1 ENTRE RETRATOS E PAISAGENS: MODOS DE VER E REPRESENTAR NO BRASIL OITOCENTISTA. Ana Maria Mauad J.F.

Guimares Cavalheiro Official e Comendador da Rosa Tendo-se mudado definitivamente para o novo estabelecimento rua Gonalves Dias 2, acha-se a disposio das Exmas. Famlias que lhe tem honrado com a sua confiana, pois dispe atualmente de um novo atelier montado com todos os requisitos necessrios para uma casa deste gnero, rivalizando com as mais importantes conhecidas na Europa: tira retratos fixados a fogo como as pinturas de Svres. Perptua durao, constituindo, por isso, uma verdadeira relquia de famlia (Almanack Laemmert, ano 1889, p.1929) J.F Guimares, conhecido fotgrafo na Corte do Rio de Janeiro, anuncia, no Almanack Laermert, seus servios colocados disposio das famlias da boa sociedade imperial. A qualidade de sua casa fotogrfica garantida atravs de dois importantes atributos: as comendas que recebeu e o domnio das melhores tcnicas disponveis no mercado internacional. Capital social e manipulao de saberes atualizados eram dois ingredientes importantes para ser reconhecido profissionalmente como fotgrafo, o mediador das memrias sociais. O fotgrafo era quem manejava tcnicas e adotava padres estticos adequados para transformar em relquia um simples olhar, fixando no tempo a imagem moldada para ser lembrada. Foto 1 retrato fotogrfico- disderi. Sob o imprio do retrato grupos sociais se distinguiam, construindo atravs de marcas visuais a sua identidade social. O retratado, escolhendo a pose adequada para a mise-en-scne do estdio fotogrfico, evidenciava a adoo de um determinado estilo de vida e padro de socialidade. Os objetos e trejeitos adotados para criar a ambientao ilusria do estdio atuavam como emblemas de pertencimento social, moldados segundo os cdigos de comportamento, referentes ao grupo detentor dos meios tcnicos de produo cultural ou do acesso a estes. Paralelamente, o Imprio brasileiro teve a sua imagem desenhada pela pena aguada e perspicaz dos viajantes e de seus "riscadores" (desenhistas), pelos pintores paisagistas e fotgrafos que por aqui transitaram, desde a abertura dos portos em 1808, mas, sobretudo, a partir do Segundo Reinado, principalmente no que se refere aos fotgrafos. Independentemente da modalidade do registro, foi o olhar do estrangeiro que nos enquadrou, ao mesmo tempo em que educava o nosso olhar, para que ns mesmos pudssemos nos mirar nos espelhos da cultura importada de seus pases de origem. Uma constante dessas imagens ser a escolha da cidade do Rio de Janeiro como a sntese da representao de Imprio. No sem motivo. Alm de ser sede do governo central - e, por conseguinte, palco onde o teatro imperial era exibido - o Rio de Janeiro reveste-se de uma singular beleza natural, aparecendo, ao mesmo tempo, como o principal porto do pas. Foto 2 Paisagem do Rio de Janeiro- Gamboa e Caju George Leuzinger, mestres da fotografia no /Brasil p.62 A imagem na sociedade oitocentista teve como uma de suas principais formas de expresso a fotografia. Esta, por sua vez, orientou-se a partir de duas grandes referncias: o retrato fotogrfico e a fotografia de vistas. O objetivo deste trabalho analisar o circuito social da fotografia na Corte do Rio de Janeiro e seus desdobramentos na construo das identidades sociais relacionadas a esse espao. O ponto de partida a paisagem e a sua figurao, para ento focalizar a forma como as pessoas eram fotografadas e se deixavam fotografar no sculo XIX.

2 Impresses de viagem: a paisagem na cultura visual oitocentista. "Irei para um pais novo, com a mente livre de qualquer informao previa, anotarei as coisas para informa-las a voc a medida que chamarem minha ateno e enquanto essa impresso for recente. O que os meus olhos virem [...], contarei detalhadamente a partir de minha experincia prpria, e o que os meus olhos no virem tentarei obter atravs de conversas com as pessoas inteligentes para as quais tenho cartas de apresentao"i O trecho acima foi escrito pelo capelo da comitiva de Lorde Strangford, Robert Walsh, que visitou o Brasil na dcada de 20 do sculo passado. Sua inteno era a de anotar tudo que visse e ouvisse sobre o pas que iria conhecer, tentando ser o mais imparcial possvel. Para o viajante, a impresso causada pelo olhar a que fica, fornecendo o estatuto de verdade ao relato. O fato de ter estado presente, ter sido a testemunha ocular de um evento ou de um hbito cotidiano qualquer, garante sua narrativa o teor de incontestvel. O ideal de uma mente livre isenta de preconceitos escondia diferentes chaves de leitura para uma mesma realidade. Esta seria composta, em primeiro lugar, por uma paisagem plena de atributos de oposio ao lugar de origem dos viajantes e, em segundo, por interesses prprios aos objetivos de cada viagem. Nas ltimas dcadas do XIX, dois viajantes produziram relatos distintos, mas igualmente significativos sobre o Brasil: Charles Ribeyrolles e Carl Von Koseritz. Ribeyrolles, republicano convicto, era amigo de Victor Hugo e pelo que se conta acompanhou-o no exlio no incio do Segundo Imprio francs. Chegou ao Brasil a convite do fotgrafo Victor Frond para participar do projeto de um livro contando as riquezas do pas; sobre seu projeto Victor Frond coloca: "a frente de um estabelecimento fotogrfico criado por min, concebi, no ano passado, a idia de pagar minha divida para com a hospitalidade brasileira publicando uma obra que refletisse a atualidade da historia do Brasil, as belezas, as grandezas[...]fixado meu projeto, fiz vir da Europa, a meu custo, o senhor Charles Ribeyrolles, um dos meus amigos que aceitou se encarregar do texto[...]"ii O projeto resultou no livro Brasil pitoresco, cujas litogravuras de F.Sourier, baseadas nas fotografias de Victor Frond, so excepcionais, na composio equilibrada do Brasil oitocentista. Paisagens em grandes panoramas, principais prdios do governo, as fazendas, suas instalaes e habitantes, os lugares pitorescos, a vegetao exuberante, a arquitetura bem acabada, est tudo l, definindo o Brasil do Segundo Reinadoiii O texto de Ribeyrolles acompanha a direo indicada pelas imagens visuais: "o escritor no tem que discutir, nem catequizar, e sim pesquisar, ver"iv. Ribeyrolles estava muito mais preocupado em desvendar o cotidiano, bem ao estilo do sculo XIX, com detalhes sobre o dia-a-dia das fazendas, das cidades da provncia, com anlises sobre a organizao social e a distribuio das atividades econmicas da Corte, do que com os diamantes da coroa, os pregos das suntuosas poltronas, das librs, etiquetas, cerimnias e festas. O capito von Koseritz escreve no final da dcada de 1880, com o regime imperial j estremecido pela sucesso de gabinetes e pelo tumulto das casernas. Chega Corte, em 1883, vindo do Rio Grande do Sul, em meio a um surto de febre amarela. Passa seis meses na capital. Visita os lugares mais importantes, tece comentrios sobre os hotis e restaurantes, participa do circuito de sales da cidade e das festas da comunidade estrangeira, entre outros eventos e passeios. Na condio de reprter da Gazeta, do Rio Grande do Sul, escreve o seu dirio de viagem em forma epistolar, com as cartas da Corte, publicadas regularmente naquele jornal. Em seu relato, moldado pela noo de testemunha dos fatos, a dimenso visual foi ressaltada nos detalhes da narrativa, corroborando em certa medida a idia acima expressa por Ribeyrolles, de que o importante era dar a ver. Por outro lado, o texto de Koseritz dialoga com as fotografias de paisagem, uma tendncia j consolidada no final do sculo XIX.

