DEVERES E BNOS DO SACERDCIO

Manual Bsico para Portadores do Sacerdcio, Parte B

Manual Bsico para Portadores do Sacerdcio, Parte B

DEVERES E BNOS DO SACERDCIO

DEVERES E BNOS DO SACERDCIO

Manual Bsico para Portadores do Sacerdcio, Parte B

Publicado por A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias Salt Lake City, Utah Revisado em 2002

Comentrios e Sugestes Ficaremos gratos por seus comentrios e sugestes sobre este manual. Favor envi-los para: Curriculum Planning 50 East North Temple Street, Floor 24 Salt Lake City, UT 841503200 USA E-mail: cur-development@ldschurch.org Queira mencionar seu nome, endereo, ala e estaca. No deixe de mencionar o ttulo do manual. Faa seus comentrios e sugestes acerca dos pontos positivos do manual e das reas que ainda podem melhorar.

1979, 1987, 1993, 1996, 2001, 2002 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados. Impresso no Brasil Aprovao do ingls: 1/99 Aprovao da traduo: 1/99 Traduo de Duties and Blessings of the Priesthood: Basic Manual for Priesthood Holders, Part B Portuguese

SUMRIO
Introduo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . v O Cristo Vivo: O Testemunho dos Apstolos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . viii A Famlia: Proclamao ao Mundo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . x Sacerdcio e Governo da Igreja 1. Juramento e Convnio do Sacerdcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 2. As Chaves do Sacerdcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 3. Honrar o Sacerdcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 4. O Propsito das Ordenanas do Sacerdcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 5. Realizao das Ordenanas do Sacerdcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 6. Mestres Familiares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49 7. Auto-Suficincia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 8. Nosso Templo e as Responsabilidades da Histria da Famlia . . . 68 9. Partilhar o Evangelho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 10. Integrao: Uma Responsabilidade do Sacerdcio . . . . . . . . . . . . . 88 Lar e Relacionamentos Familiares 11. O Pai como Patriarca . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 12. Liderana Familiar Eficiente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 13. Fortalecer a Famlia por Meio da Noite Familiar . . . . . . . . . . . . . 112 14. Divertir-se Juntos em Famlia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 15. Participar do Trabalho em Famlia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 16. Hortas Caseiras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 Desenvolvimento Pessoal 17. Metas Pessoais e Familiares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 18. Desenvolver e Ensinar Autodomnio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 19. Desenvolver Nossos Talentos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172 20. Desenvolver Liderana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180 21. Liderana: Tomar Decises Inspiradas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187 22. Mordomia e Delegao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 23. Dirigir Reunies e Fazer Entrevistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201 24. Manter Boa Sade Fsica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208 25. Viver a Palavra de Sabedoria . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213 26. Buscar Conhecimento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 219 iii

Sumrio Princpios e Doutrinas do Evangelho 27. Jesus Cristo, Nosso Alicerce Seguro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 28. Arbtrio: Um Dom de Deus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 236 29. Guardar o Dia do Senhor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245 30. Dzimos e Ofertas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 251 31. Ser Honesto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257 32. Pureza de Pensamento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265 33. Dar e Receber Perdo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272 34. Dons Espirituais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 281 35. Edificar o Reino de Deus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289 ndice . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295 Anotaes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305 Seo de Gravuras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 309

iv

INTRODUO

Uso Deste Manual Este manual contm 35 lies relacionadas aos princpios bsicos e s responsabilidades dos portadores do Sacerdcio Aarnico e do Sacerdcio de Melquisedeque. De acordo com a orientao do Esprito, os lderes e professores devero planejar e dar aulas que focalizem as necessidades espirituais, emocionais e temporais dos membros em seus ramos ou alas. Este manual dever ser usado como um manual de instruo para os portadores do Sacerdcio de Melquisedeque e Sacerdcio Aarnico nas unidades da Igreja onde os Ensinamentos dos Presidentes da Igreja e os manuais do Sacerdcio Aarnico ainda no tenham sido publicados. Em tais unidades, exemplares deste manual devero estar disponveis a todos os portadores do Sacerdcio de Melquisedeque, lderes e professores do Sacerdcio Aarnico. Os lderes locais devero consultar Informaes para os Lderes do Sacerdcio e das Auxiliares sobre Currculo, a fim de verificar em quais anos devero utilizar a Parte A e a Parte B de Deveres e Bnos do Sacerdcio. Nas unidades da Igreja onde os manuais de Ensinamentos dos Presidentes da Igreja e do Sacerdcio Aarnico esto disponveis, este manual dever ser usado (1) como auxlio para instruo do Sacerdcio de Melquisedeque no primeiro e no quarto domingos; (2) como auxlio suplementar para instruo do Sacerdcio Aarnico; e (3) como designado, para a Sociedade de Socorro, para as aulas de Ensinamentos para os Nossos Dias no quarto domingo. Em tais unidades, exemplares do manual devero estar disponveis aos lderes e professores da Sociedade de Socorro, do Sacerdcio de Melquisedeque e Sacerdcio Aarnico. Alm disso, os lderes devem incentivar os portadores do Sacerdcio de Melquisedeque a possurem um exemplar deste manual para estudo pessoal e para ensinar a famlia no lar. v

Introduo Preparao para Ensinar As instrues para o professor contidas neste manual incluem uma seo de Preparao do Professor, perguntas que os professores podero fazer, sugestes para participao em classe e instrues para o uso de figuras e grficos. Alm das perguntas para discusso e mtodos sugeridos, os professores podero escolher outros mtodos ou abordagens de lies que considerarem mais eficientes para envolverem os alunos e estimularem a participao e aprendizagem. Quase todas as lies sugerem o uso de um quadro-negro, ento, se possvel, os professores devero certificar-se de terem quadro-negro e giz disponveis para cada lio. Muitos dos auxlios visuais que sugerem o uso de cartazes podem ser desenhados e escritos no quadronegro. Outras sugestes para o ensino podem ser encontradas no Guia de Ensino (34595 059) e no Ensino, No H Maior Chamado (36123 059). Os membros devem ser incentivados para as discusses em classe, estudando durante a semana as lies designadas. Devem ser incentivados tambm a trazer suas escrituras. Como Envolver Membros com Deficincias Durante Seu ministrio mortal, Jesus subiu em uma montanha perto do Mar da Galilia. E veio ter com ele grandes multides, que traziam coxos, cegos, mudos, aleijados, e outros muitos, e os puseram aos ps de Jesus, e ele os sarou. De tal sorte, que a multido se maravilhou vendo os mudos a falar, os aleijados sos, os coxos a andar, e os cegos a ver; e glorificava o Deus de Israel. (Mateus 15:3031) O Salvador deu-nos o exemplo ao sentir compaixo pelos portadores de deficincias fsicas. Ao visitar os nefitas aps Sua Ressurreio, disse: Eis que minhas entranhas esto cheias de compaixo por vs. Tendes enfermos entre vs? Trazei-os aqui. H entre vs coxos ou cegos ou aleijados ou mutilados ou leprosos ou atrofiados ou surdos ou pessoas que estejam aflitas de algum modo? Trazei-os aqui e eu os curarei, porque tenho compaixo de vs; minhas entranhas esto cheias de misericrdia. (3 Nfi 17:67) Um professor na Igreja encontra-se em excelente posio para demonstrar compaixo aos que possuem deficincias. Ele deve ser compreensivo e ter o desejo de incluir esses membros nas atividades de aprendizagem da classe. As seguintes diretrizes ajudaro os professores a ensinarem de maneira eficaz os membros com necessidades especiais: vi

Introduo Conhea as necessidades e talentos de cada membro da classe. Consulte os alunos antes de cham-los para ler, orar, ou participar de qualquer outro modo. Faa perguntas do tipo: Como voc se sentiria ao ler em classe? ou Voc se sentiria a vontade para fazer uma orao na classe? Se for o caso, consulte os lderes do sacerdcio, pais e familiares, a fim de avaliar quais so as necessidades especiais de um aluno. Tente aumentar e melhorar o nvel de participao e aprendizado de um aluno com deficincia. Certifique-se de que cada aluno demonstre respeito e compreenso pelos outros membros da classe. Seja natural, amigvel e caloroso. Lembre-se que todo filho de Deus tem necessidade de amor e compreenso. Os professores na Igreja devem lembrar-se que cada membro, a despeito de sua capacidade fsica, mental, emocional ou social tem potencial para progredir na busca da exaltao. O professor tem a obrigao de auxiliar cada indivduo a aprender tudo o que ele capaz de aprender. Lembre-se das palavras do Salvador: E, respondendo o Rei, lhes dir: Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmos, a mim o fizestes. (Mateus 25:40)

vii

O CRISTO VIVO
O TESTEMUNHO DOS APSTOLOS A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS LTIMOS DIAS
o comemorarmos o nascimento de Jesus Cristo, ocorrido h dois mil anos, oferecemos nosso testemunho da realidade de Sua vida incomparvel e o infinito poder de Seu grande sacrifcio expiatrio. Ningum mais exerceu uma influncia to profunda sobre todos os que j viveram e ainda vivero sobre a face da Terra. Ele foi o Grande Jeov do Velho Testamento e o Messias do Novo Testamento. Sob a direo de Seu Pai, Ele foi o criador da Terra. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. (Joo 1:3) Embora jamais tivesse cometido pecado, Ele foi batizado para cumprir toda a justia. Ele andou fazendo bem (Atos 10:38), mas foi desprezado por isso. Seu evangelho era uma mensagem de paz e boa vontade. Ele pediu a todos que seguissem Seu exemplo. Ele caminhou pelas estradas da Palestina, curando os enfermos, fazendo com que os cegos vissem e levantando os mortos. Ele ensinou as verdades da eternidade, a realidade de nossa existncia pr-mortal, o propsito de nossa vida na Terra e o potencial que os filhos e filhas de Deus tm em relao vida futura. Ele instituiu o sacramento como lembrana de Seu grande sacrifcio expiatrio. Foi preso e condenado por falsas acusaes, para satisfazer uma multido enfurecida, e sentenciado a morrer na cruz do Calvrio. Ele deu Sua vida para expiar os pecados de toda a humanidade. Seu sacrifcio foi uma grandiosa ddiva vicria em favor de todos os que viveriam sobre a face da Terra. Prestamos solene testemunho de que Sua vida, que o ponto central de toda a histria humana, no comeou em Belm nem se encerrou no Calvrio. Ele foi o Primognito do Pai, o Filho Unignito na carne, o Redentor do mundo. Ele levantou-Se do sepulcro para ser feito as primcias dos que dormem. (I Corntios 15:20) Como Senhor Ressuscitado, Ele visitou aqueles que havia amado em vida. Ele tambm ministrou a Suas outras ovelhas (Joo 10:16) na antiga Amrica. No mundo moderno, Ele e

Seu Pai apareceram ao menino Joseph Smith, dando incio prometida dispensao da plenitude dos tempos. (Efsios 1:10) A respeito do Cristo Vivo, o Profeta Joseph escreveu: Seus olhos eram como uma labareda de fogo; os cabelos de sua cabea eram brancos como a pura neve; seu semblante resplandecia mais do que o brilho do sol; e sua voz era como o rudo de muitas guas, sim, a voz de Jeov, que dizia: Eu sou o primeiro e o ltimo; sou o que vive, sou o que foi morto; eu sou vosso advogado junto ao Pai. (D&C 110:34) A respeito Dele, o Profeta tambm declarou: E agora, depois dos muitos testemunhos que se prestaram dele, este o testemunho, ltimo de todos, que ns damos dele: Que ele vive! Porque o vimos, sim, direita de Deus; e ouvimos a voz testificando que ele o Unignito do Pai Que por ele e por meio dele e dele os mundos so e foram criados; e seus habitantes so filhos e filhas gerados para Deus. (D&C 76:2224) Declaramos solenemente que Seu sacerdcio e Sua Igreja foram restaurados na Terra, edificados sobre o fundamento dos apstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo a principal pedra da esquina. (Efsios 2:20) Testificamos que Ele voltar um dia Terra. E a glria do Senhor se manifestar, e toda a carne juntamente a ver. (Isaas 40:5) Ele governar como Rei dos Reis e reinar como Senhor dos Senhores, e todo joelho se dobrar e toda lngua confessar em adorao perante Ele. Cada um de ns ser julgado por Ele de acordo com nossas obras e os desejos de nosso corao. Prestamos testemunho, como Apstolos Seus, devidamente ordenados, de que Jesus o Cristo Vivo, o Filho imortal de Deus. Ele o grande Rei Emanuel, que hoje se encontra direita de Seu Pai. Ele a luz, a vida e a esperana do mundo. Seu caminho aquele que conduz felicidade nesta vida e vida eterna no mundo vindouro. Graas damos a Deus pela incomparvel ddiva de Seu Filho divino.
O QURUM DOS DOZE

A PRIMEIRA PRESIDNCIA

1 de janeiro de 2000

A FAMLIA

UMA PROCLAMAO AO MUNDO

A PRIMEIRA PRESIDNCIA E O QURUM DOS DOZE APSTOLOS DE A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS LTIMOS DIAS
S, a PRIMEIRA PRESIDNCIA e o Conselho dos Doze Apstolos de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, solenemente proclamamos que o casamento entre homem e mulher foi ordenado por Deus e que a famlia essencial ao plano do Criador para o destino eterno de Seus filhos.

TODOS OS SERES HUMANOS homem e mulher foram criados imagem de Deus. Cada indivduo um filho (ou filha) gerado em esprito por pais celestiais que o amam e, como tal, possui natureza e destino divinos. O sexo (masculino ou feminino) uma caracterstica essencial da identidade e do propsito prmortal, mortal e eterno de cada um. NA ESFERA PR-MORTAL, os filhos e filhas
que foram gerados em esprito conheciam e adoravam a Deus como seu Pai Eterno e aceitaram Seu plano, segundo o qual Seus filhos poderiam obter um corpo fsico e adquirir experincia terrena a fim de progredirem rumo perfeio, terminando por alcanar seu destino divino como herdeiros da vida eterna. O plano divino de felicidade permite que os relacionamentos familiares sejam perpetuados alm da morte. As ordenanas e os convnios sagrados dos templos santos permitem que as pessoas retornem presena de Deus e que as famlias sejam unidas para sempre.

(Salmos 127:3) Os pais tm o sagrado dever de criar os filhos com amor e retido, atender a suas necessidades fsicas e espirituais, ensin-los a amar e servir uns aos outros, guardar os mandamentos de Deus e ser cidados cumpridores da lei, onde quer que morem. O marido e a mulher, o pai e a me, sero considerados responsveis perante Deus pelo cumprimento dessas obrigaes.

O PRIMEIRO MANDAMENTO dado a Ado e

Eva por Deus referia-se ao potencial de tornarem-se pais, na condio de marido e mulher. Declaramos que o mandamento dado por Deus a Seus filhos, de multiplicarem-se e encherem a Terra, continua em vigor. Declaramos tambm que Deus ordenou que os poderes sagrados de procriao sejam empregados somente entre homem e mulher, legalmente casados.

A FAMLIA foi ordenada por Deus. O casamento entre o homem e a mulher essencial para Seu plano eterno. Os filhos tm o direito de nascer dentro dos laos do matrimnio e de ser criados por pai e me que honrem os votos matrimoniais com total fidelidade. A felicidade na vida familiar mais provvel de ser alcanada quando fundamentada nos ensinamentos do Senhor Jesus Cristo. O casamento e a famlia bem-sucedidos so estabelecidos e mantidos sob os princpios da f, da orao, do arrependimento, do respeito, do amor, da compaixo, do trabalho e de atividades recreativas salutares. Segundo o modelo divino, o pai deve presidir a famlia com amor e retido, tendo a responsabilidade de atender s necessidades de seus familiares e de proteg-los. A responsabilidade primordial da me cuidar dos filhos. Nessas atribuies sagradas, o pai e a me tm a obrigao de ajudar-se mutuamente como parceiros iguais. Enfermidades, falecimentos ou outras circunstncias podem exigir adaptaes especficas. Outros parentes devem oferecer ajuda quando necessrio. ADVERTIMOS que as pessoas que violam os convnios de castidade, que maltratam o cnjuge ou os filhos, ou que deixam de cumprir suas responsabilidades familiares, devero um dia responder perante Deus pelo cumprimento dessas obrigaes. Advertimos tambm que a desintegrao da famlia far recair sobre pessoas, comunidades e naes as calamidades preditas pelos profetas antigos e modernos. CONCLAMAMOS os cidados e governantes responsveis de todo o mundo a promoverem as medidas designadas para manter e fortalecer a famlia como a unidade fundamental da sociedade.

DECLARAMOS que o meio pelo qual a vida

mortal criada foi estabelecido por Deus. Afirmamos a santidade da vida e sua importncia no plano eterno de Deus.

O MARIDO E A MULHER tm a solene

responsabilidade de amar-se mutuamente e amar os filhos, e de cuidar um do outro e dos filhos. Os filhos so herana do Senhor.

O SACERDCIO E O GOVERNO DA IGREJA

JURAMENTO E CONVNIO DO SACERDCIO

L i o 1

O propsito desta lio ajudar-nos a entender o juramento e convnio do sacerdcio e como magnificar nossos chamados. Introduo O lder Reed Smoot foi membro do Qurum dos Doze de 1900 at sua morte em 1941. Durante grande parte desse tempo ele tambm foi um membro proeminente do Senado dos Estados Unidos. Muitas pessoas incentivaram-no a candidatar-se Presidncia dos Estados Unidos. Contudo, foi-lhe dito que deveria abandonar sua religio porque as pessoas daquela poca no elegeriam um mrmon para presidente. Ele disse: Se tivesse que escolher entre ser um dicono na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, ou ser presidente dos Estados Unidos, seria um dicono. (Citado em Bryant S. Hinckley, The Faith of Our Pioneer Fathers [1956], 202) Por que voc acha que o lder Smoot deu tanto valor ao sacerdcio? O lder Smoot teve que cumprir certas exigncias para ser um senador dos Estados Unidos. Do mesmo modo, a fim de recebermos o sacerdcio precisamos cumprir certas exigncias. Devemos ser entrevistados por nossos lderes do sacerdcio, que nos fazem certas perguntas a fim de determinar nossa dignidade para receber o sacerdcio e nossa disposio em aceitar as sagradas responsabilidades do sacerdcio. Quais so algumas das perguntas que nossos lderes do sacerdcio podem nos fazer? Aps o lder Smoot ter sido eleito senador, ele prestou juramento do cargo e prometeu cumprir seus deveres no governo. Do mesmo modo, quando recebemos o sacerdcio prometemos ao Senhor cumprir nossos deveres. O Juramento e Convnio do Sacerdcio Recebemos o sagrado sacerdcio por meio de juramento e convnio. Isso significa que o Pai Celestial nos faz Seu juramento (garantia) que teremos o poder e bnos do sacerdcio se fizermos convnio 2

Lio 1 (promessa) com Ele de fazer certas coisas. Portanto todos os que recebem o sacerdcio recebem este juramento e convnio de meu Pai, que ele no pode quebrar nem pode ser removido. (D&C 84:40) O Presidente Marion G. Romney explicou o significado de um convnio: Um convnio um contrato, e um contrato um acordo entre duas ou mais [pessoas]. Se eu fizesse um convnio com voc, eu prometer-lhe-ia alguma coisa e em troca voc me prometeria outra coisa. Se eu concordar em pagar a voc uma certa quantia em dinheiro por um carro, e voc prometer entregar-me o carro por essa quantia de dinheiro, isso seria um convnio. Ento, em um convnio do sacerdcio, prometemos ao Senhor, e Ele promete-nos algo em troca por aquilo que oferecemos a Ele. (Conference Report, Korea Area Conference 1975, p. 36) O juramento e convnio do sacerdcio explicado em Doutrina e Convnios 84. Essa seo descreve com clareza as promessas que fazemos ao Senhor quando recebemos o sacerdcio. Escreva no quadro Nossas Promessas e as Promessas do Senhor. Relacione sob esses ttulos as promessas que fazemos e as promessas que o Senhor nos faz a medida em que forem discutidas. Nossas Promessas ao Senhor Ler Doutrina e Convnios 84:33. Na primeira metade do versculo 33 o Senhor identifica nossa parte do convnio: Pois aqueles que forem fiis de modo a obter estes dois sacerdcios de que falei e a magnificar seu chamado (...). De acordo com esse versculo, qual a nossa parte do convnio? (Prometemos magnificar nossos chamados.) Magnificar nossos chamados fazer o melhor ao aceitar e desempenhar todos os nossos deveres do sacerdcio para que possamos fazer com que o reino do Senhor cresa na Terra. Ao recebermos o sacerdcio tambm prometemos ser fiis em guardar todos os mandamentos. As Promessas do Senhor para Ns Leia Doutrina e Convnios 84:3338. Faa uma pausa aps cada parte da promessa do Senhor, escreva-a no quadro e depois discuta-a. O Senhor promete que se guardarmos nossa parte do convnio, seremos santificados pelo Esprito para a renovao do corpo. (D&C 84:33) Podemos esperar sermos fortalecidos no corpo e esprito ao cumprirmos com os nossos chamados. 3

Lio 1 Podemos tambm tornarmo-nos os filhos de Moiss e de Aaro. (D&C 84:34) Os filhos de Moiss e Aaro ministraram as ordenanas de salvao aos filhos de Israel. Temos o mesmo privilgio de ministrar essas sagradas ordenanas por meio do sacerdcio hoje em dia. O Senhor promete que nos tornaremos a semente de Abrao. (D&C 84:34) Em outras palavras, podemos receber as bnos prometidas a Abrao e sua semente. Pea a um membro da classe que leia Abrao 2:811. Deus fez convnio com Abrao e sua semente que por meio deles todas as naes da Terra seriam abenoadas com o evangelho. por meio do poder e autoridade exercidos por fiis portadores do sacerdcio que essas bnos so dadas ao mundo. O Senhor tambm promete que os fiis portadores do sacerdcio se tornam os eleitos de Deus. (D&C 84:34) Isso significa que ns portadores do sacerdcio que magnificamos nossos chamados e realizamos todas as ordenanas salvadoras e sagradas do sacerdcio receberemos a plenitude do reino do Pai. Ento o Senhor diz: Tudo o que meu Pai possui ser-lhe- dado. (D&C 84:38) O Presidente Spencer W. Kimball explicou: Vocs j pararam para [contar] as bnos, os poderes que o Senhor possui? Todo poder, toda influncia, toda fora ser sua, e isso est de acordo com o juramento e convnio do santo sacerdcio que vocs possuem. (Conference Report, Buenos Aires, Conferncia de rea, 1975, p. 51) No h dvidas de que o Senhor cumprir Suas promessas aos fiis e obedientes. A responsabilidade, no entanto, nossa. Se no cumprirmos as promessas que fizermos ao Senhor, Ele ficar impedido de dar-nos tudo o que tem preparado para ns. Magnificar Nossos Chamados no Sacerdcio Prometemos, em convnio com nosso Pai Celestial, magnificar nossos chamados. De que maneira podemos magnificar nossos chamados no sacerdcio? Quando o Sacerdcio Aarnico -nos conferido, somos ordenados a um ofcio naquele sacerdcio: dicono, mestre ou sacerdote. Cada um desses ofcios um chamado com certos deveres e responsabilidades. Os ofcios no Sacerdcio de Melquisedeque so lder, sumo sacerdote, patriarca, Setenta e Apstolo. (Ver Princpios do Evangelho captulo 14, pp. 8593, para uma explicao desses chamados.) Deus concede autoridade no sacerdcio a homens dignos da Igreja para que possam agir em Seu nome pela salvao da famlia humana. (...) 4

Lio 1 Um homem recebe o Sacerdcio Aarnico ou de Melquisedeque quando um portador do sacerdcio autorizado confere-o a ele e ordena-o a um ofcio naquele sacerdcio. (Ver Regras de F 1:5; D&C 42:11.) Nenhum homem pode tomar essa honra para si mesmo. (Ver Hebreus 5:4.) (Manual de Instrues da Igreja, Volume 2; Lderes do Sacerdcio e das Auxiliares [1998], p. 161) O Presidente Spencer W. Kimball disse: Este sacerdcio no um brinquedo. No algo para se possuir e esquecer. simplesmente a coisa mais importante em todo o mundo, e ns o recebemos com um juramento e convnio. (...) (...) O Senhor sabia que ramos seres humanos fracos e poderamos ser tentados, e Ele disse que devido a isso que pediu que orssemos noite, pela manh e todo o tempo. por isso que Ele nos deu a noite familiar para que pudssemos nos lembrar freqentemente. por isso que Ele nos deu as reunies do sacerdcio, onde podemos freqentar juntos com nossos irmos e lembrarmo-nos mutuamente. (Conference Report, Korea Area Conference, 1975, pp. 4041) Antes que algum possa magnificar seu chamado no sacerdcio, deve procurar saber o que se espera dele. Ele deve primeiramente aprender seu dever e a agir no ofcio para o qual for designado com toda diligncia. (D&C 107:99) A histria seguinte demonstra como o Presidente Kimball entendeu seus deveres e magnificou seu chamado como dicono: Recordo-me de quando era dicono. (...) Considerava uma grande honra ser um dicono. Meu pai tinha sempre considerao para com as minhas responsabilidades e sempre permitiu-me pegar a charrete e o cavalo para recolher as ofertas de jejum. Minha responsabilidade inclua a parte da cidade onde eu morava, mas era uma longa caminhada at as casas e um saco de farinha ou um vidro de frutas, vegetais ou po tornavam-se muito pesados quando acumulados. Sendo assim, a charrete era muito confortvel e conveniente. (...) Era uma grande honra realizar esse trabalho para meu Pai Celestial; e (...) ainda uma grande honra prestar esse servio. Sou um dicono. Sempre sinto orgulho de ser um dicono. Quando vejo os apstolos se dirigindo para o plpito em uma assemblia solene para abenoar o sacramento, e outras das Autoridades Gerais dirigirem-se s mesas sacramentais para partilharem do po e gua e humildemente distribu-los a todas as pessoas na assemblia e ento retornarem com as bandejas vazias, sinto orgulho de ser dicono, mestre e sacerdote. (Conference Report, abril de 1975, p. 117; ou Ensign, maio de 1975, p. 79)

Lio 1 Qual foi a atitude do Presidente Kimball com respeito ao seu chamado no sacerdcio? Como a maneira em que magnificamos nossos chamados pode influenciar os outros? Receber Ajuda para Magnificar Nossos Chamados O Presidente Marion G. Romney disse: A fim de magnificar nossos chamados no sacerdcio, pelo menos trs coisas so necessrias: Uma delas que tenhamos um desejo motivador de assim faz-lo. Outra coisa que busquemos e ponderemos as palavras da vida eterna. E uma terceira que oremos. (Conference Report, abril de 1973, p. 116; ou Ensign, julho de 1973, p. 89) Quais so as trs coisas que o Presidente Romney disse serem necessrias para que magnifiquemos nossos chamados? (Relacione as respostas no quadro. As respostas devem incluir desejo, estudo das escrituras, as palavras dos profetas vivos, e orao). Se fizermos essas coisas e obedecermos aos mandamentos, o Pai Celestial nos ajudar a magnificar nossos chamados. O lder Orson Pratt, um dos grandes missionrios da Igreja, acreditava nisso de todo o corao. Quando foi chamado para uma misso na Esccia, tinha somente oitenta membros da Igreja naquele pas. Os missionrios que o antecederam haviam sido forados a abandonar a rea em meio a uma chuva de pedras, lixo e insultos. Quando ele chegou no incio de 1840, viajou para Edinburgh, a capital. Um dia aps sua chegada l, subiu em uma colina rochosa no meio de um parque natural, de onde tem-se uma vista magnfica da cidade antiga. O lugar era chamado de Arthurs Seat, mas afetuosamente conhecido pelos santos como a Colina de Pratt. L, Orson Pratt rogou ao Senhor que lhe desse duzentas almas para converter. O Senhor ouviu e atendeu aquela orao. (Muriel Cuthbert, Strong Saints in Scotland, Ensign, outubro de 1978, p. 36) O lder Pratt magnificou seu chamado e, devido a isso, outros foram abenoados. Em 1853, apenas treze anos aps o lder Pratt ter subido colina e implorado ao Senhor por ajuda, havia 3.921 membros da Igreja na Esccia. Concluso As bnos do Senhor so oferecidas aos santos do mundo por meio da ministrao daqueles que possuem Seu sacerdcio sagrado.(...) Possuir o sacerdcio no algo trivial ou insignificante. Estamos lidando com o poder e autoridade do Senhor, que nos foi concedido pela abertura dos cus nos dias de hoje, a fim de que todas as bnos possam estar novamente disponveis para ns. (Joseph Fielding Smith, Blessings of the Priesthood, Ensign, dezembro de 1971, p. 98)

Lio 1 O Salvador prometeu por juramento e convnio que ao magnificarmos nossos chamados no sacerdcio, receberemos tudo o que o nosso Pai possui. O maior de todos os dons que Ele tem para nos a vida eterna (ver D&C 14:7) e temos a promessa de que pode ser nossa se ajudarmos aos outros a alcan-la. Devemos pensar freqentemente a respeito das grandes bnos que o Senhor nos prometeu se formos fiis. Ao assim fazermos, nosso desejo de guardar nossos convnios aumentar e nos conduzir a vida eterna. Desafio Decida hoje magnificar seus chamados. Estude as escrituras a fim de receber inspirao; ento, ore honestamente para conseguir ajuda. Mantenha em mente o juramento e convnio do sacerdcio, lembrando que o Pai Celestial deseja dar-nos tudo o que Ele possui. Seja generoso em seu servio ao prximo, usando seus ofcios e chamados no sacerdcio para abenoar vidas. Escrituras Adicionais Jac 1:1719 (magnificar chamados) Mosias 2:2024 (nossa dvida para com Deus) Doutrina e Convnios 58:2629 (estar zelosamente engajado numa boa causa) Doutrina e Convnios 121:3436 (o sacerdcio governado pelos princpios da retido) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Leia Doutrina e Convnios 84:148. Familiarize-se especialmente com os versculos 33 a 44. Designe alunos para apresentarem histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

AS CHAVES DO SACERDCIO
L i o 2

O propsito desta lio aumentar nosso entendimento do significado e uso das chaves do sacerdcio. Introduo Uma chave destranca a porta de uma casa. No podemos entrar em uma casa de maneira adequada a menos que recebamos a chave ou tenhamos a permisso do proprietrio. Do mesmo modo, exceto pelo direito que maridos e pais tm de abenoar a famlia, um homem que possui o sacerdcio pode us-lo somente quando recebe a devida permisso. Um sacerdote, por exemplo, possui a autoridade para ordenar outro a um ofcio no Sacerdcio Aarnico, mas no pode fazlo sem que receba a permisso de seu bispo ou presidente de ramo. Esse poder para dar permisso denominado de chaves do sacerdcio. necessrio que todo ato realizado sob essa autoridade seja feito no devido tempo e lugar, da maneira adequada e segundo a devida ordem. O poder de dirigir este trabalho constitui as chaves do Sacerdcio. (Joseph F. Smith, Ensinamentos dos Presidentes da Igreja, [1998], p. 141) O Presidente Joseph Fielding Smith explicou: Essas chaves so o direito de presidncia; so o poder e a autoridade para governar e dirigir todos os assuntos do Senhor na Terra. Aqueles que as possuem tm poder para governar e controlar a maneira pela qual todos os demais podem servir no sacerdcio. Todos ns podemos possuir o sacerdcio, mas somente podemos us-lo quando autorizados e instrudos a assim faz-lo por aqueles que possuem as chaves. (Conference Report, abril de 1972, p. 98; ou Ensign, julho de 1972, p. 87) Qual a diferena entre o sacerdcio e as chaves do sacerdcio? (O sacerdcio o poder ou autoridade de Deus. As chaves so o direito de usar esse poder ou autoridade de modo especfico). Quem Possui as Chaves do Sacerdcio? Jesus Cristo sempre possuiu todas as chaves do sacerdcio. Quando Ele chamou pela primeira vez Seus doze apstolos, Jesus concedeu a todos eles o sacerdcio. (Ver Joo 15:16.) 8

Lio 2 Mostre a gravura 2a, Cristo ordenou Seus Apstolos e conferiulhes as chaves do sacerdcio. Antes de ser crucificado, Cristo conferiu as chaves do sacerdcio a Pedro, Tiago e Joo. Isso foi feito no Monte da Transfigurao. (Ver Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith [1976], p. 154; Mateus 17:19). No entanto, nos sculos que seguiram a morte dos Apstolos, essas chaves foram perdidas; e antes que os homens pudessem exercer o sacerdcio novamente, essas chaves tinham que ser restauradas. Por essa razo o Senhor enviou Pedro, Tiago e Joo ao Profeta Joseph Smith para restaurar o Sacerdcio de Melquisedeque e as chaves desse sacerdcio. (Ver D&C 27:1213.) Essas chaves sagradas foram dadas a todos os Apstolos e profetas da Igreja; hoje em dia, o profeta e os Apstolos so os seus possuidores. Mostre a gravura 2b, O Presidente Gordon B. Hinckley. Embora cada Apstolo possua todas as chaves do sacerdcio, o plano do Senhor que somente um homem por vez exera essas chaves em favor da Igreja. Por essa razo, o Apstolo vivo mais antigo (pela data de ordenao, no pela idade) ordenado Presidente da Igreja pelo Qurum dos Doze e recebe o direito de usar todas as chaves do sacerdcio. Quando ele morre, os Apstolos restantes ordenam o prximo Apstolo vivo mais antigo no qurum (o Presidente do Qurum dos Doze) para usar plenamente suas chaves apostlicas como Presidente da Igreja. O Presidente da Igreja, portanto, o nico homem na Terra que tem o poder para exercer todas as chaves do sacerdcio. (Ver D&C 132:7.) Contudo, ele delega certas chaves aos lderes que presidem na Igreja. Esses homens so presidentes de misso, presidentes de ramo, presidentes de templo, presidentes de estaca, bispos e presidentes do qurum do Sacerdcio de Melquisedeque. Eles, por sua vez, delegam uma poro de sua autoridade (mas no suas chaves) a homens e mulheres em suas unidades designando-os a diferentes ofcios e chamados. O Presidente Joseph F. Smith explicou: Somente uma pessoa por vez possui a plenitude dessas chaves: o profeta e presidente da Igreja. Ele pode delegar qualquer parte desse poder a outra pessoa, sendo que essa pessoa passa a possuir as chaves daquele aspecto particular do trabalho. Desse modo, o presidente de um templo, o presidente de uma estaca, o bispo de uma ala, o presidente de uma misso, o presidente de um qurum, cada um deles possui as chaves dos trabalhos realizados naquela organizao ou local em particular. Seu sacerdcio no aumentado por essa designao especial. (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja, p. 141) 9

Lio 2 Alguns direitos so dados automaticamente a um homem quando lhe conferido o Sacerdcio Aarnico ou de Melquisedeque. Por exemplo, quando um homem recebe o Sacerdcio de Melquisedeque, ele recebe a autoridade para dar bnos paternas, para dar bnos de consolo, e para ministrar aos doentes. Ele possuir esses direitos durante todo o tempo em que possuir esse sacerdcio. Nem mesmo a morte pode tirar-lhe essa autoridade. No entanto, existem certos direitos que uma pessoa pode receber que so apenas temporrios. Um presidente de ramo, por exemplo, possui as chaves de seu ramo somente durante o tempo em que ele permanecer como presidente de ramo. Quando ele for desobrigado dessa posio, ele no mais possui essas chaves. A Importncia das Chaves do Sacerdcio Quando uma pessoa chamada para uma designao temporria na Igreja como lder ou professor, ele designado para esse chamado. O lder da Igreja que possui as chaves para esse chamado concede ao indivduo o direito de agir nesse chamado na bno de designao. Dali em diante, nenhuma outra pessoa pode agir em seu chamado da mesma forma que ele no pode assumir os deveres do cargo de outra pessoa. O indivduo possui esse direito at que ele seja desobrigado do cargo. Essa desobrigao feita pelo lder presidente; aps isso o indivduo no possui mais o direito de agir nesse cargo. Os membros da Igreja podem ser ordenados a servir em chamados diferentes por um perodo de semanas, meses ou anos. A durao do servio depende da necessidade, do desempenho individual, e da orientao do Senhor para o lder presidente. Embora tanto homens quanto mulheres possam ser ordenados a chamados, somente os portadores do sacerdcio so ordenados aos ofcios do sacerdcio. Esses ofcios incluem dicono, mestre, sacerdote, lder, sumo sacerdote, bispo, patriarca, Setenta e Apstolo. A ordenao a qualquer um desses ofcios permite que a pessoa sirva na Igreja de maneiras especficas mas somente, como explicado anteriormente, quando concedida a permisso para assim faz-lo por aqueles que possuem as chaves do sacerdcio. A histria seguinte demonstra como o uso adequado das chaves do sacerdcio mantm a ordem na Igreja: Nos primrdios da Igreja, Hiram Page sups que ele tivesse autoridade para revelar a palavra do Senhor Igreja. Ele comeou a falar de suas revelaes aos outros, e muitos membros da Igreja acreditavam em tudo o que ele ensinava. O Profeta Joseph Smith orou e perguntou ao Senhor o que deveria fazer. O Senhor respondeu-lhe dizendo: Ningum ser designado para receber mandamentos e revelaes nesta igreja, a no ser meu servo Joseph Smith Jnior. (D&C 28:2) O Senhor tambm 11

Lio 2 disse que Joseph deveria dizer a Hiram Page que as coisas que Hiram ensinara e escrevera eram de Satans. O Senhor explicou-lhe que Hiram no era a pessoa escolhida para receber revelaes para a Igreja: Essas coisas no lhe foram designadas. (...) Pois todas as coisas na igreja devem ser feitas em ordem. (Ver D&C 28:1113.) O Profeta Joseph Smith fez o que Senhor lhe instrura. Reuniu-se com Hiram Page e contou-lhe o que o Senhor lhe dissera. Humilhando-se, o irmo Page expressou sua tristeza e prometeu parar de fazer o que estivera fazendo. Ao ver que ele se arrependera, Joseph pediu-lhe que sasse em misso. Tempos depois, em uma conferncia, o Profeta disse aos membros da Igreja o que o Senhor lhe revelara e pediu-lhes que esquecessem o que Hiram Page lhes ensinara. Todos concordaram e votaram aceitando Joseph como seu nico profeta, vidente e revelador. (Ver History of the Church, 1:109115.) Por que importante que somente um homem utilize todas as chaves do sacerdcio? A Igreja do Senhor uma Casa de Ordem Devido a natureza sagrada do sacerdcio, fomos instrudos a us-lo com cuidado. O sacerdcio , portanto, administrado de maneira ordenada a fim de evitar confuso e impedir seu uso inadequado. Eis que minha casa uma casa de ordem, diz o Senhor Deus, e no uma casa de confuso. (D&C 132:8) Tal ordem sempre foi parte do reino do Senhor na Terra. Moiss, por exemplo, aprendeu a necessidade de ordem logo aps ter sido chamado para liderar os israelitas. Os israelitas necessitavam de uma liderana que os mantivesse unidos, mas Moiss descobriu ser impossvel guiar todo aquele povo sozinho. Sendo assim, escolheu (...) homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que odeiem a avareza; e pe-nos sobre eles por maiorais de mil, maiorais de cem, maiorais de cinqenta, e maiorais de dez. Ele ento, ensinoulhes a presidir seus grupos. (Ver xodo 18:1722.) Atualmente, nossos lderes do sacerdcio bispos e presidentes de estaca, distrito, misso, ramo e presidentes de qurum recebem as chaves do sacerdcio de modo que possamos ser conduzidos de maneira ordenada e recebamos as ordenanas necessrias do evangelho. Os lderes da Igreja tm muitas responsabilidades por possurem as chaves do sacerdcio. Essas responsabilidades incluem: Entrevistar os que esto para receber as ordenanas. Explicar a importncia das ordenanas. Determinar se os membros esto prontos para receber as ordenanas. Manter os registros necessrios. 13

Lio 2 Determinar a dignidade daqueles que realizaro as ordenanas. Pedir a algum que dirija os servios da Igreja. Pedir voto de apoio aos membros da Igreja. O Pai Possui as Chaves para Abenoar Sua Famlia. Por designao do Senhor, o pai o lder de seu lar. Para ser um lder espiritual eficaz de sua famlia, ele precisa honrar seu sacerdcio. Se assim o fizer, ter o poder de guiar e abenoar sua famlia com amor e harmonia. Quais so as chaves que possumos como lderes de nossa famlia? O que essas chaves permitem-nos fazer pelos membros de nossa famlia? O sacerdcio pode proporcionar muitas bnos maravilhosas nossa vida. O Bispo H. Burke Peterson relacionou algumas delas: Se vivermos [de modo que estejamos preparados para receb-lo], teremos o poder que nos dado pelo nosso Pai Celestial e que trar paz a um lar perturbado. Poderemos ter o poder que abenoar e confortar as criancinhas, que levar o sono a olhos lacrimejantes durante a madrugada. Poderemos ter o poder para (...) acalmar os nervos de uma esposa cansada. Poderemos ter o poder que orientar um adolescente confuso e vulnervel. nosso o poder de abenoar uma filha antes de sua primeira sada com o namorado ou antes de seu casamento no templo, ou para abenoar um filho antes de sua partida para a misso ou faculdade. (...) Teremos o poder de abenoar o doente e confortar o solitrio. (Conference Report, abril de 1976, pp. 5051; ou Ensign, maio de 1976, p. 33) Como voc se sente com relao a um pai digno que tem o poder e autoridade para abenoar sua esposa e filhos? Como voc se sentiria se um membro de sua famlia lhe pedisse uma bno? A irm Kyuln Lee da Coria recebeu o consolo de uma bno do sacerdcio em seu lar. Ela relatou a seguinte histria: Aconteceu h cerca de sete anos, quando meu primeiro beb tinha apenas dez meses. Meu marido, membro da presidncia do Distrito da Coria, tinha que fazer viagens longas quase todos os fins de semana para cumprir suas designaes na Igreja, deixando-me sozinha com minha filha, Po Hee. Certo fim de semana, ele viajara cerca de 435 quilmetros para Pusan no sbado (sete horas de trem para ir e sete para voltar) e ento, voltou a Seul aquela noite para participar da conferncia do Ramo Seul Leste no domingo. Era muito cansativo e eu fiquei com pena dele. Po Hee estava bem de sade no sbado e domingo, e, embora estivesse um pouco inquieta na reunio sacramental, tomou sua mamadeira e foi dormir. Por volta das 21h30 ela comeou a chorar. Chorava mais alto 15

Lio 2 do que o normal, e quando peguei-a no colo verifiquei que estava febril. No sabia o que fazer. Descobri que o nico hospital perto de nossa casa estava fechado naquele dia. Ela chorou incessantemente por algum tempo, e quando meu marido finalmente entrou em casa, eu tambm comecei a chorar. Meu marido abraou o beb e a mim e perguntou o que havia de errado. Po Hee parecia muito mal. Quando disse-lhe o que acontecera, ele tirou o palet, abriu sua pasta e pegou o leo consagrado. Ento, abenoou nossa filha. No me recordo das palavras, mas aps pronunciar as palavras formais da bno ele prosseguiu: Pai Celestial, sou grato pela vida, por minha esposa e beb. Sou grato pelo Seu evangelho restaurado e pela oportunidade de servir. O Senhor envioume para Pusan e Ramo Seul Leste para cuidar dos assuntos da Igreja. Cumpri minha designao ontem e hoje, e agora encontro minha filha muito doente. O Senhor ajudou-me durante todo o tempo. Por favor, ajuda-me esta noite. Antes que ele conclusse a orao, o beb adormeceu, e quando ergui a cabea meu marido tinha lgrimas em seus olhos. Nossa menininha est agora na segunda srie e muito saudvel e feliz, mas ainda recordo-me claramente da orao de meu marido quando disse ao Senhor: Cumpri minha designao ontem e hoje. Espero continuar a apoi-lo para que ele possa sempre dizer ao Senhor que foi obediente. Que bno ter um marido que honra o sacerdcio! (Our Baby, My Husband, and the Priesthood, Ensign, agosto de 1975, p. 65) Mostre a gravura 2c, As bnos do sacerdcio esto disponveis a todos os membros da famlia. As bnos especiais do sacerdcio esto disponveis para todos os membros da famlia. Uma criana com problema ou uma esposa que necessita de consolo ou orientao pode pedir uma bno especial e receber a ajuda que necessita do Senhor. Ao receber tais bnos, precisamos lembrar que muitas das dificuldades pelas quais passamos servem para dar-nos experincia. Devemos resolv-las por ns mesmos da melhor maneira possvel. No entanto, quando percebemos que precisamos de ajuda adicional, podemos procurar um portador do sacerdcio em nossa famlia, nossos mestres familiares, ou um outro lder no sacerdcio e pedir uma bno especial do sacerdcio. Convide uns poucos alunos para relatar brevemente algumas das bnos que sua famlia recebeu por intermdio do sacerdcio. O pai deve desejar ansiosamente abenoar sua famlia, dirigir-se ao Senhor, ponderar as palavras de Deus e viver pelo Esprito para

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Lio 2 conhecer a mente e a vontade do Senhor, e o que ele deve fazer a fim de liderar sua famlia. (Ezra Taft Benson, God, Family, Country; Our Three Great Loyalties [1974], p. 185) [Alm de proporcionar esse tipo de liderana,] um pai digno, portador do Sacerdcio de Melquisedeque, deve ser incentivado a dar nome e abenoar os filhos. Ele deve ministrar aos doentes no lar (...) Ele pode dar uma bno paterna aos filhos. Como patriarca de seu lar, um pai tambm um revelador para a famlia (...) e (...) nesse sentido, aquele que deve estar pronto a receber as revelaes do Senhor para o bem e bno daquela famlia. (Ver Doutrinas de Salvao 3:175) (A. Theodore Tuttle, em Conference Report, outubro de 1973, p. 86; ou Ensign, janeiro de 1974, pp. 6667) Os pais dignos tambm devem batizar os filhos, confirm-los com o dom do Esprito Santo, e orden-los ao sacerdcio. Entretanto, diferente dos direitos associados com a paternidade, um pai pode realizar essas ordenanas somente aps receber permisso dos lderes do sacerdcio que possuem as chaves em sua unidade da Igreja. Concluso Embora tenhamos autoridade para realizar certas ordenanas como portadores do sacerdcio, no podemos realizar algumas delas antes que tenhamos recebido permisso de alguns lderes da Igreja para assim proceder. O poder de conceder essa permisso chamado de chaves do sacerdcio. O profeta o nico homem na Terra que possui todas as chaves do sacerdcio, mas ele concede algumas dessas chaves aos lderes que presidem as unidades da Igreja; eles por sua vez, concedem-nos permisso para usar nosso sacerdcio a fim de abenoar os filhos de nosso Pai Celestial. Alm disso, quando somos ordenados ao Sacerdcio de Melquisedeque, recebemos certas chaves para usarmos como pais. Com essas chaves podemos usar o sacerdcio para abenoar nossa famlia. Desafio Em esprito de orao, considere como voc pode usar seu sacerdcio para abenoar os membros de sua famlia. Escrituras Adicionais Doutrina e Convnios 65:16 (as chaves do reino de Deus conferidas ao homem) Doutrina e Convnios 110:1116 (as chaves desta e de outras dispensaes conferidas ao homem)

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Lio 2 Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Estude I Corntios 12:1228 2. Designe alunos para apresentarem histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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HONRAR O SACERDCIO
L i o 3

O propsito desta lio ajudar-nos a entender o poder sagrado do sacerdcio e aumentar nosso desejo de honr-lo. Introduo Cante No Monte a Bandeira (Hinos, n 4; ou Princpios do Evangelho, p. 338). Dois missionrios que trabalhavam em Hong Kong foram convidados para jantar no apartamento do irmo e irm Wong. A mesa estava posta com uma variedade de tigelas e pratos de estanho. A irm Wong sorriu educadamente para os dois missionrios do canto da sala onde fazia o jantar num fogareiro. Depois colocou os pratos e tigelas de comida na mesa. Os lderes ficaram surpresos com o jantar. Havia tigelas de arroz, mas havia tambm pratos de camares e outras guloseimas orientais, tudo muito alm das posses dessa humilde famlia de refugiados. O irmo Wong abenoou o alimento e comearam a comer; mas o irmo e irm Wong serviram-se de pores muito pequenas insistindo para que os dois lderes comessem bastante. Os lderes sentiram que o sacrifcio era sincero, e embora reconhecessem que estavam comendo coisas que a famlia Wong no poderia comprar para suas refeies regulares alimento que custara a famlia provavelmente o equivalente ao salrio de um ms no queriam ofender, magoar ou recusar, estando to evidente o sacrifcio que fizeram. Foi uma refeio difcil de comer, pois desejavam aceitar o presente to obviamente dado de corao, mas compreendendo que um grande sacrifcio tinha tornado possvel a oferta. O irmo, a irm Wong e seus filhos mal tocaram no alimento. Mas quando a refeio terminou, expressaram sua satisfao e estavam ansiosos para saber se os lderes tinham comido o suficiente. Quando todos se levantaram para que a irm Wong pudesse tirar a mesa, um dos lderes tomou o irmo Wong pela mo e, profundamente emocionado, disse: Por que o senhor nos honrou desta forma, enfrentando uma despesa to grande? Com suavidade e gratido, o irmo Wong respondeu: Fizemos isto porque 19

Lio 3 vocs tm o sacerdcio, e Deus os enviou para ensinar-nos. (Life and Teachings of Jesus, New Testament Volume I [Church Educational System manual, 1974], p. 134). Como o irmo e irm Wong demonstraram honrar aqueles portadores do sacerdcio de Deus? Por que importante que honremos o sacerdcio que possumos? Sacerdcio O Maior Poder na Terra O sacerdcio o maior poder na Terra. No somente o poder de Deus dado aos homens na Terra para realizar Sua obra, mas o mesmo poder pelo qual nosso Pai Celestial e Jesus Cristo realizam Sua obra. Na verdade, foi por meio do poder do sacerdcio que o Salvador criou a Terra. Mostre a gravura 3a, A Terra foi criada por meio do poder do sacerdcio. um grande privilgio para ns receber o sacerdcio e seu poder. Pea aos alunos que leiam Doutrina e Convnios 107:14. Qual o nome oficial do Sacerdcio de Melquisedeque? (Santo Sacerdcio, segundo a Ordem do Filho de Deus.) Chamamos o sacerdcio maior de Sacerdcio de Melquisedeque a fim de evitar o uso do nome o Filho de Deus com freqncia, mas o sacerdcio de fato o sacerdcio do Salvador. Muitos de ns no entendemos o quo poderoso o sacerdcio. Na poca de Enoque, Deus fez uma promessa que todo aquele que fosse ordenado segundo essa ordem e esse chamado teria poder, pela f, para derribar montanhas, dividir os mares, secar as guas, desvi-las de seu curso; para desafiar os exrcitos das naes, dividir a Terra, quebrar todos os grilhes, permanecer na presena de Deus; fazer todas as coisas segundo a vontade dele, de acordo com suas ordens. (Traduo de Joseph Smith, Gnesis 14:3031; ver tambm John Taylor, The Mediation and Atonement [1882], p. 85; grifo do autor.) Os que possuem o sacerdcio representam Cristo. Portanto, devemos fazer o que Ele quer que faamos a fim de que tenhamos o Seu poder. Precisamos obedecer Seus mandamentos e esforarmo-nos, sempre que exercermos o sacerdcio, para agir da maneira que Cristo aprovaria. O lder H. Burke Peterson explicou: Compreendo que h uma diferena entre autoridade do sacerdcio e poder do sacerdcio. (...) Todos ns que possumos o sacerdcio temos a autoridade para agir pelo Senhor, mas a eficcia de nossa autoridade ou se preferirmos, o poder que nos advm dessa autoridade depende de como vivemos

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Lio 3 nossa vida; depende de nossa retido. (Conference Report, abril de 1976, p. 50; ou Ensign, maio de 1976, p. 33). Se formos dignos, teremos poder para abenoar nossa famlia, receber revelao para nosso chamado no sacerdcio, realizar milagres e vencer Satans. O sacerdcio o poder pelo qual as ordenanas so realizadas, o trabalho do templo feito e o evangelho pregado. Poderamos no receber nenhuma dessas ordenanas e bnos sem o poder do sacerdcio. Pea a alguns alunos que relatem como viram o poder do sacerdcio agir em sua vida. A experincia pessoal ajudou um jovem missionrio a entender o poder do sacerdcio: Um certo missionrio e seu companheiro foram a um dos distritos mais pobres de uma cidade para dar uma palestra. O jovem casal que estava pesquisando a Igreja era extremamente pobre. Sua filhinha era o que possuam de mais precioso, e naquela ocasio ela estava extremamente doente. Seu rostinho estava azul e preto. Ela fechava os olhos como se estivesse pegando no sono. O pai e a me choravam sem cessar. Eles percebiam que sua preciosa filhinha estava morrendo. Com toda a segurana um pensamento veio mente desse jovem missionrio: Use seu sacerdcio! Ento, ele pediu ao pai para segurar sua filhinha em seus braos. O missionrio e seu companheiro colocaram as mos na cabecinha do beb e, exercendo a f deram-lhe uma bno. A voz do Esprito disse-lhes para abeno-la a fim de que tivesse sade, crescesse e se tornasse uma bela moa. A bno se cumpriu. A sade da criana foi restaurada. O jovem missionrio regozijou-se no Senhor pela oportunidade de ser Seu servo. Sua experincia foi emocionante e, ainda assim, profunda. Ensinou-lhe algo a respeito do grande poder de Deus, ao qual Seus servos tm acesso por intermdio do sacerdcio. Por que nossa f importante ao exercermos o poder do sacerdcio? Honrar o Sacerdcio O Presidente Harold B. Lee relatou o seguinte: Recordo-me de uma histria contada por um dos nossos membros que estava no servio militar. Ele fora convidado para um clube de oficiais onde havia uma festa em que serviam-se bebidas alcolicas e os homens faziam bastante desordem. Ele notou que um deles estava separado dos outros, no parecendo interessado no que estava acontecendo, e assim, dirigiu-se a esse homem, que como ele, no estava participando, e disse: Voc no parece estar muito interessado neste tipo de festa. O rapaz aprumou-

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Lio 3 se e disse: No, senhor, no me envolvo neste tipo de festa porque sou membro da Casa Real da Inglaterra. E nosso oficial santo dos ltimos dias disse, com o mesmo orgulho: Eu tambm no, pois sou membro da Casa Real de Deus. (Ye Are the Light of the World [1974], p. 22; ver tambm I Pedro 2:9.) Por ser esse o Sacerdcio do Senhor, devemos honr-lo como Cristo gostaria que o honrssemos. O lder James E. Talmage escreveu a respeito de sua ordenao e dos sentimentos que teve ao tentar honr-lo: Assim que fui ordenado, tive um sentimento que jamais consegui descrever plenamente. Parecia-me difcil conceber que eu, ainda menino, pudesse receber tamanha honra de Deus a ponto de ser chamado para o sacerdcio. (...) Esqueci-me de que era somente um menino de onze anos; fortalecia-me pensar que eu pertencia ao Senhor e que Ele me ajudaria naquilo que me fosse exigido. (...) Minha ordenao [como dicono] influenciou todos os assuntos de minha vida de menino. Sinto que algumas vezes eu tenha esquecido de quem era, mas sou grato por ter-me lembrado a maioria das vezes, e essa lembrana sempre serviu para tornar-me uma pessoa melhor. Quando jogava na escola e era tentado, s vezes, a trapacear no jogo em meio a um embate com um adversrio, lembrava-me, e o pensamento funcionava to bem como se eu dissesse em voz alta: Sou um dicono e um dicono no deve agir dessa maneira. Nos dias de prova na escola, quando me parecia fcil colar de outro menino, (...) dizia em minha mente: Seria mais errado para mim do que para eles, se eu colasse, pois sou um dicono. (...) A grande honra que eu sentia ser a minha ordenao fazia-me aceitar de boa vontade qualquer servio. (...) O que senti quando fui ordenado dicono nunca me esqueci. O sentimento de que fui chamado para um servio especial do Senhor, como portador do sacerdcio, tem sido uma fonte de fora nos anos que se passaram. Quando fui posteriormente ordenado a ofcios superiores na Igreja, tive a mesma segurana em todas as ocasies; eu fora, na verdade, dotado de poderes dos cus, e o Senhor exigia de mim que honrasse Sua autoridade. Fui ordenado como mestre, sacerdote, lder, sumo sacerdote e, finalmente, como Apstolo do Senhor Jesus Cristo, e a cada ordenao senti algo novo e estimulante que conhecera a princpio quando fui chamado como dicono no servio do Senhor. (Incidents from the Lives of Our Church Leaders [manual de instruo dos diconos, 1914], pp. 135136). Como o lder Talmage honrou seu sacerdcio?

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Lio 3 O Presidente Harold B. Lee aconselhou: Devemos dizer,por ser um portador do sacerdcio do Deus vivo, sou um representante de nosso Pai Celestial e possuo o sacerdcio pelo qual Ele pode agir; no posso rebaixar-me e fazer algumas coisas que faria em outras circunstncias, devido minha associao com o sacerdcio de Deus. E isso o que os portadores do sacerdcio precisam dizer a si mesmos: No podemos ser portadores do sacerdcio e ser como os outros homens. Precisamos ser diferentes. (Conference Report, outubro de 1973, p. 115; ou Ensign, janeiro de 1974, p. 97). Os lderes da Igreja tm dado muita instruo sobre como os membros devem honrar o sacerdcio. O Presidente Brigham Young disse que os homens que so portadores do santo sacerdcio, que so incumbidos de levar as palavras da vida eterna ao mundo, devem esforar-se continuamente, por meio de suas palavras, obras e comportamento dirio, para honrar a grande dignidade de seus chamados e ofcios como ministros e representantes do Altssimo. (Discursos de Brigham Young, sel. John A. Widtsoe [1954], p. 130). O Presidente David O. McKay disse: Deus abenoe vocs homens do sacerdcio. Que possam port-lo com dignidade e retido advindas do interior e no do exterior. Ser portador do sacerdcio de Deus por autoridade divina uma das maiores ddivas que um homem pode receber. grandemente abenoado aquele que sente a responsabilidade de representar a Deidade. Ele deveria sentir isso de tal maneira que se conscientizasse de suas aes e palavras sob quaisquer condies. (Conference Report, outubro de 1967, pp. 152153; ou Improvement Era, dezembro de 1967, p. 109). De acordo com os Presidentes Young e McKay, de que maneira os portadores do sacerdcio devem honrar o sacerdcio? O lder Robert L. Simpson explicou: Ser um possuidor digno do sacerdcio de Deus significa (...) conduzir nossa vida com dignidade total, no somente mesa sacramental como tambm no trabalho, na escola e at mesmo quando o pai est indo em direo ao trabalho; somos portadores do sacerdcio; somos diferentes, no necessariamente melhores que qualquer pessoa, mas diferentes. Um representante de Deus veste-se de maneira adequada; ele sempre recatado. (...) E certamente, nosso corpo, assim como nossas roupas devem ser muito, muito limpos. (...) (...) H ocasies em que um portador do sacerdcio necessita melhorar seu modo de falar. No h dignidade no uso exagerado de grias. A profanidade um insulto a Deus. (...)

