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INTRODUCCION
En los ltimos veinte aos muchos y trascendentes cambios han sucedido en los partidos polticos y la sociedad civil que afectan la democracia. Las expectativas de la democracia derivan de las experiencias que amplios sectores sociales, econmicos y polticos tienen como instituciones del propio sistema poltico. Los partidos son los constructores de los regmenes democrticos. Se consideran actores distinguidos indispensables en los procesos de transicin a la democracia y pueden ser garantes de la profundizacin y consolidacin de la misma. Los partidos polticos en plural y en condiciones de una lucha poltica en igualdad de oportunidades son los mejores catalizadores, propiciadores y responsables de la democracia, articulan la relacin entre la sociedad civil y el estado, por lo que la democracia en los partidos polticos deber significar el reto permanente tanto al interior como en la sociedad civil promoviendo su participacin en la vida democrtica del pas.
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DEMOCRACIA
La democracia como el rgimen poltico de mayor aceptacin, es cuestionada respecto a la efectividad, eficacia y eficiencia de sus instituciones. La resistencia a la participacin de la ciudadana para la eleccin de las autoridades va ms all del ejercicio del sufragio ya que trasciende hacia la estructura del Estado. La evaluacin en la ejecucin de acciones de las autoridades elegidas democrticamente por la ciudadana modifica o refuerza las preferencias de los distintos actores sociales, econmicos y polticos, proporcionado experiencias que pudieran servir de base a decisiones estratgicas para un desempeo ms adecuado de sus funciones y para el fortalecimiento necesario de la democracia. La democracia poltica que trascienda su dimensin formal, hacindose ms eficiente y ms participativa, acompaada de una democracia social y econmica que proporcione el bienestar material y espiritual de las personas, son expectativas de la ciudadana, reclamadas de diferentes maneras con el objetivo de que se transformen en una evidente realidad.
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PARTIDOS POLITICOS
En la legislacin mexicana el artculo 41 de la Carta Magna seala: Artculo 41 La renovacin de los poderes Legislativo y Ejecutivo se realizar mediante elecciones libres, autnticas y peridicas, conforme a las siguientes bases: I. Los partidos polticos son entidades de inters pblico; la ley determinar las normas y requisitos para su registro legal y las formas especficas de su intervencin en el proceso electoral. Los partidos polticos nacionales tendrn derecho a participar en las elecciones estatales, municipales y del Distrito Federal. Los partidos polticos tienen como fin promover la participacin del pueblo en la vida democrtica, contribuir a la integracin de la representacin nacional y como organizaciones de ciudadanos, hacer posible el acceso de stos al ejercicio del poder pblico, de acuerdo con los programas, principios e ideas que postulan y mediante el sufragio universal, libre, secreto y directo. Slo los ciudadanos podrn formar partidos polticos y afiliarse libre e individualmente a ellos; por tanto, quedan prohibidas la intervencin de organizaciones gremiales o con objeto social diferente en la creacin de partidos y cualquier forma de afiliacin corporativa. Las autoridades electorales solamente podrn intervenir en los asuntos internos de los partidos polticos en los trminos que sealen esta Constitucin y la ley. La agudizacin de diversos cuestionamientos con respecto a la actuacin de los partidos polticos, se centra en que la ciudadana no encuentra en los partidos los canales ms adecuados para canalizar sus intereses y aspiraciones, aunado a los efectos de la globalizacin y sus consecuencias en pases con problemas de desarrollo, trae consigo graves tensiones en la gobernabilidad. Cuando el sistema de partidos colapsa, la democracia se ve debilitada. Por lo que para la gobernabilidad e institucionalidad democrticas es de vital importancia modernizar y fortalecer a los partidos polticos para que cumplan a cabalidad las esenciales funciones que tienen asignadas en el sistema poltico y en la consolidacin de la democracia.
