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Universit de Montral
Prsence et identit Gallinazo dans la basse valle de Santa, cte nord du Prou
par
Jonathan Choronzey
Dpartement d'Anthropologie
Facult des Arts et des Sciences
Mmoire prsent la Facult des tudes suprieures
en vue de l'obtention du grade de
Matre s science (M. Sc.)
en Anthropologie
Avril 2009
Jonathan Choronzey, 2009
Identification du jury
Universit de Montral
Facult des tudes suprieures
Ce mmoire intitul :
Prsence et identit Gallinazo dans la basse valle de Santa, cte nord du Prou
prsent par:
Jonathan Choronzey
a t valu par un jury compos des personnes suivantes
Louise 1. Paradis
Claude Chapdelaine
Adrian L. Burke
Sommaire
Au Prou prhispanique, la Priode Intenndiaire Ancienne (200 av. J.-C. 600 apr.
J.-C.) voit se dvelopper plusieurs cultures, notamment la culture Gallinazo. Dans ce
mmoire de matrise, nous nous intressons spcifiquement la prsence de cette culture
dans la basse valle de Santa sur la cte nord pruvienne. Nous traitons plus particulirement
des occupations Gallinazo de San Nicolas et de San Juanito, deux sites qui ont rcemment t
l'objet de fouilles archologiques dans le cadre du Projet Santa de J'Universit de Montral
(PSUM). travers l'tude de la culture matrielle, principalement des assemblages
cramiques, nous tentons plus particulirement de voir comment s'exprime l'identit
culturelle de ces populations. Nous cherchons comprendre comment l'identit Gallinazo
s'articule au niveau local et comment elle est sujette aux influences des autres groupes
culturels voisins. Comme la culture Gallinazo est encore mal connue, nous croyons ainsi
pouvoir contribuer une meilleure comprhension de la place qu'elle tient dans la
chronologie culturelle du Prou.
Mots cls: anthropologie, archologie, cte nord du Prou, culture Gallinazo, Priode
Intenndiaire ancienne.
Il
Summary
In pre-Hispanie Peru, the Early Intermediate Period (200 BC to 600 AD) sees the
development of many different cultures, the Gallinazo culture being one of them. In this
master's thesis, we are specifically interested in the presence ofthis culture in the lower Santa
Valley on the north coast of Peru. We focus especially on the Gallinazo occupation of San
Nicolas and San Juanito, two sites that have been recently investigated by the Projet Santa de
l'Universit de Montral (PSUM). Through the study of the material culture, principally of
their ceramic assemblages, we try to see how the cultural identity of these populations is
expressed. We want to understand how the Gallinazo identity is articulated at the local level
and how it is subject to the influences of other neighboring cultural groups. Since the
Gallinazo culture is still poorly known, we think we can contribute to a better understanding
of its place in the cultural chronology of Peru.
Key words: anthropology, archaeology, North Coast of Peru, Gallinazo Culture, Early
Intermediate Period.
111
.1
Resumen
En el Penl prehispanico, muchas culturas se desarrollaron durante el Periodo
Intermedio Temprano (200 a. C. hasta 600 d. C.). La cultural Gallinazo es una de esas. En
esta tesis de maestria, nos interesamos especfficamente por la presencia de esa cultura en el
valle bajo deI Santa en la costa norte peruana. Tratamos particularmente de los sitios
Gallinazo de San Nicolas y de San Juanito, dos sitios que fueron recientemente investigados
por el Proyecto Santa de la Universidad de Montreal (PSUM). A travs dei estudio de la
cultura material, princpalmente de la cenimica, tratamos particularmente de ver como se
presenta la identidad cultural de esas poblaciones. Tratamos tambin de entender como se
articula la identidad Gallinazo al nivel local y si se ve una influenca de los grupos culturales
vecinos. Como se desconoce siempre la cultura Gallinazo, creemos asi contribuir a una mejor
comprensi6n dei roi de esa cultura en la cronologia cultural dei Penl.
Palabras claves: antropologia, arqueologia, costa norte dei Penl, cultura Gallinazo, Periodo
intermedio temprano.
IV
Identification du jury
Sommaire
Abstract
Resumen
Table des matires
Liste des tableaux
Liste des figures
Liste des planches
Remerciements
Introduction
Table des matires
Chapitre 1 - Mise en contexte de la recherche
Il
III
IV
v
VII
VIII
ix
x
1.1 La cte nord du Prou et la valle de Santa: gographie et environnement 5
1.2 La culture Gallinazo : cadre chronologique et culturel 8
1.3 Historique de la recherche sur la culture Gallinazo : des dbuts au Viru Valley
Project 10
lA La culture Gallinazo : des annes 50 aujourd'hui 13
1.5 La recherche dans Santa et les travaux du Projet Santa de l'Universit de
Montral 18
Chapitre II - Cadre thorique et mthodologique
2.1 Problmatique et objectifs de recherche 21
2.2 Identit, culture et ethnicit en archologie 22
2.3 Identit et frontires sociales, approches stylistique et technologique 26
204 Identit Gallinazo dans la basse valle de Santa, postulats et objectifs 30
2.5 Mthodologie - Collecte des donnes, corpus d'tude et mthode d'analyse 32
Chapitre III - San Nicolas: prsentation du site, de la fouille et de l'architecture et du corpus
de donnes cramiques
3.1 Prsentation gnrale du site
3.2 Description de la fouille et de l'architecture
3.3 Prsentation du corpus de donnes cramiques
304 Chronologie et datation
34
35
42
46
v
Chapitre IV - La cramique San Nicolas
4.1 Prsentation du corpus de donnes cramiques de San Nicolas 49
4.2 Analyse morphologique des vases en cramique de San Nicolas 50
4.3 Analyse technologique des vases en cramique de San Nicolas 73
4.4 Analyse stylistique des vases en cramique de San Nicolas 80
4.5 Les autres objets en cramique de San Nicolas 97
Chapitre V - La prsence Gallinazo San Juanito
5.1 Prsentation du site et du corpus de donnes cramiques de San J uanito 101
5.2 Analyse morphologique des vases en cramique de San Juanito 103
5.3 Analyse technologique des vases en cramique de San Juanito 111
5.4 Analyse stylistique des vases en cramique de San Juanito 114
5.5 Les autres objets en cramique de San Juanito 118
Chapitre VI - Discussion des rsultats de l'analyse
6.1 San Nicolas et San Juanito, deux communauts Gallinazo de la basse valle
de Santa 119
6.2 La prsence Gallinazo El Castillo 112
6.3 Comparaison des donnes de la valle de Santa avec celles de la valle de
Viru
6.4 Identit et interaction dans la basse valle de Santa, contacts entre la cte et
la sierra
6.5 La relation entre les cultures Gallinazo et Moche
6.6 L'identit culturelle Gallinazo dans la basse valle de Santa
Conclusion
Bibliographie
Annexe A
Annexe B
Figures
Planches
124
129
132
134
138
140
x
XVI
xl
VI
Liste des tableaux
Tableau 1. Distribution spatiale de la cramique, San Nicolas
Tableau II. Distribution stratigraphique de la cramique, San Nicolas
Tableau III. Catgories d'objets en cramique, San Nicolas
Tableau IV. Frquence des formes de vase identifies, San Nicolas
Tableau V. Frquence des parties de vase de forme identifie, San Nicolas
Tableau VI. Donnes mtriques par forme de vase, San Nicolas
Tableau VII. Frquence des parties de vase de forme non identifie, San Nicolas
Tableau VIII. Variables technologique par formes de vase, San Nicolas
Tableau IX. Types de dcoration selon la technique employe, San Nicolas
Tableau X. Technique de dcoration par forme, San Nicolas
Tableau Xl. Distribution spatiale de la cramique, San Juanito
Tableau XII. Frquence des formes de vase identifies, San Juanito
Tableau XIII. Donnes mtriques par forme de vase, San Juanito
Tableau XIV. Frquence des parties de vase de forme non identifie, San Juanito
Tableau XV. Variables technologique par formes de vase, San Juanito
Tableau XVI. Type de dcoration selon la technique employe, San Juanito
Tableau XVII. Technique de dcoration par forme, San Juanito
Vil
Liste des figures
Figure 1. La cte nord du Prou et certains sites Gallinazo importants
Figure II .. Une partie de la cte nord du Prou et de la rgion andine adjacente (adapt
de Lau 2002)
Figure III. Chronologie culturelle des Andes prhispaniques (tir de Wilson 1988)
Figure N. L'occupation Gallinazo de la Valle de Vinl, montrant l'ensemble de sites formant
Grupo Gallinazo en encadr
Figure V. Les sites Gallinazo de la basse valle de Santa fouills par le PSUM (adapt de
Wilson 1988)
Figure VI. Plan du secteur Sud-est, San Nicolas
Figure VII. Plan du secteur Alto, San Nicolas
Figure VIII. Plan de la troisime terrasse, San Nicolas
Figure IX. Reconstruction isomtrique de la troisime terrasse, San Nicolas
Figure X. Exemples de profils stratigraphiques, troisime terrasse, San Nicolas
Figure XI. Les principales formes de vase de notre corpus
Figure XII. Morphologie des vases (adapt de Rice 1987)
Figure XIII. Les autres formes de vase, San Nicolas (vase miniature)
Figure XIV. Les anses San Nicolas
Figure XV. La dcoration incise San Nicolas
Figure XVI. La dcoration applique, San Nicolas
Figure XVII. La dcoration associe la tradition Recuay, San Nicolas
Figure XVIII. Les autres objets en cramique, San Nicolas
Figure XIX. Plan du secteur Infrieur, San Juanito
Figure XX Plan de l'opration 3 du secteur Infrieur, San Juanito
Figure XXI. Les autres formes de vase, San Juanito
Figure XXII. La dcoration incise San Juanito
Figure XXIII. La dcoration applique, San Juanito
Figure XXN. La dcoration peinte et modele, San Juanito
Figure XXV. Les autres objets en cramique, San Juanito
viii
Liste des planches
Planche 1. Exemple de vase Gallinazo, dcor de peinture ngative
Planche II. Cerro San Nicolas vu du sud-est
Planche III. Plan d'ensemble, San Nicolas
Planche IV. Fouille du secteur Sud-est
Planche V. Mur de pierre, secteur Sud-est
Planche VI. Reconstruction en trois dimensions, secteur Alto, San Nicolas
Planche VII. Mur de contention, premire terrasse, secteur Alto, San Nicolas
Planche VIII. Architecture de la troisime terrasse, secteur Alto
Planche IX. Murs et plancher montrant une bonne finition et passage scell, troisime
terrasse, secteur Alto
Planche X. Citerne, troisime terrasse, secteur Alto
Planche XI. Fragments de cramique dcore de peinture ngative, San Nicolas
Planche XII. Fragment d'olla dcore
Planche XIII. Fragments de cantaros appartenant la tradition Recuay, secteur Alto, San
Nicolas
Planche XIV. Cantaro Recuay, Tombe de Jancu, Callej6n de Haylas (reproduit avec la
permission de G.F. Lau)
Planche XV. Fragment de tinaja dcore
Planche XVI. Fragment d'olla sin cuello dcore
Planche XVII. Platos appartenant la tradition Recuay, secteur Alto San Nicolas
Planche XVIII. Cancheros appartenant la tradition Recuay, secteur Alto, San Nicolas
Planche XIX. Figurine Gallinazo, secteur Sud-est, San Nicolas
IX
(
Remerciements
Je tiens d'abord remercier mon directeur de recherche, Claude Chapdelaine, pour
son soutien et la confiance qu'il m'a tmoign en me permettant de participer au Projet Santa
de l'Universit de Montral et pour la gnrosit dont il a fait preuve en me. fournissant son
aide et en me laissant travailler avec ses donnes.
Au Prou, l'aide de Victor Pimentel Spissu a grandement t apprcie. Je remercie
aussi Pedro Neciosup Gamez pour son aide prcieuse sur le terrain et pour m'avoir aid avec
les dessins. Jorge Gamboa Velsquez a aussi contribu aux dessins et je l'en remercie. Je me
dois aussi de remercier les ouvriers de Campo Nuevo et de San Juanito qui ont collabor au
projet et qui ont aimablement accueilli chez eux les trangers que nous sommes.
En terminant, je remercie mes parents, Suzanne Lachane et Yvan Choronzey, ainsi
que ma sur Marie-Eve Chororizey pour leur soutien depuis le dbut de mes tudes
universitaires. Enfin,je tiens aussi remercier Kim An Truong qui m'a appuy dans plusieurs
aspects de la production de ce travail. Je la remercie aussi pour sa prsence et pour sa
patience.
x
Introduction
Ce mmoire de matrise porte sur la prsence et l'identit des groupes associs la
culture Gallinazo dans la basse valle de Santa sur la cte nord du Prou. Pour la premire
fois dans cette rgion, nous nous intressons spcifiquement cette culture archologique peu
tudie et prsentons ainsi les rsultats de nos rcentes recherches. Ce mmoire a comme
objectif de dcrire et de caractriser l'occupation Gallinazo en s'appuyant sur l'analyse des
donnes archologiques amasses lors de fouilles menes dans le cadre du Projet Santa de
l'Universit de Montral (PSUM). Plus spcifiquement, nous traitons des sites de San
Nicolas fouill l'automne 2006 et de San Juanito fouill l'automne 2005.
Si, de faon gnrale, nous connaissons plutt bien la trajectoire culturelle qu'a connue
la cte nord pruvienne l'poque prhispanique, certains de ses segments sont toujours une
source de questionnements et mme de dbats. C'est le cas de la culture Gallinazo qui, bien
que dfinie ds la premire moiti du XXe sicle par les travaux de Wendel! C. Bennett et de
Rafael Larco Hoyle, n'a pas beaucoup retenu l'attention des chercheurs. En effet, la culture
Gallinazo, notamment la place qu'elle a occupe dans la chronologie culturelle de la rgion,
demeure mal connue. Nous savons tout de mme que celle-ci s'est dveloppe durant la
Priode Intermdiaire Ancienne (200 av. J.-C. - 600 apr. J.-C.), traditionnellement perue
comme une priode de dveloppement culturel rgional suivant le dclin de l'influence
exerce par Chavin de Huantar et son culte sur une large portion des Andes centrales. Ainsi,
la portion septentrionale de ce qu'est aujourd'hui le Prou a vu se succder plusieurs cultures
durant cette priode. Sur la cte, la culture Salinar se serait dveloppe la fin de l'Horizon
ancien et aurait t suivie par la culture Gallinazo. Par la suite, la culture Moche aurait
merg, remplaant cette dernire et marquant un nouveau point culminant dans cet pisode
de dveloppement culturel rgional.
Toutefois, les rsultats de recherches rcentes nous ont mens remettre en question un
tel scnario de dveloppement culturel linaire et suggrent une histoire beaucoup plus
complexe. Dans le cas qui nous intresse ici, un simple remplacement de la culture Gallinazo
par la culture Moche semble de moins en moins plausible. Une vision beaucoup plus
complexe des processus ayant opr entre ces deux populations semble se dessiner
tranquillement. En effet, on continue croire que les Gallinazo ont prcd les Moche, mais
on sait maintenant que ces deux groupes ont aussi volu cte cte durant plusieurs sicles.
Afin de participer ce dbat et d'apporter notre modeste contribution la comprhension du
dveloppement culturel sur la cte nord du Prou, nous proposons cette recherche comme
une premire tape dans l'tude de la prsence de la culture Gallinazo dans la valle de Santa.
Notre rgion d'intrt ayant t relativement peu l'objet de recherches systmatiques avant le
dbut des travaux du PSUM, nous croyons qu'il est d'abord essentiel de jeter les bases d'une
meilleure connaissance de la culture Gallinazo dans Santa en s'appuyant sur la fouille et
l'analyse de donnes archologiques.
C'est dans la valle de Viru, un peu au nord de Santa, que se trouvait le coeur culturel
du monde Gallinazo. Tout semble indiquer qu'en son temps cette socit y ait atteint des
sommets jusqu'alors ingals en termes de complexit sociale. Les restes attribus cette
culture ne sont cependant pas restreints ces deux valles, car on trouve des manifestations
de la culture Gallinazo sur une grande partie de la cte nord pruvienne. Toutefois, les
ralisations de ces populations Gallinazo furent largement clipses par celle des Moche, plus
flamboyantes. Qu'en est-il de la basse valle de Santa? Comment se manifeste la prsence
Gallinazo dans notre rgion d'tude? Quels sont les liens qu'entretenaient les populations
Gallinazo de la valle de Santa avec celle de Viru et avec les autres groupes culturels de la
rgion? Voici les questions auxquelles cette recherche tentera d'apporter des lments de
rponse.
Comme nous l'avons mentionn plus haut, l'tat des connaissances concernant la
culture Gallinazo est peu avanc et cela nous permettra de tirer peu de conclusions fermes.
Dans ce mmoire, nous cherchons surtout dcrire et rapporter les rsultats de nos fouilles
et de nos analyses. Pour ce faire, nous procderons d'abord la mise en contexte de notre
sujet lors du premier chapitre. Nous commenons par situer la cte nord pruvienne et la
valle de Santa dans leur contexte gographique et environnemental. Ensuite, nous nous
penchons sur le cadre temporel de notre recherche afin de situer dans le temps la culture
archologique qui nous intresse. Nous parlons du mme coup de l'histoire de la recherche
ayant port sur la culture Gallinazo, de ses dbuts jusqu' nos jours. Enfin, pour terminer ce
chapitre, nous retraons les antcdents de la recherche dans la valle de Santa et dressons un
bref portrait des rsultats des travaux du PSUM touchant notre sujet de recherche.
2
Dans le second chapitre de cette recherche, nous abordons les considrations thoriques
et mthodologiques pertinentes notre analyse. Nous traitons plus en dtail de notre
problmatique et de nos objectifs de recherche. Nous consacrons aussi une partie de ce
chapitre l'tude des notions d'identit, de culture et d'ethnicit en archologie. Ensuite,
nous dveloppons davantage sur les notions de frontires sociales et les approches
stylistiques et technologiques l'tude de l'identit culturelle. Nous laborons ainsi le cadre
thorique qui guidera notre rflexion lors de la discussion des rsultats de notre analyse et
qui, nous l'esprons, permettra de comprendre la prsence Gallinazo dans Santa sous un
angle nouveau. Les problmes et difficults qu'une telle tude soulve sont aussi abords en
mme temps que les objectifs et les postulats de notre recherche. Enfin, nous terminons ce
chapitre en traitant brivement de l'aspect mthodologique de notre tude, savoir, de la
manire dont nous avons procd pour tenter d'apporter des rponses aux questions qui nous
proccupent.
Nous passons ensuite la section descriptive de notre tude, une partie importante de
cette recherche, car les donnes que nous prsentons le sont ici pour la premire fois. Nous
traitons en premier lieu du site de San Nicolas que nous prsentons d'abord de manire
gnrale dans le troisime chapitre de ce mmoire. Nous relatons par la suite en dtail la
fouille que nous y avons mene et dcrivons l'architecture qui y a t mise au jour. Nous
rendons compte notamment de nos fouilles dans deux secteurs du site, l'un rsidentiel et
l'autre associ l'lite. Une fois cette description termine, nous prsentons le corpus de
donnes cramiques en traitant particulirement de la distribution spatiale et stratigraphique
de ces objets. Enfin, nous terminons ce chapitre en abordant les questions de chronologie et
de datation du site.
Dans le quatrime chapitre, nous effectuons l'analyse des donnes cramiques de San
Nicolas prsentes au chapitre prcdent. Cette analyse dtaille se fait en plusieurs volets.
Nous traitons d'abord des vases en cramique qui forment la vaste majorit de notre corpus.
Nous dbutons avec l'analyse morphologique lors de laquelle les vases sont dcrits selon la
catgorie de forme laquelle ils appartiennent et nous laborons du mme coup une
typologie afin de rendre compte de la diversit des vases que comporte l'assemblage. Les
vases sont ensuite dcrits en termes de leurs attributs technologiques. Nous concluons cette
3
partie ddie l'tude des vases en abordant le volet stylistique, dtaillant les types de
dcorations et dcrivant les exemples qu'on trouve dans notre corpus. La dernire partie de ce
chapitre est quant elle consacre aux autres objets en cramique qui constituent le reste de
l'assemblage.
Ensuite, au chapitre cinq, nous reproduisons sensiblement le mme exercice, mais cette
fois en traitant des donnes cramiques de San Juanito. Nous commenons toutefois par
dcrire le site de manire gnrale et prsenter le corpus cramique. Par la suite, nous
dcrivons nouveau les vases selon leurs caractristiques morphologique, technologique et
stylistique. Cependant, nous traitons ici du matriel de San Juanito, principalement en
comparaison avec l'assemblage de San Nicolas dcrit prcdemment. Nous sommes ainsi
mme de constater les ressemblances et les diffrences entre nos deux corpus. Enfin, nous
terminons ce chapitre avec la description des objets en cramique, autres qQe les vases.
Dans le sixime et dernier chapitre, nous discutons des rsultats de nos analyses. Il
s'agit ici de la partie interprtative de cette recherche, dans laquelle nous faisons d'abord la
synthse de ce que nous a appris l'tude des sites de San Nicolas et San Juanito. Ensuite, afin
d'largir notre comprhension de la prsence Gallinazo dans la basse valle de Santa, nous
traitons l'occupation Gallinazo d'El Castillo, un centre important de la rgion, mais valuons
aussi les rapports existant entre notre rgion d'tude et la valle de Viril, le berceau de la
culture Gallinazo, d'une part et les autres groupes culturels contemporains, Recuay et Moche,
d'autre part. Enfin, nous terminons cette discussion en nonant nos conclusions concernant
l'identit Gallinazo dans la basse valle de Santa.
4
Chapitre 1
Mise en contexte de la recherche
1.1 La cte nord du Prou et la valle de Santa: gographie et environnement
Le Prou possde trois zones environnementales bien distinctes. C'est donc un pays
de contrastes o se ctoient des paysages des plus varis. De l'ouest vers l'est on y croise
successivement le dsert ctier, les hautes terres de la cordillre des Andes et les basses terres
du bassin amazonien. Le dsert ctier qui borde l'Ocan Pacifique n'est toutefois qu'une
troite bande de terre qui cde rapidement sa place aux contreforts andins. En effet, ce mince
ruban de terre circonscrit entre l'ocan et les montagnes excde rarement plus de 50 60 km
de largeur. Notons par contre que ce dsert caractrise pratiquement toute la rgion ctire du
Prou et s'tend mme au-del des frontires modernes du pays. Il recouvre en effet plus de
3600 km de littoral, de Cabo Blanco prs de la frontire avec l'quateur, jusqu' Valparaiso
au Chili (Parsons 1970: 292). Cela dit, bien qu'il soit trs aride, le dsert de la cte du
Pacifique est entrecoup de plus d'une cinquantaine de rivires prenant leur source dans les
Andes. Ainsi, en se frayant un chemin jusqu' l'ocan, ces cours d'eau crent des valles
ctires qui sont autant d'oasis riveraines propices la vie vgtale et animale. Dans cette
recherche, nous nous intresserons plus particulirement la cte nord du Prou, soit la
rgion que nous dfinissons comme la portion du littoral qui s'tend sur environ 600 km,
entre la valle de Huarmey au Sud et celle de Piura au Nord (Figure 1).
Bien entendu, la cte nord du Prou n'chappe pas l'aridit qui caractrise
l'ensemble du littoral pruvien. Elle est en effet reconnue comme tant une des rgions les
plus arides de la plante, recevant en moyenne rarement plus de 25 mm de pluie par anne
(Burger 1992 : 13). Ce climat extrmement sec est d au courant marin froid de Humboldt
qui, remontant de l'Antarctique en longeant le continent sud-amricain, refroidit l'air venant
du Pacifique. Cette masse d'air, pousse vers l'Est par les vents dominants, se rchauffe au
contact du sol, prend de l'altitude et retient l'humidit pour ne la librer sous forme de
prcipitation qu'une fois ayant atteint les hautes terres andines (Moseley 1975: 8). Cette
particularit du climat laisse ainsi la cte dpourvue de pluie et fait en sorte que, la plupart du
temps, l'humidit y est seulement prsente sous la forme d'un brouillard ctier bien
5
caractristique de la rgion. Toutefois, un drglement rcurrent, mais irrgulier du climat,
caus par le dplacement d'une masse d'eau chaude en provenance des mers au large de
l'quateur et faisant dvier le courant marin froid de Humboldt de son parcours habituel,
engendre un phnomne souvent violent, voire dvastateur, appel El Nino. La cte nord
pruvienne est particulirement vulnrable aux effets de ce phnomne climatique causant
des pluies torrentielles qui peuvent avoir un impact srieux sur les rcoltes, les ressources
marines et les infrastructures humaines (Bourget 1994 : 7-8).
Malgr les conditions dsertiques extrmes et les soubresauts imprvisibles du
climat, la cte nord pruvienne est riche en ressources diverses et demeure une rgion
favorable l'tablissement de populations humaines. Notamment, il a t propos que
l'immense potentiel des ressources marines ait t dterminant dans la transition d'un mode
de vie nomade avec une conomie base sur la chasse et la cueillette vers un mode de vie
sdentaire orient vers l'exploitation des ressources marines (Moseley 1975). En effet, les
eaux froides du courant de Humboldt foisonnent d'une faune marine exceptionnellement
riche (voir Bourget 1994 : 7). En plus de ces ressources marines, nous avons dj mentionn
que les populations de la cte nord du Prou ont aussi bnfici des oasis riveraines formes
par les valles ctires. Ces valles offrent une diversit de ressources vgtales et animales,
mais procurent surtout des terres fertiles qui permettent le dveloppement de l'agriculture.
Aux dbuts de la sdentarisation, l'agriculture tait en grande partie oriente vers
l'exploitation de plantes industrielles, le coton tant cultiv pour la confection de filets de
pche et la calebasse pour en faire des flotteurs ou des rcipients. ventuellement, le
dveloppement des techniques agricoles et la disponibilit d'un grand nombre de cultignes
originaires de l'Aire Andine ou adopts des rgions voisines ont permis de passer une
agriculture beaucoup plus intensive et extensive et de passer d'une agriculture d'appoint sur
le plan alimentaire une rorganisation de la dite mettant au premier plan les produits de la
terre. (Pozorski 1979). Bien qu'on doive ajouter cela les produits de l'levage et de chasse,
soulignons toutefois que, sur la cte, une double stratgie de subsistance s'articulant autour
de l'exploitation des ressources de la mer et de celle de la terre a toujours t importante.
La valle de Santa est l'une de ces valles de la cte nord du Prou o les populations
anciennes ont bnfici de cette gamme de ressources. Globalement, cette valle jouit aussi
des mmes onditions environnementales que ses voisines. Par contre, comme nous le
6
verrons l'instant, elle se distingue aussi par certaines caractristiques qui lui sont propres.
La valle de Santa est situe entre les valles de Chao et Viru au Nord et de Nepena et Casma
au Sud. Comme tous les autres cours d'eau qui irriguent les valles de la cte nord du Prou,
le Rio Santa prend sa source dans les Andes et termine son parcours en se jetant dans le
Pacifique. Toutefois, contrairement tous les autres, le Rio Santa commence sa course
beaucoup plus loin dans les Andes. En effet, sur plus de 200 km, il coule vers le nord entre la
Cordillera Negra et la Cordillera Blanca avant de tourner brusquement vers l'ouest et d'aller
rejoindre l'ocan (voir Figure II). Le Rio Santa puise sa source dans la Laguna Aguashcocha
plus de 4000 m d'altitude pour ensuite se poursuivre sur plus de 100 km dans une partie
troite de la valle qu'on appelle le Callej6n de Huaylas. Ensuite, juste avant de changer
brusquement de cap pour aller terminer sa route dans le Pacifique, le Rio Santa traverse une
section extrmement encaisse appele le Canon deI Pato. Au point o merge le cours d'eau
de ce canon, il ne reste peu prs que 70 km pour rejoindre la cte et environ 500 m de
dnivel pour atteindre le niveau de la mer. C'est aussi ce point o la valle commence
tranquillement s'largir et o l'agriculture avec irrigation devient enfin possible (Wilson
1988: 18).
Ainsi, le Rio Santa coule sur prs de 300 km et sa valle draine un bassin
hydrographique dont la superficie est sans commune mesure avec celles des valles voisines.
Le Rio Santa est aussi aliment par plusieurs affluents dont un des plus importants est le Rio
Tablachaca, qui rejoint ce premier prs de J'endroit o la valle commence lentement
s'ouvrir. Cela entrane donc deux consquences uniques la valle qui nous intresse. D'une
part, compte tenu de l'tendue du bassin drain par le Rio Santa, celui-ci possde un dbit
considrablement plus important que tous les autres fleuves de la cte nord du Prou. D'autre
part, ce dbit demeure plus constant sur une base annuelle et contrairement certains de ses
voisins qui sont parfois asschs durant une partie de l'anne, le Rio Santa dispose de
ressources hydrologiques plus que suffisantes pour irriguer en permanence les terres cultives
(Donnan 1973: 8). Par contre, comme la majeure partie du cours du Rio Santa s'effectue
dans une valle troite et encaisse, soulignons que la superficie disponible des terres
irrigables ayant un potentiel agricole est d'importance plutt moyenne en comparaison avec
les valles voisines (Wilson J988).
7
1.2 La culture Gallinazo : cadre chronologique et culturel
Avec l'avnement de l'Empire Inca, l'Aire Andine est selon Bruce Trigger (2003),
une des quelques rgions sur Terre ou la complexit sociale s'est hisse de faon
indpendante jusqu'au stade de civilisation. Bien entendu, entre les premires preuves de
complexification sociale et cet apoge que ft l'empire de Tawantinsuyu, plusieurs socits
ont contribu modeler le paysage culturel andin. Le fruit de plus d'un sicle de recherches' a
permis aux archologues andinistes une bonne comprhension de l'volution culturelle de la
rgion. Ainsi, la plupart des archologues utilisent aujourd'hui une chronologie base sur la
squence culturelle de la valle d'Ica sur la cte sud du Prou (Rowe 1962) qui synthtise par
priodes les grandes lignes de l 'histoire culturelle andine. Celle-ci alterne entre les priodes
d'unit culturelle dites Horizons et les priodes de dveloppement rgional dites Priodes
Intermdiaires (Figure III). l'chelle de la cte nord du Prou, cette chronologie peut
paratre rigide et mme parfois inapproprie, mais elle s'avre tout de mme utile comme
cadre de rfrence. De faon gnrale, la chronologie culturelle de la cte nord du Prou est
relativement bien connue, mais un meilleur contrle de celle-ci, notamment appuy par des
dates au radiocarbone, demeure souhaitable. De plus, une chronologie culturelle spcifique
chaque valle reste souvent largement dvelopper. C'est notamment le cas dans la valle de
Santa. Dans cette recherche, nous nous intresserons en particulier la Priode Intermdiaire
AnCienne (200 av. J.-C. 600 apr. l-C.). C'est durant cette priode qu'a vu le jour et s'est
dveloppe sur la cte nord du Prou la culture Gallinazo. Comme nous le verrons, il s'agit
d'une priode charnire dans le dveloppement culturel de la rgion bien que celle-ci reste
toujours mal connue.
On peut sans doute affirmer que les populations Gallinazo de la cte nord du Prou
sont les hritiers d'un long dveloppement culturel, mais aussi qu'ils ont contribu ouvrir la
voie leurs successeurs. Cette longue histoire dbute avec le peuplement de la cte
occidentale de l'Amrique du Sud par des populations nomades de chasseurs-cueilleurs, fort
probablement la fin du Plistocne, possiblement entre 14000 et 12000 avant aujourd'hui
(Dillehay et al. 1992). Comme nous l'avons dj mentionn, l'importance croissante d'une
dite base sur la quantit phnomnale de ressources marines disponibles aurait accompagn
un processus de sdentarisation et aurait permis aux populations ctires de s'agglutiner en
8
de petits villages. (Moseley 1975). Dj, prs de 5000 ans avant aujourd'hui, on observe les
premires manifestations d'architecture publique et d'urbanisation Caral dans la valle de
Supe sur la cte centrale, ce qui indique dj une certaine complexification sociale (Shady
2006). Les donnes de Caral tmoignent d'ailleurs d'une grande importance des ressources
marines et mme si certains mettent en doute le fondement maritime de la civilisation andine
(Raymond 1981), il reste que les socits de la rgion ctire continueront longtemps de se
dvelopper sans toutefois s'appuyer sur une agriculture intensive. Plus tard, la fin du
Prcramique fleurissent un nombre important de centres monumentaux sur la cte centrale
et la cte n o ~ d et cela indique dj un certain degr de stratification sociale (Feldman 1985,
1987). Situ dans le bassin du Santa, soulignons notamment cette poque le site de La
Galgada qui merge cette poque. (Grider et al. 1988). Suit la Priode Initiale (1800 800
av. J.-c.) durant laquelle l'utilisation de la cramique est introduite dans la rgion. Notons
par contre l'occupation prcramique tardive de San Juanito qui suggre une adoption plus
lente de la cramique dans la basse valle de Santa (Pimentel et al. 2006; Pimentel et
Chapdelaine 2007). La Priode Initiale est aussi reconnue pour la construction d'imposants
centres crmoniaux, certains dans la valle de Casma figurant parmi les plus imposantes
structures jamais construites sur le continent l'poque prhispanique (Pozorski et Pozorski
1987). Sur la cte nord, c'est aussi la fin de cette priode qu'apparat la culture Cupisnique
(voir Larco Hoyle 1947) dont la cramique de grande qualit montre des ressemblances avec
l'iconographie qu'on associera au culte de Chavin. Celui-ci exercera son influence sur une
vaste portion du territoire pruvien durant l'Horizon Ancien (800 200 av. J.-c.).
Par contre, bien que florissant dans les Andes, l'Horizon Ancien est gnralement
peru sur la cte comme tant une priode de crise. Richard Burger (1992 : 184) affirme que
la plupart des centres importants apparus durant la Priode Initiale sont abandonns et
qu'aucun nouveau centre n'est tabli (mais voir Chicoine 2006). En effet, l'Horizon Ancien
marque sans doute une priode de changements profonds et mme possiblement d'instabilit
pour les populations de la cte nord. Dans Santa, cette vision est appuye par une
prpondrance d'occupations situes en lieux dfensifs ou de sites fortifis (Wilson 1988:
104). Toutefois, avec l'arrive de la Priode Intermdiaire Ancienne, soit celle qui nous
intresse plus particulirement ici, cette poque de crise semble se terminer alors qu'un
nouveau foisonnement culturel est accompagn de signes indicateurs d'une certaine stabilit
et prosprit. Cette priode, parfois appele Regional Developmental Period (Lumbreras
9
1974) ou Mastercraftsman Period (Bennett et Bird 1960) voit en effet un important
dveloppement culturel rgional o les artisans dmontrent une grande matrise de leur art
dans la production de culture matrielle. Sur la cte nord, la culture Gallinazo est une de
celles voir le jour cette poque. Chronologiquement, elle est toutefois prcde par la
culture Salinar (Larco Hoyle 1 945a), caractrise par une cramique blanc sur rouge , qui
merge la fin de l'Horizon Ancien. Le site de Cerro Arena (Brennan 1980) dans la valle de
Moche est possiblement le plus important centre Salinar voir le jour et dmontre une
concentration de la population qui suggre un dbut d'urbanisation. Selon la vision
traditionnelle, la culture Gallinazo se dveloppe peu aprs, partir du me sicle av. J.-C
(Lumbreras 1974 : 96). leur poque, les Gallinazo portent la complexit sociale un niveau
jusqu'alors ingal dans la rgion. Toutefois, les ralisations des Gallinazo seront par la suite
clipses par celles plus flamboyantes des Moche (Larco Hoyle 1938). Cela dit, soulignons
que c'est avec les Gallinazo qu'merge un nouvel ordre culturel (Moseley 1992: 162) sur
lequel s'appuieront par la suite les Moche por btir le premier vritable tat sur la cte nord
du Prou (Bawden 1996; Moseley 1992; Stanish 2001).
1.3 Historique de la recherche sur la culture Gallinazo: des dbuts au Viru Valley
Project
Jusqu' la fin du 1g
e
sicle, la cte nord a t sillonne par nombre de voyageurs et
d'explorateurs. C'est toutefois au tournant du 20e sicle que Max Uhle (1913) conduit dans la
rgion les premires vritables fouilles archologiques et dveloppe une premire
chronologie en se basant sur les donnes stratigraphiques obtenues. Par contre, peu de gens
suivent cet exemple et les recherches sur le terrain continuent : se faire rares pendant plus de
trois dcennies. C'est en 1936 que Wendell C. Bennett cherche corriger cette situation en se
rendant sur la cte nord avec l'objectif de fouiller le plus grand nombre de sites possible. Il se
rend notamment dans la valle de Viril et effectue pour la premire fois des fouilles Grupo
Gallinazo. Cet imposant ensemble de sites qui s'tend sur la plaine fluviale de la valle
donnera son nom la culture que Bennett (1939) est le premier documenter. Du matriel
qu'il y met au jour, Bennett souligne l'importance de la cramique dcore de peinture
ngative (1939 : 63). Il conclut que les dcouvertes faites Grupo Gallinazo lui ont permis
d'identifier une culture archologique et non pas seulement un style cramique. Par contre, il
10
se trompe en proposant qu'elle est postrieure la culture Moche (ou Early Chimu selon la
dsignation qu'il utilise l'poque) (ibid. : 74-5). Les recherches ultrieures permettront de
corriger ce point.
Environ la mme poque, Rafael Larco Hoyle met au jour plusieurs tombes dont les
offrandes en cramique portent galement une dcoration ngative bien distinctive (Planche
1). Il dcouvre la premire tombe contenant ce type de vase dans la valle de Moche, mais ne
tarde pas en trouver en grande quantit dans les cimetires de la valle de Vin!. Quelques
annes plus tard, Larco Hoyle (1945b) publie les rsultats de ses travaux et donne le nom de
Vin! la culture associe ces vases en l'honneur de la valle o il en dcouvrit en plus
grand nombre. Il ajoute toutefois que, la distribution des vases avec dcoration ngative ne
s'arrte pas aux valles de Moche et Vin! et affirme en avoir aussi dcouvert dans la valle de
Santa, uniquement du ct nord du fleuve, et en plus petite quantit dans les valles de Chao
et de Chicama. Malheureusement, Larco Hoyle fournit gnralement peu d'information quant
au contexte des pices amasses pour sa collection. Grce la dcouverte de tombes
superposes, il corrige toutefois la chronologie et place correctement la culture Viru entre les
cultures Cupisnique et Moche. Par contre, Larco Hoyle (1948) la croit contemporaine la
culture Salinar. Ses travaux, bien que considrant uniquement les donnes provenant de
contextes funraires, montrent que la distribution gographique des traits associs cette
culture dbordent largement de la seule valle de Viru.
Au milieu des annes quarante, l'effort concert de plusieurs chercheurs aboutit la
mise sur pied d'un projet ambitieux: le Viru Valley Project. L'objectif gnral de ce projet
est d'tudier une chelle rgionale le changement culturel long terme dans un contexte o
les conditions cologiques seraient demeures constantes travers le temps (Willey 1946). La
valle de Viru, avec sa taille relativement petite et son environnement circonscrit, est
l'endroit tout dsign pour un tel programme. De plus, les travaux pralables de Bennett dans
cette valle ont dj jet les bases d'une stratigraphie culturelle sur laquelle peuvent
s'appuyer les archologues. Plusieurs membres du projet s'affairent quand mme claircir
la chronologie culturelle de la valle privilgiant ainsi la fouille stratigraphique (Bird 1948;
Strong et Evans 1952; Collier 1955). Entre autres, les travaux de William D. Strong et
Clifford Evans permettent de dfinir en dtail la squence cramique, depuis son introduction
dans la valle jusqu' l'arrive des Moche durant la seconde moiti de la Priode
II
Intermdiaire Ancienne. Ils confirment notamment que l'occupation Gallinazo prcde
chronologiquement celle des Moche dans la valle. En outre, Strong et Evans dfinissent
aussi diffrents styles cramique clairement associs la culture Gallinazo dont la prsence
tait jusqu'alors surtout indique par la cramique dcoration ngative.
D'autres chercheurs adoptent toutefois une approche diffrente et tudient plutt la
distribution spatiale des occupations (Ford et Willey 1949; Willey 1953). C'est le cas de
Gordon R. Willey qui effectue une tude pionnire des schmes d'tablissement de la valle.
Il conclut qu' l'poque prhispanique, c'est durant la priode Gallinazo que la population de
la valle de Viril atteint son maximum. En ce sens, soulignons que sur le total des sites
rpertoris toutes priodes confondues (315), prs du tiers (94) possdent une composante
Gallinazo (Willey 1953 : 105). Willey note aussi cette priode une concentration de la
population sur la plaine fluviale et une densification des occupations alors que le systme
d'irrigation et la superficie des terres cultives atteignent galement un niveau sans prcdent
(ibid. : 392-4). Willey suggre mme que la priode Gallinazo ait t caractrise par une
intgration politique l'chelle de la valle (ibid.: 396). L'existence de cette structure
politique locale Gallinazo aurait toutefois t interrompue lorsque la valle de Viril tomba
aux mains de l'tat expansionniste Moche.
Enfin, Bennett fait aussi partie de l'quipe du Viru Valley Project. Dix ans aprs
avoir visit la rgion, il est de retour sur le terrain et dcide de se consacrer uniquement
l'occupation Gallinazo de la valle. Plus spcifiquement, il s'intresse Grupo Gallinazo, ce
complexe archologique d'une trentaine de sites qui s'tend sur une distance de prs de 4 km
sur la plaine fluviale de la basse valle (1950 : 18) (voir Figure IV). Les sites de cet ensemble
appartiennent tous la priode Gallinazo qui compte notamment la huaca Gallinazo (V-59),
le site type qui comporte une plateforme principale atteignant 25 m de hauteur, entoure d'un
ensemble de structures plus petites. Bennett s'efforce de dcrire, de produire des plans et de
fouiller au plus grand nombre de sites possible. Il travaillera ainsi sur une vingtaine de ceux-
ci. Il s'intresse particulirement l'architecture et, en s'appuyant principalement sur les
techniques de construction, il divise l'occupation Gallinazo de la valle en trois priodes
(ibid. : 64-9). Ajoutons que son approche cible lui permet d'toffer grandement le corpus de
donnes concernant l'occupation Gallinazo de la valle de Viril. De plus, ses travaux lui
12
permettent aussi en quelques sortes de faire la synthse de l'tat des connaissances en ce qui
trait la culture Gallinazo.
1.4 La culture Gallinazo : des annes 50 aujourd 'hui
L'ge d'or de la recherche sur la culture Gallinazo, aussi bref ft-il, concide avec
l'poque de ces premires recherches et celle du Viru Valley Project. Ces travaux ont
vritablement jet les bases de ce qu'on sait aujourd'hui de la culture Gallinazo. Ils servent
aussi toujours de rfrence et continuent d'influencer la perception qu'on a de la Priode
Intermdiaire Ancienne. Malheureusement, depuis ce temps, la culture Gallinazo a peu
soulev l'intrt des chercheurs et n'a certainement pas bnfici de l'attention qu'elle
mrite. Le portrait global de la prsence Gallinazo sur la cte nord du Prou s'est toutefois
enrichi peu peu depuis la seconde moiti du 20
e
sicle et on peut aujourd'hui mieux
apprcier la place importante qu'a tenue cette culture dans le dveloppement culturel de la
rgion. Cela dit, comme nous le verrons bientt plus en dtail, on sait aussi maintenant que le _
rapport entre les cultures Gallinazo et Moche n'est pas aussi simple que le suggrait les
scnarios mis de l'avant dans les annes cinquante. Ainsi, mme si nous disposons
aujourd'hui de plus de donnes que les archologues ayant uvr durant la premire moiti
du vingtime sicle, la place de la culture Gallinazo dans l'histoire culturelle de la rgion
nord ctire demeure mal comprise et mme conteste.
On sait aujourd'hui que les restes matriels associs la culture Gallinazo se
retrouvent de la valle de Casma celle de La Leche, et mme possiblement jusqu' la valle
de Piura (Shimada et Maguifia 1994: 33). Cela reprsente presque toute la Cte nord
pruvienne et essentiellement le mme territoire qui sera plus tard l'objet de l'expansion
Moche. Soulignons quand mme que la prsence Gallinazo demeure ingale d'une valle
l'autre, ayant mme longtemps chapp l'attention des chercheurs dans la valle de Nepefia
(Prou lx 1968, 1973; Daggett 1985; mais voir Chicoine et Navarro Vega 2005). Il n 'y a donc
probablement pas lieu de parler d'intgration politique l'chelle d'un territoire aussi vaste.
Par contre, on peut certainement envisager une sorte de confdration souple dont la base de
pouvoir serait partage entre les entits des diffrentes valles (Moseley 1992: 166).
Justement, nos yeux, une des caractristiques qui rapproche les divers groupes Gallinazo est
13
qu'on observe simultanment chez eux un mme processus d'intgration et de
complexification sociopolitique. Pour Theresa Topic (1982 : 260), la priode qui nous
intresse en est une de croissance alors qu'on assiste la fois une augmentation de la
population, de la superficie des terres irrigues et du pouvoir des lites. Nous renchrirons en
affirmant que les changements dmographiques, conomiques et politiques que connat la
socit nord-ctire durant la priode Gallinazo sont majeurs et mme dterminants dans
l'histoire culturelle de la rgion.
