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Evangelizacin en la Nueva Espaa

La evangelizacin en la Nueva Espaa, tambin llamada por Robert Ricard conquista espiritual, fue un proceso que implic mediante la enseanza de la religin catlica en los territorios de la Nueva Espaa, la transmisin de la cultura occidental. La religin catlica fue un elemento clave en la expansin del Imperio espaol y punto fundamental en su desarrollo posterior al ser la Iglesia Catlica un aliado poltico de los espaoles y los conquistadores, quienes justificaron en todo momento sus acciones expansivas en el derecho divino y la enseanza de la fe catlica para los infieles. En el caso de la Nueva Espaa la enseanza de la religin fue una necesidad primordial al tener enormes ncleos de poblacin en Mesoamrica con un grado avanzado de desarrollo religioso, as como estados teocrticos y prcticas opuestas a principios religiosos occidentales como el sacrificio humano y la poligamia. Millones de indgenas tenan que ser adoctrinados en el catolicismo por el Imperio espaol para dos fines fundamentales: la salvacin eterna, el Credo catlico y la integracin inmediata a los usos occidentales. Espaa posea a principios del siglo XVI an el llamado espritu de Reconquista para combatir a los infieles y la creencia en un plan divino para llevar el evangelio, la verdadera fe y la civilizacin a todos los rincones de la tierra, segn las enseanzas de Jesucristo, justificacin ideolgica adecuada para las acciones del primer imperio capitalista de la historia de la humanidad. Carlos V y Felipe II Fueron los principales impulsores de este proceso que tuvo como protagonistas principales a los frailes de las llamadas rdenes mendicantes.

Orden Franciscana
La Orden de San Francisco (u Orden Franciscana), cuyos miembros son ms conocidos como franciscanos, es una orden religiosa mendicante catlica fundada por San Francisco de Ass en el ao 1209

Orden de Predicadores
La orden de predicadores (del latn: ordo praedicatorum u O. P.), conocida tambin como orden dominicana y sus miembros como dominicos, es una

orden mendicante de la Iglesia catlica fundada por Domingo de Guzmn en Toulouse durante la Cruzada albigense y confirmada por el papa Honorio III el 22 de diciembre de 1216.1 La orden dominica se destac en el campo de la teologa y doctrina al abrigo de figuras como Alberto Magno o Toms de Aquino. Muchos de sus miembros integraron la Inquisicin medieval. La orden fund la Escuela de Salamanca de teologa, filosofa y economa. La orden alcanz su mayor nmero de miembros durante la expansin del catolicismo en los territorios de Amrica, frica y Asia incorporados a las coronas de Portugal y de Espaa, donde se reconoce la labor de personajes como Bartolom de las Casas por su contribucin temprana a la defensa de los derechos humanos. La orden tuvo un declive en la modernidad hasta el siglo XIX, pero pudo recuperar su influencia con el impulso de telogos como Enrique Lacordaire, participando activamente en el Concilio Vaticano I y, desde entonces, contribuyendo al desarrollo del catolicismo contemporneo. El lema de la orden es Laudare, benedicere, praedicare (alabar, bendecir y predicar

Agustinos
El trmino Agustinos, llamados as por San Agustn de Hipona (354-430), puede aplicarse a grupos separados de institutos religiosos de la Iglesia Catlica:

rdenes religiosas mendicantes o Orden de San Agustn (O.S.A.), fundada en 1244. o Orden de Agustinos Recoletos (O.A.R.), separada en 1588. o Orden Agustinos Descalzos (O.A.D), separada en 1610. rdenes de Cannigos Regulares o Varias rdenes (o congregaciones de cannigos) agrupadas en la confederacin Orden de Cannigos Regulares de San Agustn (C.R.S.A.) Congregaciones Religiosas Clericales o Congregacin de los Agustinos de la Asuncin (A.A.), fundada en 1845.

Existen tambin rdenes religiosas agustinas en la Comunin Anglicana

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