3 Ambos os exemplos, apesar de serem de tempos distintos, nos colocam uma questo que perpassa todo o perodo: O que os viajantes tm em comum? Qual o aspecto de seus relatos que se entrecruzam no delineamento de uma paisagem prpria ao olhar do estrangeiro? Num primeiro momento, sua condio de "observadores externos torna mais aguda sua capacidade de captar aspectos do inter-relacionamento social que no despertam ateno dos integrantes do grupo local" e enquadra com clareza quase classificatria tipos, costumes, hbitos, normas de comportamento etc. Passado algum tempo, a vivncia cotidiana faz com que eles se misturem ao ambiente visitado, tornem-se ntimos de gente da terra, familiarizem-se com as rotinas e os problemas da cidade. Reclamam do calor, dos mosquitos, das chuvas torrenciais, da sujeira das ruas, do descaso das autoridades com as obras pblicas, dos cocheiros e dos caminhos para os diferentes stios, da situao poltica. Produzem com seus comentrios cotidianos muito mais do que com os laudos especialmente realizados sobre a situao nacional, um roteiro claro, no qual se incluem como habitantes da cidade, transmitindo informaes preciosas sobre a cultura material e as maneiras de resolver problemas prticos, indicativos de vivncias e de hbitos que declaram a sua intimidade e familiaridade para com o lugar. Neste movimento "no s figuram um Brasil, como ensinam a figurlo, a descrev-lo" v. A literatura romntica das dcadas de 1830 e 1840, as fotografias de paisagens em chapas de grande formato e a participao do Brasil nas exposies universais criaram uma imagem de Brasil que se decalca na figurao do Imprio. Uma imagem que teve como marca aquilo que Flora Sussekind denominou de "a sensao de no estar no todo", iluminar uma parte escurecendo as demais. A marca da paisagem desenhada pelo sculo XIX cindida por dois ideais de conformao do Brasil na lgica da cultura ocidental, elaborados pelos agentes culturais da poca em sintonia com o projeto do Estado imperial. Um lado defende o ideal de cultura, como sinnimo de civilizao, a ser conquistado quando se adotam costumes estrangeiros, notadamente os franceses, e o outro lado valoriza a imagem de natureza prdiga, de riqueza exuberante, de costumes bizarros, de heterogeneidade, de mistrio e distncia a ns imputada pelo outro que nos fita a partir da perspectiva iluministavi A problemtica da verdade na fundao de uma imagem de Brasil no sculo XIX enfatiza o papel dos relatos de viajantes, principalmente os dos estudiosos naturalistas. A escrita-em-trnsito forneceria o tom de testemunha ocular aos relatos, escritos no estilo simples da verdade. O mesmo tom estaria presente nas aquarelas e desenhos dos pintores que acompanhavam as expedies. Ender, Rugendas, Taunay, Hercule Florence eram eloqentes na sua necessidade de tudo registrar. Tal eloqncia fica ainda mais patente se pensarmos que foi este mesmo Hercule Florence o descobridor, no Brasil, em 1832, alguns anos antes da notcia chegar da Frana, da possibilidade de se fixar desenhos com a luz: a fotografiavii. O isolamento do estudioso da Vila de So Carlos (atual Campinas) impossibilitou-o de conquistar a glria alcanada anos depois por Daguerre. O empenho do desenhista Florence em encontrar uma tcnica que copiasse a natureza com toda a fidelidade exemplar para se caracterizar o papel assumido pela fotografia na construo de uma imagem do Brasil adequada ao projeto de modernizao imperial mais do que ao passado colonial. O panorama cultural da segunda metade do sculo XIX estava marcado por uma demanda social de imagens. Florence, Daguerre ou Nipce, os profissionais de imagens, desenhistas, o inventor do diorama, o pintor de cenrios ou o litgrafo, experimentavam a necessidade de uma forma de expresso que captasse com preciso a realidade, ou a encenao da realidade. A cmera fotogrfica seria o mecanismo para criar a perfeita iluso. Tanto em termos de figurao da realidade como de lgica industrial o daguerretipoviii, apresentado na Academia de Cincias da Frana em 1839, um sucesso. Em primeiro lugar, por proporcionar uma representao precisa e ntida da realidade, fornecendo imagem um estatuto tcnico que lhe subtrai, por completo, os vestgios de subjetividade. Em segundo lugar, a nitidez, a rapidez e os procedimentos simples e codificados ampliam seu uso e retiram o carter de unicidade da produo

4 visual do XIX, ao mesmo tempo em que lhe mantm o mistrio, como ressalta Rouill: "o ato quase mstico e totalizador da criao manual da imagem cede lugar a uma sucesso de gestos mecnicos e qumicos parcelados. O fotgrafo no o autor de um trabalho minucioso, e sim o espectador da apario autnoma e mgica de uma imagem qumica"ix O daguerretipo chega ao Brasil, em 1840, pouco tempo depois de ter sido apresentado na Frana. Sua chegada foi registrada pelos jornais da Corte: "Finalmente passou o daguerreotipo [sic] para ca os mares e a fotografia, que ate agora s era conhecida no Rio de Janeiro por teoria, [...]. Hoje de manha teve lugar na hospedaria Pharoux um ensaio fotogrfico tanto mais interessante, quanto e a primeira vez que a nova maravilha se apresenta aos olhos dos brasileiros. Foi o abade Compte que fez a experincia: e um dos viajantes que se acha a bordo da corveta francesa L'Orientale, o qual trouxe consigo o engenhoso instrumento de Daguerre, por causa da facilidade com que por meio dele se obtm a representao dos objetos de que se deseja conservar a imagem [...] E preciso ver a cousa com seus prprios olhos para se fazer idia da rapidez e do resultado da operao. Em menos de nove minutos o chafariz do Largo do Pao, a praa do Peixe, o mosteiro de So Bento, e todos os outros objetos circunstantes se acharam reproduzidos com tal fidelidade, preciso e minuciosidade, que bem se via que a cousa tinha sido feita pela prpria mo da natureza, e quase sem a interveno do artista"x. A necessidade da experincia visual, ressaltada na crnica, uma constante no sculo XIX. Numa sociedade em que grande maioria da populao era analfabeta, tal experincia possibilita um novo tipo de conhecimento mais imediato, mais generalizado, ao mesmo tempo em que habilita os grupos sociais a formas de auto-representao at ento reservadas a pequena parte da elite que encomendava a pintura de seu retrato. A demanda social por imagens incentivou pesquisas no sentido de melhorar a qualidade tcnica das cpias, facilitar seu processo de produo e retirar-lhes o carter de relquia, ainda presente no daguerretipo. De fato, apesar de sua possvel reprodutibilidade, o daguerretipo ainda aparecia como uma pea nica, acondicionada em estojo de luxo, s vezes considerado como uma jia. Portanto, desenvolvimento tcnico, conquista de novos mercados consumidores e paisagens exticas foram ingredientes importantes para os novos usos e funes da imagem, notadamente a fotogrfica, no sculo XIX. Atuando nessa direo, os fotgrafos paisagistas contriburam para corroborar a imagem delineada pelos paisagistas e desenhistas que acompanhavam as expedies naturalistas. Ou seja, enquadrando o Brasil a partir de esquemas pictricos j dados, mais uma vez a paisagem fundada e criada, e o olhar educado a admir-la de uma certa maneira. No sculo XIX, a fotografia de paisagem prendia-se aos cnones da pintura romntica e do paisagismo dos grandes panoramas, da a utilizao de chapas de grande formato serem as mais adequadas a esse tipo de fotografia, por produzirem um resultado prximo s vistas e panoramas pintados. Marc Ferrez, fotgrafo brasileiro que atuou na Corte a partir da dcada de 1870, especializouse em vistas, chegando mesmo a aperfeioar o aparelho inventado por M. Brandon, prprio para vistas panormicas. Foto 3 foto de paisagem Entrada da baa de Guanabara, Marc Ferrez Mestres da Fotografia no Brasil, p.94 Entretanto, importante perceber que a fotografia de vistas, mesmo com apoio nos cnones da pintura, desenvolve uma linguagem prpria, na qual a nitidez e a distribuio clara dos planos a marca fundamental. Uma esttica cuja funo primordial a de transmitir mensagens que engendrem um sentido, distinto daquele produzido pelas pinturas, aquarelas e desenhos. Como bem avalia Solange Ferraz de Lima, a fotografia abstrai o tempo e reordena elementos do real na sntese da imagem. Ao escolher temas variados e isolados entre si para compor as vistas, tais imagens eliminam as relaes sociais, justapondo-se numa colagem do real, em que o progresso se equivale pelo que aparenta, no pela realidadexi. Guardando tal perspectiva, a fotografia brasileira no sculo XIX teve como espao de