D'abord, en ce qui concerne les changements dmographiques, nous avons dj
mentionn qu' la priode Gallinazo, la valle de Vir6. connat une vritable explosion de sa
population ainsi qu'une rorganisation spatiale de celle-ci. La plupart des chercheurs
s'entendent ce sujet et cette tendance est aussi documente dans plusieurs valles voisines,
dont celle de Santa qui atteint durant la mme priqde des sommets de population jusqu'alors
ingals (Wilson 1988 : 355). Par contre, Brian Billman (1996 : 249) croit pour sa part que la
population de la valle de Moche connat plutt un dclin aprs la phase Salinar prcdente.
Cette valle constitue probablement un cas particulier, mais nous croyons toutefois qu'un
flchissement de la population est improbable. C'est en effet l que se dveloppe la culture
Moche et donc plusieurs sites Gallinazo ont certainement t oblitrs par des occupations
ultrieures. C'est notamment le cas du site Gallinazo de Cerro Blanco qui disparaitra en
grande partie sous la capitale de l'tat Moche (Moseley 1992: 166). En ce sens, notons que
les deux imposantes plateformes qui dominent le site de Huacas de Moche semblent avoir t
en partie construites la priode Gallinazo (Hastings et Moseley 1975). De plus, l'apparent
dclin de population dont parle Billman peut s'expliquer par deux phnomnes qu'on observe
autant dans la valle de Moche que dans les valles voisines. 1- Les populations ont tendance
se regrouper en des sites plus grands et plus tendus comme Huaca Santa dans la valle de
Santa (Wilson 1988: 160-1), Licapa dans la valle de Chicama (Moseley 1992: 165),
Pacatnamu dans la valle de Jequetepeque (Hecker et Hecker 1985) et, bien entendu, comme
Grupo Gallinazo dans Viru ( B e n ~ e t t 1950). En consquence, certaines portions des valles
connaissent une dsaffectation au profit de secteurs prcis. 2- On note non seulement une
concentration de la population, mais aussi une densification des occupations. Cela donne lieu
aux premiers signes vritables d'urbanisation, notamment Mocollope dans la valle de
Chicama (Attarian 2003). Dans la valle de Moche, ces deux tendances s'observent Cerro
14
Oreja, un vaste site qui s'tend sur plus d'un kilomtre et o la densit d'occupation est
jusqu' 5 fois plus importante qu'au site Salinar de Cerro Arena (Billman 1996 : 249).
Ensuite, on observe aussi une importante transformation de l'conomie durant la
priode Gallinazo, rsultant d'une intensification de l'agriculture. Les Gallinazo ont su
rclamer au dsert beaucoup plus de terres cultivables que leurs prdcesseurs. Bien entendu,
une augmentation de la superficie des terres disponibles pour l'agriculture ne peut se faire
sans une expansion conjointe du systme d'irrigation. Or, on note pour les valles de Santa
(Wilson 1988: 296), VitiJ (Willey 1953) et Moche (Billman 1996 : 249) que c'est la
priode Gallinazo que les rseaux de canaux d'irrigation s'tendent pour la premire fois la
grandeur de la valle. De plus, ajoutons que les populations dlaissent les occupations en
hauteur, plus facilement dfendables en cas d'attaque, pour se rapprocher de ces canaux
d'irrigation et s'tablir le long de ceux-ci. La culture du mas a d ~ l i t durant la priode
Cupisnique de l'Horizon Ancien (Bird et Bird 1980), mais c'est visiblement la priode
Gallinazo que se termine la transition vers la culture intensive de ce cultigne. Lors de ses
collectes de surface dans Santa, Wilson (1988) note d'ailleurs que c'est seulement sur les
sites datant de la priode Gallinazo que l'on commence trouver des pis de mas. En
somme, bien que l'agriculture soit pratique depuis des milliers d'annes dans la rgion, c'est
nanmoins la priode Gallinazo que culmine la rvolution agricole qui amne
l'conomie nord-ctire se tourner dfinitivement vers l'agriculture intensive alors que la
pche et la chasse deviennent secondaire (Lumbreras 1974: 98). De plus, notons que la
croissance exponentielle que connat la production agricole grce l'expansion des
infrastructures d'irrigation favorise sans doute comme jamais auparavant la production et
l'accumulation de surplus.
Enfin, cela nous amne parler des changements sociopolitiques qui caractrisent la
priode Gallinazo. L'lite dtient dsormais un pouvoir accru, et cela s'exprime notamment
par un plus grand contrle sur le travail de la population. La construction et l'entretien
d'infrastructures publiques ncessitent une certaine centralisation du pouvoir, plus forte
raison quand il s'agit de rseaux d'irrigation qui s'tendent sur toute la valle. Il semblerait
aussi qu'apparat cette poque la mit'a (Moseley 1992: 165), un systme de corve
rotatoire propre la rgion andine, qu'on observe notamment grce aux mthodes de
construction de plateformes monumentales, ou huacas. La construction de huacas, comme
15
celle de Castillo de Tomaval (Salinas Castaiieda 1990), est d'ailleurs une tradition propre la
rgion ctire depuis le Prcramique que se rapproprieront les Gallinazo aprs avoir t
essentiellement abandonne durant les sicles prcdents. La monumentalit dans
l'architecture s'exprime de diffrentes manires et est accompagne par diffrentes
techniques de dcorations murales (Lumbreras ] 974: 97). De manire plus directe, la
hirarchisation sociale s'observe aussi travers les diffrences dans la culture matrielle
attribue d'une part l'lite et d'autre part la masse. L'architecture domestique en est un
exemple et les matriaux de construction utiliss (Moseley 1992 : 165) ainsi que la taille et la
localisation des structures d'habitation (Fogel 1993 : 290) sont des indicateurs du statut de
leurs rsidents. Le site de San Nicolas en fournit d'ailleurs un trs bon exemple, que nous
aborderons plus en dtail au chapitre 3. Les pratiques funraires sont aussi reprsentatives de
la hirarchisation sociale de la socit Gallinazo. Bien qu'aucune tombe Gallinazo n'ait
produit le faste parfois associ aux spultures Moche, on peut quand mme distinguer, par la
quantit et la qualit des offrandes, quel tait le statut du dfunt de son vivant. La dcouverte
de tombes d'enfants richement garnies indique aussi que le statut tait attribu la naissance
plutt qu'acquis au cours de la vie (ibid. : 289). La hirarchisation sociale plus marque
s'observe aussi par un accs diffrenci des biens de prestige, notamment la cramique
ngative tait possiblement rserve l'lite (Moseley 1992: 164) ainsi que d'autres biens
exotiques sur lesquels nous reviendrons. La priode Gallinazo signale un nouveau pas dans la
stratification sociale de la socit de la cte nord du Prou alors que la distinction entre les
dirigeants et les dirigs a atteint un niveau beaucoup plus marqu qu'aux poques
prcdentes. Le degr d'intgration politique de la rgion reste toutefois sujet dbat. li a t
propos que la socit Gallinazo ait, pour la premire fois dans les Andes prcolombiennes,
atteint une structure politique tatique englobant plusieurs valles (Fogel 1993), mais une
intgration plus petite chelle reste beaucoup plus probable. Notons aussi que la situation
aurait pu tre variable d'une valle l'autre.
Les aspects dmographiques, conomiques et sociopolitiques du dveloppement de la
socit nord-ctire que nous venons d'aborder sont tous les trois interrelis et sont autant de
facettes d'un seul processus de complexification sociale. Plusieurs traits qu'on dit
caractristiques de cette socit se sont cristalliss la priode Gallinazo mme s'il est
important de souligner que ces transformations puisent largement leurs sources aux poques
prcdentes. Nous croyons quand mme que la priode Gallinazo est une priode charnire
16
dans l'histoire culturelle de la rgion. Certains chercheurs (Billman 1996; Wilson 1988)
soutiennent qu'elle aurait t une priode d'instabilit et de conflits. l'instar de Garth
Bawden (1996 : 187), nous croyons par contre que la croissance et le dynamisme culturel
dont nous venons de faire tat sont plus vraisemblablement le fruit d'une priode de stabilit.
Sur bien des plans, les Gallinazo ont ouvert la voie aux Moche. De plus, la pax mochica, cette
expression parfois utilise pour dcrire la stabilit qu'aurait permis d'imposer l'expansion
Moche, n'tait sans doute pas trs diffrente de la priode prcdente durant laquelle les
conditions ncessaires l'mergence d'une structure tatique se sont dveloppes.
Voil qui nous amne discuter brivement de la relation entre les cultures Gallinazo
et Moche. La vision mise de l'avant. l'poque du Viru Valley Project (Willey 1953) voulait
qu'une expansion militaire de l'tat Moche, depuis les valles de Moche et Chicama, ait
sonn le glas pour les populations Gallinazo vers 300 apr. J.-c. L'apparition soudaine de
restes matriels Moche dans la valle de Viru suggrait une conqute rapide et la fin de toutes
manifestations culturelles Gallinazo. Cette vision a longtemps perdur et n'a t remise en
question que rcemment. Cela dit, il y a longtemps que la dcouverte de contextes funraires
mixtes Pacatnamu dans la valle de Jequetepeque (Ubbelohde-Doering 1957, 1967),
comprenant la fois des pices en cramique Gallinazo et Moche, auraient pu remettre en
question la perspective traditionnelle. En outre, des travaux plus rcents ont d'ailleurs
dmontr qu' Pampa Grande, le plus important centre Moche dans la rgion de
Lambayeque, la prsence Gallinazo a persist beaucoup plus longtemps qu'on l'aurait cru.
Les groupes ethniques Gallinazo et Moche y auraient mme cohabit durant quelques sicles
(Shimada 1994; 2001). Dans la mme rgion, la valle de La Leche aussi aurait t le thtre
d'une cohabitation pacifique entre des entits Gallinazo et Moche (Maguifia Ugarte 1999).
Pour cette raison, Izumi Shimada et Adriana Maguifia Ugarte (1994) ont formul un appel
la rvaluation du rapport entre ces deux groupes, et ce, pour l'ensemble de la cte nord.
Encore plus rcemment, la reprise des fouilles dans la valle de Viru a montr que le scnario
simpliste d'un remplacement des Gallinazo par les Moche est inadquat. Steve Bourget
(2003) a dmontr que l'avnement du site de Huancaco, longtemps peru comme un des
centres Moche importants dans la valle, constitue plutt un dveloppement local n'ayant pas
subi une influence directe de l'tat expansionniste. De plus, toujours dans Viru, d'autres
recherches rcentes conduites Huaca Santa Clara par Jean-Franois Miliaire (2004; en cours
17
de publication) suggrent davantage une continuit de l'occupation Gallinazo qu'une prise de
contrle physique du territoire par les Moche. Qu'en est-il pour la valle de Santa?
1.5 La recherche dans Santa et les travaux du Projet Santa de l'Universit de Montral
La valle de Santa, bien qu'elle n'ait pas t totalement ignore, a beaucoup moins
retenu l'attention des chercheurs que certaines de ses voisines. Elle a bien entendu reu son
lot d'explorateurs et d'archologues, la majorit jusqu' aujourd'hui s'attardant surtout la
prsence Moche. En 1892, George Dorsey semble avoir t le premier assembler une
collection de vases provenant des alentours de l'Hacienda Suchiman dans la moyenne valle
et compose principalement de pices de la Priode Intermdiaire Ancienne, surtout Moche
(cit dans Donnan 1973 : 8). Par la suite, des explorateurs ont visit la rgion dans les annes
trente, s'intressant surtout la muraille de Santa (Shippee 1932; Roosevelt 1935) un
ensemble de fortifications datant probablement de l'Horizon Moyen (Wilson 1988). peu
prs la mme poque, Larco Hoyle (1938) fouille des cimetires Moche mais, comme nous
l'avons dj mentionn, y dcouvre aussi des spultures Gallinazo. Soulignons de plus que
dans les annes quarante, William Clothier (1943) note la prsence de cramique Recuay,
originaire du Callej6n de Huaylas, prs de l'Hacienda Tanguche, toujours dans la moyenne
valle. Depuis cette poque, et jusqu' la fin du XXe sicle, les recherches conduites dans la
valle de Santa se sont principalement rduites des campagnes de reconnaissance dont les
rsultats n'ont pas toujours t publis (pour un rsum, voir Donnan 1973 : 9; Wilson 1988 :
9). Mentionnons quand mme les travaux de prospection de plus grande envergure de
Christopher Donnan (1973) dans les annes soixante, et ceux de David Wilson (1988) une
quinzaine d'annes plus tard. Le premier s'est concentr sur les occupations Moche alors que
le second a tendu sa campagne de reconnaissance toute les priodes d'occupation de la
valle.
Dans le cas qui nous intresse, ajoutons quand mme que Donnan (1973 : 40) a not
que la composante Moche du site El Castillo (PV-28-161 selon la dnomination qu'il utilise)
semble tre prcde par une occupation Gallinazo comme l'indiquent certains contextes
stratigraphiques dcouverts lors de sondages. Quant lui, Wilson (1988) a relev un grand
nombre de sites appartenant la priode Gallinazo dont il distingue d'ailleurs deux phases:
18
Early Suchimancillo (130 sites) et Late Suchimacillo (153 sites). Ces deux phases marquent
pour la premire fois une occupation substantielle de tous les secteurs de la valle. Wilson
note aussi l'apparition cette poque de centres locaux comme Huaca Santa dans la basse
valle et Huaca Yolanda dans la moyenne valle, ce qui implique une hirarchisation dans le
schme d'tabssement. Plus tt dans ce chapitre, nous avons abord d'autres conclusions du
travail de Wilson. Nous ne les rpterons pas ici et nous nous contenterons de souligner que
cette priode de croissance et de dveloppement local est interrompue, toujours selon Wilson,
par la conqute militaire de la rgion par les Moche. Enfin, ajoutons que ces deux chercheurs
n'ont pas effectu de relles campagnes de fouilles. On a d attendre les annes 2000 et les
travaux du Projet Santa de l'Universit de Montral (PSUM) pour voir remdier finalement
cette situation. Les travaux prsents ici s'inscrivent dans ce programme de recherche.
Le PSUM est un projet archologique de longue dure qui a dbut en 2000 et qui est
toujours en cours. L'objectif la base de ce projet est de prciser la comprhension de la
prsence Moche dans la valle de Santa (Chapdelaine et Pimentel Spissu 200 l, 2002;
Chapdelaine et al. 2003). Pour ce faire, plusieurs sites ont fait l'objet de fouilles ou de
prospection lors d'une premire phase du programme de recherche, de 2000 2002. Ces
travaux ont permis de comprendre que cette prsence s'est affirme en deux temps. D'abord,
l'incursion des Moche dans Santa se fait de faon plutt timide et rsulte possiblement
d'alliances avec les lites locales. On observe notamment l'tablissement d'occupations
Moche en contrebas de l'important centre Gallinazo d'El Castillo. Ces vnements concident
avec la phase stylistique Moche III selon la chronologie tablie par Larco Hoyle (1948). Dans
un second temps, la politique d'expansion Moche dans Santa se fait plus agressive alors que
le contrle de la valle passe vritablement entre leurs mains. L'tablissement d'une nouvelle
capitale rgionale au site de Guadalupito est accompagn d'un effort de colonisation soutenu
et concide avec la phase stylistique Moche IV.
Jusqu' prsent, les travaux du PSUM ont donc port principalement sur l'occupation
Moche de la valle (Chapdelaine et Pimente! 2003; Chapdelaine et al. 2004; Taillon-Pellerin
2005; mais voir aussi Blisle 2003 pour une tude de l'Horizon Moyen El Castillo). Les
rsultats obtenus, principalement au site d'El Castillo, ont par contre soulev un certain
nombre de questions en ce qui a trait aux antcdents culturels de la valle. Les travaux du
PSUM ont dmontr que le secteur le plus monumental d'El Castillo appartient
19
l'occupation Gallinazo. On considre d'ailleurs que cette occupation serait plus ancienne que
l'occupation Moche et qu'elle se serait poursuivie aprs que ces derniers s'y soient installs.
Les recherches indiquent donc une cohabitation entre les lites des entits Gallinazo et
Moche El Castillo (Chapdelaine et al. paratre). Par contre, on sait aussi que les Moche
finiront par occuper tout l'espace dans la basse et la moyenne valle de Santa. Cela nous
pousse donc questionner la relation entre les populations locales Gallinazo et le nouvel
arrivant Moche. Il devient de plus en plus clair qu'une bonne comprhension de cette
prsence intrusive dans Santa doit maintenant aller de pair avec une meilleure connaissance
de l'occupation Gallinazo et ce, avant, pendant et aprs l'arrive des Moche. En 2005, le
PSUM a entrepris la deuxime phase de son programme de recherche et s'est ainsi pench sur
cet aspect jusqu'alors nglig de la prhistoire de la rgion (Pimentel et al. 2006). C'est donc
avec pour objectif d'tudier la prsence Gallinazo dans la valle de Santa et d'en comprendre
la nature que nous avons entrepris la recherche que nous allons prsenter ici.
20
Chapitre II
Cadre thorique et mthodologique
2.1 Problmatique et objectifs de recherche
On sait maintenant que la culture Gallinazo n'a pas reu sa juste part d'attention, et
ce, au dtriment d'une meilleure comprhension de la squence culturelle de la cte nord du
Prou. Pourtant, il a t dmontr au chapitre prcdent que la premire moiti de la Priode
Intermdiaire Ancienne est une poque charnire dans le dveloppement culturel de la rgion.
Une connaissance approximative de cette priode devient donc un obstacle l'tude du
changement culturel chez la socit nord-ctire. En outre, on sait dsormais qu'une
conception trs unilinaire du dveloppement culturel de la cte nord n'est pas viable. Il est
prsent bien document que l'avnement de l'hgmonie Moche n'a pas entrain la
disparition des populations Gallinazo et que les deux entits ont mme volu cte cte,
probablement durant quelques sicles. Cependant, il est vraisemblable que la rponse des
groupes Gallinazo au dveloppement et l'expansion Moche ait t variable d'une valle
l'autre. La relation entre ces deux groupes est donc moins simple que ce que proposait encore
il n'y a pas si longtemps le scnario traditionnel (Lumbreras 1974). Aussi, la ralit Gallinazo
est certainement plus complexe que ce qu'on pourrait croire. Si certains chercheurs (Domian
2005, 2006; Uceda et al. 2005) ont rcemment questionn l'existence mme de la culture
Gallinazo, nous croyons que c'est en grande partie, car elle demeure largement mconnue et
que le contrle encore insuffisant de la chronologie culturelle rgionale ne permet pas
d'expliquer les diffrentes transformations que connat la socit nord-ctire durant la
Priode Intermdiaire Ancienne.
C'est avec en toile de fond cette absence de consensus quant la nature de la culture
Gallinazo et de la place de celle-ci dans la chronologie culturelle de la rgion que nous avons
amorc cette recherche. l'chelle de la cte nord pruvienne, il demeure que peu de sites
Gallinazo ont fait l'objet de fouilles archologiques systmatiques. Nous esprons ainsi que
la prsente recherche pourra aider prciser la situation et contribuer ce dbat toujours en
cours. Cela dit, la porte de cette tude reste limite et pour l'instant nous souhaitons
simplement que notre initiative puisse servir titre comparatif pour les tudes venir, autant
21
dans notre valle d'tude que dans les valles voisines. En ce qui concerne particulirement
la valle de Santa, aucun programme de fouille n'avait jusqu' maintenant abord
spcifiquement cette problmatique. Ce qu'on connat de l'occupation Gallinazo de la valle
de Santa provient essentiellement des travaux de Wilson dont on a rsum certaines des
conclusions au chapitre prcdent. Ainsi, la comprhension de l'occupation Gallinazo de la
valle s'appuie presque uniquement sur des donnes provenant de collectes de surface. tant
consciente de cette lacune, l'quipe du PSUM a donc cherch remdier cette situation.
Les rsultats rapports ici proviennent donc des premiers efforts ddis
spcifiquement la fouille de sites Gallinazo dans la valle de Santa et nous avons cru
naturel d'aborder cette recherche sous l'angle de l'identit. Ainsi, les deux questions qui
guideront cette tude sont les suivantes:
1- Comment s'exprime la prsence Gallinazo dans la basse valle de Santa?
2- Comment s'articule l'identit Gallinazo dans notre rgion d'tude?
Dans un premier temps, nous tcherons de rpondre cette premire question lors de la partie
descriptive de cette recherche. Il s'agira essentiellement de dcrire et de caractriser
l'occupation Gallinazo de la basse valle de Santa dans la mesure o les donnes recueillies
lors des dernires campagnes de fouilles du PSUM nous le permettent. Dans un second
temps, en nous appuyant sur ces rsultats, nous aborderons la deuxime question dans le
volet interprtatif de cette tude. Mais d'abord, il est important de prsenter et de dfinir les
concepts thoriques sur lesquels s'appuient cette recherche et qui nous seront aussi utiles pas
la suite. Ensuite, nous aborderons l'aspect mthodologique de cette recherche avant de
poursuivre avec la prsentation des donnes.
2.2 Identit, culture et ethnicit en archologie
Identifier la culture matrielle rencontre est une des proccupations principales des
archologues. En effet, qui? est une des premires questions qu'on se pose lorsqu'on
dcouvre un artfact ou qu'on tudie un assemblage. Ainsi, comme cette recherche est la
premire se pencher sur l'occupation Gallinazo de la basse valle de Santa, nous trouvons
important d'aborder la question de l'identit. Toutefois, comme l'identit est un thme qui a
suscit une littrature abondante, nous ne chercherons pas en faire une revue exhaustive.
22
Commenons par souligner que lorsqu'on parle d'identit en archologie, on parle
gnralement d'identit collective ou d'identit de groupe et non pas d'identit individuelle.
Ainsi, en archologie, on a par exemple abord l'identit en rfrence aux questions de sexe,
d'ge, de statut, de classe et de religion (voir Diaz-Andreu et al. 2005; Insoll 2007). Cela dit,
dans la littrature archologique, la notion d'identit a surtout t associe, de manire
implicite ou explicite, aux questions d'ethnicit (Diaz-Andreu et Lucy 2005 : 1). D'ailleurs,
l' identit et 1' ethnicit sont des notions parfois tellement lies qu'on ne prend pas
toujours la peine de faire la distinction entre les deux. En effet, l' identit est souvent
traite comme synonyme d' identit ethnique (voir par exemple Shennan 1989).
Soulignons que traditionnellement, on ne remettait pas en question le rapport entre identit et
culture alors que cette dernire notion tait directement associe l'ethnicit (Diaz-Andreu et
Lucy 2005 : 2). Il est donc impossible d'aborder la notion d'identit sans parler d'ethnicit.
Lorsque l'archologie prhistorique commence se dvelopper en Europe il y a
environ deux sicles, on s'applique d'abord comprendre le pass en termes volutifs. Par
contre, vers la fin du 1g
e
sicle, on introduit la notion de culture et l'ethnicit devient alors le
facteur le plus important pour comprendre le dveloppement de l'histoire humaine (Trigger
2006 : 211). Le nouveau modle de l'tat-nation merge aussi cette poque, aliment par
un nationalisme romantique, et on cherche le justifier en lui attribuant des bases historiques
profondes (Shennan 1989: 7). Dans ce contexte, l'archologie sert en quelque sorte faire la
gnalogie des peuples modernes. C'est l'allemand Gustav Kossinna qui est un des premiers
dvelopper le concept de culture en archologie. Il affirme que l'archologie permet
d'isoler des aires culturelles qu'on peut directement associer des groupes ethniques
spcifiques et qu'on peut ensuite retracer ceux-ci travers le temps (Lucy 2005: 87).
L'influence de Kossina sur la discipline sera grande mme si celui-ci utilise ses dcouvertes
pour soutenir des positions trs fermement racistes (Trigger 2006: 235-40). Ce dernier
demeure toutefois l'instigateur de l'Histoire Culturelle, l'approche qui sera dominante durant
plus de la moiti du 20
e
sicle, selon laquelle les archologues cherchent tablir de faon
trs systmatique une relation entre des ensembles des restes matriels et des populations
anciennes. Les travaux de Kossinna ont d'ailleurs eu une grande influence sur V. Gordon
Childe qui adopte et adapte dans son uvre le concept de culture archologique. Pour Childe,
une culture archologique est dfinie par un ensemble de restes archologique (vases, outils,
ornements, pratiques funraires, formes d'habitation, etc.) qui apparaissent ensemble de
23
faon rcurrente dans diffrents assemblages (Childe 1929 : v-vi). Childe croit aussi qu'une
culture archologique est la manifestation matrielle d'un peuple, mais il se garde
toutefois d'associer ce concept les connotations racistes de son prdcesseur.
Pour les tenants de l'Histoire Culturelle, l'objectif principal de l'archologie est donc
d'identifier des cultures archologiques, de retracer leurs origines, leurs mouvements et leurs
interactions (Trigger 2006: 247). De plus, un des postulats la base de cette approche est que
ces cultures sont des entits homognes et dlimits dans l'espace qui correspondent des
peuples en particulier (Jones 1997: 24). Comme on fait facilement l'quation entre la
distribution de certains artfacts et l'identit du groupe, on a tendance concevoir ce dernier
comme un groupe ethnique (Lucy 2005 : 88). En effet, l'Histoire Culturelle s'appuie sur une
conception normative de la culture voulant qu' l'intrieur d'un groupe donn, les pratiques
et les croyances tendent se conformer certaines normes ou rgles de comportement qui
sont maintenues grce une interaction rgulire entre les membres, et la transmission de ces
normes culturelles aux gnrations subsquentes est assure par la socialisation (Jones 1997 :
24). Selon ce cadre thorique, la diffusion de la culture s'effectue en fonction du degr
d'interaction entre les groupes. Un haut degr d'homognit dans la culture matrielle est
peru comme le produit de contacts rguliers et d'interactions soutenues alors qu'une
discontinuit dans la distribution de la culture matrielle est perue comme le rsultat de
distance physique ou sociale (Gifford 1960: 341-2). Pour certains, le problme avec cette
approche est qu'elle est trop centre sur la culture matrielle et que pour dfinir une culture,
malgr que Childe ait soulign l'importance de considrer l'ensemble des donnes
archologiques disponibles, on s'appuie gnralement sur un petit nombre d'artfacts
diagnostiques (Jones 1997 : 18).
partir des annes soixante, certains archologues rejettent l'Histoire Culturelle et
mettent de l'avant la New Archaeology ou l'Archologie Processuelle, une approche qui sera
trs populaire, particulirement en Amrique du Nord. Lewis Binford (1962, 1965), un des
premiers promouvoir cette approche, prne une archologie qui se voudrait plus
scientifique et objective. Il s'oppose ce qu'on explique le changement culturel en termes de
diffusion ou de migration comme le font les partisans de l'Histoire Culturelle. Chez les
processualistes, la culture est conue comme un systme adaptatif dont tous les aspects sont
interrelis et on cherche d'abord expliquer les processus la source du changement culturel.
24
Le clivage entre ces deux approches est profond, car qu'on ne s'intresse soudain plus aux
mmes questions et qu'on ne cherche plus les rponses aux mmes endroits. Dans son
programme de recherche, la New Archaeology rejette le rapprochement entre culture et
ethnicit. La plupart des archologues processualistes insistent sur le fait qu'il est impossible
d'tablir un lien direct entre certains agencements de la culture matrielle au sein du
registre archologique et des groupes ethniques qui auraient exist dans le pass (Stark 1998 :
3). En gnral, on considre donc que l'ethnicit n'est plus un sujet de recherche valable
(Jones 1997 : 5).
La perspective actuelle concernant l'ethnicit drive toutefois en grande partie du
souci propre la New Archaeology de distinguer entre le style et la fonction (Buikstra 2005 :
234). partir de la fin des annes soixante-dix, certains chercheurs tablissent un lien direct
entre les notions de style et d'ethnicit. Avec son information exchange model, Martin Wobst
(1977) est l'origine de ce qu'on pourrait appeler 1' approche stylistique. Ce modle
stipule que la variation stylistique de certains artfacts a comme fonction de transmettre des
messages de faon visuelle, notamment en ce qui a trait aux relations entre les groupes. Par
exemple, pour Wobst, la variation stylistique des couvre-chefs dans la rgion des Balkans
permet de transmettre instantanment une information concernant l'appartenance ethnique de
celui qui le porte. Polly Weissner (1983; 1984; 1985) poursuit dans cette ligne de pense et
dfend cette conception active du style. Elle suggre que celui-ci peut tre emblemic,
transmettant un message clai,r s'adressant une population cible au sujet d'une affiliation
consciente ou d'une identit, ou assertive, soulignant une identit individuelle. Pour ces deux
auteurs, il existe donc des marqueurs ethniques qui permettent d'affirmer et de percevoir une
identit. Certains voient d'ailleurs un aspect potentiellement adaptatif la prsence de tels
marqueurs ethniques (Boyd et Richerson 1987). Par ailleurs, James Sackett (1982; 1985;
1990) croit plutt que le style garde un rle passif bien qu'il croit que la culture matrielle
transporte avec elle une charge de symbolisme ethnique. L'isochrestic approach de Sackett
veut que le style rside dans les choix que fait un individu tout au long de la production
artisanale d'un objet. Selon lui, il existe un spectre d'alternatives quivalentes ou d'options
viables pour atteindre n'importe quelle fin dans la manufacture ou l'utilisation d'objets. Il
nomme l'ensemble des options qui s'offrent l'artisan la variation isochrestique et
suggre que celui-ci effectuera sa tche selon des choix dicts, en grande partie, par la
tradition culturelle laquelle il appartient. Ainsi, selon Sackett, le style d'un objet exprime
25
l'ethnicit de celui qui l'a produit. Il poursuit en affirmant que le style se trouve donc partout
o des options isochrestiques existent et o des facteurs lis l'ethnicit dictent le choix
faire parmi celles-ci.
Avec ce dbat sur le style apparait un intrt renouvel pour les questions d'identit
et d'ethnicit et le rle social de la culture matrielle. Au cours des annes quatre-vingts, soit
environ la mme poque, s'lvent aussi un certain nombre de voix pour dnoncer les
lacunes de la New Archaeology. Une des principales critiques est que l'archologie
processuelle traite l'humain comme un sujet passif, soumis uniquement des changements
culturels causs par des facteurs externes. De ces critiques mergent donc de nouvelles
approches, regroupes sous l'appellation de Post-Processualisme, qui renouent avec un
intrt pour la culture en tant que source de variation du comportement humain et de ses
croyances (Trigger 2006: 444-5). Notamment, certains chercheurs voient la culture
matrielle comme un moyen d'expression symbol ique (Hodder 1982; Shanks et Tilley 1987)
et croient que celle-ci peut tre utilise de manire active dans les interactions sociales. On
tend aussi favoriser une comprhension plus particulariste de la culture. Ainsi, l'tude des
questions d'identit sociales et culturelles et le rle que joue la culture matrielle dans
l'expression de celles-ci se rapprochent beaucoup plus des proccupations de l'archologie
post-processuelle. De nos jours, comme beaucoup d'archologues ont intgr, des degrs
divers, certaines des critiques drives du Post-Processualisme, il n'est pas surprenant
d'observer que la question de l'identit culturelle regagne l'intrt des chercheurs.
2.3 Identit et frontires sociales, approches stylistique et technologique
Malgr cela, les notions d'identit et d'ethnicit continuent d'tre trs contestes en
archologie (Jones 1997). Cependant, pour ceux qui s'intressent ces questions, les travaux
de Fredrik Barth demeurent incontournables. En effet, l'tude des questions d'identit
culturelle et d'ethnicit connat un tournant quand celui-ci publie en 1969 Ethnie Groups and
Boundaries. la base de sa rflexion, Barth (1969 : 9) questionne la vision traditionnelle
voulant que la diversit culturelle doive son maintien l'isolation gographique et sociale.
Les rsultats qu'il prsente montrent premirement qu'un groupe ethnique peut persister
travers le temps mme s'il y a mobilit de population, contact et change d'information avec
26
d'autres groupes. Deuximement, ils dmontrent que des relations stables et continues,
parfois mme vitales, peuvent tre entretenues entre des groupes ethniques diffrents. Barth
dfinit un groupe ethnique comme une population : 1- qui est gnralement lie
biologiquement; 2- qui partage des valeurs culturelles fondamentales; 3- qui constitue un
groupe d'interaction; et 4- dont l'identit ou l'appartenance au groupe est la fois
autoattribue et reconnue par les autres membres du groupe (ibid: 10-1). Toutefois, Barth
insiste sur ce quatrime point et affirme qu'un groupe ethnique constitue avant tout une
forme d'organisation sociale. Ainsi, l'ethnicit constitue un processus d'inclusion et
d'exclusion sociales dont les critres sont dfinis non pas par la somme objective des
ressemblances et diffrences culturelles entre un groupe et un autre, mais bien seulement
selon celles que les membres du groupe considrent importantes (ibid: 14). De plus, pour
Barth, ce qui importe dans les relations entre les groupes est la frontire ethnique. Cette
frontire, bien qu'elle puisse avoir une quivalence territoriale, est avant tout une frontire
sociale et celle-ci existe et persiste prcisment parce que les rapports interethniques sont
structurs de manire telle prserver les diffrences culturelles entre les groupes (ibid: 16).
L'ethnicit permet donc de structurer les rapports entre groupes qui se peroivent comme
diffrents.
Si on accepte la dfinition de Barth, l'archologie se prte mal l'tude de
l'ethnicit. Si l'ethnicit est une construction sociale qui se dfinit selon des critres propres
aux acteurs concerns, il s'agit donc d'une conception mique de l'identit difficilement
accessible aux archologues. Ainsi, bien que certains attribuent un rle actif la culture
matrielle, comme celui de communiquer une identit ethnique (suivant Wobst 1977;
Wiessner 1983, 1984, 1990), il est risqu d'associer des objets une fonction sociale qui ne
peut tre observe directement (Dietler et Herbich 1998 : 242). Aussi, sans savoir quels sont
les traits considrs dterminants dans l'adoption d'une identit ethnique, Barth (1969: 14)
affirme clairement que des similitudes culturelles ne traduisent pas automatiquement une
appartenance un mme groupe ethnique. En termes archologiques, cela signifie que deux
assemblages semblables n'appartiennent pas ncessairement des groupes partageant une
mme identit ethnique. Notamment, certaines tudes ethnoarchologiques (DeCorse 1989)
ont montr que diffrents groupes sociaux peuvent partager une culture matrielle
relativement homogne et la fois maintenir une identit ethnique diffrente. En ce sens,
Childe (1951 : 40) soulignait, il y a dj plus d'un demi-sicle, que l'identification de cultures
27
archologiques ne permet en aucun cas d'affirmer que ces peuples partageaient une mme
langue, appartenaient une mme entit politique ou taient lis physiologiquement. En effet,
la relation entre ethnicit et culture matrielle demeure particulirement problmatique en
archologie (Jones 1996: 124). De plus, alors que certains chercheurs fixent l'avnement de
l'ethnicit l'mergence de l'tat ou mme avant (Emberling 1997), d'autres croient qu'elle
est apparue en rponse au colonialisme ou au systme capitaliste moderne (voir Jones 1996 :
101). L'existence de groupes ethniques en tant qu'entits sociales fixes et dfinies dans le
pass a mme t questionne (Shennan 1989: 11-4). Une chose est certaine, les tudes
ethnologiques et ethnoarchologiques sur lesquelles s'appuient les thories actuelles ont t
effectues auprs de populations modernes dont l'identit ethnique a t modele au cours de
l'histoire rcente.
Le dbat thorique concernant l'identit culturelle en archologie est complexe. tant
du domaine des ides, un phnomne comme l'ethnicit est effectivement trs difficile
d'approche en archologie (Trigger 1977 : 22-3; 1995 : 277). la base du problme se trouve
la relation conteste entre les aspects immatriels (comme l'organisation sociale) et matriels
(les donnes archologiques) de la culture (Dietler et Herbich 1998 : 233). Ainsi, la question
laquelle on doit rpondre devient la suivante: la culture matrielle peut-elle traduire
l'identit d'un groupe? Comme l'identification d'entits sociales ou culturelles dans le pass
devient un sujet litigieux, plusieurs chercheurs ont convenu qu'il serait donc plus appropri
de chercher reconnatre les frontires qui les distinguent. Barth (1969) explique d'ailleurs
clairement que le maintien de la frontire sociale est ce qui est important dans les rapports
entre les groupes. Ainsi, si on parvient' identifier une frontire sociale, on parvient dceler
de manire indirecte la prsence de groupes sociaux distincts. Plusieurs mthodes ont t
proposes pour identifier des frontires sociales (voir Emberling 1997 : 318), mais la plupart
s'appuient sur l'tude de la distribution ou de la frquence de traits donns, des approches
qu'on pourrait gnralement qualifier de stylistiques.
Toutefois, la combinaison de l'approche stylistique rpandue dans la littrature
une approche dite technologique , ancre depuis longtemps en France
a pennis de dvelopper le concept de style technologique (Stark 1998, suivant Lechtman
1977), Se rapprochant de la position tenue par Sackett, cette notion stipule que toute
technologie constitue un ensemble de pratiques et de techniques qui dcoule des choix
28
qu'effectue l'artisan tout au long du processus technologique. Cette notion de style
technologique s'inspire de deux concepts ayant fait cole dans la littrature franaise, mais
rests relativement peu connus dans la littrature anglophone jusqu' tout rcemment (Stark
2003 : 211). D'une part, elle s'appuie sur le concept de chane opratoire qui fait rfrence
la squence de production, de l'tat naturel de la matire l'objet fini, en tant qu'un
enchanement de gestes guids par une syntaxe cognitive (Leroi-Gourhan 1964). Selon
Andr Leroi-Gourhan qui a dvelopp cette notion, l'tude de la chane opratoire permet
d'aborder les structures sociales et les croyances d'une socit travers l'tude de sa
technologie (Stark 1998 : 5). D'autre part, la conception du style technologique fait aussi
appel la notion d' habitus labor par Pierre Bourdieu (1972). Bourdieu soutient que les
gens dveloppent des dispositions durables agir d'une certaine faon (des manires de
faire) appeles habitus. L'habitus semble tre gr par des rgles strictes, mais est en ralit
gnr par l'influence qu'exercent sur les gens les structures des conditions matrielles dans
lesquelles ils vivent. De ces deux notions dcoule la conception que les techniques sont en
fait des pratiques sociales et que la technologie (la manifestation physique) dpend de
schmas mentaux appris l'intrieur d'une tradition donne et qui concernent la manire
dont les choses fonctionnent, doivent tre faites et utilises (Lemonier 1993 : 3). En effet,
chaque tape de la production, la dimension sociale des choix techniques effectus lors de la
manufacture d'un objet se reflte par une conception partage au sein du groupe de la
manire de faire les choses (Stark 1998: 5). Par exemple, une communaut de potiers
partagera un ensemble de dispositions apprises guidant chacun d'eux dans les choix qu'ils
doivent prendre tout au long de la production d'un vase et dictant aussi la perception de ce
qui est un cart de variation acceptable pour le produit fini (Dietler et Herbich 1998 : 250).
Ainsi, une approche technologique permettrait de voir se reflter dans la culture
matrielle certains aspects d'ordre social et culturel. De plus, des tudes
dmontrent mme que cette approche permet l'identification de frontire sociale et ainsi
d'aborder de manire efficace les questions d'identit (entre autres Dietler et Herbich
1998; Gosselain 1998; voir aussi Stark 2003 : 211). Toutefois, les frontires sociales qu'il est
ainsi possible d'identifier ne sont pas ncessairement d'ordre ethnique et il n'existe pour le
moment pas de consensus ce sujet (Stark 1998 : 9-10). Cela dit, il a aussi t dmontr que
dans certaines socits, l'ethnicit n'est pas un trait particulirement significatif pour
comprendre l'organisation sociale (Hodder 1982). Des tudes ethnoarchologiques effectues
29
au sein de socits agricoles des Philippines (Stark 1994; Graves 1994) et du Cameroun
(David et al. 1991) on montr que des identits de type ligna gres peuvent parfois tre plus
importantes et significatives que celles de type ethnique. Il a aussi t suggr (Comaroff
1987) que des identits sociales de type totmique taient plus typiques des socits
prtatiques (voir aussi Hodder 1982).
2.4 Identit Gallinazo dans la basse valle de Santa, postulats et objectifs
Mme si les approches processualiste et post-processualiste ont tour tour rejet
l'Histoire Culturelle, affirmant qu'il ne s'agissait que d'une fin en soi (Jones 1996), force est
de constater que les archologues d'aujourd'hui travaillent toujours avec des classifications
culturelles tablies l'poque o cette dernire dominait la discipline. Il en va notamment
ainsi pour les chercheurs travaillant sur la cte nord du Prou. Comme nous l'avons vu au
chapitre prcdent, lors des premires dcennies de l'archologie andine, l'objectif tait
d'tablir une chronologie culturelle en identifiant des cultures dans le temps et dans l'espace.
Pour Bennett (1939, 1950) et Larco Hoyle (1945), il ne faisait aucun doute que la
manifestation culturelle reprsente par la culture matrielle dite Gallinazo (ou Viru)
reprsentait bel et bien une culture proprement parler selon la dfinition accepte cette
poque. On remarque d'ailleurs, dans leurs travaux respectifs, un effort volontaire de
formuler la chose de la sorte, mme chez Larco Hoyle qui s'appuyait principalement sur ia
cramique trouve en contextes funraires, ne privilgiant ainsi pas tous les aspects de la
culture matrielle tel que recommand par Childe (1929). Depuis cette poque, cette
perspective a t accepte de facto et on parle gnralement de la culture Gallinazo, en
rfrence un nombre limit de traits qu'on retrouve principalement sur la cramique. Par
contre, le statut de culture de cette manifestation matrielle appele Gallinazo a tout
rcemment t remis en question bien qu'aucun programme de recherche ne se soit
spcifiquement intress la question.
Nous ne sommes pas d'accord avec ceux qui affirment que les cultures
archologiques n'existent pas en tant que vritables entits et qu'elles n'ont ainsi aucune
valeur analytique (Shennan 1989). Par contre, nous convenons que le terme culture tend
projeter une image monolithique d'un phnomne. qui en ralit peut tre beaucoup plus
30
complexe. Ainsi, nous commencerons par noncer les prmisses sur lesquelles s'appuie cette
recherche. D'abord, nous croyons qu'il existe bel et bien un phnomne culturel qu'on
appellera Gallinazo, mais qu'en l'absence d'une structure politique chapeautant le vaste
territoire qu'on lui attribue, nous le concevons avant tout comme un ensemble de traditions
locales apparentes propres la cte nord pruvienne. Ensuite, l'assemblage de la valle de
Viru demeure pour nous l'exemple Gallinazo type bien qu'on ne puisse prtendre que
toute l'tendue de la variabilit culturelle Gallinazo y soit reprsente. Enfin, parler d'une
prsence Gallinazo dans la valle de Santa implique une filiation culturelle avec les groupes
des valles voisines, notamment celle de Viru, nanmoins nous croyons que l'identit locale
est aussi le produit de facteurs propres au contexte tudi.
L'tude de l'identit est caractristique d'une VISIOn particulariste de la culture.
Lorsque John Murra propose son modle de verticalit (1964, 1972, 1985), il est le
premier andiniste utiliser l'ethnicit dans l'explication d'un modle conomique. Ce dernier
proposait qu' la fin de la priode prhispanique et au dbut de la priode coloniale, certains
groupes andins avaient, dans le but de complter leur base conomique, colonis diffrentes
zones cologiques. Ainsi, des populations appartenant un mme groupe ethnique vivaient
trs loignes les unes des autres alors qu'ils partageaient la zone colonise avec des groupes
ethniques diffrents. Bien que ce modle ait t critiqu (Stanish 1992), plusieurs chercheurs
ont depuis ce temps cherch expliquer la variabilit culturelle dans la rgion andine en
termes d'ethnicit (voir Emberling 1997 : Table 1; Raycraft 2005a pour un exemple rcent).
Pour certains, l'aire andine serait mme un endroit idal pour tudier l'ethnicit des
populations prhistoriques en raison de la richesse du registre archologique, de sa bonne
conservation et de l'importance des donnes ethnohistoriques (Lozada et Buikstra 2005 :
206). Il est vrai qu' la fin de la priode prhispanique, les populations andines formaient une
impressionnante mosaque culturelle (Raycraft 2005c : 55), une ralit atteste par les crits
des chroniqueurs espagnols qui parcoururent la rgion durant les premires dcennies de la
priode coloniale et les recherches ethnohistoriques s'intressant la priode prcolombienne
tardive (Topic 1998; Julien 1993; Lozada et Buikstra 2005). On sait notamment que
l'expansion de l'empire Inca a produit un grand nombre d'enclaves ethniques et que les
groupes conquis taient forcs maintenir leurs distinctions ethniques de faon apparente.
Cela dit, si les donnes ethnohistoriques peuvent contribuer l'tude de l'identit sociale et
31
culturelle pour la priode prcolombienne tardive, il est plus risqu d'appliquer la mme
mthode aux priodes plus anciennes.
