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CLAVES PARA LA DESTRUCCIN

DE FORTALEZAS

Cuundo upureci en eI seno de Ius congreguciones Iu denominudu
"Sunidud Interior" surgieron en congunto uIgunos uspectos reIucionudos
con eIIu que puru sorpresu de muchos s que figurubun en Iu ibIiu,

Porque convengumos esu supuestu "sunidud" no deg de tener
detructores, AIgunos con IIumutivu furiu no duduron en cutuIogurIu
como "unu epresin diubIicu", Y us Io hicieron suber pbIicumente
desutundo obviumente durus y enconudus poImicus y debutes,

Mi opinin personuI no interesur demusiudo yu que Io nico que
reuImente bendice su vidu es Iu opinin de Dios escritu en Iu ibIiu
pero creo que es vIido degur unu pequeu refIein empurentudu con
esu IIumudu "Sunidud Interior" que es como decir: Sunidud deI AImu,

Es necesuriu en eI sigIo veintiuno Iu sunidud deI uImu heridu?
S Io es, Lus congreguciones estn repIetus de gente Iustimudu heridu
y hustu destruidu por cuusu de hechos vividos en uIgn momento de sus
vidus que un no hun podido resoIver,

Es bbIicu Iu sunidud deI uImu? Los que upuestun u que s Io
hucen desde Iu interpretucin deI teto que hubIu de dones de
sunidudes, Dicen que si son "dones" y no un don y hubIu de "sunidudes"
y no de sunidud es porque huy ms enfermedudes que Ius fsicus,

Sin emburgo en ningunu purte de Iu ibIiu se Io encuentru u Jess
pructicundo Io que nosotros denominumos como "EI Ministerio de
Aconsegumiento" dundo u entender con eso que u I eI uImu no Ie
preocupubu ni Ie quitubu eI sueo en ubsoIuto, I upuntubu uI espritu
deI hombre,

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Es que Jess eru un desuImudo puru con eI doIor ugeno? En
ubsoIuto, Lo que Jess subu {Y eso eru euctumente Io que enseubu}
eru que si eI hombre entregubu totuImente su vidu u Dios I se
ocupubu de todos sus probIemus, As funcion entonces us funcionu
toduvu uhoru,

Entonces que? Entonces Ios IIumudos cristiunos de este sigIo
veintiuno toduvu no se hun decidido u obedecer uI Seor y escutimun
su vidu, Lu entregun purciuImente sin durse cuentu que de ese modo
sIo pueden ser bendecidos purciuImente,

Si eI hombre es IIeno deI Espritu Sunto eI hombre no necesitu
sunidud deI uImu yu que su uImu est sugetu uI Espritu Sunto que moru
en eI espritu deI hombre, Si eI hombre es pIeno en eI Espritu eI uImu
hu sido crucificudu, Y Io que est muerto no necesitu sunidud,

Pero eI hombre no est IIeno deI Espritu entonces eI hombre
necesitu de ese "ministerio", Y dentro de Io que ese "ministerio"
reuIizu encontrumos un eIemento de butuIIu que s es bbIico: Ius
fortuIezus, Qu cosu son y como vencerIus o destruirIus es Io que
deseo compurtir en este trubugo,

1 - Descubriendo Los Putrones de Iu Mente

( Corintios 10: 1-2)= Yo, Pablo, os ruego por la mansedumbre y ternura de Cristo, yo que
estando presente ciertamente soy humilde entre vosotros, ms ausente soy osado para con vosotros;
ruego, pues, que cuando est presente, no tenga que usar aquella osada con que estoy dispuesto a
proceder resueltamente contra algunos que nos tienen como si anduvisemos segn la carne.

Quiero que entienda que estamos hablando del apstol Pablo. Y quiero que no olvide en
ningn momento la calidad espiritual que emanaba de Pablo. Con esos elementos en su mano,
ahora entienda que Pablo dice aqu que algunos lo consideraban como a alguien que andaba segn
la carne. Entonces, comienza no a defenderse, sino a dar explicaciones.

(2 Corintios 10: 3)= Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne;

Es valiosa esta aclaracin, ya que a pesar de todos los tiempos transcurridos, esto forma
parte de una confusin global que todava desvela a mucha gente. Una cosa es estar viviendo
conforme a rutinas de carnalidad y otra, muy distinta, no reconocer que para vivir, debemos hacerlo
en la carne.

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Es cierto que andamos en un cuerpo compuesto de carne, pero no necesariamente
militaremos segn la influencia carnal o conforme al espritu del mundo, que en suma es a lo que le
llamamos carnalidad.

No obstante, s es verdad que andamos dentro de un cuerpo de carne. Todos en la carne. Y
Pablo no est diciendo que no milita; l dice que su estilo de milicia no se desarrolla segn los
principios terrenales. Sin embargo, no deja de decir que s, que efectivamente, hay milicia.

(2 Corintios 10: 4-6)= Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en
Dios para la destruccin de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo, y estando
prontos para castigar toda desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta.

Vamos a ver; la Palabra nos dice, en Efesios captulo 8 y versculo 12, que nuestra lucha no
es contra carne y sangre, sino contra principados, potestades, gobernadores y huestes en lugares
celestiales. Pero vamos a ver, primero, por qu Pablo escribe esta carta.

En 1 Corintios y en el primer captulo, en los versos 11 y 12, se relata la historia de una
divisin entre los hermanos de la iglesia de Corinto. El tema de la discusin, era lo que nosotros
interpretaramos hoy como falta de cobertura; quien iba a cubrir a quien.

En realidad, de lo que se trataba all era de una santa lucha de poderes personales. Unos
decan que eran de Pablo, otros decan que pertenecan a Apolo, otros que seguan a Cefas y otros
no queran pertenecer a nadie y decan que pertenecan a Cristo.

El tema central era ver quien se haca cargo de la gente. All ya estaba empezando, la
concepcin humana, a tomar terreno por sobre la idea primaria de Dios para su iglesia. Todos
sabemos muy bien que esto que hoy vemos como iglesia, dista mucho de serlo tal cual Dios lo
pens.

En este captulo que estamos leyendo de la segunda carta a los Corintios, son precisamente
aquellos individuos que no queran relacionarse con nadie y que decan que su jefe era Cristo y que
no necesitaban a otro, los que estaban causando problemas. Eso es lo que todava hoy, mueve a
desconfianza a la gente con respecto a los que s estn realmente tomados de la mano del Seor.

(2 Corintios 10: 7)= Miris las cosas segn la apariencia. Si alguno est persuadido en s
mismo que es de Cristo, esto tambin piense por s mismo, que como l es de Cristo, as tambin
nosotros somos de Cristo.

Pablo tena a todos este asunto total y absolutamente claro. Si haba un lder que deca ser
slo responsable ante Cristo y no ante hombre alguno, de acuerdo. Pero a la hora de tomar accin,
ese hombre tena que pensar que cualquiera de aquellos sobre los cuales aspiraba a influir, tambin
responderan solamente ante Cristo. Esa es nuestra falencia actual. Control.

Note usted que los que estn causando el problema y divulgando que Pablo andaba en la
carne y que era menos atrevido en presencia que en ausencia, eran los que decan responder ante
Cristo, pero que al mismo tiempo aspiraban a liderar a otros hombres que no tendran ese derecho.

Vamos a confirmarlo un poco ms adelante, mire el verso 12: Porque no nos atrevemos a
contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a s mismos Note usted que una de las
condiciones que poseen aquellos que pretenden depender de Cristo y no se lo permiten a los dems,
es alabarse a s mismos.

Sigue diciendo: Pero ellos, midindose a s mismos por s mismos, y comparndose
consigo mismos, no son juiciosos. Pero nosotros (Hablando de los apstoles), no nos gloriaremos
desmedidamente Atencin: dice desmedidamente. Eso significa que si pueden gloriarse en la
medida que Dios les ha dado.
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sino conforme a la regla que Dios nos ha dado por medida, - Esto significa que ellos tenan
una regla, autoridad o dominio delegado. Tenan una medida de autoridad delegada por Dios en
ciertos permetros o ciertos lugares que muy bien podran haber sido, incluso, iglesias.

Pese a que todava son muchos los que oyen lo que voy a decir con no disimulado
escepticismo, lo cierto es que muchos siervos que ministran, incluso, tienen uncin y autoridad
geogrfica donde pueden fluir, en ciertas naciones y en otras no. Por qu? Simple: porque Dios no
les ha dado autoridad en esas reas.

(2 Corintios 10: 14)= Porque no nos hemos extralimitado, como si no llegsemos hasta
vosotros, pues fuimos los primeros en llegar hasta vosotros con el evangelio de Cristo.

Qu significado podra tener, si tenemos en cuenta que Pablo lo escribe a los Corintios en
su segunda carta, el hecho de que hubieran sido los primeros en llegar all con el evangelio? Solo
uno: que tenan derecho a ejercer alguna clase de autoridad sobre esa iglesia.

(2 Corintios 10: 15-16)= No nos gloriamos desmedidamente en trabajos ajenos, sino que
esperamos que conforme crezca vuestra fe seremos muy engrandecidos entre vosotros, conforme a
nuestra regla; y que anunciaremos el evangelio en los lugares ms all de vosotros, sin entrar en la
obra de otro para gloriarnos en lo que ya estaba preparado.

Ellos tenan muy en claro que existan permetros muy determinados que Dios otorgaba a
cada hombre que era llamado al servicio. De all que es ms que evidente en este prrafo que ellos
tenan mucho cuidado con no violar ese permetro de su dominio espiritual otorgado por Dios.

Un ministro (No me gusta llamarlos lderes, creo que ya sabe por qu), tiene la autoridad
espiritual delegada por Dios, ya sea sobre una obra, ya sea en un mensaje y no tenerla en otro
mensaje. Hay predicadores de un mensaje. Hay predicadores enviados a una nacin donde quiera
que se encuentre. Nacin en el concepto de pueblo especfico.

Hay tambin, y netamente en el mbito espiritual, autoridades geogrficas, donde operan y
funcionan ciertos hombres en una uncin mayor que la que pueden desarrollar en otras partes. De
all que gente exitosa en la batalla en ciertos lugares, resulte inoperante en otros.

Entonces, la carta fue escrita corrigiendo el tema de su misin y su gestin. El tema de la
destruccin de fortalezas est dirigido al razonamiento de estos individuos. Estamos leyendo el texto,
porque no queremos hacer injusticia en la palabra de Dios, sin extraer una porcin para irnos a un
extremo. Porque toda verdad, si es en extremo, para a ser hereja.

El tema de la destruccin de las fortalezas est dirigido a este razonamiento, a este tipo de
disposicin mental, a esta suerte de filosofa. En suma; a esta opinin que tiende a exaltarse sobre
los mismsimos principios establecidos en la Biblia.

(2 Corintios 10: 4)= Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en
Dios para destruccin de fortalezas.

Noten que estas son palabras de combate: Poderosas para destruccin. En los originales,
dice: Para demoler, cautivar, apresar o desmenuzar Hay una honesta preocupacin en muchos
ungidos siervos del Seor con respecto a la guerra o batalla espiritual, en lo concerniente al nfasis
que se le otorga.

Se observa ms inefectividad que triunfo, pese a que sabemos cul es la voz de Dios al
respecto. Pero una vez ms, el cuerpo de Cristo como un pndulo, se extiende a ambos extremos:
unos que se resisten a recibir la verdad establecida, y otros que abortan todo lo conocido para correr
con la verdad que acaba de llegar, produciendo de esta manera dos extremos, que a pesar de ser
incorrectos, no invalidan la verdad.
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Canciones militantes dirigiendo nuestros puos hacia el cielo; sin embargo, el avance
satnico contina en nuestra sociedad. Algo est aconteciendo. Pablo deca: No quiero que vayan
a golpear el aire; quiero que sepan lo que estn haciendo cuando lo hacen; el por qu de las cosas

Vamos a hacer un estudio, aunque no demasiado extenso, profundo. Al mismo tiempo
deber ser sencillo y se basar en el fundamento de esto que hay que destruir, para localizarlo y, si
est a nuestro alcance, entonces eliminarlo.

Vamos primero a una ilustracin fsica y concreta: la palabra fortaleza, es la palabra
OCUROMA. Significa: Fortificar, Defender vigorosamente. Entonces tenemos que, ahora, fortaleza,
es un lugar fuerte.

En 1 Samuel, captulo 22, versculo 4, vemos lo que se conoce como La Cueva de Adulam.
Es el sitio en donde David fue refugiado y se le llegan a l una congregacin de Endeudados,
Afligidos y todos destrozados.

La Cueva de Adulam significa El refugio o el Ancla para el Alma. Cueva o fortaleza es algo
que sitia, que rodea, que cubre, positiva o negativamente algo. Otras definiciones son la palabra:
Edificacin. Es una morada fuerte. Es una fortaleza. Tiene que ser una casa fuerte. Est muy
relacionado con aquel viejo castillo medieval con murallas de nuestros cuentos infantiles.

So trajramos esta explicacin a la esfera del espritu, estaramos hablando de una morada
espiritual, de un refugio o de un ancla para el alma o para los pensamientos. Ahora bien: ninguna
casa se edifica con un solo bloque. A esto se lo puede confirmar cualquier mediano constructor.

Hace falta ms de un ladrillo para edificar una casa. Y si la casa va a ser fuerte, vamos a
tener que hacer un cimiento slido, un fundamento muy concreto y muchos ladrillos para edificarla.
Toda casa tiene un fundamento. De manera que podemos asumir que toda fortaleza tambin tiene su
fundamento.

Aqu, en esta porcin bblica, como nos habla de que derribamos argumentos, todo
pensamiento que se levanta contra el conocimiento de Cristo, podramos decir entonces, que para
construir una fortaleza, vamos a necesitar dos cosas:

1)= Localizarla. Porque no est en el cielo, est en la mente de una persona. 2)= Para edificar
una fortaleza en su mente, primero tendr usted que echar un fundamento. Fortaleza, no siempre es
una aseveracin negativa. Hay fortalezas positivas o negativas.

(2 Corintios 10: 4)= Porque las armas de nuestra milicia, (Atencin; est hablando de
nosotros), no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, derribando
argumentos. (La palabra argumento significa: reflexiones que preceden a una prxima accin. Un
razonamiento es una reflexin que antecede a una accin), y toda altivez que se levanta contra el
conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.

Se dice que se derriban fortalezas, derribando primero las imaginaciones de nuestra propia
mente carnal, o nuestras propias reflexiones que, en corto lapso, se convierten en acciones. Primero
imaginamos algo, luego reflexionamos sobre su validez y, finalmente, lo hacemos.

Y toda altivez, u orgullo, u obstinacin, o rebelda, o imaginacin o pensamiento que se
levanta en contra del conocimiento de Dios. Y qu hacer con todo este verdadero paquete de
problemas? Llevar cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo.

(2 Corintios 2: 11)= Para que Satans no gane ventaja alguna sobre nosotros; pues no
ignoramos sus maquinaciones.

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Por favor, tenga en cuenta lo que sigue, porque en ello le va la vida espiritual. Dice que si
ignoramos o desconocemos las maquinaciones, esto es: la manera que Satans opera, entonces l
consigue ventaja sobre nosotros. Podemos asumir que si no somos ignorantes, l no tendr
ninguna ventaja?

(2 Corintios 11: 3)= Pero temo que como la serpiente con su astucia enga a Eva, vuestros
sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo.

Aqu vemos que la serpiente, ms conocida como Satans, s que tiene astucia. No tiene
dominio ni potestad; fuimos liberados de la potestad, pero l no perdi su sabidura, slo la
corrompi.

Entonces Pablo dice aqu que teme que con la astucia de Satans podamos ser engaados y
l tome ventaja. Es decir que: si no somos ignorantes del modo en que l opera, jams tendra
ventaja, de modo que no habra fortalezas para derribar. Comprende ahora por qu gastamos
algunos centmetros de Web para hablar del diablo? No porque lo publicitemos, sino para informarle
a usted de sus maquinaciones y mtodos.

Y es precisamente sobre esta parte de este texto en que vamos a movernos. Vamos a
identificar a partir de todo esto, precisamente el modo en que l opera. Y para poder efectuar eso,
vamos a traer ciertas definiciones.

Qu son las Fortalezas? En primer trmino, son patrones o ideas que gobiernan a un
individuo. Escuche bien y con sumo cuidado porque esto es muy importante para nuestra vida
personal.

En segundo lugar, vemos que son patrones de pensamientos que son regidos o controlados
por poderes edificados en su mente. Son especulaciones, razonamientos, filosofas, creencias, ideas.
Cualquier orden de pensamiento que dicta su estilo de vida.