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Para la vida democrtica de los partidos polticos y del pas la democracia interna es determinante, pues va ms all de la que se practica al nivel de las instituciones y los rganos del Estado. En su fase de consolidacin, no puede quedarse en una mera declaracin, sino traducirse en la institucionalizacin de los mecanismos que lo hagan posible. La democracia interna se logra a travs de cuatro elementos esenciales: 1) el respeto y garanta de los derechos fundamentales dentro de los partidos; 2) la organizacin y los procedimientos internos; 3) las corrientes en el seno de la organizacin, y 4) los rganos de control de su vida interna, con el propsito de hacerse ms participativa y deliberativa, sin dejar de ser representativa. La complejidad del tema, exige la claridad constitucional de los derechos fundamentales de los ciudadanos que se integren a una organizacin poltica o partido. Explorar la viabilidad de una reforma de carcter constitucional, que contemple expedir una ley de partidos polticos, cuyo contenido sean los derechos de los militantes y las garantas mnimas en los procedimientos internos, como lo menciona Jaime Crdenas Gracia, los cuales podran ser los siguientes: 1) La participacin directa, o por medio de representantes en la asamblea general, y en todos los rganos del partido. 2) El tener derecho a ser elector, tanto activa como pasivamente. 3) La periodicidad en los cargos; el respeto al principio mayoritario en las decisiones. 4) La garanta a la libertad de expresin. 5) El derecho a la afiliacin. 6) El derecho a la informacin sobre cualquier asunto. 7) El derecho a formar corrientes de opinin. 8) El derecho al establecimiento de una clusula de conciencia para los legisladores a efecto del mandato imperativo. 9) La transparencia en el financiamiento; entre otros.
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De la organizacin y funcionamiento interno, los mtodos de seleccin de candidatos y de dirigentes deben contener la claridad en las medidas de sancin o de expulsin para que se diriman conforme a los principios de legalidad y de audiencia. Las corrientes internas deben estar garantizadas para que puedan hacer uso de su derecho de creacin y funcionamiento. Los controles externos a los partidos son indispensables, las legislaciones debieran prever los medios de impugnacin necesarios para que los militantes y simpatizantes hagan efectivos sus derechos y los procedimientos estatutarios. La democracia opera para los militantes de los partidos, a travs del derecho que tienen a ser electores y elegibles para todos sus cargos, a estar informados sobre sus actividades y situacin econmica, y a concurrir para formar parte de sus rganos directivos mediante sufragio libre y secreto. Es importante destacar que la sociedad civil tiene un papel de mayor trascendencia en la fase de la consolidacin de la democracia, sta debe ser mucho ms participativa. Los instrumentos a travs de los cuales los ciudadanos hacen conocer sus pareceres, son las organizaciones entendidas como sujetos sociales en las que participan en la elaboracin de las decisiones y colaboran con el Estado en la provisin de determinados servicios sociales. Conviene a la democracia que la sociedad civil comparta con los partidos polticos la articulacin de las demandas y las preferencias al poder poltico, as como la formulacin de propuestas y se asuma como actor complementario a los partidos polticos y colaborador con el estado. Hay quienes afirman que en nuestra democracia se empieza a consolidar un sistema de partidos ms abierto y competitivo que responde al carcter plural de la sociedad mexicana, con organismos electorales caracterizados por su profesionalizacin, imparcialidad y transparencia en la conduccin de los procesos electorales. El panorama antes descrito considera el ejercicio democrtico a travs de mecanismos de democracia interna al interior de los partidos polticos, y evitar la contradiccin de que el ciudadano, con carcter de militante goce de una ciudadana restringida a su interior.
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Al respecto el politlogo mexicano Lorenzo Meyer en su artculo publicado en el peridico Reforma del jueves 24 de enero de 2002, externa la siguiente reflexin: Hoy, cuando lo urgente es la consolidacin del nuevo rgimen democrtico que finalmente nos hemos dado tras un largo proceso de luchas, el conjunto de los partidos polticos, con registro no ha estado a la altura de sus responsabilidades. Ahora bien, y pese a sus muchos defectos, y escasas virtudes, ni Mxico ni ningn otro pas, que aspire a considerarse moderno, puede prescindir de los partidos polticos, que son elementos, clave, sine qua non para llevar adelante la tarea de ligar sistemticamente a la sociedad con la autoridad. Por otro lado, modificar los partidos existentes o dar vida a nuevos que sean efectivamente representativos y funcionales para la democracia, es hoy un proceso lento y difcil, pero impostergable y sin alternativa.
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CONCLUSIONES
La democracia, ha sido considerada y aceptada como forma de gobierno apropiada en trminos polticos, sociales y econmicos, de manera urgente debe atender sus debilidades y contribuir al fortalecimiento de la gobernabilidad. Al interior de los partidos la democracia es necesaria para propiciar la aceptacin en la ciudadana y reducir el nivel de cuestionamiento de su eficacia y eficiencia en el enfrenamiento y la solucin de los problemas econmicos y sociales que aquejan a la mayora de la poblacin. Tiene que estar ms comprometida con la equidad, la solidaridad y la justicia social que procuren el bienestar de los ciudadanos para preservar y reforzar la gobernabilidad. La democracia en los partidos polticos y la estabilidad poltica, es condicin necesaria para la consolidacin de la democracia y el desarrollo econmico del pas.