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Lio 3 (...) Roubamos a Deus se falhamos no cumprimento da lei do dzimo. (Ver Malaquias 3:8.) Nenhum portador do sacerdcio tem maior dignidade do que quando suas obrigaes financeiras com o Senhor est em dia e totalmente paga. Nenhum portador do sacerdcio demonstra menor dignidade do que quando seu corpo no mantido e considerado como um templo de Deus. (...) Irmos, no temos dignidade quando violamos as leis de sade do Pai Celestial [fazendo uso de lcool, drogas ou fumo] (Conference Report, Melbourne Area Conference 1976, p. 38). O que o lder Simpson sugeriu que poderia nos ajudar a portar o sacerdcio com dignidade? (Relacione as respostas no quadro. As respostas devem incluir ter humildade, vestir-se adequadamente, ser modesto, ser limpo, usar linguagem adequada, pagar o dzimo e obedecer a Palavra de Sabedoria) O que mais poderamos fazer para honrar o sacerdcio? Pea aos alunos que ponderem sobre o que podem fazer a fim de melhor honrarem o sacerdcio que possuem ou possuiro algum dia. Concluso O sacerdcio o poder de Deus. Como tal, o maior poder na Terra. Podemos honrar o sacerdcio lembrando que possumos a autoridade de Deus e que o Senhor exige que honremos essa autoridade. Portamos o sacerdcio com dignidade ao obedecermos os mandamentos e fazermos tudo o que pudermos para sermos justos. Desafio Pondere a respeito dessas perguntas: H alguma coisa que eu esteja fazendo que no seja certa para um portador do sacerdcio? Tenho considerado meu sacerdcio com seriedade suficiente de modo que ele influencie todas as minhas aes? Ore diligentemente a fim de conseguir o sentimento interior descrito pelo lder Talmage. Empenhese mais em portar o sacerdcio com dignidade buscando melhorar seu modo de vida. Escrituras Adicionais I Pedro 2:9 (uma gerao escolhida) Doutrina e Convnios 121:3943 (guia para os portadores do sacerdcio) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Leia Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lio 2, O Sacerdcio desde Ado at a Restaurao. 25

Lio 3 2. Esteja preparado para cantar o hino No Monte a Bandeira como hino de abertura. (Hinos, n 4; ou Princpios do Evangelho, p. 338) 3. Designe alguns alunos para apresentarem histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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O PROPSITO DAS ORDENANAS DO SACERDCIO

L i o 4

O propsito desta lio aumentar nosso entendimento das ordenanas do sacerdcio e sua importncia em nossa vida. Introduo Cremos que, por meio da Expiao de Cristo, toda a humanidade pode ser salva por obedincia s leis e ordenanas do Evangelho. (Regras de F 1:3) Na Igreja a palavra ordenanas refere-se aos ritos e cerimnias que o Senhor nos deu para nossa salvao, orientao e consolo. (Ver Bruce R. McConkie, Mrmon Doctrine, 2 ed. [1966], pp. 548549.) Essas ordenanas so atos fsicos que simbolizam experincias espirituais. Ao participarmos delas recebemos o poder espiritual que necessitamos para modificar nossa vida. Por exemplo, o batismo representa, entre outras coisas, que os pecados foram lavados e desapareceram aps o verdadeiro arrependimento. O Pai Celestial exige que as ordenanas do evangelho sejam realizadas por homens que possuam a devida autoridade do sacerdcio. Somente quando uma ordenana realizada por meio dessa autoridade que se obtm a aprovao do Pai Celestial. Existem dois tipos de ordenanas do sacerdcio: as necessrias para a exaltao e as realizadas para nosso consolo e orientao. Ordenanas Necessrias para a Exaltao O Presidente Wilford Woodruff disse: Ningum receber a glria celestial a no ser por meio das ordenanas da Casa de Deus. (Journal of Discourses, 19:361; ver tambm D&C 84:2022.) As ordenanas que necessitamos para retornar ao Pai Celestial incluem o batismo, a confirmao, o sacramento, a ordenao ao Sacerdcio de Melquisedeque (para os irmos) e a investidura do templo e o casamento no templo. Mostre um cartaz com a seguinte lista, ou coloque a informao no quadro:

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Lio 4

Ordenanas Necessrias para a Exaltao 1. Batismo 2. Confirmao 3. O sacramento 4. Recebimento do Sacerdcio de Melquisedeque (para os homens) 5. A investidura no templo 6. O casamento no templo Batismo Mostre a gravura 4a, O batismo a primeira ordenana do evangelho. Leia Joo 3:35. Que ordenana mencionada nesta escritura? (batismo da gua e do Esprito, ou o Esprito Santo) O batismo a primeira ordenana que devemos receber se desejarmos voltar a viver com nosso Pai Celestial. A fim de vivermos com Ele devemos estar espiritualmente limpos e dignos. Por meio do arrependimento e batismo somos perdoados de nossos pecados e tornamo-nos puros o suficiente para viver na presena do Senhor. (Ver Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lio 29, Batismo, um Convnio Constante.) Ser batizado como iniciar uma nova vida. Quando somos batizados somos colocados embaixo da gua. As escrituras comparam isso a um sepultamento, ou deixar para trs, nosso velho ser. (Ver Romanos 6:4; Mosias 18:14; D&C 76:51.) Quando samos da gua somos lavados e limpos do pecado. Tendo nossos pecados antigos lavados, recebemos maior poder espiritual para mudar nossa vida e tornarmo-nos como o Pai Celestial. Convide alguns alunos para relatar como o batismo afetou a vida deles. Confirmao Aps sermos batizados recebemos a ordenana da confirmao. Nessa ordenana, os homens que possuem o Sacerdcio de Melquisedeque impem as mos sobre nossa cabea e (1) confirmam-nos como membros da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias e (2) conferem-nos o dom do Esprito Santo, tambm chamado de batismo de fogo. (2 Nfi 31:13) Mostre a gravura 4b, Conferir o dom do Esprito Santo uma ordenana do Sacerdcio de Melquisedeque. 29

Lio 4 Joseph Smith disse: O batismo de gua, sem o acompanhamento do batismo de fogo e do Esprito Santo, no tem valor algum; eles so necessrios e inseparavelmente ligados. Um indivduo tem que ter nascido da gua e do Esprito, a fim de entrar no reino de Deus. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, p. 352 sel. Joseph Fielding Smith [1976], p. 352). Quais as vantagens que nos so concedidas com o dom do Esprito Santo? O dom do Esprito Santo d-nos o direito, por meio da f, de ter o Esprito Santo como nosso guia. O Esprito Santo ajuda-nos a obedecer as leis, princpios e ordenanas do evangelho. Ele presta testemunho do Pai e do Filho (ver 3 Nfi 28:11), mostra as coisas que viro (ver Joo 16:13), faz-nos lembrar das coisas (ver Joo 14:26), e ensina-nos a verdade de todas as coisas. (Ver Morni 10:5.) (Ver Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lio 30, O Dom do Esprito Santo.) Convide alguns alunos para relatar como o Esprito Santo influenciou sua vida. O Sacramento A ordenana do sacramento lembra-nos das promessas que fizemos quando fomos batizados. Renovamos nosso convnio batismal ao participar do sacramento. Ao partilharmos do po e da gua, recordamo-nos da vida do Salvador e Seu sacrifcio. Recordamos nossa promessa de segui-Lo. Quando partilhado dignamente, o sacramento uma fonte de fora espiritual. Ele ajuda-nos a desenvolver maior poder para guardar os mandamentos. Com arrependimento sincero ele ajudanos a mantermo-nos limpos dos pecados que cometemos aps o batismo. Como podemos fazer com que o sacramento tenha maior significado em nossa vida? Recebimento do Sacerdcio de Melquisedeque Mostre a gravura 4c, A fim de serem exaltados os homens tm que receber o Sacerdcio de Melquisedeque. Os homens dignos da Igreja devem ser ordenados ao Sacerdcio de Melquisedeque e a um ofcio nesse sacerdcio. Esse sacerdcio permite a um homem receber o poder e a autoridade de Deus. Com esse poder e autoridade ele estar autorizado a realizar as ordenanas de salvao para outras pessoas, tanto vivas quanto mortas. Embora as mulheres no recebam o sacerdcio, elas so abenoadas por ele de diversas maneiras. Por meio de portadores dignos do sacerdcio, as mulheres recebem as ordenanas do evangelho que so necessrias para a exaltao. As bnos advindas ao lar quando um 31

Lio 4 homem magnifica seu sacerdcio afetam tanto a ele quanto a esposa. Talvez a maneira mais importante de uma mulher participar das bnos do sacerdcio seja por meio do recebimento da sua investidura e do casamento no templo. A Investidura no Templo Mostre a gravura 4d, A exaltao advm por meio das ordenanas do templo. A investidura uma ordenana sagrada realizada somente no templo. O Presidente Brigham Young disse: Sua investidura o recebimento de todas as ordenanas na casa do Senhor que so necessrias, para que possam, depois de terem deixado esta vida, caminhar de volta presena do Pai, passando pelos anjos que esto de sentinela, podendo apresentar-lhes as palavras-chave, os sinais e smbolos pertencentes ao santo sacerdcio, e ganhar a sua exaltao eterna. (Journal of Discourses, 2:31) A investidura do templo ensina-nos muitas coisas que devemos saber para que possamos retornar ao nosso Pai Celestial. Durante a investidura tambm prometemos ao Senhor obedecer as leis de sacrifcio e castidade e estar dispostos a dar tudo o que temos a fim de apoiar Sua obra. Devido a natureza sagrada dessas promessas, recebemos a investidura somente aps termos demonstrado diligncia em obedecer aos mandamentos do Pai Celestial. A fim de que nos lembremos dessas promessas, nos dado um garment sagrado para usar. Como o fato de receber essa ordenana ajuda-nos a retornar ao Pai Celestial? Casamento no Templo A ordenana do casamento no templo tambm necessria para que nos tornemos como nosso Pai Celestial. O casamento no templo possibilita-nos termos famlias eternas. Ao recebermos essa ordenana dignamente e guardarmos os convnios que fazemos, nossa famlia ser abenoada para que possa viver unida para toda a eternidade. Os pais devem ensinar seus filhos a ter reverncia pelo templo e preparlos para o casamento no templo. Ao contar a respeito de seu retorno Igreja, um irmo explicou a importncia do casamento no templo para sua famlia: Uma de nossas aulas [no instituto do nosso ramo] foi sobre casamento no templo e trabalho vicrio para os mortos. Logo depois, sonhei que vi meu tio, que falecera dezenove anos antes, e meu padrasto, que tambm j era falecido. Eles pareciam desejar alguma coisa de mim. Senti algo sussurrar para mim que deveria ir ao templo, que o casamento no templo um mandamento de Deus. 33

Lio 4 Quando acordei, ajoelhei-me e pedi ao Pai Celestial que permitisse que fssemos ao templo. Ento, desejando fortalecer minha resoluo, peguei uma folha de papel e escrevi a orao que acabara de oferecer. Pai Celestial, escrevi, se for Teu desejo, peo-Te que permita-me ir ao templo com minha esposa, Ceci, e meus filhos, Diego e Adrianita. Acordei minha esposa e contei-lhe o que fizera. Ela chorou e abraoume. Ela sabia o quo difcil seria alcanar essa meta. Morvamos em Ambato, Equador, e o templo mais prximo ficava em outro pas, em Lima, no Peru. Uma viagem at l envolveria muitos documentos, trinta e seis horas de viagem de nibus e um verdadeiro sacrifcio econmico. Seria difcil para os nossos filhos que nunca viajaram e eram muito inquietos. No entanto, fomos fortalecidos em nossa deciso quando recebemos nossa bno patriarcal. Em 20 de maio de 1987, minha esposa, minha filha, meu filho e eu finalmente vimos o templo. L estava a figura do anjo Morni em uma das torres, olhando para o cu. Que alegria sentimos quando minha esposa e eu recebemos nossa investidura e fomos selados aos nossos filhos para a eternidade! Assim, realizamos tambm as ordenanas vicrias pelos nossos entes-queridos. (Vicente Munz Ulloa, Nosso Retorno Atividade Plena, A Liahona, setembro de 1994, p. 22) Pea a um aluno que leia Doutrina e Convnios 131:14. De acordo com essa escritura, por que importante ser casado no templo? Como o fato de saber que seu casamento pode ser eterno faz diferena no casamento e em outros relacionamentos familiares? Ordenanas para Consolo e Orientao O Senhor deu-nos muitas ordenanas do sacerdcio, que podemos receber ou realizar para que tenhamos orientao e consolo. Elas incluem dar nome e abenoar os filhos, ministrar aos doentes, bnos patriarcais, bnos paternas, bnos de orientao e consolo, e dedicao de sepulturas. Mostre um cartaz com os seguintes itens, ou relacione a informao no quadro: Ordenanas para Consolar e Orientar 1. Dar nome e abenoar os filhos 2. Ministrar aos doentes 3. Bnos patriarcais 4. Bnos paternas 5. Bnos de orientao e consolo 6. Dedicao de sepulturas

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Lio 4 Dar nome e Abenoar as Crianas Mostre a gravura 4e, Os bebs normalmente recebem um nome e so abenoados na reunio de testemunho. As crianas geralmente recebem um nome e so abenoadas na reunio de jejum e testemunhos. Essa ordenana realizada por algum que possua o Sacerdcio de Melquisedeque, de preferncia o pai. (Ver D&C 20:70.) Aps abenoar seu bebezinho, o novo pai falou acerca de sua experincia e testemunho. Ele disse: Estou muito emocionado nesta tarde. Quando levantei para abenoar Mark no tinha certeza do que iria falar, embora tivesse algumas coisas em mente. Contudo, quando finalmente o segurei em meus braos e comecei a orar, senti o que deveria dizer. No fui deixado sozinho para dar a meu filho uma bno: o Senhor inspirou-me por meio do poder do Esprito Santo a saber o que dizer. (Jay A. Parry, Miracles Today? Ensign, janeiro de 1978, p. 53). Convide alguns alunos que realizaram essa ordenana para relatarem seus sentimentos sobre ela. Ministrar aos Doentes Mostre a gravura 4f, Os lderes fiis tm poder para dar uma bno de sade aos doentes. Assim como Jesus abenoou os doentes, fiis portadores do Sacerdcio de Melquisedeque tm o poder de abenoar e curar os doentes. Os irmos que ministram aos doentes deveriam buscar conhecer e expressar a vontade do Senhor na bno. (Ver D&C 42:4348.) Convide alguns alunos para relatarem resumidamente suas experincias ao ministrarem aos doentes. Bnos Patriarcais As bnos patriarcais so bnos inspiradas dadas a membros dignos da Igreja por patriarcas ordenados. Essas bnos proporcionam orientao e conselhos do Senhor ao indivduo. Elas tambm revelam sua linhagem na casa real de Israel. A Igreja registra e preserva as bnos patriarcais dadas por patriarcas ordenados. Essas bnos so pessoais e sagradas e no devem tornar-se pblicas. Bnos Paternas Um pai que possui o Sacerdcio de Melquisedeque pode dar bnos paternas a seus filhos. Essas bnos podem ser de grande ajuda quando um filho vai para a escola, misso, casa-se, inicia o servio militar ou enfrenta certos desafios. A famlia pode anotar a bno paterna em seus registros familiares, mas a mesma no ser mantida nos registros da Igreja. 37

Lio 4 Bnos de Orientao e Consolo Bnos de orientao e consolo podem ser dadas pelo marido, o bispo, o presidente de ramo, mestre familiar, ou outro portador do Sacerdcio de Melquisedeque. Essas bnos so semelhantes s bnos paternas. Elas ajudam as pessoas a prepararem-se para ocasies especiais ou sobrepujar problemas que exijam uma ajuda especial de nosso Pai Celestial. Convide uns alunos para relatarem resumidamente suas experincias em ministrar bnos paternas e outras bnos de orientao e consolo. Dedicao de Sepulturas A dedicao de sepulturas realizada por um portador do Sacerdcio de Melquisedeque. A orao dedicatria geralmente consagra a sepultura como lugar de descanso para o falecido, ora para que o lugar seja santificado e protegido at a ressurreio (onde for adequado), inclui palavras de consolo para a famlia do falecido, e inclui outros pensamentos conforme inspirados pelo Esprito. Concluso O Pai Celestial deu-nos as ordenanas do sacerdcio para abenoarnos. Essas ordenanas so acompanhadas por grande poder espiritual que nos ajuda a tornar-nos como o Pai Celestial e a preparar-nos para retornar a Ele. A fim de que sejamos aceitos por Deus, essas ordenanas devem ser realizadas pela devida autoridade do sacerdcio. O Presidente Lorenzo Snow disse: H somente um caminho pelo qual a exaltao e glria podem ser assegurados. Precisamos ser batizados para a remisso dos pecados e receber a imposio das mos para recebermos o Esprito Santo. Essas e outras ordenanas so absolutamente necessrias para a exaltao e glria. (Millennial Star, 27 de junho de 1895, p. 405) Devemos lembrar-nos de que as bnos prometidas associadas com qualquer ordenana so realizadas somente por meio de um viver digno. Desafio Faa planos especficos para receber todas as ordenanas necessrias exaltao. Viva dignamente para ministrar as ordenanas do sacerdcio a outros. Planeje uma ocasio especial, sagrada, para cada ordenana realizada pelos membros de sua famlia. Escrituras Adicionais Tiago 5:14-15 (os lderes tm o poder para abenoar o doente) 3 Nfi 11:32-40 (necessidade do batismo e dom do Esprito Santo) Mrmon 9:24 (imposio das mos para abenoar o doente) 38

Lio 4 Doutrina e Convnios 20:41 (recebimento do dom do Esprito Santo) Doutrina e Convnios 105:33 (recebimento da investidura) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Prepare os cartazes sugeridos na lio, ou escreva a informao no quadro. 2. Designe alunos para apresentarem histrias, escrituras ou citaes que voc queira. Observao: No entre em detalhes de como realizar as ordenanas. Essa informao dada na lio 5.

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REALIZAO DAS ORDENANAS DO SACERDCIO

L i o 5

O propsito desta lio ensinar-nos como realizar as ordenanas do sacerdcio Introduo O Senhor disse-nos: Portanto agora todo homem aprenda seu dever e a agir no ofcio para o qual foi designado com toda diligncia.(D&C 107:99) Os portadores do sacerdcio devem saber como realizar as ordenanas do sacerdcio e serem dignos de ter a orientao do Esprito Santo para realiz-las. Nossa habilidade em abenoar a vida de outras pessoas por meio das ordenanas do sacerdcio determinada pela nossa f e obedincia. Joseph Fielding Smith afirmou: Se vivssemos apenas um pouquinho mais achegados a essas verdades fundamentais, veramos mais manifestaes do Esprito de Deus, como por exemplo na cura dos enfermos (exercendo f em Deus, realizando nossos deveres como membros da Igreja). (Doutrinas de Salvao, comp. Bruce R. McConkie, 3 vols. [19541956], Vol. 2, p. 307) Nossa eficincia como portadores do sacerdcio tambm pode ser aumentada por meio da orao. Antes de realizarmos as ordenanas do sacerdcio devemos buscar o Senhor em orao. At mesmo o jejum pode ser necessrio em circunstncias especiais. (Ver Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lio 31, Orao e Jejum.) Se nos aproximarmos do Senhor em esprito de orao e jejum e viver Seus ensinamentos da melhor maneira que pudermos, o Esprito nos direcionar no trabalho do sacerdcio. Quais as Ordenanas que Podemos Realizar? Quais as ordenanas que podemos realizar por meio do ofcio do sacerdcio que possumos? (Use a informao seguinte para direcionar a discusso) Diconos Os diconos participam na ordenana do sacramento distribuindo o po e a gua aos membros da Igreja. 41

Lio 5 Mestres Os mestres participam na ordenana do sacramento preparando o sacramento. Eles tambm podem distribuir o sacramento na ausncia de um dicono. Sacerdotes Os sacerdotes participam na ordenana do sacramento ao abenoar o po e a gua. Eles podem ajudar a preparar e distribuir o sacramento quando necessrio. Se forem autorizados pelo bispo ou presidente de ramo, os sacerdotes podem realizar a ordenana do batismo, conferir o Sacerdcio Aarnico, e ordenar outros a ofcios no Sacerdcio Aarnico. Portadores do Sacerdcio de Melquisedeque Os portadores do Sacerdcio de Melquisedeque podem realizar todas as ordenanas do Sacerdcio Aarnico. Alm disso, eles podem abenoar e dar nome s crianas, confirmar membros da Igreja e conferir o dom do Esprito Santo, consagrar o leo, ministrar aos doentes, dedicar sepulturas, dar bnos paternas a seus filhos, dar bnos de orientao e consolo, e conferir o Sacerdcio de Melquisedeque quando autorizados pelo presidente de misso ou estaca. Os lderes podem ordenar outros ao ofcio de lder, e sumos sacerdotes podem ordenar outros ao ofcio de sumo sacerdote ou lder. Para informaes mais completas sobre as ordenanas realizadas pelo sacerdcio, ver Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lies 5, 6, 7 e 9. Como Realizar Ordenanas Os irmos que realizam as ordenanas do sacerdcio devem prepararse para serem guiados pelo Esprito Santo. Eles devem realizar cada ordenana de maneira digna, tendo certeza de estarem cumprindo os seguintes requisitos: 1. Todas as ordenanas devem ser realizadas em nome de Jesus Cristo. Quando uma pessoa realiza as ordenanas do sacerdcio, ela deve estar ciente de que est agindo em lugar do Salvador. 2. Todas as ordenanas devem ser realizadas por meio da autoridade do sacerdcio. Somente os irmos que possuem o sacerdcio necessrio e so dignos devem realiz-las ou participarem do crculo da ordenana. 3. As seguintes ordenanas devem ser autorizadas pela autoridade presidente que possui as devidas chaves (normalmente o bispo ou presidente de estaca): dar nome e abenoar s crianas, batizar, confirmar, ministrar o sacramento, conferir o sacerdcio e ordenar a um ofcio e dedicar sepulturas. Para consagrar o leo, ministrar aos doentes e dar bnos paternais no necessrio a autorizao da autoridade presidente. Um homem est autorizado a realizar essas ordenanas se ele possuir o Sacerdcio de Melquisedeque e for digno. 42

Lio 5 4. Todas as ordenanas devem ser realizadas com seus procedimentos necessrios, tais como usar as palavras especficas ou imposio das mos. Os lderes do Sacerdcio devem ensinar aos irmos como realizar ordenanas e bnos. Devem tambm ajudar os pais a prepararem-se e tornarem-se dignos para realizar ordenanas e bnos para os membros de sua famlia. (Manual de Instrues da Igreja, Volume 2; Lderes do Sacerdcio e das Auxiliares [1998], p. 171). A informao seguinte diz respeito s ordenanas bsicas do evangelho ministradas pelo sacerdcio. Sob a direo dos lderes do sacerdcio, escolha algumas das ordenanas seguintes para rever com os alunos. Dar Nome e Abenoar as Crianas Sob a direo da autoridade presidente, somente os irmos que possuem o Sacerdcio de Melquisedeque podem participar na ordenana de dar nome e abenoar crianas. (Ver D&C 20:70.) Pais dignos que possuem o Sacerdcio de Melquisedeque devem ser incentivados a abenoar seus prprios filhos. Ao abenoar um beb, os irmos renem-se em um crculo e colocam as mos embaixo do beb. Ao abenoar uma criana mais velha, os irmos colocam as mos levemente sobre a cabea da criana. A pessoa que pronuncia a bno: 1. Dirige-se ao Pai Celestial. 2. Declara que a bno realizada pela autoridade do Sacerdcio de Melquisedeque. 3. D um nome criana. 4. D uma bno do sacerdcio conforme o Esprito indicar. 5. Termina em nome de Jesus Cristo. Batismo A ordenana do batismo realizada somente por um portador digno do Sacerdcio de Melquisedeque sob a direo da autoridade presidente. O portador do sacerdcio: 1. Entra na gua com a pessoa a ser batizada. 2. (Por convenincia e segurana) segura o pulso direito da pessoa com sua mo esquerda; a pessoa que est sendo batizada segura o pulso esquerdo do portador do sacerdcio com a mo esquerda. 3. Ergue o brao direito em ngulo reto. 4. Chama a pessoa pelo nome completo e diz: Tendo sido comissionado por Jesus Cristo, eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. Amm. 43

Lio 5 5. Pede que a pessoa tampe o nariz com a mo direita (por convenincia); ento, o portador do sacerdcio coloca a mo direita na parte de cima das costas da pessoa e submerge-a completamente, incluindo a roupa. 6. Ajuda a pessoa a sair da gua. Cada batismo deve ser testemunhado por dois sacerdotes ou portadores do Sacerdcio de Melquisedeque, que certificam que a ordenana est sendo realizada de maneira correta. O batismo deve ser repetido se a orao no for precisa ou se parte do corpo ou roupa da pessoa que est sendo batizada no foi completamente imersa. Confirmao A pessoa recebe a ordenana de confirmao aps ter sido batizada. (Ver D&C 20:41.) Sob a direo do bispo ou presidncia do ramo, um ou mais portadores do Sacerdcio de Melquisedeque podem participar desta ordenana. Eles colocam as mos levemente na cabea da pessoa. Ento, a pessoa que realiza a ordenana: 1. Declara o nome completo da pessoa. 2. Declara que a ordenana realizada pela autoridade do Sacerdcio de Melquisedeque. 3. Confirma a pessoa como membro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. 4. Confere o dom do Esprito Santo dizendo: Recebe o Esprito Santo. 5. D uma bno do sacerdcio de acordo com a inspirao do Esprito. 6. Termina em nome de Jesus Cristo. O Sacramento O sacramento uma ordenana muito sagrada e administrada sob a direo do bispado ou presidncia do ramo. Normalmente os portadores do Sacerdcio Aarnico realizam esses deveres. No entanto, os portadores do Sacerdcio de Melquisedeque podem abenoar e passar o sacramento quando no houver irmos suficientes do Sacerdcio Aarnico ou se o bispo ou presidente do ramo eventualmente convid-los a assim faz-lo. Todo portador do sacerdcio que participa nessa ordenana deve entender que est agindo em nome do Senhor. A aparncia pessoal e atitude de todos os que participam devem refletir a natureza sagrada da ordenana. Os portadores do sacerdcio devem lavar as mos antes de preparar, abenoar ou distribuir o sacramento. Os mestres, sacerdotes e portadores do Sacerdcio de Melquisedeque dignos podem preparar o sacramento. Antes que a reunio tenha 44

Lio 5 incio, os que preparam o sacramento devem assegurar-se de que estejam no lugar as bandejas limpas com po no partido, as bandejas limpas com os copinhos cheios de gua h pouco tempo e toalhas de mesa, brancas e limpas. Sacerdotes dignos e portadores do Sacerdcio de Melquisedeque podem abenoar o sacramento. Diconos, mestres, sacerdotes e portadores do Sacerdcio de Melquisedeque, dignos, podem distribuir o sacramento. No decorrer do hino sacramental, os portadores do sacerdcio que abenoaro o sacramento devem partir o po em pequenos pedaos. Aps o hino, a pessoa que abenoa o po se ajoelha e oferece a orao sacramental para o po. (Ver D&C 20:77.) As oraes sacramentais foram reveladas pelo Senhor. O bispo ou presidente do ramo deve certificar-se de que ela seja pronunciada com clareza, preciso e dignidade. Se o bispo ou presidente de ramo precisar corrigir um erro, deve faz-lo com cuidado a fim de evitar constrangimento ou distrao da sagrada natureza da ordenana. Aps a orao, os diconos ou outros portadores do sacerdcio distribuem o po congregao em ordem e com reverncia. O lder presidente recebe o sacramento em primeiro lugar. Quando os irmos terminarem de passar o po, eles levam as bandejas de volta mesa sacramental. Aqueles que estiverem oficiando na mesa sacramental colocam novamente a toalha sobre as bandejas do po e descobrem as bandejas de gua. A pessoa que abenoa a gua se ajoelha e oferece a orao sacramental para a gua (ver D&C 20:79), substituindo a palavra vinho por gua. Aps a orao, os diconos ou outros portadores do sacerdcio distribuem a gua congregao. Quando terminam, eles levam as bandejas de volta mesa sacramental, esperam que os oficiantes cubram as bandejas, e voltam aos seus lugares em reverncia. Conferir o Sacerdcio e Ordenar a um Ofcio no Sacerdcio A ordenao a um ofcio no Sacerdcio Aarnico feita por ou sob a direo do bispo ou presidente de ramo. A ordenao a um ofcio no Sacerdcio de Melquisedeque feita por ou sob a direo do presidente de estaca ou misso. Para que se realize uma ordenao ao sacerdcio, um ou mais portadores do sacerdcio autorizados impem as mos levemente na cabea da pessoa. O portador do sacerdcio que realiza a ordenao: 1. Chama a pessoa pelo seu nome completo. 2. Declara a autoridade pela qual a ordenana realizada (Sacerdcio Aarnico ou de Melquisedeque). 3. Confere o Sacerdcio Aarnico ou de Melquisedeque a no ser que j tenha sido conferido. 45

Lio 5 4. Ordena a pessoa a um ofcio no Sacerdcio Aarnico ou Sacerdcio de Melquisedeque e confere os direitos, poderes e autoridade daquele ofcio. 5. Confere uma bno do sacerdcio conforme inspirado pelo Esprito. 6. Termina em nome de Jesus Cristo. Consagrao do leo Um ou mais portadores do Sacerdcio de Melquisedeque devem consagrar o leo de oliva antes de us-lo para ungir o doente ou aflito. Nenhum outro tipo de leo pode ser usado. Para assim fazer, um portador do sacerdcio: 1. Segura um recipiente aberto com o leo de oliva. 2. Dirige-se ao Pai Celestial. 3. Declara que ele est agindo pela autoridade do Sacerdcio de Melquisedeque. 4. Consagra o leo (no o recipiente) e designa-o para a uno e bno do doente e aflito. 5. Termina em nome de Jesus Cristo. Pea a cada portador do Sacerdcio de Melquisedeque que consagre algum leo de oliva na classe para si mesmo e para os outros que possam precisar de algum em casa. Ministrar aos Doentes Somente os portadores do Sacerdcio de Melquisedeque podem ministrar aos doentes ou aflitos. A ministrao aos doentes tem duas partes: (1) a uno com leo e (2) o selamento da uno. A uno feita por um portador do Sacerdcio de Melquisedeque. Ele: 1. Coloca uma pequena quantidade de leo consagrado na cabea da pessoa. 2. Coloca as mos levemente na cabea da pessoa e chama-a pelo nome completo. 3. Declara que est agindo pela autoridade do Sacerdcio de Melquisedeque. 4. Declara que est ungindo com o leo consagrado. 5. Termina em nome de Jesus Cristo. Normalmente, dois ou mais portadores do Sacerdcio de Melquisedeque colocam as mos levemente na cabea da pessoa. O que sela a uno: 1. Chama a pessoa pelo nome completo. 46

Lio 5 2. Declara que est agindo pela autoridade do Sacerdcio de Melquisedeque. 3. Sela a uno. 4. D uma bno do sacerdcio conforme inspirado pelo Esprito. 5. Termina em nome de Jesus Cristo. Se uma pessoa pedir mais que uma bno para a mesma enfermidade o portador do sacerdcio no precisar ungi-la com leo novamente. Simplesmente, dar uma bno pela imposio das mos e autoridade do sacerdcio. Dedicao de Sepulturas As sepulturas devem ser dedicadas por um portador do Sacerdcio de Melquisedeque, como autorizado pelo lder do sacerdcio que estiver dirigindo a cerimnia. Para dedicar a sepultura, ele: 1. Dirige-se ao Pai Celestial. 2. Declara que est agindo pela autoridade do Sacerdcio de Melquisedeque. 3. Dedica e consagra a sepultura como local de descanso para o corpo do falecido. 4. (Quando adequado) ora para que o lugar possa ser abenoado e protegido at a ressurreio. 5. Pede ao Senhor para consolar a famlia e expressa pensamentos de acordo com a orientao do Esprito. 6. Termina em nome de Jesus Cristo. Bno Paterna e Bnos de Consolo e Conselho Os pais e outros que possuem o Sacerdcio de Melquisedeque podem dar bnos de consolo e conselho. Os pais podem dar bnos paternas a seus filhos em ocasies especiais tais como quando iniciam no servio militar, deixam o lar para freqentar a faculdade ou quando saem em misso. A famlia pode registrar a bno paterna em seus registros familiares, mas no preservada nos registros da Igreja. A fim de dar uma bno paterna ou outras bnos de consolo e conselho, um ou mais portadores dignos do Sacerdcio Aarnico colocam as mos levemente na cabea da pessoa. Ento, o lder do sacerdcio que confere a bno: 1. Chama a pessoa pelo nome completo. 2. Declara que a bno realizada pela autoridade do Sacerdcio de Melquisedeque. 47

Lio 5 3. Abenoa a pessoa conforme inspirado pelo Esprito. 4. Termina em nome de Jesus Cristo. Concluso Como portadores do sacerdcio, devemos preparar-nos para ocasies em que necessitemos realizar ordenanas. Estar preparado para realizar as ordenanas do sacerdcio significa que estamos guardando os mandamentos da melhor maneira possvel e que sabemos como essas ordenanas devem ser realizadas. Tal preparao resultar em bnos para ns mesmos e para outras pessoas. Desafio Estude os procedimentos para a realizao das ordenanas. Faa uma meta de estudar uma por semana. Pense em uma rea de sua vida em que deseja melhorar sua dignidade a fim de poder realizar as ordenanas do sacerdcio. Decida melhorar sua vida naquela rea. Escrituras Adicionais Mateus 3:1317 (batismo de Jesus) Marcos 6:13 (ungiam muitos enfermos com leo, e os curavam) Marcos 16:1718 (imposio das mos sobre os enfermos) Tiago 5:1416 (lderes da Igreja ungem o doente) 3 Nfi 11:2226 (mtodo de batismo) Morni 2:2 (O Esprito Santo conferido pela imposio das mos) Doutrina e Convnios 42:11 ( homens devem ser ordenados por aqueles que possuem autoridade) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Leia Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lies 4, O Qurum do Sacerdcio e 31, Orao e Jejum. 2. Providencie diversos frascos pequenos de azeite puro de oliva uma para cada famlia representada na classe. Isso far com que cada lar tenha um frasco de leo consagrado para ser usado pelos portadores do Sacerdcio de Melquisedeque ao conferirem bnos. 3. Planeje dar rapidamente a primeira parte da lio a fim de que possa despender a maior parte do tempo da aula discutindo as ordenanas. 4. Designe alunos para apresentarem histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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MESTRES FAMILIARES
L i o 6

O propsito desta lio ajudar-nos a entender e cumprir nossas responsabilidades como mestres familiares. Introduo Como mestres, sacerdotes ou portadores do Sacerdcio de Melquisedeque, podemos ser chamados para sermos mestres familiares. Essa designao d-nos a oportunidade de magnificar o sacerdcio ao ensinar, visitar, zelar e ajudar aos membros da Igreja. O lder Boyd K. Packer disse: Ao serem indagados sobre suas designaes na Igreja, ouo homens dizerem: Sou apenas um mestre familiar. Ele ento explicou que mestre familiar uma das designaes mais importantes do sacerdcio na Igreja. Mestres familiares so guardies de um rebanho. Eles so designados onde o ministrio mais importante. Eles so servos do Senhor. (Conference Report, outubro de 1972, p. 104; ou Ensign, janeiro de 1973, p. 90.) Mostre a gravura 6a, Mestres familiares so designados pelo lder do qurum. Os lderes do qurum do Sacerdcio de Melquisedeque fazem as designaes de mestre familiar aos membros do qurum aps consultarem o bispo ou presidente de ramo. Um membro do bispado ou presidncia do ramo designa mestres e sacerdotes do Sacerdcio Aarnico para serem mestres familiares. Os lderes do sacerdcio normalmente designam dois irmos para serem companheiros de mestre familiar. Os portadores do Sacerdcio Aarnico servem como companheiro jnior. Mestres Familiares A histria seguinte demonstra a importncia do ensino familiar: Como mestres familiares, o irmo Earl Stowell e seu companheiro foram designados para visitarem algumas famlias menos ativas. O irmo Stowell relatou: Chegamos a uma determinada porta. Como sou baixo, normalmente preciso levantar a cabea para olhar algum no rosto. No entanto, nesta ocasio, tive que abaixar a cabea quando a 49

Lio 6 porta abriu e l estava um homenzinho de no mais que um metro e meio de altura. Mostre a gravura 6b, O pequeno Ben Ele era magro [e idoso], mas sua estatura ereta e movimentos enrgicos davam-nos a impresso de que no era to velho. Tinha olhos pequenos, penetrantes e separados. A boca era um corte reto bem baixo na face, e parecia correr de orelha a orelha. A pele parecia um couro spero. Dissemos que ramos vizinhos e membros da Igreja, que fomos at l para conhec-lo. Ele pareceu pouco vontade ao convidar-nos para entrar em sua pequena sala, com diversos cinzeiros. (...) Ele disse que era motorista de caminho. Imaginei que fosse um caminho pequeno, mas era uma carreta. Fiquei impressionado. Os motoristas normalmente so robustos. Como voc (...) Ele interrompeu-me. Tenho sempre uma chave inglesa no banco ao lado. Os outros rapazes sabem disso. Isso faz com que sejamos iguais. (...) Com o passar dos meses, aguardvamos ansiosamente nossas visitas a Ben. [Certa noite ao visit-lo, estava cansado de trabalhar com o seu caminho] ento ficamos somente uns poucos minutos. Ao aproximarmo-nos da porta, o pequeno Ben olhou para cima e perguntou: Quando que vocs vo comear a me dizer o que devo fazer parar de fumar, freqentar a Igreja, e coisas desse tipo? Ben, disse-lhe, ficaramos felizes se voc estivesse fazendo essas coisas, mas isso quem decide voc. Estaramos insultando-o se tentssemos dizer-lhe o que fazer, quando na verdade voc j sabe. Visitamos voc porque bem, nossa famlia no estaria completa sem voc. Ele apertou-me a mo. (...) Um telefonema no final daquela semana indagava: A que horas a reunio do sacerdcio? respondi-lhe e ofereci-me para lev-lo a fim de que tivesse companhia. No, sei o caminho e ningum precisa levar-me onde devo ir. Encontrei-o do lado de fora da Igreja. Talvez no deva entrar at parar de fumar, disse ele. Disse-lhe que seria mais fcil com a ajuda do Senhor. Ele respondeu: Fumo desde que tinha oito anos, e no tenho certeza se posso parar. Disse-lhe que achava que sim. Ele logo foi apelidado de Pequeno Ben, e apesar de ter pouca instruo, de sua altura e de sua idade, logo fez bons amigos e estava envolvido em todo projeto do qurum de lderes. Ento, certa noite recebi um telefonema: Preciso falar com voc. Sua voz parecia muito ansiosa. Eles querem que eu seja mestre familiar. No tenho condies de fazer isso. Eu fumo e no sei nada. Como 51

Lio 6 posso ensinar s pessoas o que eu no sei? (...) O que que eu fao? Eu tambm fiquei preocupado. O pequeno Ben era muito especial para ns e no queramos perd-lo novamente. Em pensamento, comecei a orar fervorosamente. Ento, respirei fundo e disse: Ben, alguma vez dissemos a voc o que fazer? No, vocs apenas me mostraram que sou importante para vocs, e fizeram com que eu me sentisse importante. Talvez, seja por isso que eu tenha comeado a ir Igreja por mim mesmo. Quando encontramos voc, descobrimos algum digno de qualquer esforo que pudssemos fazer. Agora, voc pode lembrar essas pessoas de como elas so importantes? Voc pode apenas dizer-lhes que so suficientemente importantes para que voc queira conversar com elas a respeito de algo que descobriu ser to valioso? Houve alguns minutos de silncio, e ento: Sim, claro que posso. No fim do dia, muitas vezes passava de carro pela rua onde diversos familiares de Ben moravam. Todos eram inativos, a maioria deles com marido e esposa que no eram membros e estavam distantes da Igreja por muitos anos. Certa noite, vi o Pequeno Ben carregando a maior melancia que havia visto naquela temporada. Tinha os dedos entrelaados embaixo dela e cada passo era um esforo. Ele estava a trs quadras do mercado. Quando passei por ali, ele entrou em uma das casas. Tempos depois, ao encontrar-me com ele, comentei a respeito daquele dia. Ele fez sinal com a cabea. Pois , quando dirigia-me para casa passei em um supermercado. Comecei a pensar naquelas crianas. O pai delas estava desempregado. A melancia est muito cara este ano, e sabia que os meninos no tinham comido nenhuma. Ento, para ter certeza de que as crianas comeriam vontade, comprei a maior que encontrei. Posteriormente, em uma noite quente, vi-o na rua segurando um enorme carto de aniversrio. Ele contou: Essa menininha s tem irmos. Eles recebem toda a ateno. Ento, pensei que se lhe entregasse pessoalmente o carto, em vez de envi-lo pelo correio, faria com que ela se sentisse importante. Algumas semanas atrs, em outro local, algumas crianas arrancaram o brao de uma boneca. Ningum, exceto a menina parecia se importar. Levei a boneca para casa, puxei a mola que segurava o brao com um gancho e consertei-o. Levou a noite toda, mas valeu a pena. Agora, quando eu vou l, ela pega suas bonecas, senta-se no cho, minha frente, e encosta a sua cabecinha em mim. Pelo tom de sua voz percebi que ele estava emocionado. Em seguida, recebi um telefonema entusiasmado. A menininha que visito ser batizada. Era um resultado visvel do seu trabalho como 53

Lio 6 mestre familiar. Eu tambm fiquei muito entusiasmado. (...) Nos ltimos cinco anos, aquelas famlias no tiveram nenhum contato com a Igreja, exceto os mestres familiares e eventuais ligaes das professoras visitantes. No entanto, oito vezes nos trs anos seguintes, o pequeno Ben telefonou, sempre entusiasmado, para contar-me sobre uma bno a ser dada, um batismo, ou um avano no sacerdcio para algum jovem. Perguntei-lhe como ele conseguia influenciar a vida dessas pessoas. Apenas fiz o que voc instruiu-me. Deixei-os saber que no era melhor do que eles e no estava ali para dizer-lhes o que deveriam fazer. Eu ia l porque o bom Senhor preparou uma mesa espiritual para Sua famlia e quando eles no apareceram deixaram um lugar vazio mesa, e a famlia no ficou completa. (Pequeno Ben, Ensign, maro de 1977, pp. 6668) Por que os mestres familiares do pequeno Ben obtiveram sucesso? O que podemos aprender com eles e com o pequeno Ben a fim de ajudar-nos como mestres familiares? Responsabilidades dos Mestres Familiares Mostre a gravura 6c, Os mestres familiares so designados para visitarem as famlias. A responsabilidade dos mestres familiares de visitarem o lar dos membros e incentiv-los a orar e cumprir os deveres familiares foi dada pelo Senhor. Ele chamou-os para serem vigias, para cuidarem e olharem por seus filhos. (Ver Jeremias 31:6; Ezequiel 33:19.) O Presidente Harold B. Lee disse que os mestres familiares devem entender que sua misso zelar, fortalecer e ajudar os membros a cumprirem seus deveres. Ele pediu aos lderes do sacerdcio que mudassem a nfase de mestres familiares que do as lies para tornarem-se guardies familiares, cuidando da Igreja. Quando entendermos essa idia, faremos visitas de mestre familiar e obteremos resultados. (Ver Regional Representatives Seminar, abril de 1972, p. 8.) O que significa ser um guardio na Igreja? Por que importante que as famlias que visitamos saibam que nos preocupamos com elas antes de tentarmos ensin-las? (Refira-se a histria do pequeno Ben.) Como mestres familiares representamos o bispo ou o presidente do ramo para as pessoas que servimos. Em entrevistas regulares com os lderes do sacerdcio relatamos nossas visitas de mestre familiar e as necessidades desses membros. Se os membros ficarem seriamente doentes ou tiverem outros problemas que exijam a ateno dos lderes do sacerdcio, devemos relat-los imediatamente. Atender s Necessidades dos Membros Como mestres familiares devemos, em esprito de orao, identificar as 55

Lio 6 necessidades individuais e familiares dos membros que servimos. Em seguida, devemos planejar e trabalhar para ajudar a atingir essas necessidades, proporcionando apoio e encorajamento. Oferecer ajuda simplesmente no o suficiente. Uma necessidade que todos tm a presena e influncia do Esprito. O Presidente David O. McKay disse: nossa responsabilidade como Mestres Familiares levar o Esprito divino para todo lar e corao (citado por Marion G. Romney, As Responsabilidades dos Mestres Familiares, Ensign, maro de 1973, p. 15) Para ajudar as famlias a terem o Esprito, devemos incentiv-las a fazer reunies familiares, a fazer oraes familiares e individuais e participarem ativamente na Igreja. (Ver D&C 20:51, 5355.) As pessoas tambm necessitam de ajuda em momentos de doena. O Senhor aconselhou que nessas ocasies devemos chamar os presbteros da Igreja. (Tiago 5:14; ver tambm o versculo 15) Como mestres familiares devemos saber quando os membros das famlias que nos foram designadas esto doentes, e caso solicitem uma bno devemos estar dignos e prontos para ministr-las. Os mestres familiares tambm devem ajudar quando um indivduo ou famlia enfrenta desafios especiais ou fica desmotivado. Quais as necessidades da maioria das famlias? (Relacione as respostas no quadro. Adicione a essa lista outras necessidades como sugeridas posteriormente na lio) Como o pequeno Ben atendeu s necessidades das famlias que visitava como mestre familiar? A histria seguinte ilustra como um bom mestre familiar ajudou uma famlia: O irmo e a irm Robertson (...) eram um casal jovem e ativo na Igreja que deixou de fazer orao familiar e noite familiar porque somos s ns dois. Havamos dado aulas sobre esse assunto e os incentivamos, contudo sem bons resultados. (...) No decorrer das duas semanas seguintes, meu companheiro e eu encontramo-nos diversas vezes para discutirmos as possveis necessidades de nossas famlias. Ressaltamos as coisas que sentimos necessitarem de ateno especial. E ento, em nossa prxima visita tentamos uma nova abordagem. Para o irmo e irm Robertson no foi: O que podemos fazer para ajud-los?, mas sim, Vocs gostariam de participar conosco em minha casa de uma reunio familiar especial na prxima quinta-feira? (...) [Eles responderam,] Mas claro, obrigado! (...) Aps uma recente reunio sacramental, o irmo e irm Robertson aproximaram-se de mim e relataram testemunhos sinceros de como tm tido mais felicidade no lar desde que comearam a fazer orao 56

Lio 6 familiar e reunio familiar. (Don B. Center, The Day We Really Started Home Teaching, Ensign, junho de 1977, pp. 1819). Como Ajudar o Chefe da Famlia Mostre a gravura 6d, Os mestres familiares devem ajudar o chefe da famlia a conduzir a famlia. O chefe da famlia o pai, a menos que no esteja presente tem a responsabilidade de guiar sua famlia para a exaltao. Como mestres familiares seremos mais eficientes ao ajudarmos o chefe da famlia a alcanar essa meta. Uma das melhores maneiras de descobrirmos como podemos ajudar fazermos uma visita pessoal ao pai ou chefe de famlia, sozinho. Nessa ocasio, podemos perguntar acerca das necessidades da famlia e o que podemos fazer para ajud-los. O relato seguinte ilustra como dois mestres familiares trabalharam por intermdio do chefe da famlia: Samuel Bowen no era membro da Igreja. Sua esposa e filhos eram membros e por isso recebiam muitas visitas de lderes de auxiliares e mestres familiares. Essas visitas geralmente eram direcionadas especificamente aos membros da Igreja no lar. Como resultado, o irmo Bowen pedia licena para retirar-se ou no aparecia na hora da visita. (...) Nos ltimos dois anos, um novo mestre familiar, irmo Walker, foi designado para a famlia Bowen. Aps visit-los e discutir a situao com o lder do sacerdcio, o irmo Walker sentiu um imenso desejo de concentrar sua ateno no (...) irmo Bowen. Nos meses seguintes, ele fez isso de modo deliberado e bem planejado. Por exemplo, ele marcou as visitas com o irmo Bowen. (...) Nessas visitas ele procurava saber como poderia ser til a cada membro daquela famlia. A princpio, o irmo Bowen ficou admirado pela ateno demonstrada a ele, que era diferente daquela com a qual estava acostumado, mas logo comeou a admirar o irmo Walker. Muitas visitas cordiais foram feitas quele lar, mas raramente uma mensagem direta do evangelho era dirigida a famlia. Certa noite, o irmo Walker estava conversando na sala sozinho com o irmo Bowen. Ele perguntou: Sam, como que tendo uma famlia to maravilhosa como a sua na Igreja, to ativos, nunca pensou em ser membro da Igreja? O irmo Walker ficou surpreso com a resposta: Acho que ningum nunca me perguntou se eu estava interessado. Na verdade, li muitos livros da Igreja e tenho as mesmas crenas. Um ms depois, Samuel Bowen foi batizado na Igreja e hoje sua famlia est selada no templo. (When Thou Art Converted, Strengthen Thy Brethren [manual do Sacerdcio de Melquisedeque, 1974], pp. 217218). 58

Lio 6 Pea ao mestre familiar previamente designado que preste testemunho de seu trabalho. Depois, pea a um pai previamente designado que preste testemunho sobre como o ensino dos mestres familiares abenoou sua famlia. Concluso Como mestres familiares nos dada a responsabilidade de cuidar dos membros da Igreja. Devemos visit-los regularmente, ensinar-lhes o evangelho e incentiv-los a viverem dignamente. Devemos desenvolver amor por todas as pessoas que servimos. Devemos tambm trabalhar em esprito de orao com o chefe da famlia ao identificar e ajudar a famlia em suas necessidades. Desafio Em esprito de orao descubra maneiras de melhorar seu desempenho como mestre familiar, ajude seu companheiro a ser um melhor mestre familiar, trabalhe com o chefe de cada famlia designada, e identifique as necessidades de cada membro da famlia. Discuta com sua prpria famlia como podem ajudar aos mestres familiares. Escrituras Adicionais Joo 21:1517 (ordenados a ensinar aos outros) II Timteo 2:2 ( os fiis ensinam aos outros) I Pedro 5:14 (responsabilidades e glria dos lderes) Doutrina e Convnios 46:27 (dom do discernimento dado aos mestres familiares) Doutrina e Convnios 84:106 (o forte edifica o fraco) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Estude Doutrina e Convnios 20:4647, 5355. 2. Pea a um mestre familiar que se prepare para, no final da aula, prestar seu testemunho sobre o ensino familiar. 3. Pea a um pai que se prepare para, no final da aula, prestar testemunho acerca do efeito que o ensino familiar teve sobre sua famlia. 4. Designe alunos para apresentarem histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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AUTO-SUFICINCIA
L i o 7

O propsito desta lio ajudar-nos a ser auto-suficientes. Introduo Em 9 de fevereiro de 1971 um terremoto sacudiu o Vale So Fernando na Califrnia. A irm Ina Easton descreveu algumas das condies posteriores ao terremoto: Desde cedo na manh de tera-feira, 9 de fevereiro logo aps o terremoto at a tarde de sexta-feira, 12 de fevereiro, recebemos em nossa casa de 17 a 22 hspedes para cuidarmos. Ficamos sem luz por um dia e uma noite sem gs para o aquecimento e para cozinhar, e sem gua suficiente pelo tempo em que permaneceram l. (...) Foi um enorme desafio ter que cuidar de tantos com espao e recursos to limitados. Conseguimos lidar bem com a situao sob tais circunstncias graas a nossos maravilhosos hspedes e ao plano da Igreja de armazenamento de gua e alimento. (...) Todas as lojas da redondeza estavam destrudas. As rodovias intransitveis. No podamos ir ao supermercado. Estvamos verdadeiramente gratos pela comida e gua que havamos estocado. (...) Aprendemos muitas coisas, entre elas os artigos que deveramos estocar: sabonetes e detergentes que dissolvem em gua fria; escovas de dente e creme dental. (...) Que tal alguma roupa extra uma troca de roupa para cada membro da famlia? Materiais de primeiros socorros so muito necessrios. Tnhamos ps cortados e toda sorte de ferimentos. Alguns no eram graves, mas agravaram-se por falta de material para curativos. Muitas crianas choravam de fome ou desconforto. Os bebs, principalmente, sentiam-se infelizes. Alimento para bebs, mamadeiras, cobertores, leite especial e fraldas descartveis teriam feito uma grande diferena. (...) Na correria as pessoas esqueceram-se de medicamentos para o corao e diabetes. Em alguns casos, foi realmente trgico. Descobrimos que importante ter um fogareiro gs, o combustvel seguro e fcil de estocar. Um lampio a gs fornece boa luz quando falta a eletricidade. (...) 60

Lio 7 H muito mais do que se pode dizer, mas algo importante para todos ns lembrarmos que o Senhor nos instruiu a armazenar alimento, gua, roupas e dinheiro, pois algum dia necessitaremos. Meu testemunho de que necessitamos dessas coisas. Por obedecer aos mandamentos que nos foram dados por nossos lderes, tivemos com fartura para dividir com nossos bons amigos e membros da ala que foram forados a sarem de casa.(Relief Society Courses of Study 197778, pp. 7879) O Plano do Senhor O plano do Senhor para que os membros da Igreja sejam autosuficientes simples. Exige que faamos o melhor a fim de prover para nossas necessidades e as de nossos familiares desenvolvendo bons hbitos de trabalho; sendo econmicos; fazendo um armazenamento de itens necessrios para manter-nos durante pelo menos um ano; planejando para nossas necessidades futuras; e mantendo sade fsica, espiritual, emocional e social. A auto-suficincia comea no lar, com o indivduo e a famlia. Quem tem a responsabilidade de cuidar das nossas necessidades e dos nossos entes queridos? Se no pudermos prover nosso prprio sustento, precisamos buscar a ajuda de parentes. Por exemplo, uma pessoa deficiente pode exigir mais ajuda que a famlia imediata possa prover. Nesse caso, deve-se solicitar a ajuda dos parentes. Por fim, se no pudermos cuidar de nossas necessidades bsicas por meio de nossos prprios esforos e os de nossos familiares, podemos buscar ajuda temporria da Igreja. O fato de estarmos bem preparados no somente ajuda-nos a cuidarmos de ns mesmos, como tambm a auxiliar aos outros quando necessrio. Crescemos espiritualmente ao doarmos generosamente nossos recursos, tempo e talentos para o auxlio de outros. Por que voc acha que o Pai Celestial deseja que cuidemos de ns mesmos e de nossa famlia? Como somos abenoados quando ajudamos os que esto necessitados? Preparao da Famlia Apresente o grfico da Auto-Suficincia (auxlio visual 7a), ou mencione a informao no quadro. Os membros da Igreja devem ser auto-suficientes nas seis reas bsicas que se seguem. Armazenamento Domstico Onde for legal e possvel cada pessoa da famlia deve ter alimento suficiente para cuidar das necessidades bsicas durante o perodo 61

Lio 7 mnimo de um ano. Isso significa que devemos plantar e conservar alimentos e ento us-los e substitu-los para evitar que estraguem. (Ver lio 16 neste manual para uma discusso sobre horta familiar.) Precisamos tambm aprender como confeccionar roupas e, se possvel, estocar combustvel e medicamentos. A produo e armazenamento ajuda-nos a cuidar de ns mesmos, nossa prpria famlia e outros em tempos de necessidade. (Ver Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lio 22, Produo e Armazenamento de Alimentos no Lar.) Como podemos aumentar nossa auto-suficincia na produo e armazenamento domsticos? Sade Fsica Nosso corpo fsico sagrado e importante que o mantenhamos limpo, forte e saudvel. Como revelado na Palavra de Sabedoria, devemos consumir alimentos nutritivos e no consumir lcool, fumo e outras substncias nocivas. (Ver D&C 89.) A fim de evitar doenas devemos manter nosso lar e jardins limpos e receber as vacinas recomendadas na regio em que moramos. Devemos exercitarmo-nos regularmente, mantermo-nos limpos, e seguir outras prticas de boa sade. Ao mantermos nosso corpo saudvel estaremos mais capacitados para cuidar de nossas prprias necessidades e servir ao prximo. O que podemos fazer para melhorar nossa sade fsica? Fora Espiritual, Emocional e Social Necessitamos fortalecer a ns mesmos e nossa famlia espiritual, emocional e socialmente. Ao assim fazermos estaremos mais bem preparados para resolver problemas e desapontamentos. O lder Boyd K. Packer disse: A vida , propositalmente um desafio. normal sentir ansiedade, depresso, decepes, e at mesmo, ocasionalmente, fracassar. Ensine aos nossos membros que se tiverem (...) um dia infeliz vez ou outra, ou muitos seguidamente, que permaneam firmes e enfrente-os. As coisas melhoraro. H um grande propsito em nossa luta no decorrer da vida. (Conference Report, abril de 1978, p. 140; ou Ensign, maio de 1978, p. 93). Ao enfrentarmos desafios, devemos amar, apoiar e motivar uns aos outros. Ajudando-nos mutuamente desenvolvemos foras para sobrepujar nossos problemas. O lder Marvin J. Asthon contou acerca de uma famlia que desenvolveu esse tipo de fora: A filha mais nova sofreu um severo traumatismo no crebro ao nascer e nunca cresceu ou desenvolveu-se normalmente. Ela faleceu aos 17 62

Grfico de Auto-Suficincia

Emprego

Educao

Administrao de Recursos

Fora Espiritual, Emocional e Social Sade Fsica

Armazenamento Domstico

7a, As seis reas da auto-suficincia

63

Lio 7 anos, mas a famlia conseguiu superar e vencer aquele perodo difcil. O lder Asthon comentou: O cuidado constante de uma me amorosa, a pacincia e afeto de um bondoso pai, a compreenso de trs bons irmos e uma irm atenciosa fez com que sua presena fosse algo especial na famlia. (...) [O pai dela] disse: Nada que o dinheiro pudesse comprar nos aproximaria mais em amor, pacincia e humildade como ter que cuidar dela. Aqui est uma tragdia (...) transformada em oportunidade de bnos. (Family Home Storage, em 1977 Devotional Speeches of the Year, 69) Como essa histria ilustra, um relacionamento familiar amvel e em esprito de orao pode ser uma grande bno na vida de cada membro da famlia. Tal relacionamento deve ser o objetivo de toda famlia. O lder Marvin J. Asthon explicou: Com freqncia a maior ajuda que recebemos advm de nossa famlia. Algumas vezes as mos das quais mais necessitamos, so as mais prximas de ns. (...) Deus decretou que os membros da famlia devem ajudar uns aos outros. (...) Devemos dar as mos a nossos familiares e demonstrar-lhes que nosso amor real e duradouro. (Conference Report, outubro de 1973, p. 131; ou Ensign, janeiro de 1974, p. 104) Como podemos desenvolver e apoiar emocionalmente nossa famlia? Por que ajudar, entender e amar aos outros importante para nossa paz e felicidade? Como isso pode preparar-nos para o futuro? Educao Em Doutrina e Convnios o Senhor fala-nos que a glria de Deus inteligncia ou, em outras palavras, luz e verdade e ordenou-nos a criar nossos filhos em luz e verdade. (D&C 93:36, 40) Cada um de ns deve aprender a ler, escrever, e conhecer matemtica e ento ensinar essas habilidades a nossos filhos. Devemos estudar as escrituras regularmente, assim como outros bons livros, e l-los com nossos filhos. Devemos aproveitar as oportunidades de ensino, seja pblico ou particular. Por que devemos ns e nossa famlia aprender a ler, escrever e saber matemtica bsica? Por que a educao importante? Emprego Quando possvel, devemos ter empregos que nos possibilitem prover adequadamente para nossa famlia e nos proporcione satisfao pessoal. Nosso emprego tambm deve estar em harmonia com os ensinamentos da Igreja e permitir-nos cumprir com nossos deveres na Igreja. Alm de conseguir um emprego para ns mesmos, devemos aconselhar nossos filhos e outros jovens a escolherem uma carreira adequada. 64

Lio 7 O lder Marvin J. Ashton admoestou: Faa da educao um processo contnuo. Concluam todos os cursos possveis de educao formal. Isso inclui escola profissional. um bom investimento. Faam uso de escolas noturnas e cursos por correspondncia a fim de prepararem-se melhor. Adquiram alguma aptido especial que possa ser usada para evitar desemprego prolongado. (One for the Money, Ensign, julho de 1975, p. 73). Discuta quais so os recursos disponveis aos alunos para que desenvolvam habilidades que lhes possibilite encontrar emprego. Os recursos podem incluir cursos de educao distncia oferecidos pelas universidades, aulas na comunidade para adultos, estgios, e treinamentos dentro do prprio emprego. Descubra com seu bispo ou presidente do ramo se sua ala ou ramo tem um especialista em bemestar responsvel por empregos. Se esse for o caso, explique-lhe que o especialista pode ajudar aos membros a encontrarem um trabalho. Como os rapazes podem preparar-se para uma carreira? Administrao dos Recursos A fim de estarmos preparados financeiramente devemos aprender a viver dentro de nosso oramento. Isso exige organizao e controle do oramento. Um oramento funcional inclui metas financeiras, pagamentos de dzimos e ofertas e evitar dvidas. Alm de um oramento, uma administrao sbia de nossos recursos inclui comprar gneros alimentcios e outros itens essenciais quando estiverem menos caros, evitar desperdcio, e, se possvel, uma poupana para necessidades financeiras de emergncia. Certa famlia ofereceu a seguinte sugesto para administrar as finanas da famlia: Uma coisa que nunca funciona (...) a atitude: Este dinheiro meu, sendo assim posso gast-lo do modo que eu desejar. No importa se o marido ou a mulher que est trazendo o dinheiro para casa, todo o dinheiro deve pertencer aos dois igualmente. Nem o marido e nem a esposa tm o direito de sair gastando porque ele meu. (Orson Scott Card, Family Finances, Ensign, junho de 1978, p. 13). Como o uso sbio do dinheiro traz paz ao lar? Pea aos alunos para ponderarem o quo bem preparados eles e a famlia esto em cada uma das seis reas bsicas de auto-suficincia. Estar Preparado para Ajudar como Igreja O Senhor pediu-nos para ajudar uns aos outros alm de cuidar de nossas necessidades pessoais e familiares. (Ver D&C 52:40.) Algumas vezes nossos esforos em ajudar aos outros dependem de nossa prpria iniciativa. Em outras ocasies, os esforos e recursos dos membros da Igreja so unidos e utilizados de acordo com a orientao dos lderes do sacerdcio. 65

Lio 7 O lder Joseph B. Wirthlin explicou: A Igreja no restringe aos membros o servio de auxlio, mas segue a admoestao do Profeta Joseph Smith que disse: Um homem cheio do amor de Deus, no se contenta em abenoar apenas sua famlia, mas corre o mundo inteiro, desejoso de abenoar toda a raa humana. Ele ensinou os membros a alimentar os famintos, vestir os nus, prover o sustento das vivas, enxugar as lgrimas dos rfos e consolar os aflitos. Em pouco mais de dez anos, a Igreja enviou mais de 27.000 toneladas de roupas, 16.000 toneladas de alimentos e 3.000 toneladas de suprimentos e equipamentos mdicos e educacionais para aliviar o sofrimento de milhes de filhos de Deus em 146 pases e em muitas partes do mundo. No perguntamos: Vocs so da Igreja? Nossa pergunta : Esto sofrendo? (A Liahona, julho de 1999, p. 91) Seguem exemplos de catstrofes em que foi necessrio unir a ajuda da Igreja com os esforos locais: Nas devastadoras enchentes em Rapid City, Dakota do Sul [EUA], os santos da rea imediatamente ajudaram as vtimas das guas violentas. Roupas, cobertores e comida quente foram fornecidos por meio dos esforos da organizao local da Igreja. (...) S precisou ser enviado de Salt Lake City um caminho com comida para bebs, fraldas e cobertores. (Junior Wright Child, Welfare Is the Church, Ensign, setembro de 1973, p. 71) Aps o terremoto de 1972, em Mangua, na Nicargua na Amrica Central, a nica coisa enviada aos santos [dos Estados Unidos] foi soro contra tifo. (...) Toda ajuda foi conseguida no local; os santos na Costa Rica, providenciaram os suprimentos de socorro e trabalharam com a ajuda de oficiais do governo, administrando o programa. (Ensign, setembro de 1973, p. 71) O lder Russell M. Nelson explicou que tais esforos conjuntos para se ajudar o prximo em momentos de aflio ultrapassam quaisquer barreiras impostas pela religio, raa ou traos culturais. Esses feitos generosos constituem o amor dos ltimos dias em ao! (A Liahona, julho de 1994, p. 78) Precisamos preparar-nos como Igreja, indivduos e famlias para sobrevivermos s calamidades. Quando a Igreja estiver totalmente organizada em nossa rea, poderemos juntos trabalhar na preparao de alimentos, roupas e itens caseiros para serem usados em situaes de emergncia. Desse modo, os que esto necessitados e cuja famlia fez tudo o que pde, recebero ajuda. Se nos ajudarmos uns aos outros de todas as maneiras que pudermos, seremos dignos de receber ajuda, caso necessitemos. 66

Lio 7 Concluso Ao trabalharmos ativamente para tornar-nos auto-suficientes, nosso amor por nossa famlia e pelos outros aumentar e, do mesmo modo o nosso testemunho acerca da necessidade de sermos auto-suficientes. O Senhor disse: (...) todas as coisas so espirituais para mim e em tempo algum vos dei uma lei que fosse terrena.(D&C 29:34) O alicerce de ajudar-nos uns aos outros o amor e a caridade. O Salvador disse: Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmos, a mim o fizestes. (Mateus 25:40) Desafios Em sua prxima reunio familiar, avalie sua auto-suficincia. Identifique quaisquer reas fracas, e planeje melhorar. Como mestre familiar, esteja ciente das necessidades das famlias que esto sob os seus cuidados. Incentive-os a procurarem ser auto-suficientes. Escrituras Adicionais I Timteo 5:8 (precisamos prover para nossa famlia) I Joo 3:17 (a importncia de ajudar-nos uns aos outros) Alma 34:28 (nossa obrigao em ajudar aos outros) Doutrina e Convnios 56:1618 (admoestaes aos ricos e pobres) Doutrina e Convnios 68:3032 (ociosos so repreendidos) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Estude Princpios do Evangelho captulos 27, Trabalho e Responsabilidade Pessoal e 37, Responsabilidades Familiares. 2. Prepare o cartaz sugerido na lio, ou escreva a informao no quadro. 3. Designe alunos para apresentarem histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

67

NOSSO TEMPLO E AS RESPONSABILIDADES DA HISTRIA DA FAMLIA

L i o 8

O propsito desta lio ajudar-nos a entender nossas responsabilidades para com o templo e a histria da famlia. As Ordenanas So Necessrias para a Salvao Para podermos retornar presena de nosso Pai Celestial, cada um de ns deve receber as ordenanas necessrias para a salvao. O lder Boyd K. Packer disse: As ordenanas e convnios tornam-se nossas credenciais para admisso em Sua presena. Receb-las dignamente o desafio de uma vida; guard-las posteriormente o desafio da mortalidade. Uma vez que as tenhamos recebido para ns mesmos e nossa famlia, somos obrigados a prover essas ordenanas vicariamente para nossos antepassados falecidos, na verdade, para toda a famlia humana. (Conference Report, abril de 1987, p. 27; ou Ensign, maio de 1987, p. 24) Receber Nossas Prprias Ordenanas e Ajudar Nossos Familiares a Receber as Deles. Batismo e confirmao, as primeiras ordenanas do evangelho, so a porta pela qual devemos entrar que nos conduzir vida eterna. (Ver 2 Nfi 31:1718.) Para continuar neste caminho aps o batismo, devemos tambm receber as ordenanas sagradas do templo as ordenanas de investidura e selamento. Devemos permanecer fiis aos convnios que fazemos. Essas ordenanas so essenciais para nossa exaltao. O Presidente Howard W. Hunter explicou a importncia das ordenanas do templo: Todo o nosso empenho em proclamar o evangelho, aperfeioar os santos e redimir os mortos levam ao templo santo, e isto porque suas ordenanas so categoricamente decisivas. No podemos voltar presena de Deus sem elas. Incentivo todos a freqentar o templo dignamente ou trabalhar para que chegue o dia de entrar nessa casa santa, a fim de receber suas ordenanas e fazer seus convnios. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 97).

