Resumen Theda Skocpol: Los estados y las revoluciones sociales Introduccin 1.

- La explicacin de las revoluciones sociales: otras teoras Las revoluciones sociales han sido acontecimientos excepcionales, pero gigantescos en la historia universal moderna. Estas revoluciones han transformado han transformado las organizaciones de los Estados, las estructuras de clase y las ideologas dominantes. Han hecho nacer naciones cuyo poder y autonoma superaron claramente a sus propios pasados prerrevolucionarios. La Francia revolucionaria se convirti de pronto en un poder conquistador en la Europa continental, y la revolucin rusa genero una superpotencia industrial y militar. Nuevas revoluciones sociales han capacitado a pases descolonizados y neocoloniales, como Vietnam y Cuba, a romper las cadenas de una extremada independencia. Las revoluciones han hecho surgir modelos e ideales de inmensa repercusin y atractivo internacional. Los ideales revolucionarios franceses de igualdad, libertad y fraternidad encendieron las imaginaciones que se hallaban en busca de liberacin social nacional. La revolucin rusa asombro al Occidente capitalista y despert las ambiciones de las naciones surgentes. Las gracias revolucionarias no solo afectan a quienes, en el exterior, quisieran imitarlas. Tambin afectan a los hombres de otros pases que se oponen a los ideales revolucionarios, pero que se ven obligados a recoger los retos o a enfrentarse a las amenazas planteadas por el vigorizado poder nacionalista que se ha generado. Merecen especial atencin las revoluciones sociales no solo por su extraordinaria importancia para las historias de las naciones y del mundo sino tambin por su clara pauta de cambio sociopoltico. Las revoluciones sociales son transformaciones rpidas y fundamentales de la situacin de una sociedad y de sus estructuras de clase, van acompaadas y en parte son llevadas por las revueltas, basadas en las clases, iniciadas desde abajo. Las revoluciones sociales se encuentran aparte en las otras clases de conflictos y procesos transformativos, ante todo, por la combinacin de las coincidencias: la coincidencia del cambio estructural de la sociedad con un levantamiento de clases, y la coincidencia de la transformacin poltica con la social. Lo que es exclusivo de la revolucin social es que los cambios bsicos de la estructura social y de la estructura poltica ocurren unidos, de manera tal que se refuerzan unos a otros. Y estos cambios ocurren mediante intensos conflictos sociopolticos, en que las luchas de clase desempean un papel primordial. La sobresimplificacion analtica no puede llevarnos hacia explicaciones validas y completas de las revoluciones. Si nuestra intencin es comprender los conflictos y cambios en gran escala, no podramos avanzar si partimos con unos objetos de explicacin que solo aslen los aspectos que comparten tales hechos revolucionarios, como por ejemplo motines o golpes de estado. Hemos de considerar a las revoluciones como conjuntos, como totalidades, en gran parte de su complejidad. Esta definicin hace de la transformacin sociopoltica lograda, parte de la especificacin de lo que habremos de llamar revolucin social, en lugar de dejar que el cambio dependa de la definicin de revolucin. Las revoluciones sociales triunfantes probablemente surgen de distintos marcos macroestructurales e histricos, ms que las revoluciones sociales fallidas o las transformaciones polticas que no van acompaadas por transformaciones de la relacin de clases. Mi concepto de la revolucin social necesariamente une en relieve el cambio triunfal como bsico rasgo definitorio. Las revoluciones sociales no deben analizarse desde una perspectiva estructural, prestando especial atencin a los contextos internacionales y a los acontecimientos, en el interior y en el exterior, que afectan al desplome de las organizaciones de estado de los antiguos regmenes y la construccin de nuevas organizaciones de estados revolucionarios. Adems, sostendr que el anlisis terico comparativo es la forma ms apropiada para desarrollar explicaciones de las revoluciones.

Las teoras generales de la revolucin, es decir, se trata de esquemas conceptuales formulados bastante ampliamente y de hiptesis que pretenden ser aplicables a travs de muchos ejemplos histricos particulares. Mi libro no solo pretende narrar los casos uno tras otro sino, antes bien, comprender la lgica generalizable en accin en todo el conjunto de revoluciones que analiza. Claro est que los tipos de conceptos e hiptesis que se encuentran en las teoras generales de la revolucin son potencialmente aplicables a la labor explicativa del historiador comparativo. Las teoras generales que resumen brevemente, aunque no nos permiten explorar los argumentos mucho ms ricos de los existentes tratamientos histrico-comparativos de las revoluciones, sin embargo, si aportan de una manera econmica de identificar las cuestiones tericas bsicas pertinentes, para su comentario posterior. Los marxistas han sido los analistas sociales ms consecuentemente interesados en el entendimiento de las revoluciones sociales como tales. El enfoque original de Marx a las revoluciones ha seguido siendo la base indiscutida, aunque diversamente interpretada, de todos estos marxistas posteriores. Marx entendi las revoluciones no como episodios aislados de violencia o conflicto, sino como movimientos, basados en clases sociales, que surgan de las contradicciones estructurales objetivas que haba dentro de sociedades histricamente desarrolladas e inherentemente conflictivas entre sus ideas. La propia revolucin se logra mediante una accin de clase encabezada por la naciente clase revolucionaria, que ha cobrado conciencia de su funcin. Una vez que ha triunfado, una revolucin hace la transicin, del anterior modo de produccin y forma de dominio de clases a un nuevo modo de produccin, en que las nuevas relaciones sociales de produccin, las nuevas formas polticas e ideolgicas y en general la hegemona de la triunfante clase revolucionaria crean las condiciones apropiadas para el ulterior desarrollo de la sociedad. En resumen Marx considera que las revoluciones surgen de los modos de produccin, divididos por clases, y que transforman un modo de produccin en otro por medio del conflicto de clases. En los 2 ltimos decenios, de la ciencia social estadounidense han surgido abundantes teoras de la revolucin. Esta reciente proliferacin se ha interesado ante todo en comprender las races de la inestabilidad social y la violencia poltica. La mayor parte de estas recientes teoras pueden identificarse con uno u otro de 3 grandes enfoques: las teoras de agregado psicolgico, que pretenden explicar las revoluciones por los mviles psicolgicos de la gente para dedicarse a la violencia poltica o para unirse a los movimientos de oposicin, las teoras de consenso de sistemas de valores, que aspiran a explicar las revoluciones como respuestas violentas de movimientos ideolgicos a graves desequilibrios de los sistemas sociales, y las teoras de conflicto poltico segn las cuales el conflicto entre los gobiernos y los diversos grupos organizados que luchan por el poder deben colocarse en el centro de la atencin para explicar la violencia colectiva y las revoluciones. La teora de Gurr dice que las revoluciones se explican como debidas bsicamente, al surgimiento en una sociedad de una privacin relativa difundida intensa y multifacticamente, que toca a las masas cuanto a los aspirantes a ser una elite. Tilly dice que el objeto de anlisis es la accin colectiva, definida como la accin del pueblo en conjunto en busca de sus intereses comunes. Tilly analiza la accin colectiva con ayuda de dos modelos generales: un modelo poltico y un modelo de movilizaciones. Los elementos principales del modelo poltico son los gobierno y los grupos que compiten por el poder, incluso los miembros y los desafiantes. El modelo de movilizacin incluye unas variantes destinadas a explicar la pauta de la accin colectiva a la que se dedican los contendientes. Estas variantes se refieren a intereses de grupo, a grados de organizacin, a cantidades de recursos bajo control colectivo, y a las oportunidades y amenazas a las que se enfrentan los contendientes en sus relaciones con el gobierno y con los dems grupos contrincantes. Las causas de una situacin revolucionaria de soberana mltiple incluyen lo siguiente. Las primeras consideraciones deben ser las corrientes sociales a largo plazo, que hacen cambiar los recursos de unos grupos de la sociedad a otros. En segundo lugar, es importante examinar cualesquiera hechos a mediano plazo, como la proliferacin de ideologas revolucionarias y el

aumento del descontento popular, que hacen probable el surgimiento de contendientes revolucionarios por la soberana, y no menos probable que grandes elementos de la poblacin apoyen sus pretensiones. Por ltimo las revoluciones triunfantes a su vez no solo dependen del surgimiento de la soberana mltiple. Tambin dependen, probablemente, de la formacin de coaliciones entre miembros de la poltica y de los contendientes que presentan pretensiones exclusivas de control del gobierno. Y definitivamente dependen del control de la fuerza sustancial de la coalicin revolucionaria. Johnson sigue a Marx al analizar las revoluciones desde la perspectiva de una teora macrosociologica de la integracin y el cambio social. El anlisis de la revolucin se mezcla con el anlisis de las sociedades viables y funcionantes. Las revoluciones son a la vez definidas y explicadas por Johnson sobre la base de este modelo de sistema social, coordinado por los valores. Violencia y cambio son los rasgos distintivos de la revolucin. Cuando las revoluciones triunfan, lo que cambian antes todo son las orientaciones de valor de una sociedad. Y en el intento consciente de hacerlo adopta la forma de un movimiento ideolgico orientado por valores, que est dispuesto a emplear la violencia contra las autoridades existentes, y sin embargo semejante movimiento no surgira ante todo a menos que el existente sistema social entre en crisis. Esto ocurre siempre que los valores y el medio se quedan gravemente desincronizados. Al ocurrir esto las autoridades existentes pierden su legitimidad. Si las autoridades son astutas, flexibles y hbiles aplicaran reformas para resincronizar los valores y el medio. Pero si las autoridades se muestran tercamente intransigentes entonces la revolucin lograra por la violencia el cambio del sistema. La revolucin triunfante a la postre logra la desincronizacin de los valores y del medio del sistema social que las incompetentes e intransigentes autoridades del antiguo rgimen no lograron. Segn Johnson la revolucin y no el cambio revolucionario, se vuelve posible y necesaria tan solo porque las autoridades prerrevolucionarias fracasaron as, perdiendo su legitimidad. Las orientaciones de valor y de la legitimidad poltica son los elementos claves para explicar el surgimiento de situaciones revolucionarias, las opciones de las autoridades existentes y la naturaleza y el triunfo de las fuerzas revolucionarias. El concepto de la revolucin social aqu empleado se basa en el nfasis marxista en el cambio socioestructural del conflicto de clases. Y se niega a apartarse de los problemas de la transformacin estructural, como lo hacen Gurr y Tilly o a hacer de la reorientacin de valores sociales la clave del cambio social revolucionario, como lo hace Johnson. Las relaciones de clase siempre son fuente potencial de conflicto social y poltico clasificado y los conflictos de clases y los cambios de las relaciones de clase figuran en lugar destacado en las transformaciones socio-revolucionarios triunfantes. En los casos que estudiaremos, las relaciones de clase entre campesino y terratenientes necesitan especial anlisis. Estas relaciones fueron el ncleo de tensiones subyacentes que influyeron en la dinmica econmica y poltica de los antiguos regmenes prerrevolucionarios. El anlisis de clase debe suplementarse con las ideas de los tericos del conflicto poltico. Se deben establecer 3 principales principios de anlisis como opcin alterna a los rasgos que comparten todas las teoras de la revolucin hoy prevalecientes. En primer lugar un adecuado entendimiento de las revoluciones sociales requiere que el anlisis adopte una perspectiva estructural, no voluntarista de sus causas y procesos, pero todos los enfoques existentes teorizan sobre la base de una imagen voluntarista de cmo ocurren las revoluciones. En segundo lugar no pueden explicarse las revoluciones sociales sin una referencia sistemtica a las estructuras internacionales y a los acontecimientos de la historia universal, sin embargo, las teoras actuales enfocan bsica o exclusivamente los conflictos internacionales y los procesos de modernizacin. En tercer lugar es esencial concebir los Estados como organizaciones administrativas y coactivas, organizaciones que son potencialmente autnomas, desde luego condicionadas por intereses y estructuras socioeconmicas. Las actuales teoras que prevalecen acerca de la revolucin, en cambio, o bien unen en su anlisis al Estado y a la sociedad, o bien reducen las acciones polticas y al Estado a representaciones de fuerzas e intereses socioeconmicos.