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BIBLIOGRAFIA
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UNIDAD I
IMPORTANCIA DE LA DINAMICA SOCIAL
4.- Explique el principal objetivo de la dinmica social. Tiene por objeto el estudio de las actividades y creaciones histricas del hombre, aunque no
se estudien las actividades y creaciones individuales, aisladas, si no la creacin y desarrollo de
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lo que han hecho los grupos sociales en determinado ambiente geogrfico y a travs del tiempo
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organizaciones sociales, por lo que al desempear su funcin en forma ntegra y honesta realiza un beneficio a la sociedad que requiere de sus servicios. Formar su criterio de solidaridad humana en el ejercicio profesional Tomar conciencia del mbito social al que pertenece como ciudadano y como profesional de la contadura. Analizar crticamente el entorno social. Estar dispuesto a la cooperacin social. Aplicar las conquistas culturales de la humanidad a la realidad social de la economa.
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13.- Explique la importancia del humanismo para los profesionales universitarios. En la sociedad mundial que hoy se resquiebra, orientndose de continuo a la destruccin de la dignidad humana, las fuerzas capaces de reunirla van olvidndose, mientras las posibilidades del orden declinan ante las cumplidas amenazas del caso. Solo el hombre crecido en el humanismo tiene la capacidad de hacer de su sociedad y mejorarla, porque sabe cules son los fines que debe proponer y perseguir. 14.- Explique la necesidad del conocimiento de la dinmica social para el profesionista como agente de cambio.
Formar profesionistas con tica y conciencia de servicio a la sociedad y en el bien del hombre; asimismo con una slida preparacin tcnica y humanstica, que contribuya al desarrollo regional y nacional.
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Preparar agentes de cambio capaces de disear e implantar soluciones basadas en sistemas de informacin que mejoren el proceso de la toma de decisiones desde una visin gerencial, optimizando las operaciones propias de una organizacin. Preparar profesionistas que sean eficientes catalizadores en la integracin y modernizacin de las organizaciones, siendo un factor estratgico en los procesos de globalizacin, competitividad y productividad.
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El descubrimiento del fuego contribuy al mayor desarrollo de los hombres que vivieron en la comunidad primitiva. La produccin de excedentes hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas comunidades.
Superestructura Aparicin del animismo, o sea, la espiritualizacin de las fuerzas naturales, a las cuales se les considera dotadas de alma y espritu. Surgimiento de los conceptos de ttem y tab. La prctica de enterrar a los muertos en tumbas con ciertas caractersticas especificas. Aparicin del arte rupestre. El aspecto artstico tambin se encuentra en objetos como armas y utensilios. Las prcticas religiosas se manifestaron no slo en la construccin de tumbas y cmaras mortuorias.
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especializacin del mismo, lo que permite la separacin de la agricultura y los oficios, que a su vez hace aumentar la produccin y la productividad. Debido a esta separacin de actividades econmicas, la comunidad se vuelve totalmente autosuficiente y puede producir y reproducir excedentes.
extraordinariamente. Las clases sociales fundamentales y antagnicas del capitalismo son: la burguesa y el proletariado. Los capitalistas compran el trabajo de obreros asalariados. La plusvala es la forma de explotacin en el capitalismo, que se forman en ganancias, inters, renta y dividendos. El funcionamiento del capitalismo provoca inflacin y desempleo, problemas inherentes al sistema que solo lo desaparecern cuando desaparezcan las condiciones capitalistas.
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El extraordinario avance de la estructura econmica del capitalismo ha permitido un desarrollo muy amplio de la superestructura de los cuales destacan: Descubrimientos y conquistas de los europeos. La colonizacin de Amrica, Asia y frica. Hay carias revoluciones burguesas. Independencia de los pases de Amrica latina. Expansin del imperialismo econmico, social, poltico y cultural. Surgimiento y aumento del subdesarrollo. Surgimiento y expansin del socialismo
11.- Explique los cambios que se han dado en los ltimos aos en los pases socialistas.
Se realizaron una serie de profundos cambios en los llamados pases socialistas, en especial de Europa del este (URSS, Alemania democrtica, Polonia, Rumania, Checoslovaquia, etc.).
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Los grandes cambios iniciados por la glasnost y la perestroika ha repercutido en el reacomodo a nivel mundial tanto del capitalismo como del socialismo.
12.- Enuncie las republicas que se formaron al desintegrarse la URSS. En 1991 se desintegra y desaparece la unin de repblicas socialistas soviticas (URSS), dando
origen el surgimiento de repblicas independientes y a la formacin de las comunidades de estados independientes (CEI), con lo cual muchos analistas hablan de la cada y fin del socialismo.
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IV. V.