68

Lio 8 Membros adultos que no foram ao templo devem falar com seu bispo ou presidente do ramo a fim de saberem como preparar-se para receber as ordenanas do templo. Devemos tambm incutir em nossos filhos e familiares o desejo de prepararem-se para o batismo e ordenanas do templo. Como podemos ensinar nossos filhos e outros membros da famlia a importncia do templo? (Escreva as respostas no quadro. Elas devem incluir dar um bom exemplo freqentando o templo regularmente ou trabalhar ativamente para atingir essa meta, ter uma recomendao para o templo, expressar gratido pelo templo e suas ordenanas em nossas oraes familiares, e levar as crianas a partir dos doze anos de idade ao templo para fazerem o batismo pelos mortos.) Possuir uma Recomendao Atualizada e Ir ao Templo Regularmente Mostre a gravura 8a, A casa do Senhor. Com respeito aos templos, o Presidente Gordon B. Hinckley disse: Esses edifcios maravilhosos e singulares e as ordenanas neles realizadas representam o ponto mximo de nossa adorao. Essas ordenanas so as mais profundas expresses de nossa teologia. Exorto nosso povo em todos os lugares, com toda a persuaso de que sou capaz, a viverem de maneira suficientemente digna para possurem uma recomendao do templo; a obterem uma recomendao e considerarem-na como algo valioso; e a fazerem um esforo maior para ir casa do Senhor e participar do esprito e das bnos l encontradas. Tenho certeza de que cada homem ou mulher que vai ao templo com sinceridade de corao e f, sai da casa do Senhor uma pessoa melhor. Todos precisamos melhorar nossa vida constantemente. Ocasionalmente, precisamos deixar o barulho e o tumulto do mundo e atravessar as portas da sagrada casa de Deus, para l sentir Seu Esprito em um ambiente de santidade e paz. (A Liahona, janeiro de 1996, pp. 5758). Mesmo que as nossas circunstncias no nos permitam ir ao templo regularmente, devemos possuir uma recomendao. O Presidente Howard W. Hunter disse: Agradaria ao Senhor que todo membro adulto fosse digno de ter uma recomendao para o templo, que a carregasse consigo e mantivesse atualizada. As coisas que devemos e no devemos fazer para ser dignos de uma recomendao so exatamente as mesmas coisas que garantem nossa felicidade como indivduos e famlias. (A Liahona, janeiro de 1995, p. 8). Quais bnos nos so prometidas se possuirmos uma recomendao para o templo e o freqentarmos regularmente? A fim de receber uma recomendao para o templo, devemos ter entrevistas particulares com nossos lderes do sacerdcio. Podemos tambm ser convidados para freqentar aulas especiais de preparao 69

Lio 8 e orientao. (Para mais informaes a respeito da preparao para freqentar o templo, ver Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lio 35, A Famlia Eterna). Prover Ordenanas para os Antepassados Falecidos O Senhor deseja que todos os que viveram sobre a Terra aps os oito anos de idade tenham o privilgio de receber o batismo, a investidura e as ordenanas seladoras. Ele enviou o profeta Elias a Joseph Smith para restaurar as chaves do sacerdcio da salvao para os mortos, chaves essas que tornaram possvel que os vivos realizassem as ordenanas em favor daqueles que j morreram. Como membros da Igreja, temos a responsabilidade de proporcionar as ordenanas salvadoras do evangelho para nossos antepassados que faleceram sem receb-las. Leia Doutrina e Convnios 128:15. Por que importante provermos as ordenanas para nossos antepassados falecidos? (Eles no podem ser completamente salvos sem ns, e ns no podemos ser completamente salvos sem eles.) Ao voltarmos nosso corao para nossos antepassados, aprendemos mais a seu respeito, realizamos as ordenanas do sacerdcio em favor deles e podemos desfrutar da alegria que nossos antepassados sentem por terem a oportunidade de alcanarem a vida eterna. Alm disso, ao servirmos nossos irmos e irms, aumentamos nosso entendimento e gratido pelo significado da Expiao do Salvador em nossa vida. O Profeta Joseph Smith explicou nosso papel no trabalho do templo e histria da famlia: As chaves esto para ser entregues, o esprito de Elias h de vir, (...) e os santos devem vir como salvadores em Monte Sio. Mas como se tornaro salvadores em Monte Sio? Edificando seus templos, (...) e indo receber todas as ordenanas (...) em benefcio de todos os seus progenitores mortos, a fim de redimi-los, para que possam levantar-se na primeira ressurreio e ser elevados com eles em tronos de glria; e nisso consiste o elo que unir os coraes dos pais aos filhos e dos filhos aos pais, e isso cumpre a misso de Elias. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, [1975], p. 322). Quais bnos recebemos ao realizarmos as ordenanas pelos nossos antepassados falecidos? Lembrar de Nossos Antepassados Para comearmos a cumprir nossas responsabilidades com relao histria de nossa famlia, podemos fazer uma lista de parentes falecidos que conhecemos ou lembramos. No necessrio nenhum recurso especial para pesquisa. Esta lista pode ajudar-nos a identificar os parentes que faleceram sem receber as ordenanas salvadoras no templo. Mesmo que vrias geraes de nossos antepassados tenham 71

Lio 8 sido membros da Igreja ou mesmo que outros de nossa famlia tenham pesquisado a histria da famlia, podemos sempre identificar parentes falecidos para quem o trabalho no templo ainda no tenha sido realizado. Distribua lpis e papel para a classe. Pea aos alunos que faam uma lista com os nomes dos parentes falecidos dos quais eles lembrem, e ento, pea-lhes que identifiquem os que morreram sem as ordenanas do templo. Ao identificarmos parentes que no receberam as ordenanas do templo, devemos certificarmo-nos de que elas sero realizadas. O Presidente Gordon B. Hinckley salientou a importncia das ordenanas do templo no trabalho da histria da famlia: Todo nosso imenso trabalho de histria da famlia est voltado para o trabalho do templo. No existe outro objetivo. As ordenanas do templo so as mais altas bnos que a Igreja tem para oferecer. (A Liahona, julho de 1998, p. 1). Mostre a gravura 8b, Os consultores da histria da famlia podem ajudar a preparar as informaes. Os consultores de histria da famlia de nossa ala, ramo ou estaca podem ajudar-nos a preparar as informaes que o templo necessitar antes que as ordenanas sejam realizadas. As publicaes da Igreja sobre a histria da famlia, os lderes locais do sacerdcio e os templos tambm devem ter essas instrues. Discuta com os alunos o processo e os requisitos necessrios para preparar-se nomes para o trabalho no templo. Se possvel, apresente o consultor de histria da famlia e pea-lhe que conduza a discusso. Alm de realizar as ordenanas do templo pelos antepassados de quem nos lembramos, devemos considerar outros antepassados. Podemos conversar com nossos pais, avs, tias, tios, primos e outros membros da famlia que possam lembrar de pessoas que ns nem mesmo conhecemos. Podemos certificar-nos de que o trabalho no templo seja feito por esses antepassados tambm. Registrar Suas Informaes Ao aprendermos a respeito de nossos antepassados, provavelmente necessitaremos registrar as informaes que encontrarmos. Os formulrios de histria da famlia e programas de computador da Igreja podem ajudar-nos nessa tarefa. Contudo, pode-se usar qualquer mtodo que ajude a recordar o que foi aprendido. Alm disso, muito til registrar as datas em que as ordenanas forem feitas para que se saiba quais ainda necessitam ser realizadas.

73

Lio 8 Algumas Diretrizes Ao submetermos nomes para o trabalho no templo, devemos lembrarnos dessas diretrizes: 1. Nossa maior obrigao para com os nossos antepassados. No devemos submeter nomes de pessoas que no tenham parentesco conosco, incluindo nomes que possamos obter por meio de projetos de extrao pessoal. 2. Uma pessoa cujo nome esteja sendo submetido deve estar falecida h no mnimo um ano completo. 3. Se a pessoa nasceu nos ltimos 95 anos, a permisso deve ser obtida de um parente prximo vivo antes que o nome seja submetido. 4. Nenhuma ordenana necessria para bebs natimortos. Contudo, se houve qualquer possibilidade do beb ter vivido aps o nascimento, ele deve ser selado aos pais, a no ser que o beb tenha nascido sob convnio (significando que os pais do beb foram selados antes que ele nascesse). 5. Crianas que faleceram antes dos oito anos de idade e no nasceram dentro do convnio, necessitam somente serem seladas a seus pais. Elas no precisam de nenhuma outra ordenana. Outras Maneiras de Participar na Histria da Famlia Mostre a gravura 8c, importante escrever uma histria pessoal e familiar. Outras maneiras importantes de podermos participar na histria da famlia inclui: Obter informao acerca de antepassados que viveram antes daqueles que ns e nossa famlia recordamos e fazer com que seja realizado o trabalho no templo em favor deles. Ensinar os filhos acerca de nossos antepassados e motiv-los a cumprirem suas responsabilidades em relao a histria da famlia. Escrever a histria pessoal e familiar. Guardar documentos familiares, pessoais e registros. Fazer um dirio. Participar dos programas de histria da famlia, tais como enviar os nomes dos familiares ao Ancestral File e participar na extrao dos registros da famlia. Se houver tempo, mostre a gravura 8d, Grfico de Linhagem. Em seguida, ajude os alunos a preencher um formulrio atualizado (fornecido pelo seu consultor da histria da famlia ou lderes locais do sacerdcio) para a prpria famlia. 75

Grfico de Linhagem
Nmero 1 neste grfico a mesma pessoa que nmero _____ no grfico n _____ Marque quando as ordenanas forem realizadas
B I SC SP F O Batismo Investidura Selamento ao cnjuge Selamento aos pais Existe Registro de Grupo Familiar para o casal Realizadas as Ordenanas para os filhos Data de casamento Local

Grfico n ____

8
(Pai do n 4)

B I SC SP F O

Cont. no grfico ____

Data de nascimento Local

4
(Pai do n 2)

B I SC SP F O

Data de casamento Data de falecimento Local

Data de nascimento Local

9
(Me do n 4)

B I SC SP

Cont. no grfico ____

Data de nascimento Local Data de falecimento Local

2
(Pai)

B I SC SP F O

Data de falecimento Local

Data de nascimento Local Data de casamento Local Data de falecimento Local

10
(Pai do n 5)

B I SC SP F O

Cont. no grfico ____

Data de nascimento Local

5
(Me do n 2)

B I SC SP

Data de casamento Data de falecimento Local

Data de nascimento Local

11
Data de falecimento Local (Me do n 5)

B I SC SP

Cont. no grfico ____

Data de nascimento Local Data de falecimento

1
(Nome)

B I SC SP F O

Local

Data de nascimento Local Data de casamento Local Data de falecimento Local B I SC SP

12
(Pai do n 6)

B I SC SP F O

Cont. no grfico ____

Data de nascimento Local

6
(Pai do n 3)

B I SC SP F O

Data de casamento Data de falecimento Local

Data de nascimento Local

13
Data de casamento Local (Me do n 6)

(Cnjuge)

B I SC SP

Cont. no grfico ____

Data de nascimento Local Data de falecimento Local

3
(Me)

B I SC SP

Data de falecimento Local

Data de nascimento Local Data de falecimento Local

14
(Pai do n 7)

B I SC SP F O

Cont. no grfico ____

Data de nascimento Local

7
(Me do n 3)
Seu nome e endereo

B I SC SP

Data de casamento Data de falecimento Local

Data de nascimento Local

15
Data de falecimento Local (Me do n 7)

B I SC SP

Cont. no grfico ____

Data de nascimento Local

Telefone

Data de preenchimento

Data de falecimento Local

Publicado por A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias

3/96

Impresso no Brasil

31826 059

8d, Grfico de Linhagem

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Lio 8 Concluso Precisamos receber as ordenanas do evangelho para estarmos aptos a retornar ao nosso Pai Celestial. A fim de recebermos todas as bnos associadas essas ordenanas, devemos: 1. Receber nossas prprias ordenanas e ajudar os membros de nossa famlia prxima a receber a deles. 2. Possuir uma recomendao do templo atualizada e ir ao templo com a maior freqncia possvel. Mesmo se morarmos onde no possamos ir ao templo, devemos possuir uma recomendao. 3. Identificar nossos antepassados que faleceram sem que tivessem receber as ordenanas e certificar-se de que as ordenanas sejam realizadas em favor deles. Ao cumprirmos fielmente nossas responsabilidades no sacerdcio com relao ao templo e histria da famlia, o Pai Celestial nos ajudar por meio da inspirao do Seu Esprito. Desafio Caso voc no tenha recebido suas prprias ordenanas no templo, marque uma entrevista com seu bispo ou presidente de ramo a fim de descobrir o que se pode fazer para estar preparado. Ensine sua famlia acerca da importncia do batismo e das ordenanas do templo. Identifique pelo menos um antepassado que tenha falecido sem ter recebido todas as ordenanas salvadoras do evangelho e providencie para que suas ordenanas sejam realizadas. Caso no possua uma recomendao para o templo, prepare-se a fim de receb-la. Escrituras Adicionais Malaquias 4:56 (voltar o corao dos pais e filhos um para o outro) I Corntios 15:29 (batismo pelos mortos) I Pedro 3:1819; 46 (o evangelho pregado aos mortos) Morni 8:523 (batismo de criancinhas no necessrio) Doutrina e Convnios 124:2639 (casa edificada para o Senhor onde o trabalho para os mortos pode ser feito) Doutrina e Convnios 128 (instrues a respeito de manuteno de registros precisos e batismo pelos mortos) Joseph Smith Histria 1:3839 (misso de Elias)

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Lio 8 Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Leia Princpios do Evangelho captulo 40, Trabalho do Templo e da Histria da Famlia. 2. Para mais informaes sobre manuteno de registros e histria pessoal e familiar, ver Manual Bsico da Mulher SUD, Parte B, lio 19, Histria Pessoal e Familiar. 3. Providencie papel e lpis para cada aluno. 4. Providencie cpias atuais dos formulrios de histria da famlia da Igreja a fim de registrar informaes do templo e da famlia para cada aluno da classe. 5. Se sua ala, ramo, estaca ou misso tiver consultor de histria da famlia, pergunte-lhe sobre os procedimentos usados para enviar os nomes ao templo. Se possvel, combine para que o consultor d uma parte da aula. Caso o consultor da histria da famlia no esteja disponvel, voc pode inteirar-se desses procedimentos em um centro local de Histria da Famlia, com os lderes locais do sacerdcio, publicaes atuais de Histria da Famlia ou no templo mais prximo. 6. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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PARTILHAR O EVANGELHO
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O propsito desta lio incentivar-nos a partilhar o evangelho de maneira mais eficaz. Introduo Na seguinte histria, uma pessoa que foi convertida Igreja conta como ela e sua famlia tomaram conhecimento da Igreja: Logo aps mudarmos para uma nova rea da cidade, eu estava cuidando do jardim quando uma das vizinhas me ofereceu um punhado de tomates que ela acabara de colher. Foi o incio de uma amizade que viria a durar para sempre. Nos meses que se seguiram [nossos vizinhos] tornaram-se os melhores amigos (...) que j tivramos. Eles no tinham medo de demonstrar amizade em excesso e receberam nossa famlia como se fosse a deles. Gostvamos do po quente feito em casa que nos mandavam quase todas as semanas. Ficamos contentes com o jantar que nos trouxeram certa vez em que eu estava doente e no podia cozinhar. Gostamos muito tambm do show ao ar livre que eles nos levaram para assistir certo vero na cidade de Independence, com direito a sorvete na volta. (...) Eles sempre nos convidavam para ir s atividades na Igreja, mas nunca nos pressionavam. Quando decidamos ir, a filha meiga e prestimosa de nossos vizinhos vinha tomar conta das crianas para ns, e algumas vezes, at mesmo recusava-se a cobrar. Algumas vezes, depois de um dia difcil em casa, minha amiga me convidava para ir Sociedade de Socorro com ela. Naqueles momentos, eu j estava mesmo com vontade de sair de casa. No entanto, ao ir reunio, encontrava muito mais do que um descanso das tarefas domsticas, a clida recepo das irms fez com que eu me tornasse uma freqentadora regular um ano antes de nosso batismo. (...) Depois de um tempo, no entanto, sentamos no corao que queramos uma vida mais completa como a de nossos vizinhos. Fomos convidados a ir Igreja aos domingos e comeamos a freqentar a classe dos pesquisadores semanalmente. 79

Lio 9 Em maro de 1976, entramos nas guas do batismo. Logo depois, ouvimos um discurso numa reunio sacramental a respeito de uma pessoa que hesitara muito em partilhar o evangelho com medo de parecer muito insistente, e a famlia teve de esperar dez anos at surgir uma nova chance. Dez anos, pensei eu, onde estaramos daqui a dez anos se no tivssemos a Igreja agora? Fiquei emocionada e mal conseguia esperar at encontrar nossos vizinhos do lado de fora aps a reunio. Obrigado por partilhar o evangelho conosco. Foi tudo o que consegui dizer. Queria dizer muito mais, mas no era necessrio. Vieram-me lgrimas aos olhos, enquanto trocvamos palavras carinhosas e abraos, como sei que continuaremos a fazer por todo o tempo e eternidade. (Doris E. Heydon, citado por Jay A. Parry, Converts Tell (...) What Brought Me In, Ensign, fevereiro de 1978, p. 43) Pea aos alunos que ponderem a respeito de algum com quem gostariam de partilhar o evangelho. O que a famlia fez a fim de preparar seus vizinhos para receber o evangelho? Partilhar o Evangelho Nosso Chamado do Senhor Mostre a gravura 9a, Todo membro deve ser um missionrio. Por intermdio de Seus profetas o Senhor ordenou que todo membro da Igreja deve envolver-se no trabalho missionrio. Alguns de ns podemos pensar que o trabalho missionrio somente para missionrios de tempo integral. No entanto, todos os que foram batizados so responsveis em fazer um convite a outras pessoas para que aceitem as bnos do evangelho. O Senhor disse: E outra vez vos digo: Dou-vos um mandamento de que todos os homens, sejam lderes, sacerdotes, mestres e tambm os membros, dediquem-se com vigor, com o trabalho de suas mos, preparao e execuo das coisas que ordenei. E que vossa pregao seja a voz de advertncia de cada homem a seu prximo, com brandura e mansido. (D&C 38:4041) Por que o Pai Celestial deseja que partilhemos o evangelho? (Ele depende de ns para partilhar o evangelho com aqueles que ainda no o ouviram, de modo que todos os seus filhos possam desfrutar dessas bnos.) Que bnos do evangelho recebemos e desejamos que os outros tambm as recebam? (Uma das bnos o conhecimento de que somos filhos de um Pai Celestial amoroso, a quem podemos orar em busca de ajuda e orientao. O evangelho ajuda-nos a sermos felizes nesta vida e a vivermos dignos de estarmos com nosso Pai Celestial 80

Lio 9 na vida futura. O evangelho tambm permite-nos estar com nossa famlia para a eternidade.) Alguns de nossos amigos e parentes talvez nunca recebam as bnos do evangelho, a no ser que nos preocupemos com eles a ponto de sermos missionrios eficientes. Talvez nunca peam que o evangelho lhes seja ensinado, a menos que falemos com eles sobre o assunto. verdade que ser um bom exemplo do que acreditamos parte do papel de ser um missionrio, mas tambm devemos descobrir meios de falar com os outros sobre nossas crenas. O Senhor disse: Pois ainda existe muita gente na Terra, em todas as seitas, partidos e denominaes, que cegada pela astcia sutil dos homens que ficam espreita para enganar, e que s est afastada da verdade por no saber onde encontr-la. (D&C 123:12) Partilhar o Evangelho de Maneira Eficiente O Presidente Spencer W. Kimball deu-nos alguns conselhos que ajudanos a partilhar o evangelho: Pai, voc deve assumir a liderana. Ao trabalhar junto, em famlia, um grande trabalho poder ser realizado. Com sua famlia, em esprito de orao, escolha uma ou duas famlias para fazer amizade. Decida a quais de seus parentes ou amigos voc apresentar Igreja. Talvez possam planejar uma noite familiar com eles (...) ou participar juntos de diversas outras maneiras. Ento, quando essas famlias demonstrarem interesse, planeje com o lder da obra missionria da ala ou ramo para convid-las e tambm os missionrios para que venham sua casa para falarem acerca da mensagem da Restaurao. Ao seguir esse simples procedimento, traro diversas boas famlias para a Igreja. (Sharing the Gospel through Priesthood Missionary Service [filmstrip, 1975]) A maioria de ns deseja partilhar o evangelho com outros devido a nosso amor e preocupao com eles. Contudo, alguns de ns no sabemos partilhar o evangelho, e outros tm medo de assim faz-lo. O plano seguinte pode ajudar-nos a partilhar o evangelho com mais eficcia. Mostre um cartaz da seguinte lista, ou escreva a informao no quadro: Como Partilhar o Evangelho de Modo Eficaz 1. Em esprito de orao escolha uma famlia ou indivduo. 2. Faa amizade com a famlia ou indivduo. 3. Apresente a Igreja famlia ou indivduo. 4. Convide a famlia ou indivduo para conhecer os missionrios.

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Em Esprito de Orao Escolha uma Famlia ou Indivduo Primeiro, em esprito de orao selecione uma famlia ou indivduo para conhecer a Igreja. As pessoas que se encontram nas seguintes circunstncias, geralmente so mais receptivas: 1. As pessoas que estejam passando por mudanas significativas na vida (aqueles que acabaram de se mudar, que tiveram filho h pouco tempo, recm-casados, ou que perderam algum da famlia recentemente.) 2. As pessoas que participaram recentemente de uma reunio ou atividade na Igreja; foram ao templo no perodo de visitao pblica, ao centro de visitantes, a um local histrico da Igreja ou outros locais da Igreja; viram um programa de televiso promovido pela Igreja; ou ouviram o Coro do Tabernculo. 3. As pessoas que sejam amigas de membros da Igreja. 4. As pessoas que tenham parentesco com membros da Igreja. (Famlias em que s alguns so membros da Igreja ou parentes daqueles que se batizaram na Igreja h pouco tempo.) 5. As pessoas que estejam interessadas ou curiosas acerca da Igreja (aqueles que fazem perguntas sobre a Igreja, falam de maneira positiva sobre os membros da Igreja, expressam interesse nos princpios ou crenas da Igreja, ou estejam buscando uma nova religio.) O Presidente Gordon B. Hinckley disse: O evangelho no algo de que devamos envergonhar-nos. algo de que devemos ter orgulho. Portanto, no te envergonhes do testemunho de nosso Senhor, escreveu Paulo a Timteo. (II Timteo 1:8) As oportunidades de partilhar o evangelho esto em todos os lugares. (A Liahona, julho de 1999, p. 119). Faa Amizade com a Famlia ou Indivduo Mostre a gravura 9b, Para ser um bom missionrio preciso ser um bom amigo. O chefe da famlia deve ser um exemplo para seus familiares de como fazer amizade com os que no so membros. Como podemos fazer amizade com famlias ou indivduos que no so membros? (As respostas podero incluir sermos alegres, bons ouvintes, lembrar o nome da pessoa, fazer-lhes pequenas gentilezas, falar coisas que sejam de seu interesse, visit-los em casa, convidlos para visitar-nos, sair juntos para divertir-se, e fazer outras coisas que demonstrem amor por eles.)

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Lio 9 No seguinte relato um homem explicou como a amizade o levou a interessar-se pela Igreja: No trabalho [um companheiro de trabalho e eu] aprendemos a conhecer muito bem um ao outro. Aprendi a respeit-lo verdadeiramente. medida que nossa amizade crescia, falvamos sobre nossa famlia e nossas atividades, e isso levou-nos a falar da Igreja. Poderia dizer que foi a Igreja que fez com que ele e sua famlia fossem diferentes de modo positivo da maioria das pessoas. Logo estvamos falando sobre as doutrinas da Igreja, mas ele nunca me pressionou ou pregou para mim. (...) Certa tarde, aps o intervalo para descanso, ele perguntou-me se eu gostaria de saber mais. (...) [Nossa famlia recebeu as palestras dos missionrios] na casa dele. Se no fosse pelo grande interesse que a famlia Brookses demonstrou por nossa famlia, no seramos membros da verdadeira Igreja e nem teramos a luz e conhecimento de nosso Pai Celestial e Seu plano para ns. (Keith Knoblich, citado por Jay A. Parry, Ensign, fevereiro de 1978, p. 39). Outro converso disse: Antes que eles se convertam precisamos tornarnos amigos. Apresente a Igreja Famlia ou Indivduo Mostre a gravura 9c, Partilhar o evangelho uma experincia gratificante. Como podemos fazer com que as pessoas conheam a Igreja? Algumas das maneiras de fazermos com que as pessoas conheam a Igreja falar com elas sobre o evangelho; dar-lhes um exemplar do Livro de Mrmon ou revista da Igreja; prestar nosso testemunho; levlos s reunies da Igreja, atividades, seres e exposies; convid-los para participar de reunies familiares e festas da vizinhana; convidlos para participar de projetos de servio da Igreja e convid-los a visitarem o Centro de Histria da Famlia. Podemos tambm convidlos a participar dos servios batismais, ver fitas de vdeo da Igreja com eles, visitar as pessoas que so novas na vizinhana e prestar servio na comunidade. Outra forma de levarmos as pessoas para conhecerem a Igreja dandolhes um bom exemplo. Ao assim procedermos, as pessoas ficaro interessadas em saber por que nosso modo de vida diferente. Acima de tudo, devemos demonstrar nosso amor e preocupao pelos que no so membros ao nos esforarmos para ensinar-lhes o evangelho. O sentimento que lhes transmitimos mais importante do que qualquer recurso que venhamos a utilizar. Convide a Famlia ou Indivduo para Conhecer os Missionrios 86

Lio 9 Quando sentimos que algum est preparado para ouvir as palestras dos missionrios, devemos fazer-lhe um convite direto, simples e claro para ouvir as palestras missionrias, perguntando: voc vai (...)? As amizades normalmente tornam-se mais abertas depois dos convites, ainda que a pessoa decida no receber a visita dos missionrios. (Manual de Instrues da Igreja, Volume 2: Lderes do Sacerdcio e das Auxiliares [1998], p. 251.) Ao convidarmos as pessoas a conhecerem os missionrios no devemos temer que se ofendam, nem devemos desanimar caso no reajam de maneira positiva. O convite para que aprendam sobre o evangelho no prejudicar a nossa amizade, e o Esprito nos ajudar a reconhecer o momento de convid-las novamente. O Presidente Gordon B. Hinckley declarou: Nosso trabalho muito grande. Temos a imensa responsabilidade de ajudar a encontrar pessoas para serem ensinadas. O Senhor deu-nos o mandamento de ensinar o evangelho a toda criatura. Isso exigir o mximo de todos [os membros]. (A Liahona, julho de 1999, p. 121) Ler Doutrina e Convnios 84:85. Como essa escritura aplica-se ao trabalho missionrio? Em todos os aspectos do trabalho missionrio precisamos ter f no Senhor e em esprito de orao buscar Seu Esprito. Ao assim fazermos, o Esprito nos guiar e nos ajudar ao realizarmos o trabalho do Senhor. (Ver D&C 100:58.) Concluso O Senhor disse:Eis que vos enviei para testificar e advertir o povo, e todo aquele que for advertido dever advertir seu prximo. (D&C 88:81) Se agirmos de acordo com instrues do Senhor e utilizarmos os passos delineados nesta lio ajudaremos muitas pessoas a encontrarem a verdade. Desafio Seja um bom amigo e exemplo para os amigos e familiares dos que no so membros. Em esprito de orao escolha um indivduo ou famlia que no seja membro para falar da Igreja. Faa amizade com a famlia ou indivduo, e fale com eles a respeito da Igreja. Convide-os para conhecerem os missionrios. Preparao do Professor Antes de dar esta aula: Designe alunos para apresentar histrias, escrituras e citaes que voc queira.

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INTEGRAO: UMA RESPONSABILIDADE DO SACERDCIO

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O propsito desta lio motivar-nos a fortalecer os membros da Igreja por meio da integrao. Introduo Ler Doutrina e Convnios 18:10. Por que cada indivduo importante para o Pai Celestial? No importa quem somos, onde moramos, que lngua falamos, ou a qual raa pertencemos, a obra e glria do Pai Celestial proporcionar nossa imortalidade e vida eterna. (Ver Moiss 1:39.) A fim de ajud-Lo em Sua obra, o Senhor restaurou o sacerdcio Terra e deu-nos a responsabilidade de amar uns aos outros assim como Ele nos ama. nossa responsabilidade e privilgio ajudar nossos irmos e irms a receberem as bnos preparadas pelo Pai Celestial para aqueles que so fiis. O trabalho missionrio importante, mas ajudar nossos irmos e irms no termina com o batismo. O Presidente Gordon B. Hinckley disse: No h sentido em se fazer a obra missionria a menos que conservemos os frutos desse trabalho. As duas coisas so inseparveis. Esses conversos so preciosos. Todo converso um filho de Deus. Todo converso uma grande e sria responsabilidade. absolutamente essencial que cuidemos daqueles que se tornaram um de ns. (Encontrem as Ovelhas e Apascentem-nas, A Liahona, julho de 1999, p. 122) Ler Lucas 22:32. Como ns, portadores do sacerdcio, podemos fortalecer aos outros? Estamos aqui para ajudarmos uns aos outros a progredir. Precisamos cuidar uns dos outros como filhos do Senhor. O Presidente Hinckley disse: Estou convencido de que perderemos bem poucos daqueles que se filiam Igreja se cuidarmos deles. (Encontrem as Ovelhas e Apascentem-nas, A Liahona, julho de 1999, p. 123) Integrao na Igreja Integrao significa incentivar e ajudar um ao outro a desfrutar da plenitude das bnos do evangelho. Significa demonstrar cortesia e 88

Lio 10 bondade, relatar experincias, servir e amar. Fazemos a integrao quando somos bons amigos e vizinhos. Quando doamos nosso tempo, talentos e posses a outras pessoas, desenvolvemos um esprito de unidade. Paulo falou dessa unidade quando disse que os membros novos da Igreja no eram mais estrangeiros mas concidados dos santos. (Efsios 2:19) Embora devamos ser amveis e demonstrar amor a todas as pessoas, fazer amizade e ajudar aos membros novos e menos ativos uma responsabilidade bsica do sacerdcio. A Igreja ajuda-nos nessa tarefa de diversas maneiras. Ela proporciona programas, tais como ensino familiar, que nos incentiva a servir a nossos irmos e irms, e reunies onde podemos confraternizar uns com os outros. Ela instrui-nos a expressar corretamente o nosso amor e preocupao. Devemos tambm preocupar-nos com os membros que tm um pai, me, filho ou filha que no seja membro. Essas famlias necessitam de ns. Ao associarmo-nos com elas e demonstrar-lhes nossa compreenso e amor, podemos ajud-las a tornarem-se unidas no evangelho. Faa no quadro uma lista daqueles que necessitam de nossa integrao. Maneiras de Integrar O modo como integramos uma pessoa depende das circunstncias e de nosso relacionamento com ela. Os membros de certa famlia explicaram como integraram um estranho Igreja: O estranho ao nosso lado parecia pouco vontade. Ele no movia a cabea e mal respirava. Ele nem mesmo sorria para nossos filhos pequenos, que sempre faziam amigos para ns. Aps a reunio da Igreja, meu marido convidou o estranho para ir nossa casa comer uma sobremesa. Um sorriso relaxou seu rosto tenso.Fui batizado na semana passada, e ento mudei-me para sua ala, ele explicou. Depois disso, passou a freqentar nossa casa muito entusiasmado com o seu crescente conhecimento do evangelho, ansioso em discutir as escrituras, e preocupado com assuntos pessoais. Tivemos imensa alegria ao ver nosso irmo progredir. Ele no era mais um estranho.(Susan Spencer Zmolek, The Strangers within Our Gates, Ensign, maro de 1976, p. 49). Os mestres familiares tambm proporcionam oportunidades para integrao. Certa mulher relatou como seus mestres familiares incluram a ela e seu filho em suas atividades: Eu desejava comear tudo de novo aps um doloroso divrcio, ento, peguei meu filho e mudei-me para o sul a fim de terminar minha faculdade. Supondo que o clima estaria quente, deixamos nossos agasalhos e cobertores para trs. Fazia frio em nossa casinha de vero naquele inverno, mas temamos ligar os aquecedores ou pedir cobertores emprestados. Eu 89

Lio 10 no conhecia ningum. Sentia-me deslocada com as pessoas na Igreja por ser divorciada, e certamente no queria que ningum pensasse que eu iria dar trabalho. Fiquei to feliz quando os mestres familiares vieram nos visitar! Eles realmente queriam que nos sentssimos bemvindos e vinham com freqncia visitar-nos, mesmo no tendo telefone e no estando sempre em casa. Eles sempre incluam-nos em suas atividades familiares. Por fim, senti-me vontade para pedir-lhes cobertores emprestados. (Como citado por Susan Spencer Zmolek, Ensign, maro de 1976, pp. 4748) Relacione no quadro as diferentes maneiras de integrar que foram demonstradas nas experincias acima. Quando sentimos um amor verdadeiro pelas pessoas, nossas atividades de integrao vo alm das reunies no domingo para outros momentos e atividades no decorrer da semana. Tais atividades incluem convidar outros para o nosso lar, atividades sociais, e eventos na comunidade e na Igreja. A integrao indica um verdadeiro santo, a quem Jesus referiu-Se quando disse: Era estrangeiro, e hospedastesme. (Mateus 25:3436) A histria seguinte ilustra como dois irmos demonstraram verdadeiro companheirismo: Certo rapaz estava solitrio e infeliz. Freqentava a Igreja com pouca regularidade, e achava difcil cumprir as designaes da Igreja. Dois homens, ambos vivos, convidaram o rapaz a participar com eles de reunies familiares. Logo as noites de segunda-feira tornaram-se o momento mais importante de sua semana. Nessas ocasies, ele discutia muitos assuntos do evangelho e adquiriu o desejo de orar mais diligentemente. No muito tempo depois seu testemunho mudou de um conhecimento passivo para uma certeza ardente da verdade. Os dois irmos aceitaram-no e ofereceram sua amizade da melhor maneira possvel. Eles sentavam-se com ele nas reunies da Igreja, convidavam-no para jantar e ajudavam a consertar coisas em sua casa. Logo depois, ele comeou a preocupar-se com os outros, e tornou-se responsvel em seus chamados na Igreja. Certo dia, ao falar com um conhecido sobre a alegria que existia em sua vida, o outro perguntou: O que voc acha que causou tudo isso? A bondade de dois amigos foi a parte mais importante, ele disse. Passei a confiar e sentir segurana no amor que me demonstraram, o que me ajudou a fazer coisas que jamais pensei serem possveis. (Adaptado de Relief Society Courses of Study, 19771978, p. 130) Acrescente lista no quadro a maneira como esses dois irmos integraram o membro solitrio. 90

ATIVIDADES DE INTEGRAO

Atividades em Seu Lar Oferea um jantar. Promova um evento recreativo. Veja um bom programa de televiso. Mostre slides ou fotos da famlia. Faa um piquenique. D uma festinha informal. Pea-lhes que o ajudem em um projeto.

Atividades na Casa Deles Leve alguma sobremesa. Planeje uma festa juntos. Ajude-os a mudarem-se, plante um jardim ou conserte alguma coisa. Visite-os. Tome conta de seus filhos.

Atividades na Comunidade V ao cinema ou a algum programa especial. Leve-os de carro para uma atividade na escola (sirva um lanche em sua casa depois). Planeje um piquenique. Participem juntos de uma atividade das crianas, tal como um jogo.

10a, Atividades de Integrao

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Lio 10 Certo irmo contou a seguinte histria sobre integrao: Susan Munson [era] um membro ativo da Igreja que [havia] esperado pacientemente que seu marido que no era membro demonstrasse interesse na Igreja. Ele sempre dizia:Ah, timo para voc e as crianas, querida, mas eu no estou interessado. Isso em parte verdade. Mas Jack tambm era tmido. (...) Susan finalmente perguntou ao irmo Caldwell, o lder da obra missionria se no havia alguma coisa que pudesse ser feita. Ele prometeu falar sobre o assunto em sua reunio missionria semanal. O grupo (...) decidiu que uma festa na vizinhana seria a melhor maneira de comear. Eles pediram a trs famlias da Igreja naquela regio que planejassem uma festa para a famlia Munson e para a famlia Noble, que estava conhecendo a Igreja. (...) Todas as trs uniram-se no esforo de integrao. Jack, a princpio relutante em comparecer, ficou surpreso e encantado com a amizade que havia entre o grupo. No final da noite, ele entusiasticamente apoiou a idia de um segundo encontro, um piquenique para dali a duas semanas. Ningum falou sobre ir Igreja, mas Allen Westover, que na festa conversara com Jack a respeito dos planos de Jack de pintar a casa, apareceu no sbado com sua prpria escada e voltou vrias noites aps o trabalho. Steve Caldwell e Glen Rivers tambm ajudaram diversas vezes. No final daquele ms quando o qurum dos lderes tinha um projeto para realizar, Jack ficou ansioso em ajud-los.(...) no decorrer do vero, Jack passava cada vez mais tempo com os membros da Igreja. Conversavam sobre varas de pescar, poltica, criao de filhos, jardinagem, como resolver problemas conjugais e presses no trabalho. Jack falava e ouvia. As noites sociais com diferentes famlias incluam reunies familiares e debates espirituais. Para a alegria de Susan, Jack disse-lhe certa noite que estava pronto para ser ensinado pelos missionrios e (...) filiar-se Igreja. Ele acrescentou: No h nada mais fcil de se perceber do que atividades amistosassem que haja sentimentos de amizade. Os sentimentos devem vir primeiro. Ele sugeriu que fssemos bons ouvintes, que procurssemos descobrir o que a pessoa gosta ou no, as atividades familiares e os negcios. Ele salientou que os que esto sendo integrados precisam saber que nos importamos com eles. (Ernest Eberhard,That Part-Member Family, Ensign, julho de 1978, pp. 3839). Quais mtodos de integrao utilizados nessa histria podemos acrescentar lista no quadro?

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Lio 10 Mostre a gravura 10a, Atividades de Integrao. Mencione as atividades relacionadas no auxlio visual que ainda no tenham sido discutidas. Pea aos alunos que sugiram outras atividades de integrao. Concluso A integrao uma importante responsabilidade do sacerdcio. Ajuda novos conversos e outros membros da Igreja a sentirem-se queridos e teis, e motiva-os a participarem das atividades da Igreja. Ao aceitarmos a responsabilidade de ajudar outros a tornarem-se ativos na Igreja, desfrutaremos de alegria e satisfao. O Senhor promete que essa alegria ser eterna. Ler Doutrina e Convnios 18:1516. Como a integrao pode-nos proporcionar alegria? Pea ao aluno designado para prestar seu testemunho de como a integrao o ajudou. Desafio Identifique um novo converso e integre-o. Aumente seu esforo de integrao junto s famlias que visita como mestre familiar. Escolha uma famlia menos-ativa e integre seus membros de novo Igreja. Seja gentil com todos os membros da Igreja, especialmente aqueles que so desconhecidos. Se houver em sua rea uma famlia em que s alguns sejam membros, inclua os que ainda no so membros nas atividades da Igreja. Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Pea a um aluno para prestar testemunho sobre como a integrao o ajudou. Pode ser um membro convertido recentemente, um membro que tenha voltado a ficar ativo na Igreja, ou algum que tenha ajudado a fazer com que o outro ficasse ativo. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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LAR E RELACIONAMENTOS FAMILIARES

O PAI COMO PATRIARCA

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O propsito desta lio fortalecer nosso entendimento do papel do pai como patriarca no lar. Introduo Mostre a gravura 11a, O Senhor espera que os pais conduzam a famlia. O Presidente Spencer W. Kimball disse: O Senhor organizou [Seus filhos] no incio com um pai que procria, sustenta, ama e dirige, e uma me que concebe, d a luz, alimenta e educa, (e filhos que) amam, honram e apreciam-se mutuamente. A famlia o grande plano da vida como concebido e organizado por nosso Pai nos cus.(Conference Report, abril de 1973, p. 151; ou Ensign, julho de 1973, p. 15). O que o Presidente Kimball cita como responsabilidades dos pais? O ttulo pai sagrado e eterno. significativo que de todos os ttulos de respeito, honra e admirao dados Deidade, Ele nos tenha pedido que o chamemos de Pai. (Father, Consider Your Ways [folheto, 1973], p. 2). Cante Meu Pai, ou leia a letra. (Hinos, n 177; ou Princpios do Evangelho, n 350). Durante o ministrio do Salvador na Terra, Ele referiu-Se diversas vezes a Seu Pai, mencionando-O de forma sagrada. As escrituras mostram-nos que Ele conhecia Seu Pai, pois Ele falava com Ele e fazia a Sua vontade. (Ver Marcos 14:36.) Devemos seguir e ensinar nossos filhos a seguirem o exemplo do Salvador de respeito e honra ao Seu Pai. Como podemos demonstrar respeito por nosso Pai Celestial? Por nosso pai terreno? Um pai que possui o sacerdcio deve viver digno de ser chamado por seus filhos pelo sagrado nome de pai. Se ele assim proceder, estar preparado para uma paternidade eterna. Cada um de ns tem o poder de viver alegremente com nossa famlia por toda a eternidade. 96

Lio 11 O Pai o Patriarca da Famlia Ler Efsios 5:23. O Pai Celestial designou o marido ou pai como o cabea da famlia ele o patriarca da famlia. Como membros da Igreja somos especialmente abenoados por termos o sacerdcio que nos auxilia a sermos patriarcas eficientes. Toda famlia na Igreja um reino ou governo em si mesmo. O pai o cabea desse governo; ele a autoridade maior em seu lar e preside todas as funes familiares. (Ver Joseph F. Smith, Doutrina do Evangelho, pp. 260262.) Com relao a esse assunto o Presidente Joseph F. Smith escreveu: Algumas vezes acontece que os lderes so chamados para ministrar os membros de uma famlia. Entre esses lderes, talvez, haja presidentes de estaca, apstolos, ou mesmo membros da Primeira Presidncia da Igreja. No apropriado sob essas circunstncias, que o pai fique esperando que os lderes conduzam a ministrao desta importante ordenana. O pai est l. seu direito e dever presidir. Deve escolher aquele que ministrar o leo e o que proferir a orao, e deve (...) conduzir a ministrao daquela bno do evangelho em seu lar. (Doutrina do Evangelho, p. 261). O Senhor deseja que o pai abenoe sua famlia, no apenas a governe. A fim de assim proceder o pai deve usar seu sacerdcio em retido para abenoar cada um deles. Eldred G. Smith, patriarca emrito da Igreja, contou sobre uma mulher que foi v-lo para pedir uma bno especial. Ele disse: Quando perguntei-lhe por que desejava uma bno especial, ela recusou-se a contar-me. Eu soube por ela mesma que seu marido era membro da Igreja e possua o Sacerdcio de Melquisedeque, ento passei um tempo considervel tentando ensinar-lhe o princpio da ordem do sacerdcio, onde o pai no lar deve abenoar os membros da famlia. [Pedi-lhe] que fosse para casa e recebesse a bno de seu marido em vez de receb-la de mim. Algum tempo mais tarde, ela voltou a meu escritrio, lembrou-me dessa experincia e disse ter sado de meu escritrio muito ressentida.(...) Disse que a razo pela qual no quisera contar-me por que desejava a bno, era porque precisava dessa bno em virtude de no estar tendo um bom relacionamento com o marido, e eu a tinha mandado para casa a fim de receber uma bno dele. Sendo assim, naturalmente, ela ficara um pouco ressentida. Ento, ela acrescentou:Isso foi uma das melhores coisas que j aconteceu. Ela contou que foi para casa, orou e pensou a respeito disso, e finalmente conseguiu a coragem de que necessitava para pedir 97

Lio 11 a seu marido uma bno. Naturalmente ele ficou chocado, mas ela foi paciente; ela deixou-o pensar um pouco a respeito do assunto, ponderar e orar e, por fim, ele deu-lhe uma bno. Ento ela acrescentou:Jamais tivemos em toda nossa vida um relacionamento to bom em nossa casa desde o dia em que ele me deu aquela bno. (Conference Report, abril de 1965, p. 115; ou Improvement Era, junho de 1965, p. 534). O lar o lugar para a famlia progredir tanto juntos como individualmente. A fim de incentivar esse progresso o pai deve sempre presidir no lar com amor, sabedoria, mansido, compreenso e pacincia. Como o patriarca no lar, o pai deve ser o exemplo. Pais fiis e obedientes que lideram a famlia em retido na Terra ajudaro sua famlia a ser digna de viver junta na eternidade. Como patriarcas em nossa famlia devemos tratar nossa esposa e filhos com o maior respeito. Ler Efsios 5:2528. Como devemos tratar nossa esposa? Ler Efsios 6:4. Como os pais devem criar seus filhos? O Presidente N. Eldon Tanner disse: Quando um homem percebe que o pai terreno de um filho espiritual de Deus, sente intensamente a sua responsabilidade de educar e cuidar daquela criana com todo o carinho possvel.(Fatherhood, Ensign, junho de 1977, p. 2). Ler Doutrina e Convnios 121:4145. Como essas palavras do Senhor nos ajudam a sermos bons patriarcas em nossa famlia? As escrituras tm muitas histrias de pais que foram bons patriarcas. Alma, o Filho, reuniu seus filhos e deu a cada um deles sua bno e conselho. (Ver Alma 35:16.) O rei Benjamim ensinou a seus filhos a entenderem as escrituras. (Ver Mosias 1:2.) Antes de Ado e Le morrerem, cada um deles abenoou seus filhos. (Ver D&C 107:53; 2 Nfi 3:125; 4:111.) Por meio do poder do sacerdcio esses profetas cumpriram suas responsabilidades patriarcais para com a famlia. Por meio do sacerdcio ns tambm podemos ser patriarcas dignos em nossa famlia. Atender s Necessidades Bsicas da Famlia Como patriarca da famlia, o pai responsvel em ajudar os membros da famlia a satisfazerem suas necessidades. Primeiro, todos tm necessidades fsicas tais como alimento, abrigo e roupas. Quais as outras necessidades bsicas de nossa famlia? Relacione no quadro as seguintes idias como esto mencionadas.

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Lio 11 Ser Querido e Amado Podemos satisfazer a necessidade de nossa famlia de ser amada e aceita demonstrando-lhe afeio e dizendo-lhe o quanto a amamos. O lder Loren C. Dunn deu-nos um exemplo dessa necessidade: Recordo-me de uma pea que recentemente se transformou em filme. Tratava de pais que tinham um filho nico que retornara do servio militar. O pai e o filho nunca foram muito chegados um ao outro. Era uma situao em que tanto o pai como o filho amavam um ao outro; mas eram incapazes de encontrar meios de expressar esse amor, e assim as hostilidades aumentavam porque cada um pensava que o outro no gostava dele. (...) O ponto alto da pea aconteceu quando o menino disse a seu pai alguma coisa mais ou menos assim: Pai, quando eu era mais jovem sempre tive mgoa de voc por nunca ter dito que me amava, mas ento percebi que eu nunca lhe dissera que o amava. Bem, pai, estou dizendo-lhe agora: eu o amo. Num momento eletrizante, pai e filho abraaram-se, e o amor no expresso e a admirao de anos puderam vir tona. (Conference Report, abril de 1969, pp. 2223; ou Improvement Era, junho de 1969, pp. 5253). Por que devemos dizer aos membros da famlia que os amamos? De que outra forma podemos mostrar-lhes que somos queridos e amados? Ter Auto-Estima Podemos ajudar aos nossos familiares a edificarem sua auto-estima elogiando-os pelas suas realizaes. Podemos ensin-los que so filhos de Deus e ajud-los a desenvolverem seus talentos. Todas essas coisas ajudam-nos a edificarem a confiana, uma auto-imagem positiva, e um sentimento de valor. Os pais devem constantemente buscar maneiras de elogiar e incentivar seus filhos. Os filhos, por sua vez, devem expressar regularmente seus agradecimentos aos pais. Certo pai disse: Durante a noite familiar aproveito para elogiar meus filhos em vez de critic-los. Prefiro falar-lhes sobre o que vi fazerem de certo do que o que fizeram de errado. (Citado por George Durrant, A Gift from Heaven, Ensign, maro de 1971, p. 7). Ter um Propsito na Vida Todos necessitamos sentir que a vida tem significado. Podemos ajudar os membros da famlia a preencherem essa necessidade ensinando-lhes o evangelho. Todos necessitam saber que a existncia terrena para ajudar-nos a crescer e tornarmo-nos como Deus. Devemos ensinar os filhos que nosso propsito na Terra encontrarmos paz e felicidade, e prepararmo-nos para retornar ao nosso Pai Celestial. 100

Lesson 11 Ter Autodisciplina e Poder Trabalhar O irmo Glenn E. Nielson, presidente de uma grande companhia de petrleo, foi certa vez interrogado acerca de qual professor havia influenciado mais sua vida. Ele respondeu: Meu pai (...) ensinou-me a alegria de um trabalho bem feito. Ele ensinou-me como colocar mais feno no forcado e a dar um passo a frente quando o jogava na prateleira, e acrescentava:Todo trabalho torna-se mais fcil se voc o enfrentar em vez de tentar esquivar-se dele. (Church News, 25 de maro de 1978, p. 2). Mostre a gravura 11b, Os pais precisam ensinar os filhos a trabalhar. Os benefcios de aprender a trabalhar so ilustrados na seguinte histria: Dois vizinhos idosos certo dia estavam [conversando] a respeito de sua vida e da de seus filhos. O filho mais velho de John estava terminando a faculdade e encontrava-se entre os primeiros alunos durante todo o perodo de seus estudos. O filho de Jim acabara de ser condenado por um srio crime e enviado para a priso do estado. Jim e John moravam lado a lado e eram bons vizinhos durante o perodo de crescimento dos filhos. Os meninos brincaram juntos e freqentaram a escola juntos. Jim, ao comentar o que acontecera, afirmou:A diferena entre a vida de nossos filhos foi que voc tinha uma vaca, John. Lembro-me de quando os meninos estavam brincando, seu menino tinha que ir embora mais cedo para tirar o leite e alimentar a vaca. Ao manter aquela vaca voc ensinou a seu filho a aceitar responsabilidades. (19671968 Priesthood Study Course: Aaronic Priesthood Adult, p. 35). Cada um de ns deve dar algum trabalho para nossos filhos fazerem. Devemos tambm dar-lhes a liberdade de resolver os problemas que surgem com o trabalho; no devemos fazer o trabalho por eles, mas devemos ajud-los a realizarem suas tarefas com sucesso. (Ver lio 15, Participar do Trabalho em Famlia.) Atender s Necessidades Espirituais dos Familiares Os pais portadores do sacerdcio tm o direito e a responsabilidade de abenoar os membros da famlia com a liderana do sacerdcio e realizar as ordenanas do sacerdcio adequadas para os familiares. Os pais devem conduzir e abenoar a famlia das seguintes maneiras: 1. Presidir no lar 2. Fazer entrevistas pessoais com seus filhos. O Presidente N. Eldon Tanner disse que seu pai o entrevistou quando era jovem: Ele disse-me o quo importante era o sacerdcio e o que era necessrio fazer a fim de ser digno daquele sacerdcio. Ele era meu melhor amigo. (Conference Report, outubro de 1978, p. 58; ou Ensign, novembro de 1978, p. 41). 101

Lio 11 3. Dar bnos de consolo esposa e filhos. (Somente portadores do Sacerdcio de Melquisedeque.) 4. Ministrar aos doentes na famlia. (Somente portadores do Sacerdcio de Melquisedeque.) 5. Receber revelao e inspirao para a famlia. 6. Fazer oraes familiares pela manh e noite. 7. Designar membros da famlia para orar e abenoar o alimento. 8. Fazer reunio familiar toda segunda-feira noite. 9. Incentivar os membros da famlia a participar do trabalho missionrio, pesquisa de histria da famlia e ordenanas no templo. 10. Ser um bom exemplo e guardar os mandamentos. 11. Criar um sentimento de amor e compreenso no lar. Pea ao portador do sacerdcio designado que preste seu testemunho da alegria de fazer parte de uma famlia unida e amorosa. Concluso No plano do Senhor, maridos e pais so o cabea do lar e patriarcas da famlia. Sendo assim o pai dever desenvolver um relacionamento de amor, confiana e cooperao com a esposa e filhos e dever preocupar-se com o bem-estar de cada membro da famlia. As seguintes perguntas o ajudaro a descobrir em que ele pode melhorar: 1. Reservo um tempo para preocupar-me com minha famlia? 2. Demonstro respeito pela minha famlia, seus pertences e pensamentos? 3. Reconheo que cada membro da minha famlia um indivduo importante? 4. Digo a meus familiares que os amo? Demonstro-lhes meu amor? O Presidente N. Eldon Tanner explicou: um maravilhoso privilgio e bno, e uma grande responsabilidade, ser o pai e o patriarca da famlia, com o desafio de ensinar e preparar seus membros para retornarem presena de Seu Pai Celestial, onde a famlia continuar a desfrutar da vida eterna juntos. (Ensign, junho de 1977, p. 2) Desafio Maridos e pais: Entendam sua responsabilidade como patriarca em seu lar. Discutam a respeito disso com sua esposa no decorrer da semana, e busquem seu apoio para ajud-lo a cumprir seus deveres. Honrem seu pai; ele permanece como seu patriarca mesmo aps seu casamento. 102

Lio 11 Homens jovens e solteiros: Honrem seu sacerdcio. Preparem-se para ser um patriarca digno em seu lar. Honrem seu pai; ele o patriarca de sua famlia. Escrituras Adicionais Deuteronmio 6:17 (os pais devem ensinar seus filhos a amarem ao Senhor e guardarem Seus mandamentos) Josu 24:1415 (escolha a quem voc servir) I Timteo 3:45 (os pais devem governar bem sua casa) Doutrina e Convnios 75:2829 (os pais devem prover para sua famlia) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Leia Deveres e Bnos do Sacerdcio, Livro A, lio 12, A Responsabilidade do Pai pelo Bem-Estar de Sua Famlia. 2. Providencie para que a classe cante no comeo da aula Meu Pai. (Hinos n 177; ou Princpios do Evangelho, 350). 3. Designe um portador do sacerdcio que tenha uma famlia unida e amorosa para prestar seu testemunho da alegria que sente em sua famlia. 4. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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LIDERANA FAMILIAR EFICIENTE

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O propsito desta lio motivar-nos a buscar e seguir a inspirao do Esprito Santo para guiar nossa famlia. Introduo O lder Bruce R. McConkie contou a seguinte histria acerca do por que devemos ouvir o Esprito: Uma de minhas primeiras recordaes da infncia ter passado por um pomar de macieiras montado num cavalo. Era um animal manso e bem domado, e eu sentia-me totalmente vontade na sela. Mas um dia, alguma coisa assustou o cavalo, fazendo-o correr desabaladamente pelo pomar. Os galhos baixos derrubaram-me da sela, e fiquei com um p preso no estribo. Agarrei-me desesperadamente numa tira de couro, prestes a romper, que os vaqueiros usam para prender o lao sela. Meu peso deveria ter rompido a tira, mas de alguma forma ela resistiu por um momento. Mais um ou dois saltos do animal em pnico teriam cortado ou arrancado a pele de minhas mos, deixando-me merc de ser arrastado impiedosamente com o p preso no estribo. Subitamente o cavalo parou, e notei que algum segurava firmemente as rdeas, procurando acalmar o animal assustado. Quase no mesmo instante, vi-me a salvo nos braos de meu pai. O que acontecera? O que fizera papai vir em meu socorro no exato momento em que eu iria cair sob os cascos do cavalo em pnico? Meu pai estava sentado dentro de casa, lendo o jornal, quando o Esprito lhe sussurrou: Corra para o pomar! Sem a mnima hesitao, sem querer saber por que, meu pai saiu correndo. Chegando ao pomar sem saber a razo, ele viu o animal em disparada e pensou: Eu preciso parar esse cavalo!

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Lio 12 Assim ele o fez e encontrou-me. E foi assim que fui salvo de ferir-me seriamente ou at mesmo morrer.(Hearken to the Spirit, Friend, setembro de 1972, p. 10) O que levou o pai do lder McConkie ao pomar? Por que foi importante que seu pai obedecesse imediatamente ao Esprito? Pea ao aluno designado para relatar uma experincia de quando o Esprito Santo o ajudou como pai. O Esprito Santo Pode Guiar a Famlia Uma de nossas maiores responsabilidades na Terra guiar nossa famlia. O Presidente N. Eldon Tanner explicou: O pai deve compreender sempre que a famlia a coisa mais importante de sua vida. (...) no lar que os ensinamentos mais marcantes so dados e onde a vida de nossos filhos moldada. (Ensign, julho de 1973, p. 92) O Presidente David O. McKay ensinou que nenhum sucesso na vida compensa o fracasso no lar. (Citado por J. E. McCulloch, Home: The Savior of Civilization [1924], p. 42; em Conference Report, abril de 1935, p. 116). A responsabilidade dos pais de ensinar seus filhos sempre foi importante, mas est aumentando medida que o mundo se torna mais inquo. Como pais, ao enfrentarmos os desafios de hoje, podemos sentir que no somos sbios ou fortes o suficiente para decidir sempre de modo correto para nossa famlia. O Senhor entende isso e proveu-nos um modo de receber a orientao de que necessitamos. Recebemos essa orientao por meio do Esprito Santo. Precisamos viver os mandamentos para recebermos a ajuda do Esprito Santo. O Esprito Santo no estar com algum que no respeita os mandamentos ou no os obedece. Se desejarmos Sua ajuda devemos nos arrepender continuamente de nossos pecados e fazer o que o Senhor deseja que faamos. Ao reconhecerem que a famlia sua responsabilidade primordial, os pais encontram consolo em saber que podem orar e ser guiados pelo Esprito Santo a fazer o que certo para a famlia. Certo pai, por exemplo, aps buscar a ajuda do Senhor, reuniu a famlia antes de decidir aceitar um emprego em uma outra cidade. Pediu conselho famlia a respeito da mudana e deu-lhes a oportunidade de consultarem o Senhor e receberem uma resposta para si mesmos sobre o que deveriam fazer. Aps terem orado, sentiram-se inspirados, assim como o pai, de que deveriam mudar-se. Assim, por ter-lhes dado a oportunidade de obterem a resposta espiritual que ele obtivera, acreditaram e seguiram seu conselho. (Henry B. Eyring, Family Followership, Ensign, abril de 1973, p. 32) 106

Lio 12 Seguir a Orientao do Esprito Santo Ler 2 Nfi 32:5. O Esprito Santo ajuda-nos a resolver os problemas e responde nossas oraes de diferentes maneiras. Uma delas prestar testemunho das solues encontradas nas escrituras. Quando temos problemas devemos estudar as escrituras a fim de obtermos as respostas. Ao assim procedermos, o Esprito Santo nos indicar as respostas e nos prestar testemunho de que as solues so verdadeiras. O Esprito Santo tambm ajuda-nos a lembrar as coisas que aprendemos mas esquecemos. (Ver Joo 14:26.) Embora o Esprito Santo v ajudar-nos a solucionar nossos problemas, Ele somente um ajudante. Ele no resolver nossos problemas somente porque pedimos ajuda. Nos primrdios da Igreja, Oliver Cowdery aprendeu que freqentemente precisamos fazer mais do que apenas pedir respostas. Ler Doutrina e Convnios 9:19. De acordo com essa escritura, o que devemos fazer antes de pedir ao Senhor que nos ajude a solucionar um problema? (Devemos estud-lo em nossa mente). Como podemos saber se a deciso que tomamos correta? (Perguntamos ao Senhor e Ele nos far saber se correto.) Outras maneiras do Esprito Santo ajudar-nos a solucionar problemas revelando-nos a resposta diretamente em uma voz mansa e delicada (ver I Reis 19:1113) ou indiretamente por meio de um conselho de um lder da Igreja, um membro da famlia, um amigo, as escrituras ou outra fonte confivel. Em outras ocasies o Esprito Santo simplesmente nos orienta no decorrer de nossas atividades dirias. Tal orientao pode simplesmente ser um sentimento de que devemos dedicar mais tempo a algum da famlia ou fazer alguma coisa especial pela pessoa. Embora uma resposta orao possa vir de diferentes maneiras, o Senhor nos deu um meio de sabermos com certeza que a resposta provm Dele. Ele diz-nos que se a deciso que tomamos for certa, teremos paz em nossa mente e corao. (Ver D&C 6:1416, 2224; 8:2.) Uma resposta a nossas oraes pode no vir to rapidamente quanto gostaramos, mas o Senhor nos ama e sabe o que melhor para ns. No devemos desanimar se no recebermos uma resposta imediata. Devemos continuar a orar, viver dignamente, estudar as escrituras e buscar a orientao do Esprito Santo. Quando recebemos resposta s nossas oraes, devemos fazer o que exigido que faamos. No podemos esperar que o Esprito Santo continue a ajudar-nos se ignorarmos Seus sussurros. Ainda que a resposta no seja a que desejamos ou o esforo exigido de ns parea 107

Lio 12 muito grande, devemos estar dispostos a agir segundo a Sua orientao. Caso contrrio, arriscamos perder o contato com o Esprito Santo e assim, Seu consolo e orientao. O Senhor deixa algumas decises para ns. Essas decises podem simplesmente ser uma questo de gosto, e no uma questo de certo ou errado. (Ver D&C 58:2628; 60:5; 80:3.) Em tais situaes, devemos usar de discernimento com base em nosso conhecimento e experincia. O Presidente Joseph Fielding Smith deu-nos este conselho: Penso que acima de todas as coisas no mundo, eu, voc e todos os membros da Igreja devemos buscar sermos orientados pelo Esprito do Senhor. medida que recebemos a orientao desse Esprito seremos profetas para ns mesmos e em nossos afazeres, e tambm estaremos em harmonia com os profetas que o Senhor colocou na Primeira Presidncia e no Conselho dos Doze. (Joseph Fielding Smith: A Prophet Among the People, ed. J. M. Heslop and Dell R. Van Orden [1971], 2425). Como o Esprito Santo Pode Abenoar Nossa Famlia Quando o Esprito Santo nos orienta, somos grandemente abenoados e assim, podemos abenoar nossa famlia. Por exemplo, quando o lder Bruce R. McConkie era menino, seu pai atendeu aos sussurros do Esprito Santo e salvou seu filho do perigo. Esse tipo de proteo pode ser nossa se estivermos abertos inspirao do Esprito Santo e se fizermos aquilo que Ele nos diz para fazer. Alm de manter-nos fisicamente salvos, o Esprito Santo tambm ajuda-nos a evitar as tentaes que possam prejudicar-nos espiritualmente. Por meio do Esprito Santo ns tambm podemos saber quando alguma coisa est errada em nossa famlia. Talvez um ou mais membros da famlia tenham um problema especial que necessitam conversar a respeito, ou talvez tenham muitas perguntas sobre a Igreja ou estejam preocupados por no conseguirem viver os mandamentos to bem quanto deveriam. Com o auxlio do Esprito Santo podemos ajudar e fortalecer nossos familiares. Seremos capazes de evitar muita dor e sofrimento. Quando corrigimos nossos filhos, devemos buscar a orientao do Esprito Santo. Ao seguirmos a orientao do Esprito Santo e tratarmos nossos filhos com amor e respeito, eles vero que estamos simplesmente tentando ajud-los. (Ver D&C 121:4144.) O Esprito Santo pode auxiliar-nos ao darmos bnos paternas. Ele pode inspirar-nos a dar conselhos nossa famlia mesmo para problemas que eles no estejam cientes. Tal bno pode ser uma experincia sagrada para nossa famlia. Mostre a gravura 12a, As bnos paternas podem fortalecer os membros da famlia. 108

Lio 12 O Presidente Ezra Taft Benson relatou a seguinte experincia: Um jovem veio ao meu escritrio (...) para receber uma bno. Ele tinha alguns problemas (...); estava confuso; estava preocupado. Sendo assim, conversamos por uns poucos minutos e eu disse-lhe: Voc j pediu uma bno a seu pai?Ah, disse ele, no sei se o papai faria uma coisa dessas. Ele no muito ativo. Eu disse: Mas ele seu pai. Sim. Ele tem o sacerdcio? Sim, ele um lder inativo. Eu disse:Voc o ama? E ele disse: Sim, eu o amo. Ele um bom homem, ele bom para a famlia, bom para os filhos.(...) Eu disse: Tudo bem, voc estaria disposto a ir para casa e aguardar uma oportunidade, e pedir a seu pai se pode dar-lhe uma bno? Se no der certo, volte e ficarei feliz em ajud-lo. Sendo assim ele foi embora e em trs dias estava de volta. Irmo Benson, foi a experincia mais agradvel que j tivemos em nosso lar, disse ele. Minha me sentou-se com as crianas, meus irmos e irms mais novos, e minha me enxugava as lgrimas de seus olhos. Mais tarde ela expressou sua gratido. O meu pai deu-me uma linda bno. Ele acrescentou: Posso dizer que foi de corao. (God, Family, Country: Our Three Great Loyalties [1974], p. 84.) Por que o pai desse rapaz era a melhor pessoa para lhe dar uma bno naquela ocasio? Como sabemos quando nossas experincias so orientadas pelo Esprito Santo? Concluso O Senhor deu-nos uma ddiva preciosa para ajudar-nos a tomar decises e solucionar problemas. Essa ddiva a companhia do Esprito Santo. Por meio do Esprito Santo podemos aproximar-nos do Pai Celestial e receber revelao a fim de conduzirmos nossa famlia em retido. Essa revelao pode ajudar-nos a prover a fora e sabedoria de que nossos familiares necessitam para vencer as tentaes e problemas. Podemos ter certeza de que o Senhor nos ajudar, se estivermos dispostos a fazer o melhor. Duas coisas importantes podem acontecer ao recebermos essa ajuda: nossos filhos se voltaro para ns em busca de consolo e orientao, e ficaremos mais prximos do Senhor. Desafio Estude as escrituras a fim de aprender as diversas maneiras que o Esprito Santo pode ajud-lo. Por meio do arrependimento, mantenhase digno de ser guiado pelo Esprito Santo. Siga Seus sussurros, no importando o quo difcil possa parecer.