Cada una de estas aseveraciones es de importancia fundamental, no solo como crtica de las flaquezas que comparten las teoras actuales, sino tambin como base para el anlisis de las revoluciones sociales en este libro en general. Perspectiva estructural: Si retrocedemos para examinar las diferencias existentes entre las perspectivas predominantes sobre la revolucin, lo que ms sorprende es la imagen misma del proceso revolucionario general que subyace e imbuye en los 4 enfoques. De acuerdo con esa imagen compartida: primero los cambios en los sistemas sociales o sociedades hacen surgir inconformidades, desorientacin social o nuevos intereses y potenciales de clase o de grupo para la movilizacin colectiva. Se desarrolla entonces un movimiento consciente basado en las masas que conscientemente emprende el derrocamiento del gobierno existente y quiz de todo el orden social. Por ltimo el movimiento revolucionario lucha hasta el fin con las autoridades o con la clase dominante y en caso de triunfar se dedica a establecer su propia autoridad y su propio programa. Algo similar a este modelo del proceso genrico revolucionario, como movimiento informado o guiado con pleno propsito es supuesto por todas las perspectivas tericas que hemos revisado. Ninguna de estas perspectivas cuestiona nunca la premisa de que para que ocurra una revolucin, una necesaria condicin causal es el surgimiento de un esfuerzo deliberado, de un esfuerzo que una a los dirigentes y a sus seguidores y que tienda a derrocar el orden poltico o social existente. Para Gurr la bsica secuencia causal en la violencia poltica es, primero el desarrollo del descontento, segundo la politizacin de tal descontento y por ultimo su realizacin en accin violenta contra los objetos y actores polticos. Las revoluciones en particular solo se cristalizan si sus dirigentes deliberadamente organizan la expresin del descontento de las masas. Johnson hace hincapi en una difundida desorientacin personal, seguida por la conversin a los valores nuevos planteados por un movimiento ideolgico revolucionario que entonces choca con las autoridades existentes. Tilly enfoca la intencin de su teora en la fase final del proceso revolucionario intencional: el choque de los revolucionarios organizados, que compiten por la soberana con el gobierno, sin embargo tambin se refiere a las causas psicolgicas e ideolgicas puestas en relieve por la privacin relativa y por los tericos de sistemas a fin de explicar el surgimiento y el apoyo popular a la organizacin revolucionaria. El marxismo generalmente se adhiere a una versin de la premisa de que las revoluciones son creadas por movimientos intencionados, pues los marxistas aunque a travs de prolongadas luchas preparatorias de clase por si misma organizada y consciente, como la condicin intermedia necesaria para el desarrollo de una triunfal transformacin revolucionaria, parten de las contradicciones de un modo de produccin. Dentro del marxismo han acentuado desproporcionalmente los elementos ms voluntaristas inherentes a la original teora marxista de las revoluciones. La insistencia en el voluntarismo si ha sido caracterstica del leninismo y del maosmo con su hincapi en la funcin del partido de vanguardia en la organizacin de la voluntad del proletariado. El adherirse a una imagen intencionada del proceso por el cual se desarrolla la revolucin, convierte aun las teoras que pretenden ser socioestructurales en explicaciones sociopsicologicas pues segn esta imagen las crisis revolucionarias solo brotan mediante la aparicin de personas insatisfechas o desorientadas o de grupos movilizables hacia los objetivos revolucionarios. Por consiguiente los analistas son inexorablemente alentados a considerar los sentimientos de insatisfaccin de los pueblos o su conciencia de objetivos y valores fundamentalmente de oposicin como los asuntos problemticos centrales. Cuando los neomarxistas han llegado a considerar la conciencia de clase y la organizacin del partido como las cuestiones problemticas claves de las revoluciones, han ido interesndose cada vez menos en explorar las cuestiones acerca de las condiciones objetivas y estructurales para las revoluciones. Cualquiera de tales concepciones consensuales y voluntaristas del orden social y de la perturbacin o del cambio son absolutamente ingenuas.

La imagen intencional resulta muy engaosa acerca de las causas y de los procesos de las revoluciones sociales. El hecho es que en la historia ninguna revolucin triunfante ha sido hecha por un movimiento declaradamente revolucionario que moviliza las masas. Es cierto que las organizaciones e ideologas revolucionarias han ayudado a cimentar la solidaridad de las vanguardias radicales antes o durante las crisis revolucionarias. Y han facilitado mucho la consolidacin de los nuevos regmenes. Pero en ningn sentido tales vanguardias han creado nunca las crisis revolucionarias que luego hicieron estallar. Las situaciones revolucionarias se han desarrollado por el surgimiento de crisis poltico-militares de dominacin de Estado y de clase. Y solo por las posibilidades as creadas, han logrado los dirigentes revolucionarios y las masas rebeldes contribuir a la realizacin de las transformaciones revolucionarias. Adems las masas rebeldes han actuado muy a menudo por su propia cuenta, sin ser directamente organizadas ni ideolgicamente ni inspiradas por dirigentes y metas declaradamente revolucionarios. Cuando Gurr no parece considerar las revoluciones como mucho as que actos de simple destruccin, si sostiene que ello se debe directamente a la actividad de las masas amargadas y furiosas y de los dirigentes que originalmente causaron la revolucin. Para Johnson la violenta reorientacin de valores lograda por la revolucin es un hecho del movimiento ideolgico que creci dentro del antiguo sistema social desincronizado. Y los marxistas no pocas veces atribuyen la lgica subyacente en los procesos revolucionarios a los intereses y acciones de la clase en si misma histricamente pertinente, ya sea la burguesa o el proletariado. En realidad unas revoluciones histricas, grupos distintamente situados y motivados, se han convertido en participantes en el complejo desarrollo de mltiples conflictos. Pero los conflictos han sido poderosamente moldeados y limitados por las condiciones socioeconmicas e internacionales existentes. Y han procedido de diferentes maneras, segn la forma en que cada situacin revolucionaria haba empezado por surgir. Los conflictos revolucionarios inevitablemente han hecho surgir consecuencias ni plenamente previstas, ni deseadas, simplemente es intil tratar de descifrar la lgica de los procesos o las consecuencias de las revoluciones sociales adoptando la perspectiva o siguiendo los actos de alguna clase o elite u organizacin, por muy importante que sea su participacin. Para explicar las revoluciones sociales hemos de esclarecer la problemtica, en primer lugar el surgimiento de una situacin revolucionaria dentro de un antiguo rgimen. Luego hay que ser capaz de identificar la interaccin objetivamente condicionada y compleja, de las diversas acciones de los grupos diversamente situados, una interaccin que da forma al proceso revolucionario y hace surgir el nuevo rgimen. Podemos empezar por encontrar un sentido de tal complejidad solo si enfocamos simultneamente las situaciones y relaciones institucionalmente determinadas, de los grupos dentro de la sociedad, y las interrelaciones que se desarrollan en la historia universal. Adoptar tal punto de vista impersonal y no subjetivo es trabajar partiendo de la que en cierto sentido genrico puede llamarse perspectiva estructural sobre la realidad socio-histrica. Tal perspectiva es esencial para el anlisis de las revoluciones sociales. Los contextos internacional y de la historia universal: Si una perspectiva estructural significa el enfoque en las relaciones este ha de incluir las relaciones transnacionales. Estas relaciones han contribuido al surgimiento de todas las crisis sociorrevolucionarias e invariablemente han ayudado a formular las luchas revolucionarias y sus resultados. Todas las modernas revoluciones sociales deben considerarse como cercanamente relacionadas, en sus causas y realizaciones con la difusin internacionalmente desigual, del desarrollo econmico capitalista y de la formacin de naciones-estados en la escala mundial. Cada nacin quizs estimulada por el ejemplo o influencia de los pases que tuvieron un temprano desarrollo, mas tarde o ms temprano pasaran por una versin ms o menos comprimida de la misma ndole fundamental de transformacin que al parecer experimento Inglaterra. Los pases industrialmente ms desarrollados no hacen ms que poner delante de los pases menos progresivos el espejo de su propio porvenir.

Los conceptos de modernizacin como una dinmica socioeconmica internacional armonizan bien con los conceptos de las revoluciones como movimientos conscientes fundados en el desarrollo social y que a su vez lo facilitan. Es posible que la expansin econmica rpida y desarticulada estimule y luego frustre las esperanzas de las masas, haciendo surgir un descontento difundido y una violencia poltica que destruyen al gobierno existente. O bien la diferenciacin social deja atrs y abruma la integracin del sistema social basado en el consenso de valores. Esto estimula movimientos ideolgicos que derrocan a las autoridades existentes y reorientan los valores sociales. O bien posiblemente la gestacin de un nuevo modo de produccin, dentro de la matriz del antiguo, aporte una base para el surgimiento de una clase nueva, que establece un nuevo modo de produccin por medio de la revolucin. Sea como fuere, la modernizacin hace surgir la revolucin mediante un cambio de temple, compromisos de valor o potencial de movilizacin colectiva del pueblo de unos grupos de la sociedad. Y la propia revolucin crea condiciones para mayor desarrollo socioeconmico. Pero los conceptos de la modernizacin como proceso socioeconmico intranacional que ocurre de maneras paralelas de un pas a otro no pueden interpretar siquiera los cambios originales de Europa y mucho menos las transformaciones sucesivas ocurridas en el resto del mundo. Al difundirse el capitalismo por todo el globo, los flujos transnacionales de comercio e inversin han afectado a todos los pases, aunque de maneras desiguales, y a menudo contrastantes. Otro tipo de estructura transnacional un sistema internacional de estados en competicintambin ha moldeado el curso dinmico y desigual de la moderna historia universal. Europa fue la sede no solo de los avances econmicos capitalistas, sino tambin de una estructura poltica continental. La econmica mundial europea fue nica ya que se desarrollo dentro de un sistema de estados en competicin. Las fuerzas militares aplicables y las ventajas internacionales o desventajas de los Estados no son explicables por completo en funcin de sus economas domesticas o de sus posiciones econmicas internacionales: Factores tales como la eficiencia administrativa del Estado, la capacidad poltica para la movilizacin de masas y la posicin geopoltica internacional tambin tienen importancia. Adems la voluntad y capacidad de los Estados para emprender transformaciones econmicas nacionales son influidas por sus situaciones militares y por sus capacidades administrativas pertinentes y polticas preexistentes relacionadas con el ejrcito. La modernizacin siempre ha significado desarrollo nacional tan solo dentro de los marcos de las estructuras transnacionales en desarrollo histrico, tanto en lo econmico como en lo militar. Son pertinentes dos clases distintas de contextos transnacionales. Por una parte las estructuras de la economa capitalista mundial y el sistema internacional de estados, dentro del cual las naciones se sitan en diferentes posiciones. Y por otra parte hay cambios y transmisiones del tiempo del mundo que afectan tanto los contextos mundiales en general dentro de los cuales ocurren las revoluciones, cuanto los modelos y las opciones particulares para la accin que pueden ser tomados del extranjero por los dirigentes revolucionarios. Las relaciones transnacionales desiguales o competitivas han ayudado a moldear las estructuras de Estado y de clase de cualquier pas, influyendo as sobre el marco existente interno del que las revoluciones surgen o no surgen, adems las relaciones transnacionales influyen sobre el curso de los acontecimientos durante las verdaderas coyunturas revolucionarias. Solo han ocurrido revoluciones sociales modernas en pases situados en posiciones desventajosas dentro de la arena internacional. En particular, las realidades del atraso militar o de la dependencia poltica han afectado de manera decisiva la ocurrencia y el curso de las revoluciones sociales. Los resultados de las revoluciones sociales siempre han sido poderosamente condicionados no solo por la poltica internacional, sino tambin por los frenos y las oportunidades que en el mundo econmico, encuentran ante si laos nuevos regmenes nacientes. En realidad son los dirigentes del Estado necesariamente orientados a actuar dentro de las arenas internacionales, los que con igual o ms probabilidad sern quienes transmitan las influencias transnacionales a la poltica interna.

