La vengeance des corniauds

Du pain pour la mchancet

Par Joe Bageant 10 janvier 2006 Il y a des choses si dgotantes que seul un homme blanc est dispos les faire. Walter Wildshoe, Indien Cur d'Alne Il y a plusieurs annes je travaillais dans un levage industriel de porcs appartenant la tribu des Indiens Cur d'Alne dans le nord de l'Idaho. L'endroit puait les truies gestantes mortes et pourrissantes que nous dcoupions pour les sortir des cases de mise bas leves mort dans la course la production de porc. Et a puait les normes bassins qui retenaient des millions de litres de lisier et des porcelets en dcomposition, et chaque mtre carr tait empoisonn par les pesticides utiliss pour tuer les insectes que les porcs attirent et par les antibiotiques administrs aux porcs par sacs de quarante cinq kilos. Les Indiens Cur d'Alne refusaient d'endurer ce genre de conditions ; ils ne voulaient mme pas grer l'endroit. Ils le sous-traitaient. Comme disait mon ami Walter Wildshoe : Il n'y a qu'un homme blanc pour travailler l. L'levage de porc, cependant, offrait un avantage social. Le grant blanc donnait aux employs n'importe quel jeune porc qui dveloppait de grosses tumeurs ceux avec des tumeurs plus petites que des balles de golf allaient sur le march avec le reste des porcs ou qui tait n avec des difformits telles que la tte crase de travers avec les deux yeux du mme ct, ou une patte qui dpassait du dessus du corps au lieu du dessous. Nous, les employs, nous les tuions et nous les mangions. Parmi les employs de l'levage de porc, dont tous taient de rudes descendants des corniauds irlando-cossais, n'importe quelle sorte de porc gratuit tait pris, dform, avec des tumeurs ou autrement. On ne voyait jamais un Sudois manger de ce truc. Alors je ramenais ces porcs la maison et, en utilisant un grand couteau de boucher, je leur entaillais la gorge dans les bois, juste devant mes deux gamins gs de deux et quatre ans l'poque sans mme broncher alors que les porcs criaient presque comme des tres humains et dgueulassaient tout autour, rpandant partout d'paisses gicles sombres de sang. Cela ne me drangeait pas le moins du monde, comme cela n'a jamais drang mon pre ou mon grand-pre. Ni cela ne semblait dranger mes enfants quand ils regardaient, tout comme cela ne me drangeait pas, enfant, quand mon oncle me tendait des sacs de chatons de grange pour les noyer dans le ruisseau. Et Walter aurait secou la tte et dit : Il n'y a qu'un homme blanc pour lutter contre un porc avec un couteau de boucher. Un Indien l'abattrait avec une arme.

