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una vida
viaje espiritual
un maravilloso

generosa

40 dias
Sermones para campaa de generosidad

de

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Por que tenemos que hablar cuestiones de dinero en la iglesia?


(Lucas 16:1-13)
HISTORIA: Comience con alguna historia sobre el compromiso personal. Aqu le doy una: Se cuenta la historia de un agricultor en el estado de Indiana, en Estados Unidos, que tena un campo. Un da puso un letrero grande que deca: Le voy a regalar esta finca a la persona que se sienta realmente satisfecha con su vida. Lo puso al frente de la finca. Los vecinos que pasaban al lado de la finca se preguntaban: Qu querr decir este hombre?. Hasta que uno de los vecinos lleg un da a la puerta del vecino, golpe, entr y le dijo: Vecino, hoy le vengo a pedir su finca. Quiero que usted sepa que soy la persona ms satisfecha del mundo: Tengo dinero, me va bien en los negocios, tengo una familia, me siento bien conmigo mismo, estoy totalmente satisfecho con mis cosas particulares y con mi vida. As que vengo a pedirle que usted me transfiera la finca. El cuquero lo mir, pens por un segundo y le dijo: Lamento decirle que no voy a poder darle mi propiedad. El vecino, sorprendido, le pregunt: Por qu? A lo que nuestro agricultor contest: porque si usted estuviera satisfecho, realmente satisfecho con su vida, no me vendra a pedir la finca! As somos los cristianos: decimos que si, pero significa no; decimos que no, pero significa si... decimos que Dios es el Rey de Reyes y Seor de Seores... pero la billetera es nuestra! Dios es el Rey del Universo, pero nosotros creemos que podemos manejar mejor que El nuestro negocio... Siempre se dice por all que no deberamos hablar de dinero en la iglesia. Sin embargo el Seor Jess en San Lucas 16 y Mateo 6 nos d tres razones por las que debemos hablar de cuestiones que tienen que ver con el dinero en la iglesia A. Porque es un Importantsimo Indicador Espiritual (Lucas 16:10ss) (Contar la historia del mayordomo infiel). Luego, entonces, el Seor Jesucristo nos da el primer principio bblico que surge de la historia:

Lucas 16:1-13

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Lucas 16:10 El que es fiel en lo muy poco, tambin en lo ms es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, tambin en lo ms es injusto

El principio es: si somos fieles en lo poco, tambin lo seremos en lo mucho... y el dinero es una de esas reas en lo poco. Por qu? Porque, Quin sabe cmo usted maneja su dinero? Muchas veces cuando viajamos a lo largo y ancho de latinoamrica nos damos cuenta que en muchas familias las esposas no tienen la menor idea de cmo el esposo est manejando el dinero de la familia. Y si la esposa no sabe cmo el esposo est manejando el dinero de la familia, mucho menos el dicono, y mucho menos el pastor! Esa es un rea oscura en la que no le rendimos cuentas a nadie por la forma en la que nos comportamos. HISTORIA: La suegra avisa que viene a visitar de sorpresa a la nuera y, en su desesperacin por mostrar la casa limpia, ella guarda toda la basura en el closet (o abajo de la alfombra). Cuando abre el closet, se le cae toda la basura encima! Y as somos nosotros tambin: cuando tenemos un problema, en vez de confrontarlo y solucionarlo, lo escondemos en el closet. Hasta que un buen da viene el pastor y nos abre el closet! Entonces es cuando escuchamos frases como No se meta en mi vida Sin embargo es importante saber que t eres quien t eres adentro del closet! La forma en la que manejamos nuestro dinero, entonces, como es un rea escondida de nuestras vidas, muestra los principios ticos y morales que tenemos. Como deca el Dr. Larry Burkett: La forma en la que manejamos nuestro dinero es una expresin externa de una condicin espiritual interna. Por all alguien me dijo: Si quieres saber que tan maduro es un creyente, mrale la chequera! Imagnese Usted: Qu pasara si al llegar a la puerta del cielo, la nica condicin que Dios nos pondra para dejarnos entrar, sera que le mostrsemos en un papel cmo manejamos nuestro dinero?

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Sin embargo, eso es justamente lo que hace en Mateo 25:31ss. Dios separa a las ovejas de los cabritos (Atencin: todos crean que estaban salvos), y las nicas preguntas que les hace, son preguntas que tienen que ver, justamente, con el manejo de su dinero: Cuando estuve hambriento, me diste de comer? Cuando tuve sed, me diste de beber? Cuando fui forastero, me aceptaste en tu hogar? Cuando estuve desnudo, me cubristes? Fjese que la responsabilidad de alimentar a los hambrientos, de vestir al desnudo y de visitar a los enfermos no es de la iglesia (Dios no le pregunta si lo llev al templo de Jerusaln para satisfacer esas necesidades), ni del comit de visitacin, ni del pastor. Es de cada uno de nosotros! Pero volviendo al punto: Por qu ser que Dios hace una pregunta financiera? (fjese que no pregunta si ellos aceptaron a Cristo como su Salvador)... Es que La forma en la que manejamos nuestro dinero es una expresin externa de una condicin espiritual interna!
Lucas 16: 13 Ningn siervo puede servir a dos seores; porque o aborrecer al uno y amar al otro, o estimar al uno y menospreciar al otro. No podis servir a Dios y a las riquezas.

B. Porque es una Enseanza Bblica

SIN EMBARGO EL DIA DE HOY HAY MUCHA GENTE QUE QUIERE USAR A DIOS PARA SERVIR A LAS RIQUEZAS, EN VEZ DE USAR LAS RIQUEZAS PARA SERVIR A DIOS! Crecimos en una sociedad de consumo y hemos aprendido a consumir a Dios! Lo tratamos como si fuera un proveedor de servicios; como si fuera una entidad de bien pblico: el Seguro Social o el Departamento de Bienestar Social. Hemos desarrollado un entendimiento distorsionado de nuestra relacin con Dios. Hemos empezado a desarrollar una relacin egocntrica con Dios... ...el centro de la relacin entre Dios y yo, Soy yo!! Dios existe para Servirme a m Salvarme Amarme Perdonarme Sanarme Darme a m todo lo que yo le pida!!

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Es por eso que nos enojamos cuando Dios no se porta como se supone que se tiene que portar!: Cuando Dios no sana a quien se supone tiene que sanar y Dios no nos da lo que se supone nos tiene que dar Tratamos a Dios como el mago de la lmpara de Aladino... Sin embargo, Isaas 43:7 dice claramente: ...todos los llamados, para gloria ma los he creado. Nosotros existimos para servirle a El Amarle a El Darle a El todo lo que El nos pida!! Hemos perdido la idea de que servimos a un Dios grande. Un Dios que sostiene al universo en la palma de Su mano! En nuestras oraciones estamos perdiendo la perspectiva eterna en manos de lo temporal y superfluo. Tenemos que darnos cuenta una vez por todas de que el Padre Nuestro tiene que ver mucho ms con el Padre que con lo nuestro! Esto no tiene nada que ver con la creencia o no de que Dios tiene poder para salvar, para sanar y para hacer los mismos milagros hoy que en los das de la antigedad. Nosotros creemos firmemente en el poder de Dios y en que El es el mismo ayer, hoy y por los siglos... Esto tiene que ver con encontrar dnde est el centro de nuestra relacin con Dios y descubrir realmente cul es la imagen que tenemos de Dios: el proveedor de servicios o el Rey de Reyes y Seor de Seores. C. Porque es un Campo de Batalla Para el Cristiano de Hoy. corazn.
Mateo 6:21

Porque donde este vuestro tesoro, all estar vuestro

La pregunta no es Dnde est tu corazn?... La pregunta es Dnde est tu tesoro? EJEMPLO: nuestros nios son nuestro tesoro. Entonces, donde este el foco de nuestra vida, donde estamos pasando nuestro tiempo, donde estamos invirtiendo nuestros talentos, nuestras capacidades, nuestra energa... ah est nuestro tesoro... all se encuentra nuestro corazn. Nuestro Padre Celestial quiere que la cruz de Jesucristo sea nuestro tesoro, que clavemos nuestro corazn en el Calvario! LLAMAMIENTO...