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Lio 12 Escrituras Adicionais Lucas 12:1112 (o Esprito Santo diz-nos o que falar) Joo 16:13 (o Esprito mostra-nos as coisas que esto para vir) 3 Nfi 28:11 (o Esprito Santo presta testemunho do Pai e do Filho) Morni 10:35 (pelo poder do Esprito Santo podemos saber a verdade) Doutrina e Convnios 39:6 (o Esprito Santo ensina-nos as coisas pacficas) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Leia Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lio 30, O Dom do Esprito Santo. 2. Leia Princpios do Evangelho, captulo 21, O Dom do Esprito Santo. 3. Pea a um dos pais na classe para que conte sobre uma ocasio em que o Esprito Santo o ajudou a desempenhar o papel de pai. 4. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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FORTALECER A FAMLIA POR MEIO DA NOITE FAMILIAR

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O propsito desta lio ensinar-nos como fortalecer nossa famlia por meio da noite familiar. Introduo Toda famlia deve reunir-se pelo menos uma noite por semana para ensinar e fortalecer uns aos outros. Com o propsito de incentivar esse procedimento, a Igreja reservou a noite de segunda-feira para as noites familiares. Mostre as gravuras 13a, Toda famlia deve realizar a noite familiar uma vez por semana; 13b, A famlia a unidade mais importante na Igreja, 13c, O estudo do evangelho deve ser parte da noite familiar; e 13d, As crianas necessitam de ajuda para desenvolver sensibilidade espiritual. Sendo que todas as famlias so diferentes, assim tambm o so todas as noites familiares. Algumas famlias tm pais e filhos em casa, outras tm um dos pais, e outras tm um marido e uma esposa. H tambm muitos adultos solteiros que vivem sozinhos ou que dividem apartamento com outras pessoas. Qualquer que seja o tamanho ou estilo da famlia, a noite familiar para todos. Os pais e os filhos devem reunir-se semanalmente. Aqueles que vivem sozinhos sero abenoados ao participar de uma noite familiar, com outras pessoas ou famlias. No h lugar mais adequado para o ensino do evangelho do que o lar. Somente no lar as crianas podem aprender a natureza da vida familiar como instituda por nosso Pai Celestial. A famlia reunida na noite de segunda-feira propicia uma atmosfera espiritual para todas as experincias familiares. Aqueles que possuem esse esprito em seu meio, encontram nele a fonte de sua maior alegria. (The First Presidency, Family Home Evening [manual, 1971], 4). No devemos desanimar se as noites familiares no forem to boas quanto espervamos; o importante que estejamos juntos como famlia. O Senhor prometeu que se continuarmos pacientemente fazendo nossas noites familiares, Ele fortalecer nossa famlia. 112

Lio 13 Planejar e Dirigir as Noites Familiares. bom ter uma pequena reunio de conselho familiar ou de planejamento como parte de cada noite familiar a fim de analisar as atividades dos membros da famlia para a semana que se inicia. Isso de grande ajuda especialmente quando a famlia grande. Certo pai disse que para o conselho familiar reunimo-nos em volta da mesa de jantar, com o pai dirigindo, e discutimos os assuntos da famlia. (...) Fazemos quaisquer anncios de importncia para a famlia, conversamos e cumprimentamos as crianas por suas realizaes no decorrer da semana. A medida em que cada criana ouve o que fez de bom durante a semana ser recontado para a famlia, fica muito feliz e assim devo acrescentar, tambm, ficam seus pais. (Glen W. Harper, Participation: Our Family Home Evening Success Key, Ensign, dezembro de 1977, p. 17). Os pais so os patriarcas de sua famlia e devem presidir nas noites familiares. Na ausncia de um marido ou pai, a esposa ou me deve presidir. Os pais devem planejar, antecipadamente, cada noite familiar e fazer designaes para os membros da famlia. Mostre a gravura 13e, A noite familiar deve envolver todos os membros da famlia. O pai d a aula ou delega sua esposa ou filhos. O professor pode fazer designaes adicionais que envolvam outros membros da famlia. Existem muitas atividades que so adequadas para a noite familiar, tais como a leitura das escrituras, discusso do evangelho, prestar testemunhos, realizar um projeto de servio, fazer um piquenique, ou brincar de algum jogo familiar. As atividades da noite familiar devem incluir a orao. Segue um modelo de um planejamento para a noite familiar: 1. Regente: (nome de um membro da famlia para ser o regente) 2. Hino de abertura: (nome do hino do hinrio dos adultos ou das crianas) 3. Orao de abertura: (nome do membro da famlia que far a orao) 4. Assuntos familiares: (conduzidos pelo chefe da famlia) 5. Nmero musical: (nome do membro da famlia que apresentar o nmero musical) 6. Lio do manual de Princpios do Evangelho: (nome do membro da famlia que ir apresentar a aula) 7. Discusso e planejamento para a semana que se inicia. 8. Hino de encerramento: (nome do hino do hinrio dos adultos ou das crianas) 114

Lio 13 9. Orao de encerramento: (nome do membro da famlia que far a orao) 10. Atividade: (nome do membro da famlia designado) 11. Lanche: (nome do membro da famlia designado) No devemos hesitar em pedir mesmo s crianas pequenas que ajudem a dar a aula da noite familiar. Um jovem da Igreja contou o seguinte: Quando o papai sugeriu que algum na famlia se revezasse para dar a aula da noite familiar, pensei que seria divertido dizer: Sim, deixe que John d a aula na prxima semana. John tem trs anos. E ento, o papai designou John para dar a aula e com a ajuda de minha me John deu uma das melhores aulas da noite familiar que j tivramos, e a alegria estampada no rosto daquele menininho foi mais valiosa do que qualquer coisa que pudssemos dar-lhe em troca. (Citado por Lowell Durham Jr., in What Makes a Good Famoly Home Evening. New Era, junho 1972, p. 13.) Todo membro da famlia pode ajudar a fazer da noite familiar um sucesso. necessrio planejar para que as noites de segunda-feira estejam livres para a realizao da noite familiar. Cada membro da famlia pode ajudar a preparar ou apresentar a lio ou atividade da noite familiar. As crianas novas gostam de orar, reger a msica, ler as escrituras, segurar gravuras, representar, apresentar histrias simples no flanelgrafo, servir um lanche, e tomar parte em outras atividades. A me ou uma das crianas mais velhas pode ajud-las a preparar essas ou outras designaes no decorrer da semana. As crianas participam mais prontamente quando os pais as incluem e so pacientes com seus esforos. Certo pai descobriu que um bom planejamento sem amor e pacincia no assegura uma noite familiar bem-sucedida: H alguns anos eu estava um pouco mal-humorado numa noite de segunda-feira. Ao iniciarmos nossa noite familiar, as crianas estavam perturbando umas s outras e muito agitadas. Fiquei chateado e falei em voz alta: Sentem-se e parem de fazer baguna seno teremos srios problemas aqui hoje. As crianas puderam ver pelo vermelho no meu rosto que estava falando srio. Eles ficaram quietos. Eu continuei falando: No entendo por que no podem ficar quietos por uns minutos e ouvir. Agora, no quero ouvir nada mais de vocs at que eu termine a aula. E quando terminar vou fazer algumas perguntas. melhor que saibam as respostas. (...) Finalmente terminei minha aula e comecei a fazer perguntas. Eles sabiam todas as respostas. Ensinei-lhes os conceitos muito bem. Ento perguntei: Vocs tem alguma pergunta?

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Lio 13 Meu filho mais velho disse em voz baixa, eu tenho. Ele ento perguntou: Na prxima semana a mame pode dar a aula? Suas palavras e meus sentimentos indicaram-me que ao tentar fazer certo, fiz errado. Ensinei conceitos, mas no ensinei minha famlia. (...) Aprendi algumas coisas desde aquela ocasio. Ainda no deixo as crianas ficarem muito inquietas nem eles parecem querer mas descobri mtodos melhores de disciplina. Decidi controlar a mim mesmo, e com a ajuda da orao, tenho conseguido. Simplesmente, recuso-me a aborrecer-me durante as noites familiares. Esse pai terminou de relatar sua experincia dando o seguinte conselho: Seja agradvel. Reserve seu comportamento melhor e mais amigvel para o lar. (...) Em nosso lar, as noites familiares no so como as reunies formais na capela. Nenhuma lei diz que devemos nos sentar em cadeiras; freqentemente sentamo-nos no cho para que todos possam sentir-se vontade. (...) Os pais se aborrecem porque sentem que a lio deve ser ensinada e os familiares devem prestar toda a ateno. Essa idia parcialmente correta, mas quando se torna uma obsesso, as noites familiares tornam-se experincias desagradveis. (George D. Durrant, Love at Home, Starring Father [1976], pp. 4446) Como podemos utilizar a orao para melhorar nossas noites familiares? Quanto tempo devemos despender cada semana preparando a famlia para a noite familiar? Como um planejamento mais eficaz pode melhorar nossas noites familiares? Os membros da Primeira Presidncia perguntaram aos pais: Vocs despendem tanto tempo fazendo com que sua famlia e lar sejam bemsucedidos como o fazem na busca de sucesso social e profissional? Vocs dedicam sua energia mais criativa unidade mais importante da sociedade a famlia; ou, seu relacionamento com a famlia meramente uma rotina, uma parte desinteressante da vida? Eles disseram ainda: Os pais e os filhos devem estar dispostos a colocarem as responsabilidades familiares em primeiro lugar para que a famlia possa ser exaltada. (Family Home Evening [manual, 1973], p. 4) A Noite Familiar Fortalece a Famlia Segure um punhado de varetas ou palitos de fsforo na mo. Diga classe que eles representam os membros da famlia. Pegue uma das varetas e quebre-a no meio. Diga classe que quando ficamos sozinhos no somos to fortes quanto ao estarmos com a famlia. Depois, pegue 118

Lio 13 um barbante ou elstico e amarre as varetas. Diga classe que o barbante representa a influncia fortalecedora do evangelho. Mostre como difcil quebrar as varetas. Explique-lhes que somos mais fortes quando estamos unidos como famlia e lutamos juntos para viver o evangelho. As noites familiares bem planejadas ajudam os membros da famlia a sobrepujarem as influncias malignas do mundo. Satans est atacando a retido usando diferentes tentaes a fim de promover o pecado e a iniqidade. A juventude seu alvo especial. Se lhes ensinarmos o evangelho e fortalec-los espiritualmente no lar, eles estaro mais capacitados a enfrentarem as tentaes do mundo. Em nossas noites familiares e outras experincias familiares positivas, podemos preencher nossa alma com as coisas de Deus, no deixando espao para que o mal encontre lugar em nosso corao e mente. (The First Presidency, Family Home Evening [manual, 1972], p. 4) Em 1915 a Primeira Presidncia da Igreja fez-nos esta promessa: Se os santos obedecerem esse conselho [de realizar as noites familiares], prometemos que recebero grandes bnos. O amor no lar e a obedincia aos pais aumentar. A f ser desenvolvida no corao da juventude de Israel, e ganharo poder para combater as influncias malficas e tentaes que os cercam. (Home Evening, Improvement Era, junho de 1915, p. 734) Quais as bnos que nossa famlia recebe por realizar a noite familiar? O programa de noite familiar pode ajudar a edificar o amor e a paz em nosso lar. medida que esse sentimento se desenvolve nossa famlia desejar viver o evangelho e a maior parte das discusses e contendas em nosso lar sero eliminadas. Quando nossa famlia ora, canta e discute o evangelho junta, o Esprito do Senhor vir ao nosso lar e substituir qualquer esprito de contenda que ali se encontre. O lder Marion D. Hanks relatou uma histria pessoal ilustrando esse Esprito: Ajoelhei-me com minha prpria famlia ao final de uma grande noite familiar, na noite anterior ao casamento no templo de nossa amvel filha. Acho que ela no se importaria se eu lhes contasse que aps risos, choros e recordaes, foi-lhe pedido que orasse. No me lembro muito de sua orao, as lgrimas, a alegria e a doura, mas recordo-me dela agradecer a Deus pelo amor incondicional que recebera. Esta vida no nos d muitas chances de nos sentir exultantes e um pouco bem-sucedidos, mas naquela noite, senti-me muito bem. (Conference Report, outubro de 1971, p. 119; ou Ensign, dezembro de 1971, p. 106).

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Lio 13 Como podem as noites familiares regulares trazer mais amor e paz a nosso lar? Como podemos ajudar nossos familiares a lutarem contra as foras do mal? (Escreva as idias no quadro) Pea a alunos previamente designados para relatarem experincias especiais que tiveram na noite familiar. Concluso A noite familiar parte do plano do Senhor para ajudar-nos a retornar a Ele. uma ocasio reservada para ensinarmos nossos filhos os princpios do evangelho e ajudar nossa famlia a unir-se em amor e compreenso. Esses momentos passados juntos ajudam-nos a fortalecer nossa famlia e ensinam-nos a vivermos juntos com mais amor e harmonia. Assim, os nossos familiares estaro mais bem preparados para combater as influncias do mal no mundo. Novamente insistimos que os pais renam seus filhos ao redor de si em amor, pacincia e compreenso e os instrua em verdade e justia. (...) O lar o primeiro e mais eficiente lugar para ensinar os filhos a aprenderem as lies da vida. (The First Presidency, Family Home Evening [manual, 1975], p. 3). Desafio Se voc no estiver realizando reunies familiares regulares, comece esta semana. Em esprito de orao planeje atingir as necessidades de sua famlia. Envolva o mximo possvel todos os membros da famlia nas noites familiares. Escrituras Adicionais Mosias 4:1415 (os pais devem ensinar a verdade aos filhos) Doutrina e Convnios 68:25 (os pais devem ensinar a doutrina a seus filhos) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Prepare um punhado de pequenas varetas ou palitos de fsforos para realizar a apresentao sugerida sobre o objetivo da lio. 2. Pea a alguns alunos que se prepararem para contar resumidamente experincias especiais que j tiveram em noites familiares. 3. Designe alunos para apresentarem histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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DIVERTIR-SE JUNTOS EM FAMLIA

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O propsito desta lio incentivar-nos a fortalecer nossa famlia divertindo-nos juntos. Introduo Mostre a gravura 14a, Divertir-se juntos fortalece a famlia. Pea a dois alunos da classe designados para relatar suas experincias familiares mais felizes. Ressalte que uma parte importante do evangelho fazer as coisas juntos como famlia. O lder Marion D. Hanks contou a seguinte histria: Os jovens desejam e querem pais e uma famlia de que possam se orgulhar. (...) A influncia de uma boa famlia bem ilustrada por meio deste relato de fonte desconhecida: Fazia um lindo dia.(...) Meu marido Art e eu estvamos ajudando nosso amigo Don a puxar seu pequeno barco para a praia. Art comentou com tristeza que passaria muito tempo antes que chegasse o vero e todos pudssemos velejar novamente. Vocs deveriam esquiar como nossa famlia e divertir-se todo o ano, disse Don. No sai muito caro?, perguntei. Don endireitou-se e sorriu. engraado, disse ele. Moramos numa casa antiga.(...) Por anos temos economizado para reformar o banheiro. Mas todos os invernos tiramos o dinheiro do banco e viajamos com a famlia para esquiar. Nosso filho mais velho est no exrcito agora, e ele sempre menciona em suas cartas como nos divertamos nessas viagens. Sabe, no posso imaginar ele escrevendo para ns: Nossa, que banheiro fabuloso ns temos, no ? (Conference Report, abril de 1968, p. 57; ou Ensign, junho de 1968, p. 75). Como essa famlia fortaleceu sua unio? A maioria de ns gosta de despender nosso tempo fazendo coisas que achamos que valem a pena. Trabalhar, magnificar nossos chamados na Igreja, descansar e aperfeioar-nos so coisas importantes e ocupam muito o nosso tempo. No entanto, essas atividades podem no ser as 123

Lio 14 mais valiosas na nossa vida. Pense como voc responderia as seguintes perguntas: Quais so as atividades mais importantes em minha vida? Gasto tempo suficiente fazendo as coisas mais importantes em minha vida? Como posso organizar minha vida de modo que possa ter mais tempo para as atividades mais importantes? Uma das maneiras mais importantes de despender nosso tempo com nossa famlia. No entanto, a rotina diria, os interesses pessoais, ou falta de planejamento podem levar-nos a desenvolver hbitos ruins e desperdiar o tempo que poderia ser gasto com nossa famlia. Ainda assim, apesar da situao em que vivemos, devemos encontrar tempo para nossa famlia e descobrir modos de melhorar nossos relacionamentos familiares. O que faz com que nossa famlia se mantenha unida? (As respostas podem incluir cuidados, demonstrao de amor, dividir as coisas, e fazer coisas uns pelos outros.) Atividades que Unem as Famlias Quase todos lembramo-nos da grande alegria em nossa infncia em participar de experincias com a famlia. Certa me fez esta observao: Quando penso em minha infncia e em meus anos de adolescncia recordo-me com uma atitude quase reverente das lembranas agradveis das coisas que ns filhos, fazamos em famlia com mame e papai. Lembro-me que naqueles dias no havia muito o que fazer na comunidade, assim tnhamos que buscar recreao em nosso lar. No trocaria as lembranas das festas familiares e outras atividades recreativas por todos os cinemas, boliches e restaurantes de hoje.(...) Estou determinada a fazer tudo o que posso a fim de planejar atividades para minha famlia que traro o Esprito do Senhor ao nosso lar, do mesmo modo que o Esprito Se fazia presente no lar de meus pais. Quero que meus filhos tenham a grande bno de ter recordaes to preciosas quanto as que possuo. (Family Home Evening Manual [1968], pp. 184185) Assim como essa me, devemos proporcionar boas lembranas para nossa famlia. Contudo, as atividades que o mundo oferece nem sempre so aceitveis; muitas no edificam a unidade familiar e no nos aproximam de nosso Pai Celestial. Os lderes da Igreja reconhecem a necessidade crescente das famlias participarem juntas das atividades e tem-nos aconselhado a planejar atividades familiares. O Presidente David O. McKay, por exemplo, aconselhou-nos a fazer com que nosso 125

Lio 14 lar seja atraente e tenhamos mais atividades nele.(Ver Gospel Ideals [1954], 485486.) Se assim o fizermos, nossos filhos se sentiro felizes e orgulhosos de trazer seus amigos em casa, pois o lar ser um lugar acolhedor, amigvel e feliz. Quais so algumas atividades que unem as famlias? (Relacione as sugestes no quadro. Acrescente quaisquer das seguintes lista: escrever regularmente para algum distante, fazer um livro de recordaes da famlia, inventar uma brincadeira, servir um lanche depois da atividade, tirar uma noite para cantar, dedicar uma noite a um passatempo, fazer uma pipa e solt-la, a cada semana escolha um livro para ler em voz alta e revezem, ou ajude outra famlia.) Certo pai relatou como ajudou a unir sua famlia: Quando fui chamado para ser presidente de misso, temi que no momento mais crtico da vida de meus oito filhos eu poderia no ter tempo suficiente para ser um bom pai. Estava certo de que ser pai era um chamado do Senhor mais importante do que ser presidente. Isso significava que, embora me dedicasse misso eu dobraria minha dedicao como pai. Sabia que para presidir eficazmente na misso, deveria primeiramente presidir bem meu lar. Passava muito tempo com minha famlia, reconhecendo que eles seriam os nicos que estariam comigo no final de minha misso. Se eles se sentissem seguros e felizes nos primeiros dias de nossa misso, as coisas iriam de bom para melhor. Uma das primeiras coisas a fazer foi passar uma grande corda por um galho alto de uma enorme rvore do jardim. [Um missionrio] subiu na rvore e amarrou a corda ao galho. Assim, nasceu o gigantesco balano da casa da misso. Com o balano apareceram amigos da vizinhana para brincar com nossos filhos menores. Poucos meses aps nossa chegada, participamos de um seminrio de presidentes de misso. Cada presidente, quando lhe perguntavam o que sentiam ter sido sua melhor idia at o momento, relatava algum programa que achavam ter melhorado o trabalho. Quando chegou minha vez, falei: A melhor coisa que fiz at agora foi construir um balano. Todos riram. O Presidente S. Dilworth Young ficou surpreso e perguntou: O qu? Descrevi o balano e expliquei que minha maior meta era ser um bom pai. (...) O balano tornou-se meu smbolo para o estabelecimento de prioridades. Depois veio uma cesta de basquete e uma caixa de areia. Nosso jardim tornou-se um parque onde eu passava a maior parte do tempo com meus filhos e onde por trs anos brincaram felizes. Creio que eles sempre se recordaro com alegria a poca em que moraram em Kentucky e Tennessee. (George D. Durrant, Love at Home, Starring Father [1973], pp. 1820) O que esse pai fez para ajudar a edificar a unio familiar? 126

Lio 14 Pea a um aluno para ler Eclesiastes 3:18. Essa escritura fala-nos que h tempo para todo o propsito debaixo do cu, incluindo tempo de rir. No importa quo ocupado estejamos, devemos dedicar um tempo nossa famlia a fim de que possamos nos distrair e divertir juntos. Nosso lar deve ser repleto de risos e felicidade. At mesmo o trabalho pode ser agradvel se abordado da maneira correta. Por exemplo, em famlias com crianas pequenas, tarefas como plantar um jardim, limpar a casa ou lavar os pratos podem ser realizadas em forma de jogo. Isso far com que tenham mais entusiasmo e interesse. Tal abordagem pode ajudar-nos a guiar nossa famlia em direo a uma vida feliz e equilibrada, intercalando momentos de trabalho, descanso e lazer. Planejamento de Atividades Familiares Atividades familiares bem-sucedidas normalmente so planejadas com antecedncia. As seguintes sugestes podem ajudar-nos a planejar e realizar atividades familiares: 1. Fazer uma lista com as atividades que todos os membros da famlia gostam. Isso pode ser feito numa noite familiar. 2. Escolher uma atividade da lista. 3. Selecionar uma data para a atividade. Escrev-la no calendrio da famlia para evitar conflitos. 4. Planejar a atividade juntos, envolvendo todos. Dar uma designao para cada membro da famlia. 5. Divulgar a atividade em nossa famlia falar sobre ela com entusiasmo. 6. Economizar dinheiro para a atividade, se necessrio. 7. Realiz-la! O que mais podemos fazer para planejar e realizar atividades familiares? Aps uma atividade, devemos pensar em como fazer com que nossa famlia se divirta mais. Devemos perguntar a ns mesmos o que teria feito com que a atividade fosse mais bem-sucedida e o que teria aproximado mais a famlia. Se assim o fizermos, ser menos provvel repetirmos nossos erros. Podemos planejar juntos para que a prxima atividade seja ainda melhor. Devemos anotar nossas atividades em nossos registros familiares e dirios pessoais e incluir fotos e lembrancinhas, quando possvel. Lembrar o quanto nos divertimos juntos pode fortalecer nosso amor um pelo outro. 127

Lio 14 Os pais tambm devem planejar passar algum tempo sozinhos com cada membro da famlia. Essa uma boa maneira de um pai estabelecer maior contato com seus filhos. Os filhos sentem-se importantes e amados quando seus pais se esforam para passar mais tempo a ss com eles. Atividades no planejadas podem tambm aproximar as famlias. Tais atividades so valiosas; devemos tirar proveito delas. As Atividades Fortalecem as Famlias A histria seguinte ilustra o que as crianas desejam mais de seus pais: Foi solicitado que trezentas e vinte e seis crianas de um distrito perto de Indianpolis escrevesse anonimamente o que pensavam a respeito do pai. O professor esperava que a leitura das frases atrasse os pais a participarem de pelo menos uma reunio da Associao de Pais e Mestres. E realmente atraiu. Eles vieram em carros baratos e luxuosos. Presidentes de banco, operrios, profissionais, escriturrios, vendedores, medidores de gua ou gs, fazendeiros, superintendente de empresas estatais, comerciantes, padeiros, alfaiates, industriais e empreiteiros, cada homem com uma opinio definida acerca de si mesmo em termos de dinheiro, habilidades, justia ou aparncia. (...) A presidente pegou as frases aleatoriamente do saco de papis e leu: Gosto do meu pai, em cada uma delas. As razes eram muitas: ele construiu minha casa de bonecas, brinca de cavalinho comigo, ensinoume a atirar, ajuda-me com as tarefas da escola, leva-me ao parque, deume um porquinho para engordar e vender. As frases poderiam ser reduzidas a uma s: Gosto de meu pai. Ele brinca comigo. Nenhuma criana mencionou a casa de sua famlia, o carro, a vizinhana, o alimento ou as roupas. Os pais que compareceram reunio faziam parte de seguimentos da sociedade. De modo geral, dividiam-se: companheiros de seus filhos ou estranhos a seus filhos. Nenhum homem to rico ou to pobre para brincar com seus filhos. (Bryant S. Hinckley, Not by Bread Alone [1955], p. 84). Divertir-se em famlia freqentemente d-nos a chance de ensinar os princpios do evangelho. Iniciar nossas atividades com orao familiar ensinar a nossos filhos o valor da orao. Resolver diferenas que ocorrem quando brincamos, os ensinar a conviver com as outras pessoas e a ter considerao pelos sentimentos dos outros. A ajuda mtua e o trabalho em conjunto ensinaro responsabilidade e 128

Lio 14 cooperao. Divertir-se juntos ajudar a todos os membros da famlia a ter atitudes positivas e felizes. Com o passar dos anos, as atividades familiares freqentemente transformam-se em tradies familiares. Algumas famlias fazem reunies familiares; outras saem de frias, visitam o templo ou vo pescar ou caar; ainda outras formam grupos musicais familiares ou passam a ter alguns passatempos juntas. Existem muitas tradies boas que as famlias podem desenvolver e todas so valiosas, pois ajudam a unir as famlias. Pea uns poucos alunos para relatarem como divertir-se juntos fortaleceu sua famlia. Alguns de ns ficamos to envolvidos com o trabalho e as atividades da Igreja que negligenciamos nossa famlia. Isso no agrada ao nosso Pai Celestial. Certo homem, que passou a maior parte de sua vida a servio da Igreja, um dia percebeu que estava perdendo seu filho. Ele no passara muito tempo com ele, e como resultado, eles no eram to ntimos como pais e filhos devem ser. Quando tentou ensinar seu filho a viver o evangelho, seu filho rebelou-se e tornou-se inativo na Igreja. No entanto, esse bom pai agiu com sabedoria ao encontrar tempo para dedicar-se a esse filho do mesmo modo que fizera com os filhos mais velhos antes de tornar-se to ocupado. Ele no tentou convenc-lo, em vez disso, comeou a brincar com o filho. Fez o que seu filho gostava: foram a jogos de futebol juntos, caaram e pescaram juntos, acamparam juntos. Aps trs anos de atividades juntos, perodo em que os dois se tornaram muito unidos, o filho retornou atividade na Igreja. Ele mais tarde aceitou um chamado para servir como missionrio. Esse pai aprendeu que uma das maneiras de aproximar-se de um filho participar de atividades com ele. Concluso Nossa famlia uma das coisas mais importantes de nossa vida. importante, contudo, que faamos aquilo que nos ajudar a tornarmonos famlias eternas. Reservar um tempo para divertir-nos juntos e edificar uns aos outros nos fortalecer como famlia. Preste seu testemunho da importncia de divertir-se com sua famlia. Desafio Organize uma atividade familiar que seja divertida. Esse planejamento poder ser feito no decorrer da noite familiar. Organize um calendrio de famlia que inclua atividades especficas que faro juntos a cada ms.

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Lio 14 Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Pea a dois alunos que falem resumidamente sobre suas experincias familiares mais felizes. 2. Esteja preparado para prestar testemunho da importncia de divertir-se com a famlia. 3. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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PARTICIPAR DO TRABALHO EM FAMLIA

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O propsito desta lio ajudar-nos a desenvolver atitudes positivas em relao ao trabalho e incentivar essas atitudes entre nossos familiares. Introduo Um jornal publicou uma entrevista com um pastor de ovelhas aposentado e dava a sua idade como sendo 165 anos. Seu nome era Shirali Mislimov. Ele nasceu e viveu toda a vida nas Montanhas do Cucaso (...) entre o Mar Negro e o Mar Cspio. (...) Mislimov ainda cortava lenha. Estou convencido de que um indolente no vive muito, disse ele ao jornalista. (...) O artigo disse que o velho ainda cavava ao redor das rvores, num pomar que ele replantou diversas vezes na vida. O trabalho constante, o ar da montanha e uma alimentao moderada ajudaram-me a atingir uma idade to avanada, disse Mislimov, que no bebia e no fumava. (Wendell J. Asthon, The Sweetness of Sweat, Ensign, julho de 1971, p. 35; grifo do autor). O lder Neal A. Maxwell conta como ele aprendeu a importncia do trabalho em sua juventude: Fui abenoado com pais que, como membros fiis da Igreja, ensinaram-me muitas coisas acerca do evangelho quando eu era ainda pequeno, incluindo a importncia do evangelho do trabalho. Ambos trabalhavam muito e tentavam economizar o dinheiro que tinham. (...) Foi fcil para mim aprender a gostar do trabalho, pois tive pais que trabalhavam sem reclamar. (Gospel to Work, Friend, junho de 1975, p. 6). O Presidente David O. McKay disse: Reconheamos que o privilgio de trabalhar um dom, que o poder de trabalhar uma bno, que o amor ao trabalho significa sucesso. (Citado por Franklin D. Richards, The Gospel of Work, Improvement Era, dezembro de 1969, p. 101) Por que nossa atitude com relao ao trabalho importante? Como nossa atitude afeta o trabalho que realizamos? Como pode a nossa atitude com relao ao trabalho influenciar nossos filhos? 131

Lio 15 Trabalho para Toda a Famlia Mostre a gravura 15a, Todos os membros da famlia devem fazer sua parte no trabalho familiar. No importa quem somos ou onde moramos, todos temos trabalho a realizar. Os pais geralmente proporcionam alimento, roupa e abrigo para a famlia. As mes cuidam da casa e educam os filhos. Todos os membros da famlia so responsveis pelas tarefas da casa. As crianas devem entender que so parte importante da famlia e que sua ajuda necessria. Quais so algumas tarefas rotineiras do lar pelas quais ns e nossos filhos somos responsveis? (As respostas podem incluir consertar e cuidar da manuteno do jardim e quintal, cuidar dos animais, tirar o lixo, preparar refeies, cuidar das crianas, costurar, fazer compras e limpar.) Algumas vezes temos que criar ou encontrar trabalho para as crianas. O lder Loren C. Dunn contou como seu pai resolveu o problema: Enquanto crescamos e morvamos numa pequena comunidade, meu pai sentiu a necessidade de meu irmo e eu aprendermos o princpio do trabalho. Como resultado, ele colocou-nos para trabalhar numa pequena fazenda na divisa da cidade onde ele fora criado. Ele dirigia o jornal da cidade, por isso no tinha muito tempo para ficar conosco exceto de manh bem cedo ou noite. Era uma grande responsabilidade para dois adolescentes, e algumas vezes cometamos erros. Nossa pequena fazenda era cercada por outras fazendas, e certo dia um dos fazendeiros foi contar a meu pai as coisas erradas que achava que estvamos fazendo. Meu pai ouviu-o atentamente e ento disse: Jim, voc no entende. Veja bem, estou criando meninos e no vacas. Aps a morte de meu pai, Jim contou-nos esse incidente. Quo grato sou por um pai que decidiu criar meninos e no vacas. Apesar dos erros, aprendemos a trabalhar naquela pequena fazenda, e creio, embora no nos tenham dito com tantas palavras, que sempre soubemos que ramos mais importantes para a mame e o papai do que as vacas, ou do que qualquer outra coisa. (Conference Report, outubro de 1974, p. 12; ou Ensign, novembro de 1974, p. 11) Organizao e Atribuio de Trabalho Todos os membros da famlia beneficiam-se do trabalho feito em casa, e assim eles devem estar dispostos a fazer sua parte. A cada membro da famlia deve ser designado tarefas que estejam de acordo com suas habilidades. Isso evitar a ociosidade e far com que todo o trabalho seja realizado. At mesmo as crianas pequenas podem realizar pequenas tarefas. 132

Lio 15 Ao organizar e designar o trabalho familiar devemos reunirmo-nos com nossos familiares e deixar que tomem parte nas decises. Isso pode ser feito durante a noite familiar ou numa reunio especial. Seja como for, todos os membros da famlia devem participar na organizao, uma vez que todos devero fazer a sua parte. Uma forma de organizar o trabalho do lar fazer uma lista com todas as tarefas que necessitam serem feitas em ordem de importncia ou dificuldade. Depois, o nome de cada membro da famlia dever ser colocado ao lado de cada tarefa a ser realizada. Quando a lista estiver completa, deve ser colocada onde todos possam lembrar de seus deveres. Se algum membro da famlia no puder ler, pode-se fazer desenhos simbolizando palavras ou nomes. Apresente um cartaz contendo a seguinte lista de exemplos ou coloque a informao no quadro: Responsabilidades Familiares Limpar o quintal Fazer compras Consertar e lavar as roupas Preparar refeies Alimentar os animais e tirar o leite da vaca Tirar o lixo Lavar os pratos Cuidar das crianas mais novas Limpar a cozinha Lavar o banheiro Sara Maria Joo Me Pai

A fim de que se tenha experincias variadas, os membros da famlia podem trocar as tarefas de semana para semana, ou de ms em ms. Se assim for feito, a lista de tarefas deve ser substituda por uma nova. Naturalmente, essa lista somente um mtodo de organizar as tarefas familiares. Pea a alguns alunos para falarem a respeito de como organizam as tarefas familiares. Uma famlia que utilizou esse mtodo descobriu ser til para ensinar responsabilidade pessoal a seus filhos. Durante a noite familiar a 134

Lio 15 famlia fez uma lista de tarefas da casa a serem cumpridas. O filho de seis anos concordou em cuidar do jardim da casa. Isso significava que ele tinha que molhar as plantas, tirar as ervas daninhas e cortar a grama. Uns poucos dias depois o pai notou alguns papis jogados no canteiro e o gramado com uma aparncia descuidada. Ele pensou em fazer o trabalho do menino. Seria fcil. Contudo, sabia que se o fizesse estaria tirando a responsabilidade que fora delegada ao menino. Assim, deixou o jardim como o encontrou. Na noite seguinte, o jardim estava pior ainda. O filho simplesmente no estava fazendo o trabalho. A limpeza do jardim dos vizinhos fazia com que o seu parecesse pior ainda. O pai pensou nas despesas se as plantas morressem. Ele at mesmo se questionou se tinha dado uma tarefa muito grande para um menino de seis anos de idade. Contudo, novamente decidiu que seu filho era mais valioso do que as coisas, e recusou-se a cuidar. Em vez disso, o pai convidou o filho para dar uma voltinha e ver como estavam as coisas. O filho concordou. Depois de terem caminhado em volta do jardim, o menino disse: Ah, papai, to difcil! O pai disse: Voc gostaria que eu o ajudasse? Ah, sim! disse seu filho. Espere aqui. O menino correu para dentro da casa, trouxe duas sacolas e pediu a seu pai que limpasse uma parte do jardim enquanto ele limpava a outra. Uns poucos minutos depois eles terminaram. Em no mais que duas semanas o menino tornou-se completamente responsvel pelo jardim. Ele sabia que se no cuidasse dele, ningum o faria. Ele sabia que seu pai contava com ele e confiava nele. (Adaptado de Stephen R. Covey, Spiritual Roots of Human Relations [1970], pp. 145146.) Como esse pai ajudou o filho a cumprir sua responsabilidade? Alm de proporcionar ajuda pessoal, o que mais podemos fazer a fim de tornar nossas tarefas do dia a dia mais agradveis? (Podemos dar pequenas recompensas a fim de incentivar os filhos a finalizarem seus projetos.) importante ensinar responsabilidades e dividir o trabalho. Uma das maneiras dos pais poderem ensinar esses princpios organizar a famlia para que tenham deveres especficos. No entanto, no nos devemos esquecer de que devemos deixar tempo livre para o descanso. O lder Franklin D. Richards lembrou-nos de reservar tempo para o descanso assim como para o trabalho. Ao buscarmos diferentes maneiras de desenvolver amor pelo trabalho, no devemos nos esquecer da necessidade de descanso. Embora o trabalho seja absolutamente essencial, o lazer e descanso adequados so tambm necessrios. A habilidade de controlar o quo rapidamente voc realiza 135

Lio 15 as tarefas de modo que no fique esgotado, um fator importante no desenvolvimento do amor ao trabalho. O Senhor espera que cada um de ns encontre equilbrio entre o trabalho e o descanso, assim como entre os aspectos espirituais e fsicos da vida. (Improvement Era, dezembro de 1969, p. 103). O Valor de Trabalhar Juntos Qual o valor de trabalhar juntos como famlia? (Relacione as respostas no quadro. Esteja certo de incluir o seguinte: teremos alegria ao ver os resultados de nosso trabalho conjunto, sentir-nosemos mais prximos de nossos familiares, nossos filhos aprendero a cooperar e partilhar responsabilidades, teremos alegria como pais por estarmos obedecendo a vontade do Senhor, e cada membro da famlia se beneficiar em aprender a trabalhar.) Numa famlia da Igreja em que o pai era mdico, os pais estavam preocupados que seus filhos aprendessem o valor do trabalho. Perceberam que estavam deixando passar uma oportunidade de seus filhos amadurecerem, contratando uma faxineira para limpar o consultrio. As crianas, empolgadas com a oportunidade de ganharem um salrio regular, assumiram a tarefa de limpar o consultrio todas as manhs. O trabalho em conjunto tornou-se muito importante. As meninas limpavam o consultrio uma manh enquanto os meninos ficavam em casa para ajudarem no servio da casa; ento, na manh seguinte, eles trocavam as tarefas. (...) Como resultado do projeto: (1) Os filhos familiarizaram-se com a profisso do pai. (...) (2) Os filhos sentiram que faziam parte dos negcios do pai e orgulharam-se de seu trabalho. (3) Os filhos tiveram um projeto regular de trabalho com tarefas dirias a serem desempenhadas e sentiram a responsabilidade de realizarem o trabalho. (4) Os filhos desenvolveram um trabalho de equipe. (...) (5) Os filhos tinham uma renda regular. (Elwood R. Peterson, Family Work Projects for Fun and Profit, Ensign, junho de 1972, p. 8) Qual a lei da colheita? (Colhemos o que plantamos.) Escreva essa expresso no quadro. Cada tarefa que desempenhamos tem sua recompensa natural. Ao plantarmos jardins e cuidar deles, aproveitamos o fruto do nosso trabalho na poca da colheita. Quando construmos e consertamos nossa casa temos maior conforto e segurana. Ao mantermos nossa roupa limpa e atraente, desfrutamos de maior conforto e damos um bom exemplo de limpeza. Ao prepararmos alimentos nutritivos e mantermos as louas limpas, temos mais sade.

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Lio 15 Um dos objetivos do trabalho em famlia desenvolver o carter e aprender a trabalhar. As pessoas tornam-se responsveis ao assumir o trabalho e desfrutar da satisfao de uma tarefa bem realizada. O Presidente Spencer W. Kimball disse: Espero que entendamos que cultivar uma horta, por exemplo, til na reduo do custo dos alimentos e na disponibilidade de frutas e vegetais frescos, contudo, os benefcios vo muito alm disso. Quem consegue medir o valor de um bate-papo entre pai e filha enquanto plantam e molham a horta? Como podemos avaliar o bem decorrente de lies sobre plantio, cultivo e a eterna lei da colheita? E como estimar a unio familiar e a cooperao durante o preparo de conservas? Sim, estamos armazenando recursos teis, mas talvez o melhor produto esteja contido nas lies da vida que aprendemos ao viver previdentemente e ao ensinar aos nossos filhos o legado pioneiro. (Welfare Services: The Gospel in Action, Ensign, novembro de 1977, p. 78). O seguinte incidente demonstra como uma menina aprendeu o valor do trabalho com sua famlia: Durante os meses de vero havia acres de beterrabas a serem podados. Isso significava que tnhamos que arrancar alguns dos ps menores para dar mais espao para as beterrabas crescerem. Adorvamos comer as razes doces das beterrabas que podvamos, mas ficvamos muito cansados ao ficar nos abaixando o dia inteiro para fazer o trabalho. Certo dia tentei ficar em casa para no ter que passar o dia nas longas fileiras de beterrabas, ajoelhada com as mos no cho. Disse a meu pai que estava com dor de cabea, o que era verdade, mas ele no me deixou ficar descansando. Sendo assim, todos caminhamos para o campo e comeamos a trabalhar. Aps trabalhar por um tempo, reclamei que minha cabea estava doendo. Meu pai aparentemente no acreditou em mim, pois no me mandou para casa. Reclamei vrias vezes que minha cabea estava doendo. (...) Finalmente meu pai disse: Tudo bem, v para casa e diga a sua me para vir podar as beterrabas em seu lugar. Isso me deixou horrorizada, no podia pensar em minha me no campo fazendo o meu trabalho. Disse a meu pai que preferia ficar e trabalhar: ao assim faz-lo, minha cabea parou de doer e no reclamei novamente. O que essa menina aprendeu da experincia? (As respostas podem incluir a importncia do trabalho, fazer sua parte, respeitar os pais.) Concluso O lder Neal A. Maxwell disse: No acredito que as pessoas possam ser felizes sem que trabalhem. Na verdade, pode-se ser mais escravo da preguia do que do trabalho. O trabalho ajuda-nos a sermos humildes e a lembrarmo-nos de que todas as bnos advm de nosso Pai Celestial. (...) 137

Lio 15 O evangelho do trabalho o ensinamento mais importante da Igreja. Se aprendermos a trabalhar cedo na vida, seremos pessoas melhores, melhores membros da famlia, melhores vizinhos e melhores discpulos de Jesus Cristo, que aprendeu, Ele prprio, a trabalhar como carpinteiro. (Friend, junho de 1975, p. 7). Desafio Seja animado e no reclame do trabalho. Planeje, organize e prepare uma folha com a programao dessa semana que determine os deveres dos membros da famlia. Escrituras Adicionais Provrbios 6:611 (exemplo da formiga) Efsios 4:28 (conselho para ser auto-suficiente e caridoso) I Tessalonicenses 4:912 (os santos devem trabalhar com as prprias mos) 2 Nfi 5:17 (nefitas so incentivados a ser industriosos) Doutrina e Convnios 42:42 (o ocioso no comer o po do trabalhador) Joseph Smith Histria 1:55 (Joseph Smith trabalhava) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Leia Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, lio 23, Desenvolver e Aprimorar Capacidades Profissionais. 2. Leia Princpios do Evangelho captulo 27, Trabalho e Responsabilidade Pessoal. 3. Prepare o cartaz sugerido na lio, ou escreva a informao no quadro. 4. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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HORTAS CASEIRAS
L i o 1 6

O propsito desta lio ajudar-nos a melhorar nossa habilidade de cultivar hortas caseiras. Introduo O Presidente Spencer W. Kimball disse: Incentivamos vocs a produzirem o mximo de alimento possvel em sua propriedade. Plantem parreiras e rvores frutferas adequadas ao clima. Plantem legumes e consuma-os de sua prpria horta. Mesmo aqueles que moram em apartamentos geralmente podem cultivar alguma coisa em vasos e jardineiras. Estude os melhores mtodos de prover seu prprio alimento. Faa com que sua horta (...) seja limpa, atraente e produtiva. Se houver crianas na casa, faa com que participem, designando-lhes determinadas tarefas. (Conference Report, abril de 1976, pp. 170171; ou Ensign, maio de 1976, p. 124) As Recompensas das Hortas Caseiras H boas razes para termos uma horta: Unidade Familiar As famlias que trabalham juntas numa horta caseira, edificam a unidade familiar ao participarem de um propsito comum. O Presidente Kimball disse: Esperamos que vocs estejam fazendo disso [projeto de plantao de uma horta] uma atividade familiar, com todos, mesmo os menores, designados a fazerem alguma coisa. H muito para se aprender e colher da horta, muito mais que apenas seus frutos. (Conference Report, abril de 1978, p. 120; ou Ensign, maio de 1978, p. 79). Gosto pelo Trabalho Uma horta caseira ajuda as crianas a aprenderem o valor do trabalho. Aps elas terem ajudado famlia a cultivar a horta e a cuidar dela, elas apreciaro ver os resultados advindos do trabalho rduo. Auto-Suficincia

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Lio 16 Cultivar uma horta ajuda-nos a desenvolver confiana, tornando-nos mais bem preparados para cuidar de nossas prprias necessidades. Sabemos que se houver problemas, poderemos enfrent-los, pois fazemos conservas, cultivamos uma horta e plantamos rvores frutferas. Outra bno saber que tambm podemos ajudar aos necessitados. Instruo e Prazer Uma horta faz lembrar-nos das belezas deste mundo que nosso Pai Celestial criou para ns, e pode proporcionar-nos horas de instruo e prazer ao testemunharmos o milagre do crescimento. O Presidente Spencer W. Kimball disse que uma horta ir lembrar-nos de toda a lei da colheita. (...) Verdadeiramente colhemos aquilo que plantamos. Mesmo que seja pequeno o pedao de terra cultivado, e assim tambm a colheita, aproximar o ser humano da natureza, como ocorreu no incio com nossos primeiros pais. (Conference Report, abril de 1976, p. 117; ou Ensign, maio de 1978, pp. 7778). Sade O Senhor ama-nos e deseja que sejamos saudveis. Cultivar e consumir legumes e frutas frescos nos ajudar a manter uma boa sade. Alm disso, o alimento que colhemos de nossa horta mais fresco e tem mais sabor do que aquele que compramos. Reduo de Despesas As hortas caseiras podem reduzir o custo de vida. Consumir o alimento que ns mesmos plantamos nos permite economizar o dinheiro que gastaramos com o alimento plantado por outras pessoas. O que mais podemos aprender a respeito de cultivar uma horta? Comece com um Plano Antes de plantarmos nossa horta, precisamos tomar as seguintes decises: Onde Plantamos? Mostre as gravuras 16a, Uma horta caseira pode produzir muitos tipos de alimento; 16b, Pode-se cultivar hortas em quase todos os lugares; e 16c, As verduras e legumes podem ser plantados em vasos se no houver terra disponvel. A horta merece a melhor localizao possvel, pois ir tornar-se um pedao de terra valioso. Um local ensolarado que receba pelo menos seis horas de sol por dia ser melhor para o cultivo. A horta deve ser perto da casa. No deve ser em solo muito inclinado de modo que a gua no leve a terra e as sementes. Se a horta precisar ser em terreno inclinado, os sulcos devem ser feitos atravessados no terreno e no de cima para baixo. 140

Lio 16 A terra tambm importante. Se tiver muita areia, no segura a gua. Se houver muita argila, a gua se acumula no topo e penetra vagarosamente. Esses dois problemas podem ser resolvidos adicionando-se o tipo oposto de terra e adubo. Se no houver chuva suficiente na regio, ser necessria gua para irrigao. Os que moram em apartamentos enfrentam problemas com relao ao espao limitado. Essas pessoas podem plantar em vasos e jardineiras, pedir emprestado ou alugar um pedao de terra. Isso foi o que duas famlias fizeram na Alemanha para que pudessem ter uma horta. Ao escreverem para o Presidente Kimball, disseram: Somos duas famlias na Misso Frankfurt, e estamos escrevendo-lhe para contar-lhe sobre nossa horta. No foi fcil encontrar um pedao de terra numa cidade grande como Frankfurt uma hortazinha e quando a alugamos, parecia um deserto, com uma cerca quebrada, uma cabana quebrada, e mato por toda a parte. Isso no nos desanimou. Primeiro fizemos uma cerca nova, consertamos a cabana e cavamos todo o jardim. Na primavera plantamos legumes e os vizinhos disseram-nos que eles no cresceriam. H um pequeno riacho onde podemos ir de bicicleta e nela penduramos latas, e assim que carregamos a gua. Oramos ao Senhor para que Ele abenoasse nossa horta. O Senhor respondeu s nossas oraes. Nasceu toda espcie de legumes. formidvel ver as plantas crescerem. (Citado por Spencer W. Kimball, Conference Report, outubro de 1976, p. 5; ou Ensign, novembro de 1976, p. 5). O que plantamos? Uma segunda deciso que teremos que tomar o que plantar. Algumas hortas tm muito espao; outras somente um pouco. Se o espao for limitado devemos escolher coisas que cresam para cima, em estacas ou cercas, tais como alguns tipos de feijo ou tomates. O espao tambm pode ser aproveitado se plantarmos coisas que produzem em abundncia, como abobrinha e tomate, em vez de plantar sementes que s produzam um fruto cada uma, como rabanetes. Embora possa ser necessrio economizar o espao, devemos escolher alimentos que dem aos membros de nossa famlia os nutrientes que eles necessitam. Devemos tambm plantar somente os alimentos que eles gostem e iro comer. Leguminosas como lentilhas, soja, ervilhas; frutas e verduras; razes e gros proporcionam uma variedade de nutrientes de diferentes grupos alimentares. Naturalmente, ao fazer nossa seleo, devemos escolher somente alimentos que cresam bem em nosso clima e solo. Mostre um cartaz com a lista de frutas, verduras, legumes e gros que crescem em sua regio, ou coloque a informao no quadro. Voc 142

Lio 16 pode desejar discutir quais desses alimentos so produzidos em maior nmero em menor espao de tempo. uma boa idia fazer um mapa de nossa horta ao planejarmos o plantio, assim, podemos alternar os alimentos a cada ano. Se as mesmas plantas forem cultivadas no mesmo local ano aps ano, a qualidade se deteriorar. Mostre a gravura 16d, Modelo de mapa da horta. Quando Plantamos? Outra deciso que precisamos tomar quando plantar. Alimentos diferentes crescem melhor sob diferentes condies. Algumas plantas crescem melhor na estao seca, outras preferem a estao das chuvas. Algumas crescem melhor no clima mais frio, como beterraba, repolho, cenoura, alface, cebola, ervilha e espinafre. Outras crescem melhor no clima mais quente, como feijo, milho, melo, abbora e tomate. Devemos saber quando plantar as sementes que produziro melhor em nossa regio. Mostre um cartaz com as pocas de plantio especficos de sua regio, ou escreva a informao no quadro. Preparao do Terreno Quatro a cinco semanas antes da poca do plantio, limpe o terreno retirando as ervas daninhas, tocos, pedras, lixo, galhos e afofe a terra com uma enxada ou p, de modo que a gua penetre com facilidade. A terra estar pronta para o plantio se estiver solta, mas no em torres. A maioria dos solos pode ser melhorada. O adubo composto, que feito de plantas bem apodrecidas e excrementos de animais, melhorar a textura tanto da terra arenosa quanto da argilosa. O adubo composto tambm ajuda a produzir colheitas mais abundantes e melhores, pois acrescenta nutrientes ao solo. O adubo composto preparado adequadamente, contudo, no pode ser feito e adicionado terra no mesmo dia. A preparao de um adubo composto leva de quatro a seis meses. Devido a isso, algumas pessoas fazem uma grande quantidade de adubo composto a cada ano e adiciona-o a horta no ano seguinte. No difcil preparar o adubo composto. Primeiro, encontre o local para o adubo composto. Pode ser uma cova, uma rea aberta longe de gua potvel, ou um cercado de trs lados feito de madeira ou arame acima do solo. Depois, uma camada de 15 cm de refugo orgnico (como folhas, sabugo de milho, palha, cascas de frutas ou legumes, ou restos de comida) espalhada sobre o local, tendo-se o cuidado de manter fora do local latas, objetos de metal, ossos, gordura ou outros materiais que no se decompem facilmente. A essa camada acrescenta-se esterco de gado ou aves, ou fertilizantes comerciais. Excremento de vacas, galinhas, ovelhas, bodes, cavalos e porcos, do 144

Milho

Feijo, interplantado com rabanete Tomates em cilindros de arame

Ervilhas e cenouras em sucesso Repolho Meles Cenouras e rabanetes

Caminho

Pepino

Beterraba

Feijo em arbusto

Vegetal de sua escolha

Cenouras prematuras e depois beringela e pimento

Cebola

Alface

Uma verdura nova

Batatas

Abobrinha

2m 4,5 m

2m

16d, Modelo de mapa da horta

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6,10 m

Lio 16 um bom adubo. Nunca use excrementos humanos ou de animais carnvoros, pois contaminam o solo. Mostre a gravura 16e, O monte de adubo composto. Termine a preparao do adubo composto cobrindo a camada de refugo com 5cm de terra. Depois, faa uma depresso no topo do monte para formar uma bacia que ir coletar a gua. medida que mais refugo coletado, cada camada de 15cm de refugo coberta com 5 cm de terra. Cada camada deve ser umedecida medida que acrescentada ao monte. O monte deve ser sempre umedecido, mas no molhado, e revirado com um forcado toda semana para deixar que o ar penetre no centro. O monte ir se decompor mais rapidamente se o centro estiver cozinhando a mais ou menos 70C. Se o composto no estiver quente no centro, acrescente mais nitrognio na forma de farinha de semente de algodo ou farinha de sangue, ou use um fertilizador de nitrognio, se estiver disponvel. Quando o monte tiver perdido o cheiro, o adubo estar pronto para ser acrescentado terra. Pea a alguns alunos para descreverem como eles preparam o adubo composto. Como Plantar a Horta Em regies onde a estao de crescimento curta, pode-se fazer a horta em ambiente fechado, com terra comprada como se fosse para plantar em vasos. Se fizer a horta ao ar livre, plante as sementes em fileiras retas, de modo que as plantaes novas sejam diferenciadas das ervas daninhas. Plante fileiras da mesma semente, como milho, todas as semanas, por diversas semanas sucessivas para que o milho no amadurea todo de uma s vez. As sementes variam de tamanho, por isso no podem ser plantadas na mesma profundidade. Normalmente as sementes devem ser plantadas em profundidade no mais do que trs vezes o seu dimetro. Deixe espao suficiente entre as sementes, em cada fileira, de modo que ao brotar e crescer as plantas tenham espao para se desenvolver. A terra deve ser batida firmemente em cima das sementes, e deve-se deixar espao suficiente entre as fileiras das sementes a fim de permitir que a terra seja afofada ao redor das plantas enquanto elas crescem. Aps as sementes serem plantadas, mantenha o solo umedecido. Se o solo secar, as sementes no germinaro. Como Cuidar da Horta Todo o planejamento, preparao e plantio tero pouco proveito caso

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4 3 2 1

Camada 1: material orgnico Camada 2: solo Camada 3: material orgnico Camada 4: solo

16e, O monte de adubo composto.

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Lio 16 no se cuide da horta depois. Tais cuidados incluem o seguinte: Molhar Molhe a horta intensamente pelo menos uma vez na semana se no houver chuva suficiente na regio. A terra deve estar molhada at a profundidade de 18cm. A fim de impedir que o solo fique ressecado, procure no molhar durante a parte mais quente do dia. Cultivar As ervas daninhas roubam a gua e os nutrientes das plantas. Elas devem ser arrancadas mo ou tiradas com uma enxada. Aps as plantas brotarem, uma grossa camada de palha pode evitar que as ervas daninhas cresam, mas a terra ainda necessitar ser afofada toda semana. Usando a enxada, empurre a palha para um lado, afofe a terra e ento, recoloque a palha. Cobrir com Elementos Protetores Quando as plantas alcanarem diversos centmetros de altura, remova todas as ervas daninhas e coloque serragem, jornais picados, grama, folhas, ou palha de 5 a 8 centmetros de altura ao redor das plantas e entre as fileiras. Essas protees impedem que o solo fique ressecado ou esquente muito. Muitas pessoas que utilizam esse processo percebem que as ervas daninhas brotam com menos freqncia. Controlar o Dano Causado por Insetos Os insetos danificam as plantas e podem at mesmo arruinar toda a plantao. Podem ser removidos com as mos. Pulverizados com inseticida. Se usar um inseticida, lave o alimento antes de consumi-lo. Quando Colher Mostre a gravura 16f, Uma boa colheita o resultado de boas tcnicas de plantio. As frutas e legumes colhidos pouco antes de cozinhar, comer, ou fazer conserva, tero melhor sabor e maior valor nutritivo. Alguns alimentos, como o pepino, produzem melhor quando so colhidos com freqncia. No se deve deixar que eles amaduream demais, murchem ou sequem. Colha as verduras quando ainda estiverem novas e tenras. Como podemos motivar-nos a cuidar da horta aps havermos feito o planejamento, o preparo do solo e o plantio? Concluso Podemos demonstrar que amamos e confiamos no Senhor fazendo o que Seus profetas nos pedem. Uma das coisas que eles pediram que fizssemos cultivar uma horta. Se cada um de ns planejarmos, prepararmos e cuidarmos de uma horta, mantendo-a organizada e produzindo bem, seremos abenoados. 149

Lio 16 Desafio Trabalhe em conjunto com seus familiares a fim de plantar e cuidar da horta. Escritura Adicional Doutrina e Convnios 59:1620 (Deus deu-nos as boas coisas da Terra) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Descubra em bibliotecas, consultores locais especializados em agricultura ou jardineiros experientes: a. Quais tipos de sementes produzem melhor na sua regio. b. Quais dessas sementes produzem mais alimento em menor quantidade de tempo. c. A poca de plantio para cada tipo de alimento. 2. Prepare os cartazes sugeridos na lio, ou escreva a informao no quadro. 3. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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DESENVOLVIMENTO PESSOAL

METAS PESSOAIS E FAMILIARES

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O propsito desta lio ajudar-nos a estabelecer e alcanar metas pessoais e familiares. Introduo Quando o Presidente Spencer W. Kimball tinha 14 anos de idade, um lder da Igreja esteve em sua conferncia de estaca e disse congregao que deveriam ler as escrituras. Ao recordar a experincia, o Presidente Kimball disse: Percebi que nunca tinha lido a Bblia, [ento] naquela mesma noite (...) fui para casa, a um quarteiro de distncia, subi para o meu quartinho no sto, no topo da casa, acendi um pequeno lampio que estava em uma mesinha, e li os primeiros captulos de Gnesis. Um ano depois, fechei a Bblia, tendo lido cada captulo daquele grande e glorioso livro. (...) Descobri que certas partes eram difceis para um menino de 14 anos entender. Havia algumas pginas que no eram muito interessantes para mim, mas quando terminei minha leitura, tive a gloriosa satisfao de ter estabelecido e cumprido uma meta. (Conference Report, abril de 1974, pp. 126127; ou Ensign, maio de 1974, p. 88). Uma meta algo que desejamos atingir. Em nossa vida pr-mortal, como filhos espirituais de nosso Pai Celestial, aprendemos que esta vida deveria ser um perodo para progredirmos e tornarmo-nos como nosso Pai Celestial. Esse deveria ser nosso maior objetivo nesta vida. A fim de alcanar esse objetivo necessitamos estabelecer e alcanar metas secundrias. Ao assim fazermos, viveremos uma vida mais plena e produtiva. A Escolha de Metas Pessoais e Familiares O primeiro passo ao selecionar uma meta pensar sobre o nosso modo de vida e decidir como fazer para melhor-lo. Podemos ento, selecionar metas pessoais e familiares a fim de ajudar-nos a progredir. Se desejarmos tornarmo-nos mais fortes espiritualmente, por exemplo, necessrio avaliar nossa fora espiritual e estabelecer metas que nos 154

Lio 17 auxiliaro a progredir. Ao assim fazer, devemos considerar as seguintes perguntas: Oro com a freqncia que deveria? Sei o que o profeta ensina e sigo seus conselhos? Leio as escrituras regularmente? Cumpro fielmente minhas designaes no sacerdcio? Sou honesto no pagamento de meus dzimos e ofertas? Tenho sempre pensamentos limpos e dignos? Minha famlia faz reunies familiares todas as semanas? Nossa famlia foi selada no templo? Nossa famlia est preparando outras pessoas para receberem o evangelho? necessrio considerarmos tambm o progresso que esperamos alcanar na educao, trabalho e outras reas. Ao refletirmos sobre cada rea de nossa vida, devemos determinar como fazer para melhorar. E ento, estabelecermos metas a fim de auxiliar-nos. Cada meta deve ser um desafio, mas tambm algo que sejamos capazes de realizar. Pea aos alunos para mencionarem e discutirem metas razoveis nas seguintes reas: orao, estudo das escrituras, noite familiar, casamento no templo, histria da famlia, ensino familiar, trabalho missionrio, dzimo, pensamentos limpos, educao e profisses. preciso tempo e esforo para realizar essas coisas. Conseqentemente, devemos comear escolhendo dedicar-nos apenas a uma ou duas metas. Ao melhorarmos em uma coisa, podemos concentrar-nos em outra. A perfeio algo que trabalhamos passo a passo no decorrer de toda a vida e eternidade; no basta que a tenhamos estabelecido como meta para que ela simplesmente acontea. A fim de estabelecermos metas pessoais, necessrio considerarmos nossos desejos e habilidades e orar em busca da inspirao do Senhor. Podemos tambm pedir conselhos ao cnjuge, pais, lderes da Igreja, ou amigos em quem confiamos. Devemos decidir o que desejamos fazer, como faz-lo e quando terminar. O Presidente N. Eldon Tanner relatou uma experincia que teve com um neto que estabelecera uma meta pessoal: O neto disse: Vov, tenho freqentado cem por cento as reunies desde que fui ordenado dicono um ano atrs. (...) No perdi uma reunio sacramental, Escola Dominical, ou reunio do sacerdcio. (...)

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Lio 17 Cumprimentei-o e disse-lhe: John, se voc continuar tendo cem por cento de freqncia at que tenha idade suficiente para sair em misso, pagarei sua misso. Ele sorriu e disse: Claro que terei. Pensei ser algo fcil, mas ele comprometera-se a ter cem por cento de freqncia. Recordo-me de duas ocasies em que ele usou de autodisciplina a fim de cumprir com o prometido. Certa ocasio seu tio convidou-o a viajar com ele e seus filhos para um local onde passariam o domingo. John perguntou: H algum lugar l que eu possa ir s reunies no domingo? e ao dizer-lhe que no, ele disse: No, no posso ir. Tenho que ter cem por cento de freqncia. E assim, no foi a uma bela viagem praia e a uma ilha onde iriam divertir-se. Outra ocasio, prximo a um final de semana, ele quebrou a perna. A primeira coisa que perguntou ao mdico foi: Poderei freqentar a Igreja aos domingos? Tenho que ter cem por cento de freqncia. Ele foi, de muletas, claro. Quando ele completou 19 anos de idade disse: Vov, tive cem por cento de freqncia desde a poca em que fizemos um acordo. Fiquei muito feliz em poder pagar sua misso. Essa conquista exerceu grande influncia em sua vida. (Conference Report, abril de 1975, p. 113; ou Ensign, maio de 1975, p. 77) Por quanto tempo John se esforou para atingir sua meta? (Seis anos) Como acham que ele se sentiu ao cumprir a meta? Ao estabelecer uma meta familiar, os familiares devem discutir seus desejos e sentimentos uns com os outros. Todos devem participar do planejamento da meta, e se possvel, com o pai liderando a discusso. A orao ajudar a estabelecer a meta. O lder J. Thomas Fyans relatou como uma famlia escolheu suas metas: H 4.800 quilmetros de Salt Lake City, Utah, mora uma famlia que novamente far algo especial aps a conferncia. Quando a revista da Igreja chegar em seu lar com os discursos da conferncia, a famlia imediatamente ler as mensagens e os filhos mais velhos comentaro sobre os discursos escolhidos. No entanto, faro mais do que ler. Nas noites familiares eles escolhero metas pessoais e familiares com base nas mensagens da conferncia. Sua metas so prticas: Lembrar da vov em nossas oraes dirias, memorizar um hino da Igreja, analisar a preparao familiar, fazer as coisas do Senhor do Seu modo e no do nosso, levar Igreja uma pessoa que no membro. Eles discutiro suas metas, oraro a respeito delas e procuraro rev-las com freqncia. No de se admirar que o pai diga: Nossa famlia considera a conferncia geral como uma lista das coisas do Senhor que devemos nos concentrar. Ela 157

Lio 17 tem mais significado para ns e nossos filhos do que as palavras possam expressar. (Conference Report, outubro de 1974, pp. 8990; ou Ensign, novembro de 1974, p. 65) As Metas Auxiliam Nosso Progresso Eterno Pea aos alunos para pensarem por um momento sobre suas metas eternas. Pea a alguns alunos para falarem a respeito de algumas de suas metas classe. Relacione essas metas no quadro. Ao estabelecermos metas que nos ajudam a sermos mais semelhantes ao Salvador e ao Pai Celestial, nos tornaremos dignos de ter a vida eterna com nossa famlia. O Presidente Joseph Fielding Smith disse: Mas aqui [na Terra] que lanamos os alicerces. aqui, neste estado probatrio que nos so ensinadas as simples verdades do evangelho de Jesus Cristo, a fim de nos preparar para essa perfeio. Temos por dever ser melhores hoje do que fomos ontem, e amanh melhores do que hoje. (Doutrinas de Salvao, comp. Bruce R. McConkie, vol. 2, p. 19). Mostre as gravuras 17a, O estudo das escrituras em famlia proporciona muitas recompensas; 17b, A orao aproxima as famlias; e 17c, A noite familiar pode desenvolver a espiritualidade. Precisamos selecionar e atingir metas que nos ajudaro a estarmos preparados para a vida eterna e que nos aproximaro do Pai Celestial. Por exemplo, podemos estabelecer metas de ler as escrituras diariamente, fazer orao familiar, ou realizar noites familiares. Quais as outras metas que podem preparar-nos para a vida eterna e aproximar-nos de Deus? A histria seguinte ilustra como as metas nos ajudam a progredir em direo a vida eterna: Quando Jefferson encontrou os missionrios pela primeira vez, ele tinha 24 anos de idade e estava muito deprimido. Era professor, mas seu emprego no tinha nada a ver com o ensino. Estava solteiro e no tinha propsito algum na vida. Manh aps manh ele perguntava-se: Por que viver um outro dia? Certa ocasio, um velho amigo que se tornara membro da Igreja, o convidou para conhecer os missionrios. Os lderes desafiaram-no a ler e orar acerca da veracidade do Livro de Mrmon. Ao estudar o evangelho de Jesus Cristo, Jefferson sentiu que a vida realmente tinha um propsito. Ao orar, logo descobriu que o Livro de Mrmon era verdadeiro e que desejava seguir o Salvador. Por desejar ser batizado, ele mudou de vida e comeou a viver o evangelho.