Mon propos ici est que nous, les corniauds de la campagne et des petites villes, semblons avoir ds un ge prcoce une capacit spciale pour la cruaut compars, disons, presque tous les autres fichus groupes d'Amricains imaginables. Par exemple, tant enfant, avez-vous jamais fourr et allum un ptard dans le cul d'un crapaud ? George Bush et moi avons cela en commun. En tout cas, comme tous les non-Blancs autour du monde le comprennent, les Blancs peuvent tre mchants. Particulirement s'ils se sentent menacs et ils se sentent menacs tout propos ces temps-ci. Mais lorsque vous fournissez certaines espces de corniauds blancs les bonnes motivations, telles que du porc gratuit ou l'approbation de Dieu et du gouvernement, vous obtenez des choses comme les lynchages, Falloujah , les plastiqueurs de Birmingham et Abou Ghraib . Au moment mme ou j'cris ceci nous pouvons supposer sans risque que certains de ma tribus de corniauds sont en trains d'touffer les hurlements des captifs dans les sites noirs, les prisons secrtes de l'Amrique travers la plante. Ou, sur une chelle de cruaut plus banale (d'aprs une squence de CBS ), en train de botter mort des centaines de poulets chaque jour l'usine La Fiert du plerin Wardensville en Virginie occidentale, sur la mme route que d'o j'cris ceci. Ou considrez l'image du corps de Matthew Shepard tordu sur cette barrire du Wyoming... Tout cela est notre ouvrage. Nous les fils et filles face de corniaud de la rpublique. Ns pour botter mort votre blanc de poulet dans les plus sombres, les plus lugubres coins de notre grande terre, ns pour tuer et tre tus dans les courses de stock-car, les querelles domestiques d'ivrogne, et bien sr dans les ruelles empoussires de dsert aux lisires de l'empire. Les libraux urbains de la classe
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moyenne ne nous revendiquent peut-tre jamais comme leurs frres, encore moins comme leurs serviteurs consentants, mais comme on dit en prison, nous sommes votre viande. Nous accomplissons vos ordres. Votre refus d'admettre que nous faisons le sale boulot votre place, sans parler des coups de poings internationaux et des agressions pour la rpublique dont vous bnficiez matriellement plus que nous n'en bnficierons jamais ne rend pas cela moins vrai. Littralement depuis la naissance, nous recevons du conditionnement en abondance pour tuer ces niakous et ces singes des sables, et n'importe qui d'autre doit tre tu un moment particulier de l'histoire d'aprs nos dirigeants. Comme la plupart des gamins de pcores de ma gnration, ds que j'ai pu marcher j'ai jou des jeux dans lesquels je faisais semblant (je m'entranais ) tuer des Japs, des Indiens, des Allemands, des Corens, des Zoulous africains (comme on le voit dans les films Zulu et Uhuru !), jouant diversement le rle de la cavalerie amricaine, des Vikings la Kirk Douglas, des GI de la seconde guerre mondiale, des soldats coloniaux et bien sr des soldats confdrs. Petits pcores blancs, nous jouions avec des soldats en plastique que nous torturions par les flammes, les ptards, les ruisseaux brlants d'essence, de krosne ou d'essence briquet. Et si un bombardement atomique tait ncessaire, les M80 et les ashcans . Nous allions nous coucher en rvant aux hurlements des brutes malveillantes que nous avions chties le jour, tous ces ennemis de notre dmocratie et de notre faon de vivre aux yeux brids et svastiks. Plus tard, post-moutards au lyce, on tranait en voiture en cherchant la bagarre quiconque tait diffrent, l'autre, qu'il soit noir, bronz, ou simplement d'une autre cole ou d'un autre comt. Jeunes hommes nous nous querellions dans les bals, les ftes ou simplement en se regardant l'un