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Trabalhadores do Brasil e pees: passado e presente na fala de duas geraes de militantes operrios *
Marco Aurlio Santana e Regina Malta Nascimento **

Introduo 1
O presente trabalho visa analisar de que forma duas geraes de um mesmo grupo social constroem e reconstroem seu passado e seu presente militante, discutindo tambm as construes que uma faz da trajetria da outra. O grupo estudado pertence categoria dos metalrgicos do Rio de Janeiro, para os quais o golpe militar de 1964 foi um marco histrico de distino entre as duas geraes, delimitadas da seguinte forma: uma aquela cuja atuao se deu entre 1947 e 1964, fase do processo de luta pela reconquista do sindicato aps a interveno sofrida durante o governo Dutra (1947/1950) e que permaneceu frente da entidade de 1953 a 1964; a outra a gerao do novo sindicalismo, que se formou na movimentao silenciosa no interior das fbricas ainda sob a ditadura militar e emergiu nos grandes movimentos grevistas de fins

* Recebido para publicao em julho de 1997.


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Marco Aurlio Santana Professor Adjunto de Sociologia do Departamento de Histria da Universidade Federal de Ouro Preto (DEHIS/UFOP) e Regina Malta Nascimento pesquisadora do Arquivo de Memria Operria do Rio de Janeiro (AMORJ/IFCS/UFRJ).
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A verso inicial deste trabalho foi apresentada no XVIII Encontro Anual da ANPOCS, em 1994. Ele se baseia em pesquisas realizadas durante o perodo 1988-1991 e que deram origem s nossas dissertaes de mestrado, apresentadas ao Programa de Ps-graduao em Sociologia e Antropologia do IFCS/UFRJ: Marco A. Santana, Partido e militncia sindical A atuao comunista no Sindicato dos Metalrgicos do Rio de Janeiro (1947/1964), Rio de Janeiro, UFRJ, 1992 e Regina M. Nascimento, Pees e trabalhadores do Brasil - Novos e velhos militantes no Sindicato dos Metalrgicos do Rio de Janeiro , Rio de Janeiro, UFRJ, 1993. Gostaramos de agradecer o incentivo que nos foi dado por Elina Pessanha e ngela de Castro Gomes, dedicando-lhes este artigo. Somos gratos tambm aos pareceristas de Tempo pelas sugestes feitas ao texto.

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da dcada de 1970, constituindo-se em oposio at chegar direo do sindicato em 1987.

Apesar de integrarem a histria de um mesmo grupo e de terem compartilhado o mesmo espao fsico o prdio da entidade , h uma grande distncia entre estas duas geraes. Alm do fato de que, ao tempo da pesquisa, uma se encontrava no Grmio dos Veteranos e a outra na sala da direo do sindicato, as duas geraes eram separadas por representaes distintas, que dificultavam seu contato, causando mesmo certos desentendimentos. O recorte geracional por ns realizado se sustenta em substratos histricos ou sociais, sendo marcado por temporalidades particulares, indo alm do dado etrio e considerando que, apesar de os grupos estudados terem atuado em momentos distintos dentro do perodo, s vezes inclusive com posies diferenciadas, compartilharam vises e smbolos que davam sentido s suas aes, as identificavam, e que ainda hoje, ressalvadas as diferenas, servem de base para suas construes e reconstrues, isto , de alguma forma, ainda as identificam. Como indica Karl Manheim, os indivduos, ao pertencerem a uma mesma gerao assim definida, so dotados
de uma localizao comum no processo social e histrico, q ue os limita a uma gama especfica de experincia potencial, predispondo-os para certo modo caracterstico de pensamento e de experincia e 2 para um tipo de ao historicamente relevante.

Em nosso estudo pudemos perceber alm deste horizonte comum a uma gerao, as continuidades e rupturas estabelecidas no processo de troca e relao geracional em um mesmo grupo. Tom Bottomore assinala a importncia deste escopo. Segundo ele, Manheim pensava que a criao cultural em particular, dependia, em grande parte, deste fluxo de novos indivduos que estabelecem um contato recente com a herana acumulada, que
significa sempre uma relao mudada de distncia do objeto para uma nova abordagem na assimilao, no uso e no desenvolvimento do material oferecido. Neste caso, portanto, pela elaborao de novas idias e valores, as geraes mais jovens desempenham visivelmente um papel na desestruturao e reestruturao da sociedade; mas podem fazer isso de outras maneiras relacionadas, interpretando diferentemente os papis e assim, eventualmente, produzir uma nova organizao dos papis, formando novos grupos que se empenham em tipos diferentes de ao, etc. Estas conseqncias da sucesso de geraes no tm sido ainda exaustivamente estudadas, mas sua importncia evidente.3

Para toda uma gerao de militantes metalrgicos que atravessou a dcada de 1950, o movimento militar de 64 significou a interrupo de sua trajetria de militncia, inaugurando uma outra, de prises, excluso, banimento e fugas, obrigando muitos a passarem por situaes limite de interrogatrios e violncia policial. Estado de coisas que s se abrandaria com o fim do regime militar e o resgate das liberdades democrticas. Se interrompeu a atuao daquela gerao, o golpe militar empreendeu transformaes na sociedade brasileira que foram engendrando em seu bojo uma nova

Citado por Tom Bottomore, "Estrutura e histria", in Peter Blau (org.), Introduo ao estudo da estrutura social . Rio de Janeiro, Ed. Zahar, 1977, p.179.
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Id., ibid.

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gerao de militantes.4 O novo momento econmico, social e poltico trazia consigo o que seriam novos agentes, prticas, smbolos e vises identitrias. No momento posterior ao golpe, em meio ao recrudescimento cada vez maior do regime em fins da dcada de 1960, sem espaos para a ao poltica, o movimento sindical submerge, s aparecendo pontualmente, e cede lugar s aes guerrilheiras dos grupos da esquerda armada. Estes grupos partiam de uma crtica radical s concepes e prticas do Partido Comunista Brasileiro, o PCB, que teriam levado fragilizao do movimento de massas frente ao golpe militar, possibilitando que o mesmo se desse sem reao. Alguns militantes operrios do pr-64 se integraram guerrilha, outros permaneceram totalmente desarticulados, ainda que atuantes nas fbricas, e muitos frente, perseguio e s dificuldades do partido diante do golpe, foram presos e/ou viveram anos totalmente clandestinos e politicamente inativos. Em meados da dcada de 1970, com a crise do regime militar e a conquista de aberturas para a ao poltica, uma nova gerao de militantes sindicais comea sua interveno. Formada nas lutas no interior da fbrica durante o perodo de silncio imposto pela ditadura, os que dela faziam parte tinham origens diversas, alguns inclusive sendo egressos dos grupos clandestinos ou da militncia religiosa. A sociedade brasileira era ento radicalmente diferente da que presenciara o golpe, embora pela fora da modernizao conservadora, e este sindicalismo emergente, correlato s mudanas, tambm se supunha radicalmente novo, buscando se esquivar dos erros do passado, do velho sindicalismo. Este tipo de distino e separao radical entre o velho e o novo sindicalismo acabou por se tornar uma viso corrente, tanto para a produo sociolgica do perodo como no interior do movimento sindical, em um esforo redobrado onde teoria e prtica se conjugavam na cunhagem de uma identidade. Esse processo encontrou campo frtil para seu enraizamento em nossa sociedade, onde o rtulo do novo parece ter poderes msticos (Estado Novo, Nova Repblica, Brasil Novo, Nova Esquerda ...) e quase sempre desvinculado do momento anterior, mas sempre como total ruptura, como a inaugurao de al go que no tem referncia na histria, a no ser para sustentar sua diferena e superioridade em relao ao velho, ao antigo, ao ultrapassado. A reflexo desenvolvida neste trabalho vai na direo contrria, busca nuanar esta viso e analisar as relaes entre o velho e o novo, tendo como lastro a identificao de continuidades e descontinuidades.5
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Alguns depoimentos indicam que os setores de esquerda buscaram continuar suas movimentaes nas fileiras do sindicato apesar da represso poltica. Neste quadro, pode-se incluir atividades tais como organizao na fbrica, formao de chapas para a direo sindical e mesmo a preparao de greves. Diramos, contudo, que para grande parte dos militantes metalrgicos do pr -64, o golpe significou uma abrupta interrupo de sua vida militante. Ver depoimentos dos metalrgicos depositados no Arquivo de Memria Operria do Rio de Janeiro (AMORJ/IFCS/UFRJ).
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Muitas das concepes que sustentaram a idia de ruptura foram sendo relativizadas ao longo do tempo, por exemplo, em Annez Troyano, Estado e sindicalismo, So Paulo, Smbolo, 1978; Ricardo Maranho, Sindicatos e redemocratizao , So Paulo, Brasiliense, 1979 e Luclia Neves Delgado, O Comando Geral dos Trabalhadores no Brasil (1961/1964), Petrpolis, Vozes, 1986. Mas ser a partir da dcada de 1990, de forma mais intensa, que uma srie de pesquisas acerca do pr -64 vai mostrar, em seu conjunto, um quadro bastante diferente daquele descrito, por exemplo, em Franscisco Weffort, Origens do sindicalismo populista no Brasil (A conjuntura do aps-guerra), Estudos CEBRAP, n. 4, So Paulo, 1973, pp.65-105 e Os sindicatos na poltica (Brasil 1955/1964), Ensaios de Opinio, n. 2-5, So Paulo, 1978, pp.18-27. Neste sentido indicaramos M. A. Santana, Partido e militncia sindical, op. cit.; Fernando T. da Silva, A carga e a culpa Os operrios das docas de Santos: direitos e cultura de solidariedade (1937/1968), So Paulo/Santos, HUCITEC/Pref. Munic. de Santos, 1995; Hlio da Costa, Em busca da memria, So Paulo, Scritta, 1995 e Paulo Fontes,

