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VOLUMEN 4
JUSTICIA SEXUAL Y JUSTICIA ECONMICA

OTROS VOLUMENES EN EL SERIE
VOLUMEN 1 Responding to Violence, Rethinking Security: Policy Alternatives for Building Human Security
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new feminist solutions
HACIA UNA VISIN DE JUSTICIA SEXUAL Y ECONMICA

Redactado por Kate Bedford y Janet R. Jakobsen Publicado por el Centro Barnard de Investigacin sobre la Mujer (Barnard Center for Research on Women)
En los ltimos aos, El Centro Barnard de Investigacin sobre la Mujer ha concertado sus esfuerzos por vincular las luchas feministas con las luchas por lograr justicia racial, econmica, social y mundial. Hemos entablado invalorables relaciones de cooperacin con una red de gran alcance de eruditos, activistas y artistas que contribuyen a la larga lucha por traer ms justicia a nuestro mundo. Este informe se basa en la ponencia de Virginia C. Gildersleeve y el coloquio celebrado en Barnard College, cuyos oradores principales fueron Josephine Ho y Naomi Klein. Todos los participantes del coloquio hicieron considerables aportes a nuestro entendimiento de la justicia mundial como activistas, artistas y eruditos que han explorado los significados de justicia econmica y justicia sexual y se han esforzado por crear enlaces entre estas esferas. La finalidad del taller era articular las conexiones entre las luchas por la justicia sexual y la justicia econmica y elaborar nuevas visiones de cmo reunir a diferentes personas y movimientos en sus esfuerzos por crear justicia. En este informe se expone una sntesis de los ensayos redactados por los participantes en preparacin para el coloquio (disponible en www.barnard.edu/bcrw/justice/index. htm) y sus conversaciones durante el taller. Les agradecemos su dedicacin, inteligencia y generosidad: Radhika Balakrishnan Kate Bedford Suzanne Bergeron Elizabeth Bernstein Jon Binnie Ann Cammett Davina Cooper Lisa Duggan Mary Margaret Fonow Gisela Fosado Claudia Hinojosa Josephine Ho Janet Jakobsen Kamala Kempadoo Naomi Klein Gabrielle Le Roux Irene Len Njoki Njoroge Njeh Rhacel Salazar Parreas Brooke Gruundfest Schoepf Stephanie Seguino Svati Shah Anna Marie Smith Neferti Tadiar Ara Wilson
Responding to Violence, Rethinking secuRity policy alternatives for building human security
WOMEN, WORK, AND THE ACADEMY StrategieS for reSponding to poSt-Civil rightS era gender diSCrimination
VOLUMEN 2 Women, Work, and the Academy: Strategies for Responding to Post-Civil Rights Era Gender Discrimination
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VOLUMEN 3 The Work-Family Dilemma: A Better Balance

THE WORKFAMILY DILEMMA A BETTER BALANCE
Policy Solutions for All New Yorkers
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Para descargar cualquier informe de la serie Solucin Feminista Nueva, acceda a www.barnard.edu/bcrw o llame 212.854.2067 para solicitar una copia impresa gratuita
La publicacin del presente informe fue financiada por una generosa subvencin de la Fundacin Ford. Las ponencias y el taller fueron posibles gracias al apoyo fundamental de la Fundacin Overbrook y la Fundacin Ford.
INTRODUCCIN

Basado en conversaciones sostenidas en Barnard College en el otoo de 2007 , el presente informe
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derechos sexuales rara vez ponen en primer plano las inquietudes econmicas. Por ejemplo, aunque las luchas feministas por los derechos reproductivos y la integridad corporal han ofrecido modelos esenciales para otros movimientos que se estn organizando a nivel internacional, estas luchas posiblemente sean consideradas como secundarias o no materiales, por las personas interesadas en cuestionar la injusticia econmica mundial. Tambin ha sido difcil para algunos activistas que trabajan en las luchas por los derechos reproductivos plantear asuntos de justicia econmica (Balakrishnan) y/o sexualidad lesbiana (Hinojosa). Asimismo, en el mundo acadmico, las conversaciones sobre la pobreza, el ajuste estructural y el neoliberalismo han sido sostenidas principalmente aparte de las investigaciones sobre los derechos sexuales, la emergencia de la identidad gay global, el turismo sexual, la trata sexual y el trabajo sexual. Esta laguna existe aun cuando asuntos como la trata sexual, antes asociada principalmente con trabajo explotado, han pasado a ser sinnimos de sexualidad. Por un lado, como dijo uno de nuestros participantes, la justicia sexual y la justicia econmica no gozan de la misma clase de legitimidad en los debates. Hablar a fondo sobre la sexualidad es completamente prohibido, es criminal (Ho). En algunas partes de frica, por ejemplo, el concepto de justicia econmica es abrazado ampliamente; los lderes eclesisticos, organizaciones no gubernamentales y campaas locales, nacionales y transnacionales colocan el trmino en primer plano. Sin embargo, la justicia sexual no goza del mismo respeto o apoyo (Njeh). Mientras tanto, en otros
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Hacia una Visin de Justica Sexual y Justica Econmica
se centra en dos luchas por la justicia mundial: el esfuerzo multifactico por garantizar mayor justicia econmica en nuestras sociedades y nuestras vidas, y la compleja lucha por lograr justicia sexual en nuestras sociedades y en nuestras vidas. Especficamente, este informe pregunta: Cmo concebimos las conexiones entre la justicia sexual y la justicia econmica, entre las cuales existe con demasiada frecuencia una separacin radical? Cmo entendemos los ltimos cambios en la economa poltica (inter)nacional con relacin a la sexualidad? Qu posibilidades, si las hay, abren las formulaciones contemporneas del capitalismo mundial para otros tipos de poltica sexual y, a la inversa, qu nuevas normas y reglamentos sexuales se estn forjando en el orden mundial neoliberal? Qu podemos aprender de las personas que trabajan en la interseccin de estas luchas por la justicia y de qu manera, fundamentalmente, podemos facilitar sus esfuerzos?
Obstculos y marcos dominantes

Para poder contestar esas preguntas, es necesario trascender la percibida separacin entre estos dos asuntos y los movimientos con los cuales estn asociados. Los movimientos contemporneos a favor de la justicia econmica mundial no tienden a tomar en cuenta los aspectos de la sexualidad pertinentes a su trabajo, mientras que las campaas a favor de los
1. Las referencias a los participantes en parntesis estn relacionadas con los ensayos redactados para el coloquio, que se pueden encontrar en www.barnard.edu/bcrw/justice/index.htm
crculos, particularmente en la academia de EE.UU., puede ser menos difcil hablar sobre ciertos derechos de gays y lesbianas que hablar sobre la pobreza o desigualdad entre clases (Smith). La divisin entre la justicia sexual y la justicia econmica tambin ha sido nombrada y afianzada aun ms en varias formas: como divisin entre poltica de minoras y poltica de mayoras, poltica social y poltica cultural, reconocimiento y redistribucin, necesidad y deseo (Duggan; Len; Shah; Wilson). Quizs de la manera ms perjudicial, ha sido entendida como una divisin entre la poltica real, por ejemplo, la guerra y la economa, y las inquietudes irreales y frvolas de una adinerada lite gay occidental (Binnie). Estas divisiones son cada vez ms difciles de sustentar, y la interconexin entre la justicia sexual y la justicia econmica ahora es reconocida, por lo menos en algunos lugares. Desde hace mucho, las feministas argumentan que los recursos influyen considerablemente en las decisiones sobre la intimidad (Hinojosa), e insisten una y otra vez en que no se puede hablar ni de derechos reproductivos ni de autonoma sexual sin hablar de justicia econmica. Por tanto, a nivel interpersonal ya sabemos que las mujeres que se encuentran en una situacin econmica inferior a la de los hombres tienen menos posibilidades de negociar prcticas de sexo ms seguro (Seguino; Gruundfest Schoepf). Tambin sabemos que las decisiones que tomamos respecto a nuestros vnculos de relaciones ntimas pueden tener profundas consecuencias econmicas. En Estados Unidos, por ejemplo, un medio principal de adquirir seguro mdico es ser incluido en el plan de salud de la pareja, de manera que la conexin sexual tambin es una conexin a los
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SOLUCIONES FEMINISTAS NUEVAS
servicios de salud. Por otro lado, en un estudio de ms de 4,000 personas en la Comunidad Europea, se encontr que mientras los ingresos de un hombre aumentan, en promedio, en un 11 por ciento despus del divorcio, los ingresos de una mujer disminuyen en aproximadamente un 17 por ciento, por lo cual el divorcio es un tema importante de justicia econmica para muchas feministas (Jansen et al. 2007). Estas interconexiones tambin son evidentes a nivel macroeconmico. Por ejemplo, los servicios de salud reproductiva han sido devastados por reducciones de fondos en muchas partes del mundo y, en algunas regiones, se ha dado marcha atrs a los avances en indicadores de salud: entre 1990 y 2000 se vio un aumento en las tasas de muertes maternas en varios pases, desde los ms pobres (Nicaragua, Tanzania, Zimbabue, Mauritania) hasta las naciones de ingresos medios (Panam, Rusia) hasta algunos de los ms ricos (Estados Unidos y el Reino Unido) (Banco Mundial 2006). Las medidas de ajuste estructural tambin han perjudicado la infraestructura de salud de muchas naciones, pues han disminuido su capacidad para afrontar la creciente crisis de VIH/SIDA (Gruundfest Schoepf). Asimismo, los activistas contra el VIH/SIDA que se han concentrado en asuntos de justicia sexual relacionados con la transmisin de la enfermedad se centran cada vez ms en la necesidad de una reforma mundial de los servicios de salud y en reformas de la poltica comercial mundial con el fin de permitir acceso a medicamentos esenciales para salvar vidas (ver pgina 18). Estos ejemplos constituyen momentos concretos en los que coinciden los debates mundiales sobre la
TRMINOS CLAVE NEOLIBERALISMO