l'autre, ivres et pleins d'ennui. Nous nous battions pour des femmes, pour des sacs de dope qui ne faisaient pas leur poids, pour de l'argent d et de prtendues insultes son honneur, son pouse, sa mre ou son modle de voiture Ford contre Chevy. En d'autres mots, toutes les plus nobles causes de la culture de la racaille blanche . Avec la tradition combative des Irlando-cossais derrire nous, on se fracassait incessamment les uns contre les autres sur les terrains de logements mobiles et dans les bistrots, la nuit et le jour, sous la pluie et dans la chaleur de l't jusqu' ce que finalement on atteigne la mi-cinquantaine et qu'on perde notre enthousiasme (sans parler de notre endurance) pour le plus vnr des sports frontaliers .
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Ladite mchancet est polie en une pit meurtrire ultra-brillante des plus utiles aux autorits militaires. Ainsi, lorsque nous atteignons l'ge militaire (qui est d'environ douze ans), nous sommes capables de faire un Lynndie England sur n'importe quelle sorte d'humain qui ne nous est pas familier de notre point de vue culturellement ignorant de le faire l'autre. Envoys en Irak ou en Afghanistan, la plupart d'entre nous, sur un signe de tte, peuvent torturer l'autre avec autant d'indiffrence qu'un chat joue avec une souris. Que nous puissions le faire si volontiers et sans remords est l'un des plus sombres secrets la base de la mythologie des hros que la machine culturelle graine avec tant de ferveur au sujet de la srie continue de guerres qui se droule en ce moment. Et quand l'un d'entre nous est tu par un tireur des toits Bagdad, nous pleurons et nous suons de peur, nous nous regroupons entre frres frontaliers sous l'antique serment d'allgeance ultime et de courage. Et on y croit quand on fait a.
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Environ la moiti des Amricains tus en Irak viennent de communes comme Winchester en Virginie, ou Romney en Virginie occidentale, ou Fisher dans l'Illinois, ou Kilgore au Texas, ou... Environ quarante-cinq pour cent des Amricains morts en Irak viennent de communes de moins de quarante mille habitants, bien que ces villes ne constituent que vingt-cinq pour cent de notre population. Ces prtendus volontaires font partie, de fait, du contingent de ce pays la conscription conomique la carotte tant politiquement prfrable au bton. La carotte n'a pas besoin d'tre trs grosse par ici, o livrer de la nourriture surgele en gros aux restaurants avec sa propre voiture entirement sur commission est considr comme une bonne opportunit de s'auto-employer. Je suis srieux. L'un de mes fils l'a fait une paire de mois. Une fois que l'on a saisi les implications d'un tel environnement concernant le prtendu rve amricain, l'arme mille-trois-cent balles par mois, une prime d'engagement et le gte et le couvert gratuits commencent avoir l'air trs sympathique. Mme une longue excursion se faire botter le cul sous les tropiques en tuant des types bronzs devient attirante. Particulirement compare la comptition avec d'autres types bronzs chez soi, trimballer des rouleaux de pelouse travers le territoire en perptuelle expansion des manoirs pavillonnaires. Dans le processus, nous les corniauds prenons des leons concrtes que l'ensemble des tudiants de troisime cycle qui s'extasient sur l'conomie sans salariat ne peuvent pas connatre.
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Par exemple, nous savons de premire source qu'il n'y a aucune faon de battre les petits bronzs rouleurs de pelouse, prts dormir dans leur voiture et vivre de haricots en boite et de soda de la marque du magasin. Il vaut mieux se porter volontaire pour l'arme.

