forma como se conduzia corretamente ante a tropa Saul invejou a glria humana. Quem ama a fama encontra diculdades para: -Repartir o plpito. -Sair de diante das luzes -Viver num governo plural -Atos 20:28: Pastorear todo o rebanho -Elogiar outro ministrio -Confessar este pecado ( coisa do ntimo do corao e, se no confessamos, dicilmente algum vai confront-lo ou descobri-lo) ... cuidado com a barra da fama

Como os lderes cooperam com este sosma?

Mateus 15: 8,9 - Este povo honra-me com os lbios, mas o seu corao est longe de mim. E em vo me adoram, ensinando doutrinas que so preceitos de homens. (grifo do autor) ! Quando ensinamos preceitos meramente humanos. Por exemplo: Ns anulamos o Juzo de Deus quando tiramos a responsabilidade do homem com o pecado. ! J ouvi um testemunho de um msico que me disse que tocou drogado algumas vezes nos cultos onde congregava. Perguntei se o pastor soube do fato e ele me disse que o pastor no apenas estava ciente, bem como animava-o a ministrar mesmo naquelas condies, quando ele prprio no queria faz-lo. Como a Igreja coopera com estes sosmas? ! ! Quando valorizamos os discpulos mais pelos seus dons naturais (talentos), pelos seus dons espirituais, por aquilo que podem realizar, do que pelo que eles so para Deus e para ns. Por exemplo: Quando iniciei meu ministrio, costumavam dizer que eu era uma bno e Denise no andava ombro a ombro comigo, enquanto a verdade era bem outra. Considere o corao destes dois reis (Saul e Davi) quando pecaram e foram confrontados. ! O primeiro (Saul) pede ao homem: Ento, disse Saul: Pequei; honra-me, porm, agora, diante dos ancios do meu povo e diante de Israel; e volta comigo, para que adore o SENHOR, teu Deus. 1 Samuel 15:30 (grifo do autor) ! O segundo (Davi) ora a Deus: Cria em mim, Deus, um corao puro e renova dentro de mim um esprito inabalvel. No me repulses da tua presena, nem me retires o teu Santo Esprito. Restitui-me a alegria da tua salvao e sustenta-me com um esprito voluntrio. Salmos 51:10-12 ! A uno pode fazer, mas apenas o carter pode ser. O primeiro rei, embora ungido, foi rejeitado; o segundo rei, embora tendo cado num pecado mais grave, foi chamado de o homem segundo o corao de Deus. Quem aceita a glria humana e no busca a glria de Deus, simplesmente NO pode crer. Joo 5:44 - Como podeis crer, vs os que aceitais glria uns dos outros e, contudo, no procurais a glria que vem do Deus nico? ! Deus no quer que ns tenhamos apenas a uno que opera os milagres e atrai as pessoas. Ele deseja que tenhamos um carter provado e aprovado, para atrair mais que as multides, mas, sim, a Sua glria. Cooperamos com o crescimento da igreja quando abandonamos a glria humana e buscamos somente a glria que vem do Deus nico.

CONCLUSO
No ano de 2006, durante um encontro de pastores e lderes realizado em So Bernardo do Campo SP, conversamos sobre o contedo aqui apresentado e um dos participantes (Adriano) manifestou a importncia de se registrar neste opsculo, as caractersticas de um discpulo maduro. Ele achou relevante este tpico, a m de cooperar com aqueles que desejam identicar os que tm alcanado maturidade espiritual. ! ! Pensei, de uma forma bem resumida, com apenas algumas palavras, apont-los como sinais da maturidade. Considerando cada verdade apresentada neste livro, relaciono abaixo algumas caractersticas de um discpulo maduro: 1) Vive para fazer a vontade de Deus Uma criana espiritual ainda muito egosta e est dividida entre fazer a vontade de Deus e a sua prpria vontade. Um discpulo maduro j tomou a sua deciso e no volta atrs; sua crise agora no se vai ou no fazer a vontade de Deus, porque isso j est denido. Sua luta descobrir a vontade do Pai em sua jornada terrena; 2) Trabalha considerando a unidade do Corpo de Cristo Um discpulo maduro pode ser um pai espiritual e isto mais que um professor. Paulo disse aos Corntios que eles possuam muitos professores, mas pais, eles no tinham o suciente. Uma criana espiritual, devido aos dons, pode at ensinar e impressionar seus ouvintes, mas apenas um adulto espiritual pode inuenciar atravs de sua vida seus lhos espirituais; 3) Descansa e cona no amor do Pai Joo disse que os pais conhecem a Deus. O adulto espiritual, por conhecer o Senhor, cona e descansa no amor do Pai Celestial. A criana, por sua vez, ignora os tempos e, por no conhecer o Senhor sucientemente, vive ansiosa gerando guerras na prpria alma; 4) um obreiro Um adulto espiritual, uma vez que discerne e considera a diferena entre a soberania de Deus e a responsabilidade do homem, trabalha e dedica-se com esforo para apresentar-se a Deus como obreiro aprovado. O adulto espiritual um trabalhador responsvel e consagra-se como um soldado, persevera como um atleta e espera como um agricultor. 5) Nunca se acha maduro o suciente Com os olhos tos em Jesus, no apenas vendo, mas contemplando a glria de Deus na face de Cristo, esconde-se a cada dia na vida de Deus e descobre o quanto falta para se parecer com o Mestre. por esta razo que o discpulo maduro confere a cada dia o seu alvo: SER A IMAGEM DO PRIMOGNITO DE DEUS; 6) Alimenta-se da Palavra de Deus Devido o seu temor santo, o discpulo maduro busca na Palavra de Deus o seu verdadeiro alimento. Ele alimenta-se de Cristo e considera a Palavra de Deus a pura verdade e, por isso teme, ao Senhor; 7) Ele est bem vinculado no Corpo de Cristo Um discpulo maduro sabe que no pode viver sem estar plantado na Casa do Senhor (igreja). Ele considera a importncia de ter irmos e sabe que os relacionamentos na famlia de Deus promovem cura;