En Efesios 6, donde se dan a conocer las jerarquas del reino de Satans, dice que luchamos
contra principados y potestades. La palabra principado, en griego, es la palabra ARCHE, (Que se
pronuncia arque) y significa principio o diseo. Esto es muy importante porque el principado, no
siempre es un demonio, de all que Pablo tiene que aclarar de las tinieblas.

Por ejemplo, en Colosenses 1:18, dice: El, (Hablando de Cristo), es la cabeza del cuerpo que
es la Iglesia, l que es el principio (Esta palabra es principado), el primognito de entre los muertos.
(Y usa, obviamente, en griego, la palabra ARCHE).

En la carta a la iglesia de Laodicea, en el captulo 3 y versculo 14 del libro del Apocalipsis,
dice: He aqu, (Hablando de s mismo), el amn, el testigo fiel y verdadero, el principio (O el ARCHE)
de la creacin de Dios.

Apocalipsis 1:8, cuando se introduce Cristo en el libro del Apocalipsis, dice: Cristo se llama el
Alfa y la Omega, el principio (Es ARCHE. l se llama, entonces, el Principio o el ARCHE, porque l
es el fundamento, el diseo, el origen eficiente de toda la creacin.

Estoy hablando de principados con la intencin de ilustrar hasta donde se pueda, cual es el
fundamento de una fortaleza. Y Cristo es el fundamento de toda la creacin. Ah estamos
entendiendo entonces que no todo principado es negativo. El Arcngel, por ejemplo, es un prncipe o
principado de Dios.

Juan 1:3, dice: Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho. Muchos grupos cristianos ensean sobre Cristo a partir del nacimiento de Jess. Jess
naci de Mara, en Beln, correcto, pero Cristo estaba desde el principio.

Hebreos 1:10, dice: T Seor fundaste la tierra y los cielos; son obra de tus manos.
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Vemos indiscutiblemente que el principio o el fundamento; la piedra de ngulo de toda
materia que existe, es Cristo Jess, el hijo del Dios viviente. Vale la pena mencionar que todo sigue
existiendo por el poder de su Palabra.

ARCHE significa El extremo, el dominio o el primer dominio. El que inicia o la raz de toda
actividad. ARCHE es de donde derivamos nuestra ms conocida palabra Arquitecto. Porque el
arquitecto es el que traza el primer diseo, que se convierte luego en una fortaleza.

El principado, o el ARCHE disea Y esto es muy importante porque el hombre piensa en
diseos -. Usted no ve palabras en su mente; usted ve figuras, diseos, que luego expresar con
palabras. Usted dice sopa y, lo que ve, es un plato humeante, no la palabra sopa. Entiende?

Esto es muy importante porque, para construir una fortaleza en su mente, todo tendr que
comenzar con un diseo, con una especie de boceto producido por un Arquitecto, sin interesar que
sea negativo o positivo. Es el mismo principio de la levadura.

Ahora bien: siempre que en la Biblia aparecen Principados, hay un amiguito que anda con l:
Potestades. Principados nunca anda solo. Al igual que un Arquitecto, necesita un Ingeniero. El
Arquitecto no hace la construccin por s mismo ni trabaja jams solo.

La palabra Potestad es la palabra EKOUSIA, en griego, y significa El Permiso, La
Autoridad o El Derecho. La libertad, - Y esto tiene sentido -, porque sin el Ingeniero, el Arquitecto
no tiene derecho a implementar su diseo. Tiene que ser aprobado. Es el poder que ejerce el diseo.

Este poder, en funcionamiento, siempre niega la presencia de obstculos. Es decir que: una
vez sellado, se establece. Es la capacidad. La potestad es la habilidad, el potencial o el derecho a
ejercer una accin.

La potestad es la combinacin de derecho y autoridad que produce una fuerza que ejerce.
Esto es muy importante tambin. All donde dice que Cristo nos libert de las Potestades, noten que
no nos libert de los principados. La Biblia no se equivoca.

Nos liberto, - dice -, de las Potestades, de las tinieblas, (Tiempo pasado), al reino, (Algunos
estn esperando llegar algn da lejano), de su Hijo. Nos libert de qu? Del permiso o del derecho.
Satans no tiene derechos, pero es porfiado y usurpa su derecho si usted le abre la puerta.

EXOUSIA o Potestades, denota al Poder Ejecutivo. Es aquel que ejerce el patrn de
pensamiento. Mientras que el ARCHE es el fundamento o autoridad que permite que el Poder
Ejecutivo fluya. Es como el dueo de una Empresa derivando determinadas funciones en sus
Gerentes Ejecutivos.

Estos, (Principados y Potestades), existen en ms de una dimensin y en ms de una esfera.
Y tienen responsabilidades distintas y no siempre son satnicos. Ya vimos que Cristo es Prncipe. Es
ms: usted es un prncipe.

Ejemplo: vimos que Cristo es un Principado. Por eso Pablo oraba y deca: Que los ojos del
entendimiento del Pueblo de Dios fuesen alumbrados No sabamos que el entendimiento tuviera
ojos. Mucho menos orar para que fueran abiertos, No cree?

Piense por un momento si, por alguna de esas grandes casualidades que tiene la vida, no
estaremos demasiado pobres en oracin. Son muchas las ocasiones en que ni siquiera sabemos por
qu orar. Son mayora las veces que no salimos de: Seorbendceme a m, a mi esposa, a mi
hijo, a mi perro y mi gato

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Pablo no se preocupaba por nada de eso. l oraba para que fueran abiertos los ojos del
entendimiento. Todava gran parte del Pueblo de Dios no sabe que la cabeza tiene ojos. Y l ya
andaba orando por la visin de la cabeza.

El entendimiento debe ser alumbrado porque en las tinieblas habitan los demonios. Bueno,
hermano, est bien, perouna vez que uno es salvo No interesa su teologa. No interesa la
doctrina denominacional que le hayan enseado. No interesan las tradiciones y costumbres de su
iglesia: en las tinieblas habita y gobierna Satans.

Lucas 2:35 habla de que Cristo sera una espada, para que los pensamientos de los
corazones, (Desde cuando los corazones piensan?), fuesen revelados. Piense en la importancia de
la venida de Cristo y de las oraciones de Pablo comparadas con nuestras preocupaciones actuales.

Otro ejemplo: hay Principados naturales, en la dimensin terrenal y natural. En Tito 3:1 habla
de estar sujetos y obedecer a gobernantes y autoridades. Y en griego dice ATCHE y fiar EXOUSIA.
Los gobernantes disean, las autoridades ejercen.

Romanos 13:1, dice: Someteos a las autoridades superiores Aqu vuelve y usa las dos
palabras en esos tres primeros versos de romanos 13. Qu es someterse a las autoridades
superiores? Eso: someterse a quienes van a ejercer lo diseado por los Principados. Ttulos? Para
nada: autoridad divina. No hay otra.

Z - Euminundo eI Diseo de Dios

Sin embargo, hay an algo mucho ms importante que no habamos visto, que tambin es
maquinacin de Satans. No se olvide que l siempre trabaja a partir de las puertas abiertas que
nosotros dejamos, principalmente por nuestra ignorancia. Por ejemplo, acta sin problemas cuando
ignoramos el siguiente principio:

(Efesios 3: 9)= (Viene hablando del propsito de la iglesia; o de Pablo y su mensaje, donde l
incluye uno de los propsitos de la iglesia y, hablando de su ministerio, dice:) y de aclarar a todos
cual sea la dispensacin (Distribucin, mayordoma), del misterio escondido desde los siglos en Dios,
que cre todas las cosas; par que la multiforme sabidura de Dios sea ahora dada a conocer por
medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestes.

Un creyente, veterano de guerra, deca que este versculo le preocupaba porque a l le
haban enseado, en el ejrcito, que al enemigo jams se le puede anunciar nuestra estrategia. El
verso dice que la Iglesia le ha dado a conocer todo lo que Dios sabe, a Principados y Potestades. Es
que hay Principados que son neutrales y estn a su disposicin.

En Hebreos 1:14 dice que todos los ngeles son espritus ministradores para los herederos
de salvacin. Es decir: toda la jerarqua de Dios est a disposicin de la iglesia. En ellos hay
Principados y Potestades.

1 Pedro 3:22 dice que Cristo, sentado a la diestra de Dios, (Siempre que usted lea esto de la
diestra de Dios, tenga en cuenta que est hablando del poder de Dios; olvdese de la silla pequea
que haba imaginado, y mire a Cristo sentado en poder), y a l estn sujetos ngeles, autoridades y
potestades. Todo el ejrcito.

En la siguiente escritura que ahora vamos a compartir, se descubre por qu ellos necesitan
ser informados sobre la sabidura de Dios. Muy sencillo: no saben lo que Dios est por hacer. Y se
sientan al lado suyo cuando alguien predica estas cosas y hasta deben tomar anotaciones y apuntes
para no olvidarlo, cosa que no siempre hace la iglesia.

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Ellos, los ngeles, necesitan saber como estn las cosas en la agencia del cielo. Porque ellos
estn en la categora de siervos, que no es la mxima como muchos suponen, sino la mnima.
Nosotros estamos en la mxima, que es la de Hijos. Somos mayores que los ngeles, por eso ellos
ministran para usted y no usted para ellos.

(1 Pedro 1: 12)= A estos (Se refiere a los profetas del Antiguo Testamento), se les revel que
no para s mismos, sino para nosotros, administraban las cosas que ahora os son anunciadas por los
que os han predicado el evangelio por el Espritu Santo enviado del cielo; cosas en las cuales
anhelan mirar los ngeles.

Se imagina usted a los ngeles mirando por sobre su hombro cuando usted toma apuntes
durante una predicacin? Usted, quizs, toma esos apuntes y luego los arroja al cesto de los
residuos. Y ellos all, anhelando ver que es lo que est aconteciendo para ponerse a disposicin de
nosotros.

(1 Corintios 2: 7)= Ms hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta, la cual
Dios predestin antes de los siglos para nuestra gloria, la que ninguno de los prncipes de este siglo
conoci; porque si la hubieran conocido, nunca habran crucificado al Seor de gloria.

Lo hizo para nosotros. No quiso revelrselo a nadie, para que el enemigo no tomara ventaja.
Esper que usted naciera de nuevo, que fuera lleno del Espritu Santo, para que por medio del
Espritu poder revelrselo a usted, para que usted tome ventaja.

Lo que ninguno de los ARCHES de este sistema conoci. Porque si la hubieran conocido,
nunca hubieran crucificado al Seor. Antes bien, como est escrito: como el ojo no lo vio, ni el odo
lo oy Es decir: con los cinco sentidos usted no lo va a ver tampoco. Es espiritual.

(1 Corintios 2: 10)= Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo
lo escudria, an lo profundo de Dios.

Porque Quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que
est en l? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios.

Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que proviene de Dios,
para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual tambin hablamos, no con palabras
enseadas por sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu, acomodando lo espiritual a lo
espiritual.

Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son
locura y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.

En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero l no es juzgado de nadie.

Porque, Quin conoci la mente del Seor? Quin le instruir? Ms nosotros tenemos la
mente de Cristo.

En primer trmino lo que conceptualmente, es altamente valioso: la misma multiforme
sabidura. Los ngeles estn a nuestra disposicin para operar. Entonces podemos darles rdenes
o directivas? En absoluto. Son, - lo reitero -, ministradores de Dios a su favor. Pero Dios los manda.

El salmo 103:20 en adelante, observe que habla de los ngeles. Dice que ellos son
poderosos en fortaleza, que ejecutan su Palabra y que obedecen la voz de su precepto. Es por eso
que nuestras canciones, nuestros mensajes, nuestras confesiones, tienen que cambiar.

Porque los ngeles que estn a nuestra disposicin slo pueden operar cuando a travs de
usted (Es decir: a travs de la iglesia, que es usted), la multiforme sabidura de Dios es decretada a
travs de la Palabra.
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Y ellos obedecen el precepto que hay en la Palabra de Dios, no en la suya. Ni en su doctrina,
ni en su imaginacin, ni en sus ideas, ni en sus circunstancias, ni en sus problemas. El ejrcito de
Dios no se mueve por emociones. Y tampoco le da lstima. Dios no obra por lstima. No trate de
inspirarle lstima, no funciona as. La Palabra que ellos obedecen, la tenemos nosotros.

Entonces los ngeles vienen a convertirse en las potestades que ejercen el diseo de Dios en
la tierra cuando es trazado por los Arquitectos, o los sacerdotes, la gloriosa iglesia, o los hijos de
Dios.

Usted est aqu para disear el propsito de Dios y ejercerlo con la jerarqua de Dios, aqu.
Para ellos tenemos que cambiar nuestra mente, porque la imaginacin y los diseos, nuestras ideas,
ninguna suele representar victoria en esta dimensin.

Me gustara saber si a esta altura de este trabajo, usted ya ha descubierto algunas fortalezas
que llevan muchos aos de construidas y que es necesario destruir. No es necesario que se devane
los sesos en demasa; si las hay, ya tienen que haber aparecido en su cerebro. No haga como si no
sucediera nada.

Tambin hay principados y potestades negativos o satnicos, pero no es necesario alarmarse
por ello; Efesios 1:18 dice que Cristo es la cabeza y que es quien est por encima de todo Principado
o Potestad negativa, esto es: de las tinieblas.

Efesios 6:12, por su parte, es un clsico; dice que militamos contra ellos, y si Dios nos manda
como nos manda a militar contra ellos; No ser porque tenemos el potencial ms que suficiente
como para hacerlo y resultar vencedores de ello?

Ahora bien; Colosenses 2:14-15, dice que Cristo despoj a los principados y las Potestades y
que los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz. Entonces resulta que lo nico que
queda ahora es el diseo de esos principados. Ah, y muchos tercos cabezones que todava le siguen
abriendo las puertas.

Colosenses 1:13 dice que nos ha librado de la Potestad, el derecho o el permiso, y que nos
traslad (Otra vez utiliza tiempo pasado), el reino de su hijo. Ahora; todos estos siguen tomando
ventaja. Por qu? Cuando hay ignorancia. Trabajan ms o menos as:
Formulan Patrones en Individuos: El estilo de vida de un individuo, identifica las fortalezas
que trae en su cabeza, sean positivas, sean de fe, sean de prosperidad, sean de sanidad, sean de
miseria, o de la famosa llamada: humildad.

Operan sobre Familias: El lazo familiar tiene mucha fuerza asmtica. Deuteronomio 5:9-10
nos habla de que las bendiciones y las maldiciones familiares son hereditarias hasta la cuarta
generacin. Cuando hay un pecado habitual en una persona, puede ser pasado a la prxima
generacin. Proverbios 14:34 habla que el pecado es afrenta a una nacin.

Operan sobre Iglesias o Geogrficamente: Por eso es que hay conductos para bendicin,
as como tambin hay climas muy singulares donde no se puede sanar ni un miserable dolor de
cabeza. Hay iglesias enteras que operan por intimidacin. Eso no es Dios.

La falta de unidad, por ejemplo, tiene que ver con principados y potestades. Porque unidad es
un arma poderosa que la iglesia an no conoce completamente. Las tradiciones son dictadas por
Arquitectos espirituales y ejercidas por hombres en ignorancia.

Operan sobre Ciudades: Una de las estrategias de Satans es transmitir el espritu de la
ciudad a la iglesia. Cuando en verdad, la iglesia es la que est para transmitir el espritu de Dios a la
ciudad. Usted lo puede ver todos los das: hay congregaciones enteras que se conforman al espritu
de prestigio.

11
La Palabra nos dice que ciudades vecinas cedieron al mismo espritu que Sodoma y
Gomorra. Vieron y no hicieron nada. Dios las juzg igual. Complicidad. Usted es cmplice de lo que
pasa en su ciudad si no hace nada al respecto, porque usted representa a Dios en la ciudad.

Es muy difcil ser ciudadano del cielo y mantener una identidad nacional. Ese es un grave
problema, porque Dios no es un Dios nacionalista. Si uno pierde su identidad nacional para
identificarse con el estilo de vida de la ciudad celestial, jams podr tomar herencia de esa ciudad.

Gobiernan sobre Naciones: Son los principados y potestades los que se encargan de la
tonalidad de una cultura. Ellos la establecen. Por eso, nosotros no podemos ir a las naciones y
someternos a espritus culturales, Entiende? Ya s que la mayora de los Movimientos Misioneros
ensean otra cosa, pero es su problema; la Biblia es clara.