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Tres Secretos Para la Sanidad Econmica Personal y Familiar


1 Timoteo 6: 8-10 y 17-19
INTRODUCCION: Historia o testimonio sobre cmo Dios provey sanidad financiera a alguna familia o individuo de la congregacin. El da de hoy, quiero compartir contigo 3 secretos para la sanidad econmica personal y familiar. Los tres, comienzan con la letra C.

tres secretos

1 Timoteo 6: 8-10 y 17-19


I. El primer secreto es el principio del CONTENTAMIENTO (vv 6-8) La Doctrina del Contentamiento ha desaparecido dentro de la iglesia latinoamericana. La Doctrina del Contentamiento dice que: Debemos aprender a ser felices en el lugar econmico en el que Dios nos ha colocado. (Estar contentos con la provisin de Dios, cualquiera que sta sea).

Pr 10:22 La bendicin de Jehov es la que enriquece y no aade tristeza con ella

Cuando vivimos dentro de la bendicin de Jehov, all no hay tristeza, ni amargura, ni peleas, ni presin... El problema es que en nuestra sociedad de consumo se nos empuja a comprar cosas que no necesitamos, con dinero que no tenemos, para impresionar a gente que ni siquiera conocemos! Aclaracin: estamos hablando de Contentamiento, y no de Conformismo. Tener dinero es ms divertido que no tenerlo... Sin embargo, diversin es una cosa y felicidad es otra totalmente diferente. Felicidad es un estado del alma. Es lo que le permita al apstol Pablo cantar en el fondo de una prisin romana. Felicidad, tambin, es una decisin personal. Cada uno de nosotros debe elegir el ser felices o no con las cosas que uno tiene. Leer Filipenses 4:11 al 13
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Muchos de los problemas financieros que tenemos en la iglesia tienen que ver con el hecho de que no estamos contentos con la bendicin de Dios para nuestras vidas. Entonces, compramos a crdito cosas que Dios no nos ha dado el permiso econmico de comprar y, ah, es donde comienzan los problemas. Si tu quieres ser financieramente sano, tienes que elegir hoy ser felz con la provisin de Dios para tu vida. En vez de compra ahora y paga despus, todos los miembros de nuestra iglesia deberan ahorrar ahora y comprar despus. II. El segundo secreto es el principio del COMPROMISO (vv 9 y 10) HISTORIA: La carta de Juan a Manuela Manuela, yo por t hara cualquier cosa, etc, etc... Firma: Juan PD: Manuela, Te veo el domingo si no llueve (!!)

Ese el el problema con muchos de nosotros: Le decimos a Dios Seor: te amamos, te queremos, daramos cualquier cosa por T Pero si llueve el domingo, no me ves un pelo en la iglesia! Decimos: Seor: Tu eres el Seor de mi vida, te voy a servir y a obedecer todos los das de mi vida Pero cuando llenamos nuestra planilla de impuestos, no decimos toda la verdad. Cuando tenemos que elegir entre guardar nuestra santidad y ahorrarnos los 15 dlares que cuesta un CD de msica, preferimos comprometer nuestra santidad y comprar un CD pirateado... EJEMPLO: el caso de la iglesia que le pagaba en dinero en efectivo cash a una hermana para limpiar el templo porque no queran que el gobierno supiera de sus ganancias y ella pudiera evadir sus impuestos. DEFINICION DE INTEGRIDAD Hacer lo que se tiene que hacer Cuando se tiene que hacer Como se tiene que hacer Sin importar las consecuencias.

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EJEMPLO: El caso de los hombres de negocios bolivianos en una de nuestras conferencias: Si pagamos nuestros impuestos, nos vamos a ir a la quiebra Ms adelante en las conferencias: Ahora nos damos cuenta que Dios no nos ha llamado a ser hombres de negocios exitosos Dios nos ha llamado a serles fiel a Jesucristo. Yo quiero que tu pienses: Qu es lo que has hecho que est fuera del carcter de integridad que Dios quiere que tu tengas?... La salvacin es incondicional, pero la bendicin de Dios es condicional y es condicional a la obediencia. Dios nunca te va a bendecir econmicamente si vives una vida de pecado. Mike Murdock: Un da de Gracia valen ms que mil das de trabajo. No necesitas trabajar ms necesitas ms Gracia de Dios. III. El tercer secreto es el principio de la COMPASION (vv 17-19) Com-pasion: tener la misma pasin que Sentir juntamente con Nosotros tenemos que decidir hoy si vamos a tener la misma pasin que tuvo Jesucristo por los puertorriqueos que necesitan de Jesucristo o vamos a continuar viviendo en la INDIFERENCIA.
Mateo 6:21

All donde est tu tesoro

Nosotros no tenemos que aprender a dar el diezmo. Tenemos que aprender a dar. El diezmo se puede convertir en un acto religioso y una frmula matemtica. La generosidad es una expresin de mi carcter de quin soy yo... El Dr Larry Burkett: El dar, es una expresin externa de una condicin espiritual interna. Dr Guillermo Donamara: El dar es el smbolo de la riqueza, el recibir es el smbolo de la pobreza. (y aqu no estamos hablando de la riqueza y pobreza materiales, sino la del carcter). La viuda tena todas las excusas del mundo para extender su mano y pedir, sin embargo, decidi dar

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A Cristo Crucificado
No me mueve, mi Dios, para quererte, el cielo que me tienes prometido, ni me mueve el infierno tan temido para dejar por eso de ofenderte. T me mueves, Seor; muveme el verte clavado en esa cruz, y escarnecido; muveme el ver Tu cuerpo tan herido; muvenme Tus afrentas y Tu muerte. Me muves a Tu amor de tal manera, que aunque no hubiera cielo, yo te amara y aunque no hubiera infierno, te temiera. No me tienes que dar, porque Te quiera; que aunque cuanto espero no esperara, lo mismo que te quiero te quisiera. Poema de autor annimo, Espaa, Siglo XVI.

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removiendo lmites
Removiendo Lmites
Glatas 6: 9 y 10
INTRODUCCION: Hace algn tiempo atrs me contaron la historia de que existe un gusano en el Mar Caribe que muchas veces se convierte en el alimento de las medusas de mar. Cuando este gusano entra en el aparato digestivo de la medusa, en vez de dejarse digerir, comienza a comerse a la medusa, hasta que finalmente, se la come, de adentro hacia afuera, quedando libre para ser atrapado por la siguiente vctima. Puede que creas que te han comido vivo en las circunstancias en las que te encuentras. Sin embargo, si eres lo suficientemente resistente y persistente, tu puedes comerte vivo a las circunstancias, de adentro hacia afuera! Eso es lo que le pas a Nelson Mandela que paso de ser un prisionero por 20 aos del gobierno sudafricano a ser el presidente de su pas. O a Carlos Sal Mnem, quien fuera secuestrado y torturado por el gobierno militar argentino, para convertirse en el segundo presidente democrtico de su nacin... En algn lugar escuch que hay cuatro tipos de personas en el mundo: 1. Los que con mucho hacen poco. 2. Los que mucho hacen mucho. 3. Los que con poco hacen poco. 4. Los que poco hacen mucho. El poeta W.H. Auden escribi: Estamos aqu en la tierra para hacer el bien a los dems. Para qu estn los dems aqu, no lo s.1 San Francisco de Ass afirm: Todo lo que obtienes, te separa de los dems; todo lo que das, te acerca a los dems. 2

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Maxwell, J. C. (2001; 2003). Las 17 Cualidades Esenciales de un Jugador de Equipo; The 17 Essential Qualities of a Team Player (147). Thomas Nelson, Inc. Maxwell, J. C. (2001; 2003). Las 17 Cualidades Esenciales de un Jugador de Equipo; The 17 Essential Qualities of a Team Player (147). Thomas Nelson, Inc.

