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pdf APORTACIONES DE LA TEORA PSICOANALTICA AL DESARROLLO DE LA ADOLESCENCIA: LA INTERVENCIN EN EL AULA por Carlos Alberto Vargas Prado La adolescencia, como cualquiera otra etapa de la vida humana, tiene caractersticas particulares que permiten identificarla cronolgicamente por medio de los comportamientos especficos o por los fenmenos del proceso de ajustamiento de los individuos a su medio o con otros adolescentes que se encuentren en situaciones semejantes. ROSA ELENA NIEVES RODRGUEZ. Aspectos del desarrollo y consistencia de la personalidad. Psicoanlisis de la adolescencia Cuando no se tiene una idea clara de los diferentes estudios que en torno al desarrollo del adolescente se han elaborado y se hacen juicios de valor acerca de su comportamiento sin tomar en cuenta los postulados de diversos autores, se cae en el error de considerar esta fase del desarrollo humano como poco determinante y carente de inters en el anlisis psicolgico de diferentes sociedades. La adolescencia es una etapa de suma importancia en el desarrollo de todos los seres humanos, al ser determinante en el comportamiento venidero de

algunos sujetos y representar para diferentes culturas una entrada a un nuevo estadio, en el que la toma de decisiones y la consecucin de objetivos sern de vital importancia y trastocarn todos o la mayora de los aspectos biopsicosociales de los hombres y mujeres que hubieran tenido en dicha fase un desarrollo promisorio.2 En el presente trabajo se hace una sntesis comentada de los diferentes estudios que se han llevado a cabo en torno al desarrollo del adolescente, cuyas aportaciones sern de vital importancia no slo para nuestro entendimiento sobre las personas que atraviesan esta etapa, sino para hallarle una aplicacin en las aulas y en nuestro desarrollo posterior. Cuando se habla sobre los posibles problemas que atraviesa el ser humano durante su desarrollo adolescente y la serie de eventos que deben suscitarse para que consiga salir airoso de esta fase de su vida, lo que se hace es una alusin a una de las primeras teoras en torno a los cambios psicolgicos que se dan durante esta etapa, misma que fue planteada por Hall a principios del siglo XIX y que se va ms por considerar la adolescencia como una etapa entre la niez y la adultez, que carece de significaciones posteriores en el andar del sujeto. Una terica del desarrollo y pensamiento adolescente que fundament sus resultados en el anlisis de dos grupos de sujetos que atravesaban por esta etapa de su vida fue Margaret Mead. Esta autora analiz el comportamiento de algunos adolescentes de la Samoa y quiso aplicar dichos resultados a la realidad de las sociedades occidentales, en las que el desenvolvimiento de los roles sexuales, el inters por el trabajo, la ayuda a los adultos, entre otros factores, encuentra semejanza con lo que sucede en dicho pas. Sin embargo, Freeman, entre

muchos otros autores, critic esta postura y hoy ha pasado a fornar parte de las explicaciones olvidadas. Para llegar a dicha conclusin, Freeman especifica que el contexto situacional, cultural y social de los adolescentes debe ser tomado en cuenta siempre que desee plantearse una teora y no generalizar los resultados a los que se llegan. A la luz del psicoanlisis y la psicologa del yo se han llevado a efecto los estudios ms concienzudos y de aplicacin sobre el desarrollo del adolescente. Sigmund y Anna Freud, junto con Erik Erikson legaron anlisis que hasta nuestros das resultan de vital importancia en el entendimiento de la adolescencia, por lo que sus teoras, a diferencia de las mencionadas anteriormente, no resultan obsoletas. El descubridor del inconsciente, Sigmund Freud miraba en la adolescencia una etapa de vital importancia en el desarrollo de los seres humanos, al ser en sta donde las pulsiones sexuales pueden hallar una salida, por contar los sujetos 3 en esta periodo de estructuras fsicas que les permitirn llevar a efecto el acto sexual, lo que les deparar satisfaccin y la posibilidad de continuar con la permanencia de la especie. Consideraba que en los comienzos de la adolescencia, tanto hombres como mujeres recurren a la masturbacin como un deseo de encontrar los centros de placer en su cuerpo y como una preparacin a lo que sern los sucesivos encuentros sexuales con personas del sexo opuesto. Aunque psiclogos posteriores a Freud dijeron que entre los adolescentes de 16 y 17 aos la autoerotizacin es ms frecuente que entre los de 13 y 14, el genio viens ya haba advertido de que es justamente a partir de esta edad cuando la masturbacin puede disminuir, por comenzar los galanteos y coqueteos entre los

adolescentes y, por lo consiguiente, las primeras relaciones sexuales. El padre de la psicologa moderna anot que el deseo del adolescente de tener nuevas identificaciones, lo llevaba a transitar por un estadio de homosexualidad latente, en la que depositaba montos libidinales en aquellas personas de su mismo sexo que significaran un aliciente de socializacin y de objetivos de vida, mismos que podran ser profesores o gente importante. Por este motivo, en la adolescencia es ms frecuente que existan bandas y grupos en las escuelas en los que difcilmente puedes entrar por no contar con las caractersticas que los integrantes piden. Cuando se piensa en que hay adolescentes que no piensan en sexo ni en fiestas, slo se dedican a estudiar y pasan grandes periodos de tiempo a solas, y no se toma en cuenta la explicacin de lo mismo, se deja de lado la explicacin que Anna Freud, hija del creador del psicoanlisis, hizo sobre la intelectualizacin, mediante la cual el adolescente reprime sus deseos pulsionales va la sublimacin y traslada su energa sexual al estudio y a la formacin acadmica. Cuando la experiencia lo lleva a tener sus primeros encuentros sexuales, lo normal es que consiga hacer un balance entre sus actividades escolares y sus encuentros amorosos. Para Anna Freud, el ascetismo es comn en la adolescencia, pues los sujetos se encierran en s mismos y difcilmente permiten que otros formen parte de su mundo. Consideraba que el andar cotidiano y el desarrollo posterior 4 conseguiran que la sociabilidad hiciera su entrada y que el adolescente renunciara a su deseo de apartarse de los dems. Erik Erikson ve en la adolescencia una etapa de suma importancia por ser

en ella donde los deseos de sobresalir son manifiestos y en la que se lucha por alcanzar los objetivos tanto de intelectualizacin y trabajo, como los de vida. En el adolescente hay una crisis de identidad por no encontrar una respuesta a los cambios que se dan en su cuerpo, pero con el paso del tiempo les halla una solucin y entonces la intimidad y sus deseos de superacin lo llevan por un camino normal. Al tomar en cuenta lo anterior, vemos que en la adolescencia puede existir un desarrollo saludable cuando no se pierde de vista el deseo que en cada uno de nosotros est presente por aprender y ser mejores cada da. Existen sujetos que en esta etapa pueden presentar un comportamiento desviado del esperado no slo por sus padres, sino por sus profesores o algunas autoridades, pero debe tenerse en cuenta que con la entrada de la llamada adolescencia tarda, surge tambin la presin social que depara al individuo un afn de pasar al siguiente estadio: la juventud, en la que todo lo que aprendi tendr diversas aplicaciones y repercusiones. Cuando existen mujeres que de 15 o 16 aos que han dado a luz y deben renunciar a sus estudios o casarse sin estar preparadas para ello, se genera odio en el adolescente varn por los planes que puede tener y a los que debe renunciar. Esto no es benfico para ninguna de las dos partes y tristemente se piensa que los padres de estos sujetos no tienen cabida en la resolucin de problemas de sus hijos y eso no es verdad. Toda vez que exista una armona en los hogares, la suficiente comunicacin y apoyo por parte de los progenitores y un deseo manifiesto en los mismos porque su hijo o hija salga adelante, se logra un desarrollo normal, se evita el vandalismo y se mira un desempeo futuro muy promisorio.

El conocimiento que tengamos sobre los diferentes puntos de vista desde los que se ha mirado a la adolescencia, nos permitir hallarle una aplicacin en nuestras aulas y con los sujetos a los que debamos darles clase, no slo para transmitirles de un mejor modo todo nuestro caudal de saberes, sino para hallar la mejor forma de que lo adquieran, de que lo asimilen y de que dejemos honda 5 huella en sus corazones y en su pensamiento, para que vean a la labor docente como un aliciente en su posterior profesionalizacin. La creacin en las preparatorias de talleres son un aliciente de socializacin y de deseo de conocer otros espacios del bachillerato universitario que deben ser dados a conocer a los adolescentes. Actividades extraclase como el teatro, el canto, la realizacin de proyectos de investigacin, la creacin de grupos de debate, aprender a bailar, son de vital importancia para canalizar la energa de los estudiantes y que de esta manera, encuentren un modo ptimo de sobresalir no solamente en sus estudios sino en realizaciones que les permitirn nutrirse de otros aspectos relacionados indirectamente con la academia. Desde esta perspectiva y con lo que se ha visto hasta ahora en el presente trabajo, son diez las palabras que deben tomarse como referencia al hacer un estudio sobre la adolescencia y la academia, para el entendimiento de los procesos psicolgicos y fsicos que se experimentan durante este periodo. adolescencia. Etapa del desarrollo que va de los 12 a los 20 aos y en la que los sujetos experimentan cambios fsicos como el ensanchamiento de la espalda, en el caso de los hombres, y el crecimiento de los senos, en las mujeres y el cambio de voz. En esta etapa hay cambios psicolgicos que conllevan crisis de identidad e iniciacin en actividades sexuales, que sern

determinantes en el desarrollo posterior de los adolescentes. sexualidad. Parte fundamental del desarrollo humano, segn Freud, al proveer a los individuos de energa, el libido, para llevar a efecto las actividades que deseen no slo en el rubro genital, sino en lo que sea que les depare placer. La universalidad de la sexualidad en la teora psicoanaltica freudiana si bien tiene relacin con la genitalidad, se aparta de esta por la constitucin de un tipo de personalidad especfica, ya sea psictica, perversa o neurtica y en este ltimo caso que estar marcada por un fijacin: oral, para la histeria, anal, para la obsesin compulsiva y flica, para los fbicos. teora. Punto de vista desde el que se busca dar respuesta a algn problema. Para la elaboracin y comprobacin de una teora debieron llevarse a efecto una serie de estudios y anlisis concienzudo por parte de 6 los investigadores, que en la mayora de los casos parten de una corriente crtica y de conocimiento. Una teora puede convertirse en ley cuando la repeticin del experimento da el mismo resultado. Sin embargo, esto es ms frecuente en las ciencias naturales o formales, cono la biologa y la fsica, que en las sociales, como la comunicacin, la poltica o la psicologa. salud. Se dice del estado en que la persona cuenta con las capacidades motrices y mentales para llevar a efecto las actividades que desee, sin conllevar un riesgo para los dems miembros de la sociedad. Salud e higiene suelen ir de la mano cuando se hacen estudios sobre desarrollo humano y diversas enfermedades. desarrollo. Abstraccin que hace referencia a los cambios experimentados por los organismos y que encuentra su aplicacin en la biologa, la

psicologa y otras ramas del saber: desarrollo intelectual, desarrollo fsico, desarrollo motriz, entre otros. intelecto. Capacidad que tienen todos los seres humanos normales de desarrollar actividades que conlleven un avance en la ciencia, en la tcnica, en la cultura y en la sociedad, de tal modo que pueda verse un alcance de las estructuras cerebrales capaz de llevar a efecto lo que sea necesario. masturbacin. Actividad sexual y genital, llamada por Freud autoerotizacin, en la que no se cuenta con una pareja y a travs de la cual se busca llegar al orgasmo y obtener un placer inmaduro por no ser de intercambio recproco. Es ms frecuente en los adolescentes de 12 o 14 aos y disminuye cuando se madura en los aspectos amorosos, genitales y de desarrollo. identidad. Aquello que el sujeto conformador de una cultura lleva inserto desde el momento de su nacimiento y que conllevan comportamiento, tradiciones, costumbres, ritos y formas de entender el mundo. Se acompaa de la alteridad, por ser sta la representacin de lo que otros sujetos con un desarrollo diferente tienen y los hace ser de inters con respecto a las caractersticas que se tienen en una sociedad determinada. rol. Conjunto de normas y comportamientos que conllevan en los individuos un reconocimiento de su andar por la vida. Se establece por diferencias sexuales, de desarrollo, culturales, sociales, econmicas, psicolgicas y 7 polticas, que propician un reconocimiento de las estructuras de poder dominantes en diversas comunidades y permiten la identificacin de los sujetos y la formacin de grupos especficos.

lealtad. Mecanismo psquico por el que se reconoce la existencia de algunos sujetos en nuestra vida. Los lacanianos hacen la separacin entre fidelidad o lealtad, por considerar a la primera imposible en los seres humanos. Se es leal en el sentido de que se sabe de la pertenencia a Otro y de los sentimientos que se experimentan hacia l. Si se tiene como base la investigacin cualitativa en torno al desarrollo de las sociedades contemporneas y el predominio de estudios sobre la importancia de la adolescencia, que prefieren analizarla desde un sentido ms cultural que psicolgico, aunque no dejan de lado al mismo, es importante tener en mente las siguientes preguntas-hiptesis sobre los procesos de cambio: 1. Las teoras psicolgicas sobre el desarrollo de la personalidad y la importancia de la adolescencia representan un avance en las diferentes perspectivas desde las que se ha mirado el desenvolvimiento y anlisis de los seres humanos en diversas facetas de su vida? 2. Es la adolescencia una etapa de vital importancia para el desarrollo posterior de todos los sujetos, en la que se reafirma el instinto sexual y en la que se desea sobresalir de diferentes maneras contrarias a lo acadmico, como la conformacin de bandas, la drogadiccin y la delincuencia? 3. Puede hallarse una explicacin del comportamiento adolescente en el predominio de confusiones y cuestionamientos que los sujetos se hacen en esta etapa de su vida acerca del desarrollo fsico que experimentan y que los marcar en lo sucesivo? En esta parte del trabajo se ha hecho un balance profundo sobre diversas teoras tendientes a explicar el desarrollo fsico y psicolgico de los adolescentes.