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Lio 17 Aps o batismo, Jefferson aceitou um chamado do bispo e foi muito fiel s responsabilidades que lhe foram delegadas no sacerdcio. Sentiu um grande desejo de ajudar ao prximo e logo encontrou um emprego como professor de crianas. Conheceu uma bela jovem, recentemente convertida, e casou-se com ela. Estabeleceram a meta de irem ao templo, e mais tarde foram selados para toda a eternidade. Desde a ocasio, encontraram grande alegria em seguir o plano do Senhor. Atingir Nossas Metas Pea a um aluno que leia 2 Nfi 32:9. Nfi fala-nos que devemos orar antes de tentarmos realizar qualquer coisa. Uma das partes mais importantes no estabelecimento de uma meta comprometer-nos a alcan-la. Ao orar a nosso Pai Celestial, devemos pedir-Lhe que nos ajude. Devemos prometer que faremos tudo o que pudermos a fim de alcanarmos nossas metas. O que podemos fazer a fim de lembrar-nos de nossas metas? (Esteja certo de mencionar as seguintes idias: podemos escrever nossas metas num dirio, escrev-las numa folha de papel que veremos todos os dias, ou discuti-las regularmente com nossa famlia.) Todos os desejos justos e metas que possamos ter no iro ajudar-nos a menos que nos esforcemos para alcan-los. O Senhor disse: Toda vitria e toda glria ser-vos-o manifestadas por meio de vossa diligncia, fidelidade e oraes de f. (D&C 103:36) Ao trabalharmos diligentemente, obedecermos aos mandamentos, e orarmos, poderemos atingir nossas metas. Cada dia uma oportunidade de aproximar-nos do cumprimento de nossas metas. Podemos tambm fazer um esforo especial a fim de ajudar os membros da famlia a atingirem suas metas. Com freqncia devemos sacrificar-nos a fim de atingirmos uma meta. O Presidente Spencer W. Kimball certa vez explicou como foi capaz de atingir uma de suas metas por meio do sacrifcio: Aps a misso queria ir para a faculdade, mas minha famlia no podia arcar com as despesas. Ento, arrumei um trabalho no setor de transporte de cargas da estrada de ferro Southern Pacific em Los Angeles a fim de ganhar dinheiro para a faculdade. Trabalhava quatorze horas por dia, transportando carga entre os armazns e vages de carga, num carrinho de mo de duas rodas. Normalmente transportava quase 500 quilos no carrinho de mo. Creio que possam entender por que eu ficava to cansado no fim do dia. Morava com minha irm, a uns quatro ou cinco quilmetros de distncia. A passagem de bonde custava dez centavos, e todos os dias andava a p na ida e na volta para economizar vinte centavos por dia. Desejava muito ir para a faculdade, e caminhar aquela distncia aproximava-me do cumprimento de minha meta. (...) [Por meio do 161

Lio 17 sacrifcio] consegui economizar o suficiente para retornar ao meu estado natal, Arizona, e cursar a Universidade do Arizona. (Decisions: Why Its Important to Make Some Now, New Era, abril de 1971, pp. 23) Concluso O lder O. Leslie Stone disse: Devemos avaliar nosso progresso constantemente. A fim de viver dignamente e cumprir os propsitos de nossa criao, devemos constantemente rever o passado, determinar nossa condio presente, e estabelecer metas para o futuro. Sem isso, h pouca chance de alcanarmos nossos objetivos. (Conference Report, abril de 1978, p. 87; ou Ensign, maio de 1978, p. 57) Estabelecer metas dignas, planejar e trabalhar para alcan-las, avaliar nosso progresso e ento, estabelecer novas metas, fazem parte do processo que nos aproximar da vida eterna. O Pai Celestial se alegra quando planejamos metas dignas e Ele nos ajudar a alcan-las. Desafio Em esprito de orao, escolha uma meta pessoal. Voc poder escolher uma meta dentro das seguintes reas: orao, estudo das escrituras, noite familiar, casamento no templo, trabalho de histria da famlia, trabalho missionrio, dzimo, ter pensamentos puros ou ensino familiar. Escreva sua meta num dirio ou pedao de papel que voc possa ver sempre. Comprometa-se a atingir a meta. Ore pedindo ajuda e prometa ao Senhor fazer o melhor que puder. Converse com a famlia a respeito de uma meta que possam alcanar juntos, e depois empenhem-se em atingi-la. Preparao do Professor Antes de dar esta aula: Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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DESENVOLVER E ENSINAR AUTODOMNIO

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O propsito desta lio ajudar-nos a desenvolver maior autodomnio e ensinar-nos a ajudar nossos filhos a desenvolver essa fora. Introduo Conta-se uma histria a respeito de como os cavalos rabes so escolhidos e treinados. Por serem utilizados em servios importantes, exigido que sejam completamente obedientes a seus donos. Logo no incio do treinamento so ensinados a responder imediatamente s ordens do dono. Depois, passam por um teste para ver como comportam-se sob presso. Por um longo perodo de tempo so mantidos em um cercado distantes da gua que est disponvel do lado de fora do porto. Aps um certo tempo o porto aberto, e os cavalos correm em busca da gua. No entanto, um pouco antes de alcanarem a gua, o dono apita. Devido a sede, muitos dos cavalos no prestam ateno. Mas, outros viram-se imediatamente e vo em direo ao dono. Esses cavalos obedientes aprenderam disciplina e so aceitos para os trabalhos mais importantes. Os outros so utilizados em tarefas menos importantes. (Adaptado de Sterling W. Sill, Leadership [1958], 1:6263) O Senhor deu-nos o arbtrio. Assim, somos livres para fazer escolhas. Essas escolhas determinam nosso futuro: ao escolhermos a retido, provamos a ns mesmos que somos dignos de servir no reino de Deus. Mas, a fim de escolhermos o que certo, ns, como os cavalos, necessitamos de treino, disciplina e obedincia. Essas coisas ajudamnos a controlar nossos apetites e paixes e ensina-nos a seguir os sussurros de nosso Mestre, mesmo quando somos tentados. Ler Provrbios 16:32. O Autodomnio Necessrio para o Progresso Eterno O autodomnio o poder que temos de controlar nossos desejos e aes. Tal poder necessrio para voltarmos a viver com o Pai Celestial. Exige esforo contnuo de nossa parte, mas ao desenvolvermos autodomnio, tornamo-nos mais bem preparados para tomar decises corretas. 163

Lio 18 O autodomnio especialmente importante para ns como portadores do sacerdcio. No podemos aconselhar e servir aos outros de maneira eficiente sem que nos esforcemos por dominar a ns mesmos. Ao buscarmos o autodomnio somos um exemplo a nossos filhos e a outras pessoas. Quando fomos batizados, comeamos uma nova vida dedicada a seguir o Salvador. Mas a fim de segui-Lo, devemos sobrepujar as coisas do mundo, as fraquezas e a imperfeio. O Salvador ensinou: Se algum quiser vir aps mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me. (Mateus 16:24) Ele tambm ensinou: Entrai pela porta estreita; porque larga a porta, e espaoso o caminho que conduz a perdio, e muitos so os que entram por ela; E porque estreita a porta, e apertado o caminho que leva vida, e poucos h que a encontrem. (Mateus 7:1314) Entrar pelo caminho apertado exige autodomnio e renncia. Significa sobrepujar tentaes. No entanto, o Senhor prometeu recompensar-nos por dominarmos nossos desejos e seguirmos Seus mandamentos. O Autodomnio Torna-nos Livres O Pai Celestial deu-nos mandamentos por nos amar e desejar protegernos dos sofrimentos. O cumprimento de Seus mandamentos nos far livres. Desenvolver o autodomnio nos ajudar a formar hbitos positivos, tais como, acordar cedo, estudar as escrituras diariamente, e cumprir nossas designaes prontamente. Tais hbitos podem livrar-nos de confuses. Em seguida h outros princpios que nos fazem livres quando os obedecemos: Dzimo Ao obedecer a lei do dzimo, aprendemos a sobrepujar desejos egostas. A Palavra de Sabedoria Ao vivermos essa lei podemos ficar livres dos efeitos nocivos do fumo, lcool e drogas. Castidade Ao manter nossos pensamentos e aes dentro dos limites estabelecidos pelo Senhor, ficamos livres de tristezas e remorsos. Quais os outros princpios do evangelho que nos proporcionam liberdade quando os seguimos? Como eles nos fazem livres? Adquirir Autodomnio Ler Alma 37:3237. O que essa escritura nos ensina sobre autodomnio? (Devemos sentir repulsa pelo pecado e iniqidade, 164

Lio 18 arrepender-nos, ter f em Jesus Cristo, ser humildes, fazer um esforo para vencer todas as tentaes, nunca cansar das boas obras, aprender sabedoria, obedecer aos mandamentos, orar e buscar o conselho do Senhor em todas as coisas.) Adquirir autodomnio um processo que perdura toda uma vida. Exige conhecimento de ns mesmos e dos princpios do evangelho. Significa estabelecer metas para viver esses princpios e confiar na fora e apoio do Senhor ao fazermos o melhor que pudermos para atingirmos esses objetivos. Mostre uma gravura com a seguinte lista, ou relacione a informao no quadro: Como Adquirir Autodomnio 1. Conhea a si mesmo. 2. Estabelea metas dignas. 3. Apie-se no Senhor por meio da orao e estudo das escrituras.

Conhea a Si Mesmo Ao adquirirmos experincias e aprendermos mais acerca do evangelho, passamos a reconhecer nossos pontos fortes e fracos. Com esse reconhecimento adquirimos o desejo de sobrepujar maus hbitos e sentimentos e fortalecer os bons. O Presidente David O. McKay disse que alguns dos males que encontramos em ns mesmos so cime, dio, inveja e rancor. Disse o seguinte a respeito deles: Devemos vencer todos esses males e abandon-los. Livrem-se da raiva! Livrem-se do cime e da inveja! Eles fazem mal ao esprito. (Gospel Ideals [1954], p. 356) Vencer esses desafios no fcil; leva tempo para mudarmos. Contudo, ao nos esforarmos e confiarmos na ajuda do Pai Celestial, desenvolveremos a pacincia e a coragem para sobrepujar os males que existem em ns mesmos. Estabelea Metas Dignas Uma boa maneira de adquirir autodomnio estabelecer metas e procurar cumpri-las. Se tivermos uma meta firmemente estabelecida em nossa mente e com a ajuda do Senhor trabalharmos para alcan-la, adquiriremos autodomnio. Esse processo exige perseverana, mas o Senhor disse-nos que devemos perseverar at o fim numa vida digna a fim de alcanarmos a meta da exaltao, ou vida eterna. (Ver D&C 14:7.) 165

Lio 18 Pea aos alunos que ponderem por um momento acerca das metas atuais que estejam esforando-se por cumpri-las. Encontre Apoio no Senhor por meio da Orao e Estudo das Escrituras necessrio ter f em Jesus Cristo para sobrepujar nossas tentaes e alcanar as metas eternas. A orao regular e o estudo das escrituras aumentam-nos a f e ajudam-nos a ter fora para sobrepujar nossos problemas. Alm disso, os detalhes da vida dos servos do Senhor, exemplificados nas escrituras, devem ser seguidos; ajudam-nos a reconhecer que se outros conseguiram adquirir autodomnio, tambm podemos. Pea aos alunos para contar como adquiriram autodomnio por meio da leitura das escrituras e orao. Ajudar as Crianas a Desenvolver Autodomnio. Mostre a gravura 18a, Os pais sbios ensinam autodomnio aos filhos. Nosso lar deve ser um lugar onde as crianas aprendam autodomnio. Os seguintes quatro princpios podem ajudar-nos a ensinar nossos filhos a desenvolver autodomnio. Mostre um cartaz com a seguinte lista, ou relacione a informao no quadro. Como Ensinar Autodomnio s Crianas 1. Estabelea e faa valer as regras desde cedo. 2. Ensine s crianas os princpios do evangelho. 3. D responsabilidades s crianas. 4. Discipline com amor. Estabelea e Faa Valer as Regras Desde Cedo O Presidente David O. McKay ensinou que a criana deve aprender a obedecer desde pequena. Se os pais no ensinarem seus filhos a obedecerem desde cedo, eles podero ter dificuldades em faz-lo mais tarde. Ele enfatizou que devemos deixar que a criana faa sua escolha; mas se a criana ultrapassar as regras estabelecidas, devemos ser gentis, porm firmes, em nossa correo. (Ver Stepping Stones to an Abundant Life, comp. Llewelyn R. McKay [1971], p. 38) O Presidente N. Eldon Tanner tambm discutiu a importncia de ensinar os filhos enquanto so pequenos: Ao educarmos nossos filhos, 166

Lio 18 temos a responsabilidade de disciplin-los e verificar se o que esto fazendo correto. Se a criana est muito suja, no esperamos at que cresa para decidir se iremos ou no dar-lhe um banho. No deixamos que decida se ir ou no tomar seu remdio quando est doente, ou ir escola ou igreja. (Seek Ye First The Kingdom of God, comp. LaRue Sneff [1973], p. 87). Ensine s Crianas os Princpios do Evangelho O Presidente N. Eldon Tanner disse: Os pais devem ensinar seus filhos desde pequenos o glorioso conceito e fato de que so filhos espirituais de Deus, e que escolher seguir os ensinamentos de Jesus Cristo a nica maneira de ter sucesso e felicidade nesta vida e vida eterna no mundo vindouro. Eles devem ser ensinados que Satans real e que ele usar todos os recursos que possui a fim de tent-los a fazer escolhas erradas, desvi-los do caminho, faz-los cativos e mantlos distantes da felicidade e exaltao de que poderiam desfrutar. (Seek Ye First the Kingdom of God, p. 87). Se desejarmos ensinar nossos filhos os princpios do evangelho, devemos dar-lhes bons exemplos. Se falhamos em controlar nossos apetites e paixes, no podemos esperar que nossos filhos controlem os deles. D Responsabilidades s Crianas O lder L. Tom Perry disse: Devemos estar (...) certos de que nossos ensinamentos so adequados e que instilamos na vida de nossos filhos a f e a confiana no Senhor. Devemos ter a certeza de que esto sendo educados de maneira correta, e que ao comearem a amadurecer espiritualmente, precisamos dar-lhes oportunidades de expressarem a fora que est crescendo dentro deles. Precisamos dar-lhes nossa f e confiana, e depois dar-lhes responsabilidade. (Conference Report, So Paulo Area Conference 1975, p. 12) Existem muitas maneiras de ensinarmos responsabilidade a nossos filhos. O lder F. Enzio Busche deu-nos um exemplo: Procuramos ensinar a nossos filhos auto-respeito (...) e deixamos que julguem a si mesmos. Sabemos, por experincia, que no se um bom professor quando se descobre e aponta erros (...) mas sim quando se ajuda uma criana a descobrir por ela mesma que est agindo de forma errada. Quando uma criana compreende seus erros por si mesma, o primeiro passo para a mudana j foi dado. Recordo-me de certa vez termos pedido a nosso filho, aps uma transgresso, que decidisse qual seria o seu castigo. Ele decidiu que no deveria ter permisso de assistir televiso por um ms. Isso pareceu-nos muito severo, mas ficamos muito felizes quando sua av nos contou que quando ele foi visit-la insistiu em dizer-lhe que ela 168

Lio 18 estava errada em incentiv-lo a assistir a um programa na televiso mesmo que seus pais nunca viessem a saber. No acredito que haja maior alegria para os pais do que ver um filho cuidar bem de si mesmo em uma situao difcil. (Provoke Not Your Children, Ensign, maro de 1976, p. 42). O que o lder Busche fez a fim de ajudar seus filhos a desenvolverem autodomnio? (Ele ajudou-lhes a terem auto-respeito deixando que descobrissem seus prprios erros. Ele incentivou-os a disciplinarem a si mesmos.) Antes de darmos responsabilidades a nossos filhos, ns pais, devemos ter certeza de que eles estejam preparados para isso. O Presidente Tanner explicou: As crianas no aprendem sozinhas a distinguir o certo do errado. Os pais devem determinar se a criana est preparada para assumir responsabilidades, a capacidade de decidir corretamente, avaliar alternativas, e assumir os resultados de suas escolha.(Seek Ye First The Kingdom of God, p. 87). Discipline com Amor Quando disciplinamos nossos filhos, devemos faz-lo com firmeza mas no com crueldade. Devemos deixar claro nossas expectativas com respeito a eles e dar castigos adequados. Aps disciplinar nossos filhos, devemos demonstrar um amor maior por eles. Ler Doutrina e Convnios 121:4344. Por que devemos demonstrar um amor maior por nossos filhos aps disciplin-los? (Para que entendam que ns os amamos e os castigamos para o seu bem-estar, e assim no pensaro que somos seus inimigos.) Discuta os seguintes exemplos com a classe. Enfatize que as solues exigem autodomnio. Se desejar, pea exemplos pessoais dos alunos em vez de alistar estes exemplos: 1. Clara e Vitor tm trs filhos adolescentes que brigam e discutem constantemente. Como eles podem ajudar seus filhos a pararem de discutir e a desenvolverem o autodomnio? 2. Joo e Elisa desejam fazer orao familiar em casa todos os dias, mas os horrios do trabalho, escola e outras atividades interferem. Os familiares sentem que impossvel reunirem-se para fazer a orao familiar. O que Joo e Elisa podem fazer a fim de ajudar a famlia a desenvolver autodomnio e fazer a orao familiar? 3. A famlia Oliveira reconhece a necessidade de pagar o dzimo, mas os familiares nunca tm dinheiro suficiente para suas despesas. No entanto, parecem ter sempre dinheiro para recreao, roupas novas e itens suprfluos. Como essa famlia pode desenvolver autodomnio para pagar o dzimo?

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Lio 18 Como os indivduos que tm controle sobre si mesmo agiro em relao a famlia? Concluso Usando nosso arbtrio dado por Deus e esforando-nos diligentemente, temos de desenvolver o autodomnio se quisermos preparar a ns e nossa famlia, para enfrentar dificuldades. Temos de ser capazes de fazer escolhas adequadas e controlar nossos desejos e emoes, a fim de nos prepararmos para retornar ao nosso Pai Celestial. Preste seu testemunho de que quando os membros da famlia desenvolvem autodomnio, eles conseguem sobrepujar muitos problemas na vida. Cante Faze o Bem, Escolhendo o Que Certo (Hinos, n 148) ou leia as palavras, encontradas abaixo. Escolha o Certo Faze o bem, escolhendo o que certo Quando apresentar-se a ocasio O Esprito Santo estar perto Para inspirar-te a deciso. [Coro] Faze o bem! Faze o bem! E a verdade vencer Faze o bem! Faze o bem! E Deus as bnos te dar. Faze o bem, com o esprito liberto Da discrdia e da tentao Tudo tem o seu lado errado ou certo bom agir sob inspirao. [Coro] Faze o bem, com a paz na conscincia Faze o bem, de todo o corao Faze o bem, e com toda diligncia, Busca alcanar a exaltao. [Coro] Desafio Escolha um problema em sua vida ou famlia. Siga os passos mencionados na lio para vencer o problema. Leia as escrituras em busca de modelos adequados para desenvolver o autodomnio. Escrituras Adicionais Provrbios 25:28 (contenha seu esprito) Tiago 1:26 (controle suas palavras) 170

Lio 18 Alma 38 (o conselho de Alma a Siblon para ser humilde e ter autodomnio) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Estude Princpios do Evangelho captulo 4, Liberdade de Escolha. 2. Prepare os cartazes sugeridos na lio, ou escreva a informao no quadro. 3. Prepare a classe para cantar no final da lio Faze o Bem, Escolhendo o Que Certo (Hinos n 148), ou planeje ler a letra na classe. 4. Prepare-se para prestar seu testemunho de que medida que os familiares conscientemente desenvolverem autodomnio, podero sobrepujar muitos problemas pessoais. 5. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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DESENVOLVER NOSSOS TALENTOS

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O propsito desta lio motivar-nos a aprimorar nossos talentos e inspirar nossos familiares a fazerem o mesmo. Introduo O Pai Celestial deu talentos a cada um de ns, e Ele deseja que faamos uso deles. Em uma parbola registrada em Mateus, o Senhor falou acerca de um homem que estava para partir em uma longa viagem. Antes de sua partida, chamou seus servos e entregou-lhes os seus bens. A um servo ele deu cinco talentos (nesta parbola, talentos significa dinheiro); a outro dois e a outro um. Para cada homem ele deu talentos de acordo com sua capacidade. Partindo o senhor, o servo com cinco talentos negociou-os e conseguiu mais cinco talentos. O servo com dois talentos fez o mesmo e conseguiu mais dois. Contudo, o servo que recebera um talento escondeu-o na terra. Tempos depois, o senhor retornou e pediu aos servos que lhe prestassem conta dos talentos. Aos servos que haviam dobrado seus talentos, disse: Bem est, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor. (Mateus 25:21) No entanto, o senhor chamou o servo que escondeu seu talento de mau e negligente. Disse que tiraria o talento que lhe dera e o daria ao servo com 10 talentos. (Ver Mateus 25:1430.) O Senhor falou dessa parbola a fim de ensinar a importncia de usar nossas habilidades, ou talentos com sabedoria. Foi esperado mais do homem que tinha muitos talentos, mas todos deviam aumentar os talentos que lhes foram dados. Mesmo o homem que recebera apenas um talento foi esperado que ele o usasse sabiamente. O Presidente Spencer W. Kimball disse: Deus dotou-nos com talentos e tempo, com habilidades latentes e com oportunidades para us-las e desenvolv-las em Seu servio. Ele portanto espera muito de ns, seus filhos privilegiados. (O Milagre do Perdo, p. 100)

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Lio 19 Todos Tm Talentos Cada um de ns abenoado com talentos de Deus. Os talentos que nos so concedidos podem ser pessoais, artsticos ou criativos. Devemos usar esses dons para servir ao prximo e alegrar a nossa vida. Mostre um cartaz com a seguinte lista, ou relacione a informao no quadro. Convide alunos para que identifiquem e ponderem a respeito de seus prprios talentos (os talentos no necessitam estar alistados aqui). Talentos Pessoais Ter autocontrole Ser paciente Ter coragem Ser gentil Ter senso de humor Ser um bom ouvinte Perdoar facilmente Inspirar confiana nos outros Ter f Amar ao prximo Ter um forte testemunho Ser ativo na Igreja Apoiar os lderes da Igreja Ver o que h de bom nas pessoas Ser animado Talentos Artsticos e Criativos Cantar Pintar Talhar em madeira Trabalhar com cermica Esculpir Cozinhar Jardinagem Escrever Compor msicas Danar Contar histrias Representar Tocar um instrumento musical Ser atltico Costurar Tecer O Senhor disse a Joseph Smith: Pois a todos no so dados todos os dons; pois h muitos dons e a cada homem dado um dom pelo Esprito de Deus. A alguns dado um, a outros dado outro, para que desse modo todos sejam beneficiados. (D&C 46:1112) Essa escritura refere-se aos dons espirituais que o Senhor nos deu. Diznos que todos recebemos talentos para que possamos ajudar aos outros e nos aperfeioar. Certo membro da Igreja explicou-nos: Nossa maior possibilidade de progresso e desenvolvimento ocorrem na rea de nossos talentos, virtudes e habilidades. (...) 173

Lio 19 Se voc desejar ser forte, tudo o que precisa fazer levantar pesos. Do mesmo modo, podemos expandir nossas habilidades quase que infinitamente. (Sterling W. Sill, A Hundred-Hundred Marriage, Ensign, maro de 1971, pp. 3435). O Empenho para Descobrir Nossos Talentos O Apstolo Paulo disse a seu jovem amigo Timteo: No desprezes o dom que h em ti. (I Timteo 4:14) Devemos sempre seguir o conselho de Paulo, mas se temos que desenvolver nossos dons, primeiramente precisamos descobrir quais so. A fim de descobrirmos nossos talentos, devemos primeiramente orar ao Pai Celestial por Sua orientao para que possamos reconhec-los. Segundo, devemos receber nossa bno patriarcal. (Ver Deveres e Bno do Sacerdcio, Parte A, lio 10, Patriarcas e Bnos Patriarcais.) Dons especiais so freqentemente revelados nessas bnos. O Presidente Spencer W. Kimball disse: nossa grande esperana que todas as pessoas (...) tero a oportunidade de receber uma bno patriarcal. (Church News, 8 de outubro de 1977, p. 3). Embora os patriarcas atuem somente em estacas organizadas, um membro digno que more em uma rea da Igreja em desenvolvimento pode receber uma bno patriarcal de um patriarca na estaca mais prxima. Terceiro, outras pessoas podem ajudar-nos a desenvolver nossos talentos. A histria seguinte, relatada pelo lder Franklin D. Richards, mostra como o Presidente Spencer W. Kimball ajudou um homem a reconhecer um de seus talentos: Alguns anos atrs o Presidente Kimball e eu estvamos em Cusco, Peru, num domingo e assistimos Escola Dominical. Um jovem missionrio americano estava tocando o piano. Aps a reunio o Presidente Kimball perguntou se algum dos membros locais sabia tocar piano. O presidente do ramo disse-lhe que um de seus conselheiros sabia tocar dois hinos. O Presidente Kimball ento pediu que aquele homem tocasse os dois hinos na reunio sacramental e ele assim o fez. Depois, o Presidente Kimball sugeriu que ele continuasse a desenvolver seu talento musical e tocasse o piano em todas as reunies da Igreja. (Conference Report, Conferncia de rea de So Paulo 1975, p. 24). O homem da histria acima provavelmente nunca reconhecera que possua um talento. Precisou que algum lhe apontasse o talento, para que ele comeasse a desenvolv-lo. Um quarto modo de reconhecermos nossos talentos por meio do servio na Igreja. Ao buscarmos a ajuda do Senhor em nossos chamados, Ele ir ajudar-nos a descobrir os talentos que necessitamos para cumprir nossas responsabilidades. O lder Franklin D. Richards 174

Lio 19 disse: Freqentemente as pessoas que so chamadas para um cargo na Igreja so propensas a dizer: Ah, no sou capaz de fazer isso. No tenho educao ou experincia suficiente, como algum que j trabalhou nisso. Mas com f, estudo, trabalho e orao, o Senhor tornar possvel a realizao de coisas que nos pareciam impossveis. (Conference Report de So Paulo, 1975, p. 23). O que mais pode ajudar-nos a descobrir nossos talentos? Desenvolver Nossos Talentos Uma vez tendo descoberto nossos talentos, nosso dever desenvolvlos e us-los. Fazer isso exige muito trabalho e prtica. Algumas vezes olhamos para o talento dos outros e pensamos que eles os obtiveram com bem pouco esforo. No percebemos que, com freqncia, as pessoas esforam-se muito para desenvolver seus talentos. Um homem que trabalhou muito para desenvolver seus talentos foi o Presidente Heber J. Grant. Ao explicar como ele os desenvolvera, ele disse: No conseguia arremessar a bola de uma base at a outra; e (...) no tinha condies fsicas para correr ou rebater bem. Quando eu apanhava a bola, os meninos geralmente gritavam: Jogue aqui, fracote! Gostavam tanto de divertirem-se s minhas custas (...) que jurei solenemente que jogaria beisebol [na equipe] que ganharia o campeonato do Territrio de Utah. (...) Economizei um dlar, que investi numa bola de beisebol. Passei horas e horas arremessando a bola no celeiro do Bispo Edwin D. Woolley. (...) Com freqncia meu brao doa de modo que eu mal podia dormir a noite. No entanto, continuei praticando, e finalmente consegui entrar para a equipe de reserva de nosso clube. Posteriormente, passei a fazer parte de um clube melhor, e acabei jogando [na primeira equipe] que ganhou o campeonato do Territrio. Tendo cumprido a promessa que fiz a mim mesmo, parei de jogar beisebol. (Work, and Keep Your Promises, Improvement Era, janeiro de 1900, pp. 196197). O Presidente Grant tambm esforou-se para desenvolver seu talento como calgrafo. Ele decidiu que algum dia trabalharia como guardalivros no banco da Wells Fargo and Company. Um bom guarda-livros tinha que escrever bem, ento ele comeou a esforar-se para ser um calgrafo. Certo autor escreveu: No comeo sua caligrafia era to ruim que quando dois de seus [amigos] olharam para ela, disseram um ao outro: Essa letra parece mais com pegadas de galinhas. No, disse o outro, parece que um raio atingiu o tinteiro. Isso tocou o orgulho de Heber e, batendo com o punho sobre a mesa, disse ele: Um dia ainda darei aulas de caligrafia para vocs; e assim aconteceu. (Bryant S. Hinckley, Heber J. Grant: Highlights in the Life of a Great Leader [1951], pp. 3940). 175

Lio 19 O prprio Presidente Grant gostava de dizer: Aquilo que persistimos em fazer torna-se cada vez mais fcil para ns; no que mude a natureza da coisa, mas o nosso poder de faz-la que aumenta. (Conference Report, abril de 1901, p. 63). Ao desenvolver nossos talentos pode tambm ser necessrio que sobrepujemos o medo de us-los. O Senhor disse: Com alguns, porm, no estou satisfeito, porque (...) escondem o talento que lhes dei, por causa do temor aos homens. (...) E acontecer que, se no forem mais fiis a mim, deles ser tirado at aquilo que tm. (D&C 60:23). Vencer nosso medo no fcil, mas o Senhor deu-nos alguns conselhos que podem ajudar-nos: se estiverdes preparados, no temereis. (D&C 38:30). Ao nos preparar, sentimo-nos confiantes de que podemos realizar aquilo que nos predispomos a fazer. Tal confiana, sobrepuja o medo. A preparao o resultado de estudo e prtica. Somos aconselhados: procurai conhecimento, sim, pelo estudo e tambm pela f. (D&C 88:118) Se desejarmos intensamente, talentos fracos podem ser fortalecidos por meio do estudo, prtica e treino. Se deixarmos de desenvolver os talentos que o Senhor nos deu, eles sero tirados de ns. Um membro da Igreja explicou: O Senhor deunos [talentos e habilidades], como se fosse um emprstimo, e tirar tudo aquilo que no for usado. Esse processo semelhante quele por meio do qual Ele deu o man aos filhos de Israel no deserto. Diariamente, havia tanto man que o cho ficava coberto com ele e as pessoas recolhiam tanto quanto desejavam, mas os que no eram usados estragavam. O mesmo ocorre com nossas habilidades. Muitos de ns nunca fomos fortes ou tivemos mentes brilhantes porque no nos exercitamos de maneira eficiente. Todo o potencial no usado perdido. (Sterling W. Sill, Ensign, maro de 1971, p. 35). Pea ao aluno designado para contar como reconheceu e desenvolveu um de seus talentos. Ajudar os Membros de Nossa Famlia a Desenvolver Seus Talentos Apresente a gravura 19a, Os pais devem incentivar o talento de seus filhos. Devemos ajudar os membros de nossa famlia a reconhecer e desenvolver seus talentos e ensin-los a usarem seus talentos para servir ao Senhor. Seguem algumas maneiras de ajudarmos os membros de nossa famlia a desenvolver seus talentos: Apresente um cartaz com a seguinte lista, ou relacione a informao no quadro: 176

Lio 19

Ajudar os Familiares a Desenvolver Seus Talentos 1. Incentive cada membro da famlia a receber uma bno paterna ou uma bno do sacerdcio. 2. Estabelea boas atitudes familiares acerca dos talentos. 3. Ajude aos familiares a escolherem talentos que possam ser desenvolvidos. 4. Incentivar os familiares a orarem pedindo foras, coragem e inspirao para desenvolver os talentos. Incentive Cada Membro da Famlia a Receber uma Bno Paterna ou uma Bno do Sacerdcio Mostre a gravura 2c, As bnos do sacerdcio esto disponveis para todos os membros da famlia, ou 12a, As bnos paternas fortalecem os membros da famlia. Os pais podem dar bnos aos membros da famlia a fim de ajud-los a ter o desejo e a habilidade para desenvolver seus talentos. Se um indivduo no pode receber uma bno paterna, ele pode receber uma bno do sacerdcio, para o mesmo propsito, de um mestre familiar ou outro lder do sacerdcio. Estabelea Boas Atitudes Familiares acerca dos Talentos Devemos ensinar e demonstrar pelo nosso exemplo que bom desenvolver talentos. Alm disso, devemos elogiar nossos familiares quando so bem-sucedidos e confort-los quando fracassam. Nunca devemos critic-los. Ajude aos Familiares a Escolherem Talentos que Possam Ser Desenvolvidos Organize com os familiares um programa ativo de desenvolvimento de talentos, e ento, reserve um tempo para que eles pratiquem e desenvolvam seus talentos. Uma boa oportunidade para demonstrar seus talentos durante as noites familiares. Incentive os Familiares a Orarem Pedindo Fora, Coragem e Inspirao para Desenvolver Seus Talentos Se em nossas oraes familiares pedirmos ao Senhor que ajude os membros da famlia a desenvolver e usar seus talentos, eles sero inspirados a orar por essas bnos tambm.

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Lio 19 Concluso Deus concedeu talentos a cada um de ns. Em agradecimento e por mandamento, devemos descobri-los e desenvolv-los, lembrando-nos deste conselho ao assim procedermos: Procurai com zelo os melhores dons, lembrando sempre por que so dados; Pois em verdade vos digo: Eles so dados em benefcio daqueles que me amam e guardam todos os meus mandamentos e daqueles que procuram assim fazer. (D&C 46:89) Desafio Estabelea uma boa atitude familiar acerca de desenvolver e utilizar os talentos. Faa um plano e desenvolva um de seus talentos. Se voc um pai que possui o Sacerdcio de Melquisedeque, d a cada membro da famlia uma bno com o propsito de ajud-lo a descobrir seus talentos pessoais. E ento, ajude os familiares a selecionar um ou dois talentos que eles gostariam de desenvolv-los. Incentive-os a orar pedindo fora, coragem e inspirao ao desenvolver seus talentos. Escrituras Adicionais Lucas 12:4748 (a quem muito dado, muito requerido) ter 12:35 (os talentos sero tirados se no forem partilhados) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Leia Princpios do Evangelho captulo 34, Como Desenvolver Nossos Talentos. 2. Pea a um aluno que se prepare para relatar como ele reconheceu e desenvolveu um de seus talentos. 3. Prepare os cartazes sugeridos na lio, ou escreva a informao no quadro. 4. Designe membros da classe para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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DESENVOLVER LIDERANA
L i o 2 0

O propsito desta lio ajudar-nos a entender os princpios bsicos da liderana. Introduo O que liderana? (Habilidade de liderar outros) A Igreja necessita de bons lderes homens e mulheres que possam cuidar de um nmero cada vez maior de membros e manter a ordem da Igreja estabelecida pelo Senhor, possam ajudar outros a guardar os mandamentos e defendam firmemente a causa da verdade em todo o mundo. Os lderes da Igreja que lutam para fazer do mundo um lugar melhor pela vivncia e ensinamento dos princpios do evangelho, esto aptos a terem conhecimento e inspirao. Quando somos guiados por tais lderes, nosso lar, famlia, comunidade e nao so fortalecidos. nosso dever como portadores do sacerdcio prepararmo-nos para sermos lderes inspirados, pois nossa liderana pode afetar outros no decorrer da vida. O Bispo Victor L. Brown expressou gratido pelos lderes de sua juventude. Ele disse: Lembro-me claramente da emoo de distribuir o sacramento como um dicono na Ala II da Cardston, Estaca de Alberta, Canad. (...) Recordo-me de como considerava uma honra participar em um servio to sagrado. Lembro-me bem de como meus pais ensinaram-me que minhas mos e meu corao deveriam estar limpos e puros de modo que eu fosse digno de participar nesta ordenana. A maior de todas as lies foi o exemplo dado por meu pai e minha me. Em seguida, o exemplo do meu consultor do qurum de diconos, que tambm era meu chefe escoteiro. [Ele] foi o exemplo ideal do que lderes de meninos deveriam ser. Todo rapaz liderado por ele sentia o seu amor. Sua influncia no se limitava s manhs de domingo ou s tardes de tera-feira; era sentida no decorrer de toda a semana. Serei eternamente grato a esse consultor pelas lies de vida 180

Lio 20 que me ensinou quando eu tinha doze anos de idade e era um dicono, lies que me ajudaram desde aquela poca at hoje. (Conference Report, abril de 1972, p. 101; ou Ensign, julho de 1972, pp. 8990) Por quais lderes o Bispo Brown era grato? Por que eles foram lderes eficientes? Pea aos alunos que ponderem a respeito das seguintes perguntas: O que tenho feito a fim de preparar-me para chamados de liderana? Que tipo de lder sou hoje? Que tipo de influncia exero sobre as pessoas? O que um Lder? Mostre a gravura 20a, Como um verdadeiro pastor, um lder mostra aos outros o caminho, inspirando-os a segui-lo. O lder Bruce R. McConkie disse: A casa de Israel o rebanho escolhido do Senhor, e aqueles que so designados para cuidar do rebanho so os pastores do Senhor. Assim, qualquer pessoa que sirva em algum cargo na Igreja, no qual seja responsvel pelo bem-estar espiritual ou temporal de qualquer dos filhos do Senhor, um pastor para essas ovelhas. O Senhor responsabiliza seus pastores pela segurana (salvao) de seu rebanho. (Ezequiel 34) (Mormon Doctrine, 2nd ed. [1966], p. 710). Um verdadeiro pastor lidera suas ovelhas. Ele vai adiante delas, indicando o caminho. Elas conhecem sua voz e o seguem. Ele conhece e ama a cada uma delas. Ele percebe os perigos que se aproximam e est pronto para arriscar a vida por suas ovelhas. (Ver James E. Talmage, Jesus o Cristo, p. 403). Como um verdadeiro pastor, um lder inspira outros a seguirem-no e a cumprir os seus prprios deveres. Ele mostra o caminho vivendo os princpios que ele ensina e ao entender e atender s necessidades das pessoas. Um lder reconhece e soluciona problemas, estabelece e alcana metas, avalia suas aes e as de seus seguidores, faz e sugere melhorias. O Presidente Harold B. Lee, falando da ocasio em que se tornou Presidente da Igreja, explicou o que a verdadeira liderana: De algum modo as impresses que vinham a mim eram, simplesmente, que o nico verdadeiro registro que ser feito de meus servios neste novo chamado ser o registro do que eu possa ter escrito no corao e vida daqueles com quem servi e trabalhei, dentro e fora da Igreja. (Conference Report, outubro de 1972, p. 19; ou Ensign, janeiro de 1973, p. 24). Qualidades de um Bom Lder O Senhor revelou nas escrituras as qualidades que fazem um bom lder.

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Lio 20 Pea a um aluno para ler Doutrina e Convnios 121:4145. Quais as qualidades de liderana que o Senhor identifica nesta passagem? (Relacione as respostas no quadro.) Como o Senhor indica nesta escritura, os lderes devem ter as seguintes qualidades: Persuaso Persuadir tentar convencer os outros a fazer alguma coisa. o oposto de ordenar ou forar. Certo lder do sacerdcio usou a persuaso para ajudar um mestre familiar a cumprir sua designao. O lder encontrou-se com o mestre familiar e calmamente explicou-lhe que cinco famlias no estavam recebendo qualquer comunicao direta do bispo, uma vez que o mestre familiar no cumprira seus deveres. Ele disse ao irmo que se ele no quisesse cumprir suas designaes, seria pedido a um outro para substitu-lo. O lder, contudo, salientou que desejava que o irmo cumprisse sua designao. O mestre familiar reagiu positivamente a essa persuaso e melhorou grandemente seu trabalho. Pacincia Um lder eficaz enfrenta os desafios, confiando que o Senhor o fortalecer. Ele tambm paciente ao trabalhar com as pessoas, especialmente com membros de sua prpria famlia. Gentileza Ser gentil ter considerao. ser sensvel aos sentimentos das pessoas. amor. Mansuetude Mansuetude desejar aprender e ser paciente. O manso aquele que est disposto a aprender e a pedir a ajuda de Deus. Devido a sua mansuetude as pessoas o amam e o admiram. Amor no Fingido O amor no fingido amor sincero. a verdadeira preocupao pelos outros que se reflete nas expresses e aes que demonstram que realmente me importo com os seus sentimentos, compreendo voc, e desejo ajud-lo. Amabilidade Amabilidade demonstrar amor sincero, carinho e respeito pelos outros. Um lder amvel busca conhecer os outros e sensvel s suas necessidades. Ele encontra tempo para aconselhar individualmente queles que o buscam. Caridade Um bom lder deve ter caridade, o puro amor de Cristo, por todas as pessoas. Esse amor inclui o sacrifcio pelo bem-estar do prximo. 183

Lio 20 Pea a um aluno que leia Morni 7:4448. Certo pai, ao ensinar seus filhos a tornarem-se bons lderes, disse: Aprendam com os profetas e com o Prncipe da Paz a liderar, comeando com vocs mesmos. Sejam auto-suficientes, sejam honrados, mantenham a cabea erguida como verdadeiros filhos de Deus, que realmente so. Caminhem entre os homens como possuidores de poderes alm dos seus prprios, que tm devido ao sacerdcio. Andem na boa Terra como scios do Senhor ajudando a proporcionar a imortalidade e vida eterna humanidade. Caminhem em silncio, (...) mas sem medo e com f. No permitam que as tentaes os desencorajem. Caminhem como lderes com o sacerdcio no governo de Deus. Caminhem com mos prontas para ajudar, com o corao cheio de amor pelos semelhantes. Mas, andem firmes na retido. (Wendell J. Ashton, Conference Report, abril de 1971, p. 61; ou Ensign, junho de 1971, p. 58) Responsabilidades da Liderana Se desejarmos nos tornar bons lderes, devemos fazer o seguinte: Escreva no quadro as seguintes qualidades medida que forem sendo discutidas. Aprender Nossos Deveres O Senhor instruiu-nos como portadores do sacerdcio a aprender os deveres de nosso chamado e a agir no ofcio para o qual fomos designados. (Ver D&C 107:99.) Podemos aprender nossos deveres estudando as escrituras e os manuais da Igreja. Podemos conversar com outros que ocupam ou j ocuparam a mesma posio. Precisamos participar de todas as nossas reunies de liderana e entrevistas pessoais. necessrio tambm que oremos e algumas vezes jejuemos rogando por ajuda no aprendizado de nossos deveres. Cumprir Nossa Mordomia A mordomia tem duas partes: delegao de autoridade e responsabilidade. Delegao de autoridade Como lderes precisamos aprender a delegar autoridade aos outros. Isso significa dar a algum a responsabilidade de realizar tarefas sob a nossa direo, permitindo-lhes execut-las. O Presidente Harold B. Lee disse: Deixe-os fazer tudo o que lhes foi delegado, e permanea atrs, ensinando-lhes como fazer. Creio que a est o segredo do crescimento, designar responsabilidades e ento ensinar nosso povo como cumprilas. (Citado por N. Eldon Tanner, Leading As The Savior Led, New Era, junho de 1977, p. 6).

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Lio 20 Ns, lderes, ajudamos os que se encontram sob nossa direo a compreender a importncia de seus chamados. Liderar no mandar; liderar oferecer e proporcionar ajuda e direo; liderar inspirar e encorajar queles a quem delegamos responsabilidades. (Ver Mateus 23:11.) Responsabilidade O Senhor disse: O Senhor requer que todo mordomo preste contas de sua mordomia, tanto nesta vida como na eternidade. (D&C 72:3) Quando damos designaes aos outros, devemos definir com clareza as responsabilidades de seus chamados e deixar a pessoa livre para sentir como melhor realiz-las. Contudo, devemos estabelecer uma data para que ela nos relate o seu progresso. Esse tipo de relatrio deve sempre ser feito a um dos nossos lderes. Na Igreja isso com freqncia feito por meio de entrevistas pessoais. No decorrer da entrevista, os lderes podem aconselhar e avaliar o quo bem a tarefa foi realizada. No entanto, ao assim faz-lo, no entanto, o lder deve sempre permanecer positivo e pronto a ajudar, elogiando e incentivando no momento adequado. Essa , portanto, a maneira de cumprirmos nossa mordomia como lder na Igreja: (1) designar uma tarefa, (2) permitir que o indivduo a execute, (3) oferecer ajuda, (4) receber um relatrio, (5) avaliar o trabalho e elogiar o indivduo pelo cumprimento da tarefa. Ser Bons Pais Nosso papel mais importante de liderana como pais. O Presidente Joseph F. Smith instruiu os pais sobre como guiar bem a famlia: Pais, se desejam que seus filhos (...) amem a verdade e a entendam, se desejam que sejam obedientes e prximos de vocs, amem-nos! E provem-lhes que os amam por meio de palavras e atos. (...) Quando falar ou conversar com eles no o faam com raiva; no o faam asperamente, condenando-os. Conversem gentilmente com eles. (...) Abrandem o corao deles; faam com que sintam ternura por vocs. No usem o chicote ou a violncia, mas (...) aproximem-se deles com a razo, com a persuaso e com o amor no fingido. (Liahona: The EldersJournal, 17 de outubro de 1911, 1:260261). Apoiar Nossas Autoridades Um bom lder tambm um bom seguidor daqueles que tm autoridade sobre ele. Bons seguidores conquistam a confiana tanto de seus lderes como daqueles que lideram. Todos devemos apoiar nossos lderes aceitando e cumprindo as designaes que eles nos do. Quem so nossos lderes? (Os pais, professores, lderes de grupo ou de qurum, bispo ou presidente de ramo, presidente de misso ou estaca, e Autoridades Gerais da Igreja.) 185

Lio 20 Preste seu testemunho sobre algum que voc considere ser um lder eficaz na Igreja. Concluso Precisamos desenvolver as habilidades de liderana se desejarmos magnificar nossos chamados na Igreja. A obedincia aos mandamentos de Deus, estar atento aos conselhos de nossos lderes e servir fielmente em nossos chamados, iro ajudar-nos a desenvolver essas habilidades e edificar o reino do Senhor. (Ver D&C 64:2934.) Como portadores do sacerdcio, seremos sempre lderes. Isso especialmente verdadeiro para cada pai que possui o sacerdcio: ele sempre ter uma posio de liderana na Igreja por ser o patriarca de sua famlia. Os pais que foram selados famlia no templo conservaro sua posio eternamente se obedecerem a seus convnios. Desafio Pense cuidadosamente nas qualidades de liderana apresentadas nesta lio. Empenhe-se por desenvolv-las em sua prpria vida, obedecendo os mandamentos, seguindo o conselho de seus lderes e servindo fielmente em cada chamado e designao. Escrituras Adicionais II Timteo 1:7 (Deus deu-nos o esprito de amor) I Nfi 3:7 (Deus nos ajudar a cumprir com nossos deveres) Mosias 18:811 (os fiis devem ajudar as outras pessoas) Alma 38:1112 (maneiras de liderar e servir) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Prepare-se para prestar seu testemunho a respeito de algum que seja um lder eficaz na Igreja. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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LIDERANA: TOMAR DECISES INSPIRADAS

L i o 2 1

O propsito desta lio ajudar-nos a aperfeioar nossa habilidade de tomar decises inspiradas. Introduo A necessidade e o direito de tomarmos decises fundamental a nossa existncia como filhos de Deus. Tomar decises, no entanto, um desafio. Estamos sempre preocupados em tomar a deciso certa e confusos a respeito de como recebermos ajuda para faz-lo. Mas podemos pedir ao Senhor que nos ajude. Ele disse-nos que a fonte de toda verdade e que por meio Dele podemos saber a verdade de todas as coisas. Somos Seus filhos, e Ele no nos deixou sozinhos para enfrentar os desafios da vida. O lder Boyd K. Packer disse: de importncia fundamental que voc entenda que sabe distinguir o certo do errado, que voc inerente e intuitivamente bom, por sua prpria natureza. Quando diz: No consigo! No consigo resolver meus problemas! Gostaria de gritar: No percebe quem voc ? No aprendeu ainda que um filho ou filha do Deus Todo-Poderoso? No sabe que h grandiosos recursos herdados Dele aos quais voc pode recorrer a fim de ter firmeza, coragem e grande poder? (Self-Reliance, Ensign, agosto de 1975, p. 88). Ajuda do Senhor Quando deixamos a presena de nosso Pai Celestial, Ele abenoou a cada um de ns com o Esprito de Cristo. As escrituras revelam que o Esprito de Cristo, algumas vezes chamado de a luz de Cristo ou nossa conscincia, ilumina a todo homem que vem ao mundo. (Ver Joo 1:69.) Essa luz d-nos um entendimento bsico do certo e errado, e ao segui-la, conduz-nos a fazer o bem e a entender a verdade. Recebemos uma fonte adicional da verdade ao sermos confirmados membros da Igreja. Isto , o dom do Esprito Santo, que nos concedido a fim de mostrar[-nos] todas as coisas que deve[mos] fazer. (2 Nfi 32:5) 187

Lio 21 O Senhor tambm disse-nos, banqueteai-vos com as palavras de Cristo a fim de que possamos ser ajudados em nossa vida. (Ver 2 Nfi 32:3.) Podemos receber, por intermdio das escrituras, as palavras de Cristo, as palavras de nossos profetas vivos (ver D&C 1:3738; 68:24), ou os sussurros do Esprito Santo. O lder Neal A. Maxwell disse: Precisamos banquetear-nos com as palavras de Cristo contidas nas escrituras e recebidas por meio de profetas vivos. No basta apenas partilhar delas de vez em quando. (Ver 2 Nfi 31:20 e 32:3.) Banquetear significa receb-las com grande prazer e sabore-las e no fartar-se com elas ocasionalmente sem ateno, mas partilhar delas com gratido, sorv-las com deleite, num banquete suntuoso, preparado com cuidado e amor (...) atravs dos sculos. (Wherefore Ye Must Press Forward [1977], p. 28) Ao nos banquetearmos humildemente com as palavras de Cristo, saberemos melhor o que fazer em todas as reas de nossa vida. Os lderes da Igreja que procedem dessa maneira, por exemplo, sabem melhor o que dizer, o que ensinar, a quem chamar para assumir cargos, e como tomar outras decises relacionadas ao seu chamado. Como Tomar Decises Tenhamos ou no, no momento atual, um chamado na Igreja, cada um de ns lidera sobre seus assuntos pessoais. Sendo assim, precisamos aprender como tomar decises inspiradas. Mostre um cartaz com a seguinte lista, ou relacione a informao no quadro: Tomar Decises Inspiradas 1. Identificar o problema. 2. Orar pedindo orientao e esprito de discernimento. 3. Estudar o problema. 4. Tomar a deciso. 5. Orar por confirmao. 6. Agir Faa-o. Seguem-se os passos sugeridos para tomar decises inspiradas. Estes passos so dados somente como diretrizes gerais. Identificar o problema Devemos entender claramente qual o problema antes de tentarmos solucion-lo. Algumas vezes ajuda termos o problema por escrito.

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Lio 21 Orar Pedindo Orientao e Esprito de Discernimento. Apresente a gravura 21a, A orao essencial para tomar decises corretas. Ao comearmos a solucionar nossos problemas, devemos buscar a ajuda do Pai Celestial. Essa ajuda geralmente advm-nos por meio de um dos dons do Esprito: o dom do discernimento. Esse dom, disponvel queles que oram por ele, ajuda-nos a conhecer a verdade e a julgar corretamente. (Ver Joo 16:13; Morni 10:5.) Estudar o Problema Pedir a orientao do Senhor somente parte do processo. Alguns consideram que devido ao Senhor ter dito, Pedi, e dar-se-vos- (Mateus 7:7), basta somente pedir e receber a resposta do Senhor. Contudo, necessrio que faamos mais do que pedir. O Senhor instruiu-nos a estudar o problema em nossa mente. (Ver D&C 9:8.) Com freqncia, antes que o Senhor nos inspire, Ele tambm espera que obtenhamos todas as informaes disponveis sobre o problema e que busquemos conselho de fontes adequadas e confiveis. Por exemplo, os lderes podem aconselharem-se com seus conselheiros, marido com a esposa, e filhos com os pais. Devemos tambm identificar possveis solues para o problema e pensar nos efeitos de cada uma delas. Ao tomarmos uma deciso, devemos reunir todas as informaes confiveis a fim de decidirmos sabiamente. Decises fundamentadas em informaes imprecisas e escassas so com freqncia erradas e podem trazer arrependimento e tristeza. Tomar a Deciso Aps termos estudado o problema devemos selecionar a melhor soluo possvel. (Algumas vezes a deciso a ser tomada no est entre o bom e o mau, mas na escolha da melhor coisa a ser feita naquele momento.) Tomamos a deciso com base no que sentimos ser o melhor a ser feito, aps termos cuidadosamente estudado a informao que obtivemos. Orar por Confirmao Aps fazer a escolha, aproximamo-nos do Senhor em orao e perguntamos se a deciso correta. Se o for, o Esprito Santo confirmar a deciso dando-nos um sentimento de paz e segurana quanto deciso tomada. (Ver D&C 6:2223.) Algumas vezes at mesmo sentiremos um ardor no peito. (Ver D&C 9:8.) Se, por alguma razo, no escolhermos corretamente, o Senhor revelar que nossa deciso est errada deixando-nos com um sentimento desconfortvel ou sria dvida. As escrituras referem-se a isso como um estupor de pensamento. (D&C 9:9) Quando isso ocorre, necessitamos ter a humildade de iniciar o processo de tomada de deciso novamente. 189

Lio 21 Com freqncia, a confirmao do Esprito Santo advm-nos ao orarmos por ela. Algumas vezes, contudo, podemos estar incertos sobre o que o Senhor quer que faamos e precisamos iniciar a resoluo do problema antes de receber uma confirmao espiritual. O lder Hartman Rector Jr. disse que o Senhor espera que dobremos os joelhos e nos comuniquemos com Ele. Diga-Lhe o que ir fazer assuma compromissos com Ele apresente seu programa e depois, levante-se e faa precisamente o que disse que faria. Ao assim proceder, o Esprito vir. (You Shall Receive the Spirit, Conference Report, outubro, 1973, p. 135; Ensign, janeiro de 1974, p. 107) Algumas vezes teremos que tomar uma deciso que parece muito difcil, sem nenhuma resposta possvel. Quando isso ocorre devemos lembrar-nos da experincia do Presidente Marion G. Romney: Tive problemas que pareciam impossveis de solucionar, e sofri ao enfrentlos at o momento em que parecia que no podia ir adiante se no encontrasse uma soluo para eles. Aps orar, e em muitas ocasies jejuar a cada semana durante muito tempo, respostas foram reveladas minha mente em frases completas. Ouvi a voz de Deus em minha mente e conheo Suas palavras. (Look to God and Live: Discourses of Marion G. Romney, comp. George J. Romney [1971], p. 45). H ocasies em que devemos jejuar, estudar as escrituras e orar a fim de solucionarmos problemas graves. Ocasionalmente, mesmo aps ter feito essas coisas e tomado uma deciso, ainda podemos no receber a confirmao. Em tais circunstncias, devemos simplesmente seguir nosso melhor julgamento, exercendo pacientemente a f que algum dia a confirmao vir. Devemos sempre lembrar-nos de que Deus responde nossa orao quando, de acordo com Seu julgamento, melhor para ns recebermos uma resposta. Agir Faa-o Ao recebermos respostas para nossas oraes devemos fazer o que a resposta exige que faamos. No podemos esperar que o Esprito Santo continue a nos ajudar se ignorarmos Seus sussurros. Mesmo que a resposta no seja a que desejamos, ou o esforo que Ele exige de ns parea muito grande, devemos estar dispostos a fazer o que Ele nos orienta. De outra forma, arriscamos perder contato com o Esprito Santo e assim, Seu consolo e orientao. O Presidente Spencer W. Kimball foi um bom exemplo de algum comprometido a fazer o que o Senhor pediu-lhe que fizesse: Sobre a mesa do Presidente Kimball encontram-se os dizeres: FAA-O. Com esse lder inspirado a convenincia pessoal fica em segundo plano. Todas as coisas so feitas de acordo com a convenincia do Senhor. Seu exemplo de trabalho tornou-se bem conhecido e estabelece um exemplo para todos ns seguirmos. (Robert L. 191

Lio 21 Simpson, Conference Report, outubro de 1975, p. 17; ou Ensign, novembro de 1975, p. 13). Alguns desses passos para a tomada de decises ilustrado numa experincia que ocorreu nos primrdios da histria da Igreja. Joseph Smith traduzia o Livro de Mrmon e Oliver Cowdery escrevia. Aps algum tempo, Oliver desejou traduzir tambm. O Senhor revelou a Oliver Sua vontade concernente a esse assunto. Encontra-se registrada em Doutrina e Convnios 9, onde relata-se como Oliver tentou traduzir mas no foi bem-sucedido. Ler Doutrina e Convnios 9:49, ressaltando os passos mencionados para se tomar decises. Treinar Como Tomar Decises Pea aos alunos que trabalhem no problema seguinte seguindo os passos para uma tomada de deciso inspirada como discutidos anteriormente. Eles devem assumir o papel de um dos lderes do irmo Jos na Igreja. Problema: O irmo Jos foi batizado na Igreja cinco anos atrs e ordenado ao sacerdcio. Devido ao seu horrio de trabalho, ele no freqenta as reunies ou atividades da Igreja desde o seu batismo. Ele tem trs filhos prestativos e uma esposa que o apia. Ele um marceneiro habilidoso que se orgulha de seu trabalho. Passo 1: Identificar o Problema Pea aos alunos que identifiquem o problema. Ao trabalhar com membros menos ativos, um lder do sacerdcio deve primeiramente fazer uma lista confidencial daqueles que no participam plenamente das atividades da Igreja. Se a lista tiver muitos nomes, ele deve escolher aqueles que sente que sero mais receptivos integrao, concentrando neles os esforos. Quando forem ativados, podero ajud-lo a ativar outros membros menos ativos. Passo 2: Orar por Orientao e pelo Esprito de Discernimento Agora que o problema foi identificado, onde podemos buscar ajuda para solucion-lo? Por que devemos usar de discernimento ao nos aproximarmos do irmo Jos? Os problemas relacionados inatividade na Igreja apresentam desafios especiais. Antes de tomarmos qualquer deciso com relao a um membro menos ativo, precisamos ter o Esprito para ajudar-nos a reconhecer as necessidades reais da pessoa e discernir a verdade do erro. (Ver Jac 4:13.)

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Lio 21 Passo 3: Estudar o Problema Que informao nos ajudaria a decidir como ajudar o irmo Jos? Ao estudarmos o problema, devemos considerar o seguinte: 1. Quem so seus mestres familiares? Como podemos envolv-los mais eficazmente a fim de ajudarem o irmo Jos a voltar a ser ativo? Devemos designar portadores especiais do sacerdcio para ajudar sua famlia? 2. Como podemos dizer ao irmo Jos que necessitamos dele? 3. Como ele pode aprender que necessita do evangelho? 4. Quais so seus interesses e talentos? Como podemos us-los de modo que ele se sinta necessrio e importante? 5. Quem so seus amigos? Como eles podem ajud-lo? 6. Em que atividades poderamos envolv-lo de modo que no o ofendssemos? 7. Como podemos nos oferecer para ajud-lo? Que outra informao devemos considerar? Discuta a respeito de um plano que poderamos seguir para trazer o irmo Jos de volta atividade na Igreja. Passo 4: Tomar uma Deciso Ao estudarmos o problema, devemos decidir como solucion-lo. Ao decidir como ajudar o irmo Jos, devemos desenvolver um plano para demonstrar que o amamos e necessitamos dele. Passo 5: Orar por Confirmao Qual o prximo passo aps termos decidido o que fazer? Uma vez que tenhamos tomado uma deciso, devemos perguntar ao Senhor se correta. O Esprito nos dir se decidimos corretamente. Passo 6: Agir Faa-o Qual o passo final? O passo final seguir o exemplo do Presidente Spencer W. Kimball e agir de acordo com nosso plano; devemos faz-lo. Ao seguirmos fielmente nosso plano, servindo com diligncia e amor (ver D&C 81:5), o Esprito tocar o corao do irmo Jos, que poder, no devido tempo, voltar plena atividade. Concluso O Pai Celestial enviou-nos Terra para aprender, crescer e ajud-Lo a realizar Seu trabalho. A fim de que o sirvamos bem e tomemos decises inspiradas com respeito a ns e aos outros, devemos guardar Seus mandamentos, buscar a companhia do Esprito Santo, e ter f em 193

Lio 21 Jesus Cristo. Devemos tambm ter f em ns mesmos ao colocarmos em prtica as nossas decises. necessrio coragem e compromisso. Podemos estar confiantes de que ao estudarmos os problemas e as solues em esprito de orao, ouvirmos as respostas, e ento agirmos em retido com respeito a esses problemas, o Senhor nos apoiar e nossa influncia para o bem aumentar. Desafio Nesta semana ao tomar uma deciso, siga os passos descritos na lio. Continue a praticar esse processo at que ele se torne parte de sua vida. Escrituras Adicionais I Reis 3:515 (Salomo pede por um corao entendido) 1 Nfi 3:7 (o Senhor nos ajudar a fazer aquilo que Ele nos pede para fazer) Doutrina e Convnios 11:1214 (coloque sua confiana no Esprito) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Verifique a lio 12, Liderana Familiar Eficiente, neste manual. 2. Prepare o cartaz sugerido na lio, ou escreva a informao no quadro. 3. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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MORDOMIA E DELEGAO
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O propsito desta lio ajudar-nos a entender e usar os princpios da mordomia e delegao. Introduo Moiss foi um grande lder, mas depois de ter conduzido o povo de Israel para fora do Egito, ele achou difcil resolver sozinho os problemas de todo o povo. Todos os dias, da manh at a tarde, ele se sentava diante das pessoas para responder s perguntas e solucionar suas dificuldades. No entanto, a tarefa era grande demais para um s homem. Aps ser aconselhado por Jetro, seu sogro e digno portador do sacerdcio, Moiss organizou as pessoas em grupos de 10, 50, 100 e 1.000. Ele ento, designou um homem digno para liderar cada grupo. Depois disso, como profeta de Israel, Moiss despendia seu tempo ensinando os mandamentos ao povo e resolvendo os problemas mais difceis. Os outros problemas eram tratados pelos lderes que ele chamara. (Ver xodo 18:1326.) Moiss tornou-se um lder mais eficaz ao organizar o povo que ele servia. A utilizao dos princpios de mordomia e delegao ajudaramno a estabelecer a ordem entre o povo de Israel e a govern-lo de maneira mais eficaz. Mordomo e Mordomia Um mordomo uma pessoa a quem dada a responsabilidade por algum ou por alguma coisa que pertena a outra pessoa. O Presidente Spencer W. Kimball definiu a mordomia na Igreja: [] um encargo espiritual e temporal sagrado pelo qual responderemos. (Conference Report, outubro de 1977, p. 124; ou Ensign, novembro de 1977, p. 78). A mordomia na Igreja envolve trs princpios bsicos (Ver D&C 104:1117.) Mostre uma gravura da seguinte lista, ou relacione a informao no quadro:

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Princpios Bsicos de Mordomia no Reino do Senhor 1. confiado ao mordomo algo que pertence ao Senhor. 2. O mordomo exerce o arbtrio ao cuidar de sua mordomia. 3. O mordomo ser responsabilizado por sua mordomia.

Confiado ao Mordomo Algo que Pertence ao Senhor O Senhor disse: Eu, o Senhor, estendi os cus e formei a Terra, obra de minhas mos; e todas as coisas que neles h so minhas. (D&C 104:14). Toda a Terra do Senhor, e tudo o que existe pertence a Ele. Tudo o que possumos -nos dado pelo Senhor. Ele confiou-nos nosso corpo, talentos, habilidades e nossa famlia para cuidar. Somos mordomos dessas coisas. Quando os lderes chamam algum para um cargo na Igreja ou do uma designao do sacerdcio, eles esto concedendo uma mordomia. Pea aos alunos que ponderem por um momento a respeito da mordomia que receberam do Senhor. O Mordomo Exerce o Arbtrio ao Cuidar de Sua Mordomia Como filhos do Pai Celestial, temos o arbtrio para agir por ns mesmo. Sendo assim, quando recebemos uma mordomia, somos livres para cuidar dela da maneira que decidimos. Somos livres para sermos fiis, diligentes e obedientes; mas tambm somos livres para sermos preguiosos e desobedientes. O Senhor disse: Permiti que os filhos dos homens fossem seus prprios rbitros. (D&C 104:17). O Mordomo Ser Responsabilizado por Sua Mordomia O Senhor espera que sejamos fiis em nossa mordomia, mas Ele no nos forar a assim proceder. Contudo, na ocasio do Julgamento faremos um relato de como cuidamos de nossas mordomias. Devemos tambm fazer um relato aos representantes do Senhor nossos lderes do sacerdcio nas entrevistas do sacerdcio. O Senhor requer que todo mordomo preste contas de sua mordomia, tanto nesta vida como na eternidade. (D&C 72:3). Pea a um aluno que leia Doutrina e Convnios 51:19, 52:13, 72:4, e 78:22. O que o Senhor promete aos que so fiis em sua mordomia?

