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VGTLE, AntonVerlag Traugott Bautzwww.bautz.

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Band XIV (1998)Spalten 1589-1595 Autor: Christoph Schmitt VGTLE, Anton, Katholischer Exeget fr Neues Testament. - * 17. Dezember 1910 in Vilsingen; + 17. Mrz 1996 in Freiburg. - Studium der katholischen Theologie und Philosophie nach dem Abitur am Gymnasium in Sigmaringen an der Freiburger Universitt. Schon im Studienjahr 1932/33, seinem zweiten Semester, wurde V. fr eine Arbeit zu den Tugend- und Lasterkatalogen des Neuen Testaments mit einem Preis ausgezeichnet. Diese Arbeit wurde die Grundlage seiner Dissertation, die von der katholisch-theologischen Fakultt in Freiburg als Dissertation 1935 angenommen wurde. 1936 wurde er zum Priester geweiht; seine Vikarsjahre whrend der folgenden drei Jahre bte er in Heitersheim und Mannheim aus. Es schlo sich ein kurzer Studienaufenthalt in Bonn und Berlin an, bevor er 1940 einberufen wurde. Fnf Jahre wirkte er als Divisionspfarrer und kehrte 1945 nach englischer Kriegsgefangenschaft zurck, um seine (unverffentlichte) Habilitationsschrift zum Thema Menschensohn anzufertigen. Ab 1947 oblag ihm gleichzeitig das Amt des Pfarrverwesers in Schlatt (bis 1950). Nach seiner Habilitation 1949 erhielt der Privatdozent an der Freiburger Universitt zum Sommersemester 1951 einen Ruf an den Lehrstuhl der neuerrichteten Trierer Theologischen Fakultt, von der er aber schon zum folgenden Semester wegberufen wurde auf den Lehrstuhl seines Lehres A. Wikenhauser in Freiburg. Hier lehrte V. von 1951 bis zu seiner Emeritierung 1978. Seit 1952 gehrte er als erster Katholik der Studiorum Novi Testamenti Societas an. Als Rektor der Albert-Ludwigs-Universitt wirkte er 1958/59, als ihr Prorektor 1959/60. 1972 whlte ihn die Heidelberger Akademie der Wissenschaften zu ihrem Mitglied - er wurde der erste katholische Exeget in dieser Soziett - und 1973 nimmt er den Vorsitz im Vorstand des Katholischen Bibelwerkes an, den er bis 1985 innehat. Kircherlicherseits dankte man ihm mit der Ernennung zum Prlaten und Ehrendomherr. - Mit seiner Dissertation gehrt V. zu den Wegbereitern formgeschichtlich betriebener Exegese im Raum der katholischen Theologie. So wie er sich trotz mancher Widernisse fr die Etablierung einer historisch-kritischen Exegese engagierte, berschritt er auch um der Christusbotschaft willen konfessionelle Grenzen etwa im Dialog mit R. Bultmann und ebnete damit den Weg zum heutigen Dialog. Ihm verdankt die katholische Bibelwissenschaft wesentlich, eine gleichberechtigte Partnerin der evangelischen neutestamentlichen Wissenschaft geworden zu sein. Bedeutende Marksteine seiner Arbeit sind Studien besonders zum Matthus-Evangelium bzw. zur Evangelienberlieferung (u.a. wesentliche Beitrge zum Verstndnis des Osterglaubens), zur Frage nach dem historischen Jesus (besonders die erneut aufgeworfene Frage nach dem Todesverstndnis Jesu), zur Apokalyptik und seine Untersuchungen zum Hebrerbrief. Werke (Auswahl): Die Tugend- und Lasterkataloge im Neuen Testament. Exegetisch, religions- und formgeschichtlich untersucht, [NTA; 16,4-5], 1936; Woher stammt das Schema der Hauptsnden? In: ThQ 22 (1941) 217-237; Apokalyptik im germanischen Zwielicht. In: ThGl 33 (1941) 203-210; Die Adam-Christus-Typologie und Der Menschensohn. In: TThZ 60 (1951) 309-328; Das Gleichnis vom ungetreuen