Esto nos abre la brecha para puntualizar sobre la importancia de trasladar todos estos conocimientos a las aulas y de esta manera encontrar una explicacin sobre 8 la conducta que se hace manifiesta entre los estudiantes de bachillerato, mismos que parecen no darse cuenta de la oportunidad que tienen de incrementar su bagaje cultural al formar parte de una institucin como la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. De ninguna manera puede cuestionarse que la labor de algunos jvenes del bachillerato universitario interesados por sobresalir en sus estudios es destacable, cuando se est inmerso en instituciones que albergan una gran cantidad de gente que mira en sus instalaciones una manera de pasrsela bien al lado de los que denominan sus amigos. De ninguna manera debe dejar de reconocerse que los reconocimientos que da la Universidad Nacional Autnoma de Mxico a los adolescentes que llevan diez en sus estudios en preparatorias y CCHs no representan un aliciente de superacin acadmica en beneficio de cuidado del buen nombre que tiene la Mxima Casa de Estudios y que ni el secuestro del que fue presa por un grupo de gente, que la disfrazaron de huelga en beneficio de sus propios intereses, pudo manchar. Por el inters puesto en la realizacin del presente informe y la crtica al modo de operar de algunas teoras del desarrollo adolescente, considero que evidentemente las propuestas por Mead y Hall resultan obsoletas en la actualidad por no contener en su estructura un anlisis de los profundos procesos de cambio que hay en los adolescentes. El conocimiento que tengamos sobre los cambios experimentados por los adolescentes y la manera de canalizar su energa libidinal en actividades

productivas que irremediablemente trastocan la academia, conllevar que nuestro desarrollo como docentes vaya ms all de dar clases y transmitir un saber que quiz para los alumnos no sea del todo importante. Corresponde a nosotros aprender a enamorar a los adolescentes de nuestra asignatura.9 BIBLIOGRAFA Libros 1. ERICKSON, Erick. Infancia y sociedad. 13. ed, 21. reimpr., [Tr. Humberto Eco] Gedisa Editorial, Buenos Aires, 1970, 321 pp. 2. FREUD, Sigmund. El malestar en la cultura en Obras completas. Amorrotu, Mxico, 2001. 3. FREUD, Sigmund. La moral sexual cultural y la nerviosidad moderna en Obras completas. Amorrotu, Mxico, 2001. 4. FREUD, Sigmund. Carcter y erotismo anal en Obras completas. Amorrotu, Mxico, 2001. 5. FREUD, Sigmund. Cartas de amor. La nave de los locos, Puebla, 1977. 6. FREUD, Sigmund. Tres ensayos para una teora sexual: Las metamorfosis de la pubertad en Obras completas. Amorrotu, Mxico, 2001. 7. FREUD, Anna. El yo y los mecanismos de defensa. 2. ed., Edit. Alianza, Mxico, 1985, 174 pp. 8. KLEIN, Melanie. El papel de la escuela en el desarrollo libidinoso del nio en Obras completas. Paids, Barcelona, 1993, 650 pp. 9. MORRIS, Charles G. Introduccin a la psicologa. Prentice Hall, Mxico, 1992. 10. NASIO, Juan David. Enseanza de siete conceptos cruciales del psicoanlisis. Gedisa, Barcelona, 1999.

11. WINNICOTT, Donald W. Los procesos de maduracin y el ambiente facilitador. Estudios para una teora del desarrollo emocional. Amorrortu, Barcelona, 1984, 232 pp.

CLINICA Y PRACTICA PSICOANALITICA CON PUBERES Y ADOLESCENTES Asbed Aryan INTRODUCCIN Cuando nos proponemos ordenar la clnica de adolescentes tenemos como primera impresin, ms all de la singularidad de los pacientes, que no hay nosografa que abarque la diversidad de las situaciones clnicas, as como de su vida cotidiana. Sea un enfoque psiquitrico, psicopatolgico o psicoanaltico. Tambin se destaca el hecho que es muy difcil cualquier abordaje psicoanaltico, si no se tiene en cuenta la adolescencia como una experiencia intersubjetiva1 donde el vnculo infantil endogmico se halla en transicin hacia un vnculo con el mundo exogmico. De igual forma concibo su sesin analtica. En esa direccin, me inspiran principalmente autores como Liberman, el ltimo Meltzer el bioniano2 , Piera Aulagnier y los aportes argentinos del psicoanlisis de las configuraciones vinculares. De ninguna manera esto significa desconocer el aporte de muchos otros autores de diversas orientaciones que han hecho y siguen haciendo importantes aportes al estudio de la clnica de adolescentes. Si bien todos estos autores son muy diferentes

en sus marcos tericos, privilegio aquellos que comparten la preocupacin por dar respuestas a situaciones clnicas que consideran experiencias compartidas con el analizante, que el campo creado en la sesin siempre ser expresin de analizando y analista, cada uno y conjuntamente conformando el campo de la transferencia en donde se dan y se expresan las experiencias nuevas y lo que el pasado aporta al presente. 1 Intersubjetivo: vincular, donde la participacin de la presencia del otro para la constitucin y complejizacin subjetiva y para determinados funcionamientos psquicos, es definitoria e insustituible. 2 Meltzer, D : Metapsicologia ampliada, Edit.Spatia, Bs.Aires 1990Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 36 Liberman3 , desde un modelo de circuito abierto de la vida psquica, plantea que la evolucin de la transferencia en el proceso analtico es un hecho indito, creativo en el que intervienen ambos participantes, no es slo una repeticin de la infancia, ni un volver por regresin a los primeros estadios, no es una reminiscencia4 . Tampoco piensa al paciente como un nio en vnculo con figuras parentales representadas por el analista. Critica este enfoque diciendo los modelos de interaccin infantil pasan a ser instrumentos de una ciencia auxiliar, una psicologa evolutiva que no es el anlisis en s5

. Pensaba que las condiciones pulsionales, afectivas y discursivas presentes en la infancia, estn igualmente presentes en el anlisis y no por evocacin del pasado. El anlisis no consiste en redescubrir... sino en reestructurar o crear e inventar6 (Liberman, D 1970, pag 426). Delia T.de Aryan considera que esta es una segunda definicin de la transferencia que aporta David Liberman (Delia T.de Aryan)7 . Agrega que Liberman seala entonces que enfatizar el determinismo inconsciente y los conflictos intrapsquicos en una concepcin unipersonal limitan la comprensin del paciente ya que son las caractersticas personales del analista y su esquema referencial lo que decide la direccin de la transferencia en el proceso. En el proceso analtico se da una interaccin que es una creacin conjunta. Es en este sentido que concibo la adolescencia cuando pienso que es una experiencia intersubjetiva. En este contexto, considerar conceptos psicoanalticos generales atinentes al tema, revisndolos y aplicndolos a la pubertad-adolescencia. PROBLEMA EXISTENCIAL 3 Liberman, D: Lingstica, interaccin comunicativa y proceso psicoanaltico Galerna, 1970. 4 Liberman,D: Lenguaje y Tcnica Psicoanaltica, Kargieman, 1976, pag. 73 5 Liberman,D: Lenguaje y Tcnica Psicoanaltica, Kargieman, 1976, pag. 73 6 Liberman,D : Lingstica, interaccin comunicativa y proceso psicoanaltico Galerna, 1970. 7 Torres de Aryan, D. La interpretacin en el pensamiento de David Liberman

www.apdeba.org/Qu es el psicoanlisis/autores importantes/rioplatenses. En este importante trabajo de elaboracin conceptual, la autora expone su forma de ver la evolucin del pensamiento de Liberman con relacin al concepto de transferencia, vindola en tres etapas.Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 37 Un tema central para el joven que se asoma a la exogamia es conocer y comprender su nueva realidad, tanto la comprensin de s como sus problemas concretos de cualquier nivel que tendr que resolver da a da; tambin la comprensin ltima de su existencia insertada en el tiempo y el mundo y lo q se espera de l. El primer gran choque y decepcin que desencadena la experiencia emocional puberal es constatar que a pesar de tener creencias fundacionales que asientan en la certeza de los significados otorgados por la supuesta omnisciencia de los padres, no podr disponer de significados fijos y fijados en algn lugar, de una vez y para siempre, listos para ser descubiertos, aprehendidos y aplicables como una tcnica que puede alcanzar con alguna forma de maestra; oscura, amarga, inquietante y muy lentamente comienza a vislumbrar que tal cosa no existe, que no podr disponer de un conocimiento completo, garantido y concluso del mundo. Esto lo sume en el odio o el apartamiento, si bien puede haber momentos de triunfalismo manaco. Por esta razn la sexualidad es el tema que ms lo ocupa. La sexualidad como quehacer cotidiano novedoso que lo compromete a full como lo expresan ellos

mismos y la sexualidad como tema existencial. Ambas deben terminar siendo asumidas por l mismo. Es decir, ya no en referencia a los padres, como es la esencia de la sexualidad infantil, regida por el Complejo de Edipo, sino hacerse cargo de la propia posicin sexual (hombre o mujer) asumida sobre el propio cuerpo, en el campo simblico. En 1985 defin la adolescencia como un estado de completa resignificacin del mundo infantil porque se le agregarn dos elementos ms fundamentales: la capacidad efectiva de realizar la vida ertica y la capacidad de procrear, que finalmente se reflejarn ambas en un sentimiento de identidad y autonoma, y la prctica de una vida social exogmica con conciencia de la temporalidad (Aryan,A. 1985).Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 38 En la actualidad, agregara que el empuje sexual que acompaa a este enorme trabajo psquico es el efecto psicobiolgico, sentido como urgencia hacia la accin, de las inquietudes que surgen acerca del comprenderse y comprender la relacin consigo mismo y con el mundo. La incertidumbre y la confusin padecidas por el joven afectan su capacidad de pensar y trasmitir sus demandas, as como qu y cmo comprender e interpretar lo percibido. Circunstancia que se refleja de un modo impactante en la sesin analtica. La ilusoria omnisciencia adjudicada a los padres, de la cual se consideraba heredero, se desploma cuando descubre que su existir en el mundo y tener una

posibilidad originaria con la totalidad de los significados y funciones no es suficiente, sino que depende de la estructura propiamente circular de su propia relacin con la comprensin. Esto es, que aunque las cosas se le dan provistas de un significado y de una funcin que ya dispone originariamente, sin saberlo, las comprender recin cuando las inserte en un contexto que, por otra parte no termina de demarcar adecuadamente. La contextualidad adecuada est directamente relacionada con el vnculo que hay entre la nocin de significado y la de su instrumentalidad. Este hecho tambin impulsa al joven a la experimentacin casi compulsiva en bsqueda de significados. Descubre que todo es apertura y posibilidad. Descubre tambin que l mismo est en el mundo como proyecto, sujeto a todo tipo de desarrollos y modificaciones. Que debe elaborar permanentemente la relacin constitutiva con el mundo que lo constituye. Estos descubrimientos vivenciales, existenciales, porque no estn totalmente sujetos a su voluntad y conciencia, tambin lo impulsan a manipular el conocimiento y la interpretacin de las cosas, as como su instrumentalidad. Entonces intenta separarse de lo que encuentra a su alrededor para transformarlo en un objeto del cual l pueda ser el sujeto e intentar controlarlo conocindolo. En la situacin analtica estas circunstancias se despliegan en la recepcin y trasmisin de mensajes donde el joven est mayormente ocupado en cmo designar los hechos y ver cmo se ubica con respecto a las interpretaciones que se le van

ocurriendo. Sin embargo, lo particular de este intercambio es que el joven cuando habla o se expresa, no sabe en qu consiste lo que trasmite y tampoco sabe que Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 39 desea hacerlo. Slo siente el impulso a controlar y manipular la informacin. Pasar mucho tiempo hasta que sienta la confianza para asociar libremente. Para sostener esta caracterstica del dilogo analtico es importante que el analista a su vez, cuando escucha con su atencin flotante mediante, estructure dentro de los significantes manifiestos, un segundo significante al cual le adscribir una dimensin semntica. Este significante le permitir al analista a su vez cuando intervenga, hacerle saber al paciente significados que inadvertidamente ha emitido. Debido a estas mltiples caractersticas del comprender y comunicar, resultan actividades complejas el analizar y el analizarse. Tiene mucho de experiencia inconsciente y cualquiera de los participantes puede contribuir al fracaso de los objetivos del dilogo si no se tiene en cuenta la extrema sensibilidad de los pasos de estas operaciones. Es un vnculo e intercambio singular y por eso artesanal. Lgicamente no slo influye cunto se comparte el cdigo segn la gravedad del caso sino tambin las caractersticas personales del analista, el grado de su experiencia y particularmente el encuadre y el estilo personal que ofrece. En este punto las contribuciones de la Escuela Argentina, Liberman primero y actualmente el psicoanlisis de las configuraciones vinculares son invalorables 8 ,

9 , 10 , 11 . LA PRCTICA: Siempre constat en mi prctica clnica que era tambin extensible a la adolescencia, la afirmacin de M.Klein de que "la diferencia entre nuestros mtodos de anlisis [de nios] y el anlisis del adulto es puramente de tcnica y no de principios (...) y llegamos tambin a los mismos resultados. La nica diferencia reside en que adaptamos sus procedimientos a la mente del nio". (Los subrayados son mos) (Klein,M. Psicoanlisis de Nios, Edit Paidos, pg. 34) 12. De modo que parafrasendola, digo que el estudio de la mente del adolescente nos indicar el 8 Liberman,D. y Labos,L. ; Fantasa Inconsciente, Vnculo y Estados Psicticos. Kargieman, 1982. Pg. 157 9 Berenstein, I. y Puget,J.: Lo vincular. Clnica y tcnica psicoanaltica, Buenos Aires, Paidos 1997 10 Revista de A.A.P.P.G. en su 45 aniversario: La Perspectiva Vincular en Psicoanlisis, Buenos Aires, 1999 11 A.A.P.P.G. en su 50 aniversario: Pensamiento Vincular, un recorrido de medio siglo, Buenos Aires, Edic.Del Candil, 2004

12 Klein, M., El psicoanlisis de nios, Buenos Aires, Horm, 1964Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 40 camino adecuado para la adaptacin de los procedimientos analticos para que resulten accesibles y teraputicos a la temprana juventud. Desde la ptica psicoanaltica se puede considerar que el estado mental del pber/adolescente es de confusin de las categoras tmporo-espaciales que no le permite organizar el posicionamiento de s mismo y del otro. Para estudiar la estructuracin definitiva del aparato mental (y de las diversas perturbaciones psquicas), resulta crucial profundizar en el estudio de la imbricacin entre la relacin narcisista de objeto, didica, y la situacin triangular planteada por el complejo de Edipo. Este enfoque para abordar la clnica condice tambin con el objetivo teraputico psicoanaltico que es causal y no descriptivo-fenomenolgico de sntomas o por su ordenamiento en sndromes. Actitud analtica en la clnica con adolescentes En nuestro medio, durante el transcurso de la dcada del 80 era todava comn considerar analista ideal aquel que ms se acercaba a parecerse a una pantalla de las identificaciones proyectivas del paciente. As deba procurar una supuesta neutralidad para lograr el mayor control del proceso teraputico, slo a travs de interpretaciones verbales pronunciadas con la mayor serenidad y tono neutro posible. Con este enfoque se intentaba asimilar la experiencia analtica a los principios cientficos de la modernidad y en particular al positivismo -paradigma de las ciencias

duras- donde el modelo de comprensin de la relacin analizando/analista, era de un observador que estudia un objeto de conocimiento, en una relacin de mutua exterioridad. Se pretenda que la personalidad del investigador-analista no ejerca efecto subjetivo sobre lo que estaba observando y comprendiendo y si se afectaba era indicador de patologa del paciente o inexperiencia y limitaciones del analista. Freud mismo, un tpico representante de la modernidad, idealizaba este modelo, de Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 41 absoluta vigencia en su poca. Su insistencia (1912, 1913)13 en la abstinencia, la neutralidad, el anonimato, la objetividad, etc del analista estaban al servicio de custodiar bien separados observador y observado. As se deba mantener el adentro de la sesin lo ms estable y en condiciones lo ms objetivas posibles para estudiar o indagar el inconsciente, nico objeto de estudio en la sesin psicoanaltica14 . Consecuente con esta posicin cientfico-ideolgica, conceptos centrales de la prctica transferencia, repeticin y resistencia respetaban esos dos espacios independientes, cada uno con su psiquismo, correspondiente a su funcin as concebidos: objeto de conocimiento / sujeto cognoscente, transferencia/contratransferencia, repeticin/pantalla proyectiva, resistencia/verdad resistida. Y las interpretaciones del analista deban ser slo expresiones verbales referidas a fantasas inconscientes reunidas en un archivo-depsito del analizando. Tan era la omnipotencia otorgada a la capacidad explicativa de las teoras que el psicoanalista

sustentaba que estaba facilitada una posicin cercana a la certeza. Quiero ya adelantar que hasta donde yo he podido averiguar, Freud habl de la regla de principio de la abstinencia, no de neutralidad como concepto. Aludi ms bien a situaciones contratransferenciales como orgullo teraputico, orgullo educativo donde se puede entender su recomendacin operativa como neutralidad. En el Diccionaire de Laplanche y Pontalis15 leemos: la neutralidad no alude a la persona real del analista, sino a su funcin. De modo que un analista puede (y en el caso de adolescentes es conveniente que lo haga) adoptar cualquier actitud y ejecutar cualquier acto, siempre y cuando est al servicio del lugar y funcin de analista. 13 Freud : Escritos tcnicos: Dinmica de la Transferencia y Consejos al mdico sobre el tratamiento psicoanaltico (1912), AE vol. 12 pg.93-119 y Sobre la iniciacin del tratamiento (1913) AE.vol 12, pgs 121-144 14 Pero el propio Freud, que siempre tuvo una fe absoluta en la ciencia y una conviccin de que el hombre cientfico acabara por dominar, no slo la naturaleza sino tambin la suya propia, hacia el final de su obra comprendi que la realidad psquica era mucho ms compleja (Freud, 1937). 15 Laplanche, J y Pontalis, JB: Diccionario de Psicoanlisis, Barcelona, Labor 1971 Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 42