La dinmica de la modernizacin en parte causa y moldea las transformaciones revolucionarias. Ninguna perspectiva terica valida de las revoluciones puede darse el lujo de pasar por alto los marcos internacional e histrico-universal dentro del cual ocurren las revoluciones. Esta seccin brevemente ha puesto de relieve los aspectos transnacionales de la modernizacin y ha planteado las formas en que estos aspectos son aplicables al anlisis de las revoluciones, con especial hincapi en la importancia del sistema internacional de Estado. La autonoma potencial del Estado: Virtualmente todos los que escriben acerca de las revoluciones sociales reconocen que comienzan con crisis polticas manifiestas. Es evidente para todos que las revoluciones proceden a partir de luchas en que partidos y facciones polticos organizados tienen una funcin destacada. Y se reconoce que culminan en la consolidacin de nuevas organizaciones de estado, cuyo poder puede emplearse no solo para reforzar las transformaciones socioeconmicas que ya haban ocurrido, sino tambin para promover nuevos cambios. La mayora de los tericos de la revolucin suelen considerar las crisis polticas que lanzan las revoluciones o bien como gatillos incidentales, o como poco ms que indicadores de tensiones localizadas en la estructura social del antiguo rgimen. Los grupos polticos que intervienen en las luchas sociorrevolucionarias son considerados como representantes de fuerzas sociales. Y la estructura y las actividades de las nuevas organizaciones de estado que brotan de las revoluciones sociales son tratadas como expresiones del inters de cualesquier fuerzas socioeconmicas o socioculturales que surjan victoriosas en los conflictos revolucionarios. Las estructuras polticas y las luchas de alguna manera pueden reducirse a fuerzas y conflictos socioeconmicos. El estado es considerado exclusivamente una arena, en la cual se entablan los conflictos por los intereses sociales y econmicos bsicos. Lo que le da carcter especial al Estado como arena poltica es, sencillamente, que los actores que operan all recurren a medios distintivos para desencadenar los conflictos sociales y econmicos. La diferencia decisiva de opinin sobre qu medios encarna claramente la arena poltica: una autoridad legtima fundamentalmente basada en el consenso, o una dominacin fundamentalmente coactiva. Una opinin ideal tpica del Estado es la arena de la autoridad poltica encarnada en las reglas del juego poltico y en la poltica y gua gubernamentales. Gurr y Johnson dicen que lo que importa al explicar el estallido de una revolucin es si la autoridad gubernamental existente ha perdido su legitimidad. Esto ocurre cuando las masas socialmente descontentas o desorientadas llegan a sentir que es aceptable entregarse a la violencia, o bien se convierten a los nuevos valores que les ofrecen los idelogos de la revolucin. Tanto Gurr como Johnson sienten que el poder y la estabilidad del gobierno dependen directamente de las corrientes sociales y del apoyo popular. Ninguno de los dos cree que las organizaciones coactivas del Estado pueden reprimir eficazmente a unas mayoras descontentas o que estn contra la sociedad. Los tericos marxistas consideran al Estado bsicamente como coaccin organizada. Sigue siendo cierto que los marxistas y los tericos del conflicto como Tilly son tan culpables como Gurr y Johnson de tratar al estado bsicamente como una arena en que se resuelven los conflictos sociales, aunque desde luego, ven la solucin por medio de la dominacin y no del consenso voluntario. Pues de una u otra manera, tanto los marxistas como Tilly consideran al Estado un sistema de coaccin organizada que invariablemente funciona para apoyar la posicin predominante de las clases o de los grupos dominantes sobre las clases o los grupos subordinados. Los tericos del marxismo clsico no unen analticamente Estado y sociedad. Los marxistas ven el orden social fundado en el conflicto y el dominio de clases. El poder del Estado es un tipo especializado de poder en la sociedad, que no equivale a poder de la clase dominante, ni lo abarca. Sin embargo los tericos marxistas si explican la funcin bsica del Estado en trminos sociales. La nica e inevitable funcin necesaria del Estado es contener el conflicto de clase y emprender otras medidas polticas en apoyo del predominio de la clase o clases que se apropian del excedente y detentan la propiedad.

Ni en el marxismo clsico ni en la teora de la accin colectiva de Tilly se trata al estado como estructura autnoma, como estructura con una lgica e intereses propios que no equivalen no se funden con los intereses de la clase dominante en la sociedad o con todo el grupo de miembros de la poltica. Dentro de los trminos de estas teoras, por consiguiente, es virtualmente imposible plantear siquiera la posibilidad de que los conflictos o intereses fundamentales puedan surgir entre la clase existente o conjunto de grupos dominantes, por una parte, y los dirigentes del Estado por la otra. Se ha desarrollado el argumento de que los dirigentes del Estado acaso deban estar libres de control de ciertos grupos especficos de la clase dominante y personal, si se quiere que puedan aplicar las medidas polticas que sirvan a los intereses fundamentales de toda una clase dominante. Tal inters constituye desde luego su necesidad de mantener la estructura de clase y el modo de produccin en conjunto. Los llamados marxistas estructuralistas han reemplazado al desacreditado instrumentalismo de la clase dominante por lo que podra llamarse un reduccionismo de lucha de clases. Segn esta idea las estructuras y las funciones del estado no solo estn controladas por las meras clases dominantes. Antes bien son moldeadas y combatidas por la lucha de clases, entre clases dominantes y clases subordinadas, lucha que se lleva adelante dentro de los lmites objetivos de la economa y de la estructura de clases, en general. Therborn sostiene que el Estado no debera considerarse ni como una institucin especifica, ni como un instrumento sino como una relacin, como una concentracin materializada de las relaciones de clase de una sociedad determinada. Indiscutiblemente es un avance establecer que los estados no solo son creados y manipulados por las clases dominantes, no obstante, sigue siendo esencial que los marxistas se enfrenten ms directamente a las cuestiones de que son los estados por derecho propio y como varan sus estructuras socioeconmicas. Hasta aqu, virtualmente todos los marxistas continan, simplemente, suponiendo que las formas y actividades del estado varan de acuerdo con los medios de produccin, y que los dirigentes del estado no pueden actuar contra los intereses bsicos de una clase dominante. Las crisis polticas que han lanzado las revoluciones sociales no han sido, todas ellas, reflejos epifenomenicos de tensiones sociales o contradicciones de clases. Antes bien, han sido expresiones directas de contradicciones centradas en las estructuras de los estados del antiguo rgimen. Las revoluciones sociales han cambiado las estructuras de estado, tanto o ms de lo que ha cambiado las relaciones de clases, los valores sociales y las instituciones sociales. Y los efectos de las revoluciones sociales sobre el consiguiente desarrollo econmico y sociopoltico de las naciones que han transformado se han debido no solo a los cambios de la estructura de clases, sino tambin a los cambios de las estructuras y funciones del estado logrado por las revoluciones. En suma, las modificaciones de clase y las transformaciones socioeconmicas que han caracterizado a las revoluciones sociales se han entrelazado ntimamente con el desplome de las organizaciones de estado de los antiguos regmenes, y con la consolidacin y el funcionamiento de las organizaciones de estado de los nuevos regmenes. El estado es un conjunto de organizaciones administrativas, polticas y militares encabezadas y ms o menos bien coordinadas por una autoridad ejecutiva. Las organizaciones coactivas y administrativas solo son parte de los sistemas polticos en general. Estos sistemas tambin pueden contener instituciones a travs de las cuales estn representados los intereses sociales en la poltica del estado, as como instituciones por las cuales se movilizan los actores que no pertenecen al estado, para participar en la puesta en vigor de la poltica. Sin embargo las organizaciones administrativas y coactivas son la base del poder del estado como tal. Vale la pena indicar que la verdadera extensin y las consecuencias de la autonoma del estado solo pueden analizarse y explicarse en trminos especficos de tipos particulares de sistema sociopolticos y de conjuntos particulares de circunstancias histricas internacionales. Los estados son potencialmente autnomos y con analizar los distintos intereses a los que pueden favorecer. Las organizaciones de estado compiten necesariamente y hasta cierto grado con las clases dominantes en la asignacin de recursos tomados de la economa y de la sociedad.

Pero el empleo del poder del estado para apoyar los intereses de la clase dominante no es inevitable. En realidad los intentos de los dirigentes por desempear simplemente las funciones propias del estado pueden crear conflictos de inters con la clase dominante. El Estado normalmente desempea dos conjuntos bsicos de tareas: mantiene el orden y compite con otros estados, reales o potenciales. Como lo han indicado los marxistas, los estados habitualmente funcionan para mantener las existentes estructuras econmicas y de clase, pues tal es normalmente le medio ms directo para imponer el orden. Aunque tanto el estado como las clases dominantes comparten un inters general en mantener en su lugar a las clases subordinadas en la sociedad, y funcionando de acuerdo con la economa existente, los intereses fundamentalmente propios del estado en el mantenimiento del simple orden fsico y de la paz poltica pueden llevarle a aplicar concesiones a las demandas de la clase subordinada. Estas concesiones pueden ser a expensas de los intereses de la clase dominante, pero no contrarios los intereses del propio estado, de controlar la poblacin, recabar impuestos y conseguir reclutas para el ejrcito. La economa existente y la estructura de clase condicionan e influyen la estructura de estado determinada as como las actividades de sus gobernantes. De igual modo los medios geopolticos crean tareas y oportunidades para los estados y ponen lmites a sus capacidades de enfrentarse a las tareas o crisis, sean externas o internas. Las presiones y oportunidades militares internacionales pueden mover a los gobernantes del estado a emprender polticas que entren en conflicto y en casos extremos, lleguen a contradecir los intereses fundamentales de una clase dominante. La perspectiva sobre el estado que aqu proponemos bien puede llamarse organizativa y realista. En contraste con la mayor parte de las teoras marxistas esta opinin se niega a tratar a los estados como si fuesen simples aspectos analticos de modos de produccin abstractamente concebidos, o aun aspectos polticos de relaciones y luchas concretas de clase. Insisto en cambio en que los estados son verdaderas organizaciones que controlan territorios y pueblos. As el analista de las revoluciones debe escudriar, no solo las relaciones de clase sino tambin las relaciones de estado entre si y las relaciones de los estados con las clases dominante y subordinada. El anlisis de las contradicciones del antiguo rgimen y del surgimiento de las crisis revolucionarias se centrara especialmente en las relaciones de los estados con los competidores militares en el extranjero y con las clases dominantes y con las estructuras socioeconmicas existentes en el interior. Y el anlisis del surgimiento y de la estructura de los nuevos regmenes enfocara especialmente las relaciones de los movimientos revolucionarios en su construccin de estados, con las circunstancias internacionales y con aquellas clases subordinadas. Los que siempre importa ms es el apoyo, no de la mayora popular de la sociedad sino de los grupos polticamente poderosos y movilizados. La prdida de legitimidad especialmente entre estos grupos decisivos tiende a continuar y en mayor grado cuando el estado no sabe enfrentarse a las nuevas tareas que de pronto le surjan de las circunstancias de una crisis. Aun despus de una gran prdida de legitimidad, el estado puede seguir absolutamente estable especialmente si sus organizaciones coactivas siguen siendo coherentes y eficaces. El clmax de la legitimidad de un rgimen se encontrara en la estructura y en las capacidades de las organizaciones de estado, al estar estas condiciones por los desarrollos de la economa y de la estructura de clases y tambin por los acontecimientos ocurridos en la situacin internacional. Si nuestro objetivo es comprender el desplome y la edificacin de las organizaciones de estado en las revoluciones, habremos de ver no solo las actividades de los grupos sociales sino que tambin habremos de enfocar los puntos de interseccin entre las condiciones y presiones internacionales, por una parte y las econmicas estructuradas en las clases y en los intereses organizados polticamente por la otra. Los funcionarios ejecutivos del estado y sus seguidores aparecern maniobrando con objeto de obtener recursos y construir organizaciones administrativas y coactivas precisamente en estas intersecciones. Aqu es el lugar en que deben buscarse las contradicciones polticas que ayudan a lanzar las revoluciones sociales. Tambin se encontraran aqu las fuerzas que modelan la reedificacin de las organizaciones de estado dentro de las crisis sociorrevolucionarias.