Verwalter. In: Oberrheinisches Pastoralblatt 53 (1952) 263-270. 286-299; Der Spruch vom Jonaszeichen. In: Synoptische Studien. FS A. Wikenhauser, 1953, 230-277; Der Petrus der Verheiung und Erfllung. Zum Petrus-Buch von Oscar Cullmann. In: MThZ 5 (1954) 2-47; Die Entmythologisierung des Neuen Testaments als Forderung einer zeitgemen Theologie und Verkndigung. In: Die geistige Situation unserer Zeit in den Einzelwissenschaften, [Freiburger Dies Universitatis; 4], 1955/56, 9-46; Rivelazione e Mito. In: Problemi e Orientamenti di Teologia Dommatica, 1957, 827-960; Rudolf Bultmanns Existenztheologie in katholischer Sicht. In: BZ NF 1 (1957) 136-151; Messiasbekenntnis und Petrusverheiung. Zur Komposition Mt 16,13-23par. In: BZ NF 1 (1957) 252-272, 2 (1958) 85-103; Das ffentliche Wirken Jesu auf dem Hintergrund der Qumranbewegung, [Freiburger Universittsreden; 27], 1958; Chirbet Qumran und die Anfnge des Christentums. In: Oberrheinisches Pastoralblatt 59 (1958) 89-95.120-132.150-161; Grundfragen zweier neuer Jesusbcher. In: ThRv 54 (1958) 97-104; Jesus und die Kirche. In: Begegnung der Christen. Studien evangelischer und katholischer Theologen. FS O. Karrer. Hrsg. M. Roesle, O. Cullmann, 1959 (19602), 54-81; Ekklesiologische Auftragsworte des Auferstandenen. In: Sacra Pagina, [Miscellanea Biblica Congressus Internationalis Catholici de Re Biblica; II), 1959, 260-294; Der Einzelne und die Gemeinschaft in der Stufenfolge der Christusoffenbarung. In: Sentire Ecclesiam. Das Bewutsein von der Kirche als gestaltende Kraft der Frmmigkeit. FS H. Rahner. Hrsg. J. Danilou, H. Vorgrimler, 1961, 50-91; Die Wahrheit als geoffenbarte Wirklichkeit und wirkende Gotteskraft. In: Oberrheinisches Pastoralblatt 62 (1961) 1-8; Zeit und Zeitberlegenbeit im biblischen Verstndnis. In: Zeit und Zeitlichkeit, [Freiburger Dies Universitatis; 8], 1960/61, 99-116; Josias zeugte den Jechonias und seine Brder (Mt 1,11). In: Lex tua Veritas. FS H. Junker, 1961, 307-313; Jesu Wunder einst und heute. In: BiLe 2 (1961) 234-254; Fortschritt und Problematik der neutestamentlichen Wissenschaft. In: Exegese und Dogmatik. Hrsg. v. H. Vorgrimler, 1962, 53-68; Grundlegende Erkenntnisse der neutestamentlichen Wissenschaft. In: Oberrheinisches Pastoralblatt 63 (1962) 2-11. 33-42. 65-72. 97-111; Die Bedeutung der Evangelienforschung fr Unterricht und Verkndigung. In: Oberrheinisches Pastoralblatt 63 (1962) 129-142. 198-213. 228-237. 289-306. 