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Podemos perceber que ocorre uma disputa simblica pelas classificaes e distines dentro do prprio grupo, no sentido das assinaladas por Pierre Bourdieu ao se referir s tenses geracionais.6 Com a noo de histria incorporada o autor indica as atualizaes na histria, em virtude de sua interiorizao como habitus nos agentes, destacando que a representao que os agentes tm de sua posio depende em grande parte da relao entre as tradies que suas organizaes oferecem e as suas atitudes.7 Por outro lado, introduz a dimenso da descontinuidade, das transformaes e suas relaes com as tenses geracionais. Em suas palavras,
os conflitos de geraes no opem classes de idades separadas por propriedades de natureza, mas sim habitus que so produtos de diferentes modos de engendramento, isto de condies de existncia que favorecem diferentes vises do possvel e do impossvel, do certo e do errado, que fazem com que uns sintam, como naturais e razoveis, prticas ou aspiraes que so impensveis ou escandalosas para os 8 outros, e inversamente.

Neste sentido, as geraes sociais, no podem ser definidas meramente a partir de marcos externos, objetivos, e sim a partir das r epresentaes, diferenciaes, marcos e fronteiras estabelecidos pelos prprios agentes, enfim, levando em conta seu prprio uso das categorias de velhos e novos e seu jogo relacional. O uso de tais categorias entre os trabalhadores refletiria diferentes formas de classificao, concepes distintas sobre o espao social, o lugar e a definio da classe operria, bem como sobre as suas formas legtimas de ao poltica, fruto das diferentes condies em que se formaram. Neste nosso estudo, essas diferenas em termos das formas de classificao e representaes das duas geraes so patentes, embora tenham um certo lastro comum, 9 alis como j foi apontado por outros autores. Tanto no trabalho da memria, voltado para o passado, como na construo do presente, existem certas balizas, aquilo que
Trabalhadores e cidados Nitroqumica: a fbrica e as lutas operrias nos anos 50, So Paulo, Annablume/Sindicato dos Qumicos e Plsticos-SP. Campinas, 1997. Alm disso, outras pesquisas tm indicado, apesar das descontinuidades, vnculos de continuidade entre o velho e o novo sindicalismo. Para estas ltimas, ver, entre outros, Elina Pessanha e Regina Morel, "Geraes operrias: rupturas e continuidades na experincia de metalrgicos do Rio de Janeiro", Revista Brasileira de Cincias Sociais, n. 17, Rio de Janeiro, 1991, pp.68-83; Regina M. Nascimento, op. cit.; Antnio L. Negro, Ford Willys anos 60. O sistema auto de dominao e os metalrgicos do ABC, Campinas, UNICAMP, dissertao de mestrado, 1994; Mrio H. Ladosky, Movimento sindical e estratgia corporativist a: a trajetria e os impasses da CUT no Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, UFRJ, dissertao de mestrado, 1995 e Marcelo Badar Mattos, Novos e velhos sindicalismos no Rio de Janeiro (1955/1988), Niteri, UFF, tese de doutorado, 1996. Para uma viso mais ampliada do debate novo/velho sindicalismo em termos dos estudos acadmicos e do movimento social, ver Marco A. Santana, O 'novo' e o 'velho' sindicalismo: anlise de um debate, Revista de Sociologia e Poltica, n. 10-11, Curitiba, 1998, pp.19-35.
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Pierre Bourdieu, Esboo de uma teoria da prtica , Coleo Grandes Cientistas Sociais, n. 39, So Paulo, tica, 1983.

Pierre Bourdieu, "Histria reificada e histria incorporada", in Poder Simblico, Rio de Janeiro, DIFEL / Bertrand Brasil, 1990.
8 Pierre Bourdieu, Esboo de uma teoria da prtica, op. cit., 1983,

p. 64. 9. Elina Pessanha e Regina Morel, "Geraes operrias: rupturas e continuidades ...", op. cit., abordando o tema da diferenciao geracional da classe trabalhadora no interior de dois setores metalrgicos (o da construo naval e o dos trabalhadores da Companhia Siderrgica Nacional de Volta Redonda) destacaram a importncia das transformaes nas formas de gesto, formao e recrutamento de trabalhadores para a produo de geraes de trabalhadores de perfis diversos, e ressaltaram as diferenciaes entre as geraes do pr e do ps-64 no que diz respeit o ao "estilo de fazer poltica", apontando entretanto para a importncia da participao sindical e poltica no chamado perodo populista no sentido da formao de uma tradio comum na categoria.

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Maurice Halbwachs chamou de quadros sociais da memria. So recorrentes no discurso das duas geraes do grupo as referncias ao trabalho, fbrica, ao sindicato, ao patronato, ao Estado, e tambm outra gerao. O texto a seguir estrutura-se a partir destas balizas, procurando detectar as vises subjacentes ao discurso de cada gerao e sua racionalidade interna, isto , buscando evidenciar como as representaes sobre a insero e condio social dessas geraes (no mundo da produo e na sociedade) e sobre os agentes com que se defrontam (patronato/ Estado), se articulam com suas concepes sindicais e polticas . A tcnica da histria oral foi fundamental na pesquisa que serve de base a este artigo por possibilitar captar as representaes dos grupos, a partir dos indivduos, em termos de suas transformaes no tempo, no trabalho da memria, na reconstruo do passado. Mas tambm pelo fato de os velhos no produzirem mais documentos escritos sobre o passado e pela presena reduzida de formulao a respeito do pr-64 no interior do material produzido pelos novos. O mesmo vale para o presente, tendo em vista que, por exemplo, a viso dos novos sobre os velhos no aparece facilmente nos materiais sindicais atuais. Neste sentido, as entrevistas foram essenciais para detectar, no discurso das duas geraes, suas vises de si mesmas a partir dos espaos sociais e momentos histricos por elas ocupados e vividos, bem como as vises sobre a outra gerao, trazendo tona as noes de novos e velhos como pontas de um conjunto de classificaes e distines. Os velhos e a reconstruo do passado militante

O trabalho da memria realizado pelos integrantes do Grmio dos Veteranos do Sindicato dos Metalrgicos do Rio de Janeiro, reconstruindo oralmente seu passado, esteve sempre escorado em alguns pontos recorrentes em sua fala. Articuladas, certas noes constituem a identidade do grupo, construdas a partir de elementos tais como sua posio no mundo do trabalho, sua viso acerca da organizao sindical e sobre as formas de luta de seu movimento. Dois outros elementos se agregam a esses: a relao com o patronato e a relao com o Estado, sempre presentes tanto na discusso sobre o trabalho, como sobre a poltica. A presena do mundo do trabalho na fala dos velhos est marcada por uma ambigidade que assinala o prazer e o sofrimento no interior da fbrica. As duras condies de trabalho e os parcos salrios recebidos so contrabalanados pela relao mesma do trabalhador com o processo de produo e o lugar por ele ocupado neste processo, produzindo uma forte valorizao profissional. Chegava-se a profissional aps uma carreira que ia de aprendiz ou ajudante at profissional ou mestre. Em um contexto geral de pequenas e mdias empresas, onde a proximidade com o patro no cho da fbrica produzia uma forma de controle paternalista, ser um bom profissional significava, de alguma forma, comandar o prprio destino. Isto se relaciona diretamente com a lgica do processo de trabalho, estruturado em moldes mais artesanais, possibilitando ao profissional um controle maior sobre
10. Maurice Halbwachs, A memria coletiva , So Paulo, Editora Vrtice, 1990.