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Lio 22 Delegao Delegar significa dar a outra pessoa responsabilidade e autoridade para realizar uma determinada tarefa pela qual responsvel. A tarefa designada torna-se ento uma mordomia para a pessoa que a recebe. Moiss foi um lder eficiente pois usou os princpios de mordomia e delegao. Os lderes da Igreja tambm podem ser mais eficientes ao utilizarem esses princpios. Edificar o reino de Deus na Terra um glorioso trabalho, mas ningum pode faz-lo sozinho. Quando somos chamados a liderar, devemos envolver outras pessoas. Um lder que trabalha arduamente abenoar muitas vidas, mas um lder que delega eficientemente e inspira outros a trabalhar arduamente abenoa a vida de muitos mais. A delegao eficaz na Igreja envolve quatro princpios bsicos: Mostre um cartaz da seguinte lista, ou relacione a informao no quadro: Princpios Bsicos da Delegao no Reino do Senhor 1. Escolher a pessoa certa. 2. Designar a mordomia. 3. Permitir que o indivduo governe a si mesmo. 4. Responsabilizar o indivduo por sua mordomia. Escolher a Pessoa Certa Quando temos uma tarefa que necessita ser realizada, devemos em esprito de orao selecionar a pessoa a ser designada. (Ver neste manual a lio 21, Liderana: Tomar Decises Inspiradas.) Designar a Mordomia Aps escolher a pessoa certa, devemos designar a mordomia. A maneira adequada de fazer um chamado na Igreja por meio de uma entrevista com a pessoa. sempre conveniente convidar o marido ou esposa para a entrevista. Designaes tais como projetos de bem-estar ou administrao do sacramento podem ser feitas sem entrevista. Quais informaes um lder deve dar pessoa que acabou de receber um novo chamado ou designao? (O propsito da organizao ou projeto, os deveres da designao, os resultados especficos que sero esperados que o indivduo alcance, e o tempo determinado para o relatrio de sua mordomia.) 197

Lio 22 Permitir que o Indivduo Governe a Si Mesmo Deve ser permitido que cada pessoa exera o arbtrio ao cuidar de sua mordomia. Um lder sbio oferecer sua ajuda pessoa designada mas nunca decidir por ela. O lder tambm oferecer apoio e incentivo. Ao ser interrogado a respeito de como liderava os membros da Igreja, Joseph Smith disse: Ensino-lhes princpios corretos e eles governam a si mesmos. (Citado por John Taylor, em Millennial Star, 15 de novembro de 1851, p. 339). O Presidente N. Eldon Tanner escreveu: Um lder nunca deve tentar fazer o trabalho daquele a quem deu a designao. (...) D-lhe liberdade para realizar suas tarefas. Nunca critique-o, mas elogie o sucesso e incentive os esforos. (...) Ns, como lderes, (...) devemos dar ateno rigorosa ao crescimento pessoal de cada indivduo ensinandolhe princpios corretos e tentando levar o indivduo a preparar-se para a imortalidade e vida eterna. Fazemos isso pelo exemplo e preceito, e ento, preparamo-nos para ajud-lo e apoi-lo em seus esforos, mas devemos deix-lo tomar suas prprias decises e governar a si mesmo de acordo com o arbtrio, que seu dom. (Leading As The Savior Led, New Era, junho de 1977, p. 6) Responsabilizar o Indivduo por Sua Mordomia Eventualmente o lder deve entrevistar a pessoa designada e receber um relatrio sobre a mordomia. Durante essa entrevista, o lder deve ajudar a pessoa a avaliar seu desempenho e oferecer ajuda e incentivo. Ele tambm deve expressar gratido pelos esforos do indivduo. Elogio sincero pelas aes da pessoa edifica a f e o testemunho. O Presidente Tanner escreveu: Deve ser sempre apresentado um relato ao lder, e o lder tem o direito de esperar tal relato. Na administrao da Igreja a ferramenta bsica para a prestao de contas [a] entrevista pessoal. (...) Pode ser uma experincia muito recompensadora para ambas as partes, onde h a oportunidade de fazer uma auto-avaliao, e onde a comunicao deve ser aberta e construtiva. uma oportunidade ideal para se oferecer e receber ajuda e apoio. (New Era, junho de 1977, p. 6) Pea aos alunos que considerem o seguinte estudo de caso: O Presidente Borges precisou chamar um professor para os membros do Sacerdcio Aarnico em seu ramo. Aps orar muito e refletir, sentiu-se inspirado a chamar o irmo Soares, um novo converso Igreja. Ao encontrar o irmo e a irm Soares na reunio do sacerdcio, combinou com eles de encontrarem-se na capela s 18h30. Quando os Soares chegaram, o Presidente Borges convidou o irmo Soares ao seu escritrio para uma breve entrevista sobre sua dignidade; 198

Lio 22 depois, convidou a irm Soares para entrar. Aps conversarem por uns poucos minutos, o Presidente Borges fez a orao. Aps a orao ele disse: Convidei-os a virem aqui nesta tarde para fazer um chamado ao irmo Soares. Orei a respeito e senti-me inspirado a cham-lo, irmo Soares, para dar aulas para a classe do Sacerdcio Aarnico em nosso ramo. Creio sinceramente que voc ser um professor eficiente, pois sei que o Senhor deseja que voc sirva nesse chamado. O Presidente Borges ento, descreveu em detalhes os deveres de um professor da classe do sacerdcio. Aps ter certeza de que o irmo Soares sabia exatamente o que seria esperado dele, o Presidente Borges perguntou se ele aceitaria o chamado. O irmo Soares disse: com humildade que aceito essa responsabilidade e tenho f que o Senhor me ajudar a desempenh-la da maneira adequada. Aceitarei esse chamado e darei o melhor de mim. O Presidente Borges ento escreveu os deveres do irmo Soares em uma folha de papel para que ele pudesse levar com ele e disse-lhe o quo importante os irmos de sua classe eram para o Pai Celestial. O Presidente Borges ento perguntou a irm Soares se ela apoiaria seu marido nesse chamado. Ela disse estar muito orgulhosa de seu marido e prometeu apoi-lo. O Presidente Borges expressou sua gratido ao casal e marcou para que o irmo Soares fosse designado para esse chamado no domingo seguinte. O Presidente Borges ento, marcou para encontrar-se com o irmo Soares em duas semanas a fim de receber um relato acerca de seu chamado. Duas semanas depois, quando o irmo Soares veio para a entrevista, falou a respeito de quo bem estava indo em seu chamado. Ele disse ter aprendido muito sobre o ensino e estava esforando-se para ser um bom professor. Contudo, sabia que ainda tinha muito para aprender. O Presidente Borges ficou satisfeito. Elogiou-o e disse que estava fazendo um bom trabalho. Ele incentivou-o a continuar a dar o melhor de si e continuar a aprender, e ento falou-lhe sobre ensinar pelo poder do Esprito Santo. Eles discutiram as maneiras que o irmo Soares deve fazer para ajudar um membro menos ativo na classe. Ao marcarem outra entrevista, o Presidente Borges e o irmo Soares agradeceram-se mutuamente. Ambos acreditavam que o irmo Soares seria um bom professor. Como o Presidente Borges seguiu os princpios de delegao? O que ele fez para ajudar ao irmo Soares a ser bem-sucedido em seu chamado? Concluso A mordomia e delegao ajuda-nos a realizar a obra do Senhor de maneira mais eficaz. Ao recebermos um chamado na Igreja, ficamos incumbidos de algumas responsabilidades especficas no reino de 199

Lio 22 Deus. Essas responsabilidades so uma mordomia pela qual o Senhor nos pede que prestemos contas. Somos livres para cuidar de nossa mordomia com diligncia ou descuidadamente, mas por fim nos ser pedido que prestemos contas delas. Uma delegao eficaz envolve os princpios da mordomia. preciso que designemos uma mordomia, ensinemos princpios corretos, permitamos que a pessoa governe a si mesma e responsabilizemos a pessoa por sua mordomia. Ao sermos fiis em nossas mordomias e delegar eficazmente, o trabalho do Senhor seguir adiante. dessa forma que Alma ajudou a Igreja a prosperar em sua poca. Ler Mosias 25:1924. Desafio Identifique as mordomias que o Senhor lhe deu. Escolha uma mordomia em que voc possa melhorar, e estabelea uma meta que o ajudar a assim proceder. Na prxima ocasio em que voc precisar fazer uma designao em sua famlia ou chamado na Igreja, siga os princpios da mordomia. Delegue autoridade e acompanhe o progresso da designao. Escrituras Adicionais Salmos 24:1 (todas as coisas pertencem ao Senhor) Mateus 25:1430 (talentos so confiados aos mordomos e eles so responsveis por eles) Lucas 16:1013 (fidelidade nas mordomias terrenas) Lucas 19:1127 (os mordomos devem ser bons gerentes) Doutrina e Convnios 59:1621 (todas as coisas so feitas para o uso prudente do homem) Doutrina e Convnios 70:4 (prestar contas no Dia do Julgamento) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Prepare os cartazes sugeridos na aula, ou escreva a informao no quadro. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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DIRIGIR REUNIES E FAZER ENTREVISTAS

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O propsito desta lio ajudar-nos a dirigir reunies eficazes e fazermos entrevistas eficientes. Introduo Nfi nos diz que aps Cristo visitar a Amrica, os nefitas observavam os mandamentos que haviam recebido do seu Senhor e seu Deus, continuando a jejuar e a orar e a reunir-se amide, para orar e ouvir a palavra do Senhor. (4 Nfi 1:12) Que reunies participamos na Igreja? Por que temos reunies? Mostre um cartaz com a seguinte lista, ou mencione a informao no quadro: O Propsito das Reunies 1. Ajudar-nos a guardar os mandamentos de Deus 2. Desenvolver testemunhos 3. Ensinar as doutrinas e princpios do evangelho 4. Transmitir-nos os conselhos dos profetas da atualidade 5. Apoiar nossos lderes 6. Fazer o trabalho missionrio 7. Participar do sacramento 8. Transmitir informao e correlacionar o trabalho da Igreja 9. Solucionar problemas 10. Inspirar e ensinar 11. Administrar as ordenanas do evangelho, tais como batismo

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Lio 23 Dirigir Reunies Eficazes A fim de que sejam eficazes as reunies devem ter um propsito definido. Os lderes devem dirigir as reunies com ordem e dignidade, encorajar a participao dos presentes e providenciar para que haja avaliao e acompanhamento. Planejamento Uma reunio eficaz quando se atinge o propsito para o qual foi realizada. Isso exige planejamento antecipado. Um auxlio importante ao planejar, preparar uma agenda. Na agenda anote as coisas a serem feitas na reunio contendo o nome daqueles que participaro. Isso permite que as reunies sejam apresentadas com clareza e eficcia. Ao preparar uma agenda, devemos pensar no que desejamos realizar e ento, escrever esses objetivos em ordem de importncia de modo que o item mais importante esteja em primeiro lugar. O que podemos incluir em uma agenda? (Relacione as sugestes no quadro. Um exemplo de agenda para a noite familiar est no final desta lio.) Uma breve reunio de preparao deve ser realizada antes de algumas reunies, tais como sacramento e servios batismais. Nessas ocasies, faz-se uma verificao da pauta com o nome daqueles que iro participar e faz-se uma orao para pedir a orientao do Esprito. O Senhor diz-nos: Sempre foi ordenado aos lderes da minha igreja, desde o princpio e sempre o ser dirigirem todas as reunies conforme inspirados e guiados pelo Santo Esprito. (D&C 46:2) Quando oramos para termos o Esprito Santo em nossas reunies e agimos de acordo, o Esprito Santo estar presente e nos ajudar a alcanar o propsito da reunio. Morni escreveu a respeito dos nefitas: E suas reunies eram dirigidas pela igreja, segundo as manifestaes do Esprito e pelo poder do Esprito Santo; porque se o poder do Esprito Santo os levava a pregar ou a exortar ou a orar ou a suplicar ou a cantar, assim o faziam. (Morni 6:9) Grande parte dessa inspirao vir antes da reunio ao, em esprito de orao, prepararmos a agenda. Ordem e Dignidade Ao dirigirmos as reunies, devemos dar um bom exemplo, estando limpos, bem arrumados e vestidos adequadamente. Devemos evitar conversas desnecessrias e manter a dignidade. Participao Os participantes bem dispostos e preparados fazem com que as reunies sejam mais eficazes. Devemos pedir ao Senhor que nos ajude a sermos receptivos s instrues, treinamento e assuntos relacionados 202

Lio 23 s reunies da Igreja. Devemos ir com o desejo de participar, aprender e aceitar as designaes que nos so dadas. Devemos preparar-nos para participar sob a influncia do Esprito Santo. Avaliao e Acompanhamento Aps a reunio devemos avaliar sua eficcia. Nossa avaliao poder incluir perguntas como: O propsito da reunio foi atingido? Poderamos ter-nos preparado melhor? Tratamos de todos os itens relacionados na agenda? Havia um bom esprito na reunio? As pessoas que participaram entenderam suas designaes e como realiz-las? Ao analisar nossas respostas essas perguntas, podemos determinar como melhorar as futuras reunies. Fazer Entrevistas Eficazes Mostre as gravuras 23a, As entrevistas do sacerdcio incentivam bons relacionamentos, e 23b, As entrevistas eficazes promovem o trabalho do Senhor. As entrevistas tambm exigem uma preparao especial. Uma entrevista pode alcanar muitos propsitos. Pode ser usada para (1) obter informao, (2) dar informao, (3) aconselhar e motivar, (4) chamar as pessoas para assumirem cargos, (5) receber relatrios de mordomias, (6) ensinar princpios e doutrinas, ou (7) determinar a dignidade. Devido aos lderes freqentemente estarem entrevistando, devemos saber alguns princpios bsicos a fim de fazer as entrevistas na Igreja: Marque as entrevistas, e deixe tempo suficiente para faz-las de maneira sria e sem pressa. Ore para que tenha o Esprito e poder de discernimento durante as entrevistas. Faa-as num lugar tranqilo e confortvel que permita privacidade. D ateno total e sincera aos indivduos. Demonstre interesse genuno por eles. Ajude-os a sentirem-se vontade demonstrando gentileza e tranqilidade. Esteja certo de que eles entendam quaisquer perguntas que venha a fazer. No se desvie do assunto durante as entrevistas. 203

Lio 23 Informe s pessoas que estamos disposio para ajud-las. Mantenha em sigilo informaes pessoais, e garanta s pessoas que isso realmente acontecer. Nossos esforos sinceros em ouvir os membros que entrevistamos iro ajud-los a resolver suas preocupaes. Isso significa tentar entender suas preocupaes e ento, ajud-los a tomarem decises pelas quais se sintam responsveis. Eles necessitam comprometer-se antes que possam mudar para melhor. O Presidente N. Eldon Tanner explicou: importante que aqueles a quem entrevistamos percebam que so filhos espirituais de Deus e que ns os amamos, e diga-lhes que ns os amamos, estamos interessados em seu bem-estar e em ajud-los a serem bem-sucedidos na vida. (...) Lembrem-se, a entrevista baseia-se em considerao, empatia e amor. Isso muito importante. Diga s pessoas que ns as amamos e que estamos somente tentando ajud-las. (Conference Report, outubro de 1978, pp. 5960; ou Ensign, novembro de 1978, pp. 4142) Concluso O propsito da Igreja trazer almas a Cristo, e as reunies e entrevistas podem ajudar-nos a assim proceder. No entanto, reunies e entrevistas significativas e aproveitveis no so produto do acaso. Elas devem ser planejadas, dirigidas e avaliadas com propsitos especficos em mente. O Senhor diz: Eis que vos dou o mandamento de que, quando estiverdes congregados, deveis instruir-vos e edificar-vos uns aos outros, para que saibais como agir e como dirigir minha igreja, como proceder com respeito aos pontos de minha lei e dos mandamentos que dei. E assim vos tornareis instrudos na lei de minha igreja; e sereis santificados por meio daquilo que recebestes e fareis convnio de que agireis em toda a santidade diante de mim Para que, se assim fizerdes, glria seja acrescentada ao reino que recebestes. (D&C 43:810) Quanto melhor planejarmos e dirigirmos reunies e fizermos entrevistas, mais as outras pessoas ficaro inspiradas a viver as leis e mandamentos de Deus. Desafio Pais: Organizem e planejem uma pauta para a sua prxima noite familiar de maneira que possam ensinar o evangelho famlia de maneira mais eficaz.

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Lio 23 Lderes do sacerdcio: Sigam as sugestes desta lio ao ter a responsabilidade de dirigir reunies e fazer entrevistas. Todos os portadores do sacerdcio: Em esprito de orao planejem a semana. Preparem uma agenda que os ajude a realizar o que o Senhor deseja que faam. Escrituras Adicionais Morni 6:56 (os nefitas reuniam-se com freqncia) Doutrina e Convnios 20:45 (conduza reunies conforme guiado pelo Esprito Santo) Doutrina e Convnios 59:9 (v casa de orao) Suplemento: Modelo de Pauta para a Noite Familiar 1. Regente: (nome do membro da famlia que ser o regente) 2. Hino de abertura: (nome do hino ou msica da Primria) 3. Orao de abertura: (nome do membro da famlia que proferir a orao) 4. Assuntos familiares: (conduzidos pelo chefe da casa) 5. Nmero musical: (nome do membro da famlia que dar ou oferecer o nmero musical) 6. Lio do manual de Princpios do Evangelho: (nome do membro da famlia que dar a aula) 7. Discusso e planejamento para a semana seguinte. 8. Hino de encerramento: (nome do hino ou msica da Primria) 9. Orao de encerramento: (nome do membro da famlia que far a orao) 10. Atividade recreativa: (nome do membro da famlia designado) 11. Lanche: (nome do membro da famlia designado) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Prepare o cartaz sugerido na lio, ou escreva a informao no quadro. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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MANTER BOA SADE FSICA

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O propsito desta lio ensinar-nos a como manter boa sade e evitar doenas. Introduo O Senhor espera que saibamos como manter nosso corpo to saudvel quanto possvel de modo que possamos alcanar nossas metas e ajudarmos a edificar o Seu reino. As Causas das Doenas O que provoca doenas? Antigamente as pessoas no conheciam as causas das doenas. Alguns acreditavam que adoeciam por terem deixado de fazer os sacrifcios adequados. Outros achavam que eram causadas por feitios feitos pelos inimigos. No entanto, cientistas e mdicos aprenderam o que causa a maior parte dos problemas de sade, e no ltimo sculo, especialmente, diversas novas descobertas foram feitas para ajudar-nos a manter uma boa sade. Atualmente sabemos que a maior parte das doenas causada por micrbios. Os micrbios so organismos muito pequenos que vivem ao nosso redor. Eles so to pequenos que o olho no pode v-los. Alguns micrbios so levados pelo ar; outros passam de uma pessoa para outra; ainda outros passam de animais e insetos para pessoas. Os excrementos dos animais e de seres humanos, principalmente se o animal ou ser humano estiver doente, contm muitos micrbios prejudiciais que podem causar srias doenas. Como Evitar que os Micrbios Se Espalhem Se desejarmos eliminar a doena, necessitamos eliminar os micrbios que causam as doenas. H maneiras de reduzirmos ou eliminarmos micrbios causadores de doenas: Limpar a casa regularmente, especialmente os lugares onde possa haver micrbios e impedir que insetos e animais entrem em nossa casa.

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Lio 24 Proteger os alimentos dos insetos e animais mantendo-os adequadamente cobertos. Quando possvel, conserve na geladeira os alimentos perecveis. Lavar os alimentos cuidadosamente a fim de remover tantos micrbios quanto for possvel. Elimine de maneira adequada as fezes humanas e de animais, uma vez que os insetos e roedores so atrados por elas. Lavar as mos antes de comer, aps ir ao banheiro, aps trocar fraldas e assim por diante. Escovar os dentes aps cada refeio. Sempre colocar a mo na frente da boca ao espirrar ou tossir. Usar sapatos, sandlias ou outros tipos de proteo para os ps. Comer adequadamente e descansar. Ingerir alimentos adequados e descansar o suficiente, ajuda-nos a evitar e vencer as doenas. Os micrbios so menos capazes de infectar um corpo saudvel. Ao mantermos uma boa sade, evitaremos ou eliminaremos muitas doenas. Seremos tambm exemplos para nossos filhos, ajudando-os a desenvolverem bons hbitos de sade. Discuta bons hbitos de sade para bebs, crianas mais velhas e mulheres grvidas. Como Proteger Nossa Sade Os profissionais da rea de sade ensinam-nos que alm de desenvolver e praticar bons hbitos de sade, devemos proteger-nos de certas doenas com vacinas. Quando somos vacinados, normalmente recebemos uma dose. Para algumas doenas necessitamos somente de uma dose; para outras pode ser necessrio vrias doses do mesmo medicamento em diferentes intervalos de tempo. Em muitos lugares no mundo, somos vacinados em clnicas ou consultrios mdicos. Podemos ser vacinados contra rubola, caxumba, sarampo, difteria, coqueluche, febre tifide, varola, poliomielite, gripe, ttano, hepatite A e B, pneumonia e catapora. Alm das vacinas, os medicamentos na forma de lquidos ou plulas foram desenvolvidos para evitar e curar doenas. Eles devem ser usados cuidadosamente de acordo com as instrues de profissionais qualificados da rea de sade. No devemos tomar medicamentos que estejam com data vencida ou que tenham sido receitados para outra pessoa. Um outro modo de evitar doenas fazer um exame fsico anual com um mdico ou outro profissional da rea de sade. Os primeiros sintomas da doena podem ser detectados nesses exames regulares. 209

Lio 24 Discuta onde encontrar os provedores de cuidados mdicos mais prximos e quais vacinas esto disponveis na localidade. O Que Fazer Quando Ocorre uma Doena Se uma sria doena ocorrer, a melhor coisa a fazer procurar ajuda de um mdico ou outro profissional da rea de sade. Devemos no somente buscar sua ajuda quando estivermos doentes, como tambm deix-los ensinar-nos bons hbitos de sade. Infelizmente, algumas pessoas acreditam que ir ao mdico demonstrao de falta de f no Senhor. O Senhor espera que usemos a f e o poder do sacerdcio quando ficamos doentes, mas Ele tambm espera que utilizemos os servios e conhecimentos mdicos. Antes que o Presidente Spencer W. Kimball se tornasse Presidente da Igreja, ele teve srios problemas de sade. Com a esperana de ter a melhor sade possvel, ele consultou um mdico. O mdico disse-lhe que precisava submet-lo a uma delicada cirurgia devido a problemas cardacos. O Presidente Kimball depositou muita f e esperana em seus mdicos e foi operado. No dia em que o Presidente Kimball foi ordenado e designado como Presidente da Igreja, ele recebeu uma carta do Dr. Russell Nelson falando a respeito de sua sade. O Dr. Nelson sabia que o Presidente Kimball teria perguntas com relao a sua sade, ento, em sua carta salientou que o minucioso exame fsico que o Presidente Kimball se submetera indicava que seu corpo estava novamente em excelentes condies de sade. A carta afirmava: Seu cirurgio deseja que o senhor saiba que seu corpo forte; que seu corao est melhor do que esteve por anos; e que, segundo nossa limitada capacidade de previso, o senhor pode assumir essa nova designao sem quaisquer preocupaes maiores com a sua sade. (...) A carta do Dr. Nelson continua: Durante a realizao daquela delicada cirurgia (...) eu estava plenamente consciente de seu chamado apostlico e de minhas limitaes humanas, tendo conhecimento de que era uma das mais arriscadas e complexas cirurgias que eu jamais fizera. Essa cirurgia acabou sendo tecnicamente perfeita em todos os detalhes, e reconheo com gratido a ajuda do Senhor. (...) Mais especial que tudo foi o fato de que, quando a cirurgia estava quase no fim, eu soube, que um dia o senhor viria a ser o Presidente da Igreja. (Ver Edward L. Kimball e Andrew E. Kimball Jr., Spencer W. Kimball [1977], p. 8) Ns tambm podemos desfrutar da melhor sade possvel se conhecermos os sintomas da doena e recebermos tratamento adequado quando estivermos doentes. Se forem diagnosticadas no perodo inicial, muitas doenas podem ser tratadas com xito.

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Lio 24 Quais sintomas indicam a necessidade de fazer uma consulta mdica? (Mencione cada um dos seguintes sintomas, e discuta-os um por vez: sangramento inexplicado e outras secrees incomuns, feridas que no se fecham, tosse persistente ou respirao difcil, febre prolongada ou alta, calafrios, dificuldade em evacuar, manchas pretas ou erupo cutnea, perda de peso inexplicada, dor forte prolongada, vmito persistente ou diarria, desmaios ou ataques histricos, dificuldade visual ou viso turva, queimaduras graves ou queimaduras em grande parte do corpo, dores ou inchao, perda de conscincia ou outras mudanas incomuns no corpo ou em sua capacidade de funcionar normalmente.) Quando ocorre qualquer desses sintomas em ns mesmos ou nos outros, devemos procurar um profissional da rea de sade ou uma clnica imediatamente. Procrastinar a ajuda mdica necessria pode resultar em srios problemas, perodos prolongados de doena ou, at mesmo, a morte. Concluso Corpos saudveis ajudam-nos a cumprir as exigncias da vida. Os pais devem manter-se saudveis e usarem de sabedoria e discernimento para cuidar de seus filhos e ensinar-lhes bons hbitos de sade. Existem muitos recursos para manter-nos saudveis. O Senhor espera que usemos esses recursos a fim de impedir e curar doenas que afligem a ns e tambm aos outros. Isso exige que utilizemos as prticas mdicas modernas e exeramos a f, a orao e o poder do sacerdcio. Se assim procedermos, e for a vontade de Deus, os doentes podero ser curados. O Presidente Brigham Young ensinou: Procuremos, ento, estender ao mximo a vida presente por meio da obedincia a todas s leis de sade, preparando-nos para uma vida melhor ao buscarmos o equilbrio adequado em termos de trabalho, estudo, descanso e diverso. Ensinemos esses princpios a nossos filhos. (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, [1997], p. 214). Desafio Se possvel, vacine todos os membros de sua famlia. Ponha em prtica e ensine a seus filhos bons hbitos de sade. Examine o local em que mora e procure limpar qualquer rea que esteja infestada por micrbios. Escritura Adicional Doutrina e Convnios 89 (a lei de sade do Senhor A Palavra de Sabedoria)

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Lio 24 Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Entre em contato com um posto de sade local ou profissional da rea de sade. Informe-se sobre o seguinte: a. Bons cuidados mdicos para bebs, crianas mais velhas e mulheres grvidas. b. Instalaes mdicas na regio em que mora. c. As vacinas que esto disponveis na sua localidade e como fazer para tom-las. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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VIVER A PALAVRA DE SABEDORIA

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O propsito desta aula ajudar-nos a entender e viver as leis de sade do Senhor. Introduo Quando pediram a Paul C. Kimball, membro da Igreja e aluno da Universidade de Oxford, na Inglaterra, para treinar uma equipe de remo de jovens inexperientes, ele disse que se sentia um tanto aqum da tarefa. Nunca treinei ningum. Contudo, aceitou o convite com uma condio: Para que eu os treine, ele disse aos remadores, farei com que treinem de acordo com minhas regras. Suas regras eram total abstinncia de fumo, lcool, ch e caf. Levou uma semana para que os jovens decidissem aceitar a condio que lhes fora imposta. Feito o acordo, Kimball comeou a trein-los e (...) trabalhou com eles todas as tardes por trs horas, at fevereiro. Naquele ms eles participaram de uma srie de competies de remo contra todos as outras faculdades de Oxford. Meus rapazes estavam competindo com equipes compostas de homens que remavam desde a infncia, disse Kimball. O grupo que me foi designado era formado de jovens inexperientes. No entanto, eles treinaram arduamente, e nenhum deles, que eu saiba, fumou um cigarro neste perodo, ou tomou uma xcara de ch ou caf, ou bebeu qualquer bebida alcolica. Ainda assim, quando chegou o dia da competio, ningum imaginava que a equipe inexperiente tinha a mais remota chance de ganhar. Quando foi dado o tiro de largada, dando incio corrida de dois quilmetros e meio pelo rio Tmisa, achavam que a equipe de jovens logo ficaria para trs. Ao chegarem na metade do trajeto, Kimball, que corria pelas margens dando instrues sua equipe pelo megafone, notou que seus jovens ainda estavam emparelhados com os competidores. Kimball gritou seu ltimo conselho: frente, com toda a velocidade! Eles aumentaram sua velocidade e dentro de um minuto estavam trinta metros frente dos competidores mais prximos. Eles venceram a corrida facilmente. 213

Lio 25 Em cada um dos seis dias da competio de remo, era esperado que a equipe de Kimball fosse derrotada. Contudo, a cada dia, seguindo as mesmas tticas, eles ganharam sem problemas. Quando as pessoas me perguntavam como consegui tamanho xito com jovens inexperientes, respondia: Fiz com que esses jovens vivessem corretamente, disse ele. Na hora de aumentar a velocidade, o pulmo estava limpo; o organismo estava limpo; o sangue estava limpo, e os nervos estavam fortes. (Joseph Walker, Victory on the Thames, Church News, 20 de fevereiro de 1983, p. 20). A Lei de Sade do Senhor Quais so as leis de sade do Senhor? (A Palavra de Sabedoria, descanso adequado e exerccio) Nosso corpo abriga um esprito eterno. Ele ter a mesma funo na eternidade. Nosso corpo to importante que o Apstolo Paulo chamou-o de templo de Deus. (I Corntios 3:17) Nossas experincias afetam nosso corpo e esprito, por essa razo, devemos ser cuidadosos em manter nosso corpo limpo e saudvel. A lei de sade do Senhor tem o propsito de preservar nossa sade fsica, mental e emocional. O Senhor sabe que quando somos fsica, mental e emocionalmente saudveis, podemos participar de atividades que nos edificam espiritualmente, abenoam s outras pessoas e edificam o reino de Deus. Muitas das leis de sade do Senhor encontram-se em Doutrina e Convnios 89. Esta seo, chamada de Palavra de Sabedoria, fala-nos o que comer e o que no comer. Entre as substncias contra as quais somos advertidos esto as bebidas fortes, bebidas quentes e fumo. Bebidas Fortes As bebidas fortes so as bebidas alcolicas tais como usque, vinho e cerveja. Essas e outras bebidas alcolicas nunca devem ser ingeridas. (Ver D&C 89:5, 7.) Bebidas Quentes Bebidas quentes so definidas como caf e ch. No entanto, nossos lderes da Igreja aconselham-nos a no usar qualquer bebida que contenha drogas ou outros ingredientes que sejam prejudiciais ou viciem. Fumo No devemos fazer uso do fumo em qualquer de suas formas. (Ver D&C 89:8.) Devemos sempre evitar quaisquer outras substncias, incluindo alimento ou bebida, que criem desejos no naturais ou atrapalhem as funes naturais de nosso corpo. Se no procedermos assim, teremos grande sofrimento pessoal. 214

Lio 25 Se tivermos dvidas acerca de uma substncia, devemos seguir o conselho do lder Joseph Fielding Smith: Quando em dvida a respeito de qualquer comida ou bebida, se no souber se boa ou prejudicial, no a utilize at que voc saiba a verdade a seu respeito. Se qualquer coisa que seja oferecida viciar, estaremos seguros em concluir que ela contm alguns ingredientes que so prejudiciais ao corpo e devemos evit-los. (The Word of Wisdom, Improvement Era, fevereiro de 1956, p. 79). O Presidente Spencer W. Kimball aconselhou-nos a evitar qualquer coisa ou pessoa que nos influencie a consumir substncias que prejudiquem nossa sade: Meus (...) irmos e irms, com todo o amor, ns damos-lhes a admoestao de que Satans e seus emissrios tentaro persuadi-los a fazerem uso de substncias prejudiciais, porque eles sabem que se vocs fizerem uso delas, seus poderes espirituais sero inibidos e estaro sujeitos ao poder maligno. Mantenham-se distantes de lugares ou pessoas que poderiam influenci-los a desobedecerem os mandamentos de Deus. O Presidente Kimball disse que se guardarmos os mandamentos de Deus, teremos sabedoria para conhecer e discernir o que maligno. (Conference Report, abril de 1983, p. 72; ou Ensign, maio de 1983, pp. 54-55). Com o intuito de promover nossa sade e felicidade, o Senhor criou todas as coisas da Terra para nosso uso e benefcio. Elas existem para agradar aos olhos como para alegrar o corao; Sim, para servir de alimento e para vesturio, para o paladar e o olfato, para fortalecer o corpo e avivar a alma. (D&C 59:18-19) A Palavra de Sabedoria sugere que alguns alimentos devem fazer parte de nossa dieta. Esses alimentos incluem ervas salutares e frutos. (Ver D&C 89:10-11; 49:19.) Podemos tambm comer da carne de animais e das aves do ar e usar a pele dos animais para vesturio (ver D&C 89:12-13; 49:18-19); contudo, no devemos matar os animais simplesmente por esporte ou prazer e desperdiar a carne. (Ver D&C 49:21.) A Palavra de Sabedoria tambm afirma que todo gro bom para as pessoas e animais. O trigo especialmente bom para ns. Ler Doutrina e Convnios 59:20. Como o Senhor nos diz que devemos usar os recursos que Ele nos deu? Embora devamos fazer todo esforo para descobrir quais alimentos so bons para ns, devemos ser cuidadosos em evitar extremos ao usar ou refrear-nos do uso de certos alimentos. Tal atitude no justificada pela Palavra de Sabedoria. (Ver D&C 49:18.) Outras escrituras, alm de Doutrina e Convnios 89, mencionam a lei de sade do Senhor. Numa delas l-se: Cessai de se ociosos; cessai de ser impuros; cessai de achar faltas uns nos outros; cessai de dormir mais do que o necessrio; recolhei-vos cedo para que no vos canseis; levantai-vos cedo, para que vosso corpo e vossa mente sejam 215

Lio 25 fortalecidos. (D&C 88:124) Fomos tambm ensinados a trabalhar, mas no trabalhar mais do que nossas foras permitam. (Ver Mosias 4:27; D&C 10:4.) Como a admoestao do Senhor deixai de ser ociosos afeta a boa sade? (A atividade fortalece o corpo.) Como a admoestao do Senhor cessai de achar faltas uns nos outros se relaciona boa sade? (Encontrar faltas gera sofrimento emocional, e necessrio estarmos saudveis emocionalmente para que tenhamos felicidade e bem-estar espiritual.) Leis com Promessas Ler Doutrina e Convnios 89:18-21. O que o Senhor promete aos que vivem Suas leis de sade e obedecem a Seus mandamentos? (Sade no umbigo e medula nos ossos; sabedoria; conhecimento; tesouros ocultos; proteo contra os anjos destruidores.) Algumas das maiores recompensas que recebemos por obedecer as leis de sade do Senhor so sabedoria e grandes tesouros de conhecimento, sim, tesouros ocultos. (D&C 89:19) O que sabedoria? (Discernimento no uso do conhecimento) O que so tesouros ocultos? (As coisas mais profundas e sagradas de Deus) Esses tesouros ocultos nos so revelados pelo Esprito Santo: Porque o Esprito penetra todas as coisas, ainda as profundezas de Deus (...) as quais tambm falamos, no com palavras de sabedoria humana, mas com as que o Esprito Santo ensina. (I Corntios 2:10, 13; ver tambm D&C 88:11-12.) As coisas sagradas e profundas que aprendemos estaro sempre conosco se obedecermos aos mandamentos de Deus. O Senhor prometeu: Qualquer princpio de inteligncia que alcanarmos nesta vida, surgir conosco na ressurreio. E se nesta vida uma pessoa, por sua diligncia e obedincia, adquirir mais conhecimento e inteligncia do que outra, ela ter tanto mais vantagem no mundo futuro. (D&C 130:18-19) Ao recebermos sabedoria, conhecimento e entendimento por meio do Esprito Santo, podemos tornar-nos como nosso Pai Celestial. Seremos melhores filhos, pais, maridos, portadores do sacerdcio e discpulos de Cristo, se usarmos o que recebemos para abenoar nossa vida e a das outras pessoas. O Presidente Kimball disse: Para a obedincia Palavra de Sabedoria a recompensa a vida, no apenas uma vida mortal mais longa, mas a vida eterna. (O Milagre do Perdo, p. 202). Daniel, um profeta do Velho Testamento, tinha um entendimento claro e puro das leis de sade do Senhor. Sua histria ilustra as bnos que recebemos quando vivemos essas leis. 216

Lio 25 Mostre a gravura 25-a, Daniel foi abenoado ao obedecer s leis de sade do Senhor. Aps Jerusalm ter sido tomada, o rei Nabucodonosor, da Babilnia, queria que alguns jovens dentre os cativos aprendessem sua lngua para que pudessem ser servos em seu palcio. Isso significava, no entanto, que eles deveriam comer e beber coisas que haviam sido ensinados a no ingerir. Daniel foi um desses jovens escolhidos. No entanto, ao contrrio de alguns outros, Daniel recusou-se a beber o vinho e a comer os alimentos inadequados que lhe foram oferecidos. Pediu, ento, que lhe fosse permitido guardar as leis de sade do Senhor e comer alimentos que sabia serem saudveis. Concordaram, como um teste. Aps algum tempo, aqueles que beberam vinho e comeram alimentos inadequados foram comparados a Daniel. Devido obedincia, Daniel estava mais saudvel que os outros e recebeu sabedoria, conhecimento, capacidade para aprender, e vises. (Ver Daniel 1:3-6, 8, 12-19.) Se formos obedientes s leis de sade do Senhor e a Seus outros mandamentos, ns, como Daniel, seremos abenoados com os mesmos dons, provavelmente no s na vida mortal mas certamente na eternidade. O Senhor disse-nos que quando recebemos uma bno de Deus, por obedincia lei na qual ela se baseia. (D&C 130:21) Ele disse tambm: Eu, o Senhor, estou obrigado quando fazeis o que eu digo; mas quando no o fazeis, no tendes promessa alguma. (D&C 82:10) Que outras bnos podemos receber ao obedecer s leis de sade do Senhor? Concluso As leis de sade do Senhor foram dadas para abenoar-nos fsica, mental, emocional e espiritualmente. Pela obedincia essas leis muitas bnos nos so prometidas. Essas bnos nos ajudaro no fortalecimento de ns mesmos e de nossa famlia, no servio ao prximo e na edificao do reino do Senhor. Desafio Comprometa-se a sempre obedecer s leis de sade do Senhor. Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Verifique Princpios do Evangelho, captulo 29, A Lei de Sade do Senhor. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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BUSCAR CONHECIMENTO
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O propsito desta lio incentivar-nos a buscar conhecimento. Introduo O Salvador ordenou-nos que fossemos perfeitos, como Ele e nosso Pai Celestial. A fim de tornarmo-nos como Eles, devemos aprender e crescer no conhecimento da verdade. O Mandamento de Buscar Conhecimento Em Doutrina e Convnios o Senhor ordenou-nos a buscar conhecimento. Ler Doutrina e Convnios 88:78. De acordo com esse versculo, o que o Senhor deseja que aprendamos? (Precisamos compreender todas as coisas pertinentes ao reino de Deus.) De todo o conhecimento que podemos adquirir, o mais importante um testemunho de Jesus Cristo, de Sua misso divina, e Seu evangelho. A fim de obtermos um testemunho, devemos estudar sempre as escrituras, orar e viver em retido. Todo o conhecimento que adquirirmos no importar a no ser que tenhamos entendido e obedecido aos princpios salvadores do evangelho. Ler Doutrina e Convnios 88:79. Alm do evangelho, o que mais o Senhor espera que estudemos? (Relacione as respostas no quadro. As respostas podem incluir a Terra, os cus, histria, atualidades, as coisas que ho de suceder, nosso prprio pas e outros pases.) O Presidente N. Eldon Tanner disse: A Igreja sempre insistiu para que os membros tivessem uma boa educao e aprendessem tudo o que fosse possvel com relao a si mesmos, histria e geografia, cincia, universo, e especialmente o evangelho de Jesus Cristo. (Regional representatives seminar, 2 de abril de 1971) Desde a Restaurao do evangelho a Igreja sempre incentiva os membros a adquirirem educao formal. Nos primrdios da Igreja o Senhor instruiu Joseph Smith a organizar escolas tanto para adultos como para crianas. (Ver D&C 55:4; 90:7.) Alm do estudo do 219

Lio 26 evangelho, essas escolas ofereciam aulas de histria, lnguas, gramtica, matemtica e outros assuntos. Atualmente a Igreja continua a despender muito tempo, esforo e dinheiro para apoiar a educao. Entre seus esforos est o Sistema Educacional da Igreja, que foi estabelecido para ajudar a atender s necessidades educacionais dos membros. O Propsito e Bnos do Conhecimento Ler Doutrina e Convnios 88:80. Qual o propsito de se adquirir conhecimento? (Magnificar nosso chamado e misso.) Quando temos conhecimento das pessoas e do mundo a nossa volta, podemos usar esse conhecimento a fim de ajudar a edificar o reino de Deus. Podemos encontrar melhores maneiras de ensinar o evangelho a um maior nmero de pessoas. Alm disso, medida que os membros da Igreja se tornam mais respeitados em suas profisses, eles tornam-se exemplos e podem influenciar outros a aprenderem mais acerca da Igreja. A educao importante no somente como uma ferramenta missionria, mas tambm como fonte de desenvolvimento do carter. O Presidente David O. McKay disse: A verdadeira educao consiste em no somente adquirir uns poucos fatos da cincia, histria, literatura ou arte, mas tambm no desenvolvimento do carter. (...) A verdadeira educao treina para a renncia e o autocontrole. A verdadeira educao controla o temperamento, subjuga as paixes e faz da obedincia s leis sociais e aos princpios morais uma diretriz na vida. (...) (...) O objetivo da educao que o estudante desenvolva talentos e habilidades que contribuiro para o seu bem-estar no decorrer da vida. (Secrets of a Happy Life, comp. Llewelyn R. McKay [1967], pp. 4647). Adquirir conhecimento tambm ir ajudar-nos a servir s pessoas e nossa sociedade. Podemos usar nosso conhecimento para prover alimentos, vestimenta e abrigo para nossa famlia; ajudar s pessoas a sobrepujarem a doena e o sofrimento; e fazer a vida mais produtiva. Algumas vezes, contudo, as pessoas adquirem conhecimento e orgulham-se de sua prpria sabedoria, acham que no precisam seguir os conselhos do Senhor e de Seus profetas. O Senhor disse-nos que bom sermos instrudos quando ouvimos Seus conselhos. De outra forma, nossa sabedoria v. (Ver 2 Nfi 9:2829.) Empatia A Importncia de Freqentar a Escola Por que importante freqentar a escola? O que aprendemos quando freqentamos a escola? 220

Lio 26 A maior parte de nossa educao adquirida por meio da escola, onde aprendemos a ler, escrever e fazer contas. Aprendemos tambm histria, geografia e cincias. Estudamos o corpo humano, o movimento das estrelas, a beleza e propsito das plantas e animais. A educao permite que nos mantenhamos informados acerca dos avanos da indstria, tecnologia e cincias. Mostre a gravura 26a, A educao importante para os jovens. Os membros da Igreja, especialmente os jovens, tm sempre sido aconselhados a fazerem tudo o que for necessrio a fim de adquirirem uma boa educao. Isso inclui o treinamento necessrio para arranjar um emprego. Algumas vezes, no entanto, difcil freqentar a escola. Podemos preocupar-nos com o dinheiro, tempo ou esforo exigido. No entanto, devido ao Senhor desejar que sejamos bem educados, Ele nos ajudar a atingir essa meta se buscarmos Sua ajuda por meio da orao e fizermos o melhor possvel. Se a educao formal no for possvel, podemos buscar ajuda daqueles em nossa volta que tm conhecimento e habilidades especiais. Normalmente, essas pessoas nos ajudaro ao verem que estamos dispostos a aprender. A Educao Continua durante Toda a Nossa Vida Mostre a gravura 26b, A educao deve continuar por toda a nossa vida. Devemos dar continuidade a nossa educao formal o quanto for possvel. Isso pode ser feito freqentando uma universidade, uma escola vocacional ou profissionalizante, ou por meio de treinamento no prprio trabalho. Podemos tambm freqentar cursos para adultos na comunidade ou cursos por correspondncia. Devemos dar continuidade a nossa educao aprendendo nos melhores livros. (D&C 88:118) Isso exige que escolhamos sabiamente o material para leitura. Alguns livros e revistas ajudam a tornarmo-nos pessoas melhores ensinando-nos a apreciar o bom e o belo. Por outro lado, h livros e revistas que promovem a iniqidade. O Presidente Spencer W. Kimball alertou-nos que muitas (...) influncias malignas penetram diretamente em nosso lar por meio da televiso, rdio, revistas, jornais e outras formas de literatura. (Conference Report, abril de 1978, p. 67; ou Ensign, maio de 1978, p. 45) Devemos evitar influncias malignas e procurar preencher nossa mente com coisas dignas. Ao ler e estudar coisas boas, devemos pedir ao Senhor que nos ajude a entend-las e record-las. Podemos tambm adquirir conhecimento assistindo peas teatrais que nos ensinam a ter compaixo e empatia por todas as pessoas, participar de concertos e visitas a museus de arte a fim de aumentar nosso amor pela beleza. Devemos ento, partilhar com as pessoas as coisas que aprendemos. 221

Lio 26 Muito aprendizado informal pode ser feito em famlia. As famlias podem fazer programaes juntas. Elas podem fazer com que piqueniques, acampamentos, frias e at mesmo pequenas caminhadas transformem-se em momentos de aprendizagem em famlia. Aprender Praticando O Pai Celestial colocou-nos na Terra para aprender e adquirir experincia. Muitas das coisas que necessitamos aprender podem ser aprendidas somente praticando; no suficiente apenas estudarmos a respeito delas. Por exemplo, no podemos aprender a amar algum simplesmente lendo sobre o amor; precisamos servir quela pessoa se desejarmos desenvolver amor por ela. O Senhor deu-nos muitas oportunidades para servir, liderar Sua Igreja e aprender. Ao realizarmos as tarefas que nos foram designadas em um ofcio ou chamado, comum surgirem muitos desafios. Ao executarmos as tarefas vencemos os desafios, aumentamos nossas habilidades e as tarefas que eram difceis de serem realizadas tornamse fceis. Estamos assim, capacitados a ajudar outras pessoas a vencerem desafios semelhantes. Aprender fazendo algo que todos podemos fazer, no importa quanta educao formal tenhamos. Certa mulher, por exemplo, reclamou com o Dr. Louis Agassiz, renomado cientista, que ela nunca tivera a oportunidade de aprender de verdade. Contou-lhe que ela e sua irm tinham uma penso e que ela no tinha tempo para fazer mais nada. Ele perguntou-lhe que tipo de trabalho fazia, e ela respondeu: Descasco batatas e corto cebolas. Ele perguntou: Onde a senhora se senta durante essas atividades? No ltimo degrau da escada da cozinha. Onde descansa os ps? No tijolo vitrificado. O que tijolo vitrificado? No sei, senhor. Ele disse: H quanto tempo se senta l? Quinze anos. Senhora, aqui est meu carto, disse o Dr. Agassiz. Por gentileza, poderia escrever-me uma carta sobre a natureza dos tijolos vitrificados? Ela levou a srio. Procurou tijolo no dicionrio mas achou que a definio era muito simples para ser enviada a um cientista famoso; ento, procurou na enciclopdia. Ao ler sobre tijolos, descobriu 223

Lio 26 palavras que no entendia e procurou-as no dicionrio. E ento, devido estar realmente interessada no que estava aprendendo, visitou fbricas de tijolos. Quando terminou suas pesquisas, sentou-se e escreveu para o Dr. Agassiz uma carta com 36 pginas sobre tijolos vitrificados. Em resposta, o Dr. Agassiz enviou-lhe uma carta informando-a que com apenas umas poucas mudanas ele publicara a carta e estava enviando-lhe 250 dlares. No final da carta ele perguntou: O que havia embaixo desses tijolos? Ela descobriu formigas debaixo dos tijolos, e assim, comeou a estudar sobre as formigas. Descobriu que havia entre 800 a 2.500 tipos diferentes de formigas. Ficou fascinada com as diversas variedades de formigas e onde elas moravam. Aps muita leitura e estudo cuidadoso, escreveu 360 pginas a respeito do assunto e enviou-as ao Dr. Agassiz. Ele publicou um livro com o material e enviou-lhe mais dinheiro. Com o dinheiro que recebeu ela pode visitar todos os lugares de seus sonhos. (Adaptado de Marion D. Hanks, The Gift of Self [1974], 151153). Alm do dinheiro que recebeu, como a vida dessa mulher foi enriquecida? (Seu conhecimento foi ampliado e adquiriu novo interesse no mundo ao seu redor.) O lder Richard L. Evans ensinou: Existem algumas coisas que podese dar a outra pessoa e outras que no pode, a no ser que ela esteja desejosa de alcan-las e pague o preo de faz-las parte de si mesmo. Esse princpio aplica-se ao estudo, ao desenvolvimento de talentos, absoro de conhecimentos, aquisio de habilidades e ao aprendizado de todas as lies da vida. (Richard EvansQuote Book [1971], p. 74) Discuta a respeito das oportunidades disponveis em sua rea para o aumento de conhecimento e experincia. Concluso O Senhor instruiu-nos a adquirir conhecimento sobre o evangelho e o mundo. Podemos assim proceder estudando as escrituras e as palavras dos profetas, orando, vivendo dignamente, freqentando a escola ou fazendo outros cursos, tendo interesse nas coisas ao nosso redor e buscando entender nossas experincias. Ao obtermos conhecimento, aprenderemos a apreciar tudo o que o Senhor nos proporciona. Por meio da ampliao de nosso conhecimento e treinamento poderemos ajudar a sustentar nossa famlia, a edificar o reino de Deus, sermos melhores cidados e nos tornaremos mais semelhantes ao nosso Pai Celestial.

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Lio 26 Desafio Pais: Incentivem os filhos a adquirir instruo. Sejam um exemplo em termos de aprendizado para que eles os imitem. Planejem atividades em famlia que contribuam para que todos aprendam juntos. Jovens portadores do sacerdcio: Faam os planos necessrios para que adquiram uma boa educao. Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Familiarize-se com as oportunidades educacionais de sua comunidade e das reas ao redor. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que queira.

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PRINCPIOS E DOUTRINAS DO EVANGELHO

JESUS CRISTO, NOSSO ALICERCE SEGURO

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O propsito desta aula ajudar-nos a fazer de Jesus Cristo o alicerce seguro de nossa vida. Introduo Mostre a gravura 27a, O Senhor Jesus Cristo. Pea aos alunos que olhem a gravura e ento fechem os olhos. Pea-lhes que imaginem estarem na presena do Salvador. Explique-lhes que o seguinte relato nos ajudar a compreender melhor nosso Salvador Jesus Cristo. O lder Melvin J. Ballard serviu como missionrio entre os ndios Norte Americanos. Enquanto estava na misso desejou ter um testemunho de que estava fazendo a vontade do Senhor. Aps pedir ao Senhor uma confirmao, ele disse ter tido um sonho em que estava no templo, entrando em uma de suas salas. Ao passar pela porta, o lder Ballard disse: Vi, sentado em uma plataforma elevada, o mais glorioso Ser que meus olhos j viram ou que j imaginei existir em todos os mundos eternos. Ao me aproximar para ser apresentado, Ele levantou-Se e caminhou em minha direo com os braos abertos, e sorriu ao dizer baixinho o meu nome. Mesmo que eu viva mil anos, jamais esquecerei aquele sorriso. Ele abraou-me e beijou-me, apertou-me contra seu peito e abenoou-me, at que pareceu que a medula de meus ossos se derretia! Quando terminou, ca a Seus ps, e ao banh-Los com minhas lgrimas e beijos, vi as marcas dos cravos nos ps do Redentor do mundo. Foi tamanho o sentimento que tive por estar na presena Daquele que tem todas as coisas em Suas mos, por ter o Seu amor, Sua afeio e Sua bno que, se eu puder um dia receber tudo aquilo do que tive uma pequena amostra, daria tudo o que sou, tudo o que pretendo ainda ser, para sentir o que senti naquele momento! (Citado por Bryant S. Hinckley, in Sermons and Missionary Service of Melvin J. Ballard [1949], p. 156)

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Lio 27 Nossa Necessidade de um Salvador Antes de virmos esta Terra vivamos com o Pai Celestial. Enquanto estvamos com Ele o plano de salvao foi-nos apresentado. Ficamos to felizes com esse plano que o aceitamos e nos rejubilamos. (Ver J 38:17.) O plano de salvao exigiu que deixssemos a presena do Pai Celestial e vissemos Terra como mortais. Aqui estaramos separados fisicamente de Deus e nos seria dado a liberdade de escolher por ns mesmos, obedecer ou desobedecer a Seus mandamentos. Se escolhssemos cometer pecado, nos tornaramos impuros. Isso significaria que algum sem pecado pagaria o preo de nossos pecados e nos deixaria limpos, porque nenhuma pessoa impura pode entrar no reino de Deus. (Ver 1 Nfi 15:34.) A fim de ajudar-nos a retornar a Sua presena, o Pai Celestial designou um Salvador para redimir-nos. Esse Redentor nosso irmo espiritual mais velho, Jesus Cristo, que Se ofereceu para vir Terra e ser nosso Salvador. Ao Se oferecer Ele disse que a glria de nossa salvao pertenceria a nosso Pai Celestial. (Ver Abrao 3:27; Moiss 4:2.) Lcifer, outro nosso irmo espiritual, tambm desejou ser nosso Salvador. Mas ele desejava forar-nos a sermos salvos e queria reter a honra para si mesmo. (Ver Moiss 4:1.) O Pai Celestial rejeitou sua oferta e preordenou Jesus para ser o nosso Salvador. (Ver I Pedro 1:1820.) Ao assim proceder, nosso Pai Celestial preservou nosso arbtrio. Jesus Cristo Nosso Alicerce Seguro O que um alicerce seguro? (Uma base forte, slida, que no pode ser movida ou destruda.) Um alicerce seguro suportar qualquer coisa que estiver sobre ele. Ao construirmos um edifcio, por exemplo, temos o cuidado de fazer um alicerce o mais resistente possvel a fim de que o edifcio perdure. Do mesmo modo, devemos edificar nossa vida sobre um alicerce seguro para que possamos resistir s provaes que nos sobrevierem. Mostre a gravura 27b, Jesus Cristo nosso alicerce seguro. Nosso Salvador, Jesus Cristo, o nico alicerce seguro sobre o qual podemos construir nossa vida. O profeta Helam disse: sobre a rocha de nosso Redentor, que Cristo, o Filho de Deus, que deveis construir os vossos alicerces; para que, quando o diabo lanar a fria de seus ventos, (...) sim, quando todo o seu granizo e violenta tempestade vos aoitarem, isso no tenha poder para vos arrastar (...) por causa da rocha sobre a qual estais edificados, que um alicerce seguro; e se os homens edificarem sobre esse alicerce, no cairo. (Helam 5:12)

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Lio 27 Jesus o alicerce seguro porque Ele foi preordenado por nosso Pai Celestial para ser nosso Redentor. Nfi disse: No h outro nome dado debaixo do cu mediante o qual o homem possa ser salvo, a no ser o deste Jesus Cristo (...). somente por intermdio do Sacrifcio Expiatrio de Jesus Cristo que podemos ser perdoados de nossos pecados e receber a vida eterna. No podemos fazer essas coisas por ns mesmos. Somente Jesus tem esse poder. Edificar sobre Cristo Podemos construir nossa vida sobre o Alicerce Seguro, Jesus Cristo, das seguintes maneiras: Mostre um cartaz com a lista seguinte, ou relacione a informao no quadro: Como Edificar sobre Cristo, o Alicerce Seguro 1. Buscar a companhia do Esprito Santo. 2. Participar do sacramento. 3. Orar e jejuar. 4. Obedecer os mandamentos. 5. Estudar as escrituras. 6. Seguir o profeta vivo. 7. Amar e servir ao Senhor.

Buscar a Companhia do Esprito Santo O Esprito Santo, ou o Esprito do Senhor, d-nos entendimento sobre a vida e carter de nosso Salvador, pois um dos propsitos do Esprito Santo testificar de Cristo (Ver Joo 15:26.) Na verdade, somente por intermdio do Esprito Santo que podemos aprender o intenso significado do sacrifcio que o Senhor fez por ns. O Esprito Santo tambm nos abenoa a fim de que saibamos e entendamos a verdade das escrituras e os ensinamentos inspirados dos profetas vivos. Participar do Sacramento Ajudaremos a manter o Esprito Santo conosco aps nosso batismo e confirmao ao participar dignamente do sacramento. (Ver D&C 20:77, 79.) O que devemos pensar quando participamos do sacramento? Orar e Jejuar Orar e jejuar ajuda-nos a aproximarmo-nos do Senhor, sentir Seu amor por meio do poder do Esprito Santo, e encontrar consolo e paz de esprito. 231

Lio 27 Certa mulher relatou como veio a conhecer melhor o Pai Celestial e o Salvador por meio da orao. Certo dia ela foi chamada no trabalho para que voltasse para casa e disseram-lhe que seu filho tinha-se afogado. O choque foi imenso. Em sua agonia, gritou: Meu Senhor, meu Deus, por qu? De forma clara, imediata e suave, ela ouviu a resposta em sua mente: Preciso dele. Nos dias que se seguiram, ela recebeu imenso consolo. Ao abrir meu corao em orao a meu Pai, ela disse, Ele ouviu-me e a Seu modo e em Seu prprio tempo respondeu quelas oraes. (...) Essa provao poderia ter-me afastado de meu Pai Celestial. (...) Em vez de disso, estou mais prxima de meu criador agora do que jamais estive, e Ele tem-me abenoado com conhecimento e testemunho. (Anita L. Hughes, Why Did You Take My Son? Ensign, julho de 1978, p. 66). Guardar os Mandamentos As escrituras nos dizem que somente os que guardam aos mandamentos de Cristo verdadeiramente O conhecem. (Ver I Joo 2:3.) Ao obedecermos aos Seus mandamentos, gradualmente nos tornamos mais semelhantes a Ele, at que sejamos completamente admitidos a Sua presena. (Ver Joseph Fielding Smith, Doutrinas de Salvao, comp. Bruce R. McConkie, vol. 2, pp. 67). Pea ao aluno designado para falar de 3 a 5 minutos sobre Mosias 4 e 5. Certifique-se que estes pontos sejam discutidos: Devido as palavras do rei Benjamim, seu povo sentiu o Esprito Santo, ou o Esprito de Deus, e prometeu guardar os mandamentos de Deus. Entre os mandamentos que o rei Benjamim aconselhou-os a guardar estavam: lembrar-se da grandeza de Deus; humilhar-se; orar diariamente; no ofender uns aos outros; ensinar os filhos a amarem uns aos outros; a dar seus bens ao pobre; ser puros de pensamento, palavras e aes. Ao assim procederem tornaram-se semelhantes ao Salvador. Podemos tornar-nos mais semelhantes ao Salvador ao fazer essas mesmas coisas. Alma diz-nos que quando vivemos de maneira mais semelhante ao Salvador, recebemos sua imagem em [nosso] semblante. (Alma 5:14; ver tambm o versculo 19.) Isso significa, em parte, que estamos plenos do amor de Deus e sentimos compaixo pelos outros. Significa que desejamos guardar nossos convnios com o Senhor e sermos dignos de tomarmos o Seu nome. Estudar as Escrituras As escrituras falam-nos da vida, doutrinas e ensinamentos do Salvador. Examinais as escrituras, o Senhor ordenou; so elas que de mim testificam. (Joo 5:39) Nelas vemos como o Senhor tratou os 233

Lio 27 que conviveram com Ele na Terra e como devemos tratar uns aos outros. As escrituras ensinam-nos o evangelho. O Senhor disse que se construirmos nossa vida no evangelho, Ele nos ter por inocentes perante o Pai no dia do julgamento (ver 3 Nfi 27:1316), as portas do inferno no prevalecero contra ns (ver 3 Nfi 11:39), e podemos por fim, sermos santificados e elevados no ltimo dia. (Ver 3 Nfi 27:1722.) Edificar nossa vida no evangelho de Cristo significa ter f no Senhor, arrepender-nos de nossos pecados, sermos batizados, receber o dom do Esprito Santo e perseverar at o fim. Convide os alunos a relatarem como o estudo das escrituras os ajuda a conhecer o Salvador. Seguir o Profeta Vivo Como seguir o profeta vivo nos ajuda a edificar sobre Cristo? O Presidente da Igreja o porta-voz de Deus na Terra. Como tal, ele revela a vontade de Deus para todos ns hoje. Sendo assim, quando seguimos os conselhos inspirados do profeta, estamos seguindo a Deus e obedecendo Sua vontade. Ao obedecermos e adquirirmos experincia, desenvolvemos f no Senhor. Essa f age como uma ncora para nossa alma e incentiva-nos a fazer boas obras. (Ver ter 12:4.) Por meio dela, descobrimos a bondade e tornamo-nos filhos dignos de Deus. (Ver Morni 7:2526.) Amar e Servir a Deus O rei Benjamim disse a seu povo: Quando estais a servio de vosso prximo, estais somente a servio de vosso Deus. (Mosias 2:17) Amar e servir aos outros, amar e servir ao Senhor. E quando amamos e servimos o Salvador, aprendemos a sentir como Ele sente e pensar como Ele pensa: Pois como conhece um homem o mestre a quem no serviu e que lhe estranho e que est longe dos pensamentos e desgnios de seu corao? (Mosias 5:13) As Bnos em Fazer de Jesus o Nosso Alicerce Seguro -nos prometido que quando nossa vida estiver alicerada sobre a rocha de Cristo, o alicerce seguro, seremos capazes de viver para sempre com Ele e o Pai Celestial novamente, recebendo tudo o que Eles tm para nos dar. O Salvador prometeu-nos: E aquele que me recebe a mim, recebe a meu Pai; E aquele que recebe a meu Pai, recebe o reino de meu Pai; portanto tudo o que o meu Pai possuir ser-lhe- dado. (D&C 84:3738) Que outras bnos podemos receber quando fazemos de Jesus Cristo nosso alicerce seguro?