Pregunto: Si no ha sido Dios el que invent a la cultura, qu es lo que hace usted
sometindose a ella? Y si quiere comprobarlo, busque pistas en su propia patria. La mayora de
nuestros pases latinoamericanos, tienen su origen en algo satnico. O en algn brujo o en algn
santo.

Y comos se supone que yo voy a respetar esa cultura? No se puede! Entonces, si Dios no
establece la cultura, Dios la puede cambiar. Usted quiere saber si su cultura es establecida por
Dios? Hgase esta pregunta: Reina la justicia en mi nacin? Glorifica a Dios mi cultura?

El estilo de vida de mi pueblo, glorifica a Dios? Las palabras y las acciones de los
ciudadanos de la que es su tierra, Glorifican a Dios? Si la respuesta es no, la decisin es bsica:
hay que atacar espiritualmente a ese sistema.

Yo ya s perfectamente que tanto culturalmente como cientficamente, est muy bien vista la
independencia del hombre. Se le cantas loas a esa independencia. Pero escuche esto por favor: Dios
lo extrajo a usted de un lugar para introducirlo en otro. Dios no lo extrajo para que usted fuera
independiente. Usted fue comprado por precio.

En la Repblica Argentina, hay orgullo. Vanidad, soberbia y orgullo. En Brasil, mucha
idolatra. En Venezuela hay violencia. Hasta los pastores venezolanos dicen que van a poseer la
tierra aunque sea a los puetazos!

En Puerto Rico reinan la religin y la divisin. En Mxico hay apata y un espritu de pena.
Algo as como estar diciendo a cada momento: Yyo soy as. Conformismo. Hay excepciones,
por supuesto, gracias a Dios; siempre las hay. Pero eso es un espritu que ha sido moldeado por
principados y potestades, porque el hombre no fue creado as

Se manifiestan a travs de las actividades naturales del hombre: Los principados y las
potestades se manifiestan a travs de los gobiernos y sus legislaciones. Tambin se manifiestan a
travs de una iglesia pasiva. Una iglesia pasiva tiende a moldearse al espritu presente.

El estilo de vida del reino de Dios es de presin, porque siempre va a rozar usted cuando
nade en contra de la corriente. Si el diablo no le ataca, es porque anda de su mano. Son las que
nunca tienen batalla espiritual. Si usted est haciendo las cosas de Dios, tendr por lo menos, una
batalla diaria.

Cuando una iglesia no est dispuesta a militar en el espritu y a enfrentarse a los poderes de
las tinieblas, se comienzan a edificar fortalezas. Es que Dios est levantando una generacin de
guerreros ungidos, para hacer batalla espiritual, confrontando e introduciendo el reino de Dios en
toda la tierra.

Las fortalezas no son necesariamente negativas. Usted puede levantar, por ejemplo, una
fortaleza de sanidad. Esto significa que no hay que esperar enfermarse. Hay que edificar esta
fortaleza antes, de manera que la enfermedad no pueda entrar.
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En sntesis, usted camina por la Palabra de Dios -, en este caso, en salud divina, y no hay
ni habr quien le robe ese pensamiento. Usted camina en prosperidad divina, y no hay ni habr quien
le robe ese pensamiento. Ser tan complicado?

Pero vamos a convenir algo muy importante: cualquier pequea vivienda, cualquier casita, no
es una fortaleza. Dios es torre fuerte. Tenemos que edificar una morada fuerte. Pero corremos el
riesgo: tambin edificamos las negativas.

Otro significado de fortaleza, es: una morada vigorosamente defendida. Profesionalmente
defendida. Pronta para justificar su defensa en cualquier momento. Y nosotros protegemos ideas,
convicciones, verdades, doctrinas, creencias, sentimientos, pensamientos.

Toda morada produce cobertura. Toda cobertura produce sombra. Toda sombra produce
oscuridad. Y oscuridad trae los frutos de la carne. Qu significa esto? Que cobertura slo puede
darle el Seor. No hay en la Biblia registro alguno de cobertura humana.

Es posible construir una fortaleza de pensamientos, negativa, que termine convirtindose en
morada para filosofas de demonios. Es posible vivir con el tormento permanente de esa fortaleza
actuando en nuestras vidas y quitndonos hasta el oxgeno que necesitamos, y no darnos cuenta de
ello. Es por eso que tanta gente padece y no sale. No es terca ni obcecada: No lo est viendo!

3 - En Medio de Sus Oregus

(Z Corintios 10: 4)= Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, (Esto significa
que no funcionan de acuerdo con este siglo), sino poderosas en Dios para la destruccin de
fortalezas.

Preste mucha atencin a este elemento bsico que figura aqu. Dice que tenemos lo
necesario para destruirlas. Lo nico que resta ahora, es que usted entienda que s se puede, que no
estamos hablando de utopas; slo que la batalla se est librando entre medio de sus orejas.
Observe: Qu hay en medio de sus orejas?
A esto hay que predicarlo hasta que se derrumbe. Usted, a lo mejor, edifica una fortaleza por
espacio de veinte aos, y con esta informacin no se va a derrumbar. A esto hay que seguir dndolo
y dndolo hasta que se derribe.

Alguna vez ha tenido la oportunidad de ver un trabajo de demolicin de una casa por parte
de un equipo de gente especializada? Tremendo! Ha visto que se haya conseguido con un solo
golpe? No. Nunca. Es golpe tras golpe, pedazo tras pedazo. Finalmente tendr que caerse.

Cuando el enemigo vino a Cristo, Cristo dijo: No tiene nada en m. Lo que dijo, en el idioma
original, es: No tiene lugar en m. No haba mucha fortaleza construida en Cristo para darle morada
a principios satnicos. Todo en Cristo estaba lleno de luz.

Y es por ese mismo motivo, que bien vale la pena reiterarlo hasta el cansancio, que no haba
lugar para que Satans hablara. Porque l solamente habita en tinieblas. Si en su mente hay
tinieblas, eso es campo frtil para demonios. Porque las obras de la carne buscan la oscuridad para
poderse manifestar. Eso slo es ignorancia.

Hubo una generacin de creyentes muy fieles que todo lo quera hacer por el Espritu y no
escudriaba, no investigaba las escrituras, no estudiaba. Cul fue el producto de todo esto? La
consolidacin a veces hasta incomprensibles de tremendas fortalezas mentales. Algunos todava las
padecen en estos tiempos.

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En Cristo, mientras tanto, eso no era factible que sucediera por una simple razn: todo su
terreno mental estaba invadido por luz. Muy bien; Somos cristianos? Somos imitadores de Cristo.
Por lo tanto, as debe estar el nuestro. Por eso se nos dice que debemos tener la mente de Cristo.

La filosofa anti-cristiana, que es como decir el espritu del anticristo, habita donde no hay luz.
Es posible, entonces, defender vigorosamente lo que nos perjudica o hiere, en tanto estamos
plenamente convencidos que hacemos un buen servicio.

Esa es la raz del problema. Porque si usted sabe que est mal, no hay problemas; pero
cuando cree que est bien lo que no est bien, es fortaleza es valga la redundancia fortsima. La
peor mentira que existe es la ms cercana a la verdad. Por eso, la peor secta del mundo es la que
usa la Biblia para justificarse.

Porque si usted cree que ya est bien, Para que va a cambiar? La prostituta, por ejemplo,
sabe que necesita cambiar. El religioso, en cambio, no cree que necesite cambiar. Le recuerdo que a
Cristo lo mataron los religiosos, no las prostitutas.

Cuntos se acuerdan de Saulo? DE Pablo s, de l hablamos a cada rato. Pero Cuntos se
acuerdan de Saulo de Tarso? Todo el mundo habla de Saulo como si fuera un malhechor porque fue
malo. Sin embargopregntese algo: Cundo fue que Saulo fue llamado?

Glatas 1:15 dice: Pero cuando agrad a Dios que me apart desde el vientre de mi madre y
me llam por su Gracia Fjese: Pablo era un religioso y trabajaba para la iglesia cuando se llamaba
Saulo. Estaba ejerciendo su llamado divino. Y crea y estaba plenamente convencido que estaba
haciendo el bien.

Era celoso y disciplinado. Un poco antes, en el verso 13, dice: Porque ya habis odo de mi
conducta en otro tiempo En el judasmo que persegua de sobremanera a la iglesia de Dios y la
asolaba, en ese judasmo, l aventajaba a muchos.

Saulo era ms celoso de las tradiciones que de la Palabra de Dios. As estamos nosotros a
veces. Es que mi padre me ense as; Sabas que mi abuelito puso el primer banco en la
iglesia? No me interesa. Dios bendiga a tu abuelito que puso el primer banco, pero no te subas
arroba de ese banco, Dios sigue para adelante!!!

(1 Timoteo 1: 13)= Habiendo sido yo antes blasfemo, perseguidor e injuriador; ms fui
recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad.

Usted est en tinieblas y Satans aprovecha. Saulo. Un asesino. Hay muchos, -
simblicamente hablando -, hoy da en la iglesia. Asesinos de la voluntad de Dios, asesinos de sus
hermanos.

Se ha podido ver en algunos lugares a espritus religiosos haciendo que algunos pastores se
queden en la calle de un da para el otro con su esposa y sus hijos, por el simple hecho de no
concordar con determinadas leyes o reglamentos que de ltima suelen ir en contra de la propia
Palabra de Dios.

(Hechos 26: 9-12)= Yo ciertamente haba credo mi deber hacer muchas cosas contra el
nombre de Jess de Nazaret; lo cual tambin hice en Jerusaln. Yo encerr en crceles a muchos de
los santos, habiendo recibido poderes de los principales sacerdotes. (Cabe sealar que aqu,
Principales, equivale a Principados): y cuando los mataron, yo di mi voto.

Y muchas veces, castigndolos en todas las sinagogas, los forc a blasfemar; y enfurecido
sobremanera contra ellos, los persegu hasta en las ciudades extranjeras. Ocupado en esto iba yo a
Damasco (Pablo estaba ocupado. Ms que ocupado, Ocupadsimo! No poda ver en qu clase de
ocupaciones andaba. Este tiempo es similar para muchos saulos.

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Usted est empezando a nacer de nuevo. Y as hay muchas personas. Veinte aos en un
ministerio y crean estar cumpliendo con su deber. En la iglesia hay diseadores y no de la Palabra
de Dios. Porque si hubiera sido Palabra de Dios, Pablo no tendra que hacer sido azotado contra el
suelo camino a Damasco; Si l estaba cumpliendo con una orden superior y se sujetaba a ella!

Con respecto a los principales de las sinagogas, la palabra es RAZZA en griego, y significa
La Posicin ms Alta. Es decir que l era el encargado de la ministracin diaria en la iglesia. Qu
pretendo demostrar con esto? Que la idea corporativa de que todo lo que est dentro de un templo
es santo, es falsa. Conozco un templo muy antiguo que est lleno de murcilagos

Con respecto a que Pablo iba muy ocupado, esto le da a entender a usted que activismo o
actividad no es garanta del cumplimiento o la obediencia al propsito de Dios. Hay mucha gente
ocupada haciendo nada.

Todo en la tierra tiene tres races. La primera de ellas, es el deseo de la carne que pesa lo
suficiente como para fastidiar. La segunda, el deseo de los ojos, que viene a ser casi lo mismo pero
un segundo antes. Y finalmente, la vanagloria de la vida. Es el Ego. Un hombre muerto no puede ser
molestado ni rechazado.

Y qu tal la falta de estima propia? Cundo es que no se siente bien con usted mismo?
Usted es salvo y todo el mundo le dice que usted es algo as como la personificacin de la justicia de
Dios y que es ms que victorioso y entonces sale del templo ms contento que si le hubieran
regalado mil dlares.

En un momento dado viene Satans y le dice: T no eres salvo nada. Su mente comienza a
darle cabida a ese pensamiento. La mente vuela con lo que Satans dice. Satans le acusa otra vez
y dice: No ves que eres un pecado? Mira lo que has pensado!

Y usted sigue dndole cabida. Sabe lo que tiene que hacer? Pngase de acuerdo con
Satans y ver como l se confunde enseguida! Porque l est esperando que usted discuta y pelee.
Tienes razn! Yo no puedo, pero l s puede! Y yo estoy tomado de su mano! Y t no puedes con
Cristo!

Eso, de alguna manera, es llevar cautivo todo pensamiento. Porque muchas veces, luego de
una gran conferencia o campaa, con muchas victorias, con sanidades y con enormes
manifestaciones del poder de Dios, es cuando llega el tiempo de mayor vulnerabilidad y depresin.
Satans utiliza esa rea para atacar la carne del hombre. Dios no tiene pacto con carne.

Cuando Dios cre a Adn y lo hizo en todo su esplendor y su gloria, y lo coron y lo puso
como corona de la Creacin. Cuando Adn cay, en Gnesis 3, Dios le dijo algo que tiene que haber
sido deprimente para la autoestima de Adn: Polvo eres Primero le haba dicho que era
embajador y despus: T eres tierra

Entonces, cuando comenz a tratar con Satans, Dios le dijo: T vas a andar sobre tu
pecho. Es ms que evidente que eso se ha cumplido hasta hoy. Luego le dijo que como animal,
sera maldita para siempre. Nadie ama a una serpiente por bonsima que se vea.

Pero tambin le dice: Pero vas a comer polvo Es decir que le dio autoridad en la
dimensin de la carne. Dios no tiene pacto con carne. Satans slo tiene dominio sobre la regin
carnal. Si puede entrar en la dimensin del Espritu, no le puede tocar.

Es por eso que Cristo en el monte no recurre a lo que l le presentaba, sino que se mantiene
en una dimensin superior. No deja participar la carne. Porque si hubiera dejado participar a la carne,
lo hubiera derrotado. Porque tena derecho legal a comer polvo

(Romanos 8: 1-8)= Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo
Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu.
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Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la
muerte.

Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era dbil por la carne, Dios, enviando a su
Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carne; para
que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino
conforme al Espritu.

Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del
Espritu, en las cosas del Espritu.

Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz.

Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley
de Dios, ni tampoco pueden; y los que viven segn la carne no pueden agradar a Dios.

Satans no juega limpio. El da que usted ya no tiene fuerzas para crear fortalezas en contra
de l, l entra. No importa si usted es viejo. Si abusa de la abuelita de noventa aos, cunto ms
debe estar esperando que usted baje la guardia. No seamos ignorantes a las maquinaciones de
Satans

Una fortaleza es una casa de justicia propia que provee una cobertura falsa. Es defender lo
malo y a eso llamarle bueno. Imposible! S, desde lo racional, es imposible. Pero no olvide que esto
es guerra espiritual y que no se trata de carne y sangre. Isaas 5:20 dice que eso va a suceder

Es tiempo de comenzar a destruir fortalezas del pasado, las que estn en el presente, y de
comenzar a fortalecer fortalezas positivas para evitar y contrarrestar a las negativas. Parece sencillo
y, decirlo, de hecho lo es. El problema viene cuando hay que ponerlo en marcha. Sigue siendo
guerra.

(2 Corintios 10: 3-6)= Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne;
porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de
fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de dios, y
llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo, y estando prontos para castigar toda
desobediencia, cuando vuestra obediencia sea perfecta.

El lugar donde se encuentran las fortalezas, - ya qued dicho -, es entre medio de nuestras
orejas. Que a pesar que hay principados y potestades, ellos disean, las potestades ejercen, pero es
el hombre el que las manifiesta. Los principados y las potestades no tendran como existir o como
funcionar o afectar a este planeta, sino un cuerpo.

En la tierra, solamente espritus con cuerpo tienen dominio. Es por eso que Satans y sus
secuaces siempre estn buscando poseer un cuerpo. Sea como sea, quieren buscar expresin en
esta dimensin.

Un principado es el principio de algo. Principio por comienzo y principio por patrn. El que
disea algo. Para destruir fortalezas, es notorio que lo primero que tendremos que hacer es
identificarlas.

Al igual que en lo fsico, el Arquitecto es el primero que disea y luego, en ese lugar que l
disea, se edifica una fortaleza, un edificio, una casa; de igual manera funcionan los principados en
nuestra vida.

Ellos influencian nuestras vidas con una imagen, un diseo, una filosofa, un pensamiento,
una idea, una tradicin, una costumbre, una cultura. Y sobre ello, bloque a bloque, ladrillo sobre
ladrillo, pensamiento sobre pensamiento, comenzamos a construir una fortaleza.
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A pesar que esto funciona en tres dimensiones: positivo, negativo y neutro, una fortaleza
provee sombra porque es una cobertura, y una cobertura que provee sombra produce oscuridad y
Satans habita en oscuridad y tiniebla.