Todas las tendencias compartidas por las que hemos analizado las teoras existentes estn ntimamente interrelacionadas: una imagen intencionada de las causas de las revoluciones sociales complementa una perspectiva intranacional de la modernizacin. Y cada una es ms fcilmente congruente con la comprensin socioeconmicamente reduccionista del estado. Analizaremos las causas y los procesos de las revoluciones sociales desde una perspectiva no voluntarista, estructural, atendiendo a las estructuras y los procesos internacionales y de la historia universal, as como intranacionales. Y un acompaante terico importante consistira en llevar a ciertos estados al centro de la misma atencin. Un mtodo de historia comparada: La revolucin social tal como fue definida al comienzo de esta obra transformaciones rpidas y fundamentales del estado y de las estructuras de clase de una sociedad, acompaada y en parte realizada mediante revueltas, basadas en las clases, desde abajo- han sido acontecimientos relativamente escasos en la historia universal moderna. Tales revoluciones han ocurrido de una manera particular, en un medio nico de circunstancias de estructura social e internacionales. Las estrategias favorecidas para explicar las revoluciones se han colocado, como premisas, dentro de categoras mucho ms generales. Estas incluyen las categoras sistema social estructural-funcionalista y las categoras tales como la de la violencia poltica que se refieren a aspectos compartidos por muchos tipos de acontecimientos polticos. La teora marxista labora con categoras menos generales, mas afianzadas en la historia, que las recientes teoras sociocientificas, y ofrece una explicacin ms elegante y completa de las transformaciones sociorrevolucionarias como tales. Por tanto no es causal que el marxismo haya sido la teora cientificasocial mas continua y tilmente empleada por los historiadores para elucidar varias revoluciones, en particular. Sin embargo las interacciones entre la teora marxista y la historia son incompletas porque no se han empleado casos histricos para someter a prueba y modificar las explicaciones ofrecidas por la teora. En sus explicaciones de los resultados de las revoluciones, los estudiosos de orientacin marxista subrayan los cambios de estructura de clase y aun los acontecimientos econmicos a muy largo plazo. Pero virtualmente pasan por alto las transformaciones habitualmente mucho ms notables e inmediatas que ocurren en la estructura y en las funciones de las organizaciones de estado, como ejrcitos y administraciones y en las relaciones entre el estado y las clases sociales. Una vez ms esto ha significado que no identificaron los distintos cambios polticos institucionales que colocan a las revoluciones aparte de las pautas no revolucionarias del desarrollo nacional. El nico antdoto eficaz es el real desarrollo de explicaciones de las revoluciones que iluminen las pautas verdaderamente generales de las causas y de los resultados, sin pasar por alto ni abstraerse por completo de los aspectos particulares de cada revolucin y de su contexto. El mtodo de anlisis histrico comparativo cuyo inters primordial es desarrollar, someter a prueba y refinar las hiptesis causales y explicativas de los acontecimientos o estructuras que son integrales a las macrounidas, tales como las naciones-estado. Su lgica fue explcitamente establecida por John Stuart Mill. El anlisis histrico-comparativo ha sido claramente apropiado para crear explicaciones de los fenmenos macro-histricos de los cuales solo hay en esencia unos cuantos casos. Cmo funciona el anlisis histrico-comparativo? Bsicamente se trata de establecer asociaciones validas de causas potenciales con los fenmenos determinados que se estn intentando explicar. Hay 2 maneras principales de proceder: Primero puede tratarse de establecer que varias causas que tienen en comn los fenmenos que estn tratando de explicarse, tambin tienen en comn un conjunto de factores causales, aun cuando varan en otros aspectos, que pueden parecer causalmente importantes. Millo lo llamo el mtodo de acuerdo. Segundo pueden contrastarse los casos en que los fenmenos que deben explicarse y las causas planteadas como hiptesis tambin estn presentes en otros casos, en que los fenmenos y las causas estn ausentes, pero que por lo dems son tan similares cmo es posible a los casos positivos. A esto Mill lo llamo el mtodo de diferencia. Tomado aisladamente es un mtodo ms poderoso que el mtodo de acuerdo.

En la prctica a menudo es posible, y ciertamente deseable combinar estas 2 lgicas comparativas. Esto se hace empleando al mismo tiempo varios casos positivos junto con los apropiados casos negativos como contraste. Francia, Rusia y China servirn como 3 casos positivos de triunfal revolucin social, sostendr que estos casos revelan similares pautas causales pese a otras muchas diferencias. Adems presentare casos negativos con el propsito de validar diversas partes particulares del argumento causal. Los enfoques histricos comparativos y de historia natural a las revoluciones difieren tanto en su objetivo cuanto en su mtodo de anlisis. Mientras que la meta del anlisis histrico comparativo es establecer las causas de las revoluciones, los historiadores naturales tratan de describir el ciclo caracterstico o la secuencia de etapas que tpicamente deben ocurrir en los procesos de las revoluciones. Un anlisis histrico-comparativo no supone en absoluto, ni intenta argir que los procesos revolucionarios deban parecer descriptivamente similares en sus trayectorias concretas de un caso a otro. La historia comparada no carece de dificultades y limitaciones y varias especialmente aplicables merecen un breve anlisis. En primer lugar existen dificultades inevitables al aplicar el mtodo de acuerdo con su lgica determinada. A menudo es imposible encontrar exactamente los casos histricos que se necesitan, dada la lgica de cierta comparacin. Y aun cuando los casos sean ms o menos apropiados nunca podrn lograrse controles perfectos a todas las variables potenciales aplicables. Otro conjunto de problemas surge del hecho de que el anlisis histrico comparativo necesariamente presupone que las unidades que se estn comparando son independientes unas de otras. Pero en realidad esta suposicin es pocas veces o nunca plenamente vlida para macrofenoenos como las revoluciones. Pues como ya hemos observado estos fenmenos ocurren en marcos de la historia universal nicos que cambian con el tiempo y ocurren dentro de estructuras internacionales que atan a las sociedades unas a otras. Por ltimo debe subrayarse que el anlisis histrico comparativo no es sustituto de la teora. En realidad solo puede aplicarse con la ayuda indispensable de conceptos o hiptesis tericas, pues el mtodo comparativo por s solo no puede definir al fenmeno que debe estudiar. No puede seleccionar unidades apropiadas de anlisis, ni indicar que casos histricos deben estudiarse. Tampoco puede aportar las hiptesis causales que se exploran. Todo esto debe proceder de la imaginacin macrosociologica, informada por los debates tericos de la poca y sensible a las pautas de evidencias para conjuntos de casos histricos. El objetivo ltimo es desde luego la verdadera iluminacin de las regularidades causales que existen a travs de los casos histricos. Sean cuales fueren las fuentes de la inspiracin terica, la historia comparada solo triunfara si desempea de manera convincente esta tarea. Y cuando es empleado con xito, el anlisis histrico comparativo sirve de estrategia ideal para mediar entre la teora y la historia. Por qu Francia, Rusia y China? En realidad como mejor funciona el anlisis histrico-comparativo es al aplicarlo a un conjunto de unos cuantos casos que comparten ciertos rasgos bsicos. Los casos deben ser minuciosamente elegidos y debe quedar explicito el criterio empleado al reunirlos. Existen algunas importantes razones prcticas de que se escogieran estas revoluciones sociales para analizarlas. Por una parte todas ellas ocurrieron en pases cuyas estructuras de estado y de clase no haban sido creadas recientemente ni bsicamente alteradas durante el dominio colonial. Esta consideracin elimina muchas complejidades que habran tenido que ser sistemticamente incluidas en todo anlisis de las revoluciones ocurridas en los marcos poscoloniales o neocoloniales. Adems estallaron despus de procesos ms o menos dilatados de lucha de clases y poltica y culminaron en la consolidacin del poder del estado revolucionario, hace suficiente tiempo para poder estudiar y comparar las 3. Es posible seguir cada revolucin desde la cada del antiguo rgimen pasando por el surgimiento de un nuevo rgimen claramente estructurado. La premisa de esta obra es que Francia, Rusia y China mostraron importantes similitudes en sus antiguos regmenes y procesos y resultados revolucionarios, similitudes ms que suficientes

para justificar su tratamiento en conjunto como pauta que exige una explicacin causal coherente. Las 3 revoluciones ocurrieron en ricos y polticamente ambiciosos estados agrarios, ninguno de los cuales haba sido nunca colonialmente sojuzgado. Estos antiguos regmenes eran autocracias protoburocraticas que de pronto hubieron de enfrentarse con competidores militares ms desarrollados en el aspecto econmico. En las 3 revoluciones las crisis mediadas por el exterior se combinaron con condiciones y corrientes estructurales internas para producir una coyuntura de: 1) la incapacidad de las maquinarias del estado central de los antiguos regmenes 2) difundidas rebeliones de las clases bajas, sobre todo campesinos y 3) intentos de jefatura poltica por movilizar las masas para consolidar el poder del estado revolucionario. En cada caso el resultado revolucionario fue una nacin-estado centralizada, burocrtica e incorporadora de las masas, cuyo poder era cada vez mayor en la arena internacional. Se suprimieron los obstculos al cambio social nacional unidos a las posiciones prerrevolucionarias de la clase superior terrateniente y fueron creados nuevos potenciales de desarrollo, por la mayor centralizacin estatal e incorporacin poltica de las masas de los nuevos regmenes. Los rasgos sociopolticos similares de las revoluciones francesa, rusa y china pueden ponerse de relieve y explicarse de maneras tales que necesariamente serian perdidas de vista de los analistas determinados a mantenerlas apartadas en categoras de tipos separados. Dadas la flexibilidad y la sensibilidad histrica del mtodo comparativo tambin puede prestarse atencin a los rasgos particulares de cada una de las 3 revoluciones. No ser necesario negar que la revolucin francesa tuviera rasgos burgueses liberales, que la revolucin rusa fuera extremadamente estatista en sus resultados y que la revolucin china tuviera en su proceso los elementos de una lucha de liberacin nacional. Mirando hacia el futuro: La primera parte analiza las condiciones estructurales e histricas del surgimiento de situaciones revolucionarias objetivas en la Francia, Rusia y China del antiguo rgimen, el captulo II enfoca las crisis polticas de los estados absolutistas, y el captulo III analiza la situacin del campesinado. En la segunda parte en cambio la lgica de la comparacin enfoca severamente las similitudes y diferencias entre los casos positivos de revolucin social. Esta parte demuestra como los conflictos desencadenados en las crisis revolucionarias condujeron a los resultados sociorrevolucionarios con ciertas pautas comunes a las 3 revoluciones y a otras distintivas de una o dos de ellas. Causas de las revoluciones sociales en Francia, Rusia y China 2.- Los estados del antiguo rgimen en crisis: Las revoluciones sociales en Francia, China y Rusia brotaron a partir de crisis especficamente polticas, centradas en las estructuras y situaciones de los estados del antiguo rgimen. Las crisis revolucionarias se desarrollaron cuando los estados del antiguo rgimen resultaron incapaces de enfrentarse a los desafos de situaciones internacionales en franca evolucin. La Francia, la Rusia y la China prerrevolucionarias fueron pases a los que mantenan unidos las monarquas autocrticas que enfocaban las tareas de mantener el orden interno y de enfrentarse a sus enemigos del exterior. Ninguno era plenamente centralizado o poderoso dentro de la sociedad, como lo sera un moderno estado nacional. En particular, debe subrayarse que los estados imperiales de la Francia, la Rusia y la china del antiguo rgimen no se encontraban en posicin de controlar directamente, ya no digamos de reorganizar bsicamente las relaciones socioeconmicas agrarias locales. Los estados imperiales de la Francia de los borbones, de la Rusia de los romanov y la china manch se encontraban sobrepuestos en economas a gran escala, bsicamente agrarias en que las pretensiones a tierras y a los productos agrcolas se halaban divididas entre una masa de familias campesinas y una clase superior terrateniente. Las relaciones mercantiles se hallaban muy extensamente desarrolladas en estas tres sociedades prerrevolucionarias y haba tambin clases laborales basadas en las ciudades y clases que