El paradigma de la objetividad positivista pudo sostenerse mientras no se consideraban ms que la realidad psquica del analizando, asociando libremente y el analista-pantalla en atencin flotante. Es decir la abstinencia del analista resida en no dar al paciente, por ejemplo instrucciones tales como la de reunir sus recuerdos, pensar en un determinado perodo de su vida o trasmitirle nuestros valores religiosos, morales y sociales. Claro que se lleg a situaciones extremas de literalizar conceptos tan ricos como analista sin memoria y sin deseo (Bion)16 y desatender otros como rvrie materna (Bion)17, el analista crea el encuadre con el paciente (Meltzer)18 o objetos y fenmenos transicionales (Winnicott)19 y muchos otros conceptos, considerndolos ambientalistas o conductistas. Obviamente, cuando adems se trat de hacer esta concepcin extensiva a los nios y especialmente a los pberes y adolescentes, se estaba olvidando la recomendacin de M.Klein antes citada, que la diferencia entre el anlisis de nios y el del adulto es puramente de tcnica y no de principios y que la nica diferencia reside en que adaptamos sus procedimientos a la mente del nio. Es decir, los invariantes constituyen los principios psicoanalticos y debemos adaptar los procedimientos a la mente del nio y no el nio a los procedimientos. Por otro lado, aqu est implcito que la tcnica clsica fue ideada y perfeccionada para las neurosis de transferencia de adultos y se hace necesario un estudio metapsicolgico del estado mental adolescente que es un mosaico en permanente movimiento de funcionamientos neurticos, perverso-polimorfos y psicticos.

Intentando abarcar a esta diversidad de situaciones clnicas, reflejo del estado mental mltiple y variable del pber y adolescente, es conveniente entender al psiquismo como un sistema abierto y tener una actitud analtica guiada por las conceptualizaciones del pensamiento de la complejidad, que considera lo uno y lo mltiple, donde siempre estarn presentes la paradoja, la incertidumbre, el azar, 16 Bion, W. Atencin e interpretacin (1970), captulos 3, 4, 5, 6, 7, 12. Paidos, Bs.Aires, 1974. Cogitationes (1992), Cogitaciones, pg.318, 339. Valencia: Promolibro 1996 17 Bion, W. Reverie materna en Aprendiendo de la experiencia, captulo XII n 9, 10, 11 y nota n5, pginas 58 y 59, Buenos Aires, Paidos, 1967 (agradezco a la Lic.Marta Martinez haberme facilitado la bsqueda bibliogrfica de estos dos conceptos de Bion). 18 Meltzer, D: El proceso psicoanaltico, cap.VIII, Buenos Aires, Horm 1968 19 Winnicott D.W: Objetos y fenmenos transicionales(1951), en Escritos de Pediatra y Psicoanlisis, cap.18, Barcelona Laia, 1979 y tambin Bs.Aires, Paids 1999Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 43 conceptos muy necesarios durante la elaboracin de la pretensin de la omnipotencia y omnisciencia del adolescente: que nada es unvoco ni definitivo, que hay situaciones que no tienen solucin, que no todo est garantizado y que no todo es previsible. El anlisis tampoco se basa slo en los acontecimientos de la infancia de modo que no todo es repeticin. Nuestros conocimientos acerca de la fantasa inconsciente y del mecanismo de la identificacin proyectiva nos siguen siendo

tiles, pero insuficientes para entender con ms claridad y amplitud los avatares de la realidad psquica que no est enteramente localizada en el sujeto singular, y que en su obligada externalizacin al mundo externo, se encuentra con la presencia del otro que le pone tope. Al insertarse en su grupo de pares, el adolescente tendr la oportunidad de ir elaborando lentamente la imposible reduccin de la presencia del otro del vnculo a la fantasa que de ese mismo se tiene. En esos vnculos ensayar alternadamente uno por uno los diferentes roles, el de lder, de amigo ntimo, de oposicionista, de sumiso, de marginal y otros, asumiendo algunos y delegando otros. As ir abandonando una parte de sus propios ideales infantiles y se alejar de los objetos primarios de identificacin y crear nuevos sentidos en sus vnculos del presente que se entraman unos con otros y las relaciones entre ellos producirn subjetividad. Los otros de su grupo le harn revisar su proyecto de historizacin una y otra vez y lo complejizarn acomodndolo no slo a su estructura deseante, sino a la trama vincular a la que l ah pertenece. Tendrn lugar las des-identificaciones y las re-identificaciones de distinto tipo. As se constituye l y constituye a otros. Slo as podr soportar sobre s mismo la definicin de su posicin sexual, resolviendo la cuestin de sus pulsiones en el campo del simbolismo. Lugar, funcin y posicin del analista de pberes y adolescentes En mi Introduccin consider que soy de la idea que es muy difcil cualquier abordaje psicoanaltico, si no se tiene en cuenta la adolescencia como una experiencia intersubjetiva. La perspectiva vincular del psicoanlisis junto con el

aporte de algunos autores de otras orientaciones tericas me apuntalan en mi prctica. Considero que mi equipamiento tiene que estar en proporcin con la diversidad de los estados subjetivos de los adolescentes. Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 44 Ante todo pienso que el trabajo del encuentro analtico debe tener como teln de fondo tanto para el pber como para el analista, la diferencia irreductible que encontrar cada uno entre la fantasa que tiene del otro y lo que el encuentro mismo les produce. Obviamente el lugar de analista le impone al analista la funcin de contener esta diferencia, es decir una vez que el analista sale de la sorpresa que puede vivir en un determinado momento, es su funcin despus sostener la abstinencia y la discriminacin de la diferencia en cuestin. Esta diferencia har efecto una y otra vez en cada uno aportando al proceso de des-identificacin y produccin de nueva subjetividad. Es el entramado de sujeto, vnculo y todo lo cultural representado por el otro. De modo que el esfuerzo del analista estar puesto en escuchar desde la primera entrevista al jovencito y su relacin con su inconsciente, y a su vez trabajar, conjeturar y eventualmente operar con las tramas vinculares. Con el Pber Resulta sumamente traumtica la eclosin de la pubertad tanto en sus aspectos somticos como psquicos, necesitando de la confirmacin y apuntalamiento intersubjetivos del analista. En la pubertad se agregan nuevos problemas y no soluciones. Por eso es sumamente importante la actitud de

escuchar del analista, actitud que modera la desconfianza y facilita su necesidad de idealizacin del objeto, su necesidad de querer y ser querido en su totalidad. Tanto el cuerpo sexualmente madurado como las identificaciones narcissticas con el padre del mismo sexo como sostn y apuntalamiento, antes de entrar en rivalidad edpica con l, ponen a los jvencitos en contacto con vivencias fantasmagricas20 sin lenguaje donde ser muy importante la presencia del analista. De ah que dan la impresin de presentar situaciones fronterizas. En trminos de P.Aulagnier, nuevos pictogramas necesitan ser fantasmatizadas y puestas en circulacin por representaciones que a su vez al ponerse en contacto con el lenguaje 20 Vivencias fantasmagricas: experiencias con muy bajo nivel de estructuracin donde predominan los contenidos originarios (pictorgramas) en medio de elementos inhibidos y desorganizados de los otros dos espacios-funciones postulados por P.Aulagnier. Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 45 en el Preconciente, podrn dar salida a la rivalidad edpica y a los deseos heterosexuales. Pero si la maduracin sexual del cuerpo resulta un elemento demasiado traumtico por la dificultad de su figurabilidad, el proceso de simbolizacin se detendr ante lo nuevo y la complejizacin del aparato mental tomar caminos vicariantes y se plasmar inexorablemente en un mosaico de aspectos infantiles, latentes y adolescentes. Tan falto de palabras, mucho necesitar del analista para no slo renunciar a sus defensas manacas de la latencia de seudomadurez21, sino

adems para encontrar las palabras necesarias que puedan sostener emocionalmente su discurso durante la elaboracin. Muchos de estos elementos intervinientes en este proceso no estn reprimidos, sino deben ser construidos. El analista no slo tendr la tarea de interpretar, es decir la de plantear vnculos de causalidad entre una experiencia pasada y la experiencia transferencial, sino tambin y muy especialmente, tendr que crear un espacio de figurabilidad para lo nuevo, tanto psquico como somtico que va apareciendo. Esto es, actos de palabra, a veces a penas balbuceadas que estn lo ms cerca posible a las primeras representaciones de cosas corporales, a las representaciones pictogrficas como mnima actividad psquica con la que el jovencito se representa el estado de necesidad que seguramente padecieron su cuerpo y psique juntos desde la ms tierna infancia. Ante tanto impacto emocional, si el sufrimiento ha sido excesivo desde la ms tierna infancia, no se podr interponer una fantasa como interpretacin causal para lo que acontece en el cuerpo. No se podr atribuir al deseo de nadie como causa, la representacin del afecto doloroso que acompaa a los acontecimientos corporales nuevos e inesperados, incluyendo accidentes y cirugas y ser motivo de dismorfofobias. De ah su fragilidad, desamparo y dolor mental que tanto observamos en la clnica. En esta funcin de creador de figuracin el analista necesitar tambin de su registro emocional contratransferencial y de su intuicin. 21 Meltzer, D : La relacin de la masturbacin anal con la identificacin proyectiva , Rev.de Psicoanlisis de APA, vol.24, 1967 y en Estados sexuales de la mente, Buenos Aires, Kargieman, 1974.Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes

Ao 2008, N 2 46 P.Aulagnier22 piensa que todos tenemos (sin saberlo) algunos blancos en nuestro pensamiento, la marca de alguna cicatriz dnde ya nada se podr escribir jams. Mientras sean pocos, los podemos ignorar, pero si pasan de cierto umbral, se van a manifestar bajo la forma de una cierta inhibicin. Si estos blancos se multiplican y conciernen a sectores para ser pensado el cuerpo, el placer y el deseo, partes de esos sectores sern excluidos del pensamiento del sujeto y por ende, ste no podr investir esas partes de su cuerpo, asociadas con su placer y su deseo. En forma temporaria este es el estado mental del pber que no puede hacer relatos hilvanados donde su cuerpo sea protagonista con causalidades de deseo y placer. En el caso de pberes muy inhibidos o de adolescentes de vida turbulenta y accidentada, me ha resultado de mucha utilidad la propuesta de dilogo, conjeturas y confrontaciones al respecto. Me parece que acompaar al paciente no es slo con el pensamiento y el afecto, que van juntos, sino que se acompaa tambin con el cuerpo ergeno del analista. Adems de considerar las asociaciones (verbales, material grfico y actings reiterativos), atencin flotante e interpretaciones, cada vez que surgen alusiones con respecto de la vida cotidiana del chico, propongo discutirla y ver qu surge. Obviamente acepto las propuestas de su parte, siempre con la consigna de atenernos los dos a lo que surja, con miras a tolerar las ocurrencias que sorprendan. Son momentos de dilogo entre dos personas. Un vnculo en el que se discuten ideas. Dos personas presentes ven qu pueden hacer juntas ante un

obstculo que est perturbando tanto al paciente como al analista. Un espacio abierto a mltiples actos discursivos verbales, gestuales y corporales que pueden surgir tanto en el analizando como en uno. A veces como escenificaciones y otras como actuaciones (acting out) que, en los lmites del anlisis, nos reclaman comprensin e interpretacin, con la intencin de entrar en proceso y no transformarse en pasajes al acto (abandonos ms o menos sorpresivos de tratamiento). Es un dilogo que no admite el silencio serio del analista y la pregunta clsica y usted qu pens? que hacemos al neurtico adulto. El pber precisa un dialogo permanente, una situacin conversacional que es similar al jugar con el nio en la sala de juegos. Es el aspecto del espacio analtico 22 Aulagnier, P: Las finalidades del sufrimiento, Conf.n3. APA, Bs.Aires 19 nov 1981Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 47 que se construye entre dos, donde estarn las causas de todos los relatos posibles y llegar el momento que se har conciente la experiencia inconsciente compartida. Considero que el analista no es slo pantalla de proyecciones, sino que se deja entramar y al mismo tiempo se muestra otro. No hay anlisis si no hay vnculo. No hay vnculo si el analista no se muestra como otro. De modo que la subjetividad del analista est en juego en el tratamiento. Es un otro que puede dejarse modificar por el trabajo con el paciente aunque de un modo diferente porque su subjetividad participa con abstinencia y cierto criterio de implicacin. Aqu s, con todo el cuidado de la abstinencia, lo que implica seguir el libreto del otro. El posicionamiento

analtico es fundamental, porque la imagen, la voz, la mirada, estn en juego y esa es la pulsin en su pulsionar permanente en transferencia. Es cuerpo del analista en acto que tambin puede deslizarse a la actitud y accin megalmana y superyoica o pedaggica. Resumiendo, ser fcil concluir que no ser suficiente la aplicacin de los conceptos de neurosis de transferencia y las herramientas tcnicas para abordarlas, si partimos de la hiptesis de que, parecido al perodo predpico, el estado mental del adolescente es una conjuncin catica de todas las categoras psicopatolgicas, en permanente movimiento e inestabilidad emocional, por la ruptura de la seudoadultez de la latencia y la reaparicin de la incertidumbre con respecto a mltiples diferenciaciones (interno-externo, adulto-infantil, bueno-malo, y masculinofemenino) en el marco de la decepcin y descreimiento de los padres. Este estado de completa resignificacin del mundo infantil, al que se le agregan la capacidad efectiva de realizar la vida ertica y la capacidad de pro-crear, necesita de una segunda revrie, para lo cual es imprescindible la concepcin del psiquismo como un sistema abierto donde la pulsin se constituye en el campo del otro y la subjetivacin se consolida en sucesivas experiencias intersubjetivas donde el jovencito va metabolizando los efectos de nuevas relaciones, fuera del amparo y compensacin que le ofrecan los padres en la familia y soporta ahora los vnculos nuevos que con una densidad propia, escriben junto con l una historia diferente que ser tambin propia. Esta perspectiva cambia la idea de transferencia, no sera slo la sede de