Oscuridad es falta de luz, que es mejor traducido como ignorancia. Por eso 2 Corintios 2:11
nos dice que no seamos ignorantes a las maquinaciones o al estilo con que opera Satans, para que
l no vaya a tomar ventaja.

Lo que quiere decir es que l no tiene ninguna ventaja, a menos que apaguemos la luz o
seamos ignorantes. Slo que las fortalezas que a veces construimos, mantienen la luz fuera de
nuestro alcance, porque bloqueamos lo que es verdico, defendiendo un error. Inconscientemente,
porque en ignorancia no hay discernimiento.

Tenemos que hacer un inventario de nuestros pensamientos. Y cualquier rea de
pensamiento, creencia, doctrina, ambicin, entendimiento o filosofa que se oponga al conocimiento
de la Palabra, debe ser destruido.

Esta es la diferencia por la cual algunos prosperan en el reino de Dios en todas sus
dimensiones, y otros no. Porque slo con luz se avanza; a ciegas no llegamos a ninguna parte. No
hablo de xitos ministeriales, de gente apiada en un templo; hablo de vida en el reino.

Aquello que carece de esperanza, no es Dios. Esto es muy importante y muy profundo, pese
a que es sencillo. Cualquier pensamiento, cualquier doctrina, cualquier enseanza, cualquier
filosofa, que niega la posibilidad de victoria, no es Dios. Por eso el concepto de la gran fuga no
puede ser, porque Dios no es cobarde; se va en gloria, no en fuga.

Cualquier sistema de pensamiento que no incluye esperanza en Dios, no es Dios. Es
imposible vivir en fe y desesperanzado al mismo tiempo. Porque esperanza es el fundamento de la
fe.

Las mismas palabras buenas nuevas (Evangelio), significa que son buenas noticias, no
malas. Significa esperanza en todo tipo de situacin; sea psima o que aparente ser imposible. Dios
es el Dios de la imposibilidad.

Vamos a ver los orgenes, las races de estas fortalezas. Va a ser muy divertido y revelador
porque nos vamos a identificar con esto muy positivamente. Le voy a pedir que no construya una
fortaleza, ahora, para no recibir la luz que le permita destruir la que ya tena antes.

Seguro que esos dos estn hablando mal de m. Creo que aquellos se estn riendo de m.
Etc. Entienda que no somos tan importantes como para que el mundo viva pendiente de nosotros.
Despierte. Nadie se pasa la vida pensando en usted. Oh! Qu pensar l de m? Hermano; usted
no es tan importante como para que la gente se lo pase pensando en usted.

El mundo no se pasa meditando en usted. Eso es muy importante porque es un espritu de
rechazo y, si usted no lo destruye, l lo destruye a usted. Y la raz del espritu de rechazo, es el yo. Y
a partir de la tarea egocntrica personal, comienza el teatro antiguo conocido:

Por qu no me salud a m? Es que usted no se imagina lo que me dijo Porque nadie
me quiere.Por qu yo no soy importante para nadie? Es que yo soy un fracaso! Fjate! Nadie
me llama por telfono! YO ME MI. Si el YO estuviera muerto, no me estara doliendo.

Es difcil porque en estas circunstancias de rechazo, la mayora de las veces tenemos razn.
Pero; Qu pasa? Que en toda circunstancia usted la puede justificar si quiere, tiene derecho. Las
circunstancias de la vida nos dan el derecho a decir: Estuvo mal; no me merezco esto. Tiene
razn! Pero tambin tiene el derecho a perdonar.

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No tiene que justificar las circunstancias. Se sabe que cuando nos acosan las circunstancias,
algo es injusto. Porque indefectiblemente toda circunstancia trae injusticia. Entonces no se queje.
Todos tenemos circunstancias.

Pero a aquel que est muy vivo, siempre va a dolerle mucho ms que a aquel que est ms
muerto. Si te enojas, ests vivo. Si te ofendes, ests vivo. Si reaccionas, ests vivo. La raz del
espritu de rechazo, es el YO. Por eso es que ahora veremos las races de estas fortalezas.

4 - Desenredundo Ius Ruces

(Slatas 4: 22-26)= Porque est escrito que Abraham tuvo dos hijos: uno de la esclava, el
otro de la libre. Pero el de la esclava naci segn la carne; mas el de la libre por la promesa.

Lo cual es una alegora. (No estamos hablando de Sara o Abraham. No estamos hablando de
ella ni nos interesa su hijo en este momento. Estamos usando la historia para revelar un principio. Es
una alegora, una metfora, una similitud, es un ejemplo.

Le estoy hablando en forma de parbolas. Quite los ojos del pasado y atienda, estoy
hablando con usted, a solas, y estoy tratando de explicarle, a travs de esta situacin, que es lo que
ocurri)

pues estas mujeres son los dos pactos; el uno proviene del monte Sina, (Un monte literal
que hay en Arabia), el cual da hijos para esclavitud; (Esto es muy importante porque ahora dice que
en aquel lado lo que hay es esclavitud)

este es Agar. (No lo compara con Sara aunque aquello es Jerusaln, la compara con Agar.
Esto es deprimente para la mente de algunos) porque Agar es el monte Sina en Arabia, y
corresponde a la Jerusaln actual

(Ahora dice que la Jerusaln actual, con todos los judos, es comparada con Agar y no con
Sara. Con carne y no con espritu; con esclavitud y no con libertad) pues esta, junto con sus hijos,
est en esclavitud. Ms la Jerusaln de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre.

(Glatas 4: 28)= As que hermanos, nosotros como Isaac, somos hijos de la promesa. (Aqu
vuelve a comparar. De la misma manea que. Qu quiere decir? A qu se refiere? Isaac es hijo
de promesa, nacido por espritu, nosotros hijos de promesa, engendrados por el Espritu. Una
analoga.

(Glatas 4: 29)= Pero como entonces el que haba nacido segn la carne persegua al que
haba nacido segn el Espritu, as tambin ahora. (Noten que la guerra sigue igual, las cosas
espirituales, una vez que se ejercen, automticamente, producen una milicia contra las cosas
carnales.

Fjese que no haba problemas con Ismael, hasta que naci Isaac. Era maravilloso, hasta que
naci el propsito de Dios, no haba problemas en la iglesia, hasta que se revel el propsito.
Cuando se revel el propsito, entonces comenz la guerra.)

(Glatas 4: 30)= Mas, Qu dice la Escritura? Echa fuera la esclava y a su hijo, porque no
heredar el hijo de la esclava con el hijo de la libre.

Aqu vemos a dos mujeres, dos hijos, dos montes, dos ciudades. La primera raz es el
sistema del mundo; referido a todos los canales que influyen en nuestra mente: televisin, patrones,
imgenes, dolos, ambientes, la cantidad de amor que recibimos en nuestra vida, la falta de amor, la
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informacin, el peridico, la educacin, la msica. Todas las fuentes de entrada se identifican con el
sistema del mundo, o el sistema carnal.

Agar es el sistema de la carne, natural o terrenal. Estamos viviendo en una hora donde si
provee usted para la carne, la va a tener que mantener. Dios no tuvo problemas en que Ismael
naciera, pero Abraham tuvo que cuidar de l.

Es tiempo de cortar todas las experiencias naturales, no depender del ritualismo y no
desviarse del pacto de la promesa. Nada que usted haga en esta hora debe ser hecho fuera del
pacto de la promesa de Dios.

Porque para conseguir alivio de la tormenta que viene sobre la tierra, el soplo de Dios que va
a conmover todos los reinos hechos por hombres, lo nico que le va a hacer sobrevivir esta
circunstancia, es el arca de Dios.

No es tiempo de buscar fuera de los principios bblicos para aliviar nuestras circunstancias.
Es tiempo de duplicar nuestro conocimiento y entrar en l. No hay nada mal por ejemplo -, en la
psicologa como herramienta de ayuda en la iglesia. S lo hay cuando reemplaza al Espritu Santo.

Recuerden que la tormenta que viene sobre la tierra la trae Dios, no Satans. Satans no
tiene poder para zamarrear a la iglesia. Ya l dijo en Mateo 16:19 que las puertas del infierno no
prevalecen contra la iglesia.

Entindase bien, por favor, ya que no hacerlo podr ser motivo se frustraciones y amarguras.
Satans no prevalece contra la iglesia. Contra un gran caudal de congregaciones evanglicas,
evidentemente que s prevalece, a veces. Dios es quien se est moviendo, y el juicio comienza por la
casa de Dios.

Luego habla de dos ciudades; habla de la ciudad de abajo, (Jerusaln actual) y la Jerusaln
de arriba. La de abajo, es muy interesante como fue habitada. Cuando los hijos de Dios fueron a
Jerusaln, la primera tribu que entra es Benjamn y decidi no despojar la tierra de todos los
gigantes.

As algunos creyentes, que con la garanta de que no van al infierno ya se conforman y se
dan por satisfechos. Pero el resto de los gigantes nos acosan toda la vida y ellos no quieren despojar
la tierra. Viven en depresin, viven en batalla, siempre estn luchando, y claman que tienen victoria
pero slo de boca.

La tribu de Benjamn, entonces, cohabit con los jebuseos que estaban en la tierra, por no
librar a la tierra de sus enemigos. Esto produce una mezcla de lo santo y lo profano, de lo bueno y de
lo malo, de victoria y de derrota, de hierro y de barro.

Cuando la iglesia cohabita con el sistema del mundo, tiene un fundamento falso. Esa es la
historia de la Jerusaln de abajo: produce personas de doble nimo. A veces estamos bien, a veces
estamos mal. De pronto el cenit, de pronto el abismo.

Quizs voy, quizs no voy nada. A lo mejor doy algo, a lo mejor no doy nada. De doble nimo,
no tienen conviccin personal. Sabe cuanta gente lee la Biblia? Millones. Saben cuanta de esa
gente cree que la Biblia es la Palabra de Dios? Menos del diez por ciento.

Sabe cuanta gente cristiana predica con pulcritud, eficiencia y sin apartarse una coma de lo
que est escrito en la Biblia? Miles. Sabe cuanta gente que predica todo eso, en el fondo de su
corazn, todava no han terminado de creer en la realidad de lo que predican? Cientos.

Hacen y hacen lo que est correcto, pero no le colocan el mximo ingrediente que el mundo
incrdulo est esperando ver para poder atreverse a creer: conviccin. Todo lo que hacen lo hacen
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sin conviccin. Es como el vendedor que no usa el producto que vende. Sabes qu? No vende
nada

Si usted es vendedor y pasa por mi casa y toca a mi puerta, y cuando yo lo atiendo me doy
cuenta que usted no utiliza en absoluto lo que est ofrecindome, conmigo no come. Un par de
pregunta si me doy cuenta en el acto si lo que vende es bueno porque lo ha comprobado o es un
casete que le pusieron en la cabeza.

Bien; asimismo, hay predicadores que predican lo que no entienden; no pueden tener
autoridad en el plpito. No lo entienden, no lo viven y no funciona para ellos, pero quieren metrselo
por los ojos a los dems. Tampoco funciona. Los dems sern impos, incrdulos y hasta muy
pecadores, pero no son idiotas.

Entonces habla de la Jerusaln de arriba. La de abajo produce atadura, limitacin cautiverio.
Estar influenciado por la Jerusaln de abajo, esto es: el sistema de abajo, es vivir bajo el dominio de
otro; es ser esclavo de la vida.

Yo vivo la vida, no soy esclavo de ella. En mi vida hay lucha, pero no lucho por vida; tengo
vida en abundancia. No comenz as, tuve que destruir dos o tres fortalezas tambin para llegar a
eso.

Todo el clamor del que est influenciado por la Jerusaln de abajo, gira en derredor de la
libertad de ellos. Seor, ten misericordia de MI!! LIBRAME de este problema!! Mira MIS hijos!!!
Seor!! No puedo pagar MIS deudas!! Seor AYUDAME!!

Es un mundo egosta. Bien lo dijo el Seor cuando dijo: El que busca salvar su vida, ese la
va a perder. Pero el que acaba de perderla, ese gana todo. Bien sencillo, pero es la raz del reino que
todava no entendemos.

Dice en el libro de Eclesiasts, en el captulo 9 y versos 11 y 12, que estamos atrapados en
una red. En una mala red. En una detestable y horrible red. Como cuando un pez cae en una red y
est luchando por zafarse de esa prisin.

Ahora, la Jerusaln de arriba, es muy interesante. El de abajo es un hombre de doble nimo;
ese no consigue nada de Dios, dice Santiago. Estamos viviendo en una hora donde no se puede
esconder ninguna iniquidad.

Nada debe ni puede quedar fuera de la vista de Dios. Porque de todos modos, el fuego de la
revelacin va a destapar toda la obra del hombre y va a quemar con la Palabra todo lo que no es de
Dios y va a ser expuesta toda obstinacin y toda rebelda en esta hora.

Motivaciones y ambiciones personales, por ejemplo. Muchos se pasan discutiendo puntos de
vista escatolgicos. Sabe usted cual es la raz de su motivacin? Todo el mundo quiere saber qu
tan lejos de la verdad puede caminar. Le parece que no? Examnese.

Que tanto puedo yo inmiscuirme en las cosas de este mundo sin perderme. Qu puedo y qu
no puedo hacer para no perder el bus que va yo no s donde, pero es ese bus que vuela. Como me
puedo comportar y an no perder mi entrada.

Entonces la pregunta es: Tengo tiempo o no tengo tiempo? Me quedo y atravieso o me voy
antes? Es muy interesante ver que la Palabra dice que los cobardes no entran, hay cosas que no
necesitan interpretacin: Co-bar-de. Y para salir corriendo no hay que ser valiente.

Pretenden caminar por la cuerda floja y, pese a ello, vivir. No es tiempo de apelar a tus
conocimientos de natacin. Es tiempo de sumergirse en las aguas de Dios y dejar que Dios lo lleve.
Porque es solamente en las aguas bien profundas en donde hay buena pesca.

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La Palabra nos est diciendo con meridiana claridad que estas dos ciudades simblicas,
producen dos hijos, dos frutos, dos tipos de sistemas; el uno de esclavitud y el otro de libertad. Usted
va a tener la opcin porque nadie pasa la eternidad donde no quiere. Un hijo hereda, el otro no
hereda.

Ahora, est hablando de la Jerusaln de arriba, y noten que dice de arriba, es decir, el
trmino comparativo, habla de que es un grado alto. Denota la fuente de su origen, no su posicin.
Muy importante, porque estamos hablando de ser influenciados de un sistema distinto, de una nueva
ciudad.

Somos nacidos de arriba. Somos conciudadanos de la familia de Dios. Entonces nuestro
estilo de vida, - y no hablo de santidad -, quiten esa fortaleza de all. Se supone que usted sea santo.
No podemos ni siquiera hablar con usted si no lo es.

Ese es el principio, primer grado, se acab: gradese. La Palabra dice:Fueron
predestinados desde antes de la fundacin del mundo para que fueran santos Dios no se asombra
de su santidad!! l dice: Era hora! Ahora puedo hacer algo contigo!

Cuando usted decide ser santo, Dios mira hacia abajo, se rasca su venerable nuca y dice:
Qu bien! Ya era tiempo! Ahora s podemos comenzar. La santidad no es un lugar cumbre al que
hay que llegar, es la base de todas nuestras operaciones. Y no haremos una doctrina de ella.

Estamos hablando de ser influenciados por un sistema, una legislacin, un conjunto de
principios que provienen de otra ciudad que tiene otro rey, pero que funciona aqu. Si no funcionara
aqu, Para qu nos salv y nos dej aqu? Debemos predicar con lgica para quebrar tambin la
mente.

Cul es la implicacin? Que en verdad Cristo no es bien bueno sino que l es medio
juguetn, medio tramposo. Porque parece que l nos enga; dijo que vena ya mismo, y lleva dos
mil aos y no llega. Si yo le hago eso, usted no me habla ms.

La Jerusaln de arriba: la referencia Isaas 2:2 nos dice que En los ltimos das, la casa de
Jehov ser establecida como cabeza, arriba de las dems. Ahora tambin dice que esa ciudad es
madre. Y la madre da a luz.

Esto significa que, somos nacidos de arriba. Entonces la madre es la que cuida. Moramos
bajo la sombra del Altsimo, No es as? Entonces estamos dispuestos a ser protegidos o cuidados
por la Jerusaln de arriba. Tan complicado es esto que no se puede entender y creer?