Avec l'arme vient ce paquet-de-fric-pour-l'universit-plus-tard, jusqu' soixante-cinq mille dollars, ce qui d'aprs notre sagesse actuelle est plus qu'assez pour s'acheter une porte de sortie hors du camp de voitures, des haricots et du soda, au bord du prochain projet immobilier de Toll Brothers . Peut-tre que quelques gamins pauvres vont l'universit avec leurs avantages militaires. Mais personnellement parlant, je peux compter sur une main le nombre de ceux que j'ai connus qui l'on fait. La plupart taient noirs. Le reste semble aller l'cole de conduite de camion locale (une arnaque conue pour rcuprer l'argent du gouvernement) ou dans une formation aux carrires professionnelles, aussi conue pour aspirer le bl fdral. Soyons honnte ici : obtenir son bac dans un lyce pcore amricain moyen, ici, dans la banlieue profonde, n'est pas exactement le chemin vers la pelouse de Harvard. Votre meilleur choix d'ducation est probablement celui que vous voyez sur votre pochette d'allumettes .
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Maintenant que l'ducation a t rduite n'tre plus qu'une autre industrie, une srie stratifie de moulins formation professionnelle, allant des coles de conduite de camion aux universits d'tat, notre pays n'est plus capable de crer des citoyens vraiment duqus. L'ducation n'est pas cense tre une industrie. Son usage appropri n'est pas de servir les industries, que ce soit en usinant des robots ineptes pour l'encadrement intermdiaire ou travers la recherche achete par l'industrie la poursuite de meilleurs mdicaments pour l'rection. Son usage appropri est de rendre les citoyens capables de vivre des vies responsables qui crent et amliorent leur culture dmocratique. Cela ne peut pas se faire seulement en gnrant et en accumulant des montagnes d'information, des faits sans priorit ou contexte culturel, artistique, philosophique et humain. Personne ne devrait tre forc de plonger dans un ocan de dettes pour apprendre comment marche le monde, encore moins d'chapper l'enfer du salaire minimum. a devrait suffire de juste vouloir savoir. Et puis aussi, regardez nos institutions ducatives. Le monde universitaire, au moins depuis cette perspective extrieure, est un vernis presque impntrable de flatulence litiste et de comptition toxique. Jsus, ce n'est pas tonnant que ce pays soit dans un tel tat. Arvin Hill, philosophe du Texas Comment diable le savoir a-t-il pu devenir si utilitaire en Amrique ? Question idiote. Aprs tout, que peut-on attendre d'un pays de vendeurs de cornichons qui vous feront payer l'air que vous respirez, puis supplier pour avoir votre rendu de monnaie ? Au premier coup d'il, les tudes suprieures et la classe laborieuse des corniauds irlando-cossais semblent tre comme l'huile et l'eau. Peut-tre bien. Mais la majorit d'entre eux ont autant de chance de suivre des tudes suprieures que de trouver une boule de neige en Floride. Particulirement quand il s'agit des institutions ducatives qui constituent le tremplin de notre lite vers les carrires du droit et de la politique, du commerce et de la science. Les Yales, les Harvards et les Princetons. Par exemple, d'aprs le Wall Street Journal, les Asiatiques constituent environ deux pour cent de la population mais reprsentent vingt pour cent des diplms de Harvard. Environ un tiers des diplms de Harvard s'identifient comme Juifs. Ensemble les Juifs et les Asiatiques reprsentent environ la moiti des diplms d'Harvard. Soustrayez cela, plus les quinze pour cent du quota des minorits et cela laisse peut-tre quarante pour cent d'ouverture pour les soixante quinze quatre vingt pour cent d'Amricains blancs qui ne sont pas juifs, asiatiques, latino-amricains ou noirs ou quoi que ce soit... Maintenant ajoutez l'inclination en faveur des protestants anglo-saxons blancs du nord-est dans les universits d'lite et ils nous reste peut-tre vingt pour cent d'ouverture pour soixante pour cent des Amricains blancs. Cela donne une image sacrment dsolante des Anglo-Saxons libraux de la cte est et des Juifs recevant toute la meilleure sauce ducative. Les dirigeants noconservateurs ont raison quand ils disent aux travailleurs blancs amricains que le systme a t truqu contre eux par une main invisible, bien qu'ils ne mentionnent jamais que leurs propres gamins font partie des cuillres en argent qui rament autour de la saucire des grandes coles . Je sais que les critiques juifs et noirs vont me tomber dessus pour avoir fait remarquer cela. Mais le refus des libraux de voir que les Blancs aussi sont
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divers, et que certains d'entre eux ont en effet besoin de leur propre sorte d'action affirmative est exactement le genre de choses qui a aid les no-conservateurs mener ces travailleurs blancs par le bout du nez. L'ducation est tout. Vous le savez et je le sais. Et ce que la classe laborieuse blanche ne sait pas par manque d'ducation nous fait du mal, vous, moi et eux. Alors pourquoi bon Dieu n'aide-t'on pas ce groupe de gens entrer l'universit et dans les institutions qui sont les tremplins de l'lite vers les carrires dans le droit et la politique ? Pourquoi ne pas faire d'action affirmative pour les gamins des Appalaches, du bassin de l'Ohio ou du sud profond ou de n'importe quel endroit ailleurs o des dizaines de millions de gamins grandissent dans des maisons qui ne contiennent pas un seul livre, l'exception possible de la Bible ? Pourquoi ne faisons nous pas ces choses l ? Une partie de la raison est que ces gens obstinment fiers ne gmissent, supplient ni menacent pour accder l'ducation, l'emploi ou quoi que ce soit d'autre. Et une partie est que nous acceptons inconditionnellement un systme qui appelle la cupidit et l'intrt personnel dynamisme, laissant ainsi les classes indpendantes et affairistes prospres prtendre qu'il n'y a pas de disparits autour d'eux dont ils pourraient bien tre partiellement responsables, alors qu'ils payent la bonne et le jardinier qui n'ont pas d'assurance sant une misre... ou voient que sur la facture du garagiste est crit : rparation injection d'essense , $105. Et parce que les libraux ont conduit la lacit dans le mur et l'ont casse, et ont besoin en fait d'adhrer certaines valeurs religieuses les vraies mme si on ne se sent pas particulirement enclin la religion. (Psst ! Tout le reste de l'Amrique se SENT enclin la religion.)