14.- Seale los principales acontecimientos histricos en el pas en los siglos XIX y XX.
En el siglo XIX, Mxico, despus de haber consumado su independencia, haba dejado atrs sus fisonomas indgena y colonial. Ya no lo definan ni Tenochtitln ni nueva Espaa, aunque ambos lo hubiesen forjado. Ahora surga un nuevo Mxico, que en el siglo XIX vivi un perodo de luchas intestinas, dos invasiones extranjeras (la francesa y la norteamericana) y una guerra civil que termin con el triunfo de los liberales y el gobierno de Jurez. La imagen de Mxico durante el porfiriato fue la de la superposicin de formas culturales europeas que por no haber surgido de Mxico, de sus realidades y necesidades no slo no lo expresaban, sino que lo reducan y al no haber correspondencia entre forma y realidad, se produjo una cultura falsa. Como se ve, Mxico tiene todava mucho que resolver: faltan caminos, transportacin, obras de infraestructura, crear nuevas industrias, mejorar el nivel de educacin, combatir la alarmante contaminacin ambiental y la injusticia social. Adems el capital extranjero sigue siendo determinante. Y aunque se ha desarrollado sorprendentemente la industria, Mxico sigue siendo hasta cierto punto un productor de materias primas que lo hace dependiente de las oscilaciones del mercado mundial que presenta un desequilibrio entre los bajos precios de las materias primas y los altos precios de los productos manufacturados. El comercio exterior haba empezado a equilibrarse gracias al turismo y a la venta del petrleo, pero ya tampoco es suficiente. Hay que seguir luchando. El desarrollo de Mxico, como el de casi todos los pases del siglo XX, ha sido apabullante, Mxico ha importado avances cientficos y tecnolgicos y con ellos todo lo bueno y lo malo de la civilizacin contempornea, pero an as la modernizacin de Mxico todava est en proceso. La mayora de sus actitudes ante el amor, la vida, la muerte, el poder, la autoridad, la religin, la fiesta, la moralidad pblica, la vida familiar, el trabajo, no son totalmente modernos. Mxico debe encontrar su propio camino a la modernizacin tomando en cuenta lo que es y lo que ha sido, puesto que las naciones que en otros tiempos lo inspiraron tampoco tienen ya la respuesta. En
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el siglo XIX Mxico acuda a las grandes democracias de occidente, hoy, ya no tenemos a quin acudir. Gran parte de Amrica latina ha sido vctima de dictaduras militares. Gran parte de las naciones de frica y Asia que alcanzaron su independencia despus de la segunda guerra mundial, sufren crueles y despticas tiranas. Estados unidos est en plena decadencia y Europa dej hace mucho de ser ejemplo universal. Las guerras ideolgicas del siglo XX no han sido menos feroces que las guerras religiosas de otros siglos. La crisis contempornea es general y la enfermedad mundial es ante todo moral. Grandes grupos de mujeres, minoras raciales, religiosas o lingsticas siguen siendo menospreciados, hay injusticias, abuso y horrores por doquier y hay que encontrar un camino de salida. Mxico sigue buscando una forma cultural que lo exprese totalmente. Con frecuencia ha vivido su historia como un episodio de la de todo el mundo y ha tenido una particular manera de asumir las formas que la historia universal le ha propuesto: contrarreforma, racionalismo, positivismo, socialismo, pero no puede identificarse del todo con ninguna, pues todas son aadiduras e inoperantes para la realidad actual de Mxico. En este sentido, segn Octavio paz, Mxico ha vivido "en la periferia de la historia". Aunque en nuestros tiempos los pases que eran el centro de la sociedad mundial tambin estn al margen, ya no hay centro ni modelos, ideas o ejemplos universales y unidos a seguir, cada uno se sita ante su realidad a solas. La revolucin mostr que las ideas que haban servido a Mxico en el pasado estaban muertas, pero la historia no espera y se le ha echado encima, plantendole directamente diversos problemas, pero su situacin es similar a la de muchos pases. Antes se poda reflexionar sobre las diferentes verdades que cada cultura propona, pero ahora slo queda la meditacin sobre el hombre. La revolucin no ha resuelto todava las contradicciones de Mxico, que viva, como el resto del planeta, una crisis y a la vez un futuro por inventar, ya no a la sombra sino en conjunto con el resto de las naciones. Y quizs, igual que en otros momentos de la historia, la salvacin y la salida podran configurarse en parte a travs de los artistas. Toda tentativa artstica pretende reconciliar al mundo y al hombre, el hecho y el mito, la realidad y lo inexplicable, la fecha irreductible, el instante vivo que inaugura un tiempo nuevo. "el hroe, el asesino, el amante, el mito, la leyenda de andrajos, el refrn, la palabrota, la exclamacin, que pronuncian casi a pesar suyo el hombre que juega, el condenado a subir al patbulo, la muchacha que
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se enamora y la frase que se lleva el viento, el jirn del grito, de pronto no se resignan a morir o a estrellarse contra el muro. Quieren llegar al fin, quieren ser plenamente. Se desprenden de las causes y de los efectos y aspiran a encarnar en el poema (o en la obra de arte) que los rediman. No hay poesa sin historia, pero la poesa no tiene otra misin. Que transmutar la historia." (ibd., pg. 165) gracias al lenguaje del arte moderno, el hombre participa y con l participamos todos, en la vida y en el ser del complejo Mxico actual.