La madre es la que nutre y alimenta, es decir: toda la fuente que entra a un ser, viene de la
madre. Y la madre nuestra est arriba, no abajo. Slo que estamos llenos de la porquera de abajo.
Algunos, cuando se les dice Leamos el pasaje Tal de Tal libro tardan tanto en ubicarlo que, cuando
lo hacen, el predicador ya termin su lectura. Se delat: nunca haba visto ese libro en su vida.

La madre es la que protege, pero la madre, tambin, es la que prepara para el futuro. Esto es,
la madre, cuando el padre comunica la visin, es la responsable de impartir la misma visin en la
prxima generacin.

Esto es importante porque del padre a la madre, (Hablamos del padre a la iglesia, o de Cristo
y la iglesia, o de Adn y Eva, que es la misma tipologa) pasa la orden de la direccin que se debe
implementar, nosotros recibimos la visin de Dios con respecto a la direccin que debemos
comunicarle al mundo, pero ocurre que dentro del mundo, a veces, los ms perdidos somos
nosotros.

Porque dice que somos sal de la tierra y la sal preserva, pero nosotros no estamos
preservando nada, al contrario, lo tenemos condenado a estallar. Y luz, iluminacin, sabidura del
mundo o del sistema, es decir: tener la respuesta a la problemtica.
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Si yo le preguntara a usted qu tiene usted para ofrecerle al mundo, usted me dira A Cristo.
Pero la Biblia no le dice que le ofrezcas a Cristo a nadie en ninguna parte. El mundo quiere
soluciones prcticas.

De la nica manera que nosotros podemos traer al mundo soluciones prcticas, es siendo
testigos o testimonios vivientes, es decir: demostrando que dentro de este planeta, hay un sistema de
principios que funciona mejor que el de ellos. Slo que el nuestro, siempre anda detrs.

Cristo, en una ocasin, cuando fue enjuiciado, le dijo a la autoridad: Mi reino no es de este
mundoy en la escritura original dice: Ahora. Esto es: la influencia y mi poder no provienen de este
sistema, as que haz lo que tienes que hacer, pero ya; va a ser de arriba, de abajo y de todas partes.

Ahora, recuerden, estamos hablando del sistema de abajo, de la Jerusaln de abajo.
Educacin, los valores, las presiones que usted tiene en su vida, el ambiente, toda la influencia que
afecta su estilo de vida. Sin embargo, su voluntad no puede ser quebrada por nada ni nadie. Es que
fui obligado! Mentira. Nadie puede obligar su voluntad. Usted la somete o no.

S, en cambio, desarrollamos seguridades e inseguridades y somos sensibles a comentarios.
Pregntese por qu. Porque nacemos dentro de este sistema. Somos sensibles a las cosas que nos
pasan dentro de este sistema y, por medio de ellas, como resultado de esa sensibilidad, diseamos o
vamos formulando ideas que producen patrones de estilo de nuestra vida.

Ahora: tenemos ciertos niveles de flexibilidad. Por ejemplo, una persona anciana, no va a
aprender lo mismo que un joven. Es ms; un nio, en dos aos de escuela, aprende ms que en el
resto de su vida.

A veces somos muy fuertes con ellos creyendo que no han aprendido nada y en esos dos
aos aprendieron ms que usted en los ltimos diez. Aprenden a hablar, vocabulario, nmeros,
cosas ajenas a su cerebro que nunca haban visto antes. Usted lleva mil aos en la iglesia leyendo el
mismo libro y todava no lo sabe.

Su mente asume una identidad de acuerdo con la informacin que obtiene. Por ejemplo:
personas que fueron abusadas de nios, sexualmente molestados, sean mujer u hombre, lo ms
normal es que formulen una opinin propia de hombres o mujeres de acuerdo con esas experiencias.

Eso produce una fortaleza en sus vidas que a lo mejor hoy, todava, est distorsionando
gravemente sus matrimonios. Aunque usted sea salvo, esto puede suceder. O quizs un acto de
violencia en su vida ha producido un shock que hoy le imposibilita obrar en un caso de emergencia.

2 Corintios 5 dice que somos nuevas criaturas. Tambin se nos dice, en el mismo lugar, (Y en
otros se repite y ampla), que nuestros sentimientos y nuestras emociones deben ser renovados.
Entienda. Dios lo saca de Egipto para introducirlo a un lugar, no para dejarlo a usted en medio de la
intemperie.

Otra de las races son las experiencias de la vida. Son, ni ms ni menos que nuestras
conclusiones personales, a las cuales nosotros llamamos realidad. Es decir: basados en ciertas
experiencias, determinamos lo que es o lo que no es real.

Por ejemplo, yo podra decirle a usted que la llenura del Espritu Santo es real en mi vida.
Por qu? Porque yo lo experiment. Pero si jams lo hubiera experimentado, nunca podra decirle
que es real. Entiende lo que quiero decirle?

Usted puede ir a una persona y decirle: Quiero que vayas a la iglesia. Y esa persona,
aunque quiera algo de Dios, no va. Por qu? Porque tiene una construccin, una fortaleza
levantada contra la iglesia a raz de una experiencia negativa, legalista, donde encontr gente que le
prohiba o demandaba cosas sin darle la menor alternativa.
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Para l, (O ella), esa es la realidad, aunque para usted, que est en la misma congregacin,
la experiencia pueda haber sido totalmente distinta. O a lo mejor es la misma, aunque por hipocresa
no lo muestra y se la pasa proclamando una victoria que en verdad no vive. No se gaste. El mundo
discierne eso.

Para extraer los principios de la Jerusaln de arriba y meterlos a este mundo, debemos
estimar las palabras de la Biblia como puertas de entrada al reino, no como: Qu bonito tu
mensaje, Dios te bendiga!! No son mensajes!!!

Entienda: no son mensajes, son principios para tener victoria hoy, si los aplica en su vida. La
oratoria, el discurso o el meollo de quien predica el reino es de todo menos bonitos mensajes. La
predicacin del reino incomoda a la gente.

Todo es teora y doctrina hasta que usted lo experimenta. Hay un reino que en verdad es real
y une al cielo y la tierra ahora. Es otro asunto, luego, si usted est dispuesto a creerlo o a no creerlo.
Por eso l dijo: Venga tu reino.

Para derribar la realidad de este mundo, tenemos que operar, tenemos que apropiar en
nuestra vidas a Romanos 3:4, que dice que todo hombre no sea un mentiroso y que la Palabra de
Dios sea S y AMN.

Usted tiene que entender que nadie va a determinar de hoy en adelante su estilo de vida. La
opinin de ningn hombre lo va a afectar. Quizs un da, en la escuela secundaria, en un examen, un
profesor lo calific a usted como mediocre.

Entonces le otorgaron un promedio mediocre, se va de la escuela como un estudiante
mediocre, va a la universidad y se grada como mediocre, despus accede a un trabajo mediocre, un
noviazgo y un matrimonio mediocre y termina teniendo un sepelio, tambin, mediocre.

Es decir que usted ha tenido toda una vida de mediocridad porque, un da, un cualquiera lo
calific con una nota mediocre. Quin era ese para determinar su potencial? A su potencial lo
determina Dios porque Dios lo cre. Y el potencial es fuente de origen, no de la educacin.

- Lo que Usted Cree Acercu de Dios

Otros orgenes de fortalezas, son: doctrinas errneas. Mateo 24:4 dice: Tengan cuidado,
miren que nadie los engae Todos tenemos doctrinas, pero preste atencin, por favor, al
significado de la palabra Doctrina: Lo que usted cree acerca de Dios

Si usted no cree en Dios, esa es su doctrina. Ahora; Adonde recibi usted su doctrina? Lo
estoy llevando al pasado, quizs antes que fuera usted a ninguna iglesia, porque usted ya tena su
idea de Dios antes de llegar a l.

Quin le dibuj a Dios? Fue su abuelito? Fue ese anciano vecino de su casa? Fue la
seora gorda que sale a pasar la escoba a la vereda y se pasa horas y horas charlando con cada
vecina que pasa? Fue aquel hombre que un da lo encontr a usted haciendo algo malo, se sent y
le cont una historia? Quin dise su doctrina?

La mayora de lo que nosotros creemos acerca de Dios, nos llega por informacin y a travs
de otra persona. Y lo medimos de acuerdo con lo que hemos odo. Medimos a Dios, su potencial y su
forma de ser, de acuerdo con lo que hemos odo.

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Formulamos nuestra imagen de Dios de acuerdo con lo que hemos odo. No todo lo que se
oye es cierto, aunque se oiga en la iglesia. Esto formula una fortaleza, bloque a bloque, pensamiento
a pensamiento, en nuestra mente. Y a veces nos encontramos defendiendo vigorosamente un error.

1 Corintios dice que: sea establecido en boca de dos o tres testigos. Y los testigos no son
personas, son palabras de la Biblia. Porque Cristo les deca a los fariseos: Ustedes escudrian
diariamente la Palabra buscando salvacin y no saben que ella testifica o dan testimonio de m.

La primera regla es que no podemos basar ninguna doctrina en una sola escritura. Ni
tampoco ninguna en una sola fuente de informacin. Si no nos une, una doctrina, no es de Dios. Si
no introduce en la iglesia al poder de Dios, ser buena doctrina, pero no es Dios.

Si no aumenta el amor por Dios, ser una indudable sana doctrina, pero no es Dios. Esto es
muy importante porque nuestras iglesias estn llenas de jvenes que no quieren saber nada de Dios;
algo est mal. Si no produce acercamiento a l, es falsa doctrina. La fortaleza lo limita a usted.

No toda doctrina produce que usted se pierda. Hay falsas doctrinas que usted puede vivir
toda la vida con ellas y no perderse, pero siempre se limita de obtener ahora lo que necesita. Porque
toda verdad, en extremo, es hereja; y una doctrina es el fundamento de toda divisin.

Por ejemplo: La Trinidad. Buenoes que son tres dioses en uno No! Es que es uno que
se manifiesta en tres personas No!! Es un huevo, con la clara, la cscara y la yema. No!!! Son
tres personas en una; o una persona con tres manifestaciones; o un Dios que coexiste en tres
personas

Estas elucubraciones produjeron la bsqueda de exclusividad espiritual que trajo divisin,
para defender sus opiniones personales La verdad? Es tonto. No vale la pena que yo me separe
de usted por falta de entendimiento en un Dios que nadie entiende. Porque nadie lo entiende. l es
muy grande. El que diga que ha entendido a Dios, se comienza a caer.

El bautismo. En qu nombre fue bautizado? Fue bautizado en el nombre de Jess. No, fue
bautizado en el hombre del Padre. No, fue bautizado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu
Santo. No, a m me echaron un poco de agua en la cabeza. No, a m me sumergieron

Sin embargo, la discusin es tonta; dice En el nombre del Padre, pero no dice el nombre;
en el nombre del Hijo, pero no le dice a usted cual es el nombre; y en el nombre del Espritu, pero
nunca le dijo el nombre. Cul es el nombre? En el Nuevo Testamento, el nombre de Dios, es Seor.
Se acab la pelea. No vale la pena dividirme por eso.

Qu tal la salvacin? Usted es salvo y despus se bautiza. No, usted es salvo cuando se
bautiza. No, si no se bautiza no es salvo. No, yo me voy para all y t te vas para ac. Abraham
entr en pacto con Dios y no fue hasta diez aos despus que fue circuncidado. Yo no s qu es lo
que le dice a usted eso.

Piense en las cosas que nos dividen, que nos hacen ver ridculos ante el mundo. Hay quien
escucha o lee esto no tanto para aprender de Dios, sino para saber si esto concuerda o no con su
doctrina. Y en el momento en que esto llegue a cruzar su puente, all noms usted cierra su corazn
y sale ms que corriendo.

La verdad, - en este caso -, es que todas sus motivaciones estn erradas y no tiene propsito
de dios en su vida. Y si no cambia, juicio vendr a su vida. No tienen inters en aprender. Lo nico
que les interesa saber es si esto concuerda con lo que piensan. Yo no s por qu est usted all,
ahora. Yo estoy aqu para aprender de la Biblia. Amn.

La santidad personal. Hay que ser santo, hay que ser igualito a Dios. Por dentro o por fuera?
No, a la mitad; por dentro y por fuera. No, la forma de vestir y la forma de actuar. No, como habla y
como se viste. No, es que se tiene que ver bien lavado, como si se hubiera baado con cloro.
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Los catlicos dijeron: vamos a ser santos. Y construyeron un monasterio. Para separarse del
mundo. Qu produjo? Homosexualidad, fornicacin y alcoholismo. Fue un deseo sincero de ser
santos, pero la sinceridad sola no produce la voluntad de Dios.

La iglesia pentecostal trat de hacer lo mismo con el movimiento de santidad. No te vistas, no
te pongas cosmticos, te tienes que parecer a una vela. Mientras ms fea, mejor. Qu produjo?
Resentimiento, represin y adulterio. Si esto pudiera enojarle a usted lo suficiente como para que
usted mismo confronte la verdad, el objetivo de todo esto estara cumplido.

Qu tal la milicia espiritual? Todo el mundo quiere militar en el Espritu, pero lo que estn
buscando es liberacin personal. Nadie tiene la motivacin de libertar la ciudad, sino de liberarse
ellos. A muchos no les interesa ms nada una vez que se sienten liberados.

La mayor prueba de prosperidad en los ltimos aos ser cuando Dios nos prospere a todos.
All l ver quien seguir militando en su iglesia. Porque mayoritariamente, el que viene a la iglesia,
es el necesitado. Todo el mundo buscando las manos de Dios.

Dios est buscando una generacin que busque su rostro. Moiss, despus de haber visto el
poder de Dios: el Mar Rojo abierto, las plagas de Egipto, man que cae del cielo, el pjaro ese que
se comi a todo el mundo, el agua que brota de la roca, todava deca: Yo quiero ver tu gloria!

El poder de Dios no es la gloria de dios. Vino la gloria de Dios y se san todo el mundo
Esa no es la gloria de Dios, ese es el poder de Dios. Una generacin que slo quiere los peces y los
panes. Sinceros y con hambre, pero errando el propsito de Dios.

Dios no est hablando de los peces y los panes. Dios no est levantando a evangelistas y
siervos con dones de sanidad por los peces y los panes. Conctese con su llamado y sea libre, no
sea cautivo.

El reino de Dios se debe buscar, pero la base no es la bsqueda sino el dar. Recuerde que
los peces y los panes se le dieron a los discpulos, y fueron los mismos discpulos los que lo
repartieron.

Las tradiciones de los ancianos de los siglos 19 y 20 son distintas a las de los ancianos de los
tiempos de Cristo. Cdigos de vestimenta, no te pintes, no te pongas, tienes que usar corbata, no
puedes venir al plpito con mangas cortas.

Es que aqu somos sabatistas, nos reunimos solamente los sbados: los sabatistas, quizs
estn hermenuticametne correctos, pero la Palabra dice que nos reunamos cualquier da de la
semana. Podemos ser lunistas, martistas, miercolistas, juevistas, viernistas, sabatistas y
dominguistas.

Fjese algo muy singular: donde ellos erraron; donde ellos cayeron en error, es al quererse
justificar con su revelacin. All la daaron. No haba problemas de reunirse solamente los sbados,
al contrario. El problema era justificarse con eso. Justificacin es slo Cristo. No se dividan por eso.

Las visiones de los ancianos, que se convierten en controles y hechicera en la iglesia. Fjese
que Pablo comienza su mensaje diciendo: Glatas insensatos, Quin los hechiz? Quiero saber
esto: despus de haber comenzado en el Espritu y de hacer prodigios

Una iglesia salva, llena del Espritu y con milagros, hechizada. Por favor, no me diga nada. Lo
escribi Pablo y ser mejor que lo discuta con l si cuestiona alguna cosa. Qu es hechicera?
Fuerza extraordinaria que obliga a la voluntad de una persona a la voluntad suya. Qu es control y
manipulacin? Manipulacin es la accin que limita a uno a ajustarse a la voluntad de otro. La
misma cosa.

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Lo que pasa con el legalismo es lo siguiente: Romanos 6:14 dice: el pecado se enseorea
sobre nosotros Es decir que el pecado tiene dominio sobre la persona cuando no operamos en
gracia y recurrimos a la ley.

Todo legalista vive en pecado, por eso es legalista. Es una fortaleza falsa. Santiago 2:10 dice:
cualquiera que guarde toda la ley pero la ofendiere en un punto, es culpable de toda. Eso significa
que por minscula que parezca su transgresin, es juzgada como tal. Fuera de toda Gracia.

Usted, mujer, jams se ha pintado. Pero un da cae un maquillaje en sus manos y, a solas,
frente al espejo, se le enciende la duda: Qu tal me quedar? CULPABLE. Usted, mujer, jams us
pantalones, pero un da de enorme fro se puso ese pijama con forma de pantaln. CULPABLE.

