Periodo 1:

1.- Cul es la crtica de la filosofa? ~ Se deben juzgar imparcialmente a la luz de la recta razn. 2.- Concepto de Escuela Filosfica. ~ Es un grupo de filsofos adictos a las enseanzas caractersticas de un maestro. 3.- Concepto de Sistema Filosfico. ~ Es un conjunto orgnico de doctrinas filosficas. 4.- Concepto de Teora Filosfica. ~ Es una hiptesis que trata de explicar un hecho o fenmeno particular. 5.- Qu son los presocrticos. ~ Los precursores no solo de Scrates, sino de toda la filosofa europea. 6.- Qu es el ark? ~ O ya sea el ser comn a todas las cosas y a la vez principio del movimiento o cambio que observan en la naturaleza. 7.- Por qu se les llama Atomistas? ~ A los mediadores.

8.- Ontologa de Parmnides. ~ Con Parmnides la filosofa pasa de ser fsica a ser ontologa. EL toma por gua la razn y desconfa del testimonio de los sentidos. Hay 3 actitudes ante el ser: el de la verdad, el ser existente; el del error: el ser no existente y la opinin: el ser existente y que no existe a la vez. 9.- Principal cualidad de los sofistas. ~ Ensear el escepticismo y el relativismo. 10.- Enseanzas de Gorgias. ~ Sus enseanzas pueden resumirse en tres proposiciones. 1.) Nada existe 2.) Si algo existiera, no podra conocerlo el hombre. 3.) Dado que alguien lo conociera, no podra darlo a conocer jams.

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Periodo 2:
11.- Mtodo filosfico de Scrates. ~ Adopta el dialogo y la induccin para llegar al concepto. El secreto del mtodo es saber preguntar para llevar al discpulo de lo conocido a lo desconocido, de lo nubloso, a la claridad hasta llegar a la claridad del concepto y la definicin. 12.- Concepto de Virtud de Scrates. ~ Todos los hombres aspiran a la felicidad. Los bienes que la aseguran son las riquezas, la salud, el poder, los honores, la templanza, el valor, la sabidura. Pero es preciso saber usar bien esos dones. 13.- Concepto de Religin de Scrates. ~ Admiti la existencia de un Dios nico, ordenador del mundo, aunque no creador. 14.- Aportacin de Scrates a la Filosofa. ~ Las vanas cavilaciones y escepticismo de los sofistas. 15.- Cita las escuelas POSTsocrticas. ~ Escuela cnica; fundada por Antistenes. Dio su enseanza en tono agresivo, irnico e insolente. ~ Escuela Cirenaica; fundada por Aristipo. Fue opuesta a los cnicos. La felicidad no esta en la virtud si no en el placer. ~ Escuela megarica; fundada por Euclides. Identificaba la verdad, la sabidura, la inteligencia y Dios, consideraba todo lo anterior como distintos nombre de una misma realidad.

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16.- Mtodo de Platn. ~ Era la dialctica, consista en depurar las ideas obtenidas intuitivamente, mediante la contraposicin de otras ideas, hasta lograr esclarecer las primeras. 17.- En qu consiste la teora de las IDEAS. ~ Pretender responder a los grandes problemas del ser, de la ciencia y de la verdad. 18.- Antropologa de Platn. ~ Distingui en el ser humano dos realidades: el cuerpo y el alma. 19.- Cosmologa de Platn. ~ El suprasensible ~ El mundo sensible ~`El mundo infrasensible 20.- Qu es el HILEMORFISMO. ~ Los cambios que experimenta la materia prima al ser conformada, la forma y la materia constituyen el misterio de todas las cosas. 21.- Que es el APICUREISMO. ~ Afirma que la felicidad est en el placer. 22.- Que es el Estoicismo. ~ Vive de acuerdo con la naturaleza, pero como la naturaleza del hombre es racional, concluyen vive racionalmente.

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23.- Que es el Eclecticismo, y el Escepticismo. ~ La capacidad humana para encontrar la verdad, predicada por el escepticismo, conduce al eclecticismo que quiere ser una actitud conciliadora.

PERIODO 3:
24.- Principales puntos de la doctrina de S. Agustn. ~ Ante todo plantea el problema de la fe y la razn ~ No reconoce ms que una sola verdad, a la cual se entrega y abraza con toda su alma; la considera como una emanacin de Dio. ~ La razn y la fe son cosas distintas, pero en el hombre cristiano no funcionan aisladamente, sino en ntima y fecunda compenetracin. 25.- Concepto de Verdad para S. Agustn. ~ Puede conocer la verdad y lo demuestra en dos maneras: 1.) Indirectamente; trata de afirmarse pero se niega. 2.) Directamente; la duda universal no solo es imposible, si no ilegitima. 26.- Concepto de Dios para Boecio. ~ Dios es un ser personal. 27.- Concepto de Escolstica. ~ Es una escuela catedrtica y monacales. (Universidades)

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28.- Nombra las 4 posiciones ante el problema de los Universales. 1.) Realismo exagerado; pendiente de los individuos, con realidades objetivas, fuera de la mente que los concibe. 2.) Nominalismo; Afirma que los universales son meras palabras invitadas. 3.) Conceptualismo; no son meras palabras ni constituyen la unidad de una sustancia. 4.) Realismo moderado. 29.- Concepto de La fe y la razn en Buenaventura. ~ Afirma que ni la fe puede separarse de la ciencia, ni la ciencia de la fe. 30.- Principales puntos de la Filosofa Tomista (brevemente comenta cada uno, para poder entenderlos) ~ EL ser; el ser real tomas lo origina por la esencia y existencia del hombre. Potencia y acto; Todas las cosas creadas constan de potencia y acto. ~ El alma; El principio de la vida es la forma de un cuerpo fsico que tiene vida en potencia. ~ El conocimiento; se inicia por los sentidos y entra en el juego del intelecto ~ tica y poltica; lo que est bien y lo que est mal. ~ Reaccin contra el tomismo; atentar contra la fe.

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