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o mesmo, o que lhe garantia maior estabilidade no emprego e maior autonomia frente ao empregador e frente escolha do local onde trabalhar. Devido s caractersticas do mercado, era relativamente fcil para um profissional conseguir outro trabalho, caso necessitasse sair daquele que ocupava, fosse por interesse pessoal ou por perseguio poltica. O depoimento abaixo expressivo desta valorizao profissional e do sentimento de autonomia:
Ento, geralmente, o pessoal tinha muita tarimba, que aquilo requeria bons profissionais ... Eu trabalhava numa firma, achava que tava pagando pouco, me aborrecia com alguma coisa, ia para outra. As vezes algum me chamava: estou precisando de voc l, vem trabalhar comigo. Ah, eu saa de uma firma em um dia, no dia seguinte tava empregado em outra. (Delegado sindical)

Esta valorizao profissional potencializava uma ao poltica no espao do trabalho, medida em que possua uma dimenso agregadora de prestgio. uma noo recorrente nos depoimentos a articulao e juno necessrias do bom militante com o bom profissional. Segundo eles, era bastante freqente o fato de que os trabalhadores mais destacados ocupassem cargos de representantes nos conselhos sindicais. So constantes tambm os relatos de uma relao diferenciada, altura, com o patro, determinada pelo controle do saber fazer. Da mesma maneira, este tipo de valorizao ocorria entre os setores metalrgicos. Isto fica explicitado no fato de que alguns setores, como aquele da fundio, eram considerados, pelas suas duras condies, como constitudos por verdadeiros heris da profisso. A articulao poltica/trabalho, na fala dos velhos, marcada por um extremo respeito ao espao fabril. Assim, at mesmo nos momentos de maior tenso em mobilizaes no interior da fbrica, a manuteno das mquinas, o zelo com a empresa e a preocupao com a ordem eram pontos fundamentais, como vemos no depoimento abaixo:
A coisa era toda calma, no tinha desordem no ... primeiro porque eu sempre zelei pelo respeito ao setor de trabalho acima de tudo .. Na companhia que eu trabalhava a gente fez vrias paralisaes ... mas quando parava ... era cada um sentado no seu lugar de trabalho ... (Delegado sindical)

Nos relatos, a relao com o empregador tambm est permeada por essas noes. A proximidade quase impunha uma relao paternalista dentro e fora da fbrica (no eram raras as visitas de empregadores convidados pelo rgo sindical em suas solenidades). Esta porm, ainda que perdurasse no cotidiano determinando ddivas, contatos e interdies, no era suficiente para evitar a irrupo dos questionamentos aos possveis desrespeitos legislao ou aos acordos firmados com o sindicato, diga-se de passagem, bastante freqentes. interessante observar que, na descrio destes momentos de enfrentamento, os termos da relao e da conceituao cotidiana empregado-empregador so substitudos pelos termos patro-trabalhador, classificaes onde a polarizao assume contornos bem mais ntidos. Neste quadro, a idia de respeito lei surge como um elemento primordial e norteador das aes dos indivduos e de seus representantes. A lei era entendida como espao de disputa onde, para alm do bvio controle que estabelecia, se descortinava a

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possibilidade de ganhos e garantias.11 No por acaso quase todos os apelos greve tinham, como um dos pontos bsicos, o desrespeito lei pelos empregadores. Estar do lado da lei funcionava como um certo handicap para os trabalhadores, que sempre buscavam construir uma auto-representao de ordeiros, eram os trabalhadores do Brasil, que trabalhavam para o engrandecimento da Nao, s saindo do rumo devido intransigncia patronal. Esta viso da lei e da justia traz como correlata a noo da importncia da ocupao de determinados cargos nas agncias governamentais, ou de ter os homens certos nos lugares certos. O Estado, assim, embora pensado como mais um elemento no embate, passa a ser, ele mesmo, um cenrio de disputa. Nesta viso se desnuda a importncia e o poder do burocrata. Muitas vezes so relatados eventos em que a efetivao de determinaes dos rgos supremos favorveis aos trabalhadores era emperrada em sees inferiores. Na busca de ocupao de espaos, o poder do Estado se torna algo prximo dos trabalhadores, viso fomentada ainda mais pelo discurso e pela prtica no interior do padro de relaes estabelecidas entre o Estado e a classe trabalhadora vigente no perodo. Esse era o caso, principalmente, mas no somente, dos metalrgicos do Rio de Janeiro, com uma tradio de freqncia de polticos e homens do poder em sua sede e solenidades. ngela de Castro Gomes destacou a importncia da aproximao personalizada entre as autoridades e os trabalhadores, da doao da legislao trabalhista e da valorizao da figura do trabalhador como reconhecimento de sua cidadania, para o sucesso do trabalhismo e a conformao de uma lgica de reciprocidade entre Estado e trabalhadores na conjuntura de 1942-1945.12 Nesta mesma linha se pode perceber, a partir dos relatos, que alm destes elementos, o reconhecimento do direito palavra dos trabalhadores, a relativa liberdade de manifestao e expresso de suas demandas e mesmo o apelo sua participao, foram fundamentais para a reatualizao desta lgica na conjuntura de 1953-1964. Os depoimentos so muito significativos a este respeito:
Quando terminou a interveno ficou todo mundo eufrico... Para tirar a interveno do sindicato era Joo Goulart que era Ministro do Trabalho... ele como Ministro do Trabalho ajudou muito a classe trabalhadora ... (Delegado sindical) O Jango era um sujeito muito popular, a gente conversava de igual pra igual... Quando teve a tentativa de impugnao da posse da diretoria em 53 ... a gente pediu uma audincia. O Jango recebeu a diretoria e disse: no tem problema no. A o Jango deu posse diretoria, tiramos fotografia, etc. (Dirigente sindical)

Os referidos padres de atuao e relao com o trabalho, a empresa, o empregador e com a lei e o Estado, tiveram seu rebatimento na ao organizativa destes trabalhadores. Segundo os relatos, podemos perceber que a organizao sindical era pensada na lgica do institucional, do legal, do restrito ordem, abrindo espao para prticas que no aquelas consideradas polticas em senso estrito. O sindicato era concebido, acima de tudo, como um espao fundamental na socializao dos trabalhadores: a percepo do espao sindical como a casa dos trabalhadores
11. Edward P. Thompson, Senhores e caadores , Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1987. O autor assinala esta dimenso da lei como campo de conflito pela definio de "direitos" dos vrios grupos sociais. 12. ngela de Castro Gomes, A inveno do trabalhismo , So Paulo, Editora Vrtice/IUPERJ, 1988.

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sensvel nas falas. Ia-se ao sindicato para encontrar amigos, fazer festas, bail es, praticar esportes, buscar auxlio, discutir e projetar o futuro. Ia-se l, tambm, para defender direitos conquistados. A prpria expresso defesa dos direitos, retirada do discurso dos agentes, bastante elucidativa do padro adotado pela ao sindical, baseado na justia. Diferentemente da luta pelas reivindicaes, mais recorrente no discurso dos novos, aquela expresso condensa a noo de aquisio e posse de determinados quesitos registrados na lei, que se tornavam assim ponto de partida e suporte para a ao.13 O caminho prioritrio das aes devia ser o espao da lei. Trabalhadores ordeiros s d eviam apelar para a greve em ltimo caso, aps esgotados todos os procedimentos ordinrios propostos pela Justia do Trabalho. Ali, os trabalhadores se dispunham a ceder ao mximo, e somente iam greve, sob o olhar anuente e passivo da Justia, em face da total intransigncia patronal. Mesmo assim, a greve era concebida apenas como um artifcio para forar os empregadores a voltarem mesa de negociaes. Por isso, ainda que em greve, sempre se buscava a via institucional. A greve, como forma de luta, surgia somente como uma espcie de distrbio no processo de negociao oriundo do desrespeito lei. Tal distrbio s aparecia no sentido de recolocar as negociaes em seu eixo normal, do qual esperava-se nunca devessem ter sado. Assim, o movimento grevista era sempre percebido como resultado da intransigncia patronal na negociao. Eram os patres que, ao se recusar a cumprir a lei, ou ao no abrir mo naquilo que seria justo para os trabalhadores ordeiros, levavam estes ao extremo de parar o trabalho, de parar a produo. Em grande medida os limites desta tolerncia eram delineados pelo compromisso destes trabalhadores com a Nao e com um projeto nacional (nacionalista) que supunha uma aliana com o Estado e com setores do empresariado.14 As passagens nas atas das assemblias do sindicato so expressivas a esse respeito.
Havendo desinteresse total por parte dos empregadores seremos obrigados, embora contra nossa ndole ordeira, a ir ao extremo que uma greve. 15 Como brasileiro lamento lutar pela paralisao do trabalho, por reconhecer o prejuzo que isto trar Nao.16

Esta viso com relao greve s se alterava em termos de orientao e processos no que diz respeito aos movimentos nacionais dos trabalhadores. A greve
13. Outros estudos tm apontado a importncia das reivindicaes via judicirio no movimento sindical pr-64. Regina Morel, "Empresa estatal e gesto da fora de trabalho: Trabalhadores da Companhia Siderrgica Nacional - entre a 'ddiva' e os 'direitos', Textos para discusso, n 13, Mestrado em Cincias Sociais, Rio de Janeiro, IFCS/UFRJ, 1988, destacou como os militantes da CSN, apoiados na convico de seus "direitos como cidados brasileiros", realizaram na Justia inmeras reclamaes pela aplicao da legislao trabalhista, utilizando assim a CLT para questionar os regulamentos e normas internas da empresa o modelo "autrquico" de dominao.
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Veja-se Jos R. Ramalho, Estado-patro e luta operria - O caso da FNM, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1989. Este autor, por exemplo, apontou para o carter intenso do movimento pr-64 dos metalrgicos na antiga Fbrica Nacional de Motores, especialmente em fins da dcada de 1950, com a ocorrncia de vrias paralisaes, mas demonstrou tambm como a ligao daqueles trabalhadores com o governo em torno de um projeto poltico nacionalista inibia uma atuao mais crtica em relao ao "Estado-patro". 15. Sindicato dos Metalrgicos do Rio de Janeiro, Ata da Assemblia de junho de 1957. 16. Idem, Ata da Assemblia de 21/07/1959.