controlaban el comercio y la industria. No obstante, la mayor parte del comercio se hallaba local o regionalmente enfocado. Las fundamentales tensiones polticas en los 3 antiguos regmenes no eran entre clases comercial-industriales y aristcratas terratenientes. En cambio, se hallaban centradas en las relaciones de clases productoras con las clases y los estados dominantes, y en las relaciones de las clases terratenientes dominantes con los estados autocrticos imperiales. Los estados imperiales y las clases superiores terratenientes de la Francia, Rusia y china prerrevolucionarias simplemente eran socios en el control y en la explotacin del campesinado. Los estados imperiales y las clases terratenientes eran socios en la explotacin, tambin eran competidores en el control de fuerza de trabajo del campesinado y en la asignacin de excedentes tomados de las economas comerciales agrarias. Las contradicciones que llevaron a los antiguos regmenes a su cada no se debieron solo a condiciones internas. En los periodos anteriores a las revoluciones cada uno de estos regmenes se encontraron en una situacin de intensificada competicin militar con naciones-estados en el extranjero que posean un poder mayor y ms flexible, basado en avances econmicos debidos a la industrializacin capitalista o a la agricultura y al comercio. Pero en la Francia de finales del SXVIII, en la Rusia de comienzos del SXX y en la China desde mediados del siglo XIX, hasta comienzos del XX, las monarquas de los antiguos regmenes demostraron ser incapaces para poner en vigor reformas suficientemente radicales o para promover un desarrollo econmico lo bastante rpido para enfrentarse y contener la particular intensidad de las amenazas militares del exterior a las que cada rgimen tuvo que enfrentarse. Y las crisis polticas revolucionarias surgieron precisamente por causa de los fracasados intentos de los regmenes borbnicos, romanov y manch de enfrentarse a las presiones del exterior. Los antiguos regmenes o bien se disolvieron al choque de la derrota en la guerra total con potencias ms desarrolladas o fueron desposedos en el interior por la reaccin de unas clases superiores terratenientes, polticamente poderosas, contra los intentos monrquicos de movilizar recursos o imponer reformas. Surgieron las crisis polticas sociorrevolucionarias, como tan bien lo dijo Lenin, cuando fue imposible a las clases gobernantes mantener su dominio en forma no modificada. La Francia del antiguo rgimen: Las contradicciones del absolutismo borbnico Las explicaciones de la revolucin francesa, desde hace mucho tiempo se han fundamentado en uno de dos temas bsicos: el surgimiento de la burguesa y el surgimiento de una crtica ilustrada de la autoridad arbitraria tradicional. Lo que mucho menos frecuentemente se ha hecho es poner de relieve la omnipresente competicin militar de los estados europeos, y enfocar desde tal perspectiva la paradjica situacin de la Francia del antiguo rgimen. El Estado: La monarqua absoluta, que paso por un largo proceso de creacin llego a ser la realidad dominante de Francia solo durante el reinado de Luis XIV. Los asuntos de los poblados quedaron bajo la supervisin de los intendentes, y los cargos municipales ms importantes fueron puestos a remate recurrentemente por la corona. El absolutismo triunfo bajo el poder de Luis XIV y sin embargo la estructura estatal de la Francia del antiguo rgimen sigui siendo extraordinariamente compleja y por decirlo as con mltiples estratos. Luis XIV contino la larga tradicin francesa regia de imponer nuevos controles sobre las instituciones establecidas sin abolirlas por completo. Junto con el mantenimiento de la unidad y del orden en el interior, el engrandecimiento militar llego a ser propsito declarado del absolutismo borbnico. Francia creo al primer real ejrcito permanente de Europa.

La economa: En el SXVII y durante todo el XVIII, Francia sigui siendo una sociedad predominantemente agrcola, con una economa obstaculizada por una compleja red de intereses de propietarios que impedan todo rpido avance a la agricultura capitalista o al industrialismo. El comercio y algunas industrias indiscutiblemente estaban extendindose por la Francia del SXVIII Pero la agricultura francesa, aun cuando avanzaba de acuerdo con las normas del continente era atrasada en relacin con la agricultura inglesa y con el comercio y la industria de Francia. La implantacin de las nuevas tcnicas agrcolas dependa de la abolicin de muchas costumbres comunales y derechos seoriales, para permitir la consolidacin y la administracin unificada de considerables extensiones. La agricultura francesa a su vez contuvo el desarrollo de la industria francesa. Tanto su estructura cuanto la distribucin de sus beneficios retardaron el surgimiento de un mercado de masas que creciera continuamente para sus productos. Aun en la prosperidad, la economa agraria francesa ofreca un muy inferior mercado potencial de masas a sus artculos industriales en comparacin con el ingles, porque haba, proporcionalmente, menos gente con ingresos medios. La clase dominante: Ya en el SXVIII haba surgido en Francia una distintiva clase dominante. Ya no era feudal en el sentido poltico o jurdico. Pero tampoco era capitalista no en el sentido de empresarial, ni tampoco en el sentido marxista de una clase que se apropiara de los excedentes mediante trabajo asalariado y las rentas del mercado y reinvierte para extender las relaciones capitalistas de produccin e industrializacin. Y sin embargo haba una clase dominante bsicamente unificada que se apropiaba del excedente directa e indirectamente bsicamente de la agricultura campesina. La Francia del SXVIII no era una sociedad realmente estratificada por sus posesiones. Las riquezas y los cargos, no solo el pertenecer a la nobleza terrateniente eran las claves del triunfo en la Francia del antiguo rgimen. La distincin entre primer estado y el segundo por una parte y el tercer estado por la otra era ya durante el SXVIII, ms bien una movible zona de transicin que una barrera, al menos desde la perspectiva de los grupos dominantes. Las posesiones formaban una verdadera barrera a los niveles intermedios del orden social basado, en gran parte, en la riqueza y en los cargos oficiales, y sin embargo las tensiones sociales as engendradas no fueron desatadas por completo hasta haber empezado la revolucin. La riqueza propietaria era la base de propiedad de la clase dominante. Esta situacin de depende del estado naturalmente produjo una clase dominante con intereses creados en las formas institucionales ms antiguas como los derechos seoriales y cargos de propiedad, cuanto en las nuevas funciones absolutistas principalmente en aquellas relacionadas con la capacidad del estado para promover el triunfo militar y para tasar la expansin econmica del pas., La crisis revolucionaria solo surgi cuando en Francia no resulto viable, dados los acontecimientos de la situacin internacional existente y los conflictos de intereses entre la monarqua y la clase dominante, con sus muchos pilares dentro de la estructura del Estado. Las guerras y el dilema fiscal: Al desarrollarse los acontecimientos del SXVIII se hizo cada vez ms claro que la monarqua francesa no poda cumplir con su razn de ser. Las victorias en la guerra, necesarias para la vindicacin del honor francs en el escenario internacional, para no mencionar siquiera la proteccin del comercio martimo, estaban ms all de sus posibilidades. Francia solo poda tener esperanzas de derrotar a la que iba convirtindose en su principal enemiga, Inglaterra, si se mantena fuera de toda guerra general simultnea en el continente y concentraba sus recursos en la guerra naval. Una dificultad aun ms fundamental para Francia era lo inadecuado de los recursos financieros del Estado. En parte por el bajo nivel de la riqueza nacional per cpita en Francia, comparada

con Inglaterra y en parte porque el sistema de tasacin estaba viciado por las exenciones o deducciones de incontables elites privilegiadas. La corona francesa tuvo dificultades en conseguir suficientes ingresos para mantener prolongadas y repetidas guerras generales. Conforme las repetidas guerras y derrotas empeoraron la situacin financiera de la monarqua francesa, toda una sucesin de ministros de finanzas intento reformar el sistema fiscal aboliendo la mayora de las exenciones de los grupos privilegiados e igualando la carga a travs de las distintas provincias y localidades. De manera irnica el comienzo de la crisis poltica revolucionaria llego en la secuela de la nica guerra del SXVIII de la que Francia sali victoriosa. El precio que habra de pagar por la independencia norteamericana era una revolucin francesa. Pues para financiar la guerra que costara a Gran Bretaa sus colonias finalmente llegaron al lmite de su capacidad de obtener nuevos prstamos, al mismo tiempo que aumentaban grandemente los gastos y las deudas reales. La crisis poltica revolucionaria: En 1987, las noticas del peligro financiero de la monarqua precipitaron una crisis general de confianza dentro de la clase dominante. La revolucin francesa se enfrento a todos los estratos sociales conducidos por los ricos y privilegiados contra la corona. La predecible renuncia de los oficiales a reprimir la resistencia durante tal periodo exacerbo la crisis de autoridad del gobierno, que a su vez desencadeno divisiones polticas y sociales, que finalmente hicieron imposible el recurrir a la simple represin. Convocar a los estados generales no solo sirvi para resolver la crisis financiera sino tambin para lanzar la revolucin. En 1788 y a comienzos de 1789 la clase dominante francesa se hallaba virtualmente unida en su deseo de un gobierno nacional menos absolutista, ms representativo. Los Estados haban de constituirse casi de la nada, tomando representantes de toda la suma de comunidades, grupos y cuerpos comunes que formaban la sociedad francesa de 1789. Algunos dirigentes de la clase dominante llegaron a fomentar la creciente participacin popular apelando a grupos populares urbanos en su ayuda en sus luchas por la libertad definida de diversas maneras. Los lideres ms sagaces de la revolucin liberal, partidarios de la asamblea nacional, formaron nuevos gobiernos municipales, desplazando a los funcionarios nombrados por la administracin real, y reclutaron a los ms respetables lderes populares en milicias urbanas. La revolucin municipal no fue ms que el principio de un proceso revolucionario en Francia, que pronto se hara ms profundo, pasando de unas reformas constitucionales anti absolutistas a unas transformaciones sociales y polticas ms fundamentales. La China Manch: Del celeste imperio a la cada del sistema imperial: China antes del SXIX era el foco de una rica civilizacin que se remontaba en el tiempo a ms de 2 milenios, civilizacin encarnada en una estructura sociopoltica con una historia de ms de 600 aos de cohesin casi contina. Para el imperio, paz y orden, expansin econmica y elaboracin cultural prevalecieron hasta el SXIX. De pronto una Europa agresiva, en expansin, industrializada, hizo salir por la fuerza a Chian de su esplendida autonoma para entrar en un mundo de naciones-estados en competicin e intrusiones imperialistas. Fue una combinacin de presiones externas inslitas y de estructuras y acontecimientos internos particulares la que llevo al antiguo rgimen chino a la crisis poltica revolucionaria. La estructura sociopoltica de la China imperial en sus ltimos tiempos es una economa agraria y una sociedad de aldeas envueltas en redes de mercado enfocadas en el mbito local y una administracin de estado imperial que reclutaba y desplegaba individuos educados, con certificados de un elaborado sistema de exmenes.