Por el trmino neoliberalismo entendemos un cambio econmico, poltico y cultural que ha producido una respuesta activista mundial. Como una serie de polticas macroeconmicas, el neoliberalismo da prioridad al mercado libre como un modelo de crecimiento que se basa en la desregulacin, el comercio libre, la privatizacin y la reduccin de gastos en servicios sociales proporcionados por el Estado. Estas polticas se remontan a mediados de la dcada de los setenta. Han intensificado las luchas por la supervivencia diaria, en las cuales participan los pobres, y han generado un aumento en la inseguridad de la mayora de la poblacin mundial. Por ejemplo, el neoliberalismo ha suscitado amplios cambios econmicos que hacen el trabajo cada vez ms precario, como el descenso en trabajos de manufactura sindicalizados; el crecimiento del trabajo en el sector de servicios; una nueva economa, que hace hincapi en la flexibilidad del mercado laboral y mtodos de produccin justo a tiempo mediante los cuales los negocios intentan responder de manera ms inmediata a las presiones del mercado; y un aumento en subcontratacin y autoempleo (Fudge y Owens 2006, 7). Estos cambios, a su vez, han producido un aumento en los nmeros de personas en trabajos inseguros, con contratos eventuales y horarios irregulares. Como resultado, el tema de trabajo precario actualmente es central a las agendas de muchos de los sindicatos internacionales importantes (Vosko 2006). No obstante, hacemos hincapi en el hecho de que el neoliberalismo, as como la precariedad que ste conlleva, trata sobre ms que cambios relacionados con la economa y el mercado laboral. Para su implementacin, el neoliberalismo depende de diversas estrategias polticas. Para aqullos que equiparan la experiencia del neoliberalismo con el Chile del General Pinochet, el modelo econmico de libre mercado est asociado con dictaduras militares y represin (Klein 2007). Ms an, a lo largo de la dcada de los ochenta, las instituciones de desarrollo multilaterales aconsejaron a los pases endeudados a formular polticas de libre mercado, usando una variedad de condiciones diseadas para asegurar enfoques fundamentales de polticas econmicas. En 1989, un promedio de 56 condiciones eran adjuntas a prstamos de ajuste estructural, aunque algunos tenan ms de 100 (van Dijck 1998, 113). Por lo tanto, en gran parte del Sur Global, el neoliberalismo ha sido asociado con reducciones en la soberana estatal y con el intento de insular las polticas econmicas de la participacin o el debate popular. Por estas razones, el trmino tiene considerable importancia activista y capacidad para movilizar resistencia, y es utilizado por muchos movimientos sociales. Otra caracterstica fundamental del neoliberalismo es aumentar el enfoque en que las personas sean responsables de manejar su propia vida y gobernar su conducta de manera que encaje con el mercado. En este sentido, la empresarialidad y un enfoque en la responsabilidad individual son estrategias polticas centrales asociadas con el trmino (Rose 1999). Sin embargo, las movidas recientes por lograr que el modelo de libre mercado sea ms sostenible e inclusivo ellas mismas promovidas por protesta y crisis mundial han suscitado nuevas interrogantes sobre las formas polticas que est asumiendo el neoliberalismo. En vista de que cada vez ms se insta a las ONG a que ayuden con el manejo social del capitalismo y en vista de los intentos por asegurar la sostenibilidad del crecimiento mediante programas antiindigencia, ha entrado el neoliberalismo en una fase ajustada, en las que emplea diferentes tcnicas polticas y se asocia con configuraciones de poder diferentes y, al parecer, ms benignas? O acaso el modelo de libre mercado se ha vuelto ms salvaje que nunca, dependiendo de lo que Naomi Klein ha denominado una doctrina del shock multifactica, que implica guerra total, crisis econmica y terror psicolgico dirigido a generar enormes ganancias para las corporaciones multinacionales? Estas interrogantes no resueltas respecto al neoliberalismo una formacin a la cual Klein se refiere como el consumado modelo que cambia de forma no slo guan las conversaciones acadmicas en torno al estado actual del orden global, sino que tambin ayudan a establecer las condiciones para las relaciones entre los activistas y los gobiernos y prestamistas multilaterales.
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economa y la sexualidad, y de estos momentos, los movimientos sociales han acumulado importantes lecciones sobre cmo luchar por la justicia con mayor alcance. No obstante, como sealaron muchos de los participantes (p. ej., Bergeron, Hinojosa, Shah y Wilson), uno de los principales obstculos para reunir diferentes movimientos es la forma en que se formulan los debates sobre la justicia econmica y la justicia sexual. La forma en que se plantea un asunto es crucial para motivar participacin y conseguir apoyo. El marco de los movimientos tambin influye en su posible conexin a otros movimientos. Los participantes expresaron sus inquietudes respecto a la forma en que el marco actual de la justicia econmica y la justicia sexual bloquea las conexiones entre movimientos; adems, presentaron otros medios de hablar sobre la justicia econmica y la justicia sexual con el fin de facilitar su interrelacin.
de los seres humanos mejor que el neoliberalismo. El ms conocido de estos enfoques, elaborado por la economista Amartya Sen e institucionalizado mediante proyectos de la ONU como el Informe de la ONU sobre Desarrollo Humano, asocia el bienestar de la humanidad con el concepto de capacidades (Sen 1999). Como lo explica la ONU, El desarrollo se centra en (...) ampliar las opciones que tienen las personas para llevar la vida que valoran. Por lo tanto, el desarrollo es mucho ms que el crecimiento econmico, ste es slo un medio uno muy importante para expandir las opciones de la gente. Para ampliar estas opciones es fundamental construir capacidades humanas: la gama de cosas que la gente puede hacer o ser en la vida. Las capacidades ms bsicas para el desarrollo humano son: vivir una vida larga y saludable, tener conocimiento, tener acceso a los recursos que permitan a las personas vivir dignamente y tener la posibilidad de participar en las decisiones que afectan a su comunidad (Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, 2005). Los defensores del enfoque de capacidades sostienen que es posible que el Estado tenga que desempear el papel de mediador para tratar los puntos en los que el mercado libre no puede asegurar el bienestar de sus ciudadanos en estos trminos, as como formular polticas que garanticen una red de seguridad social y atenen los caprichos de las economas capitalistas no reguladas. Dichas polticas podran incluir controles de la movilidad del capital financiero; la prestacin de servicios de salud, el cuidado de nios y la enseanza por parte del Estado; el uso de disposiciones fiscales progresistas que limiten las disparidades de ingresos; la garanta de seguridad social en la jubilacin y por discapacidad; y polticas econmicas que fomenten un acceso justo a los empleos. En este sentido, la funcin del Estado es conceptualizada no slo como proveer bienes y servicios, sino tambin como contrapeso al capital no regulado. Dado que el neoliberalismo promueve precisamente este tipo de
Justicia econmica
Qu significa cuando se invoca la justicia econmica? Esta pregunta es de particular importancia porque la respuesta es muy diferente para distintas personas. Para los partidarios de la economa de libre mercado y libertarios el significado de la justicia econmica es equidad basada en derechos oficiales como la propiedad privada, la funcin limitada del Estado, estar abierto al comercio internacional y el enfoque cada vez mayor en las responsabilidades de las personas: es decir, las polticas de neoliberalismo que los activistas han criticado por crear una gran injusticia econmica en vez de justicia. La dedicacin a la justicia econmica, segn se define estrictamente en trminos del mercado libre, ha sido refutada por movimientos que conectan a la justicia y los asuntos de equidad con lograr bienestar para todos los ciudadanos. Algunos de estos movimientos han trabajado en el marco de la economa capitalista para crear medios de capitalismo que aseguran el bienestar
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visin de capitalismo no regulado y tambin constituye una amenaza inminente al suministro de los recursos sociales estimados necesarios para realizar capacidades humanas, gran parte del debate poltico actual se centra en tratar de proteger, restaurar o promulgar disposiciones estatales fundamentales. Estas luchas e interrogantes son importantes, pero tambin existe toda una gama de proyectos de activistas y movimientos sociales que se dedican a cambiar la estructura de la vida econmica de manera que la redistribucin y el equilibrio entre la gente y las ganancias ya no es lo mejor que podemos hacer. Una lucha entre los partidarios de la economa de libre mercado no regulados y los capitalistas ms progresistas puede bloquear una visin de cambios econmicos aun ms profundos. Para los activistas y movimientos interesados en esto ltimo, la justicia econmica significa una serie de acuerdos econmicos que no ponen a los amplios sectores de la sociedad en una situacin desventajosa desde el principio por la cual el Estado tenga que compensar esas desventajas. Al contrario, se entiende que los acuerdos econmicos justos son aquellos que garantizan el bienestar de las personas y la tierra. Cuando intentamos hacer realidad esta otra posibilidad de justicia econmica, debemos preguntar nuevamente, para qu sirve la economa? De qu manera la economa ayuda a la gente a crear vidas de valor, vidas que no slo traigan placer sino que tambin organicen el trabajo de manera que ste sea placentero? Estas preguntas son puntos importantes de debate e incluso argumentos, pero tambin ofrecen posibles puntos de conexin con la justicia sexual.
visiones dominantes: 1) una poltica sexual conservadora organizada en torno a la regulacin de la sexualidad, que abarca un gran nmero de polticas que han sido promovidas bajo el letrero de valores familiares. Entre stas figuran las restricciones al financiamiento de los servicios de salud reproductiva, polticas homofbicas que reiteran la institucionalizacin del matrimonio heterosexual o la penalizacin de la sexualidad entre personas del mismo sexo, reducciones de los presupuestos para la educacin sexual y restricciones a los esfuerzos de prevencin del SIDA; 2) una poltica liberal de igualdad sexual, que se ha centrado en los derechos de las mujeres y los derechos de gays y que a menudo incluye campaas a favor del derecho de las parejas del mismo sexo a casarse y movimientos a favor de la libertad sexual en un contexto basado en derechos. Adems de los derechos polticos fundamentales, los movimientos por la igualdad a veces promueven libertades econmicas, como el turismo gay o los derechos al sexo comercial. Como seal Duggan, estos modelos basados en derechos tienden a centrarse en la libertad sexual aislada de otros asuntos, entre ellos la justicia econmica, pero tambin de la poltica de raza y nacin. Por consiguiente, los derechos sexuales pueden promoverse en formas que entran en juego con el racismo e imperialismo contemporneos. En cuanto al tema de turismo gay, por ejemplo, las batallas mundiales a favor de los derechos de gays a menudo se luchan para beneficio de gays y lesbianas blancos, en pases industrializados, que desean viajar a otras regiones del mundo, como el Caribe, que son dominadas econmicamente por el Norte Global.2 Aunque existen, por supuesto, notables diferencias entre la poltica sexual organizada en torno a la regulacin y la poltica organizada en torno a la igualdad, ambos modelos encajan bien en el neoliberalismo y, por tanto,
2. Ver Puar (2001), Alexander (2005), Kempadoo (2004). 7
Justicia sexual
Al igual que con las diferentes visiones de justicia econmica mencionadas anteriormente, hoy en da existen en nuestro mundo diferentes visiones de poltica y justicia sexual en el trabajo. Lisa Duggan esboz dos
a veces son analizados como dos caras de la misma moneda. En particular, como explic Josephine Ho, la batalla entre regulacin e igualdad maneja los diferentes lados de una economa capitalista, que simultneamente deshace las relaciones sociales tradicionales y cuya existencia depende de relaciones sociales bien reguladas. Esto significa que aunque el capitalismo a veces derriba los controles sobre la sexualidad, estos cambios y logros probablemente sern acompaados o seguidos de esfuerzos concomitantes por volver a regularla. Por ejemplo, aunque los adolescentes en Taiwn son ms independientes de la autoridad tradicional de sus padres, tambin estn sujetos a nuevos medios de vigilancia, particularmente con relacin a nuevas tecnologas como Internet. Al intentar resolver estas complejidades y las presiones contradictorias que producen en los movimientos sociales, los activistas y eruditos tratan de contestar una pregunta que desde hace siglos no ha tenido una respuesta sencilla: el capitalismo trae opresin sexual o liberacin sexual? Nuestros participantes estuvieron de acuerdo en que es necesario trascender las respuestas a esta pregunta que digan o esto o lo otro, investigar las respuestas tanto/como, con el fin de pensar en las posibilidades de otro tipo de poltica sexual creadas por las formulaciones contemporneas del capitalismo mundial, as como las nuevas normas y reglamentos sexuales que se estn forjando en el orden mundial neoliberal. Por ejemplo, Radhika Balakrishnan arguye que los efectos del capitalismo en las mujeres pueden ser tanto liberadores como explotadores, ya que se les da mayor autonoma a la vez que se les trata como objetos sexuales. En su anlisis de centros comerciales en Bangkok, Ara Wilson lleg a la conclusin de que estos fomentan posibilidades para la expresin sexual tanto para parejas heterosexuales como para parejas de lesbianas
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a la vez que refuerzan una ciudadana econmica basada en el consumo (Wilson 2004, 132). Asimismo, segn seala Stephanie Seguino, una de las razones por las cuales no es posible contestar esta pregunta con respuestas que digan o esto o lo otro es precisamente porque la sexualidad, al igual que la economa, es muy multifactica. El trmino sexualidad puede referirse a la expresin sexual, el placer, la integridad corporal y los derechos reproductivos y servicios de salud reproductiva, entre otros elementos. Por lo tanto, el neoliberalismo posiblemente conduzca a menos opresin sexual en los planos de expresin y placer. Pero tambin puede llevar a un papel reducido del Estado, propiciar un descenso en los ingresos de las mujeres comparados con los de los hombres, disminuir el acceso de las mujeres a los servicios de salud reproductiva y limitar su poder de negociacin en relaciones. 3 La opcin entre regulacin e igualdad es demasiado limitada para realizar un anlisis de esta dinmica contradictoria. Para avanzar en este anlisis debemos trascender la erotofobia y homofobia de algunos partidos y movimientos sociales tradicionalmente izquierdistas (Binnie). No obstante, tambin es necesario que entendamos mejor las diversas formas de placer asociadas con (pero de ninguna manera subsumidas por) el capitalismo, con el fin de analizar lo que Balakhrishan denomina los micro-placeres del trabajo, por ejemplo, y las formas en que las mujeres consumidoras pueden considerarse con derecho a tener deseos y adquirir los productos destinados a satisfacerlas. Efectivamente, los participantes sostuvieron una franca discusin sobre el comercio en este sentido, y algunos criticaron el consumo como el problema (Gruundfest Schoepf), y
3. Para un anlisis similar del impacto de la globalizacin en la sexualidad ver la Campaa por la Convencin Interamericana de Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos (2006).
otros se preguntaron si se pueden aprender importantes lecciones de los cambios en el consumo o crear un espacio transgresivo para aqullos interesados en la sexualidad y los mercados (Balakhrishnan, Wilson). Indudablemente, nuestra visin de la justicia sexual debe tener espacio para el placer y el deseo y, por ende, debe determinar la forma de reclamar esos trminos de su actual condicin mercantilizada.4 Tan complicada como la relacin entre la sexualidad y el capitalismo es la relacin entre la sexualidad y el Estado. La justicia sexual bien podra necesitar la labor del Estado para asegurar las capacidades humanas. El apoyo institucional del Estado posiblemente sea necesario para el bienestar econmico que permite la libertad de expresin sexual, por ejemplo. Sin embargo, la regulacin por parte del Estado podra bloquear esa misma libertad. Por lo tanto, al igual que con el debate sobre los insumos con relacin a la justicia sexual, los participantes sostuvieron una animada conversacin respecto al papel del Estado en promover la justicia sexual. Algunos arguyeron que el papel del Estado es un problema que tiende una y otra vez hacia la regulacin, y lo que Michel Foucault (1991) llama gubernamentalidad. Otros argumentaron que el Estado debera desempear un papel fundamental en el suministro de recursos sociales y econmicos y oportunidades necesarias para la realizacin de la justicia sexual. Esta complejidad slo se intensifica cuando la justicia sexual y la justicia econmica coinciden. Algunos grupos interesados en la justicia econmica posiblemente apelen al Estado como baluarte contra el neoliberalismo, pero luchan contra mantener una crtica del Estado como lugar de regulacin sexual normativa (Shah).
4. Ver tambin el trabajo del Instituto de Sexualidad en el Instituto de Estudios sobre Desarrollo, que ha puesto en primer plano la necesidad de incorporar el placer en los esfuerzos de desarrollo mundial que tratan la sexualidad.
Debido a estas complejidades respecto al capitalismo y el Estado, esperamos poder encontrar otra forma adems del incesante vaivn entre regulacin e igualdad, as como entre mercados libres y apelaciones al Estado como defensor de la sexualidad normativa. Nuestro proyecto es explorar una tercera visin de la justicia sexual, que se extiende ms all de las versiones limitadas de derechos que encajan en el mercado y particularmente con el neoliberalismo, y que supone un papel limitado del Estado en garantizar esos derechos limitados. En resumen, nos interesa una visin de justicia sexual que cuestionara tanto la injusticia econmica como la denegacin de derechos sexuales. Para lograr esta tarea, debemos reformular los significados de justicia econmica y justicia sexual, as como la relacin entre stas.
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TRMINOS CLAVE NORMATIVIDAD

Los eruditos y activistas han formulado el concepto de normatividad como un medio de entender los lazos entre el poder social o poltico y las normas morales. El inters pblico moderno en el gnero y la sexualidad vincula las normas morales respecto a los sexos complementarios masculino y femenino, parejas mongamas y el ncleo familiar con una variedad de polticas y reglamentos sociales, que van desde los servicios de salud hasta la inmigracin hasta el ajuste estructural. Aqullos que no encajan en el modelo normativo de gnero y sexualidad posiblemente no tengan acceso a una gama de beneficios sociales y gubernamentales, desde el derecho a cruzar fronteras nacionales hasta el derecho a ser tratados decentemente en el lugar de trabajo. Debido a estas estructuras normativas, las personas transgnero y las minoras sexuales son particularmente vulnerables a la marginacin social y privacin econmica. Los eruditos que trabajan en el concepto de normatividad sexual se centraron inicialmente en la heteronormatividad: las instituciones, estructuras y prcticas que ayudan a normalizar las formas dominantes de la heterosexualidad como universal y moralmente superior (Berlant y Warner 1998, 548). Entre stas figuran instituciones obvias como la restriccin gubernamental del matrimonio a los heterosexuales, y prcticas menos obvias pero ubicuas como las tramas romnticas de programas de televisin, pelculas y novelas o la persistente pregunta de los parientes: Ya te casaste?. Crucialmente, adems de perjudicar a las minoras sexuales que no son tomadas en cuenta, la heteronormatividad regula la vida de las personas heterosexuales de maneras que suelen hacerles la vida ms difcil. Por ejemplo, las personas straight, es decir, heterosexuales, que no se avienen al ideal de un compromiso de por vida en una pareja mongama, quizs se encuentren desventajadas en cuanto a pensiones y el recibo de beneficios sociales; las que cran a los hijos fuera de parejas normativas posiblemente afronten sancin; y las que no desean o no pueden reproducirse quizs sean estigmatizadas. La normatividad crea una sociedad donde algunas personas son incluidas dentro del crculo privilegiado (Rubin 1993 [1984], 13) de aceptacin social y otras no lo son, ya sea porque quedan fuera del crculo debido a la forma en que viven su heterosexualidad o porque son homosexuales o transgnero. En la actualidad se reconoce cada vez ms que las personas gay y lesbianas pueden ser atradas hacia la matriz normativa e inducidas a crearse a la imagen de la pareja heterosexual normativa con la esperanza de obtener los derechos y beneficios disfrutados por heterosexuales normativos. Las personas recin incluidas deben regular cuidadosamente sus propias actividades para no trascender los lmites del crculo privilegiado. Como seala Jon Binnie, distinguir a las poblaciones normativas de las no normativas es cada vez ms complejo en este contexto. El sexo y lo ertico desempean papeles clave. Binnie agrega: Se crea una distincin entre los gays adinerados, emprendedores en los negocios y profesionales de la economa creativa y turstica y aqullos que son los queer indeseados, cuyo estilo de vida es menos respetable y no encaja en los narrativos de las estrategias de regeneracin urbana. Al articular una visin de la justicia econmica y la justicia sexual debemos reconocer la relevancia de lo ertico y del sexo en s en la articulacin de distinciones entre aqullos cuyo cuerpo es considerado importante y aqullos que son vistos como personas sin valor. El gnero y la normatividad sexual tambin estn vinculados con otros tipos de regulacin normativa, como los de raza y religin. Por consiguiente, las polticas como la reforma de la asistencia social en Estados Unidos pueden organizarse en torno a la idea de la desviacin sexual de madres adolescentes y hogares encabezados por mujeres, como un medio de promulgar (sin mencionar) una poltica econmica profundamente racializada (Smith). Asimismo, en las polticas internacionales es posible que los actores polticos invoquen diferencias en las normas sexuales como un marcador clave de las diferencias nacionales. Esto establece una dinmica en la cual, por ejemplo, los gobiernos occidentales pueden utilizar lo que describen como la falta de liberalismo sexual en determinados pases como un indicador de un fracaso social, mientras que los gobiernos no occidentales pueden, a su vez, reclamar la regulacin sexual como una caracterstica clave para distinguirse del Occidente. En otras palabras, la normatividad es una matriz reguladora que funciona mediante distinciones de gnero, raza, clase, religin, etnia y nacin.
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VNCULOS NUEVOS
A lo largo de nuestros debates, la interrogante de cmo vincular los dos temas de justicia sexual y justicia econmica a veces pareca sencilla y directa, mientras que otras veces se nos haca casi imposible mantener la conexin a pesar de la intencin declarada del coloquio. Como seal un participante, debemos reconocer parte de la dificultad en tratar esta coyuntura, [por ejemplo,] en la forma sintomtica en que, durante el taller, la justicia sexual a menudo pasaba a ser una discusin sobre la reproduccin y despus de mujeres en cuanto a mujeres. (Wilson). Otro coment: An creo que se nos hace ms fcil hablar sobre la opresin de gnero que discutir la sexualidad, y creo que eso es algo que me gustara que explorramos (Cammett). En este sentido, no podemos evitar luchar francamente con los problemas ms enredados de reflexionar sobre estas coyunturas y contradicciones (Wilson). No obstante, les qued claro a todos los participantes que la economa y la sexualidad ambas coinciden y se constituyen mutuamente. Al adoptar el trmino constitucin mutua, los eruditos y activistas se refieren a las formas en que las relaciones econmicas son fundamentales para la formacin de las relaciones sexuales, aun cuando las relaciones sexuales se establecen en relaciones econmicas y por medio de stas. Por supuesto, la sexualidad puede ser directamente econmica, por ejemplo cuando el matrimonio es tanto una transaccin econmica como un ideal romntico (Hinojosa), o en casos de lo que Kamala Kempadoo y otros llaman sexo transaccional. Nuestra conversacin se centr a menudo
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en estas intersecciones directas y obviamente marcadas, porque es muy claro en esos casos cmo la economa se basa en el sexo y el sexo se basa en la economa. Sin embargo, los participantes tambin nos motivaron a pensar ms all de estas conexiones directas y a preguntarnos cmo la sexualidad podra ayudar a constituir las relaciones econmicas y como las inquietudes econmicas podran constituir lo que concebimos como relaciones sexuales. En esta seccin se exponen cuatro ejemplos de estos posibles vnculos entre la justicia econmica y la justicia sexual.
Vnculo 1: Reproduccin social y trabajo ntimo

Varios de los participantes arguyeron que existe un considerable potencial en vincular explcitamente la labor feminista en reproduccin social, que viene de largo, y la sexualidad (Bergeron, Bernstein, Duggan, Tadiar). La reproduccin social describe el trabajo realizado no para producir bienes econmicos sino para reproducir una sociedad de personas que pueden trabajar para producir y consumir esos bienes. Abarca la reproduccin biolgica, la reproduccin del poder laboral y las prcticas sociales asociadas con un enfoque humanitario, la socializacin y la satisfaccin de las necesidades humanas (Bakker y Gill 2003). Ejemplos de este tipo de trabajo son: el cuidado de nios, el trabajo domstico, la agricultura de subsistencia, la gastronoma, el trabajo voluntario para sustentar organizaciones comunitarias, el trabajo domstico remunerado y el trabajo sexual.6
5. El sexo transaccional abarca lo que es conocido tradicionalmente como trabajo sexual, pero tambin las actividades que implican un intercambio deliberado de sexo, generalmente por mujeres jvenes, para algn tipo de mejoramiento: bienes materiales, ropa, cuotas escolares, vivienda, comidas, condicin social (Kempadoo).
6. Ver Glenn (1992), Gill (1994) y Bernstein (2001). 11