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transformava-se ento em um elemento imediato de presso, fosse para defender a lei (a legalidade) ou posies polticas e personalidades com estas identificadas e que possibilitariam o avano do conjunto de reformas que levariam a uma sociedade mais justa, noes inerentes lgica de reciprocidade entre Estado e trabalhadores.17 Identificava-se claramente nas greves gerais um maior empenho das lideranas no sentido de mobilizar e radicalizar. O nacionalismo elemento de identificao entre os trabalhadores e os governantes em um primeiro plano, e entre esses dois agentes e os empregadores, em um segundo plano podia fomentar ou limitar as aes, conforme as noes de lei e de justia estivessem em relao harmoniosa ou conflituosa. No caso dos movimentos especficos de uma categoria, muitas vezes a defesa da lei subjugava a justia de certas deliberaes. No plano nacional, mais amplo, a justia de certas deliberaes, no raramente, subjugava a defesa da lei.18 Podemos concluir dizendo que, na fala dos velhos, a articulao trabalho/poltica se fazia pela valorizao profissional do trabalhador e pelo respeito lei e s vias institucionais de negociao de direitos e deveres, tendo no sindicato o guardio dos direitos, que s poderia lanar mo do instituto da greve aps esgotadas, de fato, todas as possibilidades legais de negociao e, mesmo assim, como dissemos, para restabelec-las. Tudo isto, tendo como pano de fundo o nacionalismo, que permeava as relaes dos agentes, promovendo um tipo particular de interao entre os mesmos. Pees: identidade e representaes dos novos militantes

Examinemos agora o discurso dos novos militantes metalrgicos, ligados ao chamado novo sindicalismo na dcada de 1980.19 Sua fala, como a dos velhos, remete experincia no mundo fabril, relao com o patronato e o Estado e atividade sindical e poltica. Veremos, entretanto, que suas representaes diferem bastante daquelas dos velhos militantes. Mais que isto, elas se articulam para conformar uma nova identidade entre pees , ao nosso ver, chave fundamental para penetrarmos no universo simblico desta gerao. difcil detectar a origem precisa do uso da denominao de peo pelos metalrgicos do Rio de Janeiro. Segundo estes nos relataram, ela foi primeiramente utilizada pelos trabalhadores da FIAT nas grandes greves do final da dcada de 1970, perodo de grande mobilizao e radicalizao,20 a princpio causando estranheza aos
17. Esta lgica legalista tambm era alterada por presses oriundas das bases. As greves de 1955 e 1957, por exemplo, foram organizadas contrariando os desgnios da direo sindical. 18. importante assinalar que estas representaes dos velhos metalrgicos, acerca do passado, no devem ser transportadas diretamente para outros setores e categorias. Mesmo em sua categoria elas parecem estar ligadas a um marco geral das prticas do perodo, que tambm no deve ser tomado como nico. Marco A. Santana (op. cit., 1992), por exemplo, assinala como o discurso do ser ordeiro, no excluiu momentos em que, no calor das disputas polticas em assemblias, debates terminaram em cadeiradas. 19. Cabe ressaltar, no que diz respeito s concepes dos novos sindicalistas aqui analisadas, que estas referem-se, obviamente, dcada de 1980, perodo em que foi realizada a pesquisa no Sindicato dos Metalrgicos do Rio de Janeiro. Correspondem, portanto, aos primrdios do novo sindicalismo, no dando conta das transformaes que neste se processaram durante a dcada de 1990. 20. interessante notar que a FIAT (antiga FNM), tinha, desde antes de 64, um movimento mais radicalizado, que destoava um pouco do padro do sindicato dos metalrgicos, segundo os depoimentos. Isto chama a ateno para a possvel existncia

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operrios de setores mais tradicionais. Entretanto, neste perodo, a expresso j comeava a adquirir certa popularidade entre os metalrgicos haja vista sua utilizao na msica da greve de 1979 e se difundiu consideravelmente durante a dcada de 1980, embora nunca se tenha generalizado. Ao que tudo indica tal difuso est relacionada com dois processos que marcam a conjuntura do final da dcada de 1970 e incio da de 1980: p or um lado o arrocho salarial crescente, o aprofundamento da crise econmica, o aumento do desemprego e da rotatividade, que vo atingindo os vrios setores metalrgicos, e, por outro, o desdobramento da proposta sindical e poltica que emerge a partir dos movimentos do final da dcada de 1970. Paulatinamente, tal denominao foi-se transformando em uma marca do discurso dos militantes vinculados ao novo sindicalismo entre os metalrgicos. Assim, chamar os companheiros de peo assumiu o carter de uma proposta de identidade articulada a uma certa perspectiva sindical e poltica. Significativamente, a expresso peo aparece pela primeira vez no jornal Meta do sindicato, no ano de 1979, durante a primeira gesto apoiada pela oposio metalrgica, perodo de aumento da mobilizao e dos grandes movimentos grevistas que se constituram no mito de origem do novo sindicalismo. Na campanha eleitoral de 1987 o grupo de oposio, identificado com a Central nica dos Trabalhadores (CUT), incorporou a palavra no seu vocabulrio, primeiramente no nome do seu jornal O Dia do Peo e aps a vitria do grupo, quando passou a ser de uso corrente nas publicaes do sindicato. Um componente dessa chapa, aps eleito, explicou assim o motivo de chamarem os trabalhadores de peo:
A gente est tentando levar para a categoria uma poltica de autovalorizao, porque a categoria metalrgica produz os produtos mais caros do pas mas recebe salrios baixssimos ... ento o cara se sente desvalorizado, se sente impotente ... Mas a gente comea a mudar essa mentalidade. Por exemplo, quando a gente entrou aqui ... essa mania de chamar o cara de peo, n ... tinha muito peo a que no gostava de ser chamado de peo ... Dizia: p eo eu ? que peo nada! Eu no sou peo no, sou profissional, sou especialista, tenho curso ... , mas tu ganha uma merda de salrio, despedido sem mais nem menos, no adianta nada ser especializado ... estudou trs anos no SENAI, tem curso tcnico, mas peo, ganha pouco. Esse negcio j colou na categoria. Ento o pessoal est perdendo a vergonha de classe que eles tinham ... um acha bom chamar o outro de peo ... aquela encarnao ... O pessoal tem que ver que uma classe, uma categoria que tem valor e que tem que impor o seu valor mostrando fora.

Esse depoimento aponta para aspectos importantes da identidade de peo, para as faces negativa e positiva desta identidade: ser peo assumir a condio de explorado, mas tambm reconhecer e impor o seu valor mostrando fora. A face negativa constituda pelas representaes que remetem experincia de sua condio e insero social (representaes sobre o espao fabril, o trabalho, etc.) e de sua relao com outros agentes (especificamente o patronato e o Estado). As duas marcas negativas mais significativas, que aparecem explicitamente no discurso dos entrevistados, so o sentimento de explorao e de instabilidade. A relao com a falta de estabilidade e a crescente rotatividade aparece muito claramente em vrias expresses como peo roda ou peo gira freqentes nas
de tradies especficas de cada setor ou fbrica. Ver Elina Pessanha e J. Ricardo Ramalho, "Participao poltica no sindicato e na fbrica: os metalrgicos do Rio e de Niteri", Textos para discusso, n 12, Mestrado em Cincias Sociais, IFCS/UFRJ, 1988.