transferencias-contratransferencias. Liberman pensaba que hay hechos y situaciones Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 48 que no son reediciones transferenciales sino que surgen de la interaccin psicoanaltica y sobre todo a punto de partida de la persona real del analista y sus esquemas referenciales. (Joel Zac en Psicoanalisis Rev.de Apdeba, 1985 1,2, pg 28,). La situacin analtica propone una escena que aunque pueda contener y desplegar la fantasa inconsciente, tiene la condicin de no haberse dado antes. La transferencia o mejor, lo transferido, est contenido en el vnculo con el analista, es uno de los componentes de ese vnculo. Otro de los componentes del vnculo es el sector que podramos llamar libre de pasado transferido, oportunidad virgen del presente en la que se dar algo nuevo, no del todo previsible. Esta oportunidad que posibilitar una nueva experiencia, como toda experiencia puede ser o no ser significativa para los sujetos intervinientes, para el analizando y el analista. De modo que la diferencia de valor dado por cada uno, instituir tambin nuevos contenidos inconscientes. Se puede pensar as lo originario no slo en lo infantil, sino encontrar orgenes tambin en cada situacin significativa para el sujeto, que puede instituir inconsciente. Creo que esto tambin puede ser considerado como instalar contratransferencia y contribuir al desarrollo de la transferencia. Hasta ahora hemos llamado contratransferencia al pasado reactivado del analista, as como a la experiencia vivida con el analizando, en el presente. Mientras que trabajar la trama vincular, junto con trabajar la relacin de objetos internos, contribuye tambin a la evolucin de la transferencia-contratransferencia, trabajar con las posibilidades

creativas del vnculo. Esta comprensin me ha llevado a no adoptar un tipo exclusivo de encuadre, sin que esto signifique que promuevo estar desatento y despreocupado con el cambio de significado cuando cambia el tipo de tratamiento23 . Acorde con Liberman puedo considerarla como la dimensin prospectiva de la relacin transferencial. Descriptores: pubertad latencia resignificacin - subjetivacin 23 No est dems aclarar que no pienso el concepto encuadre slo desde el punto de vista de la cantidad de sesiones por semana.Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 49 Bibliografa Aryan, Asbed : La adolescencia: aportaciones a la metapsicologa psicopatologa, en Psicoanlisis, Rev. de APdeBA, vol.VII, n 3, 1985 ------- : El proceso psicoanaltico en la adolescencia, en Psicoanlisis, Rev. de APdeBA, vol.VII, n 3, 1985 Aryan, Asbed y Moguillansky, : Transferencia de latencia o fraternizacin de la transferencia Carlos Psicoanlisis, APdeBA vol. VIII-no3 1991. -------- :Dificultades del establecimiento de la transferencia en el anlisis de adolescentes Primeras Jornadas del Dept. de Niez

y Adolescencia de APdeBA, 1993. Aulagnier, Piera : Las finalidades del sufrimiento, Conferencia n3. APA, Bs.Aires 19 nov 1981 Bauman, Zygmunt : Modernidad lquida, Fondo de Cultura Econmica de Argentina S.A, Buenos Aires, 2002 Freud, Sigmund : (1937) Anlisis terminable e interminable, en AE vol.23 Green, Andr : (1983) Narcisismo de vida y narcisismo de muerte, Edit.Amorrortu, Bs.Aires, 1986 Heimann, Paula : Algunas funciones de introyeccin y proyeccin en la temprana infancia en Desarrollos en Psicoanlisis, cap.IV, Paids, Bs.Aires 1962. Kohut, Heinz : Anlisis del self, Buenos Aires, Edit. Amorrortu, 1977. Lacan, Jaques : "El estadio del espejo como formador de la funcin del yo tal como se nos revela en la experiencia psicoanaltica", en Lectura estructuralista de Freud, Siglo XXI, 1971. Liberman, David : Lingstica, interaccin comunicativa y proceso psicoanaltico Galerna, 1970 Meltzer, Donald : El proceso psicoanaltico, Buenos Aires, Horm, 1968. Racker, Enrique : Estudio sobre tcnica psicoanalitica, Buenos Aires, Paids, 1960.Controversias en Psicoanlisis de Nios y Adolescentes Ao 2008, N 2 50 Torres de Aryan, Delia : La interpretacin en el Pensamiento de David Liberman en www.apdeba.org/Qu es el psicoanlisis/autores importantes/rioplatenses

Una Lectura Psicoanaltica De Los Sntomas Contemporneos En La Adolescencia Dentro De La Era de La Globalizacin A Psychoanalytic Reading Of The Contemporary Symptoms Of The Adolescence Within The Globalization Era Por: Carla Unzueta* y Paola Zubieta** RESUMEN La llegada de la globalizacin ha logrado difundirse alrededor del mundo rebasando las barreras culturales e instaurando nuevos imperativos que en definitiva incidieron sobre la construccin subjetiva del sujeto. La era contempornea supone un funcionamiento en base a un nuevo ideal monitoreado por el mercado, que sugiere modalidades de goce sujetas a la compulsin por el consumo del objeto, lo cual implica, que los sntomas emergentes de un panorama a merced de la eficacia productiva reflejan sin duda el impacto de una poltica que ha dejado marcas plasmadas sobre la subjetividad de la sociedad en general, sin embargo, la adolescencia se sita como una de las poblaciones ms afectadas por los efectos de la globalizacin en la medida en que queda expuesta a una diversidad de inducciones, sugestiones y mensajes del mercado que hacen que el adolescente pierda su condicin de sujeto para convertirse en un ttere del consumo.

Palabras clave: Psicoanlisis, Globalizacin, Sntoma contemporneo, Adolescencia. ABSTRACT The advent of globalization has managed to spread throughout the world, breaking down cultural barriers and creating new challenges that ultimately have lasting influences over Carla Unzueta, Paola Zubieta 30 the subjective construction of the issue. The contemporary era assumes action according to a new ideal monitored by the market, suggesting modes of enjoyment subject to compulsion by the consumption of the object, which implies, that the emerging symptoms of a scene at the favor of the productive efficiency reflects without doubt the impact of a policy that has left marks reflected on the subjectivity of society in general, however adolescence is situated as one of the populations most affected by the effect of globalization in so far as it is exposed to a variety induction, suggestions and market signals that make the teenagers loses his conditions of identity to become a puppet of consumption. Key words: Psychoanalysis, Globalization, Contemporary symptoms, Adolescence Dentro de la prctica clnica se torna ineludible considerar a fondo las contingencias histrico-culturales a partir de las cuales las sociedades se han ido construyendo, con la aparicin de nuevos cdigos y el surgimiento de particulares fenmenos que marcan definitivamente el cambio de toda una poca. Esto implica por tanto un cuestionamiento

acerca de cmo los sujetos hoy en da hacen frente a las problemticas actuales, de forma que exista un mayor acercamiento de los sntomas contemporneos y su efecto sobre la subjetividad. Los fenmenos de la poca ponen a consideracin un sinfn de eventos que si bien inciden de un modo singular en determinadas reas e individuos y sus respectivas condiciones socioeconmicas, han logrado rebasar las barreras culturales para permitir el acceso al modelo propuesto por la globalizacin, donde el poder que carga consigo, es lo suficientemente capaz de hacer que el mundo de hoy responda de una manera casi obediente a la oferta impulsada por el mercado. El producto de este impulso, reside en un empuje al consumismo por la multiplicidad de ofertas del mercado global, de forma que la sociedad en general tiene a su alcance una infinidad de objetos que cumplen la funcin de otorgar una satisfaccin a cada necesidad. En ese sentido, se establece una lgica donde lo imposible se hace posible de Una Lectura Psicoanaltica De Los Sntomas Contemporneos En La Adolescencia Dentro De La Era de La Globalizacin 31 cualquier manera a partir de accesibles modos de gozar que al ser universales, imponen implcitamente la uniformidad y homogenizacin de los sujetos expuestos a esta dinmica compulsiva de consumir. Entonces, este mecanismo se encuentra regido por una poltica solidaria con el

imperio del mercado que ha venido transformando el mundo en un espacio global, donde el sujeto queda suturado con modalidades cada vez ms apremiantes en funcin del ideal de universalidad promovido por el discurso de la globalizacin. Dicho ideal sugiere que la relacin del sujeto se reduzca a una complicidad con el objeto, que en otras palabras, parece instaurar una relacin entre el sujeto y el objeto que se sostiene bajo un exclusivo vnculo, como expresin aislada impuesta por el goce donde no cabe el lazo con el Otro, y por supuesto, no cabe la funcin de la palabra. Los efectos, han recado sin duda sobre la va de goce de la poca actual, donde a partir de la obtencin directa del objeto se ha derribado lo prohibido, lo privado, lo limitante, teniendo como resultado un claro debilitamiento de la funcin paterna. El sujeto en funcin al efecto o defecto de cualquier objeto de consumo ingresa en una febrilidad maniaca con el propsito de colmar todas sus necesidades, rellenando todo lo que se torna vaco, de forma que las consecuencias de sus actos estaran determinadas fundamentalmente por sus particulares modos de satisfaccin, y no as, por un saber o ley donde la responsabilidad est en cuestin. Por ello, la cultura parece estar orientada por un goce cnico, donde prepondera fundamentalmente la exhibicin del goce, y que funciona lejos de cualquier toma de responsabilidad, pues a partir de la directa obtencin del objeto, la satisfaccin no pasa por la palabra, ni por el deseo, ni por el cuerpo del Otro.

El desprendimiento de responsabilidad supone en definitiva un rechazo al saber, ya que posiciona al sujeto en una relacin con el goce que se sita ms all del padre, es decir, ms all del goce del lenguaje, que implica un saber. El mundo meditico que se difunde junto a imgenes evanescentes, fugaces, y carentes de reflexiones consistentes sobre la existencia, da cuenta de la desvalorizacin de la palabra, donde adems expone el cuerpo como un instrumento de consumo dispuesto a exhibirse al igual que cualquier objeto del mercado. Carla Unzueta, Paola Zubieta 32 Los nuevos amos: la ciencia y la tecnologa Esta lgica propuesta por la globalizacin en funcin al ideal de universalidad, precisa de dos vertientes que solidarias con el objetivo, promueven de manera directa su respectiva difusin, estas dos vertientes sin duda son: la ciencia y la tecnologa, mismas que se constituyen en los nuevos amos de la posmodernidad, que con el paso del tiempo se apoderan cada vez mejor de las sociedades alrededor del mundo bajo la idea de que todos los sujetos pueden encontrar la satisfaccin, el bienestar y la plenitud a travs de la adquisicin de los objetos comunes creados para el consumidor, apuntando a una generalizacin del goce donde se asume que un sujeto puede gozar del mismo modo que otro. Si se habla de la tecnologa, una infinidad de dispositivos electrnicos denominados

gadgets se apoderan de la atencin e inters de cualquier ser hablante. Segn Glaze en Una prctica de la poca (2005), un gadget es entendido como cualquier objeto tecnolgico, o comodn que aparece y desaparece del mercado con un ritmo acorde a la velocidad de los tiempos, que puede ser adquirido en cualquier momento, siendo adems capaz de dejar sin aliento a quien lo consume. Entre estos instrumentos se sitan los aparatos de msica, celulares, videojuegos, y dems ofertas tecnolgicas del mercado. Miller y Laurent en El Otro que no existe y sus comits de tica (2005), afirman por su parte que se trata de un movimiento cuya produccin se caracteriza por la prisa, la inmediatez y la novedad sintetizadas en un solo producto tecnolgico, donde cada vez se deja menos espacio a lo natural. Parece ser entonces que esta dinmica generadora de sujetos potencialmente adictos a estos dispositivos tecnolgicos, y dems tentadoras novedades que cargan permanentes transformaciones, no consiste precisamente en la satisfaccin que genera el funcionamiento de dichos objetos, sino en la sola gratificacin de haberlos adquirido, vale decir, de haberlos consumido. Una Lectura Psicoanaltica De Los Sntomas Contemporneos En La Adolescencia Dentro De La Era de La Globalizacin 33 Por otro lado figura la ciencia, promoviendo el consumo indiscriminado de frmacos destinados a la reparacin definitiva de cualquier tipo de manifestacin de

molestia sea fsica o psquica (como las pldoras antidepresivas) estos frmacos trabajan bajo la misma ficcin de que todo padecimiento, angustia o dolor pueden ser resueltos con objetos, rindiendo culto a la omnipotencia del discurso de la globalizacin que modifica y controla la naturaleza: el nacimiento, la vida, la vejez, la enfermedad e incluso la muerte, aboliendo por tanto todas la cadenas de saber e impidiendo el grado de subjetivacin necesario que el sujeto precisa para responsabilizarse de su propio dolor. Dresco en La psicofarmacologa no es una panacea (1995), afirma que el frmaco no es ms que un objeto creado por la ciencia que se constituye en uno de los productos de la industria farmacutica elevado a la categora de objeto de culto, ya que carga consigo esta promesa de reparar la divisin subjetiva, devolvindole al sujeto la plenitud que jams se tuvo. Segn el mismo autor, la sociedad de consumo y el mercado, por su parte, se ven obligados a ofrecer masivamente los objetos que van destinados a esta prometida plenitud, para proveer la satisfaccin, acallar el malestar e instaurar el reinado del placer y la felicidad en el sujeto que lo consuma. Es en ese sentido que la farmacutica monitoreada por la ciencia intenta por tanto adormecer al cuerpo y al sujeto mismo proveyendo los objetos que suturan, donde el objeto farmacolgico homogeniza, universaliza aboliendo lo singular. Se podra llegar a pensar entonces, que se trata de una poltica configurada en

funcin al empuje de una sociedad de consumo asentada sobre la premisa propuesta por Rosa Aksenchuk en Apocali(psi)s no. La prctica psicoanaltica en la era de la globalizacin " (2006): no se prive, no deje para maana, la plenitud es posible" a partir de una respuesta tan tcnica y automtica donde el sujeto se abre a lo que no puede saciarse, ni colmarse, y alimentndose por tanto, con objetos que el sistema siempre tiene para dar. Es evidente que dentro de este juego, se plantea una lgica taponadora del objeto, que conduce al sujeto a obtener nuevas respuestas de relleno, donde el estatuto del sujeto queda reducido al objeto de manipulacin al mando del mercado, que expresamente ofrece al mundo un modo que valga para todos, excluyendo las diferencias, logrando que las sociedades sean Carla Unzueta, Paola Zubieta 34 hoy en da cada vez ms homogneas entre s, de manera que los rasgos diferenciales que se desmarcan del lazo universal, seran en definitiva, segregados por el sistema. Es por la expansin de esta segregacin entonces, que el goce en la era de la globalizacin se muestra potencialmente segregativo, pues se reintroduce en lo real la exclusin de lo diferente gracias a la homogeneizacin tecnocientfica de los mercados, que le concede a cualquier sujeto la posibilidad de integracin directa del goce, a travs de los objetos tcnicos, para as tapar cualquier pregunta sobre el ser. No obstante, muchas terapias y tcnicas de rehabilitacin destinadas a la salud, solidarias con el sistema, hacen

que la segregacin se expanda an ms en la medida en que se maneja un lenguaje cargado de una lgica uniformizante que pretende estandarizar, reformar, y reeducar al sujeto sin tomar en cuenta la posicin subjetiva desde la que se sita su discurso, cuestin que vela el psicoanlisis en su propuesta basada en la lucha por un decir del Otro, para que de esta manera se constituya una clnica de la palabra en el reconocimiento de que el sujeto tiene una verdad que decir. De ah, que el psicoanlisis frente al fenmeno de la globalizacin apunta a inscribir al sujeto contemporneo en esta clnica de la palabra, donde se pueda abordar toda repercusin subjetiva desde el sntoma. Parece ser que el trabajo reside con mayor urgencia sobre las poblaciones ms vulnerables y afectadas por los efectos de la globalizacin, entre estas la adolescencia se ha constituido en uno de los blancos preferidos del mercado donde avanza un desenfrenado empuje al consumo de la multiplicidad de ofertas, se trate de objetos tcnicos, drogas, modalidades de adelgazamiento, mtodos teraputicos conductuales, etc. Un recorrido de la adolescencia desde el psicoanlisis El abordaje de la adolescencia se sostiene en una trama de lo individual, lo singular y lo propio, que no puede entenderse como un concepto, sino ms bien, como una nocin construida a partir de un discurso que cambia segn las pocas y las culturas, vale decir que Una Lectura Psicoanaltica De Los Sntomas Contemporneos En La Adolescencia Dentro De La Era de La