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Alors nous devons faire en sorte que les Amricains, religieux ou pas, reoivent une ducation gale afin qu'ils ne se laissent pas embobiner par les bonimenteurs politiques et religieux. Sinon, nous devons accepter que les gens sans ducation interprtent la politique d'une manire non-informe et motionnelle, et en accepter les consquences. L'Amrique ne peut plus rsister la navet politique de cette classe blanche ignore. Les libraux amricains de la classe moyenne ne peuvent pas avoir le beurre et l'argent du beurre. On en revient l'lment le plus simple et le plus profond de la dmocratie : l'quit. Un jour les libraux amricains de la classe moyenne devront accepter la fraternit et la justice, et le fait que nous sommes le gardien de notre frre, que cela nous plaise ou non. Ils devront s'asseoir et parler vraiment avec ces gens qu'ils trouvent laids, obses, mal duqus et de mauvais got. A un certain point dans l'avenir toutes les coles Montessori et tous les diplmes des grandes coles du monde ne sauveront pas vos enfants et vos petits enfants de ce que notre paysannerie intellectuelle, qu'elle soit ne de la ngligence ou entretenue dlibrment, est capable de soutenir politiquement. Nous avons tous vus les sordides actualits en noir et blanc des annes trente.
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Membre de cette paysannerie, j'ai quitt l'cole l'ge de seize ans en onzime pour m'engager dans la marine. Je hassais l'cole, je hassais les diffrences de classe sociale qui rendent la vie si misrable durant l'adolescence dans une petite ville, quand sa communaut et son statut social marque en permanence quiconque compte rester ici. En tant qu'ancien jeune pcore blanc je peux dire en toute confiance que lorsqu'on vit avec un pole charbon rouill au milieu du sjour pour le chauffage, que son vieux sent l'essence et l'huile de moteur quel que soit le nombre de bain qu'il prenne et que sa mre souffre de comportements tranges et imprvisibles dus une dpression non traite, on n'a pas trop envie d'inviter la fille du docteur la maison. Ou la fille de n'importe qui d'ailleurs. Fils du docteur = universit, carrire, golf, belle voiture et une jolie cruche. Fils du travailleur beauf = et bien, si vous ne faites pas de conneries, il y a toujours de la place pour une tte de nud sans menton larges paules de plus presser des seaux lave-pont en plastique jaune brillant dans les moules injection de Rubbermaid . Par consquent, seize ans et choisissant mes options, j'ai dcid que lancer des avions de chasse du pont d'un porte-avion pour tuer des niakous et l'ide d'avoir de la chatte et de la bibine sur quelque exotique cte trangre avait l'air sacrment sympathique. Quand je pense ce qui est arriv mes amis d'enfance qui sont rests chez nous et ont point trente ans Rubbermaid, mon choix n'a pas l'air si mauvais, mme aujourd'hui. Ils sont tous devenus des beaufs ultra-conservateurs, surtout par une sorte de peur et d'amertume que je semble ne jamais pouvoir saisir. Mais j'ai connu ces gens une poque plus jeune et optimiste. Je sais qu'ils taient capable sans parler de mriter de plus qu'ils ont obtenu de la vie. Peut-tre que leur amertume vient de cela.
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Pendant ce temps, leurs gamins sont comme ils taient eux-mmes. Sans ducation. Parfois je me promne dans la rue o j'ai grandi. Et quand je regarde autour de moi je vois toujours les mmes gamins. Ils sont tous plus gros, mais ce sont les mmes petits voyous blancs bons--rien et fumant la cigarette que j'tais, les rudes fils et filles des crasseux. Dans mon vieux quartier o plus d'un quart des adultes n'ont pas de diplme du niveau lyce, il y a beaucoup de rubans jaunes aux fentres, des icnes de parents de militaires sous les porches et sur les pelouses rabougries, preuves suffisantes que l'on n'a pas besoin d'ducation pour apporter une contribution de valeur au primtre lointain de notre empire de sang et de commerce en expansion. La pure mchancet est hautement estime dans les lgions de Csar. Beaucoup d'Amricains ne semblent pas gns qu'une meute de jeunes pitbulls attaque un pays dsertique couvert de mouches, ou se dchane la Maison Blanche d'ailleurs, aussi longtemps que ce sont nos pitbulls protgeant Wall Street et les fonds de pension de la classe moyenne suprieure.
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Le problme est celui-ci : les pitbulls intensifient toujours le combat et continuent jusqu' ce que le dernier chien soit mort, laissant les varits plus douces nettoyer le sang vers. Nous les corniauds, les pitbulls, avons toujours t des vtres, que vous nous revendiquiez ou non. Et jusqu' ce que vous admettiez que vous tes le gardien de votre frre et aidiez nous dlivrer de notre ignorance, vous continuerez avoir sur les mains un peu de chaque goutte de sang vers... des sables d'Irak aux rues de l'est de Los Angeles. Tous les portefeuilles d'actions socialement responsables, toutes les petites voitures hybrides et la dconstruction post-moderniste du monde ne les laveront pas
Traduit et reproduit avec l'aimable autorisation de l'auteur. Les notes en marge sont du traducteur.

