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Antiguo Testamento

Antiguo Testamento
El Antiguo Testamento, para la mayora de las personas cristianas, es la primera parte de las Biblias cristianas. Contiene el Pentateuco, y otras series de libros histricos, sapienciales y profticos. En total se numeran en el Antiguo Testamento 46 libros, que sumados a los 27 del Nuevo Testamento forman la Biblia con sus 73 libros bblicos. Las denominaciones de Testamento (que presupone Testamento) nunca fueron habla hebrea, y tampoco cristianas. Biblia y de Antiguo la existencia de un Nuevo usadas por los judos de por algunas confesiones

Los judos dividen los libros del Tanaj en tres grupos distintos: Tor (la Ley), Neviim (los Profetas) y Ketuvim (los Hagigrafos). Los testigos de Jehov prefieren la expresin Escrituras Hebreas para referirse a esta coleccin de libros.

En el Judasmo
El Antiguo Testamento de los cristianos en el judasmo Antiguo Testamento de la Biblia de Gutenberg. es llamado Tanaj, un acrnimo para Tor, Neviim y Ketuvim (Tor, Profetas y Escritos). El Tanaj consiste en la Tor de Moiss, el nico libro dictado y Escrito por Dios mismo y entregado a Moiss en el Monte Sina; los Profetas, que son los libros inspirados por Revelacin Proftica; y los Escritos, que son una coleccin de escritos poticos e histricos inspirados por el Ruaj haKodesh (Espritu Santo). Puesto que Dios en su Tor manda no aadir ni quitar nada de la Tor de Moiss, toda escritura que viniese despus es medida a la luz de la Tor. As, los libros que menos se acoplan a la Tor son considerados menos inspirados y por tanto, menos importantes. Por ste motivo la mayora del judasmo no considera los Escritos de los discpulos de Jess como inspiracin Divina, por tanto la Biblia juda slo se compone del Tanaj. Varios grupos, entre ellos los judos nazarenos y judo mesinicos consideran el llamado "Nuevo Testamento" como material importante de aprendizaje, al mismo nivel que el santo Zohar o el Talmud, pero nunca jams al mismo nivel que la Tor de Moiss, la cual es considerada "Ley perfecta" (Sal 19:7), "para los hijos de nuestros hijos" (Dt 4:8-9), y como Jess mismo enseara, la Tor es vigente "hasta que pasen los cielos y la tierra" (Mt 5:18). De este modo los judos mesinicos y judos nazarenos no consideran que el Tanaj sea un Antiguo Testamento, ni que la coleccin de escritos griegos cristianos sea un Nuevo Testamento.

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Gneros literarios
El Antiguo Testamento es un texto muy complejo por estar compuesto por libros escritos en mltiples gneros y en distintas pocas histricas del pueblo hebreo. En cuanto a la mayora de los libros, se pueden reconocer cuatro tradiciones literarias que los componen (de acuerdo con la hiptesis documentaria): Yahvista, que hace uso del trmino Yahveh para referirse a Dios, al que presenta antropomrfico, manifestado de forma humana. Este gnero es probablemente propio del reino hebreo del sur o de Jud. Elohsta, que hace uso del trmino Elohim para referirse a Dios, al que presenta ms intrascendente. Este gnero es probablemente propio del reino hebreo del norte o de Israel. Sacerdotal, que se centra en cuestiones del culto judaico, y que incluye el relato que se encuentra al principio de todo el Antiguo Testamento: la primera versin de la Creacin en el libro del Gnesis (la segunda versin de la Creacin viene inmediatamente despus y es de tradicin yavista). Deuteronmica, que se centra en el cumplimiento de la Ley, por haber sido escrita en lo que algunos han identificado como el hallazgo de la Ley en tiempos del rey Josas. Precisamente el libro del Deuteronomio pertenece a este gnero.[1] Se pueden reconocer los siguientes gneros literarios en el Antiguo Testamento: Histrico: Abarca todos los textos en forma de relato. Incluye: historias reales, noveladas y ficticias; relatos populares (mitos, leyendas, sagas, cuentos); datos informativos, y biogrficos; relatos que anuncian la venida del Mesas. Ley: Colecciones de normas y preceptos por los que se rega el pueblo hebreo, tanto en lo civil como en lo religioso. Profeca: Dichos y discursos pronunciados por un profeta (mensajero que habla en nombre de Dios). Incluye orculos, relatos biogrficos, visiones y acciones simblicas. Lrica: Textos poticos, generalmente en verso, que expresan sentimientos y vivencias profundos. Incluye cantos de amor, elegas de dolor, poemas de oracin. Sabidura: Colecciones de sentencias, proverbios, alegoras y refranes que expresan de forma popular y razonada la experiencia de vida propia del sabio.[2]