Pour des groupes dont l'existence prcde de plus d'un millnaire l'arrive des
Espagnols, on ne peut se fier qu'aux donnes archologiques et comme on l'a vu, l'identit
sociale et culturelle demeure un domaine contest dans la discipline. Nous croyons toutefois
que des approches prometteuses ont t rcemment dveloppes pour aborder la question et
que celles-ci nous permettent d'ancrer nos rflexions dans un cadre thorique solide. Nous
sommes d'avis qu'en combinant les approches stylistique et technologique, il nous est
possible d'aller au-del des simples rapprochements faits par analogie sur la base de traits
communs jugs significatifs. En fait, il devient possible, le cas chant, d'envisager une
filiation entre deux objets (ou deux assemblages) non seulement en raison de traits
stylistiques partags, mais parce que leur squence de production' implique une mme
manire de faire les choses. Il s'agit en fait d'une approche conceptuelle qui permet de
comprendre un corpus de donnes sous un angle nouveau. Par exemple, un objet distinctif
comme un vase avec dcoration en peinture ngative n'est pas Gallinazo par sa dcoration
facilement identifiable, mais l'est par l'ensemble de la chane d'action culturellement
dtermine qui mne la manufacture de l'objet. C'est ce qu'on appelle le style
technologique. Notons que cette approche peut tre applique autant aux objets banals
comme la cramique domestique qu' ceux traditionnellement considrs comme plus
distinctifs comme la cramique dcore. Ajoutons quand mme que certaines tapes de
production sont culturellement plus rsistantes au changement et qu'elles n'ont pas toute une
signification sociale aussi importante (Stark 2003 : 212). Ainsi, nous croyons que l'identit
sociale et culturelle peut se reflter dans la culture matrielle, mais il nous reste quand mme
voir dans quelle mesure cette approche parvient nous aider mieux comprendre nos
assemblages.
2.5 Mthodologie - Collecte des donnes, corpus d'tude et mthode d'analyse
Nous venons de prsenter un certain nombre d'ides et de concepts qui nous seront
utiles lors de la discussion des rsultats de l'analyse. Nous prsentons d'ailleurs ces rsultats
dans les chapitres qui viennent, mais avant d'aller plus loin, parlons brivement de l'aspect
32
mthodologique de ce travail. On sait qu'avant les rcents travaux du PSUM, l'occupation
Gallinazo de la valle de Santa n'a t l'objet d'aucune tude spcifique ni de fouilles
systmatiques. Nos analyses s'appuient donc sur des donnes fraches, prsentes ici pour la
premire fois. Ces donnes proviennent de deux sites diffrents et ont t recueillies lors des
campagnes de fouille de 2005 et 2006 du PSUM. Dans un premier temps, nous nous
intresserons San Nicolas qui est en quelque sorte la pice de rsistance de cette recherche.
En effet, nous. dcrirons en dtail les donnes architecturales et le corpus de donnes
cramiques provenant de cette occupation. Dans un second temps, nous traiterons de San
Juanito, plus particulirement de son corpus de donnes cramiques que nous dcrirons en
comparaison avec celui de San Nicolas.
Ces deux sites avaient pralablement t identifis comme appartenant la priode
Gallinazo (Wilson 1988) sur la base de collectes de surface. Aprs avoir fait un plan
prliminaire, nous avons slectionn les aires qui semblaient prometteuses et avons entam la
fouille. Lors de la fouille, nous avons pris soin de relever l'architecture et nous avons rcolt
tous les objets, artfacts et cofacts, pouvant nous renseigner sur l'occupation humaine du
site. Dans le cadre de cette recherche, nous avons cependant dcid ici de porter plus
spcifiquement notre attention la cramique qui prsente le plus grand nombre de donnes
et offre le meilleur potentiel comparatif. Ainsi, tous les objets diagnostiques du corpus
cramique ont donc t numrots, catalogus et entreposs en attendant l'analyse. Au
moment de l'analyse, chaque tesson a t considr individuellement. Pour chacun des
fragments, nous avons rempli une fiche d'analyse, tudiant un certain nombre de variables
mtriques et technologiques. Nous avons aussi fait les dessins de tous les objets dont la
qualit de conservation le permettait. La mme dmarche a t suivie pour l'analyse des
corpus de San Nicolas et San Juanito. Une fois l'analyse termine, les donnes ont t
compiles en utilisant le logiciel StatView. Les rsultats de cette analyse sont ceux prsents
dans les chapitres qui suivent.
33
Chapitre III
San Nicolas: Prsentation du site, de la fouille, de l'architecture et du corpus de
donnes cramiques
3.1 Prsentation gnrale du site
Dans ce chapitre, on offre d'abord une description gnrale du site de San Nicolas et
on dcrit les oprations de fouille qui y ont t conduites ainsi que l'architecture qui a t
mise au jour. On prsente ensuite l'assemblage cramique en traitant plus particulirement de
la distribution spatiale et stratigraphique des donnes. Enfin, on termine ce chapitre en
abordant les questions de chronologie et de datation du site. San Nicolas est la troisime
occupation Gallinazo avoir fait l'objet de fouilles systmatiques dans la valle de Santa,
aprs El Castillo et San Juanito dont nous traitons au Chapitre 5. Cependant, contrairement
ces derniers, la fouille San Nicolas a dmontr que l'occupation Gallinazo constitue la
composante principale du site. L'quipe du PSUM a visit San Nicolas pour la premire fois
l'automne 2005 dans le, but d'valuer le potentiel du site (Pimentel et al. 2006: 14-15) et
une collecte de surface ainsi qu'un plan gnral avaient alors t effectus. Le potentiel de
San Nicolas ayant t confirm par une importante prsence de cramique domestique en
surface ainsi que de nombreux restes architecturaux, nous avons donc choisi d'y retourner
l'anne suivante pour y effectuer des fouilles. Ainsi, entre le 20 octobre et le 14 novembre
2006, nous avons consacr 16 jours de fouille au site de San Nicolas.
San Nicolas se situe dans la basse valle de Santa, environ 3 km au nord de
l'embouchure du Rio Santa et peine plus d'un kilomtre de la cte Pacifique (8 56' 26"
S; 78 37' 59" 0) (Figure V). Selon le dcoupage politique moderne du Prou, le site se
trouve donc dans le dpartement de La Libertad qui comprend toute la portion de territoire au
nord de cet important cours d'eau. Le site de San Nicolas se trouve sur une colline rocheuse
de laquelle il tient son nom. En effet, la population locale appelle Cerro San Nicolas (ou
Cerro Tres Cerros) cette colline qui culmine environ 90 m au-dessus du niveau de la mer
(Planche II). Elle est la plus l'ouest d'une srie de collines qui marque en quelque sorte la
limite physique nord de la valle. Un canal contournant la colline a nanmoins permis
l'poque prhispanique d'tendre les terres cultivables au nord de celle-ci. Ces terres
34
irrigues laissent toutefois rapidement place au dsert sparant la valle Santa de celle de
Chao plus au nord. Le Cerro San Nicolas est aujourd'hui bord l'est par la route
Panamricaine et le village moderne de Campo Nuevo qui longe celle-ci. Au sud s'tendent
les champs cultivs jusqu'aux rives du RIo Santa. l'ouest et au nord, l'irrigation a aussi
permis de rclamer la plaine ctire marcageuse et au dsert un peu plus de terres
cultivables.
En terminant cette brve prsentation gnrale du site, notons qu'au dpart, San
Nicolas avait t identifi comme le site LSUCH-145 selon la dsignation de Wilson (1988).
Toutefois, Wilson a rpertori cette occupation comme un site d'habitation , sans fournir
d'information supplmentaire sur le site. Notamment, il ne mentionne pas la prsence au
sommet de la colline d'un important complexe architectural associ l'lite. Selon sa propre
dfinition, Wilson (1988: 183) considre comme centre local , tout site possdant des
difices publics ou des units rsidentielles appartenant l'lite. Il serait donc nos yeux
plus appropri de considrer San Nicolas en tant que centre local plutt que simple site
d'habitation. Si le site dont parle Wilson est bien San Nicolas, il semblerait donc qu'il n'ait
pas su identifier l'occupation dans son ensemble. Ainsi, afin d'viter la confusion, nous
prfrons utiliser le nom de San Nicolas qui fait spcifiquement rfrence la toponymie
locale plutt que la dsignation de Wilson.
3.2 Description de la ronille et de l'architecture
L'occupation prhispanique de San Nicolas s'tend sur la majeure partie du Cerro
San Nicolas, toujours au-dessus de l'ancien canal d'irrigation. Toutefois, les tmoins
culturels, notamment les restes architecturaux, tendent tre concentrs dans certains
secteurs, principalement les zones o la topographie favorise l'occupation humaine. Les
secteurs les plus densment couverts par les restes architecturaux sont notamment le sommet
de la colline o se trouve le complexe architectural dont on vient de parler et les versants
nord et sud qui sont moins abrupts et o se concentrent de petites terrasses d'habitation. Les
flancs est et ouest sont gnralement plus escarps et donc moins propices l'occupation.
Nous considrons ici l'ensemble de la colline comme appartenant un seul et mme site, une
proposition appuye par la similitude des restes culturels entre les diffrents secteurs. San
35
Nicolas tant un site tendu, nous avons par contre d restreindre nos interventions deux
secteurs, soit le secteur Sud-est, l'une des zones rsidentielles, et le secteur Alto, la portion du
sommet rserve l'lite (Planche III). Les travaux effectus San Nicolas ont produit un
large ventail de donnes concernant l'occupation Gallinazo de la basse valle de Santa,
notamment en ce qui a trait l'architecture. Ce sont ces donnes que nous prsentons dans les
deux prochaines sections.
3.2.1 Description de la fouille et de l'architecture - secteur Sud-est
La fouille effectue dans le secteur Sud-est nous a permis de documenter
l'architecture domestique de San Nicolas. D'abord, notons que cette zone rsidentielle
comprend la majeure partie du versant sud du Cerro San Nicolas. Pour la fouille, nous avons
choisi une zone situe sur la crte de la colline un endroit o celle-ci s'largit, formant une
terrasse naturelle de forme triangulaire relativement plane (Planche IV). Cette terrasse se
trouve approximativement mi-hauteur de la colline et c'est entre cet endroit et l'ancien
canal que s'tendent les petites terrasses d'habitation. Au-dessus de ce replat, la crte
redevient plus troite jusqu' ce qu'on atteigne le secteur Alto. Des restes architecturaux
taient visibles en bordure de cette terrasse et c'est l que nous avons choisi de mener la
premire opration de fouille. Un ensemble de trois pices contiges, appartenant
possiblement la mme structure, a t dsign complexe architectural # 1 (CA # 1) (Figure
VI). La plus grande des trois semble tre la pice # l, bien que nous ne connaissions pas
exactement ses limites nord et ouest. Elle est spare de la pice #2 au sud-est par une section
de mur en pierres relativement bien conserve et de la pice #3 au sud par un autre mur de
biais avec le premier. Ces murs se situent le long de la rupture de pente ce qui fait en sorte
que la premire pice surplombe lgrement les deux autres. Du ct oppos la pice #1, les
limites des pices #2 et #3 sont aussi marques par des murs en pierre.
En ce qui concerne la fouille, la stratgie consistait simplement dgager les
sdiments jusqu'au premier plancher, soit celui tant le plus prs de la surface. Par la suite, ce
plancher tait enlev pour vrifier l'existence d'un second plancher et pour rcuprer la
culture matrielle se trouvant en dessous du plus rcent plancher d'occupation en rptant ce
processus jusqu' ce qu'on atteigne la couche strile. Nous tions aussi attentifs la
36
possibilit d'amasser un chantillon pour datation. Nous avons commenc par ouvrir deux
units de 2 x 2 m dans la pice #1 que nous avons par la suite tendues vers le sud jusqu'au
mur sparant les pices #1 et #2. Aussi, l'agrandissement de la fouille en deux temps vers le
nord n'a pas permis d'identifier la limite de cette premire pice. Nous avons ensuite fouill
la pice #2 sur toute sa superficie, tendant mme l'excavation d'un mtre de plus vers
l'ouest que pour la pice #1. Nous avons procd par units d'un mtre de large par 2,2 m,
soit la largeur de la pice. Enfin, nous avons aussi ouvert une unit d'un mtre carr dans la
pice #3 devant le mur mitoyen avec la pice #2. Au total, la superficie fouille correspond
26,5 m
2

Dans le secteur Sud-est, la fouille a permis de constater la prsence d'une
architecture peu sophistique. Les restes architecturaux consistent essentiellement en de bas
murets faits de pierres sans mortier. Wilson (1988 : 177) mentionne d'ailleurs que la quasi-
totalit des sites d'habitation identifis la Priode Suchimancillo Tardive possde des
structures dont les murs de fondation sont faits en pierre (Planche V). Ceux-ci semblent avoir
servi la fois de murs de contention servant niveler le terrain pour la cration de petites
terrasses artificielles et de murs de fondation au-dessus desquels des murs de quincha (murs
prissables faits de roseaux recouverts d'argile) taient rigs. Soulignons que cette technique
de construction est encore utilise de nos jours, bien que l'adobe remplace gnralement la
quincha. cet effet, il est noter qu'on ne trouve dans le secteur Sud-est aucune trace
d'utilisation de l'adobe. La plupart des structures d'habitation de ce secteur de San Nicolas
sont d'ailleurs dans un mauvais tat de conservation, car les murets dpourvus de mortier
peuvent facilement tre dmonts et leurs pierres, rutilises. En ce qui concerne les murs de
quincha, notons aussi qu'ils ne s'appuyaient pas ncessairement sur des fondations de pierre
et pouvaient tre insrs directement dans le plancher dans le but de subdiviser des espaces.
Par contre, ces espaces peuvent tre difficiles identifier puisque ce type de construction
laisse peu de traces.
Pour ce qui est des planchers, les fouilles ont montr qu'ils taient gnralement mal
prservs et qu'ils taient, mme l'origine, de basse qualit. En effet, les planchers en terre
battue semblent avoir t la norme, car aucun vritable plancher d'argile n'a t mis au jour
dans ce secteur. Le premier plancher d'occupation du CA #1 a d'ailleurs t dcouvert
seulement quelques centimtres en dessous d'une couche de sable olien et sa surface
37
montrait des signes importants d'rosion. Notons que les forts vents, prsents en raison de la
proximit l'ocan, sont une source d'rosion importante San Nicolas et que tous les
secteurs exposs du site en sont victimes. En dessous de ce plancher, la fouille n'a pas non
plus rvl de plancher mieux conserv. On a cependant identifi un apisonamiento, un sol
compact faisant office de plancher d'occupation, dans les trois pices du CA #1. Il est
toutefois irrgulier et s'tend de manire ingale dans les zones fouilles. Cela souligne le
manque de ressources des habitants du secteur Sud-est, mais traduit aussi une occupation de
courte dure. En somme, l'architecture du secteur Sud-est n'tait pas trs labore, modeste
en terme de qualit et gnralement mal conserve.
3.2.2 Description de la fouille et de l'architecture - Secteur Alto, premire terrasse
Pour atteindre la partie sommitale de la colline en passant par le secteur Sud-est, on
doit passer par cette portion de la crte qui devient plus troite et abrupte et o on note
l'absence de restes architecturaux. Lorsqu'on atteint l'endroit o la crte s'largit, on se
trouve sur une premire terrasse amnage soit le premier palier du secteur Alto qui
comprend toute la portion du sommet de Cerro San Nicolas. 11 s'agit d'un complexe
architectural qui coiffe la cime de la colline et qui comprend cinq larges terrasses successives
(Figure VII; Planche VI). C'est dans ce secteur qu'on trouve la fois l'architecture la plus
complexe et celle de la meilleure qualit. Par son caractre imposant, sa position dominante
par rapport au reste du site et le caractre distinct de son architecture, il ne fait aucun doute
nos yeux que le complexe architectural du secteur Alto reprsente le sige de l'lite de San
Nicolas. Nous avons men des oprations dans deux diffrentes parties de ce complexe, la
premire ayant eu lieu l'endroit o se rejoignent la premire terrasse (Tl) et la seconde
terrasse (T2).
La Tl constitue un espace amnag mesurant environ 10 x 30 m. L'opration que
nous y avons mene a principalement consist nettoyer la cime et le pied du mur de
contention qui la spare de la T2. Ce mur imposant s'tend sur toute la longueur de la terrasse
(Planche VII). Aujourd'hui, bien que la portion prserve la plus haute du mur ne mesure pas
plus d'un mtre, il devait tre significativement plus haut dans le pass. Ce mur est fait de
grands adobes portant sur ses cts des marques de roseaux laisses par le moule utilis pour
38
leur fabrication. Dans la valle de Vir, ce type d'adobe est un trait caractristique de la
Priode Gallinazo Tardive (Bennett 1950: 68 ; Strong et Evans 1952: 212) qui a par la suite
t abandonn durant la phase Huancaco associe aux Moche. Au pied du mur de contention,
les dcombres ont t enlevs pour rvler un plancher bien fini avec une paisse couche
d'argile. De plus, l'absence presque complte d'lments architecturaux ( l'exception de ce
qui semble tre une portion de mur dmont et une srie de six trous creuss dans le plancher
au pied de la portion Ouest du mur) suggre que la Tl tait un large espace ouvert. Toutefois,
une unit de fouille de 2 x 3 m a t ouverte dans le plancher au pied de la portion est du mur
et a rvl un second plancher en dessous du premier, ce qui indique au moins une rfection
importante de la terrasse. Pour ce qui est de la seconde terrasse, nous n'y avons effectu
aucune intervention l'exception de l'ouverture d'une petite zone o le nettoyage de la cime
du mur de contention permit de dcouvrir une offrande comprenant plusieurs vases en
cramique. Enfin, notons aussi qu'aucun escalier ou rampe n'a t dcouvert permettant
l'accs de la premire la seconde terrasse. Il est toutefois possible d'imaginer un systme
d'accs amovible qui aurait eu pour consquence de restreindre l'accs aux paliers suprieurs
et de renforcer l'aspect exclusif de cette partie du site.
3.2.3 Description de la fouille et de l'architecture - Secteur Alto, troisime terrasse
La seconde opration du secteur Alto a t mene sur la troisime terrasse (T3) et
c'est celle o la fouille a t la plus intensive, ncessitant l'appui continu de plusieurs
ouvriers. Avant d'initier les travaux, on pouvait discerner en surface quelques sections de
murs et des adobes et l. La fouille a cependant permis de rvler un ensemble d'lments
architecturaux d'une complexit insouponne et d'une qualit surprenante. La T3 compte en
effet plusieurs pices et corridors, ainsi qu'un patio central dot d'un systme de banquettes,
tout cela appartenant une mme unit architecturale. La grande qualit de l'architecture est
reflte par le souci accord la finition des murs et des planchers, toujours soigneusement
recouverts d'un enduit d'argile (enlucido). De plus, comme le mur de contention de la Tl,
l'architecture de la T3 est presque exclusivement faite de grands adobes portant des marques
de roseaux. Les quelques rares exceptions sont des murs dont la base est faite de pierre et de
mortier, appartenant manifestement aux plus anciens pisodes de construction de la terrasse.
39
La T3 est un grand espace amnag mesurant 21 m de largeur sur environ 17 m de
profondeur, reprsentant une superficie d'environ 350 m
2
, bien que la limite avec la seconde
terrasse ne puisse tre dtermine avec exactitude (Figure VIII et Figure IX). Notons que la
dimension de la zone fouille quivaut moins de la moiti de cette surface (Planche VIII).
La construction de cette terrasse (et celle des autres paliers du complexe) a sans doute t
facilite par le relief naturel de la colline, mais la fouille a montr qu'il a tout de mme
d'abord t ncessaire de niveler le terrain, ce qui reprsente dj un effort important. tant
donn la complexit de l'architecture, il serait trop long de dcrire en dtail la fouille de la
T3. Nous nous contenterons donc de retracer les grandes lignes des travaux. Nous avons
dbut la fouille l'extrmit ouest de la pice #1, o un trou de pilleurs permettait de voir
l'existence de structures. La technique de fouille employe s'inspirant du systme Tikal,
l'objectif tait de fouiller jusqu'au premier plancher d'argile, pour erisuite tendre la fouille
en suivant les lments architecturaux rencontrs. Ainsi, aprs avoir enlev une importante
couche de dbris, les vestiges de l'occupation principale de la terrasse ont t mis au jour.
Notons que ces dbris, en empchant l'architecture d'tre expose l'rosion, ont favoris en
partie sa bonne conservation. Ensuite, aprs avoir bien dlimit les pices et compris
l'organisation de l'espace, des units de fouille ont t identifies o l'on pourrait briser les
planchers afin de comprendre la stratigraphie de la terrasse, de rcuprer la culture matrielle
se trouvant en dessous du premier niveau intact, et si possible, d'amasser un chantillon pour
datation. Chacune de ces units a ainsi t fouille jusqu' la couche strile. On a constat
que la stratigraphie tait gnralement peu complexe, la roche mre se trouvant souvent assez
prs de la surface (Figure X).
En ce qui concerne plus spcifiquement l'architecture dcouverte, on distingue deux
aires contiges : l'aire nord et l'aire centrale (Figure VIII). Dans l'aire nord se trouve la pice
#1, une grande pice s'tendant jusqu' la limite est de la terrasse et o on a observ les
traces d'une banquette quadrangulaire ayant t dmonte. On trouve aussi dans cette aire les
pices #2 et #3, cette dernire tant adosse au mur de contention marquant la limite nord de
la T3. L'aire centrale est lgrement plus basse que l'aire nord. On y trouve la pice #4 ou le
patio, qui constitue l'lment central de l'ensemble architectural et autour duquel s'articule le
reste de la terrasse. Le lien entre les deux aires devait s'effectuer en empruntant le corridor
longeant l'est la pice du patio central. Pour ce qui est des zones au sud, l'est et l'ouest
de l'aire centrale, la comprhension de leur architecture demeure superficielle, car les
40
contraintes de temps nous ont forcs y restreindre notre intervention. Toutefois, la zone
fouille l'ouest du patio central a rvl la prsence d'une citerne encastre dans le plancher
de la terrasse. Un vase de grande taille, insr dans un trou creus mme le sol rocailleux
permettait de garder au frais une grande quantit de liquide (Planche X). Dans un
environnement dsertique comme celui de la cte nord pruvienne, on comprend
l'importance et le privilge que reprsente un tel lment architectural.
La fouille de la T3 nous a informs sur la squence de construction de celle-ci, mais
aussi de manire plus gnrale, sur l'histoire du site. l'exception d'une roccupation
tardive du secteur qui a laiss peu de traces, la T3 n'a visiblement connu qu'une seule priode
importante d'occupation. De plus, cette occupation principale semble avoir t de courte
dure. On le constate d'une part par la faible profondeur stratigraphique du site et d'autre part
par le peu de ramnagement qu'a connu l'espace de la terrasse. Dans toutes les pices
fouilles, on trouve au plus deux vrais planchers d'argile au-dessus du remblai ayant servi au
nivellement initial de la terrasse, une situation semblable celle dcrite pour la Tl. Aussi, la
T3 ne semble pas non plus avoir subi de ramnagement radical de son espace. Des
modifications mineures sont visibles, principalement dans l'aire centrale de la terrasse, mais
elles n'ont pas chang l'organisation gnrale de l'espace. Notons aussi que les modifications
ne semblent jamais avoir impliqu une diminution de la qualit de l'architecture, les murs et
les planchers conservant toujours une bonne qualit de finition durant toute l'occupation
principale de la terrasse (Planche IX).
La plus ancienne configuration de l'espace sur la T3 est en partie masque par les
modifications postrieures, mais il est vraisemblable de croire que les limites de la terrasse et
celles du patio central sont demeures inchanges depuis le dbut de son occupation. La
prsence de murs faits de pierres et de mortier (et non d'adobes) a dj t note. Ces murs,
sparant par exemple l'aire nord de l'aire centrale, la T3 de la T4, marquant les limites est et
ouest de la pice du patio central et la limite ouest de la terrasse, ont servi organiser
l'espace de manire gnrale et sont visiblement parmi les lments construits les plus
anciens de la T3. Les pisodes subsquents de construction n'ont fait \ qu'ajouter la
complexit de l'ensemble architectural en maintenant cette configuration de base. Dans l'aire
centrale, les dimensions du patio sont restes sensiblement les mmes durant toute la priode
o il a servi, bien qu'il ait connu divers ajouts et modifications. La construction d'un premier
41
plancher a prcd la fabrication d'une premire banquette au nord. On note par la suite
plusieurs modifications, la plus importante tant la rfection du plancher et l'ajout d'une
seconde banquette en forme de L . On a' aussi ventuellement condamn un passage
donnant accs une pice longue et troite situe dans la partie ouest de l'aire centrale
(Planche IX). L'aire nord semble pour sa part avoir subi peu de changement durant toute la
dure de l'occupation. En effet, il semblerait que les pices #2 et #3 n'aient bnfici que
d'une seule rfection importante de leur plancher. La pice # 1 n'a pour sa part rvl qu'un
seul vrai plancher d'argile. Enfin, il est impossible de savoir combien de temps s'est coul
entre toutes ces modifications, mais cela semble indiquer que la T3 et le secteur Alto en
gnral ont connu un apoge relativement court.
En terminant, rappelons que la qualit et la complexit de l'architecture, tout comme
l'aspect protg des espaces, notamment le patio central, souligne le caractre exclusif de
cette portion du site. De plus, la petite taille des pices suggre une fonction prive plutt que
publique. Avec l'agencement de ses espaces et la qualit de son architecture, nous croyons
donc que la T3 servait de rsidence l'lite de San Nicolas. Lorsqu'on fait la comparaison
avec le secteur Sud-est, il n'y a pas de doute que le segment de la socit qui occupait la T3,
et le secteur Alto en gnral, jouissait d'un statut privilgi. Ajoutons que la thse de
l'ingalit sociale entre les deux secteurs est aussi appuye par les donnes artfactuelles, un
point sur lequel nous reviendrons au chapitre 6. Par contre, il faut reconnatre qu'aucune
preuve directe d'activits domestiques n'a t dcouverte sur la T3.
3.3 Prsentation du corpus de donnes cramiques
L'tude des donnes cramiques est au cur de cette recherche. Aprs avoir prsent
le site de San Nicolas et dcrit les fouilles que nous y avons conduites, nous sommes
maintenant en mesure d'aborder plus spcifiquement le corpus de donnes cramiques.
Celui-ci compte 431 objets distincts qui seront tudis en dtail dans le prochain chapitre.
Pour le moment, comme on vient de prsenter le site dans son ensemble et qu'on vient d'en
dcrire l'architecture ainsi que les travaux que nous y avons mens, nous tchons simplement
d'identifier de manire plus prcise la provenance des donnes cramiques. D'une part, on
sait que San Nicolas est un site tendu, et que nous avons d restreindre nos interventions
42
certains secteurs, et mme diriger notre attention sur des zones prcises de ces secteurs. Dans
un premier temps, on s'attarde donc la distribution spatiale des donnes. Par ailleurs, on sait
aussi que la profondeur de l'occupation de San Nicolas n'est pas trs grande. Ainsi, dans un
second temps, on s'intresse la distribution stratigraphique de la cramique.
3.3.1 Distribution spatiale de la cramique
La cramique a t rcolte au cours des oprations de fouille du site, mais aussi lors
de collectes de surface. Cela explique qu'une part significative des donnes dont nous
traitons ne provient pas seulement des zones fouilles dcrites prcdemment. Dans le
Tableau l, la catgorie Surface gnrale pour le secteur Sud-est comprend les objets en
cramique qui y ont t amasss lors de la campagne de reconnaissance de 2005 et ceux
rcolts en surface en 2006 dans les zones aux alentours de l'aire de fouille, principalement le
versant sud de la colline en contrebas de la terrasse du CA # 1. Pour le Secteur Alto, la
catgorie Surface gnrale comprend galement les fragments rcolts dans ce secteur
lors de la reconnaissance de 2005 et ceux amasss l'anne suivante dans les zones qui n'ont
pas t l'objet de fouille, notamment les autres terrasses du complexe ainsi que la portion du
sommet plus au nord et la partie suprieure du versant ouest. Cette catgorie ne compte
toutefois pas les objets amasss en surface dans l'une ou l'autre des trois oprations de
fouille. Ajoutons que les pices trouves lors du nettoyage de la tte du mur sparant la Tl de
la T2, mentionnes dans la description de la fouille, sont considres avec les donnes de la
Tl.
Secteur n (%) Opration n(%)
Sud-est 120 (27,8) Surface gnrale 33 (7,7)
CA#1 87 (20,2)
Alto 311 (72,2) Surface gnrale 92 (21,3)
Tl 31 (7,2)
T3 188 (43,6)
431 (100) 431 (100)
Tableau 1. DlstnbutIon spatiale de la cramlque, San Nlcolas
43
Le Tableau 1 montre d'une part qu'une proportion non ngligeable du corpus (29,0%)
provient de la surface; en dehors des zones vises par des oprations de fouille. On constate
aussi que les deux secteurs n'ont pas produit une quantit quivalente de donnes. Cela
semble normal si on considre que l'effort dploy dans le secteur Alto a t plus important
que celui du secteur Sud-est. Par contre, si on s'attarde de plus prs la superficie fouille
pour chaque secteur, on s'aperoit que la quantit de donnes recueillies dans le secteur Sud-
est se compare avantageusement celle du secteur Alto. En effet, la surface fouille dans le
secteur Sud-est n'est mme pas aussi grande que le patio de la T3 et la superficie totale
fouille sur cette terrasse avoisine les ISO m
2
, soit plus de cinq fois la taille du CA # 1. Il est
donc surprenant de voir que la T3 compte peine plus du double d'artfacts que la quantit
rcupre dans le secteur Sud-est. On peut ainsi considrer que le secteur rserv l'lite
tait trs propre comparativement au secteur rsidentiel.
3.3.2 Distribution stratigraphique de la cramique
Les donnes rcoltes dans les trois oprations comptent pour 71,0% de
l'assemblage. Il est cependant important de reconnatre que la majorit de celles-ci
proviennent de la couche de sdiments ou de dbris recouvrant le premier plancher
d'occupation conserv. Dans le Tableau II, c'est d'ailleurs cette couche que fait rfrence
le niveau Entre surface et Pl . Pour le CA #1 du secteur Sud-est, nous avons cru pertinent
de sparer les donnes provenant d'entre le premier plancher (Pl) et l'apisonamiento de
celles rcupres en dessous de ce dernier, car on croit que ce sont deux niveaux
temporellement distincts. Pour ce qui est de la Tl, tout le matriel vient de la couche de
dbris au dessus du premier plancher, l'exception de ce qui t rcupr dans l'unit de
fouille de 2 x 3 m qui a t ouverte dans le plancher au pied du mur de contention.
Soulignons que les planchers sont numrots suivant l'ordre dans lequel on les rencontre en
partant de la surface. Ainsi, Pl, ou le premier plancher, est le plus rcent en termes
d'occupation alors que P2, ou le second plancher, est le plus ancien et donc celui qui a t
construit en premier. Soulignons aussi que les objets venant de l'offrande dont on a fait
mention, dcouverte lors du nettoyage de la tte du mur sparant les TI et T2, sont compts
parmi les objets provenant du niveau entre la surface et le premier plancher. En ce qui
44
concerne la T3,on distingue entre les objets trouvs Sous Pl et ceux trouvs entre Pl et
P2 . Dans le premier cas, il s'agit des objets mis au jour aux endroits qui ne possdent qu'un
seul plancher d'occupation alors que dans le second cas, ce sont les donnes rcupres dans
les pices o l'on a identifi deux planchers d'occupation.
Opration Niveau n(%)
Sud-est, CA # 1 (n=87) Entre surface et Pl 33 (10,8)
Entre Pl et apisonamiento 48 (15,7)
Sous apisonamiento 6 (2,0)
Alto, Tl (n=31) Entre surface et Pl 19 (6,2)
Entre Pl et P2 3 (1,0)
Sous P2 9 (2,9)
Alto, T3 (n=188) Entre surface et Pl 146 (47,7)
Sous Pl 18(5,9)
Entre Pl et P2 8 (2,6)
Sous P2 16 (5,2)
Total (n=306) 306 (100)
Tableau II. DIstnbutIOn stratIgraphIque de la cramIque, San NIcolas
Le Tableau II montre que la majeure partie des donnes rcupres lors de la fouille
(64,7%) proviennent de la couche de sdiment ou de dbris au dessus du premier plancher
d'occupation conserv. Les proportions sont diffrentes pour chacune des oprations, mais
soulignons qu'il n'y a que pour le CA #1 que les objets rcuprs sous le premier plancher
sont plus nombreux que ceux amasss au dessus de celui-ci. Notons que ces derniers sont tout
de mme relativement nombreux si on considre que la couche de sdiments recouvrant le Pl
n'avait que quelques centimtres d'paisseur. Aussi, soulignons que la vaste majorit du
matriel trouv dans le CA #1 provient de la pice #1, soit la plus importante en superficie
avoir t fouille dans ce secteur. C'est aussi uniquement dans cette pice qu'ont t
rcuprs des objets sous la couche d'apisonamiento. La pice #2, n'a pour sa part produit
que 19 fragments, dont 8 provenant de sous le plancher, alors que la pice #3 n'a contribu
aucun des objets de ce corpus.
45
Dans le secteur Alto, il aura fallu dplacer un important volume de dbris avant
d'atteindre le premier plancher d'occupation conserv et cela est reflt par le fait que les
trois quarts des donnes (75,3%) proviennent de cette couche. Sur les Tl et T3, les objets
trouvs entre dessous des planchers d'occupation sont quant eux beaucoup moins
nombreux. Sur la T3, soulignons que tout le matriel provenant de Sous Pl a t
dcouvert dans la pice #1 qui n'avait rvl qu'un seul plancher d'argile, alors que tous ceux
provenant d' Entre Pl et P2 et de Sous P2 ont t rcolts dans les pices #2, #3 ainsi
que dans les diverses sous-divisions du patio, soit la pice #4. Pour les deux oprations du
secteur Alto, notons le remblai entre le premier et le second plancher tait principalement fait
d'argile et de morceaux d'adobes briss plutt que de terre et des dchets disponibles autour
du site. C'tait un remblai plutt pauvre en culture matrielle qui a d'ailleurs produit moins
d'artfacts que celui en dessous du second plancher. Dans son ensemble, San Nicolas possde
une stratigraphie relativement simple et, comme peu des donnes cramiques proviennent de
contextes scells, ce site se prte mal une tude diachronique. Cependant, aussi rares soient-
elles, les donnes rcupres sous les planchers, donc provenant de contextes srs, peuvent
tre compares avec le reste de l'assemblage afin d'en confirmer la nature.
3.4 Chronologie et datation
Rappelons que l'quipe du PSUM est la premire s'intresser spcifiquement la
prsence Gallinazo dans la basse valle de Santa, et ainsi produire des donnes provenant
de contextes fouills. Auparavant, l'essentiel de ce qu'on connaissait de l'occupation
Gallinazo de la valle est ce qu'en avait rapport Wilson (1988), dont le travail certes
considrable, ne s'appuie que sur des donnes amasses lors de rcoltes de surface. Ainsi, la
division que fait ce dernier entre les phases Suchimancillo Ancienne et Suchimancillo
Rcente reste encore tre confirme par des donnes provenant de contextes srs. Il n 'y a
pas si longtemps encore, Lumbreras (1974: 96) soutenait que la culture Gallinazo
commenait se dvelopper entre le 3
e
et le 2
e
sicle av. J.-C et que l'hgmonie Moche
marquait sa disparition quelque six sicles plus tard. On sait maintenant que ce scnario de
remplacement n'est pas soutenu par les donnes archologiques. Aussi, une culture ne peut
demeurer statique durant un aussi long laps de temps. Bennett (1950) s'tait appuy sur des
changements observs dans l'architecture pour dvelopper une chronologie divisant la
46
priode Gallinazo en trois sous-priodes. San Nicolas, avec son architecture faite en adobes
portant des marques de roseau appartiendrait la troisime de ces sous-priodes, soit la plus
rcente. Par contre, comme il y a eu peu de suite aux travaux du Virli Valley Project depuis
les soixante dernires annes, la chronologie de Bennett demeure imprcise et rien n'indique
qu'elle s'applique la valle de Santa. Des travaux comme ceux conduits San Nicolas sont
donc d'une importance cruciale pour enfin prciser la chronologie de la Priode Intermdiaire
Ancienne et en arriver mieux comprendre cette priode mal connue de la prhistoire andine.
3.4.1 Les composantes culturelles de San Nicolas
Bien entendu, c'est avec l'intention d'tudier la prsence Gallinazo dans la basse
valle de Santa que nous avons port notre attention sur le site de San Nicolas. Nos travaux,
en montrant la rcurrence de plusieurs traits morphologiques, technologiques et stylistiques,
ont confirm que le site est domin par une seule composante culturelle et que celle-ci est bel
et bien associe la culture Gallinazo. Il demeure toutefois ncessaire de dcrire les donnes
recueillies et d'tablir en quoi cet assemblage s'apparente au matriel Gallinazo de la valle
de Viru. C'est prcisment l'objectif que nous poursuivons dans le prochain chapitre.
Maintenant, soulignons que si la majeure partie de la cramique de San Nicolas est associe
la culture Gallinazo et la Priode Intermdiaire Ancienne, un petit nombre de tmoins
matriels indiquent par contre une roccupation plus tardive du site. Quelques tessons de
vase, dont certains dcors, ont en effet t formellement identifis la phase Tanguche de
l'Horizon Moyen, telle que dcrite par Wilson (1988) (voir aussi Blisle 2003). Comme
l'objectif de cette recherche est de dcrire et caractriser l'occupation Gallinazo dans Santa,
ces donnes en sont donc exclues. Notons qu'aucun fragment de vase Tanguche n'a t
rcupr prs ou sous les planchers d'occupation et que cette prsence demeure somme toute
superficielle. De plus, celle-ci semble se limiter surtout au secteur Alto, principalement la
partie nord-ouest du sommet. Enfin, notons aussi que l'assemblage compte un nombre
significatif d'objets de provenance exotique. Chronologiquement, ces pices appartiennent
la Priode Intermdiaire Ancienne et n'indiquent donc pas une roccupation du site. Ce
matriel revt donc une importance particulire, puisqu'il ajoute aux donnes nous
renseignant sur la priode d'occupation du site, et nous informe aussi sur les interactions
entre les anciens habitants de San Nicolas et leurs voisins.
47
3.4.2 Datation au radiocarbone
Lors de la fouille, plusieurs chantillons de carbone ont t rcolts et d'entre eux,
quatre ont t envoyes pour datation. Avec les dates rapportes par le PSUM pour le site
d'El Castillo, ce sont donc les premires dates radiocarbones provenant de contextes
Gallinazo dans la valle de Santa. Les chantillons dats proviennent des trois oprations
fouilles. Le premier chantillon vient du secteur Sud-est, plus prcisment du CA # 1, en
dessous du plancher de la pice #1 et a fourni une date de 1660 45 AA (non calibre). Le
second chantillon a pour sa part t rcolt dans le secteur Alto, sous le second plancher
d'argile de la Tl 'et a fourni une date de 1710 70 AA (non calibre). Ces deux dates
concordent parfaitement avec ce qu'on peut s'attendre d'une occupation Gallinazo et
appuient une occupation contemporaine des deux secteurs. Les deux derniers chantillons ont
aussi t rcolts dans le secteur Alto, mais proviennent quant eux de la T3, sous le second
plancher de la pice longue et troite l'ouest du patio dans un cas et sous le second plancher
du patio dans l'autre. Ces chantillons ont produit des dates de 2775 45 AA et 2610 55
AA (non calibres) respectivement. Ces dates sont beaucoup trop anciennes pour tre
associes l'occupation Gallinazo du site et posent un problme, car on ne note aucune trace
d'une occupation qui appartiendrait l'Horizon Ancien. Nous avons mentionn plus haut que
la construction de la terrasse avait d'abord ncessit le nivlement du terrain. Il est donc
possible que le matriel de remblai utilis pour niveler la surface de la T3 ait contenu des
restes vgtaux carboniss remontant un millier d'annes avant l'occupation des lieux.
Nous devons ainsi rejeter ces deux dates qui manifestement ne nous informent pas sur
l'occupation Gallinazo de San Nicolas.
48
Chapitre IV
La cramique San Nicolas
4.1 Prsentation du site et du corpus de donnes cramiques de San Nicolas
Nous nous attardons de faon dtaille la cramique, car il s'agit de la catgorie
d'artefacts la plus importante de notre corpus de donnes, mais surtout, parce qu'elle
renferme nombre d'informations concernant les individus qui l'ont produite et utilise. Les
aspects morphologiques, technologiques et stylistiques de la cramique traduisent en effet les
choix et les actions culturellement conditionnes des populations anciennes (Rice 1987 : 25).
L'objectif de ce chapitre est donc de fournir un portrait de l'occupation Gallinazo de San
Nicolas en prsentant la variabilit et en rvlant les particularits de son assemblage
cramique. Pour ce faire, la stratgie consiste dcrire et caractriser le corpus en traitant de
tous les tmoins culturels loquents. Tous les fragments de vases ( l'exception des tessons
de corps indtermins ne prsentant aucun intrt particulier pour cette tude), tous les
fragments dcors et galement tous les autres objets en cramique sont considrs. Ainsi, il
sera par la suite possible de comparer les donnes de ce site avec celles provenant d'autres
assemblges.
Aprs le recollage ou le regroupement des fragments appartenant aux mmes objets,
le corpus de donnes cramiques de San Nicolas comprend 431 entres reprsentant autant de
pices distinctes. Nous pouvons d'emble les partager en trois catgories: l-les fragments de
vase dont la forme est identifie, 2-les fragments de vases dont la forme demeure inconnue et
3-les autres fragments ou objets qui ne sont pas, ou qui n'appartiennent pas des vases
(Tableau III). Les fragments de cramique dont nous connaissons la forme du vase
constituent la partie la plus importante de l'assemblage. La quasi-totalit de ce qui reste du
corpus comprend les fragments de vases dont il est impossible d'infrer la forme. Il s'agit soit
de parties de vases identifiables (cols, anses, bases, etc.) auxquelles on ne peut associer une
forme prcise ou de tessons dcors appartenant des vases dont la forme demeure inconnue.
Ces objets ont donc une valeur analytique et peuvent mme, particulirement pour ceux qui
sont dcors, tre culturellement rvlateurs. Enfin, les quelques objets restants sont des
pices dont nous savons qu'ils n'appartiennent pas l'une des formes de vases connues. Bien
49
que ceux-ci soient peu nombreux, il est important de les dcrire. Il s'agit d'une figurine, de
deux fragments d'instruments de musique, soit un pututo et une trompette, et des outils
d'artisans, soit trois fragments d'assiette de cramiste (ou plato de alfarero) et un poids de
fuseau (ou tortero).
Objets n (%)
Vases de forme identifie 349 (81,0)
Vases de forme non identifie 75 (17,4)
Autres 7 (1,6)
Total 431 (100)
Tableau III. Catgories d'objets en cramique, San Nicolas
L'analyse de notre corpus compte quatre volets. Dans le premier de ceux-ci, le volet
morphologique, nous dcrivons les diffrentes formes de vases prsentes dans l'assemblage
et dveloppons galement une typologie afin de mieux exposer la variabilit observable au
sein du corpus. Il est noter que nous concluons ce premier volet avec l'analyse des
fragments de vases de forme indtermine. Le second volet de notre analyse porte sur
l'aspect technologique de la cramique. Nous y tudions six attributs technologiques
diffrents auprs des huit formes de vases les plus frquentes. Le troisime volet de notre
analyse est l'analyse stylistique des donnes. Nous dcrivons en quoi consiste la dcoration et
traitons indiffremment de tous les fragments dcors, autant ceux provenant de vases de
formes connues que les tessons de forme indtermine. Nous terminons ce volet en parlant de
la prsence de cramique exotique dans l'assemblage. Enfin, le quatrime et dernier volet de
cette analyse porte sur les autres objets en cramique.
4.2 Analyse morphologique des vases en cramique de San Nicolas
La premire tape de l'analyse morphologique consiste identifier chaque tesson
selon la forme du vase auquel il appartient (Tableau IV). Cela permet de diviser l'assemblage
en un petit nombre de catgories d'analyse (voir Figure XI). Les noms espagnols employs
dsignent, aujourd'hui encore, des objets qui sont largement rpandus et utiliss et auxquels
on associe souvent des fonctions bien prcises. De ce fait, ces noms ont souvent une
connotation fonctionnelle. Par exemple, le terme olla, qu'on peut traduire en franais par le
50
terme marmite , fait rfrence un objet utilitaire de la vIe quotidienne. Nous ne
cherchons pas nier ce fait et le prenons mme en considration. Toutefois, chaque catgorie
de forme est avant tout dfinie selon des critres purement morphologiques. Nous
considrons par exemple, la silhouette gnrale du vase, les proportions et le rapport entre
certaines dimensions ainsi que la prsence (ou l'absence) de traits importants.