Globalizacin 35 la adolescencia se ubica como un tiempo liminal y subjetivo que busca encontrar un lugar en lo social y a partir de ello dar paso a la elaboracin discursiva y las nuevas significaciones. Sin embargo, es preciso que el sujeto adolescente atraviese por un corte que le permita dar el paso a una nueva experiencia, donde se construyan las nuevas significaciones. Generalmente son los ritos de iniciacin los encargados de marcar esta transicin de etapa, mismos que estn encarnados en comunidades identificadoras, tribus urbanas o movimientos sociales con una carga afectiva intensa en funcin a rasgos caractersticos, marcas comerciales, cantantes, escritores, y dems elecciones de objetos identificatorios. Esta particular manera de ingresar al terreno de la adolescencia a travs de las masas, no es ms que la va por la que se posibilita el encontrar un lugar con valor identitario desde donde nacer un reconocimiento y un sentido de pertenencia. El ingreso a la adolescencia muchas veces resulta duro de sostener, ya que supone experiencias nuevas y sorpresivas, que obligan al sujeto adolescente a hacerse cargo de lo que le ocurre. Sin embargo, cuando se hace complejo deviene en molestia, y surgen determinados sntomas, que en el medio se han identificado ms como caractersticas que como sntomas. Entre estos rasgos caractersticos particularmente en la adolescencia se

encuentran la transgresin, el desafo a la autoridad, la omnipotencia, la impulsividad de los actos, la alteracin del orden, la morosidad, la postergacin, el aburrimiento y la violencia, entre otros. Sin embargo, la lectura de la adolescencia desde la clnica psicoanaltica asume que este momento lleva la caracterizacin, ms bien, a partir de sus grandes transformaciones en la propia subjetividad, y es en medio de estos cambios donde nace la bsqueda de una nueva identidad, de autonoma, de definicin sexual, social, ideolgica y profesional. De manera concomitante, el adolescente realiza innumerables descubrimientos, donde se modifican las dimensiones de su horizonte existencial. Estas transformaciones en el adolescente, que ataen al campo de la subjetividad, van tomando lugar de acuerdo a la poca a la que pertenecen, de manera que las nuevas Carla Unzueta, Paola Zubieta 36 generaciones de adolescentes manejan cdigos e identificaciones en relacin a la particular problemtica contempornea, donde se asume una era al mando de nuevos imperativos. Resulta curioso que en la sociedad occidental moderna, los nuevos mandatos descansan en otorgarle al sujeto adolescente una infinidad de posibilidades, que aparentemente pretenden ofrecerle una mayor cantidad de perspectivas, sin embargo, no hacen ms que alargar e interferir el proceso de identificacin bajo la lgica insaciable de que siempre hay algo

ms, lo que se traduce en una trampa que desemboca en una imposibilidad de eleccin. Esta lgica, asimismo, ha encontrado una fiel complicidad en los medios de comunicacin masiva, quienes son los responsables del bombardeo publicitario, y donde sugieren al sujeto adolescente mltiples ofertas dirigidas al bienestar, a la comodidad, a la belleza y al perfeccionismo, en vista de que este sujeto de constituye en un terreno frtil y queda expuesto a una diversidad de inducciones, sugestiones y mensajes del mercado que lo convierten en un ttere del consumo. Frente a la poltica de la globalizacin que consiste en que "todo vale ", es que se provoca un debilitamiento del armazn del universo simblico del adolescente, regido en principio por los ideales del padre, dando paso a la conformacin de ideales en funcin de los mandatos sugeridos por el mercado, que consisten en una identificacin a consumir sin medida (incluso sin tener la necesidad de hacerlo) para lograr una satisfaccin completa e individualizada que por cierto, no precisa en absoluto de un Otro para un aprovechamiento eficaz. Ante esta tentadora oferta, es que el adolescente se torna adicto en potencia en relacin a todo lo que se le ofrezca, de ah, que el surgimiento de sntomas en los adolescentes en la posmodernidad nace a partir de la urgencia de consumir todo de una manera compulsiva. Como toda adiccin, despus de la supuesta conformidad que otorga el

objeto consumido, el adolescente experimenta una situacin angustiante, que carga la falsa promesa de satisfaccin, que ocurre precisamente al cuestionarse acerca de su malestar, pues la trampa se sita en que lo satisfactorio parece mostrarse angustiante, ya que, a pesar de tener todo al alcance, existe un vaco que no puede rellenarse. Una Lectura Psicoanaltica De Los Sntomas Contemporneos En La Adolescencia Dentro De La Era de La Globalizacin 37 Pese a este detenimiento, el adolescente contina obrando bajo la misma lgica impuesta por el sistema para evitar ser excluido de l y por supuesto, desligarse de la toma de responsabilidad; de manera que este sujeto queda situado al servicio de la tcnica, de la incorporacin del sujeto en s, al sistema de la eficacia productiva. Al margen de esta renuncia a la toma de responsabilidad en funcin a obedecer al deber de consumir, se instaura por otra parte un rechazo a la falta en ser, vale decir que el consumo adictivo de las ofertas del mercado del adolescente en la era contempornea, descansa tambin en la idea de evitar el agujero en ausencia de objeto que implica en definitiva, un deseo y un saber. El sujeto adolescente, por tanto, parece mostrarse desde un continuo rechazo a un encuentro con un saber, que por supuesto, marcar la gama de sntomas emergentes de un panorama que claramente determina las nuevas modalidades de goce, de forma que si se

realiza un abordaje de los sntomas de la adolescencia en la actualidad es crucial asumir que existen tambin nuevas maneras a partir de las cuales el sujeto capta y queda captado por aquello contemporneo que lo habita da a da. El tinte de los sntomas en la adolescencia puede traducirse en el momento desencadenante a partir del cual el sujeto se reinscribe y restablece su posicin frente a la vida, fundamentalmente en relacin a la manera en que la ley se articula a la palabra, al lenguaje, que atae al significante del Nombre del Padre, el mismo que ha sufrido un debilitamiento como producto directo atribuible a los imperativos del sistema, de hecho, si hay que hablar de los sntomas contemporneos en la adolescencia, es preciso abordarlos como sntomas de la declinacin del padre, donde los sujetos adolescentes efectivamente disponen del Nombre del Padre, pero ocurre que se ven incapacitados de hacer uso de l mientras permanezcan los amos que reinan el mundo. Tal como se mencion, la ciencia y la tecnologa, convertidas en los amos que cumplen el objetivo de la globalizacin, llegan a difundirse alrededor de todo el mundo con la rapidez con la que se pretende gobernar a la sociedad en general, vale decir, a partir de una poltica que resulta ser veloz, indiferente y transitoria, donde adems se elude a la planificacin de los acontecimientos. La posmodernidad prcticamente ha optado por separar la planificacin de un futuro, pues cada vez son menos los sujetos que apuestan por Carla Unzueta, Paola Zubieta

38 el progreso en vista de que existe una inclinacin por vivir el aqu y el ahora, sin postergaciones. Son pocas las cosas que resultan ser memorables pues resulta factible cambiar con facilidad desde el aspecto fsico hasta la ideologa en el momento, sin el menor remordimiento por dejar atrs lo viejo a cambio de lo nuevo. Segn Lipovetsky en La era del vaco (2002) el estilo de vivir en el instante alude tambin a una indiferencia e incapacidad de asombro, que particularmente los adolescentes enfrentan en la medida en que ya nada es lo suficientemente importante como para lograr sorprenderse. Esto se suscita ms que por resignacin, como una forma de apata inducida por el exceso de posibilidades y de consumo generalizado impartido por sistema. Segn el mismo autor, la indiferencia actual no se identifica con la ausencia de motivacin, sino ms bien con una especie de anemia emocional, es decir, donde el sujeto no logra aferrarse a nada, e incluso su discurso resulta ser susceptible a modificaciones instantneas y transitorias, pues no asume una posicin concreta para enfrentar a la vida desde su propia perspectiva. Los sntomas contemporneos en la adolescencia En vista de esta realidad, parecera que se instaura una lgica maniaca que va al paso de la velocidad de la propagacin de acontecimientos, que implica una exigencia de prontitud y eficacia, impulsando al sujeto adolescente a que todo se vea y se sepa en el

momento en que sucede, con una fugacidad que apunta al aniquilamiento del deseo obstruyendo la entrada a la pausa a travs de un sinfn de objetos taponadores asentados en una poltica de goce estratgicamente calculada y apoyada desde los medios de comunicacin. En este sentido, no ha sido difcil que la mquina haya tomado el mando de las relaciones interpersonales que antes dependan exclusivamente de la presencia fsica entre los sujetos. A partir de esto, no es casual que la relacin del sujeto con sus pares en la era actual, aparezca y desaparezca al ritmo de la velocidad del funcionamiento de un aparato electrnico. El adolescente, por tanto, hace propia esta lgica (apoyada en la rapidez y eficacia de una computadora), para trasladarla a sus formas de hacer con el mundo. Una Lectura Psicoanaltica De Los Sntomas Contemporneos En La Adolescencia Dentro De La Era de La Globalizacin 39 Por tanto, es justamente a partir de las nuevas formas de manejo en la adolescencia donde se ve reflejado el impacto fehaciente del discurso de la globalizacin. Los mandatos actuales logran paralelamente que el adolescente asuma un lenguaje simblico que aprehende esta dinmica de la inmediatez, que parece sostener la desesperante tarea de que todo llegue a convertirse en acto, bloqueando toda posibilidad de apertura a la reflexin y a los interrogantes que un sujeto adolescente pueda formularse acerca de su realidad, acerca

de su padecer. Desde este sentido, la contracara de estas grandes voces superyoicas que instigan al goce, supone un precio muy alto a pagar: la insatisfaccin generalizada y las conductas derivadas en el acto, que llegan a recaer en la adiccin. A diferencia de la adiccin a las drogas o al alcohol, no hay que explicar principalmente el tema de la compulsin por los daos que produce. Se observa que en la compulsin del adolescente lo que se revela es un vaco absoluto de satisfaccin, el cual se traduce bsicamente en el problema central que la compulsin misma conlleva. Rosa Aksenchuk en Toxicomana y psicoanlisis. Del goce globalizado a la tica de la diferencia (2006), menciona que nada se espera de un sujeto compelido a elegir, a reconocer su deseo, en todo caso se trata de taponar ese deseo con la obtencin indiscriminada de objetos. Segn la misma autora, surge un cuestionamiento frente al mecanismo compulsivo de consumir, donde la pregunta ya no consiste en por qu algunos sujetos se tornan consumidores y otros no, sino se trata de por qu algunos consumidores se tornan adictos y otros no? Y precisamente la adiccin a partir de una compulsin por el objeto, se traduce en uno de los sntomas contemporneos en la adolescencia, donde la impulsividad por la obtencin de un determinado objeto promueve el empuje a un goce desbordado que se desprende a partir del exceso o el defecto de dicho objeto de relleno, mismo que tendr una permanencia transitoria, tal como los semblantes que difunden los amos contemporneos,

encargados de la propagacin de esta tendencia a la compulsin por el consumo indiscriminado del objeto. Por tanto, todo parece esperarse netamente del objeto, y nada del sujeto, pues nada se puede esperar de un sujeto que no reconoce su deseo, en todo caso, se trata de que los Carla Unzueta, Paola Zubieta 40 objetos se cristalizan solamente para ser consumidos y no se marcan en absoluto por el deseo, por consiguiente, se anula todo momento subjetivante evitando que el sujeto se responsabilice de sus deseos, de su angustia y de su falta en ser. Esta ltima es precisamente quien le concede un lugar al deseo en la medida en que revela la divisin subjetiva del sujeto, es la dimensin simblica crucial en el surgimiento del deseo, donde adems nace el sentido. A partir de ello, es que el pegoteo del sujeto adolescente con el objeto se traduce en la muestra ms clara de la ausencia de deseo, que se traduce en un segundo sntoma contemporneo en la adolescencia. Dentro de un panorama donde no existe el deseo se tiene a un sujeto que no encuentra posible soportar una falta en ser mientras est adherido a un objeto de goce. Por ello, el duelo, vale decir, la cada o prdida del objeto, implicara desde esta simbiosis que le da soporte al sujeto, la separacin misma del sentido. Parece ser que en un medio donde no existe falta, como bien lo afirma Castrillejos en Clnica del vaco: psicoanlisis aplicado a los nuevos sntomas (2005), se tratara de

que falta la falta, y por tanto se estara hablando de un excesiva presencia de objeto de goce, que en lugar de generar satisfaccin al sujeto adolescente, tal como lo plantea el medio, lo inunda ms bien de insatisfaccin, pues ya no hay espacio para seguir el efecto de relleno, todo est demasiado lleno y parece ser an ms angustiante: tengo todo, pero no me sirve. Desde ese sentido, este desprendimiento de cualquier elaboracin simblica en presencia del objeto, implica que el funcionamiento del sntoma contemporneo en la adolescencia descansaran en una especie de automatismo, donde lo pensado se haga real en el instante. De ah, que el consumismo en el que se ve inmerso el adolescente responda precisamente a esta lgica que rechaza la espera, la incertidumbre y el vaco, para dar paso a la respuesta inmediata convertida en acto, donde muchas veces el adolescente llega a ubicarse al borde del acto suicida. Frente a la presencia de conductas derivadas en acto es que el acto como respuesta de urgencia se constituye en un tercer sntoma contemporneo en la adolescencia. Si se habla del acto, segn Laca en el Seminario 10 de La Angustia (1963), es preciso abordarlo a partir del pasaje al acto y el acting out, que no son ms que dos vas, dos Una Lectura Psicoanaltica De Los Sntomas Contemporneos En La Adolescencia Dentro De La Era de La Globalizacin 41

respuestas subjetivas constituidas como modalidades recurrentes en la contemporaneidad. Sin embargo es necesario hacer la distincin entre ambas modalidades, ya que el pasaje al acto se produce cuando el sujeto se confronta con el develamiento intempestivo del objeto que es para el Otro, y ocurre siempre en el momento de una emocin extrema, cuando toda simbolizacin se ha vuelto imposible. Por su parte, el acting out se distingue particularmente por su permanencia en la escena (el sujeto se mantiene en escena), mientras que el pasaje al acto supone una salida total de la escena. El acting out es un mensaje simblico dirigido al gran Otro, presenta una llamada al Otro y pide una interpretacin, mientras que un pasaje al acto es una salida de la red simblica, una disolucin del lazo social, donde existe ms bien una huda respecto del Otro, que resulta ser perseguidor e intrusivo, y donde el sujeto queda prcticamente como resto (Lacan, 1963). El adolescente en la posmodernidad recurre a este tipo de modalidad para tomar una posicin frente a la vida, donde adems sostiene un cuerpo que est en juego, pues cabalmente se trata de una descarga, convirtindose en una manera especial de salir del contexto y as romper la rutina que llega a producir malestar, donde est claro que no se dispone ni de la letra, ni del Otro, ni dems elaboraciones simblicas para hacer un trabajo ms eficaz. Por tanto, esta posicin encontrar un auxilio en el acto, en la compulsin, en la