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Glatas 6:9,10
No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. 10As que, segn tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, y mayormente a los de la familia de la fe.3 I. Los que con mucho hacen poco (Lucas 12:16-21) Tambin les refiri una parbola, diciendo: La heredad de un hombre rico haba producido mucho. 17Y l pensaba dentro de s, diciendo: Qu har, porque no tengo dnde guardar mis frutos? 18Y dijo: Esto har: derribar mis graneros, y los edificar mayores, y all guardar todos mis frutos y mis bienes; 19 y dir a mi alma: Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos aos; repsate, come, bebe, regocjate. 20Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has provisto, de quin ser? 21As es el que hace para s tesoro, y no es rico para con Dios. El problema no era que ste hombre tuviera mucho dinero. Dios nunca condena a la gente porque simplemente tiene mucho dinero. El dinero no hace la diferencia es el amor al dinero lo que nos pone en problemas segn 1 Timoteo 6:10. El problema de este hombre era que en su abundancia l se iba a guardar todos los frutos y los bienes para l. En su abundancia, no haba desarrollado un alma generosa y Dios lo llama necio por tener esa actitud. Vivimos en una sociedad que vive para consumir y no que consume para vivir Si estamos contentos, vamos de compras. Si estamos tristes, vamos de compras. Si nos peleamos con nuestro esposo/a, le compramos algo. Si nos sentimos culpables porque no pasamos tiempo con nuestros hijos, les traemos un regalito! Sin embargo, el vivir y vivir abundantemente, es ms importante que las cosas que consumimos. La ambicin humana es insaciable... Periodista: -Cunto es suficiente?. Rockefeller: -Un poquito ms. Autoadhesivo en el paragolpes de un auto El que muere con ms juguetes, gana! La verdad: El que muere con ms juguetes, tambin se muere! ... y cul habr sido el legado que habr dejado a la humanidad y al Reino despus de su muerte?

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3 Reina Valera Revisada (1960). 1998 (Ga 6:9-10). Miami: Sociedades Bblicas Unidas.

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II. Los que con mucho hacen mucho (Reina Ester, Nehemas) 17 A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos. 18Que hagan bien, que sean ricos en buenas obras, dadivosos, generosos; 19atesorando para s buen fundamento para lo por venir, que echen mano de la vida eterna. 1 Tim 6:17-19 A veces Dios llama a hombres y mujeres especiales para que hagan la diferencia en el mundo. Dios nos d las cosas para que las disfrutemos. No debemos sentirnos culpables por las cosas que el Seor nos d. Ser ricos no es un pecado. Este pasaje nos habla a nosotros. Nosotros somos los ricos de este mundo. La mayora de la gente en nuestra iglesia no cree que somos ricos. Eso, porque nos comparamos con el mundo occidental, especialmente con los pases del primer mundo. Hga este ejercicio: 1) Busque en la internet www.globalrichlist.com 2) Elija la moneda con la que est ms familiarizado (yenes, euros, dlares). 3) Multiplique por 12 el salario mensual promedio de una familia o individuo en su congregacin y colquelo en el segundo cuadrado. 4) Oprima el botn Show me the money! 5) Observe debajo cul es la posicin de riqueza de ste salario comparado con el resto del mundo. Nosotros nos hemos convencido de que somos pobres. Esa es una mentira de Satans para disminuir nuestra generosidad. En realidad, y a pesar de que hay mucha pobreza a nuestro alrededor que no podemos negar, en el continente americano todava somos ricos como pas y como individuos. Ejemplos de gente que con mucho hizo mucho: Henry Crowell (fundador de Quacker Oats) y el Instituto Bblico Moody RJ LeTorneau, sus palas mecnicas y el evangelismo en el mundo de hoy. La Fundacin de Arthur DeMoss. Stanley Tam y U.S. Plastics.

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III. Los que con poco hacen poco (Mateo 25:14-30) Parbola de los talentos (5, 2 y 1 talento). El que tena uno, lo escondi. Verso 26: siervo malo y negligente... Muchas veces los que tenemos poco no nos involucramos en la transformacin de nuestro entorno porque pensamos que: No somos lo suficientemente influyentes. No tenemos suficiente recursos. No tenemos suficiente poder de influencia. No tenemos suficiente gente (sin embargo, necesitamos masa crtica) IV. Los que con poco hacen mucho (Juan 6:1-14) Los cinco panes y los dos peces, alimentan a cinco mil. Rosa Parks y el movimiento de derechos civiles en EEUU. A Dios no le interesa nuestra abilidad, sino nuestra disponibilidad. Lo que nosotros hacemos disponible a El es lo que hace la diferencia. Le he escuchado decir al Dr Dick Wynn (ex-presidente de Juventud para Cristo) muchas veces: Dios puede usar lo que El quiera para cambiar las circunstancias: una vez el us un gran viento, otras veces apenas un silbido; una vez el us a un gran general del ejrcito, otras a un pequeo jven pastor de ovejas; una vez el us el poder de los ocanos, otra, un slo vaso de agua dado en el nombre de Jesucristo; una vez us un gran pez, y en este caso, us cinco pequeos peces con algunos panecillos... Dios puede usar cualquier cosa que nosotros hagamos disponible a El para cumplir con Su voluntad. No es nuestra abilidad lo que cuenta para Dios, sino nuestra disponibilidad para con El. Qu vas a hacer disponible a El esta semana? CONCLUSION: HISTORIA: El padre y su pequea hija: La papa, el huevo y los granos de cafe. Frente al fuego y las situaciones que hierven en la vida, Alguna gente dura se ablanda y se desarma; Algunos que tienen un corazn blando, amable y moldeable se convierten en personas duras y amargadas... Sin embargo, los buenos lderes del mundo toman las situaciones difciles como una oportunidad no slo para cambiar ellos mismos, sino para cambiar tambin todo su entorno convirtiendo agua caliente, en una buena taza de caf. Ests dispuesto a ser de aquellos que con mucho o con poco se hacen disponibles a Dios para que El pueda cumplir una gran obra para Su honra y Su gloria en esta iglesia?

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siete principios
Siete Principios
Para una Vida Generosa
INTRODUCCION: Existen varios principios que creo importantes para tener en cuenta al momento de dar y me gustara compartirlos contigo: 1. Debes dar, primordialmente, para honrar a Dios. La costumbre de dar a Dios y a Sus sacerdotes viene desde pocas antiqusimas. En el caso del judasmo y del cristianismo, por lo menos desde la poca del famoso Abraham y Melquisedec (hace unos 4.000 aos atrs).1 Es interesante notar que el diezmo (dar la dcima parte de algo) existi antes de la Ley Mosaica. El diezmo, entonces, es adoptado por el cristianismo bajo la poca de la gracia porque no se instaur con el fin de salvar al hombre, sino porque muestra, bsicamente, una actitud del corazn. El famoso Rey Salomn dice en uno de sus proverbios Honra al Seor con tus riquezas y con los primeros frutos de tus cosechas.2 Notemos que la primera palabra (un verbo imperativo, una rden), es la palabra honra. El motivo principal del cristiano para traer dinero a la iglesia, entonces, no es para pagar los gastos de la iglesia o el salario del pastor. Es para demostrar una actitud interior: humillarse internamente (al reconocer que de Dios nos vienen todas las cosas), y reconocerle a El como el Dueo de todas sus posesiones. 2. Debes dar sin inters por amor. Est en el mismo espritu del dar, el dar por amor, no por inters. San Pablo explica esta actitud cuando les escribe a los romanos y a los corintios.3 El cristiano d a Dios como un hijo d un regalo a su padre. Ejemplos y razones... Se le pregunt una vez al Rabino Meir: Por qu las Escrituras nos dicen en algunos pasajes que nuestros sacrificios son agradables al Seor mientras que en otros dice que Dios no se agrada en nuestros
1 2 3 Libro del Gnesis. Captulo 14, versos 17 al 20. Rey Salomn. Libro de los Proverbios, captulo 3, verso 9. Versin Dios Habla Hoy. San Pablo. Carta a los Romanos, captulo 11, versos 34 al 36 y Primera Carta a los Corintios, captulo 13