Imagnese que un da usted, pastor, est en la playa disfrutando del mar y de la arena con su
familia, cuando en un momento dado un nio se cae y se golpea; queda desmayado y los padres se
desesperan. Usted los conoce y saben que son creyentes y decide orar. Est muy bien.

Pero, Ser que necesita ir a colocarse su corbata para orar por l? Fluir igual el poder de
Dios pese al traje de baos amarillo con maripositas rojas que tiene puesto? Dios se mueve por fe,
no por reglamentos de vestimentas.

Dios no quiera que algn da haya una guerra y destruyan todos los templos y tengamos que
reunirnos debajo del stano de la casa del hermanito Pepe. Usted supone que el pastor va a ir all
vestido de impecable traje y corbata?

Lo ms probable, por propia seguridad y, de paso, por las de todos sus hermanos, es que
vaya all con los jeans ms viejos y gastados; con la camisa ms vieja y desteida que tenga; con las
zapatillas ms usadas y con agujeros en el dedo gordo y, por uncin, va a predicar como nunca. Y
Dios se va a mover.

(Romanos 7: 5)= Porque mientras estbamos en la carne, las pasiones pecaminosas que
eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte.

Si andamos en la ley, el pecado se va a enseorear con usted porque tiene dominio. Si
andamos en la gracia, en cambio, el pecado no sabe qu hacer con la gracia, no la entiende. Pero el
pecado y la ley se llevan, porque para eso fue la ley: para manifestar el pecado.

Qu tal la oracin? No hay tradiciones en la oracin? El famoso devocional. Busque
cuantas veces quiera la palabra en la Biblia, no existe. No hay Biblia que la tenga, as que no s
quien le habr dado a usted esa doctrina. Ahora, ya hay biblias devocionales, ahhh

El que se levanta a las cinco de la maana para hacer sus devocionales y orar tranquilo. Una
hora despus descubre que est mal dormido y encima no ha orado nada. Se va de malhumor al
trabajo porque no durmi bien y condenado de espritu porque tampoco ha orado.

Y resulta ser que en ninguna parte dice que usted tiene que orar por la maana. Y despus
dicen que ya no tenemos tradiciones! Valen mejor cinco minutos a medioda, con los ojos abiertos,
bien ungido y entrando en la dimensin del Espritu Santo, que todo su devocional religioso de toda
una vida.

Son fortalezas que lo obligan. Usted debe vivir de la vida del Espritu, no de las reglas de los
hombres. Las largas oraciones por los alimentos, sobre todo cuando tenemos visitas. Porque una cos
es orar por los alimentos con la familia y otra cuando hay extraos.

Un da invitamos a cenar al pastor y su esposa. Usted toma la oracin por los alimentos y,
hasta que no ora por el ltimo misionero en frica, no cesa. Se enfra toda la comida. Pregunto:
Cundo se levanta por la noche muerto de hambre y arrasa con la heladera, tambin ora as?

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El propsito de orar por los alimentos, es reconocer primero que Dios los ha provisto,
agradecrselo y, si hiciera falta, santificarlos. Con todo ese pequeo marco, usted tendr la
conviccin que, por estar proveyndola l, nada le podr hacer dao. Cunto tiempo le puede
llevar? Exagero si digo que no ms de tres minutos?

Y qu tal la oracin pblica en la iglesia? Queridsimo y amantsimo Padre celestial que
habitas las alturas espirituales All es donde su hijo la mira a su mujer y con los ojos llenos de
asombro, pregunta: mamiY ese hombre que est orando, quien es?

Protocolos que son fortalezas. Usted no habla as en su casa, entonces; Qu hace aqu
hablando as? Una pregunta algo tonta pero que quizs lo haga reaccionar: Usted cree que Dios va
a fluir con un hipcrita? El sistema de Dios es ser transparente con l.

Por eso es que yo hablo como hablo, y si predico, predico como hablo. Algunos me censuran
porque utilizo algunos trminos demasiadovulgares. Lo siento mucho. Son trminos que usa mi
gente y yo le estoy hablando a mi gente para que mi gente me entienda.

Voy a decirle algo que quizs usted ya sabe, pero por las dudas nunca estar de ms
reiterarlo. Usted jams ser ms poderoso en Cristo que cuando usted sea usted mismo delante del
Seor. Cuando se imposte o se disfrace, la gente quizs no sepa quien es usted, pero l s.

Y qu tal el orden de culto? Donde dice que debemos entrar al templo antes que empiece
la reunin, en absoluto silencio, con la cabeza inclinada y por poco, con las manos entrelazadas? En
ninguna parte. Es una fortaleza.

Sabe de donde viene? De la Iglesia Catlica Romana. Y como todos nosotros estbamos
all hace mucho tiempo, nos lo trajimos para ac. Le cambiamos el nombre y lo seguimos haciendo.
Porque la fortaleza viene desde antes de ser salvos a travs de una imagen que vaya uno a saber
quien se la dio, en el ao de antao.

Son fortalezas que nos limitan. Quin dijo que el culto debe abrirse con una escritura? La
verdad, nadie le pone ni la ms mnima atencin a ese texto que se lee. Usted jams la recuerda,
jams ha visto o ha experimentado que libere a alguien.

Le digo ms: no recuerdan el mensaje, mucho menos un texto suelto y perdido cuando
todava se estaba acomodando en su banco o su butaca. O leer en grupo. O leer unos un versculo y
otros el siguiente. Estamos tan atentos para cuando nos toque que ni la menor idea tenemos con
relacin a lo que nosotros mismos estamos leyendo. Slo la Palabra liberta.

Y siguen las costumbres, tradiciones y dems singularidades. Vigilias y ayunos, llenas de
caf, galletitas y mucho bullicio. Si en verdad nuestras vigilias tuvieran poder, nosotros tendramos
una victoria tremenda.

Expectaciones falsas en la iglesia; costumbres que estn establecidas por nosotros.
Tradiciones que estn grabadas en nuestra mente, ideas y opiniones que causan que nuestras
conductas fluyan de acuerdo con lo que nosotros creemos.

Cmo? Qu van a levantar otra ofrenda? Pero que se habr credo este?? Hace dos
reuniones que no vengo. Yo, a la iglesia, vengo cuando puedo. Mire; si es congregacin se lo
entiendo. Pura religiosidad y aburrimiento. Pero si es iglesia, debo decirle que usted no ha tenido
todava la revelacin clara de su significado.

Estamos en medio de la adoracin y usted est ansioso por terminar y sentarse. Es como si
tuviera todo el cuerpo lleno de hormigas. Puesto de pie porque, si se sienta, es un OVNI. Tambin
las dos expresiones: si es pura msica, usted tiene razn. Si es adoracin genuina, usted no tiene
revelacin de Dios.

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Dios, cuando nos vio sucios, pecadores, con trapos sucios, no dignos de nada. Es como ir a
visitar al ms perro del mundo y quitarse la ropa y toda su gloria y lavarle los pies. Esa es la actitud y
la postura de Dios para con nosotros.

Y Dios, en el jardn, puso un rbol llamado rbol de ciencia, para que el hombre tuviera libre
albedro, porque Dios no quera marionetas, ni quera robots. l quera que el hombre le amara
porque quera amarle.

El sacrificio de alabanza, no es el que usted sufra para alabar porque tiene las manos
cansadas, o porque hace calor. El sacrificio es la alabanza en s, no su esfuerzo. La categora de la
adoracin.

Si usted entendiera que la iglesia est predestinada a victoria, estaramos hablando en otro
nivel. Caracteres que tienen que ser derribados en la iglesia. No voy a dar ofrenda! Ya di
muchsimo! No s si los hermanitos Pepe y Pancho dan tanto! Fortalezas.

Son fortalezas o imaginaciones. Imaginaciones falsas de lo que debe o no debe ser. Debido a
las fortalezas en los creyentes en reas financieras, el cuerpo se ha limitado en la tierra. Y los nicos
predicadores que tienen algo bueno que decir, o se han ido atrs, o han cado en decepcin, o han
tenido que manipular sus finanzas para subsistir,. La misma gente suele tumbarlos a pedradas.

Y qu tal la ministracin? Vienen al altar y, antes de llegar, ya estn arrugando la cara; es
como un proceso. Empiezan a temblar y a orar en lenguas, en voz baja, antes de llegar. Ni bien los
tocan, esa oracin se eleva y sueltan los alaridos.

Pregunto, y no s por qu nadie lo ha preguntado directamente desde un plpito: Qu hace
usted orando si en verdad usted vino a buscar oracin? Son fortalezas. Para recibir lo que hay de
Dios para usted, abra su corazn de par en par y haga silencio, que es como decir: cierre la bocaza!!

- EI ProtocoIo Cristiuno

El protocolo del cristiano. Dios te bendiga. Los abrazos. Entre hombres, suelen ser
calurosos, autnticos; con las mujeres casi desde lejos. Hipcrita. Es que ella es mujer! Para
el que es puro, todo es puro.

Otros dicen: Ah, no, yo no permito que mi esposa pase al frente a recibir oracin. Es que si
se llega a caer tocada por el Espritu, no s quien es el que la va a sostener y la pueden tocar
Oiga esto: nadie va a tocar a su mujer. Ya tienen suficiente trabajo con la propia.

Reverencia. Segn quien sea el que opina, determinada cosa es reverencia y otra cosa no.
Dios es expresivo, hasta le gusta hablar en voz alta por all. No digo que lo tenga como costumbre,
digo que suele hacerlo. Y entonces? Quin dijo que haba que cerrar los ojos para orar?

Nos pasamos toda una vida orando por un milagro, No es as? Y usted supone que vamos
a seguir orando con los ojos cerrados, corriendo el riesgo de que un da se produce ese milagro
esperando y por estar con los ojos cerrados no lo vemos?

A un predicador joven, una vez, casi lo echan de una iglesia por hacer una demostracin
prctica sobre la religiosidad. Se sac un zapato y lo coloc sobre el plpito. Sobre el plpito?
Cmo se le ocurre hacer eso con el santo plpito?

Santo plpito. Hermano; un plpito es frmica, madera, acrlico. Un zapato es cuero de vaca,
tinta y madera. Santidad? Por s mismas, ninguna de las dos cosas. Si el hombre es santo su
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zapato tambin. Si el hombre es santo, el plpito tambin. Pero por s misma, la madera de un
plpito es tan santa como la de la puerta de los sanitarios.

Otro casi corri la misma suerte cuando en un mensaje sobre idolatra, arroj su Biblia al piso
y se par sobre ella. Dos venerables ancianos casi se infartaron. Una Biblia es cartn, papel y tinta.
Ni tiene vida ni es santa. Santa es la Palabra escrita en su interior.

Una Biblia se convierte en santidad plena cuando comienza a fluir en su contenido en su vida.
Es ms: si usted tiene manos bien rsticas por causa de su trabajo rstico y usa su Biblia como
debe, va a tener que cambiar una por ao.

Pero en lo material es solamente un libro. No tiene vida por s mismo. Solamente cuando
usted obedece lo que dice, produce vida. De donde traemos ese cuidado reverencial por la Biblia
como objeto? De la iglesia Catlica. Otra vez? S, otra vez, y es peligroso. Con la Biblia no se juega.
Son fortalezas.

El temor y el fracaso. El temor y el fracaso producen inseguridades. Las inseguridades
siempre vienen por opiniones, estadsticas o consideraciones de otras personas. El temor siempre
detiene su avance, y causa que usted no se arriesgue.

Es mi deseo que usted no sea afectado por las opiniones de los hombres. Al final del da, los
hombres no cuentan. Claro que los hombres son importantes para Dios, pero la opinin que ellos
tengan de usted, no afectan el propsito de Dios en su vida. Slo si usted acepta esas opiniones se
ve afectado negativamente en su vida. Triste, pero hay mucha gente as

Isaas 53 deca: Quin ha credo nuestro anuncio? Nadie. Pero segua siendo cierto.
Familias, personas religiosas, amistades, jams van a determinar quien es usted o quien va a ser. El
temor, entonces, producir en usted un estilo de vida defensivo.

Usted construye una fortaleza para que nadie ingrese a ese sitio en el que fue herido o que
fue tocado una vez ms que otra. Y qu es lo que tenemos que hacer en esta situacin? Si esa
fortaleza se relaciona con una persona, perdnela inmediatamente.

Perdonar? S, perdonar. Es que usted no sabe lo que me hizo! Perdnela. Y no le
cobre nada por el perdn. A usted no le cobraron por el suyo. Dle perdn y gratis. A usted lo
perdonaron gratuitamente...

Que sean ellos los que vengan a usted. Eso estara muy bueno, pero mucho me temo que no
pueden porque estn atados. Atados? S, atados, por eso es que hicieron lo que hicieron. Ah, le
hicieron esa barbaridad a usted porque estaban atados; Pues destelos ya mismo!!

Fracasos en su vida. Es que no puedo hacerlo Ya lo intent una vez y fracas Otra:
Es que yo no s hacer bien eso. Lo intent una vez y me sali horrible. Otra: Es que yo me atrev
a amary me engaaron!! Pregunto: No va usted a intentarlo de nuevo? No? Fortalezas.

Tenemos que destruir esa fortaleza. Aprese ese pensamiento y cmbielo. Mucha es la gente
que tiene una muy pobre opinin sobre s mismo. Cuando Satans te venga a perturbar con algunos
de esos asuntos turbios, rectale de memoria el Salmo 139.

All dice para quien quiera leer: Formidable fui construido en el vientre de mi madre por las
manos de Dios y maravillosas son sus obras. A partir de esta declaracin de fe bien bblica,
comience a construir algo positivo, que lo separe de ese tipo de problema en su vida.

Toas estas son races que producen fortalezas en nuestra vida, que limitan nuestro avance y
nuestro crecimiento cristiano y secular. Nos afecta en nuestros trabajos. Nos afecta en nuestros
matrimonios. Nos afecta en la relacin con nuestros hijos. Nos afecta en las relaciones sexuales en
el matrimonio. Nos afecta en el avance ministerial y como nacin de Dios.
29

Pero muy por encima de todas estas cosas que son realmente valiosas e importantes, nos
afecta como el ejemplo de dios que damos en la tierra. Lo que el mundo cree de la iglesia, siempre
ser exactamente lo que la iglesia ha hecho ver con respecto a su representacin de Dios. Gracias a
Dios por su promesa. Antes que todo termine, ser una iglesia gloriosa. Pero preste atencin: la
iglesia es usted, no el templo.

Vivir nuestra vida de aqu. Orar, s, nadie dice que no ore, pero ore de verdad. No que se
levante a las cinco de la maana, sino que se levante y est despierto. No que no haga su
devocional, sino que estudie la Palabra y deje que ella se revele ntida y potente en su vida.

Si usted decide vivir con conviccin, usted no ser un religioso. Si usted decide vivir conforme
a sus convicciones basadas en la Palabra, usted no asustar a los jvenes, el mundo lo aceptar y,
lo que es mejor, prosperar en medio de todos.

El mundo no est cansado de la Palabra de Dios, est cansado de la fraseologa religiosa.
Porque la verdadera Palabra de dios trae solucin, y uno la demuestra en su propia vida. Eso es lo
que Dios quiere: que usted le muestre al mundo que, estando enchufado con l, funciona mejor que
estando enchufado con Satans.

Ese es el verdadero mensaje de prosperidad. Dentro de su nivel social, no que vaya a tener
un automvil de cien mil euros en el desierto de Sahara, aunque decirlo as ya s que es redundar.
Pero dentro de su nivel social, el que vive para Satans, no tiene que estar mejor que usted.

Ni en lo espiritual, ni en lo emocional, del alma, ni en salud, fsica, econmica y
materialmente. Porque el reino de dios funciona, y ya est aqu, en nuestro corazn. Lo que falta es
or la voz de Dios y destruir fortalezas que han sido formuladas por ideas e informaciones negativas
de los ancianos del silgo 19 y 20.

(2 Corintios 10: 3)= Porque aunque andamos segn la carne, no militamos segn la carne;
porque las armas de nuestra milicia (Refirindose a la Iglesia) no son carnales

Aqu, - cabe consignar -, la palabra original utilizada es ARKIKOS. No operan de acuerdo con
este sistema de la Jerusaln de abajo; no opera de acuerdo con el sistema presente, pero s operan
y son poderosas en Dios y son para destruir fortalezas.

