Abordagem

Florestan Fernandes

A percepo popular da Assemblia Nacional Constituinte

A sociologia dos mandarins fugiu dos temas concretos. Hoje se fala no imaginrio e nas suas relaes com o simblico. Porm, no se faz uma anlise objetiva das representaes. Voltamos a Hegel de uma forma perversa, como se a sociedade no tivesse histria e essa fosse uma expresso metafsica das "construes mentais" do socilogo, no "a atividade do homem que persegue seus objetivos" (ENGELS, 1844). O que a Assemblia Nacional Constituinte? O imaginrio das elites das classes dominantes ou de seus escribas? Ou uma formao poltica parida da crise cataclsmica de uma sociedade civil que se tornou invivel para quase cem milhes de excludos e de oprimidos, ou de trabalhadores que a ela so incorporados morfologicamente, mas privados, pelos dinamismos de represso e de opresso, de peso e voz em sua ordenao e funcionamento? Os partidos da ordem e os polticos profissionais trabalharam a conscincia social desses excludos, desses oprimidos, desses trabalhadores que entram subterraneamente na histria, pelas portas dos fundos. A campanha eleitoral teve esse alvo: difundir a ideologia dos estratos dominantes das classes burguesas. Assim, ampliam e aprofundam sua coisificao, iniciada nas fbricas, prolongada nas escolas e nas igrejas, completada nos sindicatos e nos partidos comprometidos com o melhorismo, o obreirismo pacfico, a alienao refinada e aguada graas ao consumismo de massa e indstria da comunicao cultural. em suma, os smbolos pelos quais buscavam fazer sua cabea, decapit-lo como agente histrico e poltico? Ele os introjetou nos prprios termos de sua misria e da negao do que lhe era negado. A ANC converteu-se em um foco de luz, de esperana uma promessa que no cabia no imaginrio das elites das classes dominantes e no realismo de seus polticos profissionais. A iniciativa popular foi organizada e desencadeada de cima para baixo, por entidades bem conhecidas, tendo frente a CNBB, a OAB, as comunidades de base e vrias outras organizaes, entre as quais se contavam sindicatos, federaes sindicais, partidos de esquerda, faces radicais dos partidos da ordem (no caso especialmente o PMDB e o PFL). Contudo, preciso distinguir a iniciativa popular do significado da presena e das compulses mentais e sociais dos de baixo. Esta ltima polaridade, mais ou menos escamoteada, surgiu espontaneamente. Ela estava no sangue do pobre, dos mais humildes, e na conscincia contestadora dos trabalhadores mais organizados e mais decididos em tomar seus destinos nas prprias mos. Na cabea dessa gente, por motivaes opostas, o imaginrio das elites era conversa fiada. Essa gente forjou um antiimaginrio contra-elitista, que atravessa a realidade brasileira como um punhal afiado, fundado em suas representaes, que no refletem uma imagem invertida de suas condies de vida. Queriam vrios tipos de reforma social simultaneamente e, por quererem esses tipos de reforma social, tentaram decifrar a seu modo a ANC e suas Todavia, o que fez esse desgraado da tarefas imediatas. uma iluso de terra com as idias, os ideais, os valores mandarins supor que a falta de educao
* Texto reproduzido, com permisso do autor, da Folha de S. Paulo, 11 de abril de 1988. Seo Opinio - Tendncias/Debates, p. A-3.

ou a ignorncia inibiram tal gente e a jogariam no colo dos ricos, no modelo de Constituio que os mandachuvas desejavam e iriam elaborar. Sem proceder a sondagens empricas sistemticas, mas ouvindo atenta e intensivamente aqui e ali, infelizmente apenas circulando entre os que sabem que a Constituio entretm relaes com suas vidas (deve ser incontvel o nmero dos que no sabem que existe uma ANC), cheguei a algumas concluses consistentes. H uma categoria maior de pessoas pobres e de trabalhadores que se defende passivamente. Eles no so propriamente indiferentes. Possuem informaes, saem de si mesmos, mas protegem-se de maneira a elidir-se ou esquivar-se dos golpes mais demolidores. Depositavam esperanas na ANC, que despontava como uma soluo dos nossos problemas. Os falatrios, somados s repercursses sociais da mdia, levaram-nos desiluso. Algo to distante e complexo, como a rede do poder, carrega consigo a carga dbia de que no poderia ser de outro modo. Por que, de uma hora para outra, s porque queremos, a Constituio iria responder s agruras dos pobres? De uma forma mais confusa aqui, mais clara acol, a Constituio ficou em seu lugar: aqueles que a fazem, a entendem, a manejam. A frustao forte e o deputado ou senador recebe o seu quinho. Ele prometeu e no cumpriu, como sempre; seguindo a nova onda, dizem que vive como um maraj. O que era uma esperana esfumou-se, metamorfoseando-se em raiva larvar recalcada dos que nunca tm vez e por isso esto condenados a no encontrar promessas numa rotina de pobreza secular. Os partidos da ordem e os polticos profissionais trabalharam a conscincia social desses excludos, desses oprimidos, desses trabalhadores que entram subterrneamente na histria, pelas portas dos fundos. Ao lado desses, e com eles interagindo, est um conglomerado de informados e que chegaram a ser acordados para uma esperana mais alvoroada e confiante, pelas comunidades de base, pelas associaes de bairros, pela participao em comcios, pela mdia e uma infindvel variedade de outro meios. A ANC no identificada com o poder e com a dominao de classe. Desvenda-se como algo comparvel Escola ou Igreja, da qual poderiam esperar um produto