La economa y la sociedad agrarias: En la ltima poca imperial la agricultura china no era en absoluto feudal, pues no haba seores con derechos jurdicos a impuesto o a labor sierva como en la Europa pre capitalista. La mayora de los chinos, era de agricultores campesinos que Vivian en aldeas de varios cientos de familias, cada una con sus tierras que la familia posea o alquilaba. La desigualdad econmica en China se expresaba en la propiedad diferencial de la tierra. La China agrcola estaba en realidad considerablemente comercializada, aun cuando el pas en general no estuviese bsicamente integrado por relaciones de mercado. El Estado: Las familias ricas tpicamente aspiraban por medio de servicios al estado en un mbito cosmopolita y universal de la vida china que no experimentaban las ms campesinas. Tan solo el estado imperial una a China en una sola sociedad. La dinasta era el pivote de una estructura administrativa centralizada, autocrtica y semiburocratica que durante la dinasta ching conto con aproximadamente 40.000 funcionarios. El estado chino nunca trato de apartar permanentemente a los funcionarios de sus localidades de hogar, se crearon periodos regulares de retiro en el hogar, en las carreras oficiales y los nexos con las familias que se haban dejado en el hogar y con la posicin social y econmica local siguieron siendo importantes aun para los funcionarios de mayor categora. La administracin imperial tambin apoyaba los derechos de los terratenientes y deudores para recaudar rentas y pagos. La clase acomodada: La clase acomodada dominante de la China imperial se hallaba simultneamente basada en sus cargos y en la propiedad de tierras excedentes y riquezas liquidas. Muchas controversias han girado en torno de la cuestin de quienes formaban realmente las clases acomodadas en China prerrevolucionaria. Algunos sostienen que eran aquellos particulares que ocupaban cargos oficiales y tenan grados confucionados, identificando as a la clase acomodada estrictamente con los que se ha llamado letrados. Otros sostienen que la clase acomodada estaba formada bsicamente por familias ricas, especialmente de terratenientes. La clase agraria dominante dependa del apoyo administrativo militar de las oportunidades de empleo del estado imperial. Y las dinastas reinantes dependan de las clases locales dominantes para extender su control y apropiarse de la inmensa y complicada expansin agraria que formaba China. Intrusiones extranjeras y rebeliones internas: China se encontr bajo extraordinarias presiones de las naciones industriales imperialistas extranjeras. Esto ocurri precisamente cuando unos acontecimientos internos, que durante largo periodo haban estado gestionndose, desequilibraban el sistema desde adentro, precisamente de las maneras que ms dificultaban a las autoridades imperiales responder a la amenaza extranjera. Antiguas zonas tributarias del imperio Chino fueron tomadas por Francia, Rusia y Japn. Y a la postre, las potencias en franca competicin procedieron a arrancar grandes esferas de influencia. En los ltimos aos de la China tradicional las realidades de la situacin del Estado iban en contra del triunfo de cualquier iniciativa central. Dentro de un intacto marco institucional, la economa china tradicional se extendi ms o menos continuamente durante ms de 500 aos, sobre todo durante los periodos de paz y de estabilidad poltica. Debido a la apertura de tierras nuevas al cultivo y a la aplicacin ms intensiva de la mano de obra, de los tradicionales insumos tcnicos, la produccin de grano per cpita logro mantenerse al nivel del crecimiento de la poblacin. Tambin el comercio y las industrias artesanales se mantuvieron al mismo ritmo, y acaso llegaran a experimentar cierto desarrollo. La tradicional economa iba alcanzando los lmites de su posible expansin, sin crear las condiciones de algn surgimiento espontaneo de industrialismo. Como consecuencia se hizo

ms frecuente el desorden rural, especialmente en las zonas donde la produccin o el comercio fueron perturbados por alguna razn. La perdida de dominio de la administracin civil sobre los campos, pues al crecer la economa y la poblacin, la burocracia imperial no pudo mantener el mismo paso, dejando a los magistrados de distrito del nivel bsico encargados de supervisar a poblaciones locales cada vez mayores. La rebelin fue favorecida por los efectos laterales de las intrusiones imperialistas occidentales. Las rebeliones del SXIX tuvieron enorme repercusin sobre el estado imperial chino. Estos cambios institucionales y de poder, a la postre hicieron que la dinasta y el sistema imperial fueran derribados, desde dentro, por la clase acomodada dominante. Un resultado decisivo de este desequilibrio de la balanza del poder hacia la clase acomodada provinciana y local fue una exacerbada debilidad financiera para Pekn. Mayores recursos quedaban en manos de las autoridades provincianas y locales, y de la clase dominante en general. Junto con la novedad de la amenaza externa y la naturaleza apremiante de los problemas internos a mediados del SXIX, esta falta de una verdadera oportunidad para que Pekn tomase la iniciativa probablemente explica el hecho de que los funcionarios imperiales fuesen lentos aun para reconocer la necesidad de un cambio fundamental. Las reformas y la revolucin de 1911: La gravedad de la situacin de China finalmente se manifest con toda claridad con la humillante derrota de china en la guerra con Japn. La derrota hizo despertar a muchos chinos a la conclusin de que solo unas grandes reformas estructurales introducidas por las autoridades centrales podran salvar a China de la humillacin internacional permanente, o aun de la dominacin colonial. Entre 1901 y 1911 se decreto toda una gama de reformas a vertiginosa velocidad. La reforma destruyo al gobierno reformista. Las nuevas medidas socavaron ms aun el ya tenue poder central y exacerbaron las tensiones entre la clase acomodada y la autocracia manch. Las recin establecidas asambleas representativas rpidamente fueron transformadas por grupos de clase alta local y provincial y por los comerciantes en plataformas formales, desde las cuales podran seguir un programa constitucionalista de reformas liberales, que descentralizaran la poltica. El constitucionalismo al parecer asociado al poder de las naciones extranjeras, llego a ser visto por los ricos como un programa ideal para combinar sus intereses de clase, enfocados en la provincia y en la localidad, con la independencia y el progreso nacionalista. Lo que directamente precipito la revolucin de 1911 fue otro intento ms de reforma del gobierno central que significativamente amenazaba de manera directa los intereses financieros de los agrupamientos provincianos de ricos. En la secuela de los alzamientos de 1911 los ricos y mercaderes constitucionalistas, ex funcionarios, oficiales del nuevo ejrcito y jvenes radicales, se afirmaron a la alianza revolucionaria de Sun Yat-sen y disputaron entre ellos para definir un nuevo sistema poltico nacional para reemplazar a los dirigentes manches. La nica tendencia persistente durante 1911 y despus fue que los ricos provincianos y locales favorecieron el control civil, alindose a los gobernadores militares. Sin embargo al cabo de pocos aos el poder llego a estar bsicamente en las maquinas militares modernizadas, basadas en las regiones y las rivalidades entre los seores de la guerra se siguieron, cuando los ejrcitos y sus comandantes compitieron por territorios y riquezas materiales. Hasta 1949 estas condiciones nunca serian superadas. Similitudes entre Francia y China: Tanto en la Francia del antiguo rgimen, como en la China imperial, unas clases superiores comerciales de terratenientes relativamente prosperas obtuvieron influencia poltica colectiva dentro y en contra de las maquinarias administrativas de las autocracias monrquicas. Las crisis revolucionarias surgieron, tanto en Francia como en China porque los antiguos regmenes quedaron bajo presiones inesperadas de naciones extranjeras ms desarrolladas, y porque estas presiones condujeron a conflictos polticos internos entre las autoridades autocrticas y las clases dominantes.

Los intentos autocrticos de implantar reformas modernizadoras desde arriba, en Francia y en china desencadenaron la concertada resistencia de bien organizadas fuerzas de la clase dominante. La triunfal oposicin de las clases dominantes a las reformas autocrticas abri la puerta, inadvertidamente a revoluciones cada vez ms profundas tanto en Francia como en China. Todo anlisis de la Rusia prerrevolucionaria debe tomar en cuenta las diferencias especficas con las pautas que hemos notado en los antiguos regmenes de Francia y China. El estado imperial y la economa de siervos: En el SXIX era una de las potencias dominantes del sistema de estados europeos. La Rusia imperial constitua una autocracia ms militarizada y burocratizada que la Francia borbnica o que la China imperial. Rusia sigui siendo una sociedad agraria basado en los siervos. Prevalecan dos sistemas de relaciones entre terratenientes y siervos, combinados a menudo en una misma heredad o mezclados en un local, pero tambin hasta cierto punto regionalmente diferenciado. En las frtiles provincias de las tierras negras, los siervos desempeaban servicios laborales. En las provincias menos frtiles las rentas fijas pagadas sobre propiedad inmueble eran ms comunes, y permitan a los seores participar de los ingresos no agrcolas de los siervos, obtenidos por artesanas o trabajo industrial. Sin embargo no se trataba de una economa estancada. La produccin agrcola mantuvo el ritmo a travs de todo el extensivo crecimiento. Mientras que la agricultura experimentaba un crecimiento extensivo, las artesanas y las industrias de talleres proliferaron al o largo de todo el SXVIII hasta entrar el SXIX. Y el desarrollo comercial se manifest en los niveles locales e interregional. El desastre de Crimea y las reformas desde arriba: La industrializacin estaba transformando las economas de la Europa occidental a comienzos del SXIX, y sus efectos pronto pusieron a la Rusia imperial a la defensiva en las vitales arenas internacionales de la guerra y la diplomacia. Rusia se enfrento a Francia e Inglaterra sin el apoyo de su anterior aliado, Austria. A la postre, la guerra se centro en el sitio del fuerte ruso de Sebastopol, en Crimea. La derrota de Rusia en la guerra de Crimea tuvo efectos aun ms importantes sobre su poltica interna, pues puso de manifiesto lo inadecuado de un sistema imperial que se apoyaba en una sociedad preindustrial, basada en la servidumbre. El sentido del atraso militar causo una serie de reformas encabezadas desde arriba por funcionarios imperiales, que contaban con el apoyo del zar. La reforma ms importante de todas fue la emancipacin de millones de siervos rusos, proceso iniciado segn el primero de una serie de decretos zaristas en 1861. Como ocurri a las dems reformas aplicadas por Alejandro II en la secuela inmediata del desastre de Crimea, el intento de emancipacin pudo liberar ms energas sociales de una manera consecuente con la estabilidad y eficacia militar del estado imperial, en vez de promover el desarrollo econmico. Lo que si resulta extrao es que tales reformas fuesen puestas en vigor con xito por las autoridades imperiales. Desde luego, los intereses de la clase dominante expresaron su oposicin. La debilidad de la nobleza terrateniente: La clase dominante rusa se asignaba excedentes, tanto del campesinado, en forma directa, cuanto mediante remuneracin por servicios al estado, de manera indirecta. Pero en agudo contraste con las clases dominantes francesas y china, la nobleza terrateniente rusa era econmicamente dbil y polticamente dependiente de las autoridades imperiales. La debilidad de la nobleza terrateniente: La educacin universitaria y la disposicin a comprometerse con una carrera de por vida fueron las claves del xito en el servicio del estado. La riqueza en tierras solo parece haber importado por cuanto facilitara aquello, y estuvo lejos de ser la nica manera.