321-326; Fortschritt und Problematik der neutestamentlichen Wissenschaft. In: Exegese en Dogmatiek, 1963, 55-70; Der Menschensohn und die paulinische Christologie. In: Studiorum Paulinorum Congressus Internat. Cath. I, 1963, 199-218; Werden und Wesen der Evangelien. In: Diskussion um die Bibel. Hrsg. L. Klein, 1963/64, 47-84; Der Dienst des Wortes. In: Oberrheinisches Pastoralblatt 64 (1963) 362-383; Der Prediger und die heutige Exegese. In: ThG 6 (1963) 187-196; Das christologische und ekklesiologische Anliegen von Mt 28,18-20. In: Studia Evangelica II, [TU; 87], 1964, 266-294; Exegetische Erwgungen ber das Wissen und Selbstbewutsein Jesu. In: Gott in Welt I. FS K. Rahner, 1964, 608-667; Jesus und die Kirche. In: ThJb 7 (1964) 121-144; Die historische und theologische Tragweite der Evangelienforschung. In: ZKTh 86 (1964) 385-417; Literarische Gattungen und Formen. In: Anzeiger fr die Katholische Geistlichkeit 73 (1964) 56; Die Genealogie Mt 1,2-16 und die matthische Kindheitsgeschichte. In: BZ NF 8 (1964) 45-58. 239-262; 9 (1965) 32-49; Revelacin y mito, 1965; Zeit und Zeitberlegenheit im biblischen Verstndnis. In: Weltverstndnis im Glauben. Hrsg. v. J. B. Metz, 1965, 224-253; Das Schicksal des Messiaskindes. Zur Auslegung und Theologie von Mt 2. In: BiLe 6 (1965) 246-279; Der gekreuzigte Christus (Biblische Theologie). In: Am Tisch des Wortes 2 (1965) 50-61; Das Neue Testament und die neuere katholische Exegese I, 1966 (19673; 1968); Bibelwissenschaft und kumene - Mglichkeiten und Grenzen der gemeinsamen Methode. In: Neue Grenzen, kumenisches Christentum. Hrsg. K. v. Bismarck, 1966, 45-56; Jesu Wundertaten vor dem Hintergrund ihrer Zeit. In: Kontexte 3 (1966) 83-90; Was heit Auslegung der Schrift? In: Was heit Auslegung der Heiligen Schrift?, 1966, 29-83; to angelo ... tes ekklesias (Apoc 2,1ff). In: Oberrheinisches Pastoralblatt 67 (1966) 323-337; Er ist auferstanden, er ist nicht hier. Homilie zum Evangelium des Ostersonntags. In:

BiLe 7 (1966) 69-73; Die Geburt des Erlsers. Aus einem Weihnachtszyklus. In: BiLe 7 (1966) 235-242; Hermeneutische Grundfragen der neutestamentlichen Exegese. In: Verstehen und Auslegen, [Freiburger Dies Universitatis; 14], 1967, 23-41; Die hermeneutische Relevanz des geschichtlichen Charakters der Christusoffenbarung. In: EphThLov 43 (1967) 470-487; Die Offenbarung in sich. In: Die Kirche und das Wort Gottes. Eine Einfhrung in die dogmatische Konstitution Dei Verbum. Hrsg. W. Sandfuchs, 1967, 27-44; Nicht jede Form einer Entmythologisierung des NT ist schriftwidrig. In: Warum glauben? Hrsg. W. Kern u. a., 1967, 209-220; Paulus an die Seelsorger. Zu Studium und Meditation eines lesenswerten Buches. In: BiLe 8 (1967) 71-81; Offenbarung und Geschichte im Neuen Testament. Ein Beitrag zur biblischen Hermeneutik. In: Conc 3 (1967) 18-23; Mt 1,25 und die Virginitas B. M. Virginis post partum. In: ThQ 147 (1967) 28-39; Aufgefahren gen Himmel. In: Das Glaubensbekenntnis. Aspekte fr ein neues Verstndnis. Hrsg. G. Bein, 1967/68, 41-45; Das Schicksal des Messiaskindes. Zur Auslegung und Theologie von Mt 2. In: ThJb 1968, 126-159; Il nuovo Testamento nella recente esegesi cattolica, 1969; Die Teilnahme am Hohepriestertum Christi nach der Apokalypse. In: El Sacerdocio de Cristo, 1969, 119-129; Die Zukunft des Kosmos in der Sicht des Neuen Testaments. In: Die Vorausschau in den Wissenschaften, [Freiburger Dies Universitatis; 16), 1969, 7-24; Hochverehrter Theophilos!. In: Ttigkeit im