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Libros del Antiguo Testamento


Antes de continuar, hay que aclarar que los escritos que no estn incorporados en las Biblias protestantes sern escritos en cursiva. Explicado este punto, seguiremos con los grupos de escritos separados en:

Pentateuco o Tor
Gnesis: El libro del Gnesis relata la historia de la creacin del mundo, el relato de la cada de Adn del jardn del Edn, la narracin del Diluvio Universal, la historia de la Torre de Babel, el llamado del patriarca Abraham y la aparicin de las 12 tribus de Israel que terminaran viviendo en Egipto. xodo: Los principales hechos del libro giran alrededor de la partida de los esclavos hebreos de Egipto, bajo el liderazgo de Moiss, y culmina fervorosamente con la entrega de la Sagrada Tor en el monte Sina. Levtico: Este libro trata los temas de las leyes referidas a los sacrificios, la consagracin de los sacerdotes y las leyes referidas a la pureza y santidad; mayormente mandamientos para los grupos levitas y sacerdotales.

Moiss con las Tablas de la Ley, de Rembrandt.

Nmeros: Este libro narra los mandamientos dados durante las estancias en el Sina, el desierto de Qades-Barnea y los llanos de Moab. Deuteronomio: Este libro relata lo que sucedi desde la entrega de las Tablas de la Ley hasta la llegada a los llanos de Moab. Es considerado el discurso final de Moiss antes de morir.

Libros Histricos
Libro de Josu: Este libro narra la conquista de la Tierra Prometida y el reparto que Josu efecta entre las diversas tribus. Luego trata algunos temas de la Asamblea de Siquem y de las disposiciones de Josu. Es considerado libro proftico en el canon judo. Libro de los Jueces: Narra el perodo que va desde la muerte de Josu hasta el nacimiento de Samuel, un tiempo en que el pueblo de Israel ha abandonado su vida nmada y acaba de instalarse como semisedentarios primero y agricultores luego, habitando en casas de material o chozas de adobe. Es considerado libro proftico en el canon judo. Libro de Rut: El libro narra la historia de Elimlec, un efrateo de Beln de Jud que emigr con su familia al pas de Moab. Su mujer se llamaba Noem y sus hijos, Majln y Quilin. Al morir Elimlec, sus dos hijos se casaron con Orp y Rut de Moab, respectivamente. Primer Libro de Samuel: Este libro cuenta la historia de Samuel y del reinado del rey Sal hasta su muerte, incluyendo la guerra de los israelitas contra los filisteos y la gran hazaa del pastorcillo David al derrotar al gigante Goliat. Es considerado libro proftico en el canon judo. Segundo Libro de Samuel: siendo la continuacin de I Samuel, cuenta la historia de Israel a partir de la muerte del rey Sal y el subsiguiente reinado de David, con un suplemento al final.