Para entender cmo los mercados se sustentan a lo largo del tiempo, es imperativo tener en cuenta la reproduccin social y su enfoque en las relaciones ntimas. Sin embargo, dado que el trabajo en reproduccin social a menudo no es remunerado y es realizado por mujeres, y dado que produce personas y relaciones sociales en vez de bienes, con frecuencia se considera algo no productivo, lo cual conduce a lo que muchas feministas interpretan como descartar sistemticamente el trabajo de las mujeres.7 Los activistas y eruditos han criticado las medidas de restructuracin neoliberal, en particular, por no dar suficiente importancia a los requisitos de la reproduccin social. En efecto, un resultado clave de la restructuracin neoliberal ha sido que las mujeres se sienten abrumadas por haber sido forzadas a incorporarse al mercado laboral remunerado, por falta de polticas para facilitar las realidades de la dependencia humana.8 Su jornada ha sido alargada, y se espera que ellas paguen por el incumplimiento del Estado en cuanto a la reduccin de gastos dedicando ms tiempo al trabajo de cuidado. De hecho, las polticas neoliberales representan un intento por (re)privatizar las responsabilidades a costa de las mujeres (Brodie 1994, 48), suponiendo, para usar la gran frase de la economista Diane Elson, que su tiempo es infinitamente elstico (Elson 1996, 71). La dependencia de las relaciones econmicas en la reproduccin social significa que la economa se constituye mediante las diversas relaciones ntimas que constituyen la vida social, incluidas las relaciones sexuales. Un punto clave que se debe tener en cuenta es que los cambios econmicos afectan profundamente las formas en que las personas llevan a cabo su labor
ntima y los acuerdos, incluidas las relaciones sexuales, dentro de los cuales se realiza la labor ntima. En muchos pases, el trabajo corporal, que anteriormente era realizado por los profesionales de la salud en los hospitales, ahora les toca a los familiares u otros cuidadores particulares, dado que las estancias hospitalarias han sido acortadas y las compaas de seguro se niegan a pagar por diversas clases de cuidados de los establecimientos mdicos. A medida que los particulares o las familias asumen estas responsabilidades de la atencin mdica, se ha visto un auge en el mercado en cuanto al trabajo de asistencia particular con las funciones corporales de diversas formas. El cuidado de ancianos, el cuidado de nios y el trabajo domstico, todos estos se incorporan cada vez ms al mercado laboral remunerado. El paradigma de trabajo remunerado est pasando de la fbrica al hogar, mientras que la idea del turno de trabajo va de horas definidas a tareas indefinidas y personalizadas. Estos cambios en los mercados laborales estn muy vinculados con las relaciones y los acuerdos sexuales. Las mujeres del Sur Global emigran para cuidar de los dependientes de las mujeres en el Norte Global, una tendencia que redefine a las familias y las conexiones ntimas de maneras complejas (Parreas). Ms an, si pensamos en las diversas formas de intimidad que actualmente estn entrando en el campo del trabajo remunerado, cambiaramos nuestra forma de ver el comercio y trabajo sexual en general. Debemos preguntarnos: qu distingue al comercio sexual de las clases sumamente ntimas de trabajo de asistencia en las funciones corporales que estn implicadas en el cuidado personal o de otras clases de trabajo domstico? A su vez, este tipo de anlisis del trabajo de intimidad cambia la forma en que entendemos el significado de trabajo en s. El movimiento obrero tradicional ha tenido dificultad abordando el trabajo domstico y el
7. V er Perkins-Gilman (1970 [1898]), Waring (1988), Folbre (1994), Sen y Grown (1987), Prgl (2002), Peterson (2002) y Rittich (2002). 8. Ver Sparr (1994), Moser (1993), Brodie (1994), Benera y Feldman (1992), Baaker (1994), Len (2005) y Lind (2005). 12
trabajo de cuidado, as como los supuestos sexuales asociados con esos trabajos; no obstante, en muchas partes del mundo, en el mercado laboral se est viendo una transicin hacia este tipo de trabajo. Si entendemos estas conexiones, podemos reformular la manera en que abordamos los asuntos laborales tratados en las interrogantes en torno a la justicia econmica.
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de la familia son debilitadas por presiones econmicas y una creciente precariedad econmica. Es comprensible que algunos movimientos sociales unan fuerzas para defender a la familia por estos motivos. Posiblemente se movilicen en torno a las familias que trabajan, o exijan igualdad de derechos en el matrimonio, de manera que las personas en relaciones del mismo sexo puedan adquirir acceso a seguro mdico si su pareja es empleada y goza de este privilegio. Es ms, algunos estados han respondido a la inestabilidad del mercado no con una reaccin violenta conservadora contra las minoras sexuales, sino con la extensin de un modelo conyugal del matrimonio a minoras anteriormente excluidas.10 Aunque esas victorias son producto de las luchas de los movimientos por la igualdad, no podemos verlas como algo que no guarda ninguna relacin con las nuevas presiones por privatizar el trabajo de reproduccin social en hogares formados por parejas adultas. Asimismo, aunque la familia puede ser un centro de resistencia y solidaridad para las personas excluidas y marginadas, tambin puede ser un centro de poder, de violencia, de perpetradores y problemas y de regulacin en torno a la sexualidad (Wilson, Hinojosa). Por lo tanto, forzar a las personas a depender de su familia para poder subsistir podra perjudicar en gran medida a aqullos que intentan trascender los lmites normativos y aumentar el poder de los actores dominantes en la unidad familiar. Por consiguiente, al abogar por mejores vnculos entre el trabajo relacionado con la reproduccin social y el trabajo relacionado con la sexualidad, nos interesa cuestionar, en vez de reforzar, la idea de que deberan exigirse determinadas clases de conexin ntima para la supervivencia econmica. Estos vnculos complejos plantean importantes interrogantes para los movimientos sociales acerca de
10. Ver Oswin (2007), Conaghan y Grabham (2007), Barker (2006), Young y Boyd (2006). 13
Ms an, ahora que la familia es tan vital para las prestaciones sociales debido a la reduccin de gastos de determinados brazos del Estado, las ansiedades en torno a la desintegracin de la familia y acuerdos de parentesco no normativos pueden generar pnico con relacin a las inquietudes respecto a cmo asegurar la provisin del trabajo de cuidado. La familia y la comunidad son cada vez ms el blanco instrumental de los estados neoliberales, con la finalidad de que stas proporcionen servicios esenciales y asuman la carga de la reproduccin social en este contexto. Especficamente, los pobres son el blanco de una variedad de actividades cuyo objetivo es inducir e imponer la heterosexualidad normativa, mediante la reforma de la asistencia social de EE.UU. (Hardisty 2008) o proyectos de desarrollo destinados a fortalecer familias (Bedford de prxima aparicin). En estos programas, el matrimonio, o por lo menos las relaciones mongamas, a menudo se afirman como la estrategia de mayor fuerza contra la pobreza, como si una vida sexual normativa pudiera sacar a la gente de la pobreza (Mink 1998). De hecho, al argir que detrs del neoliberalismo efectivamente existe una poltica sexual (Duggan 2002, 117), los eruditos y activistas han criticado la creciente impulsin de los formuladores de polticas por intervenir en la familia para garantizar la reproduccin social (Richardson 2005). El uso de la familia como medida para reducir la indigencia ocurre a la vez que las estructuras normativas
9. Ver la conferencia de 2007 organizada por Eileen Boris y Rhacel Salazar Parreas sobre el trabajo ntimo: www.ihc.ucsb.edu/intimatelabors
nuestra visin de la justicia econmica y la justicia sexual, concebida ampliamente. Las preguntas clave al respecto son: Qu formas especficas de reproduccin social analizamos nosotros, como defensores y promotores de la justicia, en el momento neoliberal; qu significan estas formas para la sexualidad; son compatibles con las luchas por la justicia sexual? A cambio, qu modelo de la reproduccin social estamos defendiendo y por qu motivos? Qu suponemos sobre la sexualidad, el amor y la intimidad en ese modelo? Por qu las conexiones ntimas deben ser un requisito para alcanzar la justicia econmica? Qu trabajo de cuidado podemos esperar que desempeen gratuitamente nuestros seres queridos, por qu trabajo sera justo pagar? Cmo impedimos que las personas que obran por amor se empobrezcan debido a sus compromisos? Cmo reformulamos el cuidado como el derecho de todos, en vez de una contingencia dependiente de la intimidad por la cual se espera que el benefactor sienta gratitud personal? Cmo trascendemos el matrimonio como poltica de pobreza? Estas interrogantes existen precisamente en
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precariedad afecta a muchos sectores de la sociedad, pero tambin vara por localidad y diferencias sociales como las de gnero, raza y etnia. Por ejemplo, las feministas han documentado que el aumento y la ampliacin del trabajo precario se basa en gnero (Fudge y Owens 2006; Vosko 2006; Precarias a la Deriva 2004), como confirma el aumento en las mujeres que trabajan a tiempo parcial como amas de casa, trabajadoras sexuales y cuidadoras. La feminista italiana Laura Fantone sostiene que La precariedad femenina puede verse como un punto de partida fructfero para un dilogo que trascienda las diferencias y trate asuntos de gnero y reproduccin, inmigracin, trabajo y bienestar social a la vez (Fantone 2007, 5). La precariedad es tambin un punto de partida importante para formar enlaces ya que puede utilizarse de manera ms amplia para sealar inquietud en cuanto a la creciente incertidumbre respecto al acceso continuo a los recursos necesarios para una vida digna. Por ende, los temores relacionados con enfermarse, inseguridad en la vejez, deportacin y ser hecho illegal, viviendas provisionales, el aumento en los precios de alimentos, combustible, agua, transporte y otros artculos esenciales, pertenecen al campo de la precariedad. Aunque una definicin ms amplia de la precariedad puede unir diversas luchas y puede ayudarnos a reflexionar sobre los cambios producidos por la restructuracin econmica en la vida de las personas, tambin es importante evitar homogenizar afirmaciones de que todas las personas afrontan precariedad bajo las polticas econmicas actuales. Como seal un colectivo feminista que trabaja en esta rea: Una diseadora freelance y una trabajadora sexual tienen ciertas cosas en comn: la imprevisibilidad y exposicin del trabajo, la continuidad del trabajo y la vida, la utilizacin de toda una gama de habilidades y conocimientos no cuantificables. Sin embargo, tambin es clara la diferencia
el cruce de la sexualidad y la justicia econmica y, como varios participantes sealaron, hace mucho que hemos debido considerarlas centrales en nuestras conversaciones y luchas.
Vnculo 2: Precariedad, sexualidad y justicia econmica

Aun cuando el neoliberalismo incrementa la responsabilidad de las personas y sus familias en cuanto a las prestaciones sociales, tambin intensifica la precariedad de muchas de esas personas. Por lo tanto, el neoliberalismo aumenta las inseguridades del mercado a la vez que debilita las prestaciones de la red social tradicional ofrecidas por el Estado. Esta
11. Ver la campaa Ms all del matrimonio (Beyond Marriage) en www.beyondmarriage.org 14
en el reconocimiento social y el grado de vulnerabilidad (Precarias a la Deriva 2004, 158). Es til sealar estas diferencias, as como las similitudes y los motivos para la creacin de alianzas. Estos debates son relevantes porque las existencias precarias estn vinculadas a la sexualidad de diversas maneras. Lo ms obvio es que las personas y comunidades no normativas corren un riesgo extremo de pobreza. Ya sea los jvenes homosexuales que son echados de la casa, transpersonas que tienen limitados prospectos de empleo, gays y lesbianas que son despedidos o madres solteras que reciben poco apoyo para criar a sus hijos, vivir fuera de las normas aceptadas de gnero y las normas sexuales coloca a la gente en riesgo en formas que implican directamente tanto la justicia sexual como la econmica. Por qu han de sufrir estas privaciones aqullos que no cumplen, o no pueden cumplir, con determinadas normas sexuales? Ms an, la sexualidad normativa puede conducir a la precariedad, en particular para las mujeres, quienes pueden ser presionadas para casarse por razones econmicas y despus verse forzadas a permanecer en el matrimonio por supervivencia econmica, especialmente si abandonan el mercado laboral para cuidar a sus dependientes. Indudablemente, pueden caer en la pobreza si se divorcian, pero no necesitan romper los acuerdos sexuales normativos para estar en peligro. En los pases con la esperanza de vida ms alta, las mujeres viven, en promedio, de cinco a ocho aos ms que los hombres; la brecha en los pases con la esperanza de vida ms baja es de cero a tres aos (OMS 2007). Mundialmente, existen 182 millones de hombres mayores de 65 aos y 237 millones de mujeres mayores de 65; hay nueve millones de hombres mayores de 85 aos y 19 millones de mujeres mayores de 85 (OMS 2003). Para hablar sin rodeos, aun cuando esposos y esposas son fieles y dedicados unos a otros
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normativamente de por vida, las mujeres an son ms propensas a enfrentarse con una vejez aislada y precaria. Estos ejemplos confirman que la discusin de la justicia sexual y la justicia econmica debe ir ms all de idealizar a la familia y borrar sus puntos de desigualdad, para explorar la forma en que se producen las existencias precarias tanto mediante la resistencia a los modelos normativos de la sexualidad como mediante el cumplimiento con estos modelos. El anlisis de las interrelaciones entre la justicia sexual y la justicia econmica es pertinente no slo para los sospechosos habituales en este contexto (jvenes queer, trabajadoras sexuales, etc.), sino que va al meollo de las configuraciones de relaciones de todo tipo, brindando apoyo a la relacionalidad alternativa ya sea en la juventud, en la madurez o en la vejez lo cual es fundamental tanto para la justicia sexual como para la econmica.
Vnculo 3: Escalas, conexiones, flujos

Jon Binnie y Josephine Ho plantearon importantes preguntas de escala al reflexionar sobre las relaciones entre los asuntos sexuales y econmicos, un tema tratado por muchos de los participantes (Duggan, Wilson, Parreas, Cooper, Shah). Binnie nos motiv a pensar no slo en las maneras en que las transacciones econmicas fluyen entre diferentes escalas el hogar, el vecindario, la ciudad, la nacin, la esfera internacional sino tambin las maneras en que estos diferentes espacios definen las posibilidades de lo que podra ser la sexualidad. Por ejemplo de qu manera contribuyen las ciudades a las posibilidades sexuales, o de qu manera, en diferentes regiones, se crean diferentes medios de interaccin y relacin? Estas preguntas nos permiten no slo conectar la poltica sexual y la econmica, sino tambin situarlas en contextos y lugares materiales especficos.
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En particular, la sexualidad a menudo es tratada como el asunto ms ntimo; sin embargo, la poltica sexual se desenlaza a nivel nacional e internacional tambin. De hecho, varios participantes sealaron que la poltica sexual puede ser utilizada por los estados como un medio de responder a las fuerzas de la economa mundial. Dado que la supervivencia diaria se vuelve cada vez menos segura y que no se ha cumplido la promesa neoliberal de que la prosperidad poco a poco alcanzara todos los niveles de la sociedad, en algunos pases se ha presenciado el proceso de convertir minoras vulnerables en chivos expiatorios, as como la agresiva reafirmacin del nacionalismo ante la percibida humillacin econmica. En los discursos nacionalistas conservadores, las sexualidades no normativas han sido construidas como amenazas (Binnie). Por ejemplo, En Polonia existe una nueva poltica que habla sobre la terapia de choque econmico como una humillacin para el pas; se hace hincapi en que el pueblo polaco debe recuperar su orgullo nacionalista. Y parte de ese orgullo nacionalista es atacar a los gays y a las lesbianas, atacar a las mujeres, atacar a los inmigrantes (Klein). En Taiwn un discurso nacionalista sobre el orgullo ante el desempoderamiento mundial utiliza acusaciones de desviacin sexual como una forma de recanalizar las ansiedades respecto al estado de Taiwn como una nacin tras aquellas personas en la nacin cuya sexualidad es de alguna manera no normativa (Ho). En otros contextos, el sexo es la ventaja comparativa que los pases venden en su intento por competir a
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nivel mundial. Por ejemplo, el turismo ha sido una estrategia clave empleada por muchos pases en el Sur Global para acceder a la moneda extranjera, y los prestamistas para el desarrollo multilateral han promovido el turismo como una manera de sacar partido de las ventajas comparativas que existen en muchos pases pobres (playas vrgenes, mano de obra barata, diversidad ecolgica, y as por el estilo). Sin embargo, el turismo es una industria sexualizada y racializada (Kempadoo). El encanto de cuerpos exticos y fantasas de acceso sexual a ellos puede ser parte de la atraccin del turismo y, por ende, esta estrategia de crecimiento sexualizado puede basarse en las desigualdades de raza, gnero y nacionalidad, y reforzarlas. El turismo internacional tambin puede tener efectos complejos y disparejos en los espacios sexuales domsticos. Por ejemplo, el activismo relacionado con el VIH/SIDA en Tailandia inicialmente fue restringido considerablemente por las inquietudes del Estado respecto a la economa del turismo: las preocupaciones en cuanto a la confianza del consumidor mundial en el pas como un destino de vacaciones pesaron ms que las inquietudes de los activistas locales respecto a la epidemia. En otros casos, los esfuerzos de promocin de la ciudad para atraer al turismo de gays y lesbianas internacionales han ocasionado una prdida local de poder sobre el espacio (Binnie), intensificando las dificultades que los activistas locales afrontan en sus luchas por la justicia.
De la misma manera que la nacin puede utilizar la sexualidad para negociar las complejidades de la economa mundial, la economa mundial puede entrar en juego en escalas mucho ms locales, como las del vecindario y el hogar. En la Ciudad de Nueva York se est desatando una batalla entre un grupo de jvenes queer y transgneros principalmente gente de color, dirigida por la organizacin FIERCE! que desde hace mucho se congregan en los muelles del ro Hudson, en el barrio Chelsea, y el gobierno de la ciudad, que est mejorando los muelles y restringiendo las horas en que el pblico puede accederlos. Estas mejoras representan los intereses de una poblacin cada vez ms adinerada de residentes del vecindario. El conflicto que se ha desatado puede verse como una batalla sumamente local, ya que gran parte de la accin gubernamental y las actividades de promocin y defensa (advocacy) implicadas se han llevado a cabo en el nivel del gobierno de la ciudad, entre un grupo de personas que, en su experiencia, han tomado decisiones personales en cuanto a la compra o el alquiler de apartamientos cada vez ms caros en el vecindario, y jvenes que se ven a s mismos como los herederos del acceso pblico a los muelles, un espacio que, histricamente, ha incluido a personas no normativas como ellos. No obstante, la lucha de este vecindario tambin es el resultado de mayores fuerzas econmicas, como los cambios en el capitalismo financiero y de precios cada vez ms altos de las viviendas en Manhattan. Segn el gobierno de la ciudad responde a los deseos de los residentes de no ser molestados por lo que ellos estiman
ser indisciplina sexual, el capital global coincide con la vigilancia local. Este anlisis de flujos entre escalas nos permite ver las conexiones indirectas, pero sumamente poderosas, entre la poltica econmica y la poltica sexual.
Vnculo 4: Sexualidad, seguridad y criminalidad