Los nobles rusos se encontraron con escaso poder poltico independiente, basado en la clase o en las posesiones. No haba cuerpos representativos bien establecidos, corporaciones casi polticas, ni cargos venales que permitieran hacer presin sobre la clase dominante dentro de la estructura del estado imperial. Fuesen terratenientes o funcionarios o ambas cosas los nobles en la Rusia imperial disfrutaron de poco poder autnomo poltico colectivo. Dependieron, en cambio de sus relaciones con la maquinaria centralizada del estado y del compromiso generalizado de la autocracia con la estabilidad del orden existente. Se considero que dejar sin propiedades a los antiguos siervos garantizara las rebeliones y los no menos aborrecidos desordenes de una proletarizacin sbita y masiva. Las reformas de la emancipacin no pudieron allanar el camino a la sbita modernizacin de la agricultura rusa. Pues los campesinos quedaron con insuficientes tierras sometidas a abrumadores pagos de deudas, que haba que pagar al gobierno a lo largo de muchos decenios. Lo que la emancipacin indiscutiblemente realizo fue dar al estado imperial una funcin ms directa y exclusiva para controlar al campesinado y obtener ingresos de la agricultura. La industrializacin guiada por el Estado: Despus de las reformas modernizadoras posteriores a la guerra de Crimea, la siguiente gran iniciativa del estado ruso fue un notable esfuerzo por espolear la industrializacin desde arriba, pero esto no se logro hasta despus de algunos experimentos iniciales con poltica capitalista de laissez-faire. Los gastos del gobierno para acelerar la industrializacin fueron pagados con impuestos regresivos indirectos y concentrados a los artculos de consumo de masas y mediante prstamos extranjeros. Esta aventura de desarrollo capitalista guiado por el Estado tuvo un brillante xito. La rpida industrializacin de la Rusia del cambio de siglo dejo dispuesto el escenario a dos revoluciones. El cambio interno ms importante de los ltimos decenios del antiguo rgimen ruso fue la rpida formacin de un proletariado industrial. La rpida industrializacin creo as una formidable fuerza popular capaz de enfrentarse a la vez al estado imperial y a los capitalistas capitanes de industria cuyas actividades tan fervientemente fomentaba el estado. Igual o mayor importancia tuvieron las implicaciones internacionales de la industrializacin rusa. Por una parte, los procesos de financiar la rpida industrializacin ataron al estado y la economa rusos ms aun a la Europa occidental. Tan atada se hallaba la economa rusa a las finanzas europeas que cuando se contrajeron los mercados monetarios occidentales la industria rusa que tan rpidamente haba crecido durante el ltimo decenio del siglo, cay en una crisis ms profunda y prolongada que la recesin. Este retroceso agravo el descontento por toda la sociedad en los 5 aos que precedieron a la revolucin de 1905. El desarrollo econmico ruso dejo al pas aun muy atrs de otras naciones con las que tena que tratar diplomticamente y en lo potencial tambin militarmente. El problema decisivo era el bajo nivel del crecimiento real en la agricultura que segua siendo el factor preponderante de la economa rusa. La repercusin de las guerras: La primera guerra mundial seria la causa necesaria de la crisis revolucionaria que llevo a su fin a la Rusia imperial. El clmax llego en octubre de 1905, con una huelga ferroviaria que se convirti en una huelga poltica general. En vista de todo esto el zar conceba libertades civiles. Pero sin embargo la revolucin de 1905 fue derrotada en 1907 y el zar retiro las libertades. La primera guerra mundial cre una situacin muy distinta. Este conflicto devoro todo el sistema de estados europeos. Rusia no pudo mantenerse aparte ni retirarse una vez comenzada la guerra. Las consecuencias inexorables para el rgimen imperial fueron derrotas militares y el caos econmico y administrativo. Esto a su vez hizo surgir la crisis revolucionaria.

La crisis poltica revolucionaria de 1917: Al manifestarse la magnitud de las derrotas rusas los estratos dominantes fueron perdiendo confianza en el zar y en la autocracia. Y al persistir las presiones impuestas por la guerra interminable las clases inferiores que padecan terriblemente se hartaron de la guerra y se rebelaron. Floreci la crtica pblica especialmente porque pudo ser expresada en trminos nacionalistas, deplorando la mala conduccin del esfuerzo de guerra, de la que se hizo responsables, como convenientes chivos expiatorios al zar y su corte. Una vez comenzada la rebelin inicial, se difundi irreprensiblemente de una a otra unidad militar, de los obreros de las fbricas a los ferroviarios, de la capital de Petrogrado a Mosc y a las ciudades de provincia. De pronto la autocracia zarista desapareci y el estado rpidamente se desintegro. Las rivalidades de partido solo sirvieron para profundizar y politizar el creciente caos, que tambin fue agravado por la inexorable continuacin de la guerra. Podemos concluir tentativamente que las crisis polticas revolucionarias surgieron en los 3 antiguos regmenes porque las estructuras agrarias chocaron con las organizaciones de estado autocrticas y protoburocraticas de manera que bloquearon o anularon las iniciativas monrquicas de enfrentarse a la creciente competicin militar internacional, en un mundo que estaba pasando por las desiguales transformaciones del capitalismo. En Francia y en China, unas clases superiores terratenientes, prosperas y polticamente poderosas bloquearon hasta el progreso inicial de las reformas modernizadoras. En Rusia, una dbil nobleza campesina no pudo evitar las reformas desde arriba. En los 3 casos, el efecto ltimo de los impedimentos a las reformas propuestas por el estado fue la cada de la autocracia monrquica y la desintegracin de las organizaciones administrativas y militares centralizadas del estado. Las revueltas desde abajo podan surgir y cundir sin que las clases dominantes pudieran recurrir al acostumbrado apoyo de los estados autocrticoimperiales. Se hallaban ya ante revoluciones sociales. Japn y Prusia como contrastes: De acuerdo con la lgica del anlisis histrico comparativo podremos estar ms seguros de lo adecuado de estos argumentos si podemos demostrar que las causas planteadas para Francia, Rusia y China tambin diferenciaron sus pautas de desarrollo social y crisis a partir de pautas y crisis generalmente similares en pases comparables, que no experimentaron transformaciones sociorrevolucionarias. La restauracin Meiji en Japn: La restauracin Meiji de 1868-1873 fue una reorganizacin sbita y fundamental de la poltica japonesa. Un grupo de gobiernos aristocrticos, regionalmente basados se transformo en un estado nacional burocrtico y plenamente centralizado en torno al emperador Meiji. La restauracin preparo el escenario para las fundamentales reformas modernizadoras administradas desde arriba por los oligarcas meiji. La crisis que condujo a la restauracin Meiji fue desencadenada por presiones militares extranjeras. La historia real de la restauracin no fue de resistencia contra los intentos monrquicos de reformas nacionales. En cambio los dirigentes nobles que procedan bsicamente de los han ms apartados y menos privilegiados efectuaron en 1868 un golpe de estado en el centro, reemplazando al shogun tokugawa por el emperador, como jefe del estado. Despus emplearon el poder militar de sus han natales junto con los recursos y el prestigio del nuevo gobierno central para imponer, paso a paso, una serie de fundamentales cambios sociales y administrativos. Por qu pudo ocurrir la restauracin Meiji del Japn, como ocurri? Una parte clave de la explicacin se halla en la ausencia de una clase superior terrateniente y polticamente poderosa. El rgimen Tokugawa aunque imperfectamente centralizado haba alcanzado un nivel extraordinariamente alto de racionalizacin burocrtica para un rgimen preindustrial y aristocrtico.

Tambin fue importante que las luchas de la crisis de la restauracin pudieran proceder dentro de las filas del existente estrato burocrtico gobernante, sin que se inmiscuyeran en ninguna parte las altas clases terratenientes, que posean el poder poltico de resistir a la centralizacin del estado. Clases y grupos antes excluidos de la poltica no ganaron nuevas oportunidades de intervenir durante la restauracin que ha sido bien descrita como una revolucin desde arriba, ninguna rebelin campesina de todo el pas contribuyo a las transformaciones Meiji. La restauracin Meiji resulto posible como respuesta a las presiones imperialistas sobre Japn, precisamente porque el rgimen Tokugawa ya se haba burocratizado a pesar de su imperfecta centralizacin. En cuanto a las amenazas exteriores hicieron obligatoria la centralizacin del estado para la supervivencia soberana de Japn. Tanto en Japn como en Rusia a partir de 1860, las autoridades polticas autocrticas a diferencia de las autoridades de la Francia borbnica y de la china imperial, lograron sobreponerse a crisis inducida internacionalmente y aplicar reformas modernizadoras desde arriba. Los cambios econmicos que transpiraron despus de la restauracin, impulsados por el rgimen Meiji tuvieron muchas ms xito al enfrentarse a las exigencias de la situacin internacional de Japn que las reformas y los programas de industrializacin guiada por el estado, en la Rusia zarista pos-Crimea al enfrentarse a las exigencias de la situacin de Rusia. El Japn en su primera poca de industrializacin no se vio atado por un atrasadsimo sector agrcola. El rgimen Meiji pudo evitar como no lo logro el rgimen zarista el depender demasiado de las inversiones extranjeras y los prestamos en su esfuerzo por promover un desarrollo infraestructural y de la industria pesada mediante las inversiones del estado. El Japn en su primera etapa industrial no se enfrento a un medio militar internacional tan amargo o amenazador como la Rusia Zarista. El movimiento prusiano de la reforma: Comparadas con las transformaciones polticas que intervinieron en la restauracin Meiji las que abarco el movimiento prusiano de reforma fueron realmente ligeras. La estructura general de la monarqua absoluta permaneci esencialmente sin cambio, la nica modificacin considerable fue el reemplazo del gobierno real caprichoso por un sistema ms impersonal de absolutismo burocrtico. Hay varias cosas notables en el movimiento prusiano de reforma: primero que el estado prusiano sobreviviera para aplicarlas todas, segundo que las luchas inevitables no pasaron de ser intrigas polticas enteramente faccionales dentro de la clase gobernante, asunto interno de los 10.000 de arriba, sin que intervinieran, los estados inferiores ms que como objetos de manipulacin, tercero que la resistencia de los terratenientes nobles fuera limitada y en considerable parte superada y cuarto que tan solo un conjunto limitado de cambios sirvieran tan profundamente para revitalizar al estado prusiano, hasta tal punto de ayudarle a derrotar a Napolen despus de 1814 y ms adelante para ponerse al frente de la unificacin de una Alemania en proceso de industrializacin. Prusia si tena una clase superior terrateniente, los Junker. En realidad precisamente de algunos terratenientes Junker surgi cierta resistencia a muchas reformas y aun contra iniciativas polticas que pedan el establecimiento de estados representativos que compartieran el gobierno con el monarca. Pero la eficacia de la resistencia Junker estuvo limitada a limitar las aplicaciones de los decretos que liberaban a los siervos. Claramente los estratos privilegiados franceses tenan mucha mayor influencia contra la monarqua borbnica. En la administracin prusiana, a diferencia de la francesa, el nmero de funcionarios fue mantenido al mnimo, y no hubo cargos importantes en venta. Este sistema de alianza entre estado y clase superior terrateniente fue un tanto similar al sistema chino en sus comienzos, sin embargo el estado chino era mucho menos centralizado y militarista y la sociedad china era mucho ms tendiente a las rebeliones basadas en los campesinos. En cuanto a la comparacin con Francia los contrastes son obvios: la monarqua francesa logro apartar a los seores en los niveles locales de poder, sin embargo solo hizo esto para padecer la