1.- Explique la razn por la que a la organizacin se le concibe como un sistema abierto y vlgase de un diagrama que facilite su respuesta.
Al examinar la vida propia, se llega a la conclusin de que las organizaciones invaden a la sociedad y, en consecuencia, la existencia diaria; es decir, casi todo el mundo se desenvuelve en diferentes organizaciones, como la familia, la escuela, la universidad, la oficina, la iglesia, los clubes, etc. As pues, las organizaciones influyen en mltiples aspectos de la sociedad, tomando muy diversas formas y representando distintos sistemas de valores dentro del complejo social al que pertenece.
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2.- Enumere los tipos o categoras de organizacin, segn los objetivos que propone Renate Mayntz y de un ejemplo de cada una de ellas.
Las que se limitan a la coexistencia de sus miembros, a su actuacin comn y al contacto reciproco que esto exige. Las organizaciones que actan de manera determinada sobre un grupo de personas que son admitidas para ese fin. Las que tienen como objetivo el logro de cierto resultado o determinada accin hacia fuera. Al primer tipo de organizacin pertenecen los crculos de esparcimiento y recreacin; formar parte de ellas es voluntario y sus dirigentes son elegidos democrticamente. Al segundo tipo de organizaciones pertenecen las presiones, las escuelas, las universidades, los hospitales, las iglesias; en ellas predominan la burocracia y la organizacin racional. Al tercer tipo de organizacin pertenecen, segn seala Mayntz, las organizaciones de la vida econmica, la administracin, la poltica, los partidos, las instituciones de precisin social y las asociaciones benficas.
Tipo de organizaciones A) Que se limitan a la coexistencia de sus miembros B) Que actan de manera determinada sobre las personas admitidas C) Que buscan el logro de cierto resultado hacia afuera
Ejemplos A) Crculos de esparcimiento o recreacin B) Escuelas, universidades, hospitales, prisiones. C) Administracin, polica, partidos, asociaciones benficas.
5.- Seale los aspectos ms importantes que pueden servir para elaborar una definicin sobre grupo social.
El individuo es parte interna del grupo
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La parte tiende a fundirse con el todo. El individuo vive en el grupo y para el grupo Todo grupo persigue objetivos comunes gracias a que cuenta con una organizacin.
6.- Explique cules son las caractersticas ms significativas que se distinguen n los grupos primarios.
Nmero restringido de miembros. Prosecucin comn de los mismos objetivos. Relaciones afectivas. Firme interdependencia. Diferenciacin de roles (papeles) entre sus miembros. Constitucin de normas, creencias y ritos del propio grupo.
9.- Por qu es necesario tener alguna forma de jerarqua de autoridad en una organizacin formal?
Porque un individuo debe estar calificado segn su capacidad para desempear el papel especfico que se le asigna. Hay una clara autoridad, cuya posicin le confiere el poder de dar rdenes, de aplicar sanciones, de tomar decisiones. Asimismo, en la organizacin formal se cuenta con un sistema de reglamentos que definen las tareas de los integrantes conforme a un patrn aprobado en forma oficial.
10.- Enumere los diferentes modos de organizacin que se presentan en las iglesias.
El estado-iglesia, conocido como ecclesia, acepta el apoyo estatal. La secta se preocupa por todos los aspectos de la vida e insiste a sus miembros para que sigan sus doctrinas sin desviarse, y pide el derecho de vivir a parte en claves separadas.
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El culto se preocupa poco por las actividades gubernamentales y pide a la sociedad tolere aquello que se considera comportamiento extrao. La denominacin, que es un grupo grande pero que no constituye la mayora de los habitantes de una nacin, recibe el apoyo de donaciones privadas, no sufre las mismas precisiones para que preste apoyo a aceptar las normas sociales mayoristas tal como la hace la ecclesia.