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sacrificios? El rabino contest: Todo depende si al momento de presentar el hombre su sacrificio incluy en ese sacrificio tambin su corazn.4 3. Debes dar voluntariamente. Si bien la costumbre en muchas religiones del mundo es la de especificar cul es el tipo de ofrenda que se debe traer delante de Dios, no ocurre lo mismo con el cristianismo. Por lo menos, no debera ocurrir lo mismo. La enseanza clave la ofrece nuevamente San Pablo cuando les dice a los corintios: Cada uno debe dar segn lo que haya decidido en su corazn, y no de mala gana o a la fuerza porque Dios ama al que d con alegra.5 El cristiano toma el concepto del diezmo del judasmo pero no lo ve como una regla, una ley o una meta que cumplir. Lo v como un comienzo, como un mnimo sobre el cual construr una vida de entrega a Dios y a los dems. 4. Debes dar, a veces, sacrificialmente. Cuando Jess apunt con el dedo a alguien para ponerle como ejemplo en el arte de dar, apunt, increblemente, a una viuda que haba colocado slamente un par de centavos en el lugar de las ofrendas a la entrada del templo. Hay una razn muy particular por la cual esta viuda fu sealada por el Maestro e incorporada eternamente en las pginas de las Escrituras: ella di todo lo que tena.6 La viuda en cuestin tena todas las excusas del mundo para sentarse a la puerta del Templo, extender su mano y pedir. Ella era una madre sla (single mom, en ingls), era pobre, era un cero a la izquierda en la sociedad judaica (en cuanto a derechos y posicin social, no era lo mismo ser un viudo, que ser una viuda en esas pocas), la Ley le permita recibir ayuda por ser viuda y pobre Sin embargo, esta mujer, en vez de extender su mano para pedir, extendi su mano para dar. Hay una razn muy poderosa por la que lo hizo. Esta mujer tena algo que a muchos de nosotros nos falta hoy en da: carcter. Dice un buen amigo mo que el dar es el smbolo de la riqueza, mientras que el pedir es el smbolo de la pobreza7 (y no estamos hablando de riqueza y pobreza material). El que tiene un carcter maduro ser tambin generoso. El tiene de dnde dar, dar aunque no tenga.
4 5 6 7 De la tradicin religiosa del judasmo. Midrash, Baraita Kallah 8 Segunda carta de San Pablo a los Corintios, captulo 9, verso 7. Version Popular. Evanglio Segn San Marcos, captulo 12, versos 42 al 44. Dr Guillermo Donamara. Director, Christ Center, Chicago, IL. USA.

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5. Debes dar en secreto. En el centro del Sermn de la Montaa, Jess dice a sus discpulos: Por eso, cuando ayudes a los necesitados, no lo publiques a los cuatro vientos, como hacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles para que la gente hable bien de ellos. Les aseguro que con eso ya tienen su premio. Cuando tu ayudes a los necesitados no se lo cuentes ni siquiera a tu amigo ms ntimo; hazlo en secreto. Y tu Padre, que ve lo que haces en secreto, te dar tu premio.8 La humildad es un elemento escencial al momento de dar a los dems. Practiqumosla en medio de la sociedad electrnica y rimbombante que vivimos. 6. Debes dar con generosidad (el diezmo debera ser el primer peldao y no la meta en nuestra generosidad). Como dijeramos anteriormente, la cantidad o el porcentaje de dinero no es realmente importante al momento de dar. Algunos pueden dar ms, otros menos. Lo realmente importante no es que todo el mundo d la misma cantidad, sino que todos hagamos el mismo sacrificio. Debemos dar el diezmo como un mnimo. El pueblo de Israel daba mucho ms. 7. Debes dar con responsabilidad. A pesar de que hemos estado hablando de diezmos y ofrendas primordialmente para la iglesia, tambin deberamos aprender a dar al necesitado, dar a causas nobles, dar para demostrar amor a nuestros amigos y familiares y darnos a nosotros mismos con nuestros talentos y tiempo para la humanidad. Ejemplos positivos Precauciones (La Didache) Ejemplos negativos Consejos... Aqu van algunas pautas a considerar antes de dar a cualquier organizacin o persona: Cuntos aos de existencia tiene sta organizacin o iglesia? Tienen metas concretas y claras o estn tratando de ser todo para todos? (El que mucho abarca, poco aprieta, dice el refrn) Hay gente que les conozca bien? Qu dicen? Cul es la reputacin del lder? Cmo se reflejan los principios y valores que hablamos al comienzo de ste libro en su vida?
8 Evangelio Segn San Mateo, captulo 6, versos 2 al 4. Versin Popular.

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Tiene la organizacin o iglesia informes financieros regulares? Estn esos informes disponibles a los donantes? Tienen un auditor externo a la organizacin? Tiene la organizacin una Junta Directiva o es una dictadura? Son los miembros de la Junta Directiva miembros de la misma familia? Cuntos? Cules son los resultados concretos del trabajo de esta organizacin? Qu porcentaje de los donativos se usan para recaudar ms donativos? Cmo se establece el salario de los lderes de la organizacin/ iglesia? Cuntos salarios mnimos gana el lder mximo? Antes de ayudar a un individuo, uno se debera preguntar: Por qu ha llegado a esta situacin? Hay algn Principio Eterno que se ha estado violando? Qu valores tiene este individuo o familia? Qu me dice esta situacin econmica particular sobre sus valores personales? (Recordemos lo que dice Larry Burkett, fundador de Conceptos Financieros Cristianos: La forma en la que manejamos nuestro dinero es una expresin externa de una condicin espiritual interna). Est dispuesto a corregir errores o slo quiere el dinero? Est viviendo con un plan econmico? Si no lo est, Estara dispuesto a estableces y vivir dentro de un presupuesto? Alguien una vez me di este consejo que nos ha dado muy buen resultado: cuando un amigo o familiar nos pide dinero prestado, mi esposa y yo (tiene que ser una decision de los dos!), vemos qu pasara si le tuvieramos que regalar ese dinero. Si no nos afecta el presupuesto, ni los compromisos futuros, se lo prestamos. Si nuestro amigo o familiar no nos puede pagar por alguna razn valedera, entonces mi esposa y yo le decimos No te preocupes, tomlo como un regalo de nuestra familia para la tuya. Hemos perdido dinero, pero hemos salvado una amistad. CONCLUSION: Historia de Alejando Magno Aprendamos a dar en un nivel econmico que no slamente satisfaga las necesidades fsicas de los dems, sino que, por sobre todo, satisfaga la generosidad y la integridad de nuestro corazn.

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Material de apoyo:

Aprendiendo a compartir
Por el Dr. Andrs G. Panasiuk INTRODUCCION: Yo creo firmemente que una de las principales razones por las que Dios nos permite disfrutar de prosperidad es para poder compartirla. Voy a tomar como ejemplo a la comunidad juda-cristiana que viva en la ciudad de Corinto, Grecia, a principios del primer milenio porque creo que su situacin econmico-social dentro del Imperio Romano tiene mucho paralelismo con nuestra situacin actual dentro del proceso de globalizacin que estamos viviendo. San Pablo, que estaba justamente en el proceso de levantar una ofrenda de amor para los pobres de Jerusaln, les ensea: Dios puede darles a ustedes con abundancia toda clase de bendiciones, para que tengan siempre todo lo necesario y adems les sobre para ayudar en toda clase de buenas obras Dios, que da la semilla que se siembra y el alimento que se come, les dar a ustedes todo lo necesario para su siembra, y la har crecer y har que la generosidad de ustedes produzca una gran cosecha. Asi tendrn ustedes toda clase de riquezas y podrn dar generosamente.9 Dentro de la tradicin juda, la cristiana y las otras principales religiones del mundo existe una fuerte enseanza con respecto al compartir con aquellos que tienen necesidad. Compartir con los dems es un Principio Universal -fundamental para desarrollar la actitud correcta frente a la vida. San Pablo, en otra carta, le escribe a su discpulo Timoteo: A los que tienen riquezas, mndales que no sean orgullosos ni pongan su esperanza en sus riquezas, porque las riquezas no son seguras. Antes bien, que pongan su esperanza en Dios, el cual nos d todas las cosas con abundancia, y para nuestro provecho. Mndales que hagan el bien, que se hagan ricos en buenas obras y que estn dispuestos a dar y compartir lo que tienen.10 Es por eso que la tradicin cristiana de occidente ha generado una innumerable cantidad de organizaciones de beneficencia que nos han impactado socialmente a travs de los siglos. Podramos mencionar, entre ellos, hospitales, escuelas, orfanatorios, hogares de nios, leprosarios y universidades como las de Yale, Harvard, Loyola o Princeton.
9 Segunda carta de San Pablo a los Corintios, captulo 9, versos 8,10 y 11a. Version Popular. 10 Primera carta de San Pablo a Timoteo. Captulo 6, versos 17 y 18. Versin Popular.