Formes n (%)
Olla 132 (37,8)
Cantaro 60 (17,2)
Tinaja 55 (15,8)
Olla sin cuello 38 (10,9)
Plato 23 (6,6)
Cuenco 12 (3,4)
Canchero 10 (2,9)
Vasija con cuello incipiente 10 (2,9)
Autres formes de vases 9 (2,9)
Total 349 (100)
Tableau IV. Frquence des formes de vases Identifies, San Nicolas
En archologie, on doit gnralement composer avec des donnes incompltes, car
divers phnomnes naturels ou humains affectent l'tat de conservation de la culture
matrielle. Les objets en cramique n'y chappent pas et les chercheurs sont souvent
contraints l'tude de pices fragmentes. Soulignons tout de mme que la collection de San
Nicolas dispose de 8 vases complets. Par contre, la vaste majorit du corpus est compose de
fragments issus de diverses parties des vases. Bien que toutes sortes de fragments puissent
nous indiquer la forme initiale d'une pice, on l'identifie le plus souvent l'aide des tessons
de bord (Tableau V). Cette analyse morphologique s'appuie donc principalement sur ce type
de tessons. De plus, le bord des vases peut aussi prendre une multitude de formes, c'est
pourquoi ce sont gnralement ces tessons que nous utilisons pour dcrire les assemblages et
dvelopper les typologies.
Afin de ne pas occulter la variabilit prsente au sein de chaque forme, il est essentiel
d'en exprimer l'tendue avec le plus de prcision possible. Dans la mesure o nos donnes
nous le permettent, nous abordons les traits propres chacune d'elles. Comme la variabilit
interne des formes peut tre culturellement significative, il est essentiel d'laborer une
typologie suffisamment dtaille. Pour ce faire, nous employons une approche semblable
51
Partie de vases identifis n (%)
Bord 321 (92,0)
Col 12 (3,4)
Corps 3 (0,9)
Goulots 3 (0,9)
Manche 2 (0,6)
Vase complet 8 (2,3)
Total: 349 (100)
Tableau V. Frquence des parties de vase de forme identifie, San Nicolas
celle utilise prcdemment dans la valle de Santa (voir Blisle 2003). Pour dvelopper
notre typologie, nous avons port une attention particulire l'aspect de la section du bord
des vases. Pour chaque forme, nous avons d'abord identifi des types (p. ex. : 1,2, 3) selon
l'aspect gnral du bord. Ensuite, lorsque ncessaire, nous avons identifi des sous-types (p.
ex.: 1.1, 1.2,2.1) en nous basant sur l'orientation du bord ou sur des traits morphologiques
plus spcifiques. Cette numrotation est reprise dans le tableau rcapitulatif prsent en
Annexe A. Enfin, lorsque cela s'avrait insuffisant pour dcrire adquatement l'tendue de la
variabilit, notamment en ce qui a trait la forme de la lvre, nous avons identifi les
variantes prsentes (p. ex. : a, b, c). Tous les types, sous-types et variantes mentionns dans le
texte sont reproduits dans les illustrations en Annexe A. Enfin, notons que la typologie a t
dveloppe l'aide des dessins des profils de vases effectus lors de l'analyse. Certains
fragments, en raison de leur mauvais tat de conservation, n'ont pas t dessins et n'ont
donc pu tre inclus dans l'exercice typologique.
4.2.1 Morphologie des vases et variables tudies
Avant de commencer dcrire notre corpus, un bref rappel de l'anatomie du vase
s'impose. D'abord, dans sa forme la plus simple, un vase possde trois composantes
essentielles: l'ouverture, le corps et la base' (Rice 1987: 212-13). La relation entre
l'ouverture et le corps est importante, car elle indique si une vase est ouvert ou ferm .
Pour un vase ouvert, la mesure du diamtre l'ouverture sera gale ou plus grande que le
diamtre maximum du corps du vase, alors que pour un vase ferm le diamtre l'ouverture
sera plus petit que le diamtre maximum du corps du vase (Figure XII). Ainsi, pour les vases
ferms, la portion du corps situe entre l'ouverture et le point de diamtre maximum se
52
nomme l'paule. Tous les vases ne possdent toutefois pas une morphologie aussi simple. On
distingue donc entre les vases contour simple, possdant des parois droites ou des parois
dont la courbure est ininterrompue, et ceux ayant un contour plus complexe occasionn par
des angles ou des courbes interrompues (ibid. : 218). L'endroit o une courbure change de
direction est un point d'inflexion. Dans le cas qui nous intresse, la prsence d'un point
d'inflexion donne gnralement naissance un co l, dsignant une restriction de l'ouverture
du vase dbutant quelque part sur l'paule donc au dessus du point de diamtre maximum de
la panse (Figure XII). Enfin, un dernier aspect de la morphologie du vase qui revt ici une
importance significative est l'ouverture du vase. La lvre dsigne l'extrmit de l'ouverture
ou de ce qu'on appelle communment le bord. Elle peut prendre diffrentes formes, par
exemple arrondie ou plate, mais elle n'a pas vraiment d'incidence sur la morphologie
gnrale du vase. Elle peut aussi parfois tre paissie ou renforce par un rebord ou un
parement.
Considrons maintenant les variables tudies. Comme la dcouverte de vases
complets est plutt rare, certaines donnes comme la hauteur du vase ou la mesure du
diamtre la tangente verticale externe (TVE), soit le plus grand diamtre extrieur du vase,
ne sont que trs rarement disponibles. Nanmoins, lorsqu'on identifie la forme d'un vase
l'aide d'un tesson de bord et que l'on connat son orientation, on peut gnralement
dterrniner si le fragment appartient un vase ouvert ou un vase ferm. On peut galement
mesurer le diamtre l'ouverture du vase dont il provient. Cette mesure (en centimtres) est
prise la lvre ou au point le plus l'extrieur du bord lorsque celui-ci est paissi par un
rebord ou un parement. Il est aussi possible de mesurer l'paisseur du bord. Cette mesure (en
millimtres) est prise un centimtre en dessous de la lvre ou, lorsque celle-ci est paissie par
un rebord ou un parement, on considre plutt l'paisseur maximum du bord. Ces deux
variables mtriques ont t mesures sur tous les fragments de bord considrs analysables.
Les autres variables considres varient en fonction de la forme du vase tudie. Par
exemple, nous avons mesur la hauteur du col des vases qui en sont dots. Cette mesure (en
centimtres) correspond la distance la verticale entre le point le plus troit du col et
l'extrmit suprieure de la lvre. Pour les vases possdant un rebord ou un parement, nous
en avons mesur la hauteur en employant la mme technique que si c'et t un col. Enfin,
lorsque cela s'applique, nous avons aussi not (en centimtre) la mesure du diamtre la
tangente verticale interne (TVI), soit le plus petit diamtre intrieur de l'ouverture du vase. Il
53
s'agit souvent du coin intrieur la base du col, mais notons que pour les vases rebord ou
parement la mesure la TVI est en fait celle du diamtre intrieur du bord. Les donnes pour
ces quatre variables mtriques sont compiles au Tableau VI. Enfin, ajoutons que, le cas
chant, nous avons mesur l'angle des cols et des collets. Celui-ci quivaut l'angle form
par deux droites imaginaires, l'une reliant le sommet de la lvre et le point le plus
l'intrieur la base du col et l'autre passant par ce dernier point l'horizontale.
4.2.2 Les ollas
L'alla est un vase de forme sphrique ou ellipsode et gnralement de taille
moyenne bien que son format puisse varier significativement. C'est galement un vase ferm
malgr qu'il soit caractris par une ouverture assez large par rapport son diamtre
maximum. Typiquement, l'alla possde aussi un col qui reste toutefois court. Une telle
morphologie facilite l'accs au contenu de l'alla ainsi que sa manipulation, d'o la fonction
domestique, notamment la prparation des aliments, qui lui est gnralement attribue. L'olla
tant un vase utilitaire trs commun, il n'est pas surprenant de constater que cette forme
domine notre assemblage (n==132; 37,8%). Cela dit, on observe une grande variabilit au sein
de cette catgorie, particulirement en ce qui concerne l'aspect du bord. Comme nous l'avons
mentionn, l'alla typique possde un col court. Par contre, bien que toutes les allas de
notre collection se conforment aux caractristiques gnrales nonces plus haut, soulignons
qu' San Nicolas, la majorit des allas n'ont pas de vritable col. En effet, prs des deux tiers
d'entre elles possdent plutt un rebord ou encore ce que nous appelons un collet. Ces deux
types de bord confrent tout de mme aux vases une silhouette gnrale comparable ceux
munis de cols. Ainsi, nous traitons ensemble toutes les allas malgr la prsence de ces trois
grands types: (1) alla rebord; (2) alla col; et (3) alla collet. Il est aussi important de
noter que mme l'intrieur de ces types, l'tendue de la variabilit reste grande.
(1) Des trois types d'allas, la plus frquente est celle rebord (n=69 / 52,3%). Le
rebord est un appendice situ au niveau de l'ouverture du vase, plus particulirement sur le
pourtour extrieur de la lvre. Il est gnralement produit en y ajoutant une bande d'argile
une fois que le vase est dj form. Le bord s'en trouve donc paissi et prsente presque
54
55
Olla Cntaro Tinaja O.S.C Plato Cuenco Canchero V.C.C.!.
(n=132) (n=60) (n=55) (n=38) (n=23) (n=12) (n=lO) (n=10)
Diamtre J'ouverture (cm)
~ o y e n n e : 20,8 17,8 39,0 13,7 22,0 19,7 9,1 11,8
Ecart type: 5,1 4,9 6,0 2,7 8,8 6,3 1,1 3,3
Coefficient de variation : 0,24 0,28 0,16 0,19 0,40 0,32 0,12 0,28
tendue (min-max) : 8-33 9-26 30-60 8-19 12-40 10-26 8-11 7-18
Diamtre la TVI (cm)
~ o y e n n e : 16,0 8,4 31,3 - - - - -
Ecart type: 4,3 3,1 5,0 - - - -
Coefficient de variation : 0,27 0,37 0,16 -
-
- - -
tendue (min-max) : 8-28 3,5-14 23-44 - - - - -
Hauteur du col/rebordletc.(cm)
~ o y e n n e : 2,2 5,9 3,5 - - - - -
Ecart type: 0,5 3,2 0,6 - - -
- -
Coefficient de variation: 0,25 0,55 0,17 - - - - -
tendue (min-max) : 1,0-4,1 2,5-13 2,3-4,6 -
- - - -
Epaisseur du bord (mm)
~ o y e n n e : 23,9 10,9 39,8 8,5 7,9 15,7 3,9 8,6
Ecart type: 9,8 4,4 8,0 1,2 4,9 10,1 1,0 1,3
Coefficient de variation : 0,40 0,41 0,20 0,14 0,62 0,65 0,25 0,15
tendue (min-max) : 4-40 3-19 12,5-48,5 6,5-11 2,5-23 4,5-31 3-5,5 6,5-10,5
Tableau VI. Donnes mtriques mesures par forme de vase, San Nicolas
toujours un aspect massif par rapport la paroi du vase. Le rebord renforce l'ouverture du
vase et est souvent assez large pour permettre de le soulever ou le soutenir. La face
suprieure du rebord est plane, ou parfois lgrement irrgulire, et son orientation permet de
distinguer trois sous-types diffrents. Le rebord est le plus souvent (1.1) droit, mais il peut
aussi tre (1.2) inclin vers l'intrieur; ou (1.3) inclin vers l'extrieur. Cependant, la
variabilit du rebord ne s'arrte pas l. 11 peut tre plus ou moins prononc et varier autant en
paisseur qu'en hauteur. Le rebord peut aussi tre model selon une grande varit de formes.
On"en identifie trois variantes gnrales selon le nombre d'angles que possde leur extrmit.
Ainsi, (a) un rebord rectangulaire en possde deux; (b) un rebord triangulaire n'en possde
qu'un; et (c) un rebord rond n'en possde aucun. On retiendra qu'il y a trs peu d'uniformit
parmi les rebords et il semblerait que c'est davantage la prsence de celui-ci qui ait import
aux yeux des potiers plutt que"la forme qu'il pouvait prendre.
(2) L'olla col est en nombre le deuxime type en importance (n=38 /28,8%). Avec
son col, ce vase correspond la dfinition typique de l'olla telle qu'nonce en dbut de
section. Le col est long, d'aspect lanc et son paisseur reste en gnral comparable celle
de la paroi du corps du vase. Le col est aussi toujours passablement vas avec une
inclinaison en moyenne d'environ 50. Le col prend aussi diffrentes formes parmi lesquelles
nous distinguons quatre sous-types: (2.1) incurv - soit courb vers l'intrieur, qui de plus
possde habituellement un coin intrieur (a) prononc ou parfois (b) arrondi; (2.2) excurv -
soit courb vers l'extrieur; (2.3) droit - soit aucunement courb et pouvant tre (a) mince ou
(b) pais; et (2.4) droit avec face extrieure arrondie - soit tenant la fois du col incurv et du
col droit. Notons la prdominance de l' ollas col incurv. Celle-ci, particulirement pour la
variante avec un coin intrieur arrondi, rappelle d'ailleurs la jar with bulge collar prsent
dans les assemblages de la valle de Vinl (Fogel 1993 : Fig. 54). L'olla col excurv
ressemble quant elle un exemple de flaring necked jar with tapering rim (ibid. : Fig. 6).
Soulignons aussi que les quatre sous-types d'ollas col, bien que d'aspects diffrents,
possdent tous invariablement une lvre arrondie. Enfin, notons qu'une portion significative
des ollas col n'a pu tre considre dans la typologie en raison du mauvais tat de
conservation des pices. L'aspect plus dlicat de ce type d' olla fait en sorte que le bord est
souvent bris au point d'inflexion ou au-dessus de celui-ci. Le cas chant, les pices sont
considres comme incompltes et n'ont pas t dessines lors de l'analyse.
56
(3) L'olla collet tient, d'un point de vue morphologique, un peu des deux types
prcdents. Des trois, c'est le type le moins frquent sans toutefois tre ngligeable (n=24 /
18,2%). L'ouverture de cette olla se distingue par son court appendice qu'on ne peut qualifier
ni de rebord, ni de col. Ce collet, comme nous l'avons appel, est mince, d'paisseur
semblable la paroi du corps du vase (ou lgrement plus pais) et n'ajamais l'aspect massif
qu'on retrouve souvent chez le rebord. De plus, la diffrence de ce dernier, le collet n'est
pas model partir d'une bande d'argile qu'on ajoute sur le pourtour de la lvre. D'autre
part, le collet se distingue du col par son inclinaison trs faible, 20 en moyenne soit
systmatiquement plus faible que celui du col. De plus, il est court et ne possde pas la forme
lance du col. En fait, ce que nous nommons un collet est semblable ce qui est parfois
appel flange dans la valle de Viru (Fogel 1993 : Fig. Il et 34). La variabilit que prsente
ce type est plus limite que pour les prcdents. Toutefois, on distingue entre le (3.1) collet
droit, pouvant se terminer par une extrmit (a) arrondie ou (b) rectangulaire et le (3.2) collet
fuyant, lgrement courb vers l'extrieur.
Globalement, cette description des diffrents types et sous-types d'ollas met en
vidence la grande variabilit morphologique de cette forme. Pour leur part, que nous
apprennent les variables mtriques mesures? D'abord, soulignons que les rsultats prsents
regroupent les donnes mesures, tous types d' ollas confondus (Tableau VI). D'une part, en
considrant les valeurs minimum et maximum des diamtres l'ouverture et la TVI, on
constate que la taille des vases passe du simple au quadruple entre la plus petite et la plus
grande pice de notre chantillon. D'autre part, si on regarde les coefficients de variation
(CV) pour ces deux variables ainsi que pour la hauteur du col (qui comprend aussi la hauteur
des rebords et des collets) et qu'on les compare avec ceux des autres formes de vases, on
constate que les ollas ne varient pas outre mesure. C'est l'paisseur du bord qui varie le plus
chez cette forme de vase et cela n'est pas surprenant, car on sait que celui des ollas rebord
est beaucoup plus pais que celui des deux autres types et cela a ncessairement une
influenc sur la dispersion des donnes. On peut quand mme conclure que malgr la grande
diversit des types de bords, l'tendue de la variabilit des donnes mtriques est, somme
toute, plutt moyenne. Cela indique que, peu importe le type auquel elles appartiennent, les
ollas tendent quand mme se conformer des dimensions qui, sans tre trs strictes, ne sont
pas non plus alatoires.
57
4.2.3 Les cantaros
Le cantaro est un vase de fonne sphrique ou ellipsode. La plupart sont de taille
moyenne, mais la collection compte aussi certains vases petits et dlicats alors que d'autres
sont grands et robustes. Le can/aro est un vase fenn qui se distingue principalement par la
prsence d'un col qui, la distinction de l'olla, est invariablement long. Il possde de
surcrot, une ouverture troite et circonscrite. Malgr tout, certains spcimens de cantaros et
d' ollas sont parfois difficiles dpartager. Afin de trancher dans les cas litigieux, nous avons
statu que tous les vases dont la hauteur du col dpasse le tiers de celle du diamtre la TVI
sont des cantaros. En raison de son long col et de son ouverture troite, l'accs au contenu du
vase n'est pas optimum. On infre ainsi gnralement que le cantaro servait l'entreposage
ou au service de liquides. Cette fonne de vase est relativement commune et reprsente la
deuxime en importance dans notre assemblage (n=60; 17,2%). Cet chantillon devrait
nonnalement tre suffisant pour dvelopper une typologie. Malheureusement, le mauvais tat
de conservation des donnes appartenant cette fonne de vase complique toute initiative en
ce sens. En effet, la majorit des cantaros n'ont pu fournir une analyse complte. Par
exemple, le point d'inflexion marquant la base du col n'est pas conserv dans les deux tiers
des cas, par consquent on ne connat ni la vritable hauteur du col, ni le diamtre la TVI de
ces pices. Soulignons que ces fragments ont tout de mme t classs avec les cantaros
quand la partie conserve du col tait assez grande pour les distinguer des ollas. De plus, la
lvre ou le bord sont manquants dans 17% des cas. Ces fragments de bord considrs
incomplets n'ont gnralement pas t dessins et n'ont pu tre inclus dans l'exercice
typologique.
Cela dit, il demeure possible de dcrire les donnes dont nous disposons et de faire
certaines observations. Prem)rement,le can/aro montre une diversit importante. Nous
avons dj soulign que cette diversit s'exprime en tennes de taille, mais elle s'observe
aussi dans l'inclinaison et la fonne du col. Le col est toujours vas, et son inclinaison varie
entre 30 t 75. Entre ces deux extrmes, le col des cantaros demeure toujours passablement
vas avec une inclinaison moyenne de 60. Pour l'instant, tant donn l'tat fragmentaire
des donnes dont nous disposons, ni le fonnat ni l'angle d'inclinaison ne semblent tre les
traits discriminants les plus appropris pour catgoriser les cantaros. Par contre, les donnes
58
disponibles tmoignent de la prsence de diffrentes formes de cols. En dpit de donnes
aussi partielles, nous suggrons donc la prsence de quatre types de dmtaros : le (1) dmtara
col vas droit; le (2) dmtara col vas incurv, courb vers l'intrieur, parfois trs
lgrement, souvent prs de la lvre; le (3) cantaro col vas excurv, lgrement courb
vers l'extrieur prs de la lvre. Notons que ce dernier quivaut essentiellement ce que
Fogel (1993) dsigne commeflaring neckedjar with tapering rim dans Viru. Ajoutons aussi
quelques pices qui se dmarquent de ce dernier type par l'angle d'inclinaison de leur col.
Ainsi, on identifie donc le (4) cantaro col trs vas excurv, qui est aussi d'aspect plus fin
et dlicat. Soulignons que cette typologie ne peut tre considre comme dfinitive, car on
peut facilement imaginer qu'un chantillon plus complet permettrait de considrer d'autres
traits comme, entre autres, la forme de la lvre. Concernant la lvre, soulignons uniquement
qu'elle est arrondie dans la grande majorit des cas identifis (n=44 / 88%), mais qu'elle est
parfois biseaute (n=4 /8%) ou plate (n=2 / 4%).
En ce qui a trait aux variables mtriques mesures, les donnes du Tableau VI
montrent quel point la variation est importante chez les cantaros. Soulignons par contre que
les rsultats prsents sont sans doute srieusement influencs par le grand nombre de
donnes manquantes. Par exemple, il n'est pas surprenant de voir que l'cart-type et le CV
projettent une image trs peu homogne des donnes pour les mesures portant sur le diamtre
la TVI et la hauteur du col. La mesure du diamtre l'ouverture donne probablement une
ide plus juste de la dispersion relle des donnes concernant les cantaros puisque c'est la
variable qui a pu tre mesure de la manire la plus systmatique
4.2.4 Les tinajas
La tinaja est un vase de forme ellipsode, grand et robuste, dont la taille est souvent
impressionnante. C'est aussi un vase ferm mme si dans certains cas, les parois du vase sont
presque verticales et la mesure du diamtre l'ouverture s'approche parfois du plus grand
diamtre du vase. Avec sa taille encombrante et son poids important, la tinaja n'est pas un
vase qu'on dplace souvent. C'est un vase grande capacit qu'on laisse plutt en place des
fins d'entreposage pour diffrentes denres solides ou liquides. C'est donc un vase utilitaire
assez commun qui, en nombre, se situe juste derrire le cantaro, formant ainsi une portion
59
non ngligeable de la collection (n=55; 15,8%). C'est un vase au contour simple qui,
contrairement aux deux formes prcdentes, ne possde pas de col. Cela n'empche pas le
bord des tinajas de prendre diffrents aspects. On constate cependant qu'un type de bord
domine l'chantillon. Tout comme pour l'olla, mais dans une proportion encore plus
importante, c'est le rebord pais et massif qui est le plus frquent. Le rapprochement entre les
ol/as et les tinajas rebord est d'ailleurs facile faire et il est mme parfois difficile de les
distinguer. Ainsi, nous avons tabli que pour la tinaja rebord, le diamtre extrieur excde
30 cm, le diamtre la TVI mesure plus de 25 cm et l'paisseur du rebord dpasse les 3 cm.
Cette rgle a pu tre applique tous les fragments rebord, quelques exceptions prs qui
ne respectaient que deux des trois conditions. Dans ces quelques rares cas, la forme a t
dtermine en valuant l'aspect gnral du fragment. Les pices les plus robustes ont t
classes avec les tinajas alors que les plus dlicates l'ont t avec les ollas. La plupart du
temps par contre, la diffrence entre les deux formes de vase rebord est facilement
observable par une nette diffrence d'chelle.
Comme on le sait dj, le type de tinaja le plus important est la (1) tinaja rebord.
Ce type dmontre toutefois une grande varit et nous le divisons en trois sous-types en
fonction de l'orientation du rebord, en l'occurrence, les mmes que ceux dcrits
prcdemment pour les ol/as rebord. Le rebord de la tinaja peut ainsi tre: (1.1) droit; (1.2)
inclin vers l'intrieur et (1.3) inclin vers l'extrieur. L'inclinaison fait toujours rfrence
l'orientation de la face suprieure du rebord. Comme on peut s'y attendre, la forme des
rebords de tinaja varie aussi passablement. Pour le rebord droit, il peut tre rectangulaire et
(a) trs prononc ou (b) moins prononc. Le rebord inclin vers l'intrieur quant lui est
toujours rectangulaire et prononc. En ce qui concerne le rebord inclin vers l'extrieur, il est
majoritairement (a) rectangulaire et peu prononc, l'exception d'un fragment dont le rebord
est aussi rectangulaire, mais (b) trs marqu, et d'un autre dont le rebord est (c) triangulaire
bien qu'assez arrondi. En plus de celui rebord, on note aussi deux autres types de tinaja. Il y
a la (2) tinaja parement. Plutt rare, le parement est une bande d'argile plus haute
qu'paisse, applique sur le pourtour extrieur de l'ouverture du vase. Malgr le nom qui
porte confusion, ce type correspond ce que Fogel (1993: Fig. 35, 59, 60) appelle dans la
valle de Vinl nec/dess ol/as with thickened rm. Enfin, le dernier type est la (3) tinaja bord
plat. Lui aussi assez rare, ce vase possde un bord qui, l'oppos des deux types prcdents,
n'est renforc d'aucune faon. Il possde une simple lvre plate et est donc d'apparence
60
moins robuste que les deux autres types. Ce type correspond quant lui ce qu'on nomme
vessel withflattened rim dans l'assemblage de Vinl (ibid. : Fig. 31, 55). Soulignons aussi que
la tinaja complte trouve en contexte sur la Terrasse 3 du Secteur Alto et servant de citerne
appartient ce type (voir Planche X). Ces deux derniers types varient peu et ne se dclinent
pas en sous-types.
En ce qui concerne les variables mtriques, les donnes du Tableau VI montrent que
les tinajas sont sensiblement plus homognes que les deux formes dcrites prcdemment.
Effectivement, les mesures de dispersion indiquent que l'ensemble des donnes est plus
resserr autour de la moyenne que pour les ollas et les dmtaros et ce, pour toutes les
variables mesures. Ainsi, comme nous le montrent les donnes concernant la mesure du
diamtre l'ouverture et la TVI, les tinajas ont un format beaucoup plus constant. Mme si
celui-ci peut varier, la tinaja est systmatiquement un vase de grande taille. De plus, il est
intressant de noter que l'paisseur et la hauteur du bord varient aussi dans une mesure
significativement moindre que chez les ollas. Ceci s'explique en grande partie par la forte
prpondrance d'un seul type, celui rebord, et par le fait qu'il dmontre une variabilit plus
restreinte.
4.2.5 Les ol/as sin cuello
L'olla sin cuello (o.s.c.) est une forme moins frquente que celles dj dcrites, mais
n'est tout de mme pas rare dans notre assemblage (n=38; 10,9%). C'est un vase de forme
sphrique et de taille plutt moyenne. L'o.s.c. est un vase ferm qui possde une ouverture
assez troite et des parois qui demeurent systmatiquement trs convergentes au niveau du
bord. De plus, le nom qu'on lui donne souligne un aspect morphologique important et
caractristique de cette forme de vase. En effet, l'olla sin cuello (sans col) se distingue
aisment des autres vases appels olla par l'absence de tout col ou appendice similaire au
niveau du bord ou sur le pourtour de l'ouverture du vase. Toutes ces caractristiques propres
l' o.s.c. font que cette forme se prte mal des fonctions impliquant la manipulation du
contenu du vase. Avec une ouverture en moyenne peine plus grande que la largeur d'une
main, cette forme de vase ne semble pas approprie pour des tches telles que la prparation
des aliments. On peut donc croire que l'o.s.c. servait davantage l'entreposage de liquides en
61
petit volume ou peut-tre mme une fonction encore plus spcialise comme la
fermentation de la bire de mas ou chic ha.
L'o.s.c. est une forme de vase assez homogne, particulirement lorsqu'on la
compare avec celles dcrites prcdemment. Elles ne sont bien sr pas toutes identiques, mais
la varabilit morphologique des bords appartenant cette catgorie ne justifie pas de diviser
cet chantillon en diffrents types et sous-types. Les deux points o les o.s.c. diffrent sont
l'orientation du bord et la forme de la lvre. Concernant l'orientation du bord, l'o.s.c est
toujours un vase trs ferm, mais dont les bords peuvent tre plus ou moins convergents. On
ne note cependant aucune tendance qui traduit la prsence de types distincts. En ce qui a trait
la lvre, on identifie quelques variantes. La lvre de l'o.s.c est gnralement (a) arrondie et
lgrement paissie du ct intrieur de la paroi du vase. Deux exemples ont aussi un bord
semblable, mais se terminant par une extrmit (b) plus pointue. D'autres pices, tous des
cas isols, montrent une lvre: (c) arrondie sans tre paissie, (d) pointue sans tre paissie;
(e) plate et (t) ourle sur sa face intrieure. Comme on le constate, la variabilit en termes de
forme est, somme toute, marginale chez l'o.s.c.
Pour ce qui est des variables mtriques, on peut affirmer que l'o.s.c. est sans
contredit une des formes de vase les plus standardises de l'assemblage (Tableau VI). Par
contre, cela n'empche pas son diamtre l'ouverture de varier dans une mesure plus grande
que ce qu'on observe chez la tinaja. Il est intressant de noter que deux bords,
morphologiquement trs semblables, peuvent varier dans une mesure quivalente plus de
deux fois et demie la valeur de l'cart-type. Malgr que l'ouverture reste toujours
passablement circonscrite, c'est en effet le diamtre l'ouverture qui varie le plus chez
l'o.s.c. La variabilit de l'paisseur du bord est pour sa part moins importante. De manire
gnrale, on retient que l'o.s.c. varie peu et que cela traduit une ide assez stricte de la
morphologie et des dimensions propres cette forme de vase. Cela pourrait tre li au fait
que cette forme de vase ait t utilise pour une fonction spcialise.
62
4.2.6 Les platos
Les platos ont la forme d'une sphre ou d'une ellipse qu'on aurait tronque
l'horizontale son point mdian ou en dessous de celui-ci. Le diamtre l'ouverture des
platos est donc toujours le plus grand diamtre du vase. Par dfinition, cette catgorie de
forme regroupe donc tous les vases ouverts de la collection. En ce qui concerne la taille, on
note que certains sont petits et dlicats alors que d'autres sont plus grands et grossiers. Sans
tre rare, le plata n'est pas l'une des formes de vases les plus courantes dans notre
assemblage (n=23; 6,6%) et cela, en dpit du fait que ce soit une forme polyvalente pouvant
tre utilise pour diverses fonctions. En effet, uniquement dans la sphre domestique, le plata
peut tre utilis autant lors de la prparation des aliments que pour leur service ou leur
consommation. Cela dit, on peut aussi penser de multiples autres activits pouvant requrir
l'utilisation de pla/os et l'aspect du vase variera certainement en fonction de l'activit
laquelle il est destin. Ainsi, au-del d'une morphologie gnrale partage, il est ncessaire
de souligner la grande diversit runie sous cette tiquette. Mme s'ils sont relativement peu
nombreux, les platos dmontrent une variabilit importante. Jusqu' maintenant, on a
distingu les types au sein de chaque forme selon des traits morphologiques dterminants du
bord du vase. Dans le cas qui nous intresse ici, on note que l'ensemble des platos ont des
bords qui partagent une morphologie gnrale somme toute assez semblable. Toutefois, on
constate que la variabilit des platos s'observe sur trois points: d'abord le format, ensuite
l'inclinaison des parois et enfin la forme de la lvre.
D'abord, nous divisons les platos en deux catgories: ceux qui sont (1) petits et
d'aspect dlicat et ceux qui sont (2) grands et de manufacture plus robuste. Ces types ne font
pas directement rfrence la forme du bord, mais sont plus indiqus pour dcrire la
variabilit de nos platos. On note deux sous-types pour les petits platos selon l'orientation
des parois. Elles peuvent tre (1.1) peu vases ou (1.2) trs vases et leur lvre peut-tre
soit: (a) plate; (b) plate et verse; (c) pointue ou (d) ronde. Notons aussi que l'on observe
chez les petits platos deux types de bases diffrents. L'un des platos trs vass possde une
base plane alors que trois platos peu vass ont une base pidestal. Cependant, comme la
base de la plupart des platos est manquante, on ne peut vritablement considrer ce trait dans
notre typologie. Pour ce qui est des grands platos, on note nouveau des exemples dont les
parois sont (2.1) peu vases ou (2.2) trs vases et courbes en plus d'un autre dont les
63
parois sont (2.3) trs vase et droites et d'un quatrime sous-type: (2.4) le plato-rayador
(bol-rpe). Morphologiquement, cette dernire pice isole ne se dmarque pas spcialement
des autres vases, mais les larges incisions couvrant sa face intrieure et servant rper les
aliments indiquent une fonction spcialise. Pour cette raison, il est considr comme
appartenant un sous-type distinct. En ce qui a trait la lvre, celle des grands platos peut
tre: (a) plate; (b) arrondie; (c) arrondie et paissie; (d) biseaute ou (e) dote d'un rebord
rectangulaire.
Pour une catgorie de forme ne comptant qu'un nombre restreint d'lments, les
platos montrent certainement une grande variabilit. Les donnes mtriques du Tableau VI
corroborent d'ailleurs ce fait. De toutes les formes confondues, les platos possdent la mesure
du diamtre l'ouverture la plus variable. De plus, les valeurs de dispersion montrent une
variabilit encore plus grande pour la mesure de l'paisseur du bord. Cela n'est toutefois pas
tonnant si on considre que les platos constituent une catgorie gnrique regroupant tous
les vases ouverts de l'assemblage. Si nous avions considr sparment les petits et les grands
platos, les mesures de dispersion feraient sans aucun doute tat d'une variabilit plus rduite.
cet effet, trois pices compltes appartenant aux (1.1) petits platos peu vass suggrent
une homognit accrue cette chelle rduite de l'chantillon. Notamment, on constate que
la hauteur totale de ces vases et leur diamtre l'ouverture varient peu, mesurant
respectivement entre 6,4 et 7,6 cm et 12 et 14 cm (voir Planche XVIII).
4.2.7 Les cuencos
Tel que nous le dfinissons ici, le cuenco rpond toujours aux critres
morphologiques suivants. D'abord, c'est un vase de forme ellipsode, plus large que profond.
Le cuenco est aussi un vase ferm bien qu'il soit caractris par une ouverture large par
rapport son diamtre maximum. Les parois du vase sont donc toujours orientes vers
l'intrieur malgr qu'elles tendent parfois vers la verticale un point tel qu'on peut parfois
confondre le cuenco avec un vase ouvert comme la olla. Pour ce qui est du format, la plupart
des cuencos de notre collection sont de taille moyenne mais quelques exemples se
dmarquent aussi par leur petite taille. D'un point de vue fonctionnel, ce type de vase peut
servir une gamme de fonctions domestiques (ou autres) aussi large que le plato et on peut
64
aussi facilement croire que la forme et le format aient t diffrents selon l'usage qu'on en
faisait. C'est avant tout leur morphologie de base qui unit les cuencos car il est fort probable
que les pices plus fines et celles plus grossires aient t utilises dans des contextes
diffrents. Les cuencos sont relativement peu nombreux dans l'assemblage (n=12; 3,4%) ce
qui limite leur description ces quelques gnralits. De plus, outre sa raret relative, le
cuenco est aussi une catgorie de forme peu homogne, notamment en ce qui concerne la
forme du bord du vase.
En ce sens, on distingue quatre types de cuencos. Il y a d'abord le (1) cuenco
rebord. Ce rebord est toujours arrondi, mais peut tre (a) pais et faiblement inclin ou (b)
plus dlicat et droit. Ce premier sous-type s'apparente bien sr l' olla rebord, mais sa
silhouette beaucoup plus crase lui permet de se dmarquer de cette dernire. Pour sa part, le
(2) cuenco parement montre une bande large qui orne le pourtour extrieur de l'ouverture
du vase. Encore une fois, malgr le nom, notons que ce vase ressemble fortement certains
exemples de neckless ollas with thickened rim de la valle de Viru (Fogel 1993 : Fig. 12). Le
(3) cuenco bord plat possde quant lui une lvre lgrement cannele. On retrouve dans
Vir6 des exemples semblables sous l'appellation restricted vessel with jlattened rim (ibid. :
Fig. 32). Ces deux derniers types de cuencos ressemblent des types de tinajas dcrits
prcdemment, mais leur taille beaucoup plus petite et leur aspect plus dlicat les
diffrencient de cette autre catgorie de forme. En outre, l'overture large et les parois
beaucoup plus verticales du cuenco le distinguent aussi de l'o.s.c. Enfin, le dernier type
identifi est le (4) petit cuenco. Nous le considrons part principalement cause de sa
morphologie dlicate et de sa petite taille. Les cuencos de ce type possdent tous une
ouverture trs large, mais demeure des vases ferms, se distinguant ainsi des platos. Leur
lvre peut tre (a) arrondie ou (b) pointue et verse.
La variabilit morphologique des cuencos est apparente et s'observe autant dans la
forme du bord que dans le format du vase. Cela dit, les variables mtriques mesures
(Tableau VI) dnotent aussi la grande htrognit des cuencos. Parmi toutes les variables
tudies, toutes formes de vase confondues, c'est d'ailleurs l'paisseur du bord des cuencos
qui possde le CV le plus lev. Cela n'est pas surprenant tant donn l'aspect trs diffrent
des quatre types des bords prsents. Le diamtre l'ouverture est par contre moins variable
65
bien qu'il soit clair que la prsence des trois petits cuencos (dont le diamtre mesure entre 10
et 12 cm) au sein d'un chantillon aussi rduit a une incidence sur la dispersion des donnes.
4.2.8 Les cancheros
D'un point de vue morphologique, le canchero se distingue facilement des autres
formes de vase, et ce, pour plusieurs raisons. D'abord, c'est un vase la forme elliptique trs
aplatie. C'est aussi un vase ferm avec une ouverture trs restreinte. C'est cependant la
prsence d'un manche qui fait du canchero un vase unique parmi toutes les autres formes
dcrites prcdemment. La morphologie particulire du canchero suggre qu'il tait utilis
pour une fonction plus spcialise que la plupart des autres vases. Appels parfois corn
popper en anglais, ce nom ne reflte toutefois probablement pas l'utilisation qu'on en faisait.
Aucune trace de carbonisation n'indique que les cancheros auraient pu servir toute activit
lie la cuisson. Aussi, le caractre dlicat de cette forme de vase se prte mal une
utilisation domestique journalire. Une autre appellation anglaise, dipper qu'on peut traduire
en franais par le mot louche , dcrit possiblement mieux l'utilisation laquelle tait
destine cette forme de vase. Il est en effet probable que les cancheros taient utiliss pour le
service ou la consommation de boissons. Cette hypothse est d'ailleurs soutenue par un
contexte mis au jour Huancaco, dans la valle de Viru, o l'association entre plusieurs
tinajas et cancheros suggre qu'on utilisait ces derniers pour la consommation de chicha
(Bourget 2003). tant donne la fonction trs spcialise qu'on attribue cette forme de vase,
il est normal qu'elle soit rare sur les sites archologiques. Toutes proportions gardes,
soulignons tout de mme que le canchero est relativement bien reprsent San Nicolas
(n=IO; 2,9%). Ajoutons aussi que nous avons la chance d'avoir parmi ce nombre restreint de
cancheros, trois pices considres comme compltes.
On ne divise pas les cancheros en divers types, car cette forme varie trs peu. C'est
une catgorie de vase qui est morphologiquement trs homogne, mais qui prsente toutefois
quelques diffrences subtiles. Tous les cancheros ont une (a) lvre plate, l'exception de
deux d'entre eux dont la lvre est (b) arrondie. Notons aussi que parmi les 10 pices, on
compte deux manches n'appartenant aucun des autres spcimens recenss. L'un est de taille
semblable ceux des pices compltes alors que l'autre est significativement plus petit.
66
Ensuite, on constate que deux des cancheros, en l'occurrence ceux-l mmes qui possdent
une lvre arrondie, sont de facture moins dlicate que les autres. Cela s'observe notamment
par l'paisseur du bord plus importante de ces deux pices. On note donc des diffrences
parmi ces vases. Notons aussi que les cancheros Gallinazo sont gnralement de petite taille
et on observe gnralement une carne la mi-hauteur du corps (voir Strong et Evans 1952 :
Fig. 57-4 et Plate VII-G; Miliaire en cours de publication) alors que possiblement jusqu'
huit pices de cet chantillon sont d'une taille plus imposante et ont la face extrieure du
corps du vase arrondie.
Si on consulte de nouveau le Tableau VIon remarque d'une part que le diamtre
l'ouverture varie trs peu. Parmi toutes les formes, il s'agit de la variable qui possde le plus
petit CV. D'autre part, l'paisseur du bord varie davantage et cela est d la prsence des
deux fragments de bords au caractre plus robuste. C'est une forme qui, tout de mme, varie
trs peu. On le constate en regardant les trois cancheros complets que compte cet
assemblage. Ceux-ci ont tous une longueur totale comprise entre 29 et 30 cm (entre 19,5 et
21 cm sans le manche) et une hauteur totale comprise entre 8,3 et 8,9 cm (voir Planche VII).
Ces donnes tonnent par leur faible variabilit et suggrent une certaine standardisation des
dimensions.
4.2.9 Les vasijas con cuello incipiente (v.c.c.;.)
Lors de l'analyse de la cramique, nous avons identifi un petit nombre de fragments
caractriss par la prsence d'un type de col diffrent de ce qu'on a vu jusqu' maintenant.
Contrairement aux cols habituels, celui-ci commence loin sur l'paule ( un point d'inflexion
qui n'est d'ailleurs conserv sur aucune des pices) et dcrit une courbe continue, sans jamais
verser vers l'extrieur, jusqu' l'ouverture qui est en mme temps le point le plus troit.
Comme certains exemples de ces cols sont plus long et d'autre plus courts et que l'ouverture
de ces vases peut tre large ou troite, on ne peut vritablement les classer ni comme oUa, ni
comme cimtaro. C'est pourquoi nous avons prfrer crer une nouvelle catgorie de forme de
vase que nous avons appel vasijas con cueUo incipiente ou ( dfaut de trouver un meilleur
terme en franais) vases col naissant . Comme leur nombre indique qu'il ne s'agit pas
seulement d'exemples isols (n=10; 2,9%), nous sommes plus l'aise de les traiter comme
67
une fonne distincte. Ainsi, la v.c.c.; est un vase fenn, de taille moyenne, et comme aucun
exemple complet n'ait t dcouvert, on peut difficilement lui attribuer une fonne gnrale.
En ce qui a tait la fonction de la v.c.c.i., l'utilisation la plus probable qu'on peut lui attribuer
serait possiblement la mme que celle des cantaros, savoir l'entreposage et le service de
liquides. Par contre, il est difficile de juger si l'apparition de cette fonne rare est lie des
besoins particuliers.
Le petit chantillon de v.c.c.l. dont on dispose est morphologiquement assez
homogne et comme cette fonne est plutt rare, il n'y a encore une fois pas lieu de la diviser
en de plus petites catgories typologiques. Le second trait qui caractrise la v.c.c.i. est la
prsence d'une lvre ourle l'extrieur. Tous les exemples en sont munis. En ce qui
concerne la fonne, la variabilit s'observe plutt dans la courbure du col naissant et dans
la grandeur de l'ouverture qu'il dtennine.
Les donnes mtriques indiquent effectivement une variation notable du diamtre
l'ouverture (Tableau VI). Notons cependant que ce sont surtout deux vases avec une
ouverture plus large (16 cm et 18 cm) qui contribuent cet accroissement de la variabilit.
Toutes proportions gardes, soulignons quand mme que le CV tmoigne tout de mme
d'une variabilit moyenne en comparaison avec celles des autres fonnes tudies. Par
ailleurs, la situation est diffrente pour l'paisseur du bord dont la variabilit est une des plus
faibles que nous avons mesure. Il est clair que c'est grce au fait que toutes les pices
partagent une lvre semblable que cette donne prsente des mesures de dispersion aussi
rduites. Enfin, soulignons que mme si la v.c.c.i. possde un col, le fait que le point
d'inflexion qui en marque la base n'est jamais conserv nous empche d'en mesurer la
hauteur, alors que la mesure du diamtre la TVI se trouve tre gale celle du diamtre
l'ouverture.
4.2.10 Les autres formes de vase
L'assemblage de San Nicolas comporte d'autres fonnes de vases dont on ne compte
toutefois que quelques exemples. Nous les dcrivons ici brivement. D'abord, certaines
pices (n=3) sont identifies comme tant des fragments de bouteilles. Il s'agit de trois
68
fragments de goulots tubulaires dont la lvre est manquante. Bien que l'tat de conservation
de ces pices nous empche de fournir beaucoup de dtails, notons tout de mme que le
diamtre de ces goulots varie entre 2 et 2,5 cm et l'paisseur de leur paroi varie entre 3 et 4,5
mm. Ce sont des pices fines qui pourraient avoir appartenu 'des bouteilles dites anse en
trier ou anse latrale , deux formes connues dans les assemblages associs la culture
Gallinazo (voir Larco Hoyle 1945 : Strong et Evans 1952 : Plate VII, H; Plate VIII, D). De
manire trs pragmatique, on peut dire qu'avec son goulot troit, la bouteille sert la
consommation de boissons, mais gnralement on croit plutt qu'il s'agit d'un objet de
prestige utilis lors d'activits rituelles. La plupart des exemples connus proviennent
d'ailleurs de contextes funraires.
Ensuite, nous disposons de quelques exemples de couvercles ou tapas. Bien que
n'tant pas des vases proprement parler, les tapas sont incluses dans cette section, car on
peut difficilement les dissocier des pices qu'elles servent couvrir. Bien que rares dans
l'assemblage (n=3), nous avons nanmoins eu la chance d'en dcouvrir un exemple complet
in situ, associ la tinaja de la Terrasse 3 (voir Annexe A: Tinaja 3). Cette trouvaille a
permis d'identifier deux autres spcimens forts semblables au premier qu'on aurait
facilement pu mprendre pour de grands platos. Les trois exemples de l'assemblage sont de
grande taille, leur diamtre total variant entre 36 et 43 cm, ce qui indique qu'ils taient tous
associs des tinajas. Les trois pices ont aussi une lvre plate dont l'paisseur varie entre 10
et II mm. Enfin, contrairement ce qu'on observe souvent chez les platos, les surfaces
intrieures et extrieures n'ont pas bnfici d'une finition particulire. En ce qui concerne
l ~ u r fonction, les tapas servent videmment recouvrir des vases afin d'en protger le
contenu, une fonction importante dans un environnement poussireux comme le dsert ctier
pruvien. De plus, les tapas constituent aussi un moyen efficace de se prmunir contre la
vermme.