De la manera que se hace, es: derribando los argumentos que se exaltan o levantan contra el
conocimiento de la Palabra de Dios. Todo lo que choca con la libertad que Dios quiere traer a
nuestras vidas, tiene que ser cautivado y puesto bajo nuestros pies.

No desciende solo, y Dios no lo hace. Tenemos que derribarlos. Y qu son los argumentos?
Argumentos son: Imaginaciones, razonamientos, reflexiones que determinan una accin pronta a ser
manifiesta. Dice que llevemos cautivo TODO pensamiento; los que ya hemos edificado, los que nos
entorpecen hoy y los que quieran introducirse maana.

No podemos edificar fortalezas positivas sobre fortalezas negativas, porque no podemos
edificar sobre otro fundamento que no sea la Palabra. Podemos extraer buenas moralejas de algunos
relatos bblicos, pero; Sabe como se le llama a eso? Fbulas. Le dice algo esta palabra?

(1 Corintios 10: 6)= Y estando prontos para castigar toda desobediencia, cuando vuestra
obediencia sea perfecta.

Qu significa esto? Que estamos hablando de obedecer. Tenemos que escuchar la Palabra
con la intencin de ver qu hay en m que tenga que cambiar, y no es para que usted se vaya luego
a orar por all y diga: Seor, cmbiame. El que cambia es usted.

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l dice: Vstete del hombre nuevo. Y eso implica que usted se humille. Dios no le va a
humillar. l hace que usted desee humillarse, pero no le humilla. Usted tiene que humillarse. Es un
acto personal. Dios no participa. Cristo est sentado. Sacerdocio sentado, es sacerdocio que
termin.

Cmo se Destruyen?

1 Con Entendimiento:

Si una fortaleza produce sombra y la sombra produce oscuridad; y en ella se atrae las obras
de las tinieblas, entonces la luz sera lo primero que necesitaramos. La verdad nos hace libres. Dice:
Conoceris la verdad; y la verdad os har libres

Qu es lo que lo liberta? La Verdad. No!! No es la Verdad, Es su conocimiento de la
verdad. La verdad puede estar en su regazo toda su vida y usted ni verla. Conoceris la verdad, y la
parte que conozca usted de esa verdad, lo har libre. Sabe que tesoro casi desconocido es este?

Y qu ocurre si usted oye a diario la verdad pero no la conoce ntimamente? Pues pasa que
usted no es libre. Y nosotros hemos limitado conocer la verdad, diciendo: Yo conozco a Cristo. Si
verdaderamente usted conociera a Cristo, sera un adorador total. Usted conoce acerca de Cristo,
que no es lo mismo.

Tenemos que entender. Colosenses 1:13 dice que fuimos liberados de la potestad del reino
de Satans Se ha dicho que potestad era el permiso o el derecho. Satans no tiene derecho a
regir patrones en su vida. Lo puede hacer, pero no es legal; para hacerlo, necesita su autorizacin.

Ahora bien; haga su inventario de su vida y sea honesto con usted mismo y dgame si le ha
dado o no permiso a Satans. Ese permiso que le da, son fortalezas que tiene que destruir. Efesios
1:4 dice que estamos predestinados desde antes de la fundacin del mundo para ser santos

Y qu quiere decir eso? Que no somos una segunda opcin; no somos ciudadanos de
segunda clase; no estamos aqu porque Israel insisti con darle la espalda a Cristo. La verdad es que
Israel slo existi para traer a Cristo, y Cristo vino a buscarlo a usted.

2 Timoteo 1:9 dice: Fuimos llamados desde antes de los tiempos, segn su propsito. Esto
quiere decir que el tiempo comienza en la creacin del planeta, pero note que dice EN el principio, no
dice AL principio. AL principio, denota tiempo. EN el principio, denota lugar.

Dios no es parte del principio. l ES el principio. Y nosotros estbamos en l, antes del
principio. Cre el planeta adecuado para que usted pudiera vivir. Fjese qu casualidad que todo lo
que usted necesita para vivir, se encuentra en este planeta. As, entonces, Quin sera primero?
El hombre o el planeta?

Efesios 1:11 dice que: Somos herederos predestinados conforme al propsito Esta es
otra batalla en la iglesia: Somos predestinados o no? Unos que s, otros que no. Los que s, no se
mueven para nada, total nada se puede cambiar. Los que no, quieren hacerlo todo de nuevo.

No se gaste ms, no discuta ms, no elabore tesis, ponencias, debates ni polmicas. Y
mucho menos se divida o se separe por ello. La predestinacin es para la iglesia. La iglesia est
predestinada. LO que Dios tiene previsto es lo que la iglesia va a hacer al final.

El problema suyo, entonces, es ser parte o no de ese final. La iglesia est predestinada, pero
usted determina o decide si forma parte de esa iglesia o se le opone. Dios le seala el destino, pero
jams lo determina para usted. Libre albedro, decisin voluntaria. Usted no es un autmata.

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Usted es quien elige. l siempre pone dos caminos: vida o muerte. Dios le profetiza y usted
se sienta, gozoso, a celebrar: Aleluya! Dios me dijo que voy a dar la vuelta al mundo! Aleluya!!
Gloria a Dios!!! El ao que viene, usted est en el mismo sitio. Qu ocurri?

Yno s hermano Dios me dijo que yo iba a dar la vuelta al mundo y todava estoy aqu,
no s lo que puede haber pasado, no lo entiendo Mire: usted va a quedarse all hasta que le
salgan callos si no se mueve. Dios le revela su propsito para animarlo a usted a moverse, pero es
usted quien determina si llega o no.

Ah, no, hermano! Si Dios habla, se cumple! No s, puede ser, pero Dios le habl a Israel e
Israel muri en el desierto. Por qu habr sido eso? Porque, - dice -, no aadieron fe a lo que
escucharon y murieron en el desierto.

Dios le dijo a Nnive que iba a ser destruida, Verdad? Recuerda lo que sucedi despus?
Sucedi que Nnive no fue destruida nada. Sera entonces Dios un falso profeta? No. La verdad es
que el carcter de Dios es el que tenemos que entender.

Cuando Dios profetisa, asusta. Es como cuando usted le dice a un nio, o a su hijo: Si no
traes buenas calificaciones en la escuela, voy a castigarte toda la semana. Una buena pregunta,
entonces, es: Qu hay en su corazn, el castigo o una buena nota?

Usted lo que desea producir es la buena nota; anuncia el juicio esperando que haya
arrepentimiento y produzca la buena nota. En su corazn nunca debi haber estado el deseo de
castigarlo, yo creo que usted tena el deseo de castigarlo y que slo lo dijo para cambiar su manera
de pensar. As hace Dios.

Por qu el entendimiento es lo nmero uno? Porque Satans slo reina en tinieblas.
Satans domina donde hay ignorancia. Si hay entendimiento, hay luz. Escudrie la Palabra. Pdale a
Dios sabidura. Capactese. Medite.

Hablemos de la Revelacin. Djeme decirle lo que NO ES la Revelacin. No es un rayo
misterioso que viene por oracin, ni por ayuno, aunque ambas cosas sean buenas. Revelacin, para
usar un trmino bien entendible, es lgica espiritual, si es que existe tal cosa. Es buscarle la quinta
pata a un gato que todos dicen que tiene cuatro.

Revelacin no es un rayo espiritual. Revelacin es un alumbramiento a su mente. Y eso se
produce en bsqueda. Ah, que bueno, que privilegio, el hermano tiene don de revelacin! Oiga; el
hermano se quema las cejas toda una noche mientras muchos de ustedes estn viendo televisin.

El hermano est buscndole la quinta pata a ese gato, otra vez, al minuto siguiente despus
de haber dado a conocer algo nuevo de Dios. Buscando permanentemente el por qu de las cosas
del Seor. Por qu has dicho eso, Seor? Cul es el sentido? No entiendo!!

Entonces no me muevo hasta que entienda. Busque un diccionario, bsquelo en ingls, en
espaol, en griego, en hebreo. Hay veces que Dios dice: Oye; ponlo en un cajn, esto no es para
ahora. Pero hay veces que puede decirle: Eh! Vete a Gnesis! Revelacin!!

Y no fue porque el hermano era santo y Dios, de pronto, casi mgicamente lo ilumin. No fue
tampoco porque Dios arroj una pluma con revelacin y sta descendi y descendi hasta caer en su
cabeza. Lo busco, lo busc y lo busc hasta que, finalmente, Dios dijo okay y lo encontr.

De religioso no tengo nada. Cuando usted va donde su pap, Usted le dice: Divino Padre,
vengo delante de tu presencia? No!! Su hijo viene, se sienta en su falda, ni pide permiso para
entrar donde usted est, no tiene cita previa ni le interesa ninguna.

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Entra, interrumpe lo que sea, le pasa por encima, se le arroja encima y, entre caricia y caricia,
le mete la mano en un bolsillo y, si lo encuentra, le saca un billete o una moneda. Y antes de irse le
grita: Te quiero, pa!!

Saben por qu hace eso? Porque es su hijo. Qu dice la Palabra? Entra con denuedo,
con confianza al trono y obtiene lo que necesitas Dios es Padre antes que Juez. Lo que pasa es
que la mayora de nosotros proviene de familias en las que haba hombres, no padres. Pero es lo
mismo! No. No es lo mismo

Cundo fue la ltima vez que usted se sent en la falda de su pap? Con respeto, con
reverencia, casi, Pero con CONFIANZA? Por algo l dice que cuantas veces nos ha querido cobijar
como la gallina a sus polluelos.

Pero nosotros tenemos patrones que dicen: No, un ayunito de cuarenta das y despus Dios
va a confirmar mi deseo. No, mentiras. Si Dios dice que no antes de su ayuno, y le sigue diciendo
que no durante el ayuno, despus de los cuarenta das, cuando usted desfallece de hambre, lo va a
buscar y Le vuelve a decir que no! No se da cuenta que de otro modo es hechicera?

Porque las obras de la carne no mueven a Dios. La victoria del ayuno es entrar con fe para
aceptar la voluntad de dios y cambiar la suya. El ayuno no mueve a Dios, lo mueve a usted.
Gurdese muy bien de usar el ayuno como un acto de manipulacin.

Usted ayuna, hermano? Claro que necesitamos ayunar!! Para cambiar nosotros. Dios no
va a caerse del trono del asombro porque usted no coma. El que se beneficia es usted. Por qu?
Porque de ese modo usted se alinea con la voluntad de Dios.

2 Arrepintase:

Para destruir una fortaleza tenemos que arrepentirnos al escuchar el entendimiento que nos
llega. Arrepentimiento no es una mala palabra. Nosotros pensamos que arrepentimiento es una mala
palabra, y lo digo porque cuando alguien llama al arrepentimiento, todo el mundo se pone a mirar a
ver a quin llam y ni piensa que pueda ser algo para s mismo.

A ver a quien llam? Mira! Es a ella! Te lo dije!! Tiene que estar llena de pecado! Llena
de pecado, eh? El que est libre de pecado que arroje la primera piedra. Pero no se puede
comparar! El pecado, para Dios, es pecado. Sea una mentirilla o un adulterio. Entiende?

Arrepentimiento no es venir llorando. Ni tampoco llorar sus penas en el frente hasta que se le
corre todo el maquillaje y le dae la camisa. El cabello todo desgreado. Y entonces se va sintiendo
mejor. Pues claro; si usted llora, siempre despus va a sentirse mejor.

Si lo que usted deseaba era llorar, Pues haberlo dicho! Una bofetada y Paf! Llora todo lo
que quiera. Un buen llanto desata no s qu tipo de hormona de no s qu glndula y le hace sentir
mucho mejor. Pero en la esfera de las emociones no tiene nada que ver con el Espritu. Por eso el
domingo que viene necesitar otra vez oracin.

La palabra AREPENTIMIENTO viene de la palabra METANOIA y significa un cambio de
corazn hacia Dios. Es un cambio en la forma de operacin mental que es producido por la
revelacin de un conocimiento que nos llega y que seala un punto de vista ms sabio que aquel que
llevbamos.

Es decir: estbamos acostumbrados a hacer esto de esta manera, y entonces llega alguien
que se ubica aqu y le ensea un modo mejor para hacer lo mismo. Usted se convence que el nuevo
mtodo es mejor, cambia y jams vuelve a hacerlo como lo haca anteriormente.

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A eso, usted lo puede hacer cmodamente sentado, sin necesidad de andar por all haciendo
piruetas raras. Lo puede hacer tranquilamente, mientras escucha la Palabra con una sonrisa de
confianza y no con esa expresin hosca de desconfianza y prejuicio.

Hay gente que le gusta tanto pasar al frente y que alguien se ocupe de orarle que andan por
la vida semi calvos, ya que su cabeza ha perdido cabello de tanta mano que se le ha impuesto. Y
pese a todo, siguen igual. Ora por m Ora por m Inmadurez. Fortalezas.

Es una reflexin seguida por una accin. ARRE-PENTI-MIENTO. ARRE es un prefijo que
significa regresar o volver atrs. PENTIR, mientras tanto, es un verbo cuya traduccin implica pice,
Topo o Lugar Alto.

De all proviene nuestra expresin Pent-House. La habitacin ms alta de un hotel se llama
Pent-House. Es una morada alta, un lugar alto. Entonces, Arre-Pentir, es Volver a un lugar ms
alto. Y noten que no es para adelante, es para atrs.

Porque la gente se cree que el progreso es sabidura, cuando habamos comenzado al cien
por cien y nos camos. Adn ya tena la sabidura de Dios, pero al comer del rbol de ciencia tuvo
que comenzar desde primer grado.

Nosotros, para tener el pice, deberamos volver al mtodo o a las formas en las que fuimos
creados. Para atrs, no para adelante. El progreso, a veces, nos aleja del origen. Y en el origen est
la gran llave, la enorme llave, la que abre las puertas que usted necesita abrir.

Por eso Juan el Bautista, cuando llega, dice: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha
acercado. Al margen de lo que estamos viendo sobre el arrepentimiento observe, ya que est, que
dice el reino DE los cielos, y no EN los cielos como tantos han enseado y aprendido.

Sin embargo, el concepto ms sobresaliente de este texto es que, para participar de lo que
estaba por llegar, lo primero que deba hacerse, era arrepentirse. Porque con la mentalidad presente,
usted no iba a poder fluir.

Y eso tiene sentido, porque nosotros creamos que los ms rpidos llegaban primero, pero
Dios dice que los ltimos sern los primeros. Nosotros pensbamos que el ms inteligente y el ms
alto es el mayor, y l dice que el menor ser el mayor

Nosotros pensbamos que mientras ms recibimos y trabajamos y prosperamos, ms vamos
a tener. Y l dice que no, que el que da es quien recibe Hacemos todo al revs. Porque
encaramos el mundo del reino con los sistemas del mundo secular y el problema est en que el reino
de Dios funciona y opera exactamente al revs del sistema del mundo natural.

l dice: Traigo mi reino, traigo mi influencia (BASILEIA) mi poder, mi jurisdiccin, mi reinado
ha llegado. Vengo para comenzar a reinar en esta esfera. Y yo quiero que t fluyas conmigo, pero
para fluir conmigo, vas a tener que RE-GRESAR al pice con el cual fuiste creado. A caminar por fe,
no por vista. Dando, no recibiendo. Humillndose, no exaltndose. Cambia tu manera de pensar para
que fluyas en mi reino.

Lleg Cristo y dijo: Mira, vengo a hacer un cambio de jerarqua. Por ah hay uno que se
llama Satans, que es prncipe del aire. Pero yo vine a derrotarlo, y vine para librarlos a ustedes.
Cristo va a la cruz, toma a Satans y hace un espectculo con l, nos libera a nosotros de toda la
potestad de las tinieblas y nos traslada al reino de luz.

Pero, sin embargo hay un problema: nos dej aqu. Es decir que si bien nos traslad, la
realidad es que nos dej. Es decir: el mundo natural es una dimensin, el mundo espiritual existe
detrs del mundo natural; es otra dimensin. No se desmaye, no es Nueva Era: es Biblia.

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Son distintas dimensiones, porque el reino es, tambin, algo que se agrupa porque tiene algo
en comn. Por ejemplo: est el reino animal, el reino vegetal. Noten que el reino no es un lugar, les
estoy desbaratando la palabrita. La usamos en todo y cuando la metemos en la iglesia todo el mundo
la acepta de un modo que no tiene nada que ver con lo dems.

7 - ||Derribe Ius FortuIezus||

Todo lo que proviene de un mismo lugar se junta o se agrupa y se le llama un reino. La
dimensin del Espritu es un reino y la dimensin natural es un reino. En lo natural, todo est forrado
por materia; usted es espritu, yo soy espritu; ahora me introduzco en setenta y tantos kilos y recin
all usted me ve.

