DESTERRITORIALIZAO E REDES DE SOLIDARIEDADE Faz parte da realidade vivenciada pelos jovens, o processo de desenvolvimento tcnico cientfico-informacional, sob a gide

do capitalismo e da democracia liberal. Esses avanos da tecnologia e da cincia, no final do sculo XX, disponibilizaram grande produo de bens de servio, mas no criaram mecanismos para reduzir as desigualdades e a excluso social: pobreza, misria, fome, analfabetismo, doenas, epidemias, desemprego, moradia, incluindo, no rol da excluso os discriminados por gnero, cor, credo, preferncia sexual, portadores de deficincia, etc. Por isso faz parte da visibilidade das cenas urbanas e rurais o grito dos excludos, por comida, casa, terra, educao, trabalho, sade e respeito diferena. Esta excluso socioespacial gera os desterritorializados de terra, de alimentao, de educao, de sade, de emprego, de identidades culturais, etc. So milhes de crianas e adultos que desconhecem o progresso, a qualidade de vida e a justia social. Nessa perspectiva, as relaes da sociedade com os setores econmicos nos pases subdesenvolvidos e emergentes visam cada vez mais a produo para o mercado em constante expanso sem polticas sociais para reduzir as desigualdades entre ricos e pobres. Tais desigualdades afetam as relaes culturais na sociedade, discriminando e segregando sujeitos, cujas prticas socioculturais, distanciam-se das qualificaes impostas pela modernidade tecnolgica da globalizao. Leia o texto acima e responda: 1-No contexto acima o que significa desterritorializado? 2-Que tipo de pessoas pode fazer parte dos excludos? 3- O que precisa ser reduzido para que a excluso social seja diminuda? 4- De acordo com o texto, porque a globalizao e o crescimento do mercado externo prejudicam milhes de pessoas? O final da Guerra Fria e da geopoltica bipolar vem demarcando uma nova territorialidade que resulta numa espacialidade mundial em crise de fronteiras. O grande problema passou a ser o Estado Nacional (o pas)e seu cenrio espacial: as migraes forando a formao de favelas, guetos, acampamentos de sem terra, campos de refugiados, ocupaes desordenadas evidenciam um espao em movimento. So novos territrios de vida provisria retratando a desqualificao para a vida humana. Com seus limites, sua histria de lutas, conquistas, dominao, imposio de lngua, costumes, religio, tradies, povos e grupos, redefinem e fragmentam as fronteiras configurando um novo mapa do mundo. Como se organizam os excludos? Eles reterritorializam os lugares de ocupao? Conflitam e fragmentam o territrio ou aprendem a conviver com a desterritorialidade? Para Haesbaert (1998), esses povos desterritorializados vivem em total desamparo poltico, social e econmico constituindo os aglomerados de excluso. Mas, seriam eles amparados por movimentos de solidariedade? O que esses movimentos representam? Quais suas intenes? Por que crescem pelo mundo? No auge da mundializao, questiona-se, de forma pblica e democrtica, os pressupostos ticos e antropolgicos do sistema scio-poltico mundial. Dessa forma, os sentidos, sentimentos, atitudes, valores, inerentes condio humana so restaurados num processo de flexibilizao solidria, recriando as redes simblicas da solidariedade. Elas representam avanos de mecanismos jurdicos, nacionais e supranacionais democrticos e solidrios como OIT (Organizao Mundial do Trabalho), UNESCO, Conselho Mundial de Igrejas, sindicatos, comunidades solidrias, organizaes no-governamentais, Cruz Vermelha, Mdicos Sem Fronteiras, Anistia Internacional e grupos de Defesa dos Direitos Humanos. Incorpora-se a estas instituies, a economia solidria, do terceiro setor, agrupando de forma superficial e imprecisa, filantropia e caridade; e, tambm, as ONG's, empresas privadas, institutos, fundaes e organizaes sem fins lucrativos destinados a prestar servios comunidade. A esse conjunto de aes humanitrias denominamos solidariedade. A rede estimulada por fluxos e movimentos de articulao solidria aos circuitos da economia e dos servios por meio de estratgias simblicas que buscam na cooperao e interao a construo de laos de sociabilidade humana. Nesse processo criada uma rede de idias e sensibilidade solidrias convergentes, concretizada sob a forma de redes comunicativas que interconectam mltiplas responsabilidades e engajamento de grupos, pessoas, instituies pblicas e privadas com dimenses que vo da filantropia e da caridade formao de sujeitos socioculturais e sedimentao da cidadania. ATIVIDADES: 1-De acordo com o texto que problemas esto acontecendo nos pases depois do fim da Guerra Fria, por causa das migraes foradas? 