En este momento histrico, probablemente sea muy instructivo explorar la interseccin de la justicia econmica y la justicia sexual examinando el proceso de cmo las clases marginadas econmicas y sexuales son relegadas a la criminalidad.Ho La seguridad es el nuevo comercio. La seguridad es el nuevo negocio importante.Y toda esta infraestructura de hipervigilancia y control ha sido privatizada. Est a la vanguardia del proyecto neoliberalKlein Una conexin an no muy explorada entre la justicia sexual y la justicia econmica radica en la esfera de la seguridad. Como se menciona en una variedad de trabajos recientes de activistas y acadmicos (p. ej., Klein 2007, Hughes 2007), la industria de la seguridad es un campo en auge, y es considerada por muchos como la nueva cara de la globalizacin econmica. En muchas partes del mundo presenciamos el drstico aumento de una sociedad de vigilantes, la privatizacin del ejrcito y los brazos del Estado de respuesta a desastres en nombre de la seguridad, as como la penalizacin de muchos aspectos de nuestra vida: todos estos procesos son sumamente rentables para las corporaciones mundiales.
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ASU NTOS CLAVE SIDA/TRIPS

La pandemia del VIH/SIDA, as como las diversas respuestas polticas a sta, constituye uno de los ejemplos ms claros de la interconexin entre la (in)justicia sexual y la econmica. Las tasas de infeccin por VIH/ SIDA estn correlacionadas con la pobreza mundialmente, y la epidemia ha aumentado vertiginosamente desde que la infraestructura del sistema de salud pblica comenz a debilitarse debido a la restructuracin econmica a partir de la dcada de los ochenta. La gran mayora de las personas con VIH, un 95% del total mundial, vive en pases en desarrollo (AVERT Nov. 2007). Sin embargo, los gastos por cada persona que vive con VIH en Estados Unidos sobrepasan los de Latinoamrica y el Caribe por un factor de 35, y son 1,000 veces ms elevados que los de frica (AVERT Nov. 2007). En los 48 pases con las tasas ms altas de prevalencia de VIH, un promedio del 23% de los nios eran de peso ms bajo que el normal y un 30% de la poblacin total de estos pases estaba desnutrida. A finales del ao 2005, 15.2 millones de nios menores de 18 aos de edad haban perdido a uno o ambos de sus padres a consecuencia del SIDA. Estos hurfanos son vulnerables a la pobreza, explotacin y a ser infectados ellos mismos por el VIH; y a menudo son forzados a dejar el sistema escolar y encontrar trabajo en empleos mal remunerados (AVERT Nov. 2007). No obstante, no es slo en el Sur Global que el VIH/SIDA es un problema econmico. El Estudio de Costos y Utilizacin de Servicios Relacionados con el VIH, realizado en Estados Unidos, el nico estudio nacionalmente representativo de personas con VIH/SIDA que reciben atencin mdica habitual o continua de la infeccin por VIH, encontr que el 46% de las personas encuestadas tenan un ingreso anual familiar de menos de $10,000, por lo cual figuran en la quinta parte ms pobre de la poblacin general (RAND 1999). Slo una tercera parte de todos los estadounidenses infectados por el VIH tienen seguro mdico particular y una quinta parte no est asegurada (RAND 1999). Como un ejemplo obvio de la injusticia econmica relacionada con el gnero y la raza, las mujeres de color son afectadas de manera desproporcionada por el VIH/SIDA en Estados Unidos. En 2004, el 67% de los casos de SIDA en mujeres se dieron entre las mujeres afro-americanas, quienes constituyen el 13% de la poblacin femenina de EE.UU. (Kaiser Family Foundation 2007). Entre las mujeres, las afro-americanas sufren las tasas ms altas de mortalidad por VIH (Kaiser Family Foundation 2007). La correlacin entre la pobreza y la transmisin del VIH es indudablemente causada por varios factores, entre ellos la inaccesibilidad econmica de los servicios de salud adecuados para gran parte de la poblacin mundial. El hecho de que la enfermedad se transmite sexualmente tambin es, sin duda alguna, uno de estos factores. Dado que tanto los eruditos como los activistas han explorado esta conexin, se ha empezado a ver que las personas con menos opciones econmicas tambin tienen menos opciones sexuales; por lo tanto, pueden tomar menos medidas para protegerse de la transmisin del VIH. Las mujeres que dependen econmicamente de sus parejas, por ejemplo, quizs tengan pocas opciones en cuanto a negarse a participar en relaciones sexuales que las pongan en riesgo de la transmisin de la enfermedad. Asimismo, para las personas con pocos recursos econmicos, la eleccin entre arriesgarse a infectarse o sufrir una privacin econmica ms inmediata a menudo debe decidirse a favor de arriesgarse a contraer la enfermedad. Por consiguiente, los activistas han recurrido al empoderamiento econmico como un aspecto fundamental para la lucha contra la transmisin del SIDA, en particular su transmisin sexual. A nivel nacional e internacional, la lucha contra la epidemia tambin ha requerido que los activistas participen en negociaciones de comercio y disputas de propiedad intelectual como las luchas respecto al acuerdo sobre los Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual Relacionados con el Comercio (Trade-Related Aspects of Intellectual Property Rights, TRIPS). Para garantizar acceso a los medicamentos que salvan vidas, los gobiernos se ven forzados a cuestionar las estructuras de monopolio de la industria farmacutica. Aunque en los ltimos aos ha aumentado el acceso a la terapia antirretroviral en pases de ingresos bajos y medios, slo el 28% de las personas que viven con VIH/SIDA y necesitaban antirretrovirales estaban recibiendo tratamiento al cabo de diciembre de 2006 (OMS 2007). En los pases de ingresos bajos y medios, los precios de la mayora de los medicamentos de primera lnea (tomados cuando se inicia el tratamiento) disminuyeron entre un 37% y un 53% desde 2003 a 2006. Sin embargo, los precios continan siendo elevados y se dispone de pocas opciones genricas (OMS 2007). Algunas naciones han violado las patentes internacionales de medicamentos en un esfuerzo por que los medicamentos de SIDA sean ms fciles de obtener y a precios ms asequibles. En junio de 2005, Brasil anunci que empezara a producir una versin genrica del frmaco Kaletra, producido por Abbott Laboratories (Benson 2005). En Abril de 2007, Abbott Laboratories amenaz con suspender el lanzamiento de nuevos medicamentos en Tailandia, en respuesta a la movida de ese gobierno de hacer caso omiso a las patentes internacionales de medicamentos y producir versiones genricas (Reuters 2007).
Entendemos que el proceso de crear una sociedad de seguridad tiene que ver en gran medida con la sexualidad. Dado que la inseguridad econmica ha fomentado una mentalidad de sitio (Klein) evidente con respecto a la afirmacin de que la familia se ve amenazada por diversas fuerzas predatorias, el Estado ha incrementado su autoridad para instituir polticas que violan las libertades fundamentales en nombre de la proteccin de sus ciudadanos. En muchas partes del mundo, las reformas jurdicas han ampliado el alcance de la criminalidad para incluir a casi todas las presencias sociales de la sexualidad (Ho). Cada vez hay ms tendencias a nivel mundial por tratar todo trabajo sexual como trata humana, todos los intercambios sexuales por Internet como depredacin sexual, todas las publicaciones adultas que destacan la sexualidad como pornografa y para lidiar con todos estos actos penales. Josephine Ho se refiri a esto como la infantilizacin del espacio social: un intento por purgar la sexualidad desviada, o cualquier sexualidad, de los sitios de interaccin social, que representa un impulso por regular intensamente a la sociedad en nombre de la proteccin de los nios. Irnicamente, el imperativo por proteger a los nios del peligro a menudo se transforma perversamente en una justificacin por negarles informacin fundamental sobre las relaciones sexuales y dejarlos aislados en la esfera de la familia donde es ms probable que sufran daos. En una sociedad de seguridad, el estado policial pasa a ser el enfoque principal para resolver problemas, estrangulando al desarrollo creativo de otros mtodos para lidiar con inquietudes respecto a la comercializacin de la sexualidad y migracin para el trabajo sexual, por ejemplo (Cammett). A medida que la supervivencia diaria es cada vez ms insegura, tambin se ha penalizado a una variedad de estrategias para la supervivencia, incluidos el trabajo sexual y diversos tipos de sexo transaccional (Kempadoo). Las penurias asociadas con
salir del clset colocan a los jvenes LGBTQ en riesgo de quedarse sin hogar, de drogadiccin y de dificultades de salud mental, por lo cual son mucho ms vulnerables a ser recogidos por los sistemas de justicia penal. Ms an, como seala Ann Cammett, en prisin los hombres gay y, en particular, las mujeres trans, son sealados por abuso sexual repetido. Las mujeres lesbianas, o aqullas que sobrepasan las fronteras de gnero, son sealadas en particular por abuso sexual y maltrato en la forma de represin coercitiva. No es de extraarse que las mujeres lesbianas constituyan un nmero desproporcional de prisioneros polticos, ya que personifican el nexo entre la represin sexual y la represin poltica por el Estado. En este sentido, la prisin en s es una institucin de gnero: una expresin del poder del Estado con un mandato para mantener la heteronormatividad adentro y en la cultura en general. Las paradojas de una sociedad de seguridad que utiliza la violencia del Estado en intentos por crear seguridad tambin han sido articuladas claramente por activistas feministas mundialmente. Han demostrado las formas en que lo que Njoki Njoroge Njeh llama buenas intenciones por ejemplo, intentos del Estado de legislar asuntos de violencia sexual, en realidad pueden complicar y crear vulnerabilidades que ponen en peligro y/o devastan el bienestar social y econmico de las mujeres, as como su salud y sus derechos sexuales. Dado que el Estado en s es una institucin dominada por hombres, las medidas de seguridad basadas en el Estado pueden reforzar el concepto de las mujeres como seres ms dbiles, que necesitan proteccin. Por lo tanto, los defensores feministas que comparten las inquietudes de Njeh apoyan la justicia de gnero asociada con la justicia econmica, en vez de la seguridad nada ms, como el contexto adecuado para discusiones sobre la violencia contra las mujeres.
Asimismo, a muchas feministas les preocupan las intervenciones del Estado que invocan a la polica como la solucin a las injusticias y violencia que afrontan las mujeres en relacin con el sexo transaccional. Las feministas llevan siglos argumentando que los lmites entre la supuesta sexualidad normal y el sexo transaccional no son claros; ste fue el quid de la afirmacin de que nadie puede ser verdaderamente libre para casarse hasta que tenga las posibilidades econmicas para seguir siendo soltero (Wollstonecraft 1992 [1792]). Pero la forma en que conceptualizamos crticamente los lmites de la sexualidad y la transaccin es un proyecto de particular relevancia para la justicia social en la actualidad, dado que la penalizacin es una consecuencia cada vez ms comn de estos lmites que estn siendo trazados por los actores del Estado regulador y sus aliados en los movimientos sociales. En Filipinas, por ejemplo, un efecto inadvertido de las campaas contra la trata humana ha sido limitar aun ms las opciones de las mujeres migrantes en el mercado laboral, forzndolas a aceptar trabajo domstico mal remunerado, a la vez que dificultan mejorar las condiciones laborales de las mujeres que desempean trabajo sexualizado. Rhacel Salazar Parreas arguye que los esfuerzos por impedir la trata sexual invocan a los poderes de vigilancia del Estado en formas que no empoderan a las mujeres forzadas a hacer trabajo transnacional, mientras que el enfoque en la mano de obra asalariada de estas mujeres tambin es inadecuado para los tipos de opresin que afrontan. En este sentido, los participantes que tratan una variedad de temas, desde el encarcelamiento hasta la trata sexual, desde el trabajo explotador hasta el desarrollo econmico, todos hicieron hincapi en la necesidad de crear nuevas maneras de responder a los problemas, que no dependan del encarcelamiento o la invocacin del estado policial. Por ejemplo, debemos reconsiderar por qu determinados empleos asociados con la intimidad son penalizados y debemos tener en cuenta el impacto
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de esta asociacin y penalizacin en otros tipos de trabajo de las mujeres. Tambin debemos considerar los diferentes tipos de trabajo sexual que ocurren en diversos espacios. Anna Marie Smith recomend: Primero que nada, debemos dar prioridad al empoderamiento de las personas ms vulnerables: sus derechos a la ayuda social, la privacidad, la dignidad y la autodeterminacin. Las instituciones neoliberales, por lo general, hacen caso omiso de las necesidades de las mujeres de bajos ingresos y minoras sexuales; cuando proponen ayudarlos, casi siempre es mediante operaciones de rescate, que las dejan sin poder y realzan las capacidades del estado de seguridad. Necesitamos nuevos medios de garantizar los derechos de estas comunidades sin incrementar an ms su vulnerabilidad al encarcelamiento, la deportacin o mayor vigilancia de sus vidas privadas. Ms an, como muchos participantes sealaron, ha habido ocasiones en que los gobiernos progresistas o izquierdistas han respaldado con entusiasmo la penalizacin mediante medidas de proteccin: por ejemplo, apoyando la rehabilitacin obligatoria de las trabajadoras sexuales en Vietnam y el Reino Unido, o abogando por el arresto de jvenes vulnerable y sexualmente marginadas, por su propia proteccin. Esto puede reflejar la relacin profundamente contradictoria entre algunos movimientos sociales y el Estado (Shah); sin embargo, nos queda claro a muchos de nosotros que los que ms se benefician del impulso proteccionista en torno a la normatividad sexual son las corporaciones mundiales y el estado de seguridad, y no la lucha por mayor justicia econmica. Al crearse mayor conciencia sobre el papel central que desempean la seguridad, la proteccin y la regulacin en el neoliberalismo, los vnculos entre la injusticia econmica y la injusticia sexual seran ms claros y las conversaciones sobre las alternativas a la penalizacin figuraran en el centro de nuestra labor por la justicia.
JUSTICIA ECONMICA Y JUSTICIA SEXUAL
NUEVAS VISIONES
Como seal Claudia Hinojosa en los debates, cualquier visin de justicia sexual y justicia econmica resonar de manera diferente en distintos contextos. O, como arguy Svati Shah, basndose en sus investigaciones sobre los aspectos del trabajo sexual en Mumbai, las colaboraciones ms exitosas entre movimientos son aquellas que prestan particular atencin a las historias, fortalezas y nfasis especficos del trabajo en determinado contexto, especialmente cuando tales puntos especficos son retomados mediante un enfoque interseccional para crear movimientos sociales. Ambas mujeres sugieren que no debemos buscar un modelo integral de conexin, sino que debemos reconocer al pluralismo en nuestras visiones de justicia a la vez que fomentamos espacios de convergencia, tanto de los marcos conceptuales como de accin. Muchos de los participantes sugirieron visiones que podran promover convergencia entre la justicia sexual y la justicia econmica. Las ofrecemos aqu como sugerencias que podran ser puntos viables de conexin en diferentes contextos: (o las drogas, o el comportamiento antisocial) que resulte ser una guerra contra las personas marginadas. Podemos imaginar y aprobar medios de seguridad social que brinden apoyo bsico para la vida social? La respuesta a esta pregunta implica explorar varias otras preguntas: Hay algo que el lenguaje de seguridad pueda hacer para ayudarnos a movilizarnos por la justicia? Existe la posibilidad de recalcar o afirmar un lenguaje de seguridad con relacin a la precariedad? Podramos usar el lenguaje de la seguridad humana para afirmar el derecho a determinados tipos de servicios sociales, como ocurri en algunos lugares de la ONU (ONU 2003)? O queremos usar el lenguaje de la seguridad social para defender un sentido de derechos colectivos a los bienes sociales? Y, si hacemos eso y cuando lo hagamos, cmo nos aseguramos de no caer en la trampa de acudir al Estado para proteccin contra la inseguridad de maneras que penalizan a las personas ms vulnerables de nuestras comunidades y que se utilizarn en contra nuestra cuando intentemos movilizarnos por la justicia sexual? El posible poder de la rbrica de seguridad social es que sta abarca una variedad de asuntos que estn dispersados. En particular, la seguridad social podra reconocer los diversos tipos de inseguridad que afrontan cada vez ms tanto las personas que viven en familias normativas como aqullas cuya vida y sistemas de apoyo no encajan en este modelo normativo. Por lo tanto, los intereses de estos dos grupos podran articularse de manera conjunta, en vez de crear competencia entre ellos. Por ejemplo, las presiones que sienten las familias normativas, que cada vez ms dependen de que
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1. Seguridad social
Como sealaron muchos de los participantes, pocas de las recin intensificadas medidas de seguridad realmente logran que la vida o el sustento de la gente sean ms seguros. De hecho, las diversas formas de seguridad social que fueron provistas por estados de bienestar social durante gran parte del siglo XX han ido desapareciendo. Los participantes preguntaron qu significara revivir la demanda de los activistas por una verdadera seguridad social, en vez de ms seguridad en las fronteras, u otra guerra ms contra el crimen
determinado nmero de miembros de la familia ingresen en el mercado de trabajo remunerado a fin de poder subsistir, pueden verse aliviadas por apoyo social que no dicte la estructura de la familia. Por consiguiente, la institucin de la familia cargara menos peso de la sociedad en general y la prdida de un solo miembro de la familia ya sea por enfermedad, muerte o divorcio no sera una amenaza catastrfica para el bienestar de todos. Adems, una seguridad social general que no depende de familias individuales les dara libertad a las personas para formar diversos tipos de redes de apoyo social, por lo cual la vida de todos sin importar que su sexualidad sea lo que actualmente llamamos normativa o no sera ms sustentable.
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2. Derechos encarnados y habitados