Antiguo Testamento Primer Libro de los Reyes: Este libro cuenta la historia del reinado de Salomn, hijo de David y de los reinos de Jud e Israel. Segundo Libro de los Reyes: En este libro contina la historia de los reinos de Jud e Israel desde la muerte de Salomn hasta la cada de Samaria y de Jerusaln, cabe resaltar que todos los reyes israelitas hicieron lo malo a los ojos de Dios, entre ellos, Jeroboam, Omr, Ahab y Jezabel, Oseas y Joacaz. Tambin relata los milagros del profeta Eliseo y al final del libro se contina la historia para culminar en el Exilio de Babilonia. I Crnicas o I Paralipmenos: Este libro en particular narra el perodo comprendido desde los orgenes hasta la muerte de David. Cuenta la historia desde Adn hasta Sal en su primera mitad y luego la de David. II Crnicas o II Paralipmenos: Este libro en particular narra el perodo comprendido entre la muerte de David y la liberacin final. Cuenta la historia de cada rey de manera muy esquemtica y no exhaustiva, indicando en general: nombre del padre, nombre de la madre, duracin del reinado, sucesor, lugar de la sepultura, principales acontecimientos y sincrona de cada uno de los reyes de Israel. Libro de Esdras: Esdras trata especialmente de la reconstruccin del Templo y de la organizacin legal del judasmo. Libro de Nehemas: este libro narra la reconstruccin de las murallas de Jerusaln, el arreglo del templo y las reformas llevadas a cabo por Nehemas. Libro de Tobas: ste no es un libro cannico, aunque aparece en el canon catlico romano, no es aceptado por la mayora de denominaciones protestantes ni tampoco por los judos. Este libro relata el acompaamiento que el arcngel Rafael hace a un joven lleno de fe, que va a buscar esposa y finalmente se casa luego de sortear enormes dificultades con la ayuda del ngel enviado por Dios. Es una apologa de los valores familiares y humanos. Libro de Judit: El libro cuenta la historia de Judit hija de Merari en plena guerra de Israel contra el ejrcito asirio. Libro de Ester: Es de gran valor entre el pueblo judo, ya que narra la salvacin de los judos de un exterminio inminente preparado por Haman el amalecita. Dicha salvacin se conmemora con la fiesta de Purim. I Macabeos: Es un libro apcrifo. Macabeos narra el intento de helenizar por la fuerza a los judos por parte de Antoco IV Epfanes. Ha sido impugnado por todos los autores protestantes, y no forma parte del canon de la Biblia juda. II Macabeos: El libro se centra en dos fiestas religiosas: la Dedicacin del Templo luego de su reconstruccin (Jnuca), y el da en que Nicanor asedia el templo. Tambin cuenta la historia de Heliodoro, y el martirio de Elazaro, y de los siete hermanos y su madre. Al igual que I Macabeos, se trata de un libro apcrifo.

Libros Sapienciales
Libro de Job: ste libro, cuenta la historia de Job (Biblia), un hombre justo y temeroso de Dios que es probado duramente para ver si negaba a Dios y se apartaba de l. Libro de los Salmos: Este libro contiene salmos y oraciones, mayormente del rey David. Proverbios: son las enseanzas de la filosofa teolgica que ensean al hombre a ser como los sabios y a vivir en consecuencia. Eclesiasts: Es el compendio de las meditaciones de Salomn. Tras investigar la vida y ver que todo es vanidad, discurre que lo nico importante en la vida es guardar la Palabra de Dios, por la cual seremos juzgados. El Cantar de los Cantares: Trata de dos amantes, Salomn y Sulamit, que han sido obligados a separarse. Libro de la Sabidura: Es un libro apcrifo y pseudo-epigrfico. Este libro se dirige a los hermanos de su autor alertndolos sobre la ruina a los que los conducirn la idolatra y el atesmo si se dejasen llevar por ellos. Libro del Eclesistico: El libro est dirigido a los judos piadosos que quieran vivir la vida segn la Ley, sin olvidar a los paganos que quieran saber lo que les espera al convertirse en buenos judos.

