LA ORACIN

Qu es la oracin?
La oracin es una contemplacin radiante de Cristo pero tambin puede ser un grito en la noche en busca de su amor. Puede ser un dilogo amistoso, cordial, sereno o tambin un esperar madurado en la soledad aparente de su ausencia.

 No siempre experimentamos, sentimos la cercana de Dios. Al entrar en la oracin nos disponemos a caminar junto a l pero a veces su presencia no es tan tangible. Aparentemente nos abandona, o tambin puede darse, le abandonamos por el pecado. Cmo rezar cuando es "de noche" en nuestro interior?

Santos dicen:
Santa Faustina: El alma debe ser fiel a la oracin, a pesar de las tribulaciones y la aridez y las tentaciones, porque de tal plegaria en gran medida depende a veces la realizacin de los grandes proyectos de Dios; y si no perseveramos en tal plegaria, ponemos impedimentos a lo que Dios quiere hacer a travs de nosotros o en nosotros. Que cada alma recuerde estas palabras: Y encontrndose en una situacin difcil, rogaba ms tiempo" . (Diario, 872).

San Gregorio Nacianceno

El obispo de Nacianzo deca: es necesario acordarse de Dios con ms frecuencia de lo que respiramos En la oracin, tenemos que dirigir nuestro corazn a Dios para entregarnos a l como ofrenda que debe ser purificada y transformada En la oracin, vemos todo a la luz de Cristo, dejamos caer nuestras mscaras y nos sumergimos en la verdad y en la escucha de Dios, alimentando el fuego del amor.

Mas santos
No es otra cosa oracin mental, a mi parecer, sino tratar de amistad, estando muchas veces tratando a solas con quien sabemos nos ama (SANTA TERESA, Vida, 8, 2). La oracin es la elevacin del alma hacia Dios y la peticin de lo que se necesita de Dios. (SAN PEDRO DAMIAN, en Catena Aurea, vol. III, p. 304) La oracin es la elevacin de nuestro corazn a Dios, una dulce conversacin entre la criatura y su Creador.(SANTO CURA DE ARS, Sermn sobre la oracin) La adoracin es el acto por el que uno se dirige a Dios con nimo de alabarle (ORIGENES, Trat. sobre la oracin, 14). La oracin es el acto propio de la criatura racional. (SANTO TOMS, Suma Teolgica, 2-2, q. 83, a. 10)

A quin se hace la oracin?

No slo se trata de hacer oracin, sino de saber a quin nos dirigimos y por qu lo hacemos Cuando hacemos oracin A quin la hacemos? Estrictamente la oracin podemos dirigirla a Dios en su Santsima Trinidad, a la Virgen y podemos pedir la intercesin de los santos y a los ngeles para que presenten nuestras oraciones al Seor. Nuestras oraciones deben ser dirigidas a Dios, Trino y Uno. A Dios Padre le dirigimos nuestra oracin, pero como lo establece con claridad el Catecismo de la Iglesia Catlica "No hay otro camino de oracin cristiana que Cristo. Sea comunitaria o individual, vocal o interior, nuestra oracin no tiene acceso al Padre ms que si oramos "en el Nombre" de Jess. La santa humanidad de Jess es, pues, el camino por el que el Espritu Santo nos ensea a orar a Dios nuestro Padre."(CEC 2664)

El Espritu Santo motor de la oracin:

Y sin duda, el motor fundamental de la oracin es el Espritu Santo, pues siguiendo nuevamente al Catecismo ""Nadie puede decir: Jess es Seor!, sino por influjo del Espritu Santo" [1Co 12,3 .]. Cada vez que en la oracin nos dirigimos a Jess, es el Espritu Santo quien, con su gracia preveniente, nos atrae al camino de la oracin. Puesto que El nos ensea a orar recordndonos a Cristo, cmo no dirigirnos tambin a l orando? Por eso, la Iglesia nos invita a implorar todos los das al Espritu Santo, especialmente al comenzar y al terminar cualquier accin importante.

Que decir y pedir en la oracin?

A veces nos encerramos en nosotros mismos pidiendo cosas y ayudas para esta vida, olvidndonos de Dios, del prjimo y de las cosas que benefician a nuestra alma Hay un refrn popular que reza "Solo se va al pozo cuando tiene agua", y desgraciadamente a veces solo hacemos oracin o nos dirigimos a Dios cuando tenemos un problema tan grave que no encontramos la manera de resolverlo solos. Tambin nos acordamos de Dios cuando queremos algo: una nueva casa, un nuevo coche, que nos consiga un trabajo, etc. en ocasiones muy poco nos acordamos de l para alabarlo por las maravillas que hace todos los das. Es necesario poner a Dios primero en nuestra oracin, porque l nos lo da todo y es infinitamente generoso. Si le damos las gracias a un mesero porque nos sirvi un caf en un restaurante, No tenemos acaso una obligacin infinitamente ms grande con el Sumo Creador, que nos da vida, la luz del sol, el aire que respiramos y que lo ha hecho sin tener ninguna obligacin? Nuestra oracin debe comenzar por l y no por nosotros.