Les crisoles et les vases miniatures forment la dernire catgorie de forme et sont
aussi trs faiblement reprsents (n=3). Ce sont des vases de trs petite taille et nous les
regroupons ensemble avant tout grce cette caractristique plutt qu'en raison de traits
morphologiques spcifiques. D'abord, crisol est un mot espagnol dont l'quivalent franais
est creuset. Par dfinition, c'est un petit rcipient servant faire fondre ou chauffer
haute temprature des substances mtalliques diverses. Le crisol possde des parois trs
69
paisses, spcialement par rapport sa taille, et est de manufacture peu soigne. L'exemple
dont on dispose est un fragment appartenant la partie infrieure d'une pice dont le
diamtre maximum n'excdait pas 5 cm. Elle est de forme irrgulire et possde des parois
dont l'paisseur varie entre 9,5 et 12 mm. On peut donc croire qu'elle se prtait fort bien la
fonction mtallurgique dcrite plus haut. Par ailleurs, la collection compte aussi deux autres
pices de facture beaucoup plus dlicate. Il s'agit de vases miniatures qui, contrairement au
crsol, n'taient visiblement pas destines servir de creuset. Le premier fragment de vase
miniature appartient aussi la partie infrieure d'un trs petit vase et nous fournit peu
d'information. Par contre, une bonne partie du bord et de l'paule de la seconde pice est
conserve. Son diamtre maximum l'ouverture ne mesure que 3 cm et l'paisseur de ses
parois oscille entre 3,5 et 4 mm. Il s'agit en quelque sorte d'un can/aro miniature. Son col
droit quant lui ne mesure que 0,9 cm de hauteur (Figure XIII). Un petit vase dlicat comme
celui-ci n'tait certes pas destin remplir la mme fonction que le crisol, cependant la
fonction prcise des vases miniatures demeure difficile infrer. Vraisemblablement, on s'en
servait pour conserver de petits objets, des denres ou d'autres substances en petites
quantits.
4.2.11 Les parties de vase de forme indtermine
La vaste majorit des fragments de l'assemblage ont pu tre identifis selon la forme
du vase dont ils proviennent. Cependant, il existe un nombre non ngligeable de tessons
appartenant des vases dont la forme demeure inconnue. Il s'agit de fragments dont aucun
trait morphologique caractristique n'est suffisamment bien conserv pour permettre leur
identification. Les tessons pouvant tre recolls ou regroups l'ont t et chacune des entres
dans le catalogue de donnes cramiques est considre comme une pice distincte. Il en va
de mme pour chacun des fragments appartenant des vases de forme non identifie. Le
Tableau III nous apprend que ceux-ci comptent pour 17,4% (n=75) de l'assemblage.
Maintenant, le Tableau VII, montre que cette portion de la collection est compose de
diffrentes parties de vase. Nous nous attarderons un instant ces donnes, car elles
contribuent une analyse morphologique plus complte du corpus.
70
Parties de vase non identifies n (%)
Corps 32 (42,7)
Bords 13 (17,3)
Rebords 9 (12,0)
Cols 8 (10,7)
Anses 8 (10,7)
Applications 3 (4,0)
Bases 2 (2,7)
Total 75 (100)
Tableau VII. Frquence des partIes de vase non identifie, San Nicolas
Les tessons de corps et applications: Les fragments non identifis les plus
nombreux sont les tessons de corps. Comme mentionn en dbut de chapitre, nous n'avons
pas considr ce type de fragments s'ils ne suscitaient pas un intrt particulier. Ainsi, bien
qu'on ne connaisse pas la forme du vase dont ils proviennent, les 32 tessons de corps
conservs prsentent soit de la dcoration, une anse applique sur leur face extrieure, une
modification postrieure la fabrication du vase telle une perforation ou sont fait d'une
matire exotique. cela s'ajoutent trois fragments d'lment dcoratifs appliqus ayant
dcoll de la surface du vase.
Les bords, rebords, cols et bases: ces fragments ne nous fournissent
malheureusement pas assez de renseignements pour qu'on identifie la forme laquelle ils
appartiennent. Les bords sont tous trop petits ou mal conservs pour qu'on dtermine leur
orientation et ils ne montrent pas de traits discriminants permettant de les associer une
forme en particulier. Les rebords quant eux appartiennent soit des ol/as ou des tinajas, les
deux formes dont ce type de renforcement du bord est caractristique. Ces rebords isols,
dcolls de la face extrieure de l'ouverture, ne peuvent cependant tre identifis
formellement l'une ou l'autre des deux formes en raison de la grande variabilit de ces
vases. Les cols non complets posent un problme semblable. Bien qu'on sache qu'ils
appartiennent soit des ol/as ou des cimtaros, il est impossible de les identifier lorsqu'une
trop petite portion du col est conserve. Les deux bases, pidestal et plane, dont on dispose
nous permettent tout au plus de spculer au sujet de la forme laquelle elles appartiennent.
Les bases pidestal sont notamment connues sur un type de clntaro dcor prsent autant
dans la valle de Santa que celle de Viru (Chapdelaine et al. paratre: Fig. 4; Strong et
Evans 1952: Plate VIII, C et Plate IX, E). Pour leur part, les bases planes sont connues sur
71
les plalas, mais comme la face intrieure du fragment est moins bien finie que la face
extrieure, il est probable que ce fragment ait appartenu un vase ferm tel une bouteille.
nouveau, cette dernire est connue dans le matriel Gallinazo de la valle de Viru (Strong et
Evans 1952 : Fig. 58, E, J, L).
Les anses: Enfin, 8 des fragments non identifis sont des anses ayant dcoll de leur
paroi d'origine. Ces fragments fournissent en eux-mmes peu d'information, mais offrent
l'opportunit de les comparer aux autres anses qu'on retrouve dans l'assemblage. D'abord,
notons que l'anse est un appendice recourb et saillant, applique sur certains vases afin de
les tenir ou les porter. Parmi les 8 anses isoles dcouvertes, seulement quatre sont compltes
et celles-ci sont toutes petites et dlicates. Ce ne sont en fait que de petites bandes d'argile
recourbes d'environ un centimtre de largeur. Elles ont une longueur moyenne de 3,2 cm et
leur point d'attache mesure en moyenne de 1,9 cm de largeur (Figure XIV a). Outre celles-ci,
9 autres anses se trouvent sur des tessons de corps non identifis. En terme de forme, elles
sont semblables aux prcdentes, mais 6 d'entre elles sont plus massives. On trouve aussi 7
fragments d'allas qui possdent des anses. Ce sont des anses latrales places sur l'paule,
lgrement en dessous du point d'inflexion du col, et orientes l'horizontale. Elles partagent
la forme des prcdentes, mais elles tendent tre larges, plus longues et avoir un point
d'attache plus large que les anses isoles (Figure. XIV b). Nous sommes donc en prsence de
deux types d'anses diffrents. Les premires sont petites, gnralement juste assez grandes
pour tre tenues entre le pouce et l'index, mais paraissent souvent trop dlicates pour soutenir
seules le poids du vase, la plupart ayant d'ailleurs dcoll de leur surface. Parmi celles-ci, 2
exemples sont mme de fausses anses , car ce sont de petites applications imitant la forme
d'une anse et non pas de vritables bandes d'argile recourbes. Par consquent, ces petites
anses semblent avoir t plus dcoratives que fonctionnelles. Les deuximes sont plus grosses
et robustes, assez grandes pour qu'on puisse y insrer un doigt, ou au moins une petite corde.
Elles paraissent plus solides et mieux adaptes leur fonction inhrente. Enfin, mentionnons
que l'assemblage compte de plus 3 dm/aras dots d'anses. Elles se dmarquent cependant
par leur aspect large et plat et sont orientes la verticale, faisant la jonction entre l'paule et
le col ou le bord du vase (voir Annexe A : Cantaro 4)
72
4.3 Analyse technologique des vases en cramique de San Nicolas
Ce second volet de l'analyse porte sur l'aspect technologique des vases en
cramique. Nous considrons ici un certain nombre d'attributs qui dcoulent des choix faits
par le potier quant la matire premire utilise (la pte) et les techniques employes lors de
la manufacture des vases. Nous avons choisi de nous concentrer sur les fragments de vase de
forme identifie afin de faire ressortir les caractristiques propres chacune d'entre elles et
de mettre en parallle les rsultats des volets technologique et morphologique de l'analyse.
Plus prcisment, nous traiterons des huit formes de vase les plus communes. Celles-ci
comptent pour prs de 80% du corpus et nous croyons que cela offre un chantillon
suffisamment reprsentatif de l'assemblage de San Nicolas. Les six attributs technologiques
considrs sont les suivants: l-le type de pte; 2-le type de dgraissant; 3-la couleur de la
pte; 4-la technique de manufacture; 5-le traitement de la surface; 6-le type de cuisson. Nous
dfinissons d'abord chacune de ces variables pour ensuite prsenter les rsultats au Tableau
VIII. Par la suite nous interprtons les tendances gnrales qui se dgagent de l'ensemble des
donnes tudies et clturons cette section en valuant celles qui se rvlent au sein des
diffrentes catgories de forme. Avant toute chose, soulignons cependant que cette analyse a
t effectue l'il nu et sans l'utilisation d'autre moyen technique. Notre tude s'arrte en
quelque sorte l'aspect superficiel de la cramique et nous sommes conscients des limites
d'une telle approche. Nous assumons aussi le ct subjectif dcoulant de la mthodologie
adopte lors de cette l'analyse.
4.2.1 Variables technologiques tudies
Les six variables technologiques prises en compte dans ce segment de l'analyse sont
les suivantes:
1- Le type de pte: cet attribut concerne directement la matire premire utilise par
le potier lors de la fabrication du vase. Son tude permet de distinguer les diffrentes qualits
de pte prsentes dans l'assemblage. Chaque pice a t classe selon une chelle relative
allant de fin,)} grossier )>. Une pte fine sera exempte d'inclusions, aucun dgraissant ne
sera visible et elle aura un grain fin et homogne. l'oppos, une pte grossire contiendra
73
beaucoup d'inclusions, sera fortement dgraisse et aura un aspect trs htrogne. Dans le
cas de notre chantillon, l'tendue de la variabilit entre les deux extrmes de l'chelle tant
trs importante, une distinction tripartite de la qualit de la pte (fin/moyen/grossier) semblait
insuffisante. Nous avons donc labor une chelle sept paliers afin de mieux rendre compte
de toute l'tendue de cette variabilit. La grosseur et la proportion de dgraissant visible dans
la pte sont toutefois les lments cls dans l'tude de cette variable. Notons que le choix du
dgraissant n'est pas anodin, car celui-ci influence la performance de la cramique. Par
exemple, un dgraissant plus grossier amliore la porosit du vase (Cleland et Shimada
1998: 123-4).
2- Le type de dgraissant: le dgraissant est une substance volontairement ajoute
la pte afin d'en changer les proprits. En ce sens, il est important de ne pas le confondre
avec les inclusions naturelles prsentes dans l'argile. La nature du dgraissant peut varier
significativement. Il peut tre d'origine vgtale, animale ou minrale. Les effets induits par
sa prsence dans la pte varient aussi selon le type de dgraissant utilis et peuvent affecter
les proprits de la pte autant lorsqu'elle est humide que sche, ou autant durant qu'aprs la
cuisson (Rice 1987: 407). Au cours de l'tude de notre corpus, nous avons constat la
prsence rcurrente de deux types de dgraissants. Le premier est un gravier de forme
angulaire, noir ou fonc et de taille assez importante, pouvant parfois atteindre plusieurs
millimtres de longueur. Si on se rfre l'identification qu'en fait Wilson (1988) il s'agirait
de basalte. Le second dgraissant est plus arrondi, blanc et gnralement plus petit que le
prcdent. Visuellement, nous avons identifi du quartz. Certaines pices montrent l'un ou
l'autre des deux types de dgraissant, mais il n'est pas rare de voir les deux types tre utiliss
conjointement. Dans le Tableau VIII, la catgorie Aucun fait rfrence la cramique
fine dont l'observation l'il nu permet de distinguer aucun dgraissant. Enfin, bien que
cette variable n'ait pas t tudie de manire systmatique lors de l'analyse, nous avons
dcid de l'inclure ici puisque nous l'avions note pour la plupart des fragments, ce qui
explique les quelques donnes manquantes.
3- La couleur de la pte: elle fait rfrence la couleur de la surface du tesson de
cramique aprs la cuisson telle qu'on l'observe l'analyse. Deux principaux facteurs
influencent la couleur de l'objet. Le premier est, comme pour les deux variables prcdentes,
li au choix de la matire premire et le second est li la technique de cuisson employe par
74
le potier. D'abord, la couleur de la pte varie en fonction de la composition chimique de
l'argile utilise. Ensuite, la couleur dpend aussi des conditions de cuisson auxquelles est
soumis le vase. Pour le moment, nous nous contenterons de souligner que la cramique peut
prendre un grand nombre de couleurs qui peuvent se dcliner en une quantit importante de
tons. De plus, pour un mme vase, la couleur peut varier significativement d'une partie
l'autre de la pice et peut aussi varier entre les faces intrieures et extrieures de sa paroi.
Afin de simplifier l'analyse et la comprhension des rsultats, nous avons choisi de
privilgier la couleur dominante du fragment, donnant prsance la couleur de la face
extrieure.
4- La technique de manufacture: cette variable rfre la technique employe lors
du montage du vase afin de lui donner sa forme. Il existe plusieurs techniques pour construire
un vase (Rice 1987: 124). Nous ne distinguons ici que deux techniques gnrales soit le
modelage et le moulage. La premire, le modelage, signifie que c'est uniquement par l'action
manuelle que le potier obtient la forme du vase. Plusieurs mthodes de modelage existent.
Par exemple, le vase peut tre model la main partir d'une seule masse d'argile ou tre
mont en utilisant la mthode du colombin (de longs cylindres ou bandes d'argile qu'on
superpose). Notre analyse n'a pas permis de faire la distinction entre ces deux mthodes,
mais Strong et Evans (1952) indiquent cependant que les types de cramique associs la
culture Gallinazo de la valle de Vinl sont principalement construits par simple modelage
plutt que par la technique du colombin. La seconde technique, le moulage, implique bien
entendu l'utilisation d'un moule. La mthode consiste essentiellement presser l'argile
contre le moule pour obtenir la forme du vase. Comme il est possible de rutiliser plusieurs
fois le mme moule, cette technique permet une production beaucoup plus standardise.
l'inverse, le modelage induit un plus grand facteur d'erreur lorsqu'on tente de reproduire un
vase. Enfin, la prudence est de mise lorsqu'on identifie la technique de d'un
vase, car il est possible de combiner diverses techniques lors de la production d'un mme
vase, certaines parties pouvant tre modeles alors que d'autres moules. Des donnes
ethnoarchologiques montrent d'ailleurs ce genre de combinaison de techniques lors du
montage de grandes tinajas (Cleland et Shimada 1998 : 117-8).
5- Le traitement de la surface: Rice (1987: 136-8) fait la distinction entre les
techniques de finition qui constituent en ralit les dernires tapes du processus de formation
75
du vase (battage avec battoir et enclume ou autres, grattage ou raclage des parois, etc.) et
celles qui n'ont d'incidence que sur la surface immdiate de la pice. Elle ajoute que les
traitements qui n'affectent que la surface visent soit adoucir celle-ci, soit lui donner une
texture particulire. Cependant, le type, mais aussi la qualit du traitement peut varier, et ce,
parfois sur une mme pice. En ce sens, il arrive que les deux surfaces opposes d'une mme
paroi ne montrent pas la mme qualit de finition. Dans de tels cas, nous avons choisi de
privilgier la surface prsentant la meilleure finition, soit gnralement la plus visible. Nous
avons observ quatre traitements de surface diffrents dans notre collection. Le premier, le
lissage, est effectu avec un objet doux comme un morceau de textile, de cuir ou encore
directement avec la main du potier. Il produit un fini mat et a pour but de rendre la surface
rgulire et d'enlever le gros des asprits. Le second, le brunissage, est excut avec un
objet dur telle une pierre. Il produit normalement des traces au fini lustr, mais on observe
dans notre assemblage qu'il a t fait, la plupart du temps, de manire dlibre sur une pte
encore passablement humide afin de laisser des stries larges et peu profondes. Le troisime,
le polissage, est un traitement similaire aux deux prcdents, mais qui diffre toutefois dans
la qualit de l'excution. Il est effectu avec un objet dur sur une surface sche et procure au
vase un lustre uniforme et une surface plus douce au toucher. Le quatrime, l'engobe, est
diffrent des prcdents. L'engobe est un enduit argileux appliqu sur la surface du vase afin
d'en colorer et d'en protger la surface. Il est gnralement d'une couleur diffrente de la
couleur naturelle de la pte et sert souvent de couche de fond pour une dcoration peinte. En
soi, il ne fait donc pas partie de la dcoration et constitue davantage un traitement de surface.
L'engobe peut tre de diffrentes couleurs, mais il est souvent ple. En l'occurrence, celui
qu'on trouve sur quelques pices de cette collection est toujours blanc ou crme. Enfin, bien
qu'il ne s'agisse pas d'un traitement de surface, la prsence d'rosion en surface est
galement comprise dans l'analyse puisqu'elle nous renseigne sur les conditions de
conservation de nos donnes.
6- Le type de cuisson: nous nous attardons particulirement l'environnement de
cuisson de la cramique, savoir si elle a t cuite dans un endroit oxygn ou dans un
endroit priv d'oxygne. Dans le premier cas, on dira que le vase est cuit en oxydation, de
telle sorte que le fer prsent dans l'argile ragit au contact de l'air et produit une varit de
couleurs. Par exemple, le rouge trs caractristique de la cramique Moche est le fruit d'une
cuisson en oxydation, mais selon la composition de l'argile, elIe peut aussi notamment
76
prendre des teintes de brun, d'orange ou de rose. Dans le second cas, on dira plutt que le
vase est cuit en rduction. Le manque d'oxygne a pour consquence d'empcher l'oxydation
des lments ferreux prsents dans la pte et comme les vases sont soumis un
environnement satur en carbone, la cramique prend plutt une couleur grise ou noire. Lors
de l'analyse, nous avons aussi not si la cuisson en oxydation tait complte ou non. Une
cuisson incomplte s'observe lorsque la cassure du fragment prsente une couleur qui n'est
pas uniforme. Un mauvais contrle des conditions lies la cuisson, par exemple une
temprature trop basse ou une cuisson trop courte, explique normalement ce phnomne.
Les donnes compiles dans le Tableau VIII permettent un certain nombre
d'observations gnrales relatives l'ensemble des donnes et d'autres plus propres aux
diffrentes formes de vase. D'abord, de faon gnrale, on peut affirmer que si l'assemblage
de San Nicolas montre une grande diversit morphologique, il est beaucoup moins variable
en ce qui concerne les attributs technologiques. Considrons premirement les variables
technologiques lies aux choix de la matire premire. On sait dj que la gamme de qualit
de pte utilise est trs large. Six des huit formes, dont les trois plus nombreuses, sont
cependant domines par des ptes de qualit moyenne ou grossires. Nous croyons que cela
reflte la forte prpondrance des vases dits domestiques ou utilitaires. De plus, on constate
une exception prs qu'un seul type de pte domine au sein de chaque forme ce qui indique
une relation assez troite entre la morphologie et le type de pte utilis. Les rsultats ne sont
par contre pas aussi tranchs pour la seconde variable, soit le type de dgraissant. On
remarque quand mme la prpondrance d'une ou deux options chez la plupart des formes. Il
y a donc parfois une correspondance entre le type de dgraissant utilis (ou celui qui n'est pas
utilis) et la forme du vase. En ce qui a trait la couleur de la pte, il est intressant de noter
que trois d'entre elles dominent chez presque toutes les formes de vase. Les tons de brun, de
rouge et d'orang dominent significativement l'chantillon. Cela peut suggrer une utilisation
rcurrente des mmes sources d'argile, mais est aussi li au type de cuisson des vases.
L'utilsation de ptes de couleur ple (blanche, crme et saumon) est rare et n'est prsente
que chez certaines formes. Ce point revt une importance particulire et nous y reviendrons
dans la section traitant de la cramique exotique.
Maintenant, si on aborde plus spcifiquement les variables technologiques lies au
processus de manufacture, on constate que l'assemblage est encore plus homogne.
77
Concernant la technique de manufacture, la quasi (et possible) absence totale de cramique
moule est frappante. Soulignons qu'aucune des trois pices possiblement moules ne montre
Variables alla Canto Tin. osc Plato Cue. Cano VCCl Total
n=132
n=60 n=55 n=38 n=23 n=12 n=10 n=10 n = / (%)
I-Type pte
Fin - 3 - - 9 - 7 - 19(5,6)
Fin-moyen 6 7 - 2 2 2 2 - 21 (6,2)
Moyen-fin 3 9 1 29 4 3 1 8 58(17,1)
Moyen 65 32 6 6 6 6 - 2 123 (36,2)
Moyen-gros. 48 8 14 1 1 1 - - 73 (21,5)
Grossier-moy. 10 1 31 - 1 - - - 43 (12,6)
Grossier - - 3 - - - - - 3 (0,9)
2-Type dgrais.
Noir (basalte) 50 18 27 6 4 2 - 3 110(32,4)
Blanc (quartz) 20 16 12 12 4 3 3 2 72 (21,2)
Noir et blanc 50 14 13 12 8 3 - 2 102 (30,0)
Aucun 3 6 - 2 7 2 7 - 27 (7,9)
Non dispo. 9 6 3 6 - 2 - 3 29 (8,5)
3-Couleur pte
Brun 44 19 13 29 6 4 1 4 120 (35,3)
Rouge 40 18 21 6 3 3 1 4 96 (28,2)
Orange 30 13 16 1 6 1 -
2 69 (20,3)
Rosac 9 1 4 - - 2 - - 16 (4,7)
Beige 5 2 1 1 - - 1 - 10(2,9)
Gris 2 4 - 1 - 1 - - 8 (2,4)
Blanc - 1 - - 4 - 2 - 7 (2,1)
Noir - - - - 3 1 - - 4(1,2)
Crme - - - - 1 - 3 - 4 (1,2)
Violac 2 1 - - - - - - 3 (0,9)
Saumon
- 1 - - - - 2 - 3 (0,9)
4-Tech. manuf.
Modelage 132 57 55 38 23 12 10 10 337 (99,1)
Moulage - 3? - - - - - - 3? (0,9)
5-Trait. surface
Lissage 118 52 49 15 18 9 5 4 270 (79,4)
Brunissage - - - 22 1 - 2 4 29 (8,5)
Polissage - 3 - 1 3 1 3 - Il (3,2)
Engobage - 2 - - - - - - 2 (0,6)
Surf. rode 14 3 6 - 1 2 - 2 28 (8,2)
6-Type cuisson
Oxy. comp. 32 15 3 10 13 - 7 3 83 (24,4)
Oxy. incomp. 100 40 52 27 7 10 3 7 246 (72,4)
Rduction - 5 - 1 3 2 - - Il (3,2)
Tableau VIII. Variables technologiques par forme de vase, San Nicolas
78
de preuves non quivoques de ce type de manufacture et ajoutons qu'elles proviennent toutes
de la couche superficielle de dbris. Si elles s'avrent provenir de vases mouls, on ne peut
donc pas exclure la possibilit qu'ils appartiennent une priode postrieure l'occupation
Gallinazo. De plus, aucun moule ou fragment de moule n'a t dcouvert San Nicolas. Il est
donc possible que cette technique de manufacture n'ait tout simplement pas t pratique
durant l'occupation principale du site. Les travaux de Strong & Evans (1952) suggrent
d'ailleurs que le moule n'tait pas utilis la priode Gallinazo. En revanche, son utilisation
dans la valle de Santa est bien documente pour les priodes Moche et Tanguche (Taillon-
Pellerin 2005 et Blisle 2003). Enfin, par rapport au modelage, notons que plusieurs pices de
la collection sont irrgulires ou ne sont pas compltement symtriques, trahissant une
excution souvent peu soigne. Pour ce qui est du traitement de surface, on constate
nouveau pour cette variable la forte prdominance d'un type, soit le lissage. deux
exceptions prs, ce traitement de surface domine toutes les formes de vase. Ce type de
finition est en quelque sorte le traitement standard alors que les autres sont plutt des
traitements spciaux, reprsentant un investissement supplmentaire dans la production
d'une pice afin qu'elle se dmarque des autres. Finalement, la dernire variable
technologique, le type de cuisson, permet un autre constat gnral concernant l'assemblage.
L'oxydation incomplte domine largement et non seulement pour les formes de vase. plus
imposantes. Il serait normal que la tinaja, avec ses parois plus paisses, soit davantage sujette
ce phnomne. Toutefois, prs des deux-tiers des O.S.C., un vase aux parois beaucoup plus
minces, montrent aussi une cuisson incomplte. Si on ajoute cela la prsence de quelques
vases dforms lors de la cuisson (n=6), il semblerait que les potiers de San Nicolas
n'exeraient pas un trs grand contrle sur le processus de cuisson de leur cramique. La
cuisson tait probablement effectue une temprature relativement basse ou durant une
priode trop courte, probablement dans un feu ouvert.
La compilation des donnes technologiques au Tableau VIII permet aussi certaines
observations propres aux diffrentes formes de vase. Par exemple, on constate que l' olla, la
forme la plus commune dans l'assemblage et celle prsentant la plus grande diversit
morphologique, est une des catgories de vases les plus conventionnelles d'un point de vue
technologique. Pour sa part, si la distribution des donnes concernant les canlaros tend tre
similaire celle des ollas, elle prsente tout de mme une variabilit technologique plus
tendue, certains cmtaros se dmarquent constamment pour chaque variable tudie. La
79
tinaja est quant elle constamment fabrique partir d'une pte grossire et c'est aussi la
seule forme qui utilise majoritairement le dgraissant noir et grossier. Ce sont effectivement
de grands vases rustiques, mais dont la fabrication est dicte par des considrations trs
pratiques. L' o.s.c. se dmarque clairement des autres vases dits domestiques, car elle est trs
largement produit avec une argile plus fine que la moyenne et utilise trs rarement le basalte
comme dgraissant. C'est aussi la seule forme qui bnficie majoritairement du brunissage,
comptant elle seule pour les trois quarts de toutes les utilisations de ce traitement de
surface. notre avis, l'attention particulire qu'on porte ce vase reflte la fonction
particulire qu'on lui attribue. Le plato et le cuenco sont deux formes morphologiquement
assez disparates et c'est aussi le cas d'un point de vue technologique. Dans les deux cas,
certaines pices sont de facture fine alors que d'autres le sont moins. Pour les platos on
distingue vritablement deux catgories technologiques de vases, fins et grossiers, recoupant
d'ailleurs les deux principales catgories typologiques, petit et grand. Pour sa part, le
canchero est la seule forme qui est systmatiquement faite partir d'une pte fine, traduisant
certainement une vocation spciale et un statut particulier. Enfin, la v.c.c.i. est un vase un peu
plus fin que la moyenne et montre aussi assez frquemment du brunissage. Il est tentant de
faire un rapprochement entre cette forme et l'o.s.c., mais la petite taille de l'chantillon incite
demeurer prudent en ce sens. En terminant, soulignons que le lien entre les aspects
technologique et morphologique des vases n'est pas arbitraire. Effectivement, chaque forme
tend se conformer certains critres technologiques qui leur sont propres.
4.4 Analyse stylistique des vases en cramique de San Nicolas
Aprs avoir trait des vases en fonction de leur morphologie et de leur technologie,
nous abordons ici leur dcoration. Bien que la cramique dcore ne forme qu'une petite
partie du corpus (n=47), ne reprsentant que 10,9% de toutes les donnes rcupres et 6,0%
des vases de forme connue, nous nous y attardons tout de mme en dtail puisqu'elle joue
souvent un rle dterminant dans l'identification culturelle et temporelle d'un assemblage.
Ainsi, dans le cas de nombre d'tudes, y compris celle-ci, elle revt une importance
particulire dans l'interprtation que nous faisons de nos donnes. Dans un premier temps,
nous dfinissons en quoi consiste la dcoration ainsi que quelques concepts s'y rattachant et
dcrivons les diffrentes techniques dcoratives prsentes dans notre corpus. Dans un second
80
temps, nous dcrivons plus spcifiquement les exemples de dcoration prsents dans la
collection selon leur catgorie de forme, permettant ainsi de faire des rapprochements entre la
dcoration et certains traits technologiques et morphologiques. Enfin, cela nous mnera
aborder un dernier aspect unique cet assemblage, soit l'importante prsence de cramique
exotique.
4.4.1 La dcoration, dfinition et concepts
D'abord, qu'est-ce que la dcoration? La dcoration est le rsultat de tout traitement
auquel est soumis le vase, visant modifier ou interrompre l'aspect initial de sa surface. Elle
est compose d'lments ou de motifs (parfois uniques, parfois rpts ou multiples) qui se
distinguent de la surface d'origine par leur couleur, leur texture, leur forme, etc. La
dcoration cre toujours un effet de contraste entre la zone qu'elle recouvre et la surface
naturelle de la pice ou celle recouverte d'une autre dcoration. Enfin, elle sert embellir le
vase, ou du moins le rendre moins monotone, mais jamais lui donner un aspect
compltement uniforme. Il s'agit l de la notion cl qui permet de rsoudre la plupart des cas
litigieux lorsque la limite entre le traitement de surface et la dcoration apparat floue.
Comme il l'a t mentionn prcdemment, l'engobe n'est pas une dcoration, car en tant
que traitement de surface, son application consiste recouvrir le vase de faon homogne.
Ainsi, un brunissage ou un essuyage laissant des stries ou des marques rptes sur le vase
n'est pas non plus une dcoration, car l'objectif est de produire un effet uniforme sans
vritablement crer de motifs. Cela ne veut pas dire que la dcoration ne peut pas recouvrir
entirement un vase. Cependant, ajoutons qu'elle est plus souvent localise en certains
endroits de la pice, ce qui facilite habituellement la distinction entre les zones dcores et
non dcore.s du vase. Afin de mieux comprendre comment se manifeste la dcoration dans
cet assemblage, nous dcrivons les diffrentes techniques de dcoration prsentes non sans
tout d'abord dfinir quelques concepts utiles dans cette partie de l'analyse.
Nous nous inspirons encore une fois de Rice (1987 : 264-9) pour dfinir les termes
suivants. D'abord, l'lment dcoratif est le type de dcoration le plus simple. Il peut tre
produit d'un seul geste de la part du potier (p. ex., une incision), ou en ncessiter plusieurs (p.
ex., une bande peinte ou une pastille applique), mais constitue toujours la plus petite unit
81
dcorative qu'il soit possible d'isoler. Un motif dcoratif est pour sa part cons#tu de
plusieurs lments. Il peut tre simple ou complexe selon le nombre d'lments qui le
constituent, mais il reprsente cependant une unit dcorative finie et circonscrite. Notons
aussi qu'un motif est normalement localis sur une seule partie du vase telle que le corps,
l'paule, le col ou le bord. Un motif peut par contre tre produit en employant plus d'une
technique de dcoration (p. ex., la reprsentation d'un visage humain compos d'applications
et d'incisions constitue un seul motif). Enfin, un ensemble dcoratif est une dcoration
complexe constitue d'au moins deux motifs. Il n'y a pas de limites quant aux possibilits de
combinaison de motifs et de techniques dcoratives, mais ajoutons qu'un ensemble tend
crer un tout cohrent. Il peut tre localis sur une seule partie du vase, mais il en recouvre
gnralement plus d'une, vOre le vase en entier (p. ex., un vase sculpt et peint reprsentant
un personnage constitue un ensemble dcoratif).
Les lments, motifs et ensembles dcoratifs peuvent tre de nature figurative ou
abstraite. Ils sont figuratifs s'ils reprsentent des choses, des objets ou des tres appartenant
au monde rel ou tel qu'il est peru ou imagin. Dans cette collection, les dcorations
figuratives sont soit des reprsentations de type zoomorphes ou anthropomorphes.
l'inverse, la dcoration est abstraite si elle utilise les formes, les couleurs et les textures pour
elles-mmes , sans chercher reprsenter des aspects du monde rel, peru ou imagin.
Dans l'assemblage, la dcoration abstraite est le plus souvent gomtrique. Le terme
gomtrique est ici considr au sens large, incluant formes, lignes, points, etc. Par ailleurs,
on dira que la dcoration est irrgulire lorsqu'il est impossible de l'associer une forme ou
un lment gomtrique prcis. Soulignons, toutefois qu' abstrait)} ne veut pas
ncessairement dire qu'elle soit dpourvue de' sens. Le contenu de la dcoration n'est
toutefois pas un sujet que nous explorerons ici. Ajoutons qu'un lment, un motif et mme un
ensemble figuratif tir hors de son contexte global peut sembler abstrait et l'inverse est
galement possible. Lorsque l'objet tudi est fragment, il peut devenir difficile d'identifier
correctement sa dcoration, Nous dcrivons donc chaque pice telle qu'elle peut tre
observe et nous l'identifions dans la mesure o nos connaissances du registre archologique
nous le permettent.
82
4.4.2 Les techniques de dcoration
Passons maintenant la description des diffrentes techniques de dcoration
prsentes dans l'assemblage. En tout, on n'identifie que quatre techniques distinctes sur les
47 vases dcors recenss. Cependant, on en retrouve parfois deux ou trois combines sur
une mme pice. Chaque technique de dcoration est dcrite ici sparment et leurs
utilisations (seules ou combines) telles que retrouves dans l'assemblage sont dtailles au
Tableau IX.
1- L'application: Cette technique consiste appliquer, ou coller, un morceau d'argile sur la
surface du vase lorsque celle-ci est encore frache. la base, elle ne ncessite rien d'autre
qu'un morceau supplmentaire d'argile qui est model selon le dsir de l'artisan afin de
produire une dcoration en relief ou tridimensionnelle. C'est une technique de dcoration trs
flexible qui permet de crer un nombre infini de formes avec comme seule limite les
contraintes physiques de l'argile. Notons que la technique de l'application est galement
utilise dans la fabrication du vase. Certains lments appliqus telles les anses sont
gnralement de nature morpho-fonctionnelle et non dcorative. Par contre, on sait que
certaines des anses de l'assemblage semblent trop petites pour tre fonctionnelles .
Comme, d'un point de vue morphologique, la distinction demeure incertaine, nous ne
traiterons pas de ces anses dans cette partie de l'analyse. Ainsi, nous traiterons ici des 15
utilisations purement dcoratives de la technique de l'application que comptent nos donnes.
Cette technique sert autant crer des lments dcoratifs isols que des motifs ou des
ensembles dcoratifs plus complexes. On l'utilise seule 5 reprises, mais notons qu'elle est
plus souvent employe conjointement avec d'autres techniques, savoir l'incision et la
peinture. Dans la plupart de ces cas, les incisions servent complter un motif model, mais
on se sert aussi du modelage pour mettre en relief des traits appartenant un ensemble
dcoratif peint. Parmi tous les exemples d'application de l'assemblage, sept se trouvent sur
des vases de forme connue. Huit appartiennent par contre des vases de forme inconnue
(trois n'tant que l'appliqu lui-mme s'tant dcoll du vase) (Figure VI). En raison de la
nature de la technique, l'application peut tre utilise n'importe o sur le vase, mais est
gnralement assez localise. On note cela une exception dans l'assemblage, soit une bande
sinueuse qui semble omer toute la circonfrence d'une tinaja.
83
84
Techniques Types Dtails (*)
Application Elments gomtriques Application circulaire (bouton);
Bande sinueuse;
Motifs anthropomorphes Application de cara gal/ete (oreille et parure, oreille) (2);
Motif anthropomorphe/zoomorphe? Appendice indtermin
Application et incision Motifs gomtriques Bande avec impressions circulaire (2);
Application circulaire avec ponctuations;
Motif irrgulier Application irrgulire avec ponctuation;
Motif anthropomorphe Application de cara gal/ete (parure avec incisions);
Motif zoomorphe Serpent avec ponctuations
Incision Motifs gomtriques Triangles inciss (7);
Impressions obliques (4);
Impressions circulaires (2);
Incisions fines verticales
Peinture Indtermin Fragment avec traces de peinture (crme, orange) (2);
lment gomtrique Bande noire;
Motifs gomtriques Points crmes;
Cercle? orange;
Bandes oranges (2);
Ensemble gomtrique Bandes et triangle;
Bande faite de motifs complexes
Peinture et application Ensemble anthropomorphe, zoomorphe et Personnage, animaux (condors, flins) et motif
gomtrique gomtrique complexe (2)
Peinture, application et Ensemble zoomorphe et gomtriques Bande motif d'oiseaux et crestelations triangulaires avec
inCISIOn ponctuation (2)
Peinture ngative Ensembles irrguliers Lignes et formes irrgulires (2);
Motif gomtrique Losanges concentriques;
Ensembles gomtriques Bandes faites de motifs complexes (5)
Peinture ngative et Ensemble gomtrique Cercles en ngatif sur bande orange
peinture
Tableau IX. Types de dcoration selon la technique employe, San Nicolas (*) : n, quand n > 1
2- L'incision: Cette technique de dcoration implique l'exercice d'une pression
l'aide d'un objet sur la surface du vase, laissant ainsi des marques par dplacement de l'argile
gnralement encore frais. C'est une technique en quelque sorte moins souple que la
premire, car la marque laisse sur le vase dpend en grande partie de l'objet utilis. Le potier
peut par contre utiliser essentiellement tout ce qui se trouve porte de main et qui est
suffisamment dur pour laisser son empreinte dans l'argile, voire son doigt ou son ongle.
Notons que sous cette rubrique, nous regroupons aussi ce qu'on peut considrer comme de
l'impression ou de la ponctuation. On parlera gnralement d'incisions lorsque l'outil utilis
est fin ou pointu et laisse des marques troites. On considre ici aussi les marques faites sur
une argile dure, ou mme cuite, comme tant des incisions. En revanche, on parlera
d'impressions lorsque l'outil est moins troit et laisse une marque ou une empreinte plus
large. Pour sa part, la ponctuation rfre plus spcifiquement l'utilisation d'un objet bout
pointu ou rond, laissant une empreinte circulaire. Les distinctions entre ces trois termes sont
sommes toutes assez secondaires, car ils rfrent tous essentiellement une mme action,
exercer une pression avec un objet dur. Prise au sens large, l'incision est, avec 14 exemples,
la technique la plus utilise isolment dans l'assemblage. De plus, il a dj t mentionn
qu'elle est rgulirement combine avec d'autres techniques de dcoration, cela ayant t
observ 8 reprises. Utilises seules, les incisions sont organises en motifs gomtriques
simples (bandes, cercles, ovales), rptant en srie un lment incis. Combines d'autres
techniques, les incisions viennent toujours complter une dcoration applique. On observe
plusieurs types d'lments inciss diffrents, variant visiblement selon l'outil utilis. Le plus
frquent est la marque triangulaire qui est aussi, avec 7 exemples distincts, l'un des lments
dcoratifs les. plus rcurrents dans la collection. L'incision est aussi la technique de
dcoration qu'on retrouve sur le plus grand nombre de formes de vase. Dans la plupart des
cas, la dcoration incise se trouve sur le bord du vase, notamment sur le parement des
cuencos et des tinajas. Elle n'est nanmoins pas restreinte cette partie du vase.
3- La peinture: Cette technique consiste appliquer des pigments sur le vase,
normalement d'une couleur diffrente de celle d'origine de la surface vise afin de crer un
effet de contraste. Contrairement l'tape de l'engobage, qui sert souvent de couche de fond
pour la peinture, l'objectif n'est pas de recouvrir de faon monochrome la surface du vase,
mais de jouer avec l'alternance des couleurs (celle naturelle de la cramique et celles des
85
diffrents pigments qu'on applique). Tout comme l'application, la peinture permet une
grande latitude dans la cration d'lments, de motifs ou d'ensembles dcoratifs. Les seules
contraintes rencontres ne sont habituellement que l'tendue de la surface du vase et la
disponibilit des pigments. L'application des pigments peut se faire de diffrentes manires,
avec un pinceau, un textile ou mme son doigt. La nature des pigments utiliss peut aussi
varier grandement, pouvant tre d'origine minrale, vgtale et mme animale. La gamme
des couleurs rencontres dans notre assemblage est cependant assez restreinte. Uniquement le
noir, le blanc ou crme et le rouge/orang sont utiliss. On retrouve ces couleurs parfois
seules, parfois combines les unes aux autres. On compte 9 vases montrant une utilisation
unique de la peinture alors que 5 autres prsentent une dcoration peinte combine au
moins une autre technique. Cette dcoration peinte peut tre aussi simple que complexe et on
voit une grande varit en ce qui concerne les motifs et les ensembles produits, pouvant
autant tre figuratifs qu'abstraits. Notons la prsence de deux dm/aros dont la dcoration
peinte combine des motifs gomtriques complexes et des reprsentations anthropomorphes
et zoomorphes. Dans des cas comme ceux-ci, la peinture recouvre pratiquement le vase en
entier, mais signalons qu'elle est parfois localise sur une seule partie du vase. Enfin, la
dcoration peinte forme le plus souvent des bandes, pleines ou faites de motifs gomtriques.
4- La peinture ngative: Cette technique produit un rsultat qui s'apparente celui
de la peinture. Cependant, la dcoration dsire n'est pas obtenue par l'application directe de
pigments sur la surface du vase, mais plutt en laissant certaines zones libres de coloration
(Planche XI). La peinture ngative consiste tracer sur le vase le motif voulu l'aide d'une
substance impermabilisante lorsque celui-ci n'est pas encore cuit. On utilise souvent la cire
pour recouvrir les zones qu'on souhaite garder intactes, mais diverses substances
impermabilisantes peuvent aussi tre utilises, autant d'origine minrale que vgtale ou
animale. Ensuite, le vase est plong compltement ou en partie dans une solution colorante,
gnralement noire et de nature organique, ou bien on applique celle-ci l'aide d'un pinceau.
Le colorant noir n'affecte ainsi pas les parties impermabilises et la cire s'vapore lors de la
cuisson, dcouvrant ainsi les zones pralablement traites. On distingue ainsi un effet de
contraste marqu entre la couleur naturelle de la cramique cuite et la surface teinte en noir
qui n'avait pas t protge (Mejia Xesspe 1965-66). Cette technique, bien qu'un peu plus
complique que la simple peinture, a t pratique par quelques cultures prhispaniques du
Prou. Elle est entre autres fortement associe la culture GaIlinazo. La peinture ngative
86
demeure par contre la technique la plus rare dans notre assemblage. Huit vases sont dcors
par cette seule technique alors qu'un autre prsente une combinaison de peinture ngative et
de peinture. Ceux dont on connat la forme sont tous des cancheros une exception prs. Les
motifs ou ensembles prsents sont parfois gomtriques, parfois irrguliers. Lorsqu'on utilise
la peinture ngative, on ~ tendance utiliser toute la surface disponible, sinon une large
portion de celle-ci, sans ncessairement privilgier une partie du vase en particulier.
4.4.3 Dcoration, morphologie et attributs technologiques
Au Tableau X on peut voir la frquence d'utilisation des techniques de dcoration (et
des diffrentes combinaisons possibles) selon la forme de vase. Il est intressant de constater
que pratiquement toutes les sortes de vases sont orns de dcoration, du plus grossier au plus
fin. Une seule forme, la v.c.c.i., n'est pas reprsente parmi les pices dcores, mais
soulignons que des vases miniatures dcrits plus haut y figure. On y constate aussi que prs
de la moiti des pices dcores sont des fragments de forme non identifie. On remarque de
plus que certaines formes sont plus souvent dcores que d'autres, particulirement quand on
considre la proportion que chacune d'entre elles reprsente dans notre corpus. Afin d'toffer
ce portrait de la dcoration, nous dcrivons ici plus en dtail la dcoration prsente au sein
des diffrentes formes ainsi que sur les tessons non identifis. Nous en profitons aussi pour
aborder plus spcifiquement la relation entre la dcoration, la morphologie des vases et
certains de leurs attributs technologiques.