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Libros Profticos
Profetas mayores Libro de Isaas: Este libro contiene profecas con muy vivos destellos de tempranos sueos y aspiraciones de una redencin universal para todos los pueblos de la tierra. La exgesis moderna lo divide en al menos tres grandes colecciones de poemas profticos (Captulos 1-35, 40-55 y 56-66), y un apndice histrico (Captulos 36-39), en parte paralelo o retomado de partes o pasajes de II Reyes. Libro de Jeremas: Este libro contiene la historia y profecas de Jeremas, un hidalgo judo sumamente sensible, que desde muy joven se sinti obligado a concienciar al pueblo de la necesidad de ser fieles y obedientes ante Dios. De manera insistente profetiz el exilio y destierro del pueblo y de los reyes de Jud por Nabucodonosor de Babilonia, por lo que muchas veces se meti en problemas con las autoridades civiles y religiosas del Reino de Jud. Lamentaciones: Este libro contiene cuatro lamentaciones acrstico-alefticas, y una oracin, escritas con motivo de la devastacin de Jerusaln tras caer en las manos de Nabucodonosor II. Evocan vivamente los horrores del sitio, cada y destruccin de Jerusaln, y la insondable pena de ver a los judos humillados, marchando hacia el exilio, llevados como ovejas por los conquistadores babilonios. Libro de Baruc: Baruc o Baruj no es un libro cannico. Es un texto agregado en el canon catlico romano. Es una serie de documentos adscriptos a Baruc o Baruj, escriba y secretario del profeta Jeremas, en donde se alecciona a los judos sobre cmo afrontar y sobrellevar el exilio y cautiverio con responsabilidad y dignidad, y lealtad al Seor. Numerosos autores, as como editores de los escritos bblicos, presentan como un cuerpo de texto independiente del cuerpo de este libro de Baruc, el Captulo 6, que contiene una Epstola adscripta al profeta Jeremas. Libro de Ezequiel: En la introduccin, Dios entrega al profeta los lineamientos de su misin proftica, mientras que los captulos siguientes detallan una larga serie de amenazas y futuros castigos para Jerusaln y Jud, para los falsos profetas y, en general, para todos los judos que han pecado antes de la invasin de Nabucodonosor. Libro de Daniel: Este libro es la suma de hasta doce distintos documentos que relatan historias y visiones adscriptas a Daniel, un sabio y consejero judo del exilio que prest sus servicios en las cortes de reyes babilonios. En el canon judo, el libro de Daniel no es considerado parte de los libros de los Profetas, sino como parte de los Ketuvim (Escritos inspirados por el Ruaj haKodesh). Profetas menores Libro de Oseas: Este libro relata una profeca que se divide en dos partes. Libro de Joel: El libro de Joel se encuentra dividido en dos partes claramente diferenciadas. En la primera, una devastadora plaga de langostas destruye el pas, produciendo una celebracin penitencial entre las vctimas. La segunda parte trata acerca de los frutos de la penitencia y de la liberacin que anuncia una redencin futura. Libro de Ams: Este libro da un mensaje de advertencia hacia las naciones paganas y a los pecadores de Jud e Israel ya que sern juzgados por Yav (Dios) y castigados pero eventualmente podran ser perdonados. Libro de Abdas: El libro de Abdas profetiza la venganza de Yav contra Edom, que llegar en 312 con su conquista por parte de los rabes. Libro de Jons: El libro da cuenta del profeta Jons y una historia bien conocida en la cual Dios manda a Jons profetizar o predicar al pueblo de Nnive para persuadirlos de arrepentirse o recibir destruccin. Libro de Miqueas: Este libro trata sobre el castigo de Dios sobre el reino del norte por pecados como: idolatra, adoracin de Baal, sacrificios, rituales de nios, magia y encantamientos. Libro de Nahm: Nahm profetiza la destruccin de Nnive, que simboliza la liberacin de todas las esclavitudes. Libro de Habacuc: Este libro narra los das finales del Imperio Asirio y el principio del dominio de Babilonia a escala mundial bajo Nabopolasar y su hijo Nabucodonosor.

Antiguo Testamento Libro de Sofonas: El libro de Sofonas es una invitacin a la penitencia y una afirmacin del amor de Dios hacia el pueblo. Libro de Ageo o Libro de Hageo: Este libro trata principalmente de la reconstruccin del Templo y se divide en cuatro discursos o sermones que se encuentran en orden cronolgico. Libro de Zacaras: Este libro habla principalmente sobre la restauracin del Templo y de Jerusaln y de la coronacin del Sumo sacerdote Josu. Libro de Malaquas: Este es el ltimo libro del Antiguo Testamento que reprocha las actitudes de las familias al separarse y el comportamiento de los sacerdotes por el no cumplimiento al culto divino.