Para enfatizar aun ms la conexin entre la poltica sexual y el tipo de prestaciones sociales y poltica econmica que es nombrado por la seguridad social, uno de los grupos pequeos de discusin en el taller concibi la idea de derechos encarnados y habitados (Bergeron, Bernstein, Cooper, Hinojosa, Ho, Le Roux). Un debate sobre algunos de los problemas con la prevalencia del lenguaje sobre los derechos humanos en la poltica contempornea (en la cual derechos humanos ha reemplazado todos los tipos de justicia social) llev al grupo a intentar crear un medio para describir en ms detalle el derecho a los bienes sociales y al bienestar social bsico. El lenguaje sobre los derechos humanos, segn ellos, quizs no sea el mejor vehculo para abogar por el suministro de dichos bienes. Por otro lado, los derechos encarnados y habitados hacen hincapi en las formas en que la vida social, junto con los recursos de los que depende, siempre es encarnada, y la encarnacin siempre requiere tanto justicia econmica como justicia sexual. Un ejemplo de un derecho encarnado y habitado sugerido por Josephine Ho sera poner fin a la privacin sexual. Ho seal que existen muchas inquietudes (aunque no necesariamente mucha accin eficaz) en el mbito mundial respecto a la explotacin sexual; sin embargo, no ha habido discusin de las maneras en que las relaciones y leyes sociales prcticamente pueden garantizar medios de privacin sexual. Los activistas de derechos de discapacidad han argumentado desde hace mucho que la denegacin de la intimidad sexual y el conocimiento sobre la sexualidad puede ser una forma
Desde hace dcadas, el argumento en contra de este tipo de apoyo social ha sido que es demasiado costoso para los gobiernos, y aqu el juego con seguridad hace hincapi en la decisin de los gobiernos de canalizar lo que pareciera ser interminables cantidades de dinero a medidas de seguridad que no necesariamente crean seguridad para las personas del mundo (aunque s crean ganancias para las empresas de seguridad). El argumento a favor de la seguridad social enfatiza que sera mejor gastar este dinero en medidas sociales que trataran la sensacin cada vez mayor de la gente en cuanto a la precariedad y que posiblemente disminuiran los tipos de ira social que contribuyen a la violencia.
12. Ver, p. ej., la afirmacin de Sasha Roseneil (2004) de que las redes de amistades son fundamentales para la prestacin sostenible de servicios de salud en el Reino Unido, y el trabajo de Loree Erikson (2007) sobre la creacin de otras estructuras de apoyo con respecto a la ayuda personal y las relaciones de cuidado.
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devastadora de opresin sufrida por personas con discapacidades, y el concepto de derechos encarnados y habitados tiene agarre en este debate (Tepper en Erikson 2007, 42). Ms an, diversas leyes hacen cumplir la privacin del conocimiento sexual, ya sean leyes mordaza relacionadas con el suministro de informacin sobre las opciones reproductivas o leyes que intentan impedir la explotacin restringiendo la informacin sexual en Internet. Ho sugiere que poner fin a la privacin sexual de este tipo podra verse como un derecho encarnado y habitado. La idea de este tipo de derechos permitira plantear una poltica especficamente sexual, como las inquietudes en cuanto a la privacin sexual, en el contexto de una gama ms amplia de bienes sociales a los cuales las personas deberan tener derecho pero de los cuales a menudo son privadas, desde la educacin y el empleo hasta los bienes de subsistencia ms bsicos como los alimentos, agua y servicios de salud. Estas conexiones entre los bienes sociales nos remontan a las maneras en que la sexualidad est profundamente vinculada con la circulacin de bienes, vnculos que se intensifican aun ms en situaciones de privacin. Los defensores y promotores a la vanguardia en la lucha contra el SIDA, por ejemplo, reconocen cada vez ms que la capacidad para negociar por encuentros sexuales seguros es tanto fundamental para la prevencin de la infeccin por VIH como dependiente del acceso de las personas a los bienes sociales bsicos. Mientras ms desesperada est una persona, ms probable es que l o ella acepte tener relaciones sexuales desprotegidas que ofrecen el mnimo de los bienes sociales. Sin el suministro de derechos
bsicos encarnados y habitados, es improbable que se logre impedir la transmisin del VIH mediante cambios en el comportamiento sexual.
3. Somos todos ilegales

Naomi Klein seal que este eslogan de la huelga de 2006 por los derechos de los inmigrantes en Estados Unidos puede ser un llamado a unirse en torno a varios asuntos adems de la inmigracin. El neoliberalismo en su forma ms reciente se caracteriza por una economa de seguridad, que saca provecho de hacer a las personas ilegales y despus vigilarlas. La intensificacin de seguridad en las fronteras en lugares como Estados Unidos y la Unin Europea dificulta cada vez ms el movimiento entre las fronteras. La prctica de perseguir y encarcelar a las personas que intentan cruzar la frontera sin la documentacin necesaria contina a ritmo acelerado, y las nuevas leyes penalizan tanto a los empleadores como a los inmigrantes. Klein argumenta que este tipo de medidas de seguridad intensificada es parte de una nueva economa dependiente de mantener y ampliar la penalizacin de una variedad de actividades de manera que, en cualquier momento dado, todos seamos literalmente ilegales, aun cuando los arrestos y las acciones judiciales se centran en los grupos marginados. Diversos tipos de comercio sexual tambin han sido clasificados bajo esta rbrica de manera que algunas clases de nuevas polticas abiertas, como la despenalizacin del trabajo sexual en los Pases Bajos, han ido acompaadas de una vigilancia intensificada en otras zonas. Por ejemplo, muchas formas de prostitucin ahora son tratadas como trata humana, aun cuando
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no implican el tipo de relacin laboral coercitiva al cual la trata se refiere generalmente. Klein sugiere conectar los diversos movimientos que trabajan por liberar a las personas de la amenaza de las sanciones del Estado para que puedan ganarse su sustento: movimientos por los derechos de los inmigrantes, movimientos de abolicin y reforma penitenciaria, campaas contra la guerra contra las drogas, y movimientos por los derechos de las trabajadoras sexuales. La movilizacin respecto a diversos asuntos puede representar diferentes brazos de un movimiento convergente para impedir la penalizacin con fines lucrativos de la vida de las personas.
sexual no fueran desordenadas, a veces intrincadas y, con frecuencia, complicadas, no tendran el poder de excitacin, vinculacin afectiva y placer que las hace tan apasionantes. Por lo tanto, en vez de argir por el fin de la repugnancia, los grupos abogaron por una poltica que podra facilitar una repugnancia segura. Aqu, el reconocimiento de que la sexualidad y la prctica sexual son poderosas y pueden ser peligrosas no estaba desconectado de la posibilidad de buscar tanto el placer sexual como la justicia sexual. En esta parte de nuestra visin, ponemos en primer plano la discusin de las libertades positivas con respecto a la sexualidad, al intentar permanecer atentos a las desigualdades de poder y la violencia, que caracterizan a tantas relaciones sexuales. Destacamos el placer como un elemento fundamental de nuestro trabajo en la justicia sexual y la justicia econmica. Las preguntas clave que se deben formular al respecto son: Cmo podemos permanecer centrados en asuntos de violencia y seguridad y a la vez asegurar que el espacio no sea consumido completamente por el debate sobre los derechos negativos y la necesidad de proteccin? Dnde podemos prever modos de interaccin placenteros y liberadores sexualmente, que sean seguros y libres de violencia y otros tipos de coercin, y cuya realizacin no depende de reforzar la industria penitenciaria o de negar educacin sexual a la juventud en nombre de protegerla? Cmo podemos entender las complejidades de estas relaciones sexuales de manera que no sea necesario desinfectar la prctica sexual para que sea segura?
4. Repugnancia segura
Al inicio de la conversacin, Svati Shah mencion el factor de repugnancia al intentar articular una visin de justicia sexual y justicia econmica. Muchas de las personas en el cuarto, como activistas en movimientos sociales que se autoidentifican como progresistas o izquierdistas, haban pasado por esta sensacin de intranquilidad que se apodera de las conversaciones sobre la sexualidad en muchos contextos diferentes. Indudablemente, la sensacin de que hay algo repugnante en enfocar y discutir las relaciones sexuales es comn en muchos movimientos sociales. Sin embargo, al final del da, casi todos los grupos incluyeron algn aspecto del factor de repugnancia al intentar hablar sobre la justicia sexual y la justicia econmica. Sus esfuerzos reflejaron el reconocimiento de que la sexualidad es un fenmeno complejo, que suscita una variedad de reacciones emotivas, las cuales no pueden (o no deben) ser descartadas con lgica. En vez, los proyectos del grupo sugeran que es importante dejar espacio para las complejidades de la sexualidad sus diversos y contradictorios efectos emotivos dado que estos a menudo son, efectivamente, parte de las atracciones de la sexualidad. Si la sexualidad y la prctica
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5. Utopas cotidianas
La idea de Davina Cooper de buscar utopas cotidianas reson con gran parte del grupo. Como aqullos interesados en la idea de derechos encarnados y habitados, ella pregunta dnde podramos encontrar poder en cuerpos y formas relacionales adems de
aquellos organizados como movimientos polticos. Cooper ha estado estudiando varios de estos temas, incluidas los medios alternativos de intercambio econmico, y las utopas sexuales cotidianas como la casa de baos de mujeres en Toronto, Canad. Experimentos como la casa de baos en Toronto sealan las maneras en que las prcticas sexuales alternativas tambin proporcionan experimentos en posibilidad que pueden materializar nuevos medios de relaciones y prestaciones sociales. Si al inicio del coloquio nuestra respuesta tpica a la pregunta Para qu sirve la economa? era que sta debera asegurar el bienestar, cules son las implicaciones de crear otras relaciones sociales mediante las prcticas que Cooper llama utopas cotidianas? Si la economa tradicional depende de la regulacin sexual y el control normativo, pueden los defensores y promotores de la democracia sexual y de utopas cotidianas ofrecer un medio de repensar cmo la economa en s asegura el suministro de bienes y servicios sociales? Al final, el coloquio sugiere que pensar en la justicia sexual puede ser una ruta para repensar esta pregunta econmica tan bsica: Cul es la mejor manera de asegurar el bienestar de la humanidad? Qu tipos de relaciones, afiliaciones, lazos, afecciones y conexiones sociales pueden ayudar a crear otro mundo?
de expresin, exploracin, comunicacin interpersonal, aventura, desarrollo de confianza, realizacin personal y mayor comprensin (Cooper)? O, como lo explica Claudia Hinojosa, Nuestro punto de partida es una cultura sexual dominante en la que todas las prcticas sexuales, particularmente si son placenteras o no estn vinculadas a la reproduccin, son culpables, a no ser que se demuestre su inocencia. La creacin de un nuevo marco conceptual de tica en este sentido podra plantear la visin de una cultura poltica en la cual podemos revaluar la sexualidad como prctica de libertad. Esta visin positiva de la justicia sexual tambin pregunta cmo el empoderamiento en torno a los asuntos sexuales puede contribuir a aumentar las posibilidades de justicia en otros aspectos de la vida de las personas. Acaso las personas empoderadas sexualmente estn en mejor posicin para negociar sus derechos laborales, por ejemplo, y debemos intentar averiguarlo? Si los proyectos de desarrollo de comunidades se centraran menos en microempresas y ms en el placer sexual y el punto G, acaso las organizaciones de gnero y desarrollo haran un mejor trabajo en cuanto al empoderamiento y evitaran los problemas de sobrecargar a las mujeres con ms trabajo? Al explorar estas interconexiones, nos interesan las relaciones sexuales como sitio para la produccin de valores. Sin duda alguna, las relaciones sexuales pueden crear placer, pero tambin pueden crear importantes relaciones sociales, comunidades cuyos integrantes se pueden cuidar unos a otros, as como lazos ntimos, que ayudan a las personas a sustentarse en una gran variedad de circunstancias (Jakobsen y Pellegrini 2003). Esta visin positiva de la libertad sexual cuestiona toda divisin estricta entre necesidades y deseos: una divisin que a menudo se utiliza, aun en la poltica progresista, para negar la importancia de la sexualidad en la poltica. Cuando se trat de la crisis del SIDA en Estados Unidos,
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6. Relaciones sexuales y valor(es)

En su labor por desarrollar esta visin de bienestar social y sexual, los participantes preguntaron qu significara tener una visin positiva de la sexualidad que trascienda las libertades negativas de la proteccin contra el dao hacia una visin de buenas relaciones sexuales o bienes sexuales. Qu es bueno en el mundo creado por relaciones sexuales? Cmo podemos apoyar los movimientos que ven a la justicia sexual no simplemente en trminos de igualdad de trato de diferentes identidades sexuales, sino que abrazan la sexualidad como un modo
por ejemplo, las personas que estaban vinculadas en una comunidad de deseo tambin trabajaron conjuntamente para atender sus necesidades entre s, en una situacin de olvido mortal por parte del Estado y, con frecuencia, por parte de las familias biolgicas de las personas infectadas con el virus. An existen preguntas importantes por contestar en cuanto a cmo destacamos y celebramos estas conexiones sin permitir que los estados las instrumentalicen, pero hay muchos grupos diferentes dedicados a resolver esas interrogantes.
sociales y justicia social que son producidos mediante las prcticas materiales de la gente y su produccin de nuevas clases de relaciones y comunidades. Este enfoque ofrece otra visin de la vida sexual y la vida social, en que la igualdad se encontrara en el pluralismo de los diversos tipos de relaciones que la gente forjara. En cuanto a la democracia sexual, por ejemplo, ser madre soltera y criar hijos en circunstancias a veces difciles, sera un logro moral, no una fuente de vergenza moral. Asimismo, las redes sociales ampliadas que aseguran cuidados mutuos podran reconocerse como importantes componentes bsicos para una sociedad, en vez de asuntos insignificantes de eleccin personal. Es importante sealar que esta clase de justicia sexual implica que debemos entender que las diversas clases de placer que produce la gente no son necesariamente subsumidas bajo el capitalismo. A menudo atribuimos la posibilidad de placer a la cultura de consumo y al capitalismo en general. Sin embargo, los participantes del taller argumentaron que los deseos y las necesidades no se satisfacen slo con productos. Y tampoco es cierto que las personas simplemente necesitan y desean placer; las personas tambin producen placer. La democracia sexual es un medio para retomar el placer sexual del capitalismo y encontrar la posibilidad sexual en los seres humanos. Duggan seala que dicha movida requiere el apoyo social. Por supuesto, el Estado dedica todo tipo de recursos a la sexualidad actualmente, no slo a la democracia sexual. Gasta su dinero en diversas clases de regulacin sexual, en subsidios para la sexualidad normativa y tambin en la vigilancia del comercio sexual. Si estos recursos se destinaran a la democracia sexual, todo el mundo tendra la posibilidad de una vida sexual ms all de una circunscrita por el capitalismo por un lado y por el Estado por otro.
7. Democracia sexual
Los activistas en el Sur Global han reformulado los proyectos de democracia mediante sus intentos por lograr que la democracia tenga significado (Fonow), fomentando iniciativas democrticas participativas y considerando cmo realizar la democracia en la vida cotidiana. En Latinoamrica, por ejemplo, la restructuracin econmica ha hecho que los derechos oficiales ganados por las mujeres resulten inaplicables en muchos casos (Len), lo cual llev a los movimientos a centrarse en determinar la manera de conectar mejor los derechos oficiales a la capacidad material de ejercerlos. Basndose en este trabajo, Lisa Duggan ha llamado la idea de apoyo social para configuraciones relacionales alternativas democracia sexual, sealando las maneras en que las libertades democrticas pueden ser aplicables no slo para las categoras sociales como expresin, la prensa y religin, sino tambin el derecho de crear vnculos afectivos y relaciones ntimas. La democracia sexual no slo garantiza libertad democrtica en un rea donde a menudo es negada, sino que tambin permite el tipo de experimentos en el diario vivir que se supone proporcione la democracia. En este sentido, la prctica material de la democracia trata no slo de derechos y libertad aunque estos son absolutamente fundamentales sino tambin de los tipos de bienes
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NUEVOS MTODOS, NUEVAS ALIANZAS
ESTRATEGIAS PARA EL FUTURO