Ahora bien, es perfectamente vlido pedirle a Dios lo que necesitamos, Jesucristo nos ha enseado a hacerlo y a tenerle confianza y solicitarle lo que nos hace falta: "Yo os digo: Pedid y se os dar; buscad y hallaris; llamad y se os abrir. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. Qu padre hay entre vosotros que, si su hijo le pide un pez, en lugar de un pez le da una culebra; o, si pide un huevo, le da un escorpin? Si, pues, vosotros, siendo malos, sabis dar cosas buenas a vuestros hijos, cunto ms el Padre del cielo dar el Espritu Santo a los que se lo pidan!" (Lc 11, 9-13) El problema est en que a veces nicamente le pedimos cosas materiales y temporales Y dnde dejamos a nuestra alma? El Santo Cura de Ars en su Sermn sobre la Oracin dice "Podis pedir cosas temporales mas siempre con la intencin de que os serviris de ellas para gloria de Dios, para salvacin de vuestra alma y la de vuestro prjimo; de lo contrario, vuestras peticiones procederan del orgullo o de la ambicin; y entonces, si Dios rehsa concederos lo que le peds, es porque no quiere perderos." Es importante reflexionar que antes de pedir cualquier cosa temporal, hay que pensar en pedirle a Dios que perdone nuestras faltas y las ofensas que contra l hemos cometido. Como seres humanos podemos muy poco. Tendemos a ser dbiles, a que nos falte voluntad, generosidad, Fe. Qu hacer entonces? Pues pedirle su ayuda! Rogarle que haga del nuestro un corazn generoso, que nos ayude a tener ms y ms fe.

 "Creo en T, Seor, pero aydame a creer con ms firmeza; espero en Ti, pero aydame a esperar con ms confianza; te amo, Seor, pero aydame a amarte ms ardientemente; estoy arrepentido, pero aydame a tener mayor dolor (Papa Clemente XI)

Como hacer oracin?

1.- escoger un lugar apropiado.- Entra en el
aposento de tu alma; excluye todo, excepto Dios y lo que pueda ayudarte para buscarle; y as, cerradas todas las puertas, ve en pos de l. Di, pues, alma ma, di a Dios: busco tu rostro Seor; Seor, anhelo ver tu rostro. (San Anselmo)

2.- Tiempo de la oracin. Algunos autores insisten

en un tiempo fijo, lo cual puede estar muy bien. Para comenzar habra que dedicarle todos los das, sin excepcin, diez minutos a Jess. l despus har lo dems.

3.- Actitudes y posesiones: rodillas, parado,

sentado.

4.- orden en la oracin: 5.- uso de algn libro espiritual. 6.- Uso de la Biblia. 7.- Uso de las formulas aprendidas.

Por qu es necesario hacer oracin?

Es necesario orar? Es necesario orar y orar frecuentemente, porque Dios lo manda, y de ordinario, slo por medio de la oracin concede las gracias espirituales y temporales. Por qu concede Dios las gracias que pedimos? Dios concede las gracias que pedimos, porque l, que es fidelsimo, nos lo ha prometido si se las pedimos con confianza y perseverancia en nombre de Jesucristo. Por qu hemos de orar a Dios en nombre de Jesucristo? Hemos de orar a Dios en nombre de Jesucristo, porque slo de l, su Hijo y nico mediador entre Dios y los hombres, reciben su valor nuestras oraciones y buenas obras; por eso la Iglesia suele terminar las oraciones con estas palabras o equivalentes por nuestro Seor Jesucristo. (Papa Pio X)

 La oracin se origina de la necesidad. Si orar es, entre otras cosas, pedir, nadie pide si no tiene necesidad. Es as que nadie pide si no lo necesita. Cuando oramos no solo pedimos en el modo interesado, sino que pedimos ser ptimos en el Padre, de quien procede todo bien a travs de Cristo por efecto del Espritu Santo. La oracin es fundamental en la vida del cristiano porque con ella, como actitud, nos ponemos en las manos de Dios, aceptamos su superioridad y tomamos conciencia de ser sus hijos. Por la oracin podemos entrar en intimidad con Dios y hacerlo partcipe de nuestros pesares, alegras y necesidades. Cuando oramos buscamos un consuelo, un consejo y admitimos que somos limitados y necesitamos del poder de Dios para ser ptimamente felices.