Tabla
Los libros en disputa, incluido en un canon, pero no en otros, a menudo se llaman apcrifos bblicos, un trmino que se utiliza a veces para describir especficamente los libros incluidos en los cnones catlicos y ortodoxos que estn ausentes en el texto masortico judo y en las biblias protestantes ms modernas. Los catlicos, siguiendo el Canon de Trento (1546), describen estos libros como deuterocannicos, mientras que los cristianos ortodoxos griegos, tras el Snodo de Jerusaln (1672), utilizan el nombre tradicional de anagignoskomena, que significa "lo que ha de ser ledo". Tambin estn presentes en algunas versiones protestantes histricas: la Biblia alemana de Lutero inclua tales libros, al igual que la Biblia del rey Jacobo (1611)[3].
Tanaj (Biblia juda) [4] (24 libros) Los libros en negrita forman parte del Ketuvim Torah Bereishit Shemot Vayikra Bamidbar Devarim Nevi'im (Profetas) Yehoshua Shofetim Rut (Ruth) Shemuel [5] Josu Jueces Rut 1 Samuel 2 Samuel Melakhim 1 Reyes 2 Reyes Divrei Hayamim (Crnicas) 1 Crnicas Gnesis xodo Levtico Nmeros Deuteronomio Viejo Testamento Protestante (39 libros) Viejo Testamento Iglesia Catlica (46 libros) Viejo Testamento Iglesia ortodoxa (51 libros) Idioma original

Pentateuco o los Cinco Libros de Moiss Gnesis xodo Levtico Nmeros Deuteronomio Libros histricos Josu Jueces Rut 1 Samuel (1 Reyes) [6] Josu (Iesous) Jueces Rut 1 Samuel (1 Reinos) [7] Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Gnesis xodo Levtico Nmeros Deuteronomio Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo

2 Samuel (2 Reyes) 1 Reyes (3 Reyes) 2 Reyes (4 Reyes) 1 Crnicas (1 Paralipmenos) 2 Crnicas (2 Paralipmenos)

2 Samuel (2 Reinos) 1 Reyes (3 Reinos) 2 Reyes (4 Reinos) 1 Crnicas (1 Paralipmenos)

2 Crnicas

2 Crnicas (2 Paralipmenos)

Hebreo

1 Esdras

Hebreo

Antiguo Testamento
[8]

7
Esdras Nehemas Esdras (1 Esdras) Nehemas (2 Esdras) Tobit (Tobias) Judith Hebreo y Arameo Hebreo Arameo (y Hebreo?) Hebreo Hebreo Hebreo Griego Griego Griego

Ezra-Nehemiah

Esdras (2 Esdras)

Nehemas (2 Esdras) Tobit (Tobias) Judith Esther I Macabeos II Macabeos III Macabeos IV Macabeos [11]

Esther

Esther

Esther

[9] [10]

1 Macabeos

2 Macabeos

Ketuvim (Escritos) Iyov (Job) Tehillim (Salmos) Job Salmos

Libros sapienciales Job Salmos Job Salmos [12] Hebreo Hebreo Griego Hebreo Hebreo Hebreo

Oracin de Manass Mishlei (Proverbios) Qoheleth (Eclesiasts) Shir Hashirim (Cantar de los Cantares) Proverbios Eclesiasts Cantar de Salomn Proverbios Eclesiasts Cantar de los Cantares Proverbios Eclesiasts Cantar de los Cantares (Aisma Aismaton) Sabidura Sirach

Sabidura Sirach (Eclesistico) Nevi'im (ltimos Profetas) Yeshayahu Yirmeyahu Eikhah (Lamentations) Isaas Jeremas Lamentaciones Profetas mayores Isaas Jeremas Lamentaciones Baruc [13]

Griego Hebreo

Isaas Jeremas Lamentaciones Baruc Carta de Jeremas [15]

Hebreo Hebreo y Arameo Hebreo Hebreo [14]

Griego (opinin [16] mayoritaria) Hebreo Hebreo y Arameo

Yekhezqel Daniel

Ezequiel Daniel

Ezequiel Daniel [17]

Ezequiel Daniel

Profetas menores Los Doce or Trei Asar Oseas Joel Ams Abdas Jons Miqueas Oseas Joel Ams Abdas Jons Miqueas Oseas Joel Ams Abdas Jons Miqueas Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo

Antiguo Testamento

8
Nahum Habacuc Sofonas Hageo Zacaras Malaquas Nahum Habacuc Sofonas Hageo Zacaras Malaquas Nahum Habacuc Sofonas Hageo Zacaras Malaquas Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo Hebreo

Varios libros incluidos en el canon ortodoxo tambin se encuentran en el apndice de la Biblia Vulgata Latina, que fue en su momento la Biblia oficial de la Iglesia Catlica Romana.
Libros en el Apndice de la Biblia Vulgata Nombre en la Vulgata 3 Esdras 4 Esdras Oracin de Manass Salmo de David, en el que mata a Goliat (Salmo 151) Oracin de Manass Salmo 151 Nombre para los Ortodoxos orientales 1 Esdras