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La entendan como medio de su supervivencia, la cual se dio con base a la recoleccin, la caza y la pesca, la conocer la agricultura y el pastoreo propiciaron el cambio y control del ambiente natural.
7.- En Mxico existe una reglamentacin jurdica que aborda los problemas ecolgicos denominada ley general del equilibrio eucologio y la proteccin al ambiente, mencione brevemente su contenido.
Dispone la descentralizacin de la proteccin al ambiente y la preservaron y restauracin del equilibrio ecologa, mediante la transferencia de facultades, que hasta ahora haban estado reservadas a la federacin, para que estas pasen gradualmente a los estados y municipios. Establece un conjunto de principios que debern observarse4 para la formulacin de la poltica ecolgica para el desarrollo del pas, as como los instrumentos para su ejecucin. Entre los cuales se puede mencionar: la planeacin, la regulacin de las actividades productivas y de servicio, los estmulos fiscales y los financiamientos. Precisa el campo de las atribuciones de las dependencias y organismos pblicos que tienen a su cargo funciones en la materia, procurando adems la coordinacin de los mismos. Considera de gran importancia la participacin social en las acciones ecolgicas, tanto para responder las demandas de participacin de la sociedad, como para asegurar el xito de las acciones ecolgicas del gobierno mediante la concertacin con la sociedad, con esto, se busca
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que las medidas necesarias para inducir las conductas apropiadas para lograr el equilibrio ecolgico y la proteccin del ambiente sean adoptadas por la sociedad en general.
8.- Dentro de la ley antes citada, se da mayor nfasis a los mecanismos preventivos; si cree usted que esta decisin es acertada, explique por qu.
Porque es necesario concienciar a la poblacin de la gran importancia del equilibrio ecolgico, ya que si dicha poblacin conoce todos los mecanismos preventivos cuidara y proteger al medio ambiente, siendo esto de vital importancia para no quebrantar el equilibrio ecolgico con el que aun se cuenta, evitando as tomar medidas correctivas y penales hacia la misma poblacin.
9.- Cree usted que los mecanismos correctivos son mejores que los mecanismos preventivos citados en la ley general del equilibrio eucologio y la proteccin al ambiente
Los dos mecanismos en su conjunto tienen la finalidad del la preservacin del medio ambiente, sin embargo en mi particular punto de vista los mecanismos correctivos daan la integridad fsica del ser humano, por eso es necesario que la poblacin conozca todos los mecanismos preventivos, lo cual traer por consecuencia el cuidado integro del medio ambiente.
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AFECTO
NECESIDADES
PSQUICAS
ESTIMACIN OTRAS
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ESTRUCTURA ECONMICA
NECESIDADES HUMANAS
PROBLEMAS ECONMICOS
ACTIVIDADES ECONMICAS
FACTORESDE LA PRODUCCION
TECNOLOGA
UNIDAD ECONMICA
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Produccin: constituye una actividad humana consciente y dirigida para adaptar los recursos y las fuerzas de la naturaleza a las necesidades del hombre Cambio: consiste en el acto de ceder un bien permutndolo por otro. Distribucin: es el conjunto de movimientos y operaciones que tiene como finalidad llevar las mercancas y servicios de los centros de produccin a los de consumo, donde finalmente la gente los va a consumir. Consumo: es la actividad final del proceso econmico, por medio del cual se satisfacen las necesidades de los habitantes de un pas y significa la utilizacin personal y directa de los bienes y servicios producidos para satisfacer necesidades humanas.
7.- Explique el proceso productivo como combinacin de factores y diversos tipos de relaciones.
Relaciones sociales de produccin: son las que se establecen entre los hombres durante el proceso de produccin, cambio y distribucin. Estas relaciones ocurren porque el hombre es el elemento cohesionador e integrador de todos los factores productivos. Procesos de trabajo: son el conjunto de funciones realizadas durante el proceso productivo, las cuales son muy diversificadas, aunque se repiten en forma sistemtica y se vinculan entre s para lograr los objetivos de produccin. Relaciones tcnicas de produccin: son los vnculos que se establecen entre los diversos factores de la produccin. Relaciones de de cambio. Relaciones de distribucin. Relaciones de consumo.
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FUERZAS PRODUCTIVAS
MEDIOS DE PRODUCCIN
FUERZA DE TRABAJO
OBJETOS DE TRABAJO
MEDIOS DE TRABAJO
MATERIA BRUTA
MATERIA PRIMA
INSTRUMENTOS DE PRODUCCIN
INFRAESTRUCTURA
9.- Enumere los sectores y ramas econmicas de un pas, as como los sectores sociales.