La noche no interrumpe el amor

La noche no interrumpe la historia de Dios con el hombre. La noche es tiempo de salvacin: De noche Abraham contaba tribus de estrellas; de noche prolongaba la voz de la promesa (Gn. 15, 5). De noche descenda la escala misteriosa de Dios hasta la misma piedra donde Jacob dorma (Gn. 28, 12). De noche celebraba Dios la Pascua con su pueblo, mientras en las tinieblas volaba el exterminio (Ex. 12, 1-14). De noche, por tres veces, oy Samuel su nombre; de noche eran los sueos la lengua ms profunda de Dios (1Sm. 3, 110). De noche, en un pesebre, naca la Palabra; de noche lo anunciaron el ngel y la estrella (Lc. 1; Mt. 2). La noche fue testigo de Cristo en el sepulcro; la noche vio la gloria de su resurreccin (Mt. 27, 57-61; 28, 1-6).

Como experimento la noche?

1.- Me siento solo.- La noche es fin del da pero tambin inicio del amanecer. Es ausencia de luz, no tiene entidad, es negacin de la realidad luminosa. As cuando nos sentimos solos en la noche tenemos que aprender a mirar arriba. La noche est presidida por las estrellas, por el silencio que habla al corazn. Se escuchan ruidos nuevos, gritos, deseos, intimidades que brotan de una situacin desconocida o prolongada a veces. La soledad nos debe llevar a alzar la vista, dejar que este sentimiento de abandono aparente sea iluminado por la luz de la promesa.

Como experimento la noche?

2.- No encuentro a Cristo, me siento como en el desierto: La ausencia de Cristo en mi interior me recuerda esta experiencia. Nada me llena porque Cristo no est conmigo. Mi alma se ha vaciado, se ha enfriado. Tiene sed del Dios vivo (Sal. 42, 3) pero l aparentemente no se hace presente. Duermo muchas veces soando despertar en sus brazos, pero no est. Sin embargo, l vela mi sueo con su sueo. Est dormido en mi interior pero su Corazn vela, como una Madre con su hijo (Is 49.15). Y de noche, en ese aparente desierto interior desciende una escala misteriosa hasta mi corazn. Esta escala me ensea que mi oracin tiene que ser sencilla y confiada. Buscar subir un peldao cada da. Aunque parezca que no avanzo.

Como experimento la noche?

3.- Mis sentimientos van por un lado y la Voluntad de Dios por otro: la salvacin nos llega a travs del paso de Dios por nuestra vida. Esta es la noche santa en la que Dios se hizo presente en la vida de Israel, en su Iglesia y tambin en la tuya. Es una noche en la que salimos del Egipto seductor, dejamos una vida de esclavitud para encontrarnos con Dios. Deja a tus "faraones", aquellos que te oprimen y te esclavizan. Sal de tu "Egipto" con confianza, Dios har milagros en tu camino. Aunque sientas oscuridad, aunque te presentes delante de un mar inmenso de dudas, temores y debilidades, l quiere ser tu Camino, tu Vida y tu Verdad.

Como experimento la noche?

4.- El pecado me tiene atado: "Os anuncio una buena nueva, os ha nacido un Salvador" (Lc. 2, 10-11). Para entrar en Beln y encontrar a la luz del mundo tienes que ser humilde, agacharte. S, reconocer tu pecado reconociendo a tu Salvador. l vino por ti y por m. Por todos. Quizs no te sientas digno, pero puedes todava ofrecerle el oro de tu corazn, el incienso de tu voluntad y la mirra de tus pensamientos. Deja que el nio en Beln te renueve y te lleve a su corazn. Te transportar hasta la cruz y all encontrars ese costado abierto que te sanar.

Como experimento la noche?

5.- Experimento un dolor, una prdida, una cruz pesada: las tinieblas envolvieron el Calvario. Pero no te olvides en tu oracin, en tu dolor, que en medio de este silencio, de esta oscuridad brot agua y sangre del costado. Djate limpiar por el agua de la vida, que tu sed de amor, de consuelo, de infinitud sea saciada por el agua del amor de Dios. Y que tu fe, esperanza y caridad resuciten cada da escondido en el costado de Jess. All espera la resurreccin, all medita tu dolor, la muerte. All contmplate en lo alto de la cruz junto a tu Redentor. As, sers tambin llevado al sepulcro. Ser tambin de noche, habr silencio, pero al tercer da, muy temprano escuchars un tremendo estruendo: la piedra ha sido removida porque el sepulcro no puede contener al que es la Vida.

Para la oracin:
Has escuchado alguna vez una lgrima caer? El silencio te dejar escuchar su voz. Has visto alguna vez un latido del corazn? El silencio te har mirar en tu interior y ver el color de un latido. Has tocado alguna vez una estrella? El silencio de permitir sentir la luz y la fuerza de las estrellas, testigos vivos de la fidelidad divina. El silencio es el lenguaje de las almas enamoradas. El silencio te permite escucharte para escuchar a Cristo. Es sentir tu dolor, sequedad, necesidad para reconocerte en el corazn del Amado. "En el mo no te encuentro, ir al tuyo para encontrarte y encontrndote me habr encontrado!"