El Antiguo Testamento en el catolicismo romano


La Iglesia catlica romana siempre ha considerado los libros del Antiguo Testamento como inspirados. En el Concilio Vaticano II se encuentra un resumen del aspecto histrico-salvfico y del sentido de las experiencias del pueblo judo como fundamento de su inclusin en las fuentes de la revelacin cristiana: Dios amantsimo, buscando y preparando solcitamente la salvacin de todo el gnero humano, con singular favor se eligi un pueblo, a quien confi sus promesas. Hecho, pues, el pacto con Abraham (cf. Gn 15, 18) y con el pueblo de Israel por medio de Moiss (cf. x 24, 8), de tal forma se revel con palabras y con obras a su pueblo elegido como el nico Dios verdadero y vivo, que Israel experiment cules fueran los caminos de Dios con los hombres y, hablando el mismo Dios por los profetas, los entendi ms hondamente y con ms claridad de da en da, y los difundi ampliamente entre las gentes (cf. Sal 21, 28-29; 95, 1-3; Is 2, 1-4; Jr 3, 17). La economa, pues, de la salvacin pronunciada, narrada y explicada por los autores sagrados, se conserva como verdadera palabra de Dios en los libros del Antiguo Testamento; por lo cual estos libros inspirados por Dios conservan un valor perenne. Conc. Vaticano II, Const. Dei Verbum, 14

Canonizacin
El Antiguo Testamento o Tanaj comenz su canonizacin en el 450 a. C. y termin su canonizacin en el concilio de Yavne (96 d. C.), por el Sanedrn del primer siglo. Aunque el concilio de Yavne fue ms una confirmacin que canonizacin. El ltimo libro en ser canonizado fue el libro de Daniel, en Yavne (Yamnia). Cuando se debati si Cantar de los Cantares era simplemente un idilio amoroso, Rab Akiva se levant en su defensa (ver Halaj) diciendo que Salomn estaba hablando inspirado por el Espritu Santo, como un Midrash (romance metafrico) entre Dios y el pueblo de Israel.[18] (Tambin, por motivos similares se plante la aceptacin o rechazo de Eclesiasts y el rollo de Ester. El Sanhedrn consider que Ester y Salomn estaban dotados del espritu de profeca. Rab Hanina (siglo I) tuvo un arduo trabajo alineando la teologa del libro de Ezequiel con la Ley de Moiss. Gracias a eso al final el libro tambin fue aceptado en el canon. El Sanedrn termin listando a aquellos que escribieron el Tanaj:

Antiguo Testamento "Moiss escribi la Tor y Job. Josu escribi su libro y (segn ciertos sabios) los ltimos 8 versos de Deuteronomio. El libro de Josu fue terminado por Eleazar y Finees. Samuel escribi su libro, Jueces y Rut. El libro de Samuel fue terminado por Gad y el profeta Natn. David escribi el libro de los Salmos, agregando sus cantos a los libros de los ancianos (Adam (Sal 139:16), Melquizedec (Sal 110), Abraham (Sal 89), Moiss (Sal 90), Heman, Jedutn, Asaf y los tres hijos de Cor). Jeremas escribi su libro, Lamentaciones y Reyes. Ezequas y sus compaeros editaron los libros de Isaas, y de Salomn (proverbios, Cantar de los Cantares y Eclesiasts). Los hombres de la gran asamblea, (450 a.c.) editaron el libro de Ezequiel, los doce profetas menores, Daniel y el rollo de Ester (Aunque estos fuesen originalmente escritos o dictados por sus respectivos autores). Esdras escribi su libro y las genealogas del libro de Crnicas. Crnicas fue terminado por Nehemas, hijo de Hacalas". (Talmud; Bava Batra 14b-15a) Ms all del Tanaj, no se considera cannico ningn libro, como dijera el Sanedrn: "Cuando Hageo, Zacaras, y Malaquas murieron, el Espritu Santo dej Israel".[19] Siglos despues, el protestantismo, surgido durante el siglo XVI, acept el canon del Sanedrn para su Antiguo Testamento, la iglesia Catlica y la Ortodoxa conservaron los llamados libros Deuterocannicos, que formaban parte del canon en las comunidades judas fuera de Palestina, y las que mejor aceptaron el cristianismo (ver LXX).