1.

Falloujah est une ville d'Irak ravage par l'arme amricaine en novembre 2004.

Il s'agit des trois membres du Ku Klux Klan qui en septembre 1963 posrent une bombe dans une glise de Birmingham en Alabama frquente par des Noirs, tuant quatre personnes. L'un des criminels fut jug en 1977 aprs la rouverture de l'enqute, les deux autres en 2001 et 2002 grce des pices que le FBI avait omis de communiquer aux enquteurs l'poque des faits.
2.

Abou Ghraib est une prison irakienne dans laquelle des soldats amricains ont pratiqu la torture sur leurs prisonniers.
3. 4.

Columbia Broadcasting System est la premire chane de tlvision en audience aux tats-Unis.

Matthew Wayne Shepard tait un tudiant de l'universit du Wyoming qui ft assassin pour son homosexualit en 1998.
5.

Il est indispensable lorsqu'on lit des textes politiques amricains de garder l'esprit que le mot liberals y dsigne, l'inverse de l'usage franais actuel, des gens de gauche. En revanche, les gens que nous appelons libraux ou ultra-libraux sont en Amrique des neo-conservatives (parfois abrg en neo-cons). L'usage amricain a t transpos ici car il rend une meilleure justice l'tymologie. De plus, l'appellation neo-cons a aux oreilles franaises des rsonances si flatteuses que nous pourrions bien finir par l'adopter.
6. 7.

Dans le texte : gooks.

Dans le texte : cracker kids. Le mot cracker tait employ par les Noirs du Sud pour dsigner pjorativement un Blanc pauvre l'quivalent de nigger (ngro) en quelque sorte. Au sens propre cracker peut s'entendre comme quelque chose qui produit une dtonation, telle qu'un ptard (firecracker).
8.

Un M80 est un ptard conu pour simuler un coup de feu dans le cadre d'un usage militaire. Leur vente au public et leur dtention est interdite aux tats-Unis depuis 1966 en raison de leur dangerosit. Un ashcan, littralement un bidon de cendre, est une appellation familire pour des ptards de ce calibre ou suprieurs.
9. 10.

Dans le texte : white trash, littralement l'ordure blanche.

Dans le texte : borderer. La frontire laquelle il est fait allusion est celle qui spare l'cosse de l'Angleterre, le rgion d'origine des immigrants Irlando-cossais.
11.

Lynndie Rana England est une femme soldat accuse d'avoir exerc des svices physiques et psychologiques contre des prisonniers irakiens la prison d'Abou Ghraib. Elle est ne dans le Kentucky et a grandi en Virginie occidentale. Elle s'est engage comme rserviste lorsqu'elle tait lycenne. Avant d'tre envoye en Irak elle tait caissire dans un supermarch.
12. 13.

Environ mille euros. Toll Brothers est la plus grosse socit de construction de rsidences de luxe aux tats-Unis. Les pochettes d'allumettes en carton portent, comme en France, des publicits le plus souvent locales.

14.

15.

16.

Dans le texte : WASPs (White Anglo-Saxon Protestants).

Dans le texte : Ivy League, la ligue du lierre, c'est dire les universits Brown, Columbia, Cornell, Dartmouth, Harvard, Princeton, Yale et l'universit de Pennsylvanie.
17.

Inities dans les annes soixante, les politiques d'action affirmative visent faciliter l'accs l'ducation, l'emploi et la protection sociale aux personnes discrimines.
18. 19.

La faute d'orthographe est fidle au texte. En franais dans le texte.

20.

La doctoresse Maria Montessori fut l'inventeur d'une mthode pdagogique base sur la joie d'apprendre et l'autonomie des enfants (le contraire de ce qui se pratique habituellement, en somme). Les coles Montessori ont aujourd'hui une rputation d'litisme social en contradiction avec leur intention originelle.
21. 22.

L'quivalent de la classe de premire en France. Rubbermaid est un fabricant d'objets en plastique. Le ruban jaune est le symbole de l'attente du retour d'un proche, particulirement d'un militaire.

23.

24.