rechten Sinne. FS H. Rombach, 1969, 29-45; Das Neue Testament und die Zukunft des Kosmos. Hebr. 12,26f. und das Endschicksal des Kosmos. In: BiLe 10 (1969) 239-254; Das Neue Testament und die Zukunft des Kosmos, [KBANT], 1970; Historisch-objektivierende und existentiale Interpretation. Zum Problem ihrer Zuordnung in der neutestamentlichen Exegese. In: Gegenwart und Tradition. Strukturen des Denkens. FS B. Lakebrink, 1970, 217-225; Die Weihnachtsgeschichte im Licht des Alten Testaments. In: Entdeckungen im Alten Testament oder: Die vergessene Wurzel. Hrsg. Th. Sartory, [Experiment Christentum; 8), 1970, 149-156; Christologie im Spannungsverhltnis von Altem und Neuem Testament. In: Entdeckungen im Alten Testament oder: Die vergessene Wurzel. Hrsg. Th. Sartory, [Experiment Christentum; 8), 1970, 57-166; Geschichte des Urchristentums. 1. Kapitel: Jesus von Nazareth, 2. Kapitel: Die Urgemeinde. In: kumenische Kirchengeschichte. Hrsg. R. Kottje, B. Moeller, Bd. 1: Alte Kirche und Ostkirche, 1970 (19803), 3-36; Rm 8,12-22: Eine schpfungstheologische oder anthropologisch-soteriologische Aussage? In: Melanges Bibliques en hommage au B. Rigaux, 1970, 351-366; Offene Fragen zur lukanischen Geburts- und Kindheitsgeschichte. In: BiLe 11 (1970) 51-67; Messias und Gottessohn. Herkunft und Sinn der matthischen Geburts- und Kindheitsgeschichte, 1971; Das Evangelium und die Evangelien. Beitrge zur Evangelienforschung, [KBANT], 1971; Mythos und Botschaft in Apokalypse 12. In: Tradition und Glaube. Das frhe Christentum in seiner Umwelt. FS K. G. Kuhn, 1971, 395-415; Kirche und Schriftprinzip nach dem Neuen Testament. In: BiLe 12 (1971) 153-162.260-281; Die matthische Kindheitsgeschichte. In: L'Evangile selon Matthieu. Hrsg. M. Didier, [BETL; 29], 1972, 153-183; Die sogenannte Taufperikope Mk 1,9-11. Zur Problematik der Herkunft und des ursprnglichen Sinns. In: EKK Vorarbeiten 4, 1972, 105-139; Die Schriftwerdung der apostolischen Paradosis nach 2 Petr 1,12-15. In: Neues Testament und Geschichte. FS O. Cullmann, 1972, 297-305; Die griechische Sprache und ihre Bedeutung fr die Geschichte des Urchristentums. In: Verffentlichungen der Kath. Akademie der Erzdizese Freiburg 29, 1973, 77-93; Wie kam es zur Artikulierung des Osterglaubens? In: BiLe 4 (1973) 231-244; 15 (1974) 16-32.101-120.174-193; Zum Problem der Herkunft von Mt 16.17-19. In: Orientierung an Jesus. FS J. Schmid, 1973, 372-393; Theo-logie und Eschato-logie in der Verkndigung Jesu? In: Neues Testament und Kirche. FS R. Schnackenburg, 1974, 371-398; Das Vaterunser - ein Gebet fr Juden und Christen? In: Das Vaterunser. Gemeinsames im Beten von Juden und Christen. Hrsg. M. Brocke