5 excelncia para a sua divulgao as exposies universais. A participao do Brasil em tais eventos tambm contribui para a criao de uma imagem de Imprio. A mise-en-scne do espetculo futurista, proposto pelas exposies universais, tinha na fotografia seu melhor adereo, concebida como fruto da criatividade a servio do desenvolvimento e progresso humano. Atravs dela poderiam ser expostos, sem maiores esforos, os recursos naturais e os frutos do trabalho mecanizado, temticas fundamentais s vitrines do progressoxii. A partir de 1862 a fotografia participa das exposies universais, como meio de comunicar as riquezas e a vastido do territrio. Treinados na retrica do discurso civilizatrio, os emissrios do Brasil nas exposies universais esforam-se por projetar uma imagem de Brasil mais prxima dos pases do norte do que de seus vizinhos do cone sulxiii. Entretanto, a presena do Imprio fazia-se notar por aquilo que tinha de extico, de original, de diferente, segundo a lgica que presidia j as descries dos viajantes anos antes. No entanto, a fotografia brasileira foi amplamente premiada em diferentes exposies, e tais premiaes figuravam no verso dos retratos dos fotgrafos da Corte, como marca de distino e qualidade de seus servios. Uma publicidade desnecessria para atrair clientes, pois o retrato fotogrfico na dcada de 1860 j se tornava um verdadeiro modismo, com clientela consolidada na Corte do Rio de Janeiro. Alis, o sculo XIX, parte de todo o fascnio causado pelas vistas estereoscpicasxiv, foi dominado pelo imprio do retrato. Entre poses e olhares: o retrato fotogrfico na cultura visual oitocentista. A pose o ponto alto da mise-en-scene fotogrfica no sculo XIX, pois atravs dela combinam-se a competncia do fotgrafo em controlar a tecnologia fotogrfica, a idia de performance, ligada ao fato de o cliente assumir uma mscara social que muitas vezes no lhe compete e possibilidade de uma nova forma de expresso adequada aos tempos do telgrafo, do trem a vapor, enfim, a um tempo que tem como diverso antever o futuro. A fotografia, principalmente o retrato fotogrfico, com toda a sua possibilidade de encenao, inventa uma memria para ser perenizada, eternizando-se na emulso fotogrfica uma vontade de ser, algumas vezes risvel, mas na maior parte, crvel. Uma imagem capaz de criar uma representao ideal para ser lembrada no futuro, nos lbuns de famlia, guardies das tradies, inventadas ou no. Foto 4 do lbum da famlia Vallim Foto 5 pgina do lbum No Brasil a moda do retrato foi aceita como todas as demais que vinham do estrangeiro para enquadrar nosso comportamento e para fornecer-nos molduras para nossas prprias imagens. Rapidamente fotgrafos estrangeiros, fugindo da concorrncia profissional existente em seus pases, invadiram a Corte, integrando-se ao cotidiano da cidade, juntamente com as modistas, os cabeleireiros, os joalheiros, entre outros agentes dos modos de vida ocidentais. No entanto, o retrato fotogrfico, como bem coloca Gisele Freundxv, democratiza a imagem, antes limitada aos recursos da pintura. O barateamento dos custos, como tambm a ampliao do nmero de fotgrafos itinerantes, ao longo do segundo reinado, amplia o mercado consumidor configurando uma clientela cada vez mais heterognea. J no raro, em fins do sculo XIX, encontrar-se fotografias de ex-escravos, como tambm de um nmero cada vez maior de imigrantes pobres que se utilizam da fotografia como um meio de construir a sua prpria posteridade. Fotos 6 e 7: Fotografias de ex-escravos Boris Kossoy, O Olhar Europeu, p.65 e 67 Foto 8 : fotografia de imigrantes me e filhos Foto 9 fotografia de casal de imigrantes Foto 10 filho de imigrantes

6 Em 1890 a j ento Capital Federal tinha mais de 30 fotgrafos com endereo fixo, e um trabalhador j podia tirar uma foto a baixo custo, no centro da cidade. Quarenta anos antes a situao era outra, como demonstra o quadro a seguir:

Ano 1847 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1860 1861 1862 1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887 1888

Retratistas 19 19 21 22 23 20 25 24 29 25 27 15 20 11 12 15 22 23 20 23 24 11 18 18 11 15 18 22 26 23 27 28 27 34 39

Oficinas fotogrficas/fotgrafos 3 3 3 5 7 11 13 10 14 17 20 30 36 30 36 30 36 38 24 25 26 21 25 28 22 17 21 24 27 21 22 25 21 31 34

Casas que vendem material fotogrfico 1 2 2 3 3 3 3 3 3 4 4 6 6 6 4 4 4 3 3 3 3 5 5 5 5 3 3 3 3 3 4

Fonte: Almanaque mercantil administrativo, mercantil e industrial do Rio de Janeiro, RJ, Laemmert.