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Tambin podramos mencionar organizaciones internacionales como la Cruz Roja, Critas, el Ejrcito de Salvacin, Auxilio Mundial, Visin Mundial (World Vision) y Habitat for Humanity (la empresa constructora de casas ms grande del mundo que provee vivienda digna a la gente de bajos recursos). No seguir mencionando nombres porque me voy a meter en problemas! (Hay tantas y tan buenas organizaciones que nacieron de nuestras races religiosas y cristianas). Cualquiera que sea tu posicin denominacional, creo que es importantsimo que aprendamos a compartir de nuestras bendiciones. Si no lo hacemos, morimos un poco como personas. Hemos sido diseados para compartir lo poco o lo mucho que tengamos; las alegras y las tristezas. El egosmo o la avaricia no nos caen muy bien al espritu. Esa es una de las razones, por ejemplo, por las que el mar Muerto (en Israel) est, literalmente, muerto. El mar Muerto se encuentra a 398 metros debajo del nivel del mar y el ro Jordn entrega a este mar ms de 6 millones de metros cbicos de agua por da. Sin embargo, el mar Muerto tiene un problema: slamente recibe agua, nunca la d. El agua, entonces, se estanca y, con la evaporacin que produce el sol del desierto, la concentracin de sal aumenta. La conentracin normal de sal en el ocano es del 2 al 3%, mientras que la concentracin de sal en el mar Muerto es del 24 al 26%, adems del magnesio y el calcio. No hay vida que aguante ese potaje qumico. El mar Muerto, con sus 1.000 kilmetros cuadrados de superficie, es grande, rico en minerales, y es, probablemente, el mar ms conocido del mundo. Sin embargo, ha perdido la vida. Est vaco en su interior. La experiencia del mar Muerto nos ensea, entonces, que el dar, luego de recibir, es un proceso vital para permitir mantener la frescura de nuestro corazn. Existen varios principios que creo importantes para tener en cuenta al momento de dar y me gustara compartirlos contigo: 1. Debes dar, primordialmente, para honrar a Dios. La costumbre de dar a Dios y a Sus sacerdotes viene desde pocas antiqusimas. En el caso del judasmo y del cristianismo, por lo menos desde la poca del famoso Abraham y Melquisedec (hace unos 4.000 aos atrs).11 Es interesante notar que el diezmo (dar la dcima parte de algo) es anterior a la Ley Mosaica. El diezmo, entonces, es adoptado por el cristianismo bajo la poca de la gracia porque no se instaur con el fin de salvar al hombre, sino porque muestra, bsicamente, una actitud del corazn.
11 Libro del Gnesis. Captulo 14, versos 17 al 20.

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El famoso Rey Salomn dice en uno de sus proverbios Honra al Seor con tus riquezas y con los primeros frutos de tus cosechas.12 Notemos que la primera palabra (un verbo imperativo, una rden), es la palabra honra. El motivo principal del cristiano para traer dinero a la iglesia, entonces, es una actitud interior: humillarse internamente (al reconocer que de Dios nos vienen todas las cosas), y reconocerle a El como el dueo de todas sus posesiones. 2. Debes dar en forma desinteresada por amor. Por supuesto que son mltiples las promesas de Dios para el dador generoso, sin embargo, hoy queremos enfatizar algo diferente: en el corazn mismo de un espritu generoso, est el dar por amor y no por inters. San Pablo explica esta actitud cuando les escribe a los romanos y a los corintios.13 En 1 Corintios 13:3 se nos dice que nosotros podemos dar todo lo que tenemos incluso nuestro propio cuerpo para ser quemado- que si no lo hacemos por amor, de nada nos sirve. Ah la razn por la que mucha gente en el continente estn dando, pero no estn recibiendo las bendiciones de Dios: sus donaciones de nada les sirve porque lo estn haciendo por inters. El cristiano d a Dios como un hijo d un regalo a su padre. Aqu va una interesante pregunta: Como padres, cuando nuestro hijo o nuestra hija nos da un abrazo y un beso, Cmo queremos que nos lo de? Por amor, o porque quiere sacarle algo al viejo? Seguramente que queremos que nos lo d por amor. La idea de un hijo o una hija que se hacerca a su padre porque quiere sacarle algo no es muy positiva en Latinoamerica. En realidad, el concepto del hijo que demuestra cario a su padre porque tiene otros intereses en mente, es una idea un tanto repugnante para muchos de nosotros. Lo que yo me pregunto es: Por qu le estamos enseando a hacer justamente eso a nuestra gente? Por qu escuchamos a tantos predicadores televisivos y radiales ensearles a los cristianos a que le den su ofrenda a Dios para que Dios les d a ellos 10 veces ms? En mi humilde opinin, nosotros deberamos estar enseando a nuestra gente a dar por amor, no por inters. Cuando yo le enseo a alguien a dar por inters, recibo buenos resultados inmediatos. La razn, es que comienzo a mover una parte oscura del espritu humano: la codicia. El problema es que esa enseanza se convierte en un boomerang: vuelve para golpearnos. Cuando la gente que da 100 dlares no recibe
12 Rey Salomn. Libro de los Proverbios, captulo 3, verso 9. Versin Dios Habla Hoy. 13 San Pablo. Carta a los Romanos, captulo 11, versos 34 al 36 y Primera Carta a los Corintios, captulo 13

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10 veces ms en retorno, entonces comienzan a dudar. A ello, los predicadores del materialismo religioso contestan de que el problema es que el donante debe esperar un poco de tiempo ms o que el donante no tiene suficiente f o no ha dado lo suficiente. Entonces, Qu me est diciendo este tipo de enseanza? Me est diciendo que el problema no est en una enseanza distorcionada y semi-hertica. El problema est con el feligrs que ha dado hasta lo que no tena! Esto es lo que ms me duele: que generalmente la gente que cae en estas trampas religiosas son la gente que ms quiere agradar a Dios. Es cierto que la Biblia promete que Dios abrir las ventanas de los cielos para bendecirnos cuando nosotros le honramos con los primeros frutos de nuestra labor. Es una verdad eterna. Pero volviendo al tema de nuestros hijos: mis hijas no tienen idea de las bendiciones econmicas que mi esposa y yo tenemos guardadas para ellas. Nuestras nias todava son demasiado pequeas para entender cosas como fondos mutuos, planes de retiro o fondos para la universidad. Nosotros tenemos tesoros guardados para ellas que ellas ni se imaginan. Sin embargo, cuando ellas me dan un beso y me dan un abrazo, yo todava quiero que me lo den por amor. No por el inters en los tesoros que les tenemos guardados para el futuro. De la misma manera, tu y yo no tenemos idea de las bendiciones que Dios tiene guardadas para t y para m en el futuro (algunas materiales, algunas emocionales, algunas espirituales). Sin embargo, cuando nosotros traemos nuestros diezmos y ofrendas delante de El, El quiere que se las traigamos, n por el inters en esas bendiciones, sino simplemente por amor. Se le pregunt una vez al Rabino Meir: Por qu las Escrituras nos dicen en algunos pasajes que nuestros sacrificios son agradables al Seor mientras que en otros dice que Dios no se agrada en nuestros sacrificios? El rabino contest: Todo depende si al momento de presentar el hombre su sacrificio incluy en ese sacrificio tambin su corazn.14 3. Debes dar voluntariamente. Si bien la costumbre en muchas religiones del mundo es la de especificar cul es el tipo de ofrenda que se debe traer delante de Dios, no ocurre lo mismo con el cristianismo. Por lo menos, no debera ocurrir lo mismo.
14 De la tradicin religiosa del judasmo. Midrash, Baraita Kallah 8