repeticin, donde el cuerpo pasa a ocupar el lugar de objeto de goce. El cuerpo es un tema a considerar en la adolescencia actual, pues ms all de convertirse en un instrumento de descarga motriz, el cuerpo se ha convertido en uno ms de los objetos de exhibicin en el medio. El cuerpo y su estrecha relacin con la imagen se considera en un cuarto sntoma contemporneo en la adolescencia en vista de que el cuerpo se tratara ms bien en un objeto de culto, hecho que se refleja en las prcticas cotidianas: obsesin por la salud, por estar en lnea, rituales de control (chequeos mdicos), y de mantenimiento (masajes, sauna, deportes, regmenes), cultos cosmticos y teraputicos. La nica tarea que se impone sera cuidar el cuerpo, luchar contra su obsolescencia, combatir los signos de su degradacin por medio de un reciclaje permanente quirrgico, diettico o Carla Unzueta, Paola Zubieta 42 farmacolgico, dando lugar a un cuerpo apto para articularse a la lgica del consumo, as lo afirma Godoy en Psicofarmacologa Cosmtica: una esttica de mercado (1995). La fusin que existe entre el cuerpo y la imagen se traduce en el lmite, en la respuesta ms accesible para el adolescente, porque es a partir del cuerpo que se puede dejar una marca que no se le permite al lenguaje. La dimensin exhibicionista, la mostracin, le permite al fin al sujeto ser captado por la mirada del Otro. De ah, que los modos elegidos en la adolescencia estn dirigidos a dejar huella a travs de este marcado

del cuerpo, con el afn de establecer una modificacin y una recreacin del cuerpo a costa de riesgo, momento que para el sujeto adolescente deviene en una adquisicin de sentido. En vista de la emergencia de los sntomas en la adolescencia en la era posmoderna, las tcnicas de rehabilitacin diversas o terapias de todo tipo han abordado al sujeto adolescente apuntando al sujeto hacia una "normalidad", como si esta reivindicacin de lo normal fuera la manera de poder dar paso al sentido. Sin embargo no es sta la posicin del psicoanlisis. El psicoanlisis en todo caso no pasa por llenar al sujeto de sentido, sino ms bien de reducir el goce que se presenta bajo la forma del sntoma, y su tratamiento est por fuera del sentido. Basz en La posmodernidad no liquida al psicoanlisis (2005), seala que en el mundo contemporneo se observan caractersticas contrarias a la influencia del psicoanlisis, como los reduccionismos farmacolgicos u otras modalidades de goce que rechazan la palabra, es decir, van en contra de los planteamientos que implican el reconocimiento del deseo, una reivindicacin del derecho al goce y la concepcin de la palabra como instrumento de bienestar. Frente a ello, el psicoanlisis considera la creencia en el Otro, como sujeto supuesto saber a partir de la apertura del inconsciente, y la cadena significante por medio del lenguaje que permite albergar el derecho al sentido del discurso, en este caso del sujeto

adolescente, y su dimensin en lo real. En este sentido, se trata de responsabilizar al sujeto, no frente a la justicia, la comunidad, ni la familia, sino frente a s mismo, y es esto lo tico del psicoanalista. En otras palabras, el psicoanlisis propone una escucha que no es Una Lectura Psicoanaltica De Los Sntomas Contemporneos En La Adolescencia Dentro De La Era de La Globalizacin 43 asistencial sino tica, y no tica en la medida en que remite a un registro moral, sino a una implicacin del sujeto con su queja. En sntesis, el compromiso tico del psicoanlisis en la era contempornea reside en asumir los efectos que la globalizacin deja a su paso sobre el discurso y la subjetividad, para as poder insistir en la implicancia del deseo y la toma de responsabilidad del sujeto en cuanto a sus acciones, afectos y angustias, lejos de concederle esta responsabilidad al efecto de un objeto. Artculo recibido en: marzo 2010 Manejado por: Editor en Jefe- IICC Aceptado en: Junio 2010 REFERENCIAS 1. Aksenchuk, R. (2006). Toxicomana y psicoanlisis. Del goce globalizado a la tica de la diferencia. Psikeba: Revista de psicoanlisis y estudios culturales. 2. Aksenchuk,R. (2006). Apocali(psi)s no. La prctica psicoanaltica en la era de la globalizacin. Psikeba: Revista de psicoanlisis y estudios culturales.

3. Basz, G. (2005). La posmodernidad no liquida al psicoanlisis. En: Glaze, A. (2005). Una prctica de la poca: el Psicoanlisis en lo contemporneo. Editorial Praxia Grama. Buenos Aires. 4. Castrillejos, M. (2005). Clnica del vaco: psicoanlisis aplicado a los nuevos sntomas. En: Cucagna, A. (2005). Ecos y matices en psicoanlisis aplicado. Editorial Grama. Buenos Aires. 5. Dresco, R. (1995). La psicofarmacologa no es una panacea. En: Sinatra, Sillitti y Tarrab. (1995). Pharmakon III. Ediciones Amatista. Buenos Aires. Carla Unzueta, Paola Zubieta 44 6. Glaze, A. (2005). Una prctica de la poca: el Psicoanlisis en lo contemporneo. Editorial Praxia Grama. Buenos Aires 7. Godoy, C. (1995). Psicofarmacologa Cosmtica: una esttica de mercado. En: En: Sinatra, Sillitti y Tarrab. (1995). Pharmakon III. Ediciones Amatista. Buenos Aires. 8. Lacan, J. (1963): La Angustia. Seminario 10. Indito. Publicacin mimeografiada. 1989. En: Lander, R. (2007). Lgica del acting out y del pasaje al acto. Fundacin del campo lacaniano y centro dos. 9. Lipovetsky, G. (2002). La era del vaco. Ensayos sobre el individualismo contemporneo. Editorial Anagrama, S.A. Espaa. Barcelona. 10. Miller, J.A y Laurent, E. (2005). El Otro que no existe y sus comits de tica. Editorial Paids. Buenos Aires. Argentina

La normalidad y la patologa en la adolescencia han sido estudiadas desde sus inicios. La crisis de la adolescencia propuesta por Erikson (1950) corresponde a una crisis normativa de acuerdo a sus planteamientos sobre el desarrollo psicosocial. Para Freud (1958) el psicoanlisis de la adolescencia se centra en analizar el conflicto entre el yo y las pulsiones, paradigma de la tcnica psicoanaltica clsica. En los casos normales conllevan a la formacin del carcter, mientras que los casos patolgicos derivan en la formacin de sntomas neurticos. A su vez, la autora puntualiza que la adolescencia implica una interrupcin del crecimiento imperturbado y que el mantenimiento de un equilibrio estable en este periodo de la vida es en s mismo anormal. Aberastury y Knobel (1988), por su parte, defini el Sndrome de la Adolescencia Normal como un cuadro de desequilibrios extremos que configuran un estado semipatolgico, el cual es perturbado y perturbador para el mundo adulto, pero absolutamente necesario debido a que en este proceso el adolescente va a restablecer su identidad. Blos (1962), por su parte, describi la adolescencia en funcin de cinco etapas normativas: 1) Preadolescencia, 2) Adolescencia temprana, 3) Adolescencia propiamente dicha, 4) Adolescencia tarda y 5) Postadolescencia, de las cuales se enuncia su conflicto central a continuacin: 1.- En la Preadolescencia, se presenta una identificacin con la madre arcaica. Para defenderse de la angustia de reengolfamiento, el adolescente varn hace un desplazamiento libidinal de la etapa oral a la anal, activndose fantasas femeninas (de hacer heces en lugar de hacer hijos). El adolescente se muestra, entonces, hostil y evasivo con las muchachas por envidia y rechazo a la identificacin con la madre arcaica. La adolescente mujer se defiende de la angustia, contraidentificndose con la madre arcaica e identificndose con el padre; su desplazamiento libidinal es, por tanto, hacia la etapa flica. Asume, entonces, actitudes masculinas, rechazando la maternidad y el cuidado corporal. 2.- En la Adolescencia temprana sucede un investimento libidinal de un amigo del mismo sexo, es decir una eleccin de objeto narcisista y homosexual. La importancia que cobra dicho amigo consiste en una idealizacin que permite la reconstruccin del ideal del yo. El amigo, entonces, representa los ideales y los sustitutos del narcisismo perdido en la niez. 3.- En la Adolescencia propiamente dicha, se reedita el Complejo de Edipo. Su importancia radica en una renuncia definitiva a las fantasas de incesto y parricidio con los primeros objetos. No obstante, en el proceso ocurren variaciones intensas en el estado de nimo, idealizaciones y devaluaciones constantes, actitudes de rebelda y agresin, desequilibrios importantes en la autoestima, decatexis de la realidad externa, hipercatexis del s mismo e hipercatexis sensorial e, importantemente, cambios en las elecciones de objeto. Del objeto homosexual en la adolescencia temprana se atraviesa por la bisexualidad hasta, finalmente, la eleccin de objeto heterosexual no incestuoso. 4.- En la Adolescencia tarda se consolidan las funciones yoicas, especialmente la capacidad restauradora y sinttica-integrativa del yo, facilitando la adaptacin a las condiciones endopsquicas y ambientales. Por otro lado, se va estructurado la formacin del carcter, se establece una posicin sexual irreversible, los problemas y asuntos no resueltos se hacen ms concretos y especficos y se posibilita la integracin de las experiencias traumticas, cuya resolucin ser tarea para la vida (formacin de traumas residuales).

5.- La Postadolescencia se caracteriza, finalmente, por asumir roles adultos en la seleccin ocupacional y en la eleccin de pareja, coadyuvando en los pasajes a la vida adulta con el matrimonio, la maternidad y la paternidad. Gonzlez (1989), desde este marco de referencia, propone asignar una edad aproximada a las etapas del desarrollo psicolgico de Blos (1962): Preadolescencia, de 9 a 11 aos; Adolescencia

temprana, de 12 a 15 aos; Adolescencia propiamente dicha, de 16 a 18 aos; Adolescencia tarda, de 19 a 21 aos; Postadolescencia, de 21 a 24 aos. Sin embargo, aclara de antemano que en esta teora, no existen etapas cronolgicas, sino evolutivas. De hecho, Blos (1970) puntualiza que es preciso tomar en cuenta un intervalo cronolgico que vara en relacin con el adolescente varn y mujer en general, y con el estilo y ritmo de maduracin y desarrollo de cada individuo en particular. Para el autor, toda referencia a la edad cronolgica tiene que complementarse con una estimacin de la edad de desarrollo. En consecucin, los estados del desarrollo que se han enunciado corresponden al proceso de la adolescencia normal. No obstante, Blos (1970) identifica que las desviaciones del desarrollo adolescente surgen en los comienzos de la misma, especficamente en el adolescente joven. Plantea que, a pesar de que ciertas configuraciones conflictuales de la niez temprana se experimentan nuevamente en la adolescencia, sera un error buscar las races de la psicopatologa adolescente en la reactivacin de conflictos o traumas infantiles. Blos (1970) arguye que la desviacin del desarrollo normal puede deberse, en igual medida, a fallas en la estructura psquica, cuya fragilidad y deficiencia se ponen de manifiesto ante una situacin altamente estresante. La pubertad, de acuerdo a su perspectiva, constituye un periodo en el que el estrs se intensifica, dejando al descubierto fallas en la estructura psquica que antes no se manifestaban o parecan irrelevantes. El desarrollo adolescente progresa en sus primeros estados siguiendo los rodeos de la regresin a niveles preedpicos y pregenitales, especficamente en la Preadolescencia y Adolescencia temprana. Es posible tal nivel de regresin slo si se logr el nivel de diferenciacin yoica alcanzado en el periodo de latencia. Sin embargo, cuando las funciones yoicas no se consolidaron suficientemente y la falta de desarrollo de estas facultades alcanz niveles crticos, se habla de una latencia incompleta o abortiva. Es imposible, entonces, que se busque una transicin a la adolescencia. Slo se encuentra un resurgimiento intensificado de formas infantiles de descarga pulsional, sin entrar en conflicto con los requerimientos adaptativos de la adolescencia (Blos, 1970). La capacidad de resolver conflictos pulsionales, contina Blos (1970), implica que se hayan alcanzado cambios estructurales antes de la pubertad, a travs de un desarrollo yoico relativamente adecuado. Es entonces cuando los conflictos pueden ser elaborados y tolerados y cuando es posible que las influencias yoicas, superyoicas y del ideal del yo enfrenten, modifiquen y atenen internamente las tensiones pulsionales, conllevando a una diferenciacin psquica y a una madurez emocional. En caso contrario, se observa una intensa dependencia a los objetos, lo cual se debe a una internalizacin o identificacin incompleta (Blos, 1970). Esto produce un carcter decididamente infantil, lo cual puede manifestarse en la conducta del nio u ocultarse en la formacin de sntomas. En ambos casos, el conflicto polarizado entre el nio y el medio contina siendo externo: El nio espera, e incluso exige, que el medio cambie, pues carece de otra medida que le permita controlar la angustia. Esto impide internalizar el conflicto, expresando entonces un esfuerzo anacrnico y abortivo para reconstruir la situacin infantil, de acuerdo a su nivel de maduracin. Por otro lado, Bergeret (1974, pag. 29) realiza una crtica hacia las nociones de normalidad que se sustentan en relacin a la regla o al ideal: Si la normalidad se refiere a un porcentaje mayoritario de comportamientos o puntos de vista, desdichados quienes pertenecen a la minora. Si, por otra parte, la normalidad se transforma en funcin de un ideal colectivo, ya conocemos de sobra los riesgos a que se ven expuestas incluso las mayoras, dado que quienes se adjudican la vocacin de defender por la fuerza dicho ideal las reducen al silencio; se proponen as limitar el desarrollo afectivo de los dems despus de haberse vistos bloqueados ellos mismos por l, y de haber elaborado, secundariamente, sutiles justificaciones defensivas. En ambos casos, refiere, la normalidad se determina a partir de la relacin con los dems: con el ideal o con la regla. Si en su lugar, contina, se antepusiera la comprobacin de un buen funcionamiento interior, se podran encarar las cosas de otro modo que como simples defensas proyectivas o como un proselitismo invasor e inquietante. Propone que cualquier ser humano se halla en un estado normal, sean cuales fuesen sus problemas personales profundos, cuando consigue manejarlos y adaptarse a s mismo y a los dems sin paralizarse interiormente dentro de una prisin narcisista, ni hacerse rechazar por los dems (a travs del encierro de la prisin, el hospital y el asilo), a pesar de las divergencias a que se expone en su relacin con ellos (Bergeret, 1974). De hecho, define que la persona verdaderamente sana no es simplemente la que se declara como tal, ni mucho menos un enfermo que se ignora, sino un sujeto que conserva en s tantas fijaciones conflictuales como la mayora de la gente, que no haya encontrado en su camino dificultades internas o externas que superen su equipo afectivo hereditario o adquirido, sus facultades personales de defensa o de adaptacin, y que se permita un juego bastante flexible de sus necesidades pulsionales, de sus procesos primario y secundario, tanto en los planos personales como sociales, evaluando la necesidad con exactitud y reservndose el derecho de comportarse de manera aparentemente aberrante en circunstancias excepcionalmente anormales. (B ergeret, 1974,