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Lio 27 Concluso Preste o testemunho de Jesus como seu Redentor e Salvador. Se houver tempo, convide outros alunos para prestar o testemunho. Desafio Comprometa-se como portador do sacerdcio a conhecer o Salvador e tornar-se mais semelhante a Ele. Escolha uma qualidade do Senhor que voc gostaria de aperfeioar em sua prpria vida. Comece agora a aperfeioar essa qualidade. Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Verifique Princpios do Evangelho captulos 3, Escolhemos Jesus Cristo Como Nosso Lder e Salvador, e 11, A Vida de Cristo. 2. Prepare o cartaz sugerido na lio, ou escreva a informao no quadro. 3. Prepare-se para prestar seu testemunho de Jesus Cristo como seu Redentor e Salvador. 4. Designe um aluno para falar de 3 a 5 minutos sobre Mosias 4 e 5. 5. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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ARBTRIO: UM DOM DE DEUS

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O propsito desta aula ajudar-nos a entender melhor o princpio do arbtrio e ensinar-nos a importncia de fazer escolhas sbias. Introduo Jac, o irmo de Nfi, declarou no Livro de Mrmon, Animai-vos, portanto, e lembrai-vos de que sois livres para agir por vs mesmos para escolher o caminho da morte eterna ou o caminho da vida eterna. (2 Nfi 10:23) O que nos d poder para tomar decises? Por que, por exemplo, decidimos ser batizados? Ou por que somos capazes de decidir que roupas vestir, que escola freqentar ou que carreira seguir? A resposta que nos foi dado um dom de Deus chamado arbtrio. Esse dom o poder de fazer escolhas. A escolha mais importante que temos a fazer, tornada possvel devido ao Sacrifcio Expiatrio, refere-se vida eterna. Se escolhermos seguir o Senhor, Ele ir ajudar-nos e ensinar-nos a usar nosso arbtrio de modo que possamos tornar-nos como Deus e obter a salvao eterna. Le explicou acerca do arbtrio a seu filho Jac: Portanto os homens so livres (...) para escolher a liberdade e a vida eterna, por meio do grande Mediador de todos os homens, ou para escolherem o cativeiro e a morte, de acordo com o cativeiro e o poder do diabo. (2 Nfi 2:27) Arbtrio: Uma Lei Eterna O arbtrio uma lei eterna. O Presidente Brigham Young, falando de nosso arbtrio, ensinou: Essa uma lei que sempre existiu em toda a eternidade, e continuar a existir por todas as eternidades futuras. Todo ser inteligente deve ter o poder de escolher. (Discursos de Brigham Young, sel. John A. Widtsoe, p. 62) Pea a um aluno para ler Abrao 3:2228 e Moiss 4:14. Antes de virmos Terra reunimo-nos em um conselho celestial. Um dos grandes assuntos tratados foi o eterno princpio do arbtrio. Lcifer, ou Satans, queria tirar nosso arbtrio. Jesus Cristo, contudo, 236

Lio 28 desejou fazer a vontade do Pai, que era permitir-nos escolher por ns mesmos. Esse arbtrio, disse o Presidente Wilford Woodruff, sempre foi o legado do homem sob o governo de Deus. Ele possua-o no cu dos cus antes de o mundo existir, e o Senhor preservou-o e defendeu-o contra a agresso de Lcifer e daqueles que ficaram do seu lado. (...) Por virtude desse arbtrio, voc, eu e toda a humanidade somos seres responsveis, responsveis pelas escolhas que fazemos, a vida que temos, e os atos que praticamos. (Discourses of Wilford Woodruff, sel. G. Homer Durham [1946], 89) Usar Nosso Arbtrio Certas coisas so necessrias para que possamos usar nosso arbtrio. Primeiro, devemos ter conhecimento do bem e do mal; segundo, devemos ser livres para fazer escolhas; e terceiro, aps exercitarmos nosso arbtrio, haver conseqncias ao fazermos nossas escolhas. A medida em que cada uma for discutida, escreva no quadro Conhecimento do Bem e do Mal, Liberdade para Fazer Escolhas e Conseqncias de Fazer Escolhas. Conhecimento do Bem e do Mal A fim de sermos julgados com justia quando nos encontrarmos com o Salvador, devemos ser capazes de pensar e raciocinar. Devemos entender o que estamos fazendo, reconhecendo as diferenas entre o bem e o mal e as conseqncias de nossas aes. Por essa razo o Senhor no nos responsabiliza por nossas escolhas at que tenhamos a idade de oito anos, a idade da responsabilidade. (Ver D&C 68:2527; 29:4647.) Os que ainda no completaram oito anos no podem-se responsabilizar por suas aes. Mrmon explicou: As criancinhas so ss, por serem incapazes de cometer pecado. (...) E as criancinhas no podem arrepender-se; portanto grande iniqidade negar-lhes as puras misericrdias de Deus, porque esto todas vivas nele, em virtude de sua misericrdia. (Morni 8:8, 19) Mrmon tambm explicou que as pessoas que esto sem a lei esto vivas em Cristo. (Morni 8:22) Isso significa que aqueles a quem o evangelho no foi ensinado ou que so incapazes de entend-lo, tais como os deficientes mentais, no se espera que vivam o evangelho. Eles no sero responsabilizados at que o evangelho lhes seja ensinado ou at que possam entend-lo. Liberdade para Fazer Escolhas O maior exerccio do nosso arbtrio escolher o bem ou mal. O Senhor sabe que podemos ser influenciados tanto pelo bem quanto pelo mal ao fazermos escolhas. Sem a existncia do conflito entre essas duas 237

28a, Perigo Proibido Nadar

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Lio 28 foras, no teramos escolhas para fazer no teramos arbtrio. Sendo assim, o Senhor d-nos princpios, leis e mandamentos para seguir, e Satans tenta-nos para que os desobedeamos. O Senhor disse: Amars, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu corao, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas foras. (Marcos 12:30) Satans basicamente sugere: Por que amar a Deus? Por que no desprez-Lo? Ele pode at mesmo insinuar que Deus no existe! O Senhor disse: Lembra-te do dia do sbado, para o santificar (xodo 20:8) Satans diz: Use o Dia do Senhor para divertir-se. Que valor h em ir Igreja e no trabalhar nesse dia? O Senhor diz: Honra a teu pai e a tua me. (xodo 20:12) Satans colocou em nossa mente a idia de desobedecer aos nossos pais: A vida sua para escolher o que voc quiser. Pegue tudo o que os seus pais lhe derem. Eles logo envelhecero e outra pessoa poder cuidar deles. (Adaptado de Carl W. Buehner, Whos on the Lords Side? Improvement Era, junho 1961, p. 402) Mostre a gravura 28a, Perigo Proibido Nadar. Pea ao membro designado que conte a histria sobre o cartaz Perigo Proibido Nadar. (Ver Preparao do Professor.) Como a histria sobre o cartaz Perigo Proibido Nadar nos mostra, seguir as tentaes de Satans limita nossas escolhas. A cada vez que escolhemos o mal, perdemos nossa liberdade. Aumentamos nossa liberdade somente quando escolhemos o que certo. O Presidente Spencer W. Kimball certa vez escreveu uma carta a um rapaz que estava vivendo um dilema sobre religio. O Presidente Kimball queria ter a certeza de que esse jovem entendia suas escolhas. Ele escreveu: Prezado John: Sua resistncia e argumentos contra as verdades do evangelho preocuparam-me muito. Compreendo que no posso convenc-lo contra a sua vontade. (...) No foraria seu pensamento mesmo se pudesse, pois o arbtrio a lei bsica de Deus e cada um de ns deve assumir a responsabilidade por suas decises; mas certamente cada um de ns deve fazer sua parte em influenciar para o bem queles que necessitam de alguma ajuda. (Absolute Truth, Ensign, setembro de 1978, p. 3) Conseqncias de Fazer Escolhas O resultado natural de usar nosso arbtrio sofrer as conseqncias de nossas escolhas. No entanto, devemos entender que somos livres para escolher, mas no somos livres para escolher as conseqncias de 239

Lio 28 nossas escolhas. Escolhas corretas resultam em boas conseqncias; e escolhas ms resultam em conseqncias ruins. O profeta Samuel do Livro de Mrmon declarou: [Deus] permitiu-vos discernir o bem do mal e permitiu-vos escolher a vida ou a morte; e podeis fazer o bem e serdes restitudos ao que bom, ou seja, ter o que bom restitudo a vs; ou podeis praticar o mal e fazerdes com que o mal vos seja restitudo. (Helam 14:31) Apresente a gravura 28b, O princpio do arbtrio como a lei da colheita; o que semearmos, tambm ceifaremos. A lei da colheita ensina que colhemos o que semeamos. (Ver Glatas 6:78.) O fazendeiro vive segundo essa lei. O tipo de sementes que ele plantar determina o que colher. Se plantar sementes de trigo, colher trigo, no milho. Ele tambm no pode negligenciar sua plantao, aps ter plantado as sementes e, ainda assim, ter uma boa colheita. O princpio do arbtrio como a lei da colheita; quando fazemos uma escolha, devemos aceitar os resultados daquela escolha. Algumas vezes no perceberemos as conseqncias totais de nossas escolhas at que sejamos julgados por Deus. Contudo, muitas vezes nossas escolhas tm conseqncias imediatas. Por exemplo, aps o nosso batismo -nos concedido o dom do Esprito Santo. O benefcio pleno de termos o Esprito Santo como nosso companheiro somente ser compreendido depois de nossa ressurreio, mas se escolhermos desobedecer o Esprito Santo e cometer pecado, perdemos Sua influncia em nossa vida. A conseqncia imediata de fazer a escolha errada que no mais desfrutamos do consolo, compreenso, amor e orientao que o Esprito Santo nos concede quando fazemos o que certo. Quando um jovem quebra a Palavra de Sabedoria, quais so as conseqncias de suas aes? (Ele no digno de ser avanado no sacerdcio. O Esprito Se afasta. Ele no digno de servir em uma misso. Ele pode tornar-se viciado em substncias que prejudiquem seu corpo.) Quando um pai falha em ensinar o evangelho a seus filhos, quais so as conseqncias? (Pode haver menos amor na famlia. As crianas podem no distingir o bem do mal. Ele pode perder seus filhos na eternidade se quando adultos falharem em serem dignos de ter uma recomendao para o templo. O progresso espiritual dos filhos pode ser retardado.) Quer as conseqncias venham imediatamente ou no futuro, nossa vida refletir como usamos nosso arbtrio. As bnos advindas de fazer escolhas corretas incluem desenvolvimento, crescimento e progresso. (lder James E. Faust, Conference Report, outubro de 1984, p. 73; ou Ensign, novembro de 1984, p. 59). Alm disso, no precisamos temer as conseqncias imediatas e nem as futuras. 240

Lio 28 Cante Faze o Bem (Hinos, n 147; ou Princpios do Evangelho, 342343). Somos Responsveis por Nossas Escolhas Somos livres para agir, mas seremos responsabilizados por nossas aes. Um dia cada um de ns estar diante de Deus e dar um relato de como usamos nosso arbtrio e ento, Deus ir julgar-nos. Seus julgamentos sero justos como misericordiosos, com base em Seu amor e nas leis do cu. O Presidente Joseph F. Smith disse: Deus concedeu o arbtrio a todos os homens e deu-nos o privilgio de servi-Lo ou no. (...) Mas Ele nos considerar estritamente responsveis pelo modo como usamos esse arbtrio. Conforme foi dito a Caim, o mesmo ser dito a todos ns: Se bem fizeres, no certo que sers aceito? E se no fizeres bem, o pecado jaz porta. (Gnesis 4:7) (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith, [1998], p. 97) E imprescindvel justia de Deus que os homens sejam julgados de acordo com suas obras; e se suas obras foram boas nesta vida e se os desejos de seu corao foram bons, que sejam tambm no ltimo dia restitudos ao que bom. E se suas obras so ms, ser-lhes-o restitudas para o mal. (Alma 41:34). Devido a nossas aes serem o resultado de nossas escolhas, importante que faamos escolhas corretas. Jos, no Velho Testamento, um bom exemplo de algum que fez escolhas certas e recebeu grandes bnos devido a obras justas. Depois que Jos foi levado para o Egito, tornou-se servo de Potifar, oficial do Fara e capito da guarda. Jos foi abenoado por ter escolhido servir ao Senhor. Potifar viu que todas as coisas que Jos fazia eram boas, ento, ele deu a Jos a responsabilidade sobre tudo o que tinha. Por causa de Jos o Senhor abenoou e fez prosperar a casa e os campos de Potifar. Durante essa poca, contudo, a esposa de Potifar comeou a desejar Jos. Seus sentimentos foram aumentando at que um dia ela tentou persuadir Jos a cometer adultrio com ela. Mostre o auxlio visual de Jos resistindo esposa de Potifar, encontrado na Seo de Gravuras deste manual. Pea a um membro da classe que leia Gnesis 39:712. Jos conhecia as leis de Deus relativas ao adultrio? Quais escolhas Jos poderia fazer? O que ele escolheu fazer? Ao ser tentado, Jos pensou na grande confiana que Potifar colocara Nele; contudo, mais importante ainda, pensou no Senhor e na 242

Lio 28 promessa de obedec-Lo. Jos sabia que, de fato, ele responderia a Deus. Esse conhecimento deu-lhe foras para resistir esposa de Potifar. Ele escolheu obedecer a Deus. Os esforos da esposa de Potifar em tentar Jos no cessaram por ele uma vez t-la recusado. Ela tentava-o dia aps dia, e ele continuava a resistir ela. Finalmente, em sua ira e frustrao acusou Jos do pecado que ela prpria era culpada. Como resultado, Jos foi colocado na priso. O Senhor, porm, estava com Jos, porque ele escolheu obedecer. Por fim, Jos foi libertado da priso e tornou-se governador de todo o Egito. (Ver Gnesis 3941.) Como o exemplo de Jos ajuda-nos a usar nosso arbtrio corretamente? Concluso O Presidente David O. McKay afirmou: Depois do dom da vida em si, o direito de governar nossa vida o maior dom que Deus concedeu ao homem. A liberdade de fazer escolhas mais preciosa do que qualquer bem que a Terra possa dar. inerente ao esprito do homem. uma ddiva divina a todo ser normal. (...) O homem recebe uma concesso especial, no concedida a nenhuma outra criatura viva. Deus deu-lhe o poder da escolha. Somente ao ser humano o Criador disse, (...) Podes escolher segundo tua vontade, porque te dado. (Moiss 3:17). Sem esse poder divino para escolher, a humanidade no pode progredir. (Mans Free Agency An Eternal Principle of Progress, Improvement Era, dezembro de 1965, p. 1073). Precisamos ter o arbtrio para progredir. Mas precisamos usar nosso arbtrio corretamente, pois Deus nos responsabilizar por nossas escolhas. Devemos buscar obedecer o Pai Celestial, orar, seguir aos conselhos de Seus profetas e sermos dignos da orientao do Esprito Santo para que um dia possamos alcanar a vida eterna. Desafio Escolha uma rea de sua vida que deseja melhorar e tome decises que conduziro ao resultado desejado. Escrituras Adicionais 2 Nfi 2:11 (oposio em todas as coisas) Doutrina e Convnios 58:2629 (o Senhor no manda em todas as coisas) Doutrina e Convnios 101:78 (responsabilidade pelos pecados)

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Lio 28 Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Verifique Princpios do Evangelho captulo 4, Liberdade de Escolha. 2. Pea a um aluno que se prepare previamente para falar da seguinte analogia: Quando seguimos as tentaes de Satans, limitamos nossas escolhas. O exemplo a seguir nos mostra isso: Imaginem se fssemos praia e vssemos um cartaz dizendo: Perigo Redemoinho. No se permitem banhos aqui. Podemos pensar que uma restrio. Mas ser? Ainda temos muitas escolhas. Somos livres para ir nadar em outro lugar. Somos livres para caminhar pela praia e apanhar conchas. Somos livres para ver o pr-do-sol. Somos livres para voltar para casa. Somos livres tambm para ignorar o aviso e nadar no lugar perigoso. Mas, uma vez que tenhamos sido apanhados pelo redemoinho e levados para baixo, temos bem poucas escolhas. Podemos tentar escapar ou pedir ajuda, mas podemos tambm nos afogar. (Princpios do Evangelho, p. 23) 3. Cante com os alunos Faze o Bem (Hinos, n 147; ou Princpios do Evangelho, pp. 342343) 4. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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GUARDAR O DIA DO SENHOR

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O propsito desta aula ensinar-nos a santificar o Dia do Senhor. Introduo Nos Estados Unidos durante a dcada de 1930, muitas pessoas no conseguiam emprego. Foi uma poca de muita privao. Um portador do sacerdcio em Salt Lake City, Utah, conseguiu um emprego pblico. Pagava bem e prometia estabilidade. Tinha somente um problema: o novo emprego exigia que ele trabalhasse aos domingos. Mas ele precisava do dinheiro para sustentar sua famlia. Ele sabia que o Senhor nem sempre Se desagrada quando as pessoas tm que trabalhar no domingo, ento, orou para que o Senhor aprovasse seu trabalho no domingo. Mas o Senhor deu-lhe o sentimento que, em seu caso, ele no deveria trabalhar no domingo. O homem discutiu o assunto com sua esposa e ambos sentiram que ele deveria conversar com o chefe dele e explicar-lhe que ele no trabalharia aos domingos. Ao assim proceder, o chefe avisou-o que ele perderia o seu trabalho. O que voc faria se fosse esse homem? Quando esse portador do sacerdcio se recusou a trabalhar no domingo, ele perdeu o emprego. Contudo, pouco tempo depois ele foi abenoado ao encontrar outro emprego que no exigia que ele trabalhasse aos domingos. A Santidade do Dia do Senhor No comeo o Senhor trabalhou seis dias na criao da Terra, mas no stimo dia Ele descansou. (Ver Gnesis 2:23.) Ele chamou esse dia de Sbado. Ele deu o exemplo, mostrando-nos que devemos honrar o Seu Sbado descansando de todos os nossos labores. Deus sempre esperou que Seus filhos dedicassem a Ele um dia em sete. Antes da poca de Cristo o Sbado era observado no stimo dia da semana. Contudo, aps a Ressurreio de Cristo, a maioria dos cristos passou a observar o Sbado no primeiro dia da semana. (Ver Atos

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Lio 29 20:7.) Foi chamado de o Dia do Senhor (ver Apocalipse 1:10) em honra Sua Ressurreio naquele dia. (Ver Joo 20:1.) Cristo o Senhor do Sbado. (Ver Marcos 2:2728.) Como tal, Ele ordenou-nos que guardasse [Seu] dia santificado. (Ver D&C 59:913.). Na poca de Moiss o Senhor enfatizou a importncia de guardarmos o Sbado quando Ele incluiu-o entre os Dez Mandamentos. Ler xodo 20:811. O Senhor disse ao povo de Israel que o Sbado era muito importante que a obedincia em honr-lo era sinal de fidelidade a Ele. (Ver xodo 31:1217.) O Sbado era observado como orientado pelo Senhor nessas e em outras escrituras at a poca de Jesus Cristo. Durante esses sculos, muitos lderes religiosos sem inspirao colocaram muitas restries sobre o que uma pessoa poderia fazer no Dia do Senhor. Por exemplo, ensinaram que no se poderia acender fogo nem apag-lo nesse dia. Uma pessoa poderia desatar um n somente se pudesse faz-lo com apenas uma das mos. Uma milha era o limite que uma pessoa poderia caminhar. Um osso quebrado no poderia ser colocado no lugar at depois que esse dia acabasse. Tornou-se to difcil para as pessoas obedecerem todas as regras que esqueceram o verdadeiro propsito do Dia do Senhor. Em vez de ser uma bno e alegria, o Dia do Senhor tornou-se um peso. O Presidente George Albert Smith explicou que nossa atitude em relao ao Dia do Senhor deveria ser: [O Senhor] separou um dia em sete, no para torn-lo um peso, mas para proporcionar alegria a nossa vida e fazer com que nosso lar seja um lugar de reunio para a famlia, (...) aumentando nosso amor uns pelos outros. (Obey the Commandments, Improvement Era, janeiro de 1949, p. 9). Como pode o Dia do Senhor ser uma alegria em nossa vida? Santificar o Dia do Senhor O Senhor no nos deu muitas regras sobre o Seu dia; Ele simplesmente deu-nos algumas orientaes para guiar-nos em mant-lo santificado. Leia Doutrina e Convnios 59:913. Por que o Senhor pediu-nos que santificssemos o Seu dia? (A fim de conservarmo-nos limpos das manchas do mundo.) O que quer dizer te conserves limpos das manchas do mundo? Mostre a gravura 29a, No Dia do Senhor devemos oferecer (...) sacramentos.

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Lio 29 De acordo com esses versculos, o que devemos fazer para santificarmos o Dia do Senhor? (Devemos ir casa de orao, descansar de nossos labores, prestar nossa devoo, oferecer nossas oblaes e sacramentos, confessar nossos pecados, preparar nossas refeies com singeleza de corao, jejuar e orar.) O que so oblaes? (Ddivas ao Senhor, tais como dzimo e ofertas.) O que quer dizer seja teu alimento preparado com singeleza de corao? (Prepare somente refeies simples neste dia.) A Primeira Presidncia da Igreja disse: O Dia do Senhor no apenas um outro dia no qual meramente descansamos de nosso trabalho, livres para fazermos o que nossa frivolidade sugerir. um dia santificado, o Dia do Senhor, para ser vivido como um dia de adorao e reverncia. (The Sabbath, Church News, 11 de julho de 1959, p. 3). Quais os outros tipos de coisas que podemos fazer no Dia do Senhor para santific-lo? Alm das instrues que nos so dadas nas escrituras e pelos nossos profetas vivos, podemos aprender a santificar o Dia do Senhor estudando a vida do Salvador. Certo dia do Sbado, por exemplo, quando Jesus dirigia-se sinagoga para ensinar, Ele encontrou um homem com uma das mos mirrada. Os escribas e os fariseus, convencidos de que curar o homem quebraria o Sbado, reuniram-se em volta do Salvador para ver o que Ele faria. Sabendo o que eles estavam pensando, o Senhor perguntou-lhes: lcito nos sbados fazer bem, ou fazer mal? salvar a vida, ou matar? Ento, olhando para todos ao redor deles, Ele disse ao homem: Estende a tua mo. O homem assim o fez e sua mo ficou completamente curada. (Ver Lucas 6:610.) Em um outro dia do Sbado Jesus perguntou: Qual ser de vs o que, caindo-lhe num poo, em dia de sbado, o jumento ou o boi, o no tire logo? (Lucas 14:56) De acordo com o exemplo do Salvador, que tipo de trabalho adequado no Dia do Senhor? O Presidente Spencer W. Kimball disse: verdade que algumas pessoas devem trabalhar no Dia do Senhor. E, de fato, o trabalho que verdadeiramente necessrio cuidar dos doentes, por exemplo pode na verdade servir para santificar o Dia do Senhor. No entanto, em tais oportunidades, as razes que nos levam a trabalhar merecem considerao. Quando os homens e as mulheres esto dispostos a trabalhar no Dia do Senhor para aumentarem seus bens, esto quebrando os mandamentos; pois o dinheiro obtido no Dia do Senhor, se o trabalho for

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Lio 29 desnecessrio, dinheiro impuro. (The Sabbath A Delight, Ensign, janeiro de 1978, p. 5). Quando tivermos que tomar a deciso de realizarmos uma atividade que possa ou no ser adequada para o Dia do Senhor, podemos fazernos estas trs perguntas: para fazer o bem? espiritualmente enaltecedora? Jesus o faria? Quando no pudermos evitar trabalhar no domingo, devemos guardar o esprito do Dia do Senhor em nosso corao. Bnos por Guardar o Dia do Senhor O Senhor prometeu-nos grandes bnos temporais e espirituais se santificarmos o Seu dia. Se o honrarmos com aes de graa, com o corao e o semblante alegres (...) a plenitude da Terra ser vossa, (...) sejam para alimento ou para vesturio ou para casas ou para estbulos ou para pomares, ou para hortas, ou para vinhas. (D&C 59:1517) Que outras bnos podemos receber ao santificarmos o Dia do Senhor? Concluso O Senhor nos disse que no devemos brincar com as coisas sagradas. Uma das coisas mais importantes que o Senhor nos deu foi o Seu santo dia. O lder Ezra Taft Benson disse: O propsito do Dia do Senhor edificao espiritual, renovao de nossos convnios, adorao, descanso e orao. Tem como objetivo alimentar o esprito para que nos mantenhamos limpos das manchas do mundo por meio da obedincia aos mandamentos de Deus. (Keeping the Sabbath Day Holy, Ensign, maio de 1971, p. 6). Ao santificarmos o Dia do Senhor demonstraremos que amamos ao Senhor e somos gratos por Sua bondade. Quando seguimos esse mandamento, recebemos Dele grandes bnos. Desafio Empenhe-se em tornar o Dia do Senhor mais espiritual. Rena sua famlia e discuta acerca da conduta familiar no Dia do Senhor e quais as maneiras de santific-lo. Lembre os familiares de fazerem a si mesmos trs perguntas a fim de determinarem se suas atividades so adequadas: para fazer o bem? espiritualmente enaltecedora? Jesus o faria?

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Lio 29 Escrituras Adicionais Levtico 19:30 (somos ordenados a guardar o Sbado) Neemias 13:1521 (no devemos vender no Sbado) Isaas 58:1314 (no devemos buscar o prazer mundano no Sbado) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Verifique Princpios do Evangelho captulo 24, O Dia do Senhor. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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DZIMOS E OFERTAS
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O propsito desta aula ajudar-nos a viver a lei do dzimo e sermos generosos em nossas ofertas. Introduo Escreva no quadro: Roubar o homem a Deus? Quando Cristo visitou o continente americano aps Sua Ressurreio, Ele fez uma pergunta aos nefitas que fora feita anteriormente por Malaquias, um antigo profeta do Velho Testamento: Roubar o homem a Deus? (Malaquias 3:8; 3 Nfi 24:8). Como possvel roubar a Deus? Leia Malaquias 3:8. A Lei do Dzimo A lei do dzimo mais do que um mandamento do Senhor. Por intermdio dessa lei, temos a oportunidade de retornar a Ele parte de tudo o que Ele nos concede. Por meio dela, podemos tambm ajudar a edificar Seu reino e demonstrar nossa f Nele. Com freqncia pergunta-se: O que um dzimo integral e honesto? O dzimo um dcimo de nossa renda. (Ver D&C 119.) Isso significa que doamos um dcimo de nossa renda; ou, se nossa renda em rebanhos ou colheitas, em vez de dinheiro, damos um dcimo dessas coisas. (Ver Levtico 27:30, 32.) Pagamos o dzimo entregando-o a um representante do Senhor: um membro do bispado ou presidncia do ramo. Ele ento, envia esses fundos sede da Igreja, onde mantido um registro de nosso dzimo e outras contribuies. Uma vez ao ano, pedido a cada membro que tenha uma entrevista especial com o bispo ou presidente de ramo. Nessa ocasio, ele examina conosco o registro de nosso dzimo e pergunta-nos se pagamos o dzimo integralmente naquele ano. Essa reunio chamada de acerto do dzimo. O Senhor considera o pagamento do dzimo to importante que no podemos receber uma recomendao para o templo a menos que 251

Lio 30 paguemos nosso dzimo integral. Sendo assim, os homens e os rapazes devem ser dizimistas integrais antes de serem avanados no sacerdcio. O lder Matthew Cowley do Qurum dos Doze Apstolos contou a histria de uma boa irm Maori que morava numa remota aldeia da Nova Zelndia e tinha o verdadeiro esprito do pagamento do dzimo: Certa vez, fui at l, como sempre fazia quando visitava a vizinhana, para ver essa grandiosa mulher de pequena estatura, na casa dos oitenta e cega. Ela no pertencia a um ramo organizado da Igreja, no tinha contato com o sacerdcio, exceto com os missionrios que a visitavam. (...) (...) Ela estava no quintal, junto de uma pequena fogueira. Estendi a mo para apertar a dela, e ia esfregar meu nariz no dela [ moda Maori] e ela disse: No aperte minha mo. (...) (...) Ento ela ps-se de joelhos com as mos no cho e engatinhou at a pequena casa. No canto da casa tinha uma p. Ela levantou aquela p e engatinhou para o outro lado, medindo a distncia que percorria. Finalmente, encontrou um determinado lugar e comeou a cavar. (...) [Sua p] atingiu algo duro. Ela desenterrou (...) um vidro de conservas. Abriu-o e colocou a mo dentro, tirou algo e deu-me, era dinheiro da Nova Zelndia. Em moeda americana, seria o equivalente a cem dlares. Ela disse: Aqui est meu dzimo. Agora posso apertar a mo do sacerdcio de Deus. Disse-lhe: A senhora no deve tanto dzimo. Ela disse: Eu sei. No devo agora, mas estou pagando uma parte adiantada, pois no sei quando o sacerdcio de Deus aparecer novamente por aqui. Curvei-me e encostei meu nariz e testa contra os dela e minhas lgrimas rolaram em seu rosto. (Conference Report, outubro de 1948, pp. 159160) Como o pagamento do dzimo demonstra nosso amor pelo Senhor? Como demonstra nossa f? Ofertas Precisamos contribuir com outro dinheiro alm do dzimo para ajudar na edificao do reino do Senhor. Essas contribuies so chamadas ofertas. A cada domingo de jejum, os membros devem contribuir com ofertas de jejum que sejam pelo menos equivalentes ao valor de duas refeies que no foram feitas durante o jejum. Outras ofertas que os membros podem fazer incluem contribuies para o fundo missionrio da Igreja, a Fundao SUD ou o fundo de ajuda humanitria da Igreja. Os membros podem usar o formulrio de dzimos e outras ofertas ao fazerem essas e outras contribuies. 252

Lio 30 A histria seguinte, relatada pelo lder Boyd K. Packer, ajuda-nos a entender a importncia do pagamento de dzimos e oferta. Alguns anos atrs, dois missionrios relataram ao presidente do ramo que uma famlia que estavam ensinando, tinha de repente, decidido no se batizar. O pai aprendera sobre o dzimo e cancelara todas as palestras posteriores com os missionrios. Poucos dias depois, o lder Packer explica, o presidente do ramo convenceu os lderes a irem com ele visitar novamente a famlia. Soube, disse ao pai, que voc decidiu no fazer parte da Igreja. isso mesmo, ele respondeu. Os lderes disseram-me que voc est incomodado com o assunto do dzimo. Sim, disse o pai. Eles no nos falaram sobre isso, e quando fiquei sabendo a respeito, disse, Isso pedir demais. Nossa igreja nunca pediu nada desse tipo. Achamos que demais e no iremos entrar para a Igreja. Eles lhes falaram a respeito das ofertas de jejum? ele perguntou. No, disse o homem. O que isso? Na Igreja, jejuamos uma vez por ms, deixando de fazer duas refeies e doamos o valor equivalente essas refeies para ajudar aos pobres. Eles no nos disseram isso, disse o homem. (...) Eles explicaram o programa de bem-estar para voc? No, disse o pai. O que isso? Bem, acreditamos em ajudar uns aos outros. Se algum est necessitado, doente, sem trabalho ou passando por uma situao difcil, estamos prontos para ajudar e seria esperado que voc fizesse o mesmo. Eles lhes disseram que no temos clero profissional? Todos contribumos com nosso tempo, talentos, nossos meios, e viajamos tudo para ajudar na obra. E no recebemos dinheiro para fazer isso. Eles no nos falaram nada disso, disse o pai. Bem, disse o presidente do ramo, se voc ficou desanimado com uma coisa pequena como o dzimo, claro que no est preparado para esta Igreja. Talvez tenha tomado a deciso certa e no deva se filiar ela. Ao partirem, como um ltimo pensamento, ele virou-se e disse: J pensou por que as pessoas fazem todas essas coisas de boa vontade? Nunca recebi a conta do dzimo. Nunca ningum passou para recolhlo. Mas ns o pagamos e tudo o mais e consideramos ser um grande privilgio. 253

Lio 30 Se descobrisse o porqu, estaria perto de alcanar a prola de grande valor (...) Mas, disse o presidente de ramo, a deciso sua. Somente espero que ore a respeito. Poucos dias depois o homem apareceu na casa do presidente do ramo. (...) Ele desejava marcar o batismo de sua famlia. (Conference Report, outubro de 1974, pp. 126127; ou Ensign, novembro de 1974, p. 88). O que influenciou esse homem a entrar para a Igreja? O Uso de Dzimos e Ofertas Os dzimos e ofertas que damos Igreja so usados para a obra do Senhor. Esse dinheiro gasto pelos lderes do sacerdcio da maneira que o Senhor designou. Essas contribuies ajudam a trazer nossos irmos e irms de volta ao nosso Pai Celestial. Por que necessrio dinheiro para realizar a obra do Senhor? Algumas das maneiras em que nossos dzimos e ofertas so usados so para ajudar a: 1. Fazer funcionar o programa missionrio. 2. Construir e manter capelas, templos e outros edifcios. 3. Ajudar na educao das pessoas nas escolas, seminrios e institutos da Igreja. 4. Criar, imprimir e distribuir as escrituras, manuais de aula e outros materiais da Igreja. 5. Desenvolver a pesquisa da histria da famlia. 6. Ajudar os necessitados. 7. Contribuir para as despesas das conferncias gerais. Pagar Dzimos e Ofertas de Boa Vontade Por que um privilgio dar dzimos e ofertas ao Senhor? Devemos pagar nossos dzimos e ofertas de boa vontade. As escrituras dizem-nos que devemos dar no com tristeza, ou por necessidade; porque Deus ama ao que d com alegria. (II Corntios 9:7) As escrituras tambm dizem que se um homem o faz de m vontade (...) ser considerado como se tivesse retido a ddiva. (Morni 7:8) O lder Marion G. Romney teve uma experincia que nos ajudou a entender essa escritura. O fato ocorreu na poca em que se pedia aos membros da Igreja para contriburem com dinheiro especificamente para a construo de novas capelas. Cerca de um quarto de sculo atrs a irm Romney e eu nos mudamos para uma ala em que estavam comeando a construir uma capela. O valor da contribuio que o bispo achou que eu devia dar, assustou254

Lio 30 me. Achei que ele estava pedindo o dobro do que deveria pedir. Contudo, (...) disse, Bem, pagarei, bispo, mas terei que pagar aos poucos, pois no tenho o dinheiro. E ento, comecei a pagar. E paguei, paguei at o momento em que estava faltando os ltimos trs pagamentos, quando, como meu hbito, estava lendo o Livro de Mrmon, e li a escritura que dizia: (...) se um homem (...) oferece uma ddiva (...) de m vontade; portanto ser considerado como se tivesse retido a ddiva; conseqentemente considerado mau perante Deus. (Morni 7:8). Isso me assustou, pois j tinha pago cerca de mil dlares. Bem, paguei o resto do que tinha prometido pagar, e ento, paguei (...) mais (...) para convencer o Senhor de que o tinha feito com a atitude certa. (Mother Eve, A Worthy Exemplar, Relief Society Magazine, fevereiro de 1968, pp. 8485). As Bnos Advindas do Pagamento de Dzimos e Ofertas O Senhor prometeu-nos que ao contribuirmos de boa vontade com os dzimos e as ofertas, Ele nos abenoar. Ler 3 Nfi 24:1012. O que o Senhor promete quando pagamos nosso dzimo? O Presidente Joseph F. Smith relatou a seguinte histria sobre as bnos advindas do pagamento do dzimo: Lembro-me vividamente de uma situao que aconteceu em minha infncia. Minha me era viva, com uma grande famlia para sustentar. Numa primavera [entre 1849 e 1852], quando abrimos nossos depsitos subterrneos de batatas, ela disse a um dos seus filhos que apanhasse um carregamento das melhores batatas e depois levou as batatas para o escritrio do dzimo. As batatas eram escassas naquela estao. Eu era menino, na poca, e conduzi a parelha de bois. Quando chegamos escada do escritrio do dzimo, prontos para descarregar as batatas, um dos secretrios saiu e disse minha me: Viva Smith, uma vergonha que a senhora tenha que pagar o dzimo. (...) Ele reprovou minha me por pagar o dzimo, dizendo que isso no era sensato nem prudente; e disse que havia outras pessoas que eram mais fortes e capazes de trabalhar, que estavam sendo sustentadas pelo escritrio do dzimo. Minha me voltou-se para ele e disse: (...) Vai negar-me a bno? Se eu no pagar meu dzimo, posso ter certeza de que o Senhor retirar Suas bnos de mim. Eu pago meu dzimo no apenas por ser uma lei de Deus, mas porque espero ser abenoada por isso. Ao guardar essa lei e outras, espero prosperar e ser capaz de prover para minha famlia. (...) Ela prosperou porque obedecia s leis de Deus. Ela teve abundncia para sustentar sua famlia. Nunca sofremos tantas privaes como os outros. (...) Aquela viva tinha o direito de receber os privilgios da casa de Deus. Nenhuma ordenana do evangelho lhe podia ser negada, pois ela era obediente s leis de Deus. (Gospel Doctrine, 5th ed. [1939], 22829). 255

Lio 30 Por que a irm Smith pediu a seus filhos que pegassem as melhores batatas para o dzimo? Como essa experincia ajudou aos meninos a entenderem a importncia do dzimo? Que bnos a irm Smith recebeu por pagar o dzimo? O lder Henry D. Taylor disse o seguinte a respeito das bnos que recebemos por pagar dzimos e ofertas: O Senhor de fato cumpre Suas promessas. Ele verdadeiramente abre as janelas dos cus e derrama Suas bnos sobre os que so fiis e obedecem a Seus mandamentos. (...) Essas bnos podem vir de modo financeiro ou temporal, ou podem ser percebidas por uma efuso espiritual trazendo fora, paz e consolo. (Conference Report, abril de 1974, p. 158; ou Ensign, maio de 1974, p. 108) Concluso O Senhor ordenou que pagssemos os dzimos e as ofertas. Ao assim procedermos, ajudamos a edificar o reino de Deus. Ajudamos a fazer muitas pessoas felizes, tanto vivos como mortos. Ao obedecermos essas leis demonstramos nosso amor por nosso Pai Celestial, Jesus Cristo, e nossos irmos e irms. Tambm demonstramos nossa f em Deus. Em retribuio, recebemos bnos tanto temporais como espirituais muito mais valiosas do que o que demos. Desafio Se voc ainda no estiver fazendo isso, comprometa-se a pagar um dzimo honesto e comparea ao acerto do dzimo. Considere cuidadosamente suas ofertas Igreja. Se sentir que deve contribuir mais, faa-o. Ensine aos membros de sua famlia as bnos de pagar o dzimo e as ofertas, e ajude-os a obedecerem essas leis. Escrituras Adicionais Gnesis 14:1920 (Abrao pagou dzimos) II Crnicas 31:56 (os israelitas pagaram o dzimo) Neemias 10:3738 (filhos de Israel pagaram o dzimo) Alma 13:1316 (Abrao pagou dzimos) Doutrina e Convnios 64:23 (aqueles que pagam o dzimo no sero queimados) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Verifique Princpios do Evangelho, captulo 32, Dzimos e Ofertas. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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SER HONESTO
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O propsito desta lio ensinar-nos a importncia de sermos honestos. Introduo O lder Howard W. Hunter escreveu a respeito de um jovem que aprendeu uma lio muito importante: Lembro-me de um rapaz que (...) costumava andar com um grupo de pessoas que se consideravam espertas em fazer coisas que no eram certas. Em algumas ocasies foi apanhado em pequenas violaes. Certo dia recebi um telefonema da polcia avisando-me que ele estava detido por causa de um problema no trnsito. Ele fora flagrado correndo muito. (...) Sabendo que as coisas que estava fazendo poderiam impedi-lo de sair em misso, resolveu endireitar-se e aos 19 anos recebeu seu chamado. Nunca me esquecerei da conversa que tivemos quando ele retornou da misso. Ele falou que enquanto estava no campo missionrio sempre pensava nos problemas que causara por acreditar erroneamente que a violao de pequenas coisas no era importante. No entanto, uma grande mudana ocorreu em sua vida. Ele percebeu que no h felicidade ou prazer na violao da lei, quer seja a lei de Deus ou as leis que a sociedade impe sobre ns. Fiquei impressionado com a grande mudana que ocorreu com esse rapaz enquanto esteve na misso e estudou os princpios morais. Infelizmente ele teve que aprender essa lio da maneira mais difcil, mas uma grande bno quando se compreende que no se pode violar s leis e sentir-se bem a respeito de tal conduta. (Basic Concepts of Honesty, New Era, fevereiro de 1978, pp. 45). Estamos sendo desonestos quando desrespeitamos s leis da terra? Por qu? Escreva no quadro: Acreditamos em ser honestos. A dcima terceira regra de f, escrita pelo Profeta Joseph Smith, afirma: Cremos em ser honestos, verdadeiros, (...) virtuosos e em fazer o bem 257

Lio 31 a todos os homens. Nesta e em muitas outras escrituras o Senhor ordenou-nos que sejamos honestos em nossa vida pessoal e em nosso relacionamento com as pessoas. O que significa ser honesto? ( fazer o que sabemos ser certo. Se fizermos promessas, cumprimos. Se temos uma dvida, pagamos. A honestidade falar a verdade e agir com integridade. Significa no mentir, roubar ou desrespeitar s leis da terra. Significa no enganarmos de modo algum.) A Importncia da Honestidade necessrio sermos honestos se desejarmos viver o evangelho de Jesus Cristo. Se conhecemos a verdade, mas no a vivemos, somos desonestos conosco e com Deus. A fim de sermos honestos conosco e com o Senhor, devemos guardar os convnios que tivermos feito. Temos que ser honestos para que tenhamos o Esprito Santo como nosso companheiro. Ser honestos conosco e com Deus, significa que tambm temos de ser honestos com os que esto ao nosso redor. Ao assim procedermos, o Senhor nos abenoar com Seu Esprito, e aprenderemos a confiar, honrar e servir lealmente queles com os quais nos relacionamos. Nossa honestidade para com as outras pessoas nos capacitar a servilos e magnificar nossos chamados. Leia as seguintes situaes. Discuta com a classe o que voc faria em cada situao. Exemplo 1 O lder O. Leslie Stone contou esta experincia: Recentemente, nosso neto, Adam, viajou para a Califrnia com a irm Stone e eu. Por volta de meio-dia paramos para almoar. Quando a garonete trouxe a conta no prestei muita ateno, mas aps dar-me o troco, percebi que ela cobrara apenas dois sanduches, em vez de trs. Qual seria a coisa honesta a fazer? Se isso acontecesse com voc, como poderia ensinar seus filhos a serem honestos? O lder Stone continuou: Sabia que a garonete no final do dia teria que dar conta do dinheiro, e ento, de repente lembrei-me de como meu pai ensinou-me a ser honesto. Senti que seria uma boa ocasio para ensinar Adam sobre honestidade, e ento nos sentamos e expliquei o que aconteceu. Disselhe que tnhamos um problema. Disse-lhe que poderamos sair e guardar o dinheiro extra e ningum nunca saberia ou poderamos falar com a moa que ainda devamos um sanduche. Nossa deciso no foi difcil de tomar quando decidimos que se guardssemos o dinheiro que no nos pertencia 258

Lio 31 estaramos quebrando o mandamento, No furtars. Concordamos que isso no agradaria ao Pai Celestial e ns tambm no nos sentiramos bem porque saberamos, em nosso corao, que no tnhamos sido honestos. Adam e eu aproximamo-nos do balco e explicamos a ela que nos cobrara a menos e que devamos quase um dlar. Ela ficou meio sem jeito por um momento, e ento, agradeceu-nos por ter-lhe apontado o erro. Continuamos nossa viagem com um bom sentimento, e estou certo de que nosso Pai Celestial aprovou o que fizemos. (Be Honest, Amigo, janeiro de 1975, p. 7). Exemplo 2 O lder Gordon B. Hinckley recordou: Recentemente viajamos de trem de Osaka a Nagoya, Japo. Havia amigos na estao nos esperando e, entusiasmada, minha esposa acabou esquecendo a bolsa no trem. Se voc tivesse encontrado a bolsa da irm Hinckley, o que voc faria? Como o lder Hinckley acredita que a maioria das pessoas so honestas, ele ligou para a estao de Tquio para avisar. Quando o trem chegou ao seu destino, umas trs horas depois, ligaram da estao dizendo que a bolsa estava l. No estaramos passando por Tquio na volta, e mais de um ms depois ela nos foi entregue em Salt Lake City. Todas as coisas que havia na bolsa estavam l, quando ela nos foi devolvida. (An Honest Man Gods Noblest Work, New Era, outubro de 1976, p. 47). O que o Senhor espera de ns quando encontramos algo que pertence a outra pessoa? O Senhor disse: E se achares algo que teu prximo perdeu, fars uma busca cuidadosa at lho devolveres. (D&C 136:26). O Senhor espera que sejamos completamente honestos. Para Ele, algo que no seja completamente honesto, desonesto; no existe honestidade parcial. Como podemos reconhecer o que honestidade e o que no ? Pea aos alunos que leiam Morni 7:1617. Quem a fonte do bem? Quais so os resultados de atos honestos? (O bem, crer em Cristo, servir a Deus.) Quem a fonte do mal? Quais so os resultados de atos desonestos? (O mal, descrena em Cristo, neg-Lo, no servir a Deus.) Pea aos alunos que discutam as situaes seguintes. Eles devem decidir se a pessoa envolvida est sendo completamente honesta. 1. O papai nunca teve uma multa de trnsito. Ele um bom motorista. Ele sempre presta ateno e tenta obedecer todas as leis do trnsito. 259

Lio 31 2. No trabalho, Joo usa os selos da companhia para enviar cartas me doente. (Ver D&C 42:54.) 3. Mateus e Leonardo so muito amigos. Eles esto sempre dispostos a emprestar suas coisas um ao outro. Aps pegarem algo emprestado do vizinho, devolvem imediatamente. (Ver Mosias 4:28; D&C 136:25.) Honestidade em Famlia Os portadores do sacerdcio no devem somente tentar ser honestos mas tambm devem ensinar seus filhos a serem honestos. O Presidente N. Eldon Tanner disse: O treinamento em honestidade comea no lar. Cada um de ns possui algumas coisas que (...) no devem ser tiradas sem o consentimento do dono. Uma criana que respeita tal honestidade no lar, possivelmente no violar o princpio fora de casa. Por outro lado, a falta de treinamento propicia o desrespeito aos direitos e propriedade de outros. (Conference Report, abril de 1978, p. 64; ou Ensign, maio de 1978, p. 44). O que podemos fazer em nossa famlia para ensinar e incentivar a honestidade? O Presidente Brigham Young disse: Seja honesto. Ai daqueles que professam ser santos e no so honestos. Coraes honestos produzem atos honestos. (Como citado por Spencer W. Kimball, em Faith Precedes the Miracle [1972], p. 234). Quando somos entrevistados para recebermos uma recomendao para o templo, -nos perguntado se agimos honestamente com outras pessoas. A experincia de um membro da Igreja, o Presidente Ruben Dario Pacheo de Caracas, Venezuela, ilustra o tipo de honestidade que se espera de ns: O Presidente Pacheo e sua famlia desejavam ir ao templo. Aps muito sacrifcio e preparao espiritual, ele e sua famlia conseguiram o dinheiro para a longa viagem. O Presidente Pacheo mandou sua filha ao banco para tirar quinhentos dlares. Ele disse: Minha esposa pegou o envelope e colocou-o de lado, sem contar o dinheiro. Na noite anterior a nossa partida, pedi o dinheiro e notei que o envelope estava estranhamente pesado. Contamos o dinheiro. Eles deram-nos 4.065 dlares. Fiquei surpreso. (...) O recibo do banco indicava uma retirada de apenas 500 dlares isso significava que o banco tinha errado em cerca de 3.500 dlares a nosso favor! Alguns amigos que no eram membros da Igreja e que estavam em nossa casa naquela noite, tentaram persuadir-nos a usar o dinheiro para desfrutar da viagem aos Estados Unidos. Para ser honesto, nunca tinha visto tanto dinheiro na minha vida. Contudo, disse 260

Lio 31 vigorosamente: No podemos ficar com esse dinheiro, pois no nosso. O propsito de nossa viagem ao templo fazer convnios com o Senhor. De que adiantaria se formos desonestos? Devolvemos o dinheiro ao banco; eles notaram a falta do dinheiro mas no tinham registros que indicassem a quem tinha sido pago. Alguns funcionrios do banco perguntaram-me naquele dia: Por que fez isso? Ningum sabia que o dinheiro estava com voc. Minha resposta foi somente: Porque sou Mrmon. (Como citado por Mario G. Echeverri, em Venezuela, Ensign, fevereiro de 1977, p. 30). Como a famlia Pacheo demonstrou honestidade? Como acha que a famlia se sentiu ao ser selada no templo? Convide os alunos para citar exemplos de honestidade que vivenciaram ou observaram. As Bnos da Honestidade Recebemos bnos quando somos honestos com os outros, conosco mesmos e com o Senhor. Algumas dessas bnos incluem o seguinte: Desenvolvemos Confiana Outras pessoas confiaro em ns ao sermos honestos. Eles sabero que podero pedir nossa ajuda e orientao. O lder Spencer W. Kimball falou de um determinado homem: Em uma das viagens Cidade do Mxico um dos presidentes de estaca pediu-me que ordenasse um bispo que acabara de ser chamado. Fiquei feliz em poder faz-lo. O presidente e o bispo recm-chamado vieram at o nosso quarto, conversamos para conhecermo-nos. Lembro-me que esse homem de pequena estatura, mas impressionante, foi-me apresentado como ndio asteca puro. Isso me agradou bastante, pois sempre tive interesse especial pelos ndios. Contaram-me sobre ele, sua famlia e sua ocupao. Parece que ele era empregado de um homem que tinha um grande negcio e nosso novo bispo era responsvel pela contabilidade. O empregador decidiu tirar umas frias e viajar com a esposa para a Europa, deixando esse querido irmo responsvel por tudo e admitiu que ele era o nico de seus funcionrios em quem tinha confiana suficiente para cuidar de sua conta bancria. Ao impormos as mos sobre a cabea desse jovem, meu corao encheu-se de orgulho e agradeci ao Senhor por homens em quem se pode confiar e que inspiram confiana e afeto. (Conference Report, Mexico City Area Conference 1972, p. 32). Qual o valor de merecer a confiana de amigos, colegas e empregadores? E a do Senhor?

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Lio 31 A histria seguinte, contada pelo filho de um pioneiro, ilustra a confiana que as pessoas depositam em ns quando somos honestos com elas: Certo dia, meu pai enviou-me para trocar um cavalo com um velho chefe dos ndios Navajo. Eu era pequeno e fui cavalo, conduzindo o animal que seria trocado. O velho chefe veio at a mim e tirou-me do cavalo, colocando-me no cho. Disse-lhe que meu pai queria que eu trocasse o cavalo por alguns cobertores. Ele ento trouxeme muitos cobertores bonitos, mas meu pai pediu-me que fizesse um bom negcio e ento, fiz que no com a cabea e disse que queria mais alguns. Ele, ento, trouxe duas mantas de bfalo e diversos outros cobertores e finalmente, quando achei que tinha feito um bom negcio, coloquei a carga em meu cavalo e fui para casa. Quando dei os cobertores para meu pai, ele desenrolou-os, olhou para eles e comeou a separ-los. Ele enrolou um cobertor aps o outro, amarrou-os e disseme que montasse no cavalo e os levasse de volta, dizendo ao chefe ndio que havia mandado cobertores demais. Quando cheguei, o velho chefe pegou-os e sorriu. Ele disse: Eu sabia que voc iria voltar; sabia que Jacob no iria ficar com tantos; sabe, Jacob nosso pai, assim como seu pai. (Contado por Le Roi C. Snow, Honesty Means Character, in Preston Nibley, comp., Inspirational Talks for Youth [1941], p. 101). Agradamos a Deus Agradamos a Deus quando somos honestos. O lder Howard W. Hunter falou como a honestidade agrada a Deus e abenoa-nos: Existe alegria em ser honesto. Vou explicar de que maneira. Sendo honesto podemos ter a companhia do Mestre e do Esprito Santo. As violaes do cdigo de honestidade iro priv-los dessas duas grandes bnos. Voc acredita que algum que minta ou engane (...) possa ter a companhia do Mestre e do Esprito Santo? (New Era, fevereiro de 1978, p. 5). Portadores do Sacerdcio desagradam a Deus quando so desonestos. Um homem ou menino desonesto no pode representar um Deus honesto e que ama a verdade. Sentimo-nos Bem Quando somos honestos, sentimo-nos bem com relao a ns mesmos. Como ser honesto aumenta o nosso auto-respeito? Um homem honesto tem auto-respeito. Ele no tem nada a esconder e pode olhar qualquer pessoa nos olhos. Um homem desonesto, contudo, sente-se pequeno, envergonhado e temeroso. E deveria mesmo, pois a desonestidade nunca passa despercebida. O lder Howard W. Hunter perguntou: Voc acha que est sozinho quando comete um ato desonesto? Voc acha que ningum o observa quando cola na prova, mesmo que seja a nica pessoa na sala? (New Era, fevereiro, 1978, p. 5).

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Lio 31 Influenciamos Outros para o Bem Nossa honestidade influncia positivamente s outras pessoas. O Presidente Spencer W. Kimball contou quando um bom exemplo de um membro influenciou um que no era membro. No trem de Nova York para Baltimore sentamo-nos no vago restaurante com um homem de negcios, e comeamos a conversar. J esteve em Salt Lake [City, Utah]? J ouviu o Coro do Tabernculo? E essas perguntas naturalmente levaram-nos s perguntas de ouro. O que voc sabe sobre a Igreja, sua doutrina, prticas e membros? Sei pouco sobre a Igreja, disse ele, mas conheo um de seus membros. Ele era construtor em Nova York. Tenho um empreiteiro trabalhando para mim, disse. Ele to honesto e ntegro que nunca precisei pedir-lhe que desse oramento. Ele a honra em pessoa. Se os mrmons so como esse homem, gostaria de conhecer uma Igreja que produz homens to honrados. Deixamos algumas coisas da Igreja para que ele pudesse ler e enviamos os missionrios a Nova York para ensinar-lhe o evangelho. (Conference Report, Mexico City Area Conference, 1972, p. 30). Concluso O Senhor ordenou que fssemos honestos. Precisamos assim, distinguir entre atos honestos e desonestos. Devemos colocar em prtica pensamentos, palavras e atos honestos em nosso lar, em nossa vizinhana e na Igreja. Devemos tambm ensinar nossos filhos a honestidade. Se fizermos essas coisas, teremos uma conscincia limpa, paz de esprito, um sentimento de dignidade pessoal e a companhia do Esprito Santo. Leia Mosias 4:30. O que o rei Benjamim admoesta-nos a fazer? Se sentir-se inspirado a faz-lo, preste seu testemunho sobre o princpio da honestidade. Desafio No decorrer da prxima semana, avalie seus pensamentos, palavras e aes a fim de testar sua honestidade. Busque a ajuda do Senhor para falar a verdade e agir com sinceridade. Pais: Aconselhem-se com sua esposa a fim de descobrirem maneiras de ensinar seus filhos a honestidade. Rapazes: Decidam-se agora a serem honestos com seus pais e lderes da Igreja e a obedecer s leis de Deus e da Terra. Escrituras Adicionais xodo 20:1516 (mandamento de no roubar ou prestar falso testemunho) 263

Lio 31 Alma 27:27 (o povo de Amon perfeitamente honesto e justo) 3 Nfi 1:22 (Satans enviou mentiras para destruir a f mas falhou grandemente) Doutrina e Convnios 42:2021 (punio para ladres e mentirosos) Doutrina e Convnios 51:9 (todo homem deve agir honestamente) Doutrina e Convnios 97:8 (o Senhor aceita queles que so honestos, contritos e obedientes) Doutrina e Convnios 98:10 (busque e apie homens honestos e prudentes) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Verifique Princpios do Evangelho, captulo 31, Honestidade. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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PUREZA DE PENSAMENTO
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O propsito desta aula ajudar-nos a fortalecer nosso compromisso de termos pensamentos puros. Introduo O Presidente Spencer W. Kimball contou a seguinte fbula para ilustrar como pensamentos puros e um viver digno nos afetam: Lord George levara uma vida inqua. Era alcolatra, viciado em jogos de azar, trapaceiro nos negcios e seu rosto refletia a vida que tivera. Tinha no rosto uma expresso muito ruim. Certo dia, ele apaixonou-se por uma simples camponesa e pediu-a em casamento. Jenny Mere disse-lhe que jamais se casaria com um homem cujo rosto fosse to repulsivo e mal; e tambm, quando se casasse, ela queria um homem que tivesse o rosto como de um santo, refletindo o verdadeiro amor. Ento, seguindo um costume da poca, Lord George foi at o Sr. Aeneas. (...) Aeneas fazia mscaras de cera para as pessoas, e tinha tamanha habilidade que a identidade da pessoa ficava completamente escondida. (...) Aeneas foi ao seu depsito, escolheu uma mscara, aqueceu-a com uma lamparina e fixou-a no rosto de Lord George; e quando Lord George olhou no espelho, ele tinha o rosto de um santo cheio de amor. Sua aparncia estava to mudada que Jenny Mere logo consentiu em casar-se com ele. Ele comprou uma pequena casa no campo, quase escondida por um caramancho de rosas, com um jardinzinho. Da em diante sua vida inteira mudou. Comeou a interessar-se pela natureza; descobriu verdades e lies sua volta e a bondade em todas as coisas. Antes sua vida no tinha propsito e ele no se interessava por ela; agora estava envolvido em gentileza e pelo mundo ao seu redor. Ele no se contentara em comear vida nova, mas procurou reparar os erros passados. Tentou devolver todo o dinheiro que ganhara desonestamente. Todos os dias seu carter tornava-se mais ntegro e seus pensamentos mais puros. 265

Lio 32 Acidentalmente, seus antigos companheiros descobriram sua identidade. Eles foram visit-lo em seu jardim e insistiram que ele voltasse vida devassa de antes. Quando ele recusou, foi atacado e a mscara foi retirada de seu rosto. Ele abaixou a cabea. Sentiu que tudo terminara; ali estava o fim da sua nova vida e de seu sonho de amor. Enquanto parado com a mscara cada no cho a seus ps, sua esposa veio correndo pelo jardim e atirou-se de joelhos sua frente. Ao erguer os olhos para ele, o que ela viu? Linha por linha, trao por trao, o rosto era idntico ao da mscara. Linhas de beleza traos normais. Ao concluir a histria, o Presidente Kimball disse: No h dvidas de que a vida que se leva, os pensamentos que se tem esto claramente registrados em seu rosto. (Como citado Conference Report, abril de 1975, pp. 119120; ou Ensign, maio de 1975, pp. 8081). Nossos Pensamentos Levam Ao Como os pensamentos influenciam as aes? Nossos pensamentos influenciam grandemente nossas aes. Se tivermos pensamentos dignos, teremos atos dignos. Se tivermos pensamentos malignos, acabaremos cometendo os pecados que estamos maquinando em nossos pensamentos. O Presidente David O. McKay falava freqentemente do efeito que os pensamentos tm sobre as aes. Certa ocasio ele disse: Os pensamentos so as sementes dos atos, e os precedem. (...) O Salvador desejava e esforava-Se para implantar na mente pensamentos corretos, motivos puros, ideais nobres, sabendo muito bem que as palavras e aes inevitavelmente se seguiriam. (Stepping Stones to an Abundant Life, comp. Llewelyn R. McKay [1971], p. 206) Nfi, o filho de um grande profeta, buscou receber revelao, exatamente como seu pai. Sua retido foi recompensada, e ele tornouse o profeta de seu povo. O que Nfi fez que o ajudou a ser digno? Nfi deu-nos uma idia de como conseguiu viver retamente ao escrever: Porque minha alma se deleita nas escrituras e meu corao nelas medita e escreve-as para instruo e proveito de meus filhos. Eis que minha alma se deleita nas coisas do Senhor; e meu corao medita continuamente nas coisas que vi e ouvi. (2 Nfi 4:1516)

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Lio 32 O Presidente David O. McKay contou a seguinte histria: H muitos anos, quando eu era presidente da Misso Europia, um jovem veio procurar-me e confessou um ato errado e pecaminoso. Ele justificou-se dizendo que aconteceu dele estar na livraria no horrio de fechamento, e quando a porta foi fechada, ele cedeu tentao. Ele culpou as circunstncias por sua queda. Mas disse-lhe: No foram as circunstncias; no foi a porta fechada, nem foi a atrao. Voc havia pensado nisso antes de ir livraria. Se nunca tivesse pensado em cometer esse ato, no haveria situao suficientemente forte para atrair ou tentar voc, um missionrio, a cair. O pensamento sempre precede o ato. (Cleanliness Is Next to Godliness, Instructor, maro de 1965, p. 86) James Allen escreveu certa vez: A mente de um homem como um jardim, que pode ser inteligentemente cultivado ou deixado ao acaso; mas quer seja cultivada ou negligenciada, ela deve, e ir, germinar. Se nenhuma semente til for nela plantada, ento, uma poro de sementes inteis de ervas daninhas cairo l, e continuaro a reproduzir. Assim como um jardineiro cultiva um jardim, mantendo-o livre das ervas daninhas e plantando as flores e frutos que so necessrios, assim deve um homem cuidar do jardim de sua mente, tirando todos os pensamentos errados, inteis e impuros e cultivar, em direo a perfeio, as flores e frutos de pensamentos corretos, teis e puros. Ao assim proceder, um homem mais cedo ou mais tarde percebe que ele o jardineiro chefe de sua alma, o diretor de sua vida. Ele tambm (...) entende, com maior preciso, como as foras do pensamento e os elementos da mente operam na formao de seu carter, circunstncias e destino. (As a Man Thinketh [1983], p. 15) O que precisamos fazer para termos um jardim que produza bons alimentos e flores? O que fazemos, se nosso jardim produz ervas daninhas? O que temos que fazer para que nossa mente nos leve a boas aes? O que fizemos se nossa mente nos conduz a iniqidades e aes inteis? O lder Bruce R. McConkie disse: Se ponderarmos em nosso corao as coisas que dizem respeito a retido, nos tornaremos justos. (Conference Report, outubro de 1973, p. 56; ou Ensign, janeiro de 1974, p. 48). Dito de outra forma, O Senhor disse que no habita em templos impuros, mas no corao dos justos ele habita. (Alma 34:36). Ao cultivarmos pensamentos puros, o Esprito do Senhor estar conosco; e se tivermos o Esprito do Senhor conosco nossa vida acabar sendo purificada. 267

Lio 32 Manter os Pensamentos Puros No suficiente manter nossa mente livre do mal se desejarmos nos tornar como Cristo. Precisamos manter nossa mente repleta de pensamentos dignos. Pea a um aluno que leia Filipenses 4:8. O que Paulo nos ensina a pensar? (Relacione as respostas no quadro. As respostas podem incluir qualquer coisa que seja verdadeira, honesta, justa, pura, amvel, de boa fama, virtuosa ou louvvel.) Sempre que pudermos, devemos pensar nas verdades do evangelho. Uma da melhores maneiras de faz-lo guardar a promessa que fazemos ao participar do sacramento: sempre nos lembrar do Salvador. Quando o Presidente Spencer W. Kimball era membro do Qurum dos Doze, ele disse: Ao procurar no dicionrio a palavra mais importante, imagina qual seria? Poderia ser lembrar. Porque todos vocs fizeram convnios vocs sabem o que fazer e como faz-lo nossa maior necessidade lembrar. por isso que as pessoas vo reunio sacramental todos os domingos para tomar o sacramento e ouvir os sacerdotes orarem para que possam (...) record-Lo sempre e guardar os mandamentos que Ele lhes deu. (Circles of Exaltation, [discurso proferido para o seminrio e instituto, Brigham Young University, 28 de junho de 1968], p. 8). Como podemos sempre nos lembrar do Salvador? O grande profeta Alma deu um sbio conselho a seu filho Helam que pode nos ajudar a lembrar do Salvador. Pea a um aluno que leia Alma 37:3537. Como direcionar os nossos pensamentos para o Salvador pode nos ajudar? (Podemos resistir tentao e desenvolver maior f, obedincia, esperana e amor.) Como a orao pode nos ajudar a manter nossos pensamentos e aes puros? As influncias malignas nos cercam no mundo, e Satans utiliza-as para tentar influenciar-nos. Contudo, podemos fazer muito para derrot-lo se evitarmos ouvir, ler e assistir coisas que so malvolas. O lder J. Thomas Fyans esclareceu esse princpio ao usar os rios da Amrica do Sul para ilustrar como nossos pensamentos so afetados pelas coisas que vemos ou ouvimos: Uma caracterstica interessante sobre [os rios da Amrica do Sul] so suas cores diversas. O Madeira, por exemplo, chamado de rio branco porque suas guas carregam pequenas partculas de argila em seu curso. A cor negra do Rio Negro proveniente de materiais orgnicos em decomposio apanhados nas florestas por onde ele passa. H outros rios que correm sobre areias brancas e com freqncia parecem verde-esmeralda ou azul-turquesa. 268

Lio 32 Assim como esses rios so coloridos pelas substncias que recolhem no decorrer de seu curso, assim tambm nossos pensamentos ficam tingidos pelo que passa por eles. (Conference Report, Conferncia de rea em Buenos Aires 1975, p. 28). Em que a mente semelhante a um rio? (Assim como o rio colorido por aquilo que entra em contato com ele, nossa mente afetada pelo que l, v ou ouve.) Que coisas malficas Satans utiliza a fim de tentar influenciar nossos pensamentos? (Pornografia; pessoas sem recato ou imorais; linguagem vulgar; e certos tipos de msica, dana e divertimento.) Devemos evitar todas as coisas que causam pensamentos ruins e destroem nossa espiritualidade. uma tarefa difcil pois vivemos em um mundo cheio de iniqidade. Quando um pensamento imoral ou inquo penetra em nossa mente, devemos expuls-lo imediatamente. O lder Boyd K. Packer explicou uma das maneiras que podemos lutar contra pensamentos degradantes: A mente como um palco a cortina est sempre aberta exceto quando estamos dormindo. H sempre alguma coisa sendo representada nesse palco. Pode ser uma comdia, uma tragdia, interessante ou montona, boa ou m; mas sempre h algum ato sendo representado no palco da mente. Vocs j notaram que sem qualquer inteno de nossa parte, no meio de quase qualquer apresentao, um pensamento sombrio pode entrar pelos bastidores e atrair nossa ateno? (...) Se permitir que ele continue, todos os pensamentos de qualquer valor deixaro o palco. Voc ser deixado, por sua prpria vontade, influncia de pensamentos inquos. Se ceder a eles, eles representaro no palco de sua mente qualquer coisa dentro dos limites de sua tolerncia. Podero representar uma cena de dio, cime ou ira. Podero ser vulgares, imorais ou depravados. (...) O que voc faz num momento desses? (...) Eu lhes ensinarei. Escolha entre os hinos da Igreja o seu favorito, que tenha palavras edificantes e a msica reverente, um que o faa sentir algo semelhante a inspirao. Passe-o cuidadosamente em pensamento. Decore-o. Mesmo sem qualquer treino musical, voc pode cantar um hino inteiro em pensamento. Agora, use esse hino como um refgio para os seus pensamentos. Faa dele seu canal de emergncia. Sempre que descobrir que esses atores suspeitos escorregam dos bastidores para o palco de sua mente, coloque nela esse hino, como se fosse um disco.