Sectores econmicos 1. Sector agropecuario 2. Sector industrial 3. Sector servicios Ramas econmicas Comercio Restaurantes y hoteles Transporte Comunicaciones Servicios financieros Alquiler de inmuebles Servicios profesionales Servicios mdicos Servicios de esparcimiento Otros servicios Gobierno (administracin pblica y defensa)
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Sectores sociales Sector privado: empresas privadas, particulares que prestan sus servicios en la economa Sector publico: gobierno federal, estatal y municipal Sector externo: empresas extranjeras, organismos pblicos extranjeros, particulares extranjeros
15.- Seale algunos fenmenos econmicos que provocan cambios en las organizaciones sociales.
Crecimiento demogrfico acelerado
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Escasez y uso inadecuado de materias primas Dependencia energtica del petrleo Desempleo y subempleo Destruccin ambiental Incremento acelerado de precios
16.- Enumere las caractersticas econmicas ms importantes de cada sexenio, desde 1970 a la fecha.
La economa nacional creci a una tasa del 6% en promedio anual La inversin se incremento en 7.1% en promedio anual La productividad de la mano de obra se incremento en 2.8% en promedio anual. El sector agropecuario creci en 2.6% en promedio anual La ganadera creci 3.5% en promedio anual La inversin crece en 7% en promedio anual La productividad creci 1.8% en promedio anual La ganadera crecio2.9% La desocupacin abierta fue de 8% El promedio anual de inflacin fue de 35.7% Nacionalizacin bancaria La economa medida por el PIB disminuyo en -0.1% La productividad disminuyo en -2.5% El sector agropecuario crece el 0.55 promedio anual El comportamiento de la industria muestra grandes deterioros La inversin cay -5.1% El endeudamiento externo, sumado al interno, represento un grave problema y una severa limitante al avance de la economa nacional.
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1.- Por qu se puede afirmar que por el hecho de pertenecer a una sociedad compartimos cultura?
Porque la cultura es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hbitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto a miembro de la sociedad.
2.- Por qu afirmamos que solo con la vida asociada del hombre podemos hablar de cultura?
Se refiere a formas compartidas de pensar, creer, percibir y evaluar. La cultura es el reino de ideales e ideas, valores y smbolos. En pocas palabras, cultura es el orden simblico; la organizacin es el orden de relaciones.
4.- Ejemplifique con casos de su medio social, el carcter normativo de la cultura y los tipos de sanciones.
Las instituciones son pautas, modelos o patrones de comportamiento que tienen carcter normativo dentro de una sociedad, centradas en una necesidad humana. Se distinguen en folkways y mores, que significan lo mismo: costumbres. Las creencias y valores de una cultura organizativa funcionan como normas que orientan y guan el comportamiento de los individuos dentro de las organizaciones. Las normas son expectativas acerca de las actitudes y conductas que son ms apropiadas o inapropiadas, son estndares socialmente creados que nos sirven para interpretar y evaluar eventos.
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La civilizacin se refiere a un estado de convivencia humana que se rige por normas obligatorias para todos los ciudadanos, ofreciendo seguridad jurdica. La cultura es nicamente la acumulacin de conocimientos adquiridos a travs de las generaciones
6.- A partir de un smbolo denotativo que usted elija, elabore un listado de smbolos connotativos que puede revestir en su medio cultural.
Casa de campo Descanso Vacaciones Amigos Fiesta Naturaleza
7.- Defina el concepto de valores y ejemplifique con casos de su medio social, las tres esferas bsicas de los mismos.
Creencia o sentimiento ampliamente mantenido de que algunas actividades, relaciones, sentimientos o metas son importantes para la identidad, o bienestar de la comunidad.
Valores estticos: ejemplo. Un bebe gordo es bello, un adulto gordo es feo. Valores morales: ejemplo. Vestir un pantaln entallado en una oficina es inmoral, en un antro o disco es la moda. Valores de justicia: ejemplo. Prohibir fumar en lugares cerrados, es justo para los que no fuman e injusto para los que fuman.
8.- Por qu se afirma que las normas culturales son mas indicativas que coercitivas?
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Porque el carcter normativo de la cultura se refiere mas al cmo puede hacer algo y no tanto al as se debe hacer esto.
14.- Cual es el principal problema que ha generado la llamada cultura de la revolucin mexicana?
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Ha invalidado cualquier examen crtico de la tradicin (por lo contrario, ha estimado que tradicin es la acumulacin critica) y ha conducido al manejo superficial e incrdulo de las practicas nacionalistas.
2.- Coaccin y legitimidad son elementos del poder, en que se relacionan estos con la cultura?