7 Como pode ser acompanhado pela tabela acima, somente na dcada de 1850 o setor fotogrfico comea a crescer, inclusive e a partir de 1854 aparece, no Almanaque Laemmert, a rubrica de officinas photographicas e em 1866 a de photographos. Fotgrafos que inventam de tudo para driblar a concorrncia que crescia dia a dia, pois muitos dos profissionais alm de tirar retratos em vrios processos e fotografias de vistas, vender instrumentos para tal atividade, tambm ensinavam a fotografar: "Retratos - Photographicos coloridos. Chapas a Electrotypo - Francisco Napoleo Bantz, retratista. Rua da Preguia, n 11, 1 andar - Na galeria photographica do artista, acharo apreciadores das Bellas Artes, por preos cmodos, uma linda coleo de objetos de jias muito variados, para colocar retratos, que recebeo pelo vapor inglez. Tiram-se retratos com chapas de electrotypo com vista do Porto de Bonfim ou sem ella, afianando a perfeio e a durao dos retratos, que s agradando se entregaro: convida-se aos senhores e senhoras para verem a coleo de retratos, mesmo independente de se retratarem. Ensina a tirar retratos e tem instrumentos para vender"xvi. O tempo da pose ia diminuindo: dos cinco minutos iniciais j era possvel "daguerreotipar-se", em 1846, em um minuto, como anunciava Francisco Bautz, pintor, ao iniciar sua nova especialidade. No entanto a mise-en-scene do retrato adquiria novos atributos, principalmente ligados ao fundo e aos adereos de acompanhamento. Nesta encenao evidenciava-se o papel do cliente como ator na performance, e do fotgrafo como aquele que dirige a ao: "J.F.A. Carneiro, de volta de sua viagem a Europa, onde adquiriu novos conhecimentos, acha-se de novo a testa de seu estabelecimento e espera que o publico continuara a dispensar-lhe coadjuvao"xvii. Qual o tipo de conhecimento que detinha o fotgrafo, que podia ser aprendido custa de iniciao e de constante atualizao? Os anncios respondem a essa pergunta, apontando um duplo caminho que marca os usos e funes da fotografia no sculo XIX: ora como arte, ora como cincia. A fotografia arte quando produz a beleza e controla as tcnicas prprias da pintura, produzindo um resultado hbrido, amplamente criticado pela esttica da poca: a fotopintura, mas que no Brasil teve um grande publico. O anncio garantia: "Retratos em porcelana 5$000 a dzia. Trabalho de primeira ordem. O proprietrio deste importante estabelecimento encarrega-se de qualquer trabalho fotographico com maior perfeio possvel, pintura a leo, crayon ou reprodues de qualquer retrato, assim como qualquer trabalho fora de casa ou de pessoas fallecidas. Carlos Alberto 41 sete de setembro 41"xviii. A fotopintura fornecia um ar aristocrtico fotografia, aproximando-a dos quadros pintados a leo, principalmente porque oferecia variedade de tamanho, inclusive retratos em tamanho natural, e coloridos, atributo interditado fotografia do perodo que, apesar de algumas tentativas esparsas na Inglaterra e na Frana, ainda era exclusivamente em preto-e-branco. A idia de tirar uma fotografia e depois coloriz-la causou forte reao nos meios da pintura acadmica, como fica claro na seqncia de artigos publicados na Revista Ilustrada, em 1889: "Photographias coloridas! Quem por aqui no viu pequenas telas brilhantemente emolduradas e nas quais ha umas pinturas finas, finssimas - sobre um desenho quasi sempre muito justo e correto? Pois - saibam-no todos - cada quadrinho desses, trs importantes fraudes representa: uma, feita ao quadro original, outra aos nossos pintores, e a ultima ao prosaico comprador" xix. Para o cronista a primeira fraude a de falsificao, pois a fotografia pintada no seria pintura, mas o seu simulacro, por empobrecer e deturpar os detalhes to difceis de ser conquistados numa boa

8 tela, "vai dando aquilo tudo um collorido igual a piegas, aqui empobrecendo e deturpando o claroescuro, alli suprimindo os detalhes difficeis por eles julgados desnecessrios"xx. J a segunda fraude diz respeito a concorrncia que estes falsos pintores fazem aos verdadeiros, "affecta e fere fundo o trabalho honrado de nossos pintores, e por forca d'isso, o desenvolvimento e expanso d'um to necessrio e culto ramo das bellas-artes"xxi. Tal concorrncia era realmente nociva, principalmente se tivermos em conta os nmeros da tabela acima, sendo que os retratistas ora ampliam, ora diminuem seus servios, proporcionalmente expanso da atividade fotogrfica profissional. Em 1870, quando foram anunciados, no Almanaque Laemmert, 38 fotgrafos atuando na Corte, com endereo fixo, o nmero de retratistas havia diminudo para 23, recuperando seu prestigio na dcada de oitenta, mas por essa poca muitos fotgrafos se anunciavam tambm como retratistas, falseando, em certa medida, a recuperao da atividade de pintor profissional. Inclusive alguns retratistas, como medida de sobrevivncia, diversificavam suas atividades, mantendo-se na rubrica de retratistas, como o caso do "Acropolio - grande estabelecimento de Bellas Artes - 28 Rua da Constituio 28", que anunciava no ano de 1883, no Laemmert, "retratos a leo, lpis e lithographados, composies histricas e profanas. Paisagens em todos os gneros, restauraes, molduras, passe-partout, etc." Enfim, a ltima fraude apontada pelo cronista diz respeito ao fato de o cliente comprar "gato por lebre", mas na sua opinio "o que esta fraude representa e um merecido castigo da insensatez de quem prefere ter na sua galeria - a um quadro original, ou, mesmo a uma boa gravura - uma cpia de tal natureza, uma photographia colorida"xxii. Outros fotgrafos, mesmo exercendo a fotopintura - como o caso de Joaquim Insley Pacheco, photographista da Augusta Casa Imperial -, preferem, em seus anncios, ressaltar o carter cientfico da tcnica fotogrfica, enfatizando, atravs da descrio detalhada dos procedimentos adotados, o acesso a um conhecimento especial, incomum e moderno: "O bem conhecido e conceituado estabelecimento de retratos sobre vidros pelo sistema ambrotypo pertencente a Joaquim Insley Pacheco, continua sob sua direo a disposio e exame do respeitvel publico fluminense, na rua do Ouvidor n 40. A aceitao benigna e ilustrada que tem tido e continua a ter este estabelecimento, o que se comprova pela numerosa afluncia de pessoas[...] A manipulao apurada e exata das substancias chimicas, segundo as descobertas e processos mais adiantados da poca atual, o cuidado em ter traos e cores indelveis ao mesmo tempo, os systemas de lentes mais bem preparados e convenientemente combinados, a applicao racional das leis scientificas da ptica moderna, a graduao perfeita da luz deste bello ceo brasilleiro, e o aproveitamento de seus melhores efeitos; a boa determinao do claro-escuro, e o aperfeioamento da vista pelo estudo do desenho e perspectiva, puzerao o diretor do primeiro estabelecimento de ambrotypo do Rio de Janeiro em estado de atrahir ateno publica para suas ricas galerias de quadros[...] todas as pessoas que o obsequiarem, indo alli fazer retratar a si ou a seus mais caros objetos de afeio, ao verem a perfeio, a belleza e a fidelidade que suas formas so impressas sobre vidro sobre puros raios de luz, indicaro as suas amizades a procurarem esta casa"xxiii Idias interessantes esto contidas nesse anncio. A cincia produz a beleza, atravs da captao precisa da realidade, uma hiper-realidade, que conta, para sua criao, com a mo do fotgrafo, controlando a natureza, a prpria natureza responsvel pelos puros raios de luz que sensibilizam a chapa. O fotgrafo o alquimista moderno que manipula humores de composio certa, combinando fsica e qumica na criao de uma beleza renovada pela tcnica. Um novo tipo de artista para um tempo de tecnificao e massificao das representaes sociais.

9 Como j foi dito, muitos fotgrafos vendiam em suas oficinas material fotogrfico, entretanto, com a ampliao do campo profissional do fotgrafo, tais atribuies foram sendo aos poucos separadas das oficinas e alocadas em lojas especializadas na importao do material de consumo fotogrfico. Tal movimento denota a acelerada industrializao de produtos qumicos e da tica, intimamente relacionados chamada segunda revoluo industrial. Marcas e tipos de lentes j faziam diferena e atraam clientes. Em grande anncio ilustrado, a fbrica E & H.T. Anthony e CA, localizada na Broadway, Nova York, anunciou no Almanaque Laemmert para o ano de 1880: "A maior fabrica do mundo para importao, exportao e mercadores em materiais fotogrficos". Dentre os produtos disponveis estava a possibilidade do conhecimento ao alcance de todos: "El Rayo Solar, o melhor manual photographico em lengua espanhola". A partir da dcada de 1870, a concorrncia se acirra e os preos das fotografias baixam. A Casa Modelo Carneiro, Silva & Tavares, sucessores de Carneiro & Gaspar, localizados na rua Gonalves Dias 54, destacava em anncio de meia pgina publicado na Gazeta de Notcias de 2/2/1878, suas novidades, tcnica, qualidade e preos: "Os proprietrios deste estabelecimento, sempre solicitados em acompanhar todos os progressos que se realizam na sua arte, tendo feito freqentes viagens a Europa onde mantm relaes intimas com os mais abalizados professores, participa aos fregueses que acaba de chegar de Paris o seu scio Sr. Tavares trazendo todas as novidades! Todos os systemas! Todos os melhoramentos! Ultimamente realizados e descobertos. Sendo praxe antiga desta casa entregar ao publico - os melhores retratos e os mais baratos. * reduo de preos: uma dzia de retratos em carto de visita, busto ou todo o corpo, todos retocados - 5$000 uma dita de ditos idem esmaltados - 12$000 uma dita de ditos imperiaes, retocados - 15$000 uma dita de ditos idem, esmaltados e retocados - 25$000 uma dita de ditos (portrait-souvenir, enchromotypia, impresso inaltervel) - 60$000"