Voila: La seule alla dcore que nous avons est agrmente d'une srie d'lments
triangulaires inciss. Disposs sur deux ranges, ils forment une bande dcorative sur
l'paule du vase (voir Annexe A : Olla 3.1 a et Planche XII). Cette dcoration est semblable
celle qui est la plus souvent associe au style Castillo Incised des collections Gallinazo de la
valle de Viru (Bennett 1950: Fig. 19, 20, 21). En ce qui concerne plus spcifiquement le
vase dont il est ici question, il s'agit d'une petite alla collet (15 cm de diamtre
l'ouverture) faite partir d'une pte orange de qualit moyen-fin. On sait que l'alla est de
loin la forme la plus commune dans l'assemblage. Or, c'est aussi une des moins souvent
dcores. Ce constat surprenant s'explique peut-tre en partie par l'tat de conservation des
87
88
Technique de dcoration alla Cimtaro Tinaja OSC Plato Cuenco Canch. Minia. Frag. n(%)
Application - - 1 - - - - - 4 5 (10,6)
Application et incision. - 2 - - - - - - 4 6 (12,8)
Incision 1 - 2 1 - 4 - - 6 14 (29,8)
Peinture - 1 - - 2 - 1 1 4 9 (19,1)
Peinture et application - 2 - - - - - - - 2 (4,3)
Peinture, application et incision - - - - 2 - - - - 2 (4,3)
Peinture ngative - - - - 1 - 5 - 2 8 (17,0)
Peinture ngative et peinture - - - - - - - - 1 1 (2,1)
n(%) 1 (2,1) 5 (10,6) 3 (6,4) 1 (2,1) 5 (10,6) 4 (8,5) 6 (12,8) 1 (2,1) 21 (44,7) 47 (100)
Tableau X. Techniques de dcoration par formes, San Nicolas
donnes. L'paule n'tant pas toujours bien conserve, si la dcoration se trouve
constamment sur cette partie du vase, cela peut entraner une sous-reprsentation de cette
forme au sein des vases dcors. La collection compte six tessons de corps de forme
inconnue, montrant une dcoration semblable celle qu'on retrouve sur le fragment d'olla. Il
est possible que certains d'entre eux proviennent aussi d'ollas. Malgr cela, devant l'tat
actuel de nos donnes, force est d'admettre que cette forme est rarement sujette dcoration.
L'olla semble plutt tre l'exemple du vase utilitaire par excellence, un vase largement
utilis, mais dans lequel on investit un minimum d'efforts en ce qui concerne la finition et la
dcoration.
Le contaro : La situation est diffrente pour le cmtaro qui se classe parmi les vases
les plus dcors, bien qu'en nombre absolu cette quantit demeure plutt modeste. Deux des
cinq spcimens dcors sont des vases d'une qualit exceptionnelle, prsentant un ensemble
complexe de motifs, combinant pinture et application. Des exemples trs semblables connus
dans la littrature nous permettent de bien apprcier la qualit de ces objets malgr leur tat
trs fragment et de rvler leur provenance exotique. Dans les deux cas, les reprsentations
peintes et en partie modeles montrent un personnage prsent de front, flanqu d'une paire
d'animaux (des oiseaux dans un cas, des flins dans l'autre). La dcoration peinte recouvre
pratiquement toute la surface extrieure du vase alors que l'application sert mettre en
vidence certains traits des motifs. Notons que le plus complet des deux cmtaros est
pratiquement identique une pice appartenant une collection musale allemande (voir
Planche XIII). L'autre est plus fragment, mais plusieurs lments peints et models (Planche
XIII) permettent son identification. Morphologiquement, ces vases comptent parmi les
cantaros col trs vas excurv. Ils sont petits (13 14 cm au diamtre l'ouverture et
environ 4 cm la TV!) et sont tous deux faits partir d'une pte fine de couleur ple. Les
trois autres exemples de cantaros dcors que nous possdons sont quant eux beaucoup
moins spectaculaires. Ce sont des vases de taille petite moyenne de type cantaros col
excurv. C'est d'ailleurs au niveau du col que leur dcoration est localise: une bande noire
peinte prs du bord, une bande applique avec ponctuation situe la base du col et une
application circulaire avec incisions se trouvant environ mi-hauteur du col. Ces deux
premiers vases sont faits d'une pte rouge ou grise de qualit moyen-fin alors que le
troisime est fait d'une pte orange de qualit fin-moyen. En ce qui concerne ce dernier,
notons que l'appliqu circulaire avec incisions voque la parure d'une cara gollete. La cara
89
go/lete (littralement, visage-goulot), aussi appel face necked jar, est un motif rcurrent
dans les assemblages Gallinazo qui reprsente un visage humain sur le col du vase (Bennett
1950 : Fig. 24; Larco Hoyle 1945 : 5, 7; Strong et Evans 1953 : Fig. 58, H). D'ailleurs, deux
des fragments dcors de forme inconnue montrent des applications (identifies comme une
oreille et une oreille avec parure) qui appartiendraient aussi ce type de motif.
La tinaja: En ce qui concerne les tinajas, trois spcimens sont dcors. Il peut
paratre surprenant de trouver plus de tinajas dcores que d'o/las, car il s'agit de la forme de
vase la plus grossire. Reste que les exemples dcors ne forment qu'une trs petite portion
du nombre total de tinqjas, ceux-ci n'tant d'ailleurs pas de facture plus fine que les autres
vases appartenant cette catgorie. Ce sont toutes des pices dont le diamtre dpasse les 40
cm, faites d'une pte brune, rouge ou orange de qualit grossire-moyenne et bien dgraisse.
Concernant la dcoration, deux des trois tinajas montrent des impressions circulaires larges
(possiblement des empreintes de doigts) qui ornent le parement des vases. Notons qu'on ne
trouve que deux tinajas avec parement et qu'ils portent tous deux le mme type de dcoration
(Figure XV a et Planche XV). Par ailleurs, celle-ci est aussi associe au style Castillo Incised
dans la valle de Viru (Bennett 1950: Fig. 18, A-F). La troisime tinaja est orne d'une
paisse bande sinueuse applique sur la partie suprieure du corps du vase, situe quelques
centimtres en dessous du rebord et semblant en faire le tour. Cette tinaja appartient quant
elle au type rebord droit, et, hormis cette dcoration, elle ne se distingue pas vritablement
d'autres vases similaires. Cette dcoration n'est pas sans rappeler certains exemples associs
au style Castillo Modeled aussi prsent dans les assemblages Gallinazo de la valle de Viru
(Bennett 1950 : Fig. 23, F; Strong et Evans 1953 : Fig. 63, D). Enfin, ajoutons que l'exemple
des tinajas souligne clairement le fait que la dcoration ne se limite pas qu'aux vases fins ou
ceux dits d'lite.
La olla sin euello (o.s.e.) : L'o.s.c. reprsente pour sa part un cas intressant. Comme
on le sait, c'est un vase qui est en moyenne plus fin que la majorit des vases de la collection.
On pourrait donc croire qu'il serait galement plus frquemment dcor. Or, l'o.s.c est l'une
des formes de vase les moins dcores. Le seul exemple dcor montre des incisions fines,
agences sur deux ranges, et perpendiculaires au bord du vase (Figure XV b et Planche
XVI). nouveau, on note la ressemblance entre la dcoration de ce spcimen et un exemple
associ au style Castillo Incised (Strong et Evans 1953 : Fig. 67, N). Le vase ne montre pas
90
de dissemblance morphologique majeure avec le reste des pices appartenant cette forme. Il
possde un diamtre l'ouverture de 14cm et une lvre arrondie. Technologiquement, il est
fait d'une pte moyenne orange, juste un peu moins fine que celle de la moyenne des vases
semblables et d'une couleur rare pour cette forme. Si les cas d'o.s.c. dcors sont rares,
rappelons toutefois que c'est la seule forme qui est majoritairement soumise au brunissage.
On peut croire que ce traitement de surface particulier a, en quelque sorte, remplac la
dcoration. Mme si cette dernire est rare, l'investissement mis dans la finition de l'o.s.c. est
habituellement plus important que celui dont bnficient la vaste majorit des vases du
corpus. Ce traitement spcial n'est peut-tre pas une concidence. Si, comme nous l'avons
propos, l'o.s.c. servait une fonction particulire comme la fermentation de la chicha, ce
n'est pas un vase qu'on exposait en public. Cela pourrait expliquer pourquoi, sans
ncessairement chercher l'embellir afin de plaire aux regards, on lui accordait quand mme
une attention plus grande qu'aux autres vases utilitaires.
Le plato: Le plato est une des formes les plus souvent dcores. Cinq des petits
platos de l'assemblage sont en effet dcors. De plus, quatre d'entre eux sont du sous-type
aux parois peu vases. Ce sont tous des vases dont le diamtre varie entre 12 cm et 14 cm,
faits partir de pte fine (de type fin ou fin-moyen) et au moins trois d'entre eux possdent
une base pidestal. Parmi ceux-ci, deux platos sont trs semblables, mais prsentent
nanmoins quelques diffrences intressantes. Ce sont deux pices de trs grande qualit,
cuites en rduction donc de couleur noire, et de formes et de formats sensiblement identiques
(voir Planche XVII). Cependant, l'un est poli, mais garde un fini plutt mat et est fabriqu
partir d'une argile brun-rouge alors que l'autre est poli et bnficie d'un fini au graphite,
rendant sa surface plus brillante, et est fabriqu avec une argile blanche. En ce qui concerne
la dcoration, ils possdent tous deux trois petites crestellations triangulaires, chacune dote
d'une petite impression, venant orner le bord du vase. De plus, les deux platos prsentent un
motif d'oiseau, discret, car peint en blanc sur fond noir, rpt sur la surface extrieure du
vase et entrecoup de bandes verticales. Cette dcoration est quasi identique sur les deux
pices, mais dans un cas, l'oiseau fait face vers la gauche alors que dans l'autre, il fait face
vers la droite. Notons que ces deux pices ont t rcupres ensemble, dans un tat
cependant trs fragment. En compagnie de ces deux pices se trouvait un troisime plato
dcor, lui aussi de trs grande qualit et de forme et format semblables aux prcdents.
Celui-ci est par contre fabriqu partir d'une pte blanche trs pure et n'est pas cuit en
91
rduction, gardant ainsi sa couleur immacule. Sa dcoration est peinte en noir sur la paroi
extrieure du vase et forme un ensemble gomtrique complexe (voir Planche XVII).
Soulignons que des exemples trs semblables ces trois plalos sont connus dans la littrature
(Eisleb 1987 fig. 30 et 32) et, de nouveau, la nature exogne de ces pices ne fait pas de
doute. Du quatrime plalo dcor n'est conserv qu'un fragment de bord qui nous apprend
peu de chose part qu'il appartient une pice peu vase. Sa dcoration est subtile, car elle
n'est compose que de deux bandes horizontales peintes en orang sur la surface extrieure
de la pice, elle-mme orange (Figure XVII a). Le cinquime et dernier plalo dcor est
diffrent des prcdents. Il s'agit d'un vase vas base plane qui appartient la catgorie
des plalos trs vass. Il est fabriqu d'une pte blanche et dcor sur sa face extrieure de
motifs peints en ngatif reprsentent une srie de losanges concentriques (Figure XVII b). En
terminant, il semble que deux des fragments dcors de forme non identifie appartiendraient
aussi des plalos. Ce sont deux fragments sans bord, donc il est impossible de connatre leur
orientation exacte. Par contre, ils sont dcors sur leur face extrieure et montrent une face
intrieure bien polie, ce qui suggre fortement qu'ils proviennent de plalos. Tous deux sont
faits d'une pte fine de couleur ple, l'un tant dcor d'un motif de bandes horizontales et
verticales peintes en orang alors que l'autre prsente des cercles faits en ngatif superposs
une bande peinte en orang.
Le cuenco : Les cuencos sont peu nombreux dans la collection, mais on en trouve
tout de mme quatre exemples dcors. Ce sont tous des cuencos parement et c'est
systmatiquement sur cet paississement du bord que se situe la dcoration. En effet, on y
retrouve invariablement des incisions obliques qui peuvent tre fines ou plus larges (voir
Annexe A : Cuenco 2). Il est noter que ces vases dcors ne sont pas les cuencos les plus
dlicats que compte l'assemblage. Ce sont des vases de taille moyenne dont le diamtre
l'ouverture varie entre 16 cm et 24 cm et ils sont faits d'une pte brune ou rouge de qualit
moyenne. Rappelons que les parements des deux tinajas munies de ce type de bord taient
eux aussi dcors d'incisions. Manifestement, l'instar de ce qu'on peut observer dans les
donnes de la valle de Viru (Bennett 1950 : Fig. 18 et 19), le parement est un endroit de
prdilection pour la dcoration incise.
Le canchero : Le canchero est l'une des formes les plus rares, mais c'est celle qui
compte le plus de pices dcores. Six des dix cancheros de la collection sont dcors et
92
panni ceux ne prsentant pas de dcoration, deux des pices sont des fragments de manches
pour lesquels il est impossible de dire s'ils appartiennent des vases dcors ou non. Dans
cet assemblage, le canchero fait figure du vase fin par excellence. Tous les exemples dcors
dont nous disposons sont faits d'une argile fine, blanche ou de couleur ple. En tennes de
taille, rappelons que cette fonne varie peu. Les vases dont il est question ici ont tous une
ouverture mesurant entre 8 cm et Il cm. Le canchero se distingue aussi des autres fonnes par
sa dcoration. C'est en effet la seule fonne qui est majoritairement dcore par la technique
de la peinture ngative. Cette dernire est utilise dans cinq des cas alors que le sixime est
dcor au moyen de peinture noire organique. Dans tous les cas, le rsultat est cependant
assez similaire. Spcifiquement, on remarque que l'utilisation rcurrente de bandes
dcoratives, fonnes par des motifs gomtriques complexes ou parfois irrguliers. Celles-ci
font souvent le tour de la pice la verticale ou ornent le bord du vase. On note aussi une
utilisation rpte de l'effet de contraste entre la couleur naturelle de la pte (blanche ou ple)
et le noir du pigment ainsi qu'une utilisation de l'effet de symtrie (voir Planche XVIII).
Tous ces cancheros sont des objets de trs grande qualit et, comme certains cmtaros et
platos dcrits plus tt, la littrature fait tat de plusieurs exemples fortement apparents
(Eisleb 1987 : Fig. 43, 44 et 47). nouveau, leur provenance exotique est aussi atteste.
Le vase miniature: Enfin, le dernier vase dcor appartient la catgorie des vases
miniatures dont nous avons parl dans la section portant sur les autres fonnes de vase.
Des deux pices recenses, celle dont une partie du bord est conserve prsente une srie de
points peints couleur crme sur l'paule, juste en dessous du col (Figure XIII). Ce petit vase
dlicat fait d'une pte orange et fine a dj t dcrit prcdemment et comme il s'agit d'une
pice unique dans l'assemblage, nous ne sommes pas en mesure de la comparer avec des
exemples semblables.
Les fragments de forme inconnue: Les fragments dcors de vases de fonne
inconnue sont peine moins nombreux que toutes les autres pices dcores runies. On en
compte 21 et on peut voir au Tableau X de quelle manire ils sont rpartis en ce qui concerne
les techniques de dcoration et leurs diffrentes combinaisons. Ces objets ne seront pas
dcrits individuellement. Nous en avons dj mentionn certains lors de la description des
fonnes de vases et au besoin il est possible de se rfrer aux figures en annexe ainsi qu'aux
Tableau IX et Tableau X. Nous souhaitons toutefois relever quelques points importants.
93
D'une part, la majorit de ces fragments, soit 17 d'entre eux, sont faits d'une pte brune ou
rouge de qualit moyenne, deux exceptions prs (l'une tant fine, l'autre grossire). Parmi
ces pices, on trouve les quatre techniques de dcoration, mais on constate cependant une
forte prpondrance de l'incision et de l'application, ou d'une combinaison de ces deux
techniques (dans 14 de ces 17 cas). D'autre part, les quatre pices restantes sont toutes faites
d'une pte blanche ou de couleur ple et fine. Ajoutons qu'elles sont toutes dcores de
peinture et que l'une d'entre elles combine aussi la peinture ngative.
La description des pices dcores tant maintenant termine, nous nous permettons
de tirer quelques conclusions. Premirement, on constate que la dcoration n'est pas rserve
aux vases fins et que mme ceux de qualit moyenne ou plus grossire peuvent tre dcors.
Cependant, on observe tout de mme que les pices fines ont une plus forte tendance tre
dcores que les autres. Alors que les pices fines ne comptent que pour 13,1% de
l'assemblage, elles reprsentent 42,6% de tous les vases dcors. Deuximement, on constate
aussi une relation entre les techniques de dcoration et les formes de vase d'une part, et la
qualit de la pte utilise d'autre part. Par exemple, la dcoration incise et modele est
pratiquement restreinte certaines formes (l' ol/a, certains cmtaros, les tinajas, l' o.s.c. et les
cuencos) ou aux pices faites d'une pte de qualit moyenne et mme plus grossire.
Ajoutons que presque tous les exemples de dcoration incise et modele peuvent tre
facilement associs aux styles Castillo Incised ou Castillo Modeled qui ont t dfinis dans
les assemblages Gallinazo de la valle de Vinl. La peinture et la peinture ngative sont quant
elles presque exclusivement rserves aux vases d'aspect dlicat (certains cmtaros, platos
et cancheros) et ceux faits d'une pte plus fine. Ajoutons que cette tendance est vraie autant
pour les pices de forme connue que pour les fragments dont on ignore la forme.
Troisimement, on note qu'une proportion non ngligeable des vases dcors (31,9%) sont
faits d'une pte blanche ou de couleur ple. Ces vases sont systmatiquement de grande
qualit et sont tous dcors au moins par la technique de la peinture ou de la peinture
ngative. Enfin, nous avons dj mentionn la provenance exotique de certaines de ces
pices. La prsence de vases exotiques dans cet assemblage est importante et c'est d'ailleurs
l'objet de la section qui suit.
94
4.4.4 Analyse stylistique des vases exotiques en cramique
La cramique dite exotique , par opposition celle de manufacture locale, se
distingue autant par sa morphologie que par certaines de ses proprits technologiques ou la
dcoration qu'elle prsente. Parlons d'abord de la dimension technologique de ces objets,
plus prcisment de la matire premire dont ils sont faits. Une des caractristiques de cette
collection est l'importante prsence de cramique blanche ou ple. Pour produire cette
cramique, on utilise une argile appele kaolin. Le kaolin est une argile au grain trs fin, riche
en aluminium, ce qui lui procure sa couleur blanche, et pauvre en d'autres mtaux comme le
fer, ce qui l'empche de changer de couleur par oxydation lors de la cuisson. Selon la puret
de l'argile, celle-ci pourra tre compltement blanche ou prendra par exemple des teintes de
beige, de crme ou de saumon. Plusieurs sources de kaolin sont connues dans les Andes
pruviennes septentrionales, notamment dans les rgions de Cajamarca, Huamachuco et
Huaraz (Czwamo 1983). Aucune source de cette argile blanche n'est toutefois rapporte dans
les rgions ctires. Les potiers des hautes terres andines ont commenc utiliser le kaolin
pour la production de vase partir de la Priode Intermdiaire Ancienne (Ibid. : 162) alors
que les groupes ctiers ne s'en sont servi que pour produire de l'engobe de couleur ple.
Certaines pices faites en kaolin se retrouvent parfois sur la cte, mais on les considre
comme des pices importes plutt que d'origine locale. En effet, il n'y a, notre
connaissance, aucune donne qui atteste la production de vase en kaolin sur la cte nord
pruvienne, quelque priode de la prhistoire andine que ce soit. Nous tenons ainsi pour
acquis que toute la cramique en kaolin est de provenance exotique notre rgion d'tude et
constitue donc un bien d'importation.
La forme et la dcoration sont aussi des facteurs importants dans l'identification de la
cramique exotique. Si on s'en tient uniquement la morphologie des vases, certains
lments caractristiques peuvent souvent nous aiguiller quant l'appartenance culturelle
d'une pice. Par exemple, parmi celles que nous avons dcrites, on sait que l'aspect excurv
et trs vers de certains de nos cmtaros, la grande taille des cancheros et leur forme
elliptique trs crase sont des traits associs la cramique de tradition Recuay. De plus, les
petits platos, base pidestal ou plane, sont parmi les formes les plus communes dans les
95
assemblages Recuay (Bennett 1944: 100-1; voir aussi Lau 2001 pour un exemple de la
varit des platos). La dcoration et son contenu iconographique confirment d'ailleurs que
plusieurs des vases de notre assemblage appartiennent cette tradition stylistique. En ce qui
concerne la dcoration, plusieurs vases de San Nicolas montrent l'utilisation des techniques
Recuay typiques. Par exemple, la peinture blanche, noire et rouge-orang est utilise
conjointement ou non avec de la peinture noire ngative. Les potiers Recuay sont aussi
reconnus pour leur grande matrise du modelage, un aspect qu'on retrouve aussi dans nos
donnes. Pour ce qui est de l'iconographie, on y trouve des motifs anthropomorphes et
zoomorphes ainsi que des motifs gomtriques (souvent rpts afin de former des bandes
dcoratives) appartenant tous aux canons stylistiques Recuay. Le style Recuay est trs
distinctif et prsente une iconographie forte. La plupart des exemples que nous avons ne font
pas que s'y apparenter, ce sont souvent des pices produites dans la plus pure tradition
Recuay. Cela nous a d'ailleurs permis de constater que la cramique exotique ne se rsume
pas seulement celle faite en kaolin. L'exemple des deux plalos au motif d'oiseau, dont un
est fait d'une argile brun-rouge, indique que la seule couleur de la pte n'est pas toujours
suffisante pour identifier la cramique exotique.
La cramique Recuay provient des hautes terres andines (voir Figure II), mais n'est
pas compltement inconnue sur la cte. Elle y est cependant assez rare. Des exemples sont
rapports, notamment dans les valles de Vin! (Bennett 1939) et de Nepefia (Proulx 1968,
1973, 1982). Dans la valle de Santa, on connaissait l'existence de cramique Recuay dans la
partie moyenne de la valle (Larco Hoyle 1945, 1960, 1962; Clothier 1943; Wilson 1988),
mais jusqu' maintenant, elle n'avait jamais t documente en contexte archologique aussi
prs de la cte. Les dcouvertes faites San Nicolas sont encore plus spectaculaires en raison
du nombre important de pices qu'a rvl la fouille. On y dnombre un minimum de 24
vases, dont 18 sont de forme connue, pouvant tre associs la tradition Recuay. On compte
en effet 3 cmlaros, 7 plalos et 8 cancheros, ce qui reprsente prs de 6,0% de toutes les
donnes recueillies. La cramique Recuay compte par contre pour plus du tiers de la
cramique dcore et la moiti des vases dcors de forme connue. De plus, soulignons qu'on
compte bien d'autres fragments faits de kaolin. Notons par exemple une zone trs riche sur la
Troisime Terrasse, possiblement le remblai d'une banquette, o a t dcouverte une
concentration de plus de 70 fragments kaolin non dcors et non identifis. Ces fragments
indtermins ne peuvent pas toujours tre associs aux vases identifis, ce qui indique une
96
prsence encore plus importante de la cramique exotique San Nicolas. Les vases les plus
complets ont pour leur part t dcouverts dans trois contextes d'offrande diffrents. La
premire offrande a t dcouverte derrire le mur de contention entre la Premire et la
Seconde Terrasse du secteur Suprieur et comptait quatre platos. La seconde offrande
comportait trois cancheros placs l'un au-dessus de l'autre, alors que la troisime n'en
comptait qu'un seul, son manche plac l'intrieur. Ces deux offrandes avaient t places
dans le remblai prs du plancher, des endroits diffrents de la Troisime Terrasse.
Bien que l'on sache o ont t trouves les vases de l'assemblage, leur provenance
d'origine est cependant moins claire. Bien entendu, la cramique Recuay provient d'au-del
des contreforts andins. Cependant, l'origine prcise du matriel exotique de San Nicolas
demeure une question problmatique, car la majeure partie de la culture matrielle Recuay
connue provient du pillage et est donc de provenance incertaine. Si on compare notre matriel
aux principaux assemblages connus venant de fouilles archologiques tels Wilkawafn
(Bennett 1944), Pashash (Grieder 1978) ou Chinchawas (Lau 2001), on constate des
diffrences notables en ce qui concerne soit la forme des pices ou leur dcoration. Les
exemples connus ressemblant le plus aux vases de San Nicolas appartiennent la collection
Macedo, se trouvant au Staatliche Museen de Berlin (Eisleb 1987). Malheureusement,
l'origine exacte des objets de cette collection est inconnue. Il semblerait qu'ils proviennent de
diffrents sites aux alentours du village moderne de Recuay, prs de l'extrmit sud du
Callej6n de Huaylas (Hamy 1882). Pas trs loin de ce village, environ 30 km plus au Nord, la
tombe de Jancu a aussi livr des cimtaros (Planche XIV) semblables aux deux vases fins qui
ont t dcrits ici (Wegner 1988). Ainsi, il est fort probable que plusieurs des pices
exotiques de San Nicolas trouvent leur origine dans la partie sud du Callej6n de Huaylas, soit
plus de 200 km de la cte du Pacifique en remontant le RIO Santa, une distance considrable
si on tient en compte de la difficult du terrain.
4.5 Les autres objets en cramique de San Nicolas
Enfin, pour terminer la description de notre corpus cramique, il ne nous reste qu'
parler des quelques objets n'appartenant aucune forme de vase. Comme nous l'avons vu en
97
dbut de chapitre (Tableau III), on compte 7 de ces autres objets et mme s'ils ne
reprsentent que 1,6% de l'assemblage, ils mritent qu'on s'y attarde.
D'abord, on compte deux fragments d'instrument de musique. Le premier est un
pututo, un objet singulier imitant la forme d'un strombus, le coquillage d'un mollusque
gastropode originaire des eaux chaudes de l'quateur. Des rseaux d'change desservant le
territoire pruvien existent depuis le Prcramique et la Priode lnitiale (Burger 1992 : 54,
89), mais c'est partir de l'Horizon Ancien (Paulsen, 1974) qu'on trouve ce coquillage de
manire plus rgulire, notamment Chavin de Huantar (Burger 192: 140). Ce coquillage
peut bien sr servir de matire premire pour la production de perles, mais lorsqu'il est entier,
on s'en sert gnralement comme instrument de musique. La pice trouve San Nicolas est
faite en cramique imitant la forme de ce coquillage. Bien qu'elle ne soit pas complte, on
reconnat facilement la forme vrille et trs distinctive du strombus (Figure XVIII a). Notons
qu'une rplique en cramique peut avoir servi la mme fonction, mais n'avait certainement
pas la mme valeur qu'un bien d'importation.
Le second fragment d'instrument de musique que nous avons identifi est un peu plus
quivoque. Il s'agit d'un fragment de trompette, plus prcisment de ce qui semble tre
l'embouchure de celle-ci (Figure XVIII b). C'est un fragment tubulaire avec une extrmit
conique qui peut rappeler un type de goulot qu'on retrouve sur certaines bouteilles, mais son
aspect grossier, notamment l'paisseur du tube, et sa manufacture peu soigne indiquent que
ce n'est pas un fragment de vase fin. Nous croyons ainsi plus probable que cette pice
appartienne une trompette malgr le fait que l'extrmit de la pice soit brise et que la
surface extrieure soit passablement rode.
Ensuite, quatre des autres objets en cramique sont des instruments d'artisans. Trois
d'entre eux sont des fragments d'assiettes de potier ou platos de alfarero aussi appels tillas.
Documents dans diffrentes cultures et diffrentes poques de la prhistoire andine
(Bernier 2005: 66-7), ce sont des disques lgrement concaves qui sont utiliss par les
potiers lors du modelage des vases. Tel que sur une sorte de tour manuel, on pose la masse
d'argile sur cette assiette, ce qui facilite sa manipulation lors du montage du vase et permet
un modelage plus uniforme (Pozzi-Escot et al. 1998: 263; Anders et al. 1998: 241). Leur
caractre grossier et leur forme faiblement concave permet aisment de les distinguer des
98
platos dcrits prcdemment. Les trois platos de alfarero de notre collection sont tous de
taille moyenne bien que robustes. Ils ont un diamtre de 26 cm (l'un des diamtres demeure
toutefois inconnu) et leur paisseur au bord est considrable, variant entre 16 et 18.5 mm.
(Figure XVIII c).
Le dernier instrument d'artisan est un poids de fuseau ou tortero. Il s'agit d'un type
de fusaole, soit un poids de fuseau utilis lors du filage du coton ou d'autres types de fibres
vgtales ou animales. Lors de la torsion du fil, la fusaole donne au fuseau une plus grande
force d'inertie et permet de produire un fil plus gros et plus rsistant (Miliaire 1997 : 21-2).
Le tortero est un type grossier de fusaole qu'on distingue du piruro plus petit, fin et souvent
dcor. Les torteros ne sont qu'un disque de cramique dont le centre est perfor afin d'y
insrer le fuseau. On les produit gnralement en rutilisant des fragments de vases de grande
taille comme des tinajas, dont on meule les cts pour leur donner une forme arrondie. Pour
pouvoir les utiliser, on doit ensuite percer un trou en leur centre. L'exemple de notre
collection n'a toutefois pas t trou ce qui indique que la pice n'ajamais t termine et n'a
pu servir l'activit laquelle elle tait destine. D'autres pices non perfores ou
partiellement perfores sont connues (ibid: Fig. 51 et 52; Bernier 2005 : Annexe XI) dans
des assemblages provenant de Huacas de Moche, mais sont gnralement plus petites que la
ntre. L'exemple de notre collection est assez imposant avec son diamtre variant entre 8 et
8,3 cm et son paisseur allant de Il et 13,5 mm (Figure XVIII d). Il est possible que cette
diffrence de taille s'explique en partie par le stade peu avanc de confection de notre tortero,
mais Miliaire (1997 : 50-1) suggre aussi qu'il existe aussi une prfrence culturelle chez les
filandires concernant la grosseur de la fusaole utiliser.pour produire diffrentes grosseurs
de fil. Il ajoute aussi que certaines caractristiques morphologiques de la fusaole, par
exemple la grosseur, favorisent certaines tches. Une fusaole de grande taille tant plus
approprie pour filer des fibres plus coriaces.
Enfin, la dernire pice que nous dcrivons est sans conteste une des dcouvertes les
plus intressantes et les plus significatives que nous ayons faite San Nicolas. Il s'agit d'une
figurine anthropomorphe unique dans l'assemblage (Planche XIX). Elle est pratiquement
complte, l'exception de la base de la pice qui est manquante. La portion conserve de la
figurine mesure 5 cm de haut, mais on remarque qu'avant d'tre fracture, la figurine se
terminait par deux jambes dtaches l'une de l'autre ce qui devait ajouter au plus un
99
centimtre la mesure totale de la pice. Sa largeur maximum la tte est de 4,2 cm, sa
largeur minimum la base est de 2 cm et son paisseur maximum est de 16 mm. C'est une
figurine pleine dont la forme gnrale a t modele la main. Toutefois, de petites pastilles
d'argile ont t ajoutes afin de reproduire les oreilles, le nez et les yeux du personnage.
D'autres traits physionomiques tels la bouche et les narines on t ajouts au moyen
d'incisions ou de ponctuations. Il demeure cependant impossible de distinguer s'il s'agit
d'une figurine fminine ou masculine. Selon Bennett, les figurines sont un marqueur culturel
Gallinazo (1950: 15). Bien que celles de la valle de Viru soient gnralement vides,
certaines d'entre elles montrent une ressemblance frappante avec celle de San Nicolas
(Bennett 1950 : Fig. 23, H; Strong et Evans 1952 : Fig. 32, N). Enfin, mentionnons que les
figurines Gallinazo demeurent relativement rares. Selon Strong et Evans (1952 : 213), elles
ne faisaient donc pas l'objet d'un culte aussi important que chez les Moche. Ces derniers
produisaient d'ailleurs des figurines facilement distinguables des figurines Gallinazo par leur
aspect beaucoup plus soign et le fait qu'elles soient moules plutt que modeles (Donnan,
1973 : 97; Limoges 1999), facilitant ainsi un plus grand volume de production.
100
Chapitre V
La prsence Gallinazo San Juanito
5.1 Prsentation du site et du corpus de donnes cramiques
Afin de brosser un portait plus large et plus complet de la prsence Gallinazo dans la
valle de Santa, nous traitons dans ce chapitre de San Juanito, un autre site tudi dans le
cadre du PSUM ayant rvl une composante culturelle Gallinazo. La fouille a permis d'y
amasser une petite collection d'objets en cramique que nous avons analyse et ce sont les
rsultats de cette analyse que nous prsentons ici. Nous suivons ici la mme dmarche que
celle prsente au chapitre prcdent. Ainsi, comme on vient de le faire pour l'assemblage de
San Nicolas, nous prsentons d'abord le site et le corpus de donnes pour ensuite traiter
successivement des aspects morphologique, technologique et stylistique de l'assemblage.
Afin de mettre en perspective les donnes de San Juanito, elles sont dcrites en comparaison
avec celle dj prsente de San Nicolas.
Lors de sa campagne de reconnaissance de 1979-80, Wilson (1988) identifie le site
de San Juanito (LSUCH-146 selon sa dsignation) comme appartenant la phase
Suchimancillo Tardive associe la culture Gallinazo. Un quart de sicle plus tard, l'quipe
du PSUM, s'intressant la prsence Gallinazo dans la rgion, s'y est rendu au mois d'aot
2004 avec l'objectif de vrifier l'tat et le potentiel de ce site (Pimentel et al. 2006 : 18). Des
restes architecturaux visibles et des fragments de cramique rcolts en surface pouvant
prsager une occupation Gallinazo ont alors incit les membres du PSUM retourner San
Juanito l'anne suivante pour y mener des fouilles. C'est donc du 9 au 26 novembre 2005
qu'ont eu lieu les premires fouilles archologiques San Juanito. l'instar de San Nicolas,
le site de San Juanito se trouve sur une colline qui est borde d'un ct par le petit village
moderne portant le mme nom et de l'autre par la route Panamricaine. Cette colline
appartient une formation rocheuse qui s'lve en bordure du Rio Santa, au milieu des
champs cultivs. Elle est situe non loin de l'estuaire du Santa, moins de 2 km de la cte
Pacifique (Figure V) et seulement 3 km au sud de San Nicolas.
101
L'occupation prhispanique de San Juanito s'tend sur plusieurs millnaires, du
Prcramique la Priode Intermdiaire Rcente, et on en trouve des traces dans diffrents
secteurs de la colline. C'est bien entendu la prsence Gallinazo qui nous intresse ici et cette
composante a notamment t identifie sur le flanc sud-ouest de la colline, pratiquement au
pied de celle-ci, dans une zone adjacente la nouvelle place du village de San Juanito (8 57'
45" S; 78 37' 22" 0). C'est cet endroit que les tmoins culturels d'allure Gallinazo
avaient t identifis en plus grand nombre et donc l qu'ont t concentr les interventions
lors de la campagne de 2005 (Pimentel et al. 2006 : 18). La fouille dans cette partie du site
qu'on a nomme le secteur Infrieur a confirm la prsence d'une occupation Gallinazo,
celle-ci s'avrant cependant plutt superficielle. En effet, les restes culturels Gallinazo
reposent sur une occupation beaucoup plus ancienne datant du dbut de la Priode Initiale.
Ajoutons qu'en 2006, avec l'espoir de prciser notre connaissance de l'occupation Gallinazo
de San Juanito, nous y sommes retourns en portant cette fois-ci notre attention sur la zone au
sommet de la colline qui surplombe le secteur Infrieur. Une reconnaissance de surface avait
permis d'y identifier des restes architecturaux faits en adobes avec marques de roseaux,
typiques de la priode Gallinazo. Ce secteur s'est par contre montr trs pauvre en tmoins
cramiques et la prsence Gallinazo a de plus t brouille par une importante roccupation
datant de l'Horizon Moyen (Pimentel et Chapdelaine 2007: 29).
5.1.1 Prsentation des donnes cramiques de San Juanito
Nous considrons ici uniquement les objets en cramique rcolts lors de la
campagne de 2005 dans le secteur Infrieur, car cette partie du site semble plutt avoir t
pargne durant les roccupations plus tardives du site. Cela reprsente un espace d'une
superficie de prs de 1000 m
2
(Figure XIX) qui est dlimit l'ouest par la place du village
dont la construction a empit sur le site, au nord par un chemin coupant dans la pente et
dtruisant galement une partie de l'occupation prhispanique et l'est et au sud par d'autres
chemins plus petits et des constructions modernes. Ainsi, le secteur Infrieur a fourni un total
de 252 fragments de cramique. Dans le Tableau XI, on voit que les donnes proviennent soit
de la surface gnrale qui fait rfrence l'ensemble du secteur, soit d'une des trois
oprations que nous y avons menes. Les trois oprations n'ont d'abord produit que trs peu
d'objets. Ce n'est que lorsqu'on a dcid d'ouvrir une nouvelle unit de 2 x 3 m, deux mtres
102
au nord de l'Opration 3 qu'on a dcouvert un petit dpotoir dont la fouille a permis
d'amasser plus de la moiti des donnes. Cette nouvelle unit de fouille appele Opration
3A a par la suite t relie l'unit d'origine par une tranche d'un mtre de largeur qu'on a
nomme Opration 3B (Figure XX). l'exception des restes remontant la Priode Initiale
qu'on retrouve enfouis sous l'occupation qui nous intresse, on ne trouve aucune preuve
solide indiquant une prsence qui daterait d'une autre priode. On considre donc que toute la
cramique rcupre dans le secteur Infrieur appartient l'occupation Gallinazo.
Opration n(%)
Surface gnrale 23 (9,1)
Opration 1 13(5,2)
Opration 2 8 (3,8)
36 (14,3)
n3A 134 (53,2)
. n3B
38 (15,1)
252 (100)
Tableau XI. Distribution spatiale de la cramique, San Juanito
5.2 Analyse morphologique des vases en de San Juanito
Les objets en cramique de San Juanito appartiennent majoritairement des vases
qu'on a pu identifier selon leur forme (n=218 / 86,5%). Le reste du corpus comprend des
fragments de vases dont la forme demeure inconnue (n:=30 / 11,9010) et quatre objets ne
provenant pas de vases, soit trois fragments d'assiettes de potier et un fragment de maquette
en cramique (n=4 / 1,8%). Ce corpus est dcrit ici en suivant une dmarche semblable
celle utilise au Chapitre 4. Nous viterons donc de revenir sur la mise en contexte de
l'analyse morphologique. Comme on retrouve aussi essentiellement les mmes formes de
vases dans les deux assemblages, les descriptions gnrales des formes s'appliquent ici aussi.
Ce sont d'ailleurs les mmes formes de vases qui dominent les deux assemblages, bien que
les proportions varient un peu (Tableau XII). Il demeure toutefois important de prsenter la
variabilit des donnes de San Juanito comme nous l'avons fait pour San Nicolas et pour ce
faire, nous effectuons un exercice typologique semblable celui prsent au chapitre
prcdent. Le tableau rcapitulatif et les dessins illustrant les diffrents types, sous-types et
variantes se trouvent en Annexe B. Les variables mtriques tudies sont aussi les mmes
103
qu'au chapitre prcdent et ont t mesures en suivant les mmes mthodes. Les rsultats de
l'tude de ces variables pour les vases de San Juanito sont quant eux prsents dans le
Tableau XIII. Enfin, soulignons que l'on souhaite ici prsenter les donnes de San Juanito en
comparaison avec celles de San Nicolas. Cette comparaison est intressante, car elle permet
la fois de tracer des parallles entre les deux assemblages et de faire ressortir les particularits
propres chaque ensemble de donnes.
Formes n (%)
alla 92 (42,2)
Cantaro 68 (31,2)
Tinaja 33 (15,1)
alla sin cuello Il (5,0)
Plato 6 (2,8)
Cuenco 6 (2,8)
Autres formes de vases 2 (0,9)
Total 218 (100)
Tableau XII. Frquence des formes de vases identifies, San Juanito
Olla Cantaro Tinaja O.S.C Plato Cuenco
(n=92) (n=68) (n=33) (n=ll) (n=6) (n=6)
Diamtre l'ouverture (cm)
Moyenne: 18,6 16,4 41,5 13,2 21,6 19,8
cart type: 3,8 4,2 6,9 1,8 9,2 4,7
Coefficient de variation: 0,21 0,26 0,17 0,14 0,43 0,24
tendue (min-max) : 12-34 8-28 31-52 11-16 11-32 12-25
Diamtre la TVI (cm)
Moyenne: 13,8 10,0 34
- - -
cart type: 3,7 3,7 6,0 - - -
Coefficient de variation : 0,27 0,37 0,18 - - -
tendue (min-max) : 8-28 3-20 24-44 - - -
Hauteur du coVrebord (cm)
Moyenne: 2,5 4,5 3,1 - - -
cart type: 0,7 1,5 0,5 - - -
Coefficient de variation : 0,30 0,33 0,15 - - -
tendue (min-max) : 1,3-4,3 2,3-8,7 2,3-4,2 - - -
Epaisseur du bord (mm)
Moyenne: 20,5 7,4 40,7 7,2 8,2 10,5
cart type: 7,5 1,7 6,0 1,5 5,3 3,4
Coefficient de variation : 0,37 0,23 0,15 0,21 0,65 0,32
tendue (min-max) : 6-38 2,5-9,5 27-51,5 5-10 3-17,5 4,5-15
Tableau XIII. Donnes mtriques par forme de vase, San Juanito
104
5.2.1 Les of/as
Comme San Nicolas, l'olla domine l'assemblage de San Juanito et cela, dans une
proportion lgrement suprieure (n=92; 42,2%, comparativement 37,8% San Nicolas).
Elle dmontre aussi une grande variabilit en ce qui concerne l'aspect du bord, mais
contrairement au cas de San Nicolas c'est (1) l'olla col qui domine ici (n=55 / 59,8%).
L'angle du col est en moyenne de 45, soit un peu plus faible que ce qu'on trouve San
Nicolas, mais il peut grandement varier mme l'intrieur de chaque sous-type. D'ailleurs, le
sous-type de loin le plus commun est le col (1.1) incurv, dont le coin intrieur est
habituellement (a) prononc et parfois (b) arrondi. Le col est aussi parfois (1.2) droit, (a)
mince ou (b) pais; et (1.3) droit avec face extrieure arrondie. Notons que le col excurv
mentionn au chapitre prcdent est ici absent. Comme San Nicolas, toutes les ollas col
de San Juanito possdent toutefois une lvre arrondie. Les (2) ollas rebord sont quant elles
moins nombreuses, sans pour autant tre ngligeables en nombre (n=33 / 35,9%) et sont
toujours caractrises par une grande diversit de formes. La diffrence la plus notable entre
les deux assemblages est que les rebords sont San Juanito majoritairement moins massifs.
La plupart du temps, le rebord est (2.1) droit, mais on en trouve quelques-uns qui sont (2.2)
inclins vers l'extrieur ou (2.3) inclins vers l'intrieur. Aussi, les mmes variantes sont
prsentes: le rebord (a) rectangulaire, le rebord (b) triangulaire et le rebord (c) rond. En ce
qui concerne les (3) ol/as collet, elles sont plus rares (n=4 / 4,3%), reprsentent une
catgorie moins homogne, la diffrence de ce qu'on a vu prcdemment. On identifie
toutefois les mmes deux sous-types: le (3.1) collet droit et le (3.2) collet fuyant. Maintenant,
si on compare les donnes mtriques des ollas de San Juanito (Tableau XIII) avec celles de
San Nicolas, on constate une variabilit semblable. Cependant, en observant le diamtre
l'ouverture, on constate que les ollas de San Juanito sont en moyenne un peu plus petites que
celles de San Nicolas. La hauteur du col/rebord est quant elle en moyenne plus grande
San Juanito et cette variable est aussi la seule qui varie davantage qu' San Nicolas.
Vraisemblablement, cela s'explique par la prpondrance de l'olla col dans cet assemblage.
105
5.2.2 Les cantaros
nouveau, le dmtaro se classe au second rang pour le nombre. San Juanito, il
reprsente par contre une proportion presque deux fois plus importante qu' San Nicolas
(n=68; 31,2%, comparativement 17,2% San Nicolas). Une diffrence notable entre les
deux corpus est aussi que la moiti des cantaros de San Juanito (n=34 / 50,0%) ont pu tre
assigns un type. La quantit de vases exclus de l'analyse typologique demeure bien sr
importante, mais elle est nettement infrieure ce qu'on a vu au chapitre prcdent. La
moiti des pices exclues le sont parce que le point d'inflexion marquant la base du col est
manquant et l'autre moiti, parce qu'elles prsentent un bord incomplet. En termes de
morphologie, les deux ensembles partagent cependant plusieurs similitudes mme si, comme
San Nicolas, on note ici une grande variabilit en ce qui concerne la taille des vases et
l'inclinaison de leur col. Ce dernier est toujours vas avec une inclinaison variant entre 40
et 80 et un angle moyen de 57. Les types qu'on retrouve San Juanito sont essentiellement
les mmes que ceux dj dcrits. C'est par contre le cantaro (1) col incurv qui est ici
nettement le plus frquent. Le cantaro (2) col excurv prsente quant lui une courbure
vers l'extrieur gnralement plus prononce que ce qu'on a vu auparavant. Le cantaro (3)
col droit demeure quant lui assez rare. Notons que le cantaro col trs vas et excurv, un
type associ la tradition Recuay, est absent du corpus de San Juanito. Cependant, on trouve
ici un exemple de cantaro (4) col rebord. Concernant la lvre, soulignons encore une fois
qu'elle est arrondie dans la grande majorit des cas identifis (n=46; 90,1%), et plus rarement
plate (n=2; 3,9%), biseaute (n=l; 2,0%), cannele (n=l; 2,0%) ou dote d'un rebord (n=1 /
2,0%). En ce qui a trait aux variables mtriques, les donnes du Tableau XIII montrent que
les deux mesures de diamtre, l'ouverture et la TVI, varient d'une faon semblable ce
qu'on a vu au prcdent. Par contre, l'tendue de la variabilit de la hauteur du col et
de l'paisseur du bord est significativement plus restreinte dans le cas des donnes de San
Juanito. Il semble donc que pour ces deux variables, la prise en compte d'un plus grand
nombre de mesures a comme effet de recentrer la dispersion des donnes autour de la
moyenne.