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publicaes do sindicato.21 J o sentimento de ser explorado, envolve a questo dos baixos salrios (inclusive no pagamento dos adicionais ou valores devidos) e a insatisfao com a organizao do trabalho, o ritmo e as longas jornadas sempre acrescidas de horas extras. A conscincia de serem explorados se associa a um sentimento de desvalorizao, de no serem reconhecidos; nas palavras deles, de trabalharem duro e no final s levarem ferro. As condies e relaes no espao fabril so tambm uma forte referncia na constituio da identidade de peo, especificamente as condies de trabalho, a disciplina e a hierarquia no interior das fbricas, causadoras de uma grande insatisfao. Em relao s condies de trabalho, as reclamaes mais freqentes dizem respeito alimentao mal preparada, falta de higiene nos vestirios e banheiros, poluio e temperaturas altas enfrentadas sem os equipamentos de proteo adequados e falta de segurana no trabalho com a conseqente ocorrncia de muitos acidentes.22 Cabe ressaltar ainda a insatisfao destes trabalhadores com o controle disciplinar e a hierarquia no interior da fbrica. Ressentem-se da falta de liberdade no espao onde trabalham 23 e vinculam o sentimento de falta de liberdade e autonomia questo da hierarquia e da relao com os superiores. Os depoimentos indicam que h uma tenso entre os pees e os engenheiros e que a identidade de peo est tambm remetida subordinao tcnica e disciplinar aos engenheiros na estrutura da empresa.24 Alm disso, a identidade de peo remete mesmo lgica hierrquica da empresa como um todo, que define os operrios como subalternos, subalternidade ritualmente afirmada em vrios momentos do cotidiano fabril, por exemplo, na hora da alimentao, feita em refeitrios distintos de acordo com a posio hierrquica do trabalhador, em suas palavras peo de um lado e de encarregado pra cima em outro local. Por tudo que descrevemos, as representaes sobre a fbrica e o trabalho possuem no discurso destes trabalhadores uma acentuada face negativa, embora apaream como valores positivos ao nvel ideal. Para a maioria dos entrevistados, a dimenso prazerosa do trabalho s aparecia na referncia relao com os companheiros, seja na execuo conjunta das tarefas, seja na sociabilidade no interior da fbrica. Predomina a face negativa, uma representao que no dissocia o trabalho das condies em que ele se d, e que est quase sempre remetida explorao.
21. Alm da inquietao provocada pelo "fantasma da demisso", sempre presente, e da perspectiva de a qualquer momento ter que "procurar trabalho", situao penosa em uma conjuntura de desemprego, ressalta o sentimento de "no pertencimento" dos trabalhadores, a sensao de no ter lugar fixo. 22. Os aspectos relativos alimentao e higiene so denunciados com grande indignao, mas a questo da falta de segurana e das condies insalubres, que acarretam os inmeros acidentes de trabalho e as chamadas "doenas do trabalho", parecem ser o ponto mais sensvel para estes trabalhadores. As referncias neste sentido so freqentes nos depoimentos e nas publicaes do sindicato e apontam para o sentimento que os "pees" tm de que suas vidas no valem muito no mundo da produo, de que eles so para os patres "uma espcie de material de consumo". 23. Gerada por vigilncia permanente, normas disciplinares frreas de restrio circulao, controle do tempo em qualquer circunstncia de ausncia do espao da produo (banheiro, almoo), existncia de olheiros ("dedos-duros"), proibio de os trabalhadores reunirem-se e perseguio organizao deles no local de trabalho. 24. Este aspecto tambm f oi apontado como significativo na constituio da identidade de "peo" entre trabalhadores por Antnio S. Guimares e Michel Agier, Identidades em conflito: a construo social e simblica do tcnico e do peo na indstria de processo contnuo em Salvador, trabalho apresentado no simpsio internacional "Padres tecnolgicos e polticas de gesto", So Paulo, mimeo, 1989. A insatisfao com esta relao de subordinao se expressa atravs de um questionamento da competncia tcnica destes profissionais por parte dos operrios e na crtica ao seu papel de controle disciplinar sobre os trabalhadores, ou seja, funo de "tomar conta de peo".

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A identidade de peo tem ainda a referncia da oposio a outros agentes, principalmente o patronato e o governo. O primeiro outro o patro, denominao dada aos empresrios. O par de oposio peo-patro foi explicitamente apresentado pelos entrevistados e denota uma viso de antagonismo estrutural. Em suas palavras: peo de um lado, patro do outro. Os patres so representados como os agentes imediatos da explorao que faz dos trabalhadores pees, aparecendo no discurso destes como os responsveis diretos pelos aspectos negativos por eles vivenciados no mundo do trabalho e sendo comumente apresentados como enganadores, desumanos, interesseiros, hipcritas. Mas os atributos patronais mais freqentemente apontados so a insensibilidade, a intransigncia, a arrogncia e a prepotncia, atitudes consideradas pelos trabalhadores como desrespeitosas, especialmente por ocasio das negociaes, quando as contrapropostas do patronato, freqentemente foram qualificadas de esmola no material das campanhas salariais. O segundo elemento de oposio, o outro "inimigo dos pees", sempre referido, era o governo. A percepo dos operrios era de que vinham sendo roubados, lesados, penalizados, expropriados pelos governos que lhes impunham sucessivas perdas salariais atravs dos planos de ajuste econmico; consideravam-se vtimas da poltica econmica e mais, que o sacrifcio sem retorno era imposto somente a eles em suas palavras: "so os trabalhadores que pagam a conta" , enquanto outros grupos sociais se beneficiavam com as ditas polticas. Em termos gerais o governo representado como um opositor, seja por sua ao repressiva ao movimento dos trabalhadores, seja por executar uma poltica de recesso, desemprego e arrocho salarial, cujo objetivo "impor aos trabalhadores o pagamento de uma dvida que no foi por eles contrada". A postura dos trabalhadores diante da dvida externa ("uma dvida que no nossa") denotava que eles no identificavam e no reconheciam os governantes como seus representantes. interessante notar o tom de desdm e mesmo de desrespeito s autoridades polticas que marca o discurso oral e escrito destes trabalhadores, radicalmente diferente do tom respeitoso e at elogioso dos militantes pr-64, substitudo, muitas vezes, por expresses desmerecedoras e irnicas. Esta agresso simblica aos polticos e governantes aponta para o sentimento de que estes no merecem ser respeitados, j que no respeitam os trabalhadores, impondo lhes permanentes sacrifcios sem lhes garantir os mais elementares direitos de cidados.25 Os pees tm a percepo de que no so tratados como cidados, sentem-se excludos, como se pode depreender do trecho abaixo, onde a utopia aparece como reverso desta realidade, metaforizada como condio de escravido:
(...) os trabalhadores ainda so tratados como escravos, e esto muito longe de ter seus direitos respeitados ... Os patres, o governo e sua polcia ainda precisam aprender muito para poderem viver em uma sociedade onde os direitos liberdade, alimentao, moradia, sade, escola, trabalho, sejam concedidos todos, sem excluso de ningum. 26

25. Poder-se-ia dizer que temos aqui o prprio avesso da j referida "lgica de reciprocidade" estabelecida entre os trabalhadores e o Estado no perodo "populista". 26. Sindicato dos Metalrgicos do Rio de Janeiro, Meta, nov. 1990.

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Entretanto, nos interstcios desse discurso referido ao no reconhecimento e desvalorizao operadas pelos outros agentes (patres, Estado) aos trabalhadores, aparecia a autovalorizao, condio fundamental, alis, para o reconhecimento do pouco valor que lhes atribudo e da injustia da situao a que so submetidos. A autovalorizao desses trabalhadores algumas vezes se explicitava em uma fala de valorizao profissional que ressaltava seu grau de escolaridade e formao, sua importncia na execuo e na concepo do trabalho (de seu fazer e de suas idias na produo), sua eficincia no trabalho e at mesmo sua capacidade de acompanhar as mudanas no processo produtivo. Mas a face mais afirmativa da identidade aparecia na formulao de que o peo dono do poder da produo. A representao de ter este poder de produzir (e logicamente de no produzir) extrapola a conscincia de ter valor, revelando tambm uma conscincia de ter poder. Assim, assumir a identidade de peo era reconhecer sua condio sem interioriz-la, era reconhecer, no mesmo processo, sua desvalorizao e, pelo outro lado, o seu valor e a fora para lutar por faz -lo aceito, era ver-se como parte de uma categoria que tem valor e que tem que impor o seu valor mostrando fora. Revelava-se, assim, uma outra face da identidade de peo, afirmativa, positiva, que se definia por referncia ao valor e fora dos trabalhadores, que no se remetia sua condio mas possibilidade de modific-la e que, neste sentido, articulava-se s prticas de solidariedade e resistncia, mais especificamente a certas formas de ao na fbrica, sindical e poltica que caracterizavam a perspectiva do chamado novo sindicalismo durante a dcada de 1980. fundamentalmente em virtude desta segunda face da identidade de peo, remetida conscincia de ter valor e de ter fora (poder) para impor este valor, que os trabalhadores gostavam de chamar os outros de peo, especialmente nos momentos de conflito, conforme afirmou um entrevistado:
Em uma greve quando voc chama o cara de peo o cara se enche de fora, se acha dono da verdade, se acha dono do mundo ... A tem a coisa da fora, da unidade, da peozada ... peo forte, peo forte porque dono do poder de produo. (Ativista sindical)

A identidade de peo, portanto, era valorizada sobretudo no momento da greve, logicamente porque o momento que os trabalhadores mais experimentam sua fora. O coletivo peozada, claramente denotativo da fora de sua unidade, era muito usado nos perodos de campanha salarial e a greve referida como a hora do peo. Da mesma maneira, expresses como T com medo seu patro, chegou a hora do peo, Te cuida patro, chegou a hora do peo, Te segura patro que a peozada no est pra brincadeira, eram recorrentemente utilizadas nas campanhas salariais, denotando a postura de fora, a disposio de enfrentamento destes trabalhadores e um certo prazer em intimidar, amedrontar ou constranger o patronato. A postura de enfrentamento estava presente desde os movimentos mais espontneos restritos fbrica. Os militantes relataram vrios episdios de resistncia cotidiana nos locais de trabalho que assumiram a forma de enfrentamento violento mesmo. Resultado idntico se verificava nas greves de ocupao realizadas em empresas em separado, que constituram uma prtica relativamente freqente no novo sindicalismo no caso dos metalrgicos.