Para se ter uma idia do custo da fotografia nas despesas domsticas, imaginemos uma famlia hipottica formada por pai, me, 4 filhos em idade escolar, todos meninos. O pai mdico , morador em Botafogo, onde aluga uma casa, com jardins, repuxos, instalaes de banho, gs, gua corrente, com grande conforto. Os filhos estudam na Escola Francesa, em regime de semi-internato, aos domingos freqentam as confeitarias na rua do Ouvidor ou, quando o tempo apraz, tomam um bonde para o Jardim Botnico, onde almoam no Ao Chalet restaurante campestre, com entrada de frente para o Jardim Botnico. O casal no perde os espetculos no Imperial Teatro D. Pedro II., as peras ou os bailados. O pai, devido localizao de seu consultrio num sobrado prximo Travessa do Ouvidor, almoa todos os dias no Grande Hotel Chinez. Como apreciam o conforto e a boa mesa, tm uma cozinheira de forno, fogo e doceira e um moleque de 16 anos para servir de copeiro e pagem. O cardpio cotidiano composto por arroz, feijo, farinha de surubi, lombo, banha, cebolas, manteiga superior, caf, acar, biscoito e por licores e vinho de Bordeaux. No guarda roupa da famlia encontram-se fraques, calas de casimira, camisas de linho, vestidos finos da "Notre Dame de Paris" e indumentria infantil. A senhora freqenta o cabeleireiro e o senhor o barbeiro, assiduamente. Por fim, registram periodicamente a imagem da famlia no atelier do senhor Christiano Jr., situado na rua da Quitanda 45, especialista em timbres-poste, modalidade fotogrfica muito em moda na Europa, prpria para finalidades familiares, tais como: "cartes de visita, de boas festas, de casamento, ou ainda como adorno para se colocar no alto da margem de uma carta para amigos e parentes"xxiv

10 O seguinte quadro demonstrativo pode ser um indicativo dos ganhos e gastos desta famlia, com dados levantados para as dcadas de 1870/80: SALRIO
GASTOS COM MORADIA GASTOS COM DIVERSO

GASTOS COM EDUCAO

GASTOS COM ALIMENTAO

GASTOS COM TRANSPORTE

GASTOS COM INDUMENTRIA E TOALETE

Em torno de 2:000$ Nas condies descritas 90$, mais modesta 25$. Lanche na confeitaria Brao de Ouro, composto por pats de veau et jambom, empadas de peixe, palmito, camares e galinha e limonada ou gua gasosa: 1$120 a 1$620. Refeio no Ao Chalet restaurante campestre: almoo 1$500, jantar 2$000. Camarotes no Imperial Teatro D.Pedro II, para assistir representao do bailado O excelsior 60$000, varandas e cadeiras 10$000, gerais e galerias 5$000. Em teatros e espetculos mais populares a entrada diminua para 1$000 na geral Colgio Francez para meninos: pensionistas por trimestre 120$000; meio pensionistas 60$000; externos 24$000; cobrando-se por fora aulas de lngua, desenho, msica e latim; os preos tinham uma variao de 30% entre os estabelecimentos Lngua de salmoura, 180 ris; carne seca, 3$ a 5$ a arroba; toucinho 260 a 320 ris; lombo e banha, 300 a libra; feijo 1$200 a quarta (18 litros); farinha de Surubi, 1$300; de Mag, 800 ris; dita grossa, 600 ris; cebolas grandes 440 ris a rstia. A manteiga superior: de 320 a 1$800 a libra; acar 180, dito mascavo 120 ris; latas de biscoito, 800 ris; ditas de lingia fina, 1$200; ancoretas com azeitonas novas, 1$400 e lata de lombo, 400 ris. Licores superfinos 1$500 garrafa de meio-litro. O caf custa 1$000 o quilo, ou 800 ris. A carne vendida a 500 ris e uma lata de conserva de abacaxi vale 3$000. O vinho Bordeaux vendido a cesta com 25 garrafas a 9$ e 10$ O Grande Hotel Chinez, prximo Travessa do Ouvidor, serve almoo com vinho a 1$ reis e sem vinho a $600. Na praia de Botafogo o Hotel Santana serve almoo com vinho a 1$ e jantar a 2$ mil-ris. A passagem de bonde variava de 200 ris a 500, dependendo do percurso; a passagem das barcas para Niteri valia 200 ris, considerada por um viajante do final do sculo XIX como o que havia de mais barato na cidade. Fraque de pano fino: 20$ a 40$; calas de casimira preta: 8$ a 18$; seis camisas de puro linho: 18$000. Sapatos 2$ a 15$. Penteados 5$000,

11 coques 12$ a 25$, barba $200, corte de cabelo $300. Preo dos escravos domsticos: carpinteiro, lustrador, 22 anos: 1:500$; um moleque de 16 anos copeiro e pagem: 1:600$; um preto cozinheiro: 1:200$, uma cozinheira de forno e fogo e doceira 1:200$ 100 retratos timbres-poste por 20$000

GASTOS COM EMPREGADOS DOMSTICOS

GASTOS COM REPRESENTAO

Comparativamente uma dzia dos j anunciados e to afamados retratos em porcelana saa pelo mesmo preo de uma lata de conserva de abacaxi, e mais caro do que um sapato simplesxxv. Calcula-se, a partir de tal amostragem, que os gastos com fotografia no pesavam no custo oramentrio de uma famlia urbana do sculo XIX, principalmente porque as idas ao fotgrafos no eram to assduas, talvez uma ou duas vezes por ano, ou em ocasies especiais. No entanto, nenhuma outra famlia gastou tanto com fotografia quanto a famlia Imperial. Como se pode ver at hoje em produtos britnicos, holandeses, suecos, uma das formas de driblar a concorrncia, ao mesmo tempo em que se garantia uma clientela de distino, consistia em indicar as honrarias, graas e titulaes ao lado do nome do fotgrafo, principalmente se este tivesse sido honrado com a possibilidade de se tornar fotgrafo da Casa Imperial. Era comum nos anncios de fotgrafos ou de oficinas fotogrficas tais titulaes virem impressas atravs de smbolos grficos, j que as colunas do Almanaque Laemmert eram pequenas para grandes descries. Quando o fotgrafo possua j uma clientela formada, ou queria anunciar alguma novidade especial, colocava o seu reclame na seo de notabilidades desse almanaque. As premiaes nas exposies de belas-artes, nacionais ou internacionais, tambm garantiam um aumento na clientela. Tanto no caso das premiaes como das titulaes, alm de aparecerem nos anncios, eram colocadas no verso dos retratos, que possuam uma iconografia bem rica e peculiar. Se na imagem ficava registrada a inveno mgica de um cotidiano de fachada, o verso desta era o espao por excelncia para o fotgrafo reinventar seus atributos profissionais atravs de signos de distino e qualificao, tais como: frisos dourados, desenhos em bico de pena do aparato tcnico, moedas, medalhas e brases, anjos, flores, paisagens da cidade etc. Foto11 Manoel de Aguiar Vallim (filho) retrato infantil de Carneiro e Tavares, Coleo Resgate, c.1865 Foto12 verso da fotografia 11. Foto 13 Baro de Aguiar Vallim, retrato infantil de J.F. Guimares, Coleo Resgate, c. 1867 Foto 14 Verso da foto 13 Foto 15 tio Rubio, Retrato masculino de Carneiro e Gaspar, Coleo Resgate, c. 1869. Foto 16 verso da foto 15 D. Pedro II. sempre lembrado nos livros de histria da fotografia como um dos grandes incentivadores de tal atividade. Gilberto Ferrez relata, em seu livro A fotografia no Brasil, que o imperador, com apenas quatorze anos de idade, na poca em que o daguerretipo chegou ao Brasil, ficou to entusiasmado com a inveno que, em maro de 1840, adquiriu um aparelho por 250 mil reis, tornando-se provavelmente o primeiro brasileiro a fazer daguerretipos"xxvi.