106
5.2.3 Les tinajas
nouveau, la tinaja arrive troisime en nombre dans l'assemblage de San Juanito et
la proportion qu'occupe cette forme dans l'assemblage est semblable celle qu'on observe
San Nicolas (n=33; 15,1%, comparativement 15,8% San Nicolas). Fait important noter
cependant, la tinaja (1) rebord domine de manire crasante (n=32 / 97,0%) et on ne trouve
qu'un seul exemple de tinaja (2) parement (n=1 / 3%), celle bord plat n'tant pas
reprsente ici. Au sein des tinajas rebord, les plus nombreuses sont celles dont le rebord
est (1.1) droit, celui-ci pouvant tre (a) rectangulaire et plus ou moins prononc, ou (b) rond.
Celles (1.2) inclines vers l'extrieur sont un peu moins nombreuses et leur rebord est
presque toujours (a) rectangulaire bien qu'il peut tre plus ou moins prononc, parfois au
point d'tre (b) presque triangulaire. Soulignons aussi que les rebords inclins vers l'intrieur
sont absents de cet assemblage. Les linajas de San Juanito prsentent donc une variabilit
morphologique plus restreinte que celles de San Nicolas. La variabilit morphologique plus
rduite des tinajas de San Juanito peut tre lie la taille de l'chantillon, mais on observe
cependant que du point de vue des variables mtriques (Tableau XIII), les deux assemblages
montrent une variabilit semblable. Celles de San Juanito sont en moyenne lgrement plus
grandes si on se rfre leur ouverture et leurs rebords sont un peu plus pais bien que moins
hauts. Soulignons qu'avec leur grande taille et leur rebord imposant, les tinajas se distinguent
plus facilement des ollas rebord San Juanito qu' San Nicolas., En effet, comme on l'a vu
plus tt, les rebords des ollas y sont gnralement moins massifs qu' San Nicolas.
5.2.4 Les ollas sin cuello (o.s.c.)
L'o.s.c. est galement quatrime en importance San Juanito. Elle est cependant
moins importante en proportion dans l'assemblage (n=ll; 5,0%, comparativement 10,9%
San Nicolas). L'o.s.c. est encore une fois une forme de vase assez homogne. Comme dans
l'assemblage prcdent, les deux points o les o.s.c. diffrent sont l'orientation du bord et la
forme de la lvre, mais ces diffrences ne sont pas suffisantes pour identifier diffrents types
et sous-types. San Juanito, les bords d'o.s.c., sauf deux exceptions, sont tous trs
convergents et, en ce qui concerne la forme de la lvre, on note une diversit encore plus
rduite qu' San Nicolas. La lvre est ici presque exclusivement (a) arrondie sans tre
107
paissie, un seul exemple montrant une lvre (b) arrondie et paissie qui constitue la forme de
lvre la plus commune dans l'assemblage prcdent. Pour ce qui est des variables mtriques
(Tableau XIII), l'o.s.c. demeure l'une des formes de vase tudies les plus standardises. Le
diamtre l'ouverture ne varie que trs peu, aucune mesure ne s'loignant significativement
de la moyenne. L'paisseur du bord varie quant elle un peu plus. Mme si l'tendue des
mesures n'est pas significativement plus grande San Juanito, la petite taille de l'chantillon
entrane une plus grande variabilit.
5.2.5 Les platos
Les platos arrivent encore une fois derrire les o.s.c., mais avec une proportion plus
faible que dans notre premier assemblage (n=6; 2,8%, comparativement 6,6% San
Nicolas). nouveau, cette catgorie de forme regroupe des vases trs diffrents. La
variabilit des platos de San Juanito s'observe selon les mmes trois points que ceux noncs
prcdemment: le format, l'inclinaison des parois et la forme de la lvre. On distingue ici
aussi deux catgories de format: les (l) petits pla/os et les (2) grands pla/os. Chez les petits
platos, soulignons que les trois pices dont on dispose sont tous de trs petits fragments de
bord dont on sait peu de choses si ce n'est qu'ils appartiennent tous des pices dlicates aux
parois trs droites et dont la lvre est (a) arrondie ou (b) plate. Ensuite, tous les platos de
grande taille sont trs vass, mais un d'entre eux se dmarque par son caractre (2.1) massif
alors que les deux ressemblent davantage l'exemple aux (2.2) parois trs vases et droites
de San Nicolas, et ont une lvre (a) arrondie ou (b) plate. tant donn la grande disparit qui
caractrise nouveau les pla/os, il n'est pas surprenant de constater que les donnes
mtriques fassent ici tat d'une grande variabilit (Tableau XIII). nouveau, on se rend bien
compte que l'on compare ici des vases qui n'ont parfois de semblable que leur morphologie
gnrale.
5.2.6 Les cuencos
San Juanito, bien qu'on trouve autant de cuencos que de pla/os, ils demeurent
toutefois peu nombreux et forment une portion moins importante de l'assemblage que ce
qu'on a observ San Nicolas (n=6 / 2,8%, comparativement 3,4% San Nicolas). D'un
108
point de vue morphologique, ils sont aussi moins variables que ce qu'on a vu auparavant. Le
cuenco (l) bord plat est le type qui domine, celui-ci pouvant cependant tre d'paisseur
variable. Sa lvre est lgrement (a) cannele ou parfois (b) plate. En plus de ces derniers, on
compte un exemple de (2) petit cuenco. Il s'agit d'une pice fine et dlicate aux parois
approchant la verticale et la lvre biseaute. En ce qui concerne les variables mtriques
(Tableau XIII), le diamtre l'ouverture et l'paisseur du bord varient significativement
moins ici que dans le cas prcdent. Cinq des six pices appartiennent au type des cuencos
bord plat et sont en effet plutt semblables. Ajoutons que la variabilit aurait t encore plus
rduite si les mesures de la sixime pice ne s'taient pas autant loignes de la moyenne. En
effet, malgr une exception, les cuencos sont beaucoup plus uniformes San Juanito que ce
qu'on a vu San Nicolas et cela fait en sorte que la variabilit des donnes mtriques se
rapproche de celle des autres formes comme la ol/a et le cmtaro.
5.2.7 Les autres formes de vase
Les formes les plus frquentes ont t dcrites, mais l'assemblage de San Juanito en
comporte deux autres, chacune reprsente par un seul exemple. On trouve notamment un
fragment appartenant un canchero (Figure XXI). Alors que la collection de San Nicolas en
comptait dix, on ne note ici que la prsence d'un seul de ces vases. Il s'agit d'un fragment de
manche, en apparence assez court et courb, fait d'une pte rouge de qualit moyenne et qui
fournit peu d'informations supplmentaires sur le vase auquel il appartient. Notons toutefois
que, contrairement huit des dix pices de la collection prcdente, ce fragment de canchero
n'est pas associ la tradition Recuay. Le second fragment de forme isole appartient un
vase miniature. Comme ce tesson provient de la partie infrieure d'un trs petit vase, il nous
fournit peu d'information. On sait cependant que ce vase dlicat tait fait d'une pte fine de
couleur orange doilt les parois n'excdaient pas 4,5 mm d'paisseur. Il ne s'agit donc pas
d'un creuset ou crisol comme nous l'avons dcrit au chapitre prcdent. En terminant, notons
que presque toutes les formes de vases qu'on retrouvait San Nicolas ont aussi t recenses
dans l'assemblage de San Juanito. La seule exception est la vasija con cuel/o incipiente, une
forme rare, qui jusqu' maintenant n'a t identifie qu' San Nicolas. De plus, nous n'avons
identifi ici aucun exemple de couvercle ou tapa.
109
5.2.8 Les parties de vase de forme indtermine
On a pu identifier la majorit des fragments de vases selon leur forme, mais un petit
nombre d'entre eux n'ont pu tre associs aucune des catgories dcrites prcdemment.
Nous avons mentionn plus tt que ces fragments comptent pour Il,9% (n=30) de
l'assemblage et on peut voir au Tableau XIV que les fragments de forme inconnue sont
essentiellement des tessons de corps. Comme c'tait le cas San Nicolas, nous n'avons pas
considr ce type de fragment lorsqu'il ne suscitait pas d'intrt particulier. Ces 26 tessons de
corps prsentent donc soit de la dcoration, soit une anse applique sur leur face extrieure.
Contrairement ce qu'on a vu au chapitre 4, aucun de ces fragments ne prsente une
modification postrieure la fabrication du vase ou n'est fait d'une matire exotique. En plus
de ces tessons de corps, notons aussi la prsence de deux fragments d'lment dcoratifs
appliqus ayant dcoll de la surface du vase. L'assemblage de San Juanito compte aussi un
bord, et une base qui ne nous fournissent pas suffisamment d'information pour qu'on soit en
mesure d'identifier la forme laquelle ils appartiennent. Le bord est petit et dlicat, fait d'une
pte fine rouge. Il pourrait s'agir d'un bord de plalo ou de canlaro, mais il nous est
impossible de le dterminer. La base est quant eHe une base d'un type peu commun, mi-
chemin entre la base pidestal et la base annulaire. L'appendice basal est en effet trop court
pour tre considr un vritable pidestal, mais aussi trop prononc qu'on le qualifie de
simple anneau.
Parties de vase non identifies
Corps
Applications
Bords
Base
Total
n (%)
26 (86,7)
(6,7)
,3)
1 (3,3)
30 (100)
Tableau XIV. Frquence des parties de vase non identifie, San Juanito
Les anses: Avant de passer la description technologique du corpus, attardons-nous
un instant aux anses comme nous l'avons fait pour le premier assemblage. Contrairement aux
donnes de San Nicolas, on ne compte ici aucune anse isole ayant dcoll de la surface du
110
vase. Cependant, 7 tessons de corps non identifis montrent des anses appliques sur leur
face extrieure, toutes compltes. Parmi celles-ci, on retrouve la mme disparit que celle
observe San Nicolas, 3 sont petites, troites et dlicate"s alors que les 4 autres sont plus
grandes, larges et robustes. Ainsi, on remarque nouveau la prsence de deux catgories
d'anses, la premire dlicate pouvant difficilement accomplir davantage qu'une fonction
ornementale et la seconde robuste se prtant mieux la tche laquelle est normalement
destine cette partie du vase. Sur trois de ces fragments, une partie du point d'inflexion la
base du col est conserve et on constate que les anses taient encore une fois latrales,
orientes l'horizontale et situes sur l'paule, juste en dessous du col. L'assemblage de San
Juanito compte aussi 6 fragments de bords identifis qui possdent des anses, elles aussi
toutes compltes. Parmi elles, 5 sont petites et dlicates dont 4 d'entre elles sont en fait de
fausses anses , telles qu'on les a dcrites au chapitre prcdent, de forme plutt
rectangulaire (voir Annexe B : Olla 1.1 a). Ce sont aussi toutes des anses latrales, places
sous le col et orientes l'horizontale. Elles appartiennent toutes des ollas, sauf une qu'on
retrouve sur un cantaro. Enfin, la dernire anse qui se trouve sur un fragment de bord
identifi se distingue de toutes les autres. Elle appartient un petit cantaro, est de forme
lobulaire et fait la jonction entre l'paule et le col du vase (voir Annexe B : Cintaro 2). Il
s'agit du type d'anse qu'on a appel loop handle dans les collections de Viru (Fogel 1993 :
Fig. 52, 53).
5.3 Analyse technologique des vases en cramique de San Juanito
Passons maintenant l'tude des variables technologiques du corpus cramique de
San Juanito. Nous considrons ici les mme six variables que celles tudies au chapitre
prcdent de telle sorte pouvoir comparer les choix faits par les potiers des deux
communauts en ce qui concerne la matire premire utilise (la pte) et les techniques
employes pour la manufacture des vases. Comme lors de l'tude des donnes de San
Nicolas, nous nous concentrons sur les fragments identifis appartenant aux plus importantes
catgories de formes, soit les cinq formes les plus communes dcrites plus haut. Cela
reprsente 85,7% (n=216) de tout l'assemblage de San Juanito. Les rsultats de l'analyse sont
compils au Tableau XV.
111
Variables alla Canto Tin. OSC Plata Cue. Total
n=92 n=68 n=33 n=ll n=6 n=6 n = / (%)
1-Type pte
Fin - 3 - - 1 1 5 (2,3)
Fin-moyen 1 3 - 4 2 1 Il (5,1)
Moyen-fin 6 10 - 4 1 2 23 (10,6)
Moyen 36 23 4 3 2 2 70 (32,4)
Moyen-gros. 21 Il 12 - - -
44 (20,4)
Grossier-moy. 19 8 6 - - - 33 (15,3)
Grossier 9 8 Il - - - 28 (13,0)
Non dispo. - 2 - - - - 2 (0,9)
2-Type dgrais.
Noir (basalte) 52 34 14 1 1 2 104 (48,1)
Blanc (quartz) 7 9 9 2 - 1 28 (13,0)
Noir et blanc 27 15 9 2 2 1 56 (25,9)
Aucun 1 5 - 2 2 2 12 (5,6)
Non dispo. 5 5 1 4 1 - 160,4)
3-Couleur pte
Brun 39 29 13 7 4 4 96 (44,4)
Rouge 22 30 Il 1 - - 64 (29,6)
Orange 21 7 6 1 - - 35 (16,2)
Rosac 7 1 1 - - 1 10 (4,6)
Beige 1 1 - - - - 2 (0,9)
Gris
- -
2 1 1 - 4 (1,9)
Blanc - - - - 1 1 2 (1,9)
Noir
- - - 1 - - 1 (0,5)
Violac 2 - - - - - 2 (0,9)
4-Tech. manuf.
Modelage 92 68 33 Il 6 6 216 (100)
Moulage - - - - - - -
5-Trait. surface
Lissage 84 65 30 10 5 6 200 (92,6)
Brunissage - 1 - 1 1 - 3 (1,4)
Polissage
- - - - - - -
E n g o ~ a g e - 1 - - - - 1 (0,5)
Surf. Erode 5 1 3 - - - 9 (4,2)
Non dispo. 3 - - - - - 3 (1,4)
6-Type cuisson
Oxyd. complte 48 26 12 3 4 - 93(43,1)
Oxyd. incompl. 39 37 18 7 2 6 109 (50,5)
Rduction - 2 1 1 - - 4 (1,9)
Non dispo. 5 3 2 - - - 10 (4,6)
Tableau XV. Vanables technologiques par formes de vase, San Juamto
Si on compare les donnes compiles dans le Tableau XV avec celles du Tableau
VIII, on constate qu'il n'y a pas de diffrences importantes entre les caractristiques
technologiques des deux assemblages. Les deux collections montrent une variabilit de leurs
112
attributs technologiques qui, de manire gnrale, est plutt semblable bien qu'on remarque
aussi quelques diffrences intressantes. Regardons d'abord les variables qui concernent le
choix de la matire premire utilise. Pour le type de pte, on constate d'une part que les
vases fins sont plus rares San Juanito qu' San Nicolas. Dans ce dernier assemblage, les
platos taient relativement nombreux et avec les cancheros, comptaient pour prs de la
moiti des vases fins. Ces deux formes de vase sont cependant ici beaucoup plus marginales.
D'autre part, on constate aussi que les vases grossiers sont ici plus nombreux. C'est
notamment le cas pour l' ol/a qui, dans le tiers des cas, est de qualit grossire-moyenne ou
grossire. Il est intressant de souligner que la prsence accrue de vases plus grossiers est
accompagne d'une utilisation prpondrante du basalte comme dgraissant qui est,
rappelons-le, de taille gnralement plus grande que le dgraissant de quartz. Cela est vrai
pour les trois formes de vase les plus courantes: ol/a, cmtaro et tinaja. Pour ce qui est de la
couleur de la pte, le brun domine toujours dans l'assemblage de San Juanito, mais dans une
proportion encore plus importante ce qui peut indiquer dans ce cas-ci une utilisation accrue
des mmes sources d'argile. Soulignons aussi que l'argile kaolin, caractrise par des ptes
de couleurs ples est trs faiblement reprsents ici. Les ptes blanches sont trs rares alors
les ptes crme, ou saumon sont compltement absentes. On sait que le kaolin ne se trouve
pas sur la cte l'tat naturel alors, sur le plan strictement technologique, on constate que la
cramique de provenance exotique est beaucoup plus rare San Juanito.
Pour ce qui est des variables technologiques ayant trait au processus de manufacture,
on constate d'abord que la technique du moulage est visiblement absent de nos donnes. En
effet, aucun fragment considr ici ne semble avoir t moul. Ces donnes appuient donc
l'ide que le moule n'tait pas utilis par les populations Gallinazo. Les rsultats concernant
le traitement de surface sont moins homognes, mais le. sont tout de mme davantage que ce
qu'on a vu dans l'assemblage prcdent. Le brunissage, trs prsent sur les ol/as sin cuel/o et
les vasijas con cuel/o incipiente de San Nicolas est beaucoup plus rare San Juanito, o cette
premire forme est beaucoup moins bien reprsente et o la seconde est tout simplement
absente. On ne note aussi aucun cas de polissage San Juanito, un traitement de surface qui
est normalement rserv aux vases fins qui sont ici plus rares. Enfin, la dernire variable
technologique tudie, le type de cuisson, montre que l'oxydation complte est beaucoup
plus frquente San Juanito. L'occurrence de ce type de cuisson augmente de manire
considrable pour les quatre formes les plus frquentes, mais particulirement pour les ol/as.
113
Avec leur caractre massif, les allas rebord sont plus difficiles cuire que les autres types
appartenant cette forme. Elles sont ici moins nombreuses et, comme on l'a mentionn plus
tt, leur rebord est gnralement moins massif que celles de San Nicolas. Cela peut en partie
expliquer pourquoi les cas de cuisson incomplte sont moins nombreux San Juanito.
Cependant, on observe aussi une nette augmentation de la proportion des linajas montrant
une cuisson complte. Cela suggre donc que les potiers de San Juanito avaient un meilleur
contrle des conditions et du temps de cuisson de leur cramique.
5.4 Analyse stylistique des vases en cramique de San Juanito
Le dernier volet de l'analyse des vases en cramique traite de la dcoration. San
Juanito, la cramique dcore (n=25 / 9,9%) forme une part peine plus petite qu' San
Nicolas (n=47 / 10,9%), mais reprsente par contre une portion significativement moins
importante des vases de forme connue (3,2%, comparativement 6,0%). Il est tout de mme
important de s'y attarder en dtail puisqu'elle offre un potentiel comparatif intressant. Les
techniques de dcoration que l'on note ici sont essentiellement les mmes que celles dcrites
au chapitre prcdent, application, incision et peinture, mais soulignons qu'aucune pice de
ce corpus ne montre de peinture ngative. Toutefois, un des tessons de la collection
appartient un vase sculpt, ce qui en fait un fragment dcor, mais qui n'est par ailleurs li
aucune des techniques de dcoration dont nous n'avons trait jusqu' prsent. Enfin,
mentionnons qu'on trouve San Juanito seulement deux techniques combines sur une mme
pice, l'application et l'incision, o cette dernire sert toujours complter un motif
appliqu. Les diffrentes utilisations de chaque technique sont dtailles au Tableau XVI.
Des cinq catgories de formes les plus communes, une seule (les plalos) ne contient
aucun lment dcor. Cependant, l'ensemble des objets dcors de San Juanito ne compte
que 7 tessons de bord de forme identifie, ce qui reprsente peine plus du quart (28%) des
objets dcors (voir Tableau XVII). La seule alla qui prsente une dcoration est un petit
vase rebord dont le diamtre "ouverture est de 12 cm (8 cm la TVI). Cette alla faite
d'une pte brune de qualit moyenne prsente un groupe de triangles inciss sur l'paule,
juste sous le rebord (Figure XXII a). Soulignons qu'il s'agit du mme type de dcoration
qu'on retrouve sur la seule alla dcore du corpus de San Nicolas et qu'encore une fois, cette
114
fonne de vase trs frquente est sous reprsente panni les pices dcores. Ajoutons que les
units dcores de San Juanito comptent aussi deux fragments de fonne non identifie
montrant aussi ces mmes triangles inciss trs distinctifs.
Par ailleurs, les donnes de San Juanito comptent deux fragments de cmtaros
dcors. L'un est un fragment de col dont le bord est manquant, fait d'une pte brune de
qualit fin-moyen. L'autre est un bord de cmtaro col vas excurv mesurant 23 cm
l'ouverture, dont le point d'inflexion la base n'est pas conserv et qui est fait d'une pte
rouge de qualit moyenne. Ces deux vases prsentent une dcoration applique et incise
appartenant un motif du type cara gollete (Figure XXIII a). On distingue un nez et une
bouche dans un cas alors que l'autre montre ce qui ressemble l'il d'un personnage. Panni
les fragments de fonne inconnue, on note aussi la prsence d'une dcoration applique
reprsentant selon nous une oreille munie d'une parure qui appartiendrait aussi un vase du
type cara gollete. Quelques cas semblables ont t identifis San Nicolas, mais il est
vraisemblable que ces motifs de visage reproduits sur le col de certains cmtaros soient
encore plus frquents ici, car trois fragments supplmentaires montrent chacun une large
incision qui reprsenterait la bouche du personnage.
Les objets dcors incluent aussi un fragment de tinaja rebord faite d'une pte
orange moyenne-grossire, dont le rebord a toutefois dcoll. Celle-ci prsente sur son flanc
une bande applique sinueuse et dote de ponctuation (Figure XXIII b). Soulignons qu'il
s'agit d'une dcoration trs semblable celle qu'on observe sur la tinaja dcore de
l'assemblage de San Nicolas. Ajoutons cela que la bande applique sinueuse, ronde ou
pointue, est l'lment dcoratif qui revient le plus souvent (4 occurrences) panni les
fragments dcors de fonne non identifie. On la retrouve toujours sur des vases aux parois
paisses dont la qualit de la pte varie entre moyen-grossier et grossier. On peut donc croire
qu'ils proviennent eux aussi de tinajas. Ainsi, la bande sinueuse applique serait une
dcoration propre cette fonne de vase.
Enfin les trois derniers fragments dcors de vases identifis appartiennent des
cuencos. Deux d'entre eux sont des cuencos bord plat, mesurant 24 et 25 cm de diamtre
l'ouverture, faits de pte brune fine-moyenne et moyenne-fine. Les deux prsentent une srie
115
116
Techniques Types Dtails (*)
Application Elments gomtriques Application circulaire (bouton);
Bande sinueuse (ronde ou pointue) (4);
Motif anthropomorphe/zoomorphe? Appendice indtermin (forme de come)
Application et incision Motifs gomtriques Bande applique avec impressions circulaires;
Application circulaire avec ponctuation (adorno)
Motif anthropomorphe Application circulaire avec ponctuation (il de cara gol/ete?);
Cara gol/ete (bouche et nez);
Application de cara gol/ete (oreille avec parure)
Motif zoomorphe Serpent avec ponctuations
Tte d'animal (adorno)
Incision Motifs gomtriques Triangles inciss (5);
Motif anthropomorphe Incision large (bouche de cara Kollete) (3)
Peinture Elment gomtrique Bande noire (2);
Dcoration modele Motif anthropomorphe 1
Tableau XVI. Types, de dcoration selon la technique employe, San Juanito (*) : n, quand n > 1
Technique de dcoration Ol/a Cantaro Frag. n(%)
Application 6 6 (24,0)
Application et incision. 2 4 7 (28,0)
5 8 (32,0)
Peinture 2 3 (12,0)
Dcoration modele 1 1 (4,0)
n(%) 1 (4,0) 2 (8,0) 1 (4,0) 18 (72,0) 25 (100)
Tableau XVII. Techniques de dcoration par forme, San Juanito
de triangles inciss un peu en dessous de l'ouverture du vase (Figure XXII b), l'une faite de
deux ranges de petits triangles et l'autre d'une range simple de triangles plus gros. Avec les
autres pices dont on a parl plus tt, cela fait du triangle incis l'lment dcoratif le plus
frquent San Juanito, comme c'tait aussi le cas dans l'assemblage prcdent. Le dernier
cuenco est quant lui une petite pice de 12 cm de diamtre l'ouverture dont les parois sont
presque verticales. C'est un vase trs fin fait de kaolin blanc qui prsente des bandes
irrgulires peintes en noir et orange. C'est le seul vase d'importation dcor qu'on a
retrouv San Juanito. II s'agit bien entendu d'une diffrence importante entre cet
assemblage et celui de San Nicolas. La dcoration peinte est principalement associe aux
pices de tradition Recuay dans l'assemblage prcdent, et comme ces vases sont ici trs
rares, cela fait en sorte que la dcoration peinte est faiblement reprsente San Juanito.
D'ailleurs, on ne note ici que deux autres exemples dcors de peinture, notamment un
fragment de corps de vase montrant de larges bandes noires peintes l'aide d'une peinture
noire organique dite fugitive (Figure XXIV a).
On a dcrit les vases dcors de forme connue, mais rappelons que la majorit des
fragments de San Juanito montrant une dcoration appartiennent de vases dont on ignore la
forme (n=18 1 72%). Nous avons dj trait de la plupart d'entre eux au passage, dans les
paragraphes prcdents et on peut se rfrer au Tableau XVII pour savoir de quelle manire
se dclinent ces fragments selon la technique de dcoration qu'ils prsentent. Ceux dont nous
n'avons toujours pas fait mention mritent cependant qu'on s'y attarde un instant. Comme on
vient de le voir, on peut faire plusieurs rapprochements entre les ensembles d'objets dcors
des deux assemblages tudis. Cela est aussi vrai pour les autres exemples de dcoration
applique de San Juanito dont on n'a pas parl. Parmi ceux-ci, on compte un appendice
appliqu en forme de corne, un autre circulaire semblable un bouton et un appliqu en
forme de serpent, tous des objets dcors qui trouvent leur parallle dans l'assemblage de San
Nicolas (Figure XXIII c-d). Soulignons aussi la prsence San Juanito de deux objets
appliqus plus ou moins circulaires, montrant des ponctuations (Figure XXIII e-t), et qui
s'apparentent une application de forme irrgulire trouve San Nicolas. Ces ceux objets,
bien que plutt styliss, correspondent une dcoration Gallinazo typique. Parfois appele
lug (Bennett 1950 Fig. 22) ou ad omo (Fogel 1993 Fig. 13, 39), ce sont des motifs dcoratifs
appliqus sur l'paule du vase, reprsentant normalement des ttes d'animaux. Enfin, le seul
fragment dcor qui se dmarque dans la collection de San Juanito est le fragment de vase
117
sculpt mentionn en dbut de section. Il s'agit d'un fragment montrant un il, appartenant
probablement un vase reprsentant la tte d'un personnage (Figure XXIV b). Ce fragment,
fait d'une pte orange moyenne-fine, rcolt en surface o on a coup dans la pente de la
colline pour construire la place du village moderne de San Juanito, se distingue des autres
objets de la collection. Il appartient possiblement un vase sculpt Gallinazo semblable un
exemple illustr dans la thse de Fogel (1993 : Fig. 44, Stirrup Spouted Bottle 2), mais son
appartenance la culture Gallinazo pourrait tre remise en cause, car l'absence d'un contexte
prcis n'aide pas l'identification culturelle de ce vestige.
5.5 Les autres objets en cramique de San Juanito
Enfin, pour terminer la description de ce corpus cramique, il ne nous reste qu'
aborder les quelques objets qui ne sont pas des vases. Comme on a vu en dbut de chapitre, il
s'agit de 4 pices, comptant pour peine 1,8% de la collection. Trois d'entre elles sont des
assiettes de potier (Figure XXV a) semblables celles de l'assemblage de San Nicolas. Deux
de ces disques lgrement concaves vers le centre ont un diamtre de 20 cm alors que le
troisime mesure 26 cm, comme ceux qu'on a pu mesurer dans l'assemblage prcdent.
L'paisseur du bord de ces pices varie entre 13 mm et 15 mm. Elles sont donc lgrement
plus minces que celles de San Nicolas. Enfin, le dernier objet est un fragment de maquette.
On sait que les potiers Gallinazo ont produit des vases sculpts reprsentant leur
environnement bti (Larco Hoyle 1945). La pice dont il est ici question ne semble cependant
pas appartenir un vase, mais bien une maquette, soit un modle rduit d'une structure
architecturale (Figure XXV b). Ce type de maquette est connu durant la priode
prhispanique, mais leur prsence dans les assemblages archologiques est peu documente.
Mentionnons toutefois qu'un spcimen semblable a t trouv en 2005 sur la terrasse ouest
du site El Castillo, un secteur occup par un groupe affili la culture Gallinazo
(Chapdelaine et al. Paratre).
118
Chapitre VI
Discussion des rsultats de l'analyse
6.1 San Nicolas et San Juanito, deux communauts Gallinazo de la basse valle de Santa
La fouille de San Nicolas et San Juanito nous a pennis d'ouvrir une fentre unique
sur la prsence Gallinazo dans la basse valle de Santa. En dcrivant les donnes recueillies,
d'abord l'architecture de San Nicolas et ses donnes cramiques et ensuite celles de San
Juanito, nous avons cherch rpondre la premire question que nous posions au chapitre
2, savoir, comment s'exprime la prsence Gallinazo dans la basse valle de Santa? Dans ce
dernier chapitre, nous tcherons de rpondre la deuxime question que nous avions pose:
comment s'articule l'identit Gallinazo dans notre rgion d'tude? Pour ce faire, nous ferons
ici une sorte de synthse des rsultats de l'analyse tout en dveloppant davantage sur
quelques points importants qui pennettent de comprendre la relation entre les populations
Gallinazo de la basse valle de Santa et les groupes qui les entourent.
Les donnes cramiques ne constituent qu'une partie de l'ventail des donnes
disponibles, mais elles sont de loin les plus nombreuses et celles offrant le meilleur potentiel
comparatif. Le besoin motive en partie la fonne du vase, mais l'intrieur de limites
acceptables, les proprits plastiques de l'argile permettent une trs grande latitude
morphologique. Les deux assemblages ont dj t dcrits et nous avons pu observer autant
leurs similitudes que leurs diffrences. Sans revenir en dtail sur la morphologie des vases,
rappelons quand mme quelques points significatifs. D'abord, on remarque que les vases de
San Nicolas et San Juanito tendent respecter certains canons morphologiques. On retrouve
dans nos deux assemblages les mmes fonnes de vases ( l'exception de la vasija con cue//o
incipiente, une forme rare qu'on trouve uniquement San Nicolas), la diffrence s'observant
surtout en ce qui concerne la prpondrance de certaines formes. Par exemple, la proportion
de dmtaros reprsente San Juanito prs du double de ce qu'on a observ San Nicolas. On
note aussi une plus grande diversit des fonnes San Nicolas. Par exemple, les trois formes
domestiques les plus courantes (ollas, dmtaros et tinajas) reprsentent 70,8% des vases
identifis San Nicolas alors qu'elles reprsentent 88,5% San Juanito. quelques
exceptions prs, on note aussi la prsence (dans des proportions qui sont cependant encore
119
une fois variables) des mmes types et sous-types de vases, dans les deux assemblages. Les
types les plus reprsentatifs en raison de leur nombre comptent notamment les ollas et les
tinajas rebord et les ollas cols incurvs. Les dmtaros avec des cols vass, incurvs ou
excurvs, sont aussi rcurrents dans les deux assemblages. Les corpus de San Nicolas et San
Juanito partagent aussi plusieurs autres types moins rcurrents. Essentiellement, la variabilit
morphologique entre les deux assemblages recoupe souvent leur variabilit interne et on
remarque plutt une continuit entre les formes et les types des deux corpus.
On retrouve aussi des similitudes importantes en ce qui concerne les variables
technologiques tudies, tant dans le choix de la pte utilise que dans les tapes de
manufacture. La pte est gnralement brune, rouge ou orange et, particulirement pour les
trois principales formes de rcipients, elle est majoritairement de qualit moyenne ou
davantage grossire. L'utilisation du dgraissant varie un peu, mais on utilise les deux mmes
varits, le basalte et le quartz, parfois de manire combine. De manire gnrale, rappelons
que la cramique dcrite ici est d'allure assez rustique, significativement plus que celle
appartenant par exemple aux traditions Moche et Tanguche. En ce qui concerne la
manufacture, soulignons nouveau que le moulage est visiblement absent de nos collections.
Le modelage comme technique de manufacture explique d'ailleurs une grande part de la
variabilit morphologique de nos donnes. Par ailleurs, on note aussi que le traitement de
surface accord aux vases est gnralement assez sommaire. On parle normalement d'un
simple lissage et, mis part les objets fins de provenance exotique, on ne trouve dans les
deux assemblages que trs peu de pices ayant bnfici d'un traitement de surface
particulier. La plupart des exceptions sont des ollas sin cuello et des vasijas con cuello
incipiente montrant un brunissage. Enfin, soulignons aussi que dans les deux assemblages on
peut constater un contrle dficient de la cuisson, caractris majoritairement par une
oxydation incomplte.
Une des diffrences les plus notables entre les deux assemblages est la prsence
significative de cramique exotique San Nicolas. Celle-ci montre gnralement une
dcoration peinte, qui est par ailleurs trs rare dans le reste du corpus ainsi qu' San Juanito.
Si on met part les vases dcors d'importation, on constate que la dcoration des deux
assemblages se ressemble de manire surprenante. On note une prpondrance de la
dcoration applique et incise (ces deux techniques tant parfois combines) dont tous les
120
exemples peuvent tre associs aux styles Castillo Modeled ou Castillo Incised typiques de la
cramique Gallinazo de la valle de Vinl (Strong et Evans 1952). De plus, nous avons
identifi plusieurs motifs se retrouvant dans les deux collections. Le choix de la dcoration
n'est donc pas arbitraire dans le cas qui nous intresse et reprsente un autre aspect d'une
conception partage du processus de manufacture de la cramique.
Notre analyse de la cramique des deux corpus a permis d'identifier une proximit
indniable entre les assemblages de San Nicolas et San Juanito. Nous croyons que les
donnes traduisent une conception partage entre les potiers ou potires des deux
communauts quant au processus de production cramique. Il semble en effet que dans les
deux cas, les artisans suivaient un schma mental trs similaire et visaient un rsultat final
semblable. La similitude entre ces deux assemblages suggre donc une occupation
relativement contemporaine, mais comme le rapport chronologique entre ces deux sites
demeure incertain, on ignore quel point les diffrences entre les deux corpus dpendent de
facteurs temporels. San Nicolas, deux dates radiocarbones cohrentes sont disponibles
(1660 45 et 1710 70 AA non calibre), mais San Juanito, aucune date ne nous renseigne
sur l'occupation Gallinazo du site. En ce qui concerne la stratigraphie, on sait qu' San
Nicolas, la profondeur de l'occupation est faible. 11 est par contre intressant de noter que les
formes de vase se retrouvant le plus souvent en dessous des planchers d'occupation du
secteur Alto (Tl et T3) sont l' olla sin cuello (n=22 / 59,5%) et la vasija con cuel/o incipiente
(n=7 1 18,9%). Cela est surprenant, car elles y sont nettement surreprsentes par rapport la
proportion qu'elles occupent dans l'assemblage. De plus, ces vases correspondent des types
(respectivement ESUCH Jarre # 1 et ESUCH Jarre #3) que Wilson (1988 : 401) attribue la
phase Suchimancillo ancienne. Le reste du corpus, notamment les types les plus rcurrents,
serait par contre davantage associ la phase tardive. San Juanito la stratigraphie fournit
cette fois peu d'information, car les fragments de cramique proviennent majoritairement
d'un dpotoir o ils ont t accumuls sur une priode de temps indtermine. Notons
cependant que les ol/as sin cuello sont ici plus rares et correspondent plutt au type datant de
la phase Suchimancillo rcente alors que les vasijas con cuel/o incipiente sont tout
simplement absentes. Si la chronologie de Wilson s'avre fonde, cela indique que
l'occupation de San Nicolas pourrait avoir dbut avant celle de San Juanito. Rappelons
cependant que Wilson s'est appuy sur des donnes collectes en surface et que sa
121
chronologie attend toujours d'tre confirme par des donnes provenant de contextes
archologiques srs.
6.2 La prsence Gallinazo El Castillo
El Castillo de Santa, ou tout simplement El Castillo, est le premier site fouill dans le
cadre du PSUM avoir fourni des preuves d'une occupation Gallinazo. Il s'agit d'un des sites
les plus importants de la valle, et les dcouvertes rcentes qu'on y a faites largissent notre
perspective de l'occupation Gallinazo dans Santa. l'instar des deux sites abords
prcdemment, El Castillo est un site qui se trouve sur une colline rocheuse et domine la
plaine qui l'entoure. Il se situe toutefois de l'autre ct du Rio Santa, une distance de 8 km
de l'ocan et quelque 7 km vol d'oiseau des deux sites dont nous avons trait
prcdemment. El Castillo a fait l'objet de fouilles dans le cadre. du PSUM entre 2000 et
2002 et nouveau en 2005. Ces travaux ont d'ailleurs montr qu'El Castillo a t occup
diffrents moments de l're prhispanique et que les vestiges d'occupation les plus anciens
appartiennent la priode Gallinazo. Avant cela, comme nous l'avons mentionn au premier
chapitre, on avait d'abord cru qu'El Castillo datait de l'poque Moche (Donnan 1973; Wilson
1988). Les fouilles du PSUM ont confirm la prsence d'une importante occupation
appartenant la phase Moche III en plus de documenter une composante Tanguche datant de
l'Horizon Moyen. Cependant, ce qui nous intresse davantage ici est que les rcentes
recherches ont rvl l'ampleur de l'occupation Gallinazo qui comprend la partie la plus
monumentale du site. Cette nouvelle lecture des donnes fait donc d'El Castillo un des
centres Gallinazo les plus importants de la basse valle de Santa avec Huaca Santa, le site
Gallinazo que Wilson (1988: 178) croyait tre le plus important dans la basse valle de
Santa.
Le cas d'El Castillo (pour une description plus dtaille, voir Chapdelaine et al.
paratre) contraste avec ce qu'on a vu jusqu' prsent, d'abord par sa monumentalit qui
rappelle notamment ce qu'on retrouve Castillo de Tomaval dans la valle de Viru (Salinas
Castafieda 1990; Strong et Evans 1952; Willey 1953). L'occupation Gallinazo est
principalement concentre au sommet de la colline qui a compltement t modifie. C'est
dans ce secteur dlimit par des murs monumentaux qu'ont d'ailleurs t riges les
122
structures les plus imposantes. On y trouve notamment une grande plate-forme (huaca)
mesurant 48 m de long sur 28 m de large et s'levant environ une dizaine de mtres. Celle-
ci est associe plusieurs plazas, la plus grande faisant environ 2500 m
2
Conformment aux
techniques Gallinazo, la huaca ainsi que la majeure partie de l'architecture est faite en adobes
marques de roseaux, mais certains murs sont aussi faits en pierres. Soulignons aussi la
prsence sur la Terrasse Est, un secteur principalement associ aux Moche situ en contrebas
du secteur du sommet, la dcouverte faite en 2002 d'un mur dcor d'une frise (voir
Chapdelaine et al. 2003: 17, Planche 4) semblable des exemples mis au jour Grupo
Gallinzo dans la valle de Vin'l (Bennett 1950 : Plate 2). Aucune autre occupation Gallinazo
dans la valle de Santa ne montre une monumentalit comme celle qu'on retrouve El
Castillo. Il ne fait aucun doute que ce site tait cette poque le sige d'une lite importante.
Notons toutefois qu' El Castillo, l'ampleur des espaces traduit une vocation publique plutt
que prive contrairement ce qu'on a vu prcdemment San Nicolas.
La culture matrielle d'El Castillo tmoigne aussi de la prsence Gallinazo. Divers
objets diagnostiques ont t rcuprs lors des fouilles, mais c'est avant tout la cramique qui
demeure le meilleur indicateur de l'affiliation culturelle du site. Parmi les donnes
cramiques, trois marqueurs Gallinazo ont t identifis (Chapdelaine et al. paratre) : l-la
cramique dcore de peinture ngative, rare mais prsente; 2-les vases du type cara gol/ete
associs au style Castillo Modeled et 3-la cramique domestique dont la pte, la couleur et la
forme sont typiques de la tradition Gallinazo. Une analyse pousse de la cramique d'El
Castillo reste toujours faire, mais les rsultats de l'analyse prliminaire permettent toutefois
quelques observations. D'abord, dans la portion haute du site (secteur Alto) la cramique a
t attribue la tradition Gallinazo dans une proportion d'un peu plus de 90%, le reste ayant
t identifi comme de la cramique Moche. Comme la majorit du matriel n'est pas dcor,
l'identification a principalement repose sur les caractristiques morphologique et
technologique de la cramique. On note par exemple, que les ol/as et les dmtaros Gallinazo
ont une propension possder des cols longs et passablement vass. D'un point de vue
technologique, la pte est brune, parfois rosace, et dmontre une qualit grandement
variable. Cette cramique Gallinazo contraste avec la production domestique Moche qui
montre pour sa part une plus grande homognit, caractrise par un dgraissant de grosseur
plus constante, une pte rouge caractristique et une cuisson plus contrle. Parmi les pices
fines, soulignons qu'on retrouve quelques exemples de goulots coniques, caractristiques de
123
vases-sifflets Gallinazo. Enfin, notons aussi quelques fragments qui tmoignent d'changes
avec les groupes andins, mais ceux-ci demeurent rares
Nous n'avons pas analys les donnes d'El Castillo alors on ne peut pas les comparer
en dtail avec celles dcrites aux chapitres prcdents. On constate tout de mme qu'elles
partagent plusieurs ressemblances avec celles de San Nicolas et San Juanito, mais qu'elles
comportent aussi certaines diffrences, notamment en ce qui concerne la morphologie des
vases. De ce qu'on sait (Chapdelaine et al. paratre: Fig. 5), on observe par exemple El
Castillo une plus grande emphase sur les ol/as col excurv et des rebords moins prononcs.
Il a aussi t not (ibid.) que la production cramique Gallinazo ait pu tre en partie
influence par la proximit avec les groupes Moche. En effet, les Gallinazo d'El Castillo ont
d un certain moment partager les lieux avec les nouveaux arrivants Moche lorsque ceux-ci
ont tendue leur prsence la valle de Santa. Ces derniers se sont installs sur la mme
colline, juste en bas du secteur Gallinazo et les donnes stratigraphiques ainsi que les dates
radiocarbones montrent que les deux groupes ont cohabit pendant possiblement plus d'un
sicle. La contemporanit des deux occupations est soutenue par une srie de 5 dates entre
165050 AA et 154050 AA provenant de contextes Gallinazo qui indique par ailleurs que
le secteur du sommet tait toujours occup une priode significativement plus rcente que
ce que prdit la chronologie traditionnelle. L'occupation documente d'El Castillo reprsente
visiblement un pisode tardif de la prsence Gallinazo dans la valle de Santa et bien qu'on
ignore quand elle a dbute, il semblerait qu'elle ait perdur plus longtemps que celles de San
Nicolas et San Juanito.
6.3 Comparaison des donnes de la valle de Santa avec celles de la val.le de Vin'l
La valle de Vint est le cur gographique de la culture Gallinazo et son assemblage
sert toujours de rfrence pour dfinir la culture matrielle Gallinazo. Ford (1949) a t le
premier utiliser les donnes recueillies lors du Viru Valley Project pour laborer une
chronologie culturelle de la valle. Il s'est appuy sur les donnes provenant des fouilles de
ses collgues et a utilis les collectes de surface pour complter sa squence. Il a dvelopp
sa chronologie en employant la mthode dite type-variety, se basant sur les caractristiques de
la pte et sur le fini des pices. Cette mthode, s'appuyant sur l'tude d'un nombre restreint
124
d'attributs technologiques, pennet certainement d'observer des changements long tenne
comme le voulait Ford, mais elle est possiblement moins sensible pour identifier les
changements court tenne. C'est nanmoins celle qui a prvalu par la suite auprs des autres
membres du Viru Valley Project. Plus rcemment, Fogel (1987, 1993) s'est intresse
spcifiquement la priode Gallinazo et a cherch prciser la chronologie issue des travaux
du Viru Valley Project. Pour ce faire, elle a ranalys le matriel amass dans les annes
quarante en tudiant en dtail la morphologie des vases plutt que les caractristiques de la
pte. Elle a labor sa chronologie en s'appuyant essentiellement sur les donnes provenant
de quatre coupes stratifies faites par Bennett (Fogel 1987: 16-20). Fogel a ainsi divis la
priode Gallinazo en trois sous-priodes (ancienne, moyenne et rcente), mais comme elle a
fourni trs peu d'infonnation concernant la mthodologie qu'elle a employe, sa chronologie
reste nbuleuse.
Dans sa thse de doctorat, Fogel (1993) inclut aussi des donnes rcoltes lors de
travaux plus rcents, notamment, elle a eu accs aux dessins de vases de Wilson pour
l'occupation Gallinazo de la valle de Santa. premire vue, Fogel mentionne qu'elle a t
surprise de la ressemblance remarquable entre le matriel de Viril et celui de Santa (ibid. :
210). Elle note cependant quelques diffrences importantes entre les assemblages cramiques
Gallinazo des deux valles. D'abord, elle prtend dceler dans Santa une importante
influence du style Recuay en ce qui concerne autant la fonne des vases que leur dcoration et
souligne du mme coup la prsence importante d'argile kaolin (ibid. 211). Selon nos donnes,
soulignons par contre que la production locale Gallinazo ne montre pas de signes visible
d'une influence de la sierra. Ce sont plutt les rseaux d'change liant la cte au Callj6n de
Haylas qui ont pennis des vases purement Recuay de se retrouver dans nos assemblages.