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Lio 32 Quando a msica comea e as palavras se formam em sua mente, os pensamentos indignos escapam envergonhados. O hino mudar todo o ambiente do palco de sua mente. Por ser edificante e limpo, os pensamentos degradantes desaparecero, pois assim como a virtude, por escolha prpria no se associa com a sujeira, o mal no pode tolerar a presena da luz (...) Uma vez que tenha aprendido a limpar de sua mente os pensamentos indignos, mantenha-a ocupada aprendendo coisas dignas. Mude o seu ambiente, de modo que tenha ao seu redor coisas que inspirem pensamentos bons e edificantes. Mantenha-se ocupado com coisas dignas. (Teach Ye Diligently, [1975], pp. 4647.) O que mais podemos fazer para canalizar nossos pensamentos? (Ore, recite um poema inspirador, escritura ou pensamento; ou pense a respeito de um lugar ou experincia sagrada) Por que importante expulsar pensamentos maus no exato momento em que eles entram em nossa mente? Precisamos cultivar pensamentos limpos e justos se desejarmos experimentar a verdadeira felicidade. A verdadeira felicidade no depende das coisas externas. (...) O tipo de felicidade que permanece com voc a felicidade que advm de pensamentos e emoes interiores. (...) preciso cultivar a mente se desejar alcanar a felicidade duradoura. necessrio preencher a mente com pensamentos e idias interessantes, pois uma mente vazia se aborrece e no pode suportar a si mesma. A mente vazia busca prazeres como substituto da felicidade. (William Lyon Phelps, citado por Harvey Fletcher, The Good Life [1961], p. 137). Ler Salmos 1:13. Concluso Nossos pensamentos influenciam nossas aes. Pensamentos e desejos puros levam a um viver digno. Pensamentos malignos fazem-nos perder o Esprito do Senhor e podem levar-nos a praticar o mal. A fim de manter nossa mente limpa, devemos sempre esforar-nos em pensar nas coisas de Deus. Devemos ponderar as verdades do evangelho e orar constantemente. Ao fazermos essas coisas, -nos prometido grandes bnos. O Senhor prometeu: Que a virtude adorne teus pensamentos incessantemente; ento tua confiana se fortalecer na presena de Deus. (...) O Esprito Santo ser teu companheiro constante. (D&C 121:4546). Podemos manter nossos pensamentos puros evitando o mal. Quando um mau pensamento penetrar em nossa mente, devemos imediatamente pensar em alguma coisa inspiradora tal como um hino,

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Lio 32 poema ou escritura. Podemos tambm orar pedindo a ajuda do Senhor para resistir a pensamentos impuros. Desafio Pense nas coisas do Senhor diversas vezes durante o dia. Faa o melhor que puder para sempre lembrar-se Dele. Decida um modo de direcionar seus pensamentos. Voc pode decorar um de seus hinos, escrituras ou poemas favoritos. Sempre que se deparar com um pensamento impuro, imediatamente pense nas palavras que memorizou a fim de afastar o mau pensamento. Preparao do Professor Antes de dar esta aula: Designe alunos para apresentar histrias, escrituras, ou citaes que voc queira.

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DAR E RECEBER PERDO

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O propsito desta lio incentivar-nos a perdoar-nos uns aos outros e a receber o perdo. Introduo Na parbola seguinte o Salvador ensinou-nos a respeito do amor do Pai Celestial por ns: Certo homem tinha dois filhos. O mais jovem pediu a seu pai a parte dos bens da famlia que lhe pertencia. Ele ento, ajuntou tudo o que o seu pai lhe dera e partiu para um outro pas, onde rapidamente gastou todo o dinheiro e quebrou os mandamentos de Deus. Quando o filho que se havia desgarrado gastou tudo o que tinha, houve uma grande fome na terra. Ele logo ficou com fome e conseguiu um emprego que consistia em alimentar porcos. Contudo, ele estava to pobre e faminto que desejava a comida dada aos porcos. Em seu sofrimento, o jovem compreendeu seus erros. Lembrou-se que at mesmo os servos de seu pai tinham comida suficiente. Decidiu voltar para casa e pedir para viver como um servo. Ao se aproximar de casa, foi visto pelo pai, que correu para encontr-lo. Depois de se abraarem, o filho disse: Pai, pequei contra o cu e perante ti; j no sou digno de ser chamado teu filho. Mas o pai estava to feliz em ter o filho de volta ao lar que pegou a sua melhor roupa para vesti-lo. Deu-lhe sapatos e colocou um anel em seu dedo. Ento, ordenou a seus servos que preparassem um grande banquete. Quando o filho mais velho, que permanecera fiel, viu o que estava acontecendo, ficou magoado. O pai nunca lhe oferecera tamanho banquete. O pai consolou-o dizendo-lhe que tudo o que a famlia possua era dele. Seu irmo desperdiara sua herana mas sua volta ao lar era motivo de regozijo. Ele disse: Porque este meu filho estava morto e reviveu, tinha-se perdido e foi achado. (Ver Lucas 15:1132.) Cada um de ns pecamos, mas o Sacrifcio Expiatrio do Senhor torna possvel que sejamos perdoados de nossos pecados. Ao falar de Seu

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Lio 33 sacrifcio, Ele disse: Pois eis que eu, Deus, sofri essas coisas por todos, para que no precisem sofrer caso se arrependam. (D&C 19:16). Mostre a gravura 33a, Cristo sofreu por nossos pecados no Jardim do Getsmani. Em outra escritura o Senhor disse: Eis que aquele que se arrependeu de seus pecados perdoado e eu, o Senhor, deles no mais me lembro. (D&C 58:42) Cada um de ns deve arrepender-se para que possa receber o perdo do Senhor. O que o filho mais novo na parbola precisava fazer para mudar sua vida? (Reconhecer seus erros, voltar para casa, confessar seus pecados e abandon-los.) Quais os sentimentos que o filho teve ao aproximar-se de casa? (Ele deve ter sentido medo de ser rejeitado. Pode ter-se sentido feliz por estar retornando ao lar. Ele pode ter sentido que estava fazendo o que era certo.) O Perdo Proporciona Alegria Como voc acha que o filho se sentiu com as boas-vindas do pai? Como voc se sente com relao ao Salvador sabendo que Seu sofrimento tornou possvel nos arrependermos de nossos pecados? Quando nos arrependemos, nosso Pai Celestial Se alegra e nos perdoa exatamente como o pai na parbola. Pense a respeito de sua prpria vida e na alegria que sente em arrepender-se e ser perdoado. Alma, o Filho, era filho de um profeta de Deus, mas cometera alguns pecados srios. Um dos seus piores pecados foi o de procurar destruir a Igreja de Deus guiando as pessoas para longe da verdade. Como lder da Igreja, o pai de Alma sentiu-se muito pesaroso com a iniqidade de seu filho e orava com freqncia ao Senhor para que seu filho conhecesse a verdade. Devido f e oraes de seu pai e de outros servos do Senhor, o jovem Alma, um dia foi visitado por um anjo. O anjo falou com tamanha fora que Alma caiu por terra. Ele convenceu-se do grande poder de Deus. O anjo ordenou que Alma parasse de tentar destruir a Igreja. Quando o anjo partiu, Alma estava to assombrado que ficou mudo. Ele caiu novamente por terra e no teve foras por dois dias. Quando pde falar novamente, ele disse s pessoas que experimentara uma grande mudana em sua vida, arrependera-se de seus pecados e fora redimido pelo Senhor. Alma decidiu guardar os mandamentos de Deus e fazer tudo o que pudesse para compensar os erros passados. Seus esforos foram to grandiosos que ele se tornou um grande missionrio e mais tarde o profeta da Igreja. (Ver Mosias 27; 29:42.)

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Lio 33 Ao descrever sua experincia, Alma disse: E durante trs dias e trs noites fui atormentado pelas dores de uma alma condenada. E aconteceu que enquanto eu estava sendo assim atormentado e enquanto eu estava perturbado pela lembrana de tantos pecados, eis que me lembrei tambm de ter ouvido meu pai profetizar ao povo sobre a vinda de um Jesus Cristo, um Filho de Deus, para expiar os pecados do mundo. Ora, tendo fixado a mente nesse pensamento, clamei em meu corao: Jesus, tu que s filho de Deus, tem misericrdia de mim que estou no fel da amargura e rodeado pelas eternas correntes da morte. E ento, eis que quando pensei isto, j no me lembrei de minhas dores; sim, j no fui atormentado pela lembrana de meus pecados. E oh! que alegria e que luz maravilhosa contemplei! Sim, minha alma encheu-se de tanta alegria quanta havia sido minha dor! Sim, digo-te, meu filho, que nada pode haver to intenso e cruciante como o foram minhas dores. Sim, meu filho, digo-te tambm que, por outro lado, nada pode haver to belo e doce como o foi minha alegria. (Alma 36:1621). O que Alma fez para ser perdoado? (Ele arrependeu-se e clamou a Deus por perdo.) Como Alma soube que fora perdoado? (Sua alma encheu-se de alegria.) O povo do rei Benjamim tambm conheceu a alegria de receber o perdo. Aps ouvir o ltimo grande sermo do rei Benjamim, eles arrependeram-se e pediram perdo pelos seus pecados. A escritura explica que o Esprito do Senhor desceu sobre eles e encheram-se de alegria, havendo recebido a remisso de seus pecados e tendo paz de conscincia, por causa da profunda f que tinham em Jesus Cristo. (Mosias 4:3). -nos Exigido que Perdoemos a Todas as Pessoas Por causa do perfeito amor de Deus por ns, Ele est disposto a perdoar-nos se verdadeiramente nos arrependermos. Em troca, pediunos que fssemos como Ele e perdossemos uns aos outros. Pea aos alunos para ler Doutrina e Convnios 64:8. Por que Cristo repreendeu Seus discpulos? (Eles no perdoaram uns aos outros.) Pea a um aluno que leia Doutrina e Convnios 64:911. Escreva no quadro: De vs exigido que perdoeis a todos os homens.

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Lio 33 O que o Senhor quer dizer quando fala que o pecado maior permanece conosco quando no perdoamos? Jesus ilustrou o princpio do perdo por meio da parbola do credor incompassivo: Um servo devia 10.000 talentos a seu senhor uma grande soma de dinheiro. Quando chegou a poca de pagar a dvida, o servo implorou ao senhor que tivesse pacincia; ele no tinha o dinheiro, mas com o tempo ele pagaria a dvida. O senhor sentiu compaixo pelo servo e perdoou sua dvida. O mesmo servo, contudo, foi e exigiu que um outro servo, companheiro seu, lhe pagasse a pequena quantia que lhe devia. O homem no pde pag-la e o servo mandou prend-lo. Quando o senhor soube do que tinha acontecido, ficou irado com o servo incompassivo e fez com que pagasse tudo o que devia. (Ver Mateus 18:2134.) Jesus terminou a parbola ensinando s pessoas: Assim vos far, tambm, meu Pai celestial, se do corao no perdoardes, cada um a seu irmo, as suas ofensas. (Mateus 18:35) Em que nos parecemos com o servo a quem a grande dvida foi perdoada? Se no perdoarmos aos outros, em que nos assemelharemos ao servo incompassivo? O maior exemplo de perdo advm da vida do Salvador. Enquanto Ele agonizava pregado na cruz, Ele orou para que o Pai perdoasse os soldados que O crucificaram. Pai, disse Ele, perdoa-lhes; porque no sabem o que fazem. (Lucas 23:34) O lder Spencer W. Kimball disse: Para agirmos em conformidade com o evangelho, temos que perdoar, e isso independente do nosso antagonista arrepender-se ou no, seja ou no sincera a sua transformao, quer ele pea ou deixe de pedir perdo. Devemos seguir o exemplo e os ensinamentos do Mestre. (O Milagre do Perdo, p. 283). Perdoar aos Outros Traz-nos Paz Muitas vezes, quando algum peca contra ns, ficamos ressentidos e zangados. Esses sentimentos podem fazer-nos miserveis, ainda que no tenhamos cometido o pecado. Se permitirmos que esses sentimentos permaneam em nossa alma, afastaremos o Esprito do Senhor. Essa uma das razes pelas quais o Senhor ordenou que pendossemos aqueles que nos ofendem. O Presidente John Taylor disse: Ter em seu corao o esprito de perdo e eliminar de seu corao o esprito de dio e amargura traz paz e alegria (citado por Heber J. Grant, Conference Report, outubro de 1920, p. 7).

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Lio 33 O Presidente Spencer W. Kimball contou a seguinte histria a fim de ilustrar a paz advinda em perdoar aos outros: Em 1918, trs agentes da lei foram assassinados ao tentarem prender diversos criminosos. O pai de Glenn Kempton foi um dos agentes mortos. Algum tempo depois, os assassinos foram capturados, julgados e sentenciados priso perptua. Como voc se sentiria com relao a algum que tivesse tirado a vida de seu pai? Por que seria difcil perdoar tal homem? O irmo Kempton descreveu a experincia da seguinte forma: Como rapaz que ainda era, passei a nutrir dio e rancor pelo assassino de meu pai, pois Tom Powers confessou t-lo assassinado. Os anos se passaram e eu fui crescendo, porm o forte sentimento de rancor no me abandonava. Terminei o curso secundrio e fui chamado para ser missionrio na Misso dos Estados do Leste. L meu conhecimento e testemunho do evangelho cresceram rapidamente, pois todo o tempo de que dispunha era dedicado a estud-lo e ensin-lo. Certo dia, estava lendo o Novo Testamento e li em Mateus no quinto captulo, versculos 43 a 45. Ler Mateus 5:4345. O irmo Kempton continuou: A estava, as palavras do Salvador afirmando que devemos perdoar. Isso se aplicava a mim. Li os mesmos versculos diversas vezes e continuavam significando perdo. No muito depois, encontrei na seo 64 de Doutrina e Convnios, versculos 9 e 10, mais algumas palavras do Salvador (...). Releia Doutrina e Convnios 64:910. No sabia se Tom Powers se havia arrependido ou no, mas sabia que eu tinha um compromisso a cumprir aps voltar para casa, e antes de terminar a misso decidi-me que era exatamente isso que iria fazer. Ao voltar para casa conheci uma excelente moa SUD com quem me casei, e o Senhor abenoou nosso lar com cinco crianas adorveis. Os anos iam passando rapidamente, o Senhor tinha sido bom conosco, entretanto sentia-me culpado sempre que pensava no compromisso que eu no cumprira. Poucos anos depois, alguns dias antes do Natal, a poca em que o amor de Cristo predominava e o esprito de dar e perdoar penetra em nosso ntimo, eu estava, junto com minha esposa, em Phoenix, numa pequena viagem. Aps terminar nossos negcios no meio da segunda tarde, partimos para casa. Enquanto voltvamos, expressei o desejo de tomar outra estrada e regressar via Florence, pois nessa cidade que se encontra a priso estadual. Minha esposa prontamente concordou.

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Lio 33 J passava da hora de visitas quando chegamos, mas entrei e perguntei pelo diretor, sendo de pronto conduzido ao seu escritrio. Aps ter-me apresentado e expresso o desejo de conversar com Tom Powers, uma expresso de espanto tomou conta do rosto do diretor, mas aps breve hesitao disse-me: Tenho certeza de que poderemos atender seu pedido. Em seguida enviou uma guarda para o interior do recinto que ao voltar trazia Tom consigo. Fomos apresentados e conduzidos a uma sala especial onde pudemos conversar por longo tempo. Retornamos quela fria e cinzenta manh de fevereiro de trinta anos atrs, revivendo toda a terrvel tragdia. Conversamos talvez por uma hora e meia. Finalmente, disse-lhe: Tom, voc cometeu um crime e por isso tem um dbito para com a sociedade, e sinto que voc deve continuar a pag-lo, da mesma maneira que eu preciso continuar pagando o preo por ter crescido sem pai. Mostre a gravura 33b, Tom Powers e Glenn Kempton. Ento fiquei em p e estendi-lhe a mo. Ele levantou-se e a apertou. Disse-lhe: De todo meu corao eu o perdo por essa coisa pavorosa que voc trouxe nossa vida. Ele inclinou a cabea e eu me retirei. No sei como se sentiu e no sei como se sente agora, mas presto meu testemunho de que maravilhoso livrar o corao do dio e do rancor e abrir as portas para o perdo. Agradeci ao diretor pela gentileza que demonstrou e, ao atravessar a porta e os portes que conduzem para fora do recinto, tinha certeza de que o perdo era melhor do que a vingana, pois eu o havia experimentado. Ao nos dirigirmos para casa, na hora do crepsculo, uma paz doce e calma tomou conta de todo meu ser. Grato por tudo o que havia acontecido, abracei minha esposa, que compreendeu o que eu sentia; sei que agora encontramos uma vida mais ampla, mais rica e mais abundante. (citado em O Milagre do Perdo, 291293) Concluso O Salvador perdoa-nos de nossos pecados se nos arrependermos e O seguirmos, fazendo tudo o que Ele pede que faamos. Uma das coisas que Ele espera que faamos perdoar as pessoas. Ao assim procedermos, Ele promete-nos alegria e paz, ensinando-nos que tanto perdoar como ser perdoado essencial para nossa salvao eterna. Desafio Arrependa-se de quaisquer coisas erradas que tenha feito. Se algum o ofendeu de alguma maneira, purifique sua alma de qualquer ressentimento perdoando aquela pessoa.

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Lio 33 Escrituras Adicionais Mateus 6:1415 (o que acontece quando perdoamos as pessoas e quando no perdoamos) Mateus 7:15 (no devemos julgar os outros) Mateus 18:2122 (perdoar setenta vezes sete) Efsios 4:32 (perdoar uns aos outros) Doutrina e Convnios 42:88 (reconciliar-nos com aqueles que nos ofendem) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Verifique Princpios do Evangelho captulo 19, Arrependimento. 2. Prepare-se espiritualmente para dar a aula resolvendo qualquer problema em sua vida pessoal relacionado ao perdo. 3. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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DONS ESPIRITUAIS
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O propsito desta aula ajudar-nos a compreender e buscar os dons do Esprito. Introduo Em maro de 1961 uma terrvel tempestade varreu as Ilhas de Tonga, no Pacfico Sul. Os edifcios foram derrubados, grandes rvores arrancadas, casas destrudas e atiradas pelo ar. Um homem morreu. Numa aldeia, uma famlia de membros da Igreja estava reunida em sua pequena casa, temendo pela vida. Ao descrever essa experincia, o pai da famlia disse que sentia a sua casa sacudir como se fosse desabar. Ele sabia que se a famlia permanecesse na casa eles morreriam, e se sasse para buscar ajuda ele morreria. Ao tentar decidir o que fazer, sentiu-se inspirado a usar o sacerdcio para proteger sua famlia. Subindo na cadeira, colocou a mo na parte do teto que achava que iria cair primeiro. Ento, disse: Pelo poder do sacerdcio que possuo, e em nome de Jesus Cristo, ordeno que permanea slido e inteiro durante esta tempestade. Aps pronunciar essas palavras, a casa parou de tremer e o teto de sacudir. Aps a tempestade, sua casa foi a nica na redondeza que permanecia de p. (Adaptado de Eric Shumway, Faith in the Tongan Islands, em Margie Calhoun Jensen, comp., Stories of Insight and Inspiration [1976], pp. 7173.) Pea aos alunos que ponderem a respeito desta pergunta: Se houvesse uma emergncia nesse momento, estaria preparado para exercitar minha f no sacerdcio? Se formos fiis e dignos o Senhor nos dar bnos espirituais. O profeta Jac do Livro de Mrmon descreveu tal condio entre o seu povo: Portanto estudamos os profetas e temos muitas revelaes e o esprito de profecia; e com todos estes testemunhos obtemos uma esperana e nossa f torna-se inabalvel, de sorte que podemos verdadeiramente ordenar em nome de Jesus e as prprias rvores ou as

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Lio 34 montanhas ou as ondas do mar nos obedecem. (Jac 4:6) Os Dons do Esprito Os dons do Esprito so bnos especiais de conhecimento e poder espiritual que o Senhor nos concede. Muitos dons do Esprito encontram-se relacionados em I Corntios 12, Morni 10 e Doutrina e Convnios 46. Pea a um aluno que leia Doutrina e Convnios 46:1326. Quais os dons espirituais mencionados na escritura? (Relacione as respostas no quadro. As respostas podem incluir revelao, testemunho, discernimento, conhecimento, sabedoria, ensinamento, f para curar e f para ser curado, milagres, profecia, discernimento de espritos, falar em lnguas e interpretao de lnguas.) Embora possamos receber muitos desses dons espirituais, ningum desfruta de todos eles: Pois a todos no so dados todos os dons; pois h muitos dons e a cada homem dado um dom pelo Esprito de Deus. A alguns dado um, a outros dado outro, para que desse modo todos sejam beneficiados. (D&C 46:1112) Pea aos alunos que ponderem por um momento sobre seus dons espirituais. Receber Dons Espirituais O Senhor tem muitos dons espirituais que Ele deseja conceder-nos. A fim de que possamos receb-los, devemos descobrir esses dons, talentos e ento desenvolv-los e us-los. Devemos tambm viver dignamente a fim de recebermos esses dons. O Presidente Joseph Fielding Smith explicou por que alguns membros no recebem o dom do Esprito Santo: minha opinio que existem muitos membros desta Igreja que foram batizados pela remisso dos pecados, e que receberam a imposio das mos para o recebimento do dom do Esprito Santo, mas que nunca receberam esse dom, ou seja, as manifestaes dele. Por qu? Porque nunca colocaram sua vida em ordem a fim de receber essas manifestaes. Nunca se humilharam. Nunca deram os passos necessrios que os preparariam para obter a companhia do Esprito Santo. Sendo assim, eles passam pela vida sem esse conhecimento. ( Seek Ye Earnestly the Best Gifts, Ensign, junho de 1972, p. 3). O Senhor instruiu-nos a buscar os melhores dons. (Ver D&C 46:8.) Freqentemente -nos dito quais dons temos ou devemos buscar quando somos designados a um cargo ou chamado, ou quando recebemos uma bno patriarcal. Um missionrio chamado para um

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Lio 34 pas estrangeiro, por exemplo, pode receber a promessa do dom das lnguas para ajud-lo a aprender uma nova lngua, ou pode-se dizer a um professor recm-chamado que busque o dom de ensinar. A fim de receber os dons do Esprito, devemos fazer o seguinte: Purificar Nossa Vida Antes de recebermos os dons espirituais, precisamos purificar nossa vida, arrependendo-nos continuamente de nossos pecados. Obedecer aos Mandamentos Devemos obedecer aos mandamentos do Senhor a fim de sermos dignos dos dons espirituais. A obedincia um dos requisitos mais importantes para se receber os dons do Esprito. Jejum O jejum ajuda-nos a sobrepujar o orgulho e adquirir a humildade necessria para receber os dons espirituais. Ele ajuda-nos a colocar nossas necessidades espirituais antes das necessidades fsicas. Orao Mostre a gravura 34a, Devemos pedir ao Senhor os dons que desejamos receber. O Senhor ordenou-nos que pedssemos a Ele os dons que desejssemos receber. (Ver Mateus 7:711.) Tais oraes exigem f f que receberemos os dons e f Naquele que nos concede os dons. O lder James A. Cullimore sugeriu algumas perguntas para nossa considerao ao buscarmos dons espirituais: Como membros da Igreja, nossa f suficientemente forte? Estamos em sintonia com o Esprito a fim de sermos abenoados com esses grandes dons? Acreditamos que um milagre possa ser realizado ou uma bno concedida? Utilizamos o sacerdcio com a freqncia que deveramos para ministrar aos doentes? Acreditamos que podemos ser curados? Temos f para sermos curados? O sacerdcio est sempre preparado para dar uma bno? Quo forte a sua f? (Conference Report, outubro de 1974, p. 34; ou Ensign, novembro de 1974, p. 27) Pea aos alunos que ponderem por um momento a respeito do que eles devem fazer a fim de prepararem-se para receber os dons espirituais e manter os que j possuem. Ao recebermos nossos dons, devemos ser cuidadosos para no vangloriarmo-nos de nossas experincias ou falarmos delas ao mundo. (Ver D&C 84:6573.) Podemos falar de nossas experincias espirituais aos nossos familiares e amigos chegados, mas devemos lembrar que nossos dons so sagrados e devem ser mencionados com cuidado. (Ver D&C 63:64.)

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Lio 34 Os Propsitos dos Dons Espirituais O Senhor revelou que os melhores dons so dados para ajudar aqueles que O amam e guardam Seus mandamentos e os que procuram assim proceder. (Ver D&C 46:9.) Por meio do uso adequado desses dons os doentes so curados, os demnios so expulsos, as revelaes so recebidas, o conhecimento adquirido e os missionrios so capazes de comunicar-se em diferentes lnguas. Por meio dos dons do Esprito o Esprito Santo pode guiar-nos, consolar-nos, motivar-nos e ensinarnos. Esses dons ajudam-nos a caminhar dignamente perante o Senhor e impedem-nos de sermos enganados por falsas doutrinas. Ao vivermos dignos de sentir os sussurros do Esprito, saberemos quando usar nossos dons e quando no us-los. (Ver Alma 14:1011.) O Senhor mandou que sempre nos lembrssemos de que os dons espirituais so dados queles que pedem humildemente com f. (Ver D&C 46:89.) Paulo comparou a Igreja ao corpo para demonstrar a importncia do dom ou dons de cada membro ao restante da Igreja. (Ver I Corntios 12:1231.) Assim como o corpo necessita de braos, pernas, olhos e ouvidos, assim tambm a Igreja necessita dos dons de cada membro. Sendo assim, cada um de ns deve exercer nossos dons. Ao assim fazermos, todos podem ser abenoados. (Ver D&C 46:1112.) O Pai Celestial salienta que esses dons no devem ser procurados como sinais ou por razes egostas. (Ver D&C 46:9.) O lder Franklin D. Richards falou de certas bnos advindas do Esprito em pocas de necessidade: O Salvador prometeu aos membros dignos que o Esprito Santo seria um consolador em pocas de doena e morte. Muitas pessoas prestaram testemunho do consolo espiritual que receberam em pocas de tristeza, ajudando-os a terem paz e entendimento. Poucas semanas atrs, tive o privilgio de encontrar-me com duas mulheres maravilhosas, amigas prximas que perderam os respectivos maridos em um trgico acidente de avio. Acham que as encontrei em desespero ou profunda agonia? De jeito nenhum. Jamais testemunhara maior coragem e fora. Ambas prestaram testemunho de que verdadeiramente sentiram o consolo do Esprito, que sabiam que havia um propsito no chamado que fora dado ao marido, e que tinham a certeza de que tudo estaria bem com elas e a famlia ao viverem prximas Igreja e obedecer os mandamentos do Senhor. (Conference Report, abril de 1973, p. 171; ou Ensign, julho de 1973, p. 117). Mostre a gravura 34b, Joseph Smith ensinou pelo poder do Esprito.

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Lio 34 Certa ocasio o Profeta Joseph Smith foi convidado a pregar o evangelho a um grupo de ndios americanos. Eles no entendiam ingls, e ele no sabia falar a lngua deles, ento, ele pagou um agente especial do governo para interpretar suas palavras. O Profeta falou por uns minutos ao povo, e o agente fez a interpretao para a lngua deles. Quando os ndios demonstraram ressentimento e raiva com relao a mensagem do Profeta, o Esprito revelou a ele que o agente estava falando mentiras para que os ndios se virassem contra ele. Joseph colocou o intrprete de lado e pregou-lhes a mensagem diretamente. Eles entenderam cada palavra. (Adaptado de E. Cecil McGavin, em The Historical Background of the Doctrine and Covenants [1949], p. 156) Que dons espirituais o Profeta Joseph Smith usou durante esse incidente? (Discernimento, revelao, dom das lnguas e ensino) Se houver tempo suficiente, permita que uns poucos alunos prestem testemunho acerca das bnos que receberam por meio dos dons espirituais. Concluso Doutrina e Convnios 46 diz o seguinte: Procurai com zelo os melhores dons, lembrando sempre por que so dados; Pois em verdade vos digo: Eles so dados em benefcio daqueles que me amam e guardam todos os meus mandamentos e daqueles que procuram assim fazer; para que sejam beneficiados todos os que buscam ou que me pedem e que pedem no um sinal para satisfazer suas concupiscncias. E tambm em verdade vos digo: Quisera que sempre vos lembrsseis e sempre retivsseis em vossa mente o que so esses dons dados igreja. Pois a todos no so dados todos os dons; pois h muitos dons e a cada homem dado um dom pelo Esprito de Deus. A alguns dado um, a outros dado outro, para que desse modo todos sejam beneficiados. (Versculos 812) Desafio Procure descobrir seus dons espirituais. Continue a arrepender-se, a obedecer os mandamentos, a jejuar e orar a fim de purificar sua vida e preparar-se para receber os dons espirituais. Pais: Ajudem seus filhos a reconhecerem e desenvolverem seus dons. Rapazes: Busquem o conselho de seus pais e lderes para ajud-los a desenvolver seus dons espirituais.

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Lio 34 Escrituras Adicionais Joo 11:22 (pea os dons a Deus) Atos 2:1718 (muitos recebem dons espirituais) I Corntios 7:7 (todas as pessoas tm seu prprio dom) I Timteo 4:1216 (no despreze seu dom) Tiago 1:17 (toda boa ddiva vem de Deus) Alma 9:21 (os nefitas receberam muitos dons) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Verifique Princpios do Evangelho captulo 22, Os dons do Esprito. 2. Designe alunos para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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EDIFICAR O REINO DE DEUS

L i o 3 5

O propsito desta aula incentivar-nos a ajudar a edificar o reino de Deus. Introduo O lder Gordon B. Hinckley certa vez falou a respeito de um brilhante jovem oficial naval asitico que viera para os Estados Unidos a fim de participar de um treinamento. Enquanto treinava na marinha dos Estados Unidos, esse jovem conheceu alguns membros da Igreja. A seu pedido, eles ensinaram-lhe o evangelho. O esprito tocou seu corao e ele foi batizado. O lder Hinckley disse: Ele foi-me apresentado um pouco antes de retornar sua terra natal. Ao conversarmos, comentei: Seu povo no cristo. Voc vem de uma terra onde os cristos passaram por um perodo difcil. O que acontecer quando voc voltar para casa um cristo, e particularmente, um cristo mrmon? Seu rosto demonstrou certa tristeza e ele respondeu: Minha famlia ficar decepcionada. Acho que eles me expulsaro; eles me consideraro como se estivesse morto. Com relao a meu futuro e minha carreira, acho que todas as oportunidades me sero vedadas. Perguntei: Est disposto a pagar um preo to alto pelo evangelho? Com lgrimas em seus olhos negros, seu rosto moreno pareceu iluminar-se quando ele me respondeu: a verdade, no ? Envergonhado de ter feito aquela pergunta, respondi: Sim, a verdade. Ao que ele respondeu: Ento, o que mais importa? (Conference Report, abril de 1973, p. 72; ou Ensign, julho de 1973, p. 48). Por que esse rapaz renunciou a sua famlia e carreira pelo reino de Deus? (Ele sabia que o evangelho vale mais do que qualquer outra coisa.)

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Lio 35 Nossa Responsabilidade em Edificar o Reino de Deus Apresente um cartaz com a seguinte citao ou refira-se a ela no quadro: O reino de Deus a nica coisa que tem valor. De nada vale possuir tudo o mais, quer nesta existncia quer na vida futura. (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, captulo 44, p. 327). O que o reino de Deus? O Presidente Joseph F. Smith disse: O reino de Deus a organizao dA Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, a qual presidida pelo Filho de Deus e no pelo homem. (Doutrina do Evangelho, p. 64). Desde a poca em que o reino de Deus foi restaurado na Terra, todo membro da Igreja tem a responsabilidade de ajudar para que ele continue a crescer. Cada um de ns tem a obrigao de partilhar o evangelho com os que no so membros e fortalecer os que j so membros. Nossa obra a obra de Deus, que consiste de levar a efeito a imortalidade e vida eterna do homem. (Moiss 1:39) Ao ajudarmos a edificar o reino de Deus, no estamos somente preparando o mundo para a Segunda Vinda do Salvador, mas estamos tambm ajudando nossos irmos e irms a ganharem a vida eterna. Nada mais importante do que essa obra. Ao edificar o reino de Deus devemos lembrar-nos de que a famlia a unidade bsica desse reino. O propsito do reino de Deus, na verdade, exaltar as famlias no reino dos cus. (Ver I Corntios 11:11; D&C 93:40; 131:14.) Devemos sempre certificar-nos, portanto, de no negligenciarmos nossa famlia ao servirmos na Igreja. O conselho do Senhor claro: Todo homem que for obrigado a manter sua prpria famlia, que a mantenha; e de modo algum perder sua coroa; e que trabalhe na igreja. (D&C 75:28) A Lei da Consagrao Um dos convnios que fazemos com o Senhor quando recebemos nossa investidura no templo viver a lei da consagrao. O Senhor chamou essa lei de lei celestial, sob a qual damos o nosso tempo, talentos e propriedades para a edificao do reino do Senhor. Ler Doutrina e Convnios 88:22 e 105:15. Por que temos que entender a lei da consagrao e estarmos dispostos a viv-la? Com respeito a essa lei o Profeta Joseph Smith disse: Uma religio que no exige o sacrifcio de todas as coisas no tem poder suficiente para produzir a f necessria para vida e salvao. (Lectures on Faith [1985], p. 69).

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Lio 35 Como foi explicado pelo Profeta, precisamos desenvolver o tipo de f que nos levar a vida eterna. Tal f advm ao colocarmos as coisas de Deus em primeiro lugar na nossa vida. Viver Hoje a Lei da Consagrao Embora a lei da consagrao exija que estejamos dispostos a dar tudo o que temos para a edificao do reino do Senhor, nem sempre somos chamados a viver a lei da consagrao em sua totalidade. (Bruce R. McConkie, Conference Report, abril de 1975, p. 74; ou Ensign, maio de 1975, p. 50). Essa a situao da Igreja atualmente. Embora no vivamos a lei da consagrao em sua totalidade na nossa poca, o que podemos fazer a fim de demonstrar nossa disposio em viv-la? (Relacione as respostas no quadro. As respostas podem incluir doar nosso tempo, talentos e propriedades para edificar o reino do Senhor. Respostas especficas podem incluir cuidar de nossa famlia; dar assistncia aos que necessitam; fazer a obra missionria com os nossos vizinhos, amigos, parentes e outras pessoas; fazer pesquisa da histria da famlia e trabalho no templo; servir fielmente nos chamados da Igreja; pagar um dzimo honesto e contribuir com outras ofertas; e orar para saber o que o Senhor espera de ns.) Consagrar Nosso Tempo, Talentos e Bens um privilgio consagrar nosso tempo, talentos e bens a fim de ajudar a construir o reino do Senhor. O lder Bruce R. McConkie disse: a voz [de Cristo] que nos convida a consagrar nosso tempo, talentos e recursos para levar avante Sua obra. a voz Dele que chama ao servio e ao sacrifcio. Esta Sua obra. Ele est (...) guiando e dirigindo o destino de Seu reino. (Conference Report, abril de 1975, p. 77; ou Ensign, maio de 1975, p. 52). Tempo Como podemos utilizar nosso tempo para ajudar a edificar o reino de Deus? Cada um de ns tem 24 horas por dia, mas fazemos uso delas de maneira diferente. Alguns de ns perdemos tempo ou somos desorganizados demais para fazer tudo o que desejamos para nossa famlia, Igreja, trabalho e comunidade. O lder Spencer W. Kimball disse, no entanto, que se planejarmos e organizarmos nosso tempo sabiamente, dever haver tempo para trabalhar nas organizaes e quruns da Igreja; tempo para o trabalho missionrio; tempo para ser presidente de qurum, lder de auxiliar, bispo, presidente da Sociedade de Socorro e professor. (O Milagre do Perdo, p. 253). Talentos Como podemos usar nossos talentos para ajudar a edificar o reino de Deus? 291

Lio 35 O Senhor deu a cada um de ns talentos. (Ver D&C 46:11.) Brigham Young disse: Qual a melhor coisa que possuem que podero dedicar ao reino de Deus? Os talentos que Ele lhes deu. Quais? Todos. (Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, captulo 44, p. 327). A irm JoAnn Ottley, esposa de Jerold D. Ottley, relatou uma experincia que demonstra como seu marido e ela usaram seus talentos para msica e para servir ao Senhor. Eles passaram sua vida inteira estudando e desenvolvendo esses dons e tiveram que tomar muitas decises com relao ao seu uso. Quando estavam na Europa estudando, o irmo e a irm Ottley perceberam que tinham uma deciso importante e difcil a ser tomada. Ambos sabiam que se permanecessem na Europa teriam muitas oportunidades de sucesso. No entanto, eles desejavam acima de tudo fazer o que o Senhor queria que eles fizessem. Os Ottleys queriam ser obedientes, mas acima de tudo, ansiavam por ser usados pelo Senhor na edificao do Seu reino aqui na Terra. O irmo e a irm Ottley oraram e jejuaram repetidamente pela orientao do Esprito e para saber a vontade do Senhor. A resposta veio durante uma reunio sacramental no fim de um perodo de jejum. Ambos haviam recebido os mesmos ensinamentos do Esprito: que o seu trabalho era em casa. Os Ottleys deveriam voltar para os Estados Unidos. Seguiram-se mais meses de estudo, preparao e teste. Ento, o Senhor tornou possvel que eles retornassem a Salt Lake City. A irm Ottley tornou-se membro do Coro do Tabernculo e o irmo Ottley foi contratado pelo Departamento de Msica da Universidade de Utah. Pouco tempo depois, o irmo Ottley foi chamado pela Primeira Presidncia da Igreja para ser o regente do Coro do Tabernculo. O Senhor esteve verdadeiramente preparando-os para um trabalho especial. Os Ottleys entenderam que nosso tempo, talentos e bens no pertencem a ns, mas sim ao Senhor. A maior alegria que podemos desfrutar neste mundo us-los na edificao do reino de Deus. (Ver The Apples in a Seed, em Turning Points [1981], pp. 2329.) Que atitude o irmo e a irm Ottley tiveram que fez com que desejassem usar seus talentos para edificar o reino? (Eles acreditavam que seus talentos provinham do Senhor e pertenciam a Ele.) Pea aos alunos que citem diversos talentos e relacione-os no quadro. Discuta como cada um deles poderia ser usado para edificar o reino de Deus. Ento, pea-lhes que ponderem por um momento acerca de seus talentos e como podem utiliz-los a fim de promover a obra do Senhor. 292

Lio 35 Bens Como podemos usar nossos bens para ajudar a edificar o reino de Deus? Joseph Smith escreveu: Quando um homem consagra seus bens (...) ao Senhor, no nada mais, nada menos do que dar de comer ao faminto, vestir o desnudo, visitar as vivas e os rfos, os enfermos e aflitos, e fazer todo o possvel para aliviar suas dores; e que ele e sua famlia sirvam ao Senhor. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, sel. Joseph Fielding Smith, p. 124). Embora o Senhor nos tenha dado tudo o que possumos, algumas vezes achamos difcil usar nossos bens para ajudar na Sua obra. Mas quando de boa vontade usamos nossos bens para edificar o reino do Senhor, demonstramos amor pelas pessoas, pelo Pai Celestial e Jesus Cristo. Um relato no Novo Testamento demonstra quo difcil mas tambm quo importante algumas vezes estarmos dispostos a abrir mo de nossos bens terrenos: Um homem certa vez aproximou-se de Jesus e perguntou: Que farei para herdar a vida eterna? Jesus respondeu que ele deveria guardar os mandamentos: que ele no deveria cometer adultrio, matar, furtar, prestar falso testemunho ou defraudar as pessoas. Jesus tambm disse-lhe que honrasse seu pai e sua me. O homem respondeu que ele sempre fizera essas coisas. Jesus disse: Falta-te uma coisa: vai, vende tudo quanto tens, e d-o aos pobres, e ters um tesouro no cu; e vem, toma a cruz, e segue-me. Quando o jovem ouviu isso, retirou-se triste porque era muito rico. (Ver Marcos 10:1722.) Algumas vezes ns, como esse homem rico, estamos dispostos a dar o que temos ao Senhor, enquanto outros gostariam de dar mais do que podem. O Senhor entende nossa situao e age conosco de maneira adequada. queles que no podem ofertar o que gostariam, o rei Benjamim disse: E novamente digo aos pobres, vs que no tendes e, ainda assim, tendes o suficiente para passar de um dia para outro; refiro-me a todos vs, que negais ao mendigo porque no tendes; quisera que disssseis em vosso corao: No dou porque no tenho, mas se tivesse, daria. E agora, se dizeis isto em vosso corao, no sois culpados. (Mosias 4:2425). Devemos estar dispostos a dar ao Senhor tudo o que temos bens, tempo e talentos. Descobriremos que ao ajudarmos de boa vontade, desenvolveremos f no Senhor e amor ao prximo. 293

Lio 35 Concluso Como membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, temos a responsabilidade de edificar o reino de Deus. Podemos fazer isso guardando nossa promessa de servir ao Senhor com todo o nosso corao, poder, mente e fora. Isso significa que devemos estar dispostos a doar nosso tempo, talento e os bens que nos forem pedidos para divulgar o evangelho. Ao agirmos assim, desenvolveremos f e amor e demonstraremos ao Senhor que colocamos Seu reino em primeiro lugar. Temos que viver essa lei se desejarmos herdar o reino celestial. Desafio Pondere sobre sua disposio em doar o que o Senhor exigir de voc. Avalie o quanto tem consagrado seu tempo, talentos e bens para a obra do Senhor. Ento, decida-se a agir melhor. Escrituras Adicionais Daniel 2:44 (o reino de Deus subsistir para sempre) Lucas 12:1621 (parbola de um rico insensato) Atos 2:4445 (os primeiros cristos tinham todas as coisas em comum) 1 Nfi 13:37 (bnos aos que ajudam a edificar Sio) Jac 2:1819 (buscar o reino de Deus antes das riquezas) 4 Nfi 1:3 (nefitas e lamanitas tinham todas as coisas em comum depois que Cristo os visitou) Doutrina e Convnios 42:2936 (uma das maneiras de doarmos aos pobres por meio das ofertas que damos ao bispo) Preparao do Professor Antes de dar esta aula: 1. Leia Princpios do Evangelho captulo 34, Como Desenvolver Nossos Talentos. 2. Verifique neste manual a lio 19, Desenvolver Nossos Talentos. 3. Prepare o cartaz sugerido nesta lio, ou escreva a informao no quadro. 4. Designe membros para apresentar histrias, escrituras ou citaes que voc queira.

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A Acompanhamento das reunies da Igreja, 203 procedimento para, 46 Administrao financeira e autosuficincia, 65 Administrao de recursos e autosuficincia, 65 lcool, a Palavra de Sabedoria probe, 214 Alegria, perdo proporciona, 273275 Amor, necessidade humana bsica de, 100 histria ilustrando, por Loren C. Dunn Amor no fingido, qualidade de um bom lder, 183 Antepassados lembrar de nossos, 7173 ordenanas do templo para, 71 registrar informao sobre, 73 Apoio s autoridades, responsabilidade dos lderes, 185 Aprender fazendo, 223224 declarao sobre, por Richard L. Evans, 224 histria ilustrando, por Marion D. Hanks, 223224 Armazenamento domstico e autosuficincia, 6162 Atitudes, estabelecer boas, acerca dos talentos, 178

Atividades. Ver Famlia, atividades Autodisciplina, necessidade humana bsica de, 100101 Auto-estima, necessidade humana bsica de, 100 Auto-suficincia aprendizado, ao fazer uma horta, 139140 e administrao de recursos, 65 e armazenamento domstico, 6162 e educao, 64 e emprego, 6465 e fora espiritual, emocional e social, 6264 declarao sobre, por Boyd K. Packer, 62 histria ilustrando, por Marvin J. Ashton, 6264 e sade fsica, 62 pessoal e familiar, 6067 plano do Senhor para, 61 Autodomnio adquirir, 164166 ajudar as crianas a desenvolver, 166169 declarao sobre, por David O. McKay, 165 desenvolver e ensinar, 163171 e a Palavra de Sabedoria, 164 e castidade, 164 e dzimo, 164 e liberdade, 164 histria ilustrando, por Sterling W. Sill, 163

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necessrio para o progresso eterno, 163164 Autoridades, apoio das, responsabilidade da liderana, 185 Avaliao das reunies da Igreja, 203 B Batismo ordenana do, 29 procedimento para, 4344 Bebidas quentes definidas como ch ou caf, 214 proibidas pela Palavra de Sabedoria, 214 Bebidas fortes, a Palavra de Sabedoria probe, 214 Bem, conhecimento do, 237 Bno de orientao e consolo, 38 procedimento para, 47 e dar nome s crianas, 37 procedimento para, 43 paterna. Ver Bnos paternas patriarcal. Ver Bnos patriarcais Bnos paterna, 37 histria ilustrando, por Ezra Taft Benson, 108110 podem ajudar membros da famlia a desenvolver talentos,178 procedimento para dar, 47 Bnos patriarcais, 37 declarao sobre, por Spencer W. Kimball, 174 Bens, consagrar nossos, ao Senhor, 292293 Brandura, qualidade de um bom lder, 183 C Caf, a Palavra de Sabedoria probe, 214 Caridade, qualidade de um bom lder, 183 Casamento, ordenana do templo, 3335 Castidade e autodomnio, 164 Ch, a Palavra de Sabedoria probe, 214

Chamados, sacerdcio magnificar, 47 experincia com, de Spencer W. Kimball, 5 receber ajuda nos, 6 declarao sobre, por Marion G. Romney, 6 experincia com, de Orson Pratt, 6 Chaves, sacerdcio, 818 declaraes sobre por Joseph Fielding Smith, 8 por Joseph F. Smith, 89 importncia das, 1113 pai possui, como chefe da famlia, 1517 quem possui, 811 Chefe da famlia, mestres familiares para ajudar, 5658 Conferir o Sacerdcio de Melquisedeque, procedimento para, 4546 Confiana, honestidade resulta em, 261262 Confirmao necessidade de, declarao sobre, por Joseph Smith, 31 ordenana de, 2931 procedimento para, 44 Conhecimento, 219226 do bem e do mal, 237 mandamento para buscar, 219220 propsito e bnos do, 220 declarao sobre, por David O. McKay, 220 Consagrao, lei da, 290294 viver a, 291294 declaraes sobre por Brigham Young, 292 por Bruce R. McConkie, 291 por Joseph Smith, 290, 292293 por Spencer W. Kimball, 291 Consagrao do leo, procedimento para, 46 Consolo e orientao, ordenanas para, 3538

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Crianas dar nome e abenoar, 37 procedimento para, 43 Cristo. Ver Jesus Cristo D Decises, como tomar, 188192 Dedicaes de sepulturas, 38 procedimentos para, 47 Deficincias, diretrizes para envolver os membros com, vii Delegao declaraes sobre por Harold B. Lee, 184 por N. Eldon Tanner, 198 e mordomia, 184, 195200 princpios da, 197199 Despesas, reduo das, por meio das hortas, 140 Deveres, lderes devem aprender, 184 Dia do Senhor bnos pela observncia do, 249 declaraes sobre o por Ezra Taft Benson, 249 por George Albert Smith, 247 manter, sagrado, 247249 declaraes sobre pela Primeira Presidncia, 248 por Spencer W. Kimball, 248 natureza sagrada do, 245247 Diconos, deveres dos, 41 Dignidade nas reunies da Igreja, 202 Diretrizes para envolver membros com deficincias, vii para submeter nomes para o trabalho do templo, 7375 Discernimento, orar por, ao tomar decises, 189 Disciplinar os filhos, 169 Dzimo, 251256 bnos por pagar, 255256 declarao sobre, por Henry D. Taylor, 256 histria ilustrando, por Joseph F. Smith, 255

e autodomnio, 164 esprito do, histrias ilustrando por Boyd K. Packer, 253254 por Matthew Cowley, 252 pagar o dzimo de boa vontade, 254255 usos do, 254 Doenas causas das, 208 o que fazer quando ocorrem, 210211 preveno das, 208209 sintomas das, 210211 Doentes, ministrar aos, 37 procedimento para, 46 Dons espirituais, 281288 enumerados, 283 ilustrados na experincia de Joseph Smith, 285287 perguntas a considerar ao buscarmos, por James A. Cullimore, 284 propsitos dos, 285287 histria ilustrando, por Franklin D. Richards, 285 receber, 283284 declarao sobre, por Joseph Fielding Smith, 283 E Educao continua no decorrer da vida, 221 declarao sobre, por Marvin J. Asthon, 64 e auto-suficincia, 64 membros da Igreja incentivados a receber, 219221 declarao sobre, por N. Eldon Tanner, 219 Emprego e auto-suficincia, 6465 Ensinar, preparar para, vi Entrevistas fazer, eficazes, 203205 declarao sobre, por N. Eldon Tanner, 198, 205 Ensino familiar, 4959

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Escola, importncia de freqentar a, 220221 Escolhas conseqncias de fazer, 239242 declarao sobre, por James E. Faust, 240 liberdade para fazer, 237239 e autodomnio, 164 declarao sobre, por David O. McKay, 243 histria ilustrando, por Spencer W. Kimball, 239 responsabilidade pelas, 242243 declarao sobre, por Joseph F. Smith, 242 Escrituras e autodomnio, 166 e edificar em Cristo, 233234 Esprito Santo como famlias so abenoadas pelo, 108110 dom do, procedimento para conferir, 29, 44 e edificar em Cristo, 231 importncia de ouvir o, histria ilustrando, por Bruce R.McConkie, 105106 pode orientar a famlia, 106 histria ilustrando, por Henry B. Eyring, 106 seguir a orientao do, 107108 declarao sobre, por Joseph Fielding Smith, 108 Esprito. Ver Esprito Santo Espiritual dons. Ver Dons espirituais fora e auto-suficincia 6264 Evangelho atitude com relao ao, declarao sobre, por Gordon B. Hinckley, 84 ensinar aos filhos os princpios do, 168 Exaltao, ordenanas necessrias a, 2735, 68

F Famlia ajudar os membros da declarao sobre, por Marvin J. Asthon, 64 desenvolver talentos, 176178 receber as ordenanas do templo, 6869 atividades planejamento, 127128 fortalecimento dos familiares, 128129 que unem, 125127 divertirem-se juntos como, 123130 importncia da, histria ilustrando, por Marion D. Hanks, 123 conselho, 114 Esprito Santo pode orientar e abenoar, 106110 falha com, declarao sobre, por David O. McKay, 106 fortalecida pelas atividades, 128129 fortalecimento, por meio da noite familiar, 112122 histria. Ver Templo, trabalho importncia da, declarao sobre, por N. Eldon Tanner, 106 liderana da, 105111 ordenanas do templo para, 6873 pai deve atender s necessidades da, 101102 planejamento de atividades para, 127128 preparar nossa, 6165 selecionar metas para, 154157 trabalhar juntos como, 131138. Ver tambm Trabalho unio, recompensa de se fazer uma horta, 139 Filhos autodomnio, 166169 dar responsabilidade aos, 168169 declaraes sobre por F. Enzio Busche, 168

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por L. Tom Perry, 168 por N. Eldon Tanner, 169 disciplinar, 169 ensinar princpios do evangelho aos, 168 declarao sobre, por N. Eldon Tanner, 168 estabelecimento de regras para, 166168 declaraes sobre por David O. McKay, 166 por N. Eldon Tanner, 166168 Fora emocional e auto-suficincia, 6264 Fora social e auto-suficincia, 6264 Fumo, a Palavra de Sabedoria probe, 214 G Gentileza, qualidade de um bom lder, 183 H Habilidades, desenvolvimento das, de trabalho, 6465 Honestidade, 257264 bnos da, 261263 declaraes sobre, por Howard W. Hunter, 262 histrias ilustrando, por Spencer W. Kimball, 261263 histria ilustrando, por Howard W. Hunter, 257 importncia da, 258260 declarao sobre, por Brigham Young, 260 histrias ilustrando por Gordon B. Hinckley, 259 por O. Leslie Stone, 258259 na famlia, 260261 declarao sobre, por N. Eldon Tanner, 260 Horta cuidar da, 147149 declaraes sobre, por Spencer W. Kimball, 139140 fazer uma horta, 139151

histria ilustrando, por Spencer W. Kimball, 142 planejamento da, 140144 plantao da, 147 preparar o local para, 144147 recompensas da, 139140 I Inspirao em tomar decises, 187194 Instruo, adquirir, ao fazer uma horta, 140 Integrao declaraes sobre, por Gordon B. Hinckley, 88 na Igreja, 8889 responsabilidade do sacerdcio pela, 8893 Integrar, maneiras de, 8992 J Jejum e edificar em Cristo, 231 e dons espirituais, 284 Jesus Cristo amar e servir, 234 banquetear-se nas palavras de, declarao sobre, por Neal A. Maxwell, 188 bnos de alicerar a vida em, 234 como um alicerce seguro da vida, 228235 edificar sobre, 231234 nossa necessidade de, 230 testemunho sobre, de Melvin J. Ballard, 228 Juramento e convnio do sacerdcio, 27 declaraes sobre por Marion G. Romney, 3 por Spencer W. Kimball, 4 e promessas do Senhor, 34 e nossas promessas ao Senhor, 3 histria ilustrando, por Spencer W. Kimball, 5

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L Lei da consagrao. Ver Consagrao, lei da Leis de sade. Ver Palavra de Sabedoria Liberdade. Ver Escolhas, liberdade para fazer Lder definio de, 181 importncia do, declarao sobre, por Victor L. Brown, 180181 qualidades de um bom, 181184 declarao sobre, por Wendell J. Asthon, 184 Liderana declaraes sobre por Bruce R. McConkie, 181 por Harold B. Lee, 181 delegao, um aspecto da, 185, 197199 desenvolvimento, 180186 responsabilidades, 184185 tomada de deciso e, 187194 Arbtrio, 236244 e lei eterna, 236237 declaraes sobre por Brigham Young, 236 por Wilford Woodruff, 237 e mordomia, 196 e responsabilidade, 242243 uso, 237242 Longanimidade, qualidade de um bom lder, 183 M Me, declarao sobre o papel de, por Spencer W. Kimball, 96 Mal conhecimento do, 237 influncias, declarao sobre, por Spencer W. Kimball, 221 Mandamentos, obedincia aos e dons espirituais, 284 e edificar sobre Cristo, 233 Mansuetude, qualidade de um bom lder, 183

Manual, uso deste, v Membros com deficincias, diretrizes para envolvimento, vii Mestre Familiar ajudar o chefe da famlia, 5658 e atender s necessidades da famlia, 5556 servo do Senhor, 4955 importncia dos, declarao sobre, por Boyd K. Packer, 49 responsabilidades dos, 55 declaraes sobre por David O. McKay, 56 por Harold B. Lee, 55 Mestres, deveres dos, 42 Metas acompanham o progresso eterno, 159161 declarao sobre, por Joseph Fielding Smith, 159 atingir, 161 declarao sobre, por O. Leslie Stone, 162 e autodomnio, 165 experincias com por J. Thomas Fyans, 157 por N. Eldon Tanner, 155157 por Spencer W. Kimball, 154, 161 pessoais e familiares, 154162 Ministrar aos Doentes, 37 Mordomia definio sobre, por Spencer W. Kimball, 195 designar uma, 197 e delegao de autoridade, 184, 197199 e responsabilidade, 185 lderes devem cumprir sua, 184 princpios da, 184185, 196 Mordomo, definio de, 195 Mortos, ordenanas do templo para os, 6878 Mulheres, bnos do sacerdcio disponveis para, 3132

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N Necessidades humanas bsicas, 98101 Noite Familiar, 112122 esprito da, histria ilustrando, por Marion D. Hanks, 120 fortalece a famlia, 118120 fortalecer a famlia por meio da, declaraes sobre, da Primeira Presidncia, 120 planejar e dirigir, 114118 declarao sobre, pela Primeira Presidncia, 118 propsito da, 118122 declaraes sobre, pela Primeira Presidncia, 112, 122 O Obedincia e bnos espirituais, 284 Ofertas, 251256 bnos de dar, 255256 estar disposto a pagar, 254255 histria ilustrando, por Marion G. Romney, 254255 uso das, 254 leo, procedimento para consagrao do, 46 Orao e autodomnio, 166 e dons espirituais, 284 e edificar sobre Cristo, 231233 e a escolha de pessoas para falar da Igreja, 84 e tomar deciso, 189191 fazer uso, para desenvolver talentos, 178 Ordem na Igreja, 1315 nas reunies da Igreja, 202 Ordenao, ao ofcio do sacerdcio, procedimento para, 4546 Ordenanas do templo. Ver Templo, ordenanas necessrias para exaltao, 2735, 68 declaraes sobre

por Lorenzo Snow, 38 por Wilford Woodruff, 27 para consolo e orientao, 3538 propsito das, 2740 realizao de, 4148 declarao sobre, por Joseph Fielding Smith, 41 Orientao e consolo, ordenanas para, 3538 P Pai conselho ao, por Joseph F. Smith, 185 entrevista pelo, experincia de N. Eldon Tanner com, 101 papel de liderana do, 185 papel do como patriarca de sua famlia, 96104 declarao sobre, por Joseph F. Smith, 97 declarao sobre, por Spencer W. Kimball, 96 possui as chaves para abenoar a famlia, 1517 declaraes sobre por A. Theodore Tuttle, 17 por Ezra Taft Benson, 1617 por H. Burke Peterson, 15 histria ilustrando, por Eldred G. Smith, 9798 responsabilidade do declaraes sobre, por N. Eldon Tanner, 98, 102 pelas necessidades espirituais da famlia, 101112 pelas necessidades familiares bsicas, 98101 Palavra de Sabedoria lcool proibido pela, 214 bnos da obedincia, 216218 declarao sobre a, por Spencer W. Kimball, 216 declaraes sobre por Joseph Fielding Smith, 214215

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por Spencer W. Kimball, 215 caf proibido pela, 214 ch proibido pela, 214 e autodomnio, 164 fumo proibido pela, 214 vivncia da, 213218 Participao nas reunies da Igreja, 202203 Partilhar o evangelho. Ver Trabalho missionrio Paz, o perdo traz, 276278 Pensamentos, 265271 leva a aes, 266267 declaraes sobre por Bruce R. McConkie, 267 por David O. McKay, 266 histria ilustrando como, por David O. McKay, 267 ter, puros, 268270 declaraes sobre por Boyd K. Packer, 269270 por J. Thomas Fyans, 268269 por Spencer W. Kimball, 268 importncia dos, histria ilustrando, por Spencer W. Kimball, 265266 Perdo dar e receber, 272280 histria ilustrando, por Spencer W. Kimball, 276278 proporciona alegria, 273275 proporciona paz, 276278 declarao sobre, por John Taylor, 276 Perdoar, exigido de todos, 275276 declarao sobre, por Spencer W. Kimball, 276 Persuaso, qualidade de um bom lder, 183 Planejamento das reunies da Igreja, 202 Prazer, ganhar, ao fazer uma horta, 140 Preparao como Igreja, 6566

declaraes sobre por Joseph B. Wirthlin, 6566 por Russell M. Nelson, 66 pessoal e familiar, 6067 Princpios, ensinar aos filhos os, do evangelho, 168 Problemas estudar, ao tomar decises, 189 identificar, ao tomar decises, 188 Profeta, seguir vivo, e edificar em Cristo, 234 Progresso, eterno auxiliado por metas, 159161 e autodomnio, 163164 Promessas do Senhor, para os portadores do sacerdcio, 34 dos portadores do sacerdcio, para o Senhor, 3 Propsito na vida, necessidade humana bsica de, 100 Pureza de pensamento. Ver Pensamentos de vida e dons espirituais, 284 R Recomendao, ter uma do templo, 6871 Regras, estabelecer, ensinar aos filhos autodomnio, 166168 Reino de Deus, 289294 e lei da consagrao. Ver Consagrao, lei da edificar, 290294 importncia do, histria ilustrando o, por Gordon B. Hinckley, 289 nossa responsabilidade em edificar o, 290 declaraes sobre por Brigham Young , 290 por Joseph F. Smith, 290 Resoluo de problemas, declarao sobre, por Boyd K. Packer, 187 Responsabilidade e mordomia, 185, 195198 por N. Eldon Tanner, 198

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pelas escolhas, 242243 Responsabilidade, dar aos filhos, 168169 declarao sobre, por N. Eldon Tanner, 168 Reunies dirigir, eficazes, 202203 razes para, 201 S Sacerdcio bnos. Ver Bno chamados. Ver Chamados chaves. Ver Chaves, sacerdcio receber o, 31 procedimento para, 4546 deveres do, 4142 honrar e portar, com dignidade, 1926 declaraes sobre por Brigham Young, 24 por David O. McKay, 24 por Harold B. Lee, 24 por James E. Talmage, 23 por Robert L. Simpson, 2425 histria ilustrando, por Harold B. Lee, 2223 importncia do, declaraes sobre por Joseph Fielding Smith, 6 por Reed Smoot, 2 juramento e convnio do. Ver Juramento e convnio do sacerdcio lderes, responsabilidades do, 1315 ofcios no, 4, 11, 4142 ordenanas. Ver Ordenanas ordenao aos ofcios do, procedimento para o, 4546 poder do, 2122 declarao sobre, por H. Burke Peterson, 2122 Sacerdcio de Melquisedeque conferir o, 30 deveres dos portadores, 42 Sacerdotes, deveres do, 42

Sacramento e edificar em Cristo, 231 ordenana do, 31 procedimento para administrar, 4445 Salvador. Ver Jesus Cristo Sade fsico, e auto-suficincia, 62 ganhar, por meio de uma horta, 140 leis do Senhor para, 214216 declarao sobre, por Brigham Young, 211 maneiras de proteger a, 209 manter bom fsico, 208212 Sade fsica e auto-suficincia, 62 Senhor. Ver Jesus Cristo Sepulturas, dedicaes das, 38 procedimento para, 47 Servio e edificao em Cristo, 234 T Talentos ajudar membros da famlia a desenvolver, 176178 consagrar nossos, ao Senhor, 291292 declaraes sobre por Spencer W. Kimball, 172 por Sterling W. Sill, 173174 descobrir, 174175 declarao sobre, por Franklin D. Richards, 174175 histria ilustrando, por Franklin D. Richards, 174 desenvolver, 175176 experincias de Heber J. Grant com, 175 declaraes sobre por Heber J. Grant, 175 por Sterling W. Sill, 176 todos possuem, 173174 Templo casamento, ordenana do, 3335 investidura, ordenana do, 33 declarao sobre, por Brigham

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Young, 33 ir regularmente ao, 6971 ordenanas ajudar membros da famlia a receberem suas, 6869 importncia das, declaraes sobre por Boyd K. Packer, 68 por Howard W. Hunter, 68 necessria para a salvao, 68 prover, para os antepassados, 71 receber as prprias, 6869 recomendao, portar uma, 6971 importncia do, declaraes sobre por Gordon B. Hinckley, 69 por Howard W. Hunter, 69 trabalho, 6878 e histria da famlia, declaraes sobre por Gordon B. Hinckley, 73 por Joseph Smith, 71 diretrizes para, 75 Tempo, consagrar nosso, ao Senhor, 291 Tomar Decises ajuda do Senhor ao, 187188 declaraes sobre por Hartman Rector Jr., 191 por Marion G. Romney, 191 por Robert L. Simpson, 191 por inspirao, 187194

praticar, 192193 Trabalho equilibrar com descanso e relaxamento, declarao sobre, por Franklin D. Richards, 135 designao, em famlia, 132135 dividir em famlia, 131138 histria ilustrando, por Loren C. Dunn, 132 ensinar, ao fazer uma horta, 139 organizar, em famlia, 132135 para toda a famlia, 132 valor do, 136137 declaraes sobre por David O. McKay, 131 por Neal A. Maxwell, 131, 137 por Spencer W. Kimball, 136137 Trabalho missionrio, 7987 como realizar, 8287 envolvimento familiar no, declarao sobre, por Spencer W. Kimball, 82 todos devem realizar, 8082 declarao sobre, por Gordon B. Hinckley, 87 V Vidas, purificar, para receber dons espirituais, 284

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ANOTAES

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SEO DE GRAVURAS
Esta seo contm gravuras selecionadas do Pacote de Gravuras do Evangelho (34730 059). Essas gravuras podem ser utilizadas como auxlio adicional para o estudo e ensino do evangelho na igreja e no lar. Velho Testamento 1. Abrao Leva Isaque para Ser Sacrificado Gnesis 21:18; 22; Traduo de Joseph Smith, Gnesis 22:2 2. Jos Resiste Mulher de Potifar Gnesis 39 3. Moiss e a Sara Ardente xodo 3:14:17 4. Trs Homens Dentro da Fornalha de Fogo Ardente Daniel 3 Novo Testamento 5. O Filho Prdigo Lucas 15:1032 6. Jesus Restaura Lzaro Vida (por Carl Bloch. Usado com permisso do Museu Histrico Nacional de Frederiksborg em Hillerd.) Joo 11:145 7. Jesus Lava os Ps dos Apstolos Joo 13:415; Traduo de Joseph Smith, Joo 13:810 8. Ide Por Todo o Mundo Mateus 28:1620; Marcos 16:1420 9. A Ascenso de Jesus Atos 1:311 Livro de Mrmon 10. A Liahona I Nfi 16:6, 910, 16, 2829; Alma 37:38 11. Amon Defende os Rebanhos do Rei Lamni Alma 17:1939; 18 12. O Irmo de Jarede V o Dedo do Senhor Gnesis 11:38; ter 1:3343; 23; 6:23 309

Seo de Gravuras 13. Morni Oculta as Placas no Monte Cumora Mrmon 6:6; 8:1, 34; Morni 1:1; 10:2, 45 Histria da Igreja 14. A traduo do Livro de Mrmon Doutrina e Convnios 20:811; Joseph Smith Histria 1:3435, 71 nota de rodap 15. Nosso Legado Resumo da Histria de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias Gravuras do Templo 16. Templo da Cidade do Mxico 17. Sala Celestial, Templo de Billings Montana

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