pag. 32). Por otra parte, Bergeret (1974) plantea que la concepcin de normalidad no es independiente al de estructura de personalidad. En ese sentido, propone que las estructuras psictica y neurtica (no descompensadas) son las nicas que pueden acceder formalmente a un estado normal, a comparacin de las a-estructuraciones o los estados lmites que se presentan generalmente como hipernormales, como si fueras neurticos o psicticos, pero que a fin de cuentas carecen de una estructura fija, estable y slida subyacente. Para Bergeret (1974, pag. 46), las personalidades pseudo-normales no se hallan as estructuradas en el sentido neurtico ni en el psictico, sino que se constituyen, a veces de manera bastante duradera aunque siempre precaria, segn diversos mecanismos, no muy originales, que obligan a estos sujetos a jugar el rol de la gente normal, e incluso a veces el hipernormal ms que al original, con tal de no descompensarse en la depresin. Se trata, de alguna manera, de una necesidad protectora de hipomana permanente. Kernberg (2004), desde su marco de anlisis, seala que cuando lo normal es considerado como equivalente al promedio o al patrn predominante, es posible que el tratamiento se convierta en una cuestin de promover el ajuste, conllevando a que se pierda la utilidad de la normalidad como estndar de salud. Por otro lado, si el concepto de normalidad, se refiere a un patrn ideal de conducta, se corre el riesgo de imponer medidas ideolgicamente motivadas. Ensaya, desde esta perspectiva, una concepcin de normalidad en la sexualidad, entendindola como la capacidad para disfrutar un amplio rango de fantasas y actividades sexuales, adems de integrar estas formas de vinculacin sexual con una relacin tierna y amorosa reforzada por la mutualidad del placer sexual, de la relacin emocional y de la idealizacin de dicha relacin (Kernberg, 2004, pag. 76). En ese sentido, la normalidad implica la integracin de la fantasa y actividad pregenital temprana con la fantasa y actividad genital. McDougall (1978), por su parte, reflexiona igualmente sobre la nocin de normalidad. Seala que para un analista hablar de normalidad es tratar de describir la faz de la Luna. Plantea que aunque es cierto que se puede imaginar y formular teoras sobre cmo tendra que ser, la normalidad no es el pas ni el planeta del psicoanlisis. Por el contrario, su terreno comprende patologas como las neurosis con su ncleo psictico y las psicosis con su densa franja neurtica, donde no es perceptible un criterio formal de normalidad. Refiere, en ese sentido, que es lcito establecer una oposicin entre normal y neurtico, lo que no impide que otro diga que es normal ser neurtico. Con base en esto, se est frente a las dos significaciones principales del concepto de normalidad: 1) Como norma estadstica, al referir que la neurosis es un fenmeno normal; o bien 2) Como ideal, al designar algo hacia lo cual se tiende y que se considera normalmente aceptable. Por otro lado, sugiere que en caso de que el analista reciba a un paciente que se denomine normal independientemente de que presenta una patologa subyacente- se est, con gran probabilidad, frente a un paciente anti-analizando. Dicho sujeto presenta un sntoma-normalidad que es invisible al ojo desnudo y que se oculta detrs de una pantalla asintomtica. Adems, est marcado por un sistema de ideas preconcebidas que confiere a su estructura una fuerza de robot programado, la cual le permite conservar intacto su equilibrio psquico (McDougall, 1978). Desde otra mirada de anlisis, reflexiona que el psicoanalista que se considera normal y se atribuye el derecho de preconizar normas a sus analizandos, puede resultar txico para stos, retomando que para Freud (en McDougall, 1978), ningn analista conducir a sus analizandos ms lejos que quien ha desarrollado en s mismo la capacidad de cuestionarse. En consecucin con las nociones de la normalidad y la adolescencia, Bergeret (1974) propone un entrecruzamiento entre las lneas de desarrollo y la estructuracin de la personalidad. Por lnea de desarrollo comprende que las estructuras neurtica y psictica, as como las organizaciones lmite evolucionan o presentan detenciones a lo largo de diferentes etapas que inician desde la indiferenciacin somatopsquica, atravesando los estadios orales 1 y 2, los estadios anales 1 y 2, estando entre stos ltimos la divided line propuesta por Fliess (en Bergeret, 1974), el inicio del Edipo y el estado genital, la latencia, la adolescencia y finalmente la madurez. La adolescencia, en ese sentido, presenta para el autor transformaciones considerables y posibilidades evolutivas que permitiran que un yo pre-organizado psicticamente, se estructure definitivamente de modo neurtico. De forma inversa, plantea que las tempestades de la adolescencia podran acarrear a que un yo pre-organizado en el nivel neurtico, se precipite hacia la estructuracin definitiva en la modalidad psictica. En el primer trmino, seala que son desdichadamente pocos los casos en los que un yo preorganizado psicticamente se estructura de modo neurtico. Corresponden en general a aquellos adolescentes que se han sometido a un tratamiento psicoanaltico, es decir, a un anlisis de sus defensas en transferencia. Otras eventualidades se vinculan con una experiencia afectiva espontnea e intensa como para reunir un contexto interior y exterior edpico significativo, al mismo tiempo que aporten de manera inesperada elementos reparadores de la falla narcisista primaria. Como ejemplos, puede tratarse de un encuentro amoroso o una prueba dramtica conflictiva que

induzca a una recuperacin de los fantasmas triangulares y genitales mal presentidos hasta entonces (Bergeret, 1974). En el segundo trmino, expresa que si en el momento de la adolescencia, los conflictos internos o externos se manifiestan de manera intensa, el yo puede deteriorarse ms, y dirigirse hacia sistemas relacionales o defensivos ms arcaicos, dirigindose a un cuestionamiento serio y duradero de la realidad, precipitndose entonces fuera de la lnea neurtica y conducindose hacia la estructuracin psictica definitiva (Bergeret, 1974). Seala que una mutacin de la pre-organizacin neurtica a la estructuracin psictica definitiva, durante la etapa de la adolescencia, suele ser ms comn que el pasaje en el sentido inverso. Basta un traumatismo o un conflicto particularmente intensos (y sabemos que son frecuentes en este periodo muy agitado afectiva y socialmente) para operar ese cambio irreversible (Bergeret, 1974, pags. 145 y 146). Desde el tronco comn de los estados lmite ocurre una situacin distinta: En la lnea del desarrollo, se presenta un traumatismo desorganizador precoz en el estado anal 2, antes del inicio del Edipo. Bergeret (1974, pag. 185) propone que el traumatismo debe entenderse en el sentido afectivo del trmino, una intensa emocin pulsional que sobreviene en un estado todava muy deficientemente organizado y poco maduro en cuanto a su equipamiento, sus adaptaciones y sus defensas como para hacerle frente en condiciones inofensivas. Se trata generalmente de una tentativa real, y no fantaseada de seduccin sexual. Su efecto inmediato ser el detener la posterior evolucin libidinal del sujeto, por lo cual, en lugar de continuar con su desarrollo evolutivo, se constituye una pseudolatencia ms precoz y duradera que la latencia normal. Esta pseudolatencia recubre el periodo de latencia, lo que debi haber sido la efervescencia afectiva de la adolescencia, con sus posibilidades de cambios, transformaciones, intensas inversiones y desinversiones afectivas, y se prolonga, incluso, en la totalidad de la edad adulta del sujeto hasta su muerte. En caso de pseudolatencia (Bergeret, 1974) o de latencia incompleta o abortiva (Blos, 1970) no se establecen los criterios de terminacin de la adolescencia que ste ltimo autor estableci, los cuales son: 1) El segundo proceso de individuacin, 2) La continuidad yoica, 3) La identidad sexual definitiva y 4) La socializacin del trauma residual. En su lugar, surge de manera precoz una pseudolatencia que se prolonga a lo largo de la vida. Lerner (2006) propone que si bien, han cambiado las pocas, la modernidad ha dejado sus marcas. Algunas de ellas colocaban al adolescente ante la presin de lo que se podra llamar su normatizacin. La nocin de normatizacin implica tener un proyecto cerrado y acabado (estudios u objetivos laborales, casarse, formar una familia), y ese proyecto exige contar con un mundo dado de antemano que es la meta, el paraso que se desea alcanzar. En el polo opuesto de la normatizacin se encuentra la trasgresin. Bollas (1987), por su parte, plantea que lo normtico es una afeccin que consiste en ser anormalmente normal, designando a aquellos sujetos que a pesar de que pueden ser eficaces y operativos, su mundo subjetivo es prcticamente ausente. La nocin de normtico tambin est relacionada con los antianalizandos de McDougall (1993), aludiendo a los pacientes robotizados en donde todo marcha bien, con excepcin de que no se sienten vivos. Por supuesto, estas nociones tambin guardan relacin con los hipernormales estados lmite que propuso Bergeret (1974), y con base en estos ejemplos, los criterios entre normalidad y patologa parecen no estar suficientemente marcados (Lerner, 2006). De acuerdo con Sternbach (2006), las nociones de lo patolgico remiten a cierta idea de salud o enfermedad, lo que conlleva a que en la prctica actual sea obligado interrogarse sobre las categoras psicopatolgicas, pero especialmente sobre las cambiantes modalidades que adopta la produccin social de la subjetividad. Consecuentemente, plantea si ser que nuestra perspectiva, aferrada a cnones identificatorios perimidos para las generaciones actuales, arroja del lado de lo patolgico a aquello que simplemente sera un novedoso modo de la subjetividad (Sternbach, 2006, pag. 54). Hornstein (2000), finalmente, considera que slo una psicopatologa que considere la heterogeneidad de los deseos (de autoconservacin, sexuales, narcisistas, agresivos) o los tipos de angustia, las modalidades defensivas, las formas de organizacin del aparato psquico, la tendencia a la regresin y las funciones compensatorias que el otro desempea, sera apta para inscribir al psicoanlisis en un paradigma de la complejidad. BIBLIOGRAFA Aberastury, A. y Knobel, M. (1988) La adolescencia normal: Un enfoque psicoanaltico. Barcelona: Paids Bergeret, J. (1974) La personalidad normal y patolgica. Espaa: Gedisa Blos, P. (1962) Psicoanlisis de la adolescencia. Argentina: Juan Pablos Blos, P. (1970) Los comienzos de la adolescencia. Argentina: Amorrortu Erikson. E. (1950). Infancia y sociedad. Mxico: Siglo XXI Freud, A. (1958) Psicoanlisis del desarrollo del nio y del adolescente. Argentina: Paids

Gonzlez, J. (1989) Teora y tcnica de la terapia psicoanaltica de adolescentes. Mxico: Trillas Hornstein, L. (2000) Narcisismo: autoestima, identidad, alteridad. Buenos Aires: Paids Kernberg, O. (2004) Agresividad, narcisismo y autodestruccin en la relacin psicoteraputica. Mxico: Manual Moderno Lerner, H. (2006) Adolescencia, trauma, identidad. En MC Hornstein (comp.) Adolescencias: trayectorias turbulentas. Argentina: Paids McDougall, J. (1978) Alegato por una cierta anormalidad. Argentina: Paids Sternbach, S. (2006) Adolescencias, tiempo y cuerpo en la cultura actual. En MC Hornstein (comp.) Adolescencias: trayectorias turbulentas. Argentina: Paids

Tema 21. Adolescencia: generalidades y diferencias individuales desde una perspectiva psicoanaltica y otra neurofuncional Para empatizar con adolescentes desconcertantes (Un poco de teora para aproximarnos a la materia prima que se supone hemos de contribuir a modelar) Hay estudiantes colaboradores, motivados, atentos, deseosos de aprender, que progresan adecuadamente, un regalo para el docente. De ellos tambin conviene hablar, porque tal vez requieran nuestra atencin mucho ms de lo que parece, porque a los veinte aos alguno de repente se tira por un balcn. Pero aqu la cuestin a tratar es cmo gestionar a favor del /a adolescente la relacin en el aula cuando ste/a est poco o nada predispuesta/o a colaborar en la tarea conjunta que es el aprendizaje. Para estos casos, como para casi nada, sabemos que no hay recetas universales, que no existe la manera ptima nica, y que cada docente tiene que inventar y trampear la situacin de manera adaptada a su contexto, etc. Sin embargo, tener en mente algo de teora sobre el trnsito de la segunda infancia a la pubertad, y de sta a la adolescencia primera, puede facilitar las cosas y no acabar arruinando a un ser humano que tiene todava muchas posibilidades si se le encuentran las vueltas. Lo primordial es nuestra actitud: tratar de ver en cada adolescente desconcertante una vctima, persona daada y

necesitada, digna de compasin, ms que de sancin, persecucin y abandono, con necesidades individuales a cubrir muy especficas, no como un ingrediente semejante a cualquier otro de un conjunto homogneo del que esperar mecnicamente respuestas lo ms parecidas posibles. El /la psicopedagogo/a del centro y los tutores de clase pueden/deberan desempear un papel crucial en relacin a ellas/os, orientando a cada adolescente, a su familia y a cada docente, pero deberan hacerlo slo tras intentar un acercamiento a la comprensin del dao, necesidades y margen de posibilidades de cada adolescente desconcertante, no sin bases tericas ni empata, sino tratando de ponerse dentro de su piel y su sufrimiento. Situar la persona (y no el grupo clase) en el ojo de mira es la va que puede ayudar a sacar el partido posible de tales adolescentes, en lugar de arrinconarlos en nuestra mente como molestias, estorbos indeseables a dejar de lado y/o a estigmatizar y etiquetar como casos pedidos. Cmo compaginar esta atencin personalizada con el trabajo del grupo clase? Esa es otra cuestin, que se puede abordar en otra ocasin. Aqu se trata de salvar lo salvable, por difcil que parezca, en unas personas que, guardando todas las distancias por lo terrible, a algunos nos evocan imgenes de maltrato como las que padecen los afganos presos en Guantnamo. Aunque casi nunca los alumnos nos vienen diagnosticados, podemos encontrar que algunas de las modalidades poco colaboradoras en el aula se ajustan a lo que desde diversas perspectivas se considera enfermedad y requiere tratamiento de cura, a pesar de que, por razones diversas, desde la ignorancia hasta la vergenza o el desbordamiento, sus familias no lo entiendan as.

