Apocalipse 1.1-8 = Revelao da Soberania do Senhor Jesus Cristo Apocalipse 1.

1-8 Introduo: Tolerncia a palavra chave para explicar e entender essa virada de mais um milnio. Contudo no uma explicao nova no. A poca do Apocalipse tambm era uma poca de tolerncia. As conquistas do Imprio Romano haviam estabelecido a Pax Romana, em que o Imprio respeitava todo e qualquer culto, desde que houvesse espao para mais um, o culto ao Imperador (Domiciano na poca de Joo). O grande desafio da Igreja daquela poca era manter e proclamar a exclusividade do Senhorio de Jesus Cristo diante da permissividade religiosa e moral de seu tempo. fcil concluir, portanto, que no diferente em nosso tempo. Por isso eu sei tambm que certamente nos identificaremos com as sete Igrejas da sia. Mas qual ser o tipo de relao que poderemos estabelecer entre elas e ns ? do e obedincia. Proposio: Quero abrir essas exposies de Apocalipse, pisando nos mesmos passos de Joo, reafirmando a Exclusividade do Senhorio de Jesus Cristo como a fonte de consolo, esperana e segurana para a Sua Igreja. Mais que um livro de assombros, Apocalipse a revelao da soberania de Jesus Cristo sobre toda a histria da humanidade. I. APOCALIPSE UMA REVELAO CONSOLADORA v. 1-3; Apocalipse no um livro sinistro, povoado de drages, bestas e anjos em guerra l pelo tempo do fim, mas uma mensagem de fortalecimento e bem-aventurana para aquele que conhece a salvao realizada por Jesus Cristo na Cruz e aguarda a sua gloriosa volta prometida. Os versos 1-3 expem claramente o propsito do livro: 1. Mostrar as coisas que em breve devem acontecer. Joo fala em perspectiva proftica. O futuro que pode ser ou no distante trazido para perto, como um eco daquilo que est acontecendo ou est prestes a acontecer. A frase emprestada de Dn 2.28, quando Daniel revela o sonho do rei Nabucodonosor. A Igreja no conhece e nem domina o futuro. Essa nfase renovada de calcular as datas da volta de Cristo no algo que domina a mente dos apstolos, porque sabiam que os tempos e as pocas pertencem exclusiva autoridade de Deus (At 1.7) e que tambm eles deveriam vigiar justamente porque no sabiam os tempos e as pocas. 2. Animar e abenoar quem l, ouve e guarda as suas palavras. H uma promessa clara. As palavras reveladas de Jesus Cristo no trariam medo ou confuso, mas bem-aventurana. Elas no so apenas revelaes para o futuro, mas segurana e esperana j no presente. Quem guarda a Palavra que lida publicamente no culto se expe beno de Deus, quem se recusa a comparecer para ouvir, perde no mnimo a beno de Deus. Bem-aventurados so os que ouvem a Palavra e a guardam. H sete Bem-aventuranas no livro de Apocalipse:

a. 1.3 Para aqueles que lem, ouvem e guardam a Palavra. b. 14.13 Para aqueles que morrem no Senhor. As suas obras os acompanham. c. 16.15 Para aquele que vigia e guarda as suas vestes. d. 19.9 Para aqueles que so chamados ceia das bodas do Cordeiro. e. 20.6 Para aquele que tem parte na primeira ressurreio. f. 22.7 Para aquele que guarda as palavras da profecia desse livro. g. 22.14 Para aqueles que lavam as suas vestiduras no sangue do Cordeiro. 3. Anunciar que o fim est prximo. A esperana crist no muda com a mudana dos tempos, dos sculos e dos milnios. O tempo est prximo. Esta frase tem por objetivo levar os ouvintes e leitores ao arrependimento. Arrependei-vos, porque est prximo o reino dos cus. O tempo est cumprido, e o Reino de Deus est prximo; arrependei-vos e crede no Evangelho. Arrependei-vos e cada um seja batizado. II. APOCALIPSE UMA REVELAO DO SENHOR JESUS CRISTO v.4-8: Apocalipse proclama o Senhorio de Jesus Cristo, que independente e superior a Csar e a qualquer outra pessoa ou coisa que possa querer se levantar entre ns e Cristo desejando tomar o seu lugar. Quem o Cristo que se revela no Apocalipse? 1. Ele a Fiel Testemunha v.5. 3.14. Ele v todas as coisas e o que Ele v, relata com preciso. Ele atesta a Sua Palavra revelada a Joo e aos outros escritores da Bblia. Ele atesta a Sua obra de redeno levantando diante dos nossos olhos os sinais dos cravos em suas mos e ps, bem como o furo da lana em seu lado. Ele no quer que sejamos incrdulos, mas crentes!!! 2. Ele o Primognito dos mortos v.5: 2.8 (o que esteve morto e tornou a viver). Ele a primcia da ressurreio (I Co 15.20). por causa da sua ressurreio que aguardamos a nossa (Sl 16.10). sua ressurreio que nos d a coragem de no fugir ao compromisso do testemunho diante dos homens, pois assim como a morte injusta no o pde reter, tambm no poder nos reter longe dele por muito tempo, aleluia!!! 3. Ele o Soberano dos reis da terra v.5: Nada foge ao seu controle soberano. Nada sucede a ns sem que antes seja autorizado por Ele. Tudo est em suas mos, e nossos olhos esto fitos nela para a nossa providncia e segurana. Os reis da terra podem exigir adorao (Domiciano exigia ser aclamado Senhor e Deus), mas o cristo s se curva ante a face do Deus verdadeiro de toda a terra!!! 4. Ele Aquele que nos ama v.5: um amor presente e constante, que no acaba nunca. Ele nos ama constantemente e eternamente. Amor que consiste no amor primeiro de Deus por ns (I Jo 4.10); gracioso, de preo inigualvel, que trouxe Jesus cristo Cruz!!! 5. Ele Aquele que nos libertou dos nossos pecados pelo seu sangue v.5: - 2.8. Uma verso inglesa mais antiga traduz: Ele nos lavou dos nossos pecados.