Par ailleurs, Fogel soutient aussi que certains traits morphologiques associs la priode
Salinar (ou Vinzoz dans Santa) persistent dans la valle de Santa durant la priode Gallinazo
contrairement ce qu'elle observe dans la valle de Viro. Elle cite par exemple l'olla sin
euello, une fonne qui, comme le voit dans nos donnes, persiste dans la valle de Santa alors
qu'elle disparat des assemblages de la valle de Viril, la priode Gallinazo.
De manire gnrale, nous convenons que les assemblages des deux valles se
ressemblent. Nous avons d'ailleurs dj not certaines similitudes entre nos donnes et celles
de Viro lors de la description des vases aux chapitres 4 et 5. Du point de vue morphologique,
125
on retrouve essentiellement les mmes formes de vases dans les deux valles mme si les
termes pour les dsigner sont diffrents. Notons par contre qu'on observe aussi des
diffrences significatives entre les deux corpus. On sait dj que l'olla sin cuel/o est absente
du corpus de la valle de Viru, mais la vasija con cuello incipiente, un autre cas possible
d'archasme, n'y est pas non plus reprsente. Par ailleurs, soulignons que des diffrences
dans la manire de traiter les donnes rendent difficile la comparaison de nos donnes avec
celles de Fogel. Par exemple, Fogel ne fournit aucune donne quantitative concernant son
corpus d'tude. On ne connat pas la taille de son chantillon et on ne sait pas combien de
vases appartiennent ses diffrentes catgories morphologiques. On peut donc difficilement
savoir quels sont les vases les plus caractristiques de son assemblage. Les catgories de
Fogel sont aussi souvent trs gnrales et ne tiennent pas compte des mmes critres de
proportion que nous. Par exemple ses neckless ol/a with thickened rim et flaring necked jar
with tapering rim, deux formes qu'elle dit classiques se retrouvant dans la valle de Santa
(1993: 210), regroupe indiffremment ce qu'on considre tre des tinajas et des cuencos
parement dans un cas, et des ollas et des cantaros col excurv dans l'autre. Enfin,
soulignons que dans la typologie de Fogel, les vases col (la plupart correspondant ce
qu'on appelle ici des cantaros) sont prpondrants alors qu'tonnamment, les vases rebord
y sont absents.
En ce qui concerne les caractristiques technologiques des vases de la valle de Viru,
il est nouveau difficile de faire des comparaisons, car Fogel n'a pas tudi les variables
technologiques de manire systmatique. Nous avons toutefois compil les donnes qu'elle a
fournies lors de la description des diffrents types de vase et avons pu constater certains traits
rcurrents. Ainsi, les vases Gallinazo de la valle Vir6 sont principalement faits partir d'une
pte rouge, dgraisse de sable grossier ou trs grossier. Fogel note aussi, mais beaucoup plus
rarement, la prsence de basalte, de quartz ou de la calcite. En ce qui concerne la technique
de manufacture, Fogel n'a identifi qu'une seule pice parmi toutes ses donnes (une
bouteille) qui semble avoir t moule, le reste tant invariablement model. Elle ne fait pas
non plus mention de la prsence de moule, ce qui tend confirmer que cette technique n'tait
pas pratique l'poque Galinazo. Le traitement de surface semble n'tre gnralement
qu'un simple lissage, mais elle note aussi une utilisation assez rgulire du polissage
(complet ou partiel) pour les formes plus fines. Elle remarque aussi une utilisation assez
rpandue de l'engobe blanc. Enfin, dans la valle de Vir6, les vases sont presque
126
exclusivement cuits en oxydation. La cuisson semble tre complte dans la majorit des cas,
mais est aussi parfois incomplte. Enfin, bien que les donnes de Fogel soient insuffisantes
pour quantifier le niveau de similitude entre les attributs technologiques des deux valles, on
croit toutefois pouvoir affirmer sans se tromper que, malgr certaines diffrences, les
assemblages de Santa et de Vinl comportent plusieurs similarits technologiques. On note par
exemple, une propension utiliser des ptes plutt grossires et fortement dgraisses. Les
deux corpus sont aussi visiblement caractriss par la prsence de vases models d'allure
assez rustique, particulirement lorsqu'il s'agit de vases domestiques.
C'est probablement en termes de dcoration que le rapprochement entre les
assemblages de Santa et ceux de Vinl est le plus flagrant. Excluant les pices dcores
associes la tradition Recuay (particulirement nombreuses San Nicolas), la quasi-totalit
des pices de San Nicolas et San Juanito est trs similaire ce qu'on retrouve dans la valle
Viru. Que ce soit les vases de types cara gol/ete, les adornos ou tout autre dcoration
applique associe au style Castillo modeled, ou le triangle incis, la dcoration la plus
rcurrente dans nos deux corpus tudis, ou toute autre dcoration associe au style Cas/illo
lncised, les exemples typiques de dcoration Gallinazo sont prsents dans Santa. De plus,
plusieurs pices montrent mme une ressemblance nette avec des exemples illustrs dans les
publications de Bennett (1950) et de Strong et Evans (1952). Rappelons aussi la dcouverte
d'une figurine dans le secteur Sud-est de San Nicolas, trs similaire des exemples rapports
par Bennett (1950). Ainsi, stylistiquement les donnes cramiques de la valle de Santa
confirment le lien culturel important entre les populations des valles de Santa et de Viru.
La peinture ngative est quant eUe un des traits traditionnellement associs la
culture Gallinazo. Larco Hoyle (1945) affirme mme que la dcoration ngative est la
caractristique principale dfinissant la culture Gallinazo (qu'il appelle Viril). Ce dernier a
dcouvert dans la valle de Santa (ibid.) des tombes contenant des vases montrant ce type de
dcoration, mais les travaux du PSUM suggrent qu'elle y demeure plutt rare. En excluant
les pices associes la tradition Recuay, le catalogue de donnes cramiques de San Nicolas
ne compte que deux entres (l'une comptant plusieurs fragments appartenant au mme vase,
voir Planche XI) montrant de la peinture ngative, alors que celui de San Juanito n'en compte
aucune. Le corpus d'El Castillo compte plusieurs fragments dcors de peinture ngative
(Chapdelaine et al. paratre), une prsence nanmoins rare compte tenu de l'importance de
127
ce centre Gallinazo. Si la peinture ngative est le trait distinctif par excellence de la
production cramique Gallinazo, comment se fait-il qu'on n'en trouve si peu dans la valle de
Santa? Soulignons d'abord que la plupart des vases dcors de cette technique proviennent de
spultures et que les rcentes recherches dans Santa n'ont pas permis la dcouverte de
spultures de l'lite Gallinazo. Strong et Evans (1952 : 214) notent toutefois que la cramique
avec peinture ngative ne reprsenterait qu'une toute petite portion de la poterie funraire. Il
est possible que l'usage de cette cramique ait t principalement restreint des fonctions
rituelles, notamment servir d'offrande funraire, mais nous serions aussi tents de suggrer
qu'elle ait t rserve l'usage de l'lite. Nous croyons d'ailleurs que cette cramique de
prestige tait un symbole associ l'lite de Viru. Chose certaine, l'importance souvent
attribue la cramique dcore de peinture ngative n'est certainement pas reprsentative de
sa frquence dans le registre archologique.
Dans sa chronologie, Fogel (1993 : 41) affirme que la peinture ngative apparat
durant la priode Gallinazo moyenne. Selon elle, c'est aussi lors de cette mme priode que
l'tat expansionniste Gallinazo tend son contrle la valle de Santa. Pour appuyer son
scnario, Fogel (ibid. : 212) prtend que la cramique associe la priode Salinar y est
soudainement remplace par celle de style Gallinazo apparaissant compltement form.
Comme nous l'avons mentionn plus tt, Fogel a pourtant not que certains traits
morphologiques persistent entre les priodes Salinar et Gallinazo dans la valle de Santa.
Cela nous apparat contradictoire, car cette continuit suggre plutt un dveloppement local
de la cramique Gallinazo plutt qu'une conqute subite par les groupes de la valle de Viru
comme le voudrait Fogel. En outre, on sait que la cramique de Santa comporte des types
qu'on ne retrouve pas dans la valle de Viru, ce qui ne semble pas non plus concorder avec le
scnario de conqute prconis par Fogel. Aussi, mme si Fogel fixe l'arrive Gallinazo dans
Santa la priode moyenne, nos assemblages comportent des marqueurs que celle-ci associe
la priode Gallinazo ancienne. Si la chronologie qu'elle propose s'avre juste pour la valle
de Viru, tout semble donc indiquer qu'elle ne peut s'appliquer la valle de Santa. Fogel
(ibid. : 16) a rejet la distinction entre les phases Suchimancillo ancienne et rcente faite par
Wilson (1988), car cela ne cadrait pas avec sa vision d'un tat centralis avec Grupo
Gallinazo pour capitale. Malgr l'originalit de sa proposition, soulignons que Fogel (1993 :
1) souscrit en grande partie au scnario traditionnel, situant la fin de la priode Gallinazo
200 apr. J.-C. On sait maintenant que ce scnario est erron et si nous sommes d'avis qu'une
128
vritable chronologie de l'occupation de la valle de Santa reste dvelopper, nous croyons
aussi qu' la lumire des plus rcents dveloppements (notamment Bourget 2003; MilIaire
paratre), la chronologie de la valle de Viru doit elle aussi tre rvise.
6.4 Identit et interaction dans la basse valle de Santa, contacts entre la cte et la sierra
Nos donnes cadrent avec la vision de Wilson (1988: 193-4) selon laquelle la
priode Gallinazo montrerait un degr sans prcdent d'interactions entre les groupes ctiers
et andins dans la valle de Santa. L'apparition des camlids sur la cte remonte
possiblement l'Horizon Ancien (Shimada et Shimada 1985), mais il semblerait que c'est
la priode Gallinazo que sont apparues dans la valle de Santa les caravanes de lamas, un
lment certainement crucial dans l'intensification des interactions entre la cte et la sierra.
Wilson (1988 : 171) note d'ailleurs que c'est durant la phase Suchimancillo ancienne qu'on
retrouve pour la premire fois la prsence de corrals (enclos lamas) dans la valle de Santa
et celui-ci ajoute que l'interaction s'est accrue durant la phase Suchimancillo rcente.
l'chelle de la rgion, on voit la Priode Intermdiaire Ancienne se dvelopper de
nombreux rseaux d'interaction entre la cte et les hautes terres andines (Topic et Topic
1983). On sait par exemple que le spondylus, ce coquillage trs pris, devait cheminer partir
de l'quateur avant d'tre chang aux groupes vivant dans les Andes. Wilson (1988)
souligne d'ailleurs que c'est uniquement sur des sites datant de la phase Suchimancillo
rcente qu'il a trouv de ces coquillages en surface. Si cette priode Gallinazo voit
vritablement un accroissement des changes entre les populations de la cte et celles de la
sierra, il n'est donc pas surprenant de constatefplusieurs rapprochements entre les traditions
cramiques Gallinazo et Recuay. Parmi les ressemblances, on peut par exemple citer le
canchero, une forme de vase propre aux deux cultures. Strong et Evans (1953: 215) ont
mme soutenu que les Gallinazo dans Viru avaient adopt la peinture ngative des groupes
Recuay du Calle jan de Huaylas.
Dans cette optique, les dcouvertes que nous avons faites San Nicolas demeurent
surprenantes, mais ne font que souligner l'important degr d'interaction entre les groupes
Gallinazo et Recuay. Les groupes de la valle de Santa se trouvaient donc sur un axe
d'change entre la cte et les hautes terres du Calle jan de Huaylas et un site comme San
129
Nicolas jouissait visiblement d'une position stratgique importante. Le nombre de pices de
cramique fine en provenance de la sierra qu'on y a trouv suggre un rseau d'change
dvelopp et une interaction soutenue. On ne sait malheureusement pas ce qui partait de San
Nicolas en direction des Andes, mais il est possible que cette communaut tait implique
dans l'change de spondylus. Toutefois, les quelques petits colliers de perles faites de ce
matriau exotique que nous avons rcuprs sur la troisime terrasse du secteur Alto sont les
seules preuves de la prsence de ce coquillage San Nicolas. Notons cependant qu'on a
relev une prsence significative de spondylus dans les contextes Gallinazo d'El Castillo
(Chapdelaine, Communication personnelle). Quoi qu'il en soit, les lites de ce centre local
secondaire ont su profiter des changes et de leur position gographique avantageuse. Situ
la limite nord de la valle de Santa et de sa plaine ctire, San Nicolas peut trs bien avoir t
un point de connexion, un node (Topic et Topic 1983), entre la route ctire permettant de
rejoindre les valles plus au nord (notamment Viru) et la route remontant le cours du Rio
Santa pour atteindre le Callejan de Huaylas. En ce sens, San Nicolas ne serait pas unique, car
on sait que d'autres petites communauts dans la rgion auraient pu jouer un rle semblable
(voir Lau 2005).
Revenons un instant sur la prsence de vases exotiques San Nicolas. On sait qu'ils
comptent pour plus du tiers de t0!ltes les pices dcores de la collection. Soulignons aussi
que les vases en kaolin de forme connue sont tous de grande qualit et reprsentent les deux
tiers (66,7%) de tous les vases fins et dlicats de la collection. Il semble donc que la
cramique fine Recuay tait celle qui tait la plus prise, au dtriment de celle produite
localement ou de celle de rgions moins loignes comme la valle de Viru. Ajoutons aussi
que la grande majorit de la cramique exotique (82,1%), dont toutes les pices les plus
compltes et vraisemblablement les plus labores, a t trouve dans le Secteur Alto associ
l'lite. D'ailleurs, l'exception de l'offrande (comprenant quatre plalos) retrouve derrire
le mur de contention sparant les deux premiers niveaux du complexe du secteur Alto, toutes
les autres pices d'importation on t retrouves sur la Terrasse 3, soit dans ce que nous
croyons tre la rsidence appartenant l'lite. Comparativement, le matriel exotique
rcupr dans le Secteur Sud-est ne reprsente que cinq fragments en kaolin (deux bords de
plalos dont un dcor et trois fragments de forme indtermine dont deux dcors).
130
En plus de l'offrande dont on vient de faire mention, soulignons que nous avons
dcouvert San Nicolas trois autres contextes de ce type. Dans tous ces cas, notons que les
vases ont d'abord t volontairement briss, probablement lors d'activits rituelles, puis ont
t ensuite ramasss pour tre placs dans un remblai. On compte San Nicolas un nombre
sans prcdent de pices Recuay, tant dans la basse valle de Santa qu'ailleurs sur la cte. La
prsence de ces objets n'y est donc ni fortuite, ni anecdotique. Nous croyons que l'acquisition
de biens exotiques tait une manire pour les lites de San Nicolas d'affirmer leur statut
(Goldstein 2000). En comparaison, on compte San Juanito seulement deux fragments
exotiques faits en kaolin. La raret des pices d'importation est certainement due en partie au
fait que nous n'y avons pas identifi de rsidence d'lite, mais il n'est pas impossible qu'en
dpit de leur proximit, les deux communauts n'aient pas particip aux mmes rseaux
d'interaction. La situation El Castillo est aussi bien diffrente de celle de San Nicolas. On y
trouve quelques fragments tmoignant d'une interaction avec les hautes terres andines
(Chapdelaine et al. paratre), mais ceux-ci demeurent tout de mme trs rares. Dans ce cas-
ci, on peut croire que l'lite d'El Castillo tchait davantage de composer avec la nouvelle
prsence Moche dans Santa, plutt que d'entretenir des liens distance avec des groupes
loigns.
Enfin, soulignons que les schmes d'interaction qu'on observe entre les groupes
ctiers et ceux des Andes voisines, particulirement ce qu'on voit San Nicolas, nous
renseignent sur le niveau d'intgration politique de la valle de Santa. San Nicolas tait un
centre local secondaire, possiblement tributaire de sites plus importants comme El Castillo ou
Huaca Santa, et peut-tre mme ultimement de Grupo Gallinazo. Son lite jouissait toutefois
d'une autonomie suffisamment grande pour entretenir et dvelopper des liens d'change
privilgis avec d'autres groupes. Il semblerait mme que l'lite de San Nicolas ait prfr
cultiver des liens avec les lites des groupes se trouvant en amont du Rio Santa, plutt
qu'avec la classe dirigeante sigeant Grupo Gallinazo. notre avis, cela contredit la
position de Fogel (1993) selon laquelle un tat Gallinazo centr dans la valle de Viru aurait
contrl les valles de Moche et de Santa. Nous croyons aussi que cela suggre l'absence
d'un pouvoir centralis dans Santa l'poque Gallinazo, une conclusion laquelle tait aussi
arrive Wilson (1988 : 355).
131
6.5 La relation entre les cultures Gallinazo et Moche
La relation entre les cultures Gallinazo et Moche est toujours sujette dbat. Certains
auteurs (Donnan 2005, 2006; Uceda et al. 2005) ont rcemment remis en question l'existence
mme de la culture Gallinazo. Selon ces chercheurs, la cramique Gallinazo, essentiellement
celle associe au style Castillo Modeled comme les vases de type cara gol/ete, appartiendrait
un style populaire Moche et non pas une tradition culturelle distincte. S'appuyant sur des
donnes de la valle Jequetepeque (Donnan) ou de Moche (Uceda), ils affirment que la
cooccurrence de la cramique Gallinazo et Moche sur les sites archologiques ne serait pas le
fruit de la rencontre de deux groupes culturels, mais serait plutt l'expression matrielle
d'une diffrenciation des statuts sociaux. La cramique Gallinazo serait la poterie
domestique, celle que la population Moche utilise tous les jours, alors que la cramique
traditionnellement dite Moche serait la poterie d'lite. Selon ces chercheurs, la cramique
Gallinazo serait un style vernaculaire propre la cte nord qui se serait maintenu en parallle
au style Moche qui lui, aurait volu travers le temps. En somme, la position de Donnan et
de Uceda est que la cramique Gallinazo est un cas de stagnation culturelle et n'est pas
associe un groupe culturellement distinct des Moche.
Nous croyons que l'avis des auteurs nonc plus haut est erron et qu'il est
principalement attribuable au mauvais tat des connaissances en ce qui concerne la culture
Gallinazo. Avant d'expliquer sur quoi s'appuie notre dsaccord, mentionnons d'abord que,
suivant Rice (1987: 203-4), nous distinguons entre la cramique d'lite , caractrise par
une valeur accrue, une fonction spciale, un faible taux de consommation et une distribution
restreinte et la cramique utilitaire , caractrise par une valeur faible, un taux de
consommation lev et une distribution plus large. Ainsi, pour adhrer la vision prsente
plus haut, il faut ignorer le fait que, malgr la qualit exceptionnelle de certaines pices, la
cramique Moche ne comprend pas que des vases d'lite. La cramique utilitaire ou
domestique Moche est d'ailleurs bien documente (voir par exemple Bernier 2005 : 439-68).
De plus, il faut aussi ignorer qu'en dpit de son aspect souvent trs rustique, la cramique
Gallinazo ne compte pas que des vases utilitaires. La cramique d'lite Gallinazo, bien que
manifestement beaucoup plus rare existe bel et bien et celle-ci n'est rsolument pas Moche
(Larco Hoyle 1945). Nous sommes d'avis que les traditions cramiques Gallinazo et Moche
respectent chacune des canons morphologique, technologique et stylistique qui leur sont
132
propres. En somme, si on se rfre une notion aborde dans le chapitre 2, il s'agit vraiment
de deux styles technologiques diffrents. Il est vident qu'on peut faire certains
rapprochements entre les traditions Gallinazo et Moche. Aprs tout, elles partagent les mmes
antcdents culturels. De plus, mme si nous croyons que le style Gallinazo prcde le style
Moche, plusieurs tudes (Shimada et Maguifia 1994; Miliaire paratre; Chapdelaine et al.
paratre) montrent maintenant qu'ils ont covolu durant plusieurs sicles. Il est donc presque
certain que ces deux traditions se sont mutuellement influences, un moment ou un autre.
Ajoutons que les rsultats de nos fouilles San Nicolas et San Juanito contredisent
aussi la position soutenue par Donnan et Uceda. L'analyse de nos assemblages a permis de
dcrire des donnes qui, malgr leur variabilit, sont nanmoins cohrentes sur les plans
morphologique, technologique et stylistique. On sait notamment que les styles dcoratifs
Gallinazo Castillo Modeled, Castillo Incised sont bien reprsents dans nos deux
assemblages. Notre analyse a aussi rvl l'absence de tout fragment appartenant
distinctement la tradition Moche. Rappelons que les Moche sont l'origine d'une des
traditions cramiques les plus distinctives que la prhistoire andine a connue, vhiculant une
iconographie forte et unique. Sur tous les sites Moche, mme ceux de moindre importance,
on trouve toujours en quantit apprciable cette cramique trs caractristique. San
Nicolas, un centre local secondaire qui compte un secteur rsidentiel populaire , mais qui
est aussi le sige d'une petite lite, nous n'avons trouv aucun tesson montrant la dcoration
et l'iconographie si caractristique de cette soi-disant cramique d'lite Moche. La seule
pice du corpus de San Nicolas indiquant un lien possible avec les Moche est la tinaja
complte de la troisime terrasse du secteur Alto qui, morphologiquement et
technologiquement, rappelle un type qu'on retrouve dans les assemblages Moche
(Chapdelaine, Communication personnelle 2006). Soulignons cependant que Fogel (1993 :
Fig. 31) identifie aussi une forme de vase similaire dans l'assemblage Gallinazo de la valle
de Viru. San Juanito, on ne trouve dans notre corpus d'analyse aucun fragment Moche. La
seule trace d'une prsence Moche San Juanito est un fragment d'anse en trier appartenant
une bouteille de la phase Moche III, trouv en surface 20 m au sud-ouest du secteur que
nous avons tudi. En somme, s'il y a eu contact entre les communauts de San Nicolas et
San Juanito et des groupes Moche, ceux-ci, contrairement ce qu'on a observ El Castillo,
sont demeurs trs limits. Les dates radiocarbones de San Nicolas suggrent d'ailleurs que
ce site tait occup avant l'arrive des Moche dans Santa ou du moins avant que ces derniers
133
n'assoient leur hgmonie sur la valle. Ainsi, nos donnes tmoignent de la prsence dans la
basse valle de Santa, entre le 2
e
et le 4
e
sicle de notre re, des populations qui d'une part,
n'taient rsolument pas Moche et d'autre part, partageaient des liens culturels importants
avec les groupes de la valle de Viru.
6.6 L'identit culturelle Gallinazo dans la basse valle de Santa
Au chapitre 2, nous avons prsent un cadre thorique qui, nous l'esprons, permet
d'aborder l'identit Gallinazo dans la basse valle de Santa sous un angle nouveau. Nous
avons trait de la notion de style technologique qu'on dfinit comme l'ensemble des
choix techniques effectus lors de la production artisanale (Lectman 1977; Stark 1998). Ces
choix refltent une conception dfinie du processus de manufacture, gnralement transmise
de gnration en gnration (Lechtman 1977 : 15). l'instar de plusieurs chercheurs, nous
croyons donc que l'tude du style technologique permet de dceler la prsence ou non de
frontires sociales entre les groupes. Les tudes stylistiques traditionnelles qui ne considrent
souvent que la dcoration permettent d'identifier des systmes sociaux rgionaux, mais si on
s'attarde de plus prs au style technologique, soit la manire dont les choses sont faites, il
est possible d'identifier des systmes sociaux au niveau local (Stark et al. 1998). Par
exemple, en considrant les choix techniques concernant la finition des vases en cramique,
Stark et ses collgues (ibid. : 228-30) travaillant dans le sud-ouest des tats-Unis ont su
identifier un style technologique distinct, au sein d'une tradition stylistique plus largement
rpandue. Selon ces auteurs, ce style technologique distinct traduit l'existence d'un systme
social plus petite chelle, o les individus sont conomiquement et socialement
interdpendants et sont rgulirement en contacts directs, mais appartenant tout de mme un
systme rgional plus large.
Comme le style technologique dcoule de l'ensemble des choix techniques que fait
l'artisan tout au long du processus de manufacture, il s'exprime donc travers tous les
aspects du produit fini. Nous avons pour notre part dcrit et compar les donnes cramiques
de San Nicolas et de San Juanito et avons pu constater la grande ressemblance des deux
assemblages, tant en termes morphologique que technologique ou stylistique. Ainsi,
quelques diffrences prs, nous croyons que ces deux assemblages dmontrent un mme style
134
technologique. Il est donc clair que les potiers de ces deux communauts partageaient une
conception trs similaire du processus de manufacture et sensiblement les mmes dispositions
apprises, guidant leurs choix techniques lors de la production d'un vase. San Nicolas et San
Juanito sont deux communauts physiquement peu loignes, distantes d' peine trois
kilomtres, et nous croyons que leurs assemblages cramiques tmoignent aussi d'une grande
proximit sociale. Comme dans l'exemple que nous venons de citer, il est vraisemblable de
croire que ces deux communauts taient conomiquement et socialement interrelies et que
des contacts rguliers avaient lieu entre leurs membres. Comme le style technologique se
transmet entre les membres d'un groupe, nous croyons de plus que cela implique une
mobilit des individus entre ces deux communauts. Nous sommes donc d'avis que la
frontire sociale tait tnue, voire inexistante, dpendamment du degr d'intgration sociale
entre les populations de San Nicolas et San Juanito. Rappelons que le rapport chronologique
entre les deux occupations demeure imprcis. On peut donc difficilement savoir dans quelle
mesure les diffrences observes entre les deux assemblages sont lies un dcalage d'ordre
temporel.
Le systme social local , comprenant San Nicolas et San Juanito, incluait
possiblement d'autres communauts de la basse valle de Santa. Les diffrences que nous
avons observes entre la cramique des diffrents secteurs de la valle et l'absence dans nos
assemblages de certains marqueurs que Wilson dit tre diagnostiques de la priode, suggre
toutefois que la valle de Santa n'tait pas socialement intgre. Wilson (1988: 307) avait
identifi trois regroupements de sites, centrs autour de centres plus importants, reprsentant
selon lui des entits politiques distinctes. Cependant, on ne sait pas si l'organisation des liens
sociaux tait tablie selon les mmes lignes que le partage politique de la rgion. Cela dit, le
maintien de liens sociaux ne se limitait manifestement pas qu' la valle de Santa. Nous
avons dit au chapitre 2 que nous concevons la culture Gallinazo avant tout comme un
ensemble de traditions locales apparentes. En effet, nous croyons qu'avec d'autres
communauts, San Nicolas et San Juanito taient lies au sein d'un systme rgional plus
large dont la valle de Vin! faisait partie. son poque, Grupo Gallinazo tait un des sites les
plus importants de la cte nord pruvienne et devait exercer un fort pouvoir d'attraction et
une grande influence sur les rgions environnantes. La distance qui spare les valles de
Santa et Viru, prs de 60 km, peut aisment tre parcourue pied en quelques jours, mais ce
n'est tout de mme pas un voyage qu'on entreprend rgulirement lorsqu'on appartient une
.135
population sdentaire. Il n'est donc pas surprenant que les assemblages des deux valles ne
partagent pas le mme degr de similarit que ce qu'on observe au niveau local. Les
ressemblances sont moins marques en termes morphologique et technologique et plus
importantes en termes de dcoration. On pourrait donc croire que la dcoration sert une
fonction conforme l'information exchange model (suivant Wobst 1977), mais nous croyons
surtout que comme la dcoration est un aspect trs visuel de la cramique, il est plus facile de
l'intgrer dans sa manire de faire que d'autres aspects plus subtils du processus d ~
manufacture. En dpit des diffrences, les donnes supposent nanmoins une filiation
culturelle importante entre les groupes des deux valles, impliquant probablement des
mouvements de population et une interaction maintenue par des liens sociaux l'chelle
rgionale.
Par ailleurs, la proximit sociale implique une interaction soutenue, mais l'inverse
n'est pas ncessairement vrai. Par exemple, l'interaction entre les groupes ctiers et andins
qu'on observe San Nicolas a lieu sans que le style technologique local soit affect. L'lite
cherche directement acqurir des biens exotiques et on ne peroit pas d'influence Recuay
dans la production de la cramique, si ce n'est que quelques traits gnraux partags entre les
deux cultures (le canchero, la peinture ngative, et le cantaro bord trs vas). Cela indique
la prsence de liens d'change sans l'existence de liens sociaux forts. Ainsi, comme le disait
Barth (1969), la frontire sociale entre des groupes peut tre maintenue malgr des contacts
rpts. En ce qui concerne les Moche, on constate nouveau que ceux-ci possdent un style
technologique clairement distinct, ce qui suggre une frontire sociale nette entre ces derniers
et les Gallinazo. Si on se fie aux donnes de San Nicolas et San Juanito, les liens
conomiques et sociaux entre les Gallinazo et les Moche taient trs faibles, voir inexistant et
ce n'est que lorsque les Moche sont venus s'tablir sur les flancs de la colline El Castillo
que les rapports sont devenus invitables. Ce n'est d'ailleurs qu' ce moment qu'on remarque
une possible hybridation de la cramique (Chapdelaine et al. paratre). Ainsi, on constate
que la frontire sociale est variable et qu'elle rend visiblement compte du niveau
d'intgration des groupes sur une base sociale.
En terminant, nous croyons que l'identit culturelle est le reflet des liens sociaux
entre les groupes et que l'tude du style technologique permet de rvler la prsence ou
l'absence de ces liens sociaux. On sait maintenant que de tels liens taient entretenus entre les
136
populations Gallinazo des valles de Santa et de Vin!. Toutefois, il apparat la lumire de
nos recherches que l'identit Gallinazo n'est pas monolithique et s'articule d'abord au niveau
local. Nous croyons que cette identit tait d'ordre lignager, possiblement d'une manire
semblable ce qui existait des priodes plus rcentes de l're prhispanique. Par exemple,
l'poque Inca, l'ayllu, un groupe dont les membres se rclamaient d'un mme anctre
(Moseley 1992 : 49), tait la base de la socit andine et de son organisation conomique. Il
est vraisemblable de croire que ce type d'identit comptait davantage pour ces populations
qu'une identit d'ordre ethnique. Dans notre rgion d'tude, les contacts interrgionaux sont
bien documents et manifestement, les populations anciennes de la cte nord pruvienne ne
vivaient pas en isolation et taient conscientes de l'existence d'autres groupes culturels.
Cependant, dans leur vie de tous les jours et dans l'organisation de leurs rapports sociaux,
nous croyons que ce sont avant tout les liens ancestraux qui taient importants.
137
Conclusion
Dans ce mmoire de matrise, nous nous sommes intress la prsence de la culture
Gallinazo dans la basse valle de Santa sur la cte nord du Prou. Nous nous sommes plus
spcifiquement attard la manire dont s'articule l'identit culturelle de ces populations.
Pour ce faire, nous avons trait des sites de San Nicolas et de San Juanito qui ont rcemment
t l'objet de fouilles archologiques dans le cadre du Projet Santa de l'Universit de
Montral (PSUM). La culture Gallinazo s'est dveloppe durant la Priode Intermdiaire
Ancienne (200 av. J.-C. 600 apr. J.-C.), qui marque vritablement un point charnire dans
l'histoire culturelle de la rgion. l'chelle de la valle de Santa, cette priode sera en
quelque sorte le point culminant d'un dveloppement culturel local, qui par la suite, sera
davantage soumis aux influences provenant de l'extrieur de la valle.
Le dveloppement local qu'on observe durant la priode Gallinazo ne se fait par
contre pas en isolation. En effet, on note cette poque une interaction accrue et soutenue
entre les groupes ctiers et ceux vivant dans les hautes terres des Andes. Ce phnomne
s'observe d'ailleurs trs clairement San Nicolas, o une importante prsence de cramique
fine Recuay rvle la prsence de rseaux d'change bien dvelopps entre la rgion ctire
et le Calle jan de Huaylas. On note par ailleurs, des contacts trs limits avec les groupes
Moche, avant que ceux-ci prennent vritablement pied dans la valle. Nos recherches
soutiennent donc que les relations entre les groupes sont la fois complexes et changeantes.
Afin de traiter de l'identit culturelle des groupes Gallinazo dans Santa, nous avons
adopt une approche qui, nous l'esprons, permet d'aborder la question sous une perspective
nouvelle. La description dtaille des restes matriels, principalement les donnes
cramiques, de San Nicolas et San Juanito nous a permis de considrer les liens entre ces
deux communauts, mais aussi leurs rapP?rts avec les autres groupes. En ce sens, l'tude du
style technologique, la manire dont on fait les choses, s'est montr une voie de recherche
intressante. Nous avons montr dans ce mmoire, que l'identit s'exprime d'abord au niveau
local et qu'elle repose davantage sur les liens sociaux que sur des considrations d'ordre
ethniques. Une identit peut aussi tre maintenue plus grande chelle, mais en l'absence
138
d'un pOUVOIr centralisateur fort elle ne pourra se perptuer sans la persistance de liens
sociaux.
Nos recherches ont d'ailleurs soulign l'importance de liens entre les communauts
Gallinazo de la basse valle de Santa et celles de la valle de Viril. En traitant de la prsence
Gallinazo dans la basse valle de Santa, et plus particulirement de l'identit des groupes
tudis, nous esprons avoir contribu au dbat sur la place de la culture Gallinazo dans la
chronologie culturelle de la cte nord pruvienne et favoris une meilleure comprhension de
la dynamique culturelle en place dans la valle de Santa durant la Priode Intermdiaire
Ancienne. Cette priode est reconnue comme tant une priode de dveloppement culturel
rgional, mais on aurait tort de percevoir les groupes culturels comme des blocs
monolithiques. Ainsi, mme pour des populations culturellement affilies, ont peut concevoir
qu'il peut y avoir eu diffrentes rponses aux influences extrieures.
Beaucoup reste faire et plusieurs questions restent sans rponse, mais les travaux du
PSUM auront permis d'en apprendre davantage sur l'occupation Gallinazo de la valle de
Santa et, par le fait mme, sur la place de cette culture dans l'histoire de la cte nord
pruvienne. Les informations concernant la chronologie de l'occupation sont encore rares et
en ce sens, la cl pourrait tre la fouille de sites stratifis. Il serait aussi utile d'inclure dans de
prochaines tudes une gamme plus large de donnes, notamment les textiles dont
l'importance dans l'tude de l'identit culturelle a plusieurs fois t souligne. L'avnement
de la complexit sociale sur la cte nord pruvienne a une histoire complexe, mais l'tude des
rapports et des liens entre les groupes est une bonne manire de comprendre les forces qui ont
transform la socit prhispanique du Prou.
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154
Annexe A
Typologie des vases - San Nicolas
Il
Forme Type n (%) Sous-types n (%)
Olla l-Olla rebord 69 (52,3) 1.1 -Rebord droit 39 (29,5)
1.2 -Rebord inclin vers l'intrieur 13 (9,8)
1.3 -Rebord inclin vers l'extrieur . 8 (6,1)
Non identifi 9 (6,8)
2-011a col 39 (29,5) 2.1 -Col incurv 15 (11,4)
2.2 -Col excurv 1 (0,8)
2.3 -Col droit 2 (1,5)
2.4 -Col droit face extrieure arrondie 3 (2,3)
Non identifi 18 (13,6)
3-011a collet 24 (18,2) 3.1 - Collet droit 18 (13,6)
3.2 - Co lIet fuyant 3 (2,3)
Non identifi 3 (2,3)
Total: 132 (100) 132 (100)
Cimtaro l-Cantaro col vas droit 2 (3,3)
2-Cantaro col vas incurv 4 (6,7)
3-Cantaro col vas excurv 8 (13,3)
4-Cantaro col trs vas excurv 3 (5,0)
Type non identifi 43 (71,7)
Total: 60 (100)
Tinaja 1-Tinaja rebord 50 (90,9) l.1-Rebord droit 19 (34;5)
1.2-Rebord inclin vers l'intrieur 8 (14,5)
1.3-Rebord inclin vers l'extrieur 8 (14,5)
Non identifi 15 (27,3)
III
2-Tinaja parement 2 (3,6) Aucun sous-type 2 (3,6)
3-Tinaja bord plat 3 (5,5) Aucun sous-type 3 (5,5)
Total: 55 (100) 55 (100)
OSC Aucun type 38 (100)
Plato I-Plato - Petit 12 (52,2) l.l-Plato parois peu vases 8 (34,8)
1.2- Plato parois trs vases 3 (13,0)
Sous-type non identifi 1 (4,3)
2-Plato - Grand 11 (47,8) 2.1- Plato parois peu vases 3 (13,0)
2.2- Plato parois trs vases 6 (26,1)
2.3- Plato-rayador 1 (4,3)
Non identifi 1 (4,3)
Total: 23 (100) 23 (100)
Cuenco I-Cuenco rebord 4 (33,3)
2-Cuenco parement 4 (33,3)
3-Cuenco bord plat 1 (8,3)
4-Cuenco - Petit 3 (25,0)
Total: 12 (100)
Canchero Aucun type ID (100)
VCCI Aucun type ID (100)
a
a
a
o
1
b
Sem
1
c
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OLLA 1.2
OLLA 1.3

OLLA2.1 OLLA2.2
b
a
OLLA2.3 OLLA2.4
OLLA3.1
OLLA3.1
OLLA3.2
o Sem
IL-..-,---'----'---'----ll
CANTAROI
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1
CANTAR03
CANTAROl
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TINAJA 1.1
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TINAJA2
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a
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PLAT02.1
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OLLA SIN CUELLO
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PLATO 1.1
77.
PLATOI.2
PLAT02.2
PLAT02.4
a b
CUENCOI
CVENC02
a b
CUENCO 3 CUENCO 4
CANCHERO
5em
VASIJA CON CUELLO INCIPIENTE
AnnexeB
Typologie des vases - San Juanito
x
Xl
Forme Type n(%) Sous-types n(%)
1-011a col 55 (59,8) 2.1 -Col incurv 33 (35,9)
2.2 -Col droit 4 (4,3)
2.3 -Col droit face extrieure arrondie 2 (2,2)
Non identifi 11 (12,0)
2-011a rebord 33 (35,9) 1.1 -Rebord droit 26 (28,3)
1.2 -Rebord inclin vers l'extrieur 3 (3,3)
1.3 -Rebord inclin vers l'intrieur 1 (1,1)
Non identifi 3 (3,3)
3-011a collet 4 (4,3) Aucun sous-type 4 (4,3)
Total: 92 (100) 92 (100)
Cantaro 1-Cantaro col vas incurv 21 (30,9)
2-Cantaro col vas excurv 8 (11,8)
3-Cantaro col vas droit 4 (5,9)
4-Cantaro petit rebord 1 (1,5)
Type non identifi 34 (50,0)
Total: 68 (100)
Tinaja 1-Tinaja rebord 32 (97,0) l.l-Rebord droit 14 (42,4)
1.3-Rebord inclin vers l'extrieur Il (33,3)
Non identifi 7 (21,2)
2-Tinaja parement 1 (3,0) Aucun sous-type 1 (3,0)
Total: 33 (100) 33 (100)
OSC Aucun type Il (100)
Plato I-Plato - Petit 3 (50,0)
2-Plato - Grand
Total: 6 (100)
l-Cuenco bord plat 5 (83,3)
2-Cuenco - Petit 1 (16,6)
Total: . 6 (100)
a
o
1
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a
OLLA2.2
Sem
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b
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b
OLLA 1.2 OLLA 1.3
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OLLA2.1
p
OLLA3.2
CANTAR04
CANTAR03
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TINAJA 1.1
TINAJAl.3
o
1
CANTAR02
TINAJA2
5em
1
OLLA SIN CUELLO
a b
PLATOI
PLAT02.1 PLAT02.2
a
b
CUENCOI
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~ IItlRA";!'A
CUENC02
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o Sem
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1
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XVI
Figure I. La cte nord du Prou et certains sites Gallinazo importants
o Archaeological site
Modem settlement
: ' - -,' Recuay culture area
,.'
Above 2000 masl
Above 4600 masl
o
km
,
50
,
,
,
,
o'll"Y-"
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Figure II. Une partie de la cte nord du Prou et de la rgion andine adjacente (adapt de Lau
2002)
XVII
CHART 1
PREHISPANIC PERIODS OF THE LOWER SANTA VALLEY REGION
AND RELATED SEQUENCES
E:tlmated
A lolute
C ronology
1532
1350
1150
9CO
650
400
200
A.D.
8.C.
350
1000
SANTA VALLEY PERIOD
LAYE TAMBO REAL
EARlY TAMBO REAL
LATE TANGUeHE
EARlY TANGueHE
GUADALUPITO
LATE SUCHIMANCllLO
EARLY SUCHIMANCILLO
VINZOS
CAYHUAMAReA
(1)
Vlr Valley
Perlod
E.tero
La Plata
Tomayal
Huancaco
\.
Gallinalo M
E
Puerto Moorin
L
Guai'lape
L
E
C e n t r ~ " Andean
Perlod
Laie Horizon
Lote Intarmadlale
Middle Horlon
Early Intermediat.
M Ea,ly Horlon
E Initial Perlod
1800-----------------------------------------------------
LAS SALINAS Cerro Prieto Preeeramie
Figure III. Chronologie culturelle des Andes prhispaniques (tir de Wilson 1988) .
xviii
Figure IV. L'occupation Gallinazo de la Valle de Viru, montrant l'ensemble de sites formant Grupo
Gallinazo en encadr
XIX
xx
o c2 '3
IIIM: .
Figure V. Les sites Gallinazo de la basse valle de Santa fouills par le PSUM (adapt de Wilson 1988)
xxi
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Figure VI. Plan du secteur San Nicolas
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1
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Figure VII. Plan du secteur Alto, San Nicolas
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Figure VIII. Plan de la troisime terrasse, San Nicolas
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Figure IX. Reconstruction isomtrique de la troisime terrasse, San Nicolas
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Figure X. Exemples de profils stratigraphiques, troisime terrasse, San Nicolas
xxv
OLLA CANTARO TINAJA OLLA SIN CUELLO
PLATO CUENCO CANCHERO V.C.C.I.
Figure XI. Les principales formes de vase de notre corpus
Vase ouvert
t
Vase ferm
Corps
Ouverture
Base
Vase ferm
} Col
~ . p o i n t d'Inflexion
Figure XII. Morphologie des vases (adapt de Rice 1987)
XXVI
xxv Il
Figure XIII. Les autres formes de vase, San Nicolas (vase miniature)
XXV III
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a
b
Figure XIV. Les anses San Nicolas
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Figure XV. La dcoration incise San Nicolas
b
XXIX
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Figure XVI. La dcoration applique, San Nicolas
XXXI
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b
Figure XVII. La dcoration associe la tradition Recuay, San Nicolas
xxxii
b
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Figure XVIII. Les autres objets en cramique, San Nicolas
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Figure XIX. Plan du secteur Infrieur, San Juanito
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Figura 29.
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Figure XX. Plan de l'opration 3 du secteur Infrieur, San Juanito
XXXIV
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Figure XXI. Les autres formes de vase, San Juanito
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Figure XXII. La dcoration incise San Juanito
1
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Figure XXIII La dcoration applique, San Juanito
xxxviii
a
b
Figure XXIV. La dcoration peinte et modele, San Juanito
XXXIX
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Figure XXV. Les autres objets en cramique, San Juanito
Planche l. Lxcmpk k <;all ina/o. Je pc inlll cc
Planc he II. Cerro San Nico las H I du sud-esl
xli
Planche 1/1. Plan d' nsemble. San icolas
xli i
Pla nche V_ Mur de picm:. sl:clcur Sud-est
\liii
Planche VI. RCCOll "truction en trnis cli!l1\!Il<.;inns, "cUcur Itll . . '-' an Nicolas
Planche VII. Mur de content ioll . premier'c terra SI.: . .,ectcur Al to. San N ic las
Planche VIII. Architecture de la troisim terrasse, s d eur Alto
Planche IX. Murs et plancher m ntranl une bonne finition et passage cell, troi sime t rrasse,
secteur Alto
xl iv
xlv
Planche X. Citerne. troi ime terras e. secteur Alto
xlvi
P l a n ~ h XI. Fragmenl . de cramique dcore de reinlure nt!galive. San icolas
Planchl.! XII . Fragment dol/u dcore
:-;Ivii
Planche XIII. Fragments de ccln/aros appartenant la tradition Recuay, secteur AllO. San Nicolas
Planchl: XIV. ',!n!um Re ' LW, 1 0 111 he de .I :lIlC 1, Callcjn ci e Hu} la- (l'Cri' duit avec la perl11is ' i )f)
de G.r. Lau}
'" 1 \' i i i
:\ 1 ix
Planche XV 1. Fragment d" 0/10 sill {."IIC!/I0 ckcor0e
Planche XVII. Pla/o. appU1enant la tradition Recuay. secteur I\lto an
Planche XVIII. CWI(;Jt'O.I appartenant la tradition Recllay. secteur Al lO. San Ni olas
li
Planche XIX. Figurine Gallinazo. ecLeur ud-esl. ail Icolas