Las Escrituras hebreas segn los Testigos de Jehov


Los testigos de Jehov, a partir de una exgesis del texto de Pablo de Tarso, usan la expresin Escrituras hebreas. La cita es la siguiente: Empero los sentidos de ellos se embotaron; porque hasta el da de hoy les queda el mismo velo no descubierto en la leccin del Antiguo Testamento, el cual por Cristo es quitado. 2 Corintios 3:14, versin Reina-Valera de 1909 Afirman que el contexto del prrafo y el sentido de la expresin griega correspondiente () alude a la ley de Moiss o al Pentateuco As, la expresin Testamento se referira solo a esos libros y no al conjunto de la Biblia (sea el Antiguo o el Nuevo Testamento) a lo que se aade el hecho de que la expresin Nuevo Testamento no aparece en ninguna parte de la Biblia. Un dato particular: al (Apocalipsis), el ltimo libro de la Biblia, los Testigos de Jehov lo llaman Revelacin, como los Biblia Viejo y Nuevo Testamento. cristianos de habla y cultura inglesa. De todas formas no es privativo de los anglfonos, que en vez de Apocalipsis, se use Revelaciones: El trmino griego Apocalipsis puede traducirse Revelaciones a todas las lenguas romances o que hayan tomado como prstamo el latin revelatio. Los Testigos de Jehov prefieren utilizar la expresin Escrituras hebreas para referirse a su versin del Antiguo Testamento, y Escrituras griegas cristianas para referirse al Nuevo.[20]
Bibliografa: Traduccin del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras con Referencias, pgs. 1584, 85. (1987). Watchtower Bible and tract Society of New York, Inc.

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Notas
[1] Un resumen de la teora, desarrollo y crtica que ha recibido esta hiptesis se puede encontrar en el libro de Soggin que se cita en la bibliografa. [2] El desarrollo de los gneros literarios que se suponen incluidos en los textos del Antiguo Testamento as como su relacin con los gneros literarios usados en aquel entonces en Oriente se puede consultar en la obra de Robert y Feuillet que aparece en la bibliografa, pg, 137ss. [3] Los Treinta y nueve artculos fundacionales del anglicanismo, en su artculo VI, afirman que estos libros apcrifos no deben ser usados "para establecer doctrina alguna", pero s "leidos como ejemplo de vida". Aunque los apcrifos bblicos se siguen utilizando en la liturgia anglicana, (Los himnos Benedictus es y Benedicite, estn tomados de los libros apcrifos). Los libros usados son: II Esdras, Tobas, Sabidura, Eclesistico, Baruc, Cntico de los Tres Jvenes, y I Macabeos]. La tendencia moderna consiste en no imprimir apcrifos del Antiguo Testamento en las ediciones de Biblias anglicanas . [4] Los 24 libros de la Biblia Hebrea son los mismos que los 39 libros del Antiguo Testamento protestante, slo se dividen y se ordenan de forma diferente: los libros de los Profetas Menores se encuentran en las Biblias cristianas como doce libros diferentes, y en las Biblias hebreas, forman un solo libro llamado "Los Doce". Del mismo modo, las Biblias cristianas dividen los Libros de los Reyes en cuatro libros, ya sean dos libros de Samuel y otros dos de los Reyes o cuatro libros de los Reyes; la Biblia juda los dividen en solo dos libros. Los Judios tambin mantienen los dos libros de Crnicas/Paralipmenos como un solo libro. Esdras y Nehemas tambin se combinan en la Biblia juda, como lo estn en muchas Biblias ortodoxas, en lugar de dividirlos en dos libros, como hacen la tradicin catlica y protestante. [5] Este libro forma parte del Ketuvim, la tercera seccin del canon judo. Existe un orden diferente entre los canones catlico y judo. [6] Los libros de Samuel y Reyes son llamados a menudo los cuatro libros de los Reyes en las tradiciones catlica y ortodoxa. [7] Los nombres entre parntesis son los nombres de la Septuaginta y son usados frecuentemente por los cristianos ortodoxos. [8] Algunas iglesias ortodoxas orientales siguen a la Septuaginta y las biblias hebreas al considerar los libros de Esdras y Nehemas como un mismo libro. [9] The Catholic and Orthodox Libro de Esther includes 103 verses not in the Protestant Libro de Esther. [10] Las versiones de la Biblia Vulgata, Reina-Valera, Douay-Rheims y Revised Standard Version Catholic Edition colocan los libros de Macabeos despus de Malaquas, otras traducciones catlicas los sitan despus del libro de Esther. [11] En las Biblias griegas, IV Macabeos se encuentra en el apndice. [12] Las iglesias ortodoxas orientales incluyen el Salmo 151 y la Oracin de Manass, no presente en todos los cnones. [13] En las Biblias catlicas, el Libro de Baruc incluye un captulo sexto llamado Carta de Jeremas. El Libro de Baruc no est en la Biblia protestante ni en el Tanaj. [14] Britannica 1911 [15] Las Biblias ortodoxas orientales mantienen los libros de Baruc y la Carta de Jeremas por separado. [16] Hebreo (opinin minoritaria), vase la Carta de Jeremas para ms detalles. [17] En las Biblias catlicas y ortodoxas, Daniel incluye tres secciones no incluidas en las Biblias protestantes. La oracin de Azaras y el Cntico de los Tres Jvenes se incluye entre Daniel 3:23-24. Historia de Susana se incluye en Daniel 13. Historia de Bel y el Dragn se incluye como Daniel 14. Estos no se encuentran en el Antiguo Testamento protestante. [18] cf. Mishna, Yadaim 3:5. [19] Talmud, Sanedrn 11a, Tosefta Sot 13:2. [20] Revista Atalaya del 1 de marzo de 1995, pg 19.