8) Ele est em submisso aos demais ministrios do Corpo de Cristo A criana espiritual, em seu orgulho, encontra diculdades para submeter-se e obedecer a Deus na vida de outros ministrios. Apenas um discpulo maduro compreende a importncia de estar guardado na submisso. Ele prima pela submisso mtua e pela obedincia palavra do Senhor, que tambm manifesta-se atravs de outros irmos; 9) Ele anda na luz Um adulto espiritual prospera na luz de Deus. Ele sabe que nas trevas no se avana e que todo aquele que usa do fermento dos fariseus, que a hipocrisia, esconde-se na mentira e no engano, por temer mais aos homens que a Deus (Lucas 12:1:5); 10) Ele possui a capacidade de sofrer pelo Nome do Senhor As crianas no suportam o sofrimento como um adulto. Ele s est mais maduro porque suportou o sofrimento com a graa de Deus; 11) Ele prtico Na verdade, s chegou maturidade pela prtica, pois os adultos espirituais so aqueles que, pela prtica, alcanaram a maturidade. O adulto espiritual possui a capacidade de discernir o bem do mal, enquanto a criana come de tudo o que est sobre a mesa; 12) reconhecido mais pelo carter que pelos carismas Uma criana espiritual pode impressionar as pessoas com seus carismas, mas somente um adulto pode inuenciar pelo carter. A identidade do discpulo de Jesus o amor. Jesus disse que se tivssemos amor uns pelos outros, todos saberiam que somos seus discpulos. Um homem pode um dia ter sido cheio do Esprito Santo, mas somente os adultos, por causa do carter de Cristo, podem manter o corao aberto para amar. Em Romanos 5:5, Paulo arma-nos que o amor de Deus foi derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo que nos foi outorgado. O Esprito Santo Deus. Deus amor. Logo, o Esprito Santo amor. Um adulto espiritual, com o carter de Cristo, pode manter seu corao aberto para amar. O amor de Deus ministrado para dentro da Igreja produz UNIDADE e o amor de Deus ministrado para fora da igreja produz QUANTIDADE. Onde houver uma pessoa realmente madura em Cristo (Qualidade), se manifestar a UNIDADE e a QUANTIDADE amor para dentro e amor para fora. ! Espero, do ntimo, que este livro, de alguma forma, desperte o seu corao para o crescimento espiritual que Deus anela para o Seu povo. Oro para que o Nome do Senhor seja gloricado atravs do contedo aqui apresentado. Que possamos chegar plenitude que Deus planejou para a Sua famlia. Que possamos cooperar com o crescimento da Igreja do Senhor Jesus.

Em Cristo, Srgio Franco

SOBRE O AUTOR

Srgio Franco converteu-se ao Senhor Jesus Cristo no ano de 1984, aos vinte e quatro anos de idade. Recebeu a graa do Senhor atravs da pregao da Palavra realizada na igreja local plantada pela denominao Congregacional em Realengo. Ali foi batizado e ensinado nos primeiros rudimentos da f por Paulo Welte, pastor local. Atualmente reside no Rio de Janeiro com sua esposa Denise Franco. pai de dois lhos que j esto casados: Dbora Franco Pereira (casada com Raphael Reis Pereira) e Daniel Franco (casado com Yasmim Galdino Franco). No Rio de Janeiro ele preside a Igreja com mais trs pastores: Marcos de Deus e Costa, Modesto das Neves e Cludio Zach de Melo juntos compem o presbitrio na Zona Oeste. Na mesa com o presbitrio trabalham os pastores: Ideraldo Moreira de Assis, Srgio Torres, Jnior Paulino (Zona Oeste), Jos Sidnei Menezes Filho e Jaime Pereira da Silveira (Zona Norte). www.servolivre.com (Blog pessoal) franco@servolivre.com (e-mail pessoal)