infiltracin de grupos diversos pero cada vez mas aliados entre s, de poseedores de riquezas y heredades en los niveles medio y superior de la administracin real, perdiendo as la iniciativa burocrtica potencial contra la clase social dominante y sus intereses econmicos. No fue esta la dificultad a la que hubo de enfrentarse la monarqua prusiana. Todas estas reformas pudieron aplicarse desde arriba en forma relativamente tranquila, porque el Estado prusiano ya era tan poderoso dentro de la sociedad y porque los Junker no se hallaban en posicin institucional de bloquear las iniciativas concertadas por el Estado. Resumen: Francia, Prusia, Japn, China y Rusia se vieron sometidos a presiones militares de naciones extranjeras ms desarrolladas en lo econmico y todos experimentaron como respuesta crisis polticas sociales, sin embargo solo Francia, Rusia y China se vieron hundidas en el torbellino de las revoluciones sociales, mientras que Prusia y Japn en trminos relativos, se adaptaron con rapidez y facilidad a las exigencias internacionales mediante reformas instituidas desde arriba por autoridades polticas autocrticas. En Rusia la crisis revolucionaria del gobierno autocrtico y de la privilegiada clase dominante se debi a la abrumadora presin de la primera guerra mundial sobre una economa en comienzos de industrializacin atada por un atrasado sector agrario. Ni Japn ni Prusia se encontraban en tal retraso agrcola ni bajo semejante presin internacional durante su temprana industrializacin como la Rusia Zarista. Tanto en la Francia borbnica como la China manch contaban con economas agrcolas bastante prosperas y experimentaron presiones externas no mayores que las que sufrieron Japn y Prusia. Otra pauta es la causa diferencial aqu: La presencia o la ausencia de una clase superior terrateniente con influencia poltica institucionalizada en niveles extralocales, influencia en relacin con las funciones fiscales y poltico militares organizadas centralmente por los reales gobiernos. Si tales clases terratenientes polticamente organizadas y administrativamente atrincheradas se hallaban presentes, como lo estuvieron en Francia y en China, entonces las reacciones de aquellas clases contra los intentos autocrticos por instituir reformas modernistas depusieron a las monarquas y precipitaron la descomposicin de las organizaciones administrativas y militares. Pero si en Japn y en Prusia las clases terratenientes que tenan poder poltico se hallaban ausentes de modo que los estados del antiguo rgimen eran ms altamente burocrticos, entonces las crisis inducidas desde el exterior podan resolverse mediante luchas polticas confinadas, en trminos generales, dentro de la elite gobernante establecida y en los acuerdos administrativos. Y esto impidi toda posibilidad de revolucin social desde abajo. El surgimiento real de revoluciones sociales en estos 3 pases dependi, no solo de haberse presentado crisis polticas revolucionarias, sino tambin de la orientacin y la convergencia de las estructuras sociopolticas agrarias de los antiguos regmenes hacia revueltas campesinas. 3.- Estructuras agrarias e insurrecciones campesinas: Por muy masivas que fueran las crisis polticas sociales por si solas no bastaron para crear situaciones sociales revolucionarias en Francia, Rusia y China. Las degradaciones administrativas y militares de las autocracias inauguraron las transformaciones socialrevolucionarias. Este resultado se debi a que las difundidas revueltas campesinas coincidieron y en realidad aprovecharon el hiato de la supervisin y de las sanciones gubernamentales. Las revoluciones campesinas han sido el ingrediente insurrecto decisivo virtualmente en todas las revoluciones sociales, hasta la fecha y ciertamente en la revolucin francesa, rusa y china. Las revueltas campesinas contra los terratenientes fueron un ingrediente necesario en las 3 revoluciones, lo que no fueron las revueltas triunfales de los obreros de las ciudades. Las revueltas campesinas de la revolucin francesa, rusa y china fueron notables ya que al mismo tiempo se difundieron y se dirigieron particularmente contra los terratenientes.

Al atacar especialmente la propiedad y los poderes de los terratenientes de la clase dominante las revueltas debilitaron los baluartes de las rdenes socioeconmico y poltico de los antiguos regmenes. Lucharon por objetivos concretos que tpicamente abarcaban el acceso a mas tierra o libertad de las pretensiones ajenas a sus excedentes. En cuanto a la posibilidad de que los campesinos se volvieran revolucionarios como reaccin contra la explotacin, este enfoque tiende a convertir un rasgo constante de la condicin campesina en una variable explicativa. De lo que se trata no es tanto del potencial objetivo para revueltas por motivos de queja justificable, antes bien, se trata del grado en que las quejas se encuentran siempre, al menos implcitamente, presentes pero que pueden ser percibidas colectivamente y aprovechadas en consecuencia. La pregunta de verdadera importancia es que transforma al campesinado, aunque solo sea a niveles locales, en una fuerza colectiva capaz de agredir a sus opresores. Como lo ha indicado Eric Wolf a la postre el factor decisivo al hacer posible una rebelin campesina se encuentra en la relacin del campesinado con el campo de poder que lo rodea. Investigar una estructura de clases significa buscar los acuerdos institucionales histricamente especficos por los cuales 2 tipos analticamente bsicos de relaciones sociales quedan simultneamente establecidos: por una parte, las relaciones de productores directos entre si, con sus herramientas y con la tierra en el proceso inmediato de produccin y por otra parte las relaciones por las cuales una parte no pagada del producto es arrancada a los productores directos por una clase de no productores. Un orden agrario aun puede ser inmune a las revueltas campesinas autnomas, si los terratenientes controlan directamente las maquinarias de sancin administrativas y militares en los niveles locales. En las 3 revoluciones la crisis poltica revolucionaria del estado autocrtico tambin fue una causa decisiva. Este factor poltico interactu con el potencial insurreccionario de los campesinos, para producir la madura situacin social revolucionaria que ninguna de las dos causas por si sola habra podido producir. Este captulo necesariamente da por sentado que las revueltas campesinas son consecuencia del curso de las revoluciones sociales y trata de interpretar las condiciones estructurales y situacionales que explican su brote. Dos contrapuntos: la ausencia de revueltas campesinas en las revoluciones inglesa y alemana: Los levantamientos agrarios que contribuyeron de manera indispensable a las revoluciones sociales francesa y rusa pudieron ocurrir porque los 2 antiguos regmenes eran de maneras similares, estructuralmente proclives a revueltas campesinas contra los terratenientes. Aun cuando sus caractersticas y resultados respectivos fueron totalmente distintos la revolucin inglesa fue una revolucin poltica victoriosa, mientras que la revolucin alemana fue una revolucin social abortada- ambas se vieron impedidas de llegar a ser victoriosas transformaciones sociorrevolucionarias. Esto fue as en gran parte porque la clase agraria y las estructuras polticas de los antiguos regmenes ingles y alemn dieron un poder predominante a los terratenientes y no a las comunidades campesinas. Resumen: Se ha afirmado que las organizaciones de Estado que podan desplomarse en lo administrativo y lo militar al ser sometidas a presiones intensificadas de pases extranjeros mas desarrollados y las estructuras sociopolticas agrarias que facilitaron las difundidas revueltas campesinas contra los terratenientes fueron, conjuntamente las causas distintivas suficientes de las situaciones social revolucionarias que comenzaron en Francia en 1789, en Rusia en 1917 y en China en 1911. Las revoluciones sociales son llamadas as solo porque las crisis sociales han culminado en el surgimiento de nuevas disposiciones sociopolticas.

Cuadro 1. Causas de las revoluciones sociales en Francia, Rusia y China A: Condiciones para las crisis polticas Monarqua clase dominante internacionales Francia La clase dominante terrateniente comercial tiene influencia dentro de la monarquia absoluta semiburocratica. Rusia Estado absolutista sumamente burocrtico, nobleza terrateniente, que tiene poco poder poltico China La clase dominante, terrateniente comercial tiene influencia dentro del Estado absolutista semiburocratico. Economa Agraria Presiones

Avance, pero no decisivo hacia la agricultura capitalista

Moderadas. Repetidas derrotas en las guerras, debidas especialmente a la competicin de Inglaterra.

Crecimiento extensivo, poco desarrollo en las regiones nucleares.

Extremas. Derrotas durante 1850 y 1905. Participacin prolongada y derrota en la 1era guerra mundial.

Ningn avance en su desarrollo, Poderosas. Derrotas en cerca de los lmites del crecimiento, guerras e intrusiones imdadas la poblacin y las tierras perialistas. disponibles

Contrastes Prusia/Alemania Estado absolutista Transicin a la agricultura Sumamente burocrtico, capitalista. La nobleza campesina Tiene poca influencia Poltica extralocal. Japn Estado sumamente burocrtico (aunque no completamente centralizado). No hay una verdadera clase superior campesina. Inglaterra No hay Estado burocratico. La clase terrateniente domina la poltica. La productividad aumenta dentro de las estructuras tradicionales.

1806: Fuertes 1848: Benignas

Fuertes: Intrusiones imperialistas

Transicin a la agricultura capitalista.

Moderadas

B: Condiciones para insurrecciones campesinas Estructura de clase agrarias Francia Pequeos campesinos poseen entre 30 y 40% de las tierra, trabajan 80% mas en pequeas parcelas. La propiedad individual est establecida pero la comunidad campesina se opone a los seores, que recaudan los derechos Rusia Los campesinos poseen 60% y alquilan mas, proceso de control de produccin en pequeas parcelas, pagan alquileres y deudas de tierras. Comunidad fuerte, basada en la propiedad colectiva. China Los campesinos poseen 50% + y trabajan virtualmente toda la tierra en pequeas parcelas. Pagan alquileres a los ricos. No hay comunidad campesina. Contrastes Prusia/Alemania Al oeste del Elba: se parece a Francia. Al este de Elba: grandes heredades trabajadas por labradores y campesinos con minsculas parcelas, y no hay comunidades fuertes. Japn Las comunidades estn dominadas por los campesinos ricos. Inglaterra La clase terrateniente posee 70% mas. El campesinado se polariza entre los ricos hacendados y los labradores. No hay una fuerte comunidad campesina. C: Transformaciones sociales Francia Rusia

Poltica local

Las aldeas son relativamente autonomas, bajo la supervisin de funcionarios reales.

Las aldeas son soberanas bajo control de la burocracia zarista.

Los ricos terratenientes, usureros y letrados dominan la vida de la organizacion social, cooperan con los funcionarios imperiales.

Los terratenientes Junker son los agentes locales del Estado burocratico, dominan la administracin y la polica locales.

Fuertes controles burocrticos a las comunidades locales

Los terratenientes son los agentes locales de la monarqua, dominan la administracin y la polica

China

Resultados de A mas B 1787-1789: Desplome del Estado absolutista, difundidas revueltas campesinas Contra los derechos seoriales. 1860-1890: Reformas burocrticas desde arriba. 1905: Fracasado intento revolucionario. 1917: Disolucin del Estado, difundidas revueltas campesinas contra toda la propiedad privada de tierras. 1911: Desplomes del estado imperial, difusin del desorden agrario, pero no hay revueltas autnomas de los campesinos contra los terratenientes.

Contrastes Prusia/Alemania Japn Inglaterra

1807-1814: Reformas burocrticas desde arriba. 1848: Abortada revolucin social, la monarqua burocrtica sigue en el poder. La revolucin poltica centralizada el Estado, seguida por reformas burocraticas desde arriba. La revolucin poltica establece el predominio parlamentario dentro de una monarqua no burocrtica.