Bibliografa
Soggin, Alberto (1987). Introduzione all'Antico Testamento. Brescia: Paideia Editrice. ISBN 88-394-0399-X. Keel, Othmar (2007). La iconografa del Antiguo Oriente y el Antiguo Testamento. Madrid: Editorial Trotta. ISBN 978-84-8164-785-3. A. Robert y A. Feuillet (1965). Introduccin a la Biblia. Barcelona: Editorial Herder.

Fuentes y contribuyentes del artculo

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Fuentes y contribuyentes del artculo


Antiguo Testamento Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=69616174 Contribuyentes: AFLastra, Acratta, Adrin-1994, Afrasiab, Albermd, Alfonsoz, Alhen, AlimanRuna, Almasalache, Armando-Martin, Arnoldobr, Balderai, Beaire1, BuenaGente, Cansado, Carmelo7, Cbuzeta, Comae, Cookie, Copydays, Damifb, Daniel G., DanielithoMoya, David0811, Davidmartindel, Diegusjaimes, Don Vinicio Reinaldo de Astigma, Dossier2, Eamezaga, Ecemaml, Edmenb, Eduardosalg, Ejmeza, Erfil, Escolastico 7, FAR, Felviper, Filipo, Foundling, Fpintod, Frarozu, George McFinnigan, Gizmo II, Gmagno, Groves, Gustavo Alfonso Jimnez Pensado, Hashar, Huhsunqu, Humberto, Ignacio Icke, JMCC1, JOLDAVILA, Javi1977, Javierito92, Jcb, Jjvaca, Jkbw, JorgeGG, Jorgechp, Josell2, Jsanchezes, Jstitch, Judaslayer, LP, LatinoLosmiSmoS, Laura Fiorucci, Lcampospousa, LlamaAl, Macalla, MaeseLeon, Magister Mathematicae, Mahadeva, Manuel-f-3, Manuelt15, MarcoAurelio, Marsopa Gris, Matdrodes, MercurioMT, Moraleh, Mrosenberg, Netito777, Pati, PePeEfe, Pownerus, Profesorrobertobravo, Plux, Qoan, Qristob, Randyc, Ricardogpn, Roberpl, RodolfoPeter, Rosarino, RoyFocker, Rrmsjp, Rupert de hentzau, Ryoga19, Samel, Sanbec, Sebrev, Selll, SenseiMagnus, SergiPuchades, SuperBraulio13, Superandrys, Taragui, Technopat, Tirithel, UA31, VanKleinen, Varano, Veon, Vuduista, Xabier, Xvazquez, conversion script, ngel Luis Alfaro, , 306 ediciones annimas

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