12 Depois de dado o primeiro passo, a fotografia entrou no cotidiano da famlia imperial, como demonstram as fotografias dispersas em diferentes colees, nas quais fica patente a sua familiaridade com a cmera fotogrfica. Alm da famlia imperial, a clientela dos estdios era formada pela classe senhorial, dona de terras e homens, que sempre que vinha Corte se deixava retratar, como veremos adiante, e pela populao urbana, enriquecida pelo comrcio e pelos servios prestados elite imperial. Os servios mais comuns de fotografia, prestados pelos estdios, eram os retratos carte-de-visite (6 x 9 cm), utilizados para enviar como lembrana e compor lbuns para serem expostos nas mesas das salas de estar. Raramente surgiam servios como o encomendado pelos Bares de Nova Friburgo, que contrataram Manoel Bachieri, fotgrafo italiano estabelecido na Corte, para documentar a construo de seu palcio. Pelo servio de fotografia o Baro pagou a quantia bastante significativa de 80 mil risxxvii. Devido aos limites de tempo e de luminosidade para a fixao das chapas, poucas so as fotografias tiradas no interior das casas. Estas s aparecem na dcada de 1880 e deixam entrever o cotidiano e o bem-estar das famlias abastadas do sculo XIX. Marc Ferrez responsvel por belas fotos da famlia imperial que, mesmo posadas, denotam uma descontrao e o hbito de ter a fotografia dentro do seu dia-a-dia. Em imagens ntidas, com sombras e boa definio, emerge do passado o gabinete particular de D.Pedro II, com seus livros, armrios e acessrios diversos; a cena serena da princesa Isabel tocando piano em companhia da Baronesa de Muritiba, no palcio de Laranjeiras; o buclico passeio de charrete, puxada por um carneiro, dos filhos da princesa Isabel e do conde d'Eu; e a intimidade da condessa de Barral abraando os filhos da princesa Isabel, como registrado na carte-devisitexxviii Em geral, a profisso de fotgrafo no garantia um oramento regular; muitos possuam ocupaes paralelas, tais como pintores, relojoeiros, dentistas, negociantes e at mesmo mgicos. Manoel Maria de Paula Ramos, um fotgrafo que viajou por toda a regio do Vale do Paraba, fotografando os fazendeiros e suas famlias, anunciava-se no Almanaque Laemmert, no como fotgrafo mas como dentista, sua ocupao regular. No ano de 1870 atuavam na Corte, com endereo fixo e anncio no Almanaque Laemmert, 38 fotgrafos. Nos seus anncios ofereciam servios diversos e indicavam o endereo, que dependendo da rua j era a garantia de distino. Concentravam-se basicamente no centro da cidade nas ruas: Ouvidor, Quitanda, Hospcio, Ourives, Rosrio, Gonalves Dias, Alfndega, Carioca, Sete de Setembro, S. Jos, Direita, D. Pedro, entre outras, sendo a nfase na rua do Ouvidor. Da janela do segundo andar do sobrado, na Ouvidor, onde o estdio de Insley Pacheco situava-se, seu cliente mirava para dentro e escolhia a melhor cena e pose para compor a ambientao de sua imagem, e para fora para avaliar qual o caminho a seguir. Freqentar o atelier fotogrfico faz parte de um conjunto de cdigos de comportamento que iguala o habitante da Corte do Rio de Janeiro ao morador de Paris e a rua do Ouvidor ao Boulevard des Italiens, integrando a cidade nos grandes circuitos da civilizao ocidental. Em 1816, a pera O barbeiro de Sevilha estria em Roma; cinco anos depois j era encenada no So Joo, no Rio de Janeiro, no mesmo ano de D.Giovanni de Mozart, fatos indicativos da insero da cidade do Rio de Janeiro no circuito cultural internacional. Neste sentido, freqentar o atelier fotogrfico, deixando sua imagem fixada no papel ou na porcelana, fazia parte do mesmo ritual de flanar pela Rua do Ouvidor, consumir massas quentes e apetitosas na Confeitaria Casteles, ir ao Caf do Rio, para saber sobre o ltimo gabinete imperial a cair, morar em Botafogo, freqentar os saraus no salo dos Haritoff, ou as

13 festas no palcio do Conde dEu e da Princesa Isabel, a soire no Cassino Fluminense, ou os espetculos no Imperial Teatro D. Pedro II e, todo vero, subir para Petrpolis juntamente com a famlia imperial para passar a estao calmosa. Componentes da sociabilidade oitocentista, cujo circuito social dos Sales tinha como atrizes principais as Damas do Segundo Reinadoxxix. O Outro que me fita: a construo da representao do escravo e da escravido na cultura visual oitocentista A escravido presente no cotidiano das relaes sociais no passou despercebida pelas lentes dos fotgrafos do segundo Imprioxxx. Alguns fotgrafos produziram imagens de escravos dentro e fora de seus atelis. Christiano Jr. anunciava no Almanaque Laemmert de 1866: variada colleo de costumes e typos de pretos, cousa muito prpria para quem se retira para a Europa. Produziu uma variada coleo de carte-de-visite, na qual os escravos apareciam em atividades cotidianas, encenadas no estdio do fotgrafo, em outras posavam em trajes bem cuidados, as mulheres com turbantes e os homens de terno, mas todos sempre descalos. A escravido era delineada, neste caso, pela esttica do extico. Em outros, o ngulo enfocado era o das relaes inter-raciais, ou como se costumava dizer, dos costumes. Fotos 17 e 18 fotos dos escravos Christiano Jr, Kossoy, B. O Olhar Europeu, p. 73 e 74, coleo do Museu histrico nacional. A casa de George Leuzinger, com sua officina especial e melhores instrumentos ingleses para paisagens, panoramas, stereoscopos (sic) e costumes, foi responsvel por preciosas imagens em que o cotidiano tanto era recriado no estdio quanto captado no detalhe dos amplos panoramas. O primeiro caso exemplificado por uma srie de seis cartes-de-visite que registram o trabalho dos ambulantes, majoritariamente negras vendedoras de frutas, doces e fazendas, sendo que uma delas traz pendurada, s costas, uma criana negra de colo, indicando o hbito e a possibilidade de se manter o filho perto mesmo durante o trabalhoxxxi. J no segundo caso, o registro casual: na fotografia do casario da Lapa, surgem os lenis estendidos no gramado ou pendurados nos varais, indicando a atividade das lavadeirasxxxii. Victor Frond, para o lbum Brasil pitoresco, litografou fotografias atravs das quais o trabalho escravo na rotina das fazendas de caf e acar tornou-se tema conhecido internacionalmente. Marc Ferrez tambm registrou o trabalho escravo nas fazendas de caf. Numa das fotos, em imagem ntida, definida e detalhada, o grupo de negros vindos do campo posa, ao ar livre, para o fotgrafo, no lhe evitam o olhar, miram direto para a objetiva, encarando o fotgrafo, como se quisessem fazer a imagem falar. Em outra o quadro mais perfeito, pois ao retratar o trabalho de secagem do caf registra a convivncia cotidiana das crianas brancas e negras, nas brincadeiras, e o hbito de ter crianas perto mesmo durante o trabalhoxxxiii Nas fotografias, tiradas no Recife, a ama-de-leite aparece com a criana refestelada em seus braos; a ama sentada com os braos apoiados, elegantemente vestida com uma medalha no pescoo, fotografada com o menino a seu lado, de p, recostado em seu ombro, ternamente lhe abraando o braoxxxiv_; o negro idoso, de fraque, colete, gravata borboleta, bengala e cartola, posa sentado e cansado por toda uma vida sem ser dono da prpria vida. . Fotos 19, 20 fotos de escravos do livro do Boris Kossoy, p.64, 69. Foto 21 ama de leite famlia Valim Em todas estas imagens, o olhar fixo na objetiva, direto para o fotgrafo, mais uma vez querendo dar voz imagem. Olhares que foram registrados para a posteridade, no como relquia familiar, mas como signo da desigualdade. Ao mesmo tempo em que a fotografia expunha o modo como era feito o trabalho, suas instalaes e a presena cotidiana do escravo na intimidade da casa prximo s crianas, silenciava sobre a violncia presente no cotidiano das relaes sociais. Sobre esta os anncios