Para lograr nuestra supervivencia en ltima instancia, debemos empezar a recalcar y formular estrategias que produzcan comunidades ms saludables, ms participativas y ms proactivas Cammett Nuestro evento suscit una multitud de preguntas difciles. Para contestarlas ser necesario forjar nuevas colaboraciones con movimientos y asuntos anteriormente divididos, ms conversaciones entre los defensores y promotores de la justicia econmica y la justicia sexual, as como entre aqullos que trabajan en varios otros asuntos, y nuevas formas de organizarse. En esta seccin esbozamos algunos de estos nuevos mtodos y estrategias. Los nuevos mtodos de buscar justicia se manifestarn no slo en nuevos movimientos sociales, sino que debern incluir nuevos medios de formular, comunicar y sustentar la visin y energa necesarias para las luchas por la justicia. Gabrielle Le Roux ofreci nfasis en vincular e intercambiar informacin de manera inclusiva, que reconozca especficamente como expertos a las personas que tienen experiencia directa con este tema en discusin. Le Roux usa dibujos de activistas acompaados de sus historias para personificar y materializar la valenta y la visin que les permite a las personas continuar la bsqueda de la justicia. Otros tipos de expresin artstica son igualmente importantes tanto para desarrollar la capacidad para ver otras posibilidades como para comunicar esas visiones. Dado que este trabajo no se refleja en los medios de comunicacin dominantes, es imperativo contar con la buena voluntad para crear otros medios de comunicacin. Los videos, libros, blogs, representaciones y exposiciones son todos necesarios para estimular el debate pblico. Mary Margaret Fonow argument que deberamos movilizar ms deliberadamente la energa ertica que tan a menudo es parte de organizarse. Por ejemplo, Fonow sugiri que al basarse en tradiciones de actividades divertidas y a veces escandalosas, y, efectivamente, la interaccin sexual que caracterizan la organizacin laboral, se puede crear un espacio a partir del cual se puedan forjar estas conexiones, as como nueva energa para nuestras luchas. Asimismo, Ara Wilson demostr que el trabajo en organizaciones no gubernamentales puede ser un punto de partida para conexiones tantas sexuales como polticas. Podramos reconocer la importancia de esta sexualidad en nuestro trabajo poltico. Qu otros mtodos podran crear recursos ms enrgicos para la realizacin de la justicia? Uno de los principales mtodos para lograr visiones ms amplias de justicia es forjar mejores alianzas y puntos de colaboracin. En este espritu, el congreso produjo varias sugerencias de nuevas alianzas que podran forjarse a fin de conectar la justicia sexual y la justicia econmica. Por ejemplo, existen emocionantes posibilidades de ampliar el trabajo en cuestiones de sexualidad dentro del movimiento obrero. Dado que el activismo gay a favor de la justicia econmica se lleva a cabo en asociaciones profesionales, universidades y tribunales, as como en espacios ms pequeos y ms autnomos, es necesario cultivar estrategias que trabajen tanto dentro como fuera de las organizaciones e instituciones dominantes, y que ofrezcan no slo un atractivo para el Estado sino tambin una crtica del mismo. Al igual que con el movimiento obrero, ya existen movimientos bien desarrollados para apoyar el
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empoderamiento econmico de las mujeres que buscan cuestionar los supuestos tradicionales del hombre como sostn de la familia y la mujer como ama de casa, y ofrecen autonoma econmica a las mujeres. Los defensores de las minoras sexuales comparten similares inquietudes en cuanto a los efectos de las estructuras de la familia y supuestos heteronormativos del bienestar; sin embargo, estos dos movimientos rara vez se conectan. Forjar una alianza entre estos movimientos permitira realizar ms actividades de promocin y defensa para tratar las inseguridades y precariedad que afrontan las personas bajo el neoliberalismo, as como forjar conexiones entre el empoderamiento relacional ya sea dentro o fuera de las unidades normativas de la familia y el empoderamiento econmico. Los defensores y promotores de vidas alternativas y posibilidades relacionales, incluidos los jvenes queer (homosexuales) y aqullos que buscan viviendas alternativas para los ancianos, derechos para las mujeres viudas y solteras y espacios para el cuidado comunal de nios y servicios de salud, podran conectar sus asuntos de nuevas maneras significativas. Asimismo, los asuntos de prisin estn muy implicados en las estructuras econmicas de la sociedad, ya que el enorme crecimiento del encarcelamiento ha acompaado el crecimiento del neoliberalismo. El tema del encarcelamiento tambin est asociado con los supuestos heteronormativos y las maneras en que los movimientos para eliminar tanto la violencia intrafamiliar como la explotacin sexual acudieron al estado penitenciario (Cammett). Las alianzas entre los activistas de derechos penitenciarios como los de Resistencia Crtica y los que
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luchan en contra de la violencia, como los de Incite! Mujeres de Color contra la Violencia, han sido muy eficaces, y podran forjarse similares alianzas entre los activistas de derechos penitenciarios y los defensores de
las trabajadoras sexuales. Los organizadores laborales tambin podran incorporarse a este tipo de alianza, ya que los movimientos obreros ofrecen un medio de tratar la explotacin laboral, incluido el trabajo sexual, mediante el empoderamiento econmico en vez de por recursos de apelacin al estado penitenciario. Ninguna de estas alianzas ha sido o ser fcil de forjar. Las historias y culturas de diferentes movimientos sociales a menudo obstaculizan las alianzas exitosas, y las organizaciones ms dominantes posiblemente teman que al aliarse con los lderes de las campaas sobre la sexualidad pongan en peligro su financiacin y/o respetabilidad (ver pgina 36). No obstante, por lo menos es un primer paso establecer los marcos conceptuales mediante los cuales dichas alianzas puedan tener sentido. Los participantes tambin sugirieron que nuestras futuras estrategias saquen provecho del espacio disponible en los sitios existentes para discutir la justicia sexual y la justicia econmica. Por ejemplo, las ONG que trabajan en cuestiones basadas en los derechos podra ser una palestra crucial. Como seala Ara Wilson: Muchos de los proyectos establecidos que exploran la interseccin de la justicia sexual y la justicia econmica son llevados a cabo por ONG, y el eje de la gama ms amplia de discusiones sobre la justicia sexual y la justicia econmica se encuentra en la rbita de los proyectos de ONG y Derechos Humanos (DD.HH.), particularmente aquellos centrados en asuntos de las mujeres que proliferaron durante las dcadas de los ochenta y los noventa. Obrando dentro de los parmetros limitados y problemticos de la rbita de la ONU-ONG y dependiendo del discurso liberal (o a veces neoliberal),
algunas ONG y sus esfuerzos de DD.HH. consideran la libertad sexual junto con las crticas del capitalismo global. Por ejemplo, Alternativas de Desarrollo con Mujeres para una Nueva Era (DAWN, por sus siglas en ingls) es una red centrada en la redistribucin econmica, que incluye los derechos sexuales como una parte integral de su agenda. Cuando se relocalizan al contexto radical del Foro Social Mundial, [DAWN se une a] una red de ONG de mujeres sureas [para] orquestar Dilogos Feministas que exploran los efectos de las polticas neoliberales y el militarismo en el cuerpo sexual de las mujeres.13 Como el discurso ms poderoso para hacer afirmaciones polticas hoy en da, los derechos humanos generalmente delimitan los derechos polticos para excluir asuntos econmicos. Sin embargo, muchas de las personas que trabajan a nivel transnacional a favor de los derechos sexuales de las mujeres y los derechos de lesbianas, gays, bisexuales y transgneros (LGBT) hacen hincapi en una concepcin sustantiva de derechos que insiste en que los derechos econmicos, sociales y polticos son indivisibles. Por ejemplo, los Principios de Yogyakarta de 2006 una declaracin de los derechos sexuales y derechos de gnero, incluyen el derecho a un nivel de vida adecuado, que incluya una alimentacin adecuada, agua salubre y potable, condiciones de salubridad y ropa adecuada, y al continuo mejoramiento de las condiciones
13. D ilogos Feministas est integrado por Isis International (Manila), DAWN, INFORM (Sri Lanka), la Coalicin Internacional de Mujeres por la Justicia Econmica, Articulacin Feminista Marcosur, FEMNET: Red de Desarrollo y Comunicacin de Mujeres Africanas, y la Red Nacional de Grupos Autnomos de Mujeres de la India.
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de vida, sin discriminacin por razones de orientacin sexual o identidad de gnero. En su punto ms prometedor, los proyectos de ONG y DD.HH. explotan las contradicciones del neoliberalismo para vincular el liberalismo sexual y la redistribucin econmica.14 Adems, existen interesantes iniciativas para lograr que la sexualidad se tome ms en serio en el mbito del desarrollo. El Programa de Sexualidad y Desarrollo del Instituto de Estudios del Desarrollo, con sede en el Reino Unido, es pionero de una intervencin fundamental, cuyo objetivo es vincular los asuntos de sexualidad y las agendas de las principales instituciones de desarrollo.15 Tambin ha auspiciado documentos de trabajo que tratan la sexualidad y el desarrollo, entre ellos uno por el erudito peruano Henry Armas, que afirma directamente: lejos de ser secundarios a cuestiones importantes de vivienda, educacin, empleo, participacin poltica, etctera, los derechos sexuales son un campo de batalla importante en nuestra lucha contra la pobreza y son fundamentalmente interdependientes con los derechos a la salud, vivienda, alimentacin y empleo. Armas tambin utiliza los recientes cambios en la forma de pensar del campo de desarrollo respecto a la pobreza para argir que si la pobreza se entiende como algo no slo material, sino tambin de exclusin, malestar y restricciones a las capacidades y libertades, la falta de derechos sexuales en s constituye pobreza (2007, 1). Al sacar partido de este trabajo para vincular la sexualidad a los derechos
14. Ver tambin Asociacin Mundial para la Salud Sexual (2008). 15. Ver www.ids.ac.uk/go/research-teams/participation-team/projectsand-outputs/realising-sexual-rights. Ver tambin Cornwall, Correa y Jolly (2008).
humanos y marcos conceptuales de desarrollo, la finalidad es intervenir en las conversaciones dominantes (y corrientes de financiacin) que influyen en la accin multilateral en cuanto a la pobreza, y plantar la justicia sexual firmemente en la agenda de organizaciones ms acostumbradas a lidiar con desigualdad econmica.
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ALGUNOS MODELOS DE ACTIVISMO

Aunque an falta mucho por hacer, existen varios modelos tiles, a veces experimentales, de activismo en los cuales podemos basarnos en nuestra labor por alcanzar la justicia econmica y la justicia sexual. Como suele pasar con el desarrollo de movimientos, las organizaciones ms pequeas se encuentran a la vanguardia. A continuacin ofrecemos algunos casos de personas que tratan con innovacin los asuntos de justicia sexual y justicia econmica: participantes buscan redefinir los derechos de los trabajadores LGBT como derechos humanos. Uno de los objetivos de la conferencia es ayudar a los sindicatos del mundo a asumir la lucha por los derechos de las personas LGBT en el lugar de trabajo y en la sociedad en general, as como promover la lucha del movimiento sindicalista internacional por eliminar la discriminacin por razn de orientacin sexual e identidad de gnero. Internacional de la Educacin (IE) e Internacional de Servicios Pblicos (ISP) (www.ei-ie.org; www.world-psi.org): En 2003, estas dos federaciones sindicales internacionales, que representan millones de trabajadores en centenares de sindicatos mundialmente, lanzaron una serie de iniciativas para abogar por los derechos de los trabajadores LGBT en los sectores de educacin y servicios. Entre estas iniciativas se encuentran: investigacin, un sitio web, foros internacionales y campaas de solidaridad internacional. IE e ISP publicaron Sindicalistas unidos por los derechos LGBT (Trade Unionists Together for LGBT Rights), la primera gua internacional para lograr igualdad para los trabajadores LGBT, en la cual se describe cmo las decisiones recientes en instituciones internacionales pueden utilizarse para proteger a los trabajadores LGBT, luchar contra la discriminacin y potenciar los derechos LGBT.
Innovaciones del movimiento obrero

Orgullo en el trabajo (Pride at Work) (http://prideatwork.org) es un grupo constitutivo de la Federacin Americana del Trabajo y Congreso de Organizaciones Industriales (AFL-CIO -- American Federation of Labor & Congress of Industrial Organizations) fundado en 1994 para abogar por los derechos de trabajadores LGBT en sindicatos y para crear alianzas entre el Movimiento Obrero y la Comunidad de LGBT. Algunas de sus actividades son: apoyo de huelga para estudiantes de posgrado en la Universidad de Michigan que buscan eliminar la exclusin de transgnero de sus beneficios de salud, capacitacin para los lderes sindicalistas en asuntos relacionados con LGBT, negociacin de los beneficios de las parejas domsticas, as como clusulas de antidiscriminacin en los contratos sindicales, y campaas polticas a favor de los derechos de los gays. Trabajadores Salidos del Armario (Workers Out!)/Conferencia Internacional sobre los Derechos Humanos (www.copenhagen2009.org/Conference.aspx) se celebra en conjuncin con los Outgames. Los
Innovaciones para apoyar la autonoma relacional

En el ao 2001, la Comisin de Derecho de Canad public un informe titulado Beyond Conjugality (Ms all de la conyugalidad) (http://tabletology.com/
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docs/beyond_conjugality.pdf), que hace un llamado a realizar revisiones fundamentales de la ley y a honrar y apoyar todas las relaciones adultas personales que muestren compasin y sean interdependientes, independientemente de que las relaciones sean o no sean conyugales (Beyond Marriage, Ms all del matrimonio, 2006). En septiembre de 2005, el ayuntamiento de Salt Lake City, UT, aprob una ordenanza, que permite que los empleados escojan su propio adulto designado (www.ci.slc.ut.us/council/newsreleases/benefits_ord_revised.pdf) para recibir beneficios. Esta persona designada podra ser un compaero de cuarto, pariente o pareja domstica, que vive por tiempo indefinido con el empleado y est conectado/a economicamente al empleado: esta ley establece la dependencia econmica como el criterio para extender los beneficios en vez de una relacin matrimonial o sexual (Watson 2007). Los activistas que participaron en la campaa de Beyond Marriage (www.beyondmarriage.org), en Estados Unidos, exigen reconocimiento jurdico por una gran variedad de relaciones, hogares y familias, independientemente del parentesco o estado conyugal. Buscan acceso para todos, independientemente del estado civil o de ciudadana, a programas vitales de apoyo gubernamental como los servicios de salud, vivienda, Seguridad Social y planes de pensiones, ayuda de recuperacin en casos de desastre, seguro por desempleo y asistencia social; separacin de poderes entre Iglesia y Estado en todos los aspectos, incluidos la regulacin y el reconocimiento de relaciones, hogares y familias; y libertad de la regulacin estatal de nuestras vidas sexuales y decisiones, identidades y expresin de gnero.
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Innovaciones en movilizaciones en torno al trabajo sexual