u.a., 1974 (19802), 165-195; Der eschatologische Bezug der Wir-Bitten des Vaterunsers. In: Jesus und Paulus. FS W. G. Kmmel. Hrsg. E. E. Ellis, E. Grsser, 1975, 344-362; Wie kam es zum Osterglauben? In: A. V., R. Pesch, Wie kam es zum Osterglauben?, 1975, 9-13; Was Ostern bedeutet. Meditation zu Matthus 28,16-20, 1976 (19855); Der Gott der Apokalypse. Wie redet die christliche Apokalypse von Gott? In: La notion biblique de Dieu. Hrsg. J. Coppens, [BETL; 41], 1976, 377-398; Rm 13,11-14 und die Nah-Erwartung. In: Rechtfertigung. FS E. Ksemann, 1976, 557-573; Todesankndigungen und Todesverstndnis Jesu. In: Der Tod Jesu. Deutungen im Neuen Testament. Hrsg. K. Kertelge, [QD; 74], 1976 (19822), 51-113; Was Weihnachten bedeutet. Meditation zu Lukas 2.1-20, 1977 (19815; 19907); Exegetische Reflexionen zur Apostolizitt des Amtes und der Amtssukzession. In: Die Kirche des Anfangs. FS H. Schrmann, 1977, 529-582; Der verkndigende und verkndigte Jesus Christus: In: Wer ist Jesus Christus? Hrsg. J. Sauer, 1977 (19782), 27-91; Kirche und Amt im Werden. In: MThZ 28 (1977) 158-179; Paraklese und Eschatologie nach Rm 13,11-14. In: Dimensions de la vie chrtienne (Rm 12-13). Ed. L. de Lorenzi, 1979, 179-194. 220; Hat sich Jesus als Heilsmittler geoffenbart? In: BiKi 34 (1979) 4-11; Das Buch mit den sieben Siegeln. Die Offenbarung des Johannes in Auswahl gedeutet, 1981 (19852); Petrus und Paulus nach dem Zweiten Petrusbrief. In: Kontinuitt und Einheit. FS F. Mussner, 1981, 223-239; Das Zwiegesprch der Liebe zwischen Gott und den Menschen. In: WiWei 44 (1981) 143-153; Erhht zur Rechten Gottes. In: Orientierung 45 (1981) 78-80; Bezeugt die Logienquelle die authentische Redeweise Jesu vom Menschensohn? In: Logia. Mmorial J. Coppens, [BETL; 59], 1982, 77-99; Qu significa Pascua? Meditacin sobre Mt 28,16-20. In: G. Lohfink u.a., Pascua y el Hombre Nuevo, 1983, 59-141; Was ist Frieden? Orientierungshilfen aus dem Neuen Testament, 1983 (19843); Das markinische Verstndnis der Tempelworte. In: Die Mitte des Neuen Testaments. Einheit und Vielfalt neutestamentlicher Theologie. Hrsg. U. Luz, H. Weder, FS E. Schweizer, 1983, 362-383; Keine Prophetie der Schrift ist Sache eigenwilliger Auslegung (2 Petr 1,20b). In: Dynamik im Wort. FS zum 50jhrigen Bestehen des Kath. Bibelwerks in Deutschland (1933-1983), 1983, 257-285; Katholische Exegese des Neuen Testaments seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil. In: 50 Jahre Kath. Bibelwerk in Deutschland, s. a., 87-103; Neutestamentliche Wissenschaft Gegenwrtige Tendenzen und Probleme aus rmisch-katholischer Sicht. In: Schriftauslegung als theologische Aufklrung. Aspekte gegenwrtiger Fragestellungen in der neutestamentlichen Wissenschaft. Hrsg. v. O. Merk, 1984, 52-74; Offenbarungsgeschehen und Wirkungsgeschichte. Neutestamentliche Beitrge, 1985; Dann sah ich einen neuen Himmel und eine neue Erde... (Apk 21,1). Zur kosmischen Dimension neutestamentlicher Eschatologie. In: Glaube und Eschatologie. FS W. G. Kmmel, 1985, 303-333; Die Dynamik des Anfangs. Leben und Fragen der jungen Kirche, 1988; Eine berholte `Menschensohn'-Hypothese? In: Wissenschaft und Kirche. FS E. Lohse. Hrsg. K. Aland, S. Meurer, 1989, 70-95; Ein `unablssiger Stachel' (Mt 5,39b-42par Lk 6,29-30). In: Neues Testament und Ethik. FS R. Schnackenburg. Hrsg. H. Merklein, 1989, 53-70; Die `Gretchenfrage' des Menschensohnproblems. Bilanz und Perspektive, [QD; 142], 1994; Der Judasbrief. Der Zweite Petrusbrief, [EKK; 12], 1994; Gott und seine Gste. Das Schicksal des Gleichnisses Jesu