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La enseanza clave la ofrece nuevamente San Pablo cuando les dice a los corintios: Cada uno debe dar segn lo que haya decidido en su corazn, y no de mala gana o a la fuerza porque Dios ama al que d con alegra.15 El cristiano toma el concepto del diezmo del judasmo pero no lo ve como una regla, una ley o una meta que cumplir. Lo v como un comienzo, como un mnimo sobre el cual construr una vida de entrega a Dios y a los dems. 4. Debes dar, a veces, sacrificialmente. Cuando Jess apunt con el dedo a alguien para ponerle como ejemplo en el arte de dar, apunt, increblemente, a una viuda que haba colocado slamente un par de centavos en el lugar de las ofrendas a la entrada del templo. Hay una razn muy particular por la cual esta viuda fu sealada por el Maestro e incorporada eternamente en las pginas de las Escrituras: ella di todo lo que tena.16 La viuda en cuestin tena todas las excusas del mundo para sentarse a la puerta del Templo, extender su mano y pedir. Ella era una madre sla, era pobre, era un cero a la izquierda en la sociedad judaica (en cuanto a derechos y posicin social, no era lo mismo ser un viudo, que ser una viuda en esas pocas), la Ley le permita recibir ayuda por ser viuda y pobre Sin embargo, esta mujer, en vez de extender su mano para pedir, extendi su mano para dar. Hay una razn muy poderosa por la que lo hizo. Esta mujer tena algo que a muchos de nosotros nos falta hoy en da: carcter. Dice un buen amigo mo que el dar es el smbolo de la riqueza, mientras que el pedir es el smbolo de la pobreza17 (y no estamos hablando de riqueza y pobreza material). El que tiene un carcter maduro ser tambin generoso. El tiene de dnde dar, dar aunque no tenga. 5. Debes dar en secreto. En el centro del Sermn de la Montaa, Jess dice a sus discpulos: Por eso, cuando ayudes a los necesitados, no lo publiques a los cuatro vientos, como hacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles para que la gente hable bien de ellos. Les aseguro que con eso ya tienen su premio. Cuando tu ayudes a los necesitados no se lo cuentes ni siquiera a tu amigo ms ntimo; hazlo en secreto. Y tu Padre, que ve lo que haces en secreto, te dar tu premio.18
15 16 17 18 Segunda carta de San Pablo a los Corintios, captulo 9, verso 7. Version Popular. Evanglio Segn San Marcos, captulo 12, versos 42 al 44. Dr Guillermo Donamara. Director, Christ Center, Chicago, IL. USA. Evangelio Segn San Mateo, captulo 6, versos 2 al 4. Versin Popular.

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La humildad es un elemnto escencial al momento de dar a los dems. Practiqumosla en medio de la sociedad electrnica y rimbombante que vivimos. 6. Debes dar con generosidad (el diezmo debera ser el primer peldao y no la meta en nuestra generosidad). Como dijeramos anteriormente, la cantidad o el porcentaje de dinero no es realmente importante al momento de dar. Algunos pueden dar ms, otros menos. Lo realmente importante no es que todo el mundo d la misma cantidad, sino que todos hagamos el mismo sacrificio. Muchas veces me he encontrado con gente que me pregunta si ellos deberan dar el diezmo (indicando el dar el 10% de sus entradas de dinero) a la iglesia. Hay dos cosas que generalmente contesto. Primero, digo -Obedezca en ese tema a su pastor y sus diconos. Ellos son sus lderes espirituales y si usted est de acuerdo en formar parte de esa determinada comunidad de f, debe seguir la guianza de sus lderes. Segundo, generalmente aclaro que, en la antigedad, la gente del pueblo de Israel no daba el 10% de sus entradas anuales al templo. Daba ms! Esa actitud de limitarnos al 10% slo demuestra lo poco que conocemos las Escrituras y el por qu hacemos lo que hacemos. Lo voy a explicar: los judos de la antiguedad tenan una sla cosecha anual, sin embargo daban tres diezmos: dos anuales y un tercer diezmo cada tres aos. El primer diezmo era para ser almacenado en el templo19; el segundo, para las viudas y hurfanos del pueblo hebreo20; y el tercero (cada tres aos) para las viudas y hurfanos extranjeros (gentiles) que vivan en Israel.21 Entonces, los judos de la antigedad diezmaban, de promedio el 23.33% anual! Esto no lo digo para que algunos lderes religiosos empiecen a demandar el 23.33 porciento de las entradas de sus feligreses. Lo digo para demostrar que lo que nosotros consideramos diezmo despus de Cristo, no tiene con el Antiguo Testamento un paralelismo literal, sino que tiene un paralelismo con sus principios: el honrar a Dios como el verdadero Dueo de todo lo que tenemos. 7. Debes dar con responsabilidad. A pesar de que hemos estado hablando de diezmos y ofrendas primordialmente para la iglesia tambin deberamos aprender a dar al necesitado, dar a causas nobles, dar para demostrar amor a nuestros
19 Ver el cuarto libro de Moiss, Nmeros, captulo 18, versos 21 al 32. 20 Ver el quinto libro de Moiss, Deuteronomio, captulo 14, versos 22 al 29 21 Idem anterior.

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amigos y familiares y darnos a nosotros mismos con nuestros talentos y tiempo para la humanidad. Tengo un buen amigo que vive en Puerto Rico. Es medico. Cada ao organiza un equipo de mdicos que viaja a diferentes lugares del Caribe donde hay pobreza y necesidad para tratar a la gente enferma. El es un exelente cirujano y se especializa en reemplazos de caderas. Para este tiempo ha hecho cientos de reemplazos de caderas, especialmente a jvenes y nios de familias necesitadas. El y sus amigos mdicos entregan de su tiempo y de su dinero para hacer estos viajes. Pero el aporte que ms impacto hace en la vida de la sociedad es la entrega de sus conocimientos y experiencia con el fin de ofrecer algo que no tiene precio: la salud. Alberto vive en Chicago. Es un exelente amigo personal y es la persona ms capz que conozco en el mundo cuando uno habla del tema de redes de computadoras. El trabaj en montar las redes de computadoras de una de las compaas de hamburguesas ms grandes del mundo. Es un verdadero genio. Alberto me confes que tiene una meta en la vida: acumular suficiente capital como para retirarse temprano en la vida y de esta manera poder viajar ofreciendo gratuitamente sus servicios y experiencia a organizaciones de bien social alrededor del mundo. En muchas ciudades de Estados Unidos es comn encontrar asociaciones de hombres de negocios y profesionales que ya se han retirado ofreciendo su experiencia y sabidura gratuitamente a aquellos profesionales y negociantes que recin estn comenzando. Sin embargo, quisiera colocar aqu una palabra de precaucin con respecto a las personas y organizaciones a las que habremos de ayudar con nuestro tiempo, talento y tesoros. Estas palabras de precaucin valen tanto para las comunidades de f como para las organizaciones. Ya desde el primer siglo de nuestra era exista entre los lderes de la Iglesia cristiana la preocupacin por la aparicin de aquellos que presentndose a s mismos como apstoles, predicadores o profetas estaban en bsqueda de ganancias materiales a travs de la predicacin del evangelio. Podemos ver claramente esa preocupacin en la Didache o La Doctrina de los Doce Apstoles --un documento de la iglesia primitiva que sali a la luz en 1875 en la ciudad de Estambul, Turqua. La Didache indica, por ejemplo, que cualquier apstol o profeta que quisise ms que pan para el camino, pidise dinero o demandse que se le alojara por ms de dos das, debera considerarse falso.22 En el siglo 21 podemos llegar a ser un poco ms indulgentes pero no
22 Didache, captulo 11, versos 4 al 6, 9, 12. Tomado de Justo L. Gonzlez. Faith & Wealth. (New York: Harper-Collins, 1990), pgina 93.