Es otra dimensin. La ciencia le dice a usted que la materia slida son molculas que se
mueven con tanta rapidez que al juntarse se compactan, y forman un bloque slido. Pero para que
esa molcula se mueva, tiene que haber vida. Si no hay vida, no hay movimiento.

Por ese motivo es que hasta las plantas respondan a la Palabra de dios. Por eso podemos
cambiar lo que se ve, siguiendo lo que no se ve. Cambiar la materia conectados en el Espritu. No es
caminar como un espiritista, o como un fantasma de pelcula. Caminar en el Espritu es caminar en
plena obediencia a la Palabra.

Cada vez que usted toma una decisin, considera el reino de dios o el reino en el cual usted
vive. Una vez que se decidi por el reino de Dios, decidi de acuerdo con el Espritu. Porque el reino
de Dios es justicia, paz y gozo en el Espritu, pero funciona en lo natural. Cambia lo natural. Todo
lo que se ve, proviene de all.

Estamos aqu en la tierra y hay dos influencias. En el reino espiritual est el prncipe del aire,
Satans. Cristo viene, entra a esta dimensin, lo destrona, le quita su dominio. Pero no lo saca de
ah. Slo le sac el dominio.

Estamos en la misma dimensin y Cristo, que se rige desde el Espritu nos respalda contra
Satans, que caminando alrededor suyo, anda viendo a quien puede devorar. l pasa, ve la luz
apagada y se mete. Si no hay luz, l entra, si la luz est encendida no puede pasar. Satans slo
reina en tinieblas y gobierna en ignorancia.

Cuando ramos seres humanos que no sabamos, que ignorbamos que Satans era real,
nunca hubiramos pensado que l podra usar nuestras manos o nuestros cuerpos para
manifestarse aqu en la tierra.

Ahora estamos en el mismo lugar, pero sabemos que aunque Satans no tiene un trono en la
tierra, se manifiesta en ella. Cristo no tiene un trono en la tierra, pero no alcanza a manifestarse en
ella a causa de nuestra desobediencia e incredulidad.

Satans no tiene ningn derecho legal a manifestarse en la tierra, pero todo lo que usted
puede ver desde la ventana de su casa para afuera, est lleno de manifestaciones satnicas. Y la
iglesia, mientras tanto, perdiendo el tiempo en discusiones por palabras, mtodos, modos, formas,
nombres, apellidos, libros, tratados y posiciones.

Somos vasos influenciados positiva o negativamente para que nuestros cuerpos manifiesten
esa influencia aqu, en la tierra. Y cuando usted se conecta con la obediencia de la Palabra, trastorna
los principios terrenales. Porque la Palabra es ms poderosa que los principios de los reyes de la
tierra.

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Ellos dicen Hay recesin! y usted dice: Yo no creo en la recesin! Y en todo su alrededor
hay recesin y a usted no le da la gana de participar de ella. Porque su dinero no est en ese banco,
usted tiene otro. Cuando usted firma un cheque, tiene que funcionar. No vaya a pedirle a Dios dinero
que usted no tiene guardado.

Esto es una transformacin. ARREPINTETE. Es como el pequeo gusano que camina y no
avanza mucho. Siempre se tiene que estar cuidando porque est en permanente peligro de que
aquel lo aplaste o este otro lo pise. Un da, como est cansado de que cada vez que sale lo pisen, va
y se esconde en una larva y se queda balancendose escondido, pegado a una hoja. Y no avanza
nada, se qued all.

Muy interesante porque Efesios 5 dice: Yo quiero una iglesia gloriosa que no tenga
manchas ni arrugas. Yo me pregunto: Qu es una mancha? Ser que tenemos que lavarnos con
cloro? Ser que esas personas que tienen decoloracin en su piel no entran?

Y las arrugas, Qu son? Acaso es su abuelita que est toda arrugada por el paso de los
aos? Ser que ella no va a entrar por eso? Leemos como el papagayo y no entendemos lo que
leemos y, encima, vamos y lo predicamos. Dios no quiere una iglesia con mancha y con arruga!

Qu sucede si alguien levanta su mano y dice: Con permiso; Qu significa arrugas? En la
escuela levantamos la mano, no dejamos que nos engaen. En las escuelas bblicas, por respeto al
ministerio del hermano, por reverencia obligatoria dentro de la casa de Dios, no.

Efesios 5:25 dice: Maridos, amad a vuestras mujeres, as como Cristo am a la iglesia, y se
entreg a s mismo por ella, para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la
palabra, a fin de presentrsela a s mismo, una iglesia gloriosa.

La palabra gloriosa significa: Honorable, Esplndida, Noble. Denota una posicin de
Dignidad. Gloriosa, que viene de la palabra Gloria, significa exacta representacin de rey. Es
decir que podemos expresar lo mismo que dijo Cristo: Si nos has visto a nosotros, has visto al
Padre.

Y dice: Y que no tenga mancha. Pedro Y Judas nos hablan que las manchas son algunos
ministros con motivaciones impuras. Eso, en todo caso, es exclusivamente para lo que nosotros
denominamos como liderazgo.

Pero la palabra mancha, aqu, en el texto, significa: Sin Culpa, Sin Falta, Sin Fallas, Cabal,
Sincera, Sin Desgracias, Plena, Integra. Me gustara hacer un relevamiento en los bares y
restaurantes cercanos a las iglesias para ver quien deja ms propina, si la iglesia o el mundo.

Y despus queremos hablarle al camarero, acerca de la prosperidad y generosidad del Seor.
Tambin me gustara ir a los comercios para ver quien saca ms mercadera sin pagar al contado. Y
si vamos al banco, preguntarle al gerente a quienes prefieren ellos no dar prstamos.
Representantes de Dios? Oh, no! Nuestra imagen de Dios es la de hombres religiosos.

Llena de verdadPlena Es decir que, si necesita un mueble, va a la cuenta del banco,
saca el dinero y lo compra. Porque como el sistema de Dios funciona, y Dios no es ms bruto que el
sistema del mundo, l tiene un sistema financiero que funciona, y que si todos obedeciramos,
nunca nos faltara nada de lo esencial.

En el mundo tienen el suyo: los impuestos. No le piden ni permiso, se lo quitan y si no se los
da, lo meten preso. Por eso nunca les falta nada. Y Dios tiene un sistema mejor y mucho ms liviano.
El mundo le saca a usted alrededor del 23 por ciento. Dios pide slo el diez.

Pero Dios dijo: Yo no soy mago, pero s que si todos dan el diez por ciento, nos sobrar
para bendecir a las naciones. Y siempre andamos pidiendo. Ser que el sistema de Dios no
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funciona o que hay un montn de desobedientes? Alguien se quedar con el vuelto? Esta es una
iglesia sin manchas.

Luego dice: Sin arrugas. Y arrugas significa dobleces; ocasionadas por un movimiento
introvertido. Cuntos han visto un acorden? Arrugas. Cada movimiento interno es una arruga.
Pero hermano! Qu tiene que ver la arruga con la iglesia?

Simple; Sabe lo que tiene que ver? Que Dios quiere una iglesia gloriosa, que da la cara,
que no se cohbe, que no le da pena, que no se esconde, que no anda en timidez, sino que es plena,
activa, que funciona y se expresa en la tierra.

Lo bueno del caso es que l dice: Yo me santifiqu a m mismo, para presentrmela a m
mismo, una iglesia gloriosa. Aqu hay otra fortaleza que hay que destruir. Si yo le quiero decir al
mundo que le di a usted una Biblia, la Biblia tiene que ser Biblia cuando se la doy.

Si le doy un trozo de cuero de vaca, un pedazo de madera, un frasco de tinta y un pequeo
disco de computacin, le di los materiales, pero no puedo decirle al mundo que le he dado a usted
una Biblia. Porque no le di una Biblia. Porque quizs lo que le di, nunca llegue a convertirse en Biblia
porque eso depende de usted para que ocurra.

Yo le di los materiales. Para decir que le di una Biblia, la Biblia tiene que estar terminada. La
palabra presentar, aqu, viene de la palabra presente. Cuando usted da un presente, que es un
obsequio, ya lo da con un envoltorio adecuado, con moo y todo. Solamente si est muy ocupado o
apurado le da el dinero a la persona y le dice: Ve y cmprate algo.

Ahora l dice: Yo pagu el precio para presentrmela a m mismo, una iglesia gloriosa.
Esto es: cuando l la venga a buscar, es porque ya estar como l lo orden. l pag el precio para
un Rolls Royce; no vendr a buscar un utilitario.

Pag al contado, en efectivo, cash, no qued debiendo nada, no se va a conformar con un
cachivache, con un cascajo por mejor pintado que est. l quiere su Rolls Royce! l sabe que
funciona, est en el plan del Padre. l ya pag el precio, de acuerdo con el patrn y ahora est
esperando que la fbrica le entregue el producto que compr. Y no viene hasta que no lo vea.

3 Intercambia el Pensamiento por Otro:

Cuando a usted le llega un pensamiento negativo, tiene que reponerlo por uno positivo. Una
fortaleza no se destruye ignorndola. La naturaleza, aborrece vacos. Somos espritu y no sabemos
tolerar vacos. Cuando surge un vaco en nuestras vidas, tiene que ser llenado por algo.

Usted sufre prdidas y se produce un vaco. Si no lo llena con algo positivo, con algo de Dios,
Satans se encarga de llenarlo como se le ocurre a l!! No podemos tener vacos. Sed llenos del
Espritu, ha sido dicho. Pero eso no significa que usted ande volando en la nube, sino que est lleno
de las cosas que le interesan al Espritu. Restauracin, por ejemplo.

Construya una fortaleza positiva. No espere estar enfermo para declarar, en el nombre de
Jess, sanidad divina. No espere que le rematen la casa por no pagar los impuestos, o que lo
desalojen por no pagar la renta, el alquiler, para declarar prosperidad econmica. Sera un poco
tarde, ya no necesita justicia, ahora lo que necesita es misericordia.

Esto es como muchas de esas iglesias que anuncian un evangelio incompleto. Eres salvo
por gracia, Gloria a Dios! Y lo sacan a usted de Egipto, pero no lo llenan de nada. No hay plenitud,
no hay llenura, no hay poder del Espritu, no hay cobertura apostlica, no hay palabra madura,
entonces el creyente est todo vaco.

Listo para Satans. Joven, cuando la fotografa o el recuerdo de una mujer comience a
excitarte, saca la fotografa de tu madre y ponla delante de tu cara. Va a ser muy difcil que te excites
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con la foto de tu mam cerca. Ya s: los jvenes que leen esto, deben estar pensando: Este tipo
debe estar rematadamente loco!

Usted tiene que cambiar la foto, porque las fortalezas son pensamientos que son imgenes.
Un hbito tarda veintin das en formarse. Los hbitos usted los tiene porque los hizo en ms de una
oportunidad. No crea que con confesar una vez Estoy sano!, ya est sano. Tiene que masticarlo y
masticarlo; subirlo y bajarlo como la vaca hasta que por fin lo llega a creer usted mismo.

Introduzca lo de Dios en lugar de lo que usted edific. Hbitos son patrones de pensamientos,
tallados en el cerebro por repeticin. La ciencia le dice que los hbitos o lo que el hombre hace, est
tallado en las grietas del cerebro por repeticin.

(Mateo 12: 43-44)= Cuando el espritu inmundo sale del hombre, (De dnde sali? Para
salir, obvio, tena que estar adentro) ..anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla.
Entonces dice: volver a mi casa, (Qu casa?) de donde sal; y cuando llega, la halla desocupada,
barrida y adornada.

Cuando el espritu inmundo sale del hombre es liberacin, salvacin, llmelo como usted
quiera. Ahora es libre. Ese espritu sale y no encuentra donde descansar, es decir: no encuentra un
cuerpo. Por eso es que aquellos espritus prefirieron los cerdos a no tener donde estar.

Porque espritus sin cuerpos no pueden estar en esta dimensin. Entonces dice: voy a volver
a mi casa, al mismo hombre. Esto es un principio. No estoy hablando de si un cristiano lo puede
tener en la carne, en el odo, en la piel, en el espritu, en el alma.

Hermano querido: si est en el patio de su casa, chelo. Si est en el balcn de su
apartamento, chelo. La cuestin es que no tena demonios, estaba libre, estaba salvo y volvi a
entrar. La palabra ADORNADA, aqu, significa decorada. Y en espera de visitas

No se puede quedar vaco cuando destruye una fortaleza, tiene que construir otra en su lugar.
Eso es una guerra espiritual. Porque la que tiene construida, vive con usted toda su vida. Yo las
llamo mascotas satnicas. Como son mascotas, las queremos y, aunque son satnicas, no las
echamos. Preferimos morirnos pero no lastimar a la mascota

Salga del sistema de abajo, intercambie y llnese del poder del Espritu. La Palabra dice que
cuando usted se llena del Espritu, l se convierte en el sello. Nosotros somos un vaso y el sello
mantiene la pureza del contenido.

Porque nos est guardando en la separacin del mundo. Llnese del Espritu y l lo sellar y
lo proteger. Proteger el contenido de su vaso. Estoy hablando lisa y llanamente de proteccin
divina. Lo puede creer? El sello marca el producto y le identifica a usted con Dios. Tiene que ser
lleno, no es una opcin.

4 La Importancia del Amor:

Pregunta: Qu tendr que ver el amor con destruir fortalezas? En 1 Juan 4:18 dice que: el
perfecto amor, eche afuera el temor. El temor es producto de la falta de amor. Por ejemplo: una
mujer, en esta sociedad, vive sola; y hay mucho bandolerismo suelto.

Enciende el televisor, escucha las estadsticas y comienza la fortaleza: Dios mo! Cunto
peligro hay! Y yo, una mujer sola Dicen que ocho de cada diez mujeres son atacadas. Yo puedo
ser la prxima. Voy a comprar un cerrojo ms grande. Voy a poner ese mueble delante de la puerta.

Ahora voy a poner una silla debajo del mueble. Y luego voy a poner el sof detrs de la silla.
Cuntos se dieron cuenta que ella ya est un poquito atemorizada? Voy a poner una alarma en la
entrada. Por ltimo esa noche, en lugar de adorar y amar a Dios, est orando para que el Seor la
libre de ese castigo. Qu castigo si lo construy ella misma, por su cuenta y en su imaginacin?
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Ahora bien: Cmo es que el amor tiene que ver con esto?

1)= No le ponga usted atencin a las estadsticas. Escchelas, sabe que estn all, que dicen
lo que dicen, y punto.

2)= Reciba el amor que Dios tiene para usted. Isaas 26:3 dice: T guardas en perfecta paz a
aquel cuyo pensamiento en ti persevera, porque en ti est confiado. Cambie esa fortaleza. Dgale a
las estadsticas: Todos los ngeles acampan a mi alrededor y son ngeles ministradores para los
herederos de salvacin y no habr mal que aceche mi tienda; caern a diestra y a siniestra y a m no
me tocarn.

Pero claro, eso no va a funcionar el da que usted est aterrorizado. Eso tiene que ser un
estilo de vida; par que camine con confianza. Una mujer segura es muy posible que no sea atacada,
porque las que son atacadas son las que estn inseguras.

Tome el simple ejemplo del perro. Sabe cual es el ejemplo del perro? Indefectiblemente, el
perro suele atacar con mayor asiduidad al que le teme que al que le hace frente sin temor. No me
pregunte como lo sabe; lo sabe. Lo huele, quien sabe.

Romanos 16:20 dice que: El Dios de paz aplastar en breve a Satans bajo vuestros pies;
la gracia de vuestro Seor Jesucristo sea con vosotros.

1)= Quin dice que lo va a aplastar? Dios.

2)= Cundo dice que lo har? En Breve.

3)= Cmo se supone que lo har? Con Paz. El Dios de Paz. Paz mental. Tiene que saber
usted que si edifica una fortaleza y se mantiene tranquilo y camina de acuerdo con el propsito de
Dios, nada puede tocarle.

4)= Adnde dice que lo har? Bajo sus Pies. Es decir que lo va a usar a usted para hacerlo.
l lo va a hacer con paz y en breve; con usted, bajo sus pies. Sus pies lo van a aplastar. Usted va a
derribar la fortaleza. Fortalezas de temor, fortalezas de fracaso, fortalezas que vienen de tiempo
atrs. Por ejemplo, matrimonios que no funcionan bien porque hay fortalezas. Pero esa es otra
historia. Y la escribiremos cuando derrotemos las ms notorias. Se atrever a hacerlo HOY?

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