RESENHAS

FORQUIN, Jean-Claude. Escola e cultura: as bases sociais e epistemolgica do conhecimento escolar. Trad. Guacira Lopes Louro, Porto Alegre: Artes Mdicas, 1993. 205p. O livro constitui a verso abreviada e reformulada da tese de Doutorado defendida em junho de 1987 na Universidade de Cincias Humanas de Estrasburgo. Nesta obra, o autor comenta questes importantes sobre o conhecimento escolar: Que ensinar? Quais as relaes para se ensinar determinados contedos e no outros? Quais as relaes entre a seleo implicada no conceito de currculo e o processo de desigualdade social? Quais as relaes entre cultura erudita e cultura popular no contexto da elaborao do currculo escolar? Faz, para tanto, uma reviso exaustiva dos diferentes e variados autores, dentre eles Raymond Willians, Geoffrey Bantock e Paul Hirst que se destacam na dcada de 60, e, as contribuies de Bernstein, Young, Vulliamy e Geoff Whitty na dcada de 70, que tentaram dar respostas a essas e outras questes referentes ao currculo educacional, sob a tica da Sociologia Crtica. No captulo introdutrio, o autor discute a relao entre educao e cultura, salientando que um dos problemas que vem incomodando os educadores se prende ao fato de no se saber mais o que verdadeiramente merece ser ensinado. Enfatiza que a cultura o contedo substancial da educao, cabendo escola fazer uma seleo no interior desta cultura e uma reelaborao dos seus contedos, destinados a serem transmitidos s novas geraes. O autor coloca que o educador em muito influencia ao selecionar o que deve ser perpetuado e o que deve cair no esquecimento. Os determinantes, os mecanismos, os fatores desta seleo cognitiva e cultural variam de acordo com os pases, as pocas, as ideologias polticas ou pedaggicas dominantes, os pblicos de alunos. Nos captulos 1 e 2 comenta as contribuies do pensador socialista R. Willians, do terico neo-conservador Bantock e do filsofo racionalista Paul H. Hirst para explicitar as caractersticas da ligao entre teorias da educao e teorias da cultura. O primeiro defende que certos aspectos da cultura do passado sobrevivem e constroem a memria cultural de um grupo, "tradio seletiva", sendo que cabe educao a tarefa de difundir este patrimnio comum. A educao tem a funo de socializao global, de especializao bem como de educao geral; j Bantock contra a poltica educativa de igualdade de oportunidades e da democratizao cultural. Considera que os indivduos so desigualmente aptos para se beneficiarem dos recursos educativos e que toda educao , em essncia, "desequalizadora", da porque a grande massa da humanidade no deveria jamais aprender a ler e a escrever. Considera a cultura de massa antieducativa bem como utpica a transmisso generalizada de uma cultura alfabtica e erudita, dai porque a escola tem de oferecer cursos diferenciados para clientelas distintas. O ensino deve ser geral ou liberal, visar ao desenvolvimento do pensamento conceptual, transmisso de saberes ou iniciao dos valores? Na concepo do autor, "a escola no deve talvez transmitir seno valores, mas devese reconhecer que ainda o que ela sabe fazer melhor, o que a sociedade tolera melhor que ela faa, e que ningum faz melhor do que ela, ainda que se possam muito bem imaginar outros canais e outras redes para outros tipos de transmisses". Nos captulos 3, 4 e 5 analisa as contribuies originais dos anos 70 da "Nova Sociologia da Educao", por ser uma Sociologia do currculo, uma Sociologia centrada na questo dos determinantes e dos fatores (culturais, sociais, polticos) dos processos de seleo, de estruturao e de transmisso dos saberes escolares. Dentre os principais representantes tem-se Bernstein, Michael Young e Pierre Bourdieu, que elucidam o olhar crtico, sobre os saberes e os contedos simblicos veiculados pelo currculo. Analisa os sistemas educacionais de alguns pases quanto s formas de delimitao dos saberes escolares explicitadas por Bernstein compartimentao e enquadramento, as quais implicam atuao do professor e do aluno em termos de relacionamento, desenvolvimento da capacidade de iniciativa. Outra contribuio que destaca a de M. Young que se prende ao estudo sociomorfolgico dos currculos, ressaltando que os processos de seleo e de organizao dos contedos cognitivos e culturais do ensino traduzem os pressupostos ideolgicos e os interesses sociais de grupos dominantes.

Em Aberto. Braslia, ano 12, n.58, abr./Jun. 1993

O autor analisa tambm as implicaes educativas do pluralismo cultural bem como o problema do fracasso escolar e das desigualdades de desempenho, segundo a origem social e suas repercusses para o currculo, as correntes que defendem o "currculo comum" do "currculo diferenciado", e, as correntes que pregam o "ensino multicultural" e a "Pedagogia Intercultural". Esta obra, em sntese, constitui uma fonte de consulta e reflexo por parte dos educadores e equipes interessadas em desenvolver um trabalho coletivo de

planejamento, acompanhamento e implementao de currculo. Aponta novas perspectivas para compreenso deste assunto, do papel da escola, alargando os estreitos horizontes marcados pelos modelos e teorias de influncia americana na rea de currculo.

Miguel Andr Berger

Em Aberto. Braslia, ano 12. n.58, abr./jun. 1993