vom grossen Abendmahl, 1996. - Lexikonartikel im Real-Lexikon fr Antike und Christentum (Acedia; Achtlasterlehre; Affekt), im Lexikon fr Theologie und Kirche2 (z. B. Almosen; Apolytrosis; Arbeit; Binden und Lsen; Blut; Entmythologisierung; Genealogie(n); Gemeinderegeln; Jesus Christus, historisch; Jonas; Kindheitsgeschichte Jesu; Lasterkataloge; Leidenschaft; Lsegeld; Menschensohn; Petrus; Petriner; Pauliner; Snde; Shne; Trunkenheit; Tugendkataloge; Unzucht, Urgemeinde, Urchristentum; Urkirche; Wunder; Zwlf), im Bibeltheologischen Wrterbuch (hrsg. v. J. B. Bauer, 1967 (1994): Jesus Christus), in Sacramentum Mundi (on; Biblische Hermeneutik; Biblische Theologie, NT), im kumene-Lexikon, 1983, (Vaterunser) und im Neuen Bibel-Lexikon (Menschensohn. - Artikelserien finden sich in Anzeiger fr die katholische Geistlichkeit, in Der christliche Sonntag. Katholisches Wochenblatt, im Christ in der Gegenwart. - Hrsg. und Mithrsg. von Bibel und

Leben, Internationale Zeitschriftenschau fr Bibelwisenschaft und Grenzgebiete (seit 1959), Freiburger Rundbrief, Herders Theologischer Kommentar zum Neuen Testament (seit 1963) sowie Jerusalemer Bibel und Neue Jerusalemer Bibel. Lit.: F. Stegmller, Ein Dogmatiker ber einen Exegeten. In: Anzeiger fr die katholische Geistlichkeit 75 (1966) 516-518; - Jesus und der Menschensohn. Fr A. Vgtle, Hrsg. von R. Pesch und R. Schnackenburg, 1975; - K. Lehmann, Ein Gelehrter von hohem Ansehen. Prof. Prlat Dr. A. V. 65 Jahre. In: Konradsblatt 59 (1975;n. 51/52) 13; - R. Pesch, Helfer zum Glauben. Professor A. V. siebzig Jahre. In: CiG 32 (1980) 419-420; - K.Kertelge, A.V. - Wissenschaftler und Seelsorger. In: Anzeiger fr die Seelsorge 94 (1985) 464-466; - Salz der Erde Licht der Welt. Exegetische Studien zum Matthusevangelium. FS A. V. Hrsg. L. Oberlinner, P. Fiedler, 1991 (Abb.); - R. Hoppe, A. V. zum 80. Geburtstag. In: BiKi 46 (1991) 38-39; - M. Stowasser, Mk 13,26f. und die urchristliche Rezeption des Menschensohns. Eine Anfrage an A. V. In: BZ 39 (1995) 246ff.; R. Hoppe, Theologie als Existenzfrage. A. V. zum 85. Geburtstag. In: CiG 47 (1995) 421-422; - R. Hoppe, A. V. zum 85. Geburtstag. In: BiKi 51 (1996) 33; Kritische Bibelwissenschaft - Treue zur Kirche. Erbischof Saier wrdigt Profesor V. In: BiKi 51 (1996) 138-139; - I. Broer, Nachruf. In: BZ 41 (1997) 154-156; R. Hoppe, A. V. - Ein Wegbereiter historischer Jesusforschung. In: Theologen unserer Zeit. Hrsg. St. Pauly, 1997, 81-95 (Abb.). Christoph Schmitt Literaturnachtrge: Werke: Unntige Glaubensbarrieren. Neutestamentliche Texte und ihre Glaubensaussagen. Hrsg. von C. Diebold-Scheuermann, [SBS; 174], 1999; Biblischer Osterglaube. Hintergrnde, Deutungen, Herausforderungen. Eingeleitet, bearb. und hg. von R. Hoppe, 1999, 29-113; - Art. Menschensohn. In: Marienlexikon IV, 1992, 417-419. Lit.: P. Fiedler, A. Vgtle zum achtzigsten Geburtstag. In: CiG 42 (1990) 412; R. Hoppe, A. Vgtle. Wegbereiter historischer Jesusforschung. In: Biblischer Osterglaube. Hintergrnde, Deutungen, Herausfroderungen. Eingeleitet, bearb. und hg. von R. Hoppe, 1999, 13-28. Letzte nderung: 01.12.1999