14 veiculado nos jornais da Corte eram eloqentesxxxv Nos anncios de servios domsticos era comum encontrar-se, juntamente com o aluguel de escravos, para variados servios, o aluguel de livres e brancos, casais juntos ou separados, na sua quase totalidade estrangeiros, denotando que o contedo da palavra aluguel ligava-se diretamente oferta de servios. Tal observao estendida para o casos dos escravos indica que tanto o senhor poderia lucrar alugando o servio de seu escravo, quanto o prprio escravo poderia oferecer os seus servios, em caso de alforria, ou compra de liberdade. Concentramos nossa anlise nos anncios de aluguel e venda de negros, no sentido de avaliar a presena destes no cotidiano domstico da Corte e a forma como eles eram verbalmente representados. Por oposio s imagens visuais, a descrio verbal do escravo imputa um papel ao negro e tipologiza seus atributos, criando uma representao que descaracteriza a pessoa e sua humanidade ao valorizar o seu carter de mercadoria e de trabalho potencializado. Os anncios, principalmente publicados no Jornal do Comrcio, localizavam-se nas pginas finais. Os de aluguel de pessoas vinham em primeiro lugar, separados das demais mercadorias, j os de venda apareciam misturados s ofertas de outros produtos. Todos possuam um padro geral de descrio que guardavam a seguinte lgica: Aluga-se ou vende-se Tipo de pessoa (cor, sexo); Idade e qualidades (fiel, humilde, escravo(a) ou ocupao limpo etc.) acompanhadas do endereo para a negociao Em torno desse padro ocorriam algumas variaes que demonstram o tratamento dado ao negro pela sociedade oitocentista, no espao urbano. Em relao cor, eram comuns as expresses pardinha ou negrinha: Aluga-se uma pardinha, livre, perfeita engomadeira;[...] Tambm se aluga uma negrinha, escrava, para andar com crianas e fazer servio leve de casaxxxvi. Anncios como este desapareceram depois da abolio, neste permaneceram a atribuio da cor, mas com a omisso da cor: Aluga-se dous rapazes de cor, um bom chacareiro e um copeiro, ambos de conduta afianada e diligentes[...]xxxvii Nem sempre nos anncios a condio de escravo era explicitada, valorizando, principalmente no caso dos homens, o tipo de servio prestado. J em outros, era o carter de mercadoria o mais valorizado, nestes o escravo era tratado como uma pea, no se enunciava nem a ocupao, bastando a referncia em se tratar de uma preta bonitta ou uma bela pea. Na sua maioria as ofertas eram de uma s pessoa, entretanto, a incidncia de venda e aluguel de casais, famlias, parceiros, me e filho e de lotes no era incomum. No caso dos aluguis, antes do endereo eram expostas algumas condies, sendo a mais comum, principalmente no caso de mulheres e crianas, a de no poder sair na rua desacompanhado, indicando uma preocupao clara contra roubo e fuga. No rol de trabalhos oferecidos os mais comuns eram os de: ama-de-leite (sempre com a especificao da idade do leite e se primeiro parto ou no); ama-seca; lidar ou brincar com crianas; copeiro; cozinheiro; lavadeira; engomadeira; doceira; costureira; mucama; chacareiro; quitandeiro, criado de escritrio, ganhador; vendedor; moleque de recados; carregador, trabalhador de roa etc. Indicando que no espao das cidades o trabalho escravo especializava-se para alm da diviso, presente nas fazendas, entre escravos do eito e de dentro. Os atributos masculinos e femininos se distinguiam pelo tipo de servio realizado. As mulheres eram sempre bem prendadas, carinhosas com as crianas, sadias, com bons costumes, sem vcios, perfeitas ou insgnes trabalhadoras. Todas qualificaes de ternura e intimidade, necessrias ao convvio domstico e cotidiano, prprias de uma moral burguesa que j se estava disseminando, no Brasil, por esse perodo. J os homens eram valorizados pela inteligncia, fidelidade, habilidade, esperteza e fora. Atributos necessrios vida na rua e nos limites da casa. Acompanhando-se a freqncia de tais anncios em cinco anos observou-se a seguinte proporo: 1878 1881 1885 1888