SANGRAM (www.sangram.org), una organizacin india que trabaja con trabajadoras sexuales en asuntos relacionados con el VIH/SIDA, ha abrazado activamente una estrategia integral, que depende del control de las actividades por las bases y de un enfoque en los derechos. Vincula la vulnerabilidad al VIH con otras vulnerabilidades, como la violencia, discriminacin, gnero y violaciones de los derechos humanos. Por ejemplo, como se indica en el sitio web de SANGRAM, los condones son considerados como equipo esencial para salvar vidas, a los cuales las mujeres en prostitucin y trabajo sexual deben tener acceso, por derecho. Las trabajadoras son capacitadas en asuntos como la ley, herencia, derechos de propiedad y otros aspectos de gnero relacionados con el VIH. Con este fin, su programa de educacin por promotores y distribucin de condones es administrado por un colectivo de mujeres en trabajo sexual, y se ha movilizado contra las misiones para invadir, rescatar y restaurar. En 2003, Juhu Thukral y Melissa Ditmore del Centro de Justicia Urbana (Urban Justice Center, www.urbanjustice.org) en Nueva York, entrevistaron una muestra diversa de trabajadoras sexuales de la calle, con el fin de documentar cmo las mujeres determinan sus necesidades polticas ms urgentes. Encontraron que la intervencin ms importante deseada por las trabajadoras sexuales de la calle no estaba relacionada directamente con la prostitucin para nada, sino con un suministro inadecuado de viviendas. Sus principales recomendaciones en cuanto a polticas consistieron en
refugios de largo plazo y transicionales, un modelo de vivienda primero para aquellas personas que reciben ayuda del gobierno, y la redireccin de dinero federal, estatal y local lejos del arresto y el encarcelamiento y hacia residencias a precios asequibles. En la campaa reciente por impedir la implementacin de zonas libres de prostitucin en Washington, DC, se presenci mayor conciencia de la necesidad de conectar las luchas concernientes al trabajo sexual con una agenda poltico-econmica ms amplia. Como su poltica predecesora de zonas libres de drogas, la creacin de zonas libres de prostitucin penalizara a las personas marginadas econmica y racialmente que ocupan las calles pblicas. Ante la legislacin propuesta, se form una amplia coalicin de organizaciones locales con la finalidad de expresar su fuerte y unida oposicin, proclamndola una estrategia para facilitar la gentrificacin as como para refrenar los derechos de los migrantes, la gente sin hogar y las trabajadoras sexuales a la reunin pblica. Encabezada por el grupo Diferentes Avenidas (Different Avenues, www.differentavenues.org), una organizacin de pares para la juventud que participa en la economa sexual, en alianza con diversos grupos de promocin y defensa de la gente sin hogar, asuntos de LGBT y derechos de inmigrantes, la Alianza por un D.C. Seguro y Diverso (Alliance for a Safe and Diverse D.C., www.differentavenues.org/SafeDCAlliance.html) surgi de una visin poltica basada en la constitucin mutua de la justicia sexual y la justicia social. Aunque la Alianza no logr impedir las zonas, su xito en crear una coalicin posterg la implementacin de las zonas y
constituye un modelo exitoso de activismo de trabajadoras sexuales con una amplia base mediante la creacin de coaliciones. La alianza permanece intacta y polticamente activa, aun despus de la decisin de la ciudad de implementar las zonas, y ha llevado su lucha a las calles con la finalidad de documentar su impacto en diversas comunidades de D.C. y revocar la poltica por razones de derechos civiles (Bernstein 2007, 186-187). La Red de Mujeres por la Unidad (Womens Network for Unity, http://wnu.womynsagenda.org) es otro ejemplo de la vinculacin de movimientos. Es una red nacional de ms de 5,000 trabajadores sexuales, mujeres, hombres y transgnero, en Camboya. WNU presencia la situacin empobrecida de los trabajadores sexuales en Camboya y las limitadas opciones que enfrentan por estar vinculados directamente a los enormes cambios que han ocurrido en Camboya desde que el pas fue forzado a establecer una economa de mercado neoliberal. La mayora de los miembros de WNU son migrantes internos del campo a las ciudades. Ven la privatizacin de las zonas forestales comunes donde antes recolectaban alimentos, de las parcelas de arroz comunes donde cultivaban alimentos, y de las vas fluviales donde acostumbraban pescar, como la razn principal por la cual tuvieron que mudarse a la ciudad en busca de trabajo asalariado. Un gran nmero de trabajadores sexuales en Camboya primero ocuparon puestos en fbricas grandes haciendo ropa u otros bienes para las grandes empresas multinacionales, pero trabajaban jornadas ms largas y reciban menos paga que las personas que conocan quienes trabajaban como trabajadores sexuales. WNU ha participado en
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varias de las campaas ms importantes en torno a los asuntos de comercio y globalizacin, e incluso viaj con los trabajadores de la industria textil camboyana y otros miembros de la Red de Trabajadores Sexuales de Asia y el Pacfico (http://apnsw.org) a la reunin Ministerial de WTO que se celebr en Hong Kong en el ao 2006. WNU contina trabajando en asuntos relacionados con el impacto del libre comercio y la globalizacin, como el impacto de TRIPS y GATS en el acceso a medicinas y servicios de salud a precios asequibles (ver recuadro, pgina 22).
En otras partes, se estn llevando a cabo similares proyectos. Por ejemplo, Mujeres por los Derechos Humanos de las Mujeres (Women for Womens Human Rights, WWHR) (www.wwhr.org) en Turqua administra un programa de capacitacin en derechos humanos para mujeres, cuya finalidad es facilitar una percepcin empoderadora de la sexualidad al hacer hincapi en el derecho a la expresin, el placer y el goce sexual. Como explican Ipek Ilkkaracan y Gulsah Seral, La violencia sexual y la sexualidad reproductiva son tratadas adrede en mdulos aparte, as permitiendo un espacio aparte para que los participantes puedan centrarse exclusivamente en un entendimiento positivo de los derechos sexuales, incluido el derecho fundamental de conocer y querer sus propios rganos sexuales, el derecho de buscar experiencias sexuales independiente del estado civil, el derecho al orgasmo, el derecho a la expresin y la bsqueda de necesidades y deseos sexuales, y el derecho de optar por no conocer su propia sexualidad (2000, 187). En una reflexin reciente, Henry Armas, antiguo Presidente de la ONG GRUPAL en Per, examin los vnculos entre los derechos sexuales y el trabajo de GRUPAL en la democracia y la participacin con la juventud. Segn explic l, Uno de los elementos clave del enfoque de GRUPAL fue trabajar en las dimensiones personales de ciudadana y democracia, vinculando esos temas (que quizs parecieron aburridos o que pudieron haberle recordado a nuestra joven audiencia a la corrupcin y los polticos) con temas ms allegados a ellos (como la familia, las parejas y su sexualidad). Queramos motivar a los participantes a
Innovaciones en el trabajo relacionado con los derechos sexuales y reproductivos

Las organizaciones feministas que trabajan en derechos sexuales y reproductivos cada vez ms examinan el principio de placer en su trabajo, en un intento por operacionalizar esta preocupacin en formas prcticas. En Nigeria, el Centro Internacional de Salud Reproductiva y Derechos Sexuales (INCRESE) (www. increse-increse.org) est llevando a cabo talleres sobre el placer sexual para personas de todo tipo de comunidad tnica y religiosa; la organizacin tiene su propia coleccin de juguetes sexuales para demostraciones. Adems, realiza talleres sobre el aborto realizado en condiciones de riesgo (o aborto inseguro), seminarios sobre la violacin y discusiones sobre el embarazo en la adolescencia. Su fundadora, Dorothy AkenOva, cre una red para mujeres bisexuales y lesbianas, mediante la cual ha organizado un espacio para que las mujeres encuentren comunidad y reciban atencin para sus necesidades de salud.
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vincular la democracia con sus propios recuerdos y experiencias (comunicacin personal). Al incluir a los participantes en el debate sobre preguntas como Practica usted la democracia con su pareja sexual? Les hace caso a sus propios deseos? Se le respeta cuando dice que no? Dialoga usted sobre el placer?, Armas argumenta que los talleres de GRUPAL pueden ser un buen punto de entrada para lograr que la gente empiece a pensar en la democracia. Para tomar en cuenta la sexualidad se necesita un compromiso a la democracia de la sexualidad, uno que puede convertir en realidad la promesa de participacin, ciudadana y derechos para todas las personas (2007, 8).
organizar resistencia, incluso centrndose en el cuidado, el sexo y el afecto como temas clave; fortaleciendo las alianzas locales e internacionales; y ampliando la visibilidad del tema. Como explica el colectivo: Si queremos romper con la atomizacin social, es preciso tambin intervenir con fuerza en la esfera pblica producir acontecimientos multitudinarios que pongan sobre la mesa la precariedad como conflicto, vinculndola a interrogantes de cuidado y sexualidad (160). El grupo tambin est trabajando para unir luchas de trabajadores no profesionales (operadoras de telemrketing, trabajadores del comercio minorista y trabajadores de servicios), aqullos en profesiones precarias (enfermera, comunicaciones) y en los sectores laborales tradicionalmente invisibles (trabajadoras domsticas, amas de casa y trabajadoras sexuales) (Precarias a la Deriva 2004, 160). Preocupados por que las voces pblicas de las mujeres en cuanto a asuntos de migracin e ilegalidad estaban siendo reprimidas en el Foro Social Europeo de 2003, una red de estudiantes, investigadores y activistas feministas llamada NextGENDERATION (www.nextgenderation.net) organiz una serie de talleres durante el Foro para tratar la interseccin de gnero, raza, sexualidad y clase en discusiones sobre la seguridad y la migracin (Gutirrez Rodrguez 2004, 153). Asimismo, una coalicin de organizaciones de trabajadores lesbianas, feministas e migrantes, con sede en Berln, llev a cabo movilizaciones en torno a los derechos de las mujeres migrantes. En Italia, donde, Laura Fantone arguye, la precariedad es un aspecto constitutivo de la vida de muchas mujeres
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Innovaciones en el trabajo relacionado con la sexualidad y precariedad

Precarias a la Deriva (www.sindominio.net/karakola/ precarias.htm) es una iniciativa centrada en las mujeres y la precariedad que surgi de un centro social feminista en Madrid, en respuesta a la huelga general realizada en Espaa en junio de 2002 contra una propuesta reforma laboral. Ante una movilizacin que no representaba el tipo de trabajo fragmentado, informal e invisible que hacemos nuestros empleos no fueron ni tomados en consideracin por los sindicatos ni afectados por la legislacin en cuestin un grupo de mujeres decidi transitar juntas el da de la huelga y transformar el clsico piquete por un piquete-encuesta: hablando con las mujeres sobre su trabajo y sus jornadas (Precarias a la Deriva 2004, 157). Estos recorridos por los distintos circuitos metropolitanos de la precariedad femenina motivaron a aqullas implicadas a crear otras formas de
ASU NTOS CLAVE FI NANCIAM I E NTO

Una de las consecuencias ms importantes del neoliberalismo es que las ONG estn realizando el trabajo subcontratado del Estado. Qu significa esto para la sexualidad? Qu tienen que ver con la sexualidad los debates de activistas en cuanto al financiamiento y la profesionalizacin de los movimientos sociales? Y qu lecciones pueden aprenderse de esos debates para ayudar a las organizaciones que se esfuerzan por lograr cambios sociales? Ms obviamente, el financiamiento proveniente de fuentes conservadoras puede restringir el trabajo de las ONG relacionado con la sexualidad. Una tercera parte del financiamiento en el Plan de Emergencia del Presidente Bush para el Alivio del SIDA (PEPFAR), de $15 mil millones de dlares, estaba dirigida hacia transmitir mensajes de prevencin basada en la abstinencia (Health GAP 2006), por ejemplo, y las organizaciones que reciben fondos de PEPFAR deben acceder a un juramento de lealtad contra la prostitucin, mediante el cual prometen oponerse al trabajo sexual (Avert 2008). El programa tambin permite que las organizaciones basadas en la fe se nieguen a proporcionar informacin sobre los mtodos comprobados de prevencin del VIH/SIDA, como los condones. Ms an, la profesionalizacin de las ONG puede conducir a posturas menos polmicas respecto a la sexualidad, que no perjudicarn la reputacin de la organizacin entre los donantes. Por otro lado, sin embargo, puede ocurrir autocensura en torno a los asuntos econmicos. A pesar de la N en ONG, los estados suelen seleccionar las ONG que desean apoyar, y las otras fuentes principales de financiamiento son dinero privado, a menudo proveniente de corporaciones. Por lo tanto, como sostiene Naomi Klein: necesitamos hablar de dinero y la forma en que ste define nuestros movimientos. Debemos aplicar un anlisis econmico bsico de seguir el dinero, de entender que el dinero nos cambia y que, si es mucho dinero, nos cambia aun ms El mejor ejemplo de esto tiene que ver con el activismo relacionado con el SIDA, y la desaparicin de un lenguaje muy fuerte en cuanto a los derechos de propiedad intelectual y TRIPS.1 En esa cumbre de 2001,2 hablamos de la propiedad intelectual, la arquitectura jurdica y el derecho absoluto a recibir medicamentos. El dinero de la [Fundacin] Gates ha facilitado tener una discusin educativa sobre los derechos de salud de los trabajadores sexuales, pero ha dificultado tener una discusin sobre TRIPS. Dado que el mismo Gates y Microsoft han sido los principales arquitectos, junto con las farmacuticas, de esta arquitectura acorazada de propiedad intelectual. Por lo tanto, estamos pasando por ajustes estructurales y debemos hablar al respecto. Por ltimo, los servicios sociales paralelos que emergen tras que el Estado se retira de sus prestaciones, a menudo estn conectados con organizaciones religiosas. Hablando en trminos generales, el crecimiento de las ONG est asociado con la creacin de particulares que son objetos de obras de beneficencia en vez de sujetos de justicia. En trminos ms especficos, la entrada de ONG cristianas conservadoras en los crculos de poder del gobierno puede resultar devastadora para la justicia sexual (Ho). En el ao 2006, el gobierno de Bush distribuy $2.1 mil millones a organizaciones y programas basados en la fe, algunos de los cuales financiaron educacin sexual basada en la abstinencia, esfuerzos de promocin del matrimonio y servicios de consejera para hombres y mujeres pobres en relaciones saludables por definicin conservadora (Hardisty 2008). Las ONG religiosas conservadoras tambin han tenido xito en la creacin y ejecucin de polticas, legislacin y estrategias que purifican el espacio social, tanto real como virtual (Ho). En 2006, los legisladores de la ciudad de Taipi asociados con una ONG llamada xodo Internacional, una organizacin cristiana internacional que aboga por la libertad de la homosexualidad mediante el poder de Jesucristo, amenaz con suspender el financiamiento gubernamental del festival anual gay en la ciudad de Taipi porque los fondos de la ciudad no deben usarse para promover la homosexualidad. Las ONG cristianas y sus aliados tambin han logrado movilizarse para apoyar las medidas internacionales dirigidas a la trata sexual, la pornografa, el trabajo sexual, el monitoreo del contenido de Internet, etc. Estos protocolos internacionales se utilizan para promover legislacin local comparable y, por lo general, ms rgida, por lo cual las luchas nacionales por la justicia sexual son mucho ms difciles. Por lo tanto, los participantes sugieren que se preste ms atencin no slo a la manera en que el financiamiento afecta nuestra capacidad para luchar por la justicia en formas interconectadas, sino tambin a la manera en que la dependencia neoliberal de la prestacin de servicios de ONG est fortaleciendo a aqullos que se oponen a visiones progresistas de la justicia sexual.
1. E l Acuerdo sobre los Aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual Relacionados con el Comercio. Administrado por la Organizacin Mundial del Comercio, este acuerdo establece las normas mnimas para muchas clases de regulacin de la propiedad intelectual. 2. La Primera Cumbre Internacional sobre el Acceso a los Medicamentos Genricos Anti-VIH, celebrada del 3 al 7 de mayo de 2001, Ouagadougou. Ver http://www.genericsnow.org/pdf/pressreview.pdf 36
jvenes (2007, 5), el tema de la precariedad ha facilitado coaliciones entre diferentes generaciones de feministas y mejores vnculos feministas con el movimiento obrero italiano. Como documenta ella: Cuatro redes de feministas jvenes Sconvegno, Prec@s, A/matrix y Sexyshock (http://isole.ecn.org/sexyshock/menu2.htm) han tratado y apropiado especficamente la precariedad, a veces invirtiendo sus connotaciones y vindola de manera positiva o, en movimientos discursivos inspirados por la teora queer, aplicando un toque de provocacin femenina al trmino (2007, 7). En otro ejemplo de cmo la precariedad ha pasado a ser un nuevo catalizador del activismo en Italia, Beppe De Sario traza las formas en que diversos movimientos activistas (la tradicin marxista independiente, el activismo creativo, el activismo social, el activismo de LGBT y el activismo feminista radical) se estn movilizando en torno a este tema. Se enfoca especficamente en la red activista Precari su Marte (Precaria en Marte) (www.inventati.org/precarisumarte) la cual ha sido activa en Torino desde 2005. Esta organizacin ha coordinado escenas polticas y teatrales con parodias de la liturgia catlica, haciendo un llamado a la Santa Precaria y Nuestra Seora de los Trabajadores Eventuales (De Sario 2007, 22). Otro ejemplo de la interconexin de los movimientos fue expuesto en Pinkarnival (www.inventati.org/ pinkarnival/documentiPink/programma.html), un evento de tres das, celebrado en Torino, dedicado inesperadamente, fuera del cronograma o la agenda poltica de los movimientos a los temas del cuerpo y el deseo y, bsicamente, a la libertad de expresin y experiencia de la vida. La red SambaBands of the Rhythms of Resistance, invitados del grupo musical TorinoSambaBand, particip en el Pinkarnival. La fortaleza de este evento fue tal que, aun si fue microscpica en la escala de activismo de la ciudad,
ocurrieron sucesos imprevistos en otras partes: por ejemplo, activistas LGBT en Torino se unieron a la SambaBand y a los militantes en el centro social Gabrio (2007, 35).
La necesidad de innovacin continua

Como sealan Lisa Duggan y Svati Shah, la mayora de las organizaciones progresistas que actualmente tratan asuntos de sexualidad, raza y clase son locales (y no nacionales). Por lo tanto, nuestro reto es cmo crear redes que trasciendan las fronteras y el marco del estado-nacin. Al organizarse de manera slida a nivel local se puede construir la base para forjar asociaciones ms amplias que puedan cuestionar las organizaciones nacionales que encabezan la agenda de derechos gay de la mayora de las organizaciones nacionales y muchas organizaciones internacionales (Duggan). Pero este tipo de esfuerzo local para organizarse debe tener palanca si ha de lograr una amplia eficacia (Shah). Los participantes tambin sugirieron que posiblemente sea necesario formar nuevas organizaciones para tratar temas en los puntos de interrelacin. A menudo el xito de este tipo de movimientos nuevos es lo que atrae a las organizaciones ms viejas y ms establecidas hacia estos nuevos modelos. Construir radicalmente en formas que cuestionen los lmites de las organizaciones actuales podra ofrecer un elemento fundamental para lograr cambios sociales y para cambiar la forma en que tratamos el proyecto de la justicia sexual y la justicia econmica.
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CMO PUEDE PARTICIPAR?