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Vrias razes foram apontadas pelos militantes para a opo por este tipo de movimento, dentre as quais: que dessa forma favorecia-se a mobilizao, que os trabalhadores preferiam por uma questo de segurana ou porque a possibilidade de desconto era menor, etc. Muitos entrevistados afirmaram, contudo, que a realizao de greves deste tipo visava mesmo um enfrentamento direto e maior, justificando-o ideologicamente como ttica de luta mais eficaz, e ao mesmo tempo apontando este desejo de constranger, de intimidar o patronato.
Mas o aspecto mais interessante do sentido desta prtica, o prazer que os trabalhadores tinham em vivenciar a posse da fbrica durante a ocupao, em inverter temporariamente as relaes de poder dentro da empresa. Como nos relatou um militante:
Uma vez numa greve as pessoas se deitaram na grama para tomar sol e riam, brincavam comentando: - aqui hoje meu, hoje a empresa minha, ningum vai mexer comigo, eu fao o que eu quero, aqui hoje a minha casa... Aquela coisa de se sentir seguro, de se achar dono do nariz, de no ter que dar satisfao a ningum... uma sensao de poder... de se achar mais poderoso que o cara que est o tempo todo mandando nele. (Ativista sindical)

Assim, a greve de ocupao pode ser concebida como um ritual de inverso, que instaura um tempo ldico no qual se realizam as aspiraes operrias de autonomia, liberdade e de propriedade da fbrica, verdadeiro reverso de seu cotidiano. Neste sentido, a greve de ocupao era a hora privilegiada do peo: o tempo do seu poder, poder daqueles que se sentem despossudos, explorados, desvalorizados, e que por isso mesmo tm necessidade e prazer em se apossar, ainda que temporariamente. O referido sentimento de inverso das relaes de poder no estava presente somente nas greves de ocupao, mas em toda greve, como definiu um entrevistado: na hora da greve a lei do peo. A greve era constantemente apresentada nas publicaes dos trabalhadores como uma resposta aos patres, cujo objetivo expresso era quebrar ou dobrar sua intransigncia. A luta pela vitria das reivindicaes tinha, portanto, tambm uma marcada dimenso simblica, desencadeando, por assim dizer, uma medio de foras. Esta disposio permanente de enfrentamento, de medir foras com o patronato atravs da greve estava presente na prpria identidade de peo. Como afirmava uma passagem do jornal Meta (nov. 1991): A revolta permanente do peo um estado de greve constante. E por esta via a identidade de peo se associava s concepes e propostas do novo sindicalismo, um sindicalismo definido como de luta. As expresses luta, enfrentamento, briga, sair pro pau, eram uma constante nas definies deste sindicalismo, tanto nas publicaes como no discurso dos militantes. A proposta era de uma luta intransigente, altura da intransigncia dos patres e do governo. A disposio era quase blica e se definia como forma de revidar a explorao, de dar o troco. Entretanto, havia tambm a perspectiva de reverter esta situao. Neste sentido, o objetivo era tanto obter ganhos materiais reais para a categoria, como reconquistar seus direitos e sua dignidade. Aqui, novamente, a luta apresentava, como um de seus componentes, a dimenso simblica, sendo luta pelo reconhecimento e pela reconquista de um respeito e uma dignidade perdidos. A consecuo destes objetivos estava condicionada organizao da categoria. Neste quadro, o sindicato pensado como um instrumento de mobilizao - e de
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organizao para esta luta, da por exemplo a nfase no trabalho de porta de fbrica e concebido fundamentalmente como meio de socializao poltica da categoria. Desta forma, menosprezada, ao menos em termos do discurso, a funo assistencial; e colocada a de sociabilidade, em segundo plano.27 Mais que isto, a sede do sindicato deixa de ser o centro para os novos militantes. Passam a ganhar importncia discursiva a organizao nos locais de trabalho e a organizao partidria. As formas de ao privilegiadas eram aquelas que se pautavam pela demonstrao de fora, principalmente as greves, sendo as negociaes pela via institucional via de regra vistas como conchavos. Estava em jogo, alm da percepo de que o enfrentamento atravs da greve era mais eficaz em termos da obteno de resultados favorveis, como j dissemos, um prazer simblico em realizar esse enfrentamento, essa medio de foras. importante destacar ainda que na perspectiva destes trabalhadores a luta no necessariamente devia se manter dentro dos limites legais. Os militantes do novo sindicalismo estavam pouco preocupados com a legalidade, para eles a luta que faz a lei. A este respeito um entrevistado afirmou:
O nosso movimento hoje est muito pouco preocupado com a legalidade, est mais preocupado com a luta efetiva, com a lei do peo, ele questiona a prpria legalidade..., muito mais poltico que o de antes de 64. (Ativista sindical)

A poltica aparecia portanto como questionamento da prpria legalidade, como questionamento das regras do jogo e como luta por transformaes profundas na sociedade. Neste campo de luta mais geral tambm prevalecia a postura de enfrentamento: a rejeio aos pactos e entendimentos com o governo e a realizao de greves gerais que marcaram a dcada de 1980. A greve geral, referida como a resposta dos operrios ao governo e sua poltica de recesso e desemprego, era uma luta pela reposio das perdas salariais, mas com uma marcada dimenso poltica de luta contra as diretrizes econmicas do governo e seus mtodos autoritrios e excludentes de gesto, que em suas palavras esmagam os trabalhadores e lesam o pas. Transparecia no discurso destes militantes um certo nacionalismo e um projeto nacional, diferente, entretanto, daquele dos velhos militantes posto que no supunha alianas com o empresariado e muito menos, por razes bvias, com o Estado, mas ao contrrio se afirma como projeto independente dos trabalhadores, coroamento de um processo de luta pela conquista de uma cidadania efetiva. Como vimos os pees tm a percepo de que sua cidadania precisa ser conquistada, de que devem brigar para serem respeitados e virarem cidados. O depoimento abaixo extremamente significativo neste sentido:
Eu me lembro do dia em que eu comecei a virar cidado: eu estava estudando no quarto ano primrio na cidade ... e tinha uma diferena muito grande entre as pessoas ... corte de cabelo, maneira de se vestir ... a eu brinquei com o filho do vice-prefeito e ele no quis aceitar a brincadeira, quis brigar comigo ... e a minha reao foi brigar com ele e eu peguei e dei uma surra nele, e foi assim que eu passei a ser respeitado. A briga com o Nilson foi a primeira noo que eu tive de como se vira cidado no mundo. (Ativista sindical)

27. Ambas as funes, como vimos, eram muito caras aos velhos militantes.

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Compreende-se assim a racionalidade que articula percepes e prticas desta gerao de militantes: as representaes de sua condio de explorados, desvalorizados, subalternizados no mundo da produo, injustiados, expropriados pelo Estado e excludos de seus direitos, nos informam sobre a sua revolta, sua atitude de fora e sua disposio para o enfrentamento, que se traduz na adeso a um sindicalismo definido como de luta intransigente, de medio de foras com o patronato e disposto a (re)conquistar na marra os direitos e a dignidade perdidos. Esta perspectiva est condensada em um smbolo: a marreta, instrumento de trabalho e metfora de fora, presente j no final da dcada de 1970 na publicao do sindicato e no carro de som do sindicato, batizado Marreto: A Voz do Peo. Velhos e novos: uns na fala dos outros