15 jul/set jan/mar abr/jun abr/jun out/dez venda* 18,6% 11,7% 1,6% 0,3% aluguel* 120,7% 143,1% 89,5% 68,9% 54,6% *Mdia diria de anncios patente a predominncia do aluguel sobre a venda, fato que se explica, principalmente, se levarmos em considerao o valor de venda do escravo e o aluguel pago pelo servio mensalmente. Enquanto o aluguel de um preto bom cozinheiro, saa por 35$ mensalmente, na dcada de 1870, o seu valor de compra no ultrapassava 1:200$ xxxviii. Mesmo depois de abolida a escravido os anncios de aluguel de negros continuou, apontando para a permanncia do trabalho negro no mbito domstico. Fato tambm registrado nas fotografias, posto que nas dcadas subseqentes abolio era comum o retrato de famlia, com o pai, a me, as irms, os irmos, as crianas e bebs e as negras da casa, geralmente nas extremidades da foto. Ou ainda o registro, j no sculo XX, da permanncia do negro, juntamente com o imigrante branco, nas fazendas de caf. Foto 22- armazm de cafVisualizando o Imprio atravs das fotografias O outro lado das aparncias de farto consumo de produtos, de grande demanda de servios e de um alto padro de riqueza, caracterizadas pela publicidade dos jornais, pela rica encenao fotogrfica dos estdios e pela prodigalidade da paisagem retratada, era evidenciado nas reclamaes e queixumes dos moradores estrangeiros e nas entre imagens das fotografias de paisagem. primeira vista, o evidente espetculo de imagens salta aos olhos do observador. Este na condio de espectador as admira, extasia-se com a beleza e o equilbrio da paisagem desenhada pela prpria luz. No entanto, atento ao detalhe, o leitor de imagens visuais, muito mais do que um espectador, um reprter, um detetive em busca de pistas, indcios, testemunhos indiretos, que elucidem as aparncias. De fato, o Rio de Janeiro da segunda metade do sculo XIX estava longe de ser uma cidade ordenada nos moldes do modelo civilizatrio europeu. Ao contrrio, suas ruas eram espao de trabalho, festas e tradies populares, bem pouco retratadas, mas bem documentadas, devido prpria necessidade do poder imperial de reordenar seus cdigos de comportamento e convivncia e enquadrlos em novas formas de representao social. Um bom exerccio aproximar-se da fotografia, deslocar o foco principal e olhar para onde o fotgrafo olhou, mas no viu. O recurso ao close-up permite a ampliao de pequenos detalhes, escondidos entre as imagens; deles surgem a sujeira da cidade, o movimento do mercado, o prego dos ambulantes, o trnsito dos bondes, as ruas estreitas e sinuosas e as moradias precrias, que j ocupavam os morros, temas das crnicas de Bilac e alvo das picaretas demolidoras do Prefeito Passos, no incio do sculo XX. A Capital Imperial que nada tinha de metrpole europia se expressa em imagens ambguas de cidade colonial. Ora praa de mercado, ora local de moradia e trabalho, ora espao de flanerie. A imagem dos lenis estendidos por todos os lados do morro de Castelo, da chegada do peixe no mercado, das negras vendendo frutas, das carroas e dos bondes puxados a burro, do a medida certa da diversidade do Rio. Uma cidade cindida entre o passado colonial, prprio sua forma fsica e sua cultura material, e o futuro, projetado nos planos de urbanizao, nas discusses da Cmara e no cenrio das exposies. O passado materializa-se no presente das relaes sociais do Segundo Reinado, e o futuro antecipa-se atravs das imagens visuais. No entanto, as classes populares s figuravam nas fotografias na condio de typos humanos, objetos de ateno das casas fotogrficas para produzir o lado pitoresco da sociedade imperial. A estes estava interditada a construo de sua auto-imagem, possibilidade concedida somente boa sociedade, os donos do olhar imperial, verdadeiros agentes da construo da imagem do Imprio.

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Robert Walsh, Notcias do Brasil, cit. Sussekind, Flora, O Brasil no longe daqui, SP, 1990, pp.115 Petrpolis, Museu Imperial, Arquivo da Famlia imperial, Mao 127, d. 6.300, cit Ferrez, Gilberto, A fotografia no Brasil 1840-1900, RJ, 1983, nota 46 iii Segala, Lygia. Ensaio das luzes sobre um Brasil pitoresco: o projeto fotogrfico de Victor Frond 1857-1861.Tese de Doutorado, Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social do Museu Nacional, UFRJ, 1998 iv Ribeyrolles, Charles. Brasil pitoresco, 1 volume, tomos I e II, 1976, p.111 v . Sussekind, Flora. O Brasil no longe daqui, SP, 1990, pp.39 10 Rodrigo Naves, em instigante artigo intitulado: Debret, o neoclassicismo e a escravido, avalia a busca do artista em criar uma Forma que figure a realidade que o impressiona. Debret, um neoclssico menor, encontra na expressividade da aquarela a melhor forma de figurar o Brasil, um pas que foge aos cnones neoclssicos. IN: A forma difcil: ensaios sobre arte brasileira, SP, 1996 pp. 41-129 vii Sobre a descoberta isolada da fotografia no Brasil ver Kossoy, Boris. Hercules Florence - 1833: a descoberta isolada da fotografia no Brasil, 2ed, SP, 1980 viii Daguerretipo: Imagem positiva direta em chapa de cobre, coberta de uma fina camada de prata, cuidadosamente polida e sensibilizada com vapores de iodo. A imagem revelada com vapores de mercrio e apresentada em caixilho hermeticamente fechado; esteve muito em voga at a dcada de 1860, quando foi substitudo pela carte-de visite. ix Rouill, A. Lempire de la photographie, Paris, 1982, pp. 38-39. cit. Fabris, A., Usos e funes da fotografia no sculo XIX, SP, 1993, p.14. x Jornal do Comrcio, 17 de janeiro de 1840 xi Lima, Solange Ferraz de, Circuito social da fotografia: estudo de caso II, In: Fabris, op. cit.p.79 xii Margarida de Souza Neves, As Vitrines do Progresso, RJ, PUC - Departamento de Histria/FINEP, 1986, mimeog.80 pp. e As Arenas Pacficas, IN: Gvea: Revista de Histria da Arte e Arquitetura- 5, RJ, abril 1988, pp.28-42. xiii Turazzi, Maria Ins, Poses e Trejeitos : a fotografia e as exposies na era do espetculo (1839-1889), RJ, 1995, p.17. xiv Formato extremamente popular no sculo XIX, sobretudo para vistas e paisagens. Consistia na montagem de um carto (medindo 9 x 18 cm, aproximadamente) com duas fotografias ligeiramente diferenciadas ( a cena vista pelo olho direito e a cena vista pelo olho esquerdo). Observadas simultaneamente em um visor especial, as duas imagens do carto formavam uma imagem nica, vista em trs dimenses, isto , possuindo relevo e profundidade. As fotografias estereoscpicas eram realizadas com o emprego de uma cmara e duas objetivas e foram produzidas nos vrios processos fotogrficos da poca Turazzi, op.cit. p.281 xv Freund, Gisele. Fotografia e sociedade, Lisboa: Vega, s/d, pp.67-77. xvi Jornal Correio Mercantil 22/5/1854 xvii Gazeta de Noticias, 13/8/1875 xviii Dirio de Noticias, 23/8/1855 xix Revista Ilustrada 26/10/1889 xx Idem xxi Revista Ilustrada 2/11/1889 xxii Revista Ilustrada, idem xxiii Almanaque Laemmert, 1858,p.90 xxiv Almanaque Laemmert, 1866, p.644 xxv Tal relao foi apresentada por Maria Ines Turazzi, op.cit. p.128, na tabela: Preos comparativos da Exposio Nacional de 1866; de acordo com essa amostragem, o valor de uma conserva de abacaxi era de 3$000 (lata) e o preo do sapato variava ente 5$000 e 6$000, o par. xxvi Gilberto Ferrez, p.cit. p. 20 xxvii Cit. por Turazzi, op.cit. p.102. xxviii Todas as fotos publicadas no Fotografia no Brasil, de Gilberto Ferrez xxix Para uma abordagem detalhada do mundanismo oitocentista, vale a pena a leitura de Wanderley Pinho, Sales e damas do Segundo Reinado, 3 ed. SP, Liv. Martins, 1959. Uma perspectiva de como os anos 50 do sculo XX interpretaram a Corte Imperial brasileira. xxx Sobre a imagem do negro na iconografia do sculo XIX ver o belo trabalho de Kossoy, Boris & Carneiro, M.Ines Tucci, O olhar europeu: o negro na iconografia brasileira do sculo XIX, SP, 1994. xxxi Fotos publicadas no livro de Gilberto Ferrez, A fotografia no Brasil, p.65 xxxii Publicada no mesmo livro, p.63 xxxiii Publicada no mesmo livro, p. 67 xxxiv Sobre a presena do escravo no interior das famlias, analisada a partir da iconografia e dos relatos produzidos por viajantes estrangeiros, ver: Leite, Miriam Moreira, Famlia: Sculo XIX In:Retratos de famlia, SP, 1993. xxxv As fotos descritas foram publicadas no livro de Boris Kossoy e de Pedro Vasquez xxxvi Jornal do Comrcio, 2/7/1878, p. 5
ii i

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J.C., 8/10/1888, p.6 J.C., 2/7/1878, p.5 e 23/11/1877