A. prototipos desde perspectivas psicodinmicas, resultantes de los siguientes daos psquicos: neurosis de inhibicin y rechazo de la competicin: se expresa en un bloqueo de la relacin con el sexo opuesto. Se relaciona con la angustia del cuerpo, de si mismo, de ser mirado, con el malestar provocado por todos los contactos, con la dificultad que tiene el adolescente de aceptarse a si mismo y aceptar a los dems. neurosis de fracaso: se expresa en repetidas dificultades escolares asociadas a las afectivas, que impiden a sujetos inteligentes cualquier tipo de xito; uso de un modo de pensamiento o bien lbil, inestable -que no permite la asiduidad-, o bien obsesivo, demasiado lento y adherente que nunca acaba, verificador y sin cesar desbordado-; tiene actuaciones incomprensibles, que son la expresin brutal de prohibiciones que surgen del inconsciente, ste rechazando el xito que parece desear el consciente, a modo de actos fallidos, que estallan y aparecen bajo la forma de errores, de lapsus durante las competiciones (errores en matemticas o en formulacin qumica, paso del teorema al problema, rechazo a comprender..., para as hallar una salida a las prohibiciones al xito). La extensin en mancha de aceite conduce al retiro del deseo de esforzarse, al rechazo a competir, a su propia inferiorizacin, renuncias que son reflejo de la anulacin del instinto, que se practic en etapas anteriores. morosidad: aburrimiento, estado que se debe no a carencia de energa, sino a un rechazo a investir el mundo, los objetos, los seres (pues nada sirve para nada, el mundo est vaco). Sin llegar al autismo y a la despersonalizacin, s hay una rumia penosa y una dificultad en el mundo de la fantasa. Se siente incapacidad para

soportar cada da el volver a empezar, una necesidad insaciable de cambio y novedad y una toma de distancia respecto del ncleo familiar. Se tiende a dirigir la agresividad contra si mismo. Esta forma de dao psquico parece ser la causa principal del paso al acto no meditado, que se manifiesta bajo alguna de estas tres modalidades principales: fuga-delincuencia, droga, suicidio. Hay dos modelos: a) el del adormecimiento o bloqueo y represin de los instintos y b) el de dficit afectivo, ambos con salida hacia la evasin (por medio de la fuga, la droga y el suicidio). Suelen ser sujetos inmaduros instalados en una posicin arcaica (primer ao de vida), que se niegan a seradultos, a crecer, a alcanzar una posicin existencial, la cual no es aceptada, con rechazo del mundo exterior. Hay riesgo de evolucin a desequilibrios psquicos graves, a neurosis de carcter, a asociabilidad. psicosis esquizofrnica o manaco-depresiva, trastornos profundos y angustia arcaica: se manifiesta por el retorno en el adolescente de sntomas silenciados antes y profundamente biologizados (inscritos en la persona) que evidencian fracasos de los mecanismos de asimilacin; los sntomas son desarreglos alimenticios, trastornos somticos, dificultades de integracin intelectual, intolerancia al medio, reacciones colricas, o, contrariamente, formas prolongadas, reiteradas y casi inextirpables de dependencia. La modalidad de trastornos del carcter en forma de predelincuencia organizada, con cleras brutales, fugas o robos, son la expresin ms desafiante, pero hay otras formas encubiertas de la misma dificultad de armonizar la tensin puberal con las reacciones vividas que han arraigado - muchos nios educados slo por la madre se levantan contra ella; otras manifestaciones son una fuerte oposicin al padre y el endurecimiento de las tensiones con la fratra. Entre las modalidades de defensa estn las fugas, que evidencian

una fascinacin por lugares privilegiados y por el espacio y, a la vez, una toma de distancia angustiada frente a la familia, considerada sta como amenazadora, frustrante o demasiado cmplice de deseos inaceptables e inductora de profunda culpa. B. desde perspectivas neurofuncionales, los daos que influyen en la atencin, percepcin, motivacin y aprendizaje se pueden retroalimentar para producir adolescentes que no paran de moverse, no atienden, enredan, no aprenden ms que unidades conceptuales mnimas, no asocian, no pueden secuenciar para resolver problemas que requieren mantener en la mente la secuencia para poder dar un paso tras otro sin perder el hilo del problema y lograr llegar al final. Suelen ir asociados la hiperactividad con el dficit de atencin y la compulsividad. Una deficiencia en el funcionamiento del cuerpo calloso, encargado de la coordinacin de los dos hemisferios cerebrales, puede haber dado lugar a una lateralizacin inadecuada, que se manifiesta en lateralidad cruzada (chutar con el derecho, escribir con la izquierda), zurdo contrariado, dextro contrariado, dislexia, etc., daos que se deberan haber detectado ya en la etapa de educacin preescolar o primeros cursos de primaria y que se pueden todava paliar tomando ciertas medidas. C. desde una concepcin de sistema, es fcil comprender la interaccin y retroalimentacin mutua de lo somtico con lo psquico, de lo neurofuncional con lo socioafectivo, de lo consciente con lo inconsciente. Y el nio/a de la segunda infancia, relativamente tranquilo y colaborador, empieza a experimentar los cambios hormonales de la pubertad y, con ellos, la reactivacin o afloramiento de conflictos de la primera infancia que nunca se sospech que estuvieran ah. Y construye su identidad sexual, de gnero, de rol y status con valoraciones y reflejos que recibe como de un espejo de

tres fuentes principales: sus pares en la escuela y espacios de ocio, sus profesores y la famlia, fabricndose incesantemente un autoconcepto que puede ayudarle a progresar o encajonarlo hacia un callejn sin salida. Lo normal La crisis juvenil puede o no llamar la atencin del medio en cada adolescente, pero ciertamente la fase juvenil tiene un valor antropolgico, por una serie de caractersticas que permiten afirmar que es fase universalmente crucial de todo individuo de la especie. Disarmonas y rarezas son frecuentes. Los cambios hormonales, junto a los de exigencias del entorno (ya no eres un nio, deberas) generan trastornos en todos los dominios: afectivos, intelectuales y de conducta, a causa de la asociacin entre a) las tensiones propias de la mutacin biolgica, b)el temperamento, c) la actualizacin inconsciente de conflictos vividos previamente, algunos del todo desconocidos por la persona porque son tan arcaicos que yacen profundamente enterrados en la memoria implcita o inconsciente. Por la mutacin juvenil se desarrolla un sentimiento perturbador de extraeza respecto del cuerpo (cmo soy? soy el mismo? mis pelos pbicos y axilares, mi acn, mi talla, mi pelo, mis facciones..son del mismo sujeto que fui? soy otro a quien no conozco ni controlo? dnde voy a ir a parar si sigo cambiando? podr sentirme que sigo siendo aqul a quien antes conoca?) y adems se crean diversos desfases entre a)desarrollo intelectual, que al parecer se realiza conforme a los estadios de organizacin del pensamiento (Piaget); la capacidad para dar el salto del pensamiento ms concreto al ms formal se da a una edad diferente y con un alcance diferente para cada pber; en el momento y grado de abstraccin a lograr inciden el temperamento y la

biografa, pero muy en especial daos y carencias de etapas previas, que pueden haber inhibido interactivamente funciones socioafectivas y neurofuncionales (una falla bsica en lo afectivo en el primer ao de vida puede haber impedido el gateo previo al andar y el desarrollo de una buena contralateralidad, por insuficientemente estimulada, y sta puede haber dado lugar a la consolidacin de una tendencia perjudicial, la de usar inadecuadamente los dos hemisferios cerebrales y su coordinacin mediante el cuerpo calloso), generando funcionamientos que dificultan la percepcin y cognicin, obstruyen el proceso de pensar, asociar, relacionar e impiden aprender, como en los casos de lateralidad cruzada o de zurdo contrariado; esta tipo de interaccin daina de la que el nio fue vctima aade dificultades a las propias del pber al alcanzar la etapa juvenil b)evolucin afectiva oscilante, contradictoria, confusa, que induce al adolescente a tropezar, vacilar y retroceder a unos puntos de fijacin antiguos (amor y odio arcaico a los padres se reactivan y adems son transferidos a adultossignificativos, como ciertos profesores, que pasan a ser vistos como una u otra de las figuras parentales amadas/odiadas). c)combinacin perjudicial de los dficits intelectuales con los dficits y confusiones afectivas. d) reactivacin de la bisexualidad y la angustia ante la bsqueda de la identidad sexual Algunas de las manifestaciones raras de adolescentes no daados sino normales son, entre otras, idealismo, ascetismo, preocupaciones msticas o polticas o metafsicas exclusivas, dudas sobre la sexualidad y variantes de la vida sexual, desenfreno compulsivo, apegos apasionados, relaciones amorosos promiscuas y/o efmeras sucesivas. Apariencia de enfermedad

La Enfermedad juvenil se manifiesta bajo formas confusas y que confunden y suele curarse madurando, aunque puede haber elementos de patologa que evolucionen a enfermedad en el adulto. Pueden aparecer conductas aberrantes en lo caracterial, escolar, sexual, que irritan al entorno; provienen de un personaje que se est creando y al que hay que observar, sin intentar ejercer sobre l dirigismo o coercin prematuramente apresurados: hay que contenerle las emociones y la tendencia a actuar, respetando su evolucin, a la vez que vigilar, mediante una escucha y observacin atentas, porque pueden estarse estrechando lazos procedentes de o conducentes a desequilibrios psquicos neurticos (angustia, obsesin, neuropata) o psicticos (huida de la realidad a un mundo irreal fantaseado). En cambio, en el caso de indicios de predelincuencia se impone la actuacin inmediata de los adultos. Crisis puberal e Ingredientes La fase es muy fecunda; permite inclinar al adolescente hacia el lado bueno del agudo filo de la cresta por la que camina. Entran en juego o se incrementan de manera muy significativa la genitalidad: aparece un deseo agudizado y compulsivo de mirar imgenes de desnudos, escuchar sonidos de ansia y orgasmo y tocar personas del mismo o distinto sexo, todo ello para la exploracin y experimentacin de los misterios de lo sexual; el incremento se aprecia en la cantidad (en forma de bsqueda de fuentes de informacin, excitacin, intercambio ertico); en la calidad (con urgencias sentidas como inaplazables de la satisfaccin del deseo y una vivacidad volcnica en la manera de experimentarmanifestar el deseo); en las formas (desde los juegos homosexuales cuerpo a cuerpo parecidos a pseudopeleas de cachorros retozantes, a las miradas

seductoras y expectantes homo o heterosexuales, destinadas a lograr ser mirada/o); en las modalidades de defensa que establecen (a partir de las que el nio organiz para ir por la vida desde su primera infancia, con una movilidad relativa de uno a otro mecanismo de defensa ante los desconciertos que la genitalidad suscita) la organizacin del tiempo y el espacio: un estado confusional general suele generarle gran incertidumbre para identificar los antes y despus, lo relativo al exterior y a su interior, para secuenciar y asociar en un todo coherente sus actividades y estados de nimo; a veces miente, pero lo ms frecuente es que lo que los adultos llamamos sus mentiras sean lo que le es permitido sintetizar, como vctima que es de sus propias confusiones e incapacidad para organizarse con realismo; las citas pueden olvidarse o desvalorizarse ante otras ms recientes; la habitacin y el pupitre suelen ser una leonera o campamento gitano (con perdn de los gitanos) y los intentos de ordenarlos suponen un gran esfuerzo, casi nunca culminado con un logro gratificante la relacin con el medio es de reto, por la falta de pautas conocidas (muchas de las viejas han sido rechazadas, por proceder de los padres, y an no hay otras propias ya fiables): hay que relacionarse con ese nuevo cuerpo y esos nuevos deseos y desorden, y eso, hacerlo desde el deseo de autoafirmacin para la diferenciacin, que va aparejado al temor a no acertar o dar la talla y a ser reprendido (por padres y profesores, a causa de sus fallos y carencia de criterio) la individuacin (faceta resultante de las relaciones entre lo pulsional biolgico, el si mismo psquico y la especfica norma moral individualmente interiorizada o Superyo de los psicoanalistas), supone el final del

conformismo infantil; se intenta alcanzar una individualidad irreductible y se siente la necesidad imperiosa de sentirse original, mediante intentos de autoafirmacin desafiante a la norma heredada y a la forma interiorizada de tal herencia: no quiero obedecer a los padres y maestros y tampoco quiero obedecer a los mandatos de ellos que hice mos y me cre cuando era nio. un si mismo flexible y disponible, cambiante y desconcertante para el propio pber: por qu hice esto hoy, tan diferente de lo que hice ayer? por qu me gusta en este momento lo que me fastidiaba en verano? la avidez para rpidas identificaciones (con dolos de carne y hueso: profesores con los que conecta, cantantes, deportistas, alpinistas, cientficos, monopatinadores, modelos, heavymetals,) una evolucin de la personalidad muy rpida, que desconcierta a si mismo y a los dems, no se sabe con qu se puede contar, la incoherencia y la ambivalencia estn en alternancia permanente y sin identificar capacidad para la abstraccin: trnsito del pensamiento concreto al formal, pero con grandes diferencias individuales en la facultad cognitiva recientemente adquirida (o en vas de adquisicin), con grandes diferencias entre individuos que los docentes no suelen plantearse como dificultad para el trabajo colectivo en el aula tendencias a racionalizar, es decir, a teorizar barriendo inconscientemente para casa, con prdida de la visin de conjunto y de la objetividad, lo que alivia mgicamente sin realismo el malestar de las incongruencias, desconciertos y culpa extensin de lo imaginario (que abre la puerta a ambiciones, vocaciones y a una organizacin muy rpida de la relacin con el medio).

Aspectos patolgicos y marco de lectura Dado que los sntomas son imprecisos y de significado poco claro, los tipos de preguntas pueden ser: crisis sencilla, pero grave? entrada ya en la zona neurtica, con conductas ansiosas y obsesivas? funciona escindiendo la realidad en partes y ha alcanzado la zona psictica (prdida del sentido de realidad, tomar las fantasas como reales), con signos de desequilibrio psquico, estado fronterizo entre neurosis y psicosis, neurosis de carcter? hay sntomas de estructura neuroptica, como actitud pasiva o activa de rechazo a conocer (anorexia mental, actitud contraria a pensar y comprender, el No Knowledge o -K), negativa a recibir datos, a asociarlos para pensar y comprender, que produce imposibilidad de aprender, tanto de su propia experiencia como en el mbito escolar? qu predomina en el desencadenamiento de la crisis, la actualidad o bien algo del pasado (y, de ser ste, es arcaico, por fallas o carencias en el neonato hasta los 18 meses, o por conflictos de identificacin y apego con el padre y la madre hasta los 5-6 aos, o es por negacin, enterramiento y ocultacin de los deseos relativos a la sexualidad entre 6 y 10-12 aos?). Puesto que la reorganizacin espontnea es muy dinmica, la mente adolescente puede estar funcionando para consolidar una organizacin propia que tanto puede ser saludable como patgena. La patologa puede propiciarse si se superponen a)actualidad con b)actualizacin de experiencias vividas. A la crisis propiamente puberal normal de

mutacin en el desarrollo, en gran parte reversible, se superpone la reactivacin de la conflictividad estructural profunda, y eso necesita mucha ayuda, compasin, acompaamiento emptico, para posibilitar la reparacin de lo daado o por lo menos para no generar un autoconcepto devaluador que dificultar alcanzar la conviccin de que merece la pena esforzarse por superar los tremendos tropiezos que la vida le propici, al margen de su responsabilidad, pero que ahora se le achacan. Las dificultades para una normalidad pueden explicar-se por las lagunas de fases de adquisicin, cosas necesarias para el desarrollo que faltaron en su momento (lapsos perdidos): carencias culturales, de lenguaje, de estmulo a la capacidad para la simbolizacin, de expresin verbal y/o escrita, de socializacin Estas carencias y estropicios se pueden manifestar en conductas que expresan retraso afectivo, obstruccin aparente para ciertas disciplinas escolares, posiciones caracteriales obstinadamente opuestas al medio familiar, delincuencia. Y los profes, qu? Esto ser tema para otra sesin Fuentes: Mle, Pierre, 1986. La crisis juvenil. Madrid: Tecnipublicaciones Jeammet, Philippe, 2001. Dinmica de la adolescencia, versin en castellano de Encyclopdie MdicoChirurgicale- (ditions Scientifiques el Mdicales Elsevier SAS, Paris), Psychiatrie,E-37-213-A-20, 1994, 8 p. Ferr, J i Aribau, E. 2002. El desarrollo neurofuncional del nio y sus trastornos. Barcelona: Lebon