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mucho. Aqu van algunas pautas a considerar antes de dar a cualquier organizacin o persona: Cuntos aos de existencia tiene sta organizacin o iglesia? Tienen metas concretas y claras o estn tratando de ser todo para todos? (El que mucho abarca, poco aprieta, dice el refrn) Hay gente que les conozca bien? Qu dicen? Cul es la reputacin del lder? Cmo se reflejan los principios y valores que hablamos al comienzo de ste libro en su vida? Tiene la organizacin o iglesia informes financieros regulares? Estn esos informes disponibles a los donantes? Tienen un auditor externo a la organizacin? Tiene la organizacin una Junta Directiva o es una dictadura? Son los miembros de la Junta Directiva miembros de la misma familia? Cuntos? Cules son los resultados concretos del trabajo de esta organizacin? Qu porcentaje de los donativos se usan para recaudar ms donativos? Cmo se establece el salario de los lderes de la organizacin/ iglesia? Cuntos salarios mnimos gana el lder mximo? Debemos recordar que estas son solo pautas para ayudarte a pensar en la direccin correcta al momento de decidir a dnde vas a invertir el dinero que tienes para dar. Hay de todo y para todos en este mundo cruel, dice un amigo mo y tiene razn! Una de las marcas de un buen administrador es, justamente, administrar correctamente hasta lo que habr de dar a otros. Recuerdo que me contaron en Miami la historia de la diaconisa de una iglesia que comenz una pirmide econmica para el bien de todos, segn deca. Sin embargo, cuando el pozo lleg a los 5.000 dlares no di ms signos de vida y desapareci del mapa. En otra historia de terror del sur de la Florida una familia, supuestamente en necesidad, colect miles de dlares en efectivo de ayuda de las iglesias de la zona, compr otros miles de dlares en muebles y artculos del hogar a crdito, coloc todo en un contenedor y djando deudas y benefactores se mudaron de vuelta a su pas en Centroamrica. Antes de ayudar a un individuo, uno se debera preguntar: Por qu ha llegado a esta situacin? Hay algn Principio Eterno que se ha estado violando?

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Qu valores tiene este individuo o familia? Qu me dice esta situacin econmica particular sobre sus valores personales? (Recordemos lo que dice Larry Burkett, fundador de Conceptos Financieros Cristianos: La forma en la que manejamos nuestro dinero es una expresin externa de una condicin espiritual interna). Est dispuesto a corregir errores o slo quiere el dinero? Est viviendo con un plan econmico? Si no lo est, Estara dispuesto a estableces y vivir dentro de un presupuesto? En las contestaciones a esas preguntas se encuentra la base de nuestra decisin de ayudar a alguien. Sea un desconocido, un amigo o familia. La siguiente cosa que te recomendara al momento de ayudar a otra persona (y esto lo hago por la cantidad de historias de terror que escucho sobre este asunto), es que nunca prestes ni ayudes a alguien con dinero a menos que se lo puedas regalar. Esto no quiere decir que se lo tengas que regalar. Simplemente quiere decir que si no se lo puedes regalar, no se lo deberas prestar. Una universidad en un pas de Sudamrica se encuentra hoy en da en un apreto econmico justamente por esa razn. Un lder comunitario quera organizar un evento musical hace algn tiempo atrs y fu a pedirle a la universidad que le prestara el dinero. El presidente universitario, amigo del que vino a pedir prestado, se opuso al prstamo porque a pesar de tener una gran cantidad de dinero en el banco, ese dinero era dinero para pagar bonos a los trabajadores y profesores universitarios. Sin embargo, el lder comunitario tena suficientes amigos en la Junta Directiva de la universidad como para ir por encima de la decisin del presidente. Para hacer la historia corta, diremos que los miles y miles de dlares le fueron prestados y que el evento musical que deba atraer a decenas de miles de personas slo tuvo una concurrencia de unos pocos cientos. Ahora, frente al fracaso total, este lder est enviando a algunos de sus amigos a hablar con el presidente de esta universidad para que le perdone la deuda contrada. Entonces, es cuando ste hombre de honor me llama: Andrs, me dice, Si fuese el dinero de mis ahorros se lo regalo. Pero es el dinero de los trabajadores y prefesores de la universidad! Cuntas historias de terror como esa escucho a lo largo de nuestro continente! El asunto funciona ms o menos asi: a) el amigo o familiar de alguien le pide dinero prestado; b) la vctima presta dinero que, en realidad, lo necesita para otra cosa. c) Pero como se

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le promete que se le va a devolver para una determinada fecha, lo presta de todas maneras. d) Eventualmente, el pago no llega y ahora la miseria tiene compana Alguien una vez me di este consejo que nos ha dado muy buen resultado: cuando un amigo o familiar nos pide dinero prestado, mi esposa y yo (tiene que ser una decision de los dos!), vemos qu pasara si le tuvieramos que regalar ese dinero. Si no nos afecta el presupuesto, ni los compromisos futuros, se lo prestamos. Si nuestro amigo o familiar no nos puede pagar por alguna razn valedera, entonces mi esposa y yo le decimos No te preocupes, tomlo como un regalo de nuestra familia para la tuya. Hemos perdido dinero, pero hemos salvado una amistad. CONCLUSION Dejo el tema de Aprender a Dar como un ingrediente para el xito econmico con una historia. Se cuenta que una vez un mendigo estaba pidiendo dinero al costado del camino cuando pas a su lado el famoso Alejandro el Grande. Alejandro lo mir y, con un gesto bondadoso, le di unas cuantas monedas de oro. Uno de los sirvientes del gran conquistador, sorprendido por la generosidad de Alejandro le dijo: Mi seor, algunas monedas de cobre podran haber satisfecho adecuadamente la necesidad de este mendigo. Por qu darle oro? El conquistador mir a su paje y le contest con sabidura: Algunas monedas de cobre podran haber satisfecho la necesidad del mendigo; pero las monedas de oro satisfacen la generosidad de Alejandro! Aprendamos a dar en un nivel econmico que no slamente satisfaga las necesidades fsicas de los dems, sino que, por sobre todo, satisfaga la generosidad y la integridad de nuestro corazn.

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Apndice:
Las 5 Maneras de Dar en la Biblia
A. La Limosna. Mateo 6:1-4 B. El Diezmo. 1. Gnesis 14:20 2. Hebreos 7:1-10 3. Malaquas 3:8-10 C. Las Ofrendas Santiago 2:15-16 Y si un hermano o una hermana estn desnudos y tienen necesidad del mantenimiento de cada da, y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero no les dis las cosas que son necesarias para el cuerpo, de qu aprovecha? D. Las Primicias Exodo 23:19 Las primicias de los primeros frutos de tu tierra traers a la casa de Jehov tu Dios. E. El Sacrificio Lucas 21:1-4 (La viuda)

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2 Corintios 8:1-7
Una Iglesia Bendecida por Dios
2 Corintios 8:1-7
INTRODUCCION: A travs de la historia de la iglesia primitiva, hay muy pocas congregaciones que hayan tenido un mejor testimonio de generosidad que el de las iglesias de Macedonia (Filipos, Tesalnica y Berea). Eran queridas, respetadas, y reconocidas por el liderazgo de la Iglesia del primer siglo. Eran iglesias comprometidas, perseguidas, sufrientes y altamente generosas. Eran iglesias amadas por Dios de una manera muy especial. Dios haba derramado Su bendicin y Su Gracia sobre ellas de tal manera que su ejemplo qued guardado en las pginas de la Palabra de Dios para toda la eternidad. Ellas son un ejemplo para nosotros del tipo de congregacin que queremos tener...