Cuando el sujeto sobre el cual se ejerce la coaccin, se considera que ello es justo y normal, que es legitimo. La legitimidad se apoya en la estructura cultural de la sociedad, se basa en sus sistemas de valores y creencias colectivamente, para de all fundar la creencia en los justos del ejercicio del poder en la de quienes lo ejercen y en la obediencia de aquellos sobre quienes se ejerce.
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Tradicional: se basa en la creencia de la legitimidad y el valor del poder porque as ha existido siempre, as se le otorga un carcter sagrado a la tradicin. Carismtica: tiene fundamento en la fuerza heroica o el valor ejemplar de una persona, es decir en sus atributos extraordinarios que revisten un carcter sacro, el poder se ejerce con base en el modelo gua-discpulo.
7.- A qu enfoque del estado corresponden los conceptos: territorio, pueblo y gobierno?
A la concepcin formalista
8.- Explique a que se debe el surgimiento del estado y en qu consisten sus tres caractersticas fundamentales.
El estado surge con el esclavismo, cuando los hombres se empiezan a diferenciar en clases sociales antagnicas, nace para satisfacer las necesidades del hombre para ayuda mutua. Adems nace con tres caractersticas fundamentales que son: La divisin territorial: la agrupacin humana. La fuerza pblica: que representa el estado en la calle, adems de la penalizacin jurdica. Los impuestos: sistema tributario para sostener al mismo estado.
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La tirana griega fue principalmente fruto de la lucha de las clases populares contra los abusos de la aristocracia y los reyes-sacerdotes, cuyo derecho a gobernar vena sancionado por las tradiciones ancestrales y la mitologa. Los tiranos llegaron con frecuencia al poder aupados por revueltas populares y gozaron de la simpata pblica como gobernantes, al menos en sus primeros aos en el poder. De Pisstrato, por ejemplo, cuenta Aristteles que eximi de impuestos a un agricultor a causa de lo particularmente infrtiles que eran sus tierras, y se dice que cipselo poda pasear por las calles de Corinto sin escolta de ninguna clase.
12.- Cuantos tipos de partidos polticos puede enunciar y cules son sus caractersticas?
Partidos orgnicos: son los que comparten un proyecto social identificado con una clase social especfica y que buscan por lo tanto, un nuevo estado. Se constituye en el elemento fundamental de la lucha de una clase social especfica. Partidos organizacin: resultan de actividades o concepciones para alcanzar el fin de los partidos orgnicos. Aglutina clientela poltica identificada con ciertos principios y programas parciales de accin poltica. Partidos directos los ciudadanos se adhieren individualmente. Partidos indirectos los ciudadanos se adhieren a travs de su pertenencia a otras organizaciones
13.- En base a un ejemplo que usted proponga, analice la estructura de un partido poltico.
Partido de cuadros o de masas: la diferencia entre partido de cuadros y partidos de masas es cualitativa, los primeros aspiran a conformarse con individuos altamente capacitados y prestigiosos. Su inters no es la afiliacin masiva sino selectiva con orientacin a los programas propios del partido. Los segundos en cambio tienden a conformarse con amplios sectores sociales utilizado para ello tanto la afiliacin directa como la indirecta; no hay control selectivo sobre los militantes, solo el apoyo al programa y a los principios. El partido de masas, es caracterstico de las democracias modernas y tienen importantes variaciones en los ejemplos de los partidos comunistas y en los fascistas, cuyos mecanismos concretos son muy peculiares.
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15.- A que se llama grupo de presin que medios puede utilizar para lograr sus fines?
A los grupos que por su naturaleza, influyen en los procesos polticos de la sociedad, su inters es influir sobre el poder a travs de la presin sobre organismos de gobierno y sus funcionarios, para el logro de intereses reivindicativos parciales.
18.- Explique cmo se interrelacionan la constitucin, el presidente y el partido oficial, en el sistema poltico mexicano.
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La constitucin, porque en ella sustenta en lo formal la estructura y divisin de los poderes, otorgando as el parapeto jurdico que justifica y legitima la actuacin de los tres poderes, sin embargo en la realidad, vemos una subordinacin de los poderes judicial y legislativo, as como del pacto federal al ejecutivo, es decir, el presidente de la repblica acta con exclusivos y amplios poderes, en menoscabo de la pretendida divisin y equilibrio de los mismos. Finalmente, el partido oficial y su estructura corporativa, se erige como regulador de los conflictos sociales, en la medida que al agrupar a las masas, controla su fuerza y la canaliza hacia los caminos legales de lucha.
19.- De acuerdo con el sistema propuesto en esta unidad como clasificara a los partidos polticos mexicanos?
Pluripartidista
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