construtivo, capaz de melhorar as suas vidas. De novo, a instituio encarada como um meio, s que com maior confiana e como um meio para atingir os fins comuns, de todos, pobres e ricos. A Constituio estaria para os pobres como um instrumento de alterao de realidades nuas e cruas. Essa percepo poder parecer infantil, porm no ; foi elaborada como resposta constncia das humilhaes e sofrimentos, sob influncia de pessoas instrudas e devotadas conscientizao dos humildes. Nessa esfera, prepondera uma insupervel ambigidade e a tendncia moderada de concordar com os que enfatizam que a Constituio possui coisas boas e que poder melhorar nossas vidas, se as soubermos usar. No obstante, a peneira no tapou a luz do sol. H inquietao e, principalmente, uma dolorosa constatao. As grandes reformas sociais j so transferidas para diante, para a ao do prprio povo organizado. No se diz isso, mas as conversas deixam implcito que os constituintes no trataram os interesses populares com ardor, e que muitos preferiram omitir-se ou atraioar os que votaram neles. Em conseqncia, a ausncia de raiva pior do que operasse a sua objetivao. A descrena fria e rstica envolve um repdio reprimido. Pode converter-se em seu oposto em um fiat, mesmo sob uma chama pequena, desde que se conclame a todos a tomar a justia em suas mos. Por fim, aparece a vanguarda proletria, que descobri ser to vigorosa entre os operrios, quanto entre os trabalhadores da terra (acompanhando-os a um ex-ministro da Reforma Agrria, verifiquei que so destemidos e, em confronto com o antigo mandonismo, atrevidos, falando de igual para igual com o ministro e numa linguagem direta, exigente). Os operrios so mais numerosos e melhor organizados; do o seu combate em vrias frentes e dispem de meios institucionais de luta de classes. No entanto, os trabalhadores da terra ganharam muito terreno, apesar da ditadura militar e da nova Repblica. Para essa vanguarda social, a Constituio possua um significado concreto: erradicar a pobreza, o desemprego, as doenas, a falta de escolas, o latifndio

Esse contexto, exposto sumariamente, sugere que h algo mais profundo na reao de certas entidades operrias ao decidirem estampar e difundir os cartazes do "Procura-se...". O expediente foi mal avaliado por muitos constituintes, particularmente os conservadores e os liberais ou radicais que se sentiram (e por vezes foram) injustiados. Ora, a avaliao muda de figura quando se leva em conta essas correntes psicolgicas e polticas mais profundas do comportamento coletivo, nas quais a aparncia no se confunde com a essncia. O protesto sobe tona ameaador, carregando uma mensagem que diz taxativamente "no!" e "basta!", em vrios tons. Estamos sendo julgados, no estamos julgando. Uma ANC que se curvou prepotncia do sistema de Mas tudo isso no passa de migalhas. O poder existente e, por sua maioria povo ter de conquistar poder para conservadora, representa no o poder chegar a uma Constituio verdadeiramente originrio e soberano do povo, mas os democrtica. Os menos maduros na particularismos das classes privilegiadas politizao manifestam-se estranhamente, e as ambies das naes capitalistas como os mais revoltados. O retrato que hegemnicas, tem muito o que aprender esboam dos constituintes, no conjunto, e o que temer diante dos ressentimentos de perfil baixo. O dio ferve, como o e frustraes da massa subalterna dos azeite em um caldeiro. O tratamento cidados. Ambos, ressentimentos e dispensado a deputados e senadores frustraes, acarretam violncia e do PMDB em diversos comcios ou ao agresso. Seria melhor receber o recado presidente em exerccio contm um e mudar o estilo de produo paradigma. Nessa rea, o vulco vomita constitucional. H grosserias que so lavas e o clima latente de guerra civil. detestveis, mas possuem razes Mesmo a esquerda atacada, por ainda histricas pelas quais passado e presente no ter-se retirado da ANC, e a assinatura se ligam construo do futuro. E a da prxima Carta Magna prope-se como nao, nesses estratos, s quer um dilema, a ser enfrentado pelos socialmente uma coisa: uma revoluo democrtica irreversvel. partidos. etc. impulso de querer ser gente se associava uma conscincia social atenta aos interesses dos trabalhadores e aos privilgios dos patres. Dispersos por sindicatos, federaes e partidos, distribuem-se por diversas correntes, grupos e subgrupos. A eles se agrega uma enorme multiplicidade de companheiros de viagem, pertencentes pequena burguesia ou aos setores em descenso social das classes mdias. No se poderia detectar, nesse caleidoscpio social, percepes homogneas. Socializados por partidos polticos e correntes ideolgicas dspares, alimentam iluses e desiluses contrastantes. Os mais extremados colocam os pingos nos is simplesmente: a Constituio abre novos horizontes e traz algumas conquistas.