50 Aos Es Suficiente: Red de EE.UU. por la Justicia Econmica Global (50 Years Is Enough: US Network for Global Economic Justice) www.50years.org 50 Years Is Enough: US Network for Global Economic Justice es una coalicin de ms de 200 organizaciones estadounidenses de base, mujeres, solidaridad, basadas en la fe, polticas, justicia social y econmica, juventud, trabajo y desarrollo, dedicada a la profunda transformacin del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. AHRC Centro de Investigaciones sobre Derecho, Gnero y Sexualidad (AHRC Research Centre for Law, Gender, and Sexuality) www.kent.ac.uk/clgs CentreLGS es un centro de investigaciones fundamental, interdisciplinario e internacional, que promueve la erudicin tericamente informada y pertinente para la poltica y que explore el gnero y la sexualidad con relacin al derecho, el gobierno y la normatividad. Agencia Latinoamericana de Informacin http://alainet.org La Agencia Latinoamericana de Informacin es un organismo de comunicacin comprometido con la vigencia plena de los derechos humanos, la igualdad de gnero y la participacin popular en el desarrollo y la formulacin de polticas de Latinoamrica. La Asociacin para los Derechos de la Mujer y el Desarrollo www.awid.org La Asociacin para los Derechos de la Mujer y el Desarrollo es una organizacin internacional de membresa, que conecta, informa y moviliza a las personas y organizaciones comprometidas con hacer realidad la igualdad de gnero, el desarrollo sostenible y los derechos humanos de las mujeres mediante el desarrollo de las capacidades individuales y organizacionales de aqullos que trabajan por el empoderamiento de las mujeres y la justicia social.
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Campaa por una Convencin Interamericana de los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos www.convencion.org.uy La Campaa por una Convencin Interamericana de los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos fue lanzada en 1999 y naci de una alianza entre organizaciones, redes y campaas feministas, en Latinoamrica y el Caribe. La convencin definir y proteger los derechos sexuales y los derechos reproductivos, iniciar un debate pblico en torno a estos asuntos y generar informacin fidedigna sobre temas plagados de mitos y prejuicios. Centro para la Justicia Global www.globaljusticecenter.org El Centro para la Justicia Global, con sede en Guanajuato, Mxico, es una red internacional de educacin e investigacin dedicada a los movimientos sociales progresistas, al anlisis de los efectos mundiales de la globalizacin corporativa y a la exploracin de soluciones factibles y justas a los problemas sociales y econmicos causados por las polticas neoliberales. Centro de Economa Popular (Center for Popular Economics) www.populareconomics.org El Centro de Economa Popular es un colectivo sin fines de lucro de economistas polticos con sede en Amherst, Massachusetts, que examina las causas fundamentales de la desigualdad e injusticia econmicas, como los sistemas de opresin basada en raza, clase, gnero, nacin y etnia, y coloca herramientas econmicas tiles en las manos de las personas que luchan por la justicia social y econmica. Centro para el Estudio de Sexualidades (Center for the Study of Sexualities) http://sex.ncu.edu.tw/english/EnglishCenterIntroduction.htm El Centro para el Estudio de Sexualidades, situado en la Universidad Central Nacional de Taiwn es un colectivo de investigacin e informacin centrado en el tema de la
sexualidad en relacin con el gnero y otras diferencias sociales como clase, raza, edad y discapacidad. Coalicin para los Derechos Sexuales y Corporales en Sociedades Musulmanas (Coalition for Sexual and Bodily Rights in Muslim Societies) www.wwhr.org/csbr.php Esta Coalicin incluye ms de 40 organizaciones de diferentes reas (derechos de mujeres, derechos humanos, LGBT, salud, investigacin) de Oriente Medio, frica septentrional, Asia meridional y meridional-oriental, que trabajan en asuntos relacionados con la sexualidad. Trabaja con un enfoque holista y estima que los derechos sexuales estn entrelazados con la economa y la justicia social, as como con la igualdad. DAWN: Alternativas de Desarrollo con Mujeres para una Nueva Era www.dawnnet.org DAWN es una red de mujeres eruditas y activistas del Sur econmico, quienes llevan a cabo investigaciones feministas y anlisis del ambiente mundial y estn dedicadas a trabajar por la justicia econmica, la justicia de gnero y la democracia. Enfoque en el Sur Global (Focus on the Global South) www.focusweb.org Focus on the Global South es una organizacin no gubernamental, que trabaja en Tailandia, Filipinas y la India, combinando investigacin sobre polticas pblicas, actividades de promocin y defensa (advocacy), activismo y desarrollo de capacidad de base a fin de generar anlisis crtico y fomentar debates sobre polticas nacionales e internacionales relacionadas con la globalizacin, el neoliberalismo y la militarizacin encabezados por corporaciones. Frum Social Mundial www.forumsocialmundial.org.br El Frum Social Mundial es un espacio de debate democrtico de ideas, donde movimientos sociales, redes, ONG y otras organizaciones de la sociedad civil que se oponen al
neoliberalismo y al dominio del mundo por el capitalismo o por cualquier forma de imperialismo se unen para intercambiar ideas y experiencias para lograr accin eficaz. Accin de Gnero (Gender Action) www.genderaction.org Gender Action es la nica organizacin dedicada a promover la igualdad de gnero y los derechos de las mujeres en todas las inversiones de las instituciones financieras internacionales (IFI) como las del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, para garantizar que las mujeres y los hombres participen y se beneficien por igual de todas las inversiones de las IFI. Alianza Global contra la Trata de Mujeres (The Global Alliance Against Traffic in Women) www.gaatw.net La Alianza Global contra la Trata de Mujeres (GAATW, por sus siglas en ingls) es una alianza de ms de 80 organizaciones no gubernamentales de todas las regiones del mundo, que trabajan para tratar los aspectos fundamentales de la trata de personas: trabajo y servicios forzados en todos los sectores de la economa formal e informal, as como la organizacin pblica y privada de trabajo. Las organizaciones de GAATW tambin promueven y defienden los derechos y la seguridad de todos los inmigrantes y sus familias contra las amenazas de un mercado laboral cada vez ms globalizado e informal. Proyecto de Acceso Global a la Salud (Health Global Access Project) www.healthgap.org Health Global Access Project es una organizacin con sede en EE.UU. de activistas contra el SIDA y a favor de los derechos humanos, personas que viven con VIH/SIDA, expertos en salud pblica, defensores y promotores del comercio justo y otras personas interesadas, quienes llevan a cabo campaas en contra de las polticas de abandono y avaricia que niegan tratamiento a millones de personas y alimentan la propagacin del VIH.
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Asociacin Internacional para la Economa Feminista (International Association For Feminist Economics) www.iaffe.org La International Association for Feminist Economics es una organizacin sin fines de lucro dedicada a promover la investigacin feminista sobre asuntos econmicos y educar economistas y otros en los puntos de vista feministas. Foro Internacional de Globalizacin www.ifg.org El Foro Internacional de Globalizacin es una institucin Norte-Sur de investigacin y educacin compuesta de activistas, economistas, intelectuales e investigadores, que ofrecen anlisis y crticas de los impactos culturales, sociales, polticos y ambientales de la globalizacin econmica. La Red Internacional de Gnero y Comercio (The International Gender and Trade Network) www.igtn.org La Red Internacional de Gnero y Comercio (IGTN) es una red de especialistas feministas, que proporcionan informacin tcnica sobre asuntos de gnero y comercio. IGTN acta como catalizador poltico para ampliar el espacio para perspectivas feministas crticas y accin en cuanto a asuntos de comercio y globalizacin. Sindicato Internacional de Trabajadores Sexuales (International Union of Sex Workers) www.iusw.org El Sindicato Internacional de Trabajadores Sexuales realiza campaas a favor de los derechos humanos, civiles y laborales de las personas que trabajan en la industria sexual. Trabajos con Justicia www.jwj.org Trabajos con Justicia es una red de coaliciones de base de sindicatos, iglesias, estudiantes y organizaciones comunitarias dedicadas a las luchas de los derechos de los trabajadores como parte de una campaa ms amplia por la justicia econmica y social. Utilizando campaas de justicia como
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una forma de organizarse, Trabajos con Justicia crea coaliciones que amplan la justicia en el lugar de trabajo para incluir viviendas a precios asequibles, servicios de salud universales y una amplia gama de asuntos relacionados con el desarrollo de la comunidad. Coalicin Nuestro Mundo No Est En Venta (Our World is Not for Sale Coalition) www.ourworldisnotforsale.org La Coalicin Nuestro Mundo No Est En Venta es una red mundial de organizaciones, activistas y movimientos sociales dedicados a cuestionar acuerdos de comercio e inversin que promueven los intereses de las corporaciones ms poderosas del mundo a expensas de la gente y el medio ambiente. Aliados en Salud (Partners In Health) www.pih.org Partners In Health es una organizacin sin fines de lucro dedicada a trabajar en colaboracin con grupos comunitarios en proyectos destinados a mejorar la salud en comunidades pobres y aliviar las barreras sociales y econmicas a la buena salud. El Espacio Rosa (The Pink Space) www.pinkspace.com.cn Esta organizacin con sede en Beijing tiene como objetivo promover movimientos a favor de los derechos sexuales en China y crear alianzas con activistas, profesionales mdicos y eruditos de China continental, Hong Kong y Taiwn. Centrada principalmente en las mujeres oprimidas sexualmente, un grupo que define como trabajadoras sexuales, discapacitadas, madres solteras, mujeres divorciadas, mujeres de la tercera edad, mujeres VIH-positivas, personas jvenes, lesbianas, bisexuales y transgnero, etc., ofrece espacios mediante una lnea telefnica disponible las 24 horas del da, talleres y eventos de reuniones para que estas personas puedan hablar sobre su sexualidad. Adems, proporciona apoyo tcnico para ayudar a estas comunidades a atender sus necesidades y ejercer sus derechos sexuales.
El Proyecto Placer (The Pleasure Project) www.thepleasureproject.org The Pleasure Project es una iniciativa educativa, que promueve relaciones sexuales ms seguras y sexo-positivas y programas para la prevencin del VIH, trabajando con ONG y el sector de salud pblica para proporcionar capacitacin, consultora, investigacin y publicaciones para capacitadores y consejeros en salud sexual que desean seguir un enfoque ms sexo-positivo en su trabajo. Queers por la Justicia Econmica (Queers for Economic Justice) http://qej.tripod.com/qej2/index.htm Queers for Economic Justice es una organizacin progresista sin fines de lucro dedicada a promover la justicia econmica en un contexto de liberacin sexual y de gnero, y a cambiar los sistemas que crean pobreza e injusticia econmica en nuestras comunidades. Rehusar y Resistir! (Refuse and Resist!) www.refuseandresist.org Refuse and Resist! es una organizacin de membresa nacional, no partidista, que crea y fomenta muchas fuerzas de resistencia: dando discursos en escuelas, comunidades y en los medios de comunicacin; organizando foros y reuniones; manifestando en las calles; y creando y actuando obras culturales. El Proyecto de Trabajadoras Sexuales en el Centro de Justicia Urbana (The Sex Workers Project at the Urban Justice Center) www.sexworkersproject.org El Proyecto de Trabajadoras Sexuales (SWP, por sus siglas en ingls) en el Centro de Justicia Urbana ofrece servicios jurdicos y capacitacin jurdica, y lleva a cabo documentacin y actividades de promocin y defensa de polticas a favor de las trabajadoras sexuales. Utilizando promocin y defensa basada en documentacin, anlisis, capacitacin y educacin en polticas, y colaboracin con prestadores de servicios
comunitarios, SWP promueve soluciones prcticas de largo plazo a los problemas que afronta esta poblacin vulnerable y marginada. El Programa de Sexualidad y Desarrollo (The Sexuality and Development Programme) www.ids.ac.uk/go/research-teams/participation-team/ projects-and-outputs/realising-sexual-rights El Programa de Sexualidad y Desarrollo del Instituto de Estudios del Desarrollo es un grupo de investigacin, que apoya las investigaciones y comunicaciones destinadas a repensar la relacin entre la sexualidad, los derechos y el desarrollo, as como a crear lazos ms fuertes entre las personas en diferentes contextos que se esfuerzan por realizar sus derechos sexuales. Proyecto de Ley Sylvia Rivera (Sylvia Rivera Law Project) www.srlp.org El Proyecto de Ley Sylvia Rivera (SRLP) es una organizacin colectiva, que trabaja para garantizar que todas las personas tengan la libertad de determinar por s mismas su identidad y expresin de gnero, independientemente de sus ingresos o raza, y si enfrentarse con acoso, discriminacin o violencia. Fundada con el entendimiento de que la autodeterminacin de gnero est entrelazada inextricablemente con la justicia racial, social y econmica, SRLP busca ampliar la voz y visibilidad poltica de las personas de color de bajos ingresos que son transgnero, intersexual o inconformista de gnero, as como mejorar el acceso a los servicios sociales, jurdicos y de salud para estas comunidades. Unidos por una Economa Justa www.economiajusta.org Unidos por una Economa Justa crea mayor conciencia de que la riqueza y el poder concentrados debilitan la economa, corrompen la democracia, profundizan la divisin racial y destruyen a las comunidades.
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VOLUMEN 4

JUSTICIA SEXUAL Y JUSTICIA ECONMICA

HACIA UNA VISIN DE JUSTICIA SEXUAL Y ECONMICA

VOLUMEN 3 The Work-Family Dilemma: A Better Balance

new feminist solutions

JUSTICIA SEXUAL Y JUSTICIA ECONMICA

Obstculos y marcos dominantes

TRMINOS CLAVE NEOLIBERALISMO

TRMINOS CLAVE NORMATIVIDAD

JUSTICIA SEXUAL Y JUSTICIA ECONMICA

Vnculo 1: Reproduccin social y trabajo ntimo

6. Ver Glenn (1992), Gill (1994) y Bernstein (2001). 11

Vnculo 2: Precariedad, sexualidad y justicia econmica

Vnculo 3: Escalas, conexiones, flujos

Vnculo 4: Sexualidad, seguridad y criminalidad

ASU NTOS CLAVE SIDA/TRIPS

JUSTICIA ECONMICA Y JUSTICIA SEXUAL

2. Derechos encarnados y habitados

3. Somos todos ilegales

6. Relaciones sexuales y valor(es)

NUEVOS MTODOS, NUEVAS ALIANZAS

ESTRATEGIAS PARA EL FUTURO

JUSTICIA ECONMICA Y JUSTICIA SEXUAL

ALGUNOS MODELOS DE ACTIVISMO

Innovaciones del movimiento obrero

Innovaciones para apoyar la autonoma relacional

Innovaciones en movilizaciones en torno al trabajo sexual

Innovaciones en el trabajo relacionado con los derechos sexuales y reproductivos

Innovaciones en el trabajo relacionado con la sexualidad y precariedad

ASU NTOS CLAVE FI NANCIAM I E NTO

La necesidad de innovacin continua

JUSTICIA ECONMICA Y JUSTICIA SEXUAL

CMO PUEDE PARTICIPAR?

JUSTICIA ECONMICA Y JUSTICIA SEXUAL

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