2- De acordo com o texto o que redefine e ao mesmo tempo fragmenta as fronteiras do novo mapa do mundo? 3- Que redes solidrias(terceiro Setor) aparecem no texto? 4- Que conceito o texto d a solidariedade? 5- Comente o trecho sublinhado. De sua opinio sobre o que acontece com os desterritorializados. Leia os textos sobre As polticas pblicas de incluso e a emergncia do terceiro setor refletindo sobre a construo das redes de solidariedade e responda as questes abaixo: Texto 1 - O que leva uma jovem bonita deixar o conforto de sua famlia Texto 5 - A certeza de que no h respostas parciais para na Blgica para mergulhar na misria, s vezes arriscando a vida, como problemas que so globais determinou a existncia do projeto uma missionria religiosa? Antes do Brasil, ela j havia trabalhado em Greenpeace Amrica Latina, no qual o Brasil est inserido. Ruanda, Guin, Congo e Chade.(...) esses mdicos sem qualquer fronteira Contando com a experincia e as informaes acumuladas em geogrfica, poltica, ideolgica ou religiosa gostam do que fazem, tem 26 anos de existncia, o Greenpeace une-se aos esforos que prazer e, depois, recebem em reconhecimento e afeto. Fonte: Revista poca.25/10/99 j realizam diversas entidades ecolgicas brasileiras para conter Texto 2 - A C&A, de origem holandesa, uma das pioneiras. Ela mobiliza a destruio da natureza. E luta para que a questo ambiental deixe de ser encarada como coisa suprflua ou modismo. O os conhecimentos tcnicos de seus funcionrios para financiar projetos, desafio grande e envolve adversrios poderosos, movidos por como a montagem de padarias comunitrias, que garantem o sustento interesses que pouco tem contribudo para a proteo dos financeiro de vrias entidades assistenciais espalhadas pelo pas, isso recursos naturais. Mas, o que est em jogo , antes de tudo, a sem retorno financeira para a empresa. Fonte: Revista poca. 25/10/99. vida do planeta e de todos os seus habitantes. Texto 3 - A campanha Ao da Cidadania contra a fome, a misria e pela Greenpeace/SP. Tel: 08000-112510 vida continua viva. O Natal sem fome mobiliza milhares de pessoas, mas no se sabe ao certo o que restou dos 5000 comits de voluntrios criados Texto 6 - Uma em cada 5 pessoas sofre de pobreza extenuante e sobrevive com menos de um dlar dirio; mais de um bilho em todo pas em 1994. Fonte: Revista poca25/10/99. de pessoas carece de servios bsicos; uma em cada 100 Texto 4 - As populaes desterritorializadas ou em trnsito na busca de pessoas migrante ou refugiada, e em cada quatro adultos se novos pases e da solidariedade humana so: Mxico, Gibraltar, Rssia, conta um analfabeto. Um planeta onde a cada dia 1/5 da Vietn, Afeganisto, Lbano, Curdisto, Crocia, Sudo, Tanznia, populao no tem o que comer, enquanto que 800 bilhes de Ruanda, Zaire, Angola, Moambique, Equador, Amaznia, Honduras, dlares equivalentes renda da metade mundial- so gastos ndia, Filipinas. Esses vivem o drama de serem refugiados, ou migrantes anualmente em programas militares. DREIFUSS: 1997,p.13. ilegais, ou despatriados.

ATIVIDADES.
1-Que rede solidria aparece no texto 1? 2- O que no texto 2 caracteriza Filantropia? 3- Retire do texto 3 uma das caractersticas de uma ONG? 4- No texto 4 os pases citados sofrem com a desterritorializao. Que desterritorialidades so essas? 5- Que ONG aparece no texto 5? Em que rea atua principalmente essa ONG? 6- Do texto retire a quantidade de pessoas que: - Vive com menos de um dlar por dia(R$1,50 hoje)---------------------No tem servios bsicos como gua, luz e esgoto --------------------- imigrante ou refugiada------------------------------------------------------ analfabeto---------------------------------------------------------------------- No tem o que comer--------------------------------------------------------