O seu sangue nos trouxe para perto de Deus (Ef 2.13). Ele nos tirou da lama, e agora tira a lama de ns!!! A salvao uma obra concretizada, consumada na Cruz! O Amor de Deus provado na morte de Cristo na Cruz por ns (Rm 5.8). Ele nos libertou definitivamente do imprio das trevas e nos transportou para o lugar seguro do reino do Filho do seu amor (Cl 1.13) 6. Ele Aquele que nos constituiu reino e sacerdotes para o seu Deus v.5: Ele nos deu uma nova identidade, que redimida, lavada, restaurada para a glria de Deus, que pertence ao seu domnio, que constituiu de uma identidade ministradora, que vive para os outros e no mais em-si-mesmada nos seus ideais de perdio. Somos reino porque Deus reina sobre ns, e porque reinaremos com Ele por toda a eternidade!!! Aleluia! Somos sacerdotes porque ministramos uns aos outros por meio de Cristo que o nico mediador. Porque participamos de seu sofrimento pelas naes por meio da intercesso e da pregao do Evangelho! Vivemos para Deus. Vivemos para o nosso Pai. 7. Ele Aquele que vem com as nuvens v.7: 3.14 (O Amm). Mateus 24.30 nos que Ele vir entre as nuvens com poder e muita glria. Quatro fatos incontestveis estaro ligados sua volta: Ningum ser privado da manifestao de sua glria. A ressurreio trar vida todas as pessoas de todas as pocas e de todos os lugares. Judas e os sacerdotes de sua poca (Ans e Caifs) estaro l. Pilatos estar l olhando para as mos que ele lavou. Domiciano e Diocleciano estaro l, empunhando suas espadas que sujaram com o sangue de cristos inocentes. Todos os Papas que se declararam Vigrios de Cristo, que declararam dogmas falsos, e depois se curvavam diante de uma imagem de qualquer santo que seja estaro l. Os Beatles, que se diziam mais famosos que Jesus Cristo estaro l. O Rev. Moon, o senhor do segundo advento, que disse ter mais poder que Jesus, porque sofreu trs anos preso numa cadeia da Coria estar l. Voc e eu estaremos l e nossos olhos testemunharo um acontecimento nico, muito maior que a passagem do cometa Halley ou um eclipse total do sol. O Rei Jesus estar retornando e todos, sem exceo, se curvaro diante do Rei e declararo, por alegria ou por derrota: Jesus Cristo o Senhor!!! No porque se arrependero de sua rejeio a Cristo. Mas porque sua atitude no ter mais retorno e o juzo de Deus ser derramado sobre eles definitivamente. Rejeitaram a graa de Deus que lhes fora anunciada gratuitamente no Evangelho, agora se fechou a porta, e Deus cobrar deles a sua justia. Com absoluta certeza, assim ser. Quem duvidar pagar o preo de sua incredulidade. Quem crer, colher os frutos de sua f. 8. Ele o Alfa e o mega v.8: 2.8 ( O primeiro e o ltimo). A primeira e a ltima letra do alfabeto grego. Tudo est entre as suas mos. As conchas de suas mos abarcam todas as coisas e as controla. -lo como nos limita.

sente em toda a histria, pois a dirige a um desfeche que Ele mesmo programou, preparou e vem realizando sistematicamente por toda a histria do homem na terra. (Jo 16.22) ou nos afastar envergonhados na sua vinda (I Jo 2.28). Mas Ele est vindo. Ele h de vir!!! 9. Ele o Todo Poderoso v.8: Ele o governador de tudo! Tudo est sob o seu controle! Ele o Pantokrator O Pantokrator! Concluso: Apocalipse para ns: 1. Um convite adorao e louvor a Cristo v.5. o livro mais cheio de cnticos da Bblia depois dos Salmos. O v.5 somente o primeiro deles. A cada evento da revelao vitoriosa de Cristo h um cntico de louvor e adorao ao Seu nome. Somos convocados a aprend-los para cantarmos para a glria de Cristo, no presente em nossos cultos e na eternidade com ele. 2 Um convite ao temor v.6,7. Certamente, amm. A Ele seja a glria pelos sculos dos sculos. Amm. Ser que voc no teme por sua vida e de seus familiares? Ser que no far nada a respeito? Ser que voc no vai se aproximar de Deus por meio de Cristo enquanto h tempo e reconciliar-se com Ele pedindo perdo pelos seus muitos pecados para no ser tomado pelos acontecimentos daquele dia!? Apocalipse um convite para que o temor de Deus entre definitivamente em seu corao e te livre da perdio eterna e te d a paz eterna com Deus e a vida! 3 Um convite Esperana v.4,8. Quando tudo acabar eu verei o Rei. Os mansos por fim herdaro a terra e se deleitaro em abundncia de paz. Eu no sei quanto a voc, mas eu quero estar l. Eu quero ver Jesus e estar com Ele onde Ele estiver, para sempre. Eu sei que o verei, e que a minha tristeza ser tirada de vez e a sua alegria em mim reinar para sempre. Amm. At que um Dia. Sei que algum dia terei de partir , E essa alegria vai Ter que acabar. Mas alegria maior que a daqui, Tenho certeza, Jesus vai me dar. E com Ele, ento vou viver, E um cntico novo cantar. L esperarei por voc, At que um dia... Voc venha com a gente morar. E as tristezas da vida esquecer,. E em nosso jardim reinar... Alegria, alegria, Alegria... Poder tambm gostar