Resta-nos examinar o que diziam ve lhos e novos militantes uns dos outros, a viso que os velhos tinham dos novos e das prticas dos novo sindicalismo e a viso que os novos tinham dos velhos e do velho sindicalismo, as comparaes por eles mesmos realizadas ao longo dos depoimentos e tambm algumas referncias escritas, destacando as diferenas demarcadas e as eventuais continuidades estabelecidas. Comecemos pelos novos na fala dos velhos. Nas entrevistas que realizamos, os velhos militantes teceram uma srie de comentrios em relao aos novos militantes, quase todos crticos, mesmo quando no eram especificamente perguntados a respeito. Na maioria das vezes demarcaram diferenas entre suas antigas prticas e as dos novos militantes demonstrando em relao estas uma certa incompreenso e at mesmo indignao. Uma das crticas mais freqentes dos velhos militantes disse respeito falta de unidade, diviso existente no novo sindicalismo. Os velhos militantes reprovaram veementemente a existncia de vrias centrais sindicais e de disputas entre elas ao nvel do sindicato. Estas divises eram vistas como causadoras de um afastamento da categoria do sindicato, sendo quase sempre atribudas interferncia de outros interesses que no os dos trabalhadores, especificamente influncia de questes poltico-partidrias que na viso dos antigos sindicalistas no deveriam jamais ser misturadas com as questes sindicais (terreno onde a unidade devia ser mantida). Tal crtica s lutas partidrias no sindicalismo aparece tambm quando se trata da falta de democracia e de ordem, contrastada com um passado em que era respeitado o direito democrtico de liberdade de expresso de qualquer trabalhador, independente de sua orientao poltico-partidria, como aponta o depoimento abaixo:
O que voc v hoje uma brigalhada. Voc v essa ltima eleio que houve no sindicato, uma vergonha... companheiro batendo no outro, uma coisa tremenda. Na nossa poca no tinha isso, a gente discutia muito mas chegar as vias de fato discutindo problema eleitoral... nunca se chegou a isso... a coisa era dentro da ordem, do respeito... ningum brigava, todo mundo respeitava um ao outro. Porque que democracia essa de eu querer impor a voc o meu ponto de vista ? Isso no democracia, democracia coisa muito fina... ou seja, cada um tem o direito de falar aquilo que acha desde que ele no saia da ordem. Isso que democracia. Infelizmente hoje em dia no assim. (velho militante)

Um outro aspecto muito referido pelos velhos militantes disse respeito ao tema da inexperincia das lideranas. Apesar de reconhecerem o crescimento do sindicato,
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apontavam sempre para o problema da falta de lideranas, afirmando no existirem atualmente lideranas experientes como as do pr-64. Algumas vezes este fat or chegou a ser apresentado como causa de uma menor conscincia e organizao dos trabalhadores hoje. A inexperincia das lideranas atuais atribuda falta de vivncia ou de contato com pessoas que viveram o passado do sindicato, sendo que s vezes esta referncia aparece como uma clara reclamao: a de que os novos militantes no procuram os velhos militantes para conversar, no aproveitam sua experincia. Mas o desconhecimento do passado e a conseqente inexperincia dos novos militantes significativamente so tambm atribudos ao golpe de 64, mais precisamente a um apagamento do passado de lutas dos trabalhadores anteriores a 64 operado pelo discurso do regime militar.
Essa juventude no pode lutar porque no sabe como fazer, disseram a eles que isso nunca existiu... Mas ns que construmos que sabemos que existiu. Eles no sabem porque o regime poltico implantado em 64 disse pra eles que isso nunca existiu. (Velho militante)

Por outro lado, muito presente a viso de que os novos no valorizam o passado, de que so displicentes em relao a este, e isso aparece principalmente na indignao dos velhos com o fato dos novos no reverenciarem datas por eles consideradas marcos na vida do sindicato, como por exemplo o 12 de novembro, data da reorganizao e enquadramento do sindicato na dcada de 30, sempre lembrada e comemorada pelos velhos e relegada pelos novos. No discurso dos novos militantes as comparaes com o velho sindicalismo no foram to freqentes e espontneas. Neste caso tambm a demarcao de diferenas quase sempre se dava no sentido de valorizar as prticas e concepes atuais, mas em alguns momentos se valorizava certos aspectos do sindicalismo do pr-64, por exemplo, quando os novos militantes admitem a existncia de uma maior organizao naquela poca, associando entretanto valorizao deste aspecto a crtica s concepes polticas e prticas das lideranas de ento, fundamentalmente ao fato de se negarem ao enfrentamento. Em alguns depoimentos dos novos, apareceu explicitamente a constatao, e reafirmao, das diferenas entre suas concepes e as dos velhos, fundamentalmente em relao s formas de luta, e especificamente no que se referia questo do respeito legalidade. As diferenas e a dificuldade de comunicao entre os novos e os veteranos so atribudas uma falta de reciclagem dos velhos, mas se reconhece, contudo, a dificuldade dos novos em compreender a realidade da outra gerao.
H uma diferena muito grande entre a gente e os velhos, uma distncia muito grande e uma cobrana mtua. Tem muitas divergncias polticas. Muitos deles continuam tendo a viso poltica de mil novecentos e antigamente, no conseguem se adaptar realidade de hoje . Eles no se reciclaram, no absorveram novas concepes. Muitos de hoje tambm no conseguem entender o que era a realidade deles antigamente. Tem essas diferenas... at nas formas de luta, nas formas de uma srie de coisas. Alguns deles ainda com uma viso do pr -64 acham que a coisa deve ser muito legal, dentro da legalidade... hoje em dia o movimento sindical est muito pouco preocupado com a questo da legalidade... (Novo militante)

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Entretanto, ao contrrio do que supem os velhos militantes, os novos militantes demonstraram conhecer 28 e at mesmo reconhecer sua maneira o sindicalismo do pr-64. Reivindicam mesmo alguns marcos daquela poca. No aquele dia 12 de novembro reverenciado pelo velho militante, mas os momentos de maior enfrentamento ocorridos no incio da dcada de 1960, como a participao dos metalrgicos nas greves gerais de 61 e 62 e a assemblia dos marinheiros no sindicato s vsperas do golpe de 64. Tal reconhecimento porm muitas vezes era acompanhado da crtica ao fato do sindicato no ter criado mais fatos que extrapolem o oficial, significativamente concebidos como aqueles que ficam na histria. Por outro lado, a demarcao de descontinuidades e diferenas com o passado no era permanente no discurso dos novos militantes. Significativamente ela no estava presente nas publicaes do sindicato de um modo geral, nem no material das campanhas eleitorais. Ao contrrio, durante a campanha eleitoral de 87 os integrantes do novo sindicalismo buscaram se diferenciar fundamentalmente dos setores que estive ram frente do sindicato nos anos 70 e 8029, classificados sob a rubrica de pelegos, apresentados inclusive como aqueles que destruram muitas das conquistas do pr-64 30. Havia at mesmo uma reivindicao do velho sindicalismo, como vemos no trecho abaixo:
Em 1917, os metalrgicos construram o nosso sindicato. Ele nascia no interior de um amplo movimento que desembocou na primeira grande greve geral das classes trabalhadoras. Trinta e cinco anos depois os metalrgicos iniciaram uma campanha para a construo da nova sede, cada trabalhador doou um dia de trabalho e assim o prdio foi levantado. Em 1964 a diretoria do sindicato foi cassada, as organizaes de fbrica perseguidas, mas o sindicato sobreviveu. Os metalrgicos enfrentaram o regime militar e conquistaram em 66 as eleies diretas para a sua direo. Estes so alguns dos episdios da histria do nosso sindicato, suficientes para demonstrar o quanto a categoria lutou para manter o que ns herdamos. Nos ltimos anos os pelegos praticamente arruinaram o sindicato. 31 (Meta, outubro de 1987)

Havia, portanto, no somente um reconhecimento, mas uma valorizao do passado de luta dos metalrgicos e uma perspectiva de retomada da tradio de luta. A manchete da primeira edio do jornal Meta aps a posse da diretoria em 1987 explicita a busca desta continuidade: Renasce o sindicato de luta. Tal tradio de luta era definida primeiro por referncia ao passado mais longnquo do sindicato, os tempos hericos, cujo marco principal a greve geral de 1917,32 o que mais uma vez aponta para a valorizao que os novos militantes atribuem aos momentos de maior enfrentamento. Entretanto, o perodo imediatamente anterior ao golpe de 64, como vimos no trecho acima citado, includo nesta tradio atravs de
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Ao que tudo indica, este conhecimento do perodo anterior a 64 resulta mais de um processo de transmisso ocorrido ao nvel da fbrica do que do contato dos novos com os velhos militantes organizados no Grmio dos Veteranos.
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Setores identificados com a Coordenao Nacional da Classe Trabalhadora (CONCLAT) e, posteriormente, com a Central Geral dos Trabalhadores (CGT).
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Para uma anlise do Sindicato dos Metalrgicos, neste perodo, ver Francisco P. Martinho, Sombra das Tradies: o Sindicato dos Metalrgicos do Rio de Janeiro na Transio Democrtica (1974/1985) , Niteri, UFF, Dissertao de mestrado, 1994. 31. SMRJ, Meta, out. 1987. 32. Processo de ascenso operrio durante o qual foi fundada a entidade, em 1 de maio de 1917. Esta data, e no o 12 de outubro dos velhos, foi consagrada pelos novos militantes em suas comemoraes e celebraes dos episdios importantes na histria da categoria.