2 Corintios 8:1-7
1Asimismo, hermanos, os hacemos saber la gracia de Dios que se ha dado a las iglesias de Macedonia; 2que en grande prueba de tribulacin, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad. 3Pues doy testimonio de que con agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aun ms all de sus fuerzas, 4pidindonos con muchos ruegos que les concedisemos el privilegio de participar en este servicio para los santos. 5 Y no como lo esperbamos, sino que a s mismos se dieron primeramente al Seor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios; 6de manera que exhortamos a Tito para que tal como comenz antes, asimismo acabe tambin entre vosotros esta obra de gracia. 7Por tanto, como en todo abundis, en fe, en palabra, en ciencia, en toda solicitud, y en vuestro amor para con nosotros, abundad tambin en esta gracia.1 I. Una iglesia bendecida es una iglesia en la que sus miembros tienen un carcter generoso (vv 1,2) Cuando uno es generoso, siempre va a encontrar una forma de dar. Cuando uno es tacao, siempre va a encontrar una excusa para no dar. Ejemplos: La viuda (Marcos 12:41-44). El nio con los panes y los peces (Juan 6:1-14).
1 Reina Valera Revisada (1960). 1998 (2 Co 8:1-7). Miami: Sociedades Bblicas Unidas.

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La viuda tena todas las excusas del mundo para no dar: era pobre, viuda, un cero a la izquierda en la sociedad judaica. La Ley deca que ella poda subir las escaleras del templo, extender su mano y pedir. Sin embargo, la viuda subi las escaleras del templo, extendi su mano... y di! Por qu di la viuda?... dadivoso. Porque tena carcter! Un carcter generoso,

Los Macedonios dieron a pesar de sus tribulaciones Los Macedonios dieron a pesar de su profunda pobreza Los Macedonios dieron como un privilegio Los Macedonios dieron con profundo gozo en sus corazones.

Cul es la diferencia entre aprender a dar el diezmo y aprender a dar? Lo uno, puede ser slamente un acto religioso, mecnico, que uno hace por obediencia o por temor. Lo otro, es la manifestacin del carcter de Dios en nuestras vidas. Juan 3:16 dice que de tal manera nos am Dios... que di a Su Hijo... Cuando nosotros damos de las cosas que consideramos importantes en nuestra vida es cuando ms nos parecemos al carcter de nuestro Padre Celestial. En nuestra iglesia nosotros no queremos tener slamente buenos diezmadores... Queremos tener cristianos generosos! II. Una iglesia bendecida es una iglesia en la que sus miembros dan ms all de las expectativas (vv 3-5) En la ltima semana de esta experiencia de 40 das, queremos levantar una ofrenda que vaya ms all de nuestras expectativas. Queremos que sea la ofrenda ms grande que hemos recolectado durante un domingo a la maana en nuestra congregacin. Venga preparado/a. Quisiramos que, desde ya, le pida al Seor que le indique cunto El quiere que usted traiga de ofrendas a la iglesia el domingo que viene. Hablelo con Dios. Sea honesto delante de El. Los Macedonios no solamente dieron conforme a sus fuerzas... dieron ms all de sus fuerzas! Cmo uno puede dar ms all de las fuerzas de uno? Slamente por la intervencin milagrosa del poder de Dios.

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Pdale a Dios que obre con poder en su vida esta semana para que usted pueda dar ms all de sus fuerzas el domingo que viene. Yo le desafo a que pruebe, con honestidad, pedirle a Dios que El sea el que le permita dar ms all de sus fuerzas... III. Una iglesia bendecida es una iglesia en la que sus miembros se han entregado, primero, al Seor y, luego, a sus lderes (v 5b) ...Y no como lo esperbamos, sino que a s mismos se dieron primeramente al Seor, y luego a nosotros por la voluntad de Dios... El secreto para ser un cristiano generoso est en entregarse uno, primeramente, a Cristo. Estamos dispuestos a entregarnos al Seor, o estamos en la iglesia slamente por los panes y los peces? Lo ms difcil de entregar en nuestras vidas es la billetera (el dinero nos permite cumplir con nuestra voluntad... y la entrega de nuestra voluntad a Dios est en el centro de la batalla de la redencin). Luego, en el Seor, tambin debemos entregarnos a nuestros lderes confiar en ellos, apoyarles. Debemos trabajar todos juntos, buscando primeramente la expansin del Reino de Dios en la tierra. CONCLUSION: Una iglesia bendecida es una iglesia... En la que sus miembros tienen un carcter generoso. En la que sus miembros dan ms all de las expectativas. En la que sus miembros se dan, primeramente, a s mismo al Seor y luego a sus lderes. Slamente entonces nuestra iglesia ser una iglesia bendecida por Dios. Una iglesia en la que los recursos abunden para poder cumplir con la visin que Dios coloc en nuestros corazones. Dios quiere bendecir tu vida y quiere bendecir la vida y el futuro de esta iglesia. Ests dispuesto a ser parte del Plan de Dios para nuestro futuro?

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1 Corintios 16:1,2
Cmo Damos los Cristianos
1 Corintios 16:1,2
1En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros tambin de la manera que orden en las iglesias de Galacia. 2Cada primer da de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, segn haya prosperado, guardndolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas. 1 I. Los cristianos damos peridicamente Cada primer da de la semana... Cada vez que venimos a la iglesia Cada domingo Cada primer da del mes... Cada quince das... Lo importante no es el da, sino la consistencia y la periodicidad. II. Los cristianos damos personalmente Cada uno de vosotros... Cada uno de nosotros vamos a tener que dar cuentas delante de Dios por nuestra propia vida. La decisin de dar debe ser personal. En el matrimonio somos una sola carne y, por lo tanto, debemos tomar en conjunto la decisin de cunto dar. Debemos ensear a nuestros nios a dar desde que aprenden a contar (dividir todo dinero que le paguemos por sus trabajos en tres: dinero para guardar, dinero para gastar y dinero para dar). III. Los cristianos damos planificadamente Ponga aparte algo, segn haya prosperado, apartndolo... Si uno falla en planificar, uno est planificando fallar. La mejor manera de ser efectivos en nuestro dar es planificando cmo lo vamos a hacer. Algunos usamos computadoras, otros hacemos pagos automticos a travs del banco, otros usamos un sistema de sobres... Lo importante es tener un plan y colocar este plan delante del Seor. IV. Los cristianos damos proporcionalmente Segn haya prosperado... No la misma cantidad, sino el mismo sacrificio. Dios no quiere gente involucrada sino comprometida. En un buen desayuno de huevos revueltos con tocino, la gallina est involucrada, pero el cerdo est comprometido. Dios no quiere que ests slamente involucrado sino comprometido!
1 Reina Valera Revisada (1960). 1998 (1 Co 16:1-3). Miami: Sociedades Bblicas Unidas.

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Historia: Se cuenta la historia de un viejo soldado que se present frente a su emperador para pedirle que, de favor, se presentara como testigo en un juicio que se le estaba llevando a cabo. El emperador le contest de que enviara a alguien en su lugar para que diera buen testimonio del soldado. Al or estas palabras, el soldado se razg la camisa y mostrando una gran cicatrz en el centro del pecho dijo: -Cuando aos atrs su majestad se cay del caballo y sus enemigos le iban a matar, yo coloqu mi propio cuerpo para recibir la lanza que lo habra matado. No busqu un sustituto. Coloqu mi propio cuerpo. Ahora que estoy en problemas, necesito que usted no mande ningn sustituto, sino entregue de su propio tiempo para ayudarme. Jesucristo lo di todo por nosotros en la cruz del Calvario. El no envi a ningn sustituto en Su lugar. Ahora El te pide que tu hoy hagas un sacrificio por El sin buscar excusas, ni enviar sustitutos. Ests listo/a? Vamos a traer delante de El nuestra ofrenda sacrificial...

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