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vrias referncias, como a construo da sede do sindicato e o fato de os metalrgicos terem enfrentado o regime militar. Essa tradio uma importante referncia simblica, que informa as lutas atuais, como aparece no trecho abaixo, que se refere necessidade de se resgatar a dignidade e o respeito da categoria no pas.
Ns metalrgicos temos uma tradio de luta que entrou para a histria do pas. Para que isto no se perca, precisamos levar frente o movimento com nosso exemplo de resistncia, luta e organizao. Este o caminho que permitir resgatar o respeito e a dignidade dos metalrgicos e de todos os trabalhadores. 33

As referncias s conquistas do passado, algumas herdadas, outras perdidas com o golpe de 64, parecem mesmo funcionar como parmetro de avaliao do presente e at mesmo informando a lgumas de suas reivindicaes. A liberdade de organizao nas fbricas e a estabilidade no emprego, perdidas a partir de maro de 1964, so exemplos significativos neste sentido, explicitamente referidos pelos novos militantes como direitos a serem reconquistados e reivindicados de forma persistente. Alm dessas perdas, so citadas outras conseqncias do golpe militar: perda da dignidade da categoria e, como aparece no depoimento abaixo, diminuio do nvel da organizao dos trabalhadores.
O golpe de 64 foi um atraso em tudo ... De l pra c foi uma perda muito grande. As medidas de represso poltica obrigaram o trabalhador a no se organizar. Muitas organizaes acabaram, pessoas morreram... foram demitidas... Por mais que tenha os exemplos, tivemos que recomear de novo. Perdemos anos e anos de organizao, voltamos muito tempo. (novo militante)

Assim, os acontecimentos de 1964 aparecem para as duas geraes como um divisor de guas: para os velhos, a sensao de um certo apagamento de seu passado de lutas, para os novos a sensao de ter perdido anos e anos e de ter que recomear. Memria, tradio e ruptura

A investigao sobre a histria do Sindicato dos Metalrgicos do Rio de Janeiro, sobre as representaes e prticas de seus velhos e novos militantes e da viso que uns fazem dos outros, nos forneceu alguns elementos para reflexo sobre as relaes simblicas entre o velho e o novo sindicalismo, bem como sobre a memria de um grupo social recortado em geraes distintas, em virtude das profundas mudanas ocasionadas pelo golpe de 64. Por um lado, identifica-se a existncia de uma memria das lutas do perodo prgolpe, presentificada, alis, pela prpria existncia do Grmio de Veteranos no sindicato. Como vimos, a memria destas lutas e de suas conquistas de alguma maneira se perpetuou entre os novos militantes, seja atravs do contato ainda que pequeno com estes velhos militantes no sindicato, seja por meio do convvio com os trabalhadores mais velhos ainda na ativa no interior das fbricas.

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SMRJ, Meta , nov. 1988. - 19 -

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Mais que isto, como pudemos observar, as lutas e conquistas dos operrios no pr-64 de certa maneira funcionam como parmetros de avaliao da realidade por eles vivenciada no presente. Em um certo sentido, por referncia a este passado de muitas conquistas, de relativa liberdade e de reconhecimento da cidadania dos operrios que os novos militantes avaliam sua situao atual como sendo de profunda explorao, subordinao e excluso. No por acaso, os novos militantes tm a percepo de que a categoria sofreu muitas perdas desde 1964: perdas salariais, perda de uma relativa liberdade de organizao e tambm perda da dignidade. No somente perdas materiais, mas tambm simblicas. inegvel, portanto, a importncia das experincias passadas e da referncia simblica da tradio pr-64, para a avaliao da situao desses trabalhadores e para a sustentao da continuidade de sua resistncia. No sentido apontado por Barrington Moore Jr., os metalrgicos possuem a referncia de padres do passado com os quais podem condenar o presente.34 Vimos tambm que, por vezes, os novos militantes reivindicavam o sindicalismo pr-64, procuravam estabelecer uma continuidade com aquele passado, apresentando-se mesmo como aqueles que pretendiam resgatar a tradio de luta. Este resgate entretanto era seletivo, atendo-se apenas aos momentos ou aspectos da vida sindical com os quais se identificavam os novos apresentando, por assim dizer, uma memria seletiva. Reverenciavam apenas alguns marcos, no todos aqueles reverenciados pelos militantes do pr-64. Poderamos dizer, ento, que o resgate da tradio de luta se faz mediante uma reapropriao e reinterpretao, inclusive do sentido da palavra luta. Como vimos no decorrer de nossa exposio, h uma srie de diferenas entre as representaes e o sentido das prticas de velhos e novos militantes, fundamentalmente no que diz respeito s formas de luta, sendo algumas destas diferenas demarcadas, s vezes de forma bem crtica, pelos prprios militantes quando se referiam uns aos outros. Os novos militantes em muitos aspectos no se identificavam com a experincia dos velhos e estes, por sua vez, achavam absurdas certas prticas dos novos. Estas diferenas eram inclusive causadoras de um certo desentendimento entre eles. Nesse sentido se poderia dizer que a transmisso da memria e da cultura poltica da gerao do pr-64 para a dos novos militantes, ou em outras palavras, a incorporao da tradio de luta do velho sindicalismo pelo novo sindicalismo no sindicato dos metalrgicos do Rio de Janeiro no se fez seno parcialmente e mediante muitas redefinies e reinterpretaes. Em primeiro lugar em funo do hiato e do silncio forados ocorridos entre a derrota daquele movimento sindical e a emergncia do novo. Em segundo lugar, devido ao condicionamento das p rofundas mudanas ocorridas no pas a partir do golpe de 64, alis estabelecido pelos prprios militantes (das duas geraes) como um divisor de guas. Caberia aqui a formulao de Adam Przeworski 35: as classes so resultado de lutas, mas medida que lutam transformam as condies sob as quais se formam. Neste particular, as lutas do perodo anterior a 1964 tiveram seus desdobramentos, resultaram
34. Barrington Moore Jr., "Militncia e apatia no Ruhr antes de 1914", in Injustia - As bases sociais da obedincia e da revolta, So Paulo, Brasiliense, 1987. 35. Adam Przeworski, "A organizao do proletariado em classe: o processo de formao das classes", in Capitalismo e Social-democracia , So Paulo, Companhia das Letras, pp.113.

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em uma srie de transformaes (embora no as desejadas pelos trabalhadores), e alteraram assim as condies em que se formaria a nova gerao. Entre as duas geraes de militantes e sua socializao tcnica e poltica, uma srie de profundas transformaes. Assim, se por um lado as conquistas e as condies anteriores ao golpe de 64 servem de parmetro para a avaliao das novas condies, as formas de luta desse perodo no parecem, aos olhos dos novos militantes, como adequadas a estas novas condies, nem condizentes com suas experincias no presente. A nova gerao constri ento novas estratgias e formas de luta para combater sua nova situao. Em seu artigo intitulado A greve e a ao poltica, Pierre Bourdieu 36 afirma que as representaes e formas assumidas pela luta operria, os meios e estratgias de ao consideradas legtimas e mesmo os objetos de luta dependem das posies e oposies vigentes no campo das lutas do trabalho, das relaes e oposies entre os trs agentes que o constituem, a saber, os trabalhadores, o patronato e o Estado. Partindo desta colocao de Bourdier, poderamos nos perguntar: que modificaes no campo das lutas do trabalho teriam condicionado tais redefinies? Que transformaes estariam na base das diferenas entre as representaes, prticas e mesmo identidades assumidas pelas duas geraes de militantes ? A investigao das representaes operrias nos ofereceu algumas pistas, permitindo entrever como relevantes neste processo algumas transformaes ao nvel da realidade do trabalhos nas fbricas e tambm no contexto poltico e social mais amplo. Tal processo de redefinio da identidade e das representaes dos militantes e, porque no dizer, a prpria constituio destas duas geraes, guarda relaes com as mudanas de ordem poltica, econmica e social ocorridas a partir do golpe de 64: a suspenso da poltica de interlocuo com a classe trabalhadora, do discurso de valorizao do trabalho e do trabalhador, da relativa liberdade de expresso, organizao e participao poltica, enfim, das condies de exerccio de uma cidadania operria ainda que regulada. Esse mesmo processo configurou um novo arranjo poltico que propiciou inicialmente a represso classe trabalhadora e, em seguida, a adoo de uma nova poltica para o trabalho, calcada no fim da estabilidade do emprego e no crescente arrocho salarial. Mudanas que por sua vez propiciaram outra srie de transformaes significativas ao nvel das relaes no espao das fbricas, a saber: o aprofundamento da racionalizao/tecnificao da produo, mudanas ao nvel da organizao do trabalho no sentido de um acirramento do controle sobre a fora de trabalho e da maior separao entre concepo e execuo, enfim, ataque autonomia e ao relativo controle operrio sobre o processo de trabalho vigentes no perodo anterior. Desta maneira, o mundo dos trabalhadores do Brasil se transformou no mundo dos pees, no bojo do qual se constituiu a nova gerao de lutadores, entre a tradio e a ruptura, entre a memria do passado e as releituras do presente.
[Recebido para publicao em julho de 1997]

36 Pierre Bourdieu, "A greve e a ao poltica", in Questes

de Sociologia , Rio